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La Modernidad es una categora que hace referencia a los procesos social e histrico que tiene sus
orgenes en Europa Occidental a partir de la emergencia del Renacimiento. El movimiento propone
que cada ciudadano tenga sus metas segn su propia voluntad. Se alcanza la meta de una manera
lgica y racional, es decir, sistemticamente se da un sentido a la vida. Por cuestiones de manejo
poltico y de poder se trata de imponer la lgica y la razn, negndose en la prctica los valores
tradicionales o impuestos por la autoridad.
La Modernidad es un periodo que principalmente antepone la razn sobre la religin. Se crean
instituciones estatales que buscan que el control social est limitado por una constitucin y la vez se
garantizan y protegen las libertades y derechos de todos como ciudadanos. Surgen nuevas clases
sociales que permiten la prosperidad de cierto grupo poblacional y la marginacin de otro. Se
industrializa la produccin para aumentar la productividad y su economa; y, finalmente, es una etapa
de actualizacin y cambio permanente.
Para comprender los axiomas de la Modernidad, se debe enunciar la caracterstica principal del
Renacimiento, ya que este perodo es un puente de enlace entre las dos pocas. El Renacimiento,
enmarca al ser humano como un individuo simblico, es decir, su propia base de creencias y que
proviene la palabra derivada del significado cognitivo textual mayor o bien dicho comprensin del
mundo est basada en la religin. En cambio, en la Modernidad se abandona la creencia de que
todo puede ser explicado mediante la religin, y se procede a elaborar explicaciones cientficas de
los fenmenos, es decir, se renuncia al mito y se da paso a la razn.1
Analizada la contraposicin entre Renacimiento y Modernidad se puede dar paso a definir y explicar
esta etapa. La Modernidad es entendida como un proceso de cambios que buscan homogeneizar a
la sociedad. Da paso a la creacin de individualidades y permite que los hechos y objetos se hagan
de conocimiento y apropiacin universal. Se la considera como un proceso que necesita una
actualizacin permanente.
La Modernidad es similar al concepto kantiano de Ilustracin (la mayora de edad del individuo,
que ejerce su razn de forma autnoma: el Sapere aude), y antes que ste al antropocentrismo
humanista del Renacimiento (por ejemplo la Oratio de hominis dignitate de Pico della Mirandola). Fue
muy significativo, para entender la diferente concepcin de lo nuevo entre la Edad Media y la Edad
Moderna, y el debate de los antiguos y los modernos.
En la sociologa de Michel Freitag, la modernidad es un modo de reproduccin de la sociedad
basada en la dimensin poltica e institucional de sus mecanismos de regulacin por oposicin a la
tradicin, en la que el modo de reproduccin del conjunto y el sentido de las acciones que se
cumplen es regulado por dimensiones culturales y simblicas particulares.
La modernidad es un cambio ontolgico del modo de regulacin de la reproduccin social basado en
una transformacin del sentido temporal de la legitimidad. En la modernidad el porvenir reemplaza al
pasado y racionaliza el juicio de la accin asociada a los hombres. La modernidad es la posibilidad
poltica reflexiva de cambiar las reglas del juego de la vida social. La modernidad es tambin el
conjunto de las condiciones histricas materiales que permiten pensar la emancipacin conjunta de
las tradiciones, las doctrinas o las ideologas heredadas, y no problematizadas por una cultura
tradicional.
Tambin se ha introducido el trmino transmodernidad para el mundo caracterizado por la
globalizacin.
Orgenes
La Modernidad surge en el siglo XV despus que se provocaran cambios emblemticos a nivel
mundial como: el Descubrimiento de Amrica por los europeos, el desarrollo de la imprenta, la
Reforma Protestante, el Renacimiento y la Revolucin Cientfica.
En trminos sociales e histricos, no se llega a la Modernidad con el final de la Edad Media en el
siglo XV, sino tras la transformacin de la sociedad preindustrial, rural, tradicional, en la sociedad
industrial y urbana moderna que se produce con la Revolucin industrial y el triunfo del capitalismo.
La superacin de la sociedad industrial por la sociedad postindustrial se ha dado en llamar
posmodernidad. La crisis de la modernidad comenz hacia el final de la Primera Guerra Mundial
cambiando la mentalidad y las conciencias as como otros profundos cambios sociales que derivaron
en cambios polticos.
Impacto Social
La Modernidad promovi transformaciones en la organizacin de las naciones. Se secularizan los
estados para dar paso al poder republicano, la racionalidad administrativa y la industrializacin.
Adems, con la aparicin de los Estados nacin se deben reorganizar los territorios y se procede a la
creacin de la urbe, para conseguir un desarrollo industrial capitalista y un progreso econmico y
tecnolgico.
