1

Hacia un Modelo de

Escuela
Catlica

HACIA UN MODELO DE ESCUELA CATLICA

VICARA PARA LA EDUCACIN

Arzobispo de Santiago:

Ricardo Ezzati Andrello, sdb.
Vicario para la Educacin:

Toms Scherz Take, Pbro.
Secretario Ejecutivo:

Cristian Infante Gaete
Material elaborado por:

rea Escuela Catlica
Responsable:

Bernardo Abad Rabanal
Autores:

Bernardo Abad Rabanal

Alexandra Cabrera Ramrez
Catalina Cerda Planas
Carmelo Galioto Allegra
Jeannette Riquelme Rodrguez

Diseo y diagramacin:

Edith Ortiz Parra
Imprime:

Impresiones Troncoso

Santiago de Chile, 2014, 3 Edicin.

Registro de Propiedad Intelectual N 238.055

Se puede reproducir y traducir total y parcialmente el texto publicado

siempre que se indique la fuente y no se utilice para fines lucrativos.

Presentacin

Despus del Acontecimiento de Aparecida (2007), se origin un

proceso de evangelizacin que ha comenzado a madurar sobre
todo con las palabras del Papa Francisco en la ltima exhortacin
apostlica, Evangelii Gaudium, la Alegra del Evangelio. El que fuera
protagonista del mismo, cuando todava era miembro del episcopado
latinoamericano, nos ha sealado que las escuelas catlicas no
pueden sustraerse a esa alegra evangelizadora. Segn l, ellas, que
intentan siempre conjugar la tarea educativa con el anuncio explcito
del Evangelio, constituyen un aporte muy valioso a la evangelizacin
de la cultura, an en los pases y ciudades donde una situacin
adversa nos estimule a usar nuestra creatividad para encontrar los
caminos adecuados.1 Es precisamente la importancia de la accin
educativa que puede proporcionar la Escuela Catlica, la que nos ha
impulsado a un trabajo de su implementacin en distintos centros
educativos catlicos de nuestra Iglesia de Santiago. Con ello, nos
hemos propuesto que el rico contenido magisterial sobre la Educacin
en la Fe, deje de ser un referente para expertos y que adems pueda
estar a disposicin de Uds., de una manera sencilla. El objetivo es
exponer las caractersticas fundamentales que pueden ayudar a
revisar y completar los distintos proyectos educativos catlicos. As
lo ha deseado primeramente nuestro Sr. Arzobispo, Ricardo Ezzati,
quien, aprovechando este impulso misionero del Papa Francisco nos
ha pedido atender esta emergencia educativa de la cual ya nos
haban hablado sus predecesores. Con ello, esperamos, adems, que
esta tercera edicin de Hacia un Modelo de Escuela Catlica pueda
colaborar a la alegra del anuncio del Evangelio.
Toms Scherz, Pbro.
Vicario para la Educacin
Arzobispado de Santiago

Francisco (2013), Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium, N 134.

Antecedentes de Contexto
En Chile, existe un amplio consenso social y tcnico que las organizaciones
escolares necesitan optimizar la gestin institucional para mejorar la calidad
de la educacin en general, y de los aprendizajes de sus estudiantes en
particular. Junto a ello, se visualiza el urgente desafo que dicha educacin
de calidad, llegue a todos los nios/as y jvenes de nuestro pas, como
herramienta de promocin y de movilidad social. La teora y la experiencia
educacional sealan que una gestin escolar de calidad es uno de los factores
ms importantes en la generacin de condiciones para el mejoramiento de los
establecimientos y la adquisicin de aprendizajes de sus estudiantes.
La escuela catlica cuenta con una larga trayectoria en educacin que le ha
permitido ofrecer una propuesta formativa a amplios sectores de la sociedad
chilena. El aporte de la escuela catlica al bien comn del Pas, requiere de un
enfoque estratgico que permita redescubrir cmo educar y evangelizar desde
el espacio escolar en los tiempos de hoy.
El proyecto educativo de cada colegio catlico exige profesionales capaces
de animar dicho proyecto, darle vida y testimoniarlo. De esta manera se
abre la posibilidad de que las escuelas sean Lugares de educacin a la
vida, al desarrollo cultural, a la formacin profesional, al compromiso por
el bien comn; representan una ocasin para comprender el presente y para
imaginar el futuro de la sociedad y de la humanidad2. Todo lo anterior
requiere de una gestin coherente con el proyecto educativo y que est
al servicio de sus finalidades, que ayude a las personas a enfocarse en las
prcticas que permiten a todo el quehacer educativo de la institucin escolar
a convertirse en elementos de un trabajo pedaggico desde una mirada de fe.
Una herramienta privilegiada para mejorar la gestin es la adopcin de
modelos de gestin que sirvan de referente y gua en los procesos permanentes

Congregacin para la Educacin Catlica (2014): Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum
laboris, Roma, p. 6.

de mejora y en la bsqueda de mayor eficacia escolar3. Un modelo es una

descripcin simplificada de una realidad que se trata de comprender, analizar
y, en este caso, modificar. Un modelo de gestin permite establecer un
enfoque y un marco de referencia objetivo, riguroso y estructurado para el
diagnstico de la organizacin, as como para determinar las lneas de mejora
continua hacia las cuales deben orientarse los esfuerzos. Es, por tanto, una
herramienta estratgica que identifica las reas sobre las que se debe actuar
y evaluar, para alcanzar la excelencia.
Los modelos de gestin de calidad ms difundidos son el modelo Deming,
el modelo Malcolm Baldrige y el Modelo Europeo de Gestin de Calidad,
EFQM. Varios de ellos cuentan con versiones adaptadas para la educacin. En
Chile, quizs el ms conocido es el ofrecido por la Fundacin Chile. El mismo
MINEDUC mantiene programas sustentados en modelos, en su momento fue el
SACGE (Sistema de Aseguramiento de la de la Calidad de la Gestin Escolar),
y hoy son los instrumentos vinculados a la Ley SEP (Subvencin Especial
Preferencial) para el diagnstico y la elaboracin de Planes de Mejoramiento
Educativo, y los surgidos desde la Agencia de la Calidad.
Para los colegios con una identidad catlica, contar con un modelo de gestin
es una necesidad en orden a optimizar su servicio pero, dichos modelos
carecen de una concepcin de la calidad educativa referida a los objetivos
formativos vinculados a su identidad catlica. Por de pronto, como escuela
catlica concebimos la calidad no solo en los resultados estandarizados sino
que en la formacin integral de los estudiantes y en la generacin de una
cultura escolar que tenga el sello y la identidad de la escuela catlica. Las
caractersticas fundamentales de la educacin catlica cruzan y permean
aspectos centrales de la escuela, tales como el ambiente de aprendizaje, el
acompaamiento y vnculo con los alumnos, los procesos pedaggicos y de
pastoral, la relacin con los padres y apoderados, o la conformacin de una
comunidad profesional de docentes y asistentes de la educacin comprometida
y competente.

