Un mandamiento nuevo

Es algo que se construye desde abajo, desde la

humildad, desde el pesebre
Es algo que tiene la dinmica de una semilla de mostaza
Pon amor donde hay amor y sacars amor (Sn. Juan de
la Cruz)
Es algo que pide estar atento al otro en cuanto otro, no
en cuanto yo (como el samaritano): escucha, inters,
cuidado.
Tiene en cuenta lo inmediato, lo mediato y lo
trascendente de la persona.
Se expresa en lo concreto, no es pasivo.
Implica anuncio y denuncia.
Puede llegar a ser escandaloso pues rompe con los
convencionalismos sociales y culturales: publicanos y
prostitutas.
No aplican del todo los criterios de utilidad, eficacia y
eficiencia.
Es algo que est por encima de mis muchas faltas e
infidelidades.
Es algo que en s multiplica los panes y los pescados.
Es algo que no es asunto solamente personal, sino
comunitario: es en la comunidad donde nos sostenemos
en la caridad.
Es algo que no podemos separar de la cruz: amar duele.
Es algo que tiene en el perdn una de sus expresiones
ms radicales.
No hace ruido: el bien no hace ruido y el ruido no hace
bien.
Es una realidad en la que Dios necesita mi intervencin
para ser canal de su amor.
Es algo pues que se alimenta en la contemplacin, el
silencio y la oracin.

El evangelista Juan sita las enseanzas ms profundas de

Jess en el contexto de la ltima cena, reunin de amigos
que se abre con el signo del lavatorio de pies. (Habiendo
amado a los suyos hasta el extremo)
El contenido de la percopa de ayer nos la sabemos de
memoria, pero habra que estar de acuerdo con Nietzsche
cuando dijo que solo hubo un cristiano y ese muri en la
cruz; precisamente porque nadie ha sido capaz de amar
como l am.
Esta manera de amar al estilo de Jess, es reflejo de quien
hace suya la vida de Dios. Mientras esto no cale, no se da esta
dinmica. No es un aadido pues
La pregunta que me tengo que hacer es: Es el amor mi
distintivo como cristiano? No es precisamente lo contrario
mucho del distintivo de los cristianos de hoy?
No es un amor terico, sino concreto, que se dirige a personas
concretas, y a todo lo que envuelve al ser humano: la
naturaleza misma en su cuidado.
Se ha insistido mucho en el cristianismo que llevamos
introyectado en lo accidental: cumplimiento de normas, la
aceptacin intelectual de unas verdades, la participacin en
unos ritos y no en el amor, que a la larga es ms
complicado de vivir, en parte porque no lo hacemos
complicado.
Incluso el amor se ha convertido en un precepto: las obras
de misericordia. Lo cual enfocado as no puede funcionar.

Si me limito a cumplir, simplemente por obediencia,

pierdo de vista el bien que necesita la persona amada.
Puedo incluso darle un bien que no te corresponde o le toca.
El amor que pide Jess va ms hacia tener en cuenta la
integralidad de la persona, su contexto, su historia.

Por ejemplo, toca dar de comer al hambriento, pero habr que

ver tambin las razones de su hambre y ajustar lo que
est desajustado.
Este amor evanglico al modo de Jess es la esencia
misma, profunda, reveladora y autntica del ser de
Dios: la vida en plenitud.
Este amor de Dios necesariamente va a las obras. Si es
autntico no se queda en el rollo, o las buenas intenciones, ni
en los sentimientos. En el amor est el secreto ltimo de la
realidad. Dios es amor dice 1 Jn, 4,8. Su misterio es ser amor.
El amor es un asunto que de suyo tendra que ser asumido
como natural en el ser humano en vistas a la realizacin
de la comunidad donde podamos crecer.

