El proyecto productivo: la frontera entre

lo pblico y lo privado

Virginia Guadalupe Reyes de

la Cruz*
Cinthia Guadalupe Pacheco
Moo**

Este trabajo presenta dos experien-

This paper presents two expe-

dos Estados mexicanos, en la mi-

two Mexican states, in the micro

cias de proyectos productivos en

crorregin de Zoogocho, Oaxaca

* Profesora/Investigadora del Instituto de

Investigaciones Sociolgicas de la UABJO.
E-mail: rvicky52@hotmail.com
** Estudiante del Programa de
Maestra en Sociologa del Instituto de
Investigaciones Sociolgicas de la UABJO.
E-mail: cgpm29@gmail.com

San Antonio Siho, Halach, Yuca-

comparar, la manera en la que

which men and women face such

de Halach, Yucatn, intentando

tn, trying to compare the way in

hombres y mujeres enfrentan este

events, when faced adverse situa-

tan a situaciones adversas como

marginalization. Besides the acti-

tipo de eventos, cuando se enfren-

tions such as crises, migration or

crisis, migracin o marginacin.

vities presented as an alternative

que se presentan como alternativa

them / themselves and their fami-

de solucin para autosostenimien-

solution for self-sustenance of

lies and how they respond, in most

to de ellas/ellos y sus familias y

cases there production of traditio-

ra de casos a la reproduccin de

nally it is worth mentioning that

como stas responden, en la mayo-

nal gender roles are outlined. Fi-

los roles tradicionales de gnero.

generated the border between

nar la frontera que se genera entre

limits the effective development of

Por ltimo, es importante mencio-

Copyright: 2014. Este es un artculo de acceso abierto distribuido bajo los trminos de la
licencia Creative Commons Attribution-Non
Commercial (by-nc) International 4.0.

region of Zoogocho, Oaxaca and

y en San Antonio Siho, municipio

Adems se esbozan las actividades

Como citar este artculo/Citation: REYES

DE LA CRUZ, V & PACHECO, C. (2014). El
proyecto productivo: la frontera entre lo pblico
y lo privado. En Revista Espacios Transnacionales [En lnea] No. 3. Julio-Diciembre 2014,
Reletran. Disponible en: http://www.espaciostransnacionales.org/tercer-numero/perspectivas/
proyectoproductivo/

riences of productive projects in

lo pblico y lo privado, que posibilita o limita el efectivo desenvol-

vimiento de este tipo de proyectos.

public and private that enables or

such projects.

Fuente: Imagen de Red Chiapas.

Introduccin

os proyectos productivos como parte de las polticas

pblicas que buscan generar empleos en el medio
rural, han impactado de diferente manera la vida de
las familias que lo integran. En este sentido, nos proponemos
analizar el caso de dos grupos tnicos, uno correspondiente al maya pertenecientes a la comunidad de San Antonio
Siho, Halach en Yucatn y el zapoteco de la microrregin
Zoogocho, Oaxaca. Analizar las dos experiencias de mujeres con proyectos productivos en contextos de marginacin,
migracin y etnia, nos permiten develar las fronteras que las
mujeres transitan entre lo pblico y lo privado, as como los
principales retos que ellas tienen que tomar al incursionar de
manera emergente a las actividades econmicas para las cuales tradicionalmente no estaban capacitadas.
El trabajo pretende mostrar que en los contextos rurales
de Mxico pueden encontrarse similitudes en las formas de
operar de la poltica pblica y en muchos casos en los efectos que esta genera, pues en ambos se detecta que existen al
menos dos cuestiones importantes. La primera de ellas estara enfocada a que las mujeres incursionan a los proyectos
productivos a raz de las crisis econmicas de sus regiones y
la migracin tanto de hombres y de mujeres que no tuvieron
xito, y que encuentran en los proyectos productivos la opcin para poder sobrevivir en sus comunidades. La segunda,
se refiere a la transgresin que existe entre lo pblico y lo
privado al momento de desarrollar un proyecto productivo
que lleva a replantearse la identidad, los roles de gnero y la
misma cultura en la cual se han desarrollado principalmente.

Estas fronteras culturales enmarcadas esencialmente en la

vida de las mujeres, fungen como fronteras geogrficas en
donde se sanciona, discrimina, se presentan las relaciones
de poder as como los mecanismos de coaccin que provocan situaciones de tensin entre hombres y mujeres en
sus mltiples relaciones en el mbito comunitario y por
ende familiar, pero que son fronteras de tipo cultural en
la que el hombre y la mujer tienen roles asignados, por
lo que al momento de operar un proyecto productivo es
necesario ir tendiendo puentes si se quiere avanzar para
hacer la frontera mas borrosa y porosa.
El trabajo se estructura de la siguiente manera, en un primer momento se contextualizan los dos escenarios en el que
se llevaron a cabo las investigaciones; a continuacin se analiza el grupo productivo como un espacio pblico en el que
presentan una serie de tensiones. Como un tercer momento
se presentan las tensiones que se generan en el espacio privado, el familiar, cuando las mujeres ingresan a un espacio
pblico, es decir, al grupo productivo.
Este anlisis se realiza desde la perspectiva de gnero
por lo que consideramos pertinente sealar que no solamente se relacionan las actividades de hombres y mujeres,
sino tambin se consideran las relaciones entre mujeres con
mujeres y hombres con hombres, esto para dar cuenta que
no solamente entre la relacin mujer-hombre se encuentran
diferencias, sino que tambin las mujeres en su condicin

