Estudio Bblico

Virtual
Unidad 4: Como leer y estudiar la
biblia
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5

Historiografa de la salvacin
Palabra de Dios
Historia Bblica
Propsito de la biblia.
Qu es el mtodo Inductivo?

4.
Como leer y estudiar la biblia
4. Como leer y estudiar la biblia
1. Historiografa de la salvacin
El leer muy estudiar la biblia est muy relacionada con la
historia de la salvacin del ser humano y para ello tambin se
establecer un mtodo de estudio bblico para conocer y
profundizar en la biblia.
La historia de salvacin puede referirse al hecho de que
cuando Dios creo al hombre viva en estrecha relacin con l,
pero al entrar el pecado en su vida, esta relacin fue cortada y
el hombre se separ de Dios, sin embargo Dios prometi la
salvacin a travs del Mesas prometido en el antiguo
testamento, todo esto lo encontramos en la Biblia.
Podramos definir tambin, la Historia de la Salvacin como el
conjunto de acontecimientos histricos relacionados con la
salvacin (y la perdicin) del hombre.
La Historia de la Salvacin abarca la historia de todas las
experiencias de la Humanidad en torno a la salvacin. Este
concepto tan general de la historia de la salvacin tiene su
fundamento en el hecho de que existe una experiencia de
salvacin anterior, simultnea y posterior a la historia judeocristiana de la salvacin dentro de las religiones no cristianas.
La fe catlica ensea que la voluntad salvfica se extiende a
todos los hombres: Dios quiere que todos los hombres se
salven y lleguen al conocimiento de la verdad. A todos los
hombres les es ofrecida y concedida la salvacin, a menos
que se cierren a tal ofrecimiento de forma libre y
definitivamente. En este sentido podemos hablar de una
Historia General de la salvacin.
2. Palabra de Dios
Esta Historia General de la salvacin resultara ambigua si le
faltase el criterio de la palabra Revelada, que la oriente y le
ayuda a distinguir lo divino de lo que es simplemente humano
o depravado. Podemos decir que esta Historiografa de

3
salvacin est necesitada de una interpretacin y orientacin
adecuada y que sin esa orientacin podra transformase en
historia de perdicin, en la medida en que el hombre se
aparte culpablemente de esta orientacin. La Historia General
de la salvacin no es formalmente idntica con la historia
profana o del mundo, pero si esta materialmente inmersa en
ella.
3. Historia Bblica
Esta orientacin y clave de interpretacin que necesita dada
su ambigedad la Historia General de la salvacin es posible
gracias a la historia de la Revelacin y a su testimonio del AT
y NT (la Historia Bblica). La Historia Bblica es lo que hace
posible hablar de una Historia Particular de la Salvacin, en
cuanto que Dios por medio de su Palabra revelada interpreta
los hechos o acontecimientos de la historia profana que de por
s son ambiguos, destacando su carcter de salvacin o de
perdicin. Estos hechos as interpretados entran a formar
parte de la Historia Particular de la salvacin propiamente
dicha o Historia Bblica. La Historia Bblica o Historia Particular
de Salvacin tiene sus races en la Historia General de
salvacin.
Historia que se extiende desde la creacin del mundo hasta el
fin de los tiempos comprende dos etapas: Antiguo Testamento
(xodo 19.3-6) y Nuevo Testamento (Efesios 1.3-10).En cada
etapa se resalta el propsito de Dios de salvar al ser humano.
4. Propsito de la biblia.
De acuerdo con la Palabra de Dios escrita, un propsito
supremo se revela en todo lo que Dios ha hecho o har, desde
el comienzo de la creacin hasta la ms lejana eternidad. Este
supremo propsito es la manifestacin de la gloria de Dios.
Tenemos en el mismo texto bblico el eterno propsito de la
Biblia unido a la historia de la salvacin del ser humano.
Citando a Timoteo:

4
Toda la Escritura es inspirada por Dios y till
para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de
Diosm sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra.1
16

La finalidad de la biblia es que pueda llegar al ser humano

para ensearle, corregirlo, redargirlo e instruirlo en justicia.
La Biblia difiere en su tema y propsito de cualquier otro libro
existente en el mundo. Se alza como algo glorioso, reflejando
el lugar del hombre en la vida y su oportunidad de salvacin,
el supremo carcter y la obra de Jesucristo como Salvador, y
proporciona, en detalle, las infinitas glorias que pertenecen al
propio Dios. Es el nico libro que revela la criatura de parte de
su Creador, el plan mediante el cual el hombre, con todas sus
imperfecciones, puede ser reconciliado en una eterna
coexistencia filial con el eterno Dios.
5. Que es el mtodo Inductivo
El mtodo inductivo es el procedimiento de aprender
mediante la observacin de una serie de hechos para sacar
luego una conclusin general (yendo de lo especfico a lo
general). Insiste, por lo tanto, en que al acercarnos al tema o
texto abandonemos las ideas preconcebidas y las
conclusiones aceptadas. Ello no significa que no podamos
consultar ayudas como comentarios, diccionarios, atlas, etc.,
ll l 3.16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y til: otra posible traduccin: Toda Escritura,
siendo inspirada por Dios, tambin es til. Respecto a la frase inspirada por Dios, cf. Heb 4.12; 2
P 1.21. Se emplea aqu una palabra griega que solo aparece en este pasaje de la Biblia y que
puede traducirse ms explcitamente como objeto de la accin del soplo (o del Espritu) de Dios
(una misma raz, tanto en griego como en hebreo, significa soplo y espritu). Y til: v. 15; Ro
15.4.

mm m 3.17 El hombre de Dios: Vase 1 Ti 6.11 n.