Debido a la creacin de la urbe el poder republicano debe establecer una constitucin que encierra el
conjunto de leyes que controlan la sociedad. Para que se facilite este control se crean tres poderes
estatales que ejerzan las leyes en la ciudadana: el poder ejecutivo, el poder legislativo y el poder
judicial. Cada uno de estos posee una funcin especfica: el primero se encarga de dictar las leyes
que conforman la constitucin, el segundo de aprobar dichas leyes, y el tercero de administrar la
justicia en la sociedad mediante la aplicacin de la constitucin.2
La racionalidad administrativa permite que nazca una nueva clase social: la burocracia; misma que
trabaja en las diferentes entidades pblicas y colabora con el Estado para ejercer y hacer cumplir la
constitucin, es decir, las leyes que demuestran el poder del estado mediante el orden y el control.
La industrializacin es el proceso que busca expandir la economa de un lugar especfico mediante el
desarrollo industrial. Comenz con el modelo T de Henry Ford, el cual operativiza la produccin de
bienes comerciales (transformar la materia prima en productos terminados), permitiendo un ahorro
de tiempo y un incremento en las ganancias. La industrializacin, represent un cambio tecnolgico y
econmico significativo para el Estado; en cambio, para la poblacin una oportunidad utpica de
bienestar y prosperidad; puesto que su remuneracin econmica y sus condiciones laborales no eran
ecunimes. Este sector de la poblacin conform al proletariado: clase social encargada de la
produccin masiva de bienes comerciales en las fbricas.
Impacto educativo
La Modernidad en el plano educativo viene a ser lo que Gustav Wyneken llamara "un fenmeno
tpico de una poca de transicin: una poca de disolucin y nueva formacin"3 , en la que las
exigencias de la industrializacin y las ideas renacentistas convierten a la educacin en una
oportunidad para acceder a una mejor calidad de vida. Esta visin trae consigo la ruptura de
esquemas tradicionales de transmisin del conocimiento dando lugar a lo que posteriormente
llamaran "sociedad de la informacin"4 .
Como ocurri en todos los imperios, los emperadores mogoles se rodearon de nobles que se
distinguieron por llevar una vida ociosa y llena de lujos, placeres y diversiones.
A pesar de las marcadas desigualdades, de la vigilancia y de la opresin hacia la mayora de la
poblacin india, el Imperio mogol desarroll las comunicaciones, las obras pblicas, la arquitectura y
las artes en general. Sus avanzadas y finas tcnicas pictricas influyeron en todo el mundo.
En el este de Asia, los chinos contaban, desde el siglo XI, con la brjula para orientarse en el mar,
usaban palillos de incienso como reloj y determinaban la latitud geogrfica con la medida
astronmica de la altura de la Estrella Polar en el hemisferio norte con la medida de la Cruz del Sur
en
el
hemisferio
austral.
La familia o dinasta Ming domin China entre 1368 y 1644, es decir, casi tres siglos. La dinasta
Ming sigui una poltica centralista: el emperador tomaba y ejecutaba todas las decisiones con la
ayuda de sus numerosos, bien educados y leales funcionarios. Asimismo, el ejrcito chino se
fortaleci, la Gran Muralla se ampli y el comercio interior y exterior fue, por momentos, muy
dinmico. Durante esta dinasta, en China se promovi la produccin agrcola e industrial y la
poblacin
lleg
a
130
millones
de
habitantes.
En el siglo XV China estaba ms adelantada tcnica y cientficamente que los europeos. Dos
pruebas para afirmar esto son: el tamao de las ''naves del tesoro'' (122 metros de largo por 50
metros de ancho), comandados por Zheng He, un navegante musulmn al servicio del emperador
chino Zhu Di; el tamao de estas naves era muy superior al de las carabelas de Coln que
alcanzaban 27 metros de largo; y un mapa en el cual aparecen los contornos americanos. Esto ha
hecho pensar que los chinos conocieron Amrica antes que los Europeos. Despus de Zheng He, el
emperador chino envi varias veces barcos a India, el golfo Prsico y a la costa este de frica. Pero
a mediados del siglo XV, los chinos destruyeron sus flotas y astilleros, prohibieron la construccin de
nuevos barcos y los negocios con el extranjero y se encerraron en s mismos.
Entre los siglos XIV y XVIII, los imperios manch, mogol, persa y otomano lucharon entre s para
dominar los mercados, pero se toparon con portugueses, espaoles, holandeses e ingleses.
LA
BURGUESA:
Nueva
Clase
social
Con la renovacin del comercio y el desarrollo urbano apareci una nueva clase social: la burguesa,
que resquebraj la tradicional sociedad medieval, dividida en: nobleza, clero y siervos (campesinos).
Originalmente, el trmino burguesa calificaba tan slo a los habitantes de las ciudades (burgos) de
la plena Edad Media, derivando ms tarde hasta englobar a una clase social caracterizada por su
actividad econmica no agrcola
La burguesa constituy el eje principal de la vida en las ciudades. A travs de los gremios o
corporaciones defendan sus actividades y establecan las normas, formas de trabajo, precios y
salarios.
Los burgueses se iniciaron como artesanos, pero poco a apoco se constituyeron en grandes
comerciantes que controlaban el comercio internacional (la alta burguesa), a su vez crearon bancos,
que; inclusive hacan prstamos a los reyes o seores, tales como los de Florencia.
