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SERMONES
Contenido
Agradecimiento............................................................................................ 4
Sugerencias de preparacin para tu centro Caleb
Viva con esperanza ................................................................................. 5
Tema 1 SBADO
Avanzando por fe, obediente al Seor............................................... 15
(Para ser predicado el sbado en la maana)
Tema 2 DOMINGO
Alistndonos para ver a Jess cara a cara ........................................ 19
Tema 3 LUNES
Promesas de un mundo mejor para los salvos .............................. 25
Tema 4 MARTES
Identificando a la verdadera Iglesia de Dios ................................... 35
Tema 5 MIRCOLES
Recibiendo la gran bendicin del bautismo .................................... 42
Tema 6 JUEVES
Evaluando el retorno del prdigo ....................................................... 53
Tema 7 VIERNES
Escapa por tu vida, evita perecer ..................................................... 62
Tema 8 SBADO
La plenitud de una vida llena del Espritu ........................................ 67
(Para ser predicado el sbado en la maana)
AGRADECIMIENTO
Apreciado Evangelista Caleb:
El tiempo que nos ha tocado vivir demanda de nosotros un mayor
compromiso de servicio, siendo nuestra mayor necesidad terminar
la misin que Jesucristo nos entreg como pueblo remanente,
mientras l no retorne a la tierra. Nos llenamos de un intenso gozo
al colocar en tus manos, querido evangelista Caleb, esta maravillosa
herramienta de trabajo, pues tenemos la seguridad que ser de gran
utilidad y bendicin en la obra de la proclamacin de las buenas
nuevas de salvacin, durante la hermosa semana del proyecto Caleb
7.0.
Este manual de sermones, Viva con esperanza, es el resultado de
historias y experiencias recopiladas de grandes evangelistas.
Agradecemos profundamente a cada pastor, evangelista Caleb,
asimismo, estoy convencido que este valioso material ser de gran
bendicin para cada predicador evangelista y para cada audiencia,
donde se desarrolle la campaa de los Caleb.
Nuestra oracin es que Dios te utilice, mediante su Espritu Santo,
con poder al exponer cada tema, a fin de ser un instrumento til en
las manos de Dios para la salvacin de las almas.
Saludo Caleb!
Pr. Ral Yaranga Pomasoncco
Dir. Ministerio Joven UPN
Opcin A
HORA
6:00 p m.
6:30 p m.
6:40 p m.
7:15 p m.
7:45 p m.
8:00 p m.
8:10 p m.
8:30 p m.
8:35 p m.
9:15 p m.
ACTIVIDAD
Programa para menores
Pelcula para nios
Espacio de cantos
Desarrollo del curso bblico
Programa para adultos
Pelcula
Espacio de cantos
Apertura: Bienvenida, canto, oracin, obsequios
Desarrollo del curso bblico
Mensaje musical
Tema
Cierre del programa: canto y oracin
Opcin B
Cantos: 15 minutos
Canto y oracin: 5 minutos
Anuncios e incentivos: 5 minutos
Himno especial: 5 minutos
Presentacin del orador: 2 minutos
Predicacin y llamado: 40 minutos
Himno tema: 4 minutos
Despedida: 4 minutos
12. Maestro de ceremonias: Es la persona quien todas las noches
har los anuncios y dar la bienvenida. Debe ser de buena
presencia, con facilidad de palabra y excelente comunicador.
Ningn anuncio particular, ni de perdidos ni de hallados, ser
hecho pblicamente. Solo sern permitidos los anuncios que
tengan que ver con la programacin.
13. Controlador de tiempo: Es la persona clave de la programacin,
ya que en ella recae la responsabilidad de que el programa
comience puntualmente y que, con reloj en mano, ningn
participante use ms tiempo del que le fue asignado. Tambin
es el que determina quin entra y quin sale de la plataforma.
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Oracin
Reunirse todos los das de culto y dedicar medio hora de oracin
por la campaa.
Orar media hora, todos los das, por la campaa. (Redes sociales,
proyecto ?)
Orar a las 5:00 a. m. por la campaa.
Orar antes y durante la campaa.
Se sugiere hacer varios grupos de oracin, para hacer turnos
cada noche.
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COMISIN DE REGISTRO
Su tarea es llevar el registro de todos los asistentes, con los siguientes
datos, (preparar una planilla con este fin).
Nombre.
Direccin y telfono.
Hermano que lo trae.
Si asiste por primera vez.
Si ha hecho un estudio. Cul? Cuntas lecciones? Quin se las
dio? Quin se encargar de visitarle?
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BADO
Tema 1 - Seja tu huella!
