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Pensar la investigacin social desde
la complejidad 5
Karim Josu Carvajal Raygoza
El uso de la neuroimagen en la psicologa
(el cerebro y la mente)
Marisol M. Miramontes &
Ambrocio H. Mojardn
21
27
41
81
Carlos Zeta
Portada: Va alterna, fotografa
intervenida sobre papel, 2013.
La
tiempo atrs consult con propsitos distintos. Fue entonces cuando cobraron ms fuerza sus planteamientos, los
cuales van desde debatir en torno al absolutismo y relativismo, pasando por reflexiones sobre el papel de la modernidad y la postmodernidad en el pensamiento, hasta
instalarse en la perspectiva de Rorty y Foucault, tomando
del primero a la filosofa neo-pragmtica que posibilita la
resolucin de problemas; mientras que del segundo, abreva en la visin estructuralista de dominacin humana, afirmando que:
El esfuerzo por producir un conocimiento ms dilucidatorio y el empeo por producir un conocimiento que sirva
de instrumento emancipatorio tenan cierto sentido desde
dentro del paradigma de la modernidad, pero no pueden
fundamentar la razn de ser de una postura crtica que cuestiona precisamente los presupuestos de la modernidad []
La actividad crtica, debe definirse bsicamente en trminos
de posibilitar nuevas prcticas. Ms que proclamas generales y produccin de conocimiento, la actividad crtica debe
ayudar a desarrollar prcticas que debiliten los efectos de
poder de la institucin cientfica sin reproducir nuevamente
estructuras de dominacin (pp. 268-269).
Miranda (2013), la
que nos obliga ontolgica, epistemolgica,
terica, tica y polticamente a repensar
la realidad, mover
nuestros referentes,
a mantenerlos vivos,
reflexionarlos.
El renacimiento como
corriente cultural
habra de propiciar
salir del oscurantismo
de la
un golpe de timn se
daba el paso de una
visin teocntrica a
una antropocntrica
de la realidad, cuya
reivindicacin del
hombre traera un desarrollo importante
en todos los campos
del saber humano, las
artes, la ciencia y la
filosofa.
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Modernidadpostmodernidad:
del
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un desencanto que constituira la condicin para el surgimiento del postmoderninismo, toda vez que:
Resulta que el proceso de insatisfaccin de la modernidad
hace crecer al pensamiento posmoderno, surgiendo como
proceso reactivo a la absolutizacin de la modernidad. Los
posmodernos colocan en crisis [] el poder de la Ilustracin
frente a saberes concretos de realidades concretas; la diferencia en la diversidad frente a la universalizacin del mundo de las ideas; la muerte de Dios como una de las ltimas
herencias reconocidas por la razn crtica de la modernidad;
las debilidades de la cultura sobre la base de las personas sin
derecho, sin nombre, sin inclusin y centrados como polmicos en una modernidad que no cabe frente a la posibilidad
creativa del todo vale, en un presente constante porque sencillamente no hay sujeto (p. 20-21).
Habr que disipar dos ilusiones que alejan a los espritus del
problema del pensamiento complejo. La primera es creer
que la complejidad conduce a la eliminacin de la simplicidad [] el pensamiento simplificador desintegra la complejidad de lo real, el pensamiento complejo integra lo ms
posible los modos simplificadores de pensar, pero rechaza
las consecuencias mutilitantes, reduccionistas, unidimensionales y finalmente cegadoras de una simplificacin que se
toma por reflejo de aquello que hubiera de real en la realidad. La segunda ilusin es la de confundir complejidad con
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El desorden orden
como dualidad de los
sistemas abiertos,
implican reestructuraciones y transformaciones constantes, de
ah que las desestabilizaciones constituyan
el desorden que ha de
posibilitar de manera
generativa nuevas realidades que impliquen
el equilibrio, la certidumbre, en una constante recursividad.
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Beck (1998) es tajante al denunciar la prdida del pensamiento social en el discurso de la modernidad, frente a
los riegos que ella implica, esta ausencia no le llama la
atencin a nadie, ni siquiera a los socilogos (p. 31). De
ah que proponga la necesidad de religar en trminos de
complejidad la racionalidad social y la cientfica, con las
implicaciones que ello signifique:
Las constataciones del riesgo son una simbiosis an desconocida, no desarrollada, entre ciencias de la naturaleza y ciencias
del espritu, entre racionalidad cotidiana y racionalidad de los
expertos, entre inters y hecho. Al mismo tiempo, no son ni
slo lo uno ni slo lo otro. Son las dos cosas en una forma
nueva. Ya no pueden ser aisladas por uno u otro especialista
y ser desarrolladas y fijadas de acuerdo con los propios estndares de racionalidad. Presuponen colaboracin ms all de
las trincheras de las disciplinas, de los grupos ciudadanos, de
las empresas, de la administracin y de la poltica o (lo cual
es ms probable) se resquebrajan entre stas en definiciones
opuestas y luchas de definiciones (Beck, 1998, p. 35).
matemti-
Desde el campo de la
psicologa social, sera
la teora de las representaciones sociales
la encargada de dilucidar el pensamiento
social o el sentido
comn.
sentaciones sociales
constituyen un lugar
privilegiado en el que
se expresa el pensamiento social.
16 | Psico-Logos N 13
Es a partir de esta lgica, que resulta insoslayable poner en crisis las certidumbres
que dan el apego a determinadas posturas
tericas, asimismo es necesario ponerlas
frente a la realidad cambiante, hacerle
nuevas preguntas para ponderar si aquellas
responden y dan respuestas a estas.
