Pueblos 65 - Segundo Trimestre de 2015

Revista de Informacin y Debate n Segundo trimestre de 2015 n N 65
www.revistapueblos.org
Dossier: Oriente Prximo
> El Invierno rabe > Venid a Israel > La maldicin de la libertad de Iraq > Siria. Dictadura,
intervencin, yihadismo > Objetivo de una guerra proxy > Kurdistn: La noche de los globos
Miradas: Unasur. La apuesta por la integracin en la nueva geopoltica del continente
> Afrocapitalismo: la nueva ayuda para frica? > Esperando a Syriza(s)
Fotografa: Shara Occidental: su justicia ser la nuestra
Otras Secciones: Opinin > Entrevista > Comunicacin > Cooperacin > Multinacionales
Portada del nmero 65
Mohammad Sabaaneh
Naci en Kuwait en 1979. Se traslad a vivir a Jordania y luego a Palestina, donde complet sus estudios
de diseo. Ha participado en varias exposiciones internacionales en Reino Unido, Jordania y Palestina, y
ha ganado varios premios en Palestina y en los pases rabes.
Sus dibujos reflejan su preocupacin poltica y social. Destacan los que hacen referencia a la comunidad
internacional y a las revoluciones rabes, as como los que hablan del sufrimiento del pueblo palestino, la
violencia de la ocupacin y sus efectos humanos y polticos. Mohammad tambin critica a travs de sus dibujos la divisin palestina y los partidos polticos, y dedica un espacio importante a la situacin y sufrimiento
de los prisioneros palestinos, sobre todo tras su detencin en 2013 y su encierro en una crcel israel.
Mohammad dice que desea preservar el legado de Naji al-Al, creador de Handala, smbolo de la resistencia palestina representada mediante un nio descalzo de diez aos que aparece de espaldas como testigo
mudo de los abusos y la violencia de la ocupacin.
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Galera: www.cartoonmovement.com/p/148
PUEBLOS - revista de informacin y debate
N 65 (II poca). Primer trimestre de 2015

Fundada en 1995. n Segunda poca: 2002. n Editada por Paz con Dignidad (C/Gran Va, 40 - 5 Oficina 2. 28013 - Madrid).
Depsito legal: M.47.658-1999. ISSN: 1577-4376
Direccin: Luis Nieto Pereira. Consejo Editorial: Eugenio Pascual Corua (Asociacin Paz con Dignidad) n Elena Nagore Cordn (Centro de Iniciativas para
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Jule Goikoetxea n Roberto Montoya n Adolfo Rodrguez Gil n Isaac Rosa n Pascual Serrano n Carlos Taibo. Entidades colaboradoras: Justicia i Pau n Xulio
Ros (Instituto Galego de Anlise e Documentacin Internacional, IGADI) n Mikel De La Fuente (Escuela Universitaria de Relaciones Laborales de la UPV/EHU) n
Amparo Merino (Universidad de Castilla-La Mancha) n Edgardo Mira (Centro de Investigacin Sobre Inversin y Comercio - CEICOM, El Salvador) n Revista Envo
(Universidad Centroamericana de Managua, Nicaragua). n Marco Gandarillas (Centro de Documentacin e Informacin, CEDIB Bolivia).
Coordinacin: Andrea Gago Menor. Consejo de redaccin (redaccion@revistapueblos.org): Jos Alberto Andrs Lacasta n Rosaura Audi n Eneko Calle n
Laura Daudn n Oihana Etxebarrieta n Magdalena Ferrn Pozuelo n lex Guillamn n Suso Lpez n Luis Nieto n Alba Onrubia Garca n Mikel Otxotorena n Beatriz
Ortiz Martnez n Alejandro Pedregal n Susana Prez Snchez n Sebastin Ruiz n M Cruz Tornay. Agradecimientos: A Urbano de la Cruz, Pablo Diez, Gorka
Martija, Amparo Pernichi, Beatriz Plaza, Benedicto Riob, Pedro Rojo y a todas aquellas otras entidades y personas que han hecho posible la elaboracin de este
nmero. Diseo: Andrea Gago y Silvia M. Prez. Maquetacin: Alba Onrubia Garca. Administracin (info@revistapueblos.org): ngela Martn.
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Este nmero ha contado con el apoyo especial de la Diputacin Foral de Gipuzkoa / Gipuzkoako Foru Aldundia. El contenido de esta publicacin no refleja
necesariamente la opinin de ninguna de las instituciones que la apoyan econmicamente.
El dossier central, coordinado con Roberto Montoya, ha sido editado tambin ntegramente en euskera.
Pueblos es una apuesta por la solidaridad que ofrece una mirada crtica sobre las diferentes realidades sociales, polticas, econmicas y culturales del mundo.
Busca consolidar un instrumento de comunicacin que sirva para fortalecer e impulsar nexos entre organizaciones del Norte y del Sur que trabajan en procesos
de transformacin social. Fundada en 1995 (segunda poca, 2002) y editada por Paz con Dignidad, la edicin en papel de Pueblos se publica trimestralmente
(enero, abril, julio y octubre). Todos o prcticamente todos los artculos publicados en las revistas son originales. Pueblos - Revista de Informacin y Debate no
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Esta revista se publica en papel reciclado.
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CONTENIDOS
4
7
10
16
27
43
INTRODUCCIN
(Pueblos - Revista de Informacin y Debate) ............................................................................ 4
OPININ
La esclavitud sexual contra mujeres indgenas durante la guerra ya no es silencio

