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IV SEMINARIO SOBRE ESTUDIOS DE JUVENTUD EN AMERICA LATINA

Polticas, espacios y resistencias juveniles: nuevos retos, nuevas miradas


Ttulo:
Sujetos del siglo XXI y Tecnologas de Informacin y Comunicacin. Una
relacin tanto constructora como deconstructora.
Autor: Hctor Madrid Salinas
hector@pasionista.org
Facultad de Ciencias Polticas y Sociales
Universidad Autnoma del Estado de Mxico
Resumen
El acercamiento a los sujetos nunca ser sencillo ni completo y las limitaciones se
encontrarn ya desde el punto de partida y las intenciones del investigador, sin
embargo, ello no impide que se investigue y se quiera decir algo, por incompleto
que esto sea. Nuestro punto de partida ser al modo en que pregunta Laswell: qu
sujeto y qu tecnologas de la informacin y comunicacin tienen qu relacin en
qu contexto o escenario y, partiendo de dichas respuestas, preguntemos si existe
una construccin o deconstruccin ya sea del sujeto, del medio, del contexto o de
la relacin. La ecologa de los medios ser la teora desde la cual abordaremos tal
relacin de los sujetos y las tecnologas.
Palabras clave: nativos digitales, medios de comunicacin, ecologa de los
medios.
Summary
The approach to the subject will never be simple or full and limitations and find
from the starting point and the intentions of the researcher, however, this does not
prevent the investigation and wants to say something, this is incomplete. Our

starting point is the way in which questions Laswell: what subject and what
information technology and communication have what relationship in what context
or scenario and, based on those answers, ask if there is construction or
deconstruction either the subject, the middle, context or relationship. The media
ecology is the theory from which such relationship will address subjects and
technologies.
Keywords: digital natives, media, media ecology.
I.

Introduccin

Con el paso del tiempo y las constantes lecturas, revisiones y dems quehaceres
comunes de toda investigacin, segua sintiendo una ligera incomodidad en todo
ello. Ya sea por tedio u otra excusa para no hacer las cosas, podra resumirlo en
que ese algo que faltaba era la esencia misma de la investigacin, en otras
palabras, no basta con tener un tema de inters y una teora que pueda ayudar a
explicar tal o cual fenmeno. Lo verdaderamente importante es tener claro qu se
quiere aportar con la investigacin. Despus de tanto, y no sin muchos disgustos,
hoy puedo respirar con tranquilidad y decir que: mi verdadero objetivo y propsito
en la investigacin es el mostrar que los sujetos poco a poco han perdido la
capacidad de preguntar, cuestionar, interrogar y curiosear su entorno, su
existencia: La filosofa ha muerto. Y con ella, una parte importante de la
humanidad se atrofia. El amor a la razn y el conocimiento. Cmo llegar a
semejante

afirmacin?

partir

de

qu

teoras

nos

valdremos

para

fundamentarla? Bueno, a continuacin se presentan los avances en dicha tarea.


Lo primero que se expone es la complejidad de abordar a los seres humanos y el
modo en que algunos autores lo han hecho, Rgis Debray, J. Echeverra

Lipovetsky. Cada uno de estos autores lo hace con intenciones distintas pero se
rescatan de ellos algunos aspectos que no debemos olvidar si tambin nos
proponemos decir algo respecto a los seres humanos y su contexto.
A continuacin se presenta el punto de partida que proponemos para acercarnos a
la relacin entre los sujetos y las TIC, as como los objetivos, interrogantes y
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orientaciones tericas desde las cuales realizaremos dicho acercamiento.