Es la reflexin epistemolgica la que se
deja de lado cuando en trminos de Kunh
se institucionaliza la ciencia normal, que se
reproduce y se legitima para hacer frente a
las corrientes que puedan representar alternativas que den respuestas novedosas y
que a la postre lleguen a suplantarlas. Este
aspecto lo reviso en el siguiente apartado
en el que abordo crticas hechas a la teora de las Representaciones Sociales que
habrn de constituir la apertura hacia una
mirada ms global que integre los recursos
tericoconceptuales de esta, complementndolos con otras miradas que conduzcan
a esa complejizacin de lo complejo a fi de
presentar un acercamiento transdisciplinar, una nueva narrativa que me permita
describir y comprender la realidad.
Crticas
al representacionismo: replan-
Notas
1. Avances de investigacin de la tesis doctoral Representacin social de los docentes
de educacin bsica sobre los problemas de
conducta de los alumnos en Culiacn dirigida por el Dr. Fidencio Lpez Beltrn.
2. Conocidas como proyecciones cilndricas,
resultan ser las ms utilizadas a pesar de
que presentan mucha distorsin en las regiones polares.
3. Se proyectan a partir de un plano tangencial
por lo que obtienen una imagen similar a la
visin de la Tierra desde un punto interior y
exterior, motivo por el que presentan menos
distorsiones que las proyecciones mercator.
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El uso de la neuroimagen
en la psicologa
(el cerebro y la mente)
Marisol M. Miramontes y Ambrocio H. Mojardn
urante dcadas los investigadores han buscado identificar y explicar las bases y mecanismos fisiolgicos de los procesos cognitivos
(e. g. memoria, atencin, percepcin); en esa
bsqueda se ha recurrido a diferentes herramientas tecnolgicas (e. g. neuroqumicas, neurofisiolgicas).
Entre las ms utilizadas en los
ltimos aos destaca la neuroimagen
(Hagoort, 2008) obtenida a travs de
tcnicas como Positron emission tomography (PET) y Magnetoencephalography (MEG). Poldrack (2008),
por su parte, seala que de los estudios psicolgicos que mencionan en
el ttulo o resumen al fMRI (Functional Magnetic Resonance Imaging),
informacin sobre cules son las fases, operaciones u orden en que un proceso cognitivo se realiza.
La neuroimagen es una herramienta
que debe ser valorada en su verdadera
dimensin; si bien permite conocer nuevos aspectos an tiene fallas, pues no solamente impide comprender con precisin
los mecanismos fisiolgicos de los procesos cognitivos, sino que adems presenta
problemas en el anlisis estadstico. As,
segn Poldrack (2006), en estudios estadsticos de neuroimagen es comn realizar la inferencia inversa (Reverse Inference), un tipo de razonamiento hipottico
que se sustenta en un conocimiento previo para dar un resultado, el cual consiste
en inferir la participacin de funciones
cognitivas con base en la activacin de
regiones cerebrales particulares. Poldrack
seala que este tipo de inferencia no es
deductivamente vlida y en realidad refleja una falacia. Por ello, sugiere tener
cuidado al utilizar la inferencia inversa en
la explicacin de resultados, y en su lugar
propone la aplicacin del teorema de Bayes con base en un banco de datos como
el BRAINMAP que permitirn estimar la
probabilidad condicionada de los procesos
cognitivos. Asimismo, menciona que la inferencia inversa debera ser considerada
como un nuevo instrumento que todava
posee ciertas imperfecciones, el cual, sin
embargo, permitir seguir avanzando en
la comprensin de la mente y el cerebro a
medida que se contine trabajando en l
(Ver Poldrack, 2008).
El uso de la neuroimagen produce una
gran fascinacin tanto en los investigadores como en la poblacin en general; basta
puede ser magnificada porque sus evidencias empricas, acerca de las zonas cerebrales asociadas a los procesos mentales no
son repetibles en eventos similares (e. g. el
rea activa al repetir una lista de palabras
o nombrar una lista de imgenes, puede
no ser exactamente igual cuando la misma persona la repite momentos despus).
La psicologa, por tanto, requiere de ms
recursos de investigacin que ayuden a
comprender las variables que median esas
diferencias.
Cabe sealar que el objetivo no es sugerir el abandono del uso de las tcnicas
de neuroimagen; pero se debe reflexionar
sobre cmo estas tcnicas pueden ser ms
fructferas cuando son orientadas por alguna teora psicolgica (Cacioppo, Berntson
y Nusbaum, 2008). Hay que procurar continuar avanzando en el campo explicativo
sobre los procesos cognitivos y no dejar las
explicaciones a un nivel reduccionista. La
propuesta sugiere ir ms all del reporte
de efectos, reflexionar sobre el uso quizs
excesivo de las tcnicas neurocientficas
causado por los encantos que producen en
el pblico y, sin duda, ser cuidadosos en la
interpretacin de resultados, ya que estos
an presentan limitaciones considerables.
Las tcnicas neurocientficas deben ser
consideradas como una herramienta ms
en la bsqueda de la explicacin de los
procesos cognitivos y no como la solucin
o explicacin final.
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26 | Psico-Logos N 13
Conceptualizacin
Conceptualizar la resiliencia enfrenta
un problema de visin y de profundidad
epistmica, puesto que existen diferentes concepciones; es considerada: como
capacidad de adaptacin; habilidad para
enfrentar las adversidades; como factor
de resistencia y proteccin; como proceso
personal e interpersonal de formacin de
lo psquico; y como proceso de aprendizaje y transformacin.