en Guatemala (Maya Alvarado) .................................................................................................. 5
Dos tiempos polticos, un camino posible (Rosaura Audi) ............................................................ 6
ENTREVISTA
Mara Salvo: De aqu a diez aos? Que muchos pueblos hayan conseguido ser
independientes y soberanos (Mercedes Sans y Urbano de la Cruz) ..................................... 7
MULTINACIONALES
Acerca de los nuevos planes y estrategias sobre empresas, derechos humanos y RSC.
Para qu sirve hoy la responsabilidad social?
(Juan Hernndez Zubizarreta y Pedro Ramiro).................................................................... 10
Conga no va! Resistencias populares contra el extractivismo minero en Per
(Luismi Uharte e Itziar Gandarias)........................................................................................... 13
MIRADAS:
Unasur: La apuesta por la integracin en la nueva geopoltica del continente

(M Cruz Tornay) ...................................................................................................................... 16
Afrocapitalismo: la nueva ayuda para frica? (Sebastin Ruiz).............................................. 20
Esperando a Syriza(s) (J. Marcos y M ngeles Fernndez)..................................................... 24
DOSSIER: Oriente prximo
El Invierno rabe (Roberto Montoya) ........................................................................................ 28

Venid a Israel (Teresa Aranguren) ................................................................................................. 31
La maldicin de la libertad de Iraq (Pedro Rojo)...................................................................... 32
Siria: dictadura, intervencin, yihadismo (Santiago Alba Rico).................................................. 35
Siria: objetivo de una guerra proxy (Nazanin Armanian) ......................................................... 37
Kurdistn: La noche de los globos (Eliana Caramelli) .............................................................. 39
COMUNICACIN Y COOPERACIN
Por qu lo llaman poltica social cuando quieren decir asistencialismo?

(Paqui Durn Lama) ................................................................................................................. 43
Quin genera pobreza y desigualdades? (Mila Domnguez Vzquez) .................................. 46
La India, ese pas que empieza a despertar (Sara Rodrguez Biurrun) ................................... 50
FOTOGRAFA
57
Shara Occidental: su justicia ser la nuestra (Laura Toledo Daudn) .................................... 53
CULTURA Y EDUCACIN
Leer a... Hannah Arendt, pensar sin barandilla (Clara Alonso) ...................................................... 57
Mujeres e historia de Argelia a travs de sus escritoras activistas
(Mara Jess Cabezn Fernndez) ......................................................................................... 59
Nuevas publicaciones (Pueblos-Revista de Informacin y Debate) ...................................... 60
El Reportaje, Memoria de Argentina (Jos Alberto Andrs Lacasta) ........................................ 63
Experiencia educativa. Crea Banda Sonora irrumpe en la educacin musical
(Isabel Duque Colmenero) ...................................................................................................... 64
Informacin y Debate n PUEBLOS b Segundo trimestre n 2015 n 3
INTRODUCCIN
esde finales de 2010, las protestas en el