1 Reina Valera Revisada (1995) Bible Text. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas,
1998, S. 2 Ti 3.16

5
pero que lo haremos slo despus de nuestra propia
investigacin. El procedimiento consta de tres pasos:
Observacin de los hechos: se nota lo que dice el texto,
no nuestra memoria o sentimientos o fantasas.
Interpretacin de los hechos: se determina el significado
de los hechos observados para ver lo que el autor quiso
que sus lectores originales entendieran.
Aplicacin de la conclusin: se acepta personalmente la
verdad descubierta y se responde activamente a ella.
Hay muchas guas para el estudio bblico que hacen una
distincin entre el mtodo inductivo de estudio y otros
mtodos (el "biogrfico", el "teolgico", el de "examinarexplicar-expresar", es de "ver-juzgar-actuar". Pero un examen
de estos procedimientos revela que la mayor parte de ellos
son adaptaciones y variaciones del mtodo inductivo. Bien
entendido, el mtodo inductivo es un enfoque bsico del
estudio de casi cualquier tema.
4.5.1Beneficios del Estudio Bblico Inductivo.
Es prctico, puede usarse tanto en el estudio
personal/individual
como
grupal/comunitario.
Es
fundamental para la funcin docente y expositiva de la
Palabra de Dios.
Es accesible, sin necesidad de reunir especialistas,
podemos estudiar la Biblia en grupo y entenderla. An
los que no son cristianos y los que la leen por primera
vez, pueden opinar en el encuentro del grupo, por eso,
este es un mtodo aplicable y funcional en los grupos
bblicos y afines corno clulas, crculos bblicos y estudios
bblicos evangelsticos.
Es dinmico, porque facilita la participacin activa en el
estudio y conduce a conclusiones que hacen justicia al
texto y son aplicables a nuestra situacin.

6
4.5.2Naturaleza de la Biblia y del Estudio Inductivo
La Biblia. Es la palabra de Dios y no cualquier libro (2: Pedro
1: 20-21 ). Est compuesta por 66 libros y escrita en tres
idiomas: Hebreo, Arameo y Griego. La Biblia nos muestra el
camino a la Salvacin, nos ensean, nos alimentan, nos
redarguye, etc (2 Tim. 3:16-17). Fue escrita aproximadamente
en un periodo de 1.600 aos. Escrita por ms de cuarenta
escritores de todas las clases sociales, incluyendo: Reyes,
Campesinos, Medico, Pescadores, Poetas, Estadistas, Eruditos,
entre otros. Escrita tambin en diferentes lugares: en una
isla, en montes, en pocas de guerra, paz y diferentes
estados de nimo, gozo, sufrimiento, amargura, deleite y
escrita en diferentes tipos de gneros literario, poesa, Prosa,
Parbolas, discurso, proftico, entre otros.
PUESTO QUE LA BIBLIA ES UN
CUERPO DE LITERATURA:

EL MTODO ADECUADO DE ESTUDIO

BIBLICO DEBE SER:

OBJETIVA.
Las verdades de la Biblia son
objetivas. No son una parte de
nuestra manera de pensar (Is. 5:8),
ni forman parte de nosotros mismos.

OBJETIVO.
El mtodo ha de ser un mtodo
inductivo en vez de ser deductivo.
Debemos estudiar la Biblia a travs
de ella misma. Hay que usar la Biblia
para interpretar la Biblia.
SINTENTICO.
El mtodo incluye elementos nicos.
Se combinan la dedicacin humana
con la dependencia de la iluminacin
divina.

NICO.
La Biblia es el nico material que
tenemos de este tipo y esta
naturaleza. Es Palabra de Dios y
palabra humana. (su autor es Dios y
los escritores son aprox. 40)
GRAMATICAL
Consiste de palabras y trminos
relacionados gramaticalmente,
siguiendo estructuras literarias.
HISTRICA
Los libros de la Biblia se compusieron

GRAMTICO.
Las relaciones gramaticales y las
estructurales son de importancia
primordial para entender el mensaje
de los autores.
HISTRICO.
La cultura, eventos, personajes, etc.

7
en el tiempo y el espacio. Registran
eventos divino-humanos.
Prctica.
La Biblia se presenta como un
material
de
importancia
vital,
urgente e imprescindible para cada
lector.

Que forman el contexto de los

eventos descritos nos interesan en la
interpretacin bblica.
El estudio de los datos de la Biblia no
es suficiente. La Biblia nos obliga a
tomar decisiones concretas frente a
su contenido.

RELACIONAL Y LGICA.
La biblia comunica la verdad a
travs de cdigos gramaticales,
lingsticos y lgicos que estn a
nuestro alcance. No es verdad
esotrica,
sino
una
verdad
accesible.

LGICO.
Para entender la Biblia, nos basta
entender los cdigos gramaticales y
lingsticos. No tenemos que darle
otro sentido para entenderla.

