Cadeia de Unio

Parece que, historicamente, esta definio vem de Isidoro de Sevilha

(Cartagena c. 530 Sevilha 636) quem escreveu as Etimologias s
quais os autores e os imagistas da Idade Mdia recorreram muitas
vezes. Isidoro de Sevilha, intrprete da etimologia grega da palavra
smbolo, o toma como o sinal que d acesso ao conhecimento. Em
grego, a palavra sumbolon refere-se tambm tessera, em outras
palavras, o tablete em que metade era dada aos hspedes para os
reconhecer. As cidades os usavam com os visitantes e os primeiros
cristos tambma as usavam como sinal de reunio. O filsofo fencio
Jmblico (Anjar, Lbano, c. 250-330) define o smbolo mostrando que
ele apresenta um sinal, e que este sinal estabelece uma relao. Ele
especifica ainda que este termo designa uma conveno secreta entre
os Pitagricos.
A partir de minhas pesquisas e minhas leituras, posso tentar
apresentar a seguinte sntese: o smbolo se apresenta como um sinal.
Ele o sinal do invisvel, do espiritual, do remoto. O smbolo revela o
mistrio ao mesmo tempo em que o protege de olhares indiscretos. Ele
tambm tem a funo de criar uma simbiose entre o espiritual e o
humano e se conectar a parte superior e inferior, o macrocosmo e o
microcosmo.
Histria e simbolismo da Cadeia de Unio
A primeira descrio manica da Cadeia de Unio parece aparecer em
1696 nestas linhas do Manuscrito dos arquivos de Edimburgo:
Mas para (ser) um Mestre Maom ou companheiro do oficio, h
mais a fazer, e isso o que segue. Primeiro, todos os aprendizes
devem ser conduzidos para fora da companhia, e somente os mestres
devem permanecer Ento, os maons sussurram para o outro a
palavra comeando pelo mais novo depois do que o novo maom
deve assumir a postura em que deve receber a palavra Ento, o
mestre lhe d a palavra e aperta as mos como fazem os maons e
isso tudo o que h a fazer para torn-lo um perfeito maom
O pequeno dicionrio para uso do Aprendiz define a Cadeia de Unio
como o smbolo da Unio fraternal da F.. M.. Ela se forma no
fechamento do trabalho. Podem-se remover as luvas para form-la e
ela pode ser curta ou longa.

Naturalmente, a Cadeia de Unio, que tambm encontramos

mencionada em 1723 em uma cano manica impressa ao final das
Constituies de Anderson idntica borla de franjas e seus laos do
amor que representam a solidariedade e o amor que ligam cada um dos
Irmos da Cadeia.
Esta poderosa Cadeia de fraternidade que unia os Companheiros
construtores da Idade Mdia, explica como os monumentos
construdos na Europa so de uma grande semelhana. Muitos dos
construtores desta poca tinham adquirido seus conhecimentos na
mesma escola, a da Universidade de Crdoba, onde os muulmanos
trouxeram suas riquezas culturais em reas to variadas quanto
literatura, poesia, cincias exatas e arquitetura. Eles observavam as
mesmas leis da geometria e arquitetura. Eles dirigiram seus trabalhos e
seus edifcios de acordo com os princpios e as tradies esotricas.
Graas sua Cadeia de Unio fraterna, os maons espalhados por toda
a Europa estavam sempre em contacto uns com os outros. Eles
transmitiam sua arte e suas melhorias conhecidas, desta forma eles
estavam integrados s tcnicas de toda a corporao. Este belo exemplo
de intercmbio entre maons operativos da Idade Mdia permitiu a
construo dos edifcios que admiramos. Eles juntaram foras para
construir uma obra comum e sua pedra, como a nossa, vai se inserir em
uma construo: O Templo Ideal da Humanidade.
Um simbolismo complexo e rico est ligado a esta Cadeia de Unio, que
tambm inclui: Borda dentada, Corda de Ns ou Franja Dentada.
Eu compartilho com vocs o que eu entendo sobre essas descobertas.
A Borda Dentada
A borda franjas consiste em tringulos alternados brancos e pretos nos
quatro lados do assoalho. Na antiga Maonaria, dizia-se que era feita
de fios enrolados, mas hoje uma borda serrilhada ou dentada. No
incio do sculo XVIII, nos informado, os smbolos da Ordem eram
desenhados em giz no cho sobre o cho e este diagrama era, ento,
cercado por uma corda ondulada, enfeitada com franjas, de onde o
nome franja dentada, que se tornou por corruptela borda dentada.
A traduo do francs a franja dentada que descrita como uma
corda amarrada em laos do amor, que envolve o painel da loja.

