Les cratures composites en Msopotamie, des origines la fin des
temps prsargoniques Nathalie Berset
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Berset Nathalie. Les cratures composites en Msopotamie, des origines la fin des temps prsargoniques. In: cole pratique des hautes tudes. 4e section, Sciences historiques et philologiques. Annuaire 1970-1971. 1971. pp. 805-807. doi : 10.3406/ephe.1971.5545 http://www.persee.fr/doc/ephe_0000-0001_1970_num_1_1_5545 Document gnr le 24/09/2015
NATHALIE BERSET
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LES CRATURES COMPOSITES EN MSOPOTAMIE
DES ORIGINES A LA FIN DES TEMPS PRSARGONIQUES par
Nathalie
Berset
Directeur d'tudes : Jean Bottro (1)
Ds les premiers ouvrages consacrs aux antiquits
assyro-babyloniennes, nous rencontrons chez leurs auteurs une vive curiosit devant certaines figures de l'iconographie msopotamienne, qualifies alors de monstres . Un premier contact avec les cratures fantastiques de la Msopotamie donne en effet l'impression d'un monde trange et dsordonn, dont il semble difficile de dceler les lignes directrices. L'observation, puis l'analyse de quelque huit cents documents appartenant toutes les techniques, avec une majorit de sceaux-cylindres, s'talant du Ve millnaire l'poque d'Akkad (env. 2340), nous ont permis d'en distinguer les structures, camoufles derrire un apparent enchevtrement. Pour ce faire, nous avons eu recours une mthode code permettant de dcomposer simultanment chaque crature figure : 1 en divers lments anatomiques ; 2 en diffrentes espces animales. Contrairement l'impression premire, qui nous laissait entrevoir un ensemble confus de cratures monstrueuses, le rsultat de notre analyse est tout diffrent : ce monde foisonnant peut s'ordonner, se soumettre une classification, et sa composition suit des rgles probablement
(1) Cette thse, dpose le 26 avril 1970 par M. Jean Bottro,
directeur d'tudes, a valu Mlle Nathalie Berset, par dlibration de l'Assemble de la Section en date du 21 juin 1970, rendue sur le rapport de M. Labat et Mme Helena Cassin, le titre d'lve diplme de la IVe Section de l'cole pratique des Hautes tudes.
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POSITIONS
DES
THSES
insouponnes des Msopotamiens, ainsi qu'une loi de
la nature rendant impossible la cration d'un monstre constitu d'lments qui ne sont pas emprunts cette mme nature. Nos cratures, en effet, sont toutes composes d'lments humains et animaux ; il semble que les anciens Orientaux ne se soient pas beaucoup proccups de l'originalit de leur choix, puisque l'ensemble de ces emprunts ne dpassent pas la quinzaine, et qu'ils appartiennent tous la faune sauvage et domestique de la Msopotamie. Ces animaux, ainsi que l'homme, constituent l'ensemble des lments entrant dans la composition de nos documents ; ajoutons-y le seul lment inanim rencontr : le bateau. L'ensemble des modes de combinaisons aboutissant aux cratures composites se rsume trois systmes : le mlange Homme /Animal ; Animal /Animal ; et Homme / Inanim. A partir de ce schma sommaire, nous pouvons diviser l'ensemble en deux groupes : l'un, dominante humaine ; le second, dominante animale. En nous basant sur l'analyse dtaille de ces deux groupes, nous pouvons observer que l'ensemble des procds entrant dans la composition des monstres se limite en fait l'adjonction d'lments appartenant une autre espce (cornes, oreilles, queue, ailes) ; la juxtaposition d'lments Homme /Animal, Animal / Animal, ou Homme /Inanim ; la dformation morphologique faite dans un but dcoratif ou rsultant d'un got pour la symtrie ; les anomalies dues une convention stylistique. Parmi les nombreux types figurant au catalogue, certains se sont rpandus dans toute la Msopotamie, et des poques successives, alors que d'autres ne font qu'une apparition pisodique, pour disparatre ensuite entirement de l'iconographie. D'autre part, certains sites ont, plus que d'autres, connu une phase particulirement prospre, qui a permis la production artistique de s'panouir, et, ayant pu bnficier de ces priodes privilgies, ont tmoign d'un style particulier et d'une grande originalit. Cet panouissement,
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propice la prolifration de cratures fantastiques, est
particulirement remarquable dans deux sites, et deux poques diffrentes : Suse, l'poque dite Protoliterate ; Fara, l'poque dite Early Dynastie II. Notons encore que le choix de l'lment humain ou animal dans les diffrentes parties du corps (tte, buste, bas du corps) peut dterminer le rle de la figure. Contrairement toute attente, l'humanisation de la tte ne semble pas confrer un pouvoir particulier l'animal, et le taureau androcphale, comme le lion androcphale, sont des cratures passives. Le buste humain, par contre, est un lment important, et les cratures qui en sont pourvues, alors que la partie infrieure de leur corps reste animale, ont un comportement humain, peut-tre d leur station verticale et leur facult de prhension. Quant aux animaux en posture humaine, ils acquirent de ce fait tous les caractres de leur modle. De cela nous dduisons que l'attitude est essentielle, que le buste et surtout les bras sont dterminants dans le rle de la crature (le passage du taureau l'HommeTaureau s'effectue par la transformation des membres antrieurs en bras, et par la station verticale). C'est l'attitude qui spare les cratures en posture animale, passives, de celles en posture humaine, qui allient leur caractre hroque la force et la vitalit de l'animal. Si les cratures dominante humaine reprsentent des hros ayant leur existence propre, indpendamment de leur fonction occasionnelle de gardiens (d'un dieu, d'une porte) ou d'atlantes, les cratures dominante animale semblent souvent lies une divinit, et peuvent tre figures, surtout partir de l'poque d'Akkad, en relation avec des dieux anthropomorphes. D'une manire gnrale, pourtant, le rle des cratures composites est encore trop indistinct, aux temps prsargoniques, pour que l'on puisse en donner une interprtation qui serait forcment par trop hasardeuse. L'tude des poques ultrieures, que nous comptons poursuivre par la suite, nous permettra sans doute de nous avancer plus srement dans ce domaine.