Despus se presenta el apartado Marshall McLuhan y Ecologa de los Medios
para aclarar desde dnde nos hacemos las preguntas y ms o menos por dnde
irn encaminadas las respuestas.
Finalmente se aclara de qu sujetos y qu tecnologas hablamos, as como la idea
de fondo desde la cual miraremos la relacin entre ellos y sus implicaciones.
Por algn lado habremos de iniciar
Hablar sobre los seres humanos es posible desde una infinidad de perspectivas,
Rgis Debray (en R. Gubern 1996) por ejemplo, se ha referido a tres grandes
etapas del desarrollo cultural humano caracterizadas por la produccin sucesiva
de una logosfera (despus de la escritura), de una grafosfera (despus de la
imprenta), y por fin de una videosfera (despus de lo audiovisual).
Todas estas propuestas nacan para afirmar la funcin fundamental que la
imagen ha adquirido en la comunicacin social contempornea, mimbre
central de un nuevo ecosistema cultural formado por las imgenes del
cine, la televisin, la publicidad, las revistas ilustradas-, y cuyos efectos
psicolgicos y sociales parecan a veces inquietantes y potencialmente
amenazadores para una tradicional y slida cultura gutenbergiana de la
palabra escrita (R. Gubern, 1996, p. 108).
La pregunta de Rgis no es por el conocimiento de la Imagen en s. Como buen
analista cultural, se preocupa ms por registrar los efectos semnticos de la
mirada en el seno mismo de la Cultura. Hacer una historia de la mirada supondra
reencontrar su devenir en los distintos dispositivos de actualizacin de la imagen.
Y claramente la propuesta de Rgis no es ni la nica ni la mejor, simplemente
sirve a los propsitos en este ejercicio; esto es, el detectar que los individuos no
slo ven ms de lo que sus ojos les permiten sino que, adems, ese extra que
ven intentan representarlo a travs de diferentes medios, con mayor o menor
acierto.
Tal afn de los seres humanos por representar no slo lo que ven sino lo que
piensan requiere una mayor atencin de nuestra parte, ya que cada poca y en
cada intento de representacin se nos permite descubrir rasgos que definen a los
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seres humanos, mismos que se ven afectados de una u otra manera por los
medios de comunicacin o herramientas que les posibilitan representar aquello
que como individuos quieren compartir o proyectar fuera de s mismos. He aqu un
punto importante a considerar, la distancia que existe entre el individuo y la
representacin a travs de tal o cual medio. Hablamos de una distancia porque no
debemos perderla de vista, ya que llegado el momento habr que cuestionarnos si
existe o no y si somos capaces de distinguir dichas distancias entre contexto,
sujeto, objeto y representacin.
Por ejemplo, una manera de identificar la distancia entre los sujetos y las
tecnologas de informacin y comunicacin la encontramos en

J. Echeverra,

quien distingue tres entornos, el primero es el de la naturaleza, el segundo la


ciudad y el tercero es el telemtico, ste ltimo entendido como un nuevo espacio
social generado por las tecnologas informticas y comunicacionales (J.
Echeverra, 2000, p 67). Los entornos de la naturaleza y la ciudad son espacios:
materiales, presenciales, extensos, con movilidad fsica y asentados en tierra; sin
embargo, el entorno telemtico deja claro que los seres humanos somos capaces
de generar nuevas modalidades de realidad, ya que estos son: de informacin,
representacin, digitales, distales (los agentes pueden interactuar a gran distancia)
y reticulares (su topologa est basada en redes, no en recintos).
Las distancias, entonces, no slo nos permiten distinguir a cada elemento dentro
de la interaccin, sino que adems posibilita el decir algo al respecto de cada uno.
Antes del siglo XXI
Paralelo a las etapas propuestas por Regs y en estrecha relacin con los
entornos que distingue J. Echeverra, otra forma de abordar a los seres humanos
es al modo de Lipovetsky (2000) quien nos dice que
Desde hace siglos las sociedades modernas han inventado la ideologa del
individuo libre, autnomo y semejante a los dems. Paralelamente, o con
inevitables desfases histricos, se ha instaurado una economa libre
fundada en el empresario independiente y el mercado, al igual que los
regmenes polticos democrticos. Ahora bien en la vida cotidiana, el modo
de vida, la sexualidad, el individualismo se ha visto cerrado en su
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expansin, hasta hace muy poco, por armaduras ideolgicas, instituciones,


