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21 a 24 de maro de 2013
Botucatu - SP
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
DIREO NACIONAL
Gesto 2012-2013
NCLEO CUESTA
Gesto 2012-2013
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
www.abrapso.org.br/regionalsp
Parceria:
Ncleo Bauru da Associao Brasileira de Psicologia Social ABRAPSO
Conselho Regional de Psicologia (CRP) 6 Regio
Faculdade de Cincias Agronmicas UNESP
Apoio:
Departamento de Neurologia, Psicologia e Psiquiatria FMB - UNESP
Departamento de Sade Pblica FMB - UNESP
Fundao Vunesp
Instituto Municipal de Ensino Superior de So Manuel IMES
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Pareceristas
Anamlia A. Nascimento
Angelo Antonio Abrantes
Antonio Carlos Barbosa da Silva
Arlindo da Silva Loureno
Ceclia Pescatore Alves
Denise Stefanoni Combinato
Eni de Ftima Martins
Gil Gonalves Jnior
Henrique Meira de Castro
Las Sandi Foganholo
Lilian Magda de Macedo
Luiz Carlos Rocha
Luiz Gonzaga Chiavegato Filho
Marcelo Dalla Vecchia
Mrcia Hespanhol Bernardo
Marcos Antnio dos Santos Reigota
Maria Dionsia do Amaral Dias
Mariana Prioli Cordeiro
Osvaldo Gradella Junior
Pedro Fernando da Silva
Renata Ghisleni de Oliveira
Rosimeire Aparecida Manoel Seixas
Sandra Elena Spsito
Silvana Cardoso Brando
Sueli Terezinha Ferreira Martins
Tatiane Tavares Menezes
Tiago Rocha Pinto
Comisso Organizadora
Alana Pires Dale
Ana Lcia Martins
Charles Jos Roque
Deborah Mendes A. de Andrade
Eleide Queiroga Aranha
Henrique Meira de Castro
Jssica Rodrigues Rosa
Juliana Peixoto Pizano
Las Sandi Foganholo
Lilian Magda de Macedo
Marcus Vincius Moreno
Maria Dionsia do A. Dias
Renata Inah Tavares Lacerda
Sueli Terezinha Ferreira Martins
Tatiane Tavares Menezes
Thais Fernanda Tortorelli Zarili
Tiago da Rocha Pinto
Pgina da Internet
Henrique Meira de Castro
Jssica Rodrigues Rosa
Editorao dos Anais
Nicelle Juliana de Paula Sartor
Monitoria
Coordenao: Rafaela de Almeida Schiavo
Tiago da Rocha Pinto
Charles Jos Roque
Adriana Modesto
Ana Claudia Federico Frois
Ana Paula Rodrigues Piovani
Caroline de Oliveira Raymundo
Ccero Lopes da Silva Neto
Cleber Juliano Zola
Dbora Conceio Domingos Pereira
Gisele Bernardino
Gisele Daiane Pineda F. Santos
Hildinia Alves
Jssica Bispo Batista
Joo Carlos Silva
Joo Gabriel Bertucci Lima
Joicemara Arrigo Calixto
Lia Mackenzie Massa
Luciana Thais Caldeira
Mrio Fernandes da Silva
Maurcio Vieira Ferraz
Mayara Souza Innocenti
Michelle Cristina de Camargo Aguiar
Mrian Carolina Valente Ferreira
Mona Macedo Lucena
Nelson Venancio de Oliveira Junior
Nilda Ftima de Oliveira Raymundo
Samanta Gonalves de Melo Del Omo
Srgio de Mello Junior
Simone Cheroglu
Vnia C. Agpito dos Santos
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
OBJETIVOS DO EVENTO
O XI ENCONTRO REGIONAL DA ABRAPSO So Paulo objetiva criar espao para
debates e reflexes do mundo contemporneo. Com o tema central Psicologia Social: Para
qu?
necessidades que o contexto histrico e social impe para a atuao profissional em seus
diversos espaos. Pretende-se refletir em como os fundamentos epistemolgicos, tericos,
metodolgicos e tcnicos da Psicologia Social, e suas articulaes com outros conhecimentos
e prticas, contribuem para a transformao social.
NCLEO CUESTA
O Ncleo Cuesta, atual responsvel pela regional So Paulo da Associao Brasileira
de Psicologia Social ABRAPSO foi criado durante o IX Encontro Regional da ABRAPSOSP em 2008 realizado em Bauru e tem como objetivos:
a) congregar pessoas que se interessam pelo desenvolvimento da Psicologia Social em
Botucatu e regio do Plo Cuesta;
b) garantir e desenvolver as relaes entre pessoas dedicadas ao estudo, ensino, investigao e
aplicao da Psicologia em uma perspectiva social;
c) propiciar a difuso e o intercmbio de informaes sobre o desenvolvimento do
conhecimento e prtica da Psicologia Social;
d) promover a integrao da Psicologia com outras reas do conhecimento que atuem em uma
perspectiva social crtica;
e) incentivar e apoiar institucionalmente o desenvolvimento de aes no campo social e
comunitrio.
O Ncleo Cuesta se reune mensalmente e composto por: Alana Pires Dale, Ana Lcia
Martins, Charles Jos Roque, Deborah Mendes Arajo de Andrade, Eleide Queiroga Aranha,
Jssica Rodrigues Rosa, Juliana Peixoto Pizano, Llian Magda Macedo, Marcus Vincius
Moreno, Maria Dionsia do Amaral Dias, Renata Inah Tavares Lacerda, Sueli Terezinha
Ferreira Martins e Tiago da Rocha Pinto.
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Odeio os indiferentes.
Acredito que viver
Significa tomar partido.
Indiferena apatia,
Parasitismo, covardia.
No vida.
Antonio Gramsci
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Sumrio
Grade de programao................................................................................
Programa do evento.....................................................................................
10
Resumos......................................................................................................... 24
Mesas-redondas............................................................................................
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Sesses coordenadas.....................................................................................
47
Pster............................................................................................................. 190
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Grade de Programao
Dia
Horrio
Atividade
Local
16h00-17h30
Credenciamento
Secretaria do evento
18h00-19h00
Atividade Cultural
Mesa de abertura institucional
19h00- 21h30
Simpsio 1
8h30-12h00
Sesses (pster)
Antigo RU
(atrs da Lanchonete)
8h30-12h00
Sesses
CINE ABRAPSO
13h30-15h30
Mesas Redondas
Ncleos
Salas
16h00-17h30
Rodas de conversas
Salas
18h00-19h00
Lanamento de Livro
19h00-21h30
Simpsio 2
21/03/13
(quinta)
22/03/13
(sexta)
8h30-12h00
13h30-15h30
23/03/13
(sbado)
24/03/13
(domingo)
Sesses coordenadas
(comunicaes orais)
Mesas Redondas
Ncleos
16h00-17h30
Sesses coordenadas
(comunicaes orais)
18h00-21h30
Assembleia da ABRAPSO
8h30-12h00
Simpsio 3
12h00
Encerramento
Salas
Salas
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
EIXOS TEMTICOS
Os Eixos Temticos propostos nos convidam para a reflexo e o debate de importantes
dimenses da realidade social e individual, no contexto dos questionamentos presentes no
tema do XI Encontro: Para qu? Para quem?.
Devem, portanto, garantir o que esteve presente desde a origem da ABRAPSO, ou seja, a
expresso da complexidade das prticas e produes sociais, que exigem a articulao de
conhecimentos produzidos pela Psicologia Social e por diversas reas que com ela dialogam.
1. Histria da Psicologia (HIST)
2. Reflexes tericas, epistemolgicas, metodolgicas e prticas (REFL)
3. Formao Profissional (FOPRO)
4. Educao (EDU)
5. Trabalho (TRAB)
6. Sade (SAU)
7. Cultura (CULT)
8. Violncia e Direitos Humanos (VIODH)
9. Polticas Pblicas (POLPU)
10. Psicologia Social Comunitria e outras formas de organizao comunitria (COMUM)
11. Movimentos Sociais (MOVSO)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Programa
21 de maro (quinta-feira)
16h00 - 17h30
INSCRIES E CREDENCIAMENTO
(Secretaria do evento)
18h00
MESA DE ABERTURA INSTITUCIONAL
(Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
19h00 - 21h30
SIMPSIO 1
A Prxis da Psicologia Social: Para qu? Para quem?
Marcelo Dalla Vecchia (UFSJ-MG)
Oswaldo Yamamoto (UFRN-RN)
Pedrinho Guareschi (UFRGS-RS)
(Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
SESSES CINEABRAPSO
CINE01
(Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
O DESENVOLVIMENTO DE CONTRADIES E ANTAGONISMOS NO CAPITALISMO: DEBATE A PARTIR
DO FILME DA SERVIDO MODERNA
Angelo Antonio Abrantes, Osvaldo Gradella Junior
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
CINE02
(Anfiteatro C (Sala 15 Bloco 2)
EXCLUSO SOCIAL E PRECONCEITO
Enelson Felix da Rocha, Lucas Ribeiro da Silva, Pamela Felicio Rossi, Regina Clia de Godoi Bueno Rabesco, Tania Carlos
de Melo, Carolina Freire de Carvalho de Carvalho
ESCONDA-ME EM SUA HUMILHAO: UMA REFLEXO SOBRE A INVESTIGAO DOS AFETOS NA
PESQUISA EM PSICOLOGIA SOCIAL
Raquel Coneglian Franchito
8h30 - 10h00
1 SESSO DE PSTER
(Antigo RU)
P1
P2
P3
A
msica
como
auxlio
no
desenvolvimento
Diego Azevedo Godoy, Telma Regina de Paula Souza
da
sociabilidade
(001)
A paisagem vivida do bairro da Liberdade: Um estudo com seus moradores baseado em passeios
filmados (057)
Danilo Sergio Ide
Quem somos ns descendentes? Estudo da identidade e do papel da memria em famlias de
descendentes alemes no Brasil: proposta de investigao e discusso dos caminhos da pesquisa
qualitativa (117)
Diane Portugueis
P4
P5
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P8
P9
P10
P11
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
P12
P13
P14
Avaliao de Desempenho Acadmico dos Bolsistas do Programa de Educao Tutoria/ PETConexes de Saberes: Um Estudo nos Campus da UFPE (202)
Andreza Cristiane Silva de Lima, Ana Lcia Fontes de Souza Vasconcelos, Luciana Maria da
Silva, Wagner Jorge Firmino da Silva
P15
P16
A percepo dos pais e dos profissionais sobre o processo de leitura e escrita de crianas usurias
do implante coclear inseridas no ensino regular (222)
Fabiana Cristina de Souza, Zilda Maria Gesueli Oliveira da Paz
P17
P18
P19
P20
P21
P22
P23
P24
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10h30 - 12h00
2 SESSO DE POSTERS
(Antigo RU)
P26
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
P27
P28
P29
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P39
P40
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
P42
P43
P44
A tica e Moral no Trabalho com Grupos na Ateno Primaria a Sade: Implicaes para o
papel do Psiclogo no Ncleo de Apoio em Sade da Famlia (088)
Tiago Rocha Pinto, Mrio Eduardo Alves da Silva
P45
P46
Psicologia Social e Sade: a compreenso do processo sade/ doena como fenmeno coletivo
(105)
Ruth Irabel Soares de Oliveira Santos
P47
P48
Oficinas ldicas com crianas na rea central de Santos: potencializando a expresso (127)
Sabrina Galvo Figueiredo, Lilian Bertolo, Tailah Barros de Paula, Larissa Araujo Ribeiro, Marlia
Garando Vioto, Carla Bertuol
P49
P50
P51
P52
P53
P54
P55
P56
P57
A concepo dos alunos do ltimo ano do curso de Psicologia sobre a Violncia Domstica Fsica
como mtodo educacional (196)
Nayra Borges de Almeida
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
13h30 - 15h30
Ncleo Campinas
(Anfiteatro C Bloco 2)
FORMAO E POLTICAS PBLICAS: CONTRADIES, DESAFIOS E
POSSIBILIDADES
Polticas Pblicas e Formao de Psiclogos - Silvana Cardoso Brando (PUC-Campinas)
Reflexes sobre o cotidiano do psiclogo social: desafios da formao e atuao psicossocial - Caroline
Cristiane de Sousa (Uniararas)
Psicologia Social e Polticas Pblicas: Encontros e encruzilhadas desse Trajeto - Gustavo Henrique
Carretero (FAM)
16h00 - 17h30
RODAS DE CONVERSA
1) Professores de Psicologia Social (Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
2) Profissionais da rea de Psicologia Social (Sala 14 Bloco 2)
3) Estudantes de Psicologia e a participao na ABRAPSO (Anfiteatro C Bloco 2)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
18h00 - 19h00
LANAMENTO DE LIVROS
(Saguo do Auditrio)
19h00 21h30
SIMPSIO 2
Desafios e Perspectivas da Psicologia Social na sociedade contempornea
Antonio Thomaz Jnior (UNESP- P.Prudente)
Giovanni Alves (UNESP-Marlia)
(Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Investigando possveis relaes entre alcoolismo, sofrimento psquico e violncia intrafamiliar na perspectiva de
mulheres atendidas pela sade da famlia (212)
Autor(es): Ana Lcia Martins; Sueli Terezinha Ferreira Martins
Concepes de profissionais da Estratgia da Sade da Famlia acerca do alcoolismo em mulheres (078)
Autor(es): Ana Maria Gonalves de Lima; Elaine Cristina Barie do Prado; Rosemari Martines Tom
Estratgia Sade da Famlia: significados e sentidos de famlia para trabalhadores de uma equipe (240)
Autor(es): Juliana Peixoto Pizano
8 TRAB [sala 7/bloco 1]
As representaes da vadiagem segundo diferentes atores sociais na cidade de So Paulo (009)
Autor(es): Beatriz Ferraz Diniz
A racionalidade do trabalho na sociedade unidimensional e a formao do indivduo integrado: contribuies de
Herbert Marcuse (021)
Autor(es): Daviane R.Ribeiro; Juliana de Castro Chaves
Concepes de estudantes de Psicologia sobre a atuao do psiclogo no campo do trabalho (059)
Autor(es): Mrcia Hespanhol Bernardo; Paulo Canhetti Bertoni
Significados da deficincia adquirida para policiais militares (172)
Autor(es): Eliza Maura de Castilho Lopes; Lcia Pereira Leite
9 VIODH [sala 8/bloco 1]
Segregao social, violncia e adolescncia: possibilidades de enfrentamento (077)
Autor(es): Denise Batista Pereira Jorge
Privao de liberdade e educao: anlise do processo de escolarizao de adolescentes em cumprimento de
medida socioeducativa (015)
Autor(es): Fernanda Lustosa Almeida; Dbora Cristina Fonseca
A construo de masculinidades por adolescentes em conflito com a lei e suas interfaces com a violncia (205)
Autor(es): Caio Andro Silva; Leonardo Lemos de Souza
10h30 - 12h00
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Pas rico pas com nova classe mdia: apontamentos crticos sobre o modelo neodesenvolvimentista de
enfrentamento da pobreza (058)
Autor(es): Vinicius Cesca de Lima
Processo de tomada de conscincia de estudantes ProUnistas: psicologia no ensino superior (134)
Autor(es): Flvia de M. Ribeiro; Raquel S.L. Guzzo
A Psicologia no campo da poltica pblica de Assistncia Social (038)
Autor(es): Slvio Jos Benelli
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
13h30 -15h30
Ncleo Sorocaba
(Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
CAMINHOS E OBSTCULOS NA CONSTRUO DE UM MODELO SUBSTITUTIVO DE
ATENO SADE MENTAL: O CASO DA REGIO DE SOROCABA-SP, MAIOR POLO
MANICOMIAL BRASILEIRO
Sade Mental e Rede de Ateno em Sorocaba e Regio - Gislayne Cristina Figueiredo (UNIP-Sorocaba)
O Processo de Desinstitucionalizao nos Hospitais Psiquitricos de Sorocaba e Regio - Adriana Caldeira
de Oliveira (UFSCar-Sorocaba) Polticas Pblicas para Pessoas que Sofrem com o Abuso de lcool e Outras
Drogas em Sorocaba: tratamento ou excluso? - Srgio Augusto Garcia Jr (mestrando-PUC-SP)
16h00 - 17h30
SESSES COORDENADAS DE COMUNICAES ORAIS
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
18h00 - 21h30
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
SIMPSIO 3
A Prxis da Psicologia Social: para qu e para quem.
Mrcia Hespanhol Bernardo (PUC-Campinas)
Sueli Terezinha Ferreira Martins (UNESP Botucatu)
(Auditrio Paulo Rodolfo Leopoldo)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Resumos
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
______________________________Mesas-Redondas
Ncleo So Paulo
FORMAO PROFISSIONAL DAS (DOS) PSICLOGAS (OS) POLTICAS
PBLICAS: SADE E VIOLNCIA
PARTICIPANTES
ARLINDO DA SILVA LOURENO
LUIS CARLOS DE ARAJO LIMA
MARIA DAS GRAAS DE LIMA
RESUMO DA MESA
O objetivo desta mesa trazer alguns elementos que tem permeado as reflexes do Ncleo
So Paulo, sobre a formao dos psiclogos, sobretudo no que diz respeito atuao destes
profissionais nas polticas pblicas. Destacaremos duas reas: sade e violncia, com
reflexes resultantes da atuao profissional dos palestrantes. A insero dos psiclogos no
mercado de trabalho sofreu significativas transformaes, desde a regulamentao da
profisso em 1962. Entretanto, a sua formao no acompanhou adequadamente estas
transformaes, de maneira a subsidiar as prticas profissionais. O modelo clnico e as teorias
psicologizantes e individualizantes, baseado em pressupostos epistemolgicos positivistas,
ainda preponderante na academia. Segundo Sinpk e Matta (2007), a insero do psiclogo nas
polticas pblicas de sade se deu gradualmente a partir da dcada de 1980, com o projeto das
Aes Integradas de Sade (AIS), implementado pelo governo federal com vistas ao incio do
processo de desospitalizao e de humanizao das aes em sade. A aprovao da
constituio cidad de 1988 e a progressiva implantao do SUS com seus princpios de
universalidade, equidade e integralidade, propiciaram condies objetivas para a construo
de saberes referenciados em prticas interdisciplinares de assistncia e na apropriao das
relaes entre sade e doena. Essas experincias, orientadas por uma perspectiva mais crtica
das relaes scio-histricas, com nfase em paradigmas voltados para a promoo da sade e
preveno de doenas, produziram questionamentos incisivos formao clnica hegemnica,
transmitida nos cursos de formao. Sobre a questo da violncia, os desafios para se formar
profissionais para atuar criticamente so ainda maiores, pois as polticas pblicas de
segurana no so pautadas pela defesa dos direitos humanos. Uma psicologia menos crtica e
mais positiva, eventualmente, foi conivente com aes higienistas e violentas por parte do
estado, culpabilizando o indivduo. Em So Paulo, assistimos nos ltimos meses de 2012, ao
assassinato de centenas de pessoas por grupos militares e paramilitares, similar ao que j
havia ocorrido em 2006, quando as foras policiais do estado, e grupos marginais organizados
que mediam foras, fizeram sucumbir membros dos dois grupos, deixando uma marca de
violncia, medo e tragdias familiares sem igual at aquele momento. Poucas vozes se
levantaram contrrias a essa poltica de segurana pblica equivocada. Em Sobre a Questo
Judaica (2010), refletindo sobre a questo da segurana no mundo capitalista, Karl Marx j
enunciava que toda a sociedade somente existe para garantir a cada um de seus membros a
conservao de sua pessoa, de seus direitos e de sua propriedade (p. 322). O conceito de
segurana pblica se encaixaria nesta frmula. Concluindo, as novas diretrizes curriculares
para o curso de formao em psicologia (2004), apesar de indicar que a formao do
psiclogo deve ser baseada em princpios e compromissos que aproximam a compreenso do
fenmeno psicolgico a uma perspectiva psicossocial resultante da complexidade de sua
multideterminao, ainda trazem definies oriundas das diretrizes curriculares de 1962, na
medida em que ainda prope que a atuao do psiclogo seja apoiada na prtica do exame,
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
diretrizes curriculares de 2004 que, em seu artigo 3 indica que a formao do psiclogo deve
ser baseada em princpios e compromissos que aproximam a compreenso do fenmeno
psicolgico a uma perspectiva psicossocial resultante da complexidade de sua
multideterminao. importante salientar que esta compreenso do fenmeno psicolgico
favorece a organizao de uma proposta curricular profissional que aproximaria a formao
do psiclogo aos princpios do SUS. No entanto apesar de significar um avano, as novas
diretrizes ainda trazem definies oriundas das diretrizes curriculares de 1962, na medida em
que ainda prope que a atuao do psiclogo seja apoiada na prtica do exame, do
diagnstico, da observao e da anlise do comportamento(Ribeiro e Luzio 2008, p.214).
A anlise crtica das diretrizes curriculares e do seu processo de implantao pelas
universidades no impeditiva da elaborao de propostas que busquem transformaes no
modelo clnico liberal ainda predominante de formao do psiclogo. Entendemos existir uma
consonncia entre o conceito de sade referido s condies de vida proposto pelo SUS e a
perspectiva crtica da psicologia social scio histrica na compreenso dos fenmenos
subjetivos determinados pelas condies materiais de existncia. A referida consonncia
tambm pode ser encontrada ao confrontarmos a concepo de cidadania da constituio de
1.988, entendida como participao concepo scio histrica de um sujeito de que
produto e produtor de sua histria. Neste sentido, esta fala objetiva discutir algumas
possibilidades de formao do psiclogo para a atuao no SUS apoiadas nas disciplinas de
Polticas Pblicas, Psicologia Social e Psicologia Comunitria.
Referncias
ARENDT, hannah. Sobre a Violncia. Traduo e ensaio crtico de Andr Duarte. Rio de Janeiro: Relume
Dumar, 2001.
BRAGA CAMPOS, F.C.; GUARIDO, E.L. O psiclogo no SUS: suas prticas e as necessidades de quem o
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<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64451993000100005&lng=en&nrm=iso>.
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GONALVES, M.G.M. O mtodo de pesquisa materialista histrico e dialtico. In A. Abrantes; N. Silva & S.
Martins (Org.). Mtodo Histrico-Social na Psicologia Social. (p.86-104). Petrpolis. RJ: Vozes, 2005.
LANE, S.T.M. Conscincia/Alienao: a ideologia no nvel individual. In LANE, STM, CODO, W. Psicologia
Social: o homem em movimento. So Paulo, Editora Brasiliense, 1984.
MACEDO, R.M. Psicologia e Instituio: novas formas de atendimento. So Paulo: Cortez, 1984.
MARX, Karl. Sobre a Questo Judaica. Apresentao e posfcio: Daniel Bensad; traduo de Nlio Schneider.
So Paulo: Boitempo, 2010.
PAIN, J. S; ALMEIDA, F. N. Sade Coletiva: Uma nova sade pblica ou um campo aberto a novos
paradigmas? In. Sade Pblica, 32 (4): 299316, 1998.
RIBEIRO, L. R; LUZIO, C.A. As diretrizes curriculares e a formao do Psiclogo para a Sade Mental.
Psicologia em Revista, Belo Horizonte, MG, v.14, n2, p.203- 220, 2008.
Palavras-Chave: Formao do Psiclogo; Politicas Pblicas; Sade.
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
no so pautadas a partir da defesa dos direitos humanos. O exemplo disso foi o que
assistimos no Estado de So Paulo, nos ltimos meses de 2012, ao que se convencionou
chamar onda de violncia, com o assassinato em massa de centenas de pessoas por grupos
militares e paramilitares, similar ao que j havia ocorrido nestas paragens em 2006, quando as
foras policiais do estado e grupos marginais organizados medindo suas foras, fizeram
sucumbir membros dos dois grupos, deixando uma marca de violncia, medo e tragdias
familiares sem igual at aquele momento. Se, de um lado, policiais militares e civis, agentes
de segurana penitenciria e outros membros das chamadas foras policiais, foram
assassinados (em 2006 como em 2012), do outro, mais de dois teros dos mortos tombados
pela represso, no tinha quaisquer envolvimento com atos ilcitos ou respondiam a crimes
cometidos; na maioria, eram jovens, negros e habitantes das periferias da capital e dos
municpios circunvizinhos. A resposta oficial do governador do Estado ao assassinato
ocasional de membros das foras policiais era para que, justamente, se intensificasse a ao
ostensiva, repressiva e brutal dessas foras, geralmente contra grupos eleitos como perigosos
e nocivos: moradores de favelas (que tiveram suas casas invadidas aleatoriamente e sua rotina
diria alterada de forma violenta), jovens negros lombrosianamente classificados como
suspeitos e egressos das cadeias e penitencirias do estado. Apesar de algumas vozes que se
levantaram, contrrias a essa poltica de segurana pblica equivocada, pouco se alterou na
justa medida proposta pelo mandatrio maior do estado, fazendo-nos acreditar que
violncia se combate com mais violncia, ou nas palavras de Karl Marx, em Sobre a
Questo Judaica (2010), que (...) a segurana o conceito social supremo da sociedade
burguesa, o conceito de poltica, segundo o qual toda a sociedade somente existe para garantir
a cada um de seus membros a conservao de sua pessoa, de seus direitos e de sua
propriedade. Ao longo de sua histria uma psicologia menos crtica e mais positiva, em
muitos momentos foi conivente com estas aes higienistas e violentas por parte do estado
que sempre culpabiliza o indivduo. Discutir como os processos de formao dos profissionais
da psicologia devem privilegiar estudos crticos sobre a formao e o desenvolvimento da
violncia nas sociedades capitalistas de estruturas sociais mais fragilizadas, capacitando esse
profissional para a anlise crtica destes fenmenos sociais considerando que
multideterminados, tendo em vista uma atuao comprometida com a transformao social, a
partir de encaminhamentos de propostas nesse campo das polticas pblicas, o objetivo desta
mesa.
Referncias
ARENDT, hannah. Sobre a Violncia. Traduo e ensaio crtico de Andr Duarte. Rio de Janeiro: Relume
Dumar, 2001.
MARX, Karl. Sobre a Questo Judaica. Apresentao e posfcio: Daniel Bensad; traduo de Nlio Schneider.
So Paulo: Boitempo, 2010.
Palavras-Chave: Formao do Psiclogo, Polticas Pblicas, Violncia.
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Ncleo Campinas
FORMAO E POLTICAS
POSSIBILIDADES
PBLICAS:
CONTRADIES,
DESAFIOS
PARTICIPANTES
SILVANA CARDOSO BRANDO
CAROLINE CRISTIANE DE SOUSA
GUSTAVO HENRIQUE CARRETERO
RESUMO DA MESA
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O ncleo de Campinas e regio tem uma extensa abrangncia territorial, onde se desenvolveu
nos ltimos dez anos um alto crescimento na criao de cursos de formao de psiclogos
assim como de oportunidades de trabalho advindas da implantao de polticas pblicas.
Diante disso, nos deparamos com alguns desafios: a precariedade na formao em psicologia
social nos cursos de graduao, os dilemas nas prticas profissionais e a no apropriao dos
conhecimentos dessa realidade. A partir disso, esta mesa tem por objetivo produzir reflexes
acerca do pensar e fazer psicolgicos tendo em vista as contribuies da Psicologia Social
para tal, destacando a formao deste profissional, assim como, a atuao deste no exerccio
profissional em prticas psicossociais. A formao em psicologia nas universidades brasileiras
tem sido direcionada busca de atender demandas do mercado de trabalho, negligenciado
aspectos relacionados formao poltica dos futuros profissionais. A formao em
psicologia social, recentemente tem sido direcionada ao atendimento da demanda criada pela
insero do psiclogo nos diversos segmentos das polticas pblicas. Nesse sentido, a
formao do profissional voltada para uma atuao transformadora em um contexto mais
amplo, necessita ser construda a partir de uma perspectiva crtica. Pode-se perceber no
cotidiano do trabalho nas Polticas Pblicas a dificuldade de alguns psiclogos em
compreender as propostas e articular sua atuao de acordo com estas. Dessa maneira, o
atendimento populao fica direcionado a prticas mais tradicionais no contexto da
psicologia, visando adaptao dos indivduos irracionalidade social. Ao mesmo tempo,
no se deve pensar que as polticas pblicas devam ser isentas de crticas, pois elas, por um
lado, propem a incluso de segmentos excludos da populao, de outro lado, elas podem
levar adaptao a uma sociedade injusta e desigual.
Referncias
ADORNO, T. W. Educao e Emancipao. Rio de Janeiro: Paz e Terra. 1969/1995.
BRASIL. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Secretaria Nacional de Assistncia Social.
Poltica Nacional de Assistncia Social PNAS/2004. Braslia. 2004.
CRUZ, L. R. E GUARESCHI, N. A Constituio da Assistncia Social como Poltica Pblica: Interrogaes
Psicologia. In: CRUZ, L. R. E GUARESCHI, N. Polticas Pblicas e Assistncia Social: Dilogo com as
Prticas Psicolgicas. Petrpolis: Editora Vozes, 2009. P. 13 40.
HORKHEIMER, M.; ADORNO, T. W. Temas Bsicos de Sociologia. So Paulo: Cultrix. 1956/1978.
MARTIN-BAR, I. O papel do psiclogo. Estudos de Psicologia, Natal, v. 2, n. 1, jan/jul 1997, P. 7-27.
SCARPARO, H., & GUARESCHI, N. Psicologia Social Comunitria e Formao Profissional. Psicologia e
Sociedade [Online], 19(0) out. 26. 2007.
SOUZA, C. Polticas Pblicas: Uma Reviso da Literatura. Sociologias, Porto Alegre, ano 8, n. 16, jul/dez 2006,
P. 20 45.
Palavras-Chave: Formao; Psicologia Social; Polticas Pblicas.
