EQUIDAD Y JUSTICIA

Qu es Equidad?
La Equidad es un valor de connotacin social que se deriva de lo entendido tambin como
igualdad. Se trata de la constante bsqueda de la justicia social, la que asegura a todas las
personas condiciones de vida y de trabajo dignas e igualitarias, sin hacer diferencias entre
unos y otros a partir de la condicin social, sexual o de gnero, entre otras.

El trmino equidad proviene de la palabra en latn aquitas, el que se deriva de aequus

que se traduce al espaol como igual. De este modo, la equidad busca la promocin de la
valoracin de las personas sin importar las diferencias culturales, sociales o de gnero que
presenten entre si.
La importancia de la equidad toma especial importancia a partir de la constante
discriminacin que diferentes grupos de personas han recibido a lo largo de la historia. Un
claro ejemplo de aquello es la discriminacin contra la mujer en el mbito laboral y social, lo
que ha impulsado la creacin de diferentes organizaciones, tanto a nivel gubernamental
como independiente, las que se hacen cargo de situaciones como esta y luchan contra ellas a
diario. Sucede tambin que en muchas naciones se discrimina a aquellas personas
provenientes de otras culturas, marginndolos de la sociedad, y limitando as en forma
dramtica las posibilidades de surgir y desarrollarse.
La justicia depende de los valores de una sociedad y de las creencias individuales de cada
persona.

Equidad y Justicia
El concepto tiene su origen en el trmino latino iustita y permite denominar a la virtud
cardinal que supone la inclinacin a otorgar a cada uno aquello que le pertenece o lo
concierne. Puede entenderse a la justicia como lo que debe hacerse de acuerdo a lo
razonable, lo equitativo o lo indicado por el derecho.

Qu es Justicia?
La justicia hace referencia al Poder Judicial y a las sanciones o penas. De esta forma,
cuando la sociedad pide justicia frente a un crimen, lo que hace es pedir al Estado que

Equidad y Justicia
garantice que el crimen sea juzgado y castigado con la pena que se merece de acuerdo a la
ley vigente.

Equidad y Justicia

RELACION ENTRE ELLAS.

Para aplicar Justicia, hay que aplicar la equidad e igualdad, ya que la Justicia es ciega,
sorda y muda al momento de aplicar cualquier tipo de correctivo, es por ello que la persona
que va a administrar la justicia, debe de ser imparcial y lo mas objetivo posible, teniendo
como referencia y basamento legal, la Constitucin y las Leyes aplicando la Interpretacin
Jurdica basndose en los hechos reales.

Los conceptos de equidad y justicia son muy importantes en las definiciones de desarrollo
sostenible. Desarrollo sostenible reconoce que si ignoramos nuestra influencia en los dems
dentro de un mundo interdependiente, lo hacemos por nuestra cuenta y riesgo.

Equidad y Justicia

Debido a que se ha establecido una desigualdad peligrosa al acceder a recursos gracias a

nuestros sistemas econmicos y de polticas pblicas, dichos sistemas deben cambiar. La
justicia implica que cada nacin debera tener la oportunidad de desarrollarse de acuerdo a
sus propios valores culturales y sociales, sin negar a otras, el mismo derecho al desarrollo.

Uno de los desafos ms grandes en el proceso de la toma de decisiones es cmo proteger los
derechos de los que carecen de voz. Las generaciones futuras de seres humanos no
pueden dar a conocer sus opiniones o proteger sus intereses en el proceso de la toma
de decisiones. Si el desarrollo va a ser sostenible, debe tener en cuenta los intereses de
estas personas.

Justicia como equidad (o como imparcialidad) es la frase usada por el filsofo John
Rawls para referirse a su teora de la justicia. Corresponde tambin al ttulo de un ensayo
sobre el tema escrito en 1958 (Justicia como equidad). Es referencia obligada la obra Teora
de la justicia del mismo autor.

Equidad y Justicia
La teora de la Justicia como equidad consiste en dos principios:

Primero, cada persona debe tener un derecho igual al esquema ms extenso de

libertades bsicas iguales compatible con un esquema similar de libertades para otros.