SOBRE SITUACIONES VITALES.

La Biblia contiene situaciones de la
vida y se dirige a ellas.

DINMICO
El mtodo debe buscar la relevancia a
las situaciones concretas de la vida
del lector.
RELACIONAL.
No podemos usar la Biblia como texto
de proposiciones lgicas , sino que
debemos buscar lo que cada aspecto
y cada momento de esta relacin de
Dios con los hombres significa para
nuestra relacin con Dios hoy.
COMPROMETEDOR.
El estudio de la Palabra de Dios nos
confronta con la decisin de hacerle
caso o no. Este estudio tiene un solo
propsito, obediencia. Un motivo con
cualquier otro motivo ser deficiente.

RELACIONAL.
La Biblia no es meramente un
tratado teolgico; sino, tambin el
registro de la historia de la relacin
de Dios con los hombres.

LA REVELACIN DE DIOS
La Biblia dice de s misma que fue
escrita por hombre de Dios quienes
escribieron bajo la inspiracin y la
direccin del Espritu Santo.

4.5.3Lo que no es el mtodo inductivo de la biblia?

Un grupo piensa que se trata simplemente de preguntar:
Quin? Dnde? Cundo? Qu? Cmo? Por qu? Y
entonces? Aparentemente no comprenden que stas son
meramente las preguntas observacionales que utilizamos
para descubrir los hechos y su significado.

8
Otros creen que es una discusin no dirigida sobre un texto
bblico, sin consideracin del contexto o sin una exgesis
adecuada. Es cierto que algunos llamados estudios bblicos
consisten en un volcar opiniones personales y/o un compartir
de ignorancia sin tomar en cuenta la interpretacin histrica u
otra interpretacin autorizada.
4.5.4 Qu es el mtodo inductivo de la biblia? (es
exgesis)
Definiciones: El mtodo inductivo es el mtodo ms efectivo
para llegar a la interpretacin genuina segn el tiempo en que
fue escrito. El Mtodo Inductivo, es el anlisis de un libro o
una porcin definida de la Escritura, que busca percibir el
significado ms profundo del texto. Observamos cmo los
detalles encajan en el todo, como se relacionan las partes
entre s y por qu el autor dice lo que dice en este contexto.
El M.I.B Se refiere a un acercamiento a la Biblia que trata de
analizar detalladamente todo lo que est en el texto con el fin
de entender el mensaje.
El mtodo inductivo es el procedimiento de aprender
mediante la observacin de una serie de hechos para sacar
luego una conclusin general (yendo de lo especfico a lo
general). Insiste, por lo tanto, en que al acercarnos al tema o
texto abandonemos las ideas preconcebidas y las
conclusiones aceptadas. Ello no significa que no podamos
consultar ayudas como comentarios, diccionarios, atlas, etc.,
pero que lo haremos slo despus de nuestra propia
investigacin. El procedimiento consta de tres pasos:
El Estudio Inductivo de la Biblia es un mtodo de estudio
bblico que nos ayuda observar la Escritura directamente en
su contexto. Comenzando con la Biblia misma, uno aprende
como sumergirse en el pasaje por su propia cuenta y as ver
mucho ms de lo que vio en el primer vistazo. Entonces se
relaciona e interpreta los datos y se hace una aplicacin
apropiada. Una vez perfeccionada, la lectura inductiva de la

9
Biblia viene a ser la base para evaluar todo otro tipo de
lectura o estudio bblico.
Los tres pasos fundamentales del estudio inductivo.
(observacin, interpretacin y aplicacin.)

1.Observacin 2.Interpretacin 3.Aplicacin

Qu dice?

Hechos

Qu significa?

Princpio

Qu debo hacer?

Tarea

1.
Observacin de los hechos: se nota lo que dice el
texto, no nuestra memoria o sentimientos o fantasas.
2.
Interpretacin de los hechos: se determina el
significado de los hechos observados para ver lo que el
autor quiso que sus lectores originales entendieran.
3.
Aplicacin
de
la
conclusin:
se
acepta
personalmente la verdad descubierta y se responde
activamente a ella.
Nota: Siempre se debe empezar el Estudio inductivo con
oracin. Nunca se tiene suficiente habilidad y capacidad para
entender la Palabra de Dios sin la ayuda del E.S, quien inspir
a los autores originales. El hombre por s mismo no puede

10
entender con profundidad la Palabra de Dios y por eso
necesita iluminacin del E.S.
4.5.5Caractersticas del Estudio Inductivo.
Se lee la Biblia; no un libro acerca de la Biblia.
Deliberadamente se escudria el texto bblico sin ayudas
externas como un comentario, manual de homiltica, la
opinin de un experto.
Se lee la Biblia en contexto. No se lee en partes aislados
sino en la forma en que el autor (humano y divino)
hubiera querido que se lea. Por lo tanto el estudio
inductivo generalmente abarca un libro entero.
Se lee la Biblia sin prejuicios personales (subjetivos). En
lo posible se dejan a un lado ideas preconcebidas para
que la Biblia pueda hablar por si misma.
Se lee la Biblia con la mira puesta en Dios. El Espritu
Santo es el Maestro por excelencia y una actitud
reverente y humilde son necesarias si hemos de
entender su Palabra.
Se lee, lee y relee la Biblia, No es una lectura casual sino
un estudio disciplinado que requiere una seria diligencia
en la observacin del texto bblico.
4.5.6Qu es observacin. (Lo que dice el Texto).
La Observacin.

