Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
MODULOS 3 Y 4
1.
2.
a.
b.
CAPITULO 4.
Modalidades de la percepcin sensorial. Prejuicios y estereotipos.
Prejuicios y estereotipos mantienen relaciones. Los psiclogos la definieron como los 2
componentes de un mismo proceso, que consiste en esquematizar la realidad social.
PREJUICIO: puede ser definido como una actitud del individuo que implica una dimensin
evaluativa, con frecuencia negativa, con respecto a personas y grupos, en funcin de su
propia pertenencia social.Es una disposicin adquirida cuya finalidad es establecer una
diferenciacin social. Puede decirse que es una discriminacin. Alberga una creencia y un
valor.
ESTEREOTIPO: creado por LIPPMANN, designa las categoras descriptivas mediante las
cuales intentamos situar a otra persona o a grupos de individuos. Est basado en la
experiencia. El trmino fue introducido por la psicologa social para definir los fenmenos de
creencias y representaciones. Etimolgicamente significa carcter solido. Los estereotipos
no se construyen sobre experiencias vlidas, sino que se forman a partir de rumores e
imgenes confeccionadas por los medios de comunicacin.
El PREJUICIO expresa el carcter estructural de las representaciones sociales, mientras que
los ESTEREOTIPOS, se referirn a su carcter funcional.
Los prejuicios y los estereotipos son elaboraciones mentales aprendidas.
Elaboracin de los estereotipos
Demostrada por los trabajos de TAJFEL (1978)
La discriminacin se notaba ms a nivel de los grupos, que a nivel de los individuos aislados.
La elaboracin de los estereotipos esta vinculada a la situacin colectiva de los individuos y
por pertenecer a una categora. El estereotipo es siempre negativo si los contactos entre
grupos son competitivos. Es positivo cuando los intercambios entre los grupos son
cooperativos.
Mientras el estereotipo sera el conjunto de creencias acerca de atributos asignados a un
grupo, el prejuicio sera la evaluacin negativa del grupo en un plano afectivo y
discriminacin sera la conducta desigualitaria en el tratamiento dado a individuos en virtud
de su pertenencia a dicho grupo en el plano conductual.
Origen y funcin de los estereotipos
Los estereotipos como sistemas de defensa del individuo (Lippman): TAJFEL
sealaba que los estereotipos sirven para proteger el sistema de valores de los individuos.
Los estereotipos como mecanismos cognitivos: son considerados como una
consecuencia del funcionamiento de la mente humana. Los estereotipos sirven para procesar
la informacin que recibimos del medio.
Correlacin ilusoria, tendencia a percibir mayor relacin entre dos variables de la que en
realidad existe.
Los estereotipos y las relaciones intergrupales: los estereotipos son creencias sociales
compartidas. Se refiere a las funciones grupales o sociales.
Gnesis de los prejuicios
Ligada a factores de aprendizaje social.
SOCIALIZACION Y EMERGENCIA DE LOS PREJUICIOS: el desarrollo de los prejuicios va en
paralelo al de las actitudes. Su desarrollo esta condicionado por el ambiente familiar y por el
modelo que los padres constituyen.
ESCOLARIZACION Y DESARROLLO DE LOS PREJUICIOS: se integra en el conjunto de
influencias que determinan nuestros pensamientos y acciones, en funcin de los contextos. La
escolarizacin es una de las formas del desarrollo y mantenimiento del prejuicio.
Prejuicios transmitidos por los manuales escolares (DAVID): estos constituyen un
depsito para el aprendizaje de prejuicios, contribuyendo a nutrir al pensamiento social.
Funciones
Por que los individuos mantienen prejuicios y estereotipos.
Diferenciacin social: El estereotipo es un mecanismo importante, de mantenimiento de
prejuicios y ambos aseguran una funcin de discriminacin. La funcin de discriminacin
se manifiesta por una modificacin de la imagen de s mismo.
Efecto Pygmalin: Pygmalin: leyenda de un escultor griego que se enamoro de la
estatua que el mismo haba esculpido y que adquiri vida.
Este efecto consiste en evaluar las cualidades o realizaciones de otra persona, en funcin de
expectativas que estn determinadas y orientadas positiva o negativamente.
c. Justificacin social:
Los prejuicios y estereotipos permiten al grupo afirmarse, creando elementos que los
diferencian de los dems y que dan lugar a su cohesin (unin).