Segundo, "Las desigualdades sociales y econmicas deben de resolverse de modo tal

que:

a) Resulten en el mayor beneficio de los miembros menos aventajados de la sociedad (el

principio de la diferencia)
b) Los cargos y puestos deben de estar abiertos para todas las personas bajo condiciones de
igualdad de oportunidades (justa igualdad de oportunidades)."

El primero de los dos principios es conocido como principio de la libertad, mientras que el
segundo, reflejando la idea que la inequidad es slo justificada si permite la ventaja de los
ms desposedos, es llamado principio de la diferencia.
Rawls explica que los dos principios deberan ser escogidos por las partes representantes en
la posicin original un experimento mental en el que las partes escogern los principios de
justicia de la estructura bsica de la sociedad detrs de un velo de la ignorancia
despojando a los representantes de la informacin sobre las caractersticas particulares
(como la salud y las habilidades naturales) de las partes a quienes ellos representan.
Justicia y equidad en la sociedad

Equidad y Justicia
En todas las latitudes la gente reclama la justicia social. Por eso han luchado y muerto
muchos desde el principio de la historia humana. Y esa tendencia no ha terminado. Habr
en el futuro luchas por superar los antiguos y nuevos problemas causados por la pobreza y
la injusticia. Lograr un mundo con equidad y justicia no demanda solo la buena voluntad de
la gente.

Es necesario sobre todo un esfuerzo por vencer el sistema social injusto en sus races, por
enfrentar a los grandes poderes que acumulan riqueza y provocan la polarizacin social. Una
sociedad justa y equitativa es aquella en que las necesidades bsicas de sus miembros estn
cubiertas. Cuando la gente tiene oportunidades y garantas para un trabajo digno,
educacin gratuita y de calidad, cuidado preventivo de la salud y buenos centros de
atencin, transporte adecuado, seguridad, promocin de las culturas e identidades, espacios
de esparcimiento, posibilidad de practicar sus creencias y expresar libremente el
pensamiento propio. Todo ello requiere de un estado eficiente con honestidad en el manejo de
los bienes pblicos, de un adecuado sistema de distribucin social, y del uso racional de los
recursos naturales.
Como no son inagotables, an ms, como en el ltimo siglo se aceler su explotacin al
lmite de acabar con ellos, la sociedad justa y equitativa no puede ser depredadora de la

Equidad y Justicia
naturaleza, ni tener como modelo el desarrollo econmico de los pases capitalistas
avanzados. Nuestra gente debe vivir bien, con austeridad y responsabilidad; sin lujos
absurdos, sin aspirar a ms de lo necesario, sin poner en riesgo al planeta. Para conseguirlo,
es necesario un estado fuerte, que no solo regule a la sociedad, sino que controle la
produccin y los servicios estratgicos.
Pero tambin se necesita que la poblacin pueda desarrollar sus iniciativas econmicas
particulares, en un sistema en que lo pblico y lo privado puedan conjugarse.
Justicia y equidad no solamente se consiguen cuando las necesidades econmicas estn
cubiertas, sino tambin cuando rige una democracia efectiva, es decir cuando las personas
participan en las decisiones, elige a sus gobernantes y puede reclamar el derecho de
discrepar y expresar sus ideas. La democracia requiere de instituciones que la garanticen.
Tambin exige la posibilidad de que la gente se organice libremente y tenga condiciones para
que funcionen bien las organizaciones. Tenemos derecho a aspirar a un mundo de justicia y
equidad, pero al mismo tiempo tenemos la obligacin de coadyuvar para construirlo. Por ello,
adems reclamar, debemos actuar sin esperar que lo hagan los otros. Desde nuestros
propios espacios podemos contribuir para una sociedad justa y equitativa, haciendo lo que
debemos hacer, desarrollando la democracia y un sentido justo de la vida.
La Justicia y la Equidad, iustitia et aequitas, han sido objeto de estudio de los grandes
tratadistas a lo largo de la Historia. La forma de entenderlas ha sido distinta segn los
tiempos y las sociedades. Sera imposible abarcar ese gran conocimiento en unas pocas
lneas, su riqueza intelectual es inmensa. La influencia del Derecho Romano es evidente en
este campo y en la mayora de ordenamientos jurdicos continentales. El denominado
Derecho Pretorio era la interpretacin que el Pretor haca, al margen del Derecho, cuando
entenda que la ley era injusta o demasiado dura. Tambin son interesantes entre otras a
efectos didcticos, la concepcin de la benignitas cristiana, aequitas cannica y la
evolucin en la sociedad medieval, en la sociedad moderna, la forma de entenderla en la
legislacin angloamericana, etc.