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Desta forma, salienta-se que a formao em psicologia deve ter como pressuposto bsico a
articulao do conhecimento produzido na academia com as demandas sociais, a fim de que a
atuao profissional seja efetivamente comprometida com a transformao social.Neste
sentido, colocamos algumas questes relevantes para a reflexo acerca do cotidiano de
trabalho na rea social. Um dos aspectos mais importantes compreenso das politicas
pblicas de assistncia social enquanto direito da populao, considerando que a atuao
profissional deve ser direcionada para alm das prticas assistencialistas, contribuindo para a
desnaturalizao da violao dos direitos e para a promoo de autonomia. Portanto, a
formao do psiclogo social, deve necessariamente, viabilizar o conhecimento critico e a
apropriao das finalidades de cada poltica pblica. A Poltica Nacional de Assistncia Social
PNAS/2004, tem como objetivo o enfrentamento das desigualdades scio territoriais, a
garantia de direitos sociais, promovendo servios, projetos e programas scios assistenciais
que compreendem a proteo social bsica e especial, sendo esta de mdia ou alta
complexidade (Brasil, 2004). A funo da proteo social bsica, portanto, seria o
fortalecimento de vnculos familiares e comunitrios.A proteo social especial, por sua vez,
direcionada famlias e indivduos que se encontram em situao de risco pessoal e social
(PNAS, 2004, p. 22).O Centro de Referencia de Assistncia Social CRAS, a porta de entrada
da proteo social Bsica e um dos servios nos quais o psiclogo atua, tem como objetivo o
desenvolvimento local e a potencializao do territrio. Neste contexto, o trabalho do
psiclogo deve ser desenvolvido a partir do objetivo de potencializar os recursos da
comunidade e articular suas aes com iniciativas j existentes na localidade.Para tanto, o
profissional deve ter disponibilidade para construir um vnculo com a comunidade, conhecer
as caractersticas da localidade em que atua e como esta se articula com o contexto mais
amplo.Outra questo relevante a necessidade de manter o dilogo aberto e articular-se com
outros profissionais que compem as equipes de trabalho, a fim de compreender de forma
adequada a lgica do trabalho em rede e identificar os recursos e demandas da rede scio
assistencial do municpio. As contribuies da psicologia social para as politicas pblicas de
assistncia social constituem-se, portanto, na possibilidade de construir formas de refletir
sobre o significado que os servios, programas e projetos sociais tm para a populao, bem
como conhecer e participar dos mecanismos de implantao e monitoramento das politicas
pblicas.
Referncias
BRASIL. Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Secretaria Nacional de Assistncia Social.
Poltica Nacional de Assistncia Social PNAS/2004. Braslia. 2004.
SCARPARO, H.; GUARESCHI, N. Psicologia Social Comunitria e Formao Profissional. Psicologia e
Sociedade [Online], 19(0) out. 26. 2007.
Palavras-Chave: Formao; Psicologia Social; Polticas Pblicas.
PSICOLOGIA SOCIAL
E
POLTICAS
PBLICAS:
ENCONTROS
E
ENCRUZILHADAS DESSE TRAJETO. GUSTAVO HENRIQUE CARRETERO.
Parte da Psicologia Social brasileira, enquanto campo da cincia e prtica profissional,
produziu e continua produzindo conhecimento voltado para a transformao da realidade
nacional. Pode-se destacar o trabalho realizado no campo da Psicologia Comunitria no
sentido da conscientizao e ao da populao sobre as contradies da realidade do pas
(Martin-Bar, 1997). Tais prticas se alinhavam a um ideal de emancipao e esclarecimento
voltado para a diminuio das desigualdades existentes entre os diversos segmentos da
sociedade. Nas ltimas dcadas a atuao do psiclogo em Polticas Pblicas tem se tornando
um campo privilegiado para o trabalho do psiclogo social. No se deve pensar que o
encontro entre Psicologia Social e Polticas Pblicas esteja isento de possibilidade,
contradies e dilemas. Dessa maneira, essa comunicao ter por objetivo refletir sobre os
possveis encontros entre Psicologia Social e Polticas Pblicas destacando os campos de
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tenso e contradio entre eles. Martin-Bar (1997) destaca que o contexto poltico, social e
econmico da Amrica Latina marcado pela injustia estrutural na qual o Estado e a
sociedade protegem uma minoria privilegiada enquanto grande parte da populao se encontra
excluda do acesso s benesses sociais provenientes do desenvolvimento da sociedade. Vale
destacar que nesse contexto a psicologia social, enquanto cincia parcelar e eivada de
contradies, deve assumir um compromisso perante tal contradio, o qual pode ser
sintetizado pelo questionamento: A prtica profissional deve apontar para reduo das
desigualdades ou para manuteno destas? Nesse sentido desde redemocratizao do Brasil na
dcada de 80 tem se aberto campo para atuao do psiclogo social nas mais diversas
polticas pblicas destacando-se a Sade e a Assistncia Social. Cruz e Guareschi (2009)
destacam que a Poltica Pblica a resposta do Estado frente s demandas que emergem da
sociedade, caracterizando-se como um direito coletivo, ao mesmo tempo, Souza (2006)
destaca que tal campo eivado por contradies devido aos diversos interesses e atores
envolvidos em tal processo, lembrando que o poder dos agentes envolvidos nem sempre o
mesmo. Dessa forma, faz-se necessrio ao psiclogo social ao se inserir em tal campo possuir
formao adequada, assim como a capacidade para se questionar sobre a finalidade de tal
atuao. Caso isso no ocorra as prticas psicolgicas em Polticas Pblicas estaro voltadas
para adaptao dos indivduos irracionalidade da sociedade (que preserva em sua ideologia a
manuteno da desigualdade pautada em diferenas individuais e no tambm relacionada
contradies sociais), no a transformao social. Para tanto, se faz necessrio que ao se
inserir no campo das polticas pblicas o psiclogo social tenha conscincia de: 1.
Necessidade de reflexo do seu compromisso social e de como ele aparece em sua prtica; 2.
Compreenso da finalidade das polticas pblicas, gerando um melhor entendimento do
prprio papel nesse campo eivado de contradies e 3. Compreenso dos fins da atuao em
polticas pblica para uma prtica que aponte para autonomia e no adaptao do indivduo.
Tais elementos somados constituem-se como fundamentos para a formao e atuao
profissional no campo das Polticas Pblicas, mas deve-se destacar que a conscincia de tais
questes no so potentes o suficiente para a transformao da realidade, haja vista, a
necessidade de uma prxis transformadora.
Referncias
CRUZ, L. R. E GUARESCHI, N. A Constituio da Assistncia Social como Poltica Pblica: Interrogaes
Psicologia. In: CRUZ, L. R. E GUARESCHI, N. Polticas Pblicas e Assistncia Social: Dilogo com as
Prticas Psicolgicas. Petrpolis: Editora Vozes, 2009. P. 13 40.
MARTIN-BAR, I. O Papel do Psiclogo. Estudos de Psicologia, Natal, vol 2, n 1, jan/jul 1997, P. 7-27.
Palavras-Chave: Psicologia Social, Polticas Pblicas, Prxis.
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Este trabalho tem por finalidade refletir sobre alguns aspectos da educao no Brasil.
Algumas questes norteiam essa discusso, so elas: Por que apesar do perodo de
crescimento econmico, no h um equivalente desenvolvimento na educao? A que e a
quem o nosso processo educacional vem servindo? Observa-se que entre os discursos sobre a
prtica educacional, ou mesmo, entre a inteno de educadores, pensadores e dirigentes da
rea, e a forma como os processos educacionais acontecem, existem muitas contradies.
Mesmo com os avanos econmicos amplamente divulgados nos ltimos anos, a situao da
educao brasileira bastante frgil; na imensa maioria das nossas cidades e estados o que se
observa o descaso das autoridades e a ausncia de um efetivo sistema formativo. Segundo o
IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica) somente no final dos anos de 1990, o
pas alcanou a universalizao do ensino fundamental, com 96,5% de crianas na escola.
Entretanto, se observa que mesmo com a obrigatoriedade do estado em fornecer pelo menos
nove anos de educao formal, o tempo de permanncia na escola ainda muito baixo, de
aproximadamente 7,1 anos. Isso sem levarmos em conta as diferenas por regio e por etnia,
no Norte e Nordeste do pas ou entre os negros, o tempo de escolarizao ainda menor
(PNDA/IBGE, 2009). Mas os problemas com o processo educacional so universais. Para
Adorno (1971), a educao tem historicamente servido manuteno do status quo, essa
manipulao acontece, pelo menos, de duas formas distintas, ora a educao pensada como
soluo para as problemticas sociais, ora como uma instituio ineficiente e incapaz de
auxiliar no desenvolvimento de um povo. Ao atribuir-lhe o poder de resoluo dos problemas
socioeconmicos, ou ainda retirar-lhe todo e qualquer efetividade, observa-se uma tendncia
global de enfraquecimento das suas potencialidades formativas inerentes ao processo
educacional. Segundo Tragtenberg (1979), no Brasil, o desenvolvimento capitalista tem efeito
direto sobre a educao, esse processo se d de forma desigual e combinada, em que os
modos de funcionamento pr-capitalista e as relaes capitalistas aliadas do o tom do nosso
desenvolvimento, as desigualdades regulam-se pelas leis de reproduo do capital. Alm de
verificarmos as nuances ideolgica presentes nesse modelo educacional, uma pergunta feita
por Moreira Leite (2008) h aproximadamente 35 anos, torna-se cada vez mais pertinente.
Para que serve o que ensinamos e o que aprendemos? Segundo Moreira Leite h um
distanciamento entre as atividades dirias do indivduo e as preocupaes tericas
apresentadas pela escola. Entretanto ao extremarmos essa discusso corremos o risco de
buscarmos uma educao absolutamente utilitria, pragmtica; perdendo de vista alguns de
seus aspectos fundamentais: o ldico e a gratuidade do conhecimento. Dubet (1997) indica
outras dificuldades do sistema de ensino; tornam-se psicolgicas e pessoais, na medida em
que as contradies desse modelo no so administradas, nem to pouco explcitas, levando as
pessoas a vivenciarem-nas como se fossem problemas pessoais. A escola precisa ser
compreendida como parte do contexto social, os problemas a ela ligados so, na sua imensa
maioria, reflexo de uma estrutura maior, que por no dar conta das contradies, as
transportam para a escola e dentro dela para o professor, para os pais e finalmente para os
alunos, culpabilizando-os pela pobreza, violncia, fracasso escolar, em ltima anlise pela
incoerncia social (Dubet, 1977 e Patto, 1990). Buscar uma escola melhor significa
necessariamente um projeto para uma sociedade melhor, significa a verdadeira integrao
entre os desejos e aspiraes de seu povo e as prticas educativas. Para tanto necessrio
ainda responder a uma pergunta incomoda: Buscamos uma sociedade melhor para quem?
Com quais finalidades? E ainda: Qual nossa disposio para brigar por essa comunidade e
consequentemente por essa escola?
Referncias
ADORNO, T. Teoria de la seudocultura. In: HORKHEIMER, M.; ADORNO, T. W. Sociologia. Madri: Taurus
Ediciones, 1971.
DUBET, F. Quando o socilogo quer saber o que ser professor. In Revista Brasileira de Educao. Entrevista
concedida a PERALVA, A. T & SPOSITO, M. P. ANPED, 2006.
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IBGE/PNAD
(Pesquisa
Nacional
por
Amostra
de
domiclios).
http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/trabalhoerendimento/pnad2009/pnad_sintese_2009.pdf, em
14 dez. 2011.
LEITE, D. M. A situao do ensino no Brasil. In. LEITE, D. M. Psicologia diferencial e estudos em educao.
UNESP, 2008, pp. 239-351.
LEITE, D. M. A educao contempornea. In. LEITE, D. M. Psicologia diferencial e estudos em educao.
UNESP, 2008, pp. 379-385.
PATTO, M. S. A produo do fracasso escolar. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1990.
TRAGTENBERG, M. Educao brasileira: diagnsticos e perspectiva. In RATTNER, H. Org. Brasil 1990.
Caminhos alternativos do desenvolvimento. Ed. Brasiliense, 1979.
Palavras-Chave: Educao; Emancipao; Ideologia.
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participao dos agentes culturais, categoria formada e reconhecida a partir das prtica dos
chamados mestres da cultura popular, e que hoje pautam discusses antes exclusivas de
pesquisadores da cultura popular e at mesmo o reconhecimento de prtica culturais para o
desenvolvimento do turismo. As festas populares que outrora traziam a mcula do arcaico e
do ultrapassado, hoje fazem parte de reflexes sobre patrimnio material e imaterial da
cultura, ocupando outro lugar na busca pelo reconhecimento. Destacamos, que grande parte
dos agentes culturais formada por sujeitos que no passaram pelo processo de educao
formal, mas que produziram leituras e prticas muito especficas da realidade, inclusive na
apropriao da tecnologia do registro de suas atividades, rea antes exclusiva de fotgrafos e
jornalistas, tambm passaram a produzir projetos para a captao de recursos pblico e
privado, o que aponta para a descoberta da possibilidade de autonomia financeira, antes a
dependncia era do servio pblico que na maioria das vezes se utilizava de prticas
assistencialistas.Ao mesmo tempo, identificamos que essas discusses passam a tomar espao
no universo educacional, particularmente nos debates sobre as caractersticas regionais para e
na formao dos indivduos, por exemplo, a constituio de semanas culturais articuladas s
semanas pedaggicas, o fortalecimento de festas populares no interior das escolas, o convite
aos agentes culturais para ministrarem palestras e o uso de material produzido por esses
agentes no auxlio didtico pedaggico
Entendemos, que os apontamentos acima materializam contradies das formas
contemporneas de prticas educacionais e culturais, que a nosso ver demarcam um campo a
ser trabalhado pela psicologia medida que identificamos aes de sujeitos populares
voltadas s formas emancipatrias, com destaque especial ao papel dos agentes culturais na
produo de pautas de discusso, mesmo considerando os processos de dominao
contemporneos.
Palavras-Chave: Educao; Cultura; Formao.
AUTONOMIA E DEPENDNCIA NA RELAO ENTRE ESTUDANTES COM
DEFICINCIA VISUAL E SEUS LEDORES. MARIA CRISTINA DANCHAM SIMES
Este trabalho compe as discusses realizadas para obteno do ttulo de Mestre em
Educao, em que se buscou focalizar a relao entre alunos com deficincia visual e ledores
(aqueles que leem), relao pouco explorada no meio acadmico-cientfico e na sociedade.
Escolheu-se universitrios como sujeitos de pesquisa, considerando a posio diferenciada em
que se encontram na relao com o conhecimento. Por estarem desprovidos do sentido da
viso, o que constantemente solicitado, faz-se necessrio frequentemente recorrer aos
videntes nome atribudo queles que enxergam para a leitura, transcrio e
audiodescrio de materiais visuais.
A relao com o conhecimento e com a cultura, nesta sociedade, segundo a Teoria Crtica da
Sociedade, acontece de forma indireta em todas as situaes, tal como um filtro que se coloca
entre o indivduo e a realidade, condio no reservada apenas s pessoas com algum tipo de
deficincia. Mesmo assim, tendo em vista tal condio historicamente construda e situada
de necessidade de acesso ao conhecimento por parte desses indivduos com o auxlio dos que
enxergam, estudar o que os videntes oferecem/permitem/leem queles que no podem fazlo proporciona a possibilidade de desvelamento de possveis condies em que os filtros
venham tona. Na tentativa de analisar e compreender essa relao, considera-se igualmente
a possibilidade de uma reflexo crtica quanto reproduo de posturas que levem
heteronomia, componente do foco terico desta pesquisa.
Nesse sentido, objetivou-se compreender a relao existente entre ledores e alunos com
deficincia visual no Ensino Superior. Especificamente, verificou-se como o aluno com
deficincia visual vivencia o ledor atuando no acesso, percepo e aquisio do conhecimento
dentro da sala de aula, bem como analisou-se a possibilidade de formao e autonomia para
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Ncleo Sorocaba
CAMINHOS E OBSTCULOS NA CONSTRUO DE UM MODELO
SUBSTITUTIVO DE ATENO SADE MENTAL: O CASO DA REGIO DE
SOROCABA-SP, MAIOR PLO MANICOMIAL BRASILEIRO
PARTICIPANTES
GISLAYNE CRISTINA FIGUEIREDO
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O
PROCESSO
DE
DESINSTITUCIONALIZAO
NOS
HOSPITAIS
PSIQUITRICOS DE SOROCABA E REGIO. PROFA MS. ADRIANA CALDEIRA DE
OLIVEIRA
Sorocaba e regio formam o maior polo manicomial do Pas com sete hospitais psiquitricos
particulares, com cerca de 2,6 mil pacientes internos. Desde 2011, com a divulgao
preliminar de pesquisa feita pelo Prof. Marcos Garcia da UFSCar Sorocaba, que apontava
para um nmero de bitos bastante elevado nos hospitais em questo, a situao local vem
sendo tensionada pelo movimento social da luta antimanicomial, que conta com o FLAMAS
(Frum da Luta Antimanicomial de Sorocaba) com seu representante mais aguerrido. Junto a
este movimento uniu-se Secretaria Estadual de Sade, Defensoria Pblica do Estado de So
Paulo, Secretaria Nacional de Direitos Humanos e Ministrio da Sade para implicar a
Prefeitura Municipal de Sorocaba a tomar para si a responsabilidade de enfrentar tal situao.
Infelizmente aps longos oito meses de reunies a Prefeitura Municipal de Sorocaba
interrompe as negociaes sem maiores explicaes. Novamente o assunto de violao dos
direitos humanos dos pacientes psiquitricos internados nos hospitais de Sorocaba volta a
ocupar o cenrio nacional em agosto de 2012. Agora com a interveno do Ministrio Pblico
Federal Ministrio Pblico Estadual. A investigao sobre a situao dos hospitais
psiquitricos da regio de Sorocaba foi deflagrada aps a interdio do Hospital Vera Cruz,
consequncia de investigao do Ministrio Pblico do Estado de So Paulo que encontrou
internos em condies desumanas de assistncia. Durante a fiscalizao no hospital, foram
encontrados pacientes totalmente nus e sem atendimento adequado, circulando pelos
corredores e em pssimas condies de sade e higiene, alguns carentes at mesmo de
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tratamento clnico. Para a ao no Hospital Vera Cruz, em Sorocaba, foi necessria uma
operao de grande complexidade, articulada pelo Ministrio Pblico do Estado de So Paulo
(MPSP), junto com o Ministrio Pblico Federal (MPF), Conselho Nacional de Justia (CNJ),
Secretaria Nacional de Direitos Humanos (SNDH) e Ministrio da Sade. Com a realizao
de um censo com todos os pacientes do Hospital Vera Cruz (HVC) a fim de buscar
conhecimento sobre a situao documental dos pacientes para garantir os direitos bsicos de
acesso cidadania. Para tal contou-se com a mobilizao de cerca de sessenta profissionais da
rea de Sade Mental que estiveram presentes por trs dias no HVC. Foram cerca de seis
meses para ser elaborado um Termo de Ajustamento de Conduta (TAC), que teve por
finalidade de fortalecer e consolidar a rede protetiva aos pacientes e garantir tratamento eficaz
e humano. O Termo estabelece que, em at trs anos, todos os pacientes hoje atendidos pelos
sete hospitais psiquitricos privados que recebem verba do SUS sero transferidos para a
Rede de Ateno Psicossocial gerida pelo poder pblico. Esta ao tem seu ineditismo em
pelo menos duas reas bastante relevantes: 1) o primeiro TAC tripartite na rea de sade
mental envolvendo todas as esferas de governo. 2) O MPSP entrou com uma ao civil
pblica contra o Hospital Vera Cruz pedindo, pela primeira vez no Brasil, indenizao por
danos morais aos pacientes com transtorno mental do hospital, em razo das graves violaes
aos seus direitos fundamentais. Buscando atingir inclusive o patrimnio pessoal de cada um
de seus scios para garantir futuras indenizaes. Estes acontecimentos nos levam a pelo
menos dois grandes desafios atuais para a implantao da lei da reforma psiquitrica , Lei n
10216/2001; que temos uma luta contra hegemnica: a Reforma Psiquitrica e a vitria
antimanicomial no est concluda. necessrio abrir espao ao dilogo para enfrentamento
dos problemas da desinstitucionalizao, consolidao da Rede de Ateno Psicossocial e
construo de projetos de vida e no de medicalizao. E ainda,devemos enfrentar o tema da
sade mental na rede de sade. H resistncias de servios e profissionais que mantm um
modelo medicalizante e hospitalocntrico. necessrio lidar com outro tipo de dependncia:
30% de usurios da Ateno Bsica usam anti-depressivos. As diretrizes e metas para o
sucesso na implantao da lei 10216 so: - Fortalecimento da Rede de Ateno Psicossocial,
qualificao do cuidado e garantia de acesso aos usurios: cuidar dos aspectos tcnicos, ticos
e polticos, garantindo a condio do sujeito de direitos; construo de redes implica
constituio sistmica de conexes e dilogos com a sociedade; diminuir o autoreferenciamento dos servios, que ainda ficam isolados entre si e entre a rede de sade;
abordagens territoriais. - Qualificao da ateno a crianas e adolescentes; fortalecimento da
ateno bsica; fortalecer e ofertar o melhor possvel na rede j existente: emergncias (P.S.,
P.A., SAMU) leitos/enfermarias de psiquiatria em hospital geral; CAPS de todas as
modalidades: AD, I, III acompanhamento no territrio; implantar Consultrios de Rua e Casas
de Acolhimento Transitrio; desenvolver programas eficazes de trabalho e renda (economia
solidria). necessrio que o trabalho possa garantir condies mnimas de moradia;
implementar moradias, ampliando a questo para o setor de habitao. Este processo vem
sendo desenvolvido com muito embate e se torna urgente a divulgao de seus avanos e
retrocessos.
POLTICAS PBLICAS PARA PESSOAS QUE SOFREM COM O ABUSO DE
LCOOL E OUTRAS DROGAS EM SOROCABA: TRATAMENTO OU
EXCLUSO? SRGIO AUGUSTO GARCIA JR
O presente trabalho tem por objetivo apresentar as polticas para pessoas que sofram com o
abuso de lcool e outras drogas oferecidas pelo poder pblico, em especial as adotadas pelo
municpio de Sorocaba, interior de So Paulo e trazer dados que possam disparar a discusso
sobre a internao compulsria de usurios de crack, assim como dados sobre a rede
substitutiva aos hospitais psiquitricos. O municpio de Sorocaba ganhou espao na mdia
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__________________________Sesses Coordenadas
EIXO TEMTICO
REFLEXES TERICAS, EPISTEMOLGICAS, METODOLGICAS
E PRTICAS
A ATENO PRIMRIA SADE E O ENSINO: TENSIONAMENTOS NAS
PRTICAS
PEDAGGICAS-ASSISTENCIAIS.
Tiago
Rocha
Pinto
(tiago_rochapinto@yahoo.com.br); Eliana Goldfarb Cyrino. (UNESP-Botucatu)
A constituio do Sistema nico de Sade (SUS) trouxe consigo uma srie de aspectos
envolvidos na organizao do sistema, e por conseqncia, no modo com que so ofertados
os cuidados em sade. Da mesma forma, as instituies formadoras tambm foram levadas a
rever a maneira com que vinham formando seus alunos na tentativa de se adequar frente a
estas novas exigncias, o que tem passado diretamente pela articulao das instituies
formadoras com os servios de sade e, em especial, com a rede de Ateno Primria Sade
(APS). Buscando apresentar a percepo dos trabalhadores quanto a esse processo, assim
como das implicaes desta interao para as Unidades de Sade, o presente estudo busca
apresentar alguns apontamentos sobre esta problemtica ao analisar alguns dos
tensionamentos existentes na relao entre profissionais e alunos diante das prticas
pedaggicas-assistenciais. Para tanto, foram entrevistados profissionais de diferentes
categorias profissionais, nveis de formao e de diferentes servios de APS de um municpio
de mdio porte do interior do Estado de So Paulo. Foram desenvolvidas entrevistas semiestruturadas com profissionais de quatro Unidades de Sade da Famlia (USF), de duas
Unidades Bsicas de Sade tradicionais (UBS) e de dois Centros de Sade Escola (CSE) que
recebem alunos em formao profissional. Em cada um destes equipamentos privilegiou-se a
escuta de pelo menos dois profissionais de nvel superior (Mdicos (as), Enfermeiros (as) e
Cirurgies Dentistas) e de pelo menos um profissional de nvel mdio (Auxiliares e/ou
Tcnicos de Enfermagem e Agentes Comunitrios de Sade (ACS), num total de 24
entrevistas. Levamos em considerao para tal delimitao, buscar captar com maior
propriedade as idiossincrasias existentes dentre as diferentes categorias profissionais, bem
como entre os diferentes servios de APS, a fim de obter uma compreenso mais ampla do
fenmeno em estudo por meio de diferentes perspectivas. Como marco terico-conceitual foi
adotada a abordagem histrico-cultural, atravs da elaborao de ncleos de significao e de
sentido de acordo com o mtodo explicativo de Vigotski (1995, 2001, 2003). Tendo como
base a palavra com significado como unidade de anlise, deu-se incio formulao dos
ncleos de significao do discurso. Assim, buscamos temas e questes centrais relatadas
pelos indivduos, entendidas mais enquanto aquelas que geram motivao, emoo e
envolvimento do que por sua frequncia no relato (AGUIAR, 2001, 2006). A prpria
construo dos ncleos e o nome atribudo j constituram um movimento de anlise, uma
vez que esses agregam e expressam questes intimamente relacionadas e relevantes para a
compreenso dos aspectos pesquisados (AGUIAR, 2001, AGUIAR & OZELLA, 2006). Com
base na organizao dos dados analisados, foram estruturados seis ncleos de significao,
bem como a explorao dos diversos sentidos existentes na singularidade dos relatos, que
esto abaixo caracterizados como: 1) O cenrio de possibilidades de aprendizagem limitado
pelo espao fsico das Unidades de Sade; 2) A construo do SUS ideal condicionado
necessria vivncia na APS; 3) O contnuo aprendizado e crescimento profissional
proporcionados pela interao com os alunos; 4) O aprendizado na comunidade no presente
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mal durante muito tempo. Segundo Poincar (apud Costa, 2007, p.13) um fenmeno que
admite uma explicao, admitir tambm um certo nmero de outras explicaes, to capazes
quanto a primeira de elucidar a natureza do fenmeno em questo. Assim, no podemos
tapar nossos olhos e considerar que a teoria est acabada, tampouco, acreditar se constituir
uma verdade absoluta, e assim promovermos uma prtica psicolgica na contramo da
medicalizao."
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pequeno grupo. Objetivos: Pretendo sistematizar trs aspectos considerados relevantes para
um enfoque da histria social do pequeno grupo. Metodologia: Aps ter realizado o
levantamento bibliogrfico, proponho e discuto nesta oportunidade um plano de trabalho para
o desenvolvimento da referida pesquisa historiogrfica. Alm dos aspectos anteriormente
mencionados, a pesquisa tambm se justifica pela escassez deste tipo de investimento na
produo de saberes acerca do pequeno grupo. Resultados: A histria social do pequeno
grupo ser desenvolvida no decorrer da pesquisa a partir da argumentao de que trs
aspectos a compem: (1) histrico-culturais, relacionados complexificao societal ocorrida
nos processos relacionados transio entre comunidade natural e sociedade liberal burguesa
com base na discusso de Heller (1970), e emerso da possibilidade histrica de uma
subjetividade privatizada sustentada pelo processo de individualizao, questo apresentada
por Mancebo (2002); (2) aspectos terico-metodolgicos, nos quais discuto paradoxos
relativos s posies do psicologismo e do sociologismo e seus efeitos recorrendo ao resgate
histrico de Mello Neto (2000), e as relaes entre indivduo, grupo e massa tais quais
discutidas em Psicologia das massas e anlise do eu (Freud, 1921/2011); e (3) aspectos
sociopolticos, situando historicamente o grupo enquanto instrumento de adaptao,
especialmente no tocante aos princpios lewinianos de construo terica da dinmica de
grupo debatidos por Fernndez (2006), e enquanto instrumento de mobilizao social, que,
conforme a proposta de Barros (2004), requereu determinadas rupturas com a
psicossociologia para efetivar a proposta scio-analtica. Concluso: H um potencial de
aplicao imediata dos resultados da referida investigao como material didtico-instrucional
para disciplinas que se propem formao para o trabalho com grupos.
Referncias
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humano sob uma perspectiva que v alm da viso reducionista e depreciativa, que as
abordagens biologicistas tm sobre o envelhecimento. Com isso, a teoria histrico-cultural
tem muito a oferecer para este estudo, pois em seu cerne buscou ultrapassar as concepes
que cindem o homem entre fsico e psquico e a valorizao de um sobre o outro. Para
elaborar este trabalho foi realizado um estudo sobre as concepes de Vygotsky acerca do
desenvolvimento humano e tambm recorreu-se a autores contemporneos, que discutem o
envelhecimento sobre uma vertente histrico-cultural. H uma lamentao no meio
acadmico por Vygotsky no ter discutido a questo do envelhecimento, contudo sua teoria
nos d base para isso. John Steiner e Souberman (1984) no Posfcio do livro Formao
Social da mente afirma ser um erro considerar Vygotsky unicamente como estudioso do
desenvolvimento infantil, pois este autor pretendia, estudando o desenvolvimento,
aprofundar-se nos processos psicolgicos complexos. Conforme Vygotsky (1984), o
desenvolvimento humano acontece sempre entrelaado das questes histricas e dependente
da interao do indivduo com seu meio. Podemos pensar ento, que a velhice construda
junto ao meio e passvel de transformaes e mudanas tanto no prprio indivduo quanto
no ambiente em que ele vive. Esta a caracterstica dialtica do desenvolvimento humano, em
que o sujeito no passivo e somente transformado, mas transforma tambm o mundo.
Pensar no envelhecimento como um processo passvel de transformao e mudana j um
avano frente s teorias psicolgicas do desenvolvimento humano que valorizam a adaptao.
