De soberania, de protecionismo e de territrios

Carlos Walter Porto-Gonalves, Roberto Leher

Com o reconhecimento tardio de idelogos de neoliberalismo em 2008 o sistema

passa por uma crise , perplexos diante de temas que manejam com dificuldade e na
defensiva, voltam a brandir preconceitos condenando as medidas postas em prtica
por governos que at recentemente defendiam ardorosamente o iderio neoliberal,
como os da Inglaterra e Frana, que, no mesmo tom do governo recm-empossado
nos EUA, acabam de aprovar medidas que apontam para a proteo do sistema
financeiro injetando dinheiro pblico em bancos e em montadoras de origem nacional
quebrados, objetivando a preservao de empregos dos seus concidados.
Portugal e Espanha, dois estados comandaram, a partir de 1492, a primeira
modernidade, ou melhor, a primeira moderno-colonialidade. A unificao territorial nos
dois pases da pennsula ibrica se fez custa da limpeza tnico-religiosa com a
expulso dos mouros. So Tiago de Compostela, aquele mesmo cujo caminho foi
cantado por Paulo Coelho, o escritor preferido do Grande Dinheiro em Davos, entrou
para histria como heri conhecido por Matamouros. Segundo Perry Anderson[1], as
revoltas camponesas contra as diversas formas de opresso/explorao feudais
puseram em crise o poder local dos senhores, o que ensejou uma resposta com a
articulao dos de cima para os de cima e por cima contra os de baixo
construindo uma estrutura de poder hierrquica e centralizada delegando o monoplio
da fora ao Estado que, assim, nasce com esse selo de classe. Atentemos aqui para
o poder local e para a estrutura de poder hierrquica e espacialmente centralizada.
Assim, comeam a nascer os Exrcitos unificados onde os uniformes, alm de indicar
uniformizao e o comando do Um, tambm encomendavam as fardas uniformizadas
s manufaturas Reais, o que deu importante impulso tecnologia das manufaturas.
Desde o nascimento do sistema mundo moderno-colonial que o mundo se mundializa
conformando, pois, uma nova forma geogrfica de organizao do poder, o Estado
Territorial. No dizer de Wallerstein, o sistema de estados (territoriais) constitutivo do
sistema mundo. Nada disso natural, como estamos vendo. Os territrios so
institudos por sujeitos de carne e osso em processos instituintes tensos onde uma
determinada territorialidade se impe na medida em que determinados sujeitos se
impem e se afirmam com determinada forma territorial. Enfim, territrio,
territorialidade e territorializao so indissociveis e indicam o carter histrico, isto ,
provisrio, de qualquer forma territorial que, sempre, abriga em seu seio outras
territorialidades possveis. As cincias sociais, em particular a cincia poltica, vm
ignorando que o Estado um conceito geogrfico-poltico e no simplesmente poltico
como, exceo entre seus pares, salientara Henry Lefebvre.
As diferentes formas do capital vo configurar diferentes formas de territorializao: o
capital comercial depende da livre circulao dos bens que comercializa e, assim,
depende de autorizaes alfandegrias, quase sempre submetidas a tributos
(Passagem) e, ainda, de um lugar para comercializar que podem ser provisrios, como
nas feiras[5]; o capital industrial implica a fbrica e, assim, um lugar prprio de
inscrio material enquanto locus de transformao da matria, uma srie de
condies gerais de produo que no produz, mas que necessita (energia, estradas,
rede de gua, esgotamento, etc.) e, tambm, a livre circulao das matrias primas e
da mercadoria final num espao territorial especfico e, para alm dele, tributos

