Guin de TV educativa

El guin: creacin interdisciplinaria*

Ma. de Lourdes Lpez

CONCEPTUALIZACIN Y TIPOS
Partimos de que el guin es por los requisitos de su escritura una obra
cabal, del todo completa y terminada y, sin embargo no ser conocida y
reconocida hasta su interpretacin posterior, su traduccin final a otras
vas narrativas de naturaleza dismbola. De tal suerte que podemos decir
que el guin es... para dejar de ser.
En tanto que es la estructura para relatos posteriores, el guin, a
pesar de su esencia y formas narrativas aun siendo l mismo un relato
cabal, en un lapso de vida muy corto se transforma en otra obra: un
radioteatro, el noticiero televisivo, una pelcula. Y as deja de ser.
O bien, una segunda opcin. Permanece como guin. Solo, sin cobrar
su vida transformada, perdiendo as su razn de ser. De esta forma es,
en cierto sentido, nonato.
Al resumir las dos vas, podramos decir no sin cierto fatalismo que
el guin es... para dejar de ser o para no ser.
Su funcin bsica queda definida alrededor de las tres caractersticas
que le concede el diccionario: escrito breve y ordenado que sirve de
gua para determinado fin.
El guin es como primera fase del proceso productor, una obra escrita
para el reducido nmero de lectores que producen un programa. A
diferencia del teatro que se lee como obra literaria independientemente
de su puesta en escena (y en ambos casos para un pblico masivo).
Como gua para, el guin queda anulado una vez que la obra a la
que dio origen se realiza, como ya apuntamos. De ah que se le cuestione
como obra terminada. Para algunos tericos, y en la prctica misma, el
guin no es aceptado como una obra completa; no existe como obra en
s, pues lo consideran como el elemento de preparacin literaria, el
vehculo.
La razn para no considerar al guin como obra en s, se acrecienta
tambin en su imposibilidad para ser conocido per se como obra
terminada. Su escritura no trasciende como tal, pues una vez nacida, como mencionamos unos prrafos atrs, dejar de ser y empieza a transformarse en manos de los directores, intrpretes, locutores, tcnicos,
adoptando en su metamorfosis otros elementos narrativos.
Resumiendo todo lo anterior, podramos decir que el guin es en el
mejor de los casos, un producto ms que conocido pre-sentido, o intuido
Tomado de: Lpez, Ma. de Lourdes. El guin. Su lenguaje literario. UNAM,
Mxico, 1995, pp. 27-35.

67
Este texto se utiliza sin fines de lucro y es para uso exclusivamente didctico con
base en el Ttulo VI. De las Limitaciones del Derecho de Autor y de los Derechos
Conexos, Captulo II. De la Limitacin a los Derechos Patrimoniales, artculo 148,
inciso I, y el artculo 151, inciso III, de la Ley Federal de Derecho de Autor vigente
en Mxico.

C E N T R O D E E N T R E N A M I E N T O D E T E L E V I S I N E D U C A T I V A

a travs de otros. Y a pesar de todo ello, slo a partir del guin es

posible plantear una realizacin radiofnica, cinematogrfica y televisiva.
Luego entonces, debe reconocerse que en los valores de la obra radica
su virtual realizacin. El ejemplo de algunos realizadores que han logrado
esplndidas pelculas sin guin, a partir slo de algunos apuntes, no
comprueba sino el talento excepcional que, de igual manera, se presenta.
El tipo de produccin hace variar al guin y por ello sus posibles
contenidos y formas. Obviamente estarn en relacin directa la presencia
cualitativa y cuantitativa de los elementos del guin (de cada rea de sus
lenguajes) con el objetivo del producto final programado. Pero existen
constitutivos bsicos: la idea central del mensaje, su adecuada codificacin
lingstica, precisin narrativa y utilizacin de los recursos propios de
cada medio.
El guin, concretamente, contiene los elementos requeridos para la
comunicacin y expresin de toda narracin. Precisa para ciertos
productos, adems de los que se han venido mencionando, de la escritura
de parlamentos o intervenciones de la voz hablada, indicaciones sonoras
o visuales, msica, acotaciones para los actores cuando los requiera el
tipo de programa, escenografas, etctera. Todos los elementos que
permitan la completa estructuracin narrativa.
Hasta aqu se considera suficientemente sustentada la afirmacin: el
guin es una obra compleja que requiere de los conocimientos
interdisciplinarios que se proponen ms adelante, y de una capacidad
creativa para manejarlos y lograr un mensaje bien estructurado.