Vygotsky (1984) aponta que o estudo histrico das coisas nos leva ao entendimento do
processo de mudana, sendo este o requisito bsico do mtodo dialtico. O autor afirma que,
pesquisar algo do nascimento morte implica em descobrir sua natureza, sua essncia, visto
que " somente em movimento que um corpo mostra o que " (Vygotsky, 1984, p. 74). Desta
forma, a partir da teoria histrico-cultural, podemos entender o envelhecimento em sua
totalidade, sem a supervalorizao de um aspecto sobre outro. Com isso, preciso considerar
as questes biolgicas, psicolgicas, sociais, culturais e histricas para o entendimento da
velhice. O meio cultural um aspecto importante a ser considerado para que seja dada a
construo da subjetividade do idoso, com isso, o envelhecimento se apresenta com
caractersticas diferentes em culturas diversas. Como exemplo podemos citar os estudos de
Beauvoir (1970), em que a autora realiza um levantamento histrico da forma como cada
sociedade lidou/lida com a velhice, podendo ser associada ou decadncia ou virtude. Isto
mostra a importncia do meio cultural e da histria na constituio dos sujeitos. Conforme
Siqueira e colaboradores (2002), na vertente terica histrico-cultural a velhice dada como
uma construo social, sendo formada pelas funes que a sociedade e a cultura estabelecem
em cada idade pela diviso social do trabalho e pelos papis na famlia. Bosi (1994) afirma
que a velhice se constri muito mais a partir da luta de classes do que dos conflitos de
geraes, pois ao idoso dado um novo lugar na sociedade pelo processo da excluso tanto
fsica (em asilos e instituies) como a prpria excluso econmica pela aposentadoria. A
questo do trabalho importante para compreender os aspectos subjetivos do envelhecimento,
pois na terceira idade a renda se d com a aposentadoria, o sujeito no se encontra mais
inserido no mercado de trabalho. Vygotsky (1984), influenciado por Engels, apontou a
importncia do trabalho na constituio dos processos psicolgicos superiores, bem como na
construo e transformao da sociedade. No modo de produo capitalista a concepo de
trabalho associada a emprego leva a uma desvalorizao social e econmica do idoso. uma
questo a se pensar, pois em um mundo regido pelo imperativo da produo e do consumo,
estar fora deste processo constitui um fator importante na construo da subjetividade do
idoso. Como concluso consideramos que, embora em seus estudos Vygotsky tenha dado
ateno especial ao desenvolvimento da criana, suas concepes acerca da formao da
conscincia e da sociedade nos ajudam a entender o desenvolvimento humano do incio ao
fim da vida, compreendendo-o como um processo. Desta forma, faz-se necessrio um
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inconsciente possui com a conscincia, que o que mais diferencia da psicanlise, cuja
concepo de inconsciente a dominante na Psicologia. As duas teorias so
epistemologicamente distintas, o que resulta tambm em princpios ontolgicos
fundamentalmente distintos: Vigotski d uma grande nfase conscincia por considerar que
condio para que os sujeitos possam analisar a realidade e inserir-se nela de maneira ativa,
criativa. Assim, ele se colocava veementemente contra a postura psicanaltica uma vez que
ao apontarem o papel excessivamente importante do inconsciente, os psicanalistas reduzem a
absolutamente nada toda conscincia que, segundo expresso de Marx, constitui a nica
diferena entre o homem e o animal (VIGOTSKY, 1999, p. 93). Ele critica tambm a ahistoricidade e o idealismo com que a psicanlise trata este conceito. O prprio estudo do
inconsciente apontado por ele como condio para super-lo em busca da conscincia.
Compreender para superar, para que possamos propor alternativas e aes que possibilitem
tambm a transformao concreta da realidade. O aprofundamento dessa discusso se faz
necessrio principalmente porque preciso superar a dicotomia ainda presente entre
inconsciente e consciente e que no condiz com a perspectiva vigotskiniana. Temos tambm
como preocupao analisar esta categoria por entender que poderemos aprimorar o
entendimento do psiquismo, sem perder de vista sua relao com as relaes concretas que o
sujeito estabelece e, justamente por isso, possibilitar que este entendimento se constitua como
mais um instrumento para emancipao humana. Neste sentido e em consonncia com o tema
do encontro, que se propem a pensar A Prxis da Psicologia Social: para qu? Para quem?,
pretendemos, partindo da obra deste autor, demonstrar que a reflexo terica que estamos
realizando tem o intuito de superar as concepes idealistas do inconsciente presentes na
Psicologia. Essa uma das possibilidades de se propor estratgias para o desenvolvimento de
sujeitos ativos, criativos, cujo comportamento predominantemente consciente permite a
construo de uma realidade menos opressora e passvel de atender s necessidades e,
principalmente, s potencialidades destes sujeitos.
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Palavras-Chave: Vigotski; Inconsciente; Consciente.
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as colhem. Este trabalho tem por fim, dissertar sobre as implicaes (causas e consequncias)
das fragilidades relacionais que podem levar indivduos que tiveram oportunidade de ascenso
social via escolarizao superior condio de mendicidade. Em comum, na violncia
generalizada dirigida a mendigos, est a invisibilidade, o chamado refugo humano da
sociedade, conforme coloca Bauman (2012), ao teorizar sobre os produtos rejeitados da
globalizao, ou aquilo que no queremos ver. Bauman bastante conhecido principalmente
por suas teorizaes sobre a modernidade lquida e sobre a fluidez da vida contempornea,
globalizada e atravessada pelo derretimento das slidas estruturas na Ps Modernidade.
Para entender os conceitos de liquidez e fluidez, o autor explica que entre os acontecimentos
que favoreceram o desmoronamento da solidez da Modernidade encontra-se o Holocausto,
o fracasso do modelo econmico proposto pelo ocidente, o corrente processo de globalizao
e a transformao de uma cultura da socializao para a individuao. No livro de Beck A
individualizao (2000), sem abrir mo da constatao que vivemos num perodo de grandes
mudanas, os autores mostram que a responsabilidade pela prpria vida e pelo prprio destino
tem outro nome: individualizao. Atualmente, comum ouvirmos opinies de que estamos
vivendo em uma poca de exagerado individualismo. Beck (2000), introduz uma
diferenciao importante entre o individualismo, normalmente visto de forma negativa e a
individualizao, termo que reflete uma poca em que as caractersticas de sociedades
altamente complexas foram os indivduos a assumirem seus prprios destinos e a contarem
apenas consigo para a construo de suas histrias de vida, tendo de conviver com a incerteza
e o risco. Conhecido por sua teoria sobre o risco na vida das grandes sociedades modernas,
seus trabalhos surtiram efeito mundo afora por tocar em pontos cruciais da forma como as
pessoas esto organizando suas vidas em uma poca de intensa globalizao e de
enfraquecimento da tradio, investigando as mudanas que ocorreram no vnculo do
indivduo com seu emprego, com sua famlia e com as novas formas de liberdade existentes,
com o tempo e com o espao. Esse tipo de situao gera um desamparo nas pessoas, pois
suas vidas no podem mais ser inscritas na vida de outros. uma nova fase do capitalismo,
marcado pelo rompimento dos ltimos vestgios de estabilidade fornecidos pelas diversas
instituies sociais. Mas uma nova fase que atinge a todos, sem exceo, at o nvel mais
microscpico da vida subjetiva. H, na individualizao, um foco na auto iluminao e na
autolibertao como um processo ativo a ser realizado por cada um, incluindo a busca por
novos laos na famlia, no mercado e na poltica. O indivduo, nesse sentido ativo, reinventa a
sociedade e sua prpria vida. Diante do exposto, a temtica torna-se relevante no mbito da
Psicologia Social, na medida em que pode dar voz a diferentes atores desta trama em que,
busca-se o pertencimento e o respeito pelo ser em questo. Conclui-se assim que, mesmo que
o sujeito seja considerado no meio, numa linguagem brutal como individualista, o mesmo
pode ser visto sob outro prisma, como construtor de seu prprio conhecimento e destino,
daquele que enxerga-se e faz-se presente no espelho social. Desse modo, entende-se porque
tantas pessoas graduadas, por implicaes relacionais (no trabalho ou na vida pessoal), podem
em determinado momento, perder o sentido e significado de suas lutas intrnsecas, desistindo
da trajetria conquistada, levando-os mendicidade, cuja ponte de travessia de fcil acesso,
mas de difcil retorno uma vez instalada essa condio, sendo necessrio muito esforo e
reflexo para seu retorno sociedade que prima pelo poder de compra e da mais valia, em
que, individualizao traz consigo, o pejo da excluso.
Referncias
BAUMAN, Zygmunt. Mendigos, ndios, prostitutas e similares: sobre o (nosso) expurgo
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classe. Para o idoso os derivados das imagens e a organizao social acerca de seu papel
constituem justificativa para uma violncia sutil. Em uma sociedade subordinada economia
baseada em lucro, sujeitos producentes so sujeitos importantes (Beauvoir, 1990).
Interessante notar que a concretude de relao entre velhice, improdutividade e pobreza no
so mximas constantes. Estamos, alis, em tendncias sociais que pela prpria estabilidade
financeira do idoso e pelos discursos de qualidade de vida que compe seu trato, o velho
tornou-se novo campo de investimentos. Apesar disso, o pressuposto contrrio que impe ao
idoso rompimento com a atividade permanece fortemente arraigado (DEBERT, 2004).
Alm da morte do corpo, o idoso tem que lidar com sua morte profissional, com a morte de
suas funes corporais e intelectuais, dentre outras. Nos dias de hoje com a produtividade
sendo o pilar de nossa sociedade, um idoso que no trabalha perde o valor, recobre-se de
estigmas de deteriorao e colocado margem da sociedade. CONCLUSO: Mesmo na
sociedade contempornea, onde se d maior importncia qualidade de vida do idoso, ainda
h crenas antigas muito arraigadas. As pessoas pensam na velhice como finitude num sentido
negativo, algo desagradvel, decrpito, a ser evitado. De um lado polticas pblicas e
conscientizao social, de outro, subjetividades oprimidas por uma histria de lutas e
humilhao social, e diviso de classes. A velhice uma construo social, porm em suas
particularidades dependem da idiossincrasia de cada sujeito, de sua histria de vida e de seus
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Palavras-Chave: Velhice; Envelhecimento; Imagem Social do Idoso.
PSICOLOGIA
SOCIAL
BRASILEIRA:
MULTIPLICIDADE,
PERFORMATIVIDADE
E
CONTROVRSIAS.
Mariana
Prioli
Cordeiro
(mpriolicordeiro@gmail.com) (UNI-NOVE/SP); Mary Jane Paris Spink. (PUC-SP)
A Psicologia Social apresenta inmeras definies, abordagens tericas e objetos de estudo.
Neste trabalho, embasados em pesquisas da Teoria Ator-Rede, argumentamos que esses no
so diferentes aspectos ou atributos de um mesmo objeto, mas elementos que ajudam a
performar diferentes verses desse objeto. So, portanto, elementos que fazem Psicologias
Sociais diferentes, embora relacionadas entre si. Que fazem uma Psicologia Social mltipla,
ou seja, que mais do que uma ao mesmo tempo em que menos do que muitas. Para
construir esse argumento, lemos e relemos livros-texto de Psicologia Social disponveis em
duas bibliotecas de referncia localizadas na cidade de So Paulo, buscando identificar como
eles descrevem as prticas, referenciais tericos, objetivos e locais de atuao da disciplina.
Aps essa leitura, observamos que vrios desses manuais abordam a crise de referncia que
assolou a Psicologia Social na dcada de 1970 e decidimos buscar materiais que nos
ajudassem a contar melhor essas histrias, em livros e bancos virtuais de dados. Alm disso,
decidimos selecionar duas dissertaes de mestrado e duas teses de doutorado defendidas na
rea, afinal, esses trabalhos tendem a descrever de forma mais detalhada os procedimentos
utilizados. Por fim, fizemos um levantamento de textos de acadmicos e documentos de
domnio pblico que abordam a criao do ttulo de especialista em Psicologia Social.
importante ressaltarmos que tratamos todos esses materiais no apenas como textos, mas
como materialidades que produzem efeitos, se conectam, se articulam com outros textos, com
outras prticas. Ou seja, os tratamos como materialidades que produzem certas realidades da
Psicologia Social. Dizer que h diferentes verses da Psicologia Social no significa dizer
que elas no estejam relacionadas, mas sim que essa rea do conhecimento um objeto
fractal, ou seja, mais do que uma ao mesmo tempo em que menos do que muitas. E mais,
significa dizer que essa singularidade no dada a priori, mas o resultado de um trabalho de
coordenao. Uma das formas de articular e coordenar diferentes verses da Psicologia Social
abordar essa rea do conhecimento como se houvesse apenas uma maneira de ela existir,
omitindo suas controvrsias, problematizaes e condies de produo. Outro modo de
evitar o choque entre diferentes Psicologias Sociais distribuindo-as geograficamente,
temporalmente ou de acordo com suas origens e/ou objetos de estudo. Podemos, ainda,
recombinar diferentes verses da Psicologia Social para formar entidades compostas, tal como
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quando dizemos que essa rea do conhecimento trabalha com movimentos sociais e com a
comunidade em geral; intervm no mbito da sade e da educao; atua no mundo do trabalho
e da justia; lida com questes referentes ao meio ambiente e comunicao social quando
dizemos isso, alinhamos e somamos essas diferentes prticas e locais de atuao de tal
maneira que passam a referir-se a um objeto nico: a Psicologia Social. Ao descrever a
Psicologia Social como um objeto ao mesmo tempo uno e diverso, buscamos chamar a
ateno para o fato de que, em uma disciplina, cabem mltiplos actantes. Buscamos fazer uma
Psicologia Social que busca conexes complexas que articulam humanos a no humanos e
que performam mltiplas realidades.
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EIXO TEMTICO
FORMAO PROFISSIONAL
ATUAO DO PSICLOGO NO CONSELHO TUTELAR: REFLEXES SOBRE
UMA EXPERINCIA DE ESTGIO. Flvia Augusta Bueno da Silva, Pmela Yuri de
Souza Matsushita, Camila Cristini Marcelino dos Santos. (psicologia@fadap.br). (Faculdade
da Alta Paulista, Tup-SP)
Este trabalho intenta discutir a experincia de estgio de formao profissional em Psicologia,
realizada em alguns Conselhos Tutelares no interior do Oeste Paulista. Tal estgio, com
nfase em Psicologia Jurdica, busca preparar o aluno para atuar em instncias do sistema de
justia, de forma tica e responsvel para a realizao de um trabalho combinado ao
compromisso social. Dentro deste cenrio, salientamos que o Conselho Tutelar um
dispositivo social criado a partir da promulgao do Estatuto da Criana e do Adolescente
(BRASIL, 1990); lei que tambm legitima a compreenso de criana e adolescente como
sujeitos de direitos e em condies de participar de decises que lhes dizem respeito
(ANDRADE; NOVO, 2004). Ento, como um mecanismo de proteo a esse segmento
populacional, o Conselho Tutelar uma organizao civil, dirigida por cidados do prprio
municpio, cujas atribuies devem ser: zelar pelos direitos infanto-juvenis, reivindicar o
cumprimento de polticas pblicas pela gesto municipal e tomar providncias em casos de
situao de risco pessoal e social que envolva a infncia e a juventude local. Para tanto, os
conselheiros possuem autoridade e autonomia para requisitar quaisquer servios da rede de
ateno, como: sade, educao, promoo social, trabalho e segurana. Todavia, entendemos
que, para uma interveno efetiva de proteo, a prtica de atendimento conjugado com a rede
de ateno requer uma comunicao aberta entre os profissionais dos setores acionados e os
conselheiros, de forma a possibilitar a discusso interdisciplinar dos casos e a construo
conjunta de aes que incluam as vontades e reais necessidades dos atendidos: prtica esta
que supera a comunicao burocrtica comumente realizada por meio de ofcios de
requerimento. Nesse vis, intentamos com a insero do estgio nessas instituies estimular
a interao constante entre os conselheiros e os graduandos em Psicologia, ao propiciar que
dialoguem pessoalmente sobre os problemas diagnosticados, as providncias esperadas, os
recursos disponveis na cidade e as possveis aes de enfrentamento e resoluo do conflito
identificado. Com isso, o estgio visa a apoiar a rede de ateno atravs da oferta de plantes
psicolgicos - configurados como um espao de escuta e acolhimento emergencial aos
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atingidos, bem como um encontro reflexivo que instigue a construo de outras perspectivas
de entendimento sobre a crise vivida buscando, ento, ampliar as alternativas de resoluo
(PAPARELLI; NOGUEIRA-MARTINS, 2007). Dessa forma, entendemos que tal exerccio
da psicologia em parceria com os conselheiros e usurios pode estimular a confeco de
anlises diferentes das estereotipias corriqueiras e, talvez, sedimentar uma prtica de escuta
sem julgamento precoce e acusaes estigmatizadas. Apostamos, ainda, que a abertura desse
outro modo de escutar, aliada a discusses e atuaes multiprofissionais entre os servidores da
rede, alm de melhorar a eficincia das respostas aos casos enfrentados, pode respaldar a
efetuao do lugar dos conselheiros como agentes promotores de cidadania e no fiscais do
cumprimento da lei. Assim, assumido tais norteadores para nossa atuao profissional como
psiclogos, podemos afirmar que, no decorrer dos encontros institucionais e dos atendimentos
realizados, foi possvel efetuar aes interventivas fundamentadas na ideia de indivduo(s)
com problemas em contrapartida a de sujeito problemtico (PAPARELLI; NOGUEIRAMARTIS, 2007); a qual recorrentemente configura o eixo da queixa formulada pelos
atingidos ou denunciantes. Consequentemente, rompido o usual movimento de patologizao
e culpabilizao dos indivduos, emerge o espao possvel de dilogo e de reflexo entre as
partes envolvidas: a criana/adolescente, seus familiares e amigos, os conselheiros, os
estagirios, os educadores e demais profissionais e agentes sociais acionados. Pois, quando
falamos de conquista da cidadania, esse espao - em construo permanente -
imprescindvel para o real gerenciamento dos conflitos vividos, j que, por ele e nele, se
impe aos participantes o compromisso de responsabilidade mtua com a promoo de
respostas e transposio das adversidades sofridas. Nessa lgica, a eficincia das solues
demanda, de todos os envolvidos, tempo e investimento atencioso em conversaes frente a
frente para comporem juntos, ao escutar uns aos outros, o trajeto nico e desconhecido da luta
cotidiana pela conquista dos direitos humanos (SILVA, 2010). Nesta linha estratgica de
atuao, nossa experincia de estgio nos permitiu reconhecer que o exerccio profissional do
psiclogo realmente exige o despojamento de frmulas tericas e tcnicas de interveno e
cobra uma contnua investigao dos elementos constitutivos da realidade enfrentada, bem
como requer uma incessante reflexo sobre a coerncia de nossos propsitos e princpios
ticos diante dos encontros e confrontos humanos.
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No incio da dcada de 1990 foi aprovado o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), que
apresenta como princpio fundamental a concepo de que crianas e adolescentes so seres
credores de direitos que garantam condies concretas para que se desenvolvam de modo
pleno, substituindo o Cdigo de Menores, cuja finalidade era adaptar ao sistema crianas e
adolescentes que se encontravam em situao irregular (pobres, abandonados, delinquentes e
geralmente negros). No havia, neste cdigo, uma intencionalidade de se reduzir as
desigualdades sociais. Passados mais de 20 anos de promulgao da lei, a nova forma de
compreender o lugar social das crianas e dos adolescentes ainda no se efetivou, o que tem
demandado da sociedade a institucionalizao de novas formas de sociabilidade,
caracterizadas pela mudana na orientao da conduta social em face criana e ao
adolescente e pautada no reconhecimento dos mesmos como sujeitos de direitos aos quais a
sociedade deve proteger e promover em toda e qualquer situao. Estudos produzidos na rea
da infncia e juventude (Andrade, 2000; Frizzo, 2006; Nascimento, 2005; Nascimento 2007;
Liberatti e Pblio, 1993) demonstram que a organizao e funcionamento dos servios de
atendimento criana e ao adolescente no territrio brasileiro tem se dado paulatinamente,
sendo muitos os desafios a serem enfrentados para que eles sejam, efetivamente, instituies
promotoras de polticas pblicas de proteo e promoo do desenvolvimento de crianas e
adolescentes. Consideramos que grande parte das dificuldades de transformao desta
realidade, sem desconsiderar os aspectos culturais, sociais, histricos e econmicos, so
decorrentes do fato de que o interesse e compromisso dos profissionais no se fazem
acompanhar por uma formao tanto geral, quanto especfica que oriente sua ao na
defesa e promoo dos direitos do pblico infanto-juvenil (Nascimento, 2007). O
reconhecimento desta realidade aponta para a necessidade de as instituies formadoras,
principalmente as universidades pblicas, envidarem esforos no sentido de contribuir para
que ao interesse e compromisso desses profissionais se somem a competncia tcnica e
humana (Freire, 1998). Nesta direo, Universidade desenvolveu um projeto de extenso em
interface com a pesquisa denominado Formao de agentes sociais e professores em polticas
de atendimento a crianas e adolescentes se propondo a formar agentes sociais, professores
do ensino fundamental e alunos de cursos de licenciaturas na poltica de atendimento
criana e ao adolescente, na perspectiva de uma formao reflexiva. A proposta foi
desenvolvida em encontros mensais de trs horas, com um total de dez encontros. A
metodologia de trabalho teve como base o processo grupal (Lane, 1984) e o entendimento de
que as pessoas se constroem coletivamente, na relao com o outro de forma dialtica
(Vigotski, 2006). Os encontros foram planejados de forma a articular-se a abordagem tericoconceitual e normativo-legal das temticas propostas a uma abordagem mais dialgica e
dinmica por meio qual os participantes foram estimulados a expor e pr em discusso os
saberes, conhecimentos e concepes que subjazem sua prtica, sendo confrontados entre si e
com a produo terica, de modo que todos tinham a oportunidade de construir formas mais
elaboradas de compreender, esperando-se que se convertessem em renovadas formas de fazer.
Ao final do processo formativo a pesquisa foi realizada e sobre seus dados que este trabalho
pretende refletir. Objetivo: Avaliar o processo de formao que o projeto de extenso
propiciou aos participantes, procurando analisar os sentidos e as possveis mudanas na vida
pessoal, profissional, de compreenso do ECA e de redes de atendimento criana e ao
adolescente desses profissionais. Metodologia: ao final os participantes foram convidados a
participar de uma pesquisa avaliativa, realizada em duas etapas:1- Anlise documental
avaliao da escrita individual onde o participante avaliou a formao em relao aos
contedos, a metodologia e condies de realizao, expressando o significado e os impactos
que a participao no projeto de extenso proporcionou no que diz respeito aos
conhecimentos, percepes e formas de fazer o trabalho social e educativo. 2- Entrevista
semiestruturada os participantes, individualmente, respondem de modo facultativo a
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perguntas acerca de seu trabalho e das bases que o sustentam, podendo avaliar tambm o
prprio processo de formao. A anlise desse material foi realizada atravs da busca de
compreenso dos sentidos e significados construdos (Vigotski,2006; Aguiar e Ozella, 2006),
adentrando em seu histrico de vida pessoal e profissional, contextualizado com a realidade
do municpio e do rgo onde trabalha. Resultados: De forma geral, os dados indicaram que
para os profissionais, o processo formativo foi de fundamental importncia, principalmente
por conhecerem mais sobre o ECA e sobre a Poltica de Atendimento, assim como
possibilitou novos modos de pensar sua prtica cotidiana e de entendimento da realidade onde
se inserem. Consideraes finais: O processo de formao avaliado parece indicar que o
conhecimento que construdo de modo participativo e reflexivo gera um maior
comprometimento por parte desses profissionais, focando sempre na criana e no adolescente
e trabalhando pela transformao de sua realidade.
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
sujeito que porta uma personalidade criminosa. Nesse vis, a medida comumente esperada a
aplicao de mtodos corretivos e punitivos que assegurem a privao de liberdade do
transgressor e seu afastamento do convvio social. Em contrapartida, as medidas
socioeducativas intentam fundamentar aes com carter tanto sancionatrio quanto
educativo: responsabilizando o adolescente pelas consequncias lesivas do ato cometido,
incentivando a reparao dos danos causados e garantindo sempre que possvel - a
integrao familiar, comunitria e social (BRASIL, 2012). Ainda assim, entendemos que o
imperativo castigando que se educa baliza as polticas socioeducativas de administrao
pblica de conflitos; entretanto, reconhecemos a tentativa de promover mais procedimentos
restaurativos do que penalizantes. Ao permitir a permanncia em seu ambiente familiar e
comunitrio para o cumprimento da sano, o adolescente continua a enfrentar as
adversidades e as emergncias da vida cotidiana, como antes, e diante das quais pode
aprender outros modos de resoluo que no culminem em desobedincia legal com
consequncias penais. Da a aposta de promover intervenes crticas no programa de
atendimento para a execuo de medidas socioeducativas, que incentivem os adolescentes a
(re)pensarem seus desejos, seus valores, seus ideais e os modos possveis de transformar a
realidade vivida, alm da confeco de relatrios recheados de subsdios deciso judicial
sobre a aplicao das medidas. Todavia, aqui, pontuamos a incongruncia entre aes de
acompanhamento que exijam a elaborao de parecer e, ao mesmo tempo, estimulem a
autonomia e expresso da individualidade do sujeito (CONSELHO FEDERAL DE
PSICOLOGIA, 2011). O vnculo com o psiclogo parecerista, inevitavelmente, permeado
de componentes de desconfiana e distanciamento, j que todas as expresses do adolescente
podem ser diagnosticadas como indicativos prejudiciais ao trmino da sano (SHINE, 2005).
Em contrapartida, aes que objetivam a promoo de autonomia demandam um vnculo de
confiana entre as partes e um espao aberto de discusso e reflexo, sem julgamento e
condenaes. Nesse sentido, as atividades promovidas pelos estagirios fundamentaram-se,
basicamente, na criao de tal espao com os adolescentes atendidos. Como dispositivo de
encontro, foram ofertados dois grupos operativos (PICHON-RIVIRE, 2009): um tecido sob
a temtica mundo do trabalho e orientao profissional e o outro, sexualidade e gnero. A
partir dos eixos temticos, os graduandos coordenaram exposies iniciais, a fim de transmitir
conhecimentos especficos do tema discutido, de despertar o interesse dos adolescentes e de
instigar a interao grupal primeiramente. As reunies, ento, forjaram menos a instruo que
a criao de um territrio de produo de sentidos e ressignificao das situaes vividas
pelos participantes. A utilizao da tcnica de grupo de tarefa viabilizou o conhecimento
mtuo dos usurios do servio e estagirios, a troca de experincias, a identificao de
dificuldades comuns e a mobilizao dos papis estereotipados assumidos muitas vezes. Na
efetivao dos encontros, a rpida receptividade aos estagirios e a participao ativa nas
discusses propostas surpreenderam tanto os graduandos quanto os profissionais da
instituio. Estes ltimos apontaram que, normalmente, os adolescentes demonstram
desinteresse pelas atividades promovidas, executando-as como mera obrigao. Nesse
momento, possvel compreender que tais distines no modo de agir dos adolescentes
advenham do efeito da desconfiana e do distanciamento em relao equipe tcnica do
servio, destacando a primazia do lugar do profissional dos exames e dos laudos no
entendimento dos usurios. Com isso, conclumos que o exposto revela a importncia de se
discutir mais sobre os pressupostos socioeducativos e os modos de atuao profissional
exigidos da equipe tcnica, estimulando a reflexo contnua sobre os alcances e limitaes dos
atendimentos ofertados nesses programas em prol da efetiva promoo de cidadania e justia
social aos envolvidos.
Referncias
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demandas. Os referidos centros tiveram o incio de suas atividades em 2010, momento em que
ingressam no quadro da Defensoria Pblica do Estado de So Paulo os primeiros profissionais
da Psicologia e do Servio Social. O encontro entre Psicologia, Servio Social e Direito no
algo recente, no entanto temos nos deparado com uma srie de questionamentos que tem
problematizado de forma crtica e reflexiva a atuao destas disciplinas no contexto de Justia
(Arantes, 2004, 2008; Bicalho, 2009; Brito, 2004; Coimbra, 2003; Jac-Vilela, 2000). A
Defensoria Pblica do Estado de So Paulo, atravs da criao dos CAM tem produzido
mudanas no cenrio de encontro entre as disciplinas, na medida em que uma organizao
jovem e que tem como funo a luta e defesa de uma populao que historicamente se
encontra pouco visvel no contexto do acesso justia, produzindo, assim, tensionamentos
internos - nas relaes entre Direito, Psicologia e Servio Social - e externos - na relao
com outros rgos do Sistema de Justia e no lugar ocupado pela populao atendida neste
Sistema.
Desse modo, temos como objetivo geral do estudo analisar os efeitos da
interface Psicologia, Servio Social e Direito na Defensoria Pblica do Estado de So Paulo.
Os objetivos especficos so: acompanhar e descrever a implantao dos processos de
formao de profissionais e estagirios da Psicologia, do Servio Social e do Direito que
atuam em quatro Centros de Atendimento Multidisciplinar (CAM) da Defensoria Pblica do
Estado de So Paulo, sendo trs da capital e um da regio metropolitana; situar os pedidos
feitos pelos profissionais e estagirios de Direito aos CAM e as demandas produzidas pelas
equipes dos Centros; identificar as demandas que convocam os profissionais e estagirios da
Psicologia, do Servio Social e do Direito a produzirem encontros na Defensoria Pblica do
Estado de So Paulo. A proposta metodolgica escolhida para levantar e analisar as
informaes necessrias ao estudo situa-se no campo da pesquisa qualitativa, por meio da
metodologia da pesquisa-interveno, tomando como ferramentas conceitos da anlise
institucional francesa (Guattari, 1992; Lourau 1993, 2004). O estudo encontra-se em curso,
portanto no existem resultados nem consideraes finais, apenas reflexes, direes e
vontade de dilogo.
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EIXO TEMTICO
EDUCAO
A ATUAO DO PSICLOGO FRENTE AO PROCESSO DE MEDICALIZAO
DA INFNCIA E SEU (DES)COMPROMISSO COM A EDUCAO. Caio Cesar
Portella Santos (caioportella@hotmail.com); Caroline Cusinato. (UNESP Bauru)
Este ensaio prope discutir sobre o processo de medicalizao de crianas consideradas com
fracasso escolar e a atuao do psiclogo frente a este processo, em uma anlise
compreendida a partir do mtodo materialista histrico-dialtico, com objetivos de questionar
a existncia de vestgios das ideias mdico-higienistas na educao, discorrer sobre o
compromisso e a criticidade da atuao do psiclogo em relao a queixas escolares, defender
o enfrentamento e a superao do fenmeno da medicalizao. As influncias das ideias
mdico-higienistas nas questes educacionais surgiram significativamente ao final do sculo
XIX. A escola passaria a ser enxergada como um lugar onde a criana deveria aprender
importncia da valorizao fsica e moral, em um processo de compreenso da concepo de
trabalho como dignificante do homem. Torna-se o lugar de ao de vrias formas de
disciplinamento, onde as normas surgem para diferenciar os comportamentos considerados
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estabelecida pela classe dominante, seja para construir e ampliar a capacidade de pensamento
crtico do indivduo atravs da promoo de uma educao transformadora e revolucionria.
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Palavras-Chave: Educao; Medicalizao; Psicologia Escolar.
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UNESCO considera que um dos maiores desafios do mundo hoje o crescente nmero de
pessoas excludas de uma participao significativa na vida econmica, social, poltica e
cultural de suas comunidades. E ainda coloca a educao como o agente de transformao
para desenvolver capacidades e abrir os horizontes de possibilidades dessas pessoas. Uma
recente mudana na estruturao de secretarias do Ministrio da Educao (MEC) evidencia
essa viso de incluso escolar para todos e no apenas para aqueles que recebem laudos
mdicos com diagnsticos relacionados aprendizagem e ao desenvolvimento. Nesse sentido,
a Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao, Diversidade e Incluso (SECADI)
incorporou atribuies da extinta Secretaria de Educao Especial e recebeu a palavra
incluso em sua nomenclatura. Essa mudana extremamente importante quando se
percebe que no se defende mais uma poltica de educao especial para aqueles que no
aprendem no mesmo ritmo ou com a mesma estrutura fsica e material. Vale ressaltar que essa
Secretaria abarca a educao escolar indgena, quilombola e do campo, alm da educao de
jovens de adultos, educao ambiental, em direitos humanos e para as relaes tnico-raciais.