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panadera y las granjas avcolas son las actividades en las

que incursionan los dos gneros, y donde se encuentran
grupos de proyectos productivos tanto de hombres como
de mujeres. Estos proyectos son los que se encuentran financiados por el Fondo Regional de la microrregin (y que
se tomaron como parte fundamental del estudio realizado),
Microregin Zoogocho y San
Antonio Siho: entre la marginacin, pero tambin existen proyectos productivos que no tienen
financiamiento y que funcionan a partir del solo sustento famigracin y proyectos productivos miliar, tal como son los mezcaleros de Zoochila integrados
por hombres, los mezcaleros de Yatzachi el Alto y Yatzachi
Analizar dos contextos de la regin sur-sureste de el Bajo integrados por unidades familiares, los alfareros de
Mxico, nos permite dar cuenta que ante el surgimiento Tavehua en donde participan hombres y mujeres, lo mismo
de polticas pblicas, los espacios en los cuales se desa- que en Tabaa y los mecapaleros del municipio de Laxopa
rrollan enfrentan los mismos retos si se circunscriben a quienes son grupos de hombres. Estos proyectos que no tiecontextos como los que presentamos a continuacin y que nen financiamiento forman parte del estudio porque juegan
deberan de analizarse dentro de esta implementacin de un papel fundamental en el desarrollo de las comunidades
polticas para que avancemos en propuestas para detonar y por ende en sus transformaciones econmicas.
el anhelado desarrollo de las comunidades rurales que
Para el caso de las actividades de las mujeres, aunque
hasta ahora no ha sido posible, ya que la capacitacin, financiamiento, seguimiento y comercializacin son parte se asocien a lo que saben realizar, no quiere decir que las
de la generacin de un proyecto productivo que se ven hayan desarrollado desde siempre en sus comunidades, seafectados por la falta de monitoreo de las instituciones gn las entrevistas, las mujeres han tenido que aprender a
financiadoras y las encargadas de llevar esa propuesta, realizar los bordados en el caso de la ropa tpica, ya que
dejando a los usuarios en desventaja, con una serie de fe- estos se estaban perdiendo por la migracin y la adquisinmenos interconectados para los cuales no estaban pre- cin de ropa industrializada; para el caso de los animales
parados como es el caso de las dimensiones de gnero y de traspatio, las mujeres aprendieron a vacunar y realizar
otros cuidados, algunas sealan: no todas llegamos a
relaciones de poder, principalmente en la comunidad.
crecer nuestros pollosse nos murieron los pollos por el
frolos metimos debajo del comal para darles calor. Es2.1 Microregin Zoogocho
tos aprendizajes en la vida cotidiana y el sentido comn les
En el rea de trabajo existen 84 proyectos productivos, permite solucionar problemas que los asesores no les expli49 de ellos desarrollados por hombres y 35 por mujeres. can y que se pueden presentar, ya que los pollos de granja
Esta serie de proyectos se relacionan intrnsecamente necesitan tener una temperatura adecuada para su crecicon las actividades que de manera tradicional han ve- miento y desarrollo. Como se puede percibir, las mujeres
nido realizando hombres y mujeres que corresponden a al momento de inclinarse a realizar un proyecto productivo,
actividades pblicas y privadas; los proyectos producti- terminan reproduciendo las acciones que desde la niez les
vos que se relacionan con la mujer son actividades para han inculcado, como es el caso de bordar o criar pollos, an
crecer animales de traspatio, hortalizas y elaboracin sin la capacitacin pertinente que los conduzca al xito.
de ropa tpica, que les permiten no salir de sus casas
Por otra parte, en la conformacin de los proyectos
para poderlos atender; mientras que para los hombres
los proyectos se relacionan con actividades tales como productivos los integrantes respecto a su estado civil,
ganadera, tabiqueras y carpintera. Mientras tanto la pueden ser solteros, solteras, viudas, viudos, abandonados,
de inequidad actan ventajosamente con otras mujeres y,
los hombres en su condicin de tomadores de decisiones
se discriminan en algunas ocasiones.

