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LENGUAJE Y CONSTRUCCIN DE CIUDADANA


Introduccin
Este trabajo aborda, sin pretensin de exhaustividad, el anlisis de la Lengua como factor fundamental en
el proceso de formacin identitaria de una Nacin. Para ello, se realiza un relevamiento del perodo
histrico 1910-1920 en nuestro pas, ejemplificando con elecciones lingsticas especficas presentes en
textos de Geografa y Manuales empleados en la Educacin Primaria.
Desarrollo
El lenguaje como discurso no slo es reflejo objetivo de la realidad externa, sino que, por su carcter
preformativo, establece una relacin dinmica con el contexto, es decir, constituye una herramienta que
interviene en la realidad que representa, influyendo en el orden social. A partir de este concepto, el
lenguaje adquiere una dimensin ideolgica, en funcin de la cual opera en todos los espacios
contextuales, incluso en el institucional. Desde una perspectiva glotopoltica 1 puede considerarse que los
Estados nacionales llevan a cabo una poltica lingstica de homogeneizacin con el fin de construir una
identidad sociocultural adecuada a sus objetivos sociopolticos y econmicos. De este modo, las
instituciones establecen la estandarizacin de la lengua de mayor prestigio, la misma toma como
referencia el registro escrito, los sociolectos altos y los estilos formales; el prestigio social (basado en
smbolos tales como estilo de vida, ocupacin, etnia y ascendencia familiar) se transfiere a los usos
lingsticos (Barrios: 3). La planificacin lingstica, que reformula el estatus y el corpus de la Lengua,
se canaliza a travs de los aparatos ideolgicos del Estado, especialmente del sistema educativo. El
discurso pedaggico puede considerarse, entonces, un espacio de constitucin de identidades, en el que, al
igual que en otras instituciones de la sociedad civil, se libran batallas por la hegemona 2. El texto escolar
es en s mismo un valioso instrumento de legitimacin del modelo hegemnico estatal, debido a la
diferencia cualitativa y cuantitativa de capital simblico entre productores y destinatarios: las Gramticas
funcionan como modelo de correccin idiomtica y crean conciencia lingstica entre los usuarios de la
lengua mediante la enseanza de reglas prescriptivas y la correccin explcita de determinados rasgos
lingsticos. (Barrios: 3)
En los debates sobre la Lengua y las concepciones de identidad cultural y proyecto poltico que la misma
sustenta, aparecen en Argentina durante la mayor parte del S XX, dos corrientes opuestas de opinin.
Hacia 1900, se haba impulsado la aceptacin de un idioma de los argentinos 3, postura que obtuvo
adhesiones parciales y numerosos detractores4. En 1912 se funda la Academia Argentina de la Lengua,
que reafirma la utilizacin del Castellano como lengua oficial y se compromete a revisar la lista de
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El estudio de las intervenciones en el espacio pblico del lenguaje y de las ideologas lingsticas que ellas activan,
asocindolas con posiciones sociales e indagando en los modos en que participan en la instauracin, reproduccin o
transformacin de entidades polticas, relaciones sociales y estructuras de poder tanto en el mbito local nacional como
regional o planetario. Este campo de estudio comporta una dimensin aplicada, un hacer experto, el planeamiento
lingstico, tendiente a incidir en el espacio social del lenguaje respondiendo a distintas demandas y convocando la
participacin de las instancias sociales involucradas. (Arnoux, 2008).
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poder de las clases dominantes sobre el proletariado y todas las clases sometidas en el modo de produccin capitalista
no est dado simplemente por el control de los aparatos represivos del Estado sino fundamentalmente por el control cultural
que las clases dominantes logran ejercer sobre las clases sometidas, a travs del sistema educativo, de las instituciones
religiosas y de los medios de comunicacin (Gramsci, 1975).
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el idioma de los argentinos no puede ser el espaol puro , la fusin de las lenguas indgenas, del italiano, del francs,
del ingls, del alemn, etc con el espaol trasplantado del Ro de la Plata, prepara para un porvenir cercano, una nueva
lengua neolatina un idioma caracterstico que ser apto a realizar progresos indefinidos (Abeille, Lucien.
(1900).Idioma nacional de los argentinos en Voces y ecos: 31, 32).
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La escuela primaria necesita dar una slida preparacin en Castellano, por ser sta una de las materias en que el maestro
tendr que defenderla de la corrupcin cosmopolita Lo que pasa entre nosotros, por influjo de la horda cosmopolita en su
mayora analfabeta, es la deformacin de las palabras castizas El ciudadano necesita tener conciencia del territorio nacional,
y de la historia nacional, y del idioma nacional. En eso estriba, potencialmente, la ciudadana (Rojas, Ricardo. (1909). La
restauracin nacionalista en Voces y ecos: 39).