Desde esta integracin, cuando amamos, se acrecienta nuestra

propia consciencia de quienes somos.
El amor nos desegocentra, dejamos de vivir preocupados por
nosotros mismos y nos abrimos a las necesidades de los
dems.
Comienza a manifestarse la madurez cuando sentimos que
nuestra preocupacin es mayor por los dems que por
nosotros mismos.
Si alguna radicalidad lleva el amor desde la perspectiva
evanglica se dirige hacia la persona necesitada de manera
preferencial. La parbola del buen samaritano donde Jess
concluye ve y haz t lo mismo (Lc 10,37)
La seal del cristiano:

Y no es solamente un asunto que nos implique en cuanto

creyentes sino en la dimensin ms estrictamente humana:
Amar es la nica manera de ser plenamente ser humano.

No es la cruz, sino lo que significa la cruz como

expresin radical del amor.

El problema es el egosmo que fcil y estpidamente nos gana:

el egosmo en s mismo nos destruye: como al rico Epuln.

La cruz como el compromiso llevado hasta el extremo, reflejo

de la interioridad misma de Jess, quien no le hizo al hroe.

De aqu que podamos constatar que la crisis de humanidad

que en diversos grados vivimos, no es otra cosa que una
tremenda crisis de amor.

La seal del cristiano es ms que un simbolismo material, por

muy lleno de significado: es el amor fraterno:
Amor discreto, humilde, que prefiere el silencio, pasar

Qu nos impide amar?

desapercibido, que acta y no cae en simples rollos.

Una barrera o frontera que tenemos que traspasar para entrar

en esta dinmica del amor es superar la dualidad que nos
impone el ego, que nos llega incluso a amar pero con doblez
de intencin.

En amor que refleje un Dios pap-mam-liberador-mdico.

Jess viva en un plano profundamente integrado, se

experimentaba uno con Dios y con la realidad (lo que hagan
con uno de estos me lo hacen a mi)
Desde esta integracin amar no es un mandato sino algo
profundamente integrado en la dinmica misma de la vida.
Lo dramtico est entonces en la articulacin de una cultura y
sociedad donde amar est fuera de lugar, y es ms bien el
sobreponerse al otro, dominarlo, ganarle, aniquilarlo ya sea
en nombre del negocio, la supervivencia, etc.
Amor es cuando alguien te incomoda y t, aunque ests muy
enojado, no gritas, porque sabes que hieres sus sentimientos.
Mateo 6 aos
Cuando mi abuela se enferm de artritis, ella no se poda
agachar para pintarse las uas de los pies mi abuelo desde
entonces le pinta las uas aunque l tambin tiene artritis.
Rebeca 8 aos
Amor es cuando una muchacha se coloca perfume y el
muchacho se coloca locin para despus de afeitarse, ellos
salen juntos y se huelen. Carlos 5 aos
Amor es como una viejita y un viejito que son muy amigos
todava, aunque se conocen hace mucho tiempo. Toms 6
Cuando alguien te ama, la forma de decir tu nombre es
diferente; sabes que tu nombre est seguro en su boca.

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El evangelio, es buena noticia para los tiempos oscuros que

corren. La situacin de dolor, sufrimiento e injusticia tiene
revs desde el amor.
El asunto es que este evangelio no llegar por arte de magia,
por una intervencin desde afuera, sino que depende de
nosotros construirlo.
Parece una utopa, pero es algo real.
Aunque habra que recordar algunos elementos bsicos:

Guillermo 7 aos
Amor es cuando t sales a comer y ofreces tus papas fritas, sin
esperar que la otra persona te ofrezca las papas fritas de ella.
Cristina 6 aos
Amor es lo que te hace sonrer cuando ests de mal humor.
Terry 6 aos
Cuando t hablas con alguien de ti, sobre alguna cosa mala,
aunque sientas miedo de que sta persona no te ame ms por
ste motivo, ah t te sorprendes, ya que no solamente te
contina amando como ahora, sino que te ama an ms. Cindy
9 aos
Amor es cuando la mam ve al pap sucio y con mal olor y
dice que l es ms bonito que Brad Pitt. Emilia 8
Amor es cuando tu perro te lame la cara, aunque t lo dejas
slo el da entero. Anita 4 aos.