norte de frica y Oriente Medio saltaron de
pas en pas mientras la comunidad internacional miraba, alarmada y sorprendida, lo que
estaba sucediendo. Lo que pareca una prometedora Primavera rabe dio paso en menos de cinco
aos a la oscuridad y al reino del terror del Estado
Islmico, algo que no hubiera podido suceder sin
la complicidad de las principales potencias y sus
aliados regionales.
Roberto Montoya, Teresa Aranguren, Pedro
Rojo, Santiago Alba Rico, Nazanin Armanian y
Eliana Caramelli colaboran en este nmero para
hacer un breve repaso a algunas de las realidades
que se viven actualmente en Oriente Prximo.
Abordan las implicaciones de la ONU y de terceros pases en la regin, el papel de los gobiernos
locales, los intereses geoestratgicos y los objetivos de actores como el Estado Islmico.
El nmero abre con un artculo de Maya Alvarado, de la Unin Nacional de Mujeres Guatemaltecas (UNAMG), que plantea los avances y retos
en cuanto a visibilizacin y justicia de los casos
de esclavitud sexual contra mujeres indgenas
durante la guerra en Guatemala. A continuacin,
Rosaura Audi, colaboradora habitual de la revista,
nos trae desde Argentina reflexiones acerca de los
impactos de las polticas neoliberales en Amrica
Latina, las luchas actuales por revertir determinadas situaciones y las similitudes que encuentran
al otro lado del charco entre estas cuestiones y lo
que se vive actualmente en Europa.
En abril de 1931 se proclam la II Repblica
Espaola, y en abril de 2015 seguimos recordando esta fecha y reviviendo el aire de liberacin e
ilusin que sintieron personas como Mara Salvo.
A Mara la apresaron en Madrid en octubre de
1941 cuando actuaba de enlace de la resistencia
antifranquista. Sufri interrogatorios, torturas y
diecisis aos en diferentes crceles, pero hoy,
con 94 aos, contina siguiendo la actualidad y
trabajando por los mismos valores que de joven
la movieron a implicarse en las JSU.
En la seccin sobre multinacionales, Juan Hernndez y Pedro Ramiro intentan responder a la
pregunta Para qu sirve hoy la responsabilidad
social?, mientras Luismi Uharte e Itziar Gandarias hacen un repaso a las resistencias populares
contra el extractivismo en Per. En Miradas, la
periodista M Cruz Tornay nos habla del papel de
Unasur y la apuesta por la integracin en la nue-
va geopoltica americana; Jairo Marcos y M ngeles Fernndez analizan los cien primeros das
de Syriza en Grecia y la implementacin de las
polticas de gnero incluidas en el programa de
la Coalicin de la Izquierda Radical; y Sebastin
Ruiz reflexiona acerca de las supuestas bondades
del afrocapitalismo y las inversiones de grandes
filntropos en el continente.
Abrimos el tercer bloque de este nmero con
un artculo de la periodista Paqui Durn Lama
acerca de poltica social, asistencialismo, espectacularizacin y causas estructurales de la crisis.
A ideas similares hace referencia Mila Domnguez, de la Coordinadora de ONGD de Euskadi,
cuando seala cinco causas de la pobreza y las
desigualdades y nos narra la campaa #IniciativaQuinesQuin. Esta seccin sobre comunicacin y cooperacin se completa con un artculo de
Sara Rodrguez Biurrun en el que esta periodista
aborda la imagen estereotipada de la India en los
medios de comunicacin.
El Shara Occidental es en este nmero protagonista de la seccin de fotografa. Laura Toledo
Daudn, colaboradora de Pueblos y asesora de
comunicacin de la organizacin brasilea Conectas - Derechos Humanos, nos cuenta a travs
de imgenes y un breve texto su experiencia de
acercamiento a la resistencia del pueblo saharaui.
Clara Alonso nos invita desde la seccin de
cultura a sumergirnos en el pensamiento de Hannah Arendt, y Mara Jess Cabezn nos empuja
a conocer la historia reciente de Argelia a travs
de tres de sus escritoras y activistas: Salima Ghezali, Malika Mokeddem y Assia Djebar. Despus
de unas breves notas acerca de algunas publicaciones recientes, Jos Alberto Andrs Lacasta comenta la obra El Reportaje en un artculo que ms
que una crtica al uso es un homenaje al grupo de
entusiastas artistas del Teatro Abierto, aniquilado
por la dictadura argentina pero convertido en la
actualidad en uno de los iconos para la memoria
de la resistencia cultural. Cerramos el nmero con
una interesante experiencia de innovacin educativa y musical: la iniciativa Crea la Banda Sonora
de tu Vida, contada por Isabel Duque Colmenero,
una de sus impulsoras en Guadalajara (CastillaLa Mancha)q
*Pueblos - Revista de Informacin y Debate.
OPININ
La esclavitud sexual contra mujeres

