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Juan 5:19-29

La autoridad del Hijo


Respondi entonces Jess, y les dijo: De cierto, de cierto os
digo: No puede el Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve
hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, tambin lo
hace el Hijo igualmente.
19

Este pasaje nos habla de dos cosas; por una parte


vemos que el Padre le permite hacer al Hijo lo mismo
que l hace, reconociendo de esta manera que tienen
la misma naturaleza. Y por otra parte vemos la total
sumisin del Hijo hacia al Padre al no realizar nada
que el Padre no quiera hacer y demostrar a la vez su
absoluta dependencia de l.
Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que l
hace; y mayores obras que estas le mostrar, de modo que
vosotros os maravillis.
20

El amor del Padre para con el Hijo se mostr en parte,


en el hecho de que l le mostr todo lo que haca con
el fin de que el Hijo tambin lo pudiera hacer. El
ministerio del Seor obviamente fue maravilloso,
nico e inigualable, pero luego de la venida del
Espritu Santo a morar en la vida de los discpulos
cada uno de los creyentes puede vivir en libertad del
pecado y ser transformado da a da.

Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, as


tambin el Hijo a los que quiere da vida.
21

Como ya hemos visto el Hijo es co-igual en poder con


el Padre ya que tiene la misma naturaleza.
En este verso queda manifestada una vez ms la
soberana de Dios, El Hijo al que quiere da vida
espiritual, no hay intervencin del hombre sino
solamente de la voluntad del hijo.
Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al
Hijo,
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para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no


honra al Hijo, no honra al Padre que le envi.
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El Padre puede sin duda alguna juzgar al mundo, ms


l con el fin de que el mundo honrara a su Hijo como a
si mismo le otorga el deber de juzgar. El Padre sin
duda certifica la obra de su Hijo al cederle el juicio y a
la vez declara su unidad, ya que el que no honra a Su
Hijo tampoco le honra a l.
En el final de los tiempos cuando sea el juicio delante
del trono blanco, quien emitir el juicio a los perdidos
ser el cordero mismo, El Seor Jess quien dar la
sentencia definitiva a los enviados al lago de fuego y
azufre.

Apocalipsis 20:11-15
Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en l, de


delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningn lugar se
encontr para ellos.
11

Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y los


libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro
de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que
estaban escritas en los libros, segn sus obras.
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14

Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el


Hades entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron
juzgados cada uno segn sus obras.

Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es


la muerte segunda.
15

Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al


lago de fuego.

Ya que el Hijo est en el trono de su Padre, por eso se


le llama en apocalipsis el trono de Dios y del cordero.
Apocalipsis 3:21
Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as


como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

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Apocalipsis 22:1
Reina-Valera 1960 (RVR1960)

22

Despus me mostr un ro limpio de agua de

vida, resplandeciente como cristal, que sala del trono de Dios y


del Cordero.

De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que


me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha
pasado de muerte a vida.
24

De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando


los muertos oirn la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren
vivirn.
25

Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin ha


dado al Hijo el tener vida en s mismo;
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El primer paso a la vida eterna es sencillo, or la


Palabra, podramos decir que dentro del proceso de la
salvacin es lo nico que un hijo de Dios puede hacer
por un perdido, predicarle la palabra para que la
persona pueda or, lo que viene despus es la obra de
Dios ya que es el mismo Seor quien le permite a las
personas creer y por medio de eso tener esa vida
eterna.
El primer beneficio de la vida eterna es no pasar a la
condenacin que mereca sino por primera vez vivir
espiritualmente hablando.

Apocalipsis 2:11
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
11

El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. El


que venciere, no sufrir dao de la segunda muerte.

La salvacin ha sido determinada antes de la


fundacin del mundo, fue ejecutada en el tiempo del
Seor Jess y es efectiva hoy y siempre para todo
aquel que oye la voz de Dios.

y tambin le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo


del Hombre.
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El ser el hijo del hombre no es un ttulo peyorativo,


sino el cumplimiento de la visin del profeta Daniel en

donde se dice que el Hijo del hombre recibira un


dominio eterno que nunca cesara y que toda lengua
le servira. Pablo en su epstola a los filipenses hace
mencin de estas mismas cosas pero le aade un
sublime prefacio; el Seor Jesucristo, antes de recibir
todo esto se humilla a s mismo en pro de la gloria de
su Padre y por amor al ser humano.
Daniel 7:12-14
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
12

Haban tambin quitado a las otras bestias su dominio, pero les


haba sido prolongada la vida hasta cierto tiempo.
13

Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del


cielo vena uno como un hijo de hombre, que vino hasta el
Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l.

Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los


pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio
eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido.
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Filipenses 2:5-11
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5

Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo


Jess,
6

el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios


como cosa a que aferrarse,

sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho


semejante a los hombres;

y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo,


hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
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11

Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un


nombre que es sobre todo nombre,

para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que


estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;

y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de


Dios Padre.

No os maravillis de esto; porque vendr hora cuando todos los


que estn en los sepulcros oirn su voz;
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y los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas


los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin.
29

En algn momento todos los muertos sern


levantados, existen tipos de resurrecciones, primero la
resurreccin de vida y luego la resurreccin de
condenacin, estos dos tipos de resurrecciones se
llevarn a cabo en distintos momentos, y ambas son
por orden directa de Dios.

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