Una interesante revisin de las investigaciones al respecto de los movimientos sobre escuelas eficaces y mejora
escolar, as como sobre algunos de los modelos surgidos desde ellos, presentan Murillo, F.J. y otros (2003: 76ss.)
y tambin Reynolds, D. y otros (1997: 57ss.). Como parte de este movimiento de investigacin en bsqueda de una
escuela ms eficaz surgen publicaciones sobre la realidad chilena como: UNICEF y MINEDUC (2004), Quin dijo
que no se puede? Escuelas efectivas en sectores de pobreza, Eyzaguirre, B. y Fontaine, L. (2008), Las Escuelas que
tenemos y recientemente BELLEI, C.; VALENZUELA, JP. y otros (2014): Lo aprend en la escuela. Cmo se logran
procesos de mejoramiento escolar?, CIAE Universidad de Chile, Santiago.

Hacia un Modelo de Escuela Catlica

Conscientes de estos desafos, desde el ao 2013, la Vicara para la Educacin del
Arzobispado de Santiago ha trabajado en un Modelo de Gestin de la Escuela
Catlica que pretende ser una herramienta que permita a las comunidades
de los colegios catlicos iluminar su "identidad" de Escuela Catlica, mejorar
sus prcticas educativas y de gestin, y fortalecer la reflexin necesaria
y fundamental del centro educativo en el proceso de mejora constante y
sostenida.
El Modelo de Escuela Catlica, permite a las mismas escuelas evaluarse,
conocer sus fortalezas y debilidades y, a partir del anlisis de las mismas,
elaborar planes de mejora tendientes a impactar los resultados que se
propongan como escuela, y as garantizar una educacin de calidad con el
sello y la identidad catlica.
El modelo est conformado por los siguientes elementos, que estn fundados
en las enseanzas de la Iglesia y en las prcticas de gestin de una escuela
efectiva:
Caractersticas fundamentales que identifican a una escuela catlica, las que
fueron extradas del Magisterio de la Iglesia sobre la Escuela Catlica y de
declaraciones de Papas y Obispos latinoamericanos. Estas caractersticas
definen la identidad catlica para las escuelas, siendo base orientadora para
los procesos formativos de stas y origen de los ejes del modelo de gestin.
Ejes de la Escuela catlica que son los mbitos estratgicos principales que
persigue y definen el sello de una escuela catlica. Representan una propuesta
que fundamenta, fortalece, orienta y da vigor al quehacer educativo.
El Mapa de Gestin que es el ordenamiento en torno a los ejes de los
principales resultados y de los procesos a los que una escuela debe prestar
atencin. Para cada uno de los resultados y los procesos, se establecen en el
mapa con objetivos estratgicos e indicadores asociados que permiten medir
su nivel de logro. Estos indicadores se acompaan de rbricas de diagnstico
del nivel de gestin en cada indicador e instrumentos de medicin asociados a
cada uno de ellos y que facilitan la recoleccin sistemtica de la informacin
para la reflexin relevante en torno a cmo se est logrando la Misin.

Caractersticas fundamentales
de la Escuela Catlica
La misin de la Iglesia es evangelizar Para llevar a trmino esta misin,
la Iglesia crea sus propias escuelas, porque reconoce en la escuela un medio
privilegiado para la formacin integral del hombre, en cuanto que ella es un
centro donde se elabora y se trasmite una concepcin especfica del mundo,
del hombre y de la historia4. En coherencia con este postulado, las escuelas
catlicas, en colaboracin con los padres y apoderados como los primeros
educadores5, buscan educar a sus nios/as en su integridad, proporcionando
una educacin de excelencia basada en los valores del Evangelio.
En Chile, desde la poca colonial6 y a continuacin en el inicio de la Repblica,
la Iglesia Catlica tuvo un rol preponderante en el quehacer educativo del pas,
pues ha considerado a la Escuela Catlica como fundamental para su misin
evangelizadora, posteriormente, se ha hecho muy presente especialmente
a travs de las congregaciones y rdenes religiosas7. Realidad que ms
adelante se enriquece con la presencia de Colegios de sostenedores laicos
con proyectos educativos catlicos, que son reconocidos como tales por la
autoridad eclesial, y por colegios donde el sostenedor est vinculado a la
misma autoridad eclesial8.
La V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe en
Aparecida, afirma que en nuestro continente vivimos una particular y delicada
emergencia educativa. En efecto, las nuevas reformas educacionales de
nuestro continente, impulsadas para adaptarse a las nuevas exigencias que se
van creando con el cambio global, aparecen centradas prevalentemente en la

Congregacin para la Educacin Catlica (1977), La Escuela Catlica, N 7-8, (en adelante EC); Crf. PABLO VI (1975),
Exhoracin Apostlica Evangelii Nuntiandi, N 14.
Cfr. Concilio Vaticano II (1965), Declaracin sobre la Educacin Cristiana de la Juventud, Gravissimum Educationis, N
3.
La Educacin no era un tema que preocupase al Estado en el tiempo de la Colonia y la Iglesia Catlica aport con
numerosas iniciativas concretas frente al escaso desarrollo educativo existente en la poca.
Los dominicos fundan su primera escuela en 1595, poco despus lo hacen los franciscanos y los jesuitas, estos ltimos
se empean en la educacin de la lite colonial y la educacin de indios, constituyndose pronto en la institucin
educativa ms importante del pas hasta su expulsin en 1767. Posteriormente iniciada la Repblica, las escuelas
catlicas siguen aportando significativamente al quehacer educativo, principalmente a travs de los dominicos,
agustinos, franciscanos y mercedarios. A mitad del S. XIX llegan los Sagrados Corazones y las monjas del Sagrado
Corazn, quienes abren la primera escuela para nias. Posteriormente llegan los capuchinos y reaparecen los jesuitas
junto con los hermanos de La Salle.
A ttulo de ejemplo, segn la base de datos de la Vicara para la Educacin del ao 2013, de 275 Colegios reconocidos
como Confesionales Catlicos en el Arzobispado de Santiago, el 58% de ellos estn vinculados a congregaciones
religiosas, el 32% pertenecen a personas o instituciones laicas y el 10% se vincula directamente a la autoridad eclesial
del Arzobispado.