Assim, fica clara a mudana na perspectiva inclusiva adotada e defendida pelo MEC e que
deve ser trabalhada nas escolas brasileiras, trata-se de uma concepo de incluso que abranja
a diversidade de um modo geral. Ultimamente, tm sido realizadas inmeras discusses tanto
tericas quanto prticas sobre os efeitos das novas polticas de incluso no contexto educativo
e percebe-se que alguns projetos polticos-pedaggicos tendem a manter presentes outros
processos de excluso. Assim, ao criar o outro da incluso, acaba produzindo um sujeito de
sua dupla negao, que no pode se incluir, portanto, continua sendo excludo. Nesse sentido,
a sugesto de abordagem aqui discutida visa trabalhar essa nova perspectiva de incluso
escolar com os estudantes, uma vez que o foco das aes para a incluso escolar normalmente
est direcionado formao continuada de professores, por meio de cursos que ensinam
apenas como lidar com o estudante diferente. A criana e o adolescente que crescem num
contexto onde o diferente concebido como sujeito, em sua singularidade, aprendem desde
cedo a respeitar e conviver com todos, sem que existam prticas de excluso e de preconceito
na escola. Alm disso, um contexto escolar que apresenta a diversidade como uma premissa
orientadora de seus projetos poltico-pedaggicos passa a ter o compromisso com a efetivao
de prticas sociais e culturais inclusivas para todos. Desse modo, a pesquisa envolveu a
investigao com adolescentes em uma escola de ensino mdio da cidade de Braslia. Foram
realizadas oficinas que tinham como temtica O respeito s diferenas, segundo uma
proposta metodolgica vinculada ao projeto de extenso Espao AION Espao de reflexo,
prtica e divulgao em Filosofia, artes e Humanidades. A proposta metodolgica segundo tal
projeto busca criar um espao de reflexo a partir da prtica dialgica em grupos de discusso
formados por indivduos de diferentes interesses e idades. Foi criado um espao de reflexo
com sete estudantes e um professor em que foram discutidos livremente assuntos bastante
variados para chegarmos a pontos chave de discusso acerca da incluso. Pode-se perceber, a
partir dos relatos dos/as adolescentes, uma abertura maior em tematizar as experincias das
diferenas de gnero, tnico, raciais, de modos de perceber, sentir, ver, entre outros. Isso
porque, como foi notado, a escola apresenta como princpios norteadores o respeito
diversidade e visa desenvolver atividades voltadas para a sua discusso. A partir da pesquisa
realizada, fica evidente a importncia de se trabalhar de forma reflexiva com os/as estudantes
acerca das diversidades presentes em todas as esferas da sociedade e que devem ser acolhidas
e includas tambm nas instituies escolares. Mais do que saber lidar didaticamente com as
diferenas e singularidades presentes em sala de aula, os educadores, assim como toda a
comunidade escolar, devem estar aptos tambm para criar e manter espaos verdadeiramente
inclusivos nas escolas. As oficinas de reflexo sobre diversidade podem colaborar para que se
atinja tal objetivo, seja com estudantes adolescentes, crianas ou com o restante da
comunidade escolar.
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Acesso em 13 de dez. de 2012."
Palavras-Chave: Espao De Reflexo; Diversidade; Incluso Escolar.
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iam desde futebol at crticas ao comportamento dos colegas em sala de aula. Ao fim do
perodo, uma avaliao do curso foi disponibilizada aos alunos, que eram incentivados a
atribuir notas e comentar categorias relacionadas experincia os mtodos de ensino
utilizados pelo docente (entre eles o uso do Facebook). As formas de avaliao utilizadas
(TVEs) e o contedo e mtodo das aulas receberam as notas mais altas (mdia de 9,62 e 9,32,
respectivamente); o aproveitamento individual foi avaliado menos positivamente (mdia de
8,23). A menor nota foi atribuda utilizao do Facebook durante a disciplina mdia de
7,52. Vrias razes foram dadas, pelos prprios alunos, para justificar essa classificao: do
excesso de informao e desorganizao dos tpicos de discusso at o grande nmero de
comentrios inteis, no relacionados ao tema de discusso. Alguns alunos apontaram
tambm aumento da ansiedade decorrente da participao nas discusses, e o desgosto pela
utilizao de uma ferramenta que tida como exclusivamente de lazer no meio acadmico.
Compreendemos que, apesar das crticas negativas, o uso de softwares sociais como o
Facebook apresenta pontos bastante positivos, que justificam sua incluso em mbito
acadmico como ferramentas didticas complementares. Em nossa experincia, conclumos
que a utilizao, com fins didticos, de uma ferramenta que tem como funo prioritria a
troca de informaes pessoais, intensificou disputas e a necessidade de afirmao individual
algo ainda mais evidente na turma do curso em questo (Medicina), que est entre os mais
competitivos da graduao (altssimo nmero de candidatos por vaga no vestibular). A
precarizao da atividade de estudo dos graduandos (grande volume de contedo, pouco
tempo para estudo), somada naturalizao do sofrimento decorrente do processo de
formao profissional e validao da competitividade como forma de ""seleo dos mais
aptos"", se reflete em grandes ndices de adoecimento mental entre os estudantes de Medicina,
e aparece at mesmo quando se prope no curso a utilizao de ferramentas didticas nousuais, como o Facebook - que embora abra a possibilidade de cooperao entre os estudantes
no processo ensino-aprendizagem, acaba frequentemente por intensificar processos
competitivos e gerar sofrimento mental em muitos indivduos.
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um grupo pode ser compreendido como uma estrutura social, uma realidade total onde o
conjunto no pode ser reduzido meramente soma dos seus membros, mas sim, numa relao
de interdependncia entre os seus componentes atravs de prticas compartilhadas
desenvolvendo-se assim sua identidade intragrupo e intergrupo. Deste modo, houve o
acompanhamento do processo grupal de um grupo de adolescentes do terceiro ano do Ensino
Mdio cujo objetivo foi discutir a escolha profissional atravs dos diferentes elementos que a
determinam, incluindo: o vestibular, o mercado de trabalho, mdia, famlia e questes de
gneros. Foram realizados 10 encontros semanais com durao de cinquenta minutos cada,
em perodo letivo, na sala de aula com em mdia trinta alunos(as) por encontro, durante os
meses de agosto a dezembro de 2012.As estratgias interventivas utilizadas foram: dinmicas
grupais, discusses reflexivas, dramatizaes teatrais e debates com toda sala de aula para a
(re)avaliao dos preceitos norteadores da escolha profissional dos adolescentes, procurando
conciliar interesses e possibilidades. Ao final, observou-se que o objetivo de levar e facilitar
aos adolescentes momentos de reflexo acerca a escolha profissional foi atingido ao notar-se
que os mesmos necessitavam de um espao para dialogarem o tema futuro profissional sem
serem induzidos a determinadas escolhas e que pudessem se expressar, com dvidas, pontos
de vista e vivncias pessoais indicando que tais jovens aparentemente no transitam por
outros espaos sociais que permitam esse tipo de reflexo. Verificou-se ao final do estgio,
atravs de avaliao do mesmo feita pelos prprios adolescentes, que muitos deles conheciam
de forma alienante as profisses que j tinham como certas a seguir (Vocs [estagirios] me
deram uma luz sobre o que ser Veterinria! - adolescente H.). Do mesmo modo, os
prprios adolescentes perceberam que a conscincia do grupo acerca o mbito profissional
desenvolveu-se e culminou numa mudana de paradigma ideolgico (escolher profisses
baseando-se exclusivamente em retorno financeiro) para outro onde as possibilidades do
mercado de trabalho e os interesses daquele grupo de adolescente pudessem ser melhor
conciliados. (No vou escolher uma profisso s porque meus amigos dizem que d
dinheiro. - adolescente F.). Realizando planejamentos a curto, mdio e longo prazo,
relataram sobre a importncia e relevncia social do trabalho concludo pelos estagirios
como mediadores, de um saber cientfico, que, provavelmente, era ausente da vivncia dos
mesmos.
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tem de si e dos outros, e como isso reflete nas identidades profissionais. Quanto a informao
profissional trazemos informaes mais fidedignas a respeito das profisses com o objetivo de
orientar o momento da escolha a partir de conhecimentos objetivos. Por fim, no eixo projeto
de vida profissional pretende-se sintetizar os temas trabalhados de forma a compreender a
escolha como um momento que no se d ao acaso, e que quanto maior a compreenso de
como funcionam o mercado de trabalho e a realidade capitalista mais consciente e concreto se
d o planejar o futuro, destacando que a produo de um projeto individual encontra-se em
unidade com um projeto coletivo de sociedade. O grupo comeou com vinte e quatro
adolescentes. Entretanto houve grande desistncia a partir do segundo ms, e fechamos o
primeiro semestre com apenas cinco participantes. A isso delegamos trs possveis motivos: o
horrio em que ocorriam os encontros, sendo este durante o almoo; o intenso debate
filosfico e poltico, o que incomodava alguns participantes, como foi relatado pelas(os)
orientandas(os) durante a avaliao do primeiro semestre; as expectativas, da maioria dos
adolescentes, de uma orientao vocacional tradicional, esperando respostas diretas e
aplicaes de testes psicolgicos especializados e desta forma obter a indicao de um
conjunto de profisses que melhor possibilitem a realizao das vocaes presentes no sujeito.
Apesar do nmero de orientandas(os) bem inferior ao planejado, o processo grupal ocorreu de
maneira satisfatria, pois o grupo foi um grande facilitador e transformador no
desenvolvimento do projeto. Ao final do ano a avaliao do grupo foi muito positiva, segundo
as(os) orientandas(os) o espao aberto para discusses possibilitou um apoio emocional nesse
momento de escolhas e enfrentamentos. Alm do aprendizado que pde proporcionar a
elas(es) a superao de paradigmas tanto em relao a temas diretamente ligados s
profisses, quanto a outros debates de cunho ideolgico. Assim como ns orientadores
tambm colocamos a experincia como sendo muito satisfatria, trazendo reflexes
importantes e crescimento profissional.
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O presente trabalho tem por objetivo discutir e traar o percurso histrico da psicologia na
educao, bem como, identificar os seus limites e possibilidades. Mais que isso, luz do
arcabouo terico do materialismo histrico foram suscitadas importantes reflexes sobre o
fazer do psiclogo no mbito educacional. A reflexo crtica e sistemtica sobre esta relao
se tornou necessria na medida em que se tentou compreender a educao em sua totalidade e
complexidade, buscando fugir dos reducionismos a que a educao fora submetida, ora por
um vis psicolgico, ora por um vis sociolgico, apresentando, dessa forma, explicaes
fragmentadas e mecanicistas sobre os fenmenos humanos e sociais, que envolvem o processo
educativo. A partir de seu percurso histrico, das publicaes existentes e do referencial
terico do materialismo histrico, buscou-se traar como se deu esta relao e suas crticas,
bem como verificar o avano da prxis psicolgica at o momento. Isso porque o constante
debate acerca da relao entre psicologia e educao ganhou mais espao na medida em que o
papel da prpria psicologia passou a ser questionado em seus pressupostos epistemolgicos e
em seus objetivos. Ressalta-se que em seu incio, a atuao do psiclogo no mbito
educacional progrediu a passos lentos rumo melhoria na qualidade da escola e dos prprios
benefcios que esta relao deveria proporcionar a todos, especialmente, para as crianas
advindas das classes populares. Estes questionamentos foram discutidos por Patto (1981) na
medida em que suscitaram uma importante questo: a servio de quem a psicologia escolar,
assim como, a prtica psicolgica estariam. Vale destacar que a psicologia surgiu como
cincia no momento em que se instaurava uma nova ordem econmica. Com o advento do
liberalismo, houve a necessidade de uma reorganizao da sociedade: os indivduos deveriam
ser educados a fim de participar da consolidao desse sistema. Era papel da Psicologia,
ento, elaborar instrumentos precisos de medida para controlar e prever as possibilidades e os
limites dos indivduos. Patto (1981) faz, ento, uma crtica a essa psicologia que, pautada no
modo de produo capitalista, esteve centrada no diagnstico, sendo altamente patologizante
dos fenmenos escolares. Trata-se de uma psicologia com foco somente no indivduo,
desconsiderando o seu contexto social. Assim, por muito tempo, a funo do profissional de
Psicologia na escola foi a de, atravs da aplicao do seu conhecimento psicolgico corrigir e
ajustar os alunos com dificuldades de aprendizagem s exigncias dos mtodos de ensino
vigentes nas escolas, ou seja, uma atuao focada no diagnstico e interveno em relao aos
problemas de aprendizagem e comportamento dos discentes. Estas formas de classificao e
categorizao dos alunos por meio dos testes psicolgicos s serviram para justificar a
ideologia dominante e legitimar o fracasso escolar, atribuindo aos indivduos seus insucessos.
Deste modo, a psicologia ao se debruar sobre este sujeito neutro e recortado de seus
determinantes histricos e culturais acabou por justificar as contradies sociais, ao basear seu
discurso nas diferenas individuais com o intuito de categorizar os sujeitos. No entanto,
depreende-se que um dos papis importantes dessa relao seja justamente a crtica de suas
possibilidades e limites. Mais que isso, fundamental estabelecer um cuidado na apreenso da
cincia psicolgica na medida em que essa pode servir para corroborar a sustentao de
polticas conservadoras e legitimar processos educativos discriminatrios e adaptativos. Ou
seja, ao se considerar a cincia psicolgica deve-se levar em conta os seus princpios
epistemolgicos, tericos e metodolgicos em detrimento de uma apropriao acrtica e
imediatista dessa cincia. Confirmando as concepes fragmentadas acerca dessa relao,
Bock (2003) ainda vai acrescentar o quanto relao entre psicologia e educao contribuiu
para fortalecer noes naturalizantes da pedagogia, ocultando da educao sua dimenso
social. Ao papel da educao nesta relao coube o desenvolvimento de potencialidades dos
indivduos, enquanto a psicologia com o seu saber categorizava os mais e os menos aptos.
Como instrumento ideolgico, ento, aceita que os aspectos da realidade se desenvolvam, sem
ser compreendidos e, portanto, transformados, mantendo a realidade social tal como est
posta. Portanto, ao se levar em conta estas consideraes espera-se que a cincia psicolgica
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conceba a educao e suas relaes como produto de diversas determinaes, partindo deste
pressuposto epistemolgico como suporte necessrio para o desenvolvimento de reflexes e
discusses acerca das contradies existentes nas relaes interpessoais de trabalho, escolares
ou familiares, bem como em suas atividades produtivas. A psicologia uma cincia
fundamental no desvelamento dos processos educativos, no entanto, ainda contribui para um
vis pragmtico e fragmentado do mbito educacional. Logo, o desafio constituir e subsidiar
uma reforma neste modo de fazer, visando propostas que enfatizem os aspectos singulares
sem desconsiderar a realidade social. Ou seja, abandonar esse fazer da psicologia que legitima
processos excludentes e de dominao.
Referncias
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A. Queiroz, 1981.
Palavras-Chave: Educao; Psicologia; Formao.
EIXO TEMTICO
TRABALHO
A RACIONALIDADE DO TRABALHO NA SOCIEDADE UNIDIMENSIONAL E A
FORMAO DO INDIVDUO INTEGRADO: CONTRIBUIES DE HERBERT
MARCUSE. Daviane R. Ribeiro (ribeiro_daviane@hotmail.com); Juliana de Castro Chaves
(orientadora). (Universidade Federal de Gois)
Este trabalho resultado de uma pesquisa terica que tem como objetivo analisar a
contribuio de Herbert Marcuse, autor da denominada Teoria Critica da Sociedade da Escola
de Frankfurt, para a compreenso da racionalidade do trabalho na constituio do indivduo.
A pesquisa envolveu o levantamento bibliogrfico sobre a questo do trabalho em Herbert
Marcuse, o delineamento desse conceito e a anlise sobre a racionalidade do trabalho na
atualidade. A densidade e a atualidade da contribuio desse autor se justificam por ele
oferecer elementos que do base para a anlise da formao do indivduo no capitalismo atual.
Marcuse se contrape s apropriaes instrumentalizadas e fragmentadas das teorias de Marx
e Freud, que por vezes se perdem na superficialidade dos conceitos, sendo insuficientes para o
entendimento da totalidade. Marcuse (1981) alerta para o fato de que a apropriao da obra
marxiana no pode perder de vista o acerto de contas que Marx fez com a problemtica
filosfica de Hegel, e isso significa analisar o trabalho nas condies concretas. Nessa
discusso, ele afirma que a relao estabelecida por Marx entre essncia e existncia e entre
natureza e histria indica que o trabalho no supra-histrico. Marcuse (1978) afirma que
Marx apontou a facticidade histrica que a humanidade assumiu no capitalismo com base na
alienao, no fetiche e na reificao, portanto, defender o trabalho no capitalismo como
princpio formativo inconcebvel. O autor tambm ressalta a importncia dos intrpretes do
sentido marxiano de trabalho no separarem filosofia, economia e prtica revolucionria, pois
assim estariam ignorando o debate que Marx realizou com a Economia Poltica. Esse
posicionamento traz a defesa implcita de que a transformao do pensamento, a teoria, uma
prxis (CHAVES, 2007). Marcuse (1973) desvela o processo de dominao e de integrao
das sociedades industriais avanadas que so pautadas em um falso modelo de escolhas.
Segundo o autor, o trabalho industrial torna-se o padro da sociedade, expandindo-se para a
cultura consolidando uma sociedade totalitria, regida tcnico-economicamente, que manipula
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em grande parte dos cursos de graduao em psicologia parece manter a nfase na prxis
histrica da rea, a qual focada na administrao de recursos humanos, reproduzindo o
discurso conciliatrio hegemnico, ortodoxo. Tendo em vista esse contexto, pode-se dizer que
esto sendo formados, essencialmente, profissionais que colaboraro com a manuteno do
status quo, ao invs de estarem em busca de transformaes sociais. Nesse sentido, aqui,
apresenta-se os resultados parciais de uma pesquisa que teve por objetivo compreender as
concepes de estudantes de psicologia sobre a relao da prxis do psiclogo com o
chamado mundo do trabalho. O pressuposto que subsidiou a pesquisa consiste na tese de que
o mbito do trabalho tem como caracterstica inerente o conflito de interesses entre
trabalhadores e empregadores. Entende-se, portanto, que a psicologia, ao se propor a estudar
ou intervir neste fenmeno, ter, necessariamente, de se posicionar em relao a esse contexto
conflituoso (SATO, BERNARDO, OLIVEIRA, 2008). Desse modo, partindo da demarcao
do percurso histrico relativo ascenso da Psicologia no Brasil e da devida separao entre
as diferentes concepes acerca da sua atuao e posicionamento no mbito do trabalho, foi
realizada uma pesquisa que se pautou no mtodo qualitativo, com a utilizao de entrevistas
em profundidade. Os sujeitos da pesquisa foram quatro estudantes de duas instituies
particulares de ensino universitrio, que estavam cursando o ltimo ano de psicologia. As
entrevistas foram transcritas, submetidas anlise de contedo e, as categorias identificadas,
foram analisadas de acordo com os conceitos de Campo e Habitus de Pierre Bourdieu. Os
resultados indicam uma clara reproduo, pelos estudantes entrevistados, da posio ortodoxa,
gerencial, no campo da psicologia. Assim, eles enfatizam o nosso papel junto aos setores de
recursos humanos, sem apresentarem praticamente nenhuma crtica ao contexto macro social
onde se do as relaes de trabalho. Sendo assim, alguns entrevistados at admitem que
existam contradies entre os interesses de trabalhadores e empregadores, porm, em suma,
suas falas indicam que para esses estudantes, o psiclogo, no mbito do trabalho, um
mediador de conflitos, isto , defende-se, predominantemente, a tese da neutralidade de nossa
atuao. Tais resultados, ainda que restritos a poucos sujeitos e instituies de ensino, trazem
um alerta com relao formao desses profissionais. Em vez de buscar colaborar no
desenvolvimento de sujeitos crticos, as universidades podem estar exercendo apenas o papel
de preparar seus alunos para o mercado. Nesse sentido, as entrevistas aqui realizadas
indicam que os sujeitos esto sendo formados para colaborar na manuteno e reproduo de
um modelo social que naturaliza a explorao do trabalho de alguns em prol do lucro de
outros. Assim, possivelmente, na sua prtica posterior, iro perpetuar esse quadro e contribuir
para uma atuao cada vez mais alienada e alienante, calcada em discursos ideolgicos que
visam apenas legitimao das prticas gerenciais (BERNARDO, 2009).
Referncias
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contradies do toyotismo a partir da vivncia dos trabalhadores. So Paulo: Expresso
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Palavras-Chave: Psicologia Social do Trabalho; Formao em Psicologia; Trabalho.
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conceito de observao participante, a qual, (...) obtida por meio do contato direto do
pesquisador com o fenmeno observado, para recolher as aes dos atores em seu contexto
natural, a partir de sua perspectiva e seus pontos de vista. (CHIZZOTTI, 1998, p. 90). Ou
seja, pressupe uma insero no contexto com fins de compreender a realidade observada.
Neste trabalho defendeu-se uma insero afetiva no campo de pesquisa e interveno. Mais
do que entender o fenmeno em seu ambiente natural, a proposta foi de fazer parte dele,
vivenciando as realidades de trabalho e afetao no com o intuito de descobrir uma realidade
a partir do ponto de vista dos atores ali envolvidos, mas de constru-la junto, e, a partir de tal
construo e experimentao, tecer saberes e intervenes. Por fim, os dilogos
metainstitucionais, que se caracterizavam pelos dilogos ocorridos fora do espao da
instituio, mas que tinham intensa relao com a questo do trabalho. Termo criado a partir
da necessidade de dar visibilidade a tais dilogos enquanto material de interveno. Os
resultados apontam para a infinidade de afetos que atravessam os trabalhadores nesse espao
de atuao moldando e produzindo novas configuraes subjetivas e efeitos que ultrapassam o
mbito do trabalho e invadem a vida e sua produo. Efeitos estes que merecem ateno
especial, tendo em vista que implicam diretamente nos processos de sade dos trabalhadores.
Alm disso, pelo intenso envolvimento com o campo, muitos desses efeitos atravessaram
tambm o corpo, os processos de subjetivao, a vida da pesquisadora, culminando numa
compreenso no s terica ou instrumental do campo, mas tambm afetiva. Diante dos
impasses, dores, alegrias, afetos vivenciados diariamente nos trabalhos sociais, defende-se
neste estudo que a presena do psiclogo como aquele que est atento s exigncias
subjetivas prprias do trabalho e que, por sua formao, possui elementos instrumentais para
intervir nos impactos subjetivos advindos dessas exigncias extremamente relevante,
podendo contribuir para ao menos minimizar tais efeitos, tendo em vista que anul-los no
seria tarefa possvel, at porque seria anestesiar a vida. E nesse contexto a criao se faz
necessria a cada momento, tendo em vista que a realidade insiste em escapar e transcender as
teorias j postas. A proposta aqui apresentada no se prope a uma generalizao universal,
como se propem as formas de pesquisa quantitativa, que pressupem a replicao de
mtodos e resultados, mas uma proposta que parte justamente da multiplicidade e mutao
pulsante da realidade, tendo em vista que (...) toda teoria provisria, acidental, dependente
de um estado de desenvolvimento da pesquisa que aceita seus limites, seu inacabado, sua
parcialidade (MACHADO, 2007 p. XI). Portanto, importa aqui olhar a realidade como
espao de criao, possibilidade. Importa olhar o espao das organizaes com curiosidade,
com ateno s dissonncias e compassos, s possibilidades de expanso da vida e da potncia
e quilo que impede a vida e a subjetividade de criar e re-criar mundos e aes.
Referncias
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MACHADO, R. Por uma genealogia do poder. In: FOUCAULT, M. Microfsica do Poder.
24 edio. Rio de Janeiro: Editora Graal, 2007.
ROMAGNOLI, R. C. A cartografia e a relao pesquisa e vida. Psicologia & Sociedade; 21
(2): 166-173, 2009. Disponvel em< http://www.scielo.br/pdf/psoc /v21n2/v21n2a03.pdf >
Acesso em: 20/09/2011.
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Palavras-Chave: Trabalho, Subjetividade, Psicologia Social.
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com a sociedade seja saindo e sendo visto pelos outros, seja como o novo local ocupado
diante dos demais.
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Espaa: Visor, 1995.
Palavras-Chave: Deficincia Adquirida; Polcia Militar; Relato Autobiogrfico.
EIXO TEMTICO
SADE
(RE)CONSTRUINDO UM GRUPO DE DEPRESSO COMO GRUPO DE APOIO
PSICOSSOCIAL. Pedro Junior Rodrigues Coutinho (pedror.coutinho@hotmail.com);
Renata Bellenzani; Vitor Corra Detomini; Vanessa Bonadiman. (UFMS/Paranaba-MS)
Este trabalho apresenta a experincia de um grupo de depresso em desenvolvimento h
quase um ano, num Centro de Ateno Psicossocial-CAPS em Mato Grosso do Sul, nico
servio pblico de sade mental da cidade, com significativas deficincias estruturais e
tcnicas. A oferta do grupo constitui iniciativa nica e diferencial em relao tradio de
reduzir a ateno depresso s intervenes psiquitricas medicamentosas e de internao,
muito aqum dos compromissos da Reforma Psiquitrica. O grupo conduzido por trs
estagirios de psicologia, se esforando para, progressivamente, ampli-lo e transform-lo
num grupo de apoio para pessoas em sofrimento. Apoiam-se nas perspectivas tericometodolgicas da psicologia social construcionista e histrico-crtica. Lane (1989),
defendendo a necessidade de redefinir a noo de grupo na psicologia, concebeu os grupos
no mais como entidades em si, abstratas e universais, mas sim como processos grupais;
historicamente moldados e pelos quais se podem conhecer as determinaes que agem sobre
os indivduos, bem como a partir dos quais, os sujeitos coletivamente podem empreender
aes transformadoras de suas realidades e, mais amplamente, da sociedade. Todo e qualquer
grupo exerce a funo de manter ou transformar as relaes sociais decorrentes das relaes
de produo e de poder. , portanto, entendendo o adoecimento por depresso como
psicossocialmente produzido, ou seja, no trabalho/economia, famlia, conjugalidade, na
poltica, etc., - no sendo um fenmeno estritamente orgnico, que se demandam
intervenes psicossociais que auxiliem as pessoas a compreenderem criticamente o que
ocorre consigo mesmas e sobre como opresses, injustias e condies materiais incidem
sobre suas vidas e subjetividade. Nesta tica, o grupo de depresso foi criado como recurso
teraputico para atender a demanda crescente de pessoas no servio, cuja situao
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existencial/de sade denominada por elas e pelo aparato mdico-sanitrio como casos de
depresso; entendem se tratarem da depresso. O grupo aberto (recebe novos
participantes a cada encontro, por encaminhamento ou chegada espontnea), semanal (com
durao de duas horas) e no diretivo (os facilitadores no definem tpicos a priori ou etapas);
conversa-se livremente, no fluxo de complementao das ideias, oportunizando fala a todos.
Aconteceram aproximadamente 35 encontros (mdia de 20 participantes). Temas e
experincias variadas emergiram: perdas, lutos, dificuldades na gravidez e exerccio da
maternidade, afastamentos do trabalho, ansiedade, ideaes/tentativas de suicdio, relaes
afetivas/conjugais/familiares, inseguranas e medos na convivncia social, doenas fsicas,
problemas no trabalho, violncias, etc. Os estagirios se alternam nas funes de conduo,
mediador e retaguarda (funo criada pela necessidade de acolher, fora da dinmica grupal,
pessoas muito fragilizadas que no conseguem permanecer na atividade). Participam mais
mulheres, os poucos homens frequentam assiduamente. Os encaminhamentos tm aumentado,
a valorizao pela equipe tambm e h adeso da maioria que frequenta regularmente, sem
nenhuma obrigatoriedade. O que se observa no decurso que as conversaes iniciais eram
fortemente mdico-diagnsticas, relatos e dvidas expressavam predominantemente
incapacidade, dores, faltas, sintomatologias e queixas somticas. Compartilhava-se a crena
de que se acometido pela depresso como se por um resfriado, fortuitamente; a cura
dependia dos psicotrpicos. Era secundria (e s vezes, ainda , nas falas das pessoas novas
no grupo) a relevncia em compreender os percalos da vida que levaram ao estar
deprimido. Progressivamente, a conduo dos estagirios foi tensionando o dilogo para se
ampliar o foco, indagaes e comentrios que problematizassem as vivncias, situassemnas no tempo (No passado era assim. E agora como ? Como pode ser?), demarcassem
violaes de direitos ou falta de cidadania. Enfim, explicitassem aos participantes os nexos
entre a experincia subjetiva, a vida material/objetiva e as alternativas de enfrentamento. O
desafio fortalecer a conduo do grupo numa orientao construcionista e scio-histrica,
afastando-se da viso mdica organicista hegemnica, que reproduz sentidos/ideologias em
torno do sofrimento psquico: universalismos, incapacidades, periculosidade, desvalorizao,
vergonha, fatalismo, diagnstico/patologia como identidade permanente para toda a vida, etc.
A conduo do processo grupal no deve se centrar em conversas sobre sintomas, medicaes
e incentivos para seguir as prescries do psiquiatra e da instituio (que tambm tem seu vis
ideolgico), mas prioritariamente ajudar as pessoas a se compreenderem no seu cotidiano,
suas identidades, as determinaes, valores, condies de vida, violncias e demais sinergias
na produo dos sentidos e das experincias de "ser/estar deprimido". Para Gergen (1997,
citado por RASERA; JAPUR, 2001), o processo de significao no determinado apenas
pela relao imediata entre as pessoas que produzem sentido, mas pelo conjunto de outros
relacionamentos dos quais estas pessoas participam e j participaram. medida que nos
comunicamos com pessoas com as quais no nos relacionamos, no caso os colegas do grupo
de apoio, estas passam a suplementar nossos padres de relacionamento, modificando
potencialmente os sentidos a construdos. Isso se expressa na mudana que o grupo vem
sofrendo, inicialmente representado como "grupo de depresso para, progressivamente, ser
conhecido como grupo de conversa, de apoio coletivo, para lidar com os problemas da vida
cotidiana que incidem sobre a sade/sade mental.
