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Introduccin
El siguiente informe contiene la presentacin, desarrollo y resultados del
pequeo trabajo de investigacin realizado acerca de cules son los saberes
involucrados en la argumentacin de una postura frente al aborto. La
metodologa utilizada fue el anlisis mediante la teora fundamentada, la que
nos es precisamente til para cumplir con estos objetivos, porque siendo esta
un mtodo a la vez que producto, nos permitir finalmente, entregar una
humilde formulacin terica basada en datos acerca de las posiciones frente al
aborto, con el afn de comprender este fenmeno en la amplitud de sus
dimensiones entorno a las cuales se debate actualmente.
Problematizacin
La prctica de diversos mtodos abortivos a nivel mundial ha sido una
problemtica social, poltica, religiosa y legal de las distintas sociedades
humanas. Con el pasar de los siglos, los procesos de democratizacin,
universalizacin de derechos humanos y civiles, y los inminentes procesos de
globalizacin y aculturacin humana sumergen a muchas sociedades en un
presente donde en general, y especficamente, los grupos histricamente
relegados, excluidos y sometidos a nivel social, poltico y cultural, como es el
caso del gnero femenino, se organizan en distintos pases para expresar su
descontento respecto a ciertas temticas ligadas a la poltica, la religin, la
economa o el derecho.
Es el caso del aborto teraputico, que en muchos pases se ha
establecido como un procedimiento mdico-tico y legal aplicable a embarazos
riesgosos tanto para la madre como para el feto (en caso de que este ltimo
fuese declarado inviable por su estado vital deteriorado o con pocas
expectativas de vida), o bien en casos donde la mujer considera la opcin de
abortar un feto producto de una violacin sexual. Luego de importantes
conflictos a nivel social y poltico, sobre todo con sectores religiosos (adems
de diversos estudios sociodemogrficos a nivel mundial, enfocados en los
posibles efectos nocivos del aborto teraputico legalizado), el aborto
teraputico se ha ido estableciendo como un procedimiento mdico lcito y que
progresivamente da cuenta de un importante avance hacia la liberacin sexual,
biolgica, moral y social de las mujeres, que lejos de estar deteriorando a la
poblacin humana, ms bien da cuenta de un avance en la democratizacin de
los derechos humanos universales individuales e incluso en la proteccin de los
cuerpos, almas, y del futuro de muchas mujeres, que ya sea por motivos
biolgicos o por eventos traumticos como en el caso de una violacin u otros
casos extremos, recurren a abortos clandestinos, los cuales al no cumplir con
las normativas sanitarias legales mnimas, ponen el riesgo la vida de la mujer e
incluso sus probabilidades de ser madre a futuro.
Sin embargo, como grupos a favor de este procedimiento, tambin hay
grupos en contra, los cuales ponen en la mesa argumentos que conciernen
incluso a las mismas dimensiones del fenmeno que los grupos a favor utilizan
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escribe esta opinin en base a la decisin que tom el da 4 de abril del 2015
en la cmara del senado, la cual fue rechazar los proyectos de ley que
proponen despenalizar el aborto bajo tres condiciones: violacin de la madre,
inviabilidad del feto y riesgo de vida de la madre. Por lo cual se entiende que
esta columna fue compuesta poco tiempo despus de esa fecha.
El principal argumento que expresa Walker hacia la razn de su postura,
es la que l denomina como defender el valor de la vida, puesto que la vida
comienza desde el momento de la concepcin, ya que desde ese instante
comienza a desarrollarse el individuo. Visto desde ese punto, manifiesta que el
fundamento de la democracia es que todo ser humano tiene igualdad de
derechos. Por lo tanto, no hay justificacin alguna para quitarle la vida a un
individuo que no tiene como protegerse.