La funcin de los prejuicios y estereotipos corresponde a la reduccin del coste psicolgico de
una representacin:
1. Para los partidarios del psicoanlisis, los prejuicios son sistemas de defensas que tienden
a reducir la angustia.
2. Para los antroplogos se trata de residuos producidos por el aprendizaje social.
3. Para la psicologa social son procesos mentales que permiten vivir socialmente a un menor
costo psicolgico.
Importancia y valor
Segn ALLPORT, la mayora de los estereotipos contienen un ncleo de verdad
(producto de una esquematizacin): representan una justificacin de nuestra verdad, es decir,
de nuestras ideas y de nuestra visin de las cosas. Un segundo valor, reside en su
naturaleza relacional ya que permiten una vida social establecida sobre percepciones
compartidas, pero parcialmente inexactas y hacen posible una cohabitacin social.
Representacin social
Es una forma de organizar nuestro conocimiento de la realidad, el cual resulta de una
construccin social.
Elementos de definicin
Representacin, designa una actividad mental a travs de la cual se hace presente,
mediante una imagen, un objeto o un acontecimiento ausente.
PIAGET: la representacin se reduce directamente a la imagen mental.
MOSCOVICI: permite la estabilizacin del marco de vida de los individuos y de los grupos;
constituyen un instrumento de orientacin de la percepcin de situaciones y de la elaboracin
de respuestas.
HERZLICH: la define como un proceso de construccin de lo real.
JODELET: designa una forma de conocimiento especfica, el saber del sentido comn, una
forma de pensamiento social. Las representaciones sociales son modalidades de pensamiento
crtico, orientadas hacia la comunicacin, la compresin y el dominio del entorno social,
material e ideal.
FISCHER: es un proceso de elaboracin preceptiva y mental de la realidad que transforma
los objetos sociales en categoras simblicas y les confiere un estatuto cognitivo que permite
captar los aspectos de la vida cotidiana
Caractersticas
1. A NIVEL DE LA ESTRUCTURACIN:
La representacin es la transformacin de una realidad social en un objeto mental.
Selecciona y distorsiona los datos materiales, en funcin del puesto que ocupan los individuos
en un contexto y de las relaciones que mantienen con los dems.
La representacin es un proceso relacional. Elaboracin mental en funcin de la
situacin de una persona o de un grupo en relacin con la de otra persona o grupo, es por
tanto un mediador de la comunicacin social.
Se trata de un proceso de remodelado de la realidad, tiene como finalidad producir
informaciones significativas. Su razn principal es la recreacin de la realidad.
La transformacin operada por las representaciones se manifiesta como un trabajo
de naturalizacin de la realidad social, ya que interpreta los elementos sociales
sesgndolos.
2. A NIVEL DE CONTENIDO:
El contenido de la representacin es cognitivo. Se trata de un conjunto de
informaciones, relativas a un objeto social, que pueden ser variadas, estereotipadas.
El contenido de la representacin viene marcado por su carcter significativo. Las
significaciones pasan por imgenes y estas imgenes producen significaciones. En una
representacin, el carcter significativo no es independiente de su carcter figurativo
La representacin tiene un contenido simblico directamente relacionado con el
aspecto precedente. El contenido simblico de las representaciones se refiere a la
estructura imaginaria de los individuos y constituye uno de sus modos de expresin en que la
realidad es construida por los deseos, las expectativas y los sentimientos que proyectamos
sobre ella.
1.
a.
b.
c.
2.
a.
b.
c.
1.
2.
a.
b.
c.
3.
A.
B.
C.
Reglas del cdigo: forma en que el emisor hace uso de los signos que permitirn al receptor
descifrar el mensaje.
Todo mensaje puede ser enfocado en 2 niveles: denotativo o semntico. El primer nivel se
expresa por medio de la fuerza del cdigo sobre la unin de los signos. Es llamado tambin
semntico. El segundo nivel, llamado tambin esttico, muestra la existencia de variaciones
alrededor de las formas de cada signo. Este mensaje esta basado en la evocacin, es la
fuente de la creatividad en la comunicacin.
Todo mensaje llega al destinatario con una perdida o con ruidos.