La Organizacin Panamericana de la
Salud (OPS, 1998), hace una compilacin
de las distintas definiciones destacando
los aspectos sustentables para el fortalecimiento de la resiliencia entre las que destaca la habilidad para resurgir de la adversidad, adaptarse, recuperarse y acceder a
una vida significativa y productiva; dicha
concepcin fue manejada por el Institute
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Como forma de trabajo para enfrentar las adversidades que pretenden frenar
el desarrollo pleno de las personas, Rogers establece el enfoque centrado en la
persona que garantiza ir al encuentro de
nuestros ideales y ubicar el crecimiento y
madurez del yo; en el encuentro intersubjetivo se libera todo el potencial energtico
al atender de manera integral lo humano;
se genera as, la posibilidad de que los sujetos tengan mayor conciencia sobre sus
capacidades resilientes y las posibilidades
de vida plena que puede desarrollar con
este tratamiento:
las personas pueden ser expuestas a un clima psicolgico que les permite percibir su
propio poder, ejercitar su propia habilidad
para elegir, sentir seguridad acerca de su
propia capacidad para la autodeterminacin, percatarse de su propia fuerza y formar su propia comunidad. Pueden experimentar y gozar de mayor libertad para ser
las personas que internamente son (Rogers,
en Lafarga 2003, p. 223).
Resiliencia
reeducativo
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La
resiliente
pasadas (romanticismo puro), ni futuras (incierto, desolador), sino en las necesidades que orienten al sujeto transformarse y a su vez transformar su medio.
El enfoque centrado en la persona propone como eje
central del trabajo educativo la tendencia actualizante, entendida como un proceso en el cual el organismo busca
mejorar, mantener o actualizar sus potencialidades.
Trabajar con resilientes en el sentido expuesto permite visualizar la importancia del trabajo centrado en la
persona en el alumno, puesto que las expectativas de
crecimiento del mismo estn sustentada en la concepcin
que tiene de s mismo y en las expectativas de crecimiento como tarea permanente, que se convierte en indicador
para quien se har cargo de guiar la educacin, esto es, el
docente o facilitador. Cmo lograr dicho facilitador entrar en sintona con sus alumnos?, ejercitando las cualidades que facilitan el aprendizaje: autenticidad, aceptacin,
confianza y comprensin emptica (Rogers, 1996).
El facilitador con el grupo y con el individuo es un
compaero de dilogo que contribuye a la organizacin
integral y reorganizacin de las partes que constituyen al
sujeto orgnicamente, por lo que en la prctica tiene que
tomar en cuenta la tendencia formativa de que es posible
identificar y atender la gran complejidad de los procesos
humanos, respetando la particularidad y originalidad de
los individuos. Asimismo, que la diversidad de la vida en
las manifestaciones de las personas, los grupos y las comunidades, es lo que hace factible concluir que la tendencia
actualizante es un proceso de reencuentro, entramado en
un profundo e inalienable dilogo con un otro significativo, sin el cual el desarrollo del potencial o el crecimiento
sano no son posibles. Es en este nivel en el que se manifiesta la capacidad del ser resiliente: unir capacidades
especiales y ponerlas a consideracin del pensamiento
positivo y alentador del estado de vida y de la visin de
mejoramiento constante.
Con dicha tendencia el escolar tiene dos vertientes de
abordaje al centrar la atencin en el sujeto; por un lado,
est el individuo con todas sus perspectivas y constitucin como persona; por otro, tenemos el contexto social
cuentro, entramado en
un profundo e inalienable dilogo con un
otro significativo, sin
el cual el desarrollo
de los potenciales o
el crecimiento sano no
son posibles.
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Conclusin
El mundo de la resiliencia est conformado por una serie de enigmas a los cuales
les llamamos actitudes, emociones, fortalezas, potencial, entre otros, que son los
que impulsan a los sujetos a la toma de
decisiones, al entrar en el juego de la lucha ante la adversidad y el crecimiento
fortalecido del potencial humano. Podemos mencionar como caractersticas positivas todas aquellas pautas de expresin
que cumplen por lo menos tres condiciones: 1. El sentimiento provocado es agradable y positivo; 2. La valoracin objetiva
desencadena emociones que se considera
como buenas y beneficiosas; 3. La conducta es con sentido de persistencia y
congruencia.
Para rescatar esas pautas es necesario
impulsar el proceso de crecimiento y fortalecimiento centrado en la persona, tanto en
lo educativo como en el desempeo de sus
acciones cotidianas que siempre tienden
a superarse para alcanzar la satisfaccin
plena tanto en los aspectos internos como
los externos. La caracterstica intrnseca se
acompaa del juicio de quien la emite, de
tal manera que se considera como una contribucin al desarrollo mismo del potencial
del individuo para el desempeo de las tareas positivas.
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El estudio del fenmeno resiliencia ligado al de desarrollo humano an es incipiente; no obstante que el vnculo de estos
dos campos es evidente, puesto que la actividad en ambos casos se encuentra sustentada en lo que el sujeto hace de s mismo
para satisfacer sus necesidades inmediatas
y aquello que se encuentra latente y se
puede potenciar como el trabajo sobresaliente, impulsor de satisfacciones vivenciales con fortaleza y sentido.
Hay caractersticas unnimemente aceptadas en el mundo de las ciencias que definen el perfil de un ser humano resiliente
como esfuerzo, lucha, aprendizaje, potencialidad, entre otros; aunque donde se ha desarrollado ms esta materia es en el campo de
la salud. En el Manual de identificacin y
promocin de la resiliencia en nios y adolescentes de la Organizacin Panamericana de la Salud (1998), se encuentran el conjunto de caractersticas del perfil citados al
inicio que reproducimos a continuacin:
tener control de las emociones y de los
impulsos, autonoma, sentido del humor,
alta autoestima (concepcin positiva de s
mismo). Adems de la empata (capacidad
de comunicarse y de percibir la situacin
emocional del interlocutor), tambin se
anexan la capacidad de comprensin y anlisis de las situaciones, cierta competencia
cognitiva y la capacidad de atencin y concentracin.
