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Lineamientos para
la Fase III
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Lima- Perú
Como cientos de veces, como miles de veces nacen vidas unidas a su
destino, la vida política es un camino. Para unos, es cuartada egoísta
para lucrar, para otros, la búsqueda del poder para llenar algún
vacío sico-antropológico y sentirse que existen o son alguien en la
vida. El camino en la FUP-Perú, es para tomar a la política como la
suprema vocación de servicio al pueblo.
Prefacio
Sinopsis histórica
Introducción
C
on la autoridad que proporciona la verdad de los hechos, esperamos orientar con
más objetividad la comprensión de la presente publicación de textos orgánicos
oficiales, que contienen en forma documentada las vicisitudes del surgimiento,
desarrollo y perfil de acción de la FUP-Perú como organización.
En el año 2001, con la participación en los viajes de investigación sociológica de campo,
los que posteriormente fundáramos la FUP-Perú, avizoramos un vacío entre la teoría
dictada e internalizada por los estudiantes en los salones, que al recurrir a su
contrastación con la realidad social del interior del país, había una falencia en el plano
del método, en la deficiencia de los contenidos y de la no pertinencia de otros.
Esto dio lugar a que reflexionemos, de cómo introducir innovaciones que coadyuven a
mejorar esta perniciosa situación de formación profesional de las nuevas juventudes,
quienes en el futuro han de ser los que dirijan el quehacer científico, político y cultural
de nuestro país, porque el discursos académico y político imperante en ese momento a
nivel del Movimiento Estudiantil, estaba plagada de prejuicios ideológicos, cuya lucha no
era el debate programático de alternativas factibles con una elemental objetividad
científica, sino, como hasta ahora, estaba reducida a las superficiales tipificaciones que
partían de decepcionantes prejuicios, tanto de los de “derecha” como los de “izquierda”.
Éste contexto, hacía vigente en cada momento, lo que en 1513 escribió Nicolás
Maquiavelo, sobre lo que se podría considerar desde nuestra perspectiva, es un análisis
antropológico del deseo y el miedo a la vez por lo nuevo, y lo complicado que es
instaurarlo y sobre todo sostenerlo por los que proponen cambios, cuyo mensaje dice:
(…) y se debe considerar que no hay cosa más difícil de tratar, ni más dudosa de
conseguir, ni más peligrosa de manejar, que convertirse en jefe para introducir
nuevos estatutos. Pues el introducir tienen por enemigos a todos los que sacaron
provecho de los antiguos estatutos, y tiene tibios defensores en todos los que se
aprovecharán de las nuevas disposiciones. Semejante tibieza nace, en parte del
miedo a los adversarios, que sacaron partido de las antiguas leyes, y en parte a la
incredulidad de los hombres, que no creen realmente en las cosas nuevas, si no se
ha hecho de ella una sólida experiencia. […]
Es necesario, por lo tanto, cuando se requiere discurrir adecuadamente sobre éste
punto, examinar si éstos innovadores se mantienen por si mismos o dependen de
los demás; es decir, si para dirigir su operación tienen necesidad de rogar, o si
pueden forzar. En el primer caso gobiernan siempre mal y no llegan a ninguna
parte; pero, cuando dependen de sí mismos y pueden forzar, entonces ocurre que
raras veces peligra. De esto procede que todos los profetas armados vencen y los
desarmados pierden […]
Al estar nosotros, inmersos en las vivencias de la vida universitaria y viendo que los
planes de estudios distaban mucho, de corresponder con la realidad en la formación
profesional para preparar a los científicos que deben trasformar el país, tampoco son
adecuados para forjar los futuros políticos que no se guíen por el instinto, el estado de
ánimo o el sentimiento. Ante tanta subjetividad y dogmatismo, se mantenía también
vigente lo que C. Marx decía que:
“La ciencia no tiene calzadas reales y quien aspire a remontar sus luminosas
cumbres debe estar dispuesto a hacerlo por senderos escabrosos”
El contexto objetivo y subjetivo expuesto, dejaba claro el desafío de los caminos que se
tenía para optar. Por un lado, de recorrer los senderos escabrosos de la ciencia para
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buscar construir una alternativa y estrategia científica, y por otro, cultivar una firmeza
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ara comprender mejor un proceso, es necesario conocer los hechos que lo
componen desde su origen hasta el presente, y así poder avizorar el derrotero del
futuro. Esto es clave para poder mantenerse en la línea fundacional, así como para
plantear cualquier reorientación, basado en un análisis y superación de lo viejo, en
forma reflexiva y sin caer en pragmatismo ni desviaciones contradictorias. Además para
poder contrarrestar con datos de fuente oficial, cualquier especulación que hagan contra
la FUP-Perú, con el fin de menoscabar nuestros ideales y acciones que desarrollamos.