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UNOS DUDAN
Hoy, como en el pasado, algunos dudan de la misin de la Iglesia y
ridiculizan sus enseanzas. Muchos preguntan si la Iglesia adventista es realmente el remanente. Como en los das de No, hay quienes
piensan que es inverosmil que Dios confiara un mensaje distintivo tal a personas con orgenes insignificantes. Hallan defectos en la
conduccin de la Iglesia, en el estilo de vida de sus miembros y en la
calidad de sus ministerios.
DIFICULTADES EN EL CAMINO
Como en los das se Moiss y de Josu, el pueblo de Dios enfrenta dificultades reales. La explosin demogrfica se burla de nuestros esfuerzos por evangelizar a las naciones, lenguas y pueblos del
mundo, la inflacin galopante y la fluctuacin de la moneda desafan
nuestros mejores intentos de equilibrar el presupuesto de la Iglesia.
La inestabilidad poltica y la desconfianza en la actividad misionera,
hacen la tarea del ministro adventista inmensamente ardua. El reavivamiento de las religiones no cristianas y los nuevos cultos, llaman
la atencin de grandes masas. A medida que nos acercamos al fin
del tiempo, habr una demostracin cada vez mayor de poder pagano; deidades paganas manifestarn su notable poder, y se exhibirn
a s mismas ante las ciudades del mundo (El evangelismo. p. 511).
Cada ao nuevas tribus de reas aisladas de la tierra se sacuden las
cadenas de la supersticin, la ignorancia y la tradicin, para permitir
que la luz del evangelio expulse la oscuridad del alma.
LA IGLESIA SIGUE AVANZANDO
Quienes han confiado en Dios, y han avanzando en su obra con su
fuerza, han encontrado siempre deliciosa evidencia de que su confianza no ha sido en vano.
La respuesta de la Iglesia, a los desafos actuales, debe igualar a la
de los hijos de Israel en los das de Josu. Nosotros haremos todas
las cosas que nos han mandado, e iremos a dondequiera que nos
mandes. (Josu 1:16).
UN COMPROMISO NECESARIO
Bajo la conduccin de Dios, Josu elabor una estrategia. Pero pronto lleg a la conclusin de que ninguna estrategia servira, a menos
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MINGO
Tema 2 - DODeja tu huella!
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d. Su venida nos trae nuestro mejor amigo: Tratamos de vivir junto a Jess, pero algo siempre se interpone. En aquel
da lo veremos cara a cara. La mejor bendicin no ser el
manto, ni la corona ni la mansin; ser el contemplar a
nuestro bendito Salvador. Por cierto que lo queremos ver,
queremos arrojarnos a sus pies, le queremos decir cunto apreciamos el que haya muerto en la cruz, le queremos
agradecer personalmente cunto ha hecho, pero an ms,
queremos agradecerle el que nos lleva a vivir en las moradas celestiales.
CONCLUSIN
Fiel hasta la muerte Apocalipsis 2:10.
La ciudad de Pompeya fue completamente sepultada bajo la lava y
el azufre que descendieron del monte Vesubio. En aos recientes
distintos grupos de cientficos han estado excavando las ruinas de
esta ciudad. Cierto grupo hall un centinela en su posicin haciendo
guardia, posicin que haca frente al centro de la ciudad. Hallaron
los huesos de otros en posiciones que los descubrieron como que
intentaron escapar de la ciudad. Pero este centinela estaba parado, haciendo guardia como queriendo decir: Mi lder me coloc en
este lugar y, pase lo que pase, le ser fiel.
Oh, amigos, Jess nos puso aqu para que le sirvamos a l y lo hagamos conocer a travs del mundo! Digamos: No s cundo vendr
l, pero quiero que me halle fiel. Pase lo que pase, le ser fiel a mi
lder. Juan, el amado, estaba en la isla de Patmos. Jess vino y le
dijo: ... Ciertamente vengo en breve. El viejo santo de Dios levant
la vista y exclam: ... Ven, Seor Jess Apocalipsis 22:20. Nosotros
diramos hoy, de lo ms profundo de nuestro corazn: Ven, Seor
Jess; scanos de este mundo de pecado y de dificultades, y llvanos para estar contigo. Si l viniera, estaras t listo? Pidamos a
Dios que nos ayude a estarlo.
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APELACIN
Quieres avivar tu deseo al levantar la mano?, podras decir conmigo, te espero Jess? o podras decir, ven Seor Jess?
Amn.
Dios te bendiga.
NES
Tema 3 - LUeja tu huella!