De este modo, argumenta que no tiene sentido el permitir que se
realicen abortos de manera legal, porque esto significara que el individuo en
gestacin pierde su derecho a la vida solo por ser considerado una carga, una
molestia o un sufrimiento para los responsables de esta o para la sociedad en
s misma. Por lo que deduce que bajo esta lgica, tambin deberamos
deshacernos de personas con graves enfermedades o en estado vegetal. As,
su conviccin principal es que el aborto no representa jams la solucin para
reparar un dao.
As mismo, declara que tanto l como su partido poltico (D.C.),
comparten la misma opinin acerca de la negativa a despenalizar el aborto. De
esta forma, su columna de opinin, que se expresa como una manifestacin
propia, tambin representa a los principios e ideas de su partido. Y es aqu
donde reside la relevancia de esta fuente escogida, ya que tenemos una
opinin fundamentada desde la negacin hacia la opcin del aborto desde la
perspectiva de un ciudadano que habla no solo por l, sino como parte de un
partido poltico, su opinin representa la de las convicciones del partido, por lo
que la columna toma importancia porque denota el tipo de pensamiento de un
sector completo que marca influencia y moviliza saberes dentro de la sociedad.
Esta columna la escribo para todos los pro vida (con mucho
amor)
Este documento fue escrito el 30 de mayo del 2014, la autora es
annima y se reconoce con el apodo de Joven y Alocada. La columna fue
publicada de manera digital en la pgina web del diario The Clinic.
Esta columna de opinin presenta una contra argumentacin a las
diferentes posturas de ndole machista que ha percibido la autora en su
experiencia cotidiana, aludiendo a que muchos de los debates que surgen
pierden de vista las principales consideraciones que deben emplearse al tratar
el tema y las oposiciones sobre el aborto caen en la denigracin hacia el
gnero femenino.
De esta forma, la autora manifiesta que los principales argumentos de
carcter machista que se expresan dentro de la sociedad son:
El hecho de que la mujer debe saber hacerse cargo de su embarazo, ya
que ella es la nica culpable de esto, sin considerar por parte de los que
emiten estos comentarios, que el acto sexual implica la responsabilidad tanto
del hombre como de la mujer.
El hecho de que toda vida es sagrada, por lo que la vida de la mujer no
puede ponerse sobre la del individuo en gestacin. Considera este argumento
de carcter religioso, que despojan a la mujer de su autodeterminacin y le
imponen la manera en la que debe proceder.
El hecho de que al despenalizarse el aborto, la mujer lo utilizara como
mtodo anticonceptivo. Expone que este argumento es irracional, porque hace
ver a la mujer como si el aborto no le trajese consecuencias emocionales y se
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Anlisis
Introduccin al anlisis
Para nuestro anlisis, utilizaremos las tres fuentes escogidas para
detectar dentro de ellas los argumentos principales que utilizan los autores
para debatir acerca de la despenalizacin del aborto. De esta manera,
formaremos categoras a partir de la integracin y la comparacin de los
distintos argumentos que emerjan entre las fuentes, y contrastaremos cada
una de estas categoras en base a dilucidar los conceptos que se contraponen
y los que se complementan entre s. As, los argumentos recopilados e
integrados pasan a ser parte de saberes que se asocian con la adherencia o la
desaprobacin de la despenalizacin del aborto.
De esta forma, es que construimos un diagrama de categoras, donde se
exponen las relaciones que se establecen entre las diferentes categoras con el
fin de identificar y asociar los distintos saberes y su impacto en el tema. En los
siguientes apartados, expondremos el modelo realizado, adems de explicar el
argumento central que posee y la forma en que las categoras y cdigos se van
construyendo y relacionando para darle forma al diagrama.
Los principales resultados que se aprecian en el anlisis, son el haber
identificado los argumentos acerca del tema y su posicin dentro del debate,
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Modelo
Argumento central
Lo fundamental de nuestra investigacin se encuentra en dilucidar los
diferentes saberes que se desprenden sobre la discusin que se produce por el
tema del aborto, por lo tanto, el concepto central del modelo que planteamos
es la Despenalizacin del aborto, ya que es bajo ese trmino donde se
instaura el centro del debate.