indgenas durante la guerra
ya no es silencio en Guatemala
Maya Alvarado*
ruto de las decisiones de mujeres indgenas vctimas de violencia sexual por buscar justicia, en
septiembre de 2011, la Alianza Rompiendo el Silencio y la Impunidad (integrada por el Equipo de Estudios Comunitarios y Accin Psicosocial, ECAP, Mujeres
Transformando el Mundo MTM y la Unin Nacional de
Mujeres Guatemaltecas UNAMG), present una querella penal por varios hechos de violencia cometidos contra mujeres de Sepur Zarco, sus familias y comunidades.
Sepur Zarco es una comunidad del Estor, Izabal, en el
nororiente del pas, donde en los aos ms intensos del
conflicto armado (1982 y 1983) se asent un destacamento militar.
La esclavitud sexual fue utilizada por el ejrcito
y consisti en obligar a las mujeres, bajo amenaza de
muerte a ellas y sus familias, a acudir recurrentemente a
los destacamentos militares, en donde fueron violadas y
forzadas a realizar oficios para sus violadores y asesinos
de sus familias. Todo esto gener estigma y sentimientos
de culpa que en la mayora de los casos an no sealan a
los verdaderos responsables.
En el destacamento ramos nosotras gallinas que

a cualquiera se le antojaba agarrarnos. Pasaron por
nuestro cuerpo y ah nos violaron, dijeron que nadie
va hablar por nosotras. Ya no tenemos esposos. Durante todo este tiempo as nos hicieron. Estbamos
entre sus manos. No podamos hacer nada.
Resistir, llorar y rer con las otras, fueron algunas de las
estrategias de sobrevivencia que encontraron varias mujeres, principalmente indgenas, vctimas de violencia
sexual durante la guerra en Guatemala. No fue sino hasta aos recientes que estas mujeres iniciaron un camino
hacia la justicia que implic, en primer lugar, romper el
silencio y rechazar el olvido.
Las testigas de este caso son quince mujeres y cinco
hombres quekches. En los aos de la guerra los esposos
de las mujeres fueron desaparecidos, acusados de guerrilleros por el hecho de realizar trmites para la titu-
lacin de la tierra. Despus de esto, algunas de las mujeres

huyeron a las montaas. Vieron morir de hambre y fro a sus
hijas e hijos, a quienes enterraron con sus manos.
Queran quedar en las manos nuestra tierra, por eso nos