MODELOS DEL LENGUAJE EN LA COMUNICACIN:
Mecanismos psicolgicos del lenguaje
El lenguaje ha sido concebido para transmitir la informacin de una persona a otra.
Elementos que es til conocer para comprender la informacin:
Las reglas del lenguaje permiten distinguir las palabras utilizadas en la
comunicacin y las ideas a las que se refieren.
Estructura de superficie del lenguaje: frases escritas o habladas
Estructura semntica: sentido transmitido por las palabras.
Uno de los principales problemas de la comunicacin es evaluar si el emisor o el receptor
hacen referencia al mismo concepto.
Los estudios psicolgicos del lenguaje su comprensin obedece a un nmero de
obligaciones operacionales.
Los mecanismos de anlisis del lenguaje deben operar de manera rpida, con el fin de
seguir el caudal del discurso
El anlisis lingstico de la frase debe proceder segn el orden de las palabras utilizadas
Estos mecanismos deben ser capaces de tolerar los errores y la falta de informacin.
Los mecanismos que aseguran la comprensin del lenguaje estn relacionados con los de la
percepcin.
MODELO SISTMICO Y LGICA DE LA COMUNICACIN: BATESTON. Considera que todo
acontecimiento comprende aspectos comunicativos.
Principio general de la comunicacin
Todo comportamiento es una comunicacin. La comunicacin es un proceso social que
engloba modalidades de comportamientos: palabra, gesto, mirada. No existe oposicin entre
comunicacin verbal y no verbal. El valor de la comunicacin humana se deriva del valor de
los mensajes comportamentales en un contexto dado.
Elementos de la comunicacin
BATESTON enfoco la comunicacin entre individuos o grupos como una secuencia. Distingue
2 sistemas de comunicaciones: Simtrica instaura o establece igualdad o reciprocidad. Por
ejemplo: violencia. Complementaria cuando expresa la diferencia. Por ejemplo: autoridad o
sumisin.
Todo mensaje es un contenido y una relacin.
LA ESCUELA DE PALO ALTO, estableci que en la comunicacin los individuos
recurran a 2 tipos de cdigos o de seales. Se distingue:
La comunicacin digital se utiliza una informacin objetiva, lgica que puede ser codificada
por operaciones basadas en el sistema de clculo binario.
La comunicacin analgica es aquella en la que existe una relacin entre un signo y su
significacin, a partir de una semejanza fsica o simblica. Por ejemplo: comportamientos no
verbales.
LA ESCUELA DE PALO ALTO, se intereso por los aspectos patolgicos de la
comunicacin. La idea de patolgica se refiere a que la comunicacin crea entre los
individuos, barreras que se manifiestan por la perturbacin de los niveles de comunicacin.
Comunicacin paradjica: situacin en la que un mensaje comprende 2 contenidos
incompatibles. Existen 2 categoras de paradojas:
Conminacin paradjica: se presenta en forma de un imperativo y comprende una
contradiccin interna, permitiendo ninguna respuesta adaptada y satisfactoria.
Previsin paradjica: se presenta en forma de una decisin que no puede ser concretada,
se trata de un mensaje indecidible.
Lgica de comunicacin: Establece la existencia de diferentes niveles a los cuales se
refieren los agentes de la comunicacin.
Procesos de la comunicacin
1.
2.
3.
a.
b.
c.
1.
2.
3.
4.
1.
2.
1.
2.
1.
a.
b.
c. La autoestima determinada por la creencia de que podemos dominar las cosas: esto
implica tambin cambios de situaciones.
Autopresentacin: FENIGSTEIN, SCHEIRR y BUSS establecen en la conciencia de s una
distincin entre dos niveles:
La conciencia del yo ntimo: sentimiento que se tiene de uno mismo. Es independiente del
contexto social
La conciencia del yo pblico: unida a la exteriorizacin de los elementos del si mismo y es
considerada objeto social. Se manifiesta segn varias modalidades:
a. Afirmar nuestra distincin: la autopresentacion funcionaba como un mecanismo de
diferenciacin, que tiene por objeto poner de relieve uno o varios rasgos distintivos de
nosotros mismos, en relacin con los dems.
b. Crear una impresin relativa a la situacin: est regulada por las circunstancias. De
acuerdo a la circunstancia buscar dentro de sus parmetros cul es su auto presentacin
ideal para distinguirse sin estar fuera de contexto.
c. Hacer una puesta en escena: Goffman. La capacidad para los individuos de improvisar sus
propias posiciones en el interior de las interacciones y a travs de un sistema simblico que
les permita descubrir y aceptar sus identidades.
d. Adoptar un comportamiento estratgico: la identidad se refiere a una relacin de poder.
