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Iglesia de Dios

Leccin:

Las Primicias

SOMBRAS Y
PROMESA

VERSO PARA MEMORIZAR: Tambin la fiesta de la


siega, los primeros frutos de tus labores que hubieres sembrado en el campo
xodo 23:16.
OBJETIVO DE LA LECCION: Familiarizarse con el sistema de sombras, empleado por Dios en el Plan de Salvacin.

LECTURA BIBLICA DE APOYO: Levtico 2:10-22.


fiesta llamada: La Fiesta de
Contenido:
"Primicia", es el vo- la Siega o de las Semacablo apropiado para desig- nas (xodo 23:16); plenanar los primeros frutos tanto mente conocida por todo el
de rboles como de anima- cristianismo con el nombre
les, describindose con este griego de Fiesta del Pencalificativo la cualidad de tecosts (Hechos 2:1). Pareunir en cada fruto toda la blo hablando de este tipo de debelleza, y vigor, as como la cretos, los seala como un sisesencia del aroma y sabor; tema de sombras, o sea de fiestas cualidades motivaron guras (Hebreos 10:1); y esa Salomn a exclamar: "Honra pecficamente en esta porcin de
a Jehov de tu sustancia y de la ley estaba encerrada una pelas primicias de todos tus quea parte del Plan Divino de
frutos" Proverbios 3:9. La Salvacin, como lo desexigencia de la ley de Moiss, cribe Efesios 3:5: El cual
consista en ofrecer las pri- misterio en los otros siglos no
micias de todo al Bendito Je- se dio a conocer a los hijos de
hov (xodo 22:29), enalte- los hombres como ahora es
cindose a tal grado esta prctica revelado.... En este misterio
que lleg a legislarse una gran de la ley tambin contena la

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promesa en forma de bendicin,


expresada por Dios a Abraham
diciendo: ... Y sern benditas
en ti todas las familias de la
tierra Gnesis 12:3; comenzndose a perfilar dicha bendicin
cuando Jacob bendijo a sus
doce hijos antes de morir,
anuncindole a Jud lo siguiente:
No ser quitado el cetro de
Jud y el legislador de entre
sus pies hasta que venga
Shiloh Gnesis 49:10. He
aqu el primer indicio formal
de un Salvador, sealado por
medio del nombre hebreo:
Shiloh, que de acuerdo con
su Gematra Bblica (ciencia de los nmeros bblicos), coincide con el vocablo
hebreo: Mesas, que quiere
decir: Salvador.

Muchos aos despus cuando los hijos de Jacob se haban multiplicado formndose as la nacin de Israel;
Moiss profetiza en el libro de la
ley, la futura llegada de aqul
Shiloh mencionado por Jacob
en la forma siguiente: Profeta de en medio de ti, de
tus hermanos, como yo, te
levantar Jehov tu Dios: a l
oiris Deuteronomio 18:
15. Estos son los antiguos
anuncios de un Salvador a
un pueblo determinado, el pueblo de Israel y aqul Shiloh o
aquel profeta era el maravilloso Jess predicado hasta
hoy.

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Comisin Doctrinal:
1.- Cul es el significado del vocablo Primicia?
2.- Cul era la exigencia de la ley Mosaica con respecto a las primicias? (xodo 22:29-30).
a) Dar lo ltimo a Jehov
b) Dar lo primero de todo; an el primognito de los hijos.
c) Dar solamente lo primero de los animales.
3.- La Biblia nos dice que Dios legislo una festividad especialmente,
para que Israel le entregase las primicias que l demandaba. Cul
es esta fiesta? (xodo 23:16).
(Pentecosts: vocablo griego, que quiere decir quincuagsimo)
4.- Cul es el nombre griego para designar a la fiesta de la siega o
de las semanas? (Hechos 2:1).
5.- Qu se encontraba contenido en el misterio mencionado por
Pablo en Efesios 3:5? (Gnesis 12:3 analice la cita y consulte contenido).
6.- Cundo comenz a desarrollarse la promesa? (Gnesis 49:10
consulte contenido)
7.- Qu quiere decir Shiloh y con qu otro vocablo hebreo coincide desde el punto de vista de su gematra?
8.- Quin era este Shilo, prometido al pueblo de Israel? (consulte
contenido).

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ISRAEL Y LA
PROMESA

VERSO PARA MEMORIZAR: Que son israelitas, de


los cuales es la adopcin, y la gloria, y el pacto y la data de
la ley, y el culto y las promesas. Cuyos son los padres, y de
los cuales es Cristo segn la carne
Romanos 9:4-5
OBJETIVO DE LA LECCIN: Identificar el primado de
Israel en el plan divino de salvacin.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Mateo 15:21-28
de Evangelio. Jess fue
Contenido:
Israel esperaba a su esa promesa, l es el evanMesas, mas cuando ste lle- gelio enviado slo a Israel;
g no lo identificaron, a pesar ninguna otra gente tena conode ser un perfecto judo, descen- cimiento de esta promesa;
diente de Jos y Mara, dos per- era un compromiso que Dios
fectos judos. El anuncio del tena con su pueblo; entendincumplimiento de una promesa dose as, por la clarsima reses categricamente una Buena puesta a la mujer cananea o
Nueva. Cuando Jess naci gentil, que al implorar ante Jess
cumplindose esa promesa, a los piedad para su hija, le fue dims humildes pastores de Israel cho: No soy enviado sino a
se les dijo: He aqu os doy las ovejas perdidas de la casa
nuevas de gran gozo, que ser de Israel Mateo 15:24. Por lo
para todo el pueblo: que os mismo Juan en su capitulo
ha nacido hoy, en la ciudad 1:11, narrando el objetivo de
de David, un Salvador que es Jess escribi: A lo suyo vino
Cristo el Seor Lucas 2:10- y los suyos no le recibieron.
11. A esta buena nueva se le Sin embargo, con aquella muha quedado el nombre griego jer Jess hizo una excepcin,

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por causa de la respuesta comprensiva de ella (Mateo 15:27).


Es muy cierto que el objetivo de Dios es salvar a todo
el mundo, pero la humanidad tena que respetar el programa celestial trazado por l; a
todos los iba a alcanzar la Gracia
Divina, pero en la interpretacin del Plan de Salvacin, se
debe respetar ese orden divino.
Pablo ayudando a interpretar el lineamiento sacrosanto dijo a los Romanos en el
captulo 1:16: Porque no
me avergenzo del evangelio, porque es potencia de
Dios para salud a todo aquel
que cree, al Judo primeramente y tambin al Griego.
Por su parte, Cristo dio exclusivamente testimonio al pueblo
de Israel del cumplimiento de
aquella promesa, por cuanto
para ellos era y no as a los
gentiles, por cuanto que an
no era su tiempo, porque primero deban ser doctrinados;
los paganos no tenan conocimiento de esta esperanza, los
israelitas s; por tal motivo,
Pablo aplica las siguientes
palabras ante el rey Agripa, diciendo: Y ahora por la espe-

ranza de la promesa que


hizo Dios a nuestros padres... a la cual promesa
nuestras doce tribus, sirviendo
constantemente de da y de
noche, esperan que han de
llegar Hechos 26:6-7.
Entre todas las naciones antiguas, Israel fue el
nico pueblo poseedor de
esta promesa plasmada en todo un gran tesoro espiritual de
leyes religiosas, todas sealando la actividad y el tiempo
exacto de su llegada. Romanos 9:4-5 dice: Que son israelitas, de los cuales es la
adopcin, y la gloria, y el pacto, y la data de la ley, y el culto,
y las promesas; cuyos son los
padres de los cuales es el
Cristo segn la carne....
Cuantas joyas maravillosas
entresacadas por Dios para Israel, las cuales eran ignoradas
por los gentiles, pues para ellos
aun no era el momento; mas
cuando lleg el tiempo para ser
doctrinados, Pablo les explic diciendo: ....Acordaos
que en otro tiempo vosotros
los Gentiles en la carne, que
erais llamados incircuncisin por la que se llama cir-