costumbres an tradicionales o disciplinarias, autoritarias. Y sta ltima
frontera es la que se hunde ante nuestros ojos a una velocidad prodigiosa.
(Lipovetsky, 2000, p. 24)
No podemos perder de vista el aspecto econmico, poltico y, como bien nos lo
recuerda K. Waelbers (2001), tico del ser humano, as como la responsabilidad
de quienes generan la tecnologa al servicio de otros. Si optamos por ese rumbo
ms humanista cabra preguntarnos si para prevenir indeseables resultados
sociales, pueden los ingenieros y cientficos tratar de desarrollar tecnologas que
generen un comportamiento ms positivo de las personas?, pero no es el caso, no
pretendemos inmiscuirnos en una de las tan complejas formas de abordar a los
seres humanos.
Con Rgis Debray y J. Echeverra nos podramos preguntar por ejemplo quin es
el ser humano?, aquello que existe en su interior o aquello que lucha
constantemente por salir, proyectarse a travs de una imagen, un libro, una obra
de arte?, acaso es la proyeccin de tal o cual ideologa? Y con Lipovetsky la
pregunta sera si el ser humano es la consecuencia de una sociedad, institucin
o fe que lo atrapa?
Imposible de agotar todo en un momento, sea una primera aproximacin el tener
claro que la respuesta se da desde el contexto en que se plantea y la intencin
con que se busca.
Nuestro contexto e intenciones estarn dados desde la ecologa de los medios, de
la cual hablaremos ms adelante. Sin embargo, algo que motiva ste ejercicio de
reflexin es precisamente poder encontrar herramientas idneas que nos permitan
acercarnos a los seres humanos que hoy conviven con nosotros, ya no desde las
teoras que nos invitan a mirar por el espejo retrovisor mientras seguimos en
marcha, sino acercarnos siguiendo esa misma dinmica.
Por ello, a continuacin compartimos el punto de partida y las inquietudes que
especficamente guiarn nuestra investigacin, con el propsito de aportar una
herramienta que nos permita conocer cmo la interaccin entre los nuevos sujetos
del siglo XXI, muy distintos a las generaciones anteriores a ellos, y las distintas

tecnologas de la informacin y comunicacin, poco a poco se convierten en


agentes creadores de sujetos, contextos, sociedades y culturas nuevas.
Punto de partida
En el siguiente mapa podremos identificar el contexto o escenario que rodea a la
relacin sujeto-tics y los elementos que ms nos interesan de l, as como el
modo en que cada uno interacta con el otro.

RELACION

SUJETO

CONSTRUCCIN
DECONSTRUCCIN?

TICS

CONTEXTO
ESCENARIO

Fuente: elaboracin propia

A semejanza del paradigma de Laswell, el mapa anterior podra leerse de la


siguiente manera: qu SUJETO y qu TECNOLOGAS DE INFORMACIN Y
COMUNICACIN tienen qu RELACIN en qu CONTEXTO o ESCENARIO y,
partiendo de dichas respuestas, preguntemos si existe una CONSTRUCCIN o
DECONSTRUCCIN ya sea del sujeto, del medio, del contexto o de la relacin.
Quede claro que nos interesa explicar, en la relacin de los sujetos del siglo XXI
con las TIC, por qu el sujeto en dicha relacin se construye o deja de construirse.
Para tal objetivo nos valdremos de los aportes tericos que hacen Herbert
Marshall McLuhan y la Ecologa de los medios.

Desde dichas orientaciones tericas planteamos algunas interrogantes que


guiarn nuestra investigacin:

Los humanos modelamos los instrumentos de comunicacin y, al mismo


tiempo, ellos nos remodelan? Rotomando la afirmacin que encontramos
en una de las frases clebres de McLuhan: Primero modelamos nuestros
instrumentos, despus ellos nos modelan a nosotros.

Cada tecnologa tiende a crear un nuevo ambiente humano o son los


humanos quienes crean los ambientes y en ellos insertan las tecnologas
que necesitan?

Cada tecnologa contiene una filosofa que expresa la forma en que la


gente usa su mente, su cuerpo, cmo codifica el mundo, qu sentidos
amplifica y qu tendencias intelectuales y emocionales descarta?