adquisicin de conocimientos y habilidades, y denotan un claro reduccionismo

antropolgico, ya que conciben la educacin preponderantemente en funcin
de la produccin, la competitividad y el mercado9. En este contexto, la
Conferencia de Obispos plantea que ante esta situacin, fortaleciendo la
estrecha colaboracin con los padres de familia y pensando en una educacin
de calidad a la que tienen derecho, sin distincin, todos los alumnos y
alumnas de nuestros pueblos, es necesario insistir en el autntico fin de toda
escuela. Ella est llamada a transformarse, ante todo, en lugar privilegiado
de formacin y promocin integral, mediante la asimilacin sistemtica y
crtica de la cultura, cosa que logra mediante un encuentro vivo y vital con
el patrimonio cultural10.
La Congregacin para la Educacin Catlica propone un conjunto de elementos
que definen la calidad de una escuela catlica. Ellos son: el respeto de la
dignidad de la persona y su unicidad; una oferta amplia de oportunidades
para el desarrollo de las dotes y capacidades de los jvenes; un equilibrio
entre los aspectos cognitivos, afectivos, sociales, profesionales, ticos,
espirituales; fomento de un clima de cooperacin y solidaridad; promocin de
la investigacin hacia la verdad con apertura de mente y corazn; respeto de
la diversidad de ideas y posturas en un espritu de dilogo y colaboracin11.
En la tarea de hacer realidad los fines de toda escuela surgen las siguientes
seis caractersticas fundamentales que iluminan el ser y el quehacer de la
Escuela Catlica:

CARACTERSTICAS
FUNDAMENTALES
DE LA ESCUELA
CATLICA

10
11

V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, CELAM (2007), reunidos en Aparecida, N 328;
(en adelante DA).
DA, N 329.
Cfr. Educacin hoy y maana una pasin que se renueva p.6

1. Intenciona experiencias de encuentro con Jesucristo

La educacin catlica se basa en la conviccin que Jesucristo es la
expresin ms completa y convincente de la realizacin del potencial
humano12. Por ello, en el proyecto educativo de la Escuela Catlica,
Cristo es el fundamento: l revela y promueve el sentido nuevo de la
existencia y la transforma capacitando al hombre a vivir de manera
divina, es decir, a pensar, querer y actuar segn el Evangelio13.

A travs de todos sus programas y actividades, la Escuela Catlica debe

conducir al encuentro con Jesucristo vivo, Hijo del Padre, hermano y
amigo14, y promover el testimonio comunitario del mensaje evanglico,
del amor a Dios y al prjimo, y del servicio al mundo, en especial a los
pobres y marginados15. El proyecto educativo de la Escuela Catlica
se define precisamente por su referencia explcita al Evangelio de
Jesucristo, con el intento de arraigarlo en la conciencia y en la vida
de los jvenes, teniendo en cuenta los condicionamientos culturales de
hoy16.

2. Participa en la Misin Evangelizadora de la Iglesia,

sostenida en el testimonio


Por razn de su actividad docente, las escuelas catlicas participan
directamente y de manera privilegiada en la misin evangelizadora de
la Iglesia17. Como entidad eclesial donde se ponen fe, cultura y vida en
armona, la Escuela Catlica debe ser un lugar de ministerio pastoral real
y especfico en comunin con el Obispo local18.

14

15

16

17

Las escuelas catlicas prestan especial atencin a la vocacin de los

docentes19, pues un educador catlico es un modelo a seguir para los
estudiantes, y da testimonio con su vida de su compromiso con la

Cfr. EC, N 34, 35.

EC, N 34.
DA, N 336.
Cfr. EC, N 60 y Gravissimum Educationis, N 9.
EC, N 9.
Cfr. EC, N 9; Congregacin para la Educacin Catlica (1997), La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio,
N 5, 11; Congregacin para la Educacin Catlica (1988), La dimensin religiosa de la Educacin en la Escuela
Catlica, N 33; III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, CELAM (1979), reunidos en
Puebla, N 1012, (en adelante DP).
18
Cfr. EC, N 44; La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 14; La dimensin religiosa de la Educacin
en la Escuela Catlica, N 34; Cdigo de Derecho Cannico (1983), Canon 806 N 1.
19
Cfr. La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 19; Congregacin para la Educacin Catlica (1982),
El laico catlico testigo de la fe en la escuela, N 37.
12

13

10

misin20. En la medida de lo posible, las escuelas catlicas procurarn

contratar maestros y asistentes de la educacin que sean catlicos
practicantes, de modo que contribuyan al logro de la identidad catlica
de la escuela21. As tambin, las escuelas catlicas deben velar por contar
con liderazgos y una gestin acorde a los criterios evanglicos, como
testimonio para docentes y estudiantes22.
3. Distinguida por la Excelencia

Ante todo, una escuela catlica debe caracterizarse por la excelencia,

es decir, por un trabajo educativo que logra aumentar sostenidamente
el aprendizaje de todos los estudiantes, en todos los aspectos que ste
implica23: adquisicin de contenidos, desarrollo de habilidades, valores,
afectividad y sociabilidad, y crecimiento en la vida de fe24. La excelencia
educativa busca que el joven d lo mejor de s, desafindolo con metas
altas y alcanzables, de forma que logre desarrollarse, incluso ms all
de lo que podra esperarse de acuerdo a su realidad sociocultural.

Para ello, las escuelas catlicas deben implementar procesos educativos

y estructuras de animacin que garanticen el logro de la excelencia. Entre
otros, se debe considerar: a) disponer de docentes y asistentes de la
educacin competentes25, que cuenten con los conocimientos especficos
y las herramientas pedaggicas adecuadas, y que se comprometan por
su desarrollo profesional y personal; b) velar porque se lleven a cabo
todos los procesos necesarios para el logro de los aprendizajes y para la
creacin de un ambiente propicio para ello; c) y generar una evaluacin
permanente, que permita ir buscando mejores maneras de conducir la
escuela, sus procesos educativos y el logro de metas.

4. Comprometida con la educacin integral de la persona

desde una cosmovisin catlica

Toda educacin presupone y comporta siempre una determinada

concepcin del hombre y de la vida26. La cosmovisin catlica se funda
en la experiencia de encuentro con el Dios de Jesucristo, Dios Salvador,

Cfr. BENEDICTO XVI (junio 2005), Discurso en ceremonia de apertura de la Asamblea Eclesial de la Dicesis de Roma;
Congregacin para la Educacin Catlica (1988), Dimensin religiosa de la educacin en la Escuela Catlica, N 37.
21
Cfr. EC N 59; JUAN PABLO II (abril 1979), Mensaje del Papa Juan Pablo II a la asociacin nacional de educadores
catlicos de los Estados Unidos.
22
Cfr. EC N 61; La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 18.
23
Cfr. Gravissimum Educationis N 8 y 9; Cdigo de Derecho Cannico, Canon 806 N 2.
24
Cfr. La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 8.
25
Cfr. La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 14.
26
La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 10.
20

11

Dios con nosotros. l ha manifestado Su amor por todas sus creaturas,

y nos ha revelado nuestra vocacin a vivir en plenitud27. Vida plena que
implica el total desarrollo de nuestra humanidad, y abarca a la persona
entera, con todas sus dimensiones: fsica, afectiva, intelectual, social,
religiosa28.