Distintos tipos de guin

Puede establecerse una primera tipologa atendiendo al origen del guin.
Desde este punto la clasificacin ms general es: original o de adaptacin. Veamos algunas de sus diferencias ms notables.
La historia puede ser creada originalmente para un relato en cualquiera
de los medios ex profeso. Por ejemplo, se solicitan los guiones para una
serie radiodramtica sobre la vida y obra de un artista; o bien el libreto
para un filme1 de aventuras a partir de una idea del productor o los
guiones para una teleserie siguiendo a un programa extranjero.2 En todos
estos casos, el guin es escrito originalmente para el medio que solicita
el relato. Ejemplifican el guin original.
Por el contrario, el guin que se origina a partir de un relato derivado
de otro medio se le conoce como adaptacin. El guin adaptado proviene generalmente de la literatura: novela, cuento y teatro, aunque no
exclusivamente. Es tradicional la importancia de estos gneros literarios
Se permite el anglicismo como sinnimo de cinta y pelcula, aun cuando se
considera que este ltimo trmino significa mejor al material de filmacin y
fotografa.
2
Algunos ejemplos ilustrativos de los casos citados: Yo, el poeta, programa
semanal que la XEW transmiti hace algunos aos; Tintorera, producida en 1976;
Mujer casos de la vida real, la versin de Silvia Pinal a la teleserie argentina.
1

68

Guin de TV educativa

como proveedores del cine en especial: desde la gran clsica Lo que el

viento se llev; la versin cinematogrfica de Muerte en Venecia que no
desmereci respecto a la novela-origen; o la contempornea 1984, por
citar algunos casos internacionales. En Mxico tenemos tambin
abundantes ejemplos: Santa, novela clsica generadora de verdaderos
tipos y estereotipos flmicos; con igual calidad en cine que literariamente
Canasta de cuentos mexicanos y ms contempornea: Las batallas en el
desierto llamada Mariana, Mariana en su versin cinematogrfica.3
Al hablar del guin de adaptacin es conveniente examinar los peligros
que el trmino permite, a pesar de que es el nombre genrico y aceptado
totalmente.
Es comn pensar que hacer una adaptacin es un trabajo sencillo
puesto que ya se cuenta con un material de origen. Se cree que es mucho
ms fcil que un guin original. Falso. A pesar de que se tenga una buena
historia se deben emplear todos los recursos de lenguaje en cada medio
y ello impone, obligatoriamente, cambios en los personajes, ambientes,
estilos, etctera, por lo que se tiene que recurrir en realidad a otros discursos.
Asimismo, la adaptacin requiere una capacidad selectiva que asegure
la captacin y asimilacin de los temas y acciones esenciales que la obra
original ofrece y que convengan al nuevo medio.
Es mucho ms difcil no traicionar al protagonista que una novela
nos ha presentado, cumplir con el tema que una obra de teatro nos ha
dado, etctera, que inventar a los propios personajes que se revelan
por primera vez en una cinta o serie radiofnica. Pedro Pramo podra
ser el tpico ejemplo de las dificultades enormes en la labor adaptativa.4
A partir de una magnifica historia inclusive con el xito literario que
nos permitira considerarla prevendida se cree que el guin puede
simplemente traducir o encontrar las analogas del texto y ese error
causa, por lo regular, que el relato se traspase como de un idioma a otro.
En estos casos se suele mantener el buen argumento, se pueden
conservar los sucesos ms interesantes de la trama pero se pierde
regularmente la riqueza del discurso, el entre lneas, aun la ambientacin
externa y psicolgica- que por lo general suelen ser notables en el cine.
No slo hay disparidad entre los lenguajes en cada medio respecto
del literario original, sino tambin por sus caractersticas genricas. El
discurso de una novela permite descripciones morosas o poticas
imposibles de sostener en una radionovela por ejemplo, a pesar de su
homologacin narrativa; la comedia flmica permite caractersticas
Produccin norteamericana 81939) de la novela homnima de Margaret
Mitchell; Muerte en Venecia, de Thomas Mann filmada en 1971; 1984,
produccin inglesa (1984) de la novela de George Orwell. Santa de Federico
Gamboa filmada en 1931; Canasta de cuentos mexicanos (1955); y de Jos
Emilio Pacheco el autor, y la produccin mexicana dirigida por Alberto Isacc en
1987.
4
Primera versin: P. Clasa Films Mundiales y Producciones Barbachano; Mxico,
1966. Segunda versin: P. Conacine; Mxico, 1976.
3