Tengamos como objetivo general el comprender y explicar las relaciones y


escenarios que se crean, as como sus consecuencias, entre sujetos y medios de
comunicacin, utilizando la palabra ecologa para sugerir que no slo nos
interesan las TIC, sino las formas en que la interaccin entre los humanos y ellas
moldea poco a poco nuevos humanos y nuevas sociedades.
Especficamente nos interesaremos en conocer los aportes que McLuhan y la
Ecologa de los Medios hacen respecto a cmo los hombres que entran en
contacto con una nueva tecnologa se ven transformados por sta.
Nuestra hiptesis nos ayudar a analizar cmo es que: los sujetos del siglo XXI en
su relacin cotidiana con las distintas tecnologas de la informacin y
comunicacin, se vuelven los constructores de nuevos sujetos, nuevas sociedades
y nuevas culturas.
Por su finalidad, la investigacin a realizar ser del tipo explicativa, entendiendo
con ello que
la finalidad central de la investigacin consistir en explicar cmo es o cmo
funciona un fenmeno, ms que describirlo. En sta son muy importantes
los nexos de causalidad, que no son otra cosa que explicaciones basadas
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en entender qu factores causan o producen qu tipo de hechos. (Cfr. G.


Orozco y R. Gonzlez, 2012, p. 38)
El modo en que se recopilar la mayor parte la informacin ser al estilo de una
investigacin documental, ya que sta se caracteriza por la utilizacin de
documentos: recolecta, selecciona y presentan resultados coherentes; adems
utiliza procedimientos lgicos y mentales de toda investigacin, anlisis, sntesis,
deduccin e induccin; por lo que es una investigacin que se realiza en forma
ordenada y con objetivos precisos, con la finalidad de ser base para la
construccin de conocimientos de investigacin cientfica, mucho ms amplio y
acabado.
Otra fuente importante de informacin sern entrevistas a profundidad, informales
o no estructuradas, con sujetos que han crecido con las tecnologas de
informacin y comunicacin a su alcance, tambin conocidos como nativos
digitales.
Marshall McLuhan y Ecologa de los Medios
La Escuela de Comunicacin de Toronto, Ecologa de los Medios, y Marshall
McLuhan proporcionaran las herramientas necesarias que nos permitan un
acercamiento a los sujetos de hoy, tambin conocidos como nativos digitales.
What effects does any medium, as such, have upon our sensory lives?1
(Nevitt y McLuhan 1995, 143 en Elizondo Martnez 2009, p. 101)
Es una pregunta de McLuhan que nos permite centrar nuestra atencin no slo en
los sujetos, sino en los medios de informacin y comunicacin con que ste
interacta. Por el momento podramos decir que la respuesta de dicha pregunta se
encuentra en los cambios que se generan en la percepcin del espacio y en ese
espacio se halla el medio de comunicacin.
En su libro El medio es el masaje, Marshall McLuhan (1967) defini as el objeto
de estudio de la Ecologa de los Medios:

Qu efectos tiene un medio como tal en nuestras vidas y en nuestros sentidos?