Incluye los siguientes elementos: a. Visin Panormica

impresiones preliminares. b. Encuentro con cada parte del
texto: Datos bsicos y relaciones y c. Relaciones entre las
partes del texto.

11
Descubrir los hechos en el texto. Leer varias veces.
1 Mirar, mirar, mirar.
1.Preguntar, preguntar, preguntar.
1.Precisar, observar, observar, observar.
4.5.6.1 Preguntas de Contexto (histrico, cultural y
literario).
- Visin panormica del libro.
Para obtener informacin detallada del libro que se va a
estudiar se recomienda leerlo repetidas veces y en varias
versiones (como mnimo 3 veces). A travs de estas
lecturas, el pastor o lder empieza a conocer su contenido y
a registrar en su mente las primeras impresiones generales
y preguntas que el texto le plantea.
En esta lectura inicial se requiere tener un mapa del libro
bblico que se estudia que conste de lo siguiente.
- Haga un resumen breve de que trata el Libro. 2. Elabore las
divisiones del libro teniendo en cuenta los cambios en los
personajes, lugar, tiempo, situaciones, ideas, nfasis. 3.
Colocarle un titulo tentativo a cada divisin del bosquejo;
estos deben contener el contenido de la divisin, ser
breves y especficos 4. Registre las preguntas generales
que le han surgido con relacin a lo que ha visto hasta
ahora en el texto.
4.5.6.2 Preguntas de contexto.
Contexto Histrico y Cultural: 1. Quin era el autor? 2.
Cundo escribi? Dnde? 3. Cules eran las circunstancias
socio-polticas, culturales, econmicas y religiosas del autor y
de sus lectores? 4. Cul fue la ocasin del escrito? (Muy
importante en la literatura epistolar). Herramientas: El texto
mismo, otros textos bblicos, diccionario bblico, manual
bblico, introducciones al Antiguo y al Nuevo Testamento.
- Contexto Literario: 1. Cul es el gnero literario del libro
que se estudia? 2. Cul es la forma literaria del texto bajo

12
estudio? 3. Cmo se relaciona el texto con lo anterior y lo
que sigue?
- Gneros y Figuras Literarias (Metaforas, similes, hiprboles,
contrastes, comparaciones, entre otros). En las Sagradas
Escrituras encontramos los gneros literarios bsicos:
- Narracin / Historia: El escritor relata eventos histricos
describiendo hechos especficos, enfatiza personas, sus
acciones, palabras y motivaciones.
- Discurso: Se busca persuadir a los lectores o a la audiencia
por medio de la exposicin de argumentos, ejemplos e
ilustraciones. El nfasis son las ideas. Se debe fijar la
atencin en el desarrollo de los argumentos.
- Poesa: Quien habla expresa sus experiencias, emociones y
reflexiones por medio de recursos poticos: Ideas paralelas,
lenguaje figurado, acrsticos, hiprboles, etc.
Se debe
reconocer la vivencia de quien habla y su experiencia de Dios;
pero, as mismo, no tomar literalmente el lenguaje potico.
- Profeca: Los propsitos de Dios y su perspectiva histrica
son revelados por medio de orculos, visiones, sueos y
smbolos. La profeca, en trminos estrictos, no es una forma
literaria, pero su carcter revelatorio especial permite que se
le trate as. En los textos profticos se hace uso tanto de la
narracin como del discurso y de la poesa. Se debe enfocar
en el trasfondo histrico, la interpretacin divina de la historia
y los propsitos divinos en y a travs de ella.
4.5.6.3 Preguntas observacionales o de Contenido de un
pasaje.
Una vez entendemos algo del trasfondo del texto podemos
concentrarnos en lo que dice. Hay siete preguntas bsicas
que nos ayudan a identificar el contenido del texto.

13
Quin?
Donde?
Cuando?
Qu?
Cmo?
Por qu ?
Entonces?

Nota: No todos los textos nos brindan la informacin que

buscamos con estas preguntas.
No obstante, debemos
escudriar cuidadosamente el pasaje para asegurarnos de
cosechar el mximo de informacin.
CUANDO EL TEXTO CALLA, ES IMPERATIVO QUE RESPETEMOS
SU SILENCIO!
Dialogando con el texto.
La Biblia contina hablando por si sola; para escuchar que es
lo que esta diciendo debemos preguntarle a los versculos que
nos encontremos en el camino; las 7 preguntas claves:
QUIEN? : Quin est hablando a quin?, Quines son los
personajes? Quin o quines escuchan? De quin se est
hablando?
QUE? : Que se est diciendo?, Qu tema se est
hablando?, Que se dice de los personajes?, Qu principios
se estn dando? Que caus o causa todo?
CUANDO? : Cundo se dice esto? Cundo se cumpli o se
cumplir? (tiempo).