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Estos maravillosos versculos contestan una pregunta bastante persistente acerca de la localizacin de la futura ciudad. Muchos cristianos piensan en el cielo como estando arriba en alguna parte, pero
no saben exactamente dnde. El tema queda siempre demasiado
en el aire, sin embargo, Juan vio la santa ciudad que descenda del
cielo sobre esta tierra. Cuando Dios site esta maravillosa ciudad sobre nuestro planeta, entonces tendremos lo que tantos han esperado: el cielo en la tierra!. Sorprendente? Increble? No debera ser
as. No dijo Jess en el sermn del monte, carta magna de su reino:
Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn LA TIERRA por
heredad (Mateo 5:5). Sin embargo, es seguro que algunos dirn:
Esto lo echa todo a perder para m. Ya estoy harto de esta tierra.
Mirad cmo todo est contaminado. El cielo en la tierra es completamente imposible aqu. No me interesa.
Pero no hemos de hablarlo tan rpidamente, pues el Dios del cielo
planea algo maravilloso. Supongamos que una joven pareja en pers-
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un pueblo real. Estas actividades no tendran significado para espritus desencarnados. Cuando un evangelista lea estos versculos de
Isaas y sealaba a sus oyentes que contrariamente a lo que se dice
algunas veces, la vida en la Nueva Tierra no sera una vida irreal y de
holgazanera, sino que los redimidos se ocuparan en trabajos tiles
y retadores, un hombre exclam: Ud. lo ha estropeado todo; all
trabajar!; no puede ser! o no nos lo diga! o no vaya a decirnos que
all tendremos que trabajar! Pero honradamente, amigos, cul es la
utilidad de un silln o de una silla de ruedas, para un hombre que al
fin posee el secreto de la eterna juventud, y puede sentir la vitalidad
de una vida eterna y la energa de cada nervio y msculo? Isaas no
quiere decir que solo nos limitaremos a edificar y plantar. l menciona estas actividades para ilustrar la realidad de la vida futura. El
cielo ser un lugar real para gente real, dedicada a ocuparse en una
infinita variedad de cosas.
HOSPITALES INNECESARIOS
He aqu una buena noticia: El morador no dir: Estoy enfermo
(Isaas 33:24). No hay necesidad de hospitales, ni ambulancias, ni
medicinas.
Entonces los ojos de los ciegos sern abiertos, y los oidos de los
sordos se abrirn. Entonces el cojo saltar como un ciervo, y cantar
la lengua del mudo; porque aguas sern cavadas en el desierto, y
torrentes en la soledad. (Isaas 35:5,6). Cada persona disfrutar de
abundante salud. Habr siempre inagotables reservas de vibrante
energa. Corrern, y no se cansarn; caminarn y no se fatigarn.
(Isaas 40:31).
Pero esto es solamente una parte del maravilloso relato. El apstol Juan nos dice: Dios limpiar toda lgrima de los ojos de ellos; y
la muerte no ser ms; y no habr ms llanto, ni clamor, ni color.
(Apocalipsis 21:4). Aqu est la respuesta del cielo para cuatro de
las calamidades bsicas de la humanidad: miedo, tristeza, dolor y
muerte. El mundo tiene muchos seudomdicos, pero solo hay uno
que puede realmente curar.
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APELACIN
Cuntos estn preparados, esta noche, para alcanzar la vida, la
vida sin fin en el mundo mejor que Jess prepara? Cuntos desean
unirse a m y decir: Seor Jess, resrvame un lugar en el mundo
mejor!? Por favor, levanten sus manos. Dios les ver. Se complacer
en hacer la reserva ahora mismo. Dios les bendiga!
RTES
Tema 4 - MAeja tu huella!
D
IDENTIFICANDO A LA VERDADERA
IGLESIA DE DIOS
LECTURA BBLICA: COLOSENSES 1:18
l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.
INTRODUCCIN
Surge la pregunta: Es necesario ser miembro de una iglesia? ha
sido motivo de preocupacin para muchas personas a travs de los
aos. Es un tema controvertido en crculos cristianos. Al leer la palabra de Dios, vemos que l tiene mucho que decir sobre la Iglesia. El
Seor ama a su Iglesia hasta el punto de dar la vida por ella. (Efesios,
5:25). En Zacaras 2:8 se nos dice que el pueblo de Dios es la nia
de su ojo. Leyendo estos textos es obvio que la Iglesia es el objeto
supremo del cuidado de Dios.
I. QUE ES LA IGLESIA?
1. Definicin del trmino
La palabra Iglesia, en el Nuevo Testamento, significa: los llamados a salir. La Iglesia es un grupo de personas que han
sido llamados a dejar los caminos del mundo y se han unido
al cuerpo de Cristo.
