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Qu tiene de malo el entretenimiento? nada, pues forma parte de nuestra vida normal.
Entretenimiento es sinnimo de: distraccin, diversin, pasatiempo, esparcimiento,
hobby, aficin, placer, recreo, regocijo, juego quin no tiene un pasatiempo favorito,
o un hobby, o una aficin, o un esparcimiento sano? Lo contrario de entretenimiento,
es decir el antnimo, es aburrimiento. Esto ltimo es perjudicial tanto para la salud
fsica como para la espiritual, ya conocemos el dicho: mente desocupada, taller del
diablo. As que nadie discute los beneficios del buen entretenimiento, de la sana
diversin.
Ahora, las preguntas que nos debemos hacer y responderlas desde lo ms profundo de
nuestra sinceridad son: congregarme es para m una forma de esparcimiento? el culto
lo tomo como mi pasatiempo favorito? Es para m, la msica dentro de la congregacin
un hobby? Colaborar en la iglesia es una aficin? La comunin con los otros
cristianos es un recreo? Considero que hay iglesias aburridas y otras divertidas, y esto
influye a la hora de elegir donde congregarme?
Si eres capaz de contestar sinceramente a estas preguntas es un gran paso, as que
prosigamos con el planteamiento. Una de las maravillas del cuerpo de Cristo, es su
variedad, personas de todo pueblo, raza y lengua conforman la Iglesia. Cada uno acta
influenciado por sus caractersticas culturales, lo que llamamos idiosincrasia, esto
es: los rasgos y caracteres propios y distintivos de un individuo o de una colectividad.
No podemos pretender (aunque algunos increblemente s lo pretenden) que un africano
o un latino tengan el mismo nivel de expresividad que un suizo, o un alemn, o
viceversa. Esto sera ignorar la maravillosa diversidad que el mismo Dios ha permitido
que exista entre las distintas etnias. As que lo que est en discusin aqu, no es si
aplaudir o no, si acordeones o pianos de cola, si violines o mandolinas, ni los decibelios
que deben contener un amn o un aleluya para que sea o no desorden.
La cuestin es ms profunda, es ms bien vas a la iglesia a entretenerte y a divertirte? o
si lo prefieres podemos plantearlo de otro modo: tu congregacin necesita del
entretenimiento para atraer y mantener a las personas? Si es as, hay un grave problema
de concepcin de lo que es el culto.
El culto no tiene que ser divertido, ni aburrido, el culto tiene que ser espiritual, porque
el objeto del culto no eres t, es Cristo.
Juan 4:23-24 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn
al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le
adoren. Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que
adoren.
Las alabanzas no se cantan para ti, lo siento, son para Dios. Algunos de los sinnimos
de alabar son: engrandecer ensalzar exaltar glorificar loar magnificar
deificar. considera si alguno de estos trminos se aplican a tu persona, y entonces
conforme a ello elige la letra de lo que has de cantar: si cantars lo que te exalta a ti, o
cantars lo que le exalta a l.
El culto no es para que t te lo pases bien, es decir no se trata de magnificar tus
emociones, sino de la magnificencia de Cristo, si ests consciente de esto comprenders
que el culto no se hace para ti, se hace para Dios.
Te puedes congregar en una catacumba, en una casa, en un galpn, o debajo de un rbol;
con o sin instrumentos musicales, con o sin coro; con luces de nen, con una vela, o
debajo de la luz de la luna; pero nada de esto hace a la calidad del culto.
El pueblo de Israel estaba fascinado con el imponente templo, los rituales y las
celebraciones mosaicas; asimismo los sacerdotes y levitas estaban orgullosos de sus
magnficos cultos al Seor. Alabanzas, danzas, trompetas y multitud de instrumentos,
atavos bellsimos de los sacerdotes, incienso, cnticos, y sacrificios. Sin duda las fiestas
y celebraciones religiosas de Israel no tenan nada de aburridas. Pero qu les dijo Dios?
Isaas 1:11-18 Para qu me sirve, dice Jehov, la multitud de vuestros sacrificios?
Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero
sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabros. Quin demanda esto de vuestras
manos, cuando vens a presentaros delante de m para hollar mis atrios? No me traigis
ms vana ofrenda; el incienso me es abominacin; luna nueva y da de reposo, el
convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes.
Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son
gravosas;cansadoestoydesoportarlas.
Cuando extendis vuestras manos, yo esconder de vosotros mis ojos; asimismo cuando
multipliquis la oracin, yo no oir; llenas estn de sangre vuestras manos.
Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad
de hacer lo malo; aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado,
haced justicia al hurfano, amparad a la viuda. Venid luego, dice Jehov
No es lo exterior del culto sino lo interior, no es el tamao del sacrificio sino la
motivacin, no es por quin est dirigido sino a quin est dirigido el culto.