En consecuencia, la educacin catlica pone al centro la persona en su

singularidad y capacidad de relacin, y tiene como objetivo la formacin
integral de ella, que incluye el desarrollo de todas las facultades
humanas del educando, su preparacin para la vida profesional, la
formacin de su sentido tico y social, su apertura a la trascendencia
y su educacin religiosa"29. Por ello, todo el currculo en una escuela
catlica debe fomentar el deseo de buscar la sabidura y la verdad30, la
opcin por la justicia social, la disciplina y herramientas para continuar
aprendiendo, la capacidad de reconocer y actuar con un fundamento
tico y moral para la conducta, y la responsabilidad de transformar y
enriquecer el mundo con los valores del Evangelio31. Para ello, las escuelas
catlicas deben desarrollar e implementar clases de religin32, programas
acadmicos, extracurriculares, de formacin en la fe y desempear el
servicio ministerial de educar al nio/a en todas estas dimensiones33.

5. Que construye comunin y comunidad inclusiva

La enseanza de la Escuela Catlica pone nfasis en la escuela como

comunidad, una comunidad educativa y una comunidad de fe34. La fe
se asimila sobre todo a travs del contacto con personas que viven
cotidianamente la realidad: la fe cristiana nace y crece en el seno de una
comunidad35.

Se trata de una comunidad educativa que vive inserta en una cultura

con la que dialoga crticamente. El criterio que orienta tal dialogo es
el reconocimiento de lo que nos une: ser personas llamadas a vivir en
relacin. La escuela es el primer umbral social, fuera de la familia, donde
los estudiantes experimentan la pertenencia comn en la diversidad de
dones y condiciones.

Cfr. DA, N 361.

Cfr. EC, 45; La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 9.
29
El laico catlico testigo de la fe en la escuela, N 17.
30
Cfr. Dimensin Religiosa de la Educacin en la Escuela Catlica, N 52-53.
31
Cfr. EC, N 41, 45, 47; DA, N 329.
32
Cfr. Juan Pablo II (1979), Catechesi Tradendae, N 69 y Dimensin Religiosa de la Educacin en la Escuela Catlica,
N 66ss.
33
Cfr. EC, N 29.
34
Cfr. El laico catlico en las Escuelas, N 22, 41 y Dimensin religiosa de la educacin en la Escuela Catlica, N 32.
35
EC, N 53.
27

28

12

Como expresin de su identidad evanglica, la Escuela Catlica es

inclusiva porque la inclusin tiene que ver con los engranajes ms
ntimos de la identidad creyente. Ser catlico es ser universal, porque
el Evangelio es inclusivo, porque el Reino de Dios es, al mismo tiempo,
don y promesa para todas y todos.36 Por ello, las diversidades
psicolgicas, sociales, culturales, religiosas no deben ser escondidas o
negadas, ms bien deben ser consideradas como oportunidad y don37,
lo que implica que la Escuela Catlica est abierta a acoger a todo
aquel que quiera ser parte de ella, generar en sus estudiantes la actitud
crtica necesaria para comprender las dinmicas de exclusin, que no
respetan la dignidad del ser humano, y facilitar la continuidad de los
estudios de aquellos jvenes con menos recursos, tanto econmicos
como culturales38. La Escuela Catlica debe ser consciente que la
transformacin humana se da en el encuentro con el otro, especialmente
cuando la diversidad es considerada como oportunidad de aprendizaje,
evidenciando la esencialidad de lo diverso como eje de lo formativo39.

Las escuelas catlicas deben hacer todo lo posible para promover la

confianza y la colaboracin genuina entre los docentes, con los padres
- primeros educadores de sus hijos/as -, y con el equipo directivo, en
vistas a fomentar la valoracin de los diversos dones presentes; ello
permite construir una comunidad de aprendizaje y de fe, y fortalecer
la excelencia educativa40. La Escuela Catlica debe prestar una atencin
especial a la calidad de las relaciones interpersonales entre todos
los estamentos41, intencionando una cultura escolar coherente con el
proyecto educativo catlico, generando un clima de convivencia fundado
en la confianza, el respeto y la corresponsabilidad.

Como muy bien afirma Mons. Pedro Ossandn en el Prlogo de SCHERZ, T. (2014: 5) La Inclusin, expresin de
nuestra identidad catlica,Vicara para la Educacin, documento N 2 serie Educacin de calidad para el Chile de
hoy.
37
Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, Roma, N 5.
38
Cfr. Gravissimum Educationis, N 1 y 9; II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe CELAM
(1968), reunidos en Medelln, N. 18; DP, N 1034,1043 y 1046.
39
As lo evidencia el P. Toms SCHERZ (2014:14-15) parafraseando los principios de la pedagoga catlica presentes en
la Gravissimum Educationis.
40
Cfr. El laico catlico en las escuelas, N 78.
41
Cfr. La Escuela Catlica en los umbrales del tercer milenio, N 19.
36

13

6. Comprometida con la solidaridad y la transformacin del mundo

Como expresin de su misin evangelizadora, la Escuela Catlica busca

formar cristianos con profundo compromiso social y ciudadano, en
quienes el respeto al prjimo es servicio a la persona de Cristo, la
colaboracin se realiza bajo el signo de la fraternidad; el compromiso
poltico por el bien comn es asumido con plena responsabilidad, como
una misin para la construccin del reino de Dios42.

Para ello, la Escuela Catlica deber educar en los elementos

fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia, as como tambin debe
propiciar que todos los estudiantes, de acuerdo a su edad y desarrollo,
participen de iniciativas sociales y de compromiso con la comunidad
local. Ms an, debe buscar que el joven vaya configurando un proyecto
de vida que, a la luz del encuentro con Jesucristo, tenga como pilares
fundamentales el servicio a la sociedad43, especialmente a los ms
necesitados, el desarrollo de un pensamiento crtico y el compromiso
con la construccin de un mundo ms humano para todos44.

44

42

43

EC, N 60.
Cfr. DP, N 1030.
Cfr. DP, N 1033.

14

Ejes de la Escuela Catlica

Los Ejes constituyen los mbitos estratgicos principales que sostienen
y definen el sello de una escuela catlica. Representan una propuesta que
fundamenta, fortalece, orienta y da vigor al quehacer educativo. Describimos
a continuacin cada uno de los ocho ejes del Mapa de Gestin del Modelo de
Escuela Catlica:

1. Formacin integral de personas con el sello de la Escuela Catlica

La educacin catlica pone al centro a la persona en su singularidad,

libertad y capacidad de relacin45, y tiene como misin la formacin
integral.46

Comit Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile (2012): Humanizar y compartir con equidad el desarrollo de
Chile, p. 39
Cfr. Departamento de Educacin de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM) (2011): Vayan y enseen.
Identidad y misin de la escuela catlica en el cambio de poca, a la luz de Aparecida, N 27 y Mons. Hctor VARGAS
(2014: 1), rea de Educacin de la CECh, Iglesia y Educacin, Santiago

45

46

15

Es preciso que la comunidad educativa se empape de la conciencia de

esa misin trascendente puesto que se trata del fundamento y la razn
de ser de todo lo que se lleva a cabo en la vida del colegio47 hacindose
cargo del alcanzar las finalidades de la educacin chilena segn el Art. 2
de la LGE (Ley 20.370/2009). Esa misin se concreta en la formacin no
solo de las competencias relativas a los mbitos del saber y del saber
hacer, sino tambin aquellas del vivir junto a los dems y del crecer
en humanidad48 de esa manera se intenciona el desarrollo equilibrado
de los cuatro pilares propuestos por la UNESCO: aprender a conocer,
aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser.49