queran terminar.
Otras fueron obligadas, en un contexto de terror y control
territorial, a acudir al destacamento militar instalado en la
comunidad para lavar la ropa y cocinar para los soldados, con
los enseres que ellas provean. Durante su permanencia en el
destacamento, en tiempos que van desde los seis meses hasta
los seis aos, eran violadas de manera reiterada y sistemtica.
Son varios los hechos de violencia extrema contra las mujeres, sus familias y comunidades, que estn vinculados con
este caso, que ilustra la magnitud de la poltica contrainsurgente del Estado guatemalteco durante la guerra. En 2012, las
quince mujeres testigas dieron su testimonio ante un juzgado,
en anticipo de prueba. El hecho alcanz una cobertura meditica tan importante que logr poner en el debate social la
violencia sexual como crimen de trascendencia internacional.
Durante 2013 avanzaron las diligencias judiciales: exhumaciones, identificacin de testigos, elaboracin de peritajes
y otros. En 2014 fueron detenidos dos de los responsables de
estos hechos: Esteelmer Reyes, teniente coronel, y Heriberto
Valdez, excomisionado militar. Han sido acusados por delitos
contra los deberes de humanidad en sus formas de violencia
sexual, esclavitud sexual y esclavitud domstica, todo como
crmenes de guerra, adems de otros hechos como desaparicin forzada y ejecucin extrajudicial. Hay otros imputados
perfilndose.
El caso Sepur Zarco es uno de los pocos en el mundo en
donde tribunales nacionales conocen este tipo de crmenes.
Dado el ambiente de impunidad que contina prevaleciendo,
este caso constituye un reto para la justicia transicional, la
democracia y la verdadera paz en Guatemala.q
*Maya Varinia Alvarado Chvez es directora ejecutiva de

la Unin Nacional de Mujeres Guatemaltecas (UNAMG).
OPININ
Dos tiempos polticos, un camino posible

Rosaura Audi*
nuestros hermanos europeos, les decimos que vemos lo que est pasando en Europa como si estuviramos viendo una pelcula retro. Lo que les ha
pasado a ustedes ya lo hemos visto, nos ha pasado a nosotros. Lo que est pasando ahorita en Europa es lo que
pas en Amrica Latina veinte aos atrs, y el resultado
fue una noche terrible, afirm el vicepresidente boliviano, lvaro Garca Linera, en el Foro Internacional por
la Emancipacin y la Igualdad que realiz el Ministerio
de Cultura de Argentina en Buenos Aires del 12 al 14 de
marzo.
Su frase reson en el antiguo y bello Teatro Nacional
Cervantes, al que unas 5.000 personas se acercaron para
escuchar las palabras de personalidades importantes del
progresismo latinoamericano y europeo. Germn Cano,
de la agrupacin espaola Podemos, confes sentir una
sana envidia al ver a las clases populares hacer fila para
escuchar las reflexiones que all se sucedieron y que se
transmitieron en directo por internet a todo el mundo.
En este escenario se plante una mirada interesante y justa para los latinoamericanos. Algunos europeos
empezaron a observar y elogiar los procesos alcanzados
en Amrica Latina por gobiernos que enfrentaron las recetas neoliberales con polticas de inclusin social, que
slo se pudieron concretar a travs del fortalecimiento
del estado.
Uno de los que lo plante fue el filsofo italiano
Gianni Vattimo. Las novedades sociales y polticas de
las ltimas dcadas han pasado por ac: lo que ocurri
con los movimientos de autoliberacin de los pueblos
frente al avance imperialista es lo que nos ayuda en Europa a pensar que otro mundo es posible, dijo.
A su vez, el lingista Noam Chomsky, quien brind
una clase magistral, destac que la regin latinoamericana ha estado a la vanguardia en luchar contra el ataque
neoliberal. Esto lo demuestran nuevos movimientos que
surgen tambin en el sur de Europa, como en Grecia o
en Espaa.
Tambin se refiri al tema el parlamentario griego
Konstantinos Tsoukalas, al hablar de una Amrica Latina
y una Europa meridional en las que la importancia simblica de la lucha de clases sigue vigente, y en las que
surgieron nuevos proyectos orientados hacia la izquierda. Estamos todos juntos batallando contra el neolibe-
6 n 2015 n Segundo trimestre b PUEBLOS n Informacin y Debate
ralismo y la autoridad dogmtica. No tenemos otra opcin ni