2. La Iglesia en el Antiguo Testamento
La Iglesia, no la organizacin neotestamentaria, como algunos afirman, exista en tiempos del Antiguo Testamento. Al
hablar Esteban ante el Concilio (Hechos, 7:38) hizo referencia
al xodo como la Iglesia en el desierto, ellos eran sus hijos
escogidos. Eran los depositarios de los orculos divinos (Romanos. 3:2).
La Congregacin o Iglesia era directamente dirigida por Dios
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y por eso su organizacin era perfecta. Esa organizacin tena unos dirigentes con autoridad. Tambin segn Deuteronomio 1:13, el pueblo tena una voz en el gobierno de la
congregacin o Iglesia. Levtico 23:27-29 nos menciona que
la congregacin tena el poder de borrar a aquellos que no
viviesen en armona con los principios de la congregacin.
Vemos por medio de estos pasajes, que la Iglesia en el Antiguo Testamento estaba compuesta por los hijos de Dios y su
funcin era realizar la obra de Dios sobre la tierra.
3. Dios rechaza a esa Iglesia
Desgraciadamente la Iglesia, en el Antiguo Testamento, no
continu desarrollndose segn la voluntad de Dios y as,
cuando Jess vino a esta tierra, muchos aos ms tarde, la
Iglesia fue rechazada. A la nacin Juda, como tal, no se le
permita ms la gloriosa posicin de ser la Iglesia de Dios,
porque haba rechazado a Jess. En Mateo 21:33-43, Jess
relata una parbola interesante que ilustra bien la enseanza. Y ms directamente dijo: Oh Jerusaln, Jerusaln, t que
matas a los profetas y apedreas los que te son enviados.
Mateo, 23:37,38. Verdaderamente la casa de Israel qued
desolada. Todava tenan sus edificios, todava tena su organizacin, continuaban con sus ritos pero no tenan a Cristo.
No tenan al Espritu Santo, por lo tanto, no podan ser ya el
cuerpo de Dios sobre la tierra.
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gran esperanza y fundamento de la Iglesia, en el Antiguo Testamento, era la venida del Mesas, la Salvacin mediante la fe
en Cristo que vendra. Los judos rechazaron esta maravillosa verdad, nunca comprendieron plenamente el significado
de los sacrificios que tan meticulosamente realizaban que,
por supuesto, eran smbolos del sacrificio de Cristo sobre
la cruz. La Iglesia del Nuevo Testamento, igualmente, deba
fundarse sobre Cristo. En Mateo 16:18, Jess dirigindose a
Pedro, habla de s mismo como la gran roca, dijo: Sobre esta
roca edificar mi Iglesia.
Comparando 1 de Corintios 10:4 y 3:11 con este texto, indica que la piedra fundamental de la Iglesia verdadera no es
Pedro, sino Cristo. En la visin de Juan, en Apocalipsis, Cristo
est de pie en medio de los siete candeleros que representan la cadena de las siete pocas de la historia de la Iglesia,
segn ese libro. Estimado amigo, Cristo debe ser siempre la
base de la Iglesia pero, ms que eso, debe ser el pilar central
de la Iglesia. l debe ser el centro de la fe, de toda creencia,
de toda accin, de todo pensamiento de la Iglesia. Cuando
Cristo organiz a la Iglesia cristiana, indic que aquellos que
la seguan deban ser miembros de su rebao y de su Iglesia,
Juan 10: 16. Es necesario que la Iglesia siga las pisadas de
Cristo, pues es la nica forma que permanecer como la Iglesia verdadera.
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En Hechos 14:23, descubrimos congregaciones locales diseminadas en varios pueblos y ciudades, con sus respectivos
ancianos y oficiales. Esto daba orden y sistematizacin: Tito
1:5; Hechos 14:27; Romanos 16:1. De acuerdo al libro de los
Hechos, las iglesias estaban unidas en una denominacin o
conjunto de iglesias. En las Sagradas Escrituras se refiere a
la Iglesia del Seor, como una congregacin local o tambin
al movimiento cristiano general. Hechos 8:3, Glatas 1:13,
Hechos 20:28, con lo mencionado anteriormente, podemos
concluir que la Iglesia realiz un papel importante en el Plan
de Dios para cada cristiano.
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RCOLES
Tema 5 - MIDeja tu huella!