O Painel do Aprendiz

O ritual da Maonaria faz dela o emblema da muralha protetora da

humanidade, composta por adeptos ou homens que nos sculos e
milnios passados se aproximaram da perfeio da evoluo humana.
Elas cercam a humanidade no que alguns chamam de mundos
invisveis, indefinveis cientificamente, mas explicados na maior parte
das teosofias, para preservar a humanidade das misrias e dores
infinitamente maiores do que aquelas que ela sofre. H uma dupla
interpretao das quatro borlas que esto localizadas nos cantos da
moldura. Os simbolistas, geralmente veem ali a Temperana, a
Coragem, a Prudncia e a Justia; recebem sempre um sentido tico.
A Borda dentada que circunda todo o Painel separa do mundo secular o
espao da loja, que sagrado porquanto se realiza ali o trabalho
manico.
A Corda de Ns ou Franja Dentada
Entre os maons operativos ou maons do ofcio encontra-se a
utilizao da corrente do medidor ou a corda de ns quando se trata de
desenhar os planos de um edifcio sagrado. Nas operaes de medio,
a medida feita por meio de uma corda de ns que fornece medidas ao
mesmo tempo em que fornece relaes de proporo.
Pitgoras, de me fencia, (Samos c. VIo seculo a.D.) foi o primeiro a
estabelecer a demonstrao. E esta descoberta parecia to importante
que 100 bois foram sacrificados para

esta ocasio. Esta ligao entre um fato geomtrico, o ngulo reto e

uma relao de medida entre os lados do tringulo j era bem
conhecida dos antigos babilnios, 2.000 anos a.C.
O tringulo de Pitgoras associando os nmeros sucessivos trs, quatro
e cinco carregado de um simbolismo fundamental. Trata-se do nico
tringulo retngulo onde os lados so expressos por nmeros inteiros.
Nas margens do Nilo, dois mil anos a.C., a lenda conta que os egpcios
usavam uma corda de treze ns, portanto 12 unidades para desenhar
ngulos retos. Assim, munidos deste bom esquadro, eles podiam
reconstituir anualmente os limites dos campos retangulares que as
inundaes do Nilo tinham feito desaparecer ao trazer o lodo frtil. Os
egpcios foram grandes fabricantes de cordas s quais ele atribuiam
grande valor. Um rolo de corda cuidadosamente tranada foi um dos
tesouros encontrados no tmulo de Tutankhamon.
A Cadeia de Unio, smbolo de Fraternidade
Logo que se declara ao candidato que ele foi admitido na Maonaria,
ele convidado a entrar na Cadeia de Unio. O novo irmo descobre
intuitivamente nesta cerimnia ritual mais que um sinal; ele recebe a
revelao de uma mensagem de fraternidade universal transmitida por
seus Irmos. A fraternidade implica, a meu ver, os conceitos de
compartilhamento, lealdade, fidelidade e amor entre os seres humanos,
entre os membros de uma sociedade e, em particular, a nossa. A
Irmandade no necessariamente inata, mas a estrutura da loja
manica favorvel ao desenvolvimento fraterno e, portanto, propcia
ao desenvolvimento de qualidades, tais como a caridade, a tolerncia, a
lealdade, a fidelidade. O Irmo Aprendiz estudioso conseguir
assimilar, aperfeioar esses valores trabalhando assiduamente no
desbaste de sua pedra bruta. Para conseguir isso, ele deve dar prova de
abnegao, abandonar suas convices para se colocar inteiramente na
escuta do outro e se colocar constantemente em questo para
progredir, primeiro ele mesmo, para a projeo de sua loja e da
Maonaria.
Isso me instrui sobre a seguinte noo: o aprendiz deve talhar sua
pedra bruta para remover a escria acumulada em sua vida secular.
Sua personalidade, sua psique assim lavada poder irradiar. Quer
dizer, emitir energia atravs do espao. O Dr. Grard Encausse,
conhecido como Papus (La Corunha, Espanha c. 1865-1916) fala de
correntes fludicas. A meu ver, o esprito estaria ligado a um espao
etreo onde todos os espritos estariam ligados entre si. Vale o mesmo