14
DONDE? : Dnde est el que habla? Dnde son los
eventos?. (Lugar).
COMO? : Cmo se entendi esta idea? Cmo se llega a
esta conclusin? (medio)
POR QUE? : Por qu se dice esto?, Por qu estn ah?
ENTONCES? Seala el resultado o clmax. Producto de qu y
el cmo.
Observacin de los Trminos y detalles especiales del
pasaje a estudiar.
Sugerimos que observe y subraye lo siguiente utilizando
resaltadores de diferentes colores:
Una palabra clave es una palabra esencial para la
comprensin del texto. Pudiera ser un sustantivo, un adjetivo
o un verbo que ayuda a comunicar el mensaje del autor. Una
palabra o frase clave, si se elimina, deja al pasaje sin sentido.
A menudo se repiten las palabras y frases calve a fin de
comunicar el punto de vista o el propsito del autor al escribir.
Pudieran repetirse a lo largo de un capitulo, de una seccin de
un libro.
a. Las palabras repetidas con frecuencia. (palabras claves,
sustantivos, verbos, adjetivos, etc.)
b. Los trminos difciles de entender (palabras con
connotacin teolgica, figuras de diccin, trminos
poticos, expresiones culturales, etc.)
c. Las personas mencionadas en el texto (explcita o
implcitamente, nombres, pronombres, etc.)
d. El tiempo en el que s est hablando, pasado, presente,
o futuro.
e. Quin est hablando a quien
f. Si lo que s est diciendo en el libro es para el tiempo
del autor, para un tiempo pronto a suceder, o para el
futuro (esto en cuanto a profeca).
g. Ver la situacin que hace que s este diciendo lo que s
est diciendo
h. Si el autor estuvo presente en los hechos narrados.

15
i. Ver la razn de porque se dicen algunas cosas.
En fin, el asunto es observar todo los detalles, y aqu
estaremos utilizando es la Biblia solamente, sin ningn
comentario. Porque vamos a hacer nuestro las cosas que nos
vamos a encontrar, y no sern de otra persona. Luego
veremos otras opiniones.
Nota: No todos los textos nos brindan la informacin que
buscamos con estas preguntas.
No obstante, debemos
escudriar cuidadosamente el pasaje para asegurarnos de
cosechar el mximo de informacin.
CUANDO EL TEXTO CALLA, ES IMPERATIVO QUE RESPETEMOS
SU SILENCIO!
4.5.6.4 Organizacin del texto/ Leyes de estructuras de un
pasaje.
Una vez hemos notado el material bsico del texto bblico a
travs de la identificacin de los personajes con sus
circunstancias y acciones, es importante entender como el
escritor organiz esta informacin en el desarrollo del pasaje.
Para esto es necesario ver la forma particular en que el autor
ha hilado las palabras y oraciones del texto. La observacin
de estos patrones permite identificar los nfasis del autor y
seguir su lnea de pensamiento.
4.5.6.5 Pistas de los nfasis del autor.
a. Repeticin de trminos, frases, ideas, personas o
acciones.
b. Comparacin de cosas, acciones o ideas sealando sus
semejanzas o sus diferencias.
c. Contrastes de cosas, acciones o ideas indicando sus
diferencias.
d. Proporcin del espacio dedicado a personas o ideas
e. Uso de figuras literarias (metforas, parbola, hiprbole,
irona, etc.)
f. Ilustraciones que iluminan el sentido de lo dicho.

16

4.5.6.6 Pistas del desarrollo de las ideas del autor

a. Relaciones de Causa Efecto: muestra explcitamente algo
como resultado de otro elemento tambin mencionado.
b. Declaracin de la razn o motivo de una accin,
declaracin u orden.
c. Desarrollo de ideas o eventos hacia un clmax.
d. Declaraciones generales seguidas de una explicacin o
de evidencias particulares, o el enunciado de particulares
seguidos de una afirmacin general.
e. Declaracin de la condicin necesaria para una accin
subsiguiente.
f. Presentacin explicita de algo como el medio intencional
para un fin determinado o de alguien como el agente por
medio del cual otro acta.
g. Resumen que sintetiza lo que se ha dicho con
anterioridad.
h. Conclusin lgica de un argumento o serie de
afirmaciones.
i. Presentacin de un problema y su solucin.
j. Enunciado de una promesa y su cumplimiento.
4.5.6.7 Pistas gramaticales.
a. Ante un pronombre siempre trate de identificar el
sustantivo al que se refiere.
b. El tiempo, el modo (indicativo, subjuntivo, imperativo) y
la voz (activa o pasiva) de los verbos reflejan la accin
exacta.
c. Las conjunciones, adverbios y preposiciones son
palabritas muy importantes. Ellas indican relaciones de
coordinacin, oposicin, comparacin, causa, condicin,
propsito, lugar, modo y tiempo entre los elementos que
enlazan. !No las pasemos de largo.
10. palabras indicadoras. Sugerimos que preste
atencin a las palabras que expresan:

17

* Tiempo:

* Contraste:
Asociacin de cosas opuestas.

Ahora
Hasta que
Mientras
Cuando
Antes
Despus
Desde
Pero
Mas
Mucho ms
Aunque
Sin embargo
Con todo
Si bien
Por lo dems
No obstante
De otra manera

* Comparaciones:
Asociacin de cosas parecidas.
Tambin
Como
Adems
y
* Razn:
que expresa una asociacin
Lgica de causa y efecto.