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argentinismos y americanismos incluidos en el Diccionario de la Real Academia Espaola, promoviendo
una accin de conjunto con la mencionada institucin.
Esta corriente lingstica oficial se evidencia claramente en el sistema educativo, en 1920 los manuales de
Educacin Primaria enfatizan: Idioma o lengua es el conjunto de palabras y modos de hablar de una
Nacin, El idioma que se habla en la Repblica Argentina, en Espaa y en todos los pases de
Amrica colonizados por los espaoles es el castellano, Gramtica castellana es el arte de hablar y
escribir correctamente la lengua castellana (Csar: 1).Los parmetros normativos expuestos en el texto
apuntan a la correccin de los rasgos lingsticos de los grupos minoritarios y a la sustitucin o represin
de dichos rasgos; la vigilancia abarca desde la prohibicin de las lenguas americanas en la escuela hasta
formas habituales de control en la vida cotidiana, como las burlas inflingidas al acento de los inmigrantes.
Por esto, las particularidades de su Lengua materna llegan a ser consideradas por los hablantes extranjeros
como un estigma que les impide el ascenso social.
Por medio de las acciones educativas mencionadas anteriormente, el Estado desarrolla una poltica
lingstica unificadora, destinada a terminar con los barbarismos atribuidos a la inmigracin y a una cierta
tendencia independentista de las autoridades acadmicas. En funcin de la reafirmacin del modelo de
Nacin determinado por el proyecto ideolgico-social hegemnico, el aspecto lingstico se articula en
forma interdependendiente con otros factores esenciales: la raza, la soberana territorial, el progreso y los
sentimientos nacionalistas. En el texto de Geografa utilizado para el segundo ciclo de la Educacin
Primaria en 1920, pueden rastrearse dichos elementos. En primer lugar, se le otorga especial relevancia al
componente econmico: La tierra pblica que posee la Nacin est ubicada en las gobernaciones y se
distribuye entre familias agrcolas El gobierno coloniza los territorios (Guerrini, 1920: 56). Entre
1880 y la Primera Guerra Mundial, el gobierno plasma un modelo de nacin5 moderna. El concepto de
colonizacin, expansin de la frontera interna, liga el aspecto econmico (modelo agro-exportador) al
tnico; las tierras distribuidas haban pertenecido a los pueblos originarios sometidos a polticas de
exterminio: El elemento indgena o autctono tiende a desaparecer, desde que slo existen, entre todas
las gobernaciones, menos de 20 /mil indios (Guerrini. 56). El uso del trmino elemento, que perdura
hasta hoy, indica cosificacin, valoracin negativa de un conjunto de seres humanos; asimismo, tiende a
desaparecer es un eufemismo de aniquilar y/o marginar, se trata, en realidad de un sector de la sociedad
que hace "desaparecer" a otro. En pocos pases se ha producido mayor fusin de elementos tnicos
que en nuestro territorio, empezando por los espaoles que mezclaron su sangre con las razas indgenas
que habitaban este suelo "... (Guerrini: 56). Esta fusin o mezcla tnica, sin embargo, haba sido
originalmente forzada, a partir del abuso sistemtico de las mujeres originarias por parte de los
conquistadores. la actual amalgama de razas que vienen de todas partes del mundo a nuestro pas, a
confundirse en una sola, embrionaria todava, pero que depurndose ha de ofrecer pronto el tipo definitivo
de una nueva raza6 viril, inteligente, honesta y laboriosa (Guerrini: 56). Si el autor se refiere a los
extranjeros como laboriosos, inteligentes, viriles y honestos, est afirmando tcitamente que los tipos
raciales autctonos son holgazanes, incapaces, dbiles e indecentes. En este proceso de depuracin se
asimila a los inmigrantes y se excluye a los aborgenes; al tiempo que el gaucho es relegado de su rol
tradicional como agente indispensable en las tareas rurales y comienza a transformarse en figura
folclrica.
En segundo trmino, se alude a la posicin geogrfica privilegiada del territorio, donde las fronteras
externas son imaginadas permanentemente como la proyeccin y la proteccin de una personalidad
colectiva interna (Balibar: 6). La formacin de una nacin en base a la unidad poltica territorial, de
acuerdo con la afirmacin de Gellner, slo puede llegar a ser tnicamente homognea, bien
exterminando, bien expulsando, bien asimilando, a todos los no nacionales (Gellner, 2001: 15). De este
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propongo la definicin siguiente de la nacin: una comunidad poltica imaginada como inherentemente limitada y
soberana. (Anderson, B. 1993: 5).
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6 Ninguna nacin posee naturalmente una base tnica, pero a medida que las formaciones sociales se nacionalizan, las
poblaciones que incluyen, que se reparten o que dominan son etnicizadas, es decir, representadas en el pasado o en el
porvenir como si formaran una comunidad natural, que posee por s misma una identidad de origen, de cultura, de intereses,
que trasciende los individuos y las condiciones sociales (Balibar. 1988: 7).