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Salud, cuerpo y comunidad

madres solteras, casadas y casados; esta variable no vestigacin realizada revel que son personas que cominterviene en la toma de decisiones, mientras que parten un solo inters, obtener los recursos que se ofertan
el origen de los integrantes muchas veces genera en el proyecto. Esto implica que al momento de convivir
diferencia entre los nativos y los no nativos de la entre ellos empiecen los problemas: la relacin entre la
localidad, ya que cuando llegan los recursos, algunos presidencia, tesorera y secretaras, cuestin que es de
grupos quieren que se les otorgue ms dinero a los primer orden, ya que para otorgar el recurso los finanque son originarios que a los no originarios, esto ha ciadores piden la constitucin formal que debe incluir un
llevado a que se presenten los conflictos al interior y presidente, secretario, tesorero y los vocales. Es necesario
se dividan o se salgan del grupo, lo cual se convierte sealar que cuando se trata de grupos mixtos, los hombres
en una debilidad dentro de las comunidades de estudio. quedan en los cargos con mayor jerarqua y las mujeres
con los de menores.
Algunos ejemplos de lo anterior es lo relacionado
Un proyecto productivo requiere de un mnimo de peral grupo de mujeres de bordados, se conform por la
iniciativa de una inmigrante que tuvo que realizar el sonas para poder constituirse y, dependiendo del proyecto
cargo de su esposo en la agencia municipal y al mo- vara, por ejemplo para los de animales de traspatio se mamento de llegar los recursos las mujeres originarias de nejan doce personas y para lo de la ropa tpica pueden ser
la comunidad dijeron que no era justo que todas com- cinco, tambin influye mucho el tipo de financiamiento
partieran los recursos por lo que se present una frac- por el cual se est participando, ya que cada organizacin
tura en su organizacin desertando la mitad del grupo tiene sus propias polticas.
constituidas por mujeres inmigrantes, las cuales reaEstas son algunas de las formas en como surgen los
lizaron su propio grupo y gestionaron otros recursos,
grupos de proyectos productivos en contextos de migralos dos grupos existen y ambos tienen financiamiento;
cin en el medio rural y que los orilla a posicionarse de diotro ejemplo es el relacionado al de los hombres mezferente manera ante una actividad productiva. Sin embarcaleros, quienes no han podido obtener la certificacin
go, existen otras formas de vida que permiten organizar a
y financiamiento porque argumentan que slo unos selos proyectos productivos vinculados a contextos rurales
rn beneficiados y toda la comunidad se ha visto invopero con dinmicas diferentes como es el caso de Yucatn.
lucrada, da tal manera que las autoridades tambin han
jugado un papel fundamental en la construccin de una
2.2. San Antonio Siho, comisara de Halach, Yucatn
infraestructura a la que no se le dio mayor seguimiento
Es una comunidad indgena maya, que a diferencia de
por lo que no es posible alcanzar la certificacin.
la Microregin de Zoogocho no hay un sistema normatiEn los dos ejemplos se puede ver que los conflictos vo interno de usos y costumbres (en el estado no se ense presentan entre mujeres-mujeres y hombres-hom- cuentra esta forma de gobierno); la autoridad tradicional
bres, las primeras discriminan por su condicin de mi- reconocida es el comisariado ejidal pero su principal ocugrantes y los segundos porque no quieren que alguien pacin se relaciona a las tierras ejidales.
se coloque al frente y logre sobresalir, estos son dos
En Siho la principal actividad econmica dependa del
casos emblemticos, aunque en todas las comunidades
existen sus particularidades pero que por cuestiones de monocultivo del henequn; en la hacienda exista una tremenda carga de dominacin y explotacin. En 1992, cuanespacio en el artculo no se pueden sealar.
do se privatiza totalmente la produccin, se comienza con
Desde la perspectiva de las autoridades municipales, la llamada liquidacin henequenera y con ello el inicio
los proyectos operan en grupos de afinidad, pero la in- de la etapa de mayor pobreza y desajuste social en la zona.

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En la investigacin se identifican cinco grupos productiEntre los efectos del decaimiento de la actividad henequenera y la nula participacin del gobierno, la pobla- vos, todos constituidos por mujeres:
cin present ndices elevados de pobreza, se enfrenta1.- Centro Alternativo para el Desarrollo Integral Inron a psimas condiciones de salud, desercin escolar,
dgena (CADIN) dedicado a la produccin de papel
desnutricin, desempleo, la migracin de los habitantes
reciclado y trabajo comunitario. Primer grupo orgaa las ciudades (Mrida, Campeche y Cancn), y se agunizado, actualmente consolidado con infraestructura,
dizaron problemas de drogadiccin y alcoholismo.
y que va motivando, gestionando e impulsando los
La liquidacin henequenera fue un hecho que marc
dems grupos.
la vida de las y los habitantes de esta comunidad. Car2.- Chan Dzunun (pequeo colibr), grupo familiar
men Herrera (Entrevista informal, marzo 2009), vecina

de la comunidad, mencionaba que antes de este suceso

las mujeres se encontraban en el hogar, siguiendo su rol
de mujer, esperando los bienes del hombre para proveer
a la familia.

