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imagen internacional y poltica exterior de los Estados Unidos:

controversias y debates
La imagen internacional de los EE.UU.
Tenemos la imagen del sueo americano, asociada con la conviccin, con la referencia a
la religin, al puritanismo. Esta felicidad, que pone en conexin con el paraso, con lo
puritano. Es lgico que los presidentes terminen sus discursos con un Dios bendiga a
Amrica. A partir del triunfo de Roosevelt, nos encontramos con un nuevo diseo del
contrato social de los estadounidenses, viene acompaado de un cambio profundo del
poder federal y de una nueva iconografa, un nuevo panten de ilustres que va a acompaar
al New Deal, el dlar se disea en los aos 30. El signo masnico estara emparentado con
los ideales norteamericanos, nos enlaza con la utopa de Toms Moro, la construccin de
un nuevo, unas nuevas tierras que permitan la construccin de ese sueo. El abandono de
ese viejo mundo de vicios y pecados para refundar la sociedad sobre unos principios
puristas. En la constitucin de 1787 hay separacin de Iglesia y Estado, pero eso no quiere
decir que no sea relevante la religin. A la vez, la constitucin est hecha para ciudadanos
de intachable moralidad. Es imposible acercarse a la poltica internacional de los EE.UU
sin tener en cuenta la moralidad, legitimacin de las acciones.
La historia como elemento legitimador, como elemento que genera una explicacin, un
pueblo, una nacin. EE.UU hace referencias al pasado reciente, hacia adelante, con un
estilo moderno, por lo nuevo, no se basan en los mitos, hacia un destino, hacia el logro de
un proyecto futuro. Mientras Europa lo hace hacia los hroes, hacia su larga historia, hacia
un pasado pico. La Constitucin de 1787 es la constitucin ms longeva de las existentes,
es el cdigo en el que se positiva el modelo social y es un smbolo, un icono al igual que
los Padres fundadores y la bandera.
La imagen del dios catlico no es la del dios protestante, se asocia ms con un capataz, un
dios que se pone a trabajar por mejorar el medio en el que vive mientras el dios catlico es
una especie de juez. La felicidad tiene un sentido material y utilitarista, es la suma de la
felicidad individual de los componentes de una comunidad. El paraso es una entelequia
metafsica, un horizonte a alcanzar en el mundo material, algo que empieza a construirse
en este mundo, no algo inalcanzable como en el catolicismo. Esto es clave tambin para
entender el sindicalismo norteamericano. Se entiende que la subvencin pblica por el
desempleo est impidiendo al individuo la motivacin por lograr ese paraso, eso que se
construye en la tierra y que es la clave para llegar a la salvacin metafsica.
De las potencias mundiales que irrumpen en el siglo XIX, la innovacin, la ciencia aparece
como salvoconducto para llegar a alcanzar esa modernidad. Ford con el sistema de las
cadenas de montaje. La conexin entre ciencia, tecnologa y mercado de masas es un
elemento novedoso y asociado con la nocin de la democracia de masas de los EE.UU. A
partir del ciclo de entreguerras, EE.UU era ya un ciclo de modernidad, un modelo para
Europa. Un proceso de americanizacin ejemplificado en el fordismo, un proceso que se va

a intensificar tras la Segunda Guerra Mundial a travs del Plan Marshall. Incluso la URSS
se ve atrada por estos modelos, se enva a toda una legin de jvenes a estudiar las
empresas y plantas estadounidenses. Helados, coca-colas, televisiones y un gran influjo
cultural y cinematogrfico invade la lnea de un teln de acero que no es tal para estos
aspectos.
La idea del Destino Manifiesto es la incorporacin de nuevos territorios sobre los que se
van a implantar los modelos y los ideales norteamericanos. Es un aliciente a la expansin
al Oeste, una legitimacin a la poltica exterior norteamericana. La electrnica, la industria,
hasta las cocinas, unos avances de los que Europa estaba todava lejos.
El mito de la invulnerabilidad es sencillamente cuestionado por los terrorismos. Los
EE.UU una isla de tamao continental, aislado del resto del mundo por dos ocanos, con
forma de barco.
La imagen la encontramos en el arte y la iconografa con ejemplos como el Capitn
Amrica enfrentado a un enemigo que representa todos los males. El mapa tambin se
proyecta con una visin cientfica, otros lo hacen con una visin subjetiva del mundo.

Poltica exterior de los Estados Unidos

El debate sobre esta cuestin cambia segn el momento cronolgico. Nos hallamos en la
cuestin de poder duro (predomina la coaccin, poder poltico, econmico, militar) y poder
blando (poder cultural, persuasin, convencimiento, tecnologa, redes sociales). El poder
como elemento de reflexin. El paradigma de la interdependencia o la globalizacin. La
poltica exterior se pone en comn con el Destino Manifiesto. EE.UU se levanta sobre la
cultura de la disidencia, de los disidentes. La independencia es la consecuencia de luchar
contra el Imperio, contra Jorge III.
La democracia, la felicidad, la libertad se proyectan y son extendidos mediante la poltica
exterior. EE.UU tiene dos opciones cuando cambia la guerra: si el mundo no cambia
EE.UU seguir inmerso en su aislacionismo, otra opcin es si el mundo cambia como
EE.UU quiere que lo haga, norteamericanizar la poltica y las relaciones internacionales,
incorporando una nueva filosofa basada en la moralidad y la tica internacional, el
respecto a los pactos y tratados mundiales. Esto les llevara a ir a Vietnam, a Corea, al
Golfo Prsico.
Imperio o repblica? Texto de Joseph S. Nye. El imperialismo europeo impone un control
directo, posee la soberana del territorio, decide sus distintos aspectos. Segn este autor no
se puede aplicar la nocin de imperio a los EE.UU. La tesis de Howard Zinn desprende la
idea de considerar imperio desde el ttulo. Aboga no por la no intervencin y el pacifismo
sino contra la accin y la agresin indiscriminada, ya no es la accin de un Estado sino
individuos, terroristas. Es el modo en que se interviene.