Equidad y Justicia
Podemos hacer un leve acercamiento de la Justicia y Equidad a los ojos de quines son los
importantes, los ciudadanos, las personas.

Lo justo y/o equitativo al entender jurdico tiene matizaciones frente a la concepcin general
por los ciudadanos. Deberan ser fronteras ms cercanas entre s? Parece ser lo deseable y
un elemento de atencin relevante hoy en da.

La equidad puede definirse como lo justo en su concreta y viva realidad. Lo que impide la
equidad es que alguien sea injustamente tratado al aplicrsele la ley de manera general y
estricta. Mitiga el rigor de la ley, esa ley creada por el poder legislativo como general y
abstracta. La equidad es un lmite a su aplicacin.

La equidad hace referencia a que los criterios de imparticin de la justicia no deben

descansar solamente en el Derecho escrito, sino en la razn natural, en lo tico, en lo moral.

Teniendo en cuenta la equidad, el Hombre se libera del cumplimiento literal de la ley y acude
a su sentir profundo, a su ligazn con los elementos de la gran Justicia, la que vela por la
situacin ms justa posible.

Qu es lo moral? Qu es lo tico? Se puede interpretar de forma lineal? Todos tenemos

la misma concepcin de lo moral y lo tico?
La satisfaccin de haber hecho el bien sobre la situacin del otro debera ser la respuesta, a
pesar de ser abstracta. El bienotra inmensa palabra a analizar con grandes dotes de
paciencia. Bien comn, bien general, bien particular. Bien en sentido tico, en sentido
religioso (no olvidemos que Espaa es un Estado aconfesional, al menos formalmente) El
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Equidad y Justicia
BIEN con maysculas. Esa sensacin de humanidad que se refleja en nuestro interior
cuando alguien ha mejorado su vida gracias a nosotros, cuando le damos la oportunidad
real de cambiar las cosas.

Como ejemplo:
Un caso real de una mujer de 21 aos con tres nias pequeas y sin pareja que encontr en
la calle una tarjeta de crdito y dada la necesidad que estaban pasando sus hijas, la utiliz
para comprar comida y paales exclusivamente. No hablamos de otros productos que no
sean de primera necesidad segn la sentencia. Fue condenada por falsificacin de
documento mercantil y estafa continuada ya que fue a varios supermercados.

Se le ha

notificado su entrada en prisin y no tiene a nadie con quin dejar a sus hijas, por lo que
acabaran en una institucin de menores.

Si analizamos este breve supuesto, nos encontramos con que la resolucin es ajustada a
Derecho, por lo tanto, conforme a la ley escrita, pero nos tenemos que preguntar si es justa y
si se ha ponderado conforme a la equidad.

Es justo que alguien vaya a prisin por

dar de comer a sus

hijos? Esta situacin no ser fruto de

un fallo de la propia

sociedad? No ser consecuencia de una

carencia

oportunidades y de medios legtimos

para evitarlas?

Se dice que la utilizacin de la equidad

es restrictiva porque

de

entre otros, puede vulnerar principios establecidos en la Constitucin de 1978 como el de

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Equidad y Justicia
seguridad jurdica, interdiccin de la arbitrariedad de los poderes pblicos e igualdad. Los
textos legales por encima de las personas, sa es la sensacin del Pueblo. Esto ha de ser
fuente de reflexin para todos los que tienen el poder de otorgar normas y los que las
interpretan y aplican.
La imparticin de Justicia ha de ser racional, pero tambin ha de estar humanizada,
sensible a las situaciones de los justiciables. Los juristas no pueden estar alejados de la
sociedad, porque el Pueblo es quin otorga el poder de administrar la Justicia. Una gran
responsabilidad.