Consecuencias:
Las disfunciones entre la intencin de dar una imagen positiva de s y la imagen negativa
sentida por los otros
El impacto de s mismo como factor de evaluacin personal
Pertenencia social
La nocin de pertenencia se refiere al hecho de que los individuos estn situados en algn
sitio, que entran en categoras sociales dadas y que aceptan sus valores. La identidad se
caracteriza, por los sistemas de insercin que pesan sobre el individuo.
Personalidad de base: tiene que ver con la pertenencia a una colectividad social ms o
menos amplia (ser argentino, catlico, y de raza blanca, por ej.). Estar incluido en una de esas
categoras de entrada marca una forma de pensar y de vivir y se transforma en el cimiento de
toda la identidad social.
Categoras sociales: por pertenecer a un grupo o categora, automticamente se ingresa en
un status determinado ya sea por nivel social o raza o religin.
Valores internos de los grupos: La identidad no necesariamente implica reaccionar en
contra de otros grupos. Pertenecer a un grupo no significa organizar los valores o reglas del
grupo como oposicin a otro grupo.
Pertenencia sexual: las diferencias entre el hombre y la mujer en cuanto al desarrollo de la
identidad
Implicacin social
Permite observar cmo la identidad va cambiando en base a los compromisos personales y
las decisiones que se toman a lo largo de la existencia. MARCIA defini 4 formas de
identidad:
a. La afirmacin de la identidad: Tiene que ver con el nivel de compromiso personal y a la
parte de eleccin que un individuo es capaz de asumir con una nueva realidad.
b. La moratoria: caracteriza la incertidumbre y la duda en la implicacin social y se manifiesta
en una voluntad de aplazar la decisin de comprometerse en una lnea ms que en otra.
c. El rechazo de una identidad propia: en este caso el sujeto se niega a ingresar a los
distintos roles posibles que la vida provee. La identidad se parece, a una no-identidad o a una
identidad ficticia
d. La dispersin: es la idea de una imposibilidad de comprometerse en una identidad dada; es,
no solamente una no-implicacin, sino una indiferencia.
Mecanismos de la identidad social
La identidad es una construccin. Los mecanismos que se ponen en funcionamiento en la
infancia son:
1. Identificacin: la identidad se construye en relacin al otro generalizado. Es el mundo
social lo que constituye el lugar de las identificaciones. La identificacin es un proceso que
permite reconocer a los otros, situndolos en una realidad dada. La identificacin se refiere a
modelos sociales y culturales que orientan nuestros comportamientos para evaluar otros. Es
2.
a.
b.
3.
a.
b.
c.
socialmente compartida, en la medida en que aceptamos esta realidad social como algo que
es lo que pensamos que debe ser.
Influencia de los referentes sociales: los referentes de una persona son aquellos que
determinan la imagen que uno se fabrica a s mismo. El grupo de referencia son aquellos
que el sujeto toma en cuenta a la hora de comportarse, y del cual asume normas y modos de
pensar. No necesariamente los referentes se mueven en el mismo mbito social que el sujeto.
Asimismo, el sujeto puede tener varios referentes simultneos.
Los grupos de referencia actan a travs de dos mecanismos:
La comparacin social: indica que los sujetos evalan sus ideas y comportamientos en
relacin con los de los otros, a fin de no sentirse diferente o extrao.
Influencia normativa: el grupo de referencia es el que dicta las normas al sujeto, ya que el
sujeto quiere ser como l y adems el grupo ejercera un control social sobre el individuo.
Por lo tanto, la identidad es producto de los grupos de referencia que adopta el individuo.
Ellos se constituyen en el centro de la Identidad Social.
Procesos de evaluacin personal y de improvisacin: la identidad aparece como un
sistema de:
Evaluacin: el sistema social ofrece modelos, normas, ideas, referentes. El sujeto evala la
oferta y de alguna manera elige qu tomar y qu rechazar. La identidad tiene que ver con
estas evaluaciones y elecciones y el conflicto entre aquellos factores que se imponen y lo que
el individuo encuentra satisfactorio para asimilar a su identidad.