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La palabra Bautismo es una palabra griega que nosotros hemos transliterado en nuestra lengua espaola. La raz griega es
la palabra baptizo que significa sumergir, meter o introducir en
el agua. Todas las autoridades estn de acuerdo en que esta palabra nunca signific otra cosa que sumergir y que, por lo tanto, no puede significar derramar o asperjar. Que la inmersin
era la manera empleada en los tiempos del Nuevo Testamento
est claro, se deduce del significado del trmino griego y de las
descripciones que la Biblia no da acerca de las realizaciones de la
ceremonia. El trmino baptizo es usado antiguamente para describir la inmersin del tejido en un tinte y la inmersin de un barco para llenarlo con agua. Su significado ms obvio cuando se
aplica al mismo cristiano es sumergir. S.D.A. Bible Dictionary.
p. 113.
Y as, el significado de la palabra bautizar pide siempre la inmersin del candidato bautismal en una cantidad relativamente
grande de agua. Una historia de los primeros das de la evangelizacin de los indios americanos viene muy al punto en este momento. Un jefe haba rendido su corazn a Jesucristo y el tiempo
vino para l de ser bautizado y recibido en la Iglesia. Haba ledo
cmo Jess haba sido bautizado en un ro y contempl con inters cmo el misionero preparaba una copa de plata bautismal
de agua para el bautismo del jefe. Es demasiado pequeo, el
viejo jefe protest, El indio posiblemente no puede ser sumergido en esa copa. Cuando el predicador trat de justificarse explicando que se reconoce ahora que la cantidad de agua usada
en el bautismo no es lo importante, el jefe termin la conversacin con esta observacin de entendimiento. Indio ha ledo el
libro errneo. Y bautizaba tambin Juan en Aenon junto a Sa-
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Es necesario aadir que el bautismo era (salvo en casos excepcionales) administrado por inmersin. Al converso se le sumerga
bajo la superficie del agua. S. D. A. Source Book N? 186. Somos
enterrados con l, se aluda a la antigua manera de bautizar
por inmersin. S.D.A. Source Book, N? 188-.
Quin debe ser sumergido? Es la siguiente pregunta. Es evidente que la inmersin no es muy deseable para el bautismo de los
nios. Adems es un notable hecho de que no hay ni un solo
ejemplo de bautismo infantil registrado en el Nuevo Testamento. Desde luego que hay muy buenas razones para esto:
1. ARREPENTIMIENTO
El bautismo, del Nuevo Testamento, segua al arrepentimiento del pecado. Entonces odo esto, fueron compungidos de
corazn y dijeron a Pedro y a los otros apstoles: Varones
hermanos, qu haremos?: y Pedro les dice, arrepentos y
bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo
para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu
Santo. (Hechos 2:37,38).
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2. CREER
La Biblia ensea el bautismo para los creyentes. La creencia
precede y no sigue al bautismo. Y los que creyeren y fueren
bautizados sern salvos; pero el que no creyere ser condenado (Marcos 16:16).
3. CONOCIMIENTO
Un conocimiento del evangelio debe preceder al bautismo.
Y llegando Jess les habl diciendo: Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra, por tanto, id y doctrinad a todos los gentiles bautizndolos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo. (Mateo 28:18,19).
4. OBEDIENCIA
La respuesta de obediencia a los mandamientos de Dios
debe preceder al bautismo. Ensendoles que guarden
todas las cosas que yo os he mandado: y he aqu yo estoy
con vosotros todos los das hasta el fin del mundo. (Mateo
28:20).
Estos cuatro hechos arrepentimiento, creencia, conocimiento, obediencia limitada a los candidatos al bautismo
solo a personas que comprendan. Porque un nio no puede
arrepentirse, no puede creer en Jesucristo, no puede conocer el evangelio y no puede observar los mandamientos de
Dios. Los apstoles, de acuerdo a sus propios trminos establecidos, no pudieron administrar el bautismo a los nios.
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O no sabis que todos los que somos bautizados en Cristo Jess, somos bautizados en su muerte? Porque somos sepultados
juntamente con l en su muerte por el bautismo; para que como
Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida. Porque si fuimos
plantados juntamente con l a la semejanza de su muerte, as
tambin lo seremos a la de su resurreccin. (Romanos 6:3-5).
Tres cosas se mencionan aqu:
1. Muerte
2. Sepultura
3. Resurreccin
Nos recuerdan el clmax de la vida terrenal de nuestro Seor, el
precio pagado por nuestra redencin y el triunfo de Jess sobre
el pecado y la muerte. El bautismo es la confesin del creyente
de su fe en estos hechos sobre los cuales construye para la salvacin. Un hombre por el bautismo proclama al mundo que cree
que Jess muri por l, que fue enterrado por l, que se levant
de la tumba y est ahora viviendo como amigo y Salvador. Pero
Pablo est explicando, adems, que la fe en estos hechos lleva al
creyente a una experiencia que queda simbolizada o resumida
en el rito presente del bautismo.