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modo, luego de la marginacin de los indgenas, los planes de poblamiento incluyen la asimilacin de los
inmigrantes, a quienes se atribuye el rol de pequeos propietarios en la produccin agrcologanadera
masiva: lotes de 100 hectreas, dndoles gratis un lote a cada uno de los cien primeros jefes de familia
agricultora que los soliciten (Guerrini, F. 56).
Luego, se exalta la nocin de progreso que, basado en el trabajo de las clases explotadas, se configura
como el inters comn que conducir al pas a su destino de lder en Amrica del Sur. para que
nuestra nacin llene cumplidamente la misin especial de progreso a que est indicada en el concierto de
sus hermanas de la Amrica del Sud (Guerrini: 56). De acuerdo con este criterio, se va cimentando en
trminos mesinicos, el mito en torno al origen y destino 7 de la Patria prdiga y soberana, fetiche que
convoca al espritu de los pobladores laboriosos y honestos en torno a los intereses comunes. Sin
embargo, en las dos primeras dcadas del S XX, el proyecto del Gobierno muestra graves fisuras: ante el
fracaso del plan de adjudicacin de tierras en propiedad, el inmigrante se va convirtiendo en arrendatario,
pen o desocupado que busca asilo en los centros urbanos. Por lo tanto, la lite gobernante, que detenta el
poder econmico y el prestigio que le otorga su genealoga, debe reforzar la construccin de una nacin
basada en su insercin internacional como pas agroexportador; situacin que contina exigiendo la
inclusin de inmigrantes como mano de obra de muy bajo costo: pues nuestro pas teniendo un clima
tan benigno y un suelo frtil, atrae considerable nmero de extranjeros, pero necesitamos muchos ms,
laboriosos y honestos (Guerrini: 56).
Por ltimo, frente al cambio operado en la estructura social como consecuencia del proceso inmigratorio,
se evidencia la necesidad de una educacin que refuerce los valores patriticos y los sentimientos de
nacionalidad en los ciudadanos y extranjeros: la patria es ms que el padre y la madre para sus
hijos es algo tan grande, tan sagrado, tan digno de nuestro amor y respeto, que ella tiene derecho no
slo a que consagremos nuestro trabajo a su progreso, sino tambin a que le sacrifiquemos nuestra vida, si
fuese menester perderla en su defensa (Pizzurno: 183). Sin embargo, pese a los esfuerzos para
incorporar a los inmigrantes sin resquebrajar la integridad nacional, la educacin en valores patriticos,
con contenidos y rituales destinados a fortalecer los sentimientos nacionalistas 8, debe sostenerse con
medidas legislativas complementarias que limitan no slo la Lengua sino tambin las libertades civiles de
los inmigrantes.
Conclusiones
El relevamiento de los textos escolares del perodo estudiado corrobora el carcter preformativo y la
condicin ideolgica de la Lengua. Precisamente a partir de este concepto dinmico de interaccin
contextual, puede explicarse la subsistencia y desarrollo de fenmenos lingsticos que no lograron ser
suprimidos por las polticas estatales de 1920. Tales son los casos del Lunfardo, las Lenguas vernculas y
los prstamos lingsticos que se han ido incorporando a nuestro idioma, entre otros muchos ejemplos que
no abordaremos como tema de anlisis en este trabajo.
Si retomamos el concepto de hegemona, podemos aportar otro elemento a la explicacin de los casos
mencionados. La Lengua conlleva en los discursos controlados por el Estado, entre ellos el del sistema
educativo, relaciones y prcticas que refieren, como formas normalizadas, a polos de identidad raciales,
religiosos, nacionales, sexuales, generacionales o clasistas. Sin embargo, en la prctica cotidiana el sujeto
se conforma de manera activa, compleja y mltiple, puesto que tambin es interpelado por discursos
contrahegemnicos emergentes que provienen de diversos espacios sociales y articulan polos de
identidad de ndole diferente u opuesta.

Proyecto y destino son las dos figuras simtricas de la ilusin de identidad nacional. El punto de vista liga la constitucin de
las naciones, no a la abstraccin del mercado capitalista, sino a su forma histrica concreta: la de una economa-mundo,
siempre ya organizada y jerarquizada en un centro y una periferia, a los cuales corresponden mtodos diferentes de
acumulacin y explotacin de la fuerza de trabajo, y entre los cuales se establecen relaciones de intercambio desigual y de
dominacin. (Balibar, 1988: 1).
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Sentimiento nacionalista es el estado de enojo que suscita la violacin del principio o el de satisfaccin que acompaa a su
realizacin el nacionalismo es una teora de legitimidad poltica que prescribe que los lmites tnicos no deben
contraponerse a los polticos (Gellner. 2001: 13, 14).