La Despenalizacin del aborto refiere a que la prctica del aborto
pueda ser llevada a cabo de manera legal, que el ordenamiento jurdico,
contemple dentro de sus normas, el acceso al aborto en sitios autorizados
(servicios sanitarios) y bajo ciertas condiciones. Las condiciones a las que nos
referimos ataen a que el aborto solo puede ser aplicado antes de cierto
periodo de gestacin y solo en los casos en los que haya inviabilidad del feto,
un alto riesgo de la madre o que el embarazo haya sido producto de una
violacin. Ahora bien, los distintos argumentos sustentados en saberes, los
que se dividen en dos dimensiones: argumentos a favor de la despenalizacin
del aborto y argumentos en contra de esta. De esta manera, desprendemos de
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nuestro concepto central, dos categoras que representan la idea principal que
hay tras cada postura sobre el tema.
En primer lugar, tenemos la categora de Pensamiento progresista,
esta representa a los argumentos que se encuentran a favor de la
despenalizacin del aborto, refiere al tipo de saberes que promulgan la
autonoma de la mujer sobre las decisiones que ataen a su cuerpo, aceptando
que la mujer debe tener la libertad para escoger lo que crea que ms le
convenga tanto para su salud fsica como mental, por lo tanto, el aborto
debera ser una opcin legtima y viable. Adems, dan cuenta de la situacin
que acontece en el contexto de su pas, reconociendo lo menester que es
reformar las leyes en base al progreso que tiene el rol de la mujer en la
sociedad. As, los saberes que componen la categora, abogan por la
despenalizacin del aborto vista como un derecho y una necesidad.
En segundo lugar, tenemos los argumentos que se encuentran en contra
del concepto, la categora Pensamiento conservador-religioso. Este refiere
a un tipo de saber que se construye a partir de temticas de carcter ticas o
morales dadas por instituciones
o
grupos
sociales
conservadores y
tradicionales que intentan movilizar saberes en base a sus posturas sobre la
vida, la sexualidad y el rol de la mujer en la sociedad. Por lo tanto, su negativa
hacia la despenalizacin del aborto, se basa principalmente en argumentos que
se sustentan en doctrinas religiosas o la transmisin ideolgica de valores que
se opone a los cambios sociales radicales, segn el contexto del pas, por
considerarlos atentados que van en contra de sus saberes.
De esta forma, mediante la relacin entre estas tres categoras
mencionadas anteriormente es que se define el argumento central, donde
Despenalizacin del aborto se convierte en el centro de la pugna entre las
oposiciones de los saberes que contienen las categoras Pensamiento
progresista y Pensamiento conservador-religioso, los cuales se
relacionan entre s en un claro antagonismo entre cada uno de los argumentos
que contienen. Por lo tanto, en la tarea de identificar los saberes que engloban
el tema del aborto, es necesario observar como de estas dos categoras
mencionadas, se desprenden los saberes que las componen.
Cabe destacar, que estas dos categoras que emergen de la categora
Despenalizacin del aborto, son una abstraccin realizada para clasificar
ambas posturas que se oponen de acuerdo a los diversos argumentos que
exponen cada una de ellas y representan solo saberes que conducen a un tipo
de posicin con respecto al tema del aborto. De esa forma, lo que queremos
denotar, es que no estamos clasificando individuos dentro de cada categora,
por lo que un individuo que no se identifique a s mismo como conservadorreligioso, puede poseer argumentos que estn en relacin con los que dicta
nuestra categora, esto por la influencia de la movilizacin de saberes, tal que,
no necesariamente una persona de carcter religioso o conservadora supondra
estar en total desacuerdo con la despenalizacin del aborto, y lo mismo se da
en el sentido contrario.
conservador-religioso. Cdigo:
Posicin
Por su parte:
La primera hiptesis que se plantea para legislar sobre el aborto es salvar
la vida de la madre [] El segundo caso en discusin es el de la
inviabilidad fetal. []Por ltimo, est el caso del evento del embarazo
que resulta de una violacin. (Walker, 2015).