* Propsito/Resultado

* Condicin.

Porque
Para
Para que
Puesto que
Ya que
Entonces
Por tanto
Con que
As que
De manera que
Si

18

Segunda Parte.
INTERPRETACIN BBLICA.

Qu es lo que la Escritura signific para los destinatarios

originales?
"Ante todo, tengan muy presente que ninguna profeca de la
Escritura surge de la interpretacin particular de nadie"2
Pedro 1:20
4.5.7Interpretacin Bblica.

19
Qu es lo que la Escritura signific para los destinatarios
originales?
"Ante todo, tengan muy presente que ninguna profeca de la
Escritura surge de la interpretacin particular de nadie"2
Pedro 1:20
Que Significa?
4.5.7.1 definicin de interpretacin.
La interpretacin contesta la pregunta Qu significa el
texto? esta seccin presenta algunas pautas para discernir lo
que realmente estn diciendo las Escrituras. La etapa de la
interpretacin sigue a la etapa de observacin en un estudio
Bblico Inductivo. Esto parece ser obvio, pero muchas veces
los que estudian la Biblia se apresuran a esta etapa sin hacer
un trabajo minucioso de observacin. Como resultado, su
interpretacin a menudo es errnea, ya que no tienen
suficientes datos para interpretar precisamente el pasaje.
Para interpretar la Biblia en forma correcta es necesario
diferenciar entre lo que el texto dice realmente y lo que
nosotros decimos sobre el texto.
4.5.7.2 Dos Respuestas interpretativas.
Hay dos factores involucrados en la interpretacin: el sujeto
(estudioso de la Biblia) y el objeto (la Biblia). Por lo tanto hay
dos elementos principales al responder las preguntas
interpretativas. El elemento subjetivo y el elemento objetivo.
El Sentido espiritual.
El sentido Comn
Aunque no son del todo malos
estos cincos sentidos, se pueden
El sentido vivencial.
convertir en un peligro a la hora
El sentido Relativo.
de interpretar el texto ya que el
El sentido personal
subjetivismo es.

20
Subjetivismo es cuando el intrprete toma la autoridad y
la posicin del autor original." Es decir, se basa en la
opinin personal y emociones, en vez de hechos y
evidencias. Algunos ejemplos. Alegorizacin: Buscar un
sentido simblico en cada elemento del texto.
Ej. El buen samaritano es el evangelista que lleva al
pecador (hombre herido) al mesn que es la iglesia (Lc.
10:30-37)
Literalismo rgido: No dar lugar al uso del lenguaje
figurado. Ej. La tierra est equilibrada sobre columnas
que Dios sostiene (Sal. 75:3)
S, pero yo creo, a mi me parece, yo siento, fulano de tal
dice, El Seor me mostr, mi religin cree, entre otros.
Cuando interpretamos subjetivamente nos pasamos al autor
original por encima de nosotros e ignoramos la situacin del
autor y de los primeros destinatarios, y terminamos
literalmente confundiendo la verdadera interpretacin con la
aplicacin y decimos lo que nos da la gana.
"UN TEXTO NO PUEDE SIGNIFICAR LO QUE NUNCA
SIGNIFIC"
objetivismo: el elemento objetivo es el ms importante a
la hora de Interpretar por el mismo hecho de ser objetivo,
es decir, nico, ya que implica una verdad absoluta. Por
eso el mejor comentario de la Biblia es la Biblia misma. A la
hora de interpretar un trmino en cierto libro de la Biblia el
elemento de mayor importancia para nosotros es lo que la
Biblia dice en su uso y en su contexto.
Al referirnos a otros pasajes para responder las preguntas
interpretativas, hay un orden especfico que debemos seguir.

21
Tenemos que seguir este orden rgidamente para poder llegar
al verdadero mensaje principal del autor.

Jerarqua interpretativa. Es una gua para recoger los

datos que se usaran para determinar la respuesta a una
pregunta.
- Contexto inmediato. Es el primer lugar donde debemos
buscar las respuestas a la pregunta.
- Resto del Libro. Seguimos buscando en el resto del libro
en que encontramos el pasaje bajo estudio.
- Libros del mismo autor. En tercer, lugar buscamos en los
libros del mismo autor.
- Libros de la misma clase. En seguida, buscamos en los
libros del mismo tipo del que estamos estudiando. Por
ejemplo, si estamos estudiando en el captulo tres de
Juan, debemos buscar, en los otros evangelios.
- El mismo testamento. si seguimos sin la respuesta
definitiva, entonces debemos buscar en otros libros del
mismo testamento en el cual se halla el pasaje.
- El otro testamento. el resto de la Biblia es el sexto lugar
de prioridad en que buscamos.
- Fuentes extrabblicas. Si al final no encontramos
respuesta a nuestra pregunta, podemos ir a otros libros
que no sean Biblia, como comentarios, diccionarios,
enciclopedias, libros de teologa, arqueologa, etc.