La educacin catlica colabora en la formacin de personas conscientes,

abiertas a la Trascendencia y al encuentro con Jesucristo, en relacin
con los dems, capaces de orientarse y discernir, preocupados de
continuar sus estudios, vislumbrando un proyecto de vida50, ciudadanos
responsables y crticos que participan y aportan al bien comn en pro de
la construccin del Reino51. En ese marco, se torna imprescindible tomar
en cuenta la diversidad de la persona que aprende como desafo para la
Escuela, llamada a hacer visible su actitud evanglica de desarrollar los
distintos talentos asumiendo las capacidades, lmites y fragilidades de
cada uno. Es ms, en la opcin por los ms dbiles y necesitados, se
vislumbra una gran oportunidad y un aporte fundamental de la Escuela
Catlica a la equidad y a la calidad de la educacin.

Todo lo anterior desafa a buscar que todos y todas descubran el sentido

que tiene para sus vidas, lo que aprenden en la escuela, que les prepara
para asumir importantes responsabilidades ya sean intelectuales,
sociales y polticas en la comunidad.52

cfr. BELLEI, C.; VALENZUELA, JP. y otros (2014: 131).

Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, p. 13.
Cfr. DELORS, J. (1996): La Educacin encierra un tesoro, UNESCO - Santillana, Madrid, pp. 96-108
50
Cfr. Vayan y enseen. Identidad y misin de la escuela catlica en el cambio de poca, a la luz de Aparecida, N
28.
51
En continuacin con la misin del mismo Jess: Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia (Jn.10, 10).
52
Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, p. 22.
47

48

49

16

2. Cultura escolar con el sello de Escuela Catlica

La Escuela Catlica desarrolla su labor en un contexto cultural que

experimenta un cambio de poca53 y que llama a plantear posturas que
ayuden a alcanzar la misin propia. La cultura escolar se configura como
lo que nutre y puede ayudar a cada uno de los nios y nias a conformar
su personalidad y carcter, ofreciendo una base para el despliegue de la
vida tanto personal como comunitaria54.

Cada escuela plasma a lo largo del tiempo su propia manera de vivir las
relaciones entre personas y estamentos, de proporcionar una narrativa
comn respecto al quehacer educativo y de encontrar una forma
peculiar de hacer las cosas. Los smbolos, ritos, documentos, actos y
celebraciones, la organizacin interna, el cuidado de la infraestructura,
los canales de comunicacin, moldean y expresan la identidad y la
cultura de la escuela. Asimismo, lo hacen sus propsitos y objetivos, la
calidad de la comunin, y de la comunidad educativa que se construye,
tanto internamente, como de cara al contexto del barrio donde est
inserto el establecimiento educativo.

Es importante tomar conciencia y revisar lo que conforma la cultura

escolar, su historia, sus hitos significativos, el dilogo intergeneracional
que se lleva a cabo, y tambin del rol que sostenedores y directivos
pueden desempear para dar testimonio del valor de las opciones
fundamentales del colegio. Sobre todo, si tenemos en cuenta que los
mecanismos de transmisin y refuerzo cultural, junto a las posibilidades
de formar nuevos hbitos culturales son un factor clave del mejoramiento
de la calidad educativa.55

Todo lo anterior, desafa a los sostenedores y equipos directivos a

modelar e intencionar significados compartidos que sustentan la misin
de la escuela. El sello de la Escuela Catlica (las seis caractersticas), da
sentido a los resultados de formacin integral, pero al mismo tiempo,
conforma la cultura escolar que ilumina el quehacer de toda la escuela.

Cfr. Vayan y enseen. Identidad y misin de la escuela catlica en el cambio de poca, a la luz de Aparecida, N 19
y Humanizar y compartir el desarrollo de Chile, p. 22.
Cfr. Evangelii Gaudium, N 134.
55
Cfr. BELLEI, C.; VALENZUELA, JP. y otros (2014: 73-77).
53

54

17

En este sentido, el sello es medio y fin y debe concebirse como un todo

absolutamente relacionado. No se puede aprender lo que no se vive,
y, por ello, las caractersticas no son para los estudiantes egresados
sino que para toda la comunidad escolar y sus experiencias cotidianas
formativas.
3. Ambiente favorable para el aprendizaje

La red compleja de las relaciones interpersonales constituye la fuerza

de la escuela cuando expresa el amor a la verdad56 es esa red que se
convierte en comunidad de vida, que sostiene y anima un verdadero
ambiente favorable para el aprendizaje y plasma un determinado estilo
de relacionarnos, del cual todos somos responsables.

Condicin necesaria para propiciar ambientes favorables para el

aprendizaje, es estimular y gestionar la identificacin del estudiante
con su escuela. En este sentido, cualquiera accin por muy parcial que
parezca, tiene impacto institucional, y toda accin institucional, sea sta
acadmica, deportiva, recreativa, como pastoral, moldea con su estilo
relacional y prcticas organizativas a la Convivencia Escolar.

Todo colegio es ya escuela de convivencia, y la convivencia es una

realidad dinmica pues representa, al mismo tiempo, una cultura dada
y un proceso intencionado hacia una nueva cultura y como tal, debe ser
gestionada y modelada poniendo nfasis en sus ingredientes esenciales.
Siendo stos la formacin para la convivencia y la ciudadana, mediante
el desarrollo de la autonoma y la voluntad, los procesos de orientacin
vocacional, el dilogo- sntesis entre fe, cultura y vida, y la participacin
de los distintos estamentos.

Los cimientos para construir una convivencia a la altura del proyecto

educativo de la Escuela Catlica son: la confianza mutua entre sus
miembros y estamentos, el cuidado y buen trato entre todos, el sentido
de pertenencia al colegio, las altas expectativas hacia los aprendizajes de
los estudiantes, las normas y reglas claras, el desafo de transformarse
en una comunidad educativa fraterna, inclusiva, solidaria y capaz de

56

Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, p. 11.

18

convivir en la diversidad, la participacin significativa y el sentido de

responsabilidad social. Esto ltimo, en la lgica de que los aprendizajes
acadmicos, valricos y transversales, que se consigan en el colegio son
el bien a promover para el entorno y para el pas.

El ejercicio de la responsabilidad social nos desafa a reconocernos

dentro de un entorno social especfico donde opera el colegio. Las
instituciones de dicho contexto representan el soporte social, es decir,
garantizan las condiciones bsicas, junto a instancias de reforzamiento
del quehacer educativo de la escuela. El colegio a su vez, puede ser
un actor que incida positivamente en las maneras de convivir de su
territorio, en colaboracin con las dems instituciones.