Considero que la posibilidad de que la mujer tenga una buena vida -una vida
en la que puede decidir- es ms importante que un feto. (Annima, 2014)
El Aborto legtimo integra parte de los argumentos a favor de la
despenalizacin del aborto, y define todos aquellos saberes que hacen ver al
aborto como una necesidad, por lo que sera legtimo que se despenalizase.
Estos saberes se basan principalmente en datos estadsticos y estudios sobre
la situacin del aborto frente al contexto del pas. De esta forma, el Aborto
legtimo establece una relacin con la categora Datos estadsticos sobre
el aborto. Antes de explicar esta relacin, procederemos a ensear la forma
en la que emergi la primera categora que mencionamos:
Aborto legtimo emergi en la etapa de codificacin selectiva, fue
complicada, ya que tenamos bastantes extractos que hablaban acerca de que
dadas las condiciones existentes en el pas (vase mala educacin sexual, poco
acceso a mtodos anticonceptivos e informacin pertinente) el aborto no era
punible, pero nos fue difcil condensar en una categora que pudiera englobar
estas ideas y al mismo tiempo ayudar a contestar la pregunta, finalmente nos
dimos cuenta que lo que hacan los actores era legitimar el aborto dadas las
condiciones existentes, entonces decidimos categorizarla de esta manera.
Luego fue vinculada a como una subcategora Pensamiento progresista.
Categora: Aborto legtimo. Cdigo: Legitimizacin del aborto por el contexto
social del pas.
El aborto un mal social consecuencia de una visin cultural y de salud, de
la falta de acceso a la educacin sexual o a los mtodos anticonceptivos;
es una situacin extrema que la sociedad debe prevenir, pero en caso de
ocurrir, ninguna mujer debiera ir a prisin (Girardi, 2015).
Ahora bien,
la categora Datos estadsticos sobre el aborto,
mantiene una relacin horizontal de asociacin por un lado con la categora
Aborto legtimo y por otro, con Pensamiento conservador-religioso. A
simple vista, esto puede sonar contradictorio, pero sucede que las dos
posiciones dentro del debate utilizan saberes relacionados con estudios
cientficos y datos estadsticos sobre el tema del aborto, pero de forma
antittica, ambos utilizan los datos y estudios tanto a nivel nacional como
internacional y tanto los datos como sus conclusiones son diferentes, esta
diferencia radica en la naturaleza y el uso de estos datos. As, Walker (2015)
por una parte argumenta cuantitativamente acerca del aumento en los abortos
en pases que lo han aprobado y Annima (2014) hace referencia a los datos
cuantitativos para aludir a factores cualitativos, se pregunta: Por qu? Es
evidente que el saber que movilizan estas categoras corresponde a un saber
cientfico-estadstico y pensamos que es por la pretensin de objetividad en la
construccin de este conocimiento que puede ser usado indistintamente para
ambas argumentaciones.
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De esta forma, cada posicin adopta un tipo de datos que le otorgan los
argumentos a conveniencia de si est a favor o en contra de la despenalizacin
del aborto, y estos pasan a formar parte de un saber. Por lo que en un lado de
la moneda tenemos datos objetivos que legitiman la necesidad de que se
despenalice el aborto y por el otro, datos objetivos que demostraran las
consecuencias negativas que la despenalizacin del aborto conllevara.
Datos estadsticos sobre el aborto emergi mediante un trabajo de
comparacin e integracin de conceptos donde fuimos hacia los cdigos que
haban emergido en la codificacin abierta y notamos la cantidad significativa
de veces que emergan referencias hacia los datos estadsticos. Posteriormente
la vinculamos respectivamente con nuestras dos posiciones, ya que esta est
presente en ambos planteamientos.
Categora: Datos estadsticos sobre el aborto. Cdigo: Datos estadsticos
sobre el aborto, nacionales e internacionales.