Improvisacin: la mayor parte de los valores y de las normas que nos vienen impuestos,
admiten interpretaciones diversas y permite improvisar a los sujetos. Por otro lado, con el
paso del tiempo, se relativizan ciertos valores y modelos sociales, lo que abre al
cuestionamiento y la discusin sobre ciertas verdades que antes eran indiscutibles.
Negociacin: En la adopcin de una identidad uno negocia con uno mismo, en la medida en
que se permite o no aceptar para uno lo que el contexto le obliga a asumir. Tambin es una
negociacin con el medio social. De tal forma es siempre conflictiva: un enfrentamiento entre
lo que se desea individualmente y las presiones sociales. Pero siempre es un proceso
integrador que permite a la gente saber quin es, comprenderse y tener una interpretacin
del mundo. En ella se centra lo social y lo psicolgico, tanto en lo afectivo como en lo
cognitivo, permitiendo la interaccin con el contexto social y conocerse a uno mismo.
1.
2.
3.
4.
5.
1.
LA COMUNICACIN: son los ms estudiados sobre todo a nivel de pequeos grupos para
poder analizar la cooperacin de los miembros y la eficacia de funcionamiento del grupo.
Describiremos 3 dimensiones:
Anlisis de la interaccin: La comunicacin dentro del grupo revela las caractersticas y la
naturaleza del mismo, los puntos de liderazgo y las relaciones con el entorno. Adems,
aumenta la cohesin de los miembros del grupo y permite reducir las tensiones internas. La
interaccin de los individuos, da origen a la aparicin de conductas regulares que engendran
pautas de comportamiento grupal.
El desarrollo de la estructura del grupo puede considerarse como un proceso de aparicin de
relaciones entre papeles y posiciones sociales. Los papeles se refieren al modo de participar
en las actividades del grupo; las posiciones, a la participacin en los logros y resultados de
los mismos.
Cualquier norma del grupo implica la existencia de una escala de valores que establece los
mrgenes mximo y mnimo de las conductas admitidas. Cuando la estabilizacin llega al
mximo, los individuos han interiorizado las normas, convirtindolas en pautas cotidianas de
su conducta privada.
Redes formales e informales de los grupos: las redes de la comunicacin definen los
canales por los cuales fluye la informacin.
Las redes formales son el conjunto de los circuitos de comunicacin que se hallan
determinados por un tipo de organizacin del grupo. Por ejemplo: el organigrama. Son
verticales, siguiendo la cadena de autoridad y limitadas con las comunicaciones con las
tareas empresariales. Una red formal se puede presentar de cuatro formas:
Una red formal se puede presentar de cuatro formas: la cadena, la rueda, la estrella y todo el
canal.
La cadena sigue rgidamente la cadena formal. Se utiliza si la precisin de los datos es lo ms
importante.
La rueda se apoya en un lder para actuar como un conducto central para todas las
comunicaciones del grupo, facilita el surgimiento de un lder, es rpido y tiene una alta
precisin.
La red del canal permite que todos los miembros del grupo se comuniquen en forma activa
el uno con el otro y es ms adecuada si se busca una mayor satisfaccin, su precisin es
moderada y no es probable que surjan lderes.
La estrella muestra los efectos de la centralizacin en las comunicaciones.
En cuanto a las redes informales la informacin no es controlada por la gerencia y es
percibida para los empleados como ms confiable y crebles que las informaciones emitidas
por la gerencia a travs de las redes formales
Fenmenos de polarizacin del grupo: La polarizacin del grupo remite al impacto de las
interacciones de un grupo sobre los procesos psicolgicos de un individuo en cuanto actan
en l el desarrollo de posiciones o actitudes intensas. Son un conjunto de procesos
reveladores. Ha sido interpretado segn 4 factores:
1. Reglas sociales en accin en las decisiones: en un grupo se puede hacer intervenir los
intercambios de tal forma que la combinacin de un nmero de actitudes individuales
aparezca como el reflejo del grupo.