Referncias
BRASIL. Estratgia Nacional de Preveno do Suicdio, Ministrio da Sade. Organizao
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Introduo: O presente estudo foi realizado como parte do Trabalho de Concluso de Curso
de Psicologia da Fundao Educacional de Penpolis (FUNEPE). De acordo com Frana e
Viana (2006), no que se refere ao alcoolismo em mulheres, percebe-se que h dificuldade dos
profissionais de sade em atender as demandas, pois esses atendimentos esto permeados de
discriminaes, preconceitos e estigmas que podero interferir nos atendimentos e nas
possveis intervenes que sero realizadas em relao s mesmas.Objetivo: Compreender as
concepes dos profissionais da Estratgia da Sade da Famlia acerca do alcoolismo
feminino; bem como a compreenso das mesmas sobre o tratamento das mulheres alcoolistas
que frequentavam a Unidade Bsica de Sade em que atuavam. Mtodo: pesquisa realizou-se
a partir da perspectiva qualitativa descritiva, procedendo coleta de dados atravs de uma
entrevista semi-estruturada com as profissionais de uma equipe multiprofissional de UBS em
um municpio de pequeno porte, sendo as mesmas: uma agente comunitria, uma auxiliar de
enfermagem, uma enfermeira, uma mdica e uma psicloga, nutricionista do NASF,
totalizando seis entrevistadas. Resultados: As entrevistadas indicaram como causas
relacionadas ao alcoolismo em mulheres fatores como: aquisio de uma doena (alcoolismo),
questes afetivas e aspectos relacionados ao gnero (feminino). Ao identificar o alcoolismo
como doena, a entrevistada parece ir ao encontro das polticas pblicas para o enfrentamento
do consumo de lcool em excesso (Decreto 6117/2007), que indica a necessidade de
ampliao e fortalecimento das redes de ateno voltadas para essa demanda. No que tange
aos aspectos afetivos envolvidos no alcoolismo das mulheres, os apontamentos de Csar
(2006), demonstraram a relevncia dos fatores afetivos envolvidos no consumo do lcool,
pois pelas pesquisas dos mesmos, nos mostraram que mulheres que sofreram algum tipo de
violncia fsica/sexual, relataram beber para minimizar o enfretamento da problemtica. No
entanto, importante contextualizar outros fatores envolvidos na sua historia de vida, no
ficando somente no nvel da aparncia do fenmeno. Em relao questo de gnero visvel
na sociedade contempornea, mesmo diante dos movimentos feministas e constante
desenvolvimento tecnolgico, que no h uma igualdade estabelecida entre homens e
mulheres. Portanto, foi observado que algumas das entrevistadas identificaram como estranho
e chocante a existncia da mulher alcoolista, porque acabam rompendo com esteretipos do
que esperado da mulher como: ser frgil, dcil, cuidadora do lar, me, escrava da luxria
dos homens entre outros. (SAFFIOTI, 2004). Sobre os aspectos relacionados aos
atendimentos e tratamentos das mulheres alcoolistas, observamos que as profissionais da ESF,
no tinham conhecimentos suficientes sobre a temtica e, portanto acaba por dificultar as
aes que poderiam ser desenvolvidas no enfrentamento a essas mulheres nas unidades
bsicas de sade. Concluso: Foi possvel identificar atravs da pesquisa, que a questo do
alcoolismo nas mulheres ainda um desafio para a ateno bsica (ESF), no Brasil, que essa
problemtica cercada de preconceitos de gnero, e que o tratamento a ser efetivado ainda
no est incorporado s rotinas das profissionais entrevistadas. Assim, acredita-se que o
contedo deste estudo foi importante para proporcionar conhecimentos sobre as dificuldades
das profissionais da ESF/NASF em atender essa demanda. Portanto, h a necessidade de
proporcionar subsdios para uma reflexo sobre o desvelar de suas aes, com maior
discernimento de cada conceito para que possam refletir a finalidade de suas atuaes a partir
de uma viso mais ampla.
Referncias
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que o conceito de famlia nuclear como famlia estruturada, trazida pela maioria dos
participantes. No interior desse ncleo, vinculados a ele, foram discutidos os significados e
sentidos apresentados pelo trabalhadores, tais como: a viso idealizada de famlia, a existncia
de outros arranjos familiares para alm do modelo nuclear e o estranhamento e descrena dos
profissionais em relao a esses arranjos, a ultraresponsabilizao e culpabilizao da famlia
como se esta fosse o nico determinante na vida dos indivduos, a relao alcoolismo e
famlia, a separao dos pais enquanto experincia negativa geradora de sofrimento e fator de
desestruturao na famlia e a manuteno do casamento a qualquer custo. As informaes
obtidas indicam que apesar das mudanas pelas quais as famlias tm passado o modelo
nuclear continua sendo desejado e considerado ideal. Dados do IBGE confrontam essa ideia,
em pesquisa realizada pelo Censo 2010 apontado crescimento na diversidade dos tipos de
famlia: arranjos menos tradicionais, crescimento de unies consensuais e crescimento de
famlias reconstitudas. Tais discusses fazem-se necessrias para a qualificao do trabalho
na Sade da Famlia, dada a necessidade dos profissionais atuarem diretamente com as
famlias e adotarem uma postura que possibilite compreender sua dinmica e realizar prticas
satisfatrias em sade.
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pesquisa tiveram uma tendncia crescente no perodo. A grande maioria dos textos so
artigos cientficos, totalizando 35 textos, e os demais se tratam de dissertaes de Mestrado.
H uma prevalncia de estudos qualitativos, dentre os analisados. A importncia de uma
prtica contextualizada foi evidenciada em 24 dos estudos, porm no houve em nenhum
deles a descrio das especificidades dos contextos familiares em situao de pobreza. Este
conhecimento mostra-se fundamental visto que as famlias de classes populares apresentam
caractersticas prprias, muito diferentes do modelo nuclear presente no imaginrio social
(FONSECA, 2005, 2006). A integralidade em sade foi considerada em 25 dos textos e
aparece relacionada a dois fatores principais. O primeiro deles refere-se ao contexto onde se
insere a prtica. Guareschi et al. (2009), por exemplo, afirmam que para que seja possvel a
compreenso dos sujeitos de maneira integral, preciso considerar o seu contexto histrico e
cultural. O segundo refere-se interdisciplinaridade, que citada em muitos estudos como
sendo a ferramenta que possibilita um cuidado integral em sade. O trabalho em equipe foi
tema presente em 26 dos estudos analisados, evidenciando os limites de um nico campo de
saber. Nestes, a necessidade de um trabalho interdisciplinar considerada fundamental, como
por exemplo, nos textos de Benevides (2005), Ceccim et al. (2008) e Guareschi et al. (2009).
A preveno e promoo sade foram elementos significativos em 22 das produes, porm
de um modo geral os profissionais da psicologia esto distantes destas prticas (CARNEIRO,
2009; NUNES, 2009). Os dados levantados na pesquisa nos mostram que, apesar de presentes
nos estudos, as diretrizes de integralidade, interdisciplinaridade e a preveno e promoo
sade encontram-se ainda no plano da reflexo e verbalizao, de um modo geral no se
traduzindo em prticas profissionais. Os desafios que distanciam a prtica dos profissionais da
psicologia e as diretrizes do SUS resumem-se em uma formao voltada para o atendimento
clnico individual e a consequente prtica profissional descontextualizada, voltada para a
psicoterapia. Outros desafios assinalados foram formas de organizao do prprio SUS e a
desconsiderao deste profissional como generalista nas polticas de sade. O conceito de
resilincia de um modo geral no est presente nos estudos, mas a presena de elementos
importantes para promover a autonomia dos indivduos demonstra que formas de fortalecer os
indivduos foram consideradas importantes. Foram analisadas tambm as estratgias de
educao: formao acadmica e Educao Permanente em Sade (EPS). Observou-se que a
discusso sobre a formao est presente na maioria dos textos e que mudanas tmidas j
foram constatadas buscando aproximar a rea da realidade do SUS (GUARESCHI et al..
2009; PORTES, MXIMO, 2010). A EPS no um fator significativo nos estudos e pode ser
verificado tambm que existe uma grande demanda para a EPS, dada a distncia entre as
prticas profissionais exercidas pelos profissionais e as necessidades reais da populao.
Entende-se desta forma que a EPS tem muito a contribuir para a aproximao da psicologia s
necessidades do SUS e que este potencial precisa ser explorado.
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famlias e com a sociedade em geral, podendo vivenciar de forma plena suas relaes afetivas.
Os idosos tambm podem manter seu processo de contnua produo da identidade a partir da
liberdade de ao e possibilidade de experienciar sua individualidade, bem como pela
manuteno de seus objetos biogrficos (BOSI, 2003). As relaes de poder so vivenciadas a
partir das normas institucionais, e at mesmo vistas de forma personificada em uma das
moradoras, no entanto, elas se do de forma fluida, e como nos afirma Foucault (1979),
estaro sempre presentes em forma de uma superestrutura, que acaba por ser produtiva. Com
relao ao teste WOQOL-bref a Qualidade de vida geral, os idosos da Vila Vicentina
obtiveram mdia 71,77, escore que indica nveis satisfatrios de Qualidade de Vida, para a
populao idosa, que tende a ter escores menores se comparada s outras. Os resultados
tambm demonstram um baixo desvio padro de 2,11, indicativo de que a percepo da
Qualidade de Vida da populao homognea, variando pouco entre a percepo dos sujeitos
de baixa qualidade de vida at excelente qualidade de vida. Apesar das deficincias estruturais
do local, e das questes normativas, esta estrutura de funcionamento garante aos idosos nveis
satisfatrios de Qualidade de Vida em todos os domnios, psicolgico, fsico, relaes sociais
e do ambiente. Concluses: Este estudo traz apontamentos para o estabelecimento de novos
modelos de assistncia, que proporcionem Qualidade de Vida, uma vez que as atuais
Instituies de Longa Permanncia para Idosos atuam baseadas no j superado modelo
manicomial.
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REPRESENTAES
SOCIAIS
DA
DEPRESSO
ELABORADAS
POR
ADOLESCENTES. Henriett Marques Montanha (henrimontanha@gmail.com). (Instituto
Federal de Mato Grosso/Cuiab - Mato Grosso); Maria da Penha de Lima Coutinho,
(Universidade Federal da Paraba/Joo Pessoa Paraba)
A depresso evidencia um problema de sade pblica. Coutinho (2005) assevera que este
construto pode ser compreendido como transtorno de humor multifacetado que abarca
diversos sintomas inter-relacionados, dentre os quais a tristeza, desesperana, perda de prazer
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anlise cruzada). Os resultados mostraram que 40% dos adolescentes e 43% dos adultos
afirmaram j ter contrado dengue. No grupo dos adolescentes 62% informou que familiares
foram acometidos de dengue e no grupo dos adultos 63,3% confirmou que pessoas de suas
famlias j tiveram dengue. A anlise lexical das entrevistas apresentou 5 classes temticas
denominadas (caracterizao do bairro; polticas pblicas e mdia; manifestaes da dengue,
atendimento mdico e dengue hemorrgica; atitudes e hbitos arraigados; concepes e fontes
de informao). Nas classes lexicais, alojaram-se discursos dos participantes sobre os
mltiplos determinantes sociais que circunscrevem o bairro, como a falta de saneamento,
fossas abertas, a ausncia de pavimentao, a precariedade dos programas de sade, dentre
outros. Nos excertos dos respondentes emergiram questes acerca da atuao das polticas
pblicas caracterizada como ineficaz, assinalando provavelmente, descaso por parte dos
gestores pblicos para com um bairro j marcado por carncias de mltiplas ordens, dentre
estas, nomeadamente as macroestruturais. Os atores sociais inquiridos avaliaram que falta
conscientizao sobre a importncia no engajamento social no que diz respeito s aes
relacionadas preveno da dengue. Apresentaram-se outras interlocues associadas a
carncias psicossociais advindas de sentimentos de desamparo vividos pelos moradores
devido s dificuldades de acesso a sade, ao transporte, dificuldade laboral, convivncia com
a violncia, e o convvio decorrente com a dengue. A dengue emergiu de forma indissocivel
s suas manifestaes, provavelmente devido s vivncias e prticas do cotidiano dos
participantes, relacionadas doena. Os resultados revelaram representaes contraditrias
que oscilam entre as negativas caracterizadas por insatisfaes e descrenas manifestadas
pelos moradores sobre as polticas de preveno dengue, e positivas aquelas que dizem
respeito a sua prpria atuao em relao s prticas preventivas. Os achados apontaram a
necessidade de reformulao de programas de educao em sade para preveno e controle
da dengue, concedendo ateno especial ao saber popular.
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EIXO TEMTICO
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Introduo: O campo da psicologia social da arte difuso e de difcil circunscrio, forma-se
ao longo do sculo XX com o desenvolvimento das teorias psicolgicas, mas, sobretudo, entre
a esttica e a histria da arte como descreveu Joo Frayze-Pereira (2006). Constitui-se
tambm em dilogo intrnseco com a sociologia, notvel, por exemplo, na fase brasileira de
Roger Bastide, com os livros Psicanlise do cafun (1941) e Arte e sociedade (1945). Nesse
processo, torna-se ainda mais difcil assinalar as fronteiras e especificidades de uma
psicologia social da arte, principalmente, porque a arte um fenmeno social e psquico por
excelncia, no podendo existir em apenas um desses plos. Nesta comunicao, a discusso
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ou coletivos, mas que ele; s existe em ato, mesmo que, se inscreva num campo de
possibilidade esparso que se apia sobre estruturas permanentes. O desenrolar da pesquisa se
desenvolveu a partir de trs captulos assim divididos: O primeiro, algumas histrias da arte
circense apresentou as faces do circo em diferentes momentos histricos, sem, contudo
apontar-lhe uma origem, seguindo a perspectiva genealgica de Michel Foucault. Segue o
segundo captulo que tratou da formao do citado grupo, seu trabalho e sua trajetria na
experimentao e em formao atravs das artes circenses. A pretenso do terceiro captulo
foi lanar, com as aparies do circo que se deram ao longo da pesquisa e a passagem por
diferentes lugares, e outros tempos, um pouco de uma perspectiva deste nosso tempo
apresentando questes e anlises das subjetivaes contemporneas que acabaram surgindo
por ligarem-se, de algum modo, ao circo no mundo. Enquanto resultado de pesquisa,
apontamos alguns aspectos que relacioanam o circo atual intensas correlaes de um mundo
que produz subjetividades homogeneizadas. Enquanto produes de estilos de vidas diversos,
ficam abertas as possibilidades, mas, as linhas apontadas como; dificuldades econmicas,
tentativas de adequar o estilo, a esttica circense ao mundo sedentrio, a homogeneizao das
produes, as leis em relao animais, a crianas no trabalho circense, dentre outras so
fortemente instauradoras de crises. Os encontros, pois, do circo e da cidade, entra, numa
lgica que o faz, a todo momento se questionar: o que permanece? O que se encerra?
Discusses, intrigas, desacordos, competies e afinidades no circo, nos grupos, vo surgindo
e continuam sendo discutidas, fomentadas, transformadas. Entretanto, a pretenso deste
trabalho se encerrou tendo lanando questes como: o qu deste universo circense pode passar
tambm ao largo destas questes? Passagens do circo, aleatrias mas conectadas ao presente
podem provocar ou criar singularidades, dizem de subjetividades que so produzidas a todo
momento. O que h ali de potente que irrompe o tempo e se transforma se recria e inventa
outros modos de expresso? Que se passa? Destes afetos que no se fixam, no possuem uma
forma nica, no so de ningum, mas que no bojo de uma espcie de nomadismo, de
encontros e desencontros, passam, sem cessar, passam. E junto, em alguma sintonia com o
contemporneo e com alguns pedaos de mundo a historia no linear conta, fabrica mas no
pretende se encerrar: E, nestes mundos, as questes continuam repetidamente colocadas: o
que se passa neste universos circenses?
Palavras-Chaves: Artes Circenses, Grupos, Subjetivaes.
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estruturada com uma idosa residente na cidade de Varginha, sua entrevista foi transcrita e
analisada por meio da anlise do discurso. nas linhas que seguem abaixo. Resultados: A
entrevistada Sr. Maria Aparecida viva, me de trs filhos, av de duas netas e professor
aposentada. Ela relatou morar a vida toda na cidade de Varginha em Minas Gerais. O bairro
no qual reside, apesar de central possui caractersticas de interioranas. Neste bairro ainda
predominam as relaes cordiais entre vizinhos, as crianas brincam na rua, grande parte
reside neste local h muitos anos e muito pouco mudou na regio. Estas caractersticas da
cidade e do bairro diminuem o impacto das mudanas da modernidade, tais como a alterao
do ritmo do tempo e do afrouxamento das relaes interpessoais. Conforme afirma Heller
(1975) o que muda com relao ao tempo somente a nossa percepo do seu ritmo da
alterao das estruturas heterogneas. A entrevistada relata com pesar a mudana dos valores
da poca em que foi criada. De acordo com Heller (1975) comum esta sensao de
esvaziamento dos valores, no entanto os valores nunca se anulam por completo, eles podem
perder sua fora em determinado perodo histrico e permanecerem latentes e posteriormente
emergirem. Afirma que em sua poca de colgio havia mais respeito e disciplina do que hoje,
e ainda h a anuncia dos pais. O trabalho conforme afirma Marx (1990) um dos valores
centrais da nossa sociedade e consequentemente ocupou o papel central na fala da Sr Maria
Aparecida. Ela afirma que possua o sonho de se formar no magistrio uma vez que tem amor
pelas crianas. Inicialmente perceptvel que a identificao com o objeto de trabalho
constitui um diferencial na relao. O fato histrico da cidade contato por Maria Aparecida foi
a primeira greve dos professores da qual ela no participou. Ela afirma ter vivenciado este
episdio com muito sofrimento pois acreditava nas reivindicaes feitas pelos colegas a
escola no oferecia boas condies de atendimento aos alunos e os professores no possuam
direitos bsicos garantidos. No entanto houve boatos de que os professores que aderissem
greve teriam seus salrios cortados. Apesar de infundado, a entrevistada temia que o boato
fosse verdadeiro pois era jovem e nunca havia participado de greves. Um clima de hostilidade
tomou conta do colgio, ela sofreu ameaas e sentia-se culpada por no apoiar. Ainda hoje
questiona-se e ao mesmo tempo questiona a entrevistadora quanto a validade de sua deciso.
Neste sentido a entrevista possui um papel quase que teraputico, pois o entrevistado tem a
possibilidade de reavaliar sua histria. Este um dos pressupostos da memria, pois ao
rememorar entramos em contato com as imagens do passado arquivadas, ao acess-las so
avaliadas pela conscincia presente. Rememorar reelaborar (Bosi, 1994). Concluses: A
entrevista relata diversas lembranas relacionadas a vida escolar como suas vivncias
marcantes, a infncia na escola, os desfiles de 7 de setembro das normalistas, o trabalho na
escola, a greve, a aposentadoria. O tempo da memria delimitado por marcos da vida e
nestes caso uma infinidade de lembranas escolares. Percebe-se que a relao de trabalho
menos alienada, na qual aparenta haver uma alienao apenas do produto do trabalho garantiu
ainda uma forte significao pessoal do trabalho, que permanece ainda no reconhecimento
atual.
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permanncia da desigual ordem vigente, legitimada pela perspectiva de que o humor cnico
se apresenta como algo meramente ligado ao entretenimento, o que, inclusive, lhe garante se
tornar raramente foco de debate e/ou questionamentos. E quando, por ventura, o contraditrio
lhe apontado, ironiza-o dizendo simplesmente que o mundo est ficando srio demais e
que no se pode mais fazer piadas com absolutamente nada. Embora neste ltimo ponto o
humor cnico se aproxime de um humorismo politicamente incorreto, o qual, sobretudo,
defende o direito ilimitado de zombaria, propomos que haja diferenas. Em um primeiro
aspecto, por compreendermos que este humor politicamente incorreto fundado na ofensa
gratuita e na reafirmao de esteretipos no se trata de qualquer humor politicamente
incorreto, e sim de algo que denominamos por humor politicamente incorreto acrtico. Mas,
principalmente, pelo fato de que no humor cnico a justificativa moral para a imoralidade
embasada em um ideal de mundo light (ROJAS, 1992), onde os conflitos sociais so
mitigados e as opresses so travestidas para gracejos ditos ldicos. No humor politicamente
incorreto acrtico isto ocorre de modo muito mais extremado, uma vez que os humoristas, os
quais se valem desta perspectiva discursiva, defendem a imoralidade do que dizem e fazem
respaldando-se no argumento de que a liberdade de expresso deva ser completamente
ilimitada.
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EIXO TEMTICO
VIOLNCIA E DIREITOS HUMANOS
A CONSTRUO DE MASCULINIDADES POR ADOLESCENTES EM CONFLITO
COM A LEI E SUAS INTERFACES COM A VIOLNCIA. Caio Andro Silva
(caioandreo@gmail.com); Leonardo Lemos de Souza. (UNESP-Assis)
O envolvimento do gnero masculino em atos violentos, sejam como vtimas ou autores, tem
sido alvo de intensas discusses e debates por parte de diversos segmentos sociais atualmente.
De modo complementar, diversos estudos e levantamentos atuais apontam para uma maior
incidncia quanto ao cometimento de violncias por parte gnero masculino, promovendo
assim reflexes que nessa apresentao vo apontar para a discusso sobre masculinidades e
violncia. Nosso intuito nesse trabalho problematizar as relaes entre masculinidades e
violncia no contexto contemporneo, a partir de um estudo bibliogrfico. Para tanto,
preciso definir o que entendemos por cada uma das categorias mencionadas
anteriormente.Connell (2000), afirma que no h um padro especfico de masculinidade, pois
diferentes culturas e perodos histricos vo construir diferentes formas de expresses de ser
homem. Apesar disso, o prprio autor aponta para um modelo de masculinidade
hegemnica ou homem de verdade, remetida heterossexualidade, racionalidade e
privilgio de poder, a um srie de condutas e referncias que devem ser seguidas pelos
homens. Esses padres especficos de conduta vo tecendo e caracterizando indivduos com
um jeito prprio masculino, a um modelo nico de homem, provido de atributos, valores,
funes e condutas especficas esperadas que ele tenha, como a fora e agressividade, no qual
devidamente sustentado em instituies, tais como a escola, o exrcito e o governo. Essa
hegemonia exercida no apenas sobre outras masculinidades que se apresentam possveis,
mas tambm em relao ordem dos gneros como um todo (CONNELL, 2000). Dessa
forma, as masculinidades aqui pensadas correspondem a masculinidades tratadas por diversos
autores (CONNELL, 2000; NASCIMENTO, 2004), construdas como experincia social e
subjetiva, inseridas culturalmente, e no outorgadas, em constante negociao ao longo da
vida. Por isso, considerar os diversos aspectos da vida que atravessam o exerccio da
masculinidade, torna-se possvel pensar em homens e masculinidades (NASCIMENTO,
2004). Dando seguimento, a violncia pode ser entendida como sendo aquela em que
provido o uso de foras para desnaturar, transgredir, constranger ou violar algum. Ela pode
ferir a natureza ou a liberdade, vontade e a espontaneidade de outra(s) pessoa(s) como
tambm ser relacionada violao de direitos (CHAU, 1998).De modo complementar,
Bonamigo (2008) emprega o uso da categoria violncia como relacionada a uma fora em
ao, vigor e potncia. A autora, citando Michaud (1989), coloca que somente as foras que
rompem a ordem ou regras que estabelecem as relaes que pode ser caracterizadas como
violncias. O termo violncias (Bonamigo, 2008 apud Misse, 1999) remete pluralidade de
possibilidades de significados, e tem como condio principal o uso de foras que implica em
relaes de poder, no que Chau (1998) denominou de relao mando-obedincia ou
superior-inferior, ou seja, quem comete qualquer ato violento no reconhece o outro como
sujeito, em toda a sua complexidade, coisificando-o. Tais relaes hierarquizadas podem ser
vistas dentro das prprias relaes familiares, amorosas, no trabalho etc. Essas relaes
hierarquizadas, muito expressada entre homens e mulheres, no que Welzer-Lang (2001)
chamou de diviso social e hierrquica por sexo, muitos homens exercem o domnio em
relao s mulheres, que so vistas como passivas, frgeis, submissas, propiciando a
manuteno da virilidade, patriarcado e sexismo, contemplado por prticas homofbicas,
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Paula Cristina Ferreira; Laze Veroni Caetano Trecenti; Pmela Yuri de Souza Matsushita;
Valdeci de Moraes Jnior; Viviane Pigini. (Faculdade da Alta Paulista, Tup/SP)
O presente trabalho discorre sobre prticas desenvolvidas por estudantes em estgio de
formao do ncleo Psicologia das Instituies e Processos de Gesto em interface com o
sistema de justia e, para tanto, referendadas nas concepes da Psicologia Social,
Comunitria e Jurdica. Dentre as diversas possibilidades de atuao do psiclogo no mbito
judicirio, tais estagirios realizaram aes junto a Delegacias de Defesa da Mulher em duas
cidades da regio, regularmente conveniadas com a faculdade. Neste quadro, o planejamento
das intervenes props dois movimentos, executados concomitantemente: a oferta de
plantes psicolgicos e o diagnstico situacional do perfil das queixas registradas nos dois
ltimos anos. Aqui, importante destacar que entendemos o fenmeno da denncia oficial
como um momento crtico que exacerba tanto o confronto da denunciante com a situao que
vive quanto a busca declarada por meios externos de ruptura com suas relaes violentas
(BRANDO, 2006). A despeito da violncia contra a mulher ser um fenmeno social antigo e
complexo - que provm da convergncia de mltiplos fatores e condies diversas
perpetuados na histria da humanidade - no Brasil, sua visibilidade e sua compreenso como
uma ao violadora dos direitos humanos esboaram o alvo de ateno das polticas pblicas
em prol das mulheres somente a partir da dcada de 1970 (MORGADO, 2005). Nessa poca,
com os movimentos sociais e feministas, o alto ndice de assassinato de mulheres foi
denunciado e o Estado foi incitado a reconhecer a violncia contra a mulher como um
problema de ordem social, no de ordem privada e familiar. Desde ento, novas polticas
pblicas com programas de atendimento e de proteo integral foram destinadas populao
feminina brasileira: inaugurao de delegacias de defesa da mulher, promulgao da lei
Maria da Penha, prestao de servios de ateno s vtimas de violncia, entre outros.
Todavia, esse recente reconhecimento, ainda, demanda atenciosa investigao e construo de
conhecimentos e aes interventivas tambm por parte dos profissionais da sade, do sistema
de justia, da assistncia social, e, numa viso global, por parte de toda comunidade. Neste
vis, atentos dimenso da relao profissional-atendido, os estagirios construram um
espao contnuo de acolhimento e orientao s denunciantes que buscavam o servio das
delegacias. Entendidas como indivduos com problemas e no como pessoas problemticas,
essas mulheres puderam utilizar os plantes psicolgicos ofertados como um momento de
alvio, desabafo e reflexo crtica sobre a crise vivenciada (NOGUEIRA-MARTINS e
PAPARELLI, 2007). Ao mesmo tempo, considerando que a prtica do psiclogo no est
desvinculada da ao investigativa sobre o fenmeno a modificar (BLEGER, 2007), os
graduandos se interessaram em conhecer o panorama da violncia denunciada contra a mulher
na regio e os desfechos empreendidos pelo servio em questo para o enfrentamento da
situao. Da, com o intuito de compreender a aplicao dos princpios de proteo e garantia
de direitos mulher em situao de violncia previstos na Lei Maria da Penha (BRASIL,
2006), um questionrio foi elaborado contemplando perguntas sobre: o tipo de violncia
denunciada fsica, psicolgica, sexual, patrimonial e/ou moral -; o local da ocorrncia do
evento violento ambiente domstico, de trabalho ou locais pblicos -;as caractersticas da
denunciante idade, formao, estado civil -;as peculiaridades do suposto agressor idade,
formao, estado civil, vnculo de parentesco ou proximidade com a vtima -; e as
providncias tomadas uso de medidas protetivas de urgncia, encaminhamento a servios
municipais de assistncia social ou sade, abertura de ao penal contra o agressor. A
definio desses dados se fez, exclusivamente, em funo da disponibilidade de informaes
registradas nos prprios boletins de ocorrncia e da tipologia de violncia definida na citada
legislao brasileira. Ainda sobre os procedimentos metodolgicos desse estudo, determinouse investigar o conjunto de queixas efetuadas no perodo de janeiro de 2011 a agosto de 2012,
a fim de identificar possveis variveis ou regularidades na utilizao dos atendimentos
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prestados por autoridade policial como recurso de enfrentamento violncia sofrida. Embora
em andamento, tal pesquisa j corrobora o alto ndice de registros de atos violentos exercidos
por pessoas conhecidas das denunciantes, bem como as falas das mesmas em atendimento
indicam a proximidade e intimidade compartilhada com os indivduos que denunciam como
seus agressores. Nesse sentido, relevante destacar a pertinncia de uma atuao profissional
dos psiclogos que suprima julgamentos imediatos na ateno s denunciantes e tambm
investigue o cenrio local da violncia, a fim de viabilizar discusses e recursos de combate
violao dos direitos humanos em cada regionalidade de interveno. No contexto das
violncias investigadas e atendidas pelos estagirios, todas as aes desenvolvidas puderam
reafirmar que a construo de prticas psicolgicas comprometidas com a promoo de sade,
com a garantia dos direitos fundamentais de cidadania e com a justia social implica a busca
por meios de desconstruir as lgicas patriarcais e de diferena de gnero que fundamentam a
perpetuao de tanta desigualdade e violncia cotidianamente.
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da Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra as Mulheres e
da Conveno Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violncia contra a Mulher;
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ancoragens dos dois primeiros estmulos foram semelhantes quelas elaboras pelos alunos da
escola1. Quanto ao terceiro estmulo este se ancorou na autopercepo positiva. Os resultados
apontaram a magnitude do problema que jovens estudantes vivenciam em seus cotidianos
escolares. Nesse eixo, as representaes sociais revelam o construto em questo trazendo a
tona o seu carter multifacetado e plural, exigindo deste modo construo de estratgias entre
a comunidade escolar e implementao de aes conjuntas e eficazes para que o bullying seja
enfrentado. Acredita-se que os resultados ampliem a literatura sobre a violncia-bullying e
auxiliem em uma maior reflexo acerca deste fenmeno na contribuio de programas de ao
na escola que possam minimizar os efeitos nefastos advindos desse tipo de violncia.