Nota. Un dato del contexto inmediato es mucho ms

importante y tiene ms autoridad en la interpretacin que un
dato tomado de un libro de algn otro autor.
Grfico de jerarqua interpretativa.
La Interpretacin se confunde comnmente con la Aplicacin.
Interpretacin es lo que signific para los destinatarios

22
originales, y aplicacin que significa
para mi hoy. Podemos tener miles
de aplicaciones de la misma
verdad, pero la verdad es una
sola, porque si no es una
contradiccin.
OBSERVACIN

Evidencias para
cualquier conclusin.
Ver la situacin
original
Observar el lenguaje
original y los
trminos, junto con lo
que ms se repite.
Descubrir los hechos
y eventos que
originaron el libro.

INTERPRETACIN

La idea original en la
mente del autor
Que tena el autor en
mente?
Cmo entendieron los
destinatario originales?.
Los hechos y eventos
que originaron el libro
son las fuentes de la
interpretacin.
Es el resultado de la
observacin.

APLICACIN

Cmo aplicar el
principio o la verdad a mi
situacin hoy?
Que verdad hay para mi
hoy.
Cmo Dios se est
dando a conocer en cada
principio y verdad?
Como la verdad afirmada
en los hechos y eventos
en la Biblia se aplican a
nuestra vida hoy.

4.5.7.3 Pautas generales de interpretacin.

Interpretar es encontrar el significado de los hechos; explicar
o mostrar el significado de algo. En esta etapa del Estudio
Bblico Inductivo buscamos descubrir el significado que tuvo
para el autor lo que hemos observado que escribi, no lo que
significa para nosotros.
El propsito de la interpretacin es entender el significado de
lo observado, la razn por la cual fue incluido en el texto y las
implicaciones que tiene. As podremos llegar al mensaje
central del pasaje.

23
Cuando entendemos el verdadero significado de la Palabra de
Dios, entonces l puede cambiar nuestra mente y nuestras
actitudes. Por eso es importante invertir tiempo en este paso,
si es que vamos a aplicar las Escrituras en una forma que
corresponda a la intencin divina.
4.5.7.4 Principios de interpretacin
- Busque el sentido natural - las palabras han de tomarse
en su sentido ordinario y claro, a menos que el texto
mismo indique que se han de entender de otra forma.
- Bus que el sentido original - se debe procurar escuchar
las palabras del autor como si furamos parte de su
audiencia original. Esto implica tener en cuenta la
situacin histrica y cultural, el estilo literario, el
lenguaje.
- Bus que el sentido general - se debe interpretar el texto
a la luz de la totalidad de la Biblia. Cada parte de un libro
debe compararse con el resto del mismo y cada libro con
el resto de las Escrituras.
- La Biblia no se contradice y slo tiene una
interpretacin..
- No base sus convicciones en un pasaje oscuro de las
Escrituras.
- Interprete de acuerdo al estilo literario.
- Busque el significado nico del pasaje. Es decir, Al
interpretar un pasaje de la Biblia, siempre procure
entender lo que el autor tena en mente. No tergiverse
ningn versculo para respaldar una idea que no se
ensea con claridad en el texto. A no ser que el autor de
un libro indique que hay otro significado en lo que dice,
deje que el pasaje hable por si mismo.
Nota. Despus de haber realizado esta ardua tarea nos
podemos encontrar con que un trmino tiene varios
significados los cuales dependen del contexto en el que se
encuentren.

24

Ejemplo. (Trmino Llave). Una llave se usa para permitir

el flujo de agua segn el deseo del usuario. Una llave se aplica
para dominar el oponente en la lucha libre. Todos estos
significados se encuentran en una sola palabra. Cada
significado tiene su propio campo de uso, y hay palabras
asociadas con cada significado.
Entonces cuando nos encontremos en este tipo de situaciones
debemos tener en cuenta que no somos libres de elegir la
alternativa que mejor nos parezca sino que debemos seguir lo
que establezca dictamine o establezca el contexto. Es decir,
que el significado del trmino en nuestro texto depender del
uso que se d al texto en contextos similares.
4.5.7.5 Pautas especficas para la interpretacin
Formule preguntas sobre el significado de las palabras.
Anlisis Lxico
Las palabras son el material con el cual se construyen frases y
oraciones para comunicar sentimientos, actitudes, ideas,
hechos. Algunos pasajes bblicos tienen palabras cuyo
significado es ambiguo, no es conocido o es teolgicamente
importante. Esta es la razn fundamental para dedicarse a
estudiar un vocablo.
Cmo identificar las palabras que merecen atencin
especial?
Dado que el estudio de trminos demanda tiempo, uno debe
seleccionar cuidadosamente las palabras a las que puede
dedicarles tiempo extra. Uno no puede y no necesita estudiar
detenidamente cada palabra. Algunos criterios tiles son:
Palabras que uno no entiende muy bien en espaol.
Todo estudiante de la Biblia corre el peligro de descuidar
trminos esenciales en un pasaje por asumir que conoce
su significado.

25
Palabras alrededor de las cuales gira el pasaje o aquellas
de claro sentido teolgico.
Es preferible hacer un estudio preliminar y decidir que no
se requiere profundizar, a descuidar un trmino cuyo uso
tiene un impacto crucial para comprender el texto.
Palabras poco usuales, especialmente aquellas que
ocurren una sola vez en el N.T. Estas son importantes
cuando pueden determinar el sentido del texto.
Palabras que el autor repite en el pasaje.
Estas palabras indican un nfasis del escritor. Es
importante determinar su funcin en el texto.
Palabras que se usan en sentido figurado.
Su estudio es importante para entender el sentido en
qu se emplean.
Palabras que no se traducen igual en las diferentes
versiones de la B
Lo importante no es el uso de sinnimos, sino el uso de
palabras que tienen significado diferente.