La vieja vida cesa y hay una muerte al yo y al pecado. Cuando la
muerte tiene lugar, el paso siguiente es el entierro. As las aguas
del bautismo representan la tumba, en la cual el creyente es simblicamente enterrado con Cristo. Cuando se levanta de las aguas
es para vivir una nueva vida cristiana, para Jess y con l. Esto,
entonces, es el significado profundo y esencial del bautismo. Proclama la muerte de la vieja vida de pecado, entierra simblica y
efectivamente el pasado. A travs de Cristo marca el principio de
la vida nueva o cristiana. Estas cosas tan esenciales no podan ser
simbolizadas por el rociar de agua sobre el candidato.
La respuesta es: S, es esencial. Aqu hay tres sorprendentes textos bblicos que responden a esta pregunta de una vez y para
siempre. Alguien ha dicho: Un texto dar satisfaccin a un cristiano; dos textos darn satisfaccin a un incrdulo; tres textos
deberan convencer a cualquiera. As pues, nosotros daremos
tres esta noche.
1. Juan 3:5: Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que
el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en
el reino de Dios. Ser nacido del Espritu significa el principio
de una nueva vida en Cristo por el trabajo del Espritu Santo
en el alma. Del agua del bautismo el creyente resucita a una
nueva vida.
2. Marcos 16:16: El que creyere y fuere bautizado, ser salvo;
mas el que no creyere ser condenado- Jess est aqu
colocando el bautismo como un paso esencial entre creer
en Cristo y la salvacin. Quin se atrevera a discutir sobre
un paso que Jess incluye? Si un hombre verdaderamente
cree, la siguiente cosa que desear es ser bautizado, segn
el mandamiento de Cristo.
3. Un cristiano es uno que sigue el ejemplo de Jess. Si alguna
vez existi alguien que no necesitaba ser bautizado, era Jess,
el Hijo de Dios. Juan el Bautista reconoci esto y lo demostr
cuando Jess apareci en el Jordn y pidi el bautismo. Jess,
tranquilamente, le respondi: Empero respondiendo Jess le
dijo: Deja ahora; porque as nos conviene cumplir toda justicia.
Entonces le dej: (Mateo 3:15). Aqu estaba una persona que
no tena una vieja vida que necesitase morir. l no haba cometido ningn pecado, por lo tanto, no exista un pasado que
enterrar. Por qu Jess fue bautizado de la mano de Juan?
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Fue bautizado para que fuese un ejemplo concreto para nosotros. l dejaba as un camino bien establecido del mundo
del pecado al reino de Dios.
En su propia vida l ejemplific cualquier cosa que sus seguidores necesitasen entender y hacer. El hombre que completamente sigue a Jess debe un da venir al Jordn, que
son las aguas del bautismo, como Jess lo hizo. El hecho de
que Jess fuese bautizado debera ser la respuesta a toda
pregunta. Nosotros debemos seguir sus pisadas. Est Ud.
siguiendo las pisadas del Maestro esta noche? o Est su vida
fuera de paso, en este asunto del bautismo? Yo s que muchos, en nuestra reunin, ya han seguido a Jess a travs de
las aguas del bautismo, en la forma bblica. Pero no hay duda
que algunos decidirn esta noche que lo harn en la oportunidad ms prxima, siguiendo a Jess a lo largo del camino,
y a travs de las aguas del bautismo.
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El Mahatma Gandhi, el hombre que dirigi la India a su independencia, recibi una vez a un grupo de ministros cristianos a
las seis treinta de la maana. Despus de un desayuno de leche
de cabra, en la cual se haban hervido dulces hojas de tila, ellos
fueron a la terraza para una conferencia privada.
un hombre ha encontrado realmente a Dios, a travs del descubrimiento de Jess, entonces l debe ser bautizado y demostrar
al mundo que es un seguidor de Jess o, de otra manera, l ser
una mentira viviente.
Tal es la opinin de Gandhi, en cuanto a la conversin y el bautismo cristianos. Yo s que nadie en nuestra reunin esta noche
desea ser una mentira viviente Ustedes estn aqu porque
quieren conocer a Jess mejor porque quieren seguirle plenamente y el bautismo es su propia seal establecida de esta
total rendicin a la voluntad divina, y de la recepcin de la nueva
vida en Cristo.