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sexuais, tendo as adolescentes como principais vtimas (78% do total dos casos). Na maioria
dos casos violncia ocorreu dentro da prpria residncia (58%), seguido pela via pblica
(20%) (Brasil, 2009). Esses dados so alarmantes e representam apenas os casos em que h
denncia ou chegam para atendimento nas instituies de sade. Muitas prticas violentas
ficam encobertas, devido ao medo de denunciar a violncia geralmente cometida por pessoas
que deveriam proteger a criana ou o adolescente (pais, familiares, amigos, conhecidos,
cuidadores, polcia), e aceitao social de violncia na forma de castigo fsico, humilhao e
intimidao como uma ferramenta de educao, especialmente quando no ocasionam
danos fsicos visveis e duradouros. O ECA representa uma conquista do exerccio da
cidadania brasileira e a Doutrina de Proteo Integral preconizada por ele garante em lei que
as crianas e os adolescentes brasileiros gozam de todos os direitos fundamentais inerentes ao
ser humano: direito vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer,
profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e
comunitria. O estatuto dita ainda os mecanismos para lidar com a negligncia, discriminao,
violncia, opresso e explorao contra crianas e adolescentes, bem como indica as medidas
protetivas e socioeducativas aplicveis s crianas e aos adolescentes infratores (Brasil, 1990).
Neste trabalho ser mostrada a relao entre segregao e violncia, bem como as implicaes
para a adolescncia. Tambm ser feito um retrospecto histrico da legislao brasileira de
combate violncia contra crianas e adolescentes e uma apresentao sucinta das principais
questes abarcadas pelo estatuto. Ser relatada aqui uma das experincias de preveno e
enfrentamento da violncia e vulnerabilidade infanto-juvenis do municpio de Jacare SP.
Os instrumentos para enfrentamento da violncia praticada contra os adolescentes foram
certamente melhorados com a promulgao do ECA, mas ainda existem muitas dificuldades
para implementar aes que abarquem todas as medidas previstas. Embora exista um conjunto
articulado de aes governamentais e no-governamentais - a nvel nacional e estadual - cada
municpio realiza aes especficas para materializar essa lei.
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EIXO TEMTICO
POLTICAS PBLICAS
A PARTICIPAO DO USURIO NO CRAS-CENTRO: UM CAMINHO COM
MUITAS VOLTAS. Andrea Soares Lobato de Azevedo; Amanda Maciel da Cunha; Betnia
Pacheco Pereira; Katia Regina Martins Omena (lukawil@ig.com.br); Magali Gomes
Francisco; Angelica Pereira de Souza; Rodrigo Manhes da Silva; Larissa de Souza Barros
Soreano; Cristiane da Silva. (SMAS Itagua)
A poltica de Assistncia Social tal como hoje se configura apresenta diversos traos que
representam as demandas reivindicadas tanto pelas vanguardas quanto pelos setores populares
ao qual a poltica se orienta inseridos no processo de lutas que condicionaram a forma de sua
inscrio na Carta Constitucional de 1988. Os esforos na construo de marcos legais de
regulao tm se orientado pela ideia de controle e participao social. Pode-se entender que o
controle social e a participao popular so elementos que condicionam o fortalecimento e
determinam a qualidade dos instrumentos construdos para a garantia de direitos na Poltica de
Assistncia Social, assim, estabelecendo uma relao estrutural com a mesma. II
Participao da populao, por meio de organizaes representativas, na formulao das
polticas e no controle das aes em todos os nveis. (BRASILIA, 2004). Neste sentido,
como meio de fomento e efetivao, participao e controle social devem estabelecer um
vinculo dinmico e permanente de determinao recproca que caminhem na direo da
construo de formas de atuao para a promoo da emancipao dos indivduos. A ideia de
planejamento participativo pode aparecer como um fator positivo, forma de afirmar um
projeto progressista para a Poltica. Ressaltando a dimenso poltica e pedaggica que tal
conceito permite explorar, o fomento da participao dos usurios no planejamento de
atividades tende a reforar as aes da Poltica de Assistncia Social no municpio. Conferenos a possibilidade de incorporar, de mais uma forma, estes elementos de vital relevncia
histrica e que seguem condicionando a qualidade da Poltica na contemporaneidade.
Objetivos e metodologia: Defendendo a relevncia que a ideia de planejamento participativo
possui para a afirmao de direitos, a equipe tcnica do CRAS Centro, tomando como
referncia as colocaes da Coordenao Geral e demais equipes presentes em reunio da
Proteo Social Bsica, construiu um projeto - bsico experimental para fomento do
planejamento participativo no CRAS Centro. O exerccio proposto neste projeto favoreceu
maiores possibilidades de aperfeioamento das aes da equipe, bem como a constituio de
mecanismos efetivos que nortearam construo de sujeitos ativos na troca entre usurios e
tcnicos. Com isso, acreditamos que o projeto em fase experimental e sujeito a alteraes
conseguiu reforar, no mbito da Proteo Social Bsica do municpio de Itagua, a ideia de
uma Poltica de Assistncia Social progressista, subsidiando de forma criativa, novas
instncias de participao popular como previsto nas normas operacionais. j) Contribuio
para a criao de mecanismos que venham desburocratizar a relao com os usurios, no
sentido de agilizar e melhorar os servios prestados. (NOB-RH/SUAS, 2005). O objetivo
central do exerccio proposto foi discutir o conceito e construir uma atividade de
planejamento participativo no CRAS-Centro. E, para isso apresentamos a ideia aos
profissionais e usurios visando posteriormente fomentar a criao do instrumento de
avaliao com grupo de usurios e profissionais. Tal instrumento foi aplicado e, com base nos
dados coletados, foram sistematizadas e divulgadas as informaes como parte final do
processo de avaliao participativa. Concluso: O exerccio aqui colocado partiu da analise do
cotidiano das atividades da equipe de referncia do CRAS-Centro. Observamos que, as
caractersticas do territrio, assim como o nvel de participao popular, tencionam a real
capacidade de participao e representao dos usurios nas instncias formais predominantes
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na atualidade. Consideramos que discutir a participao dos usurios nos programas, servios
e aes da politica pblica de assistncia social, deslocado do seu contexto social e territorial,
contribui para a cristalizao das principais organizaes representativas na
contemporaneidade (Conselhos, Fruns, Conferncias), o que implica no no reconhecimento
do usurio como sujeito ativo na construo das aes bem como, no ter a representao de
suas demandas especficas por meio destas instncias representativas. O planejamento
participativo certamente pensado pela equipe no trabalho com o grupo, obteve como resposta
a promoo e o favorecimento da autonomia dos usurios oportunizando o empoderamento
das pessoas envolvidas. Durante o perodo de desenvolvimento do trabalho podemos observar
o individuo no s como integrante, mas principalmente como participante ativo na
construo de um espao seu de direitos. Sonho que se sonha s, um sonho que se sonha
s. Sonho que se sonha junto realidade. (Bertold Brecht)"
Referncias
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tradicionais e conservadoras. Por fim, apontamos como possibilidade que a construo desta
experincia organizativa represente novas formas de lidar com o poder e de atuar junto
comunidade atendida.
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Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
Assistncia Social. Realizamos uma anlise bibliogrfica composta por teses, dissertaes e
artigos sobre as formas de atuao do psiclogo nos estabelecimentos assistenciais.
Resultados: Mapeamos as seguintes formas de ateno psicolgica no mbito da Assistncia
Social: a) uma ateno psicolgica tradicional, enquanto mistificao psicologizante da
subjetividade, visando sobretudo a preveno-tratamento-cura-reabilitao do objeto
(CASTEL, 1987; BENELLI, 2009; ARAJO, 2010; BENELLI e COSTA-ROSA, 2011); b)
uma ateno psicossocial, que pretende superar a psicologizao e a psicopatologizao,
numa perspectiva dialtica e crtica, buscando promover a interveno sobre o objeto, mas j
considerando-o como sujeito capaz de formao crtica e de uma atuao social organizada e
reivindicadora (FREITAS, 1998; BOCK, GONALVES e FURTADO, 2002; GONALVES,
2010); c) uma ateno do cuidado psicossocial, que inclui aspectos da Filosofia da Diferena
e promove uma desconstruo genealgica, histrica e social dos fenmenos psquicos tidos
como patolgicos, propondo seu equacionamento no plano da poltica e na ordem da
cidadania, tomando o sujeito cidado como objeto de cuidado (PASSOS e BARROS, 2000;
MORAES e NASCIMENTO, 2002; VASCONCELOS, 2008; MACEDO e DIMENSTEIN,
2009; YASUI, 2010); d) uma Ateno Psicossocial, embasada pelo materialismo histrico,
em contribuies da Filosofia da Diferena, incluindo a Psicanlise do campo de Freud e
Lacan quanto aos processos primrios de constituio subjetiva e dos seus impasses diversos,
pautando-se pela intercesso junto aos sujeitos, tanto enquanto cidados quanto como sujeitos
de desejo, visando uma tica singular do cuidar-se (SCARPARO e POLI, 2008; MENDES,
1999; COSTA-ROSA, 2011; RINALDI, 2006, 2012). Concluses: Estamos considerando
que, na atualidade, o lugar possvel para o psiclogo na Assistncia Social oscila entre a tutela
normalizadora, o agente poltico e a Ateno Psicossocial. Postulamos que as instituies e os
estabelecimentos nos quais elas se materializam, bem como suas prticas de ateno e de
cuidados so produtoras de efeitos ticos. As prticas desenvolvidas pelos atores
institucionais constitudas pelo atravessamento de discursos e de saberes que, articulados a
poderes e legitimadas por interesses polticos, so produtores de sujeitos e de realidade social.
H duas possibilidades ticas fundamentais: as que se orientam pelos processos de
serializao e as que promovem efeitos de singularizao subjetiva e sociocultural.
Trabalhamos com a hiptese de que um dos fatores principais que determina o desdobramento
dos pedidos de ajuda com suas diferentes formas de disposio transferencial inicial est
no modo especfico como eles so recebidos, acolhidos, ouvidos e, finalmente, escutados. Isso
quer dizer que os resultados da ateno assistencial, em termos de eficcia e efeitos ticos,
dependem radicalmente do modo das ofertas de possibilidades transferenciais. Isso significa
que os tcnicos, os trabalhadores e dentre eles os psiclogos so os que teriam formao
especfica para compreend-lo esto includos na produo dos efeitos institucionalmente
produzidos, sejam efeitos adaptativos e de alienao (serializados) ou daqueles que
possibilitam alguma brecha na direo da singularizao, propiciando abertura para os ideais,
o desejo e o carecimento que, por oposio ao conceito de carncia ou de necessidade, abarca
uma dimenso do homem que inclui o desejo (como prope a psicanlise) e toda a abertura
para os Ideais, possveis ou no de imediato, e para o usufruto de todos os bens da produo
social, muito alm do preenchimento de necessidades, no contexto de determinada Formao
Social. Pode-se considerar que aqui esto includas tambm as criaes da Filosofia, da Arte,
da Cincia, e da Religio, porm no sem passar pela aspirao pertinente ao usufruto das
comodidades socialmente produzidas no mais alto grau da sua evoluo histrica (MARX,
1978). Pensamos que uma possvel especificidade da Psicologia na Assistncia Social
depende, sobretudo, da eventual subverso das funes eminentemente disciplinares e
normalizadoras desse campo disciplinar de saberes e de poderes, produtores de realidade
social e de subjetividade.
Referncias
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polticas focais de ateno famlia que revela a lgica da estrutura social que impede as
famlias de cuidarem de seus entes por falta de investimento significativo capaz de
proporcionar a essas famlias o apoio necessrio para superarem suas vulnerabilidades e
exercerem suas funes de cuidado, proteo e socializao de seus filhos. O abrigamento
revela ainda, no apenas a violao dos direitos da criana e adolescente por parte das
famlias, mas tambm do Estado que no garante o direito convivncia familiar, tendo a
institucionalizao como a nica alternativa para resoluo dos problemas familiares, e
tambm a violao dos direitos das famlias que se encontram em situao de vulnerabilidade
devido lgica excludente da estrutura social. So essas famlias, portanto, vtimas das
condies sociais e objetivas de vida em que impera a excluso e misria sociais. A falta de
investimento em medidas alternativas, em momentos de fragilidade da famlia natural,
mantm o modelo institucional, que comporta um significado social estigmatizante, e impe
aos abrigados uma identidade pblica depreciativa e vitimizante. A realidade do abrigamento
marcada pela Excluso Social, pois os abrigos revelam-se como o lcus da pobreza e da
desvalorizao social que, ideologicamente, so camufladas na estigmatizao das famlias. O
esforo dos funcionrios do abrigo estudado, em processo de reordenamento institucional,
respeitar as normatizaes nacionais que reconhecem a criana e o adolescente como sujeito
de direitos.
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notar o estreitamento de vnculos entre algumas delas a partir do momento em que se iniciou a
comemorao, durante os encontros, do aniversrio das participantes. Uma participante
presenteou com objetos que se relacionavam com relatos anteriores das aniversariantes; em
outro caso de adoecimento, as participantes ao se encontrarem, se receberam calorosamente e
demonstraram preocupao. E, por fim, ainda que estas aes ocorram somente dentro do
espao institucional foi importante prtica desenvolvida, pois possibilitou a estas mulheres
apresentar e discutir temticas circundantes a realidade do bairro e no somente referentes a
questes pessoais. Alm disso, a principal importncia foi coloc-las enquanto pessoas ativas
da realidade a que pertencem como forma de mudana concreta da mesma. Contudo os temas
delimitados poderiam ser melhores trabalhados bem como outros subtemas e atividades
poderiam ter sido realizadas. Para isto se faz necessria a continuidade dos encontros grupais
neste local, conforme indicado e solicitado pelas participantes. Ao final desse trabalho
importante salientar a dimenso poltica da prtica em PSC. Uma vez que ela engloba o
pblico, a cidadania, assim como o poder e suas linhas de aes. seu papel conscientizar,
mobilizar para a mudana e ser socializadora por meio da gerao de conhecimentos, respeito
diversidade, podendo inclusive, originar polticas pblicas especficas.
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tem apontado como apologtica econmica vulgar (CASTELO, 2012), como nova expresso
ajustada do modelo liberal ao contexto latino-americano (GONALVES, 2012) e como farsa
histrica de repetio do nacional-desenvolvimentismo (SAMPAIO JR., 2012). Trata-se,
portanto, de questo central para a sociedade brasileira e que a psicologia social precisa
encarar. Entre as contribuies possveis da psicologia social, entendemos que est a
compreenso das bases subjetivas do neodesenvolvimentismo enquanto produo ideolgica,
especialmente nas suas expresses cotidianas. Sua contribuio fundamental tambm porque
milhares de psiclogos tm sido convocados pelo Estado brasileiro para atuar na poltica de
enfrentamento da pobreza, especialmente aqueles que esto nos equipamentos da poltica de
assistncia social, hoje o local de atuao de mais de 20.000 dos psiclogos brasileiros
(CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA, 2012). A anlise empreendida tem como
pressuposto metodolgico o reconhecimento do carter multideterminado da realidade, com
uma dinmica constante entre suas bases objetivas e suas bases subjetivas (FURTADO, 2009)
que possibilita que a anlise destas ltimas seja via para a apreenso da totalidade
(FURTADO, 2002), na medida em que o repertrio social de significados disponveis para a
compreenso da realidade carrega as determinaes do processo que constitui ambas as
dimenses, sua historicidade, suas contradies, seus conflitos, seus interesses antagnicos,
suas construes ideolgicas (FURTADO; SVARTMAN, 2009). Neste sentido, temos
adotado dois caminhos: a anlise da utilizao discursiva da noo de nova classe mdia,
entendida como paradigmtica do discurso neodesenvolvimentista, no que nos aproximamos
da anlise de prticas discursivas e produo de sentidos (SPINK, 2010); e a anlise das
determinaes objetivas (econmicas, polticas, histricas) que possibilitam a emergncia e
sustentao deste discurso. Para isso, de forma exploratria, temos analisado a produo
recente de amplo conjunto de autores que discutem o tema como Castelo (2012), Neri
(2011), Oliva (2010), Singer (2012), Souza (2010), Souza e Lamounier (2010) assim como
documentos governamentais e material jornalstico. Preliminarmente, a anlise indica
predominarem trs repertrios lingusticos relacionados nova classe mdia: classe que
consome; seus valores, hbitos, costumes, crenas e aspiraes; seu comportamento eleitoral.
Em seu conjunto, expressam o economicismo que ideologicamente refora a concepo
liberal que toma a reproduo social como mera reproduo do mercado (SOUZA, 2010),
assim como uma perspectiva fundamentalmente mercantil para as polticas sociais
(POCHMANN, 2012). No que se refere especificamente ao enfrentamento da pobreza, a
anlise indica que o neodesenvolvimentismo refora o entendimento da pobreza como questo
fundamentalmente monetria (traduzida diretamente em termos de renda ou indiretamente em
termos de consumo e acesso a servios). Por sua vez, as tentativas de ampliar a compreenso
da pobreza recaem em leituras individualizantes, psicologizantes e culpabilizantes, atravs de
noes como a de vulnerabilidade social. Em ambos os casos, se oculta ideologicamente o
carter estrutural da pobreza enquanto condio necessria acumulao capitalista, inscrita
na esfera da produo e no na de distribuio de riqueza. O discurso neodesenvolvimentista
contribui para dissimular este carter estrutural da pobreza ao apontar, de forma mistificada, o
desenvolvimento capitalista como possibilidade de superao da desigualdade que este
mesmo produz. Por fim, metodologicamente, a anlise em curso contribui para evidenciar a
crtica da economia poltica como recurso imprescindvel para a compreenso da dimenso
subjetiva dos fenmenos sociais.
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EIXO TEMTICO
PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITRIA E OUTRAS FORMAS DE
ORGANIZAO COMUNITRIA
A EXPERINCIA DE SER PSICLOGO EM UMA INTERVENO
PSICOSSOCIAL COM PESSOAS QUE VIVEM A TRAVESTILIDADE. Fernanda de
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INTRODUO. A Psicologia como disciplina traz como preocupao o processo de
formao de profissionais de maneira a buscar compreender o Homem de maneira
contextualizada, a partir de uma perspectiva que o situa como histrico e social. Ao romper,
portanto, com a concepo liberal de homem, reconhece suas demandas estendidas a diversas
reas necessitadas de ateno. Pode-se desenvolver intervenes em locais onde a diversidade
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das demandas extrapola o atendimento individual. Com essa perspectiva e a partir do contexto
social tomado como objeto de trabalho, emergem questes que participam da construo do
ser humano e das problemticas cotidianas. Segundo Freitas (1998), a insero do Psiclogo
na comunidade pressupe uma relao estabelecida entre dois polos: o do profissional e sua
viso sobre o mundo e sobre o homem; e o plo da populao que seu foco, com dinmica e
caractersticas prprias. Ambos inseridos num contexto scio-poltico-geogrfico e histrico,
vivendo presses e desafios que participam de sua constituio. As vises de homem e de
mundo assumidas e vividas pelos profissionais constituem-se aspecto importante na criao
ou determinao das possibilidades de estudo, pesquisa e interveno, assim como, na
delimitao e seleo de estratgias a serem utilizadas (Cordero; Hermosilla, 1996; Lane;
Sawaia, 1995; Montero, 1994; Serrano; Collazzo, 1992). OBJETIVOS. Este trabalho parte de
reflexes acerca de intervenes desenvolvidas junto a um grupo de travestis, transexuais,
mulheres e homens, que se prostituem e vivem em uma situao de extrema vulnerabilidade.
Pretende-se refletir sobre o papel do psiclogo no processo de interveno psicossocial junto a
essa populao em uma cidade do interior de So Paulo. METODOLOGIA. A interveno se
deu em uma casa/penso que reunia cerca de quinze travestis, transexuais, homens e mulheres
que se prostituam, local onde moravam e utilizavam para fazer programas. A insero das
psiclogas durante a interveno foi orientada pelo compromisso de promover processos
emancipatrios, em uma ao de construo contnua (Freitas, 1996; Martn-Bar, 1989;
Montero, 1994). Optou-se pelo referencial das Metodologias Participativas, entendido como
importante meio de aproximao e interveno comunitria, em que os parmetros para a
atuao profissional so definidos conjuntamente com a populao, levando-se em conta a
realidade das pessoas atendidas com a perspectiva de mudana social. As Metodologias
Participativas, segundo Silva (2004), pressupem emprego de mtodos e tcnicas de grupo
que possibilitem a seus integrantes a vivncia dos sentimentos e percepes sobre
determinados fatos ou informaes, sua reflexo e ressignificao dos valores atribudos. Por
essa via, percebe-se possibilidades de mudana focalizando os prprios sujeitos. Para Campos
(2001), os trabalhos realizados dentro desta orientao, geram o conhecimento da cultura
local e contribuio para a construo de novos significados atravs da interao e o
estabelecimento de redes de experincias. RESULTADOS. A experincia foi construda com
o grupo e duas psiclogas sob superviso. O contexto em que se desenvolveu o grupo era de
grande vulnerabilidade, pobreza e dificuldade de acesso a servios pblicos. A insero na
casa se deu pelo convite s psiclogas de uma agente de sade da prpria comunidade onde se
inseria a penso, com o mote de promover sade naquele contexto. Nas visitas iniciais,
percebeu-se um ambiente bastante precrio e insalubre. Eram muitos os problemas de sade
encontrados e a grande maioria dos participantes do grupo era soropositiva para o HIV e
faziam uso problemtico de drogas. Ser psicloga naquele contexto dava a sensao de
impotncia e impossibilidade de sanar os problemas concretos existentes naquele local to
mltiplo e com demandas to variadas. A atuao como profissional de sade permitiu aes
de reduo de danos e, superando a impotncia inicial, buscou-se compreender sentidos
envolvidos no uso das drogas. Esse uso apresentou-se relacionado falta de perspectivas; os
participantes sentiam-se incapazes de qualquer ao ou mudana, no sendo reconhecidos
habilidades e saberes; tambm assim era sentida a prostituio, como forma de sustentao
financeira. A ateno subjetividade, aliada criao de vnculo com os participantes do
grupo permitiu maior compreenso sobre vivncias afetivas, histrias de vida e percursos,
mas tambm dos processos de liderana e relaes de poder existentes. Observou-se, a partir
desse processo reflexivo, mudanas nos sentidos atribudos de cada participante a si mesmo e
ao grupo, no reconhecimento da casa e das psiclogas enquanto rede de apoio, bem como s
condies que enfrentavam. CONSIDERAES FINAIS. Considera-se que as escolhas
metodolgicas e configurao de grupo, foram importantes ao processo de interveno, pois
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vinculada com a cidadania, buscando, assim, chamar a ateno das crianas e demais usurios
do CRAS para suas responsabilidades com a causa. Desenvolvido por graduandos de
Psicologia da universidade, o Programa pauta-se pelas seguintes iniciativas: articular a
conscientizao ambiental com a produo de brinquedos mediante a transformao da
sucata; trabalhar as questes individuais e, principalmente, as grupais, atravs de dinmicas de
grupais, jogos, teatros e etc.; promover e respeitar a autonomia, criatividade e cooperao nos
grupos; buscar a interdisciplinaridade com os trabalhos realizados junto ao CRAS, atravs
reunies, estudos de textos e entrevistas; contribuir com a formao dos graduandos de
psicologia participantes do projeto. As oficinas ocorrem semanalmente, com durao
aproximada de duas horas. Nelas so trabalhadas com o grupo propostas de construo de
brinquedos a partir da ressignificao de objetos que seriam descartados no meio ambiente,
acompanhadas de discusses sobre a importncia de tal ao. Alm disso, tambm so
trabalhados outros temas que perpassam o grupo e a prpria comunidade, como o uso de
drogas e a rivalidade entre gneros. Na mesma frequncia, tambm so realizadas supervises
com toda equipe, onde so discutidos artigos, textos e apresentados prottipos, alm de
questes pertinentes s oficinas ou ao trabalho no CRAS. Fundamentamos nossas
intervenes com as ideias de Latour (1996, 1998, 2001), de Vygotsky e de Pichon-Rivire.
Desse primeiro autor utilizamos a Teoria Ator-Rede, tambm chamada de Sociologia da
Traduo, que introduz os objetos no campo de estudos das cincias sociais, utilizada no
programa para acompanhar e descrever o trabalho de transformao com a sucata, assim
como os vrios movimentos de associao entre os participantes dos grupos, pressupondo que
os artefatos so mediadores das aes que os humanos desenvolvem entre si e com o meio
fsico em que se encontram. J de Vygotsky (1984), lanamos mo do conceito de Zona de
Desenvolvimento Proximal, na qual o desenvolvimento dividido em dois nveis. O primeiro
constitudo por aquilo que o sujeito consegue realizar sem a ajuda de outro e o segundo so
aquelas atividades onde necessria a ajuda de um companheiro mais experiente. Por fim,
utilizamos a teoria de Pichon-Rivire (1986) para descrever as relaes que se do no grupo.
Segundo esse autor, o sujeito j nasce em um grupo e por isso precisa desenvolver a
cooperao, surgida a partir das relaes entre seus membros e dos papis que cada membro
vai desempenhando, em prol de um objetivo comum. Essa teoria tambm nos ajuda a analisar
esses papis, rotativos, que cada um vai assumindo no grupo. No ano de 2012, foram
elaboradas propostas distintas para os dois ncleos atendidos, considerando as especificidades
dos grupos e os recursos fsicos disponveis. Os resultados, assim como nos anos anteriores,
vo alm da confeco dos brinquedos com sucata. Percebe-se maior autonomia,
entrosamento, participao nas atividades e colaborao dos grupos. Nesse mesmo ano, foram
doados mais de 30 brinquedos confeccionados com sucata para o projeto Repblica
Sustentvel, desenvolvido por alunos da engenharia que tem como objetivo oferecer
brinquedos de materiais reciclados para crianas carentes da cidade.
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no decorrer da prxima etapa da investigao elaborar atividades que permitam aos jovens
pensar estratgias de enfrentamento s formas de desigualdade e violncia presentes nos
diversos contextos de suas vidas.
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estudo dos grupos na perspectiva scio-histrica prev o grupo como uma estrutura de
vnculos e relaes entre as pessoas que canaliza em cada circunstncia suas necessidades
individuais e/ou os interesses coletivos. Para superao das contradies presentes no
processo grupal, necessrio criar condies para um movimento de conscincia histrica que
promova uma vivencia subjetiva fidedigna e que rompa com as representaes ideolgicas.
Logo, o processo de desenvolvimento de conscincia histrica pode ser adquirido atravs do
processo grupal, ou seja, o grupo, que por vezes reproduz a ideologia, pode se tornar
instrumento de transformao das relaes. Neste contexto, entendemos que o trabalho com
os funcionrios da instituio tem importncia para mobilizar a ateno psicossocial aos
usurios, uma vez que eles reproduzem, nas relaes profissionais uma lgica de sade mental
baseada em uma diviso corpo-mente, em um diagnstico a-histrico e pautada na ideia de
que casos de sade mental devem ser atendidos apenas pela ateno secundria. Visou-se,
com o processo grupal, trabalhar os vnculos entre o grupo, alm do desenvolvimento da
conscincia social e da autonomia dos sujeitos. Objetivou-se problematizar a demanda em
sade mental, refletir sobre as relaes de trabalho - luta pelos direitos e sobre o sofrimento
psquico dessa profisso, discutir sobre as relaes interpessoais entre os ACS, e dos mesmos
com outros profissionais. Tais objetivos derivam do objetivo geral do estgio: a implantao
da discusso sobre sade mental na ateno bsica, visando o cuidado e a ateno integral aos
usurios. Foram dezoito encontros ao longo do ano, com a durao de duas horas
quinzenalmente. As estratgias utilizadas para o alcance dos objetivos previstos foram:
dinmicas grupais j sistematizadas ou produzidas pelos participantes do grupo, tanto as
estagirias quando pelos ACS, sendo sua coordenao tambm partilhada; rodas de conversa
com carter no diretivo, potencializando a emerso, no grupo, de necessidades e
contradies; atividade cultural mobilizada para proporcionar um momento de lazer,
vinculado sade mental dos profissionais. Como resultados, identificamos a promoo da
autonomia do grupo ao desempenhar atividades autogestionadas, quebrando com o paradigma
acerca do coordenador como o ser do saber e direcionador do grupo. Destarte os participantes
formaram um sentido de pertencimento dentro do grupo ao ser ativo em sua construo.
No decorrer do ano, as falas indicaram que os encontros do grupo eram potencializadores do
amadurecimento de ideias, da criao de vnculos, da organizao da categoria de ACS, do
espao para discusses, das trocas de experincias e das reflexes a respeito da resolutividade
dos casos atendidos na unidade. Na problematizao das demandas em sade, no apenas
sade mental, compreendeu-se a burocratizao do servio, as dificuldades de resolutividade
dos casos pela falta de articulao entre a equipe de profissionais ou da rede municipal de
sade, desorganizao do gestor do equipamento e a contradio em ser uma Unidade de
Sade da Famlia e no funcionar segundo as propostas de preveno e promoo de sade.
Refletir sobre as barreiras do trabalho dos ACS, acima apresentadas, repercutiu no aumento
do reconhecimento como categoria profissional entre os participantes, e tambm possibilitou a
organizao interna do grupo para fazer reivindicaes frente gesto.
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populao local. A Unidade Bsica de Sade mais prxima fica muito distante do bairro e
responsvel pelo atendimento de mais de 70.000 usurios, o que resulta na desassistncia da
maioria da populao. O grupo organizou-se, ento, para lutar por uma UBS no bairro junto
Secretaria Municipal de Sade. Vrias aes foram realizadas em prol da construo da nova
UBS: carta-aberta; abaixo-assinado; ofcio detalhado; participao em matrias de jornais e
revistas de pequena e grande circulao; eleio e participao de moradores nos Conselhos
de Sade locais e regionais; participao de moradores em audincias pblicas com a
Prefeitura; construo de manifestaes pblicas etc. A documentao completa sobre a
necessidade da UBS no bairro foi entregue no gabinete de cada vereador e nas mos do
prefeito, em julho de 2012. A Secretaria de Sade reconheceu a necessidade e solicitou a
implantao do equipamento. Porm, apesar de os moradores/as cobrarem a execuo de uma
unidade em um terreno municipal existente no bairro, a prefeitura, em princpio, aprovou o
aluguel de um imvel no bairro atravs de parceira com uma empresa ligada sade
(Organizao Social de Sade). Nenhum imvel da regio contempla as exigncias da OSS,
seja por falta de documentao regular fato histrico das periferias de So Paulo , seja por
rejeio tcnica do espao fsico. O grupo de moradores continua somando esforos e
buscando mtodos para que a UBS seja implantada. O percurso transcorrido at aqui se
revelou um exemplo de participao poltica, atividade comunitria e ao pedaggica.
