TAREA N 1

INTRODUCCIN A LA ECONOMA
SEMESTRE: 2016_1

GRUPO O1

Fecha: 17 de Agosto de 2015

Alumna: Gurrola Herrera Mnica

Fisiocracia
Qu es la Fisiocracia?
En el ambiente prerrevolucionario francs, a mediados el siglo XVIII, surgi la fisiocracia con un
marcado carcter innovador en lo econmico, pero conservador en lo poltico, e imbuida del
espritu del siglo de las luces, de la ilustracin. Desde comienzos de este siglo, el desarrollo
econmico, alentado por los avances de las ciencias, se vio favorecido por la introduccin de
nuevas tcnicas agrcolas ms racionales (drenado y acondicionamiento del terreno, roturacin
ms profunda, rotacin de cultivos, siembra mecnica, etc.), de nuevos cultivos (maz, patatas,
etc.) y de invenciones en la industria (lanzadera volante, mquinas de hilar, etc.). La intelectualidad,
partiendo de una transformacin del concepto iusnaturalista al sustituir el sistema metafsico de
conocimiento por un sistema racional, se opuso, por lo general, a toda fuente de conocimiento y a
toda prctica poltica irracionales basadas en el desmo, la revelacin, lo sobrenatural o la tradicin.
Comprendi que con la razn se poda dominar la naturaleza y usarla en beneficio de la
Humanidad, para dotarla de una existencia ms feliz y placentera como un hecho natural. La gran
fe en la perfectibilidad humana y en el progreso impuls a los intelectuales a propagar sus ideas
para librar a los hombres de la ignorancia y la opresin, ilustrndoles mediante las luces de la
razn.

Quin fue J. B. Colbert y su papel en la economa francesa

Estadista francs, nacido el 29 de agosto de 1619 en Reims y muerto en Pars el 6 de

septiembre de 1683. Fue uno de los principales colaboradores de Luis XIV, al que sirvi
durante ms de dos dcadas como ministro de finanzas, marina, obras pblicas y comercio y
secretario de la Casa del Rey. La poltica econmica diseada por Colbert desempe un
papel esencial en el fortalecimiento administrativo de la monarqua francesa y en la
consolidacin de la hegemona gala sobre Europa.

Describir el funcionamiento del Sistema Econmico (Tabla Econmica de

Quesnay).

Tableau es una exposicin muy simplificada del proceso de circulacin y reproduccin. Su

postulado principal es que solo la agricultura puede producir un excedente y muestra cmo se
distribuye ese excedente. Parte de este lo conservan los agricultores y la otra parte va a los
propietarios y la clase estril. Si bien la afirmacin de que la agricultura es el nico sector capaz de
generar producto neto es bastante criticable, el aporte fundamental, por el cual los fisicratas son
actualmente elogiados, no proviene de esta rama de su investigacin, sino de haber indagado qu

sucede con su producto neto en la economa. Para averiguar el destino del producto neto,
Quesnay ide el denominado Cuadro Econmico:

En la descripcin de Quesnay, hay tres clases sociales: agricultores (clase productiva); una clase
estril (artesanos, comerciantes, fabricantes y profesionales); y una clase propietaria
(terratenientes). El objetivo del cuadro econmico no era describir la distribucin de la renta en la
economa, sino describir como circulan las rentas (producto neto) de un sector a otro. Quesnay
parte de que la agricultura proporciona una renta de cinco mil millones de francos (5.000), los
agricultores guardan 2.000, emplean 1.000 en compras a la clase estril (vestido, alojamiento, etc.)
y entregan los 2.000 restantes a los propietarios. Los propietarios gastaban 1.000 en la clase
productora y 1.000 en la clase estril. Entonces, la clase estril dispona de 2.000, de los que
iban1.000 a la clase productora y1.000 a la clase propietaria. Despus de estos primeros
movimientos, habran de producirse otros movimientos sucesivos de renta.

Qu factores econmicos influyeron para que detonara la Revolucin

Francesa?

Causas ideolgicas: la influencia de la Ilustracin. Las ideas de los ilustrados del XVIII
sern las que den soporte y justificacin intelectual a los revolucionarios franceses, esto se
puede ver en las peticiones, notas, exigencias y quejas de estos revolucionarios, se puede
decir que sin estas ideas el movimiento revolucionario habra carecido de base ideolgica.
Las ideas de los ilustrados suponen el golpe de gracia a la concepcin del mundo del
Antiguo Rgimen, y suponen el acta de nacimiento del Rgimen Liberal o burgus. Los
ilustrados franceses atacan al sistema tradicional y al Antiguo Rgimen, pretenden una
modernizacin de todo y ponen la felicidad del hombre por encima de cualquier principio.
Los reyes del XVIII adoptan muchas ideas de estos ilustrados (despotismo ilustrado), pero
no todas, haba muchas ideas que limitaban su poder, esas sern muy importantes para
los revolucionarios. Los revolucionarios son anticlericales en gran medida porque la Iglesia
es antirrevolucionaria y no quiere verse privada de sus privilegios. Montesquieu va en
contra de la monarqua absoluta y de origen divino, propugna una forma de gobierno
parlamentario, como en Inglaterra, y, adems, propone la divisin de poderes, es decir, que
el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial se controlen

Las causas sociales. La divisin en estamentos de la sociedad del Antiguo Rgimen se

manifiesta como algo anacrnico, y ms en una etapa de crisis econmica aguda como la
que se da en vsperas de la Revolucin. La burguesa, basndose en las ideas de
Rousseau est en contra de una sociedad tan desigual en la que una minora est exenta
de pagar impuestos y la inmensa mayora tiene que tributar. Si a esto aadimos una

terrible crisis econmica (momento propicio para un agravamiento de las tensiones

sociales) tendremos todos los ingredientes para comprender que el Tercer Estado aspire a
vivir en pie de igualdad con la nobleza y el clero. Es la crisis econmica y la idea de
igualdad y lucha contra los privilegios lo que hace que a la burguesa se le una el pueblo
llano en las ciudades y gran parte del campesinado en el campo. Las tensiones sociales,
en definitiva generan un malestar social que ser rentabilizado por la burguesa.