alfandegrios; o capital financeiro tambm depende de um lugar especfico de uma

loja, tal como o capital comercial, mas da sua natureza viver do dinheiro em estado
puro, o puro dinheiro em sua abstrao plena, isto , destitudo de qualquer
materialidade e, assim, acredita desprender-se de qualquer limite, de qualquer
fronteira, cujos efeitos veremos adiante. Registre-se, todavia, que todas as formas de
capital tm que pagar renda (aluguel) para se localizar, tm que pagar pela rea de
suas loggias e fbricas a um proprietrio, mesmo que para tornar-se proprietrio
territorial (e, assim, deixar de pagar renda que, todavia, pode ser capitalizada
novamente quando da venda da propriedade).
Sendo assim por tudo isso, o controle dos territrios um objetivo poltico, econmico
e militar permanente do Grande Dinheiro. Afinal, h que se proteger a propriedade.
Como preciso instituir, o capital financeiro sabe que preciso se apropriar da
instituio que detm o monoplio da violncia, o estado, que, todavia, territorial.
Esse capital em seu delrio desterritorializante quer se deslocar para onde melhor lhe
aprouver e, assim, instaura, sempre, tenses territoriais na medida em que enquanto
um capitalista pode deslocar sua fbrica de um pas para outro, o trabalhador, por
natureza da sua condio territorial, no pode faz-lo sem perda de afeto, sem que
seja afetada sua formao subjetiva, na medida em que tem vizinhos, famlia. O direito
de ir e vir s pode ser exercido at certo ponto, na medida em que a migrao sofre
restries territoriais da colonialidade (histria de longa durao que se atualiza
enquanto racismo) com os muros, limites, que separam a Amrica anglo-saxnica da
Amrica Latina, a Europa da frica e do Oriente. Mesmo assim, o dinheiro do pobre
migrante continua mantendo a famlia na origem, configurando transterritorialidades
subalternas que aproxima o destino dos pobres de l e de c.
Assim, preciso ver a atual crise mais alm do que vem sendo apontado ao se querer
aterrizar o capital fazendo com que ele deixe a economia virtual e se destine
economia real, como se a territorialidade do capital financeiro no tivesse nenhuma
conseqncia territorial real, como tantos sentimos e sofremos. o capital industrial,
que se diz parte da economia real, que est sendo beneficiado como no caso das
montadoras de automveis. Com isso, estamos dando continuidade a um modo de
vida com as cidades congestionadas de cada dia; onde as municipalidades gastam
mais dos seus oramentos com viadutos, tneis, asfaltamento de ruas, com
sinalizao, guardas e com tratamento mdico aos acidentados do trnsito do que
com a sade ou educao da populao, para no falar do combustvel desperdiado
todo dia somente nas horas de trnsito congestionado.
o capital tangvel que transforma matria por meio do trabalho. E trabalho
transformao de matria e, para isso, necessrio energia, capacidade de realizar
trabalho, segundo os fsicos. Segundo a ONU, apenas os 20% mais ricos do mundo
so responsveis pelo consumo de mais de 80% das matrias primas e energia
produzidas anualmente, ainda que distribuda com a desigualdade conhecida, e com
mais desigualdade ainda nos pases capitalistas dependentes. Com os problemas j
graves derivados do aquecimento global da eroso dos solos e da biodiversidade, da
escassez de gua, a economia dita real se inscreve no mundo material da natureza, o
que at aqui vem sendo negligenciado nas anlises, com honrosas excees, como
Joan Martinez Allier[15]. E aqui vemos que a crise no simplesmente a crise do
capital em sua forma virtual, nem simplesmente do neoliberalismo, mas sim do
capitalismo enquanto modo de vida e de produo, enquanto sentido que se atribui ao
estar no mundo, que coloca toda a humanidade em risco. essa economia dita real
que nos lanou nos riscos que nos ameaa a todos e que agora querem que seja
fortalecida. Querem fortalecer o que nos fragiliza, o que nos expe ao risco. Entre a

bolsa e a vida no h opo, seja quando nos vemos diante do ladro que nos assalta,
seja quando nos vemos diante das bolsas que negociam as vidas.
Afinal, ter como sentido da vida o dinheiro se pretender ilimitado, ignorando nossa
inscrio no mundo da matria, como se s pudssemos ser livres voando, como no
olhar de sobrevo to bem criticado por Hanna Arendt