CONCLUSIN
Este fue el conmovedor llamamiento de Ananas, el devoto de la
ciudad de Damasco que fue enviado a Pablo para mostrarle el camino de la vida eterna. Pablo haba sido derribado en el camino a
Damasco y haba ido arrastrndose hasta la ciudad de Damasco. l
haba visto a Jess en visin y haba escuchado el llamamiento del
Maestro, pero Ananas vino para explicarle el camino de Cristo ms
concretamente. Ananas dijo: Saulo, hermano, el Seor Jess, que
te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que
recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo. (Hechos 9:17).
La vista de Pablo fue restaurada inmediatamente. Y en respuesta
a este tremendo llamamiento, Por qu te detienes? Levntate!
y s bautizado y lava tus pecados invocando el nombre del Seor,
(Hechos 22:16). Pablo acept el bautismo inmediatamente. Esta noche, l dice: Sed imitadores as como yo lo soy de Cristo (1 Corintios
11:1). Me gustara ver las manos de todos los que en esta audiencia
han entendido el Plan de Dios, en lo que se refiere al bautismo y que
han sido ya bautizados en Jesucristo por el mtodo bblico de inmersin Seran tan amables de levantar la mano? Gracias.
Es maravilloso. Que Dios les bendiga y les anime en su caminar con
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EVES
Tema 6 - JUeja tu huella!
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EVALUANDO EL RETORNO
DEL PRDIGO
LECTURA BBLICA: LUCAS 15:11
Y volviendo en s Me levantar e ir a mi padre... padre he pecado
contra el cielo y contra ti.
INTRODUCCIN
Permtanme esta noche, leer nuevamente parte de la parbola. Lucas 15:11: Y volviendo en s Me levantar e ir a mi padre... padre
he pecado contra el cielo y contra ti.
Esta noche estudiaremos el comienzo del regreso - comienza a ser
positivo el mensaje cuando el prdigo vuelve en s, empieza para l,
el camino de la salvacin. Mis hermanos, quiero afirmarles que hay
tres pasos progresivos en la salvacin del prdigo. Cules son?
I. PASOS PROGRESIVOS PARA REGRESAR
1. Comenz a pensar. (Volviendo en s). Comenz a pensar. Su
cerebro comenz a trabajar mejor. Debo decirle que nadie
piensa correctamente hasta que se libra de los prejuicios.
Cuando el prdigo sali de su hogar estaba lleno de prejuicios;
prejuicios contra su padre, prejuicios contra su hermano mayor, prejuicios contra los trabajadores, prejuicios contra todo
el mundo, pero cuando l inici el proceso de su salvacin,
haba renunciado a todos sus prejuicios, ya l no tena prejuicios, ya no tena enemistad contra el hermano, ya no tena
enemistad contra los trabajadores de su casa. l ya no tena
enemistad contra el mundo. Tena el pensamiento liberado.
Ahora poda pensar y razonar. Cuando l sali del hogar estaba enfermo del sndrome de la R.
R1 - Tena rebelda.
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R2 - Tena resentimiento.
R3 - Termin con remordimiento.
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Simplemente, la decisin que l hizo se mueve en la direccin correcta. Me levantar he ir. Y se levant y fue, l fue
y encontr en su casa lo que haba estado buscando en la
provincia apartada. Qu irona de la vida? Lo tena todo all,
pero lo fue a buscar lejos y pag un precio excesivamente
alto. No lo encontr lejos. Regres al hogar, y all estaba lo
que l quera: la libertad, la felicidad, la autoestima, la dignidad de la vida, la proyeccin correcta, lleg a ser.
Hermanos, el prdigo pudo entrar en el mbito de la restauracin, con su padre terrenal, saben por qu? porque primero haba restaurado su relacin con su padre celestial. El relato dice
que el prdigo or, antes de ir y hablar con su padre, dialog
consigo mismo y su dilogo fue odo por el Seor y l empez la
restauracin con Dios, levant su mirada al cielo y all encontr
el camino para su regreso y luego volvi y se encontr con su
pap. Vale la pena que nos preguntemos: Cmo es que Dios
contesta la oracin? Saben que Dios contesta la oracin, alguien
ha dicho que Dios contesta toda oracin con esta frase: Te amo
y en virtud que Dios nos ama, l contesta cada oracin, en una
de estas cuatro maneras:
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2. Cuando el tiempo no ha llegado, el Seor dice: Espera, despacio. No te apures. Llegar, ten calma.
3. Si nosotros no estamos bien, Dios dice: MADUREN, todava,
estn verdes, maduren.
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El profesar que pertenece a Cristo, sin sentir ese amor profundo es mera charla, mero formalismo, gravosa y vil tarea. Qu
terrible! El prdigo quera ser hombre pero no lo fue, hasta que
aprendi a decir: Seor - Hazme un hijo tuyo - Hasta que aprendi a serlo.