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claramente en la orden inicial
de Jess a los apstoles en
Mateo 10:5-6: A estos doce
envi Jess... diciendo: por el
camino de los Gentiles no
iris, y en ciudad de samaritanos no entris, mas id antes a las ovejas perdidas de la
casa de Israel". Esta categrica prohibicin hacia los gentiles, indicaba el ordenado programa sobre la predicacin.

cuncisin, hecha con mano en


la carne, que en aquel tiempo
estabais sin Cristo, alejados
de la repblica de Israel, extranjeros a los pactos de la
promesa, sin esperanza y sin
Dios en el mundo" Efesios
2:11-12. Esto se difundi ante
los gentiles, despus de
cumplirse primeramente la
fase celestial programada
en la voluntad de Jehov, la
predicacin a Israel, notndose

Comisin Doctrinal:
1.- De qu origen es la palabra Evangelio y cul es su significado?
2.- Segn San Lucas 2:10-11 en quin se cumpli esta buena nueva?
3.- A quin le fue otorgada esta promesa? (Mateo 15:24)
4.- Los gentiles tenan algn conocimiento de esta promesa? (Base
su respuesta en Hechos 26:6-7)
5.- Enumere las bendiciones que hacan diferentes a los Israelitas de
los gentiles. (Romanos 9:4-5, Efesios 2:11-12)
6.- Qu nos dice Mateo 10:5 y Romanos 1:16 en relacin al orden
de la predicacin del evangelio al mundo?

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LA RESPUESTA DE
ISRAEL A LA
PREDICACIN
DE CRISTO

VERSO PARA MEMORIZAR: A lo suyo vino, y los


suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron
diles potestad de ser hechos hijos de Dios
Juan 1:11-12
OBJETIVO DE LA LECCIN: Observar la respuesta de
Israel a la predicacin de Cristo.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Juan 8:25-44
bieron. Con esta expresin
Contenido:
El hecho de que el no debe tomarse el todo por
evangelio haya sido anun- la parte, ya que al leerse los
ciado primeramente a los evangelios y el libro de los
israelitas, obedece a va- Hechos, se descubre la
conversin de miles de israerias razones:
Primera: Israel era litas.
En los tiempos
el pueblo de Dios.
cuando
empez la predicaSegunda: De ellos
cin se calcula que haba
era la promesa.
como 8 millones de israelitas
Tercera: A ellos por toda Palestina y toda esa
tena que demostrar Dios cantidad debera de haber
el cumplimiento exacto de credo a Jess, pero no fue
su promesa.
as. Por esto, Juan contina
Por esto se lee en el diciendo en el verso 12, que
Evangelio de Juan 1:11 en a todos los israelitas que
esta forma: A lo suyo vi- le recibieron les dio el
no, y los suyos no le reci- privilegio de ser llamados

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hijos de Dios, (a los que


creyeron en su nombre). Y
aunque fue una mnima
cantidad en comparacin
con los varios millones de
israelitas incrdulos, no deja
de ser una cantidad considerable.
Los israelitas que
identificaron a Jess, fueron inmediatamente sacudidos por
sus sentimientos espirituales, vibrando las entraas de
su corazn a la sublime voz
del pastor. Y as Jess lo externo ante todo su pueblo en la
fiesta de la dedicacin del
templo diciendo: Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen Juan 10:2 7.
En esta forma se empieza a
ver un nuevo redil formado
por Cristo como pastor, llenndolo de ovejas israelitas
y convirtindolos en israelitas
espirituales; contemplndose
tambin el otro inmenso grupo
de israelitas incrdulos, desechados por Cristo del pueblo
de Dios, cuando dijo: ...Si
vuestro padre fuera Dios,
ciertamente me amarais:
porque yo de Dios he salido, y

he venido; que no he venido


de m mismo, mas l me envi. Vosotros de vuestro
padre el diablo sois, y los deseos de vuestro padre queris
cumplir...
Juan
8:42,44.
La epstola a los
Romanos tambin habla
muy claro de la repercusin
causada por el desconocimiento de Cristo por la
mayor parte de israelitas,
presentando con estas palabras a los dos grupos, diciendo: Qu pues? lo que
buscaba Israel aquello no ha
alcanzado; mas la eleccin lo
ha alcanzado: y los dems
fueron endurecidos Romanos 11:7.
Esta eleccin espiritual
de ovejas israelitas que identificaron la voz de Jess, se
contaron por miles (Mateo
14:21 y 15:38). Y aunque
dentro de esos miles haba
convenencieros
(Juan
6:26), de todos modos la
mayor parte de esos miles de
corazones israelitas espirituales, fueron sinceros.

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Comisin Doctrinal:
1.- Por qu razones fue anunciado el evangelio primeramente a los
israelitas? (consulte contenido)
2.- De la expresin: A lo suyo vino y los suyos no le recibieron
(Juan 1:11) debemos entender que ningn israelita acepto a Jess?
(consulte contenido)
3.- A quin se refiere Jess al expresar en Juan 10:27 Mis ovejas
oyen mi voz y yo la conozco y me siguen? (consulte contenido).
4.- En relacin a Mateo 14:21 y 15:38, podemos afirmar que fueron pocos los israelitas que aceptaron a Jess? (consulte contenido).
5.- Segn Juan 6:26 todos los israelitas seguan a Jess con sinceridad? (consulte contenido).
6.- Era el plan de Dios, el endurecimiento o rechazo de la mayora
del pueblo de Israel para con Jess? Romanos 11:7-8 (consulte contenido).
7.- Qu beneficios trajo para los gentiles; entre los que nos contamos nosotros; este plan de Dios? (consulte contenido).

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LA CONVERSIN
DE
ISRAELITAS

VERSO PARA MEMORIZAR: As que, los que recibieron su palabra, fueron bautizados; y aadidas a ellos
aquel da como tres mil personas
Hechos 2:41
OBJETIVO DE LA LECCIN: Observar la real y verdadera conversin de Israelitas a Jesucristo.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Hechos 2:1-47
tuada por los predicadores del
Contenido:
La predicacin di- evangelio; era necesario comrecta de Jess dur 3 aos y pletar de cada tribu israelita la
medio, predicndose nicamen- cantidad de frutos deseados por
te a los israelitas; cumplindo- Dios, por lo tanto continu
se en esta forma el antitipo predicndose exclusivamente a
de la ley. Jess empezaba la co- los israelitas realizndose
secha de los primeros frutos, conversiones por miles; el
pero no frutos literales como inslito milagro del da de
se ofrecan en el templo en Pentecosts es respuesta clara
la fiesta de la Siega o Pen- al antitipo de la Fiesta de la
tecosts; ahora Jess empe- Siega; en ese instante fueron
zaba la cosecha de frutos huma- sellados los primeros frutos con
el Espritu Santo. La cosecha en
nos (Juan 4:35-38), de su propio viedo (Isaas 5:7); de su ese da fue de tres mil personas
propia huerta (Jeremas 11:16), convertidas (Hechos 2:41).
Das despus en otro sermn de
de su propio pueblo: Israel.
Pedro, por causa de haber
An despus de la sanado a un cojo, se convirtieron
ascensin de Jess al cielo, cinco mil israelitas (Hechos
continu esta cosecha efec- 4:4), en unos cuantos das fueron

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convertidos muchos miles, la


historia dice que despus de la
muerte de Ananas y Safira se
convirtieron multitudes, todos
ellos israelitas (Hechos 5:14);
pues el evangelio continuaba
siendo predicado nicamente a
los israelitas. Hechos 11:19, dice: Y los que haban sido esparcidos por causa de la
tribulacin que sobrevino
en tiempo de Esteban, anduvieron hasta Fenicia, y
Chipre y Antioquia, no
hablando a nadie la palabra, sino slo a Judos".
Haban pasado casi 14 aos
ms o menos, desde que Jess empezara su predicacin, era el ao 40 aproximadamente y el evangelio
continuaba movindose slo en las esferas israelitas,
por cuanto el celo de ellos
era tal que no admitan re-

laciones con los gentiles.