Entre las actividades que destacaba de las mujeres antes de la liquidacin henequenera, eran las del bordado
para autoconsumo al igual que el cuidado de animales de
traspatio, como gallinas y cerdos.
Cuando la principal fuente de recursos de las familias de la comunidad decae, los hombres comienzan a
organizarse creando grupos productivos, sin embargo
la situacin era tan compleja que se fueron desintegrando y la mayora migr a otras ciudades en bsqueda del sustento econmico.

dedicado a la produccin y comercializacin de ropa

bordada a mquina.

3.- Horizonte de colores. Grupo organizado de las

mams que inscribieron a sus hijos al CADIN para

educacin inicial. Producen y comercializan ropa

bordada de listn.

4.- Kambal Chuy. Se obtuvo poca informacin sobre

el grupo, pues, a la fecha de la investigacin haban

desertado la mayor parte. Se dedican a la produccin

de ropa bordada con hilo francs.

5.- OxilKuxtal, permanecan en el grupo tres mujeres, dedicadas al urdido de hamacas.

Todos estos proyectos productivos surgen como parte de

Las mujeres conscientes de la situacin tambin buscaron la manera de apoyar la economa familiar. Algunas
de ellas migraron a la ciudad de Mrida para prestar sus
servicios como empleadas domsticas. Las mujeres que
se atrevieron a salir de su comunidad se enfrentaron a
una ciudad que no conocan y ms an, con un idioma
diferente: el espaol, que muy pocas hablaban y entendan, y otras ms tenan un mnimo o nulo conocimiento
de l, por lo que una gran parte regres a la comunidad.

la incidencia y asesoramiento de la Asociacin civil en el

Precisamente en ese perodo de tiempo, una organizacin de la sociedad civil, Investigacin y Educacin
Popular Autogestiva (IEPAAC), comenz a trabajar en
la comunidad, siendo los y las impulsoras de la creacin de los grupos de mujeres.

como un espacio poltico en el cual tanto hombres-mujeres,

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marco de la desintegracin de la hacienda henequenera y

ante la necesidad de que sus habitantes sean propios generadores de recursos dando pauta a la conformacin de los
proyectos productivos arriba mencionados.

Es en estos dos contextos de generacin de proyectos pro-

ductivos en que surge las necesida de analizar hasta donde

lo pblico y privado convergen y se tornan en el medio rural

mujeres-mujeres, generan relaciones de desigualdad en pequeos contextos, mediados por una dominacin tradicional,
donde la cohesin social es ms fuerte y las desigualdades o
diferencias sociales se acentan ms.

El proyecto productivo

laciones entre hombres y mujeres

son una construccin social que

enmarca un sistema de relaciones

circunscritas a un contexto inme-

diato en el cual se desenvuelven.

Siguiendo a la autora, consideramos que el grupo productivo

es un espacio pblico, pues al ser
una poltica pblica cuya finalidad es que los participantes y la
comunidad tengan mejores ingresos econmicos se convierte
en inters del pueblo, por lo que
visibiliza la dinmica que a su interior se genera.

Es de suma importancia mencionar los principales conflictos que

se presentan en el proyecto productivo configurado en un espacio

pblico - poltico donde se toman

decisiones y se observan las relaciones de poder.

El grupo productivo
como espacio pblico
y de conflicto

Las diferencias que se viven en

los grupos empiezan muchas veces a marcar la pauta de lo que ser
la organizacin del proyecto y las
rencillas que pudieran presentarse
al interior, ya que algunos no estn
dispuestos a que otros les tengan
que decir las acciones que deben
emprender para el buen funcionamiento del proyecto.

Nora Rabatnikof (1988:03-05)

recupera los principales sentidos

asignados a la distincin entre pblico-privado:

1.- En el primero lo pblico alude a lo que es de

inters o utilidad comn a

En el caso de Zoogocho, en un
grupo focal en Solaga las mujeres
sealaban:

todos, lo que atae al colectivo, lo que concierne a la

comunidad, en oposicin a

lo privado, entendido como

aquello que refiere a la utilidad e intereses individuales.

2. El segundo, se refiere a la

visibilidad v/s ocultamiento.

Pblico designa aqu lo que

es visible y se despliega a la

luz del da en oposicin de

ara las mujeres ingresar a

un espacio pblico y productivo implica traspasar
fronteras, y se puede observar la coercin de la familia
(esposo, mam, hijos/as) por
continuar con las actividades
reproductivas y exclusivas del
mbito privado.

lo privado, lo que se mani-

fiesta en secreto.