En coherencia con el párrafo anterior, comenzamos precisando que la
decisión de dar el primer paso de trabajo organizado fue un 16 de
setiembre del 2001, con la fundación del Centro de Investigaciones
Científico Sociales (CIS-Perú). Institución que surgía para apoyar el
fortalecimiento de la calidad académica en la Facultad de Derecho y
Ciencia Política de la UNMSM mediante la investigación de campo.
El primer pronunciamiento público del CIS-Perú fue el 19 de noviembre
del 2001 sobre la Reforma Curricular, conjuntamente con el Instituto de
Estudio, Consultoría y Asesoría en Derecho y Política (IECADEP),
reorientando un proceso improvisado que se iba llevar en esas fechas
donde a todas vistas estaba en marcha un proceso de tráfico de
cátedras por los organizadores. El objetivo logrado con dicho boletín
fue que la clausura de ese proceso lleno de negociados de las cátedras,
se convierta en el inicio de un proceso serio. Esto se logró, pero, posteriormente el
proceso fue cancelado por otro Tercio Estudiantil antidemocrático de Avanzada
Estudiantil y el grupo JUS. El segundo pronunciamiento fue “Acerca del Derecho a
Cátedra Libre” en junio del año 2002, al ver la gran confusión política y desinformación
en el movimiento estudiantil. El objetivo de orientar e influir a una lucha política
fundamentada no se logró; los grupos preferían una lucha llena de subjetividades.
En el año 2002, a los grupos políticos no les importaba la Reforma Curricular, ni la crisis
de creación de la Escuela de Ciencia Política. Por otro lado, no se pudo realizar el viaje de
investigación de campo por trabas administrativas y mezquindad política de los mismos
representantes estudiantiles, al retirarle de la cátedra al profesor Mario Portocarrero a
pesar de ser el promotor de la investigación de campo. Estos problemas llevaron a
convocar a la I Convención del CIS-Perú para los días 26, 27, 28 y 29 de julio del 2002,
con el objetivo de hacer un balance y trazar una estrategia que busque aportar en
mejorar la formación profesional, así como a reorientar la forma de hacer política en la
Facultad.
Uno de los problemas centrales era la falta de apoyo político de los grupos políticos
estudiantiles, pues se supone que desde allí debería salir la fuerza dinámica y más
interesada, pero estaban en una errónea orientación y dirección política, solo se
dedicaban agitar y buscar sacar provecho proselitista de las crisis pero no planteaban
alternativa seria. La conclusión fue la necesidad de articular apoyo político para resolver
la problemática. La tarea fue en el corto plazo generar el aparato de presión política a
través de prensa orientadora y de denuncia política, para mejorar la gestión académica y
administrativa de las autoridades y representantes estudiantiles.
La táctica trazada, fue aplicar lo que en la FUP-Perú llamamos “teoría
de las burbujas” consistente en promover una organización intermedia
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FUNDACIÓN DE LA FUP-Perú
La conclusión de la Fraternidad el 11 de setiembre del 2003, motiva convocar al sector
progresista más avanzado de la Fraternidad para el día siguiente 12 de septiembre del
2003, donde se declara fundada la FUP-Perú como organización política autónoma.
Este paso no era fruto del
voluntarismo espontaneo, sino de un
núcleo de estudiantes que ya
contaba con una experiencia básica y
eran conocedores directos de la
problemática administrativa y
política imperante, a partir de las
vivencias experimentadas por casi
dos años en las vicisitudes del
proceso de apoyo a la Reforma
Curricular y a la investigación,
donde había autoritarismo e
incompetencia en las autoridades y
superficialidad en la política a nivel
del movimiento estudiantil, que no
pugnaba por cambios estratégicos,
sino estaba atrapada en una cultura
de pura agitación coyunturera y
llena de prejuicios ideológicos.
Los dirigentes políticos estaban en
una notable ignorancia sobre temas
de Reforma Curricular y de cambios
trascendentes.