Para que la doctrinacin
llegara a los gentiles fue necesaria la completa repulsin del
evangelio por parte de Israel
(Hechos 13:46), y como
todos los predicadores eran
israelitas no fcilmente dirigan las enseanzas a los
gentiles, por lo tanto, fue tambin necesario que uno de los
discpulos recibiera una
orientacin celestial para
que todos los predicadores
iniciaran la doctrinacin a
los gentiles; esta orden le fue
entregada a Pedro en una visin
narrada en Hechos 10:1-28. Pero en tanto que esto ocurri,
todos aquellos aos la predicacin fue exclusiva a los israelitas, que ya rebasaban el
ciento de miles (Hechos
21:20).

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Las Primicias

Comisin Doctrinal:
1.- Cunto tiempo dur la predicacin de Jess? (consulte contenido)
2.- Por medio de la predicacin de Jess qu tuvo cumplimiento y
en qu manera fue esto? (consulte contenido)
3.- De qu origen fueron las Primicias espirituales de Jess?
(Hechos 2:22,39 Consulte contenido).
4.- Despus de la ascensin de Cristo a los cielos se interrumpi la
cosecha de estas primicias espirituales? (Hechos 2:41 consulte contenido).
5.- Qu personajes de relevancia entre el pueblo de Israel, se contaron entre los convertidos? (Hechos 6:7).
Nota: Esta conversin nos sirve para darnos cuenta del impacto que
el evangelio causaba entre el pueblo de Israel.
6.- A causa de qu evento, el evangelio se extendi aun ms entre
los judos? (Hechos 11:19).
7.- Cuntos israelitas se haban convertido, segn Hechos 21:20?
8.- Cules eran unas de las causas que impedan a los judos, predicar a los gentiles? (Hechos 10:28 primera parte y Glatas 2:15).
9.- Cul fue la causa que propici que la predicacin, se extendiera
a los gentiles? (Hechos 13:46).
10.- Quin predic primeramente a los gentiles? (Hechos 10:3335)

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LA ELECCION
DE GRACIA

VERSO PARA MEMORIZAR: As tambin, aun en este tiempo han quedado reliquias por la eleccin de gracia
(Romanos 11:5)
OBJETIVO DE LA LECCIN: Identificar plenamente
quin es esta eleccin de gracia.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Romanos 11:1-7
1) Israel era el pueblo
Contenido:
Al finalizar Pablo su de Dios.
tercer viaje, fue necesaria
2) Dios tena con ellos
una reunin en Jerusalem, el compromiso de una promesa.
en donde el Apstol hizo un
3) Era necesario demosreporte de la obra entre judos y trarles el exacto cumplimiento
gentiles ante Jacobo y todos los de esa promesa
ancianos de la Iglesia que lleUna cuarta razn es:
nos de alegra le decan:
4) Los israelitas eran
"...Ya vez hermano, cuantos
los
nicos
conocedores de
millares de Judos hay que
han credo; y todos son ce- las Escrituras y lgicamenladores de la ley" (Hechos te estaban relacionados con todas las enseanzas alrededor de
21:20).
esa promesa, y por lo tanto
Se han presentado perfectamente capacitados para
poderosas razones bblicas adoctrinar a los gentiles y con
para que la invitacin fue- el Espritu de Dios comprenra hecha primeramente a los dieron el Plan del Seor.
israelitas, repitindolas nuevaEn s, todos aquemente:
llos israelitas espirituales

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que mantenan viva esa esperanza, creyeron a Jess y comprendieron el plan de Dios;
aceptando la nueva forma administrativa trada por Cristo,
esto era y es: "La justificacin
por medio de su sangre".
Una elevada y profunda enseanza, pero bien comprendida
por todos aquellos miles de judos preparados en la ley, que
hicieron el cambio de la ley
aplicada segn la letra, a la aplicacin de la ley elevada al espritu (2 Corintios 3:6). Por lo
tanto, era una eleccin especial
de israelitas previamente
preparados e influidos por el
Espritu de Dios para poder
adoctrinar a las naciones
gentiles; y no evangelizarlas.
Estos cuatro razonamientos
son clara respuesta para la
evangelizacin solo a israelitas.
Hasta aqu hemos visto un amplio panorama sobre la poca de predicacin
a los israelitas, dando una muy
clara visin para entender
las palabras de Pablo escritas
por el ao 58 D. C., en la epstola a los judos Romanos en
el captulo 11:1-5, describiendo all toda una "perfec-

ta eleccin" y diciendo textualmente as: "Digo pues: Ha


desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera, porque tambin yo soy israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamn. No ha desechado Dios a
su pueblo, al cual antes conoci. O no sabis que dice de
Elas la Escritura?, cmo
hablando con Dios contra
Israel dice: Seor, a tus
profetas han muerto, y tus
altares han derruido; y yo he
quedado solo, y procuran
matarme. Ms, qu le dice la
divina respuesta? He dejado
para mi, siete mil hombres
que no han doblado la rodilla delante de Baal. As
tambin, aun en este tiempo
han quedado reliquias por
la eleccin de gracia.
Los tres viajes de Pablo, le hicieron ver cmo aunque ya empezaban a convertirse los gentiles, lo que prevaleca an era una gran cantidad de israelitas que se contaban por miles, razn que lo
llev a sealar a todos aquellos primeros judos convertidos con el nombre especial de

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Eleccin de Gracia, escribiendo inspirado por el Espritu Santo.


El vocablo Eleccin se entiende como: Accin y efecto de elegir; por
lo tanto, tomando en cuenta
ste significado, los miembros
de esta eleccin son los elegidos o los escogidos, todos
ellos comprendidos en el vocablo hebreo Sin (Apocalipsis. 14:1). Es muy notable
el esfuerzo de Pablo en Romanos 11, para hacer comprender cmo se escoge esta
eleccin: primero, hace ver
que Dios no ha desechado a
su pueblo, ejemplificndolo
con su persona, y para con-

firmar an ms esto, declara


que estaba ocurriendo exactamente lo mismo que haba
acontecido en los tiempos de
Elas, evocando en su carta
parte de esa historia, entresacando la soledad que senta
Elas al imaginar todos los
profetas de Jehov muertos y
a todo Israel entregado a la
idolatra. Pero Pablo enfatiza,
que an en aquellos tiempos
sin que lo supiera el profeta,
quedaban 7000 israelitas que
no eran idlatras, y concluye
presentando el objetivo del
ejemplo, diciendo: As tambin, an en este tiempo han
quedado reliquias....

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Comisin Doctrinal:
1.- Al finalizar Pablo su tercer viaje, ante quin se present para dar
un reporte de la obra realizada entre judos y gentiles? (Hechos
21:18).
2.- Cules son las razones bsicas por las cuales primeramente se
predic a los israelitas? (consulte contenido).
3.- Qu cambio hecho por Cristo, comprendieron los israelitas, que
le aceptaron? (2 Corintios 3:6)
4.- Cmo identific Pablo, a todos aquellos judos que verdaderamente aceptaron a Jesucristo? (Romanos 11:5).
5.- Qu quiere decir Eleccin y con qu vocablo hebreo se les
denomin a todos aquellos que formaron parte de este grupo? (Consulte contenido).
6.- Es posible pensar que Dios haya desechado a su pueblo, y preferido sacar su Eleccin de otras naciones? (Romanos 11:1-5).
7.-Si por un momento aceptramos que esta eleccin fue conformada por gentiles de todas las naciones; como lo exponen los testigos
de la Watch Tower (Torre del Viga); tendramos que preguntarnos:
estaran capacitados estos gentiles para evangelizar a judos y adoctrinar a otros gentiles? (consulte la primera parte del contenido y explique).