Las anteriores caractersticas aplicadas a
la asociacin de la resiliencia con el potencial humano, muestran que es una expresin que las personas tienen aun en la peor
adversidad, lo cual conlleva conductas, pensamientos y acciones que cualquier persona
puede aprender y desarrollar. De tal manera
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os contextos educativos como campo de investigacin presentan una compleja trama cuando
son abordados desde el punto de vista cualitativo, esto es, cuando lo objetivo se estudia en
relacin con la subjetividad. Este tipo de tratamiento hoy ha
cobrado relevancia, la investigacin educativa ha adoptado
diversos enfoques metodolgicos para el tratamiento de los
nuevos objetos de estudio que emergen desde esta dimensin, tal es el caso de los estudios de gnero.
La investigacin cualitativa en el
marco de las aportaciones de la psicologa y la perspectiva de gnero
nos permite adentrarnos en el mundo subjetivo y dar cuenta de la incidencia que los constructos mentales
en situaciones de enseanza, con nias y nios de educacin bsica realizada por el Centro de Medicin de la Universidad Catlica MIDE UC (2008), revel que las y los
profesores motivan la participacin de los nios con ms
frecuencia y utilizan los ejemplos masculinos en forma
reiterada, esto se interpreta como expectativas docentes
sobre la mayor capacidad de aprendizaje y rendimiento en
sus alumnos varones.
Este proceso de socializacin a travs de experiencias vivenciales van naturalizando en alumnas y alumnos
los roles diferenciados de gnero, ya que la estimulacin
desigual en la educacin se contina de preescolar a los
grados ms avanzados y finalmente el proceso de escolarizacin configura una trayectoria de vida y decisiones
vocacionales diferenciadas para hombres y mujeres (Poblete, 2011, p. 64).
Desde las nuevas perspectivas de investigacin se ha
logrado estudiar el entramado de relaciones que se construyen en los espacios escolares de todos los niveles educativos y se ha puesto atencin en la enseanza de las
ciencias para advertir, que las diferencias en los resultados
de los aprendizajes de mujeres y hombres, mantienen una
relacin con los prejuicios o estereotipos de gnero, que
portan las profesoras y los profesores y que consecuentemente son referentes para la creacin de expectativas.
Expectativas
a problemtica, por
considerar importante
el aprendizaje de este
saber para la promocin de los alumnos a
grados superiores, por
ello, ha desarrollado
programas en favor de
las minoras tnicas y
mujeres.
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A manera de conclusin
Son diversos los factores que impiden el
logro de aprendizajes ptimos, lo que genera problemas de aprendizaje o bien, bajo
rendimiento o aprovechamiento escolar;
esto ltimo se ha relacionado frecuentemente con la conducta, buscando causas
de origen familiar, psicolgicas (cognoscitivas o afectivas), o bien socioculturales,
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52 | Psico-Logos N 13
Adoctrinamiento
en un sistema de
Abuso emocional
Generalmente, en la
etapa de reclutamiento las sectas hacen
uso de la activacin
de emociones positivas introduciendo al
individuo a un ncleo
idlico donde hay amor,
entendimiento, apoyo
y hermandad.
Una vez
que se ha convertido,
el adepto anula su
pasado y considera
que ha nacido en el
momento preciso de su
conversin, es decir,
se da una expansin
histrica del presente que va acompaado
de la adopcin de la
secta como una nueva
familia.
se da una expansin histrica del presente que va acompaado de la adopcin de la secta como una nueva familia
(Lalich y Tobas, 2006; Rodrguez-Caballeira, 1997).
Para mantener al adepto unido al grupo, los lderes recurren a la amenaza formulando penas y daos futuros para
disuadirlos de abandonar la secta, al tiempo que subrayan
las recompensas prometidas por el grupo. Por ejemplo, en
el caso que nos ocupa, Master Dang advierte a sus alumnos
de manera constante y repetitiva sobre las consecuencias
de no seguir sus enseanzas, entre los que se incluyen: el
sufrimiento; la imposibilidad de escapar de la rueda del
karma; la prdida de la compaa y proteccin de los Seres
Divinos; la enfermedad y muerte del alumno y su familia;
y otras serias consecuencias (Luong, M. D., 2007b, 1996).
Al mismo tiempo, se les recuerda una y otra vez que quienes sigan al Maestro y se dediquen a salvar la humanidad no
solo sobrevivirn a las catstrofes, sino que tambin sern
purificados, gozarn de salud, tendrn sabidura, gozarn
de una paz y una libertad absolutas y adquirirn poderes
suprahumanos (eg., la sanacin por va teleptica, la reparacin de computadoras y servidores del internet por la misma va, y la posibilidad de fundirse con otros seres humanos
cambiando la estructura del ADN a voluntad) (Luong, M.
D., 2007a, 2007b, 2004a, 2004b; Mayer, 2000).
Master Dang parece tambin recurrir a la humillacin
tildando, a quienes se atreven a preguntar, de codiciosos,
obstinados, ignorantes y faltos de la capacidad de pensar
y analizar el contenido de sus doctrinas (Luong, M. D.,
2007b). No obstante, este lder no utiliza el mecanismo
confesin-otorgamiento del perdn para manipular la culpa, sino ms bien parece utilizar mecanismos indirectos
a travs de exigencias como la de llegar a un estado de
perfeccin, lo cual, al no lograrse, generara sentimientos
de culpa en los alumnos.
fuentes externas; las citas fuera de contexto; y lo que Hochman famosamente llama
El Misterio o La secreca que oculta la
prctica, creencias reales y la agenda del
grupo (2003). Como indica este autor, esto
ltimo es crtico ya que al no existir un
consentimiento con pleno conocimiento
se posibilita la labor de captacin y conversin (2003, originalmente publicado en
1990).