Los burgueses se aliaron a los reyes y en ellos surge el sentimiento nacional, rechazando la idea de
que
el
papa
debera
ejercer
el
dominio
temporal.
Cuando las ciudades lograron gran desarrollo la burguesa tendr injerencia en la vida poltica junto
al rey. De ella saldrn los intelectuales y las universidades, pues necesitaban gente preparada para
conducirlos.
Con la burguesa surgen los obreros agrcolas, industriales o proletarios quienes trabajan o venden
su fuerza de trabajo a cambio de un salario msero o exiguo por supuesto.
IMPERIO OTOMANO
El Imperio otomano, tambin conocido como Imperio turco otomano (en otomano:
Devlet-i liye-i Osmniyye; en turco moderno: Osmanl Devleti o Osmanl mparatorluu) fue
un Estado multitnico y multiconfesional gobernado por la dinasta Osmanl. Era conocido como
el Imperio turco o Turqua por sus contemporneos, aunque los gobernantes osmanles jams
utilizaron ese nombre para referirse a su Estado.
El Imperio otomano comenz siendo uno ms de los pequeos estados turcos que surgieron en Asia
Menordurante la decadencia del Imperio selycida. Los turcos otomanos fueron controlando
paulatinamente a los dems estados turcos, sobrevivieron a las invasiones mongolas y bajo el
reinado de Mehmed II (1451-1481) acabaron con lo que quedaba del Imperio Bizantino. La primera
fase de la expansin otomana tuvo lugar bajo el gobierno de Osmn I y sigui en los reinados
de Orkhan, Murad I y Beyazid I, a expensas de los territorios delImperio
bizantino, Bulgaria y Serbia. Bursa cay bajo su dominio en 1326 y Adrianpolis en 1361. Las
victorias otomanas en los Balcanes alertaron a Europa occidental sobre el peligro que este Imperio
representaba y fueron el motivo central de la organizacin de la Cruzada de Seguismundo de
Hungra. El sitio que pusieron los otomanos a Constantinopla fue roto gracias a Tamerln, lder de
los mongoles, quien tom prisionero a Beyazid en 1402, pero el control mongol sobre los otomanos
dur muy poco. Finalmente, el Imperio otomano logrconquistar Constantinopla en 1453.
En su mximo esplendor, entre los siglos XVI y XVII se expanda por tres continentes, controlando
una vasta parte del Sureste Europeo, el Medio Oriente y el norte de frica, limitando al oeste
con Marruecos, al este con elmar Caspio y al sur con Sudn, Eritrea, Somala y Arabia. El Imperio
otomano posea 29 provincias, y Moldavia,Transilvania, Valaquia y Crimea eran Estados vasallos.
El imperio estuvo en el centro de las interacciones entre el Este y el Oeste por seis siglos.
Con Constantinoplacomo su capital y el territorio que se conquist bajo Solimn el Magnfico correspondiente a las tierras gobernadas por Justiniano el Grande mil aos antes-, el Imperio
otomano era, en muchos aspectos, el sucesorislmico de los antiguos imperios clsicos. Numerosos
rasgos y tradiciones culturales de stos (en campos como la arquitectura, la cocina, el ocio y el
gobierno) fueron adoptados por los otomanos, que los elaboraron en nuevas formas. Estos rasgos
culturales ms tarde se mezclaron con las caractersticas de los grupos tnicos y religiosos que
vivan dentro de los territorios otomanos, creando una nueva y particular identidad cultural otomana.
Durante el siglo XIX, diversos territorios del Imperio otomano comenzaron a alcanzar su
independencia, principalmente en Europa. Las sucesivas derrotas en guerras y el auge de los
nacionalismos dentro del territorio llevaran al decaimiento del poder del imperio. Su participacin en
la Primera Guerra Mundial y el surgimiento de movimientos revolucionarios dentro de Turqua le
daran el golpe mortal. El imperio bajo la direccin de un sultnfue abolido el 1 de
noviembre de 1922, mientras que el califato lo fue un ao despus. Los movimientos revolucionarios
que lo haban derrocado se agruparon y fundaron la Repblica de Turqua en su reemplazo, el23 de
octubre de 1923.
Origen[
se convierten en una especie de principados autnomos. De todos estos, hay que destacar
el sultanato de Rm, cuya capital ya estaba en Turqua, pues era la ciudad de Konya.
Uno de esos principados al que podramos llamar su primer Estado otomano, pequeo e
insignificante, era donde habitaban los turcos; el cual haba sido cedido por el sultn selycida antes
de la invasin mongola al primer miembro dinstico de los otomanos, Erturul. Este territorio tena
por capital la ciudad deSt. Erturul muere en 1290, dando paso a la sucesin de Osmn
I ("Uthman", , en turco), nombre del cual deriva la denominacin de otomanos o dinasta
osmanl. Con Osmn I empieza la expansin territorial de los turcos con la finalidad de crear un
imperio