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LOS 144000
ESCOGIDOS

VERSO PARA MEMORIZAR: Y o el nmero de los


sealados: ciento cuarenta y cuatro mil sealados de todas
las tribus de los hijos de Israel.
Apocalipsis 7:4
OBJETIVO DE LA LECCIN: Identificar plenamente
que los 144,000 sealados fueron Israelitas naturales y no
simblicos; ni escogidos de entre los gentiles
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Apocalipsis 7:4-8
Contenido:
bus de los hijos de Israel...".
Fue por medio del sis- Inmediatamente despus, se
tema de la gracia, basado en menciona nombre por nombre a
la sangre de Cristo como nico los hijos de Jacob; registrando
medio de justificacin, que un ah mismo la cantidad de 12,000
grupo selecto del pueblo de almas sacadas de cada tribu,
Israel fue escogido para con- haciendo un total de 144,000.
tinuar el trabajo de Cristo, y
Cuando se compara la
desarrollar el adoctrinamien- lista de las tribus, presentada
to de los gentiles. Este grupo en Apocalipsis 7:4-8, con las
de escogidos; como Cristo de otros registros bblicos,
tambin los seal (Mateo se descubre que existen variacio24:22,24) en su sermn pro- nes entre ellas.
ftico; son mencionados por
Consideremos alguJuan en el Apocalipsis 7:4- nas citas:
8, en un nmero exacto de - Gnesis 29:32 y 30:1-24 Pre144,000, diciendo: "Y o el sentan la secuencia de los hijos
nmero de los sealados: de Jacob, conforme a su naciciento cuarenta y cuatro miento.
mil sealados de todas las tri- - Gnesis 35:23-26: Aqu son

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separados segn su madre.


- Gnesis 49:1-27: El orden
presentado, es de acuerdo a la
bendicin paterna.
- xodo 1:1-6 y 1a: Crnicas
2:1-2. Nuevamente por seleccin de madre.
- Apocalipsis 7:4-8: Conforme
a la bendicin en la Gracia.
Es de notarse que la
tribu de Dan, es mencionada
en los registros bblicos hebreos,
pero es cambiada en el libro
de Apocalipsis por la tribu
de Manases; la substitucin de
la tribu de Dan en la lista de
la Eleccin de Gracia, se debe
al completo desacato a la doctrina de Dios, y a la idolatra en
que cay desde que entraron a
la tierra prometida (Jueces
18:1 y 30-31); esto prevaleci
hasta los tiempos de la trasmigracin, es decir, estando
aun en la cautividad.
La tribu de Dan continu en su incredulidad, trascendiendo ste error hasta los tiempos de Cristo, olvidando la
centralizacin de las tribus
en el templo de Jerusalem, ordenada segn la ley (Deuteronomio 16:16), quedando

por esto fuera del conocimiento del evangelio.


Debido a estos motivos, la tribu de Dan es reemplazada por la tribu de
Manases, de la Eleccin de
Gracia, es decir, los 144,000.
Este notable cambio
demuestra que los 144,000
fueron escogidos de los
israelitas naturales, y no son
israelitas simblicos escogidos de razas gentiles,
como lo ensean los Testigos
de la Watch Tower; hombres y
mujeres que andan vendiendo o
regalando casa por casa,
revistas como el "Atalaya" y
"Despertad".
Debemos tener muy
en cuenta que si estos
144,000 hubieran sido representativos, Juan no habra
tenido que mencionar nombre
por nombre, ni suprimir tampoco a la tribu de "Dan", concretamente estara escrito:
"144,000 escogidos".
El Apocalipsis es un
libro que contiene muchas figuras pero no todos los sustantivos, nmeros, cosas, etc.,
son figuras, basta con el

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ejemplo del nmero 144,000


que ya se ha explicado, y de la
mencin de la frase " Tribus de
los hijos de Israel", como se
lee en el captulo 7:4, que
dice: "Y o el nmero de
los sealados: ciento cuarenta y cuatro mil sealados
de todas las tribus de los hijos
de Israel". Y sin embargo,

alrededor de esta serie de


nombres y de este nmero,
se haya una buena cantidad de
figuras, por medio de las cuales
es posible explicar el tiempo y
modo de conversin de los
144,000, que sirvieron para
confundir aun ms a la nacin
de israelitas incrdulos.

Comisin Doctrinal:
1.- Cul fue el propsito, al conformarse esta eleccin de gracia?
(consulte contenido).
2.- Cul fue el nmero exacto de esta eleccin de gracia? (Apocalipsis 7:4).
3.- Segn Apocalipsis 7:4-8 de qu manera se conformaron estos
144,000?
4.- qu diferencia percibe usted entre la lista de nombres mencionada en Apocalipsis 7:5-8 y xodo 1:1-6? (consulte contenido).
5.- Por qu la tribu de Dan no es mencionada en la lista de Apocalipsis 7:5-8? (Jueces 18:1,30-31 consulte contenido).
6.- Por qu fue puesta la tribu de Manass en el lugar de la tribu de
Dan? (Gnesis 46:20 y 49:26; Nmeros 1:32-34)
Nota: Dan significa: Juicio; Jos significa: Aumento.
7.- Qu denota la substitucin de la tribu de Dan, por la de Manass? (consulte contenido).
Nota:
El argumento que los Testigos de la Watch Tower presentan en
relacin a la mencin de las doce tribus en Apocalipsis 7:4-8, es el
siguiente:
No pudiera ser esto una referencia al Israel carnal? No, pues revelacin 7:4-8 se aparta de la lista comn de las tribus (Nmeros

19

Iglesia de Dios

Las Primicias

1:17,47). Es obvio que la lista que se da aqu no tiene el propsito de


identificar a los judos carnales por sus tribus, sino mostrar una semejanza estructural de organizacin para el Israel espiritual. Este
est equilibrado. Habr exactamente 144,000 miembros de esta
nueva nacin: 12,000 de cada una de las 12 tribus. (Libro: Apocalipsis: Se acerca su magnifica culminacin! Captulo 19, pagina
117).

Preguntas que usted debe hacerles:


Si estos 144,000 no son naturales de Israel, por qu Juan se tom la
molestia de mencionar el nombre de cada una de las doce tribus y
substituir la tribu de Dan por la de Manass? Por qu se aparto de
la lista comn, como ustedes mencionan?
No sera acaso ms sencillo haber mencionado slo la cantidad de
144,000?
Si lo importante es el nmero (144,000), por qu hacen nfasis en
los 12,000 por tribu? a cuales tribus se refieren?
Si este grupo de 144,000, fue conformado por Israelitas y gentiles;
como ustedes lo predican: me podra decir cuntos Israelitas hay en
estos 144,000 y cuntos gentiles? Y a qu tribu pertenece la parte
de Israelitas?

20

Iglesia de Dios
Leccin:

Las Primicias

LAS FIGURAS
DE APOCALIPSIS
7:1-3

VERSO PARA MEMORIZAR: Y despus de estas cosas vi cuatro ngeles que estaban sobre los cuatro ngulos
de la tierra, para que no soplase viento sobre la tierra, ni sobre la mar, ni sobre ningn rbol
Apocalipsis 7:1
OBJETIVO DE LA LECCIN: Comprender el significado de las figuras presentadas en Apocalipsis 7:1-3.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Apocalipsis 7:1-3
que fueran sellados los sierContenido:
Las figuras relaciona- vos de Dios en sus frentes.
das a la Eleccin de Gracia Las figuras presentadas, en
(los 144,000) se encuentran ningn momento se despeen Apocalipsis 7:1-3; hallndo- gan del propsito de la obra
se entre ellas la mencin de 4 redentora, antes en esta
ngeles que estaban sobre forma Dios eleva sublimelos 4 ngulos de la tierra, mente el cumplimiento de
que detenan los 4 vientos de aquella promesa convertida
la tierra, para que no sopla- en "Buena Nueva"; es dese viento sobre ella, ni so- cir, la llegada de Jess.
bre la mar, ni sobre ningn
Para esto Dios prerbol. Despus Juan ve a senta, 4 fuerzas (Salmo
otro ngel que suba del na- 104:4) que son los 4 ngecimiento del sol, el cual te- les; el nmero "4" es figuna el sello de Dios, del ra de castigo (Jueces 9:34
Dios vivo, y orden, no y Ezequiel 14:21). Cada
hacer dao a la tierra, ni a la ngel estaba colocado en un
mar, ni a los rboles, hasta ngulo de la tierra: en el