69

C E N T R O D E E N T R E N A M I E N T O D E T E L E V I S I N E D U C A T I V A

discursivas impropias para la televisin aun cuando ambos sean medios

audiovisuales.
La obra literaria, magnifica proveedora de historias, es paradjicamente, un peligroso material por los problemas que ofrece el adecuado
planteamiento de los ambientes, la precisin de los dilogos, los personajes en sus caracterizaciones, y en general el estilo que parece simple al
pretender su traspaso a otros medios. La equiparacin de calidad entre
la proveedora literaria y la obra en medios es casi siempre negativa para
los segundos intentos.
El tipo de guin adaptacin-traduccin procrea tambin, en su intento
por pasar de un lenguaje a otro, la cortedad para aprovechar los recursos
del nuevo vehculo y asilos elementos que enriquezcan o completen el
relato, para que lo perdido de sus logros literarios se gane en el
cumplimiento de los otros lenguajes. Esto significa que se aproveche la
radiofonocidad o el impacto visual del cine y la televisin en lugar de la
pretendida fidelidad literaria. Se menoscaba la esencia misma de cada
lenguaje cuando no se interpreta en todas sus posibilidades al guin de
adaptacin.
El autor de Narrativa flmica, respecto a las dificultades que plantea el
trabajo de adaptacin, puntualiza muy claro en sus conclusiones:
Surgen varias posibilidades de acuerdo con los resultados:
a) La nueva idea (porque ya es flmica) no ser muy distinta por lo que se
refiere a las premisas generales.
b) Ser prcticamente la misma reducido el trabajo al de un simple traductor,
incluso tcnicamente bueno, pero ya sin inters esttico.5

Por todo lo expuesto consideramos inadecuado el trmino adaptacin.

Semnticamente el contenido de recrear es ms cercano a los requisitos
que se imponen en la labor. El guin realizado a partir de otra obra es
ms una re-creacin que una adaptacin.
Por lo que se refiere a sus formas de exposicin, el guin puede ser
de dos tipos: tcnico, llamado tambin cerrado, o literario o abierto.
El guin tcnico plantea rgidamente sus contenidos. Aun cuando el
guin debe ser rico y preciso en datos, la excesiva puntualizacin de
ellos hace que se le considere rgido, de hierro, por su minuciosidad y
porque incluye el lenguaje tcnico del medio.
En los tres medios se utilizan los dos tipos de guin. Para radio, el
trabajo de guin tcnico es producto, generalmente, del equipo de edicin, quien distribuye el relato con todos sus elementos narrativos en
distintas unidades de emisin, tanto para los programas unitarios como
para seriales y radionovelas. En cine y televisin, el guin tcnico se encarga por lo regular al equipo de produccin pero se requiere del apoyo
del guionista literario, que es quien mejor conoce las estructuras del
5

70

Gutirrez Espada, Luis. Narrativa flmica. Madrid, Ed. Pirmide, 1978, p. 29.