Todos los medios nos vapulean minuciosamente. Son tan penetrantes en


sus consecuencias personales, polticas, econmicas, estticas,
psicolgicas, morales, ticas y sociales, que no dejan parte alguna de
nuestra persona intacta, inalterada, sin modificar. El medio es el mensaje.
Ninguna comprensin de un cambio social y cultural es posible cuando no
se conoce la manera en que los medios funcionan de ambiente (McLuhan,
1967, p. 26).
McLuhan, pues, busc analizar no nicamente la manera en que la sociedad
produce al espacio sino tambin cmo las tecnologas del espacio producen a la
sociedad. Su ecologa est totalmente volcada hacia las percepciones de los
sujetos: los humanos modelamos los instrumentos de comunicacin, pero, al
mismo tiempo, ellos nos remodelan.
Carlos Scolari nos dir que La Ecologa de los Medios
se trata de una teorizacin expandida que abarca casi todos los aspectos
de los procesos de comunicacin, desde las relaciones entre los medios y
la economa hasta las transformaciones perceptivas y cognitivas que sufren
los sujetos a partir de su exposicin a las tecnologas de la comunicacin.
Por otro lado, la ecologa de los medios no se concentra en ningn medio
en especial es una teora transmeditica a todos los efectos ni a un
perodo de tiempo limitado: su reflexin comienza con la transicin de la
oralidad a la escritura y llega hasta nuestros agitados das de vida digital.
(Scolari, 2010, p. 18-19)
La consolidacin de una visin ecolgica de los medios y la comunicacin fue
paralela a la difusin de las ideas ecologistas a partir de los aos sesenta. Si bien
el concepto de ecologa de los medios fue oficialmente introducido por Neil
Postman en una conferencia del National Council of Teachers of English en 1968,
el propio Postman reconoca que Marshall McLuhan lo haba utilizado a principios
de esa dcada, en la poca de mayor brillo intelectual del canadiense (The
Gutenberg Galaxy es de 1962 y Understanding Media de 1964). Sin embargo,
otros investigadores prefieren atribuir a Postman el mrito de la acuacin
semntica.
En cualquier caso, durante su conferencia, Postman defini a la ecologa de los
medios como el estudio de los medios como ambientes (the study of media as
environments). Podemos decir que con Postman se produce el salto de la
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metfora a la teora, o mejor, el desplazamiento de un uso puramente metafrico


del trmino ecologa de los medios al inicio de la delimitacin de un campo
cientfico determinado. Postman apost fuerte por el nuevo concepto: en 1971
cre el primer programa de Media Ecology en la New York University, dando, de
esta manera, el primer paso en la institucionalizacin acadmica de la ecologa de
los medios.
Retomemos otra idea importante de McLuhan, quien nos dice que toda tecnologa
admite ser comprendida como prolongacin del hombre, sea de algn rgano, de
los sentidos o de alguna facultad humana.
Cualquier invento o tecnologa: es una extensin o autoamputacin del
cuerpo fsico, y, como tal extensin, requiere adems nuevas relaciones o
equilibrios entre los dems rganos y extensiones del cuerpo. Los medios,
como extensiones de los sentidos afirma McLuhan (1996:73): establecen
nuevas proporciones, no slo entre sentidos por separado, sino tambin en
conjunto, en sus interacciones []. Cada nueva tecnologa de informacin
modifica la ecologa cultural de las sociedades en las cuales se introduce.
Cada nueva tecnologa efectivamente transforma la forma cmo creamos y
cmo nos comunicamos (Octavio Islas, 2006).
Tal concepcin de los medios de comunicacin como agentes de cambio y
transformacin no slo en los escenarios en que se introducen sino tambin en los
sujetos que entran en relacin con ellos, es lo que hace a McLuhan y la Ecologa
de los medios la lnea ms idnea para poder explorar, en la relacin sujeto
medios de comunicacin, qu o quin se construye y qu consecuencias trae
consigo esto?
Nativos Digitales (ND) y Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TIC)
Es momento de aclarar a qu nos referimos cuando hablamos de TIC, cules son
y qu sujetos interactan con ellas.
Respecto a los sujetos, dado que nuestros lmites temporales estn marcados por
lo que llevamos del siglo XXI, es posible distinguir tericamente entre las
generaciones que han nacido en la era de lo digital y quines no. Para ello, Marc