Estas experiencias básicas habían
permitido forjar los lineamientos
fundacionales para un programa de
construcción política orgánica,
sistematizado en el documento Reuniones de análisis y preparatorias de la
denominado “Perfil de acciones”, fundación de la FUP-Perú. Septiembre- 2003
en el cual se esquematizaba las fases
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y pasos a seguir en el desarrollo orgánico. La salida que optamos, era por el camino
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conducida por el sector más joven políticamente hablando, pero que a pesar de ello se
mantenían firmes para no dejar sucumbir a la organización. Fue quienes dieron su
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Unidad (LDU) como un espacio para canalizar estudiantes que apuestan por un trabajo
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Resolución N° 2/2009/FUP-Perú
Ciudad de Lima, 24 de mayo de 2009
LA ASAMBLEA GENERAL:
RECONOCIENDO Y ASUMIENDO el interés y la convicción compartido por todos los
miembros de la FUP-Perú, de forjar bases institucionales sólidas para la conformación
de un espacio democrático, progresista y coherente, que permita la participación y el
perfeccionamiento de las personas identificadas con los problemas y perspectivas de la
comunidad universitaria y de la sociedad;
GUIADA por los principios rectores establecidos por la FUP-Perú en los Lineamientos de
acción política, aprobado el 12 de setiembre de 2003, y por los demás instrumentos
fundamentales de carácter nacional e internacional relacionados con la seguridad, la
democracia, la autodeterminación de los pueblos, la no intervención hegemónica en los
asuntos internos nacionales, los derechos humanos y el desarrollo;
CONSIDERANDO la necesidad de dirigir los actos ineludibles para la elaboración de un
marco normativo que regirá a partir de su entrada en vigencia la formación, la práctica y
la participación institucional de los miembros de la organización, y también a fin de
velar por el funcionamiento efectivo de los distintos órganos de conformidad con la
nueva realidad que generó la implementación de la Fase III de la FUP-Perú;
Observando en particular que la Asamblea General decidió establecer una Comisión
Preparatoria conformada por el presidente, Efigenio Morillo, y por un miembro de la
agrupación, Javier Anchivilca, para la elaboración de un proyecto relativo a los
instrumentos normativos necesarios que contengan los principios rectores, los derechos
y deberes de los miembros, así como la estructura y el funcionamiento de la FUP-Perú;
Teniendo presente el mandato dado a la Comisión Preparatoria con respecto a la
formulación de propuestas relativas a disposiciones concretas que deben contener los
Lineamientos programáticos para la Fase III y el Estatuto, incluida la finalización del
respectivo proyecto antes del 30 de mayo del presente año; y
TENIENDO PRESENTE QUE, de conformidad con la centralización de la estructura
organizacional de la agrupación, orientación circunscrita dentro del principio de acción
política y de construcción del movimiento establecido en nuestros Lineamientos de
acción política, la Asamblea General es el órgano supremo de la Organización;
RESUELVE:
Artículo único.- Aprobar el proyecto de los Lineamientos programáticos y el Estatuto
de la FUP-Perú, con las modificaciones realizadas en las sesiones plenarias llevadas a
cabo durante el mes de abril del presente año, que consta en anexo a la presente
Resolución y forma parte de la misma.
Efigenio Morillo Luis Valderrama Javier Anchivilca Katty Jara
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asuman la lucha por una Reforma Universitaria Integral, actualizando sus planes
curriculares, acorde con los avances de la ciencia y técnica en correspondencia con la
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demandas del país, apoyándose en sus propios esfuerzos y trabajando duro y con
espíritu emprendedor para librar una lucha por hacer de la Universidad Pública un
bastión de formación de los mejores líderes y científicos quienes garantizarán la grandes
trasformación de las estructuras del Estado, la economía y la cultura, para hacer del Perú
un país próspero, potente, democrático.
A esto se debe supeditar todas las demás labores, asumiendo como una línea estratégica
de vigorizar el país, mediante la ciencia y la educación, dotándolas de personas
cualificadas y la de fomentar el desarrollo sostenible. Debemos tener claro en sostener y
hacer valer plenamente el papel de la ciencia y la técnica como primera fuerza
productiva, que apoyarse en el progreso científico-tecnológico implica fortalecer y
elevar las cualidades de las fuerzas productivas para promover un desarrollo tan sano
como rápido de la economía nacional. Es decir, persistir en que es fundamental el
desarrollo científico de las fuerzas productivas como garantía de desarrollo para forjar
nuevas rutas de cambio de creación peruana, acorde con su condición de país pluricultural,
multiétnico y rico en diversidad geográfica y de recursos naturales.
En una visión macro la FUP-Perú no vacila de ninguna manera en convocar a trabajar
por un nuevo país innovador y conformar una sociedad economizadora de recursos y
amigable con el medio ambiente y el respeto a los pueblos dueños de sus propios
recursos naturales. Desde esta perspectiva, se promueve el sistema de democracia
directa y el de autogobierno de las bases sociales y de los pueblos, como un principio de
que en forma efectiva el pueblo ejerza su derecho a administrar los asuntos estatales y
sociales, así como las actividades económicas y culturales.