La justicia y equidad se refleja como un tema crucial en el anlisis de las polticas pblicas,
habida cuenta que la principal justificacin de la financiacin de los servicios sanitarios es
precisamente, la obtencin de determinados objetivos de equidad.

Este tema resulta relevante para los economistas, en particular de la esfera de la salud por lo
que su estudio y anlisis puede coadyuvar en las diversas posiciones y polmicas en la
solucin de las diferentes alternativas para el logro de una mayor equidad y justicia social.
Hace ms de 25 aos, la Asamblea Mundial de la Salud, alarmada frente al panorama de las
disparidades crecientes en la situacin de la salud, proclamo la meta de salud para todos
como un llamamiento de justicia social.
Desde entonces se ha venido debilitando progresivamente las estructuras del Estado de
Bienestar, con el derrumbamiento del modelo socialista de los pases de Europa del Este, el
reforzamiento de la globalizacin neoliberal y las diferencias y profundas inequidades en
particular en los pases del Tercer Mundo, concretamente en las naciones de Latinoamrica.

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Equidad y Justicia

EQUIDAD Y JUSTICIA SOCIAL EN ECUADOR

El Dilogo Nacional por la Equidad y la Justicia Social abre y fortalece espacios de
participacin que permiten la integracin de cada vez ms actores sociales. As se construye
ms sociedad, ms democracia, por un Ecuador para todas y todos.
Dilogo Nacional por la Equidad y Justicia Social

Desde el 18 de junio, cuando se anunci el rol coordinador de la Senplades en torno a estos

dilogos, se han logrado acuerdos con representantes de la Economa Popular y Solidaria
(EPS).

Ante las demandas de los actores de la EPS, se llegaron a varios acuerdos. En el rea
econmica, se apoyar a profundizar el financiamiento al emprendimiento de los actores de
la EPS desde BanEcuador y se potenciar a la Corporacin Nacional de Finanzas Populares y
Solidarias (Conafips) que pondr en marcha mecanismos para otorgar garantas y
retrogarantas para facilitar el acceso de los actores de la EPS al crdito y las compras
pblicas. Adems, se alcanzaron acuerdos para que el sector de las cajas y bancos
comunales tenga una regulacin especfica y puedan acceder a financiamiento.

Por otro lado, la Agencia de Regulacin y Control de Sanidad de Alimentos (Arcsa) acogi
favorablemente el pedido de los actores de la EPS de facilitar y simplificar los requerimientos
sobre prcticas de higiene sin que esto signifique poner en riesgo la inocuidad de los
productos.

El Ministerio de Inclusin Econmica y Social (MIES) anunci que se acord con los actores
de la EPS en que se ampliar el volumen de su participacin en la compra pblica, a travs
de catlogos dinmicos inclusivos. Asimismo, se continuar fortaleciendo el Instituto de

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Equidad y Justicia
Economa Popular y Solidaria (IEPS) para poder ampliar su rol de acompaamiento,
asistencia tcnica y capacitacin para las entidades de este sector.

Asimismo se desarroll una primera reunin con representantes del sector inmobiliario, con
la presencia de la ministra de Produccin, Empleo y Competitividad, Nathalie Cely; de la
ministra de Vivienda, Mara de los ngeles Duarte; y del titular de la Senplades, Pabel
Muoz.

Ambos ministerios prepararn insumos de este encuentro para debatir principios y

propuestas en una reunin formal que se realizar en las siguientes semanas.

El prximo martes 14 de julio el Ministerio de Educacin desarrollar en Guayaquil un

encuentro con estudiantes y maestros.

Hasta el momento han existido acercamientos con representantes del movimiento indgena
en Chimborazo, juntas parroquiales rurales, trabajadores, empresarios y representantes de
sindicatos y del sector de la construccin.

Es importante destacar que en cada uno de los espacios se construirn acuerdos en torno a
las medidas sugeridas, pero tambin se registrarn los desacuerdos si los hubiera.