21

Iglesia de Dios

Las Primicias

norte, sur, oriente y poniente (Malaquas 1:11). Estas


fuerzas inauditas de Dios
representadas en ngeles,
no estaban deteniendo precisamente vientos literales,
porque en las figuras bblicas la palabra "Vientos"
simboliza "Guerras", y
Daniel 7:2 lo habla claramente al profetizar las guerras que traeran como resultado el surgimiento de
los 4 imperios antiguos:
Babilnico, Persa, Griego y
Romano. Jeremas 25:32,
hablando del castigo a las
naciones, tambin simboliza la guerra con vientos
tempestuosos.
Al detener Dios por
medio de estos ngeles las
guerras, la figura de Apocalipsis 7:2, est determinando que no vendra guerra
sobre la tierra; aclarando
que no se refiere al globo
terrestre, sino a aquella tie-

rra conocedora de la palabra


de Dios (Jeremas 22:29);
es decir, que no habra guerra sobre la nacin de Israel.
Por otra parte, al
hablarse de mar (inmensidad de aguas), se encierra
en esta figura la representacin de naciones, multitud
de gentiles (Isaas 8:7) y
Apocalipsis 17: 1,15) Adems no poda olvidarse entre estos perfectos smbolos,
la raz maligna de la guerra:
El hombre, representado
en los rboles (Marcos
8:24), en cuyo corazn nacen las ms terribles guerras
(Mateo 15:19 y Santiago
4:1). Esto quiere decir, que
en aquel tiempo, no soplaba
viento blico en lo ms ntimo del hombre, razn por
la cual en los aos del aparecimiento y sellamiento de
los 144,000, ya haba paz
completa en toda aquella
tierra.

22

Iglesia de Dios

Las Primicias

Comisin Doctrinal:
1.- Da acuerdo al contenido de la eleccin, diga el significado o
smbolo de las siguientes figuras:
a).- Nmero 4 (Jueces 9:34 y Ezequiel 14:21).
b).- ngel (Salmo 104:4).
c).- ngulos de la Tierra (Gnesis 13:14 y Malaquas 1:11)
d).- Tierra (Jeremas 22:29 e Isaas 1:2).
2.- De la misma manera, realice las siguientes figuras:
a).- Vientos (Daniel 7:2 y Jeremas 25:32).
b).- Mar (Revelacin 17:15 e Isaas 8:7)
c).- rbol (Marcos 8:24)
3.- Ahora explique, en donde estaban los cuatro ngeles, qu hacan
y d la interpretacin (consulte contenido).
Nota:
La interpretacin que los Testigos de la Watch tower (Torre del Viga) dan ha este
respecto, la encontramos mencionada en su libro: Apocalipsis se acerca su
magnifica culminacin, paginas: 114 y 115, que a la letra dice lo siguiente: Estos
cuatro vientos son un smbolo grfico de un juicio destructivo que est por ser desatado sobre una sociedad terrestre inicua, sobre el agitado mar de una humanidad
desaforada y sobre los altaneros gobernantes semejantes a rboles que reciben apoyo
y subsistencia de la gente de la tierra (Isaas 57:20; Salmo 37:35-36). Sin duda, esos
cuatro ngeles representan a cuatro grupos, a quienes Jehov utiliza para retener la
ejecucin de juicio hasta el tiempo sealado. Cuando los ngeles sueltan esos vientos
de la ira divina para que vengan a la misma voz desde el norte, el sur, el este y el oeste, la devastacin ser tremenda. Se asemejar, pero en escala tremendamente mayor, al uso de los cuatro vientos por Jehov para esparcir a los Elamitas de la antigedad, desbaratndolos y exterminndolos (Jeremas 49:36-38). Ser una gigantesca tempestad de viento mucho mas devastadora que la tormenta mediante la cual
Jehov aniquilo a la nacin de Ammon (Ams 1:13-15). Ninguna parte de la organizacin de satans en la tierra podr estar de pie en el da de la furia de Jehov,
cuando l vindique su soberana para siempre jams (Salmo 83:15,18; Isaas 29:56). Cabe hacer mencin, que esta interpretacin la contemplan para el futuro. Usted
qu opina?

23

Iglesia de Dios
Leccin:

Las Primicias

EL QUINTO
ANGEL: FIGURA
DE CRISTO

VERSO PARA MEMORIZAR: Y vi otro ngel que suba del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo: y
clam con gran voz a los cuatro ngeles, a los cuales era
dado hacer dao a la tierra y a la mar
Apocalipsis 7:2
OBJETIVO DE LA LECCIN: Identificar plenamente el
cumplimiento de la figura del quinto ngel de Apocalipsis
7:2, en la persona de Jesucristo.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Malaquas 3:1-3
asombrosamente con el ngel
Contenido:
Las maravillosas y tipificado por Malaquas 3:1 y
misteriosas figuras del el Prncipe de paz anunciado por
Apocalipsis, describen otra Isaas 9:7.
clase de preparacin para la
Estaba escrito que
llegada del Hijo de Dios, que la aparicin de ste quinto nlos evangelios no pudieron gel; el cual es Jess; sera
narrar y que Juan el Bautista en un momento en que no
no pudo llenar (Mateo 3:3).
habra guerras sobre la tieApocalipsis 7, nos pre- rra. La identificacin del
senta el ambiente que prevale- tiempo del aparecimiento de
cera en el momento en que el este quinto ngel, coincidi
quinto ngel surgiera desde con la clausura del templo de
el nacimiento del sol, portando Marte, dios de la guerra, el
el espritu con el cual se sellara a cual era cerrado por el gobierlos primeros redimidos del no romano en tiempo de paz,
Seor (Apocalipsis 7:2). y desde la llegada de Jess al
Adems esta figura coincide mundo y hasta despus de

24

Iglesia de Dios

Las Primicias

completarse la eleccin de
gracia, o sea, los 144,000, el
templo de Marte estuvo cerrado,
cumplindose la figura: no
hagis dao a la tierra, ni a la
mar. La guerra se desato hasta el
ao 70.
Al nacer Jess, en cada
rincn de la tierra habitada, vibraba la frase de los ngeles:
"Gloria en las alturas a Dios.
Y en la tierra paz, buena
voluntad para con los hombres. Lucas 2:14. Por lo tanto,
este smbolo del quinto ngel
comprende todo el tiempo que
estuvo Jess en la tierra, desde su
nacimiento hasta su ascensin
al cielo; y an hasta despus de
completarse el grupo de la
Eleccin de Gracia (144,000).
Cristo traa y enviara
para sus escogidos el Sello de
Dios, que es el Espritu
Santo (Efesios l:13), nico
elemento que dejara una marca
sublime e indeleble en los escogidos.
Continuando con la
narrativa, se nos dice que el
quinto ngel, sale desde el
nacimiento del sol; y para
comprender la realidad de esta
figura, es necesario analizar lo

dicho en Salmo 19:4-6, que


refirindose al sol dice en el
versculo 5: "Y l, como un
novio que sale de su tlamo,
alegrase, cual gigante para
correr el camino...". David,
toma por figura lo que algunos llaman el Astro Rey; es
decir, el Sol. Al grado que
al unir esta figura con la de
Malaquas 4:2, puede notarse
perfectamente la elevada figura representada en el sol,
poseedora de un maravilloso
medicamento de salud y salvacin. La alusin al "sol que corre", mencionado por David,
es el evangelio de nuestro Seor Jesucristo, pues el astro sol
no corre, y aunque tenga efectos fsicos muy saludables,
es el evangelio quien tiene
sublimes efectos espirituales
de salvacin.
El evangelio empez su carrera en Jerusalem,
sin detenerse hasta haber dado la vuelta al mundo, cumplindose as la profeca expuesta por Isaas: 2:2 y vindose la realidad al ordenar Jesucristo a sus discpulos: "...Mas
vosotros asentad en la ciudad de Jerusalem, hasta

25

Iglesia de Dios

Las Primicias

que seis investidos de potencia de lo alto" (Lucas


24:49). De todo esto, Pablo resume la interpretacin de palabras y figuras diciendo:
"Porque no me avergenzo del
evangelio, porque es potencia
de Dios para salud a todo aquel
que cree; al Judo primeramente y tambin al Griego"
(Romanos 1:16).
Por lo tanto, conocindose todas estas bases, las fi-

guras presentadas por Apocalipsis 7:2, se interpretan de


la siguiente forma:
El quinto ngel es Jess;
El sol es el Evangelio,
el cual subi hacia el poniente, comenzando desde Jerusalem, en donde empezaron a
ser sellados los 144,000 israelitas con el Espritu de Dios
(Hechos 2:4).

