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net/libros-gratis/2008a/372/FIACAO%20TECELAGEM
%20VESTUARIO.htm
http://www.ceart.udesc.br/modapalavra/edicao11/a_modelagem_atraves_dos_seculo
s_ana_palma.pdf
http://www.ehow.com.br/periodo-colonial-faziam-vestimentas-info_106302/
http://tearnobrasil.blogspot.com.br/
Profisses de moda Brasil Colonial: Sculos XVI e XVII
Desde 1492, com a chegada de Cristovo Colombo na Amrica, o comrcio e
produo de vestimentas haviam sido incrementado consideravelmente. Desse
apogeu, grande parcela devia-se aos navegadores portugueses que costeando a
frica e controlando Calicute, traziam grande variedade de novos materiais txteis
e metais Europa. Contudo, se eles eram os responveis pela comercializao da
matria prima, a elaborao dela continuava nas mos de italianos, germanicos e
franceses. De Portugal e Sevilha partiam os produtos mais exticos, como algodo
egpcio, sedas da Prsia, Iraque e Sria, gazes Indiana e outros materiais que
enriqueciam as bolsas daqueles que os comercializavam. Todo esse fabuloso
comrcio fez com que dois pontos histricos ficassem bem marcados:
A)
A acumulao primitiva de capital no centro da Europa, fomentando, nos
sculos seguintes, a revoluo industrial;
B)
A imposio de um padro esttico mais ou menos unificado a toda a
Europa o que, conseqentemente, levava a nobreza portuguesa a se vestir
semelhante aos padres das demais monarquias europias, o que fez com que os
ndios se impressionassem com a chegada de Cabral e sua tripulao, se colocando
numa posio inferior;
Nesse primeiro contato, os ndios que ali viviam aparecem completamente nus, se
despertam e se levantam da rede para dar as boas-vindas ao conquistador,
devidamente aparelhado com suas vestimentas, simbolizando, por contraste com a
nudez americana, a suposta cultura europia. Se, por um lado, o europeu ocupa,
nessa gravura, o espao da civilizao, evocada por sua vestimenta, por outro, a
mulher, por oposio, representada como o outro que, opondo-se civilizao, se
aproxima da natureza, em seu estado natural, desprovida de qualquer traje
(Almeida, 2007, p. 462-3)
Talvez poucos saibam que o processo de industrializao no Brasil teve seu incio
com a indstria txtil. Suas razes precedem a chegada e a ocupao do Pas pelos
portugueses porquanto os ndios que aqui habitavam j exerciam atividades
artesanais, utilizando-se de tcnicas primitivas de entrelaamento manual de fibras
vegetais e produzindo telas grosseiras para vrias finalidades, inclusive para
proteo corporal.
Os brancos que chegavam, mesmo pobres de incio, conquistavam regalias,
adquiriam terras, devido sua nacionalidade. Para a explorao dessas,
escravizavam serviais indgenas, garantindo a mo de obra. Mesmo no possuindo
engenho de aucar, pois o beneficiamento da cana carecia de um capital maior
montagem do sistema produtivo, tinham a oportunidade de dedicar-se lavoura de
gneros alimentcios, criao de animais e podiam, ainda, negociar outros produtos
da terra, produzir algodo, vender ndios, abastecer as embarcaes e outras
mulheres nunca eram alfaiates, dificilmente criavam estilo ou corte com tcnica,
apenas ajustavam e costuravam tecidos. Dessa diviso entre o trabalho realizado
pelos homens e mulheres que resultou a imagem sria e de prestgio do alfaiate
masculino que chega ao sculo XX e, por outro lado, contribuiu para manter as
mulheres afastadas do ofcio, exercendo apenas trabalhos aparentemente menos
importantes na confeco de roupa masculina, como a costura de cala e colete.
Quanto ao feitio os documentos de poca trazem informaes a respeito de um
alfaiate chamado Paulo da Costa, que exerceu sua profisso em torno de 1628.
Numa conta prestada ao senhor Matias de Oliveira encontramos registrados os
preos cobrados pelo trabalho do mestre de tesoura e agulha. Uma roupeta de
baeta, um ferragoulo e um calo de perpetuana cada um a 320 ris; um gibo
pespontado a 600 ris. O valor desses feitios inclui o forro despendido e
representam o baixo custo do servio, porm o dinheiro corrente era algo pouco
comum, se no mesmo raro, e os mais abastados poderiam dispensar suas
moedinhas com esse bom trabalho, a maioria encarregava s mulheres do trabalho
de costura, e os homens como alfaiates. As roupas femininas tambm produzidas
por Paulo da Costa tinham preos semelhantes. Vestias, corpinhos e mantos
custavam 320 ris para sua confeco. Um vestido de damasquilho, j custava 600
ris e saias de portalegre saiam por 400 ris. Alm dos servios de Paulo da Costa e
outros alfaiates reinis estabelecidos na rea Vicentista alguns raros
As jias tambm eram raras e bem cotadas na atribuio de status aos seus donos.
Como afirma Belmonte: Objetos de adorno e de luxo, s os possuem os que tm
com que pag-los e, o que mais, pag-los a altos preos pois, alm de suprfluas, as
jias so difceis de se encontrarem na vila. (...) As jias vm de longe, da Corte ou
do Reino e as adquirem os que tm largos recursos para faze-lo. Mesmo nos
testamentos dos famosos bandeirantes o nmero de peas de joalheria reduzido
tendo em vista serem eles mineradores tambm, sugerindo a exceo que era
possuir jias e us-las adornando o corpo. Em outros aparece ouro e pedras
preciosos, contudo, na forma bruta sem o trabalho de um ourives.