Percebemos o fortalecimento do grupo comunitrio, que se autorregula, discute e delibera
aes visando a melhoria da qualidade de vida das pessoas da regio, alm dos laos de
amizade que tambm se fortalecem a cada reunio. Por se tratar de pesquisa em andamento,
continuamos acompanhando o grupo, sempre com o intuito de facilitar o desenvolvimento de
seu potencial transformador, e por isso podemos descrever apenas parcialmente os resultados
obtidos.
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EIXO TEMTICO
MOVIMENTOS SOCIAIS
GREVE GERAL NA PUC SO PAULO: POSSIBILIDADES E POTENCIALIDADESUMA DISCUSSO SOBRE A GREVE ENQUANTO FERRAMENTA DE
MOBILIZAO DA COMUNIDADE ACADMICA E SUA REPERCUSSO. Diane
Portugueis; Thiago Sant Anna Pereira; Vanessa Clementino Furtado; Lvia Gomes dos
Santos (liviagomess@hotmail.com). (PUC-SP)
A PUCSP uma das universidades mais tradicionais do pas e internacionalmente
reconhecida pelo seu carter mltiplo e progressista. O fato de ser pontifcia e catlica nunca
impediu a construo do saber crtico, que nem sempre esteve diretamente em consonncia
com os princpios catlicos; na ditadura, por exemplo, a PUCSP abrigou pensadores
assumidamente ateus que haviam sido expulsos de universidades pblicas porque entendiam
que acima das crenas estavam atitudes e prticas. Quando analisamos a histria da Psicologia
brasileira (particularmente a Psicologia Social) impossvel no reconhecer a importncia da
PUCSP na construo de um conhecimento voltado para o povo, sempre colocando-se contra
a importao acrtica de teorias desenvolvidas em outros pases. Um dos grandes orgulhos dos
que fazem parte desta instituio seu pioneirismo ao adotar um mecanismo de consulta
direta aos que estudam e trabalham nesta universidade para a escolha do seu reitor. Concebido
e aplicado quando o Brasil ainda vivia o Regime Militar, a consulta se constituiu de uma lista
trplice para que o Cardeal da cidade de So Paulo escolhesse o reitor; e desde sempre,
respeitando o carter democrtico que envolve a construo desta, foi nomeado aquele que
figurava em primeiro. Foram trs dcadas de manuteno desta tradio democrtica na
universidade at novembro de 2012, quando o Cardeal Dom Odilo Scherer decidiu pela
terceira e ltima colocada nas eleies, suscitando grande incmodo e mal estar na
comunidade acadmica. Tomado como um ato antidemocrtico, este evento fez com que a
universidade se mobilizasse intensamente. Alunos, professores e funcionrios entraram em
greve geral depois de um perodo de ostracismo e conformismo com as constantes
transformaes que a universidade vinha sofrendo, esta nomeao gerou um movimento
pacfico e criativo que extrapolou os muros da universidade. Mais do que a nomeao de uma
pessoa, comearam intensas discusses acerca do papel da universidade, da autonomia
universitria e da democracia. Temas estes pertinentes e relevantes quanto a forma como at
ento o espao universitrio fora vivenciado e elaborado. Alm disso, tambm foram
realizadas atividades culturais como teatros e de protestos como o Ato de enterro da
democracia, cadeiraos e diversas formas de apropriao e ocupao dos espaos da
universidade. A partir do incmodo provocado, cabe ressaltar a importncia da tradio na
PUC que mobilizou um grande grupo em prol de objetivos comuns. Nesta direo,
pretendemos analisar como se deram os mecanismos de mobilizao social e atuao do
grupo que permitiram a constituio de espaos de criao. Pensamos que a greve um
importante movimento social porque possibilita a criao do comum: Comum no consenso
entre as conscincias, uma racionalidade operando no real. (...) uma racionalidade, mas
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que aparece no terreno dos afetos e dos significados. Quando entramos na posse de nosso
poder de agir o que significa que nosso corpo e alma formam uma ideia da relao comum
partilhada pelo meu corpo com outro corpo -, a afeco alegre deixa de ser passiva e se torna
ativa. Com essa concepo de comum, Espinosa passa da ideia de ser parte de como parte
separada dos demais, para ser parte de um todo em que as partes coexistem. Assim, ele
retira a vida em comum da poltica, como uma responsabilidade do Estado, e a insere na
ontologia, indicando que o ser necessariamente ser com, ser em comum. (SAWAIA,
2011, p. 43) Nosso objetivo tambm responder a algumas das questes que nos foram
suscitadas neste movimento: por que muitos se sentiram afetados e se mobilizaram? Foi o
desejo do comum (como o concebe Espinosa (1987), de compor com os demais? Ou foi uma
ao teleolgica, com uma finalidade especfica destituir a reitora nomeada? Apesar deste
espao no permitir amplas explicaes, colocamo-nos partidrios da primeira possibilidade
o desejo do comum porque percebemos que embora tal nomeao tenha sido o
desencadeante, o movimento no se limitou a esta questo. Alm disso, o que se iniciou com
a greve pde transformar-se em outras formas de mobilizao que se objetivaram e
objetivam-se na construo da universidade, indo na contramo da tendncia predominante
atual de Universidade enquanto fbrica de diplomas. Seria, contudo, incuo pensar em um
movimento que se encerra em si mesmo. Pretendemos utilizar este acontecimento para
pensarmos e defendermos como a mobilizao social permite o desenvolvimento do comum.
Assim, apresentamos como uma das possibilidades para a Psicologia Social o
desenvolvimento de espaos nos quais a ao conjunta permita a construo de novos
caminhos, o surgimento da criatividade e do senso de comunidade que permitem a
transformao das mais diversas situaes.
Referncias
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partilha de poder nos processos decisrios o que tem sido discutido no Brasil como controle
social, em que pese os limites que temos vivido para a consolidao desse controle por meio
dos canais institucionais regulados pelo Estado (LAVALLE,2011).
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intergeracionais das percepes e os comportamentos dos seus habitantes em suas interrelaes com as transformaes do bairro, com vistas a delimitar os processos identitrios
relativos aos seus diferentes aspectos. (TASSARA; RABINOVICH; GOUBERT, 2004, p.
335). Metodologia: O mtodo utilizado nesta pesquisa de mestrado consiste, primeiramente,
em um procedimento de coleta de dados denominado de itinerrio ou percurso comentado
(PETITEAU, 2001; THIBAUD, 2001; OKAMURA, 2004), partindo-se de uma abordagem
fenomenolgica. Este procedimento consiste na realizao entrevistas, no intuito de coletar as
histrias de vida (QUEIROZ, 1998; BOSI, 2003) dos sujeitos, atravs de uma caminhada com
os mesmos no territrio ao qual eles estejam se referindo em seus depoimentos, utilizando-se,
eventualmente, do auxlio de fotografias (estas feitas pelo entrevistado, observando-se as
normas de direitos autorais e de uso de imagem). No que diz respeito ao procedimento de
anlise desses dados, inspira-se no estudo de Canevacci (1993), que pode ser descrito como
um olhar dos analistas sobre os olhares que refletem relaes com essa cidade nesse caso,
o bairro (TASSARA; RABINOVICH; GOUBERT, 2004, p. 333). Desta anlise, surge ento
um caleidoscpio de imagens narradas (id., ibid.) e mensagens que comunicam
representaes. Resultados: Os resultados parciais obtidos at agora apontam para a
relevncia, tanto do tema, quanto do mtodo utilizado. Em termos do contedo das narrativas
coletadas, evidenciou-se um esvaziamento dos movimentos sociais, dando lugar a um
movimento do prprio indivduo, relacionado com sua vivncia no e do territrio (transmitido
e transformado intergeracionalmente) demonstrando a importncia da discusso de
conceitos como os de enraizamento e ambincia ainda hoje. Em termos de mtodo, a
percepo destas mudanas emergiu a partir daquele olhar dos analistas sobre o olhar dos
sujeitos, j mencionado. Concluses: A partir do que foi exposto acima, possvel afirmar
que as consideraes formuladas por Canevacci (1993), baseado em autores como Bateson e
Benjamim, no qual o objeto e o mtodo construir-se-iam reciprocamente, sendo que, na sua
construo, imanente a destruio (TASSARA; RABINOVICH; GOUBERT, 2004, p.
333), pode ser considerado adequado para o estudo em questo neste trabalho. Analisando os
dados at o momento, percebe-se a relevncia deste processo de desconstruo e reinveno
daquilo que se busca e do meio pelo qual se olha aquilo que encontrado.
Referncias
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captada mediante a anlise de discursos e prticas. deste modo que estamos investigando a
RCC e as ferramentas de construo da identidade que ela utiliza com seus participantes. O
sujeito e sua constituio so inseparveis das tecnologias de si (os modos pelos quais
possvel que o sujeito se relacione consigo mesmo). Portanto, possvel considerar que o
sujeito se constitui por meio de certas prticas de si que geralmente so ofertadas por
instituies sociais, que o fazem pensar, analisar e transformar seu corpo, sua alma, seu
prprio eu. Nosso trabalho consiste numa reviso bibliogrfica e documental sobre a RCC no
Brasil. Analisamos trabalhos acadmicos bem como apostilas de formao doutrinria,
projetos pedaggicos, documentos de planejamento estratgico relativos a eventos e voltados
para a formao de seguidores. Segundo Benelli e Costa-Rosa (2006), as instituies
(re)produzem subjetividade, e essa produo pode ser analisada mediante seus discursos e
prticas. No realizamos uma anlise de campo, mas percebemos, no decorrer da pesquisa,
que a Anlise Institucional nos permite criar um campo de anlise. Podemos considerar o
discurso como a dimenso naturalizada e implcita de cada formao histrica, de cada prtica
e tambm de cada disciplina. A Anlise Institucional nos permite compreender o lugar e a
potncia do discurso como enunciado ideolgico universalizante (MARTINS, 2002). O
discurso, nessa perspectiva, lacunar e aspira verdade imutvel. Suas lacunas remetem
estrutura contraditria e de dominao e, nesse sentido, escondem/revelam o no-sabido em
que se sustenta a formao social institucional a que se refere tal discurso. J obtivemos certos
resultados que pensamos ser julgamos relevantes para entender o funcionamento desta
instituio. Por meio da anlise dos documentos encontrados, percebemos que a RCC possui
um forte esquema de marketing. intensamente difundido pela TV, principalmente pelo canal
Cano Nova, assim como pela Internet, pelo rdio e por meio da promoo de eventos
religiosos formativos, geralmente denominados acampamentos ou encontros, que duram
alguns dias. Alm disso, constamos, segundo Sofiati (2009), que no movimento h uma luta
contra a moral secular, e que vrios eventos religiosos festivos cristos so realizados
numa tentativa clara de afastar a juventude da cultura secular. As noes de abandono da
vida antiga, abertura para uma vida nova e renovada pelo Esprito e de que Jesus o
nico guia do caminho so pontos fundamentais do pensamento carismtico. Por meio desta
pesquisa poderemos acrescentar e contribuir para os estudos em Psicologia Social e Anlise
Institucional no campo religioso brasileiro. A religio um fenmeno intensamente difundido
e enraizado na cultura do pas. Alm disso, entendemos que de grande importncia
lanarmos um olhar acadmico crtico para os movimentos sociais religiosos, devido sua
importncia e abrangncia.
Referncias
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_______________________________________Pster
A CONCEPO DOS ALUNOS DO LTIMO ANO DO CURSO DE PSICOLOGIA
SOBRE A VIOLNCIA DOMSTICA FSICA COMO MTODO EDUCACIONAL.
Nayra Borges de Almeida. (FECEA)
A Violncia Domstica Fsica Contra Crianas e Adolescentes considerada, atualmente,
como um problema de sade pblica, o qual afeta diretamente a qualidade de vida de crianas
e adolescentes, trazendo consequncias ao desenvolvimento dos mesmos (MACHADO et. al.
2005). Neste contexto, o presente trabalho buscou investigar qual a concepo dos alunos do
ltimo ano do curso de Psicologia em uma instituio no municpio de Penpolis SP sobre a
utilizao da violncia fsica como mtodo empregado na educao de crianas e
adolescentes. Objetivou-se, tambm, verificar se o tema foi abordado durante a graduao e
qual o conceito atribudo a esta prtica pelos alunos. Alm disso, pretendeu-se observar se os
sujeitos atribuem consequncias negativas ao uso de punio corporal e analisar a opinio dos
mesmos sobre a Lei da Palmada. Para isso, aps leitura e assinatura do termo de
consentimento livre e esclarecido, realizou-se pesquisa qualitativa atravs da aplicao de 9
questionrios (41% dos alunos) contendo perguntas abertas e fechadas acerca do assunto. A
abordagem metodolgica utilizada foi o referencial dialtico crtico, o qual pressupe uma
abordagem que vise transformao do real (PRATES, 2003). No mbito da Psicologia
Social, esta metodologia busca conhecer o indivduo participante da pesquisa inserido em uma
totalidade scio-histrica, a partir da manifestao de ideologias e representaes sociais
presentes em seu discurso. Assim, partindo deste discurso individual produzido pelo sujeito,
possvel identificar significados presentes nesta totalidade (LANE, 1985). Para embasar a
anlise das respostas, utilizou-se o conceito de violncia domstica fsica, de Azevedo e
Guerra (2008), o qual condizente com a definio proposta por diversos documentos da
legislao brasileira (Estatuto da Criana e do Adolescente; Lei da Palmada, Conveno
Internacional sobre os Direitos das Crianas e o Plano Nacional de Promoo, Defesa e
Garantia do Direito das Crianas e Adolescentes Convivncia Familiar e Comunitria, entre
outros) cujos aspectos polticos defendidos apresentam a concepo de que o uso da violncia
fsica como mtodo educacional refora o significado histrico-cultural da hegemonia
patriarcal e adultocntrica, a qual resulta em um processo de coisificao da infncia
(AZEVEDO; GUERRA, 1993). Atravs da pesquisa, constatou-se que a graduao
possibilitou maioria dos sujeitos o contato com o tema, porm, considera-se necessrio que
seja disponibilizado aos graduandos maior tempo para o aprofundamento e reflexo sobre a
defesa dos direitos da criana e do adolescente, potencializando condies de mudanas de
paradigmas, contribuindo para que a promoo e garantia do pleno desenvolvimento de
crianas e adolescentes tenha a prioridade fundamental na atuao deste profissional.
Referncias
AZEVEO, M.A.; GUERRA, V.N.A.. Curso de Aperfeioamento em Violncia Domstica
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de 13/07/1990, o Estatuto da Criana e do Adolescente, e da Lei 10406, de 10/01/2002, o
novo Cdigo Civil, estabelecendo o direito da criana e do adolescente a no serem
submetidos a qualquer forma de punio corporal, mediante a adoo de castigos moderados
ou imoderados, sob a alegao de quaisquer propsitos, ainda que pedaggicos, e d outras
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sejam colocados em debate questes que envolvam conflito tico, a fim de serem refletidas e
contextualizadas em seu momento histrico e social.
Palavras chaves: Psicologia Social, tica, Ateno Primria Sade.
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pacientes com vistas ao atendimento mdico, social, odontolgico e psicolgico; Desenvolver programas de sade preventiva e de promoo da sade e qualidade de vida,
atravs de campanhas e outras aes pertinentes; -Planejar, coordenar e orientar os processos
e procedimentos mdicos, de enfermagem, de atendimento psicolgico e de servio social
junto s STS (Sees Tcnicas de Sade); II) rea de Sade do Trabalhador: - Implementar,
manter e melhorar continuamente o sistema de gesto em Sade do Trabalhador; - Atuar em
conformidade com as Normas implementadas; -Elaborar e implementar o Programa de
Controle Mdico de Sade Ocupacional (PCMSO), com o objetivo de promoo e
preservao da sade dos servidores da Unesp; - Prevenir, rastrear e diagnosticar
precocemente os agravos sade relacionados ao trabalho; -Constatar a existncia de casos de
doenas profissionais ou danos irreversveis sade dos servidores; - Implementar na Unesp
exames mdicos: admissional, peridico, retorno ao trabalho, demissional; - Estabelecer
conceitos para caracterizao do acidente de trabalho; - Estabelecer polticas de reinsero do
servidor readaptado. III) rea de Percias Mdicas: - Implementar polticas, normas e
procedimentos em Percias Mdicas na UNESP; - Definir e subsidiar recursos para a
realizao de percias locais e juntas mdicas; - Analisar as GPMs (Guias de Percias
Mdicas) e os Processos referentes a Readaptao, Aposentadoria, Iseno do Imposto de
Renda, Iseno Previdenciria, Concesso durante afastamento do Vale Refeio, dando
posterior encaminhamento para providncias legais; - Realizar as publicaes em Dirio
Oficial do Estado (DOE). RESULTADOS: Indicadores de reduo de absentesmo e
readaptao. Implementao de programas de promoo da sade.
Referncias
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Palavras-chave: Gesto de Sade; Sade do Trabalhador; Condies de Trabalho.
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Como vivem cotidianamente a/na paisagem, eles so sensveis a qualquer tipo de alterao
sofrida por ela. Parece-nos ento importante saber como o morador se situa em relao
paisagem. A partir da poderamos pensar alteraes na paisagem que estivessem mais
consoantes posio dos moradores. Objetivo: Entender como se d a relao entre a
paisagem e os moradores do bairro da Liberdade. Metodologia: Utilizamos mtodo do
percurso comentado, descrito por Jean-Paul Thibaud (2001). O percurso comentado foi
utilizado originalmente na arquitetura e, embora possua variaes, consiste basicamente na
proposio de uma caminhada na companhia do pesquisador. O participante ento instrudo
a falar durante o caminho sobre os lugares que esto sendo percorridos. Pretendemos trabalhar
com 8 participantes, incluindo tanto moradores japoneses, chineses e coreanos como
moradores brasileiros. Os passeios pelo bairro da Liberdade so filmados e o prprio morador
tem a opo de operar a cmera de vdeo. H ainda um segundo encontro em que o morador
assiste e comenta o passeio filmado. Resultados: At o momento realizamos 5 passeios
filmados. Elementos como o portal torii e as lanternas suzurant, que compem a decorao
oriental e geralmente marcam a identidade visual do bairro em cartes postais, no receberam
destaque pelos moradores. Representam mais uma vivncia turstica, marcada pela relao
visual com a paisagem do bairro. O que os moradores principalmente destacam so os
restaurantes, as mercearias e o prprio caminho. A alimentao e o andar so os principais
elementos constitutivos de sua vivncia no bairro da Liberdade. Concluso: Podemos entrever
uma diferena entre a paisagem visvel e a paisagem vivida. De um lado, uma paisagem
percebida apenas com os olhos. De outro, uma paisagem percebida com o corpo todo, da
cabea aos ps.
Referncias
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Palavras-chave: Paisagem; Vdeo Digital; Percepo.
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lucrativos. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com as mes das quatro crianas,
com os professores do ensino regular de trs delas, e com a fonoaudiloga da instituio.
Tambm foram filmadas atividades de interao pesquisador/aluno sobre o contedo escolar.
Os dados coletados foram discutidos a partir da anlise de contedo. As mes consideraram
positivo o processo de leitura e escrita das crianas, ainda que reconheam algumas
peculiaridades no desenvolvimento, que por sua vez, foram justificadas pela surdez. A anlise
das entrevistas tambm permitiu observar a predominncia do olhar clnico-patolgico sobre a
surdez e que muitas informaes dadas s mes sobre a surdez foram equivocadas ou ao
menos no consensuais. O relato de duas mes demonstrou que elas entenderam que a surdez
foi extinta com o uso do IC. Os relatos dos professores da rede regular e da fonoaudiloga da
instituio e os episdios de interao com as crianas mostraram que no caso de duas das
crianas, o desenvolvimento da fala possibilitou o desenvolvimento de leitura e escrita e
prticas de letramento. Porm, isso no observado no caso dos outros dois participantes.
Nesses casos, o uso da linguagem oral no garantiu o letramento, a compreenso do contedo
escolar ou at abstrao do pensamento. Para um dos participantes, os profissionais
consideraram que o uso de LIBRAS seria importante para o desenvolvimento da leitura e
escrita. Ressalta-se a importncia de se considerar as caractersticas e o contexto de cada um
dos participantes. Ainda assim, o relato dos profissionais mostrou que estes no compreendem
a LIBRAS como uma lngua, mas sim, como apenas alguns sinais. De modo geral,
observamos a resistncia ao uso de LIBRAS como alternativa oralidade, por receio que as
pessoas manifestam em relao ao diferente, ao usurio de uma lngua visual que ainda
encarada com estranhamento.
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social no Brasil, uma profisso de carter social e pedaggico, que engloba profissionais
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apresentada pelos idosos atendidos pelos sujeitos pesquisados, foram apontados: surdez e
dificuldade para ouvir 20%, afasia 20%, demncia 10%, gagueira 10%, timidez 20%, outros
(perdas dentrias, articulao) 20%. Com relao s intervenes que so priorizadas pelos
psiclogos todos seguem o procedimento padro, tentando adapt-lo de acordo com a
necessidade do paciente. Quanto ao que poderia ser feito para melhorar o atendimento aos
idosos no servio de Psicologia os participantes apontaram: Cursos 20%, intrprete
(LIBRAS), 20%%, outros: Maior assistncia os familiares, especialmente aos cuidadores,
40% e mais tempo para o atendimento 20%. O presente estudo abriu possibilidades para
novos questionamentos e investigaes, e apontou alguns elementos que infelizmente ainda
so pouco evidenciados na literatura, a exemplo da temtica da assistncia humanizada ao
idoso com dificuldade de comunicao, a atuao do. psiclogo em contexto hospitalar e/ou
ambulatorial.
Referncias
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droga. O difcil acesso a estas pessoas, neste contexto, superado por Brbara por meio do
domnio de linguagem comum e de sua sensibilidade para a identificao dos estados
psquicos da populao alvo e do meio mais efetivo de abordar o usurio. 2)Atividade
profissional e re-significao da identidade: A oportunidade de emprego como agente de
sade marca o comeo do processo de superao da dependncia de drogas de Brbara, pois a
atividade profissional comea a exigir dela um novo posicionamento diante do uso de drogas
como resultado da necessidade de organizao da vida cotidiana e de mudanas de
comportamento. no cotidiano de trabalho que Brbara passa por um processo de resignificao do uso de drogas o qual se d a partir da mudana de seu papel social dentro do
cenrio em que anteriormente atuava como usuria e no qual passou a atuar como agente de
sade. a partir da sua motivao, ou seja, dos significados e sentidos construdos na sua
experincia de vida, que as aes de reduo de danos voltadas aos usurios de drogas foram
iniciadas pelo programa. Discusso: A atividade como agente de sade possibilitou para
Brbara uma reorganizao da vida, das suas relaes sociais e principalmente do significado
de seu passado que, a exceo da histria comum do dependente de drogas em recuperao,
que procura se desvencilhar dos contextos de uso, integrou-os sua experincia presente. O
motivo da atividade, entendido aqui como o objeto para qual ela se dirige (LEONTIEV, 1977,
p.55), qual seja, a preveno s DST/AIDS, adquire um sentido singular para Brbara,
advindo de sua experincia de vida. Este sentido engendra a construo de uma nova
identidade, por meio da transformao da imagem que ela tem de si e que a sociedade lhe
atribui, sendo a atividade profissional o principal mediador deste processo. Consideraes
finais: importante considerar que a construo da identidade social, marcada pelo estigma
de ex usuria de drogas e profissional do sexo, tanto fragiliza o trabalho da agente como, ao
mesmo tempo, o fortalece no contato com a populao. Conclui-se que as atividades descritas
pela entrevistada podem desvelar as possibilidades e limites de atuao, especialmente,
quando se trata agentes de sade ex usurios de drogas. No campo da Psicologia Social essas
questes so fundamentais para se pensar a preveno em sade e outros estudos deveriam
aprofundar esses dados.
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bsicas constituintes do Servio nico de Sade (SUS). Os CAPS ad tem como objetivo o
incentivo da postura ativa e a autonomia dos usurios, gerando transformaes nas
concepes e prticas de sade mental, na organizao dos servios, na formao e na
capacitao dos profissionais da rea. Para que estas prticas possam acontecer, so
necessrias mudanas nas formas de se ver os direitos e a cidadania das pessoas que sofrem
de transtornos mentais decorrentes do uso de SPA (BRASIL, 2004a, 2004b). O acolhimento e
as avaliaes de reas especficas so o primeiro contato do usurio com a instituio e seus
profissionais, sendo que os dados coletados so anexados ao pronturio individual, onde so
reunidas informaes a respeito da sua trajetria e tratamento dentro da instituio, o uso de
substncias, sua situao socioeconmica e seu projeto teraputico (grupos e reunies das
quais participar na instituio a fim do tratamento). Sabe-se que as prticas em sade mental
esto constantemente permeadas pelos discursos vigentes e tambm instituintes. Nesse
sentido, Vecchia & Martins (2009) trazem que durante o processo da produo material os
homens produzem tambm sua linguagem, que lhes serve como meio de comunicao, e
tambm como portadora dos valores socialmente criados, e que esto fixados nela. Para
Vygotsky (1896 - 1934) por meio da comunicao entre pessoas que se d o processo de
criao e internalizao da cultura, vinculados ao desenvolvimento do psiquismo humano.
na mediao cultural do processo de conhecimento e a atividade individual das aprendizagens
que o indivduo se apropria da experincia sociocultural como ser ativo, aspecto importante
para o pensar e agir dentro de propostas de acolhimento e atendimento a usurios de SPA
(AGUIAR, 2001). O objetivo do trabalho foi identificar caractersticas socioeconomicas e
substncias psicoativas utilizadas por usurios do CAPS ad de Vrzea Grande. Inicialmente
fez-se um levantamento dos pronturios de pacientes do CAPS ad que frequentaram a
instituio entre os meses de agosto e novembro de 2011(totalizando 155). Foram coletadas
informaes nas fichas de acolhimento, avaliao psicolgica, avaliao social, avaliao de
enfermagem, e contrato de tratamento, referentes ao sexo, faixa etria de procura pelo servio,
situao empregatcia, estado civil, escolaridade, tratamentos anteriores, tipo de
encaminhamento, religio e substncias psicoativas utilizadas. Posteriormente estas
informaes foram quantificadas e descritas de acordo com a frequncia e porcentagem. Os
resultados mostram que dos 155 pronturios analisados, 88,31% dos usurios so do sexo
masculino; da populao geral 66,66% tem entre 18 e 39 anos; 55,4% encontram-se
desempregados; 50% dos homens esto solteiros e 43,75% das mulheres em situao
amasiada; 43% tem 1 grau incompleto e apenas 21,4% tem 2 grau completo; e as
substancias psicoativas mais utilizadas so lcool (95,5%), tabaco (75,5%), maconha (63,2%)
e pasta base (57,4%). Os CAPSad tm o desafio de ser um dos principais mecanismos na
consolidao das polticas de ateno ao usurio de drogas dentro das prerrogativas da
Reforma Psiquitrica. Dessa forma, o estudo do perfil do seu usurio de crucial importncia
para que se possa conhecer o pblico que procura tratamento e a quem se destinam as aes.
A anlise dos resultados, dentro de parmetros psicossociais, relaciona a baixa escolarizao,
o alto nvel de desemprego e as vinculaes conjugais s denncias de situaes de alienao
e marginalidade, como aspectos de perpetuao de desigualdades econmicas e sociais
alimentadas nas redes de sentidos e significados de valorizao do individualismo. As
substncias utilizadas corroboram essa anlise, uma vez que incluem produtos que tem grande
estmulo de consumo, como no caso do lcool e tabaco, e subprodutos de drogas mais
refinadas e caras, como no caso da pasta base, que vem do refinamento da cocana. Ao pensar
as estratgias de polticas pbicas para preveno e tratamento, o olhar psicossocial e os
registros de dados objetivos, possveis de quantificao, trazem temas como a necessria
contextualizao scio-histrica do fenmeno do abuso de drogas, os processos de
conscientizao na busca do combate alienao e s construes subjetivas que empoderam
a sade integral dos indivduos.
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depois entender as formas pelas quais as suas deficincias podero influenciar o seu
desenvolvimento e comportamento. importante destacar que as necessidades sociais,
psicolgicas e educacionais bsicas das crianas com deficincia so idnticas s necessidades
de todas as crianas e podem ser satisfeitas, em grande parte, da mesma forma geral. O que
difere so apenas os aspectos especficos. (TELFORD; SAWREY, 1976). Muitas crianas do
mundo todo manifestaram e manifestam atraso em seu desenvolvimento intelectual, quando
sob todos os outros pontos de vista nada as distingue essencialmente das outras crianas da
sua idade. Elas so incapazes de estudar com resultados e em ritmos satisfatrios nas
condies consideradas normais. Entretanto, quando so colocadas nas condies que lhes
convm e se lhes aplica mtodos de ensino especiais, muitos casos conseguem fazer
considerveis progressos e por vezes, mesmo liquidar completamente o seu atraso
(LEONTIEV, 2004). Vigotski (1983) define a defectologia como uma cincia, aquela que
estuda a deficincia, como se fosse uma defeitologia. Os processos de desenvolvimento que
ela estuda apresentam uma enorme diversidade de formas, uma quantidade praticamente
ilimitada de tipos distintos. A cincia deve dominar esta particularidade e explic-la,
estabelecer os ciclos, suas despropores, descobrir suas leis do desenvolvimento. Tendo em
vista que, tanto na pesquisa quanto na prtica da rea da deficincia existem imprecises
conceituais que resultam em dificuldades na aplicao e utilizao do conhecimento
produzido, o presente trabalho objetiva esclarecer melhor essa conceituao de deficincia
mental, identificando no somente pontos comuns e divergentes das principais posies
tericas como, principalmente, as contribuies da Psicologia Histrico-Cultural para se
trabalhar com as pessoas com deficincia mental, tendo como objetivo especfico apresentar a
definio historiogrfica do tema. Com base na literatura especfica acerca do assunto,
procurou-se caracterizar como os autores compreendem a questo da deficincia mental. Esse
trabalho consiste em uma pesquisa bibliogrfica, referente a um Trabalho de Concluso de
Curso TCC, em processo de desenvolvimento. Utilizou-se como fontes de pesquisa, livros
especficos sobre o tema, revistas especializadas e artigos cientficos Os bancos de dados que
esto sendo utilizados so: SciELO Scientific Electronic Library Online e Portal de
Peridicos da CAPES - Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior.
Consultados com os seguintes descritores: conceituao, modelos psicolgicos, deficincia
intelectual e deficincia mental. Pretende-se incorporar no desenvolvimento do trabalho, os
estudos da perspectiva histrico-cultural do desenvolvimento humano e articul-los
metodologicamente, de modo que se possa ter um novo olhar sobre a insero educacional e
cultural dos deficientes.