Guin de TV educativa

relato, la interpretacin dramtica y el manejo de los dilogos. Es obvio

que cuando el guin final se hace con la participacin conjunta los
resultados son ms efectivos; o bien, cuando los propios directores son
escritores y ponderan el trabajo de guin, como Bergman, Fellini,
Woody Allen.
Los soviticos son los primeros en distinguir entre el guin tcnico y
el literario (al que conceden un posible valor esttico). Al tcnico
pertenece toda la implementacin de tomas, encuadres, empleo determinante de recursos musicales y de efectos y las acotaciones especiales
para el montaje o edicin.
El guin literario contiene las mismas especificaciones tcnicas que
son determinantes para el curso narrativo y dramtico de la obra, pero
se indican de una manera ms fluida, en una forma descriptiva y coloquial,
o se sugieren apenas. No se divide en tomas, planos o encuadres si se
trata de cine y televisin, ni indica el trabajo de edicin para radio. Es
flexible en sus estipulaciones tcnicas, las indica slo cuando implican
gran importancia para la narracin; se aboca principalmente a describir
las acciones (en el lenguaje propio de cada medio) sin precisar cmo
realizarlas tcnicamente. En la actualidad se prefiere este guin abierto,
que describe ms que tipifica, y que por el mnimo de empleo de tecnicismos no limita la fluidez narrativa.
En los tres medios, los guiones ya no son tratados en la forma
grandilocuente de antes; son ms ligeros, han perdido solemnidad y estn
ms involucrados con la realidad del momento en que se producen;
inclusive el lenguaje tcnico que utilizan es tan flexible que llega a no
parecerlo. Es una realidad que el guin literario es el ms comercial.

LENGUAJE LITERARIO
En tanto que relato, aplicamos al guin el anlisis y terminologas
estructuralistas. Obviamente, esta va analtica ni es la nica posibilidad
de entrada, ni es totalmente suficiente. Su apoyo sustenta convenientemente el fin propuesto, pero aqu podramos repetir la postura integradora que mencionamos un poco antes al referirnos a la semitica, y
que es bsica en nuestro deseo de no aislar los cdigos para lograr un
anlisis lo ms completo posible y no dejar de lado las manifestaciones
ms productivas y prcticas del trabajo del guin.
Para la identificacin de la esencia dramtica se han seleccionado
solamente aquellas cuestiones que la obra maneja con ms profusin. Y
conectados con ambos elementos literarios se relacionan continuamente
la narratividad de los lenguajes en los tres medios de inters.
La recurrencia a los cnones de Aristteles tiene por objeto demostrar
la conciencia de lo literario en la prctica y su reconocimiento por los
guionistas, escritores generalmente de oficio, quienes no suelen apelar
a la designacin y terminologa i al anlisis estructuralista.
71

C E N T R O D E E N T R E N A M I E N T O D E T E L E V I S I N E D U C A T I V A

En el guin existen una serie de elementos narrativos y dramticos

que demuestran, sin lugar a dudas, las propiedades del discurso particular
que reconoceremos como discurso literario. Podemos anticipar, sin
embargo, que la literariedad del guin tan poco reconocida y aceptada,
radica en su discurso literario.
Se aprovecha este inciso para conceptualizar a partir del lenguaje
literario algunos trminos bsicos para la mejor comprensin del trabajo
de guin.
Una primera confrontacin surge al cuestionar si es factible conceder
a los medios el carcter de lengua o de lenguaje a partir de la definicin
de ste como el conjunto de signos organizados de modo que sean
aptos para ciertos intercambios comunicativos internos de un grupo
social.6
La pretensin de lengua impone una fuerza determinante a sus signos
y por ello es preciso mencionar dos de las causas que fundamentan la
crisis sgnica a la que aluden algunos autores. En primer lugar, los
contenidos ideolgicos son tan fuertes que impiden que el signo cumpla
plenamente sus funciones en el ciclo comunicativo. No vemos ni omos
lo que podemos sino lo que queremos. Y, segundo, la sociabilidad y la
plurisituacionalidad del signo reducen tambin la potencialidad de lengua
en los medios.
Es reconocida que la sociabilidad de los signos cinematogrficos es
dbil en comparacin a la que poseen las palabras de cualquier lengua. Si
la idea se acepta para el medio de avanzada como podramos catalogar
al cine, con mayor razn tendr que aceptarse para la radio y la televisin.
En el analfabetismo icnico actual es todava incomprensible la imagen
visual sin el aporte del lenguaje verbal.
Por lo anterior se considera justo y adecuado el trmino lenguaje para aplicarlo al conjunto de signos que cada uno de los medios utiliza y
que es indispensable que se conozcan y manejen en la escritura del guin.
Ahora bien, el uso del trmino lenguaje tal como se defini plantea la
necesidad de su interpretacin para generar el intercambio comunicativo;
es decir, de un indispensable proceso decodificador, de una lectura.
La lectura es la puerta de entrada que la educacin permite a la cultura.
No existe otro acceso para la integracin cultural. Lectura es, como lo
explica Jitrik refirindose al lenguaje verbal, la relacin entre un objeto,
caracterizado por un proceso especifico que designamos como
escritura, y una mirada que lo recorre.
La definicin anterior podra ampliarse, a partir de las aportaciones
semiticas, y considerar que lectura es un objeto de conocimiento que
comprendiera no slo el desamar a travs de la mirada sino del ejercicio
de cualquiera de nuestros sentidos; por ejemplo, escuchar la radio o la
lectura Braille. As, los tipos de lectura abarcarn los ms diversos
6