Las compaeras que ocupan el

cargo de presidentas y tesoreras
luego nos quieren decir lo que
vamos hacer y eso no nos gusta, pues tambin nosotras tenemos voz y queremos hacer cosas,
pero ellas quieren que sea como
les dicen, hasta se quieren meter
con nuestras familias y no es as
(grupo focal, Laxopa, 23 de septiembre de 2009).

Fuente: www.sipse.com

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Salud, cuerpo y comunidad

3.- El tercero, es el de apertura-clausura, en este caso, pblico

designa lo que es abierto a todos,
como lo que se sustrae a la disposicin de otros.

Al partir del hecho que las re-

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Virginia Reyes y Cinthia Pacheco

Una estrategia que algunos grupos focales han adop-

Se sealan actitudes de deshonestidad de quienes ocupan

los cargos:

pregunta cmo se relacionan, ya que piensan que somos

ahora que tenemos dinero del proyecto, yo veo que

la casa de mi compaera tiene mejoras, antes no las
haca, yo creo que porque no tenamos ese apoyo
[] ella es la que maneja nuestro dinero y no nos
quiere informar [].

tado es negar el conflicto, esto se refleja cuando se les

un grupo que puede quitarles los recursos, sin embargo,

al realizar otras entrevistas en las comunidades suelen

resaltar los conflictos entre los que se encuentran organi-

zados y los que no logran organizarse.

Los conflictos son por cuestiones de funcionalidad y

operatividad y porque no tienen recursos para organi-

zarse; se pudiera percibir que en algunas comunidades

los proyectos productivos han trado aparejado una di-

visin entre los pobladores. Ya que algunos pobladores

sealan como privilegiados a algunos de los integrantes de proyectos productivos por las autoridades, discriminando a otro sector de la poblacin, lo cual genera

malestar entre los habitantes.

Mientras que al interior de los grupos, los problemas

ms recurrentes son los relacionados a la administracin

del proyecto, el 95 % de los proyectos han tenido proble-

mas. Algunos pobladores como Don Pedro de San Sebastin Guiloxi seala: Es complicado tratar con organiza-

ciones, adems cuando desconoce uno de los proyectos,

sobre todo a veces uno anda vagando, pensando o a veces
suea uno demasiado y a veces no llegamos a las metas
que estamos trazando, por eso hay complicaciones.
Se cuestiona la actividad de los integrantes del proyecto

como en la que seala Don Narciso de Santiago Laxopa:

Otros sealan sobre la manera que han revertido los problemas y se han posicionado en el mercado. En el caso de
los invernaderos, por ejemplo, se han comenzado a operar
sin saber cmo funciona y mucho menos saben del cuidado
de sus siembras. En las entrevistas algunos han sealado
que cuando iniciamos, sembramos y ya estaban creciendo nuestras plantas, pero le cay una plaga y todo se perdi [] nos desanimamos mucho, pero gracias al apoyo
de nuestras autoridades volvimos a sembrar [] ahora ya
vendemos en toda la regin [] producimos casi dos toneladas por invernadero de jitomates.
Un problema que encontramos en la microrregin de Zoogocho, es la relacin de hombres y mujeres en el cual se
observa, por un lado, que cuando son grupos mixtos quienes
ocupan los cargos importantes, son los hombres y cuando
se trata de mujeres, se duda de sus capacidades y de su honestidad en el ejercicio de los cargos, sin que los hombres
impidan a otros ocupar puestos importantes y por tanto sus
proyectos no logran salir adelante por no otorgarle un reconocimiento a sus compaeros, Mientras que otros han logrado superar sus conflictos y se presentan con xito en sus
actividades, pero es una minora la que se encuentra en esta
parte, representada por un cinco por ciento.

Los problemas son muy similares en el caso de Siho, sin

tenemos problemas con la secretara, les de- embargo es necesario aclarar que la mayora de los grupos
cimos que nos informe como vamos en los gas- son pequeos, y de tipo familiar. El principal problema que
tos del proyecto y no nos dice nada, tambin no presentaban los grupos era de desintegracin, pues cada vez
desertaban ms mujeres.
sabemos si ya report a las oficinas del fondo
nuestros avances, sino capaz y hasta nos quiten
el recurso [] ella dice que no deja el puesto
hasta que se acabe el dinero.

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Se identific que las decisiones se intentan hacer platicando, y con la opinin y conocimiento de todas las integrantes;
sin embargo precisamente por las subjetividades de cada una

El proyecto productivo

salieran de sus casas, dejaran a su familia por alguna

capacitacin generando chismes, considerados como un
fenmeno comunicativo frecuente en las comunidades,
comnmente mal intencionados.

