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Curso BSICO Educao Geral

Histria da Igreja
Prof. Denise C. S.

PRIMEIRO PERODO
5 a.C a 590 d.C.

LIO 1 A IDADE ANTIGA

a.C e d.C
Dada a importncia de Jesus Cristo, convencionou-se
dividir a Histria em duas partes: antes de Cristo (a.C.)
e depois de Cristo (d.C.). Este clculo foi feito pelo
monge Dionsio Exguo, o pequeno, no ano de 533 d.C.
At ento, o tempo era contado, entre outras
frmulas, a partir da fundao de Roma. Dionsio
props uma nova cronologia a partir do nascimento de
Jesus Cristo e como ainda no havia o zero, o ano de
nascimento de Cristo ficou sendo o ano 1. Conforme
clculos mais cientficos, Jesus Cristo teria nascido
quatro ou seis anos antes do ano 1 determinado por
Dionsio.

Tempo Chronos e Kairs

Abrao

Isaque (Sara)

Ismael (Hagar)

Judeus

rabes

A religio do Isl, qual a maioria dos rabes


aderente, tornou essa hostilidade mais profunda. O
Alcoro contm instrues de certa forma contraditrias
para os muulmanos em relao aos judeus. Em certo
ponto, ele instrui os muulmanos a tratar os judeus
como irmos, mas em outro ponto, ordena que os
muulmanos ataquem os judeus que se recusam a se
converter ao Isl. O Alcoro tambm introduz um
conflito sobre o qual filho de Abrao era realmente o
filho da promessa. As Escrituras hebraicas dizem que era
Isaque. O Alcoro diz que era Ismael. O Alcoro ensina
que foi Ismael a quem Abrao quase sacrificou ao
Senhor, no Isaque (em contradio a Gnesis captulo
22). Este debate sobre quem era o filho da promessa
contribui para a hostilidade de hoje em dia.

Aps a Segunda Guerra Mundial, quando as Naes


Unidas deram uma poro da terra de Israel para o
povo judeu, a terra na poca era habitada
principalmente por rabes (os palestinos). A maioria
dos rabes protestou veementemente contra o fato
da nao de Israel ocupar aquela terra. As naes
rabes se uniram e atacaram Israel em uma tentativa
de extermin-los da terra mas eles foram
derrotados por Israel. Desde ento, tem havido
grande hostilidade entre Israel e seus vizinhos
rabes. Se voc olhar num mapa, Israel tem uma
pequena faixa de terra e est cercado por naes
rabes muito maiores, como a Jordnia, a Sria, a
Arbia Saudita, o Iraque e o Egito.

A Bblia uma grande fonte de informaes a


respeito das genealogias rabes. E os rabes so
um povo semita (descendentes de Sem), tanto
quanto os judeus (Gn 10.21-32).
Segundo algumas fontes de pesquisa, existem,
no mnimo, trs tipos de rabes no Oriente
Mdio: os jotanianos (da linhagem de Joto,
filho de Gideo), os ismaelitas (da unio de
Abrao com Hagar) e os queturatas (da unio de
Abrao com Quetura).

Perodos da Histria da Igreja


ANTIGA (5 a.C 590 d.C)
O avano do Cristianismo no Imperio (at 100 d. C)
A luta da antiga igreja Catlica Imperial para sobreviver (100 313)
A supremacia da Antiga Igreja Catlica Imperial (313 - 500)

MEDIEVAL (590 - 1517)


O surgimento da Igreja e do Cristianismo Latino-Teutnico (590 800)
Avanos e retrocessos nas relaes entre Igreja e Estado (800 1054)
A supremacia da papado (1054 - 1305)
O ocaso medieval e o renascimento moderno (1309 - 1517)

MODERNA (1517 e depois)

Moderna (1517 e depois)


1517 1648

Reforma e Contra-Reforma

1648 1789

Racionalismo, Reavivamento e
Denominacionalismo

1789 1914

Tempos de Reavivamentos,
Misses e Modernismo

Desde
1914

A Igreja e a Sociedade em
tenso

Saduceus
Durante o tempo de Cristo e do Novo Testamento,
aqueles que eram saduceus eram aristocratas. Eles
tinham a tendncia de ser ricos e de ocupar cargos
poderosos, incluindo o cargo de primeiro sacerdote e de
sumo sacerdote. Eles tambm ocupavam a maioria dos
70 lugares do conselho regente chamado de Sindrio.
Eles trabalhavam muito duro para manter a paz atravs
de sempre seguir as decises de Roma (Israel nesta
poca estava sob o controle romano) e, na realidade,
pareciam estar mais preocupados com a poltica do que
com o religioso.

Fariseus
Em contraste com os saduceus, os fariseus eram em sua
maioria empresrios de classe mdia e, por conseguinte,
tinham contato constante com o homem comum. Os fariseus
eram muito mais estimados pelo homem comum do que os
saduceus. Apesar de serem uma minoria no Sindrio, eles
pareciam controlar o processo decisrio do Sindrio muito
mais do que os saduceus, j que tinham o apoio do povo.
Religiosamente, eles enxergavam a Palavra Escrita como
inspirada por Deus. No entanto, eles tambm enxergavam a
tradio oral com a mesma autoridade e tentaram defender
sua posio ao argumentar que estas tradies podiam ser
traadas de volta para Moiss. Isso era nada menos do que
legalismo.

Os judeus

Gregos

Romanos

O precursor

O fundador

O Pentecostes

A Fundao da Igreja

Expanso da Igreja Primitiva

TAREFA PARA CASA


Escrever um RESUMO do texto de ATOS 2.
Manuscrito ( escrito mo)
Entregar na prxima aula
No esquecer de colocar o
nome.