La legalizacin del aborto trae ms aborto. As lo demuestran,
lamentablemente, las cifras de abortos en aquellos pases que han abierto la
puerta. (Walker, 2015)
Diversos estudios estiman que ocurren entre 35 mil a 150 mil abortos
clandestinos al ao (Girardi, 2015).
Por ltimo, las categoras restantes que se relacionan con el
Pensamiento conservador-religioso son la categora Machismo y Derecho
a la vida. La relacin de estas dos con la primera mencionada, es de carcter
vertical, ya que contienen argumentos que son parte del Pensamiento
conservador-religioso.
En primer lugar, el Machismo como un producto del Pensamiento
conservador-religioso, si bien, este no se reconoce como propio por parte de
quienes rechazan el aborto sino que ms bien es una cualidad otorgada desde
la vereda de enfrente. Este machismo, ms que un saber, lo hemos
considerado un matiz, ya que lo podemos conceptualizar como un conjunto
especifico de creencias y prcticas que introducen un sesgo ideolgico en los
saberes desde los que se pretenden argumentar sobre el aborto. As, podemos
ver que a causa de esto, surge como resultado de esta categora, la Mujer
como objeto reproductivo, nosotros pensamos que esta formulacin se
alcanz por medio del saber mdico-machista, pues la mujer tanto como ser
humano como entidad biolgica se parcializa solamente a aspectos
reproductivos. Lo central de esto, es que actualmente este saber sesgado, es
base de la argumentacin anti-aborto, aunque no se le reconoce
explcitamente por parte de los actores que lo movilizan, pues supondra un
descredito poltico aceptar esto.
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como
objeto
reproductivo
Cdigo:
mujer-objeto
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Conclusin
Relacin con la pregunta
Una vez concluido el anlisis, finalizaremos el trabajo planteando el
resultado de nuestras indagaciones en base al tema de la investigacin,
respondiendo a la pregunta de investigacin que propusimos. Esta es: Cules
son los saberes tras los argumentos de las distintas posiciones frente a la
despenalizacin del aborto en Chile?
Los argumentos principales que se detectaron en los saberes que se
encuentran a favor de la despenalizacin del aborto se fundan en las bases de
la igualdad de derechos. As, se considera la despenalizacin del aborto se
establece como un derecho de la mujer a optar por lo que considere
conveniente para ella. A esto, se complementan argumentos que hacen ver la
despenalizacin del aborto como necesario para el pas, exponiendo las
circunstancias por las que atraviesa el pas al dar cuenta de la mala educacin
sexual o del difcil acceso a mtodos anticonceptivos, de esta forma,
despenalizar el aborto se convierte en algo legtimo. Por lo tanto, tras este tipo
de argumentos, los saberes en los que se basan son en el de la igualdad de
gnero y en el dar cuenta de las condiciones sociales del pas.
Los argumentos principales que identificamos en contra de la
despenalizacin del aborto se forman a partir de un tipo de visin que se tiene
de la mujer en la diferenciacin entre gneros. Este se basa en creencias
ideolgicas que identificamos como saberes de tipo machista, donde se
expresa que el gnero femenino tiene una mayor responsabilidad en el acto
sexual, por lo que el embarazo pasa a ser consecuencia solo de sus propios
actos. As, se establece que la mujer tiene el rol de reproducirse, pero que no
puede decidir sobre su propio cuerpo. Esto se complementa con la creencia
religiosa de que la vida comienza desde la concepcin, por lo tanto, la mujer no
tiene derecho a decidir qu hacer con su embarazo porque los derechos del
individuo en gestacin se contraponen con los de ella. Por lo que el derecho a
la vida del individuo no nato se pone por sobre cualquiera de los de la madre.
As, los saberes que se fundan en los argumentos para esta posicin son de
carcter machista, basados en creencias religiosas, morales y ticas.
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Bibliografa
Esta columna la escribo para todos los pro vida (con mucho amor), (2014).
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