A veces una piensa diferente y la otra piensa diEstos comentarios emitidos principalmente por vecinas
ferente, a veces para adaptarse es difcil, si no de la comunidad reflejan el debate entre lo pblico y pries fcil llevarte bien hasta con tu propia familia,
vado de las mujeres, pues las integrantes de los grupos,
imagnate con otras personas, para poder llevaral no cumplir con el rol de mujeres que est legitimado,
se bien no es fcil (Entrevista a Beatriz, 2009)
constantemente se encuentran envueltas en chismes, geEl resultado de los desacuerdos, ocasiona que malin- nerando molestia en ellas e inclusive afectando su trabajo,
terpreten comentarios y generen sentimientos de enojo, como en el caso de Laura (2009):
que las impulsa a abandonar el grupo.

Llegamos a un acuerdo, era consciente de ello

(refirindose a una compaera), y despus quiso que lo faltramos, pero yo no poda porque
es una condicin, se lo hicimos ver pero se
enoj, ella fue la primera que se enoj, y se fue,
y no la sacamos ella poda regresar, pero se
indign (Vanesa, 2009)
Tambin se observ que la salida de las mujeres fue
generada por falta de claridad en transmitir informacin
sobre el recurso econmico, ya que debido a la difcil
situacin econmica en que se encuentran, perciben que
el grupo es una fuente de ingresos econmicos, y s lo
es, pero en una primera fase implica que se reinvierta,
pues las ganancias son pocas para dividirlas entre cada
una de ellas, al no existir un acuerdo sobre el destino del
dinero, no satisface las expectativas econmicas generadas, y se agudiza cuando hay temporadas donde la produccin no se comercializa, por lo que dejan el grupo.

La ltima vez no quise ir [a un taller en Mrida]

porque sali un chisme en que sal, y ms me culpa mi mam que porque no me quedo en mi casa.
Son chismes de infidelidad, pero no es cierto slo
son chismes porque ven que una que sale, solo
son mal pensadas las seoras. Eso como que ms
desaniman, no quieres salir(Laura,2009)
Independientemente si son hombres o mujeres los que
generan el conflicto, lo cierto es que en la dinmica del
proyecto productivo, las tensiones se presentan como parte del funcionamiento de una empresa, en la cual las fronteras familiares se diluyen y las relaciones entre hombres
y mujeres se afirman con la misma intensidad de las desigualdades que se presentan socialmente. Ya que la carga
cultural influye en el manejo de la toma de decisiones que
se ve en cualquier grupo productivo, que independientemente del rol que juegue la mujer o el hombre, si no existe
una comunicacin asertiva, se provocan procesos de desmembramiento de la organizacin social.

Exigan que se reparta el dinero, las personas no

De esta forma, lo que se viva en el espacio de lo privado
eran conscientes de que era un grupo, se peleaban, meen una comunidad rural, trasciende en la mayora de las vetan problemas, conflictos y decan que hay que repartir
ces al espacio pblico, generando diferentes tipos de conel dinero que porque por ellas sali el financiamiento,
flictos entre hombres y mujeres que inciden en la forma en
se molestaron y se salieron (Eli, 2009)
cmo se relacionan los individuos a un nivel ms amplio,
Un problema que las mujeres mencionaban era la al mismo tiempo que se constituyen como mecanismos de
diferenciacin entre las mujeres de un grupo y las dems control para quienes desean salir adelante en una actividad
mujeres de la comunidad, pues juzgaban que las mujeres econmica como es la del proyecto productivo.

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151

Salud, cuerpo y comunidad

y sus personalidades, se llegan a ocasionar desacuerdos, y

cuando no buscan la forma de abordar las diferencias, entran en un conflicto, mismo que puede llegar a convertirse
en un problema personal entre sus integrantes.

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El espacio privado: impacto de los

proyectos productivos en la familia
Para las mujeres, ingresar a un espacio pblico
y productivo implica traspasar fronteras, tanto en la
microrregin de Zoogocho como en San Antonio Siho:
se encuentran dificultades al romper con el esquema tradicional, y se puede observar la coercin de la familia
(esposo, mam, hijos/as) por continuar con las actividades reproductivas y exclusivas del mbito privado.
En Zoogocho al interior de las familias se evidencian conflictos, por ejemplo en una entrevista a una lder
de grupo Doa Beatriz de San Andrs Solaga seala:

Virginia Reyes y Cinthia Pacheco

en algunos casos a las mujeres, entre las mujeres del grupo

cuando las que tienen problemas han terminado su producto le ayudan a la comercializacin, esto como una forma de
motivacin y sororidad entre ellas.

na cuestin fundamental que nos

manifiesta este ejercicio es que para
cambiar las relaciones de gnero, tenemos que apostarle a la articulacin de polticas pblicas con acciones concretas en la cual
tanto hombres y mujeres se conviertan en un
elemento fundamental.