72

Bettetini. Cine: lengua y, p. 31.

Guin de TV educativa

vehculos; podemos pues, hablar de lectura radiofnica, cinematogrfica

y televisiva.
Existen tambin diferentes niveles de lectura. Se mencionan tres que
conviene tomar en cuenta: literal es la lectura ms espontnea e
inmediata que permite entender slo lo que se halla en la superficie; la
lectura indicial propone una serie de datos, de seales, que ofrecen la
posibilidad de una mayor penetracin si la actividad lectora contina, y la
critica seria la lectura plena que abarca los dos niveles anteriores y que
obliga no slo al ejercicio de las mayores capacidades lectoras sino
tambin a una mayor conciencia de la lectura, tanto respecto al texto
como de la operacin de leer.
Los tres niveles expuestos son aplicables lgicamente para la lectura
en cine, radio y televisin segn correspondan a los pblicos a los que se
dirigen las diferentes programaciones.
Asentemos ahora el concepto de texto tal como lo define Gonzlez
Ochoa: texto es un punto de interseccin de varios cdigos culturales
o sistemas que configuran una compleja red de relaciones intertextuales.7
Es muy importante sealar que el texto, al igual que todo signo del
lenguaje, por estar inmerso en una sociedad donde coexisten mltiples
y heterogneos lenguajes y en una cultura determinada, sufre caractersticas histricas muy variadas y debe aceptar la relatividad consecuente, a
pesar de que todo texto presente una direccin de sentido importante
precisamente porque ha sido codificado se supone con las seales de
representatividad ms propias del momento en que se emite. El guin
en cuanto texto debe ofrecer una organizacin semntica definida, capaz
de contener las seales adecuadas para captar la atencin hacia esa
estructura organizativa.
Si la lectura es, como se dijo un poco antes, el acceso para la integracin
cultural, el texto seria la unidad fundamental de cultura.

LENGUAJES TCNICOS
La divisin de los elementos literarios con el lenguaje tcnico responde
ms a un requerimiento de tipo descriptivo que a la naturaleza unitaria y
simbitica de la obra. Su configuracin interdisciplinaria puede ser descrita
de manera dividida, pero no as en el anlisis y la creacin misma del
guin, donde los dos lenguajes conviven totalmente unidos y en ocasiones
cumpliendo las mismas funciones.
El rea tcnica quedar constituida por los elementos bsicos que
integran el ciclo comunicativo emisor > mensaje > receptor en
cada uno de los medios que hemos venido tratando. Y pertenecen
7

Gonzlez Ochoa, Csar. Funcin de la teora en los estudios literarios. Mxico,

1982, p. 38.

UNAM,

73

C E N T R O D E E N T R E N A M I E N T O D E T E L E V I S I N E D U C A T I V A

asimismo las designaciones propias de cada medio para la consecucin

de objetivos particulares.
Los conocimientos de la comunicacin en general y de cada uno de
los medios de manera especifica son parte indispensable para la escritura
del guin. El lenguaje empleado en radio es particular y diferente al cinematogrfico, y ambos respecto al televisivo. La significacin de iguales
elementos varia de un medio a otro: un silencio puede implicar diferente
mensaje en el radio o en la pantalla televisiva, que cuenta con el apoyo
icnico.
As pues, el guin requiere no slo del conocimiento del medio y su
lenguaje, sino de una convergencia de ambos para proyectar ms y mejor
la radiofonocidad, lo cinematogrfico y lo televisivo, esto es, las esencias
de lenguaje de cada medio.

74