Erdely ha sealado la importancia jurdica de la aportacin de Hochman en
relacin a la secreca: Analcese la frase
consentimiento con pleno conocimiento y
se llegar a la conclusin de que el espritu
mismo de este principio es el que, al ser
violado, da lugar a la tipificacin del delito
de fraude en cualquier estado de derecho
(2003a; itlicas en el original). A esto habra
ller and Gary E. Schwartz (Tran, 2012, Captulo 4, Seccin 2). Sin embargo, no se dice a los alumnos que se trata
de trabajos sumamente especulativos que han sido objeto
de crticas severas por parte la comunidad cientfica (ver
Hall, 2008; Stenger 2001, 1999).
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En el caso de la
Energa Universal,
no se controlan las
actividades (salvo en
el caso de los que
trabajan voluntariamente para los centros o bien durante
los seminarios) ni los
pasatiempos, pero si
se controla en cierta
forma la ocupacin del
tiempo y la actividad
sexual.
60 | Psico-Logos N 13
Discusin y conclusiones
El estudio de la medicina alternativa desde
el punto de vista de las sectas dainas ofrece una perspectiva psicosocial enfocada no
en los sistemas de creencias especficos o
los riesgos asociados a la salud fsica, sino
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Notas:
1 Los centros afiliados operan de manera independiente pero colaboran con HUEFI o
con HUESA, los cuales supervisan la im-
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64 | Psico-Logos N 13
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Enero-junio 2013 | 65
66 | Psico-Logos N 13
Aproximaciones multidisciplinares
Aportaciones desde la psicologa
al
Mxico.
narcocorrido.
En el estudio del narcocorrido son predominantes las investigaciones que se han sumado a la tradicin siguiendo
las lneas trazadas por Vicente Mendoza y Mara HerreraSobek. Sirvan de ejemplo los siguientes referentes: Luis
Enero-junio 2013 | 69
Mxico: la
realidad del narcoque vive
70 | Psico-Logos N 13
Astorga (1995), Mara Luisa de la Garza (2008), Mark Edberg (2004a), Catherine Hau y Gilberto Gimnez (2004),
Helena Simonett (2006) y Jos Manuel Valenzuela (2002).
Todos ellos, sin duda alguna, son investigadores que han
realizado una gran aportacin a la temtica que tratan. Sin
embargo, han sido poco crticos con los planteamientos
metodolgicos y analticos para el estudio del narcocorrido; ya que han preferido continuar en el mismo camino,
delimitado por el estudio de las letras de las canciones.
En el contexto acadmico, el narcocorrido ha sido objeto de estudio de diferentes disciplinas: historia, filosofa,
antropologa, etnomusicologa, sociologa y psicologa.3
Tras una revisin extensa de los estudios realizados, expongo a manera de sntesis las conclusiones obtenidas
de ellos. Como mencion antes, la mayora de investigaciones rescatan el poder del lenguaje de esta expresin
musical, esto es, limitan su inters y anlisis a las letras
de las canciones. Concluyen que los narcocorridos son el
reflejo y la representacin de una realidad que vive Mxico: la realidad del narcotrfico que utiliza un vehculo
artstico para narrar hechos violentos donde se enaltece,
sobrevalora, elogia y mitifica la figura y forma de vida del
narcotraficante, el contrabando y el negocio de las drogas.
Para algunos investigadores, en los narcocorridos se hace
apologa del contrabando; a su vez reconocen que estas
composiciones cumplen la funcin de formar y reforzar
ideologas e imaginarios colectivos, sirviendo como autorepresentacin por todos los estereotipos que aparecen en
el contenido.
Desde la psicologa social se han realizado pocos trabajos que profundicen en el tema de la violencia, el narcotrfico o los narcocorridos en Mxico. Los existentes abordan el tema desde la propuesta terico-metodolgica de
las Representaciones Sociales de Serge Moscovici. En el
prlogo del libro Introduccin a la Psicologa Social, Toms Ibez comenta que dicha teora forma parte de una
psicologa social europea, con personalidad propia, distante de la tradicional psicologa social norteamericana, pero
que se encuentra lejos de ser una propuesta radicalmente
contestataria (Ibez, 1985).
Desde ese marco, Lilian Ovalle sostiene que la construccin de la representacin social sobre el narcotrfico en
Mxico se ha evidenciado a travs de los
medios de comunicacin, los continuos
comunicados de prensa, los noticieros, algunas pelculas y narcocorridos que dan
cuenta de una realidad que se vive en la
vida cotidiana (2005, p. 64). Ovalle centr
su inters en la presencia, representacin
e influencia del narcotrfico en jvenes
universitarios residentes en la ciudad de
Tijuana. Segn sus resultados existen dos
tipos de representacin del narcotrfico:
la indiferencia y la satanizacin. Menciona, que en general los jvenes reconocen
que el narcotrfico es un delito, al mismo
tiempo que lo conciben como una actividad rentable. Concluye que la actitud ms
sobresaliente frente a los narcotraficantes
es la indiferencia.
Por su parte, David Moreno (2009) sostiene que los jvenes sinaloenses se encuentran inmersos en un contexto adverso,
marcado por la presencia del narcotrfico.
En l se produce y difunde la narcocultura
que promueve sus valores, creencias, ideales, pautas de comportamiento y prcticas
sociales. Para el investigador, los jvenes
encuentran en los narcocorridos la representacin de un mundo antisocial, pues
sostiene que los narcocorridos cumplen la
funcin [] de difundir la cultura del narcotrfico (p. 27).