La FUP-Perú, en este sentido, respeta y protege los derechos humanos. Abre amplios
canales de opinión y promueve el perfeccionamiento de los sistemas y procedimientos
de elección, toma de decisiones, administración y supervisión democráticas, como
mecanismo de mejorar la formación ideológica, moral, científica y cultural como
poderosa fuerza motriz espiritual y apoyo intelectual.
La FUP-Perú exalta el desarrollo de la identidad nacional centrada en el patriotismo, el
honor y su defensa, resiste la corrosión de las decadentes ideas conservadoras, y
combate todo tipo de lacra social, en un esfuerzo por dotar a nuestro pueblo de ideales,
integridad moral, cultura y sentido de la disciplina. Tiene, además, la obligación de
educar a los militantes en el elevado ideal de justicia social, enfatizando en la igualdad y
solidaridad entre los hombres. Considera como principal energía de transformación a la
educación, la ciencia, la técnica y la cultura, da mayor esplendor a la cultura tradicional
de la nación como base para el rescate, defensa y mejor aprovechamiento de nuestros
recursos naturales e identidad genuina, como fuerza moral en la protección y defensa
nacional.
En el proceso de lucha, la FUP-Perú aplica la teoría de las contradicciones para
contextualizar y resolver las tensiones, en ese sentido, diferencia estrictamente y trata
de forma apropiada los dos tipos de contradicciones:
(1) la contradicción principal existente entre los intereses del pueblo y los opositores
o enemigos de esos intereses, y
(2) las percibidas en el seno del pueblo. Aplicando este método, no hay dificultad de
articular trabajo con los estudiantes, obreros, campesinos e intelectuales de las
diversas procedencias, con personalidades sin filiación partidaria y las fuerzas
patrióticas democráticas, para desarrollar un trabajo orientado a lograr la
cohesión de todo el pueblo, para el fortalecimiento interno como base de
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§. PRIMER LINEAMIENTO
Desarrollar la construcción y un Programa de línea democrática
Debemos mantenernos en nuestra línea fundamental fundacional y unificar criterios y
acciones, a la luz de los hechos aplicar a fondo la concepción científica del mundo, de su
desarrollo y perseverar en hacerlo por largo tiempo y sin la menor vacilación. Es
imperativo:
(1) Ejecutar por completo su programa básico y luchar contra todas las tendencias
erróneas, tanto de "izquierda" como de derecha, con énfasis en la prevención de la
"izquierda" aventurera y vanguardista que toman como juego la revolución;
(2) Esforzarse por fortalecer la construcción de los equipos dirigentes en sus diversos
niveles;
(3) Seleccionar y designar a los cuadros que se distingan en sus cargos por los méritos
realizados en el curso de la lucha por la construcción orgánica y programática, y
que gocen de la confianza de las bases, y
(4) Preparar y forjar a la mayor cantidad de continuadores de nuestros ideales, con el
objetivo de garantizar en lo organizativo, la aplicación efectiva de la teoría, la
línea, el programa y la experiencia fundamental que se propone la FUP-Perú.
§. SEGUNDO LINEAMIENTO
Forjar y desarrollar ideología científica
Es fundamental para emancipar la mente de las ideas o concepciones metafísicas y
subjetivas, perseverar en buscar la verdad en los hechos y avanzar con los tiempos.
La formación de la línea ideológica debe consistir en hacerlo todo partiendo de la
realidad, integrar la teoría con la práctica, buscar la verdad en los hechos, y verificarla y
desarrollarla a través de la práctica. La FUP-Perú tiene que perseverar en el desarrollo y
fomento de esta línea ideológica, de su espíritu realista y eficaz, hacer exploraciones de
manera dinámica, acometer experimentos con audacia, abrir nuevas rutas e introducir
innovaciones, trabajar de forma creativa, estudiar constantemente las nuevas
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circunstancias, resumir las nuevas experiencias y solucionar los nuevos problemas con
una visión científica conforme a la realidad peruana en medio de la práctica.
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§. TERCER LINEAMIENTO
Programa y estrategia democrática
Anteponer a todo y en todo momento los intereses de las bases mayoritarias del pueblo,
compartir con ellas tanto las alegrías como las penalidades, mantener con ellas los
vínculos más estrechos, perseverar en ejercer el poder en bien de las mayorías del
pueblo, sentirse íntimamente vinculado con él y procurar lograr intereses a su favor, sin
permitir que los militantes, quienesquiera que sean, se separen de las bases o se
coloquen por encima de ellas.
Aplicar en el trabajo la línea democrática de las mayorías, procurando hacerlo todo en
beneficio de éstas, apoyarse en ellas, y convertir los propios postulados acertados en
acciones conscientes de las mismas.