4. Aprendizaje para todos los estudiantes

El proceso de enseanza y aprendizaje en el aula y en otras instancias

significativas, representa el corazn de la vida del colegio. El desarrollo
de los aprendizajes depende de cmo se construyen las relaciones
educativas. En ese proceso se juega parte importante de la tarea
educativa.

Condicin necesaria para facilitar la gestin del aprendizaje para los

estudiantes, es estimular y gestionar el compromiso de ellos mismos con
su aprendizaje, en este sentido es importante conocer a los estudiantes,
sus caractersticas, intereses y motivaciones, creer en ellos/as, gestionar
sus necesidades educativas, junto al respeto mutuo, la confianza y el
dilogo constructivo. Todo ello, representa las bases para construir una
verdadera relacin educativa que respete su singularidad, cuidando que
todos se motiven, aprendan y se desarrollen integralmente.

Todos los procedimientos, las pruebas estandarizadas, los recursos que

acompaan el proceso de enseanza/aprendizaje, estn al servicio de la
persona del estudiante. Sirven en la medida que ayudan a desarrollar un
trabajo profesional y de calidad, comprometido con las potencialidades
y necesidades de cada uno y con el desafo de ensear las competencias
culturales y crticas, necesarias para orientarse en el Chile y en el mundo
de hoy.

19

El foco de la gestin curricular y pedaggica se pone en conseguir

resultados acadmicos, pero tambin en las metodologas didcticas
con las cuales llevar a cabo la enseanza: Aprender a travs de la
investigacin y la solucin de problemas educa capacidades cognitivas
y mentales diferentes, ms significativas de aquellas de una simple
recepcin de informaciones; tambin estimula a una modalidad de
trabajo colaborativo. No va en cambio subestimado el valor de los
contenidos de los aprendizajes. Si no es indiferente el cmo un alumno
aprende, no lo es tampoco el qu.57

La Escuela Catlica vive su tarea evangelizadora siendo escuela que

proporciona una preparacin de calidad y humanizadora. Es crucial por
eso, reflexionar sobre el papel de internet y de las tecnologas de la
informacin en plasmar conexin, comunicacin y comprensin entre
las personas, y reconocer su potencial para encontrar nuevas formas
de educacin. Junto a la enseanza de idiomas extranjeros, lo anterior
facilita la construccin de una inteligencia abierta y compartida. Este
planteamiento, nos desafa a desarrollar una visin pedaggica58 que
sostenga y fomente la bsqueda permanente del logro de la misin de la
Escuela Catlica, formando un estilo de vida centrado en el dilogo, la
apertura al otro, y la tensin hacia el bien comn. Tal cmo expresaba
S. Alberto Hurtado: Ese joven as formado ser un hombre consciente,
un elemento de progreso social.59

59

57

58

Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, p. 7.

Vayan y enseen. Identidad y misin de la escuela catlica en el cambio de poca, a la luz de Aparecida, N 34.
Hurtado, A. (2005: 288).

20

5. Animacin pastoral para el encuentro con Jesucristo

Cmo educar a la libertad de conciencia, tomando posicin frente

a un campo inmenso de convicciones y valores de una sociedad
globalizada?60 Para enfrentar ese desafo, se requiere de una animacin
pastoral que intencione experiencias de encuentro con Jesucristo, en
un contexto social que se caracteriza por ser plural, multicultural y
multireligioso.

Condicin necesaria para facilitar el desarrollo espiritual y solidario, es

estimular y gestionar la disposicin en el estudiante de estar abierto a
la experiencia espiritual. Se trata entonces, de elaborar y desarrollar
una propuesta pastoral de calidad, sostenida desde el propio testimonio
eclesial y con claridad de objetivos para los distintos actores involucrados.
En este sentido, la Escuela Catlica se propone facilitar el despliegue
de las dimensiones propias de la vida cristiana en cada persona: el
testimonio, la vida comunitaria, la celebracin, y el servicio.

Es relevante ofrecer un proceso espiritual dinmico, nunca acabado,

que facilite la apertura a la Trascendencia y a la experiencia de la fe.
Experiencias que dialoguen con la cultura y la vida, conduciendo al
discernimiento personal y comunitario.

La invitacin a re-significar la animacin pastoral que viene de la Evangelii

Gaudium, incluye tambin a la Escuela Catlica, llamada a ser levadura
en el contexto actual desde el Evangelio, descubriendo, potenciando y
anunciando la presencia de Dios en medio de la ciudad: la pastoral en
clave de misin pretende abandonar el cmodo criterio pastoral del
siempre se ha hecho as. Invito a todos a ser audaces y creativos
en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los
mtodos evangelizadores de las propias comunidades.61

60
61

Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, p. 15.
Evangelli Gaudium, N 33.

21

Un aporte valioso de la animacin pastoral es relevar que la educacin

no es solo conocimiento, sino tambin experiencia que abre al sentido
profundo de la vida. En este mbito, Jess que se acerca a los discpulos
camino a Emas62, representa el modelo a seguir: acercarse y partir
desde las experiencias de vida de los miembros de la comunidad
educativa, escuchar, ayudar a descubrir la propia libertad, don de Dios,
y a servir a los dems.

Todo lo anterior desafa a la comunidad educativa a comprometerse en la

propuesta pastoral que tiene como propsito educar para la plenitud de
la vida, lo que implica un trabajo mancomunado y articulado con todas
las reas del colegio.
6. Alianza familia/escuela

Padres y apoderados son los primeros educadores de nios y nias.

Cuanto ms escuela y familia desarrollen una alianza efectiva de
propsitos educativos, se potenciarn los objetivos formativos propios
de cada uno, que finalmente se concretan en desarrollar una vida plena,
buena, rica en sentido, abierta a Dios, a los dems y al mundo.63

A los padres y apoderados cabe la responsabilidad especial en la

educacin, que se concreta en una activa colaboracin con el Proyecto
Educativo Institucional, una ayuda al esfuerzo educativo del Colegio, y
un ejercicio de participacin en las distintas instancias de colaboracin
y formacin (reuniones, jornadas, entrevistas etc.), as como en las
estructuras organizativas que los representa.

Condicin necesaria para lograr una adecuada alianza familia-escuela,

es estimular y gestionar altas expectativas de los padres respecto a
sus hijos/as, un fuerte vnculo con el colegio y el compromiso de los
padres y apoderados con el aprendizaje y el desarrollo de la fe de sus
hijos/as. Esto constituye un gran desafo para la escuela, en vistas a
desarrollar un conocimiento profundo del contexto local, disear y llevar
a cabo estrategias para involucrar a los padres y apoderados, estimular

Cfr. Vayan y enseen. Identidad y misin de la escuela catlica en el cambio de poca, a la luz de Aparecida, N
35-36.
63
Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum Laboris, p. 10.
62

22

en ellos altas expectativas respecto a las posibilidades de sus hijos/as

en lograr una formacin integral: apoyando las normas de la convivencia
escolar, generando y reforzando hbitos de estudio, y facilitando el
descubrimiento de la vida de fe.