Causas econmicas. En los aos inmediatos a 1789 hay una crisis econmica tremenda
debido a sequas y otras catstrofes naturales, as, por ejemplo, Ernest Labrousse seala
que en 1788 el trigo alcanza su precio ms alto de todo el siglo, esto significa que en una
sociedad preindustrial como la francesa un gran nmero de personas se acercara a los
lmites de la desnutricin y el hambre, y que en esa situacin se arriesgara a movimientos
revolucionarios. La subida de precios se da tambin en la ciudad y afecta a todos los
productos. En el campo en el siglo XVIII los seores (nobles y clero) van a redoblar sus
esfuerzos por recaudar impuestos del campesinado reinstaurando en algunos casos
tributos ya olvidados, tratan con ello de sobreponerse a la crisis, pero la presin fiscal
sobre el campesinado, que ya vive al lmite de la subsistencia, hace que el campesino se
encuentre receptivo a la propagacin de las ideas de los ilustrados que harn suyas los
revolucionarios. Pero quiz es ms grave como detonante de la revolucin la crisis
financiera que sufre el Estado francs. Los gastos de la Corte y la ayuda a los Estados
Unidos en la guerra de Independencia contra Gran Bretaa hace que se dispare el dficit y
que la situacin de las cuentas pblicas sea casi de bancarrota. Ante este panorama, una
serie de ministros de economa entre los que destacan Turgot, Necker, Calonne y Brienne,
han recomendado al rey, para arreglar la situacin, que la Iglesia y la nobleza paguen
impuestos. La postura de los dos estamentos privilegiados es de abierta rebelda, es lo que
se conoce como revuelta de los privilegiados (para algunos la primera fase de la
revolucin), en su oposicin arremeten contra la monarqua y contra el tercer estado. Ante
la imposible solucin del problema el rey decide convocar los Estados Generales, que no
se convocaban desde 1614, y ante los fracasos de stos se producir el estallido popular.

Causas polticas. A finales del siglo XVIII Francia segua anclada en lo poltico en el
Antiguo Rgimen, el rey gobernaba sin contar con nadie, segua teniendo todo el poder
poltico y justificando su poder a travs de argumentos religiosos, evidentemente el sistema
era anacrnico. Ante este sistema anquilosado hemos de sealar que la nobleza y la
Iglesia (estamentos no productivos) se alejan de la monarqua porque sta cuestiona su
privilegio de no pagar impuestos; el campesinado se ve sacudido por la crisis y la
burguesa, aprovechando la situacin aspira a imponer un nuevo modelo de sociedad, de
economa y de gobierno de acuerdo con los principios de los ilustrados de los que ya
hemos hablado. El rey se encuentra solo y se puede decir que el Antiguo Rgimen tena
sus das contados. Por si fuera poco Luis XVI es un rey indeciso y de carcter dbil.

Cules son los principales postulados?

Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano.
Artculo 1.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones
sociales slo pueden fundarse en la utilidad comn.

Artculo 2.- La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la
resistencia a la opresin.
Artculo 3.- El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo,
ningn individuo, pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella.
Artculo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el
ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros lmites que los que garantizan a
los dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales lmites slo pueden
ser determinados por la ley.
Artculo 5.- La ley slo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que
no est prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreido a hacer algo que
sta no ordene.
Artculo 6.- La ley es la expresin de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a
contribuir a su elaboracin, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma
para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella,
todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo pblicos, segn sus
capacidades y sin otra distincin que la de sus virtudes y sus talentos.
Artculo 7.- Ningn hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos
determinados por la ley y con arreglo a las formas que sta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen,
ejecuten o hagan ejecutar rdenes arbitrarias debern ser castigados; pero todo ciudadano
convocado o aprehendido en virtud de la ley debe obedecer de inmediato; es culpable si opone
resistencia.
Artculo 8.- La ley slo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias, y nadie puede
ser castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y
aplicada legalmente.
Artculo 9.- Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no sea declarado culpable, si
se juzga indispensable detenerlo, todo rigor que no sea necesario para apoderarse de su persona
debe ser severamente reprimido por la ley.
Artculo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condicin de
que su manifestacin no perturbe el orden pblico establecido por la ley.
Artculo 11.- La libre comunicacin de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos ms
preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir
libremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.
Artculo 12.- La garanta de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza
pblica; por lo tanto, esta fuerza ha sido instituida en beneficio de todos, y no para el provecho
particular de aquellos a quienes ha sido encomendada.
Artculo 13.- Para el mantenimiento de la fuerza pblica y para los gastos de administracin,
resulta indispensable una contribucin comn; sta debe repartirse equitativamente entre los
ciudadanos, proporcionalmente a su capacidad.

Artculo 14.- Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por s mismos o a travs de sus
representantes, la necesidad de la contribucin pblica, de aceptarla libremente, de vigilar su
empleo y de determinar su prorrata, su base, su recaudacin y su duracin.
Artculo 15.- La sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestin a todo agente pblico.
Artculo 16.- Toda sociedad en la cual no est establecida la garanta de los derechos, ni
determinada la separacin de los poderes, carece de Constitucin.
Artculo 17.- Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella,
salvo cuando la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exija de modo evidente, y a
condicin de una justa y previa indemnizacin.

Qu personajes mexicanos pueden considerarse Fisicratas?