La vigencia y desarrollo de la FUP-Perú es de vida o muerte en sus vínculos con las
bases. Para ello bregar por generar un sistema progresivo de disciplinamiento ante los
errores de actitud política, de corrupción, desmoralización, etc. mediante mecanismos
de opción a la autocrítica tendiente a brindar oportunidades de rectificación y
reivindicación en los casos que no sean graves.
§. CUARTO LINEAMIENTO
Centralismo Democrático en la toma de decisiones y ejecución de las acciones.
Las decisiones sobre programa y estrategia, se rige en el ejercicio pleno de la democracia
y este ejercicio de la democracia está bajo una dirección centralizada. Éste es un
principio fundamental para garantizar acuerdos democráticos y ejecución de las
acciones ordenadas y disciplinadas. Desarrollar para ello, los mecanismos adecuados
para garantizar los derechos de nuestros militantes y hacer valer la iniciativa y la
creatividad de las organizaciones o instancias de todos los niveles así como de los
militantes como individuos.
Es imperativo aplicar el centralismo en forma correcta, con miras a asegurar la cohesión,
distinguiendo que éste no es autocracia de los dirigentes desligándose de los miembros
de la organización ni de las bases sociales, sino la unidad y la uniformidad de acción de
todos los miembros de la FUP-Perú, al igual que el rápido y eficiente cumplimiento de
las decisiones que se hayan tomado.
Para ello, es preciso reforzar el sentido de organización y de disciplina, y mantener la
igualdad de todos ante ellas. Es menester potenciar la supervisión sobre los organismos
directivos de la organización y los cuadros dirigentes militantes, y perfeccionar
constantemente el sistema de supervisión interna.
En su vida política, la FUP-Perú asume y desarrolla de manera correcta la crítica y la
autocrítica, libra una lucha ideológica en los problemas de principios, sostiene con
firmeza la verdad y corrige los errores sin considerarlos una debilidad sino como
fortalecimiento.
La FUP-Perú se esfuerza por crear una situación política vigorosa y dinámica en la que
reinen tanto el centralismo como la democracia, tanto la disciplina como la libertad, y
tanto la unidad de voluntades como la de satisfacción individual.
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§. QUINTO LINEAMIENTO
Rigurosa formación científica en sus miembros y persistente instrucción a las bases
Persistir en el criterio de que es la conciencia social objetiva la que ha trasformado las
sociedades y no las creencias metafísicas. Esto traza una responsabilidad imperativa del
militante de la FUP-Perú, de estudiar y formarse rigurosamente en el campo de la ciencia
y la técnica, como factor principal de la solidez de su ideología y planteamientos
programáticos, para superar con solvencia los errores de comprensión política
ideológicamente condicionados, del “izquierdismo” aventurero, del anarquismo y de la
derecha conservadora, que en el movimiento político universitario y social han generado el
descrédito de los sectores progresistas, revolucionarios y humanistas. El militante debe
esforzarse en este sacrificio de formación científica para poder tomar decisiones de
forma democrática, trazar y aplicar la línea, orientaciones y políticas acertadas, y, llevar
a buen término la propia labor de organización y de divulgación y educación, para hacer
valer el papel pionero y ejemplar de todos.
La formación científica rigurosa es fundamental para adaptarse a la evolución de la
situación y a los cambios de las circunstancias, así como para perfeccionar nuestro
propio régimen directivo, el modo de dirección e incrementar la capacidad de desarrollo
orgánico y expansión de las acciones. Para ello también se debe mantener una estrecha
y cordial cooperación con las bases, organizaciones y personas no pertenecientes a la
FUP-Perú, para luchar junto con ellas por la solución a los problemas concretos que lo
aquejan y para orientarlos a la comprensión de la necesidad de cambios profundos en el
campo político, económico y cultural.
Con estas convicciones la FUP-Perú se plantea el paso a la Fase III de su estrategia
de construcción, dentro de los cuales uno de los primeros pasos fundamentales es
aprobar su Estatuto para regir sus acciones en forma ordenada y eficaz.
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Estos materiales de prensa son difundidos, por
la necesidad de exponer a los estudiante y
sociedad en general, nuestra forma de pensar
y lo que proponemos. Es también una
respuesta pública y abierta a las
organizaciones e individuos que solo saben
hacer política con actitudes infantiles y
expresiones de poca monta contra nosotros,
con el fin de ganar adeptos subjetivamente y
ocultando de esa manera su anemia de
pensamiento coherente, transparente y
responsable, al punto que confunden:
Etc.
CCC – FUP-Perú
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FUP-Perú
2003 – 2010
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