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Prensky (2001) nos ofrece una breve y muy til definicin sobre nativos y
migrantes digitales:
Cmo deberamos llamar a estos nuevos estudiantes de hoy? Algunos
se refieren a ellos como la Generacin-N [por Net] o Generacin-D [por
Digital]. Pero la designacin ms til que he encontrado para ellos es
Nativos Digitales. Nuestros estudiantes de hoy son todos hablantes
nativos del lenguaje digital de los ordenadores, los videojuegos e internet.
Entonces, qu nos deja esto a los dems? Aquellos de nosotros que no
nacimos en el mundo digital, pero que, en algn momento ms avanzado
de nuestras vidas quedamos fascinados y adoptamos muchos o la mayora
de los aspectos de la nueva tecnologa somos, y siempre lo seremos en
comparacin con ellos, Inmigrantes Digitales (Marc Prensky, 2001, pp.1-2).
La principal distincin entre nativos e inmigrantes digitales radica en la
temporalidad y, por lo tanto, no necesariamente se refiere a la capacidad, la
posibilidad de acceso y el dominio de las distintas tecnologas.
Pero qu son las TIC? De acuerdo con Roberto Baelo lvarez e Isabel Cantn
Mayo (2009)
Las TIC son una realizacin social que facilitan los procesos de informacin
y comunicacin, gracias a los diversos desarrollos tecnolgicos, en aras de
una construccin y extensin del conocimiento que derive en la satisfaccin
de las necesidades de los integrantes de una determinada organizacin
social (Roberto Baelo lvarez e Isabel Cantn Mayo, 2009, p. 2).
Aunque Roberto e Isabel nos dan una visin ms integradora de las TIC en la
sociedad, digamos adems que stas guardan, almacenan, procesan y presentan
informacin. En este sentido podramos diferenciar dentro de las TIC a los mass
media y a los multimedia.
Los medios de comunicacin de masas o mass media son canales artificiales de
informacin que, utilizando medios tecnolgicos, difunden informacin de manera
simultnea e indiscriminada dirigida a un receptor colectivo o social, donde este
pierde identidad, integrndose a una masa social generalmente desconocidos por
los editores de la informacin. Dichos medios permiten que una gran cantidad de
personas accedan a sus contenidos. Entre ellos podemos distinguir entre los

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escritos (peridicos, revistas, libros, folletos) y los elctricos (televisin, radio,


cine).
Los multimedia, como su nombre lo dice, utiliza ms de un medio para informar,
comunicar o entretener no slo a un sujeto, sino a muchos. Entre los multimedia la
diferencia que podemos encontrar es si estn o no conectados a internet:
multimedia off line (fsicos: DVD, CD, USB) y multimedia online (virtuales, todo
aquello que est disponible en internet).
Digamos entonces que
Las tecnologas de informacin y comunicaciones (TIC) es un trmino que
contempla toda forma de tecnologa usada para crear, almacenar,
intercambiar y procesar informacin en sus varias formas, tales como datos,
conversaciones de voz, imgenes fijas o en movimiento, presentaciones
multimedia y otras formas, incluyendo aqullas an no concebidas. En
particular, las TIC estn ntimamente relacionadas con computadoras,
software y telecomunicaciones (Tello, Edgar, 2007, p.3).
Hasta el momento hablamos de los ND y de las TIC por separado. Para poder
indagar el tipo de relacin y las consecuencias de sta tanto en los sujetos como
en las tecnologas, as como en el entorno que les rodea es necesario recordar
una de las acepciones de la ecologa de los medios, esto es, los medios como
ambientes:
La ecologa de los medios puede sintetizarse en una idea bsica: las
tecnologas en este caso, las tecnologas de la comunicacin, desde la
escritura hasta los medios digitales- generan ambientes que afectan a los
sujetos que las utilizan. Recordemos la definicin de Postman (1970): <<la
palabra ecologa implica el estudio de los ambientes: su estructura,
contenido e impacto sobre la gente>>. En Understanding Meida, McLuhan
sostena que los efectos de la tecnologa <<no se producen a nivel de las
opiniones o conceptos, sino que alteran los ratios del sentido y los patrones
de percepcin de manera constante y sin ningn tipo de resistencia >>
(1964:31). [] Esta interpretacin de la metfora ecolgica podra definirse
como la dimensin ambiental de la ecologa meditica. En esta
interpretacin los medios crean un ambiente que rodea al sujeto y modela
su percepcin y cognicin (Scolari, 2015, p. 29).
Desde dicha perspectiva abordaremos la relacin de los ND con las distintas TIC.
Otra idea importante: el nativo digital
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MM no vive en un medio natural. Si es civilizado, vive en el espacio