Por su parte, Eric Lara (2003, 2004,
2005) considera que los narcocorridos
pueden ser tomados en cuenta como un
producto de las representaciones que un
sector de la sociedad de Mxico produce
en relacin al narcotrfico. Segn Lara,
Limitaciones de la perspectiva
ca. Puntos de discusin
hegemni-
Enero-junio 2013 | 73
74 | Psico-Logos N 13
es compartido, pero no se precisa cmo identificar al grupo con independencia de la representacin. En el plano
metodolgico, se presupone que la representacin es un
concepto esttico y consensual. Algunos de estos estudios
recogen y analizan una serie de materiales discursivos,
utilizando un promedio de tcnicas numricas, con las que
homogeneizan las respuestas de los participantes (Potter y
Wetherell, 1987).
Garay, iguez y Martnez (2003) han sintetizado la crtica al concepto de representacin en cuatro puntos:
1.- Cuando usamos el concepto de representacin constituimos,
necesariamente y al mismo tiempo el concepto de objeto
representado que es por definicin, algo diferente de su representacin: por el mero hecho de utilizar el trmino de
representacin necesariamente postulamos la existencia de
realidad independiente pre-representada que utilizamos
como referente de la representacin (sea esta realidad prerepresentada de tipo natural o un objeto social construido).
2.- El modelo que sustenta esta concepcin no es solo de la percepcin visual, sino la simple conceptualizacin de la percepcin como una imagen que refleja la realidad como un espejo.
3.- El concepto de representacin crea una firme realidad entre
las cosas y su imagen, entre las cosas y las entidades abstractas que dan cuenta de ellas. Desde el momento en que se
crea esta dualidad emergen una serie de problemas, que una
vez creada la dualidad debemos articular inmediatamente el
camino para trascenderla: construir un puente entre los dos
mbitos separados que se han establecido y dar cuenta de la
va para ir del objeto a su representacin.
4.- Una forma de resolver el problema creado por la dualidad
es establecer que todo lo que cuenta para nosotros son las
representaciones, que constituye nuestro mundo de hecho
y que podemos obviar la cuestin de los objetos representados ya que lo que produce efectos reales sobre nosotros
son sus representaciones. Pero al tratar de hacer eso en la
Teora de las representaciones sociales se postula una realidad deificada y se constituye como objeto asignado a la
ciencia. La realidad representada se pone en el lugar de
la realidad (de forma realista): una vez constituida la realidad representada se deifica y nos constrie de una forma
Consideraciones finales
Es necesario reconocer que en el estudio
del narcocorrido, existen investigaciones
que se distancian de la perspectiva dominante que mencion antes. Son trabajos
que han apostado por la lgica de la investigacin etnogrfica. En esta minora,
destacan las investigaciones realizadas por
Helena Simonett (2001, 2004), un captulo
del libro de Jos Manuel Valenzuela (2002)
y el estudio piloto de Mark Edberg (2004a,
2004b).
En el plano metodolgico, este tipo de
trabajos, podran ser considerados crticos.
Siguiendo a Lupicinio iguez (2011), crtico hace referencia a cualquier propuesta o prctica que sirva de alternativa, que
problematice las formas dominantes. Por
ende, es algo que en algn punto se opone
o distancia de lo hecho hasta la actualidad.
En este sentido, una aproximacin etnogrfica que atiende al contexto, en vez de
a los textos, no slo rompe con los mtodos
y formas tradicionales, sino que ofrece una
alternativa distinta de abordar y comprender el narcocorrido.
En una publicacin reciente, Helena
Simonett (2011) menciona la urgencia de
estudios sobre msica ms profundos, con
mayor solidez, que atiendan a una realidad
cultural. Resalta la necesidad de estudios
76 | Psico-Logos N 13
Notas
1. La presente publicacin se deriva de la tesis Mediacin musical: Una aproximacin
etnogrfica al narcocorrido (Burgos, 2012),
realizada en los Estudios de Doctorado en
Psicologa Social de la Universidad Autnoma de Barcelona.
2. Es imposible estudiar el narcocorrido sin
atender el contexto histrico, social y cultural en el que se ha presentado. Para profundizar en ese tema, se puede consultar:
Narcocorridos: Antecedentes de la tradicin corridstica y del narcotrfico en Mxico (Burgos, En prensa)
3. Para profundizar en las aportaciones y discusiones de cada disciplina consultar a Burgos
(2012).
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Enero-junio 2013 | 77
78 | Psico-Logos N 13
Enero-junio 2013 | 79
Alternancia o continuidad?1
Abordaje terico-metodolgico
Qu factor explica la personalizacin de
la poltica? Para dar respuesta a dicha interrogante se investig bajo una doble orientacin. Por una parte, bajo el anlisis del
comportamiento electoral hacia partidos y
candidatos, y por otra, en municipios que
muestran comportamientos electorales
distintos. Por ello se tom como universo
de estudio a los municipios de Ahome y
Guasave, en virtud de que mientras que en
el primero se han motivado alternancias,
en el segundo ha gobernado siempre el
mismo partido.
La explicacin terica se busca desde
el marco conceptual del conductismo y de
manera particular, dentro del enfoque psicolgico de la teora del comportamiento
electoral y el modelo de Shama desarrollado dentro del campo del marketing poltico. Se utiliza el mtodo comparado para el
anlisis sistemtico de las variables.
La personalizacin de la poltica se estudia mediante las dimensiones empricas
de imagen de los candidatos, procesos de
decisin electoral, institucionalizacin de
82 | Psico-Logos N 13
El contexto
El municipio de Ahome se encuentra al
norte del estado de Sinaloa, ocupa el sexto
lugar en extensin territorial en el estado.
