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de tra b a l h adore s . Nesse lon go processo de seis dcadas, a s s i s te-se no apenas tra n s formao da forma
de produo trazida pela mecanizao, mas a disciplinariz ao dos minera d o res da Vale, to rnando-os geis,
obed i entes, produ tivos e hiera rq u i c a m en teorga n i z a d o s
( p. 148), i den ti d ade que se com p l eta com o proce s s o
de automao.
A densidade dos 12 captulos que consti tu em o
ncleo narrativo desta saga de operrios, com uma
enorme qu a n ti d ade de informaes que tecem um
en redo cen trado nas trajetrias de um trabalho qu e
acompanhou as transformaes das relaes sociais e
econmicas da produ o, de difcil sntese. No pargrafo acima apon to os trs momen tos que esto
pre s en tes nesse movi m en to de construo da econ omia capitalista e que se de s t acam nas pr prias expresses desses operrios: a poca do mu qu e, de
1945-1951, qu a n do o trabalho essen c i a l m en te manual e que comea a se reduzir em 1952, incio da
mecanizao e tambm da criao de fo rmas de inculcao de uma cultu ra organizacional corpo ra tiva,
nacionalista e colaborativa (p. 88) e que a autora acertad a m en te denomina de cultu ra de empresa para
distinguir da cultu ra oper ri a. O tercei ro momento
o da automao que se fez acompanhar de maior
produtividade, na melhor qualificao de sua fora
de trabalho trouxe, segundo os operrios e tcnicos, tambm um notvel de s envo lvi m en to em presa. Como diz o geren te geral, Era uma empresa mu i to
boa, priva tizada melhorou ainda mais ( p. 316). Pa ra
Ceclia, essa fase de ree s trutu rao produtiva contm algumas verd ades e mu i tos mito s. Tra n s c revo
duas passagens que mostram a posio da autora
diante desse proce s s o. Em pri m ei ro lu gar, como Ceclia en tende a ree s truturao produtiva , no qu adro
das profundas tra n s formaes obj etivas ocorridas no
mundo do trabalho, mas que se imbricam s mudan-
as subjetivas: medida que realizei esta pesquisa, pude co n cluir que no h apenas um dispo s i tivo pod eroso
re s po n s vel pela abru pta opo de um cen rio altern ativo na minerao da CVRD. H, sim, um conjunto sistem ti co de chaves acionadas conco m i t a n temen te pa ra
a abertu ra pro gressiva de um novo mundo que su rge
( pp. 316-317), no processo de ac u mulao capitalista. De outro lado, a ponta que a i deologi z a odo
processo de mudana necessita ser vi s to tanto sob a
perspectiva do pro t a gonismo dos em presri o s, de
um lado, e de outro, a dos operrios como atores que
encontram formas de se proteger, de criticar e de defender os seus intere s ses (p. 360). No processo mais amplo de situar o operrio e seu contexto, Ceclia no se
limita a trabalhar a su bj etivi d ade oper ria, mas a obj etiva no cho da mina, ela esten de sua anlise a todos os envolvidos no processo produtivo.
Nos captulos finais, Ceclia retoma a tese que defende ao lon go do livro, a de que as relaes de produo e reproduo som en te podem ser en tendidas
como to t a l i d ade na qual esto imbricadas a vida social, poltica e econmica. Nessa totalidade, o mundo
da mina criado e recriado. Livro que uma lio de
s oc i o l ogi a , n a s ce como um exemplo de pesquisa e de
tex to. Nele no h ilu s traes; as palavras so mais
fortes que as imagen s , aqu elas que apren demos a admirar nas fo tos de tra b a l h adores cl i c adas por Sa l gado. Mas, apesar disso, a minha imagem final de s te s
com entrios recorre a uma poesia que fala de uma
fo to. H mu i tos anos, em Confid ncia do itabi ra n o,
Carlos Drummond de Andrade terminava o seu poema dizen do com muita tristeza: Hoje sou funcionrio
pblico. Itabi ra apenas uma fotografia na pa rede.
Mas como di! Discordo do poeta. It a bira mu i to
mais que isso, e Ceclia, com o seu tra b a l h o, ti rou a
fo tografia da parede e tornou a cidade parte importante da nossa Histria.
Esta publ i c a o, com p actada em um pequ eno volume, po s sui um con te do denso, ex pressivo, de relevncia para a rea da Sade Co l etiva, e que inclui a
abordagem particular das relaes entre tra b a l h o,
sade e estresse, de real interesse para quem lida com
o campo: a incidncia do estresse insti ga n te , assim
como a possibi l i d ade de qu e , em algum nvel, momentnea ou cron i c a m en te, qu a l qu er pessoa possa
experiment-lo, sofrer seus efeitos.
E s te trabalho est dividido em Apresen t a o,
Parte I (com quatro sees) e Parte II (com a quinta e
ltima seo). Na breve Apresentao, Arantes (2003)
se refere abrangncia da figura do estre s s e , com su a
circulao entre os saberes contemporneos (p. 13),
pro s s eg u i n do com breve histrico dos estu dos a re spei to, idias e caminhos percorri dos por Selye con-