Para ello, corresponde al colegio la tarea de acompaar a los padres

y apoderados, para que se vinculen de manera sana y positiva en
el ejercicio de esta responsabilidad y de involucrarlos para que se
reconozcan como miembros relevantes de la Comunidad Educativa.

7. Comunidad docente y directiva y de los asistentes de la

educacin competente, comprometida y con altas expectativas

66

64
65

La eficacia de la accin colectiva del personal docente y no docente

est dada por tener una visin de valores compartidos y ser una
comunidad que aprende, no solo que ensea.64 En este sentido, los
equipos directivos y docentes junto a los asistentes de la educacin,
en cuanto adultos responsables, lideran el proceso educativo de los
estudiantes, procurando tener presente lo que expresaba el P. Hurtado
al sealar que, El alma del nio est llena de sueos que hay que
orientar, dirigir, pero no pretender arrancar, pues sera la muerte de la
espontaneidad del nio65.
Para hacerse cargo de esa importante responsabilidad, es un valioso
aporte configurarse como una comunidad de aprendizaje, dedicndose
a compartir experiencias y mtodos, a co-disear intervenciones
pedaggicas, a estudiar e investigar las disciplinas, as como la cultura
contempornea y la de los jvenes en particular. Estas prcticas facilitarn
en los profesionales reencantarse con su vocacin de educar, fortaleciendo
el sentido de pertenencia, el compromiso y el profesionalismo66.

Idem. p. 22.
HURTADO, A. (2005: 109).
Cfr. FULLAN, M. y HARGREAVES, A. (1999: 29-49), La escuela que queremos, en Los objetivos por los cuales vale
la pena luchar, Amorrortu, Buenos Aires.

23

Tal como seala la investigacin reciente El exigente rol asumido por los
profesores como expresin de la misin compleja y multidimensional de
la formacin de nios y adolescentes, requiere profesionales reflexivos
y con una actitud proactiva El intenso trabajo colaborativo entre los
docentes, su organizacin y monitoreo de resultados, tambin refuerza
la cultura compartida67.

Todo lo anterior, desafa a reconocer que la tarea educativa conlleva a una

toma de decisin respecto de la forma de organizacin ms pertinente
en trminos de horarios, lugares y formas para que se posibilite y se
desarrolle una colaboracin y coordinacin efectiva.
8. Gestin estratgica y administrativa sustentable

El Proyecto Educativo Institucional de la Escuela Catlica, requiere de

una gestin estratgica que le permita desarrollarse y de instancias
administrativas que lo haga sustentable en el tiempo como base
fundamental para que el colegio pueda llevar a cabo su visin y misin.

En el mbito de la Escuela Catlica, las estructuras administrativas y

de gestin financiera y el cumplimiento de la normativa legal, estn al
servicio de la calidad formativa y de la excelencia educativa. Es preciso,
marcar esa lnea de orientacin para este mbito, es decir la conciencia
de la corresponsabilidad educativa de todos los componentes de la
escuela. Eso implica coherencia y transparencia en el planificar, teniendo
claro cules son los lineamientos fundamentales que orientan la toma
de decisiones, ya que sin coherencia no es posible educar. Todos sois
educadores, en este campo no se delega.68

67

68

BELLEI, C.; VALENZUELA, JP. y otros (2014: 78).

Educar hoy y maana, una pasin que se renueva, Instrumentum Laboris, p. 22.

24

El logro de los desafos descritos, requiere de la articulacin de los

distintos actores responsables de la gestin estratgica y administrativa:
sostenedor, directorio y equipo directivo. El liderazgo del sostenedor y
su relacin efectiva con el Equipo Directivo, es clave para promover el
diseo de un plan de desarrollo institucional que articule y sistematice
los planes de mejoramiento como los derivados del PEI, del plan de
mejora (por ejemplo los surgidos de la Ley SEP) u otras planificaciones
de acuerdo a los lineamientos de la poltica pblica.

Todo esto desafa a buscar la coherencia y la claridad de los procesos

administrativos y financieros; a implementar el monitoreo de toda la
gestin escolar y a priorizar los mbitos a intervenir para la mejora
educativa continua.

25

MAPA DE GESTIN de la Escuela Catlica

Las dimensiones del Mapa estratgico de Escuela Catlica se configuran
contestando las preguntas centrales que debe hacerse una institucin que
busca darse un rumbo efectivo en su caminar

Cmo se construye el mapa estratgico

de la Escuela Catlica?

Para poder aproximarnos a la MISIN de la Escuela Catlica nos preguntamos

Cul es nuestra razn de ser? A qu nos dedicamos? y la respuesta es:
brindar una formacin integral con el sello propio de la Escuela Catlica,
esto es, conforme a las seis caractersticas antes sealadas. En este sentido,
nos interesa conocer algunos resultados que son expresin de esta formacin
integral, en trminos de desarrollo afectivo, social y ciudadano, desarrollo de
habilidades del pensamiento, desarrollo espiritual y tico y el futuro como
proyecto de vida y continuidad de estudios.

26

La formacin integral solo se lograr si la escuela refuerza en alumnos y

apoderados las disposicones necesarias para el aprendizaje. Puesto que
entendemos el aprendizaje como un acto libre voluntario del ser humano, solo
se producir si los estudiantes se identifican con la escuela, se comprometen
con el aprendizaje y se abren a vivir la experiencia de la Fe, y si los padres
y apoderados apoyan a sus hijos e hijas en ello. Fomentar y promover estas
disposiciones se convierte en una tarea fundamental de la escuela, porque de
ello depende en gran medida una buena parte del xito en los procesos de
adquisicin de aprendizajes.
Para lograr la formacin integral de los estudiantes y acompaar el desarrollo
de las disposiciones necesarias en ellos y en sus apoderados, es necesario
gestionar los pocos procesos internos capaces de construir la propuesta
educativa. Para lo cual identificamos procesos en cuatro ejes de la escuela.
En primer lugar, aquellos procesos tendientes a crear un ambiente favorable
para el aprendizaje: la Convivencia, la Formacin y la Participacin. En
segundo lugar, los procesos necesarios para el aprendizaje para todos
los estudiantes: el Apoyo al desarrollo de los estudiantes, la Enseanza y
aprendizaje en el aula, y la Gestin Curricular. En tercer lugar la Animacin
Pastoral para el encuentro con Jesucristo, con sus procesos de Experiencias
de anuncio, celebracin de la fe y vida comunitaria, y de Experiencias
de Servicio. Finalmente, en cuarto lugar, se sustenta en la necesidad de
establecer y fomentar una Alianza Familia Escuela, habiendo dos procesos
que colaboran en ello: la Relacin con Apoderados y la Formacin de los
Apoderados.
Por ltimo, las preguntas relativas a las competencias y formas de organizacin
necesarias para lograr realizar con excelencia los procesos de gestin escolar,
-la base de todo el trabajo de la escuela-, las personas que se suman a colaborar
en la maravillosa tarea de educar: los directivos, los docentes y los asistentes
de la educacin como una comunidad profesional competente, comprometida
y con altas expectativas. Slo una comunidad docente dispuesta a aprender y
a trabajar colaborativa y solidariamente, puede lograr la formacin integral de
sus estudiantes. En este eje es necesario gestionar los procesos de desarrollo
de los docentes y asistentes de la educacin, de desarrollo del Liderazgo de
Equipo Directivo y el liderazgo del Director/a. Todo aquello, acompaado de
la necesaria gestin estratgica y administrativa que permita el desarrollo
y que haga sustentable a la escuela, que refiere a los procesos: Gestin de
Resultados, Liderazgo del Sostenedor y Gestin Administrativa y Financiera.69

69

En general, los nombres de estos procesos, en lo pertinente, se han alineado a la nomenclatura de la Agencia de
Calidad.