He tenido que escoger, entre mi proyecto y mi

esposo y ha sido difcil, pues decid por mi proyecto, ya que me permite tener mi propio dinero
y ocuparlo en lo que yo quierapuedo ir a visitar a mi familia y no depender de lclaro tengo
En Siho, la presin ms fuerte que se identific fue por
problemas porque no valora lo que hago, pero yo parte de la madre, ellas al emprender una nueva actividad,
me siento contenta con lo poco que he logrado. entran en una constante negociacin para poder seguir en el
grupo. Sin embargo la presin familiar es sumamente fuerte,
Cuando los jefes de familia migran, las reglas al intetodas la han sentido en algn momento de su inicio al grupo.
rior de las mismas se reestructuran y la autoridad queda
Mi mam, cuando yo me iba, me deca No vayas
representada por la mujer, quin antes no figuraba ante
a descuidar a tu esposo y a tus hijas, no les vaya a
los hijos, lo que provoca un reconocimiento y al mismo
pasar algo (Mildred,2009)
tiempo la incursin en nuevas actividades de toda la familia en el mbito educativo, social y cultural, porque
la madre hace que participen en otras prcticas sociales.

Al interior de las familias con proyectos productivos

tambin existen mujeres que tienen poca participacin,
esto se debe a que los hombres exigen la presencia de
la mujer en la casa y les niegan el permiso para que
salgan a realizar las actividades propias del proyecto.
La seora Mara de Zoochina seala: yo casi no puedo
avanzar en mis bordados, [] en la casa me la paso
atendiendo a la familia y mi esposo no quiere que venga al taller, cmo tengo nio chico pues, es ms difcil. Cabe sealar que aunque los hombres no apoyen

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Mi mam no est de acuerdo que yo salga porque

el lugar de una es en su casa, de antes estaba chiquita mi hija y cuando se caa viene a regaarme
mientras trabajo en el grupo, me regaa que porque
no puedo cuidar a mi hija (Laura, 2009)
Esta forma de enfrentar lo privado por parte de las mujeres las coloca en una tensin que desde lo pblico se percibe como un desafo al trascender la dominacin tradicional
patriarcal en la cual la mujer no responde a los cnones de
la cultura dominante y que sus deseos, impulsos e intereses,
se ven ms all de lo que tradicionalmente le han enseando, reconfigurando sus roles de gnero que en algunos casos

El proyecto productivo

El grupo productivo y niveles de

empoderamiento
Los hechos planteados por las mujeres entrevistadas
que deciden reconocerse, subyacen en el trabajo de los
proyectos productivos, a travs de los cuales, las mujeres
se constituyen en generadoras de recursos econmicos, lo
que permite dar cuenta de los niveles de empoderamiento
en los cuales las mujeres empiezan a incursionar, ya que
el empoderamiento es un proceso que tiene una serie de
etapas que comienzan por el acceso al poder econmico, para posteriormente pasar al poder social y poltico,
partiendo del hecho de que es imposible acceder al poder
social y poltico sin antes haber adquirido una suficiencia econmica (Snchez, 2003).

Es importante recalcar que para el caso de las mujeres

y hombres de la microrregin Zoogocho que han logrado
trascender este conflicto de lo pblico y lo privado y que
son las minoras, la apuesta ha estado en que los nios fueron crados en un sistema social diferente a la mayora de
los hombres de la comunidad. Es decir, los nios fueron
formados en centros de integracin social diseados para
poblacin indgena que vive lejos de las escuelas, por lo
que los nios pequeos se trasladan a vivir a esos espacios, y como son espacios en los que se carecen de recursos,
ellos mismos tenan que realizar las actividades del albergue, tales como limpiar el cuarto, lavar su ropa, lavar los
trastes, hacer comida, etc, que son roles asexuados en los
cuales participan tanto nias como nios.
Lo anterior, se logr captar al encontrar que existan
familias en las cuales la pareja tena una colaboracin
importante; nos preguntamos si era la migracin o qu
generaba esa accin, pero ellos sealaron que si esas actividades las realizaron cuando eran nios en el albergue y
algunas veces por la migracin, porque ahora no la podan
realizar cuando se trataba de su familia y de su bienestar
econmico, en el cual todos salan ganando. Cabe sealar
que este es un grupo minoritario frente a la mayora que
se encontr en el estudio, pero que nos proporciona una
gran pauta para pensar en la educacin de las generaciones venideras.