Cuenta con una poblacin de 420 mil habitantes. Predomina la zona urbana (77.3%)
sobre la zona rural (22.7%). El 44.4% del
terreno del municipio es ptimo para la
agricultura (INEGI, 2010). Los municipios del estado de Sinaloa se dividen en
sindicaturas y comisaras.2 Cuenta con dos
distritos electorales locales, el tercero (230
secciones) que comprende la mayor parte
de la ciudad de Los Mochis, adems de
las sindicaturas: central, Villa de Ahome,
Higuera de Zaragoza y Topolobampo. De
Enero-junio 2013 | 83
84 | Psico-Logos N 13
Los votantes de unas determinadas caractersticas (nivel social, religin, raza, etc.)
apoyan a candidatos con esas caractersticas.
Los candidatos afiliados al partido del elector son evaluados ms positivamente por
ese elector que otros candidatos.
En el caso del PRI se observ un dato tambin relevante, los niveles de significancia entre las variables de
imagen de candidatos con aquellas de la decisin electoral, particularmente con quienes expresaban no haber
decidido aun y ser convencidos durante la campaa, mostraron incluso un bajo y negativo nivel de relacin. Algo
semejante pas con quienes manifestaban votar siempre
por el mismo partido, ya que los niveles de significancia
no registraron ni siquiera una relacin media positiva. Sin
embargo, un dato relevante es el hecho de que, lo mismo
que los electores del PAN, la relacin entre el atributo de
cercana con la gente y voto a favor del PRI existe una
fuerte correlacin positiva (Cuadro 1).
Candidatos PRI/
Decisin electoral
No ha decidido
Durante la
Campaa
Vota al mismo
partido
Intencin
de voto PRI
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Capacidad
-.296
.604
-.703
.052
.423
.297
.642
.086
Honestidad
-.187
.657
-.683
.062
.418
.303
.684
.061
Experiencia
-.296
.477
-.748
.033
.495
.212
.621
.100
Cercana con la
gente
-.389
.341
-.531
.176
.462
.249
.947
.000
No ha decidido
Durante la
Campaa
Pearson
Sig
Pearson
Capacidad
.027
.949
Honestidad
-.032
Experiencia
Cercana con la
gente
Candidatos PAN/
Decisin Electoral
Vota al mismo
partido
Intencin
de voto PAN
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
.623
.099
-.230
.584
.556
.152
.941
.439
.277
-.132
.756
.675
.066
.016
.970
.645
.084
-.221
.599
.587
.126
.174
.681
.552
.156
-.339
.411
.890**
.003
No ha decidido
Vota al
mismo partido
Intencin de
Voto PAN
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Honestidad
.083
.845
-.385
.346
.287
.491
.997
.000
Capacidad
.007
.987
-.343
.406
.301
.469
.954
.000
Experiencia
.151
.721
-.476
.233
.295
.478
.962
.000
-.210
.618
-.267
.523
.365
.374
.807
.016
Candidatos PAN/
Decisin Electoral
Durante la campaa
No ha decidido
Vota al
mismo partido
Voto a favor
del PRI
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Pearson
Sig
Honestidad
-.002
.996
-.826
.012
.818
.013
.782
.022
Capacidad
.041
.922
-.749
.032
.717*
.046
.873**
.005
Experiencia
-.064
.881
-409
.314
.554
.154
.748*
.033
-.022
.958
-.512
.194
.531
.176
.805*
.016
Candidatos PRI/
Decisin Electoral
Enero-junio 2013 | 89
Personalizacin de la poltica
Del anlisis de los candidatos que compitieron en las distintas elecciones, tanto
locales como federales, encontramos que
el nmero de polticos que han participado en forma constante es reducido. Tal es
el caso de Francisco Salvador Lpez Brito
del PAN, en Ahome, quien ha participado
en la mitad de las elecciones locales y en
un tercio de las elecciones federales (42%
de las elecciones en total). De igual manera Esteban Valenzuela Garca y Policarpo
Infante Fierro, cada uno de ellos ha participado en un tercio de las elecciones locales y en el 17 por ciento de las federales.
Para el caso de Guasave resaltan Armando Leyson, que hasta 2012 ha participado en la mitad de las elecciones
locales y poco ms de un tercio de las
elecciones federales. Mantiene una proporcin semejante a la de Lpez Brito en
Ahome (42 por ciento) con la nica diferencia de que este ha participado tanto
por el PRI como por el PAN. Asimismo,
Jess Burgos Pinto del PRI y Ricardo
Armenta del PRD han participado en la
mitad de las elecciones, el primero para
las locales y el segundo para las elecciones federales.
Ahome
Guasave
Federal
%
Participacin
Total
%
Representacin
efectiva
50
33
42
17
Esteban Valenzuela
33
17
25
25
Policarpo Infante
33
17
25
25
Armando Leyson
50
33
42
17
33
33
33
33
50
17
25
25
Ricardo Armenta
17
50
25
---
Candidatos
Local
%
Fuente: Elaboracin propia con datos obtenidos de las Memorias del Consejo Estatal Electoral.
Conclusiones
La personalizacin de la poltica se da tanto en municipios como Ahome en donde
se han generado alternancias y el comportamiento electoral se orienta hacia los
candidatos, como en Guasave donde ha
gobernado el mismo partido y el comportamiento electoral se basa sobre una fuerte
identidad partidaria.