Comisin Doctrinal:
1.- A quin representa el quinto ngel de Apocalipsis 7:2? (consulte contenido).
2.- Con qu tiempo coincidi el aparecimiento de este quinto ngel? (consulte contenido).
3.- Qu lapso de tiempo comprendi esta paz sobre la tierra? (consulte contenido).
4.- Cul es la interpretacin del Nacimiento del Sol? (Malaquas
4:2 y Mateo 24:14 consulte contenido).
5.- Cul es la interpretacin del Sello de Dios? (Efesios 1:13 y
Hechos 2:4 consulte contenido).
6.- Cundo dio comienzo este sellamiento? (Hechos 2:1-4).

26

Iglesia de Dios
Leccin:

Las Primicias

LAS FIGURAS
DE APOCALIPSIS
14:1-4

VERSO PARA MEMORIZAR: Estos son los que con


mujeres no fueron contaminados; porque son vrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por donde quiera que fuere. Estos fueron comprados de entre los hombres por primicias para Dios y para el Cordero
Apocalipsis 14:4
OBJETIVO DE LA LECCIN: Conocer la correcta interpretacin de las figuras presentadas en Apocalipsis 14:1-4
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Apocalipsis 14:1-4
parcidas por varias naciones, y
Contenido:
En
Apocalipsis es confirmado por la historia
14:1-4, nuevamente apare- de los apstoles. Hechos
cen estos 144,000, presenta- 2:5, expresa cmo los judos
dos por medio de otras figu- que habitaban en otras nacioras ya establecidas en otros li- nes, se centralizaban en Jerusabros de la Biblia. En el versculo lem ao con ao. Por otro lado,
4, se menciona la forma en la expresin: "...Por primicias
que estos 144,000 fueron para Dios y para el Cordero",
adquiridos, "...fueron com- comprueba que fueron los priprados de entre los hombres meros convertidos al evangepor primicias para Dios y lio, ya que la palabra "pripara el Cordero". La expre- micias", significa "los prisin "fueron comprados de meros". Este es el perfecto
entre los hombres", es aplica- antitipo de una parte de la ley
da as por Juan, porque des- ceremonial del Antiguo Testade muchos aos antes las tri- mento, en especial, de la fiesta
bus israelitas haban sido es- de la siega mencionada en la

27

Iglesia de Dios

Las Primicias

primera seccin de sta publicacin (Levtico 23:15-17,


xodo 23:16). Y cumplida con
toda perfeccin por Jesucristo
al decir: "....He aqu os digo:
alzad vuestros ojos, y mirad las
regiones, porque ya estn
blancas para la siega..." (Juan,
4:35-38).
Jess y sus discpulos empezaron a realizar la
siega sobre el campo de Israel,
para ofrecer esas primicias
espirituales a Dios (Romanos 11:16), pues Jess no iba
a presentar lo ltimo de los frutos
al bendito Jehov; el consejo
siempre era entregar a Dios lo
primero, y Cristo, cumpliendo
con lo dicho por Salomn
ofreci al Padre lo primero de
la cosecha espiritual: "La
Eleccin de Gracia, los
144,000". Sobre esto Proverbios 3:9, dice: "Honra a
Jehov de tu sustancia y de
las primicias de todos tus frutos". Por su parte, Jacobo
(Santiago) en su epstola cap.
1:1,18, hablando de las 12 tribus
lo confirma, diciendo: "...A las
doce tribus que estn esparcidas, salud... l, de su voluntad nos ha engendrado por

la palabra de verdad, para que


seamos primicias de sus criaturas". Con estas primicias de
144,000 frutos, se empezaba a
formar la Iglesia de Dios.
Es importante establecer que, cuando estos
144,000 se convirtieron a Cristo, no existan tantas religiones
como despus de la reforma de
Ltero y como ahora existen; en
aquellos tiempos slo se conoca el paganismo en todo el
imperio romano y entre los israelitas la religin Juda; por
este motivo la figura presentada por Juan en Apocalipsis
14:4 es: "Estos son los que
con mujeres no fueron contaminados; porque son vrgenes...". Cuando la Biblia toma
a una mujer como figura,
est hablando de un pueblo
(grupo) religioso (Apocalipsis 17:1-3, Jeremas 6:2 y 2
Corintios 11:2). Por lo tanto,
Juan est diciendo en palabras figuradas, que los
144,000 israelitas descendientes de Jacob no se contaminaron con la religin de la
Roma pagana (Romanos 11:45), porque ellos salieron
directamente del judasmo con

28

Iglesia de Dios

Las Primicias

la creencia del verdadero Dios,


Jehov, para formar la hermosa

Iglesia de Dios, que es la hija


de Sin.

Comisin Doctrinal:
1.- Desde el contexto bblico, qu figura representa una Mujer?
(Apocalipsis 17:1-3, Jeremas 6:2 y 2 Corintios 11:2 consulte contenido).
2.- Explique por qu los 144,000 estn simbolizados como MUJERES VIRGENES y de qu religin eran? (consulte contenido).
3.- Diga el significado de la palabra PRIMICIA y explique cmo
fueron los 144,000 comprados por primicias? (consulte contenido).
4.- En una parte de la ley ceremonial se encontraba el tipo o figura
de las primicias. Explique cmo era esto?, especialmente en relacin a la fiesta de la Siega. (xodo 23:16 y Levtico 23:15-17 consulte contenido).
5.- Cmo debemos interpretar la frase por primicias para Dios y el
cordero? (Juan 4:35-38; Romanos 11:16. consulte contenido).
6.- Qu relacin encuentra usted, entre las primicias espirituales
de Cristo y las palabras de Salomn expresadas en Proverbios 3:9?
(consulte contenido).
7.- Segn Santiago 1:1,18 de dnde fueron obtenidas estas primicias?, qu grupo se formo con ellas? (consulte contenido).

29

Iglesia de Dios
Leccin:

10

Las Primicias

LAS FIGURAS
DE APOCALIPSIS
14:1-4 (2 Parte)

VERSO PARA MEMORIZAR: Y cantaban como un


cntico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro
animales, y de los ancianos
Apocalipsis 14:3
OBJETIVO DE LA LECCIN: Conocer la correcta interpretacin de las figuras presentadas en Apocalipsis 14:1-4

LECTURA BIBLICA DE APOYO: Apocalipsis 14:1-4


poda aprender ese cntiContenido:
Los 144,000 esco- co, solamente los 144,000.
gidos aceptaron la nueva
Esta elevada maneforma administrativa de la ra de hablar de Dios por meley en la doctrina de Jess; dio de Juan, al presentar nuey al confirmar Juan las fi- vamente a los 144,000; fue
guras, pone la doctrina de con el propsito de explicar
Cristo en forma de canto. en forma de figura, el: cunApocalipsis 14:2-3 dice que do, cmo y con qu, se cola voz del cielo se pareca al menzara a desarrollar la
ruido de muchas aguas y al predicacin del evangelio y
sonido de un gran trueno, al el adoctrinamiento a los gentimismo tiempo que se escu- les.
chaban las voces de los
Apocalipsis
14:1,
144,000 arpistas que taan principia presentando a los
cantando un cntico nuevo 144,000 sobre el Monte de
delante del trono y delante de Sin; la figura de un monte,
los cuatro animales, as como simboliza a un gobierno, y
de los ancianos, y nadie as est representado en Jeremas 51:24-25, dndose a