otra manera de seguir, cuando las sombras del neofascismo
parecen estar acechando en las sombras, remarc.
Y, justamente, el foro se desarroll, casual o no causalmente, en momentos en que las democracias de varios de estos pases son blanco de intentos destituyentes, orquestados
por las corporaciones financieras y mediticas y las clases
dominantes locales.
Los gobiernos de Venezuela, Brasil y Argentina (en otros
momentos fueron Bolivia, Ecuador, Paraguay y Honduras)
son atacados con las nuevas recetas desestabilizantes escritas
en Washington. En las diferentes ponencias se expres con
claridad que tocar a una de estas democracias era tocar a todas, o que golpear a Venezuela significara un ataque feroz al
corazn latinoamericanista.
En esta pelea por la defensa de las instituciones y de las
conquistas sociales obtenidas est tambin evidenciada la enseanza de que no se trata de cambios superfluos, sino de una
puja a todo o nada.
Tocando a Venezuela estn tocando nuestra lengua emancipatoria, advirti el socilogo argentino Horacio Gonzlez,
director de la Biblioteca Nacional. La poltica colombiana
Piedad Crdoba, la poltica uruguaya Constanza Moreira, la
presidenta del Parlamento ecuatoriano, Gabriela Rivadeneira,
y la legisladora chilena Camila Vallejo se plantaron con fuerza en la defensa de la democracia venezolana. En momentos
donde hay seales de intentos golpistas, que buscan poner en
crisis a los gobiernos progresistas, es cuando ms se necesita
que la izquierda est unida, no solamente en la nacin sino en
toda la regin latinoamericana, manifest Vallejo.
Dos expresiones ofrecen un marco terico a lo que est en
juego. Una es la del filsofo brasileo Emir Sader: La lucha
ideolgica es la determinante en los destinos de nuestra sociedad y del mundo. Y la segunda, la de la joven Rivadeneira, quien plante: tenemos que cambiarnos el chip ilustrado
por el neoliberalismo por uno que permita cambiar nuevos
paradigmas de desarrollo.
Para la prensa dominante o hegemnica, este gran encuentro del pensamiento no mereci, llamativamente, cobertura periodstica.q
*Rosaura Audi es periodista argentina. Forma parte del consejo de redaccin de

Pueblos Revista de Informacin y Debate.
Mara Salvo b ENTREVISTA
Mara Salvo, ex-presa poltica:
De aqu a diez aos?

Que muchos pueblos hayan conseguido
ser independientes y soberanos
A Mara Salvo la apresaron
en Madrid en octubre de 1941
cuando actuaba de enlace de
la resistencia antifranquista.
Sufri interrogatorios, torturas
y diecisis aos en diferentes
crceles, pero una vez fuera
continu trabajando da a da
por las ideas republicanas.
Hoy, con 94 aos, no deja de
seguir la actualidad social y
poltica, aportando tiempo,
argumentos e ilusin a las
luchas que continan.
Mercedes Sans y Urbano de la Cruz*
Fotogafa: Gemma Donaire.
u te llev de joven a involucrarte en la vida social,
a decir no puedo permanecer sin hacer nada?

- La Repblica abri a la juventud
unas perspectivas que no haba tenido hasta entonces. Fue como un aire
limpio, de liberacin y de ilusin, especialmente para las jvenes. stas se
encontraban bajo la influencia religiosa y se abrieron ante ellas unos espacios hasta entonces infranqueables.
Yo tuve la suerte de ser educada
en un ambiente republicano. Mi padre era un obrero que haba participado activamente en las huelgas de
aquella poca. Exista un gran movimiento sindical y de reivindicaciones
obreras. No haba partidos polticos
de izquierda que influyeran en la so-
ciedad, pero en el ambiente juvenil

haba muchas inquietudes de tipo social muy avanzadas. Yo por aquel entonces perciba ese ambiente a travs
de mi hermano, joven obrero y estudiante a la vez. No obstante, era una
nia de once aos.
Mi madre, creyente pero no practicante, me inculcaba la idea de que
deba ser independiente y de que para
ello era necesario prepararse al mximo en los estudios para el futuro. La
mujer en aquellos tiempos estaba bajo
la tutela del padre, para pasar luego a
la del marido. sa era la perspectiva
de las jvenes de aquellos tiempos.
- Y la Repblica supuso un vuelco.
- Con la Repblica se rompieron tabiques. La enseanza separaba a nias
y nios. El da 14 de abril de 1931 se