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puderam se sensibilizar com o outro, com outras ideias, com o diferente. O objetivo principal
desse trabalho foi descrever a experincia de um Estgio Anual em Psicologia Social e
Comunitria realizado pelo curso de Psicologia do Instituto Municipal de Ensino Superior de
So Manuel - IMESSM em 2012, que proporcionou conhecimentos tericos e prticos s
estagirias, na qual se realizou o processo de territorializao dos bairros Vila Rica e So
Geraldo e Distrito de Aparecida na cidade de So Manuel, bem como formar e mediar um
grupo semanal de Qualidade de Vida com mulheres de 30 a 50 anos, atendimentos individuais
e visitas domiciliares nos Programas Sade da Famlia - PSFs das respectivas comunidades. A
populao dessas comunidades deficitria em relao s atividades recreativas ou de lazer
voltados aos adultos e idosos. Tanto os bairros Vila Rica e So Geraldo e Distrito de
Aparecida apresentam necessidade de melhoria da sade mental, abrangem uma populao de
poucos recursos econmicos e sociais e so considerados reas de risco, pois apresentam
territrio de trfico de drogas e dependentes qumicos. Diante das informaes e demandas
levantadas nas territorializaes, as estagirias direcionaram o trabalho para as mulheres dos
bairros, com a finalidade de construir um grupo de Qualidade de Vida, ou seja, um trabalho
preventivo e teraputico que busca cuidar da sade mental do ser biopsicossocial, frente
falta de opes, desmotivao e dificuldades sociais e econmicas que essas vivenciam. Outra
deciso metodolgica trabalhada nos PSFs foi a oferta de atendimentos individuais e visitas
domiciliares acompanhadas das agentes comunitrias. O estgio realizado foi satisfatrio
tanto para os psiclogos em formao quanto para a comunidade que se beneficiou do
atendimento. Com esta experincia e reflexo pode-se pensar que o estgio contribuiu para o
desenvolvimento do trabalho de psicologia social e comunitria, por meio dos grupos de
Qualidade de Vida, atendimentos individuais e visitas domiciliares, que favoreceu o
fortalecimento da identidade dos indivduos, enquanto sujeitos histricos no resgate da
autonomia, da transformao social e da organizao comunitria humanizada.
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(OMS), que a sade pode ser entendida como um estado de completo bem estar fsico, mental
e social. Apesar do inevitvel questionamento sobre a possibilidade real de um bem estar
completo em todos estes nveis, esse conceito destaca a importncia de um cuidado em sade
que possa levar em considerao no apenas os sintomas apresentados pelas pessoas. Passa-se
a focar ento em uma ateno integral em sade. Sendo a integralidade em sade uma
mudana de paradigma na forma de produo do cuidado, so necessrias estratgias de
educao que dem suporte aos profissionais para atuarem desta forma. Este estudo teve
como objetivo verificar se e de que forma o tema da integralidade em sade e da formao
profissional esto presentes da produo cientfica da rea da psicologia, em sua interface
com o Sistema nico de Sade (SUS). Para isso, foram analisados textos presentes na
Biblioteca Virtual em Sade (BVS), a partir da relao psicologia e Sistema nico de Sade,
totalizando 37 estudos. Os descritores utilizados foram: psicologia e sistema nico de sade;
psicologia, sade e famlia; psicologia, estratgia sade da famlia. A escolha de descritores
na BVS permite o acesso base completa de documentos e incidem igualmente no ttulo, nas
palavras-chave, no resumo e, em caso de referncias com texto completo, no corpo do
documento. Buscou-se documentos nas trs lnguas: portugus, ingls e espanhol. Os textos
foram lidos na ntegra e foram submetidos anlise de contedo, a partir dos eixos de anlise
construdos a priori (integralidade em sade e estratgias de educao). Os textos foram
questionados a respeito destas duas temticas. Houveram apenas resultados em portugus. A
integralidade em sade foi um tema presente em 25 dos textos analisados, demonstrando uma
aproximao da psicologia com as necessidades do SUS. Este conceito foi relacionado
principalmente aos de contexto e de interdisciplinaridade. Para a realizao de um cuidado
integral em sade fundamental que se conhea e considere nas intervenes o contexto
aonde as intervenes sero realizadas. Em muitos estudos a relao entre integralidade e
contexto evidenciada. (FREIRE; PICHELLI, 2010; NUNES, 2009; GUARESHI et al.,
2009; CARNEIRO, 2009). Para Freire e Pichelli (2010), por exemplo, a compreenso dos
sujeitos s possvel dentro do seu contexto de vida, unindo olhares de diversas reas do
conhecimento. Da mesma forma, para Nunes (2009), o modo de andar a vida de cada um deve
ser respeitado em um cuidado que vise integralidade. A interdisciplinaridade citada em
muitos estudos como sendo a ferramenta que possibilita um cuidado integral em sade. Para
Guareschi et al.: a integralidade a afirmativa de que os sujeitos devem ser compreendidos
como um todo biopsicosocial [] a integralidade, desse modo, representa muito mais do que
a soma de olhares especializados e efetiva-se somente pela composio de um trabalho em
equipes transdisciplinares. A construo de uma proposta como essa exige a desconstruo
das barreiras das especialidades das reas do conhecimento e o rompimento das fronteiras
identitrias. (p. 42). Apesar da integralidade em sade ser mencionada na maior parte dos
estudos, na prtica profissional do psiclogo no contexto do SUS existem muitos desafios
para ela acontecer e os dados levantados pelo estudo demonstram que a integralidade
encontra-se de modo geral no plano da reflexo e da verbalizao, ainda no se refletindo em
prticas profissinais. As estratgias de educao analisadas neste estudo dizem respeito
formao profissional e a Educao Permanente em Sade (EPS). A formao profissional
discutida em 23 dos textos analisados e aparece como o maior desafio integralidade em
sade. , de um modo geral, considerada inadequada e voltada para a prtica clnica. Este
modelo de formao est presente nos cursos da rea da sade em geral (CECCIM et. al.,
2008) e no fornece os instrumentos necessrios para a atuao profissional no contexto do
SUS ( GUARESHI et al. 2009; FREIRE; PICHELLI, 2010; AZEVEDO; TATMATSU;
RIBEIRO, 2011). Apesar disso, discusses sobre a formao profissional esto acontecendo e
mudanas nos currculos dos cursos esto sendo implementadas para atender s necessidades
do SUS e aproximar o campo da formao com a realidade social do pas, mesmo que as
mudanas sejam tmidas. Porm, pode ser verificado que a EPS no um fator significativo
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na rea da psicologia, sendo considerada em apenas quatro estudos. Pode ser verificado
tambm que existe uma grande demanda para a EPS, dada a distncia entre as prticas
profissionais exercidas pelos profissionais e as necessidades reais da populao. Entende-se
desta forma que a EPS tem muito a contribuir para a aproximao da psicologia s
necessidades do SUS e que este potencial precisa ser explorado.
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Palavras-Chave: Psicologia, Integralidade Em Sade; Formao Profisisonal.
228
Anais XI Encontro Regional-SP / III Encontro Local Ncleo-Cuesta /XI Encontro Local Ncleo-Bauru/ABRAPSO (2013)
criado um novo projeto para a formao do Psiclogo inserido na Sade Pblica, pois a
Psicologia estava inserida prioritariamente em reas humanas, sociais e educacionais. O
Sistema nico de Sade foi uma conquista da Constituio Federal de 1988 e comeou a ser
implementado no incio da dcada de 90, porm os cursos de graduao considerados como
da rea da sade no haviam, at ento, reformulado seus contedos curriculares. As novas
Diretrizes Curriculares para os Cursos de Psicologia, com a proposta de se pensar em uma
formao generalista do psiclogo e tambm de acrescentar graduao discusses sobre a
rea da sade, s entraram em vigor em 2004 (BRASIL, 2004). A Universidade Federal de
So Paulo (UNIFESP) Campus Baixada Santista, ao encontro das transformaes
necessrias na formao dos profissionais de sade, em 2006, inaugurou um projeto poltico
pedaggico baseado no trabalho interprofissional e na formao em servio. Os estudantes
dos cursos de Educao Fsica, Fisioterapia, Nutrio, Psicologia, Terapia Ocupacional e
Servio Social, desde o primeiro ano de graduao, so inseridos em turmas mistas, de modo
a compartilharem os saberes de cada campo do conhecimento. Alm disso, no incio do curso
j entram em contato com o cotidiano dos servios, com os usurios e o territrio em que
estes esto inseridos, a fim de contribuir para uma prtica voltada para o cuidado integral
sade. Perante as problematizaes acerca de uma formao do psiclogo para a rea da sade
e da proposta de um curso com um projeto bastante diferenciado do modelo tradicional, este
trabalho tem como objetivo analisar duas categorias que fazem parte de uma pesquisa sobre
os desafios da formao multiprofissional no curso de Psicologia da UNIFESP-BS. Formao
em servio e Trabalho em equipe foram os temas escolhidos para a apresentao. Foram
realizadas entrevistas semiestruturadas com 17 alunos da primeira turma de formandos do
curso de Psicologia da Universidade Federal de So Paulo Campus Baixada Santista. Estas
entrevistas foram gravadas em mp3 e transcritas na ntegra. Para a categoria Formao em
Servio, foram reunidas as falas sobre os primeiros contatos com a realidade territorial, com a
populao e com as equipe dos servios de sade, desde o incio da formao. Apesar de
entrar em contato com os profissionais das equipes, no h garantia de que haver de fato uma
interao entre os estudantes e os agentes comunitrios, os mdicos, os enfermeiros, uma vez
que estes atuam de maneira bastante tradicional. Para alguns estudantes, entrar em contato
com uma realidade antes desconhecida causa estranheza, entretanto permite que eles
contextualizem suas prticas para determinadas condies sociais e ampliam o olhar sobre a
sade. Na categoria Trabalho em equipe foram inseridas as falas que remetiam ao contato
com estudantes e/ou profissionais de outras reas da sade. Pelos relatos, fica claro como o
fato de, desde o incio da graduao, os alunos de Psicologia trocarem experincias e
construrem intervenes junto com os de outros cursos contribuiu para uma prtica que no
se restringe somente ao psiclogo, mas que possibilita que ela seja compartilhada com outros
profissionais. As vivncias relatadas pelos alunos durante a graduao trouxeram tenses e
deslocamentos, na medida em que os estudantes tem angstias sobre como vai ser o futuro
profissional, principalmente devido ao curso ser inovador e diferente da Psicologia
tradicional. Entretanto, estas vivncias possibilitaram uma viso ampla sobre as prticas em
diferentes realidades sociais.
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WISC III (Wechsler Inteligence Scale for Children-Wechsler, 2002): grupo I crianas de 6 a 7
anos; grupo II de 8 a 13 anos, com diagnstico polissonogrfico de SAOS. Os resultados
foram estratificados para idade, considerando a obteno de 10 pontos normal, < 8 suspeito e
< 7 com distrbios da aprendizagem (DA) e necessidade de suporte especializado. Foram
avaliadas 42 crianas, sendo 28 meninos com idade mdia de 8,5 anos. Em 20 crianas foi
observado algum Distrbio de aprendizado; 8 crianas (19%), sendo 4 meninos, obtiveram
escores de 8 pontos consideradas suspeitas. 12 crianas (28.5%), sendo 9 meninos obtiveram
escores < 7 sendo considerados com Distrbios de aprendizagem (DA). Quanto aos resultados
polissonogrficos observou-se que o IAH variou de 4 a 65 eventos/hora com mdia de 11,9
eventos/hora. O ndice de Desaturao (IDO) variou de 3,4 a 71 eventos/hora com mdia de
12,8 eventos/hora. Das 42 crianas includas, 36 retornaram aps cirurgia para realizar a 2
avaliao neurocognitiva. . Das 12 crianas com DA na avaliao inicial, 9 crianas
retornaram aps cirurgia para a segunda avaliao. Das 8 crianas consideradas suspeitas,
todas retornaram para a 2 avaliao. Os DA foram mais comuns em meninos do grupo II.
Dentro das crianas com DA, houve melhora em poucas crianas, na maioria meninas e a
normalizao do DA ocorreu preferencialmente no grupo I. Quanto maior o tempo de
exposio mais intenso a manifestao no DA podendo afetar o individuo at a idade adulta
prejudicando sua vida social, afetivo emocional e acadmico. Acredita-se que as crianas
necessitam de interveno em equipe multiprofissional bem como acompanhamento
psicoteraputico levando em considerao uma abordagem holstica da condio da criana,
sendo levado em conta o contexto e as condies do meio uma vez que os DA podem ser
decorrentes da ausncia de estmulo no ambiente ou ainda proveniente de aspectos culturais.
H elevada prevalncia de DA em crianas com SAOS com melhora em somente uma parte
das crianas, tendencialmente maior na faixa etria pr-escolar e no sexo feminino.
Referncias
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Palavras-Chave: Sndrome da Apnia Do Sono; Crianas; Adenotonsilectomia.
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gora, 2001.p. 25-30. Ttulo original: Psychodrama,surplus reality and the art of healing.
O TRABALHO DO PROFESSOR NA EDUCAO NO FORMAL. Bruna Luise
Fernandes (brunaluizef@yahoo.com.br); Deivis Perez. (UNESP-Assis)
A presente pesquisa, em andamento, volta-se para o estudo da atividade laboral de um
grupo de professores da educao no formal, que atua em um programa formativo de
pessoas para o mundo do trabalho. Vale notar, que a educao no formal caracteriza-se
pela intencionalidade de ensinar, pelos agentes educacionais (professores, monitores), e
aprender, pelos participantes do processo educativo. Esta modalidade de educao ocorre
fora do sistema escolar formal. Os objetivos da pesquisa so identificar e analisar: 1) o
contexto de trabalho de um grupo de professores da educao no formal; 2) as relaes entre
os diferentes elementos laborais destes professores (alunos, coletivo de trabalho, chefia); 3) os
instrumentos concretos e semiticos de trabalho dos docentes; 4) os aspectos
potencializadores e dificultadores do trabalho analisado. Como aportes tericometodolgicos adotaram-se o Interacionismo Sociodiscursivo/ISD e a Clnica da
Atividade, que so abordagens complementares. O ISD contribui com aportes sobre os tipos
de trabalho (prescrito, real e interpretado) e o modelo lingustico-discursivo de interpretao e
anlise dos dados. A Clnica da Atividade apoia esta pesquisa com seus aportes tericos
acerca do trabalho enquanto fenmeno real/concreto e psicolgico, que condiciona o
permanente processo de desenvolvimento humano. No tocante metodologia, optou-se pelo
uso de instrumento construdo no mbito da Clnica da Atividade, que a autoconfrontao
cruzada. O pesquisador francs Yves Clot (2010) aponta que a autoconfrontao um
processo de experimentao dialgica, que busca captar o plurilogismo profissional sobre
aes e atividades prprias de um ofcio determinado. Em sntese, a autoconfrontao cruzada
consiste em conhecer o contexto geral de trabalho por meio da observao, registro (em udio
e vdeo) e anlise da atividade laboral de profissionais de um campo determinado, com a
contribuio e envolvimento dos voluntrios da pesquisa. Ao final, a anlise dos dados
coletados no feita somente pelo pesquisador, mas pelo prprio trabalhador e seus pares,
que estabelecem dilogo sobre o trabalho e o analisam, a partir dos registros feitos pelo
pesquisador, em um processo de mediao conduzido por este ltimo. At o atual estgio da
pesquisa pode-se apontar que foram identificadas duas dimenses de dados, nomeadas
categorias empricas e categorias analticas ou tericas. As categorias analticas ou tericas so
aquelas que emergiram da reviso bibliogrfica. As categorias empricas so aquelas que esto
surgindo dos dados coletados que se encontram em fase inicial de anlise. A partir do ISD
temos as seguintes categorias tericas: trabalho prescrito, trabalho real e trabalho interpretado.
A Clnica da Atividade apontou para as seguintes categorias tericas: ferramentas e
instrumentos de trabalho; ao e atividade de trabalho. Neste momento est iniciando-se a
anlise dos dados coletados. Em sntese, busca-se analisar o contexto sociointeracional da
produo de textos prescritivos do trabalho e, tambm, os textos verbais e escritos produzidos
no e sobre o trabalho dos educadores participantes da pesquisa. Aps, ser realizado o exame da
configurao global dos textos coletados (escritos e verbais) e a identificao do gnero textual
mobilizado.
Referncias
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Marli Dias Cesar Egydio; Rafaella Dilam Alencar Santos; Ricardo Rodrigues da Silva;
Rosana Rodrigues de Gouveia. (CEUNSP-Itu)
A pesquisa objetiva analisar os sentidos e significados de adolescentes da escola pblica e
privada acerca do projeto de vida futuro. Fundamentados na Psicologia Scio-histrica,
utilizamos as categorias sentidos e significados. Nessa concepo, a adolescncia no
negada, mas, como apontam Aguiar, Bock e Ozella (2001), criada historicamente pelo
homem, como representao, fato social e psicolgico, constituda como significado na
cultura e na linguagem que permeia as relaes sociais. Segundo Bock e Liebesny (2003) no
possvel desvincular a Orientao Profissional de um projeto de vida, visto no se tratar
apenas da uma carreira, e sim de uma ferramenta que promove a sade. Mtodo e Sujeitos:
inicialmente foram selecionados em torno de 20 participantes da escola pblica e 15 da escola
privada, para a realizao das discusses em grupo, posteriormente selecionamos desses
grupos de discusso um participante de cada escola para a realizao de entrevistas de histria
de vida a fim de aprofundar a anlise dos sentidos e significados, visando atingir os objetivos
propostos na pesquisa. Os participantes so de ambos os sexos, alunos do 3 ano do Ensino
Mdio. Procedimento de coleta de informaes: utilizamos tcnicas de dinmicas de grupo,
entrevistas individuais de histria de vida. Procedimento de anlise dos dados: utilizamos
como procedimento de anlise o que Aguiar e Ozella (2006) denominaram de ncleos de
significao. Resultados: at o presente realizamos a anlise parcial dos dados, obtendo como
resultado dos grupos da escola particular a indeciso dos alunos acerca da escolha
profissional, a presso para decidir, o projeto de vida futura pautado nas expectativas pessoais
e sociais e a partir da entrevista de histria de vida, obteve-se um homem repleto de
possibilidades, projeto de vida futura como processo de planejamento, a trajetria adolescente
pautada nos determinantes histricos e sociais, e a constituio do ser a partir da relao
dialtica entre o indivduo e a sociedade. J os resultados obtidos com a discusso dos dados
fornecidos pelos alunos da escola pblica trazem os determinantes contextuais e/ou sociais
que constituram o projeto de vida desses adolescentes, o significado do trabalho para os
mesmos, a indeciso, a conscincia da igualdade e desigualdade social, o ENEM como uma
oportunidade, a responsabilidade e a influncia dos pais diante de suas escolhas.
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Nenhuma diferena foi encontrada para violncia envolvendo outros. Na comparao entre as
escolas, nenhuma diferena foi encontrada no nvel de violncia pessoal. Entretanto, os alunos
da escola tcnica relataram menor percepo de violncia contra os outros. Adicionalmente,
os alunos da escola tcnica tambm relataram menos comportamento de intimidao e
similares a prtica de bullying. Concluso: Foi encontrada diferena entre os sexos o que
sugere diferentes experincias relacionadas a violncia entre meninos e meninas, o que
corrobora com outros estudos na rea. A diferena na percepo entre as escolas, localizadas
em regies muito prximas, sugere diferenas no que se refere a violncia que no se explica
meramente pela localizao da escola. Elementos relacionados ao ambiente particular de cada
escola parecem ter influenciado a percepo de seus alunos.
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gesto ambiental integrada (AZEREDO et al, 2007). No que diz respeito ao transporte,
considera-se que a qualidade do mesmo influencia na sade e na qualidade de vida dos
usurios de maneira direta nos seguintes atributos, conforto, segurana, respeito, dignidade,
acessibilidade, sustentabilidade e estrutura. Esses atributos impactam na sade fsica e mental
dos usurios (NUGEM, SANTOS & OLIVEIRA, 2012). As polticas sobre desenvolvimento
sustentvel ressaltam os pilares econmico, ambiental e social, como integrantes da
determinao da sade. Intensificar a implementao de polticas pblicas que integrem os
pilares do desenvolvimento sustentvel, resultar em condies de vida com mais qualidade,
favorecendo assim a promoo da sade (CARNEIRO et al, 2012). A promoo da sade
relacionada segurana estaria presente na tentativa de prevenir a violncia, e assim
minimizar suas consequncias, que por muitas vezes lotam os servios de sade bsica
levando a aes de recuperao da sade e no de promoo da mesma (MINAYO, 1994).
Trabalhos realizados no mbito da educao em sade, coordenados pelo Programa de Sade
da Famlia tem o objetivo de incentivar a participao popular na construo da sade
coletiva. Os dados encontrados nos artigos analisados mostram a importncia das polticas
pblicas para a promoo da sade. Concluso: A falta de articulao entre as polticas
assistenciais e a ampla demanda dos servios de sade faz com que a atuao destes esteja
voltada a recuperao da sade e no a promoo dela, fato que vai de encontro aos objetivos
da ateno primria em sade.
Referncias
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Palavras-Chave: Sade; Promoo; Polticas.
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da criao do SUS. Contudo essa resposta tem indicado sinais de negligncia e os dados da
infeco entre os mais jovens preocupam: eles tm tido menos acesso a projetos de preveno
nas escolas e vm resignificado a noo de epidemia controlada como autorizao para no
usar preservativos. Essa tendncia especialmente preocupante quando a vulnerabilidade
social expe uma parcela significativa da populao brasileira. Tem-se discutido como a
vulnerabilidade ao adoecimento se expressa em trs dimenses, social, programtica e
individual. Especificamente em relao sade sexual e sexualidade, a vulnerabilidade
social configura-se pelo pertencimento a grupos socialmente mais expostos violao de
direitos (como negros, mulheres, pobres, homossexuais, trabalhadores sexuais). A
vulnerabilidade programtica aprofunda a vulnerabilidade social, na medida em que a
ausncia de acesso a programas governamentais de preveno e ateno-cuidados sade
aumenta a vulnerabilidade individual (expressa nas suas cenas sexuais concretas em que cada
pessoa atua sua autonomia, liberdade, crenas, atitudes, hbitos e prticas sexuais). Portanto,
os trs planos da vulnerabilidade esto implicados, exigindo uma atuao tcnica que os
integre. Objetivos: O projeto, iniciado no fim de 2012, tem como objetivo geral contribuir
para a diminuio da vulnerabilidade individual e programtica de jovens moradores de
Helipolis infeco pelo HIV, buscando conhec-la, planejar e monitorar suas intervenes
no quadro dos Direitos Humanos, na direo de lidar com sua vulnerabilidade social.
(1)Integrar o componente de sexualidade, preveno das DSTs/AIDS, em projetos j
existentes na comunidade envolvendo diretamente 20 jovens de 15-25 anos como agentes de
sade.(2)Compreender a cultura sexual local e descrever o nvel de conhecimento sobre
preveno das DST/AIDS nessa comunidade. (3) Desenhar, com os jovens, um programa
para inform-los sobre as diversas alternativas de sexo seguro e as fontes de insumos para tal.
(4) Mapear a situao e o histrico da epidemia de HIV/AIDS na comunidade. (5) Conhecer a
extenso da vulnerabilidade programtica presente em Helipolis. (6) Discutir estratgias de
diminuio da vulnerabilidade social do grupo. (7) Refletir criticamente sobre as melhores
estratgias de trabalho colaborativo nesse contexto. (8) Formar agentes multiplicadores das
tcnicas de ao preventiva para o controle da epidemia de HIV/AIDS na comunidade.
Metodologia: a) Encontros semanais com o grupo de Jovens Alconscientes e com
educadores da comunidade envolvidos no projeto sediado na UNAS (entidade sem fins
lucrativos dirigida por lideranas comunitrias e militantes de Helipolis) para discusses,
atividades formativas, oficinas atividades psicoeducativas e produo de instrumentos de
pesquisa; b) Estudo do Meio Programtico para responder pergunta: quais so os recursos
disponveis para que os jovens desta comunidade possam diminuir sua vulnerabilidade
AIDS?c) Coleta dos dados pelos jovens-agentes relativos histria de resposta epidemia de
HIV/AIDS em Helipolis, aplicao de questionrios sobre prticas sexuais de pessoas da
comunidade na faixa etria 15-25 anos. Resultados esperados: Alm de produtos tipicamente
acadmicos artigos e publicaes cientficas: a) Envolver a comunidade, mantendo-a
como co-produtora dos resultados de pesquisa-ao, algo j validado como estratgia de
combate epidemia, promoo da sade e desenvolvimento comunitrio (Indicador:
quantidade de jovens envolvidos, produo pelos jovens de material/aes/mdia/cartilhas
dedicadas comunidade); b) Diminuir a vulnerabilidade individual e programtica dos jovens
participantes e dos seus pares, aumentando seu conhecimento sobre AIDS e preveno,
mobilizando a ampliao de acesso a recursos e servios pblicos (Indicador: entrevista de
avaliao conduzida pelos agentes jovens da comunidade); c) Levantar estratgias de combate
s vulnerabilidades social e programtica da comunidade destinatria do projeto (Indicador:
acompanhamento e avaliao conjunta com os agentes da comunidade de vrios momentos do
processo); d) Formar jovens multiplicadores de atividades preventivas no campo da
sexualidade e dos Direitos Humanos e, simultaneamente, como planejadores e avaliadores de
suas aes em beneficio do grupo a que pertencem e da comunidade em que vivem
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que venha causar danos fsicos e/ou psicolgicos a outrem. Para a mesma, tal fenmeno
passvel de anlise, compreenso e superao mediante preveno ou interveno.
Repensando a conjuntura, objetivou-se, neste trabalho, conhecer mais sobre o fenmeno da
violncia intrafamiliar na tentativa da proposio de preveno/interveno por parte da
Psicologia Social. As hipteses norteadoras do estudo foram que: a ocorrncia da violncia
nas relaes intrafamiliares motivo dos sujeitos envolvidos buscarem por auxlio em
servios de sade, de psicologia, em instituies jurdicas e policiais; o comportamento
violento pode ser evitado mediante aprimoramento das prticas dos profissionais da
Psicologia Social na tentativa de buscar melhores resultados no enfrentamento do problema.
Atravs da metodologia de pesquisa bibliogrfica em obras da Psicologia Social,
publicaes do Ministrio e da Secretaria da Sade e doutrinas do Direito Familiar ,
mediante uma reviso na literatura acerca do tema e sem a pretenso de esgotamento do
assunto, porm na tentativa de uma leitura de alguns especialistas da rea tal como Minayo
, pode-se concluir que cabe Psicologia Social um olhar amplo e competente na tentativa de
identificao das demandas particulares dos sujeitos envolvidos no fenmeno da violncia
intrafamiliar; que o profissional da Psicologia Social pode intervir procurando promover a
garantia dos direitos fundamentais de tais sujeitos, na busca da manuteno as sade mental e
social destes; e que a violncia intrafamiliar necessita ser tratada e no ser punida.
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Palavras-Chave: Psicologia Social; Preveno/Interveno; Violncia Intrafamiliar.
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Novo, durante o governo de Getlio Vargas no Brasil. Este perodo foi caracterizado por
uma proposta de construo do Estado Nacional no Brasil que pretendeu acabar com a
descentralizao do poder e concretizar a uniformizao e consolidao de uma identidade
nacional. Logo, neste perodo, manifestaes culturais de quaisquer ordem por grupos de
estrangeiros foram inviabilizadas. Iniciou-se a afirmao de uma identidade nacional, na qual
os colonos alemes, impossibilitados de falar sua lngua e manifestarem sua cultura, buscaram
de alguma forma se assimilar (Santana, 2010; Seyferth, 1989, 1991; Willems, 1980).
Partiremos da Psicologia Social e da identidade como categoria central de anlise, propondo a
reflexo crtica sobre os desdobramentos e pertinncias do contexto de imigrao frente o
processo identitrio. Buscaremos ainda, discutir usos da metodologia qualitativa com esta
populao, bem como, contribuir com a compreenso dos movimentos migratrios no Brasil e
sua influncia nas relaes sociais, que perduram at os dias de hoje.
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alunos. De um modo conclusivo, podemos afirmar que para estes indivduos, a prtica da
Educao Fsica escolar est organizada fundamentalmente em torno de uma proposta que
est a servio do DESENVOLVIMENTO do aluno e este desenvolvimento est condicionado
e promovido essencialmente por meio de estratgias cujas principais caractersticas so: o
carter LDICO e o carter ESPORTIVO.
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forma, sofrimento psquico no campo do trabalho consiste numa zona cinzenta que fica entre
a sade e a doena. Uma luta contnua, direcionada s dificuldades apresentadas no mundo do
trabalho, requerendo negociaes e ajustes constantes, a fim de equacionar desejos e
possibilidades. Entretanto, quando o espao de negociao fica bloqueado, o sofrimento
psquico se intensifica (DEJOURS, 1992). OBJETIVO: Analisar artigos cientficos sobre o
sofrimento psquico de professores universitrios das licenciaturas, buscando destacar
aspectos e caractersticas que compem seu ambiente laboral. METODOLOGIA: Esta foi
uma pesquisa bibliogrfica, inscrita no CCPq/UNOESTE sob o protocolo de nmero 1226.
Foi realizada por meio de artigos cientficos coletados a partir das bases de dados da
Biblioteca Virtual em Sade da Bireme, entre 2006 e 2012, contextualizando o sofrimento
psquico de professores do ensino superior, no mbito da organizao do trabalho. Os
descritores utilizados foram: estresse psicolgico, trabalho, docentes. RESULTADO: O
resultado da pesquisa bibliogrfica indicou seis artigos: GRADELLA (2010); OLIVEIRA et.
al. (2012); DESSEN, POLONIA (2007); NEVES, SILVA (2006); VEDOVATO,
MONTEIRO (2008); MENDES et. al. (2007). Todos apontaram que o sofrimento psquico se
encontra em diversas reas laborais, mas seu aparecimento parece ser mais evidente em
determinadas profisses, como do professor. CONCLUSO: Concluiu-se que a sade e a
doena na organizao do trabalho docente esto profundamente vinculadas ao contexto
scio-econmico-cultural. O trabalho um espao social que possibilita a organizao e
estrutura da identidade do indivduo, entretanto pode gerar e construir vias dolorosas, quando
inserido numa lgica da produo capitalista (CODO; SAMPAIO; HITOMI, 1993). Neste
sentido, para que o trabalho seja equilibrante preciso flexibilizar sua organizao, dar ao
trabalhador liberdade e autonomia, possibilitando que alcance seus objetivos e garantindo o
processo de humanizao. Para que a sade mental se desenvolva preciso modificaes na
organizao do trabalho e transformaes sociais com efeitos saudveis no contexto onde
atuam os professores universitrios.
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