30

Iglesia de Dios

Las Primicias

entender en esta forma que los


144,000 tomarn parte con
Cristo para formar el gobierno de Dios.
El nombre del Padre
escrito en sus frentes, no es
una diadema de oro para lucirla en el cielo, ni para ostentarla delante de los ngeles en el cielo; la interpretacin correcta de esta figura
es el Espritu de Dios gobernando sus mentes (1 Corintios 2:16), dirigindolas en
la santidad de Jehov
(xodo 28:36 y Zacaras
14:20), y hacindoles entender
la doctrina de Dios en el nuevo
sistema de Cristo (Juan
14:26); siendo necesario que
esta actividad se desarrolle aqu
en la tierra y no en el cielo.
Segn la figura de
Apocalipsis 14:2-3, los
144,000 regaran la tierra
con aguas celestiales y el
significado de estas aguas,
es la doctrina o aguas de razonamientos divinos, por
cuanto la ley as lo descifra
en Deuteronomio 32:2,
Ezequiel 47:8; no son aguas
de confusin terrena o doctrinas falsas como es presentado

en Apocalipsis 12:15; imposible confundir las aguas


del captulo 14:2, por cuanto
la figura dice que son del
cielo y traen el sonido de
un gran trueno, es decir, en
esa doctrina vena el juicio de
Dios, siendo ratificado esto por
el mismo Jess (Juan 12:2831); y ellos llevaban el mensaje con autoridad divina. Esta
forma de la voz de Dios es el
reconocimiento de l desde
los cielos, como en el bautismo
de Jess (Mateo 3:17).
Ambos ruidos se fusionaban en una nueva meloda
cantada por los, 144,000
primeros israelitas evangelizantes, que con el arpa de
Dios (Salmo 49:4), predicaban a Jess. El arpa en la antigedad tena 10 cuerdas segn el historiador Josefo; y
era el instrumento favorito
del rey David. Estas diez
cuerdas evocan los diez
mandamientos en el campo del
evangelio. En la actualidad las
arpas se componen de 46
cuerdas.
El instrumento mencionado en Apocalipsis 14:2,
contiene el smbolo de las

31

Iglesia de Dios

Las Primicias

Escrituras Hebreas, que estn


compuestas de 39 libros; con
ellas ejecutaban el cntico nuevo o el cntico del Cordero
(Apocalipsis 15:3), que es el
evangelio, el cual los dems
israelitas no pudieron aprender (Romanos 11:7-10), por
cuanto no creyeron en Jess; sus ojos fueron obscurecidos para no ver y sus odos cerrados para no escuchar el evangelio (Mateo
13:10-11). Esta interpretacin
es correcta por cuanto el
cntico nuevo era incomprensible, sin embargo, Apocalipsis 5:9-10, presenta el
contenido de su letra en la forma siguiente: "Y cantaban

un nuevo cntico, diciendo:


Digno eres de tomar el libro, y de abrir sus sellos;
porque tu fuiste inmolado,
y nos has redimido para Dios
con tu sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin, y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos
sobre la tierra". He aqu
el motivo por el cual la mayor parte de los israelitas no
pudieron aprender el cntico,
porque para ellos era inconcebible que un hombre redimiera al pueblo (Juan 9:1416), y que despus se extendiera la predicacin a los gentiles.

32

Iglesia de Dios

Las Primicias

Comisin Doctrinal:
1.- Desde el contexto bblico, cul es la realidad de la figura de un
Monte? (Jeremas 51:24-25 consulte contenido).
2.- Qu debe entenderse por la frase: el Cordero estaba sobre el
monte de Sin y con l ciento cuarenta y cuatro mil (Consulte
contenido).
3.- Cul es la interpretacin correcta de la frase: el nombre de su
Padre escrito en sus frentes? (1 Corintios 2:16) Cul era la funcin de este sealamiento? (xodo 28:36; Zacaras 14:20 y Juan
14:26).
4.- Qu representan las aguas mencionadas en Apocalipsis 14:2?
(Deuteronomio 32:2 consulte contenido).
5.- Las aguas mencionadas en Apocalipsis 14:2, son similares a
las mencionadas en Apocalipsis 12:15? (consulte contenido y explique).
6.- En relacin a la frase taan con sus arpas; son arpas literarias? (Salmo 49:4). Qu smbolo contiene la mencin de este instrumento en Apocalipsis 14:2? (consulte contenido?
7.- Qu representa el Cntico Nuevo o Cntico del Cordero?
(Romanos 11:7-10 y Mateo 13:10-11 consulte contenido).
8.- De acuerdo con Juan 9:14-16, por qu la mayora de los israelitas no pudieron aprender y comprender el Cntico del Cordero?
(consulte contenido).

33

Iglesia de Dios
Leccin:

11

Las Primicias

LA REALIDAD
DE LAS
CUATRO BESTIAS

VERSO PARA MEMORIZAR: Y el primer animal era


semejante a un len; y el segundo animal semejante a un
becerro; y el tercer animal tena la cara como de hombre; y
el cuarto animal, semejante a un guila volando.
Apocalipsis 4:7
OBJETIVO DE LA LECCIN: Identificar el verdadero
significado de las cuatro bestias presentadas en Apocalipsis
4:6-7, relacionndolas con las facetas de la predicacin de
Cristo.
LECTURA BIBLICA DE APOYO: Apocalipsis 4:1-11
4:6,7). La respuesta es NO!,
Contenido:
La imaginacin de mu- ya que estas son solo figuras
chos lectores del Apocalipsis, que describen la misin eslos ha llevado a fantasear o pecial desarrollada por Jeinventar, en cuanto leen el captu- ss, al estar aqu en la tierra.
lo 14:3 de este libro, imaginan
A este respecto, la maque esos 144,000 estn en el yora de los religiosos contemcielo por mencionarse all la plan la misin de Jess solo del
frase: "Delante del trono", lado del perdn de pecados,
olvidan que ante el trono tam- de la gracia sublime, y creen
bin se hallan cuatro anima- que el resto de la actividad de
les, acaso estos tambin estarn Jess est desarrollada en el cieen el cielo? Habr all criatu- lo. No saben que la misin de
ras tan horribles con tantos Cristo al venir a la Tierra fue mulojos y rostros de len, bece- tifactica (Efesios 3:10). A contirro, y guila? (Apocalipsis

34

Iglesia de Dios

Las Primicias

nuacin presentaremos solo algunas de estas fases:


-Primera: La misin
de Cristo al venir a la Tierra,
fue dar a conocer al Dios verdadero (Juan 17:3);
-Segunda: Vino a cumplir la promesa al pueblo de
Israel (Mateo 15:24);
-Tercera: Cumpli
con las sombras de la ley
(Colosenses 2:16-17);
-Cuarta: Vino a redimir al mundo del pecado
(Juan 3:16);
-Quinta: Prepar a la
Iglesia para recibir el Espritu
Santo (1a Corintios 4:7)
-Sexta: Construy en
este mundo el Templo de Dios y
en l est su trono (Zacaras
6:12,13; 1a Corintios 3:16).
Motivo por el cual es mencionada en el Apocalipsis la frase:
"...Delante del trono" (Apocalipsis 14:3).
Al construir y establecer
Jess el Templo de Dios (Mateo
16:18), empez el juicio sobre
los judos (Juan 9:39) y la
manifestacin de la gloria de
Dios, es decir: su "fama", ante
todos los millones de ojos en el

mundo, al llevar a cabo las


sentencias hechas sobre todos
los judos. Esta gloria Divina,
fue profetizada y figurada por
Ezequiel en los cuatro animales
(Ezequiel 1:28). Cristo dijo:
"...Ahora es glorificado el
Hijo del hombre, y Dios es
glorificado en l. Si Dios es
glorificado en l, Dios
tambin le glorificar en s
mismo y luego le glorificar "
Juan 13:31-32.
La palabra "Gloria "
quiere decir "fama", pero siempre es interpretada como felicidad, vida llena de alegra
sin el fantasma del dolor; o
belleza inmensa; pero la gloria de Cristo en esos momentos era en el dolor.
La fama de Jesucristo ha llegado a los cuatro puntos
cardinales de la Tierra por medio de los libros de los cuatro
evangelios y de las persecuciones de Israel; todos los lectores de los evangelios conocen
las sentencias pronunciadas por
Cristo en contra de los israelitas.
Recordemos que esta
gloria divina, fue profetizada
y figurada por Ezequiel en