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Le puso el rbol del bien y del mal, pero le dijo: No elijas el mal,
No comas de ese fruto, pero el hombre cometi el pecado original, la mujer cometi el pecado original y el pecado original es
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En cambio, el ser humano est abierto y es capaz de trascenderse, l puede hacer cambios. No solo cuantitativos, tambin cambios cualitativos, el hombre es capaz de hacer, y tambin pueden hacerse. Quin hace el carcter? Usted y yo. Dios nos da el
tiempo, la oportunidad, pero el carcter lo hacemos nosotros,
pero la verdad es que ningn hombre podr decir alguna vez:
Caballeros, damas. Ya estoy hecho, ya estoy hecha. Saban que el
proceso de la santificacin, el proceso de formar el carcter es el
que va a vivir por la eternidad con el Seor Jess, es un proceso
que demora la vida entera. En ningn momento podremos ya
decir, no tengo ms que avanzar. Ya no tengo ms que crear, ya
no tengo ms que transformar.
CONCLUSIN
Qu maravilla! Yo s hermanos, yo s como lo saben ustedes que,
de alguna manera, estamos condicionados por nuestro pasado biolgico, por nuestro pasado cultural pero, como seres humanos, tenemos la excepcional posibilidad que el animal no tiene, de utilizar
el pasado, como un instrumento para la creacin de nuestro futuro,
qu maravilla del amor de Dios!
El apstol Pablo ye lo dijo, en 2 de Corintios 5: 17, as en el evangelio
de nuestro Seor, lo viejo se hace nuevo. Lo que estaba torcido se
endereza. Lo que estaba muerto resucita. Qu maravilla del amor
de Dios!, hermanos, cmo le gustara decirle: Seor, gracias por este
don maravilloso que t nos has dado, s gracias Seor, lstima que
lo usamos tan mal. El prdigo, hermanos, hizo una decisin. Y esa
decisin fue una decisin acertada, saben por qu era acertada, porque l se coloc del lado de la victoria y quien se coloca del lado del
padre, se coloca del lado de la victoria. Si, hermanos, ya lo hemos
hecho, yo lo s.
APELACIN
Los invito, a los que no lo han hecho, a tomar esa decisin, para que
hagan esa eleccin maravillosa y digan como el prdigo. Me levanto
y voy a la casa de mi padre celestial. Quieren decirlo ahora?
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RNES
Tema 7 - VIEeja tu huella!
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En la vida espiritual, en la iglesia y en el servicio a Dios tristemente tambin hay muchos espectadores, pero pocos participantes.
Gnesis 13:8-13 No haya ahora altercado entre yo y t, entre
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Pero cario, aqu no tengo vida social, aqu no hay nada que
hacer, estamos aqu en el desierto y yo necesito a otras personas con quien puedo relacionarme. En Sodoma tal vez me
pueden elegir como la presidenta de la sociedad femenina, o
puedo tener muchos contactos que nos ayudar a tener ms
xito y podemos subir esa escalera social. Ellos ya tenan su
estatus social. Lot ya se mova en las mejores esferas de esa
sociedad. Lot tuvo xito social, mundanalmente hablando.
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l haba vivido en la ciudad de Sodoma por veinte aos y tena ya seis en su propia familia y debido a la relacin que Dios
tena con Abraham, Dios contaba a la familia de Lot como
justos, aunque no eran justos; pero de todos modos ya eran
seis y si Lot, en los veinte aos, hubiera ganado solamente
cuatro personas para el Seor. Pero en los veinte aos que
Lot haba vivido all, nunca haba hablado a nadie del Seor.
Cuntos de ustedes llevan ya veinte aos como cristianos?
Pero la vacilacin y la tardanza la condujeron a ella a considerar livianamente la amonestacin divina (Patriarcas y profetas,
p. 158,159). En Lucas 17:32: Acordaos de la mujer de Lot y el
Seor est hablando del juicio, del da que vendr y se llevar a
uno y dejar a otro. El Seor est hablando, avisando que hay
que prepararse para el tiempo en que llegar el juicio. Dios enva
tambin hoy a sus ngeles para salvarnos y guiarnos a nosotros
hacia Cristo. Escapa por tu vida; no mires detrs de ti, ni pares
en toda esta llanura; escapa al monte, no sea que perezcas Ha
sentido usted el toque del amor de Dios en su corazn cuando
escucha la historia de la muerte del Seor Jess, quien muri por
sus pecados? Hoy da tambin vivimos en un mundo confundido, porque Satans ha cambiado el valor de las cosas, y cuan-
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BADO
Tema 8 - Seja tu huella!
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