2. Responsabilidad invocada: la participacin de los individuos en un grupo puede intervenir
en la forma en que consideren que su responsabilidad se ve comprometida con relacin a las
decisiones que hay que tomar. Puede haber 2 tipos de situaciones: una responsabilidad
compartida u aquella en la que la responsabilidad de cada uno se ve incrementada.
3. Influencia de la informacin: muestra que la polarizacin del grupo est determinada por
el contenido de los intercambios que se establecen entre los miembros.
4. Comparacin social: las interacciones en el seno de un grupo, muestran que los individuos
se dan cuenta de aquello ante lo cual otros tienen las mismas actitudes que ellos.
La cohesin
La idea de cohesin revela la naturaleza socioemocional de los fenmenos grupales. Es
considerado el cemento del grupo, es decir un grupo cohesionado es muy fuerte.
Cohesin, afinidad y moral
El concepto de cohesin designa el conjunto de fuerzas que mantienen el vnculo general
entre los individuos del grupo. La cohesin define el conjunto de fuerzas ejercidas por el
grupo respecto de sus miembros, intentando mantenerlos unidos a travs de diversas formas
de atraccin.
Un grupo alcanza lo que se propone cuando est cohesionado.
La idea de afinidad remite a una operacin de eleccin y satisfaccin afectiva. La moral o
nivel de motivacin de los miembros designa el sentimiento de aceptacin y de pertenencia
expresado por los miembros de un grupo a travs de su adhesin a objetivos comunes.
Experiencias iniciales
Experiencia de MAYO:
Conclusiones principales de la experiencia Hawthorne (Elton Mayo) fueron:
1) El nivel de produccin depende de la integracin social. Si el trabajador rene excelentes
condiciones fsicas y fisiolgicas para el trabajo y no est integrado socialmente, la
desadaptacin social se reflejar en su eficiencia.
2) El comportamiento social de los trabajadores: el comportamiento del individuo se apoya
por completo en el grupo. En general, los trabajadores no actan ni reaccionan aisladamente
como individuos, sino como miembros de grupo. Ante cualquier transgresin de las normas
grupales, el individuo reciba castigos sociales o morales de sus compaeros para que se
ajustara a los estndares del grupo. Debido a que el poder del grupo para provocar cambios
en el comportamiento individual es muy grande, la administracin no puede tratar a los
trabajadores individualmente, como si fueran tomos aislados, sino como miembros de
grupos de trabajo, sujetos a influencias sociales de estos grupos.
3) Las recompensas y sanciones sociales: durante el experimento de Hawthorne se comprob
que las obreras que producan muy por encima o muy por debajo de la norma socialmente
determinada, perdan el afecto y el respeto de los compaeros. El comportamiento est
condicionado por normas y valores sociales. Cada grupo social desarrolla creencias y
expectativas con relacin a la administracin: las mismas (ya sean reales o imaginarias)
influyen no slo en las actitudes sino tambin en las normas y los estndares de
comportamiento que el grupo define como aceptables, a travs de los cules evala a sus
Integrantes. Son buenos compaeros, si se ajustan a esas normas y estndares de
comportamiento, y son psimos colegas o compaeros desleales, s transgreden aquellas.
Aportacin de la sociometra
Cada grupo est compuesto por redes de atraccin y repulsin. Cada individuo es definido
como un tomo social. En estas redes sociometricas, los individuos estn ligados por tres
tipos de relaciones atractivas, repulsivas o, indiferentes.
Factores de cohesin
1.
2.
1.
2.
3.
1.
2.
3.
3.
1.
2.
3.
1.
2.
3.
4.
grupos o categoras sociales. Los resultados muestran que la diferenciacin social interviene
como un proceso de creacin de estereotipos y stos son ms fuertes cuantos ms miembros
tiene cada grupo. Tienden a acentuarse las diferencias entre dos grupos y se acentan las
semejanzas de los miembros del mismo grupo.
Conflictos y negociaciones:
Dimensiones del conflicto: un conflicto implica incompatibilidad y oposicin. Un conflicto
puede ser definido como un conjunto de comportamientos que se traduce tanto en
evaluaciones como representaciones, incompatibles y en oposicin con las de otros grupos.
Los conflictos pueden ser:
De objetivos: los fines de unos no coinciden con los fines de otro.
Conflictos cognitivos: lo que unos creen se opone a lo que creen los otros.