Para el caso de Ahome la explicacin
se encuentra en dos razones claras: a) La
simpata hacia los partidos polticos es menor, con lo que se pueden presumir fuertes
procesos de desalineamiento electoral; b)
Notas
1 El presente trabajo fue presentado como
Ponencia en el V Congreso Latinoamericano de Ciencia Poltica en Quito, Ecuador,
en junio de 2012. Agradezco a Deniz Irasema Fong, Adriana y Jazmn Castro Romo,
estudiantes de la carrera de ciencia poltica
por el apoyo y bsqueda de los datos.
2 Ley del Gobierno Municipal, H. Congreso
del Estado de Sinaloa, Culiacn, 2012.
3 En estos trabajos resaltan los de Siguel, R.
S., Image of the American Presidency, Part
II o fan Explanation into Popular Views of
Presidencial Power, Midwest Journal of
Political Science, no. 9, 1996; Nimmo, D.
y R. L. Savage, Candidates and Their Images: Concepts, Attitudes, and Findings,
Pacific Palisades, Goodyear, 1976; Joslyn,
R., Political Advertising and the Meaning
of Election, en L.L. Kaid, D. Nimmo y K.
R. Sanders (comps.), New Perspective on
Political Advertising, Carbondale, Southern
Illinois University Press, 1986; Buchanan,
B., Electing a President: The Markle
Commission Research on Campaing 1988,
Austin, University of Texas Press, 1991;
Tret, J.S. y R. V. Friedenberg, Political Campaing Comunnication, Principio y Prcticas,
Nueva York, Praeger, 1991.
4 El enfoque psicolgico ubica al voto como
un acto eminentemente individual motivado por percepciones y orientaciones personales y subjetivas. Es resultado de la predisposicin y las actitudes del elector, de
sus rasgos personales, sistemas de valores y
lazos afectivos. Los supuestos tericos de la
92 | Psico-Logos N 13
Referencias
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the Meaning of Election, en L. L. Kaid, D.
Nimmo y K. R. Sanders (Eds.), New Pers-
Enero-junio 2013 | 93
Libros
Desarrollo Humano.
El crecimiento personal.
Juan Lafarga Corona, Mxico: Ed. Trillas, 2013, (277 pginas)
Las anteriores definiciones se presentan en el libro con la profundidad y amplitud suficiente para que el lector pueda
conocer las bases de esta corriente psicolgica, y de manera particular, el concepto
de Desarrollo Humano. Todas estas definiciones y acercamientos al Desarrollo
Humano son hiptesis vlidas, dice Lafarga, y nos presenta a lo largo del libro
ideas propias, que aunque no son del todo
originales, nos aclara congruente con la
humildad que lo caracteriza, reflejan una
nueva manera de comprender los datos,
esto es, una nueva visin de los elementos
que intervienen en la facilitacin y promocin personal.
Por todo lo anterior, estamos ante un
texto que no solamente ofrece elementos
tericos que hacen avanzar acadmicamente el tema del Desarrollo Humano
sino tambin arroja luz sobre el terreno
en los procesos de la prctica profesional de los facilitadores y promotores del
Desarrollo Humano en Mxico. Se trata,
pues, de un libro que cuando menos en
m, renueva los nimos y la esperanza en
la promocin y facilitacin de los procesos
de crecimiento del ser humano, y me permite recuperar el oremus del Desarrollo
Humano.
Finalmente, quiero referirme especialmente al captulo 11 titulado En bsqueda de la autenticidad: es posible el
autoacompaamiento? En esta parte del
libro Juan Lafarga aparece como persona, como maestro y gran facilitador de los
aprendizajes significativos, como el clido y amoroso promotor de la dignidad de
las personas, como lo he vivido a partir de
esta cercana mnima pero intensa. Gra-
Enero-junio 2013 | 97
Investigadores de Psico-Logos
Csar Jess Burgos Dvila. Doctor en Psicologa Social por la Universitat Autnoma de
Barcelona. Profesor-Investigador de Tiempo
Completo, titular B de la Facultad de Psicologa, Universidad Autnoma de Sinaloa (UAS).
Adscrito al Laboratorio de Estudios Psicosociales de la Violencia, UAS. Publicaciones ms
destacadas: Narcocorridos: Antecedentes de
la tradicin corridstica y del narcotrfico en
Mxico (en prensa), Msica y narcotrfico en
Mxico. Una aproximacin a los narcocorridos
desde la nocin de mediador (2011), Las letras del narcotrfico a ritmo norteo. Jvenes
compositores de narcocorridos (2011), Tiempo mnimo-conocimiento suficiente. La cuasietnografa sociotcnica en psicologa social
(2011).
Isela M. Verdugo Verdugo obtuvo su doctorado en Estudios Latinoamericanos en la Universidad de Texas en Austin, donde fue becaria Fulbright y profesora de Lengua Espaola.
Antes de eso, fue profesora de economa en el
Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores
de Monterrey. Ha trabajado en el sector privado en Mxico y los Estados Unidos, y actualmente trabaja por su cuenta como traductora
e investigadora especializada. Para cualquier
asunto relacionado con este artculo, se le puede enviar correspondencia a la siguiente direccin de correo electrnico: verdugo@alumni.
utexas.net
Guadalupe Snchez Garibaldi. Profesor Investigador de la Facultad de Psicologa en la
Universidad Autnoma de Sinaloa. Licenciado
en psicologa, Maestro en Ciencias de la Educacin: Tesis Competencias pedaggicas y cali-
98 | Psico-Logos N 13
Enero-junio 2013 | 99
Psico-Logos N 13
revista de la Facultad de Psicologa
de la Universidad Autnoma de Sinaloa,
se termin de imprimir en el mes de junio de 2013,
en los talleres de Imprenta Comercial El Debate, S.A. de C.V.,
con domicilio en Jess Kumate 4822 sur,
Ejido las Flores, Culiacn, Sinaloa.
Con un tiraje de 1000 ejemplares.