Cul es el criterio fundamental para el estudio de un

trmino?
Al analizar un vocablo hay una regla que prima sobre
cualquier otra EL CONTEXTO!
Cul es el significado de esta palabra o frase? O
qu quiere decir este trmino.
El estudio de trminos no es la parte ms importante o ms
difcil del estudio de un pasaje. Al contrario, es la parte ms
sencilla del estudio. Para que el anlisis de un trmino tenga
su valor adecuado en el proceso de estudio de un texto,
siempre debe tenerse en cuenta la oracin y el prrafo en el
cual se emplea, en el contexto de un libro determinado.
Igualmente se debe hacer lo siguiente.

Identificar el trmino en una concordancia griega

(Strong, Petter, Parker).

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Notar el nmero de veces que aparece la palabra.

Identificar cual autor lo emplea ms veces.
Identificar los trminos que tienen la misma raz en
comn.

Para estudiar un trmino conviene utilizar un formato. Un

formato til es escribir la palabra a ser estudiada en la parte
superior de la pgina, y luego trazar tres columnas. En la
primera columna se presentan las varias citas bblicas
organizadas segn la jerarqua interpretativa. En la segunda,
se presenta el texto de las citas. En la tercera, se anotan las
observaciones del caso.
CITAS
15 citas

TEXTO

OBSERVACIONES
Lo que quiere decir del texto.

Exprese en forma concisa el tema alrededor del cual giran

todos los datos que ha observado y el mensaje que el autor
intentaba que recibieran sus primeros lectores.
Este mensaje debe estar relacionado con el contexto
inmediato del pasaje; lo que se dice antes y lo que le sigue.
Se deber entender en forma literal o simblica? La
intencin del autor determina esto. Por qu es
significativo el uso de esta palabra o frase en este
pasaje?
Qu significado tienen los tiempos o modos verbales y
otros aspectos gramaticales?
Preguntas sobre los nfasis del autor.
Qu es lo que se repite, se compara o se contrasta en el
pasaje? Cules aspectos se repiten, se comparan o se
contrastan?
Qu quiso enfatizar el autor al utilizar esta repeticin,
comparacin o contraste? Por qu es importante
dicho nfasis en este pasaje?

27

Preguntas sobre el desarrollo de los eventos o las

ideas?
Cmo es que los eventos o las ideas llevan hacia este
clmax?
Por qu es importante que se seale esta progresin
en el pasaje?
Cmo es que las causas producen los resultados?,
por qu?, qu significado tiene esto?
Cmo es que los resmenes o declaraciones
generales ayudan a entender los detalles? Por qu es
que los detalles se generalizan de esta forma?
Cules son los medios y cul el fin? Cmo es que los
medios llevan al fin? Por qu se resalta esa
instrumentacin en el texto?

Podemos concluir diciendo que en este paso tomamos los

datos que coleccionamos en la observacin. Cuestionamos
todo, tratando de entender ms a fondo el pasaje. Buscamos
relaciones entre datos, personas, eventos, conceptos.
Definimos trminos/palabras y frases difciles. Este es el
momento si es necesario de buscar ayuda de fuente extra
bblica como un diccionario, un comentario para explicar
alguna informacin histrica que d luces/aclaracin al pasaje.
Queremos averiguar lo que el pasaje significaba para las
personas a quienes estaba dirigido.

28

Tercera Parte.
APLICACIN BBLICA.
4.5.8Aplicacin: Actuar Sobre Las Conclusiones

29

La aplicacin es la respuesta personal a la verdad descubierta.

La respuesta puede ser una accin prctica, como pedir
perdn a alguien. O puede ser la adoracin personal,
espontnea. La aplicacin es el fin ltimo del estudio bblico;
or a Dios hablndonos en forma que cambie nuestra vida.
"Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear,
para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16-17)
Medite sobre el tema y sus puntos principales hasta que
Dios grabe en usted su leccin personal. No es que l no
hable por medio de los detalles. Lo hace. Pero a menudo
la gente se apodera de un pequeo detalle y lo
espiritualiza desproporcionadamente con el pasaje total.
Admita honradamente ante s y ante Dios su relacin con
esta verdad. Qu parte del pasaje toc su pensamiento
y sus sentimientos? Ese "punto de contacto" puede ser
su "punto de crecimiento".
Busque especficamente:

Algo que creer: (Qu ensea el pasaje acerca de

Dios y sus actividades? acerca de la vida con l?
acerca de la vida sin el?)
Algo por lo cual alabar a Dios: (Qu lo hace
regocijar? Por qu cosas puede agradecer a Dios?)
Algo que enmendar: (Qu actitudes personales
tienen que cambiar? Qu maldades deben ser
confesadas? Qu relaciones personales deben
mejorar?)
Algo que pedir a Dios: (Qu necesidades suyas o
de otros Dios puede y quiere satisfacer, segn lo
muestra el pasaje?)
Algo que planear y por lo cual orar: (Qu accin
prctica debiera emprender? Cul es el primer paso?)

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2013