euclidiano -cerrado, controlado, lineal, esttico- abstrado del mundo que lo
rodea. Al igual que el lenguaje, es un intento por manipular as tambin
como de interpretar el mundo.
BP Algo as como un beb en su cuna. Has notado cmo el pequeo beb
intenta llevarse todo a la boca: platos, pelota, sonajero?
MM S, trata de "tragar" su mundo llevndolo dentro de s de controlarlo por
decirlo en otras palabras [] (McLuhan, 1993, p. 133).
Una de las caractersticas del ambiente en el que vive un ND es que se encuentra
abstrado del mundo que lo rodea, es decir, primero esta su interaccin con los
objetos y los aparatos tecnolgicos antes que con personas, animales u otros
seres vivientes. En ese sentido, al estar sus relaciones vivientes mediadas por un
objeto, la cita anterior de McLuhan nos advierte del deseo que tiene el sujeto por
controlar su ambiente y esto lo hace vivir en un espacio abstrado del mundo que
lo rodea.
Entonces, para poder observar al sujeto con mayor detenimiento y comprenderlo,
es necesario llegar principalmente a los microambientes del hogar y la escuela, y
conocer qu TIC predominan y qu tipo de interaccin presenta.
Primero

delimitaremos

el

ecosistema

del

sujeto

por

tres

componentes

estructurales: poblacin humana (Mxico), medio geogrfico (Toluca, Estado de


Mxico) y, medio cultural.
Entendemos por cultura el conjunto de patrones de comportamiento social
que se transmiten de generacin en generacin por aprendizaje, y que se
enrazan en los sistemas tradicionales de valores de cada poblacin
determinando comportamientos individuales y de grupo. Los sistemas de
valores definen el papel social que se espera de cada individuo segn su
sexo, edad y clase social a la que pertenece [] Los niveles de desarrollo
tecnolgico, permiten un control variable del medio, determinan una
diferente capacidad de modificacin y destruccin del medio geogrfico []
Las estructuras polticas y econmicas que caracterizan a cada sociedad,
se superponen al sistema de valores y al desarrollo tecnolgico, generando
variabilidad en estos aspectos. As el nivel de desarrollo econmico
condiciona los recurso tecnolgicos, y energticos y sociales que en ltima
instancia determinan la salud y bienestar (educacin, sanidad, atencin
ancianos etc); dependiendo del sistema poltico, se priman ms unos u
otros aspectos de la atencin social (Bernis C., 2003, p 3).
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Consideraremos adems dos superestructuras del ambiente cultura: el dinero


(poder adquisitivo del sujeto que determinar la cantidad y calidad de sus
recursos) y la informacin (o acceso a las diferentes TIC).
Consideraciones finales
Ntese que la investigacin, despus de un inicio algo lento, ya deja en claro
cules son sus intenciones
- mostrar que los sujetos poco a poco han perdido la capacidad de
preguntar, cuestionar, interrogar y curiosear su entorno, su existencia: La
filosofa ha muerto. Y con ella, una parte importante de la humanidad se
atrofia. El amor a la razn y el conocimiento.
El sujeto del que hablamos aqu es tambin conocido tericamente como Nativo
Digital
-

Todos hablantes nativos del lenguaje digital de los ordenadores, los


videojuegos e internet.

Y que la herramienta ms idnea para fundamentar dichas intenciones ser la


Ecologa de los medios, ya que en ella
-

Se concibe a las TIC como creadoras de ambientes.

El sujeto, dentro de dichos ambientes y en su constante interaccin con las


TIC, se ve afectado de una u otra manera integralmente.

La idea de fondo es que los ND, abstrados en los ambientes creados por las
distintas TIC, poco a poco discriminan su relacin con el entorno no telemtico,
trayendo esto como consecuencia un menor inters por curiosear la naturaleza, la
sociedad y hasta su existencia, perdiendo as, poco a poco, su oportunidad de
filosofar.
Queda pendiente un acercamiento ms ntimo a la interaccin cotidiana de las TIC
y el ND en el micro entorno de la familia y la escuela, para obtener mayores

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elementos que nos permitan confirmar o replantear nuestra idea de que la filosofa
ha muerto.

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