para a matria onde o fsico procura estabelecer uma mesma equao

em todo o universo. Estamos falando sobre a teoria dos campos
unificados. Ou em Maonaria podemos criar essa unificao destes
corpsculos de energia, ou seja, a Unificao da energia dos irmos
pelo gesto ritual da Cadeia de Unio. Com efeito, durante uma sesso,
uma energia, uma atmosfera j surge pela orientao do Templo e a
disposio dos irmos segundo sua funo, o que se intensificar
durante Cadeia de Unio onde todos os Irmos se do as mos
formando idealmente crculo, smbolo da unidade. Dali se desprende
uma energia poderosa. Esta energia incalculvel, mas vivida para
mim a Egrgora. Pierre Mabille (Reims, Frana c. 1904-1952) diz sobre
a Egrgora eu chamo de Egrgora o grupo humano dotado de uma
personalidade diferente daquela dos indivduos que a formam.
Eu tenho reservas sobre a teoria que diz que a Cadeia de Unio
enfraquecida pelo elo mais fraco. Seria verdadeiro do ponto de vista
mecnico, mas para entender diferentemente do ponto de vista
energtico, porque os elos, ou seja, os irmos transmitem sua energia,
um pouco como, em fsica, as partculas em um acelerador. Da mesma
forma, cada Irmo adiciona sua prpria energia, ao mesmo tempo em
que ele a recebe de seus Irmos.
Concluso
O tema desta concluso resumido em dois pontos com suas
interaes.
O primeiro a fora da Cadeia de Unio.
O segundo est relacionado com a possibilidade de utilizar esta fora,
para o meu trabalho interior e, por extenso, no mundo secular.
Minhas mos e a dos meus irmos se cerram, nossos seres se fundem.
Esse contato energtico cria um tipo de fluido que se espalha pela
Cadeia. um compartilhamento recebido pela mo esquerda e dado
pela mo direita que permite transmitir a energia e, portanto, me
fortalece.
Essa corrente me aquece, me conforta, me acalma, como as mos que
abenoam, constroem ou curam. Este fluido que circula, que nos aspira
em direo ao alto o Amor. Este amor, esta imensa compaixo, que
vibra universalmente em todos ns, nos liga a todos os nossos Irmos
habitantes na superfcie da terra, mas tambm, no nos esqueamos

jamais, com nossos Irmos que ganharam o Oriente Eterno. Este amor
se adenda por esta fuso ritual e coletiva que nos leva em direo Luz.
A luz revelada durante minha iniciao, no entanto no adquirida,
mas ela me ilumina o caminho, embora difcil que me leva ao
conhecimento e o gesto ritual da Cadeia de Unio d-me fora para
desbastar minha pedra bruta.
Esta energia positiva acumulada graas a voc todos, meus irmos e
irms, no poderiam ser usados para o nosso bem-estar, mas ela deve
tambm irradiar-se no mundo secular. Essa interao entre o mundo
interior e o mundo exterior, parece-me, a condio sine qua non para
um mundo melhor, talvez perfeito. O uso destes dois adjetivos no
por acaso, mas ela me permite, sem querer ser moralizante, trabalhar
incansavelmente nas metas de nossa comunidade cheio de amor
fraterno.
Finalmente, estamo todos convidados, meus honorveis e dignos
Irmos e Irms, ou ainda mais, obrigados a estender nossa Cadeia de
Unio, torna-la mais longa na era da globalizao, cruzando fronteiras
geogrficas, onde cada um de ns tem o dever de externar esta energia
positiva e a propagar no mundo secular que corre o risco de se
desintegrar, para que sacrifiquemos tudo para salvar este mundo e o
colocar no caminho da perfeio.
Queridas Irms e irmos, o que eu tinha a dizer.

I..T.. K..
Irmo da loja Haramoun sob os auspcios da Grande Loge
Bet El.