Adems, enfatiz que se mantendrn alrededor de cuatro dilogos por cada sector de
coordinacin, entre ellos Desarrollo Social, Poltica Econmica, Produccin, Empleo y
Competitividad, Sectores Estratgicos, Seguridad y Conocimiento, lo que generara un
promedio de 25 a 30 dilogos.

Se prev que en las prximas semanas haya acercamientos con asociaciones, sindicatos,
intelectuales, mujeres, estudiantes, artistas, sectores econmicos, cmaras, movimientos
indgenas y afroecuatorianos, jvenes, universitarios, maestros, trabajadores, sectores
vinculados a la conservacin del medio ambiente, representantes de la banca y sector
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Equidad y Justicia
financiero, de las Organizaciones no Gubernamentales (ONG) y organizaciones sociales para
el establecimiento de las mesas de dilogo respectivas.

DISERTACION SOBRE JUSTICIA Y EQUIDAD

La enorme desigualdad social ha sido una caracterstica constante del desarrollo econmico
de Amrica Latina, sin embargo, aunque nos hemos caracterizado por ser una de las
regiones del mundo donde los ndices de desigualdad en la distribucin del ingreso son
supremamente elevados, nuestros niveles de pobreza son inferiores a los existentes en otras
partes del mundo que tambin estn en va de desarrollo, aunque esto no impide que
nuestros niveles de pobreza sigan siendo considerados como exageradamente altos. Por esta
razn nuestros gobiernos siempre estn tratando de aplicar algn tipo de estrategia que les
sirva para disminuir los ndices de pobreza, y a su vez los de desigualdad.
De esta forma, el gasto social se convierte sin duda alguna en el componente ms importante
a travs del cual el Estado puede incidir de una manera ms eficiente sobre la distribucin
del ingreso. Pero para que el Estado pueda hacer un mayor gasto en lo social, requiere
alguna forma de financiacin. En la mayora de los gobiernos, si no es en todos, stos
recurren a los impuestos, aunque lo ideal es que estos impuestos sean directos si lo que se
quiere es que ste sea progresivo en vez de regresivo. Adems, se debe tener cuidado con un

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Equidad y Justicia
financiamiento inadecuado que tenga como consecuencia la inflacin y que as termine
destruyendo los esfuerzos redistributivos que pudieran llegar a ser favorables en algn
momento.
Disminuir los niveles de pobreza no es sencillo, sin embargo existen alternativas para lograr
esto, como incentivar el crecimiento econmico, que aunque no es garanta de reduccin de
la pobreza, es absolutamente imprescindible para mantener a la larga la reduccin de sta.
Adems, se buscara beneficiar a los pobres, por lo cual se intentara generar ms
oportunidades de obtencin de ingresos, de manera que stos puedan realizar trabajos
productivos y bien remunerados. Se tratara de lograr un mayor acceso a los recursos con el
fin de desarrollar su potencial de tal forma que se mantengan por s mismos. Todo esto lo
podra trabajar el gobierno -debe ser un gobierno honesto y capaz- incentivando a la
empresa privada para reactivar la economa y, a su vez, para que se prestaran a colaborar
con estas personas de bajos recursos (entindase de manera voluntaria), dndoles beneficios
fiscales a estos empresarios para motivarlos an ms. No obstante, lo primordial estara en
ese respeto en mayor medida por la propiedad privada, ya que de todas formas se seguiran
pagando impuestos pero al menos stos no subiran ms, ya que el problema no es tanto
pagar ms o menos impuestos, aunque es bien sabido que en los pases desarrollados los
impuestos tienden a ser muy altos en comparacin con nuestros niveles de tributacin; sin
embargo, el problema aqu en nuestro pas no es tanto a nivel de impuestos, sino el lograr
convencer a las personas de que haciendo un uso adecuado de los ingresos que el gobierno
obtiene por concepto de impuestos, son muchas las cosas que se pueden lograr con respecto
al gasto social. No obstante, con los niveles tan altos de corrupcin en el gobierno, es
bastante difcil incentivar a la gente para que tribute.

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