El Mesas en el Libro de Rut

Por qu es que digo que el Mesas est en el libro de Rut?

Para empezar es necesario conocer otro de los nombres que en el
Judasmo se le atribuy al Mesas, que es "El Mesas el hijo de
Perez." (ver artculo).
Ahora si aplicamos el sistema de derash, osea si hacemos un midrash
(investigacin) de lo que nos quiere trasmitir el libro de Rut
encontramos lo siguiente:

La historia de Rut es un midrash de la novia del Mesas.

Rut,

La novia es gentil

La novia se casa con un Judo, que se convierte en el redentor

La novia viene a ser parte del pueblo de Israel (Rut 1:16)

La novia adopta a su suegra como su madre (Rut 1:17; Jun

19:25-27)

tWr

significa compaera, pareja (Isa. 34:16)

De hecho, en uno de los ms antiguos midrash del libro de Rut los

rabinos lo conectaron con el sufrimiento del Mesas:
A la hora de comer Boaz le dijo:
Ven aqu, come del pan, y moja tu bocado en el vinagre.
Se sent ella junto a los segadores, y l le dio del guiso;
comi hasta quedar satisfecha y aun sobr.
Rut 2:14
Los rabinos sealan en repetidas ocasiones que la nacida gentil Rut
est "cerca del reino."Cuatro veces mencionan que el "pan" es "pan
real." Cuatro veces ms mencionan que el que come "la comida
mesinica en este mundo, lo come para el mundo por venir."Tres
veces se repite que el "vinagre de vino" habla de sufrimiento. De
hecho algunos rabinos (inspirados por el espritu) dicen que el vinagre
es uno de los sufrimientos que est escrito: "Mas l fue herido por
nuestras rebeliones..." (Isa.53:5).

Como el Mesas es conocido con el nombre hijo de Perez y la genealoga

de Perez la encontramos en el libro de Rut, me decidi a buscar cosas
escondidas en el libro de Rut.
As fue como Boaz tom a Rut y se cas con ella.
Se uni a ella y Adonai permiti
que concibiera y diera a luz un hijo.
Y las mujeres decan a Noem:
Alabado sea Adonai ,
que hizo que no te faltara hoy pariente (Goel) ,
cuyo nombre ser celebrado (no est) en Israel;
el cual ser restaurador de tu alma,
y te sostendr en tu vejez; pues tu nuera, que te ama
, lo ha dado a luz;
y ella es de ms valor para ti que siete hijos.
Tomando Noem al nio, lo puso en su regazo y lo cri.
Y le dieron nombre las vecinas, diciendo:
Le ha nacido un hijo a Noem!
Y le pusieron por nombre Obed.
Este fue el padre de Isa, padre de David.
Rut 4:14-17
Leyendo literalmente el ltimo verso del hebreo, dice:
Le ha nacido un hijo a Noem!
Y le pusieron por nombre Obed.
leer de derecha a izquierda:

dbw[ wmv hnarqtw ym[nl !B

dly
nacido

Siervo

su nombre

sera llamado

a mi deleite

Qu dice?
"Ha nacido Hijo, mi deleite,
ser llamado su nombre Siervo."

hijo

ha

Nosotros reconocemos claramente este mensaje, ya que sabemos por

las mismas palabras de Yeshua, que el s el siervo que vino a
servir (Mateo 20:28), y del cielo se oyo la voz del Padre que
deca: "Tu eres mi hijo amado, en ti tengo mi deleite "(Lucas
3:22).
Y por ltimo hay un mensaje poderoso que encontramos cuando
traducimos que significa cada nombre de la genealoga de Perez:
Estas son las generaciones de Perez:
Perez engendr a Hezrn,
Hezrn engendr a Ram, y Ram engendr a Aminadab,
Aminadab engendr a Naasn, y Naasn engendr a Salmn,
Salmn engendr a Boaz, y Boaz engendr a Obed,
Obed engendr a Isa, e Isa engendr a David.
Rut 4:18-22 (ver Mateo 1:5)

#rP Perez abre brecha: Gen. 38:29; Jueces 21:15

!owrcx Hezron rodeado de una pared (proteger): Ex. 27:9
~r Ram exaltado: Num. 24:7
bdnym[ Aminadab pueblo dispuesto: Ex.25:2
!wvxn Naasn agorero, adivino: Lev. 19:26
hmlf Salmn prenda de vestir: Salmo 104:2
z[B Boaz viene de antes: Salmo 93:2
dbw[ Obed siervo: Gen. 15:13
yvy Isa yo poseo: Gen.33:9
dwd David amado: Prov.7:18
Leyendo la genealoga de Perez:
'El que abre brecha, protector, exaltado,,
a un pueblo dispuesto, que se puso a adivinar,
se vestir, el que viene de antes, a servir,
al que yo poseo, que es mi amado."

WOW!
Realmente que toda la Escritura testifica de Yeshua el Hijo de Dios! No
cabe duda que es muy importante leer las Sagradas Escrituras
en su idioma original, el Hebreo.
A El sea la Gloria por los siglos de los siglos, Amn!

Ministerio "Yeshua Shemi"

Comprometidos a ensear las escrituras desde una perspectiva Hebrea.
"Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Seor permanece para
siempre"
Isaias 40:8