Conflictos afectivos: las emociones de unos no coinciden con la de los otros.
Conflicto de conductas: las acciones de unos es incompatible con la conducta de los otros.
Tambin existen conflictos inter grupos, uno es, cuando un grupo emplea recursos que
corresponden a otro grupo. Otro tipo de conflicto se produce cuando un grupo traba el
objetivo de otro grupo.
Los conflictos llevan a la enemistad y agresin entre grupos. Pero a su vez, el conflicto
refuerza la cohesin dentro del grupo. El liderazgo de un grupo en conflicto con otro se vuelve
ms autoritario.
Ante el conflicto, las reacciones pueden ser:
a) La evitacin: implica reducir tensiones produciendo un distanciamiento, negando el
conflicto. No lo resuelve.
b) La conciliacin, los grupos se obligan a arreglar sus diferencias por orden superior, ya
que son interdependientes. El conflicto puede seguir latente.
c) La reaccin democrtica, implica la confianza mutua y tratar de mejorar la estima ante
el grupo en conflicto.
La negociacin: es un proceso, que durante un conflicto, lleva a establecer intercambios
entre representantes de los grupos en tensin, a fin de abordar los problemas que los oponen
y para determinar modos de relacionarse en el futuro.
Caractersticas de las negociaciones:
En un primer momento, en las negociaciones se cristalizan o endurecen las posiciones de
ambos grupos, como una forma de diferenciacin entre ambas partes: Nosotros somos
estoUds. aquello. Influye tambin si la negociacin se realiza cara a cara o mediando un
espacio entre los negociadores. La distancia favorece la acentuacin de las diferencias, por lo
que la negociacin cara a cara tiene ms posibilidades de ser efectiva.
Etapas y condiciones:
Los grupos analizan la situacin y establecen posiciones y exigencias. A veces stas
son exageradas para poder ceder algo despus.
Se examinan las ofertas y demandas. Se intenta determinar la posicin del otro bando.
Es una fase de evaluacin y de tanteo. Al finalizar se trata de encontrar acuerdo en los temas
que los diferencian menos.
La fase terminal. Es crucial, en ella intervienen las ltimas ofertas y concesiones. Es una
instancia agotadora para tratar de encontrar solucin: o se obtiene el acuerdo rpido o un
callejn sin salida.
La mediacin: aparece la intervencin de un tercero o mediador. ste produce como una
bisagra entre los grupos en conflicto. Orienta los intercambios y ayuda en la comunicacin.
El mediador tendra las siguientes funciones:
Mantiene un nivel ptimo de tensin: ni demasiado agresiva ni demasiada dbil, de tal
forma que exista ganas de negociar sin llegar a la agresin.
Coordina los esfuerzos de ambos grupos cada vez que se realizan ofertas y
contraofertas, a fin de que no se pierdan los aportes valiosos y productivos.
Facilita el dilogo
Trata de mantener el equilibrio de fuerzas de ambos grupos, para que ninguno
imponga sus deseos por la fuerza y destruya al otro
CAPITULO 4: LA INSTITUCION
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1.
2.
3.
4.
5.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
1.
2.
1.
2.
3.
3.
4.
1. Concepcin mecanicista: nace del proyecto de racionalizacin del trabajo con TAYLOR. El
taylorismo define un modo de organizacin del trabajo que busca una correspondencia ptima
entre las tareas a realizar y las capacidades del individuo. La empresa se divide en los que
piensan por un lado y los que ejecutan por otro. Los dirigentes elaboran las tareas y los
ejecutantes solo efectan el trabajo tal y como ha sido ideado. La organizacin de tal manera
se encuentra mecanizada, es un mecanismo aceitado donde todos son piezas hacia el logro
de los fines.
2. Concepcin humanista: se considera que el buen desarrollo del trabajo est muy
determinado por los sentimientos individuales, se considera a la organizacin como un
sistema social y relacional donde se crea un clima de trabajo favorable o desfavorable.
Reconoce dos niveles de funcionamiento:
De tipo formal: canales de comunicacin permanentes
De tipo informal: redes de comunicacin no previstas por la organizacin a travs de las
cuales se relacionan los individuos.
Define al hombre como ser de comunicacin, como actor del aumento de sus propias
competencias y como participantes de la realizacin de su trabajo.