35

Iglesia de Dios

Las Primicias

los cuatro animales (Ezequiel 1:28), y al igual que l,


Juan en el Apocalipsis presenta estas cuatro bestias.
El antitipo (realidad) del
primer animal semejante a
un Len, es cumplido sobre
el evangelio de Mateo, por
cuanto describe la genealoga
de Jess desde "Jud": "El
cachorro de len " (Gnesis
49:9 y Apocalipsis 5:5); encontrndose la sentencia de Jess en
este evangelio de la siguiente
forma: "He aqu vuestra casa ser dejada desierta"
(Mateo 23:38).
El antitipo (realidad)
del segundo animal semejante a
un becerro es cumplido por
el evangelio de Marcos, cuya narracin de Jess comienza con Juan el Bautista
que fue sacrificado como un
becerro (Marcos 6:16) y la
sentencia de Jess narrada
en este evangelio es: "Y
cuando vieres la abominacin de asolamiento que
fue dicha por Daniel profeta..," (Marcos 13:14).
La realidad del tercer
animal con cara de hombre la
cumple el evangelio de Lucas,

que en su narrativa comienza


presentando a Jess en su nacimiento fsico de vida intrauterina; en l se encuentra la fatal
sentencia de Jess sobre Israel
diciendo: "Y caern a filo de
espada y sern llevados cautivos a todas las naciones..." Lucas 21:24.
El cuarto animal semejante a un guila volando represent al evangelio de Juan,
que volando por los siglos
se remont al principio para
empezar su narrativa de Jess
presentndolo como el Verbo,
y sealando la sentencia de
juicio sobre Israel diferente a
los otros evangelios, al decirles
Jess a los judos: "Vosotros
de vuestro padre el diablo
sois..." Juan 8:44.
Por otra parte, Juan
tambin menciona en Apocalipsis 14:3 (relacionar con captulo
4:4 y 7:11) a 24 ancianos testigos de estos juicios, por
cuanto a los 12 hijos de Jacob les fueron entregados y
con otros 12 israelitas (los
discpulos de Jess) fueron
confirmados y aplicados.
Toda la obra redentora fue
llevada a cabo por Dios con

36

Iglesia de Dios

Las Primicias

24 hombres; adems de
Cristo; los cuales fueron de
un mismo pueblo: Israel, de

donde surgi la Iglesia de


Dios.

Comisin Doctrinal:
1.- En dnde piensan algunos lectores del Apocalipsis; entre ellos
los Testigos de la Watch Tower, que se encuentran los 144,000 escogidos? (consulte contenido).
2.- De acuerdo con Apocalipsis 14:3, Cuntos animales haba delante del trono? Qu aspecto tenan? (Apocalipsis 4:6-7).
3.- Mencione tres facetas de la misin de Jesucristo en la tierra.
4.- Qu representa el Trono mencionado en Apocalipsis 14:3?
(Zacaras 6:12-13 y 1 Corintios 3:16).
5.- Qu eventos sucedieron al construir y establecer Jess el templo
de Dios? (Juan 9:39 consulte contenido)
6.- Qu debemos entender por el termino Gloria? (consulte contenido).
7.- La Gloria de Jess, se desprende de una situacin de alegra y
gozo, o de una situacin de dolor? (consulte contenido y explique).
8.- A travs de qu, la Gloria de Jess ha llegado a los cuatro
puntos de la tierra? (consulte contenido).
9.- Por qu se dice que el antitipo del animal semejante a len se
cumple en el Evangelio de Mateo? (consulte contenido y explique).
10.- Por qu se dice que la realidad del animal semejante a becerro
se cumple en el Evangelio de Marcos? (consulte contenido y explique).
11.- Por qu se dice que el antitipo del animal semejante a hombre
se cumple en el Evangelio de Lucas? (consulte contenido y explique).
12.- Por qu se dice que la realidad del animal semejante a guila
se cumple en el Evangelio de Juan? (consulte contenido y explique).
13.- A quin representan los 24 ancianos?

37

Iglesia de Dios
IGLESIA DE DIOS
DEL SHABAT A.R.
1.-Fundada
por Jesucristo en el
ao 30, en Jerusalem.
El nombre IGLESIA
DE DIOS fue inspirado por el Espritu Santo y no por algn hombre. En el nombre van
implcitas sus cualidades: columna y apoyo
de la Verdad (1 Timoteo 3:15).
2.Cristo
como judo la fund
del
judasmo,
con
principios
judos
(Hechos 11:19).
3.- En la
historia fue perseguida
con los judos y como
herejes por la inquisicin catlica (Apocalipsis 12:17 y 13:7).
4.- Su doctrina Cristiana es muy
singular; diferencindola de todas las religiones (2 Juan 9-10).
5.- Siempre
ha llevado el nombre
Iglesia de Dios (1
Corintios1:1-2, Hechos
20:28, 1 Corintios
10:32, 1 Tesalonicenses 2:14 y Glatas
1:13).

Las Primicias
Leccin:

Titulo:

Pagina

Sombras y Promesas

Israel y la Promesa

La Respuesta de Israel
a la Predicacin
de Cristo

La Conversin
de Israelitas

10

La Eleccin
de Gracia

13

Los 144,000
Escogidos

17

Las Figuras de
Apocalipsis 7:1-3

21

El quinto ngel:
Figura de Cristo

24

Las Figuras de
Apocalipsis 14:1-4

27

10

Las Figuras de Apocalipsis 14:1-4


(2 Parte)

30

11

La Realidad de las
Cuatro Bestias

34

6.- Las gentes la han apodado


Sabatista.
7.-. Su predicacin siempre ha sido la
ley de Dios. Los Diez
Mandamientos (xodo
20:1-17, 1 Juan 3:24 y
Apocalipsis 14.12).

38

Iglesia de Dios

Las Primicias

MENSAJES DE VIDA
(Temas en CD)
CASSETTE N0. 1: LA COPA DE BENDICIN/ QUITANDO SUPREMACIA.
CASSETTE N0. 2: DOCUMENTOS-EL NACIMIENTO DE
CRISTO.
CASSETTE N0. 3: LA ESPERANZA / GRACIA MELODA
CELESTIAL.
CASSETTE N0. 4: EXISTE EL INFIERNO DE FUEGO?
CASSETTE N0. 5: EL PUEBLO ELEGIDO-/ EL CUERPO
MUERTO.
CASSETTE N0. 6: CONFUNDIENDO A DIOS-/ LA REINA
DEL CIELO.
CASSETTE N0. 7: EL SHABAT-/ EL MOLDE MUNDIAL.
CASSETTE N0. 8: LA VEJEZ-/ DARWIN Y YO.
CASSETTE N0. 9: CATOLOCISMO-/ LA ROCA.
CASSETTE N0. 10: QU ES EL ESPRITU?
EL ESPIRITU DEL HOMBRE.
CASSETTE N0. 11: A IMAGEN DE DIOS /LA BIBLIA/ EL
FIN DE LA LEY.
CASSETTE N0. 12: EXACTITUD DE LA MUERTE Y RESURRECCIN DE CRISTO.
CASSETTE N0. 13: LAS PRIMICIAS LOS 144 MIL
(UN TIPO DE LA IGLESIA DE DIOS).
CASSETTE N0. 14: RESPUESTAS A FLAVIANO A. VALENTE
(SACERDOTE).
CASSETTE N0. 15: CONTINUACIN RESPUESTAS A
FLAVIANO A.
VALENTE (SACERDOTE).
CASSETTE N0. 16: CODICIA DEL CIELO JUAN 14ENOCH Y ELAS.
CASSETTE N0. 17: PASCUA, PESAJ-URNA CONTINENTE DEL
EVANGELIO.
CASSETTE N0. 18: LA TRINIDAD, ENGENDRADO NO
CREADO.

39

Iglesia de Dios

Las Primicias

CASSETTE N0. 19: QUE ESTAMOS COMIENDO?MATA Y COME


CASSETTE N0. 20: LA TRANSFUSION DE SANGRE
APLICADA POR
CRISTO
CASSETTE N0. 21: EL AMOR

Solictelos a la direccin
Indicada en este folleto.

Y o el nmero
de los sealados:
Ciento cuarenta y
cuatro mil sealados de todas las
tribus de los hijos
de Israel
40
Apocalipsis 7:4