En Zoogocho se presenta el caso de Doa Beatriz de

En el caso de Siho, las mujeres conocan estos aspectos
San Andrs Solaga, quien seala que tom la decisin
de escoger entre su proyecto productivo y su esposo, y no slo por la cuestin econmica sino por la capacitaeligi lo primero, pues ste le permita tener su propio cin que se les daba sobre gnero, violencia, derechos:
dinero y decidir sobre l. Para este caso en particular, el
Entr al grupo, iba a Mrida en los talleres y vi
hecho de que su esposo sea migrante, le ha dotado de
que todo era diferente, que tena derechos, que las
autoridad y, a la vez, le ha permitido cumplir cargos que
mujeres tenemos derechos yo no buscaba cmo
su esposo no poda realizar por estar fuera de la comuhablar, porque mi mam me hablaba en maya,
nidad, de tal suerte que el incursionar en el espacio psolo maya, hace poco que empec a salir y ah
blico, le permiti ver cmo se canalizaban recursos para
aprend a comunicarme con otras mujeres, y hoy
los proyectos, conform un grupo y ahora ya empieza
ya doy hasta plticas, al principio temblaba pero
a independizarse econmicamente, aunque el esposo
hoy todo cambi, es diferente (Mildred,2009)
haya regresado y no acepte sus acciones; esto a su vez
Lo que nos refiere la experiencia de estas comunidagenera un conflicto interno en el ncleo familiar, que
des es que ante la necesidad y el conflicto surgen nuevas
como en este caso, lleva a la ruptura del mismo.

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Salud, cuerpo y comunidad

como es el ejemplo de estas dos experiencias, que nos

llevan a mirar que la mujer es la actora principal para la
transformacin en los roles de gnero que se presentan
en el medio rural, en el cual el trnsito de la frontera entre lo pblico y lo privado ha sido el factor determinante
para la toma de sus decisiones. En este sentido, retomamos como un ltimo elemento el empoderamiento, el
cual nos permite visualizar las relaciones de gnero a
partir de una actividad econmica.

Perspectivas

ISSN:2007-9729 URL: www.espaciostransnacionales.org

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Virginia Reyes y Cinthia Pacheco

formas de acercarnos a quienes somos interiormente,

Por otra parte, en los ejemplos que hemos recuperado de

tal como lo refieren las mujeres quienes se vieron obli- los dos espacios rurales en mencin, se visualiza que los rogadas a preguntarse quin soy y hasta dnde pueden les de gnero pueden ser reconfigurados, de tal manera que
decidir sobre ellas mismas y sus familias. El hecho de los individuos se desenvuelvan en ambientes ms equitatitener la identidad de mujer y verse tambin como pro- vos, en los cuales se permitan espacios y procesos de comuveedora, permite descubrir todo el potencial negado por nicacin eficaces, logrando as que se oriente a la sociedad
una cultura y al mismo tiempo potencializa las capaci- en general hacia una equidad sustantiva en la actividad ecodades y habilidades de las mujeres para imponerse ante nmica.
su situacin de desigualdad.

Por otro lado, es importante analizar la manera en la que

las instituciones informales como la familia, juegan un paLas consecuencias del proyecto productivo, vislumpel preponderante en la toma de decisiones de las mujeres,
bran que las decisiones que se presentan en la vida codebido a las responsabilidades biolgica y culturalmente adtidiana no son de manera unilateral y de un solo gnero,
quiridas, que limitan el radio de accin de las mismas y su
por lo que hace pensar a estas mujeres transgresoras del
pleno desenvolvimiento como personas, como individuos y
sistema una nueva forma de constituirse socialmente, cocomo seres humanos.
adyuvando para que se abran horizontes de vida para las
nuevas generaciones donde se construyan ambientes ms

Por tanto, s queremos transformar las relaciones entre

equitativos, que ni las mismas polticas pblicas hasta el hombres y mujeres hay que tomar en cuenta las dimensiones
momento han podido generar. Es a partir de las y los acto- pblicas y privadas en las que se reproducen los mecanisres, desde una accin muy particular vinculada al gnero, mos tradicionales y las relaciones de dominacin que se ven
que se propician estos cambios; mismo que como algunos trastocadas por una poltica pblica como son los proyectos
entrevistados sealaron, las crisis ayudan a que se generen productivos; es aqu donde las fronteras se vuelven porosas
los cambios y la mujer y el hombre cumplan diferentes y borrosas porque son grupos familiares quienes las constituyen y por el mismo nivel de coaccin social que existe en
roles y que puedan, adems reconfigurar otros.
los contextos rurales.
Hay que agregar adems, las cargas de tradicin cultural
que acarrean las comunidades rurales de acuerdo a cada una
de las experiencias vividas a travs del tiempo y el espacio
de los sujetos sociales que all confluyen y que marcan pauUna cuestin fundamental que nos manifiesta este tas para pensar las relacines de gnero desde ellos mismos
ejercicio es que para cambiar las relaciones de gnero, y los contextos.
tenemos que apostarle a la articulacin de polticas

Conclusiones

pblicas con acciones concretas en la cual, tanto

hombres y mujeres se conviertan en un elemento

fundamental. Esto para no caer en capacitaciones

ideologizantes que solo implique mayor conflicto para

los gneros. Entonces debe ser a travs de acciones que

interesen, afecten y muevan a mujeres y hombres a

caminar en una misma direccin, como nos demuestran

los proyectos productivos.

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El proyecto productivo

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Bibliografa