CMO SE CONSTRUYE EL MAPA DE GESTIN ESCOLAR

El siguiente cuadro da cuenta de la configuracin del Mapa Estratgico de la Escuela Catlica

en sus cuatro dimensiones y sus ocho ejes:

27

28

Indicadores de logro de los Resultados

y de los Procesos del Mapa de Gestin
En los Resultados de Misin y Disposiciones necesarias y en los procesos
de gestin escolar y de construccin de capacidades internas se determinan
uno o varios indicadores que permiten visualizar el nivel de logro alcanzado.
Cada indicador del Modelo de Gestin de la Escuela Catlica cuenta con una
rbrica que permite a los Equipos Directivos y Docentes, reconocer el nivel de
gestin que tiene cada uno de ellos y tomar medidas para su mejoramiento.
Asimismo, cada indicador cuenta con un instrumento de evaluacin para medir
su logro, cuando la escuela decide avanzar a un nivel de gestin sustentado
en evidencias.
Mapas de Gestin Adicionales
Considerando que pudiera haber colegios que quisieran enriquecer an ms
algunas reas especficas de su gestin, como son los procesos propios de los
ejes de ANIMACIN PASTORAL PARA EL ENCUENTRO CON JESUCRISTO y/o
algunos procesos vinculados a la ALIANZA FAMILIA-ESCUELA, se ha diseado
un despliegue del Mapa de Gestin para estas reas, y est disponible un
Mapa especfico para ayudar a la gestin de la Pastoral Escolar y otro Mapa
para la gestin de los Centros de Padres.
El Mapa del Modelo de Gestin de la Escuela Catlica
En definitiva, el mapa de gestin se estructura en cuatro dimensiones y se
compone de ocho ejes. La imagen siguiente los ilustra y muestra, a modo de
ejemplo, alguno de los indicadores incluidos en el Modelo.

29

30

BIBLIOGRAFA
1.
2.
3.

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

BENEDICTO XVI (junio 2005): Discurso en la ceremonia de apertura de

la Asamblea Eclesial de la Dicesis de Roma.
BELLEI, C.; VALENZUELA, JP. y otros (2014): Lo aprend en la escuela.
Cmo se logran procesos de mejoramiento escolar?, CIAE Universidad
de Chile, Santiago.
Center for Catholic School Effectiveness, School of Education, Loyola
University Chicago in partnership with Roche Center for Catholic
Education, Lynch School of Education, Boston College (2012): National
Standards and Benchmarks for Effective Catholic Elementary and
Secondary Schools (EEUU).
Cdigo de Derecho Cannico (1983): Roma.
Concilio Vaticano II (1965): Declaracin sobre la educacin cristiana de la
juventud, Gravissimum Educationis, Roma.
II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe
(CELAM) (1968): reunidos en Medelln.
III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe
(CELAM) (1979): reunidos en Puebla.
V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe
(CELAM) (2007): reunidos en Aparecida.
Congregacin para la Educacin Catlica (1977): La Escuela Catlica,
Roma.
Congregacin para la Educacin Catlica (1982): El laico catlico testigo
de la fe en la escuela, Roma.
Congregacin para la Educacin Catlica (1988): La dimensin religiosa
de la Educacin en la Escuela Catlica, Roma.
Congregacin para la Educacin Catlica (1997): La Escuela Catlica en
los umbrales del tercer milenio, Roma.
Congregacin para la Educacin Catlica (2014): Educar hoy y maana,
una pasin que se renueva, Instrumentum laboris, Roma.
Comit Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile (2012):
Humanizar y compartir con equidad el desarrollo de Chile, Santiago.

31

15. DELORS, J. (1996): La Educacin encierra un tesoro, UNESCO - Santillana,

Madrid.
16. Departamento de Educacin de la Conferencia Episcopal Latinoamericana
(CELAM) (2011): Vayan y enseen. Identidad y misin de la escuela
catlica en el cambio de poca, a la luz de Aparecida, Bogot.
17. EYZAGUIRRE, B. y FONTAINE, L. (2008): Las Escuelas que tenemos, CEP
Chile, Santiago.
18. FRANCISCO (2013): Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium, sobre el
anuncio del Evangelio en el mundo actual, Roma.
19. FULLAN, M. y HARGREAVES, A. (1999): La escuela que queremos, SEP
Amorrortu, Mxico.
20. HURTADO, A. (2005): Una verdadera educacin. Escritos sobre educacin
y psicologa, Universidad Catlica, Santiago.
21. JUAN PABLO II (abril 1979): Mensaje a la Asociacin Nacional de
Educadores Catlicos de los Estados Unidos.
22. JUAN PABLO II (1979): Exhortacin Apostlica Catechesi Tradendae,
Roma.
23. KAPLAN, R. y NORTON, D. (2001): Cmo utilizar el Cuadro de Mando
Integral para implementar su estrategia, Gestin 2000, Barcelona.
24. PABLO VI (1975): Exhortacin Apostlica Evangelii Nuntiandi, Roma.
25. MURILLO, F.J. y otros (2003): La investigacin sobre eficacia escolar en
Iberoamrica, revisin internacional sobre el estado del arte, Convenio
Andrs Bello-CIDE, Madrid.
26. REINOLDS, David y otros (1997): Las Escuelas Eficaces: Claves para
mejorar la enseanza, Edit. Santillana, Madrid.
27. SCHERZ, T. (2014): La inclusin, expresin de nuestra identidad catlica,
Serie Educacin de Calidad para el Chile de hoy N 2, Vicara para la
Educacin del Arzobispado de Santiago.
28. VARGAS, H. Mons. (2014): rea de Educacin de la CECh, Iglesia y
Educacin, Santiago.
29. UNICEF y MINEDUC (2004): Quin dijo que no se puede? Escuelas
Efectivas en Sectores de Pobreza, Santiago.

32

Aqu
construimos

Escuela
Catlica

rea Escuela Catlica

VICARA PARA LA EDUCACIN
Arzobispado de Santiago
Cienfuegos 51, Santiago. Fono: 25622300
escuelacatolicaved@gmail.com
www.vicariaeducacion.cl