3. Concepcin administrativa: la organizacin se haya representada como una disposicin
esttica de la burocracia. En este sentido las cualidades propias del individuo desaparecen
ante la necesidad de adoptar un comportamiento administrativo exigido por la organizacin,
segn WEBER. Las relaciones estn reglamentadas y formalizadas. El buen funcionamiento
de la organizacin no depende de los sentimientos personales de los miembros sino que se lo
ve como una perturbacin.
4. Concepcin estratgica: considera a la organizacin como un constructo social enfrentado
con un entorno al que debe adaptarse y enfrentada con sus miembros, a los cuales tiene que
adaptarse la organizacin. En toda organizacin existen zonas de incertidumbre que requieren
adaptacin y tiene que ver con los factores sociopolticos. En este tipo de concepcin se da a
los actores una dosis de libertad en la prosecucin de sus objetivos y por otro redefine la
organizacin a partir de las relaciones de poder que se viven en su interior.
Comportamiento organizativo
Conjunto de las conductas adoptadas por los individuos en el interior de una organizacin.
Motivacin y comportamiento: conjunto de las fuerzas internas (necesidad, instinto y
deseo) y de las tendencias que impulsan al ser humano a actuar en un sentido definido.
Necesidad de realizacin: disposicin del individuo que le impulsa al xito y la superacin.
TEORIA DE MASLOW: reagrupa las necesidades fundamentales del ser humano en distintos
niveles:
Necesidades fisiolgicas: necesidades bsicas del individuo
Necesidades de seguridad: bsqueda de proteccin en el sentido de sentirse amenazado.
Necesidades de pertenencia y afecto: sentirse integrado en un grupo
Necesidad de reconocimiento: bsqueda de aprecio de si mismo y de afecto por parte de
los dems.
Necesidad de realizacin: cumplir las potencialidades del individuo.
Satisfaccin en el trabajo: reaccin del individuo en la organizacin en cuanto su
comportamiento encuentra respuestas apropiadas en la situacin. (HERZBERG). Elaboro la
teora de los 2 factores, que postula la existencia de 2 fuentes o causas, que determinan la
satisfaccin o insatisfaccin.
1. Contexto en el que se realiza el trabajo: condiciones de trabajo, salarios, relaciones
jerrquicas.
2. Contenido del trabajo: posibilidades de asumir responsabilidades, de desarrollar sus
capacidades.
Estos son factores intrnsecos que se los denominan factores de motivacin y son
fuentes de satisfaccin; los factores extrnsecos se los denomina factores de higiene y
son fuentes de insatisfaccin.
Expectativas: lo que motiva al individuo a actuar es la idea que tiene sobre la posibilidad de
triunfar.
Dinmica organizativa
Toda organizacin produce una dinmica especfica de acuerdo a su conjunto estructurado de
relaciones de interdependencia, de disposicin de roles y actividades. Estas dinmicas tienen
que ver con:
1.
2.
1.
2.
1.
2.
La realidad
Los individuos
La actividad humana
La naturaleza de las relaciones sociales.
A partir de esta configuracin pueden ser definidas las conductas, las representaciones y las
interpretaciones de una organizacin segn los valores a los que se adhieren los miembros en
un contexto particular.
Para SAINSAULIEU, descubridor de culturas y subcultura organizacionales, se pueden
distinguir diversos modelos culturales dentro de las categoras socio profesionales, a saber:
modelos de retiro, de separacin, de fusin, de negociacin, de compromiso, de integracin,
de solidaridad. Para este autor, la organizacin es un lugar de aprendizaje de culturas
particulares que tiene que ver con la cultura anterior del individuo, su escuela, su casa, etc.;
con la situacin de trabajo y con el carcter estratgico de las relaciones de poder.
3. Elementos de la cultura organizativa: SCHEIN . esta formado por los valores, creencias y
significaciones. Sita a estos elementos en 3 niveles diferentes:
El nivel inconsciente es el de los postulados base, son sustratos de la cultura a travs de los
cuales los individuos enfrentan la adaptacin.
El nivel consciente es el que interviene en trminos de creencias y valores que los
individuos suman a sus conductas.
El nivel manifiesto representa las expresiones concretas que reviste la cultura en diferentes
formas: rituales, mitos, etc.