derrib una pared que separaba las
clases y por primera vez los escolares
del Ateneo Obrero en el que yo estudiaba pudieron jugar en el patio juntos, nias y nios. Las perspectivas
que se abran eran espacios de libertad
inalcanzables hasta entonces.
Yo haba dejado los estudios a
los trece aos por causa de una grave enfermedad de mi madre. Una vez
superada esa circunstancia, empec a
trabajar a los catorce aos y, de acuerdo a los principios inculcados por mi
madre, trabajaba y despus acuda a
una academia de cultura general.
Durante el corto periodo republicano el avance cultural fue inmenso.
La clase trabajadora segua reivindicando mejoras salariales y sociales en
ENTREVISTA b Mara Salvo
Mara Salvo, fotografiada en Barcelona por Gemma Donaire.
general. En 1931-1932 los partidos de

izquierda no tienen fuerza suficiente para encauzar esas inquietudes. El
Partido Socialista era el ms organizado pero con corrientes internas
que frenaban esas reivindicaciones.
El Partido Comunista era minoritario,
salvo los jvenes de tendencia comunista, que poco antes de la sublevacin
militar del 18 de julio de 1936 contra
el gobierno legalmente constituido en
unas elecciones libres y democrticas
de 1936 fundaron una organizacin de
unidad, las JSU (juventudes socialistas y comunistas). Las JSU conectaron
con la juventud progresista y llegaron
a tener una gran relevancia poltica y
militar, con cargos importantes en todas las esferas del pas.
El papel de los sindicatos durante la
guerra del 36 fue muy importante, principalmente en Catalunya, donde se colectivizaron empresas, crendose a su
vez comits de empresas de UGT-CNT.
All fue donde tuve una breve participacin dentro del sindicato de UGT,
pero mi actividad fue en la retaguardia,
dentro de las JSU de Catalunya.
- Cmo os organizasteis despus
de la Guerra Civil?
- No fue fcil, teniendo en cuenta la
terrible represin que padeca el pas,
donde miles de hombres y mujeres estaban encarcelados, con fusilamientos
masivos, centenares de exiliados y ni-
os abandonados en hospicios debido

a la situacin dramtica de sus padres.
Para nosotros, los perdedores de la
contienda, la guerra no haba terminado y haba que seguir luchando en
todos los lugares posibles.
- Cmo vivi tu generacin la
Transicin?
- En un estado de frustracin. Ruptura o transicin? Triunf lo segundo.
Hay que tener en cuenta el estado del
pas por lo expuesto anteriormente. Al
poner sobre la mesa ruptura o continuacin no tuvimos las posibilidades
ni la fuerza real de los interlocutores.
El clima de terror ejercido anteriormente fue un freno a las demandas
de justicia. Adems, Surez y la corona mostraban un perfil diferente y el
pueblo quera rehacerse de las cenizas
del pasado. No olvidemos el 23F y los
abogados laboralistas asesinados en
Madrid por la ultraderecha.
- Vemos la recuperacin de la memoria histrica muy desigual en
cuanto a las distintas zonas del estado, y que tambin ha ido un poco
a trompicones en el tiempo. Qu
crees que suceder al respecto en
los prximos aos?
- La recuperacin de la memoria histrica es bastante complicada, puesto
que no siempre se tiene acceso a la
documentacin real. Ahora los j-
venes no saben, la mayora, que el

primer presidente de la II Repblica
espaola fue un monrquico. Falta
cultura poltica.
De 1970 a 1980 hubo un momento
en que se vio que haba una generacin que quera saber qu haba pasado en la Repblica y en la Guerra Civil. Las personas represaliadas como
yo tuvimos la esperanza de que nos
reemplazaran. Por la edad ya no estbamos para asumir responsabilidades.
Esa generacin lleg al Parlamento
pero le falt preparacin poltica. Los
De todo movimiento
popular surgen dirigentes,
pero actualmente tengo
mis reservas ante tanto
intelectual. No olvido
el problema de clase y
para cualquier cambio
de estructuras creo que
todas las fuerzas sociales
deberan unirse
ENTREVISTA
mayores estbamos all, pero aquella
juventud nos haba superado. Tenamos experiencia pero ya no tenamos
ni la fuerza ni las facultades que se necesitaban para asumir ese trnsito tan
difcil de la Transicin.
- Hay quien dice que lo que se ha
ido logrando tras muchas luchas,
incluyendo las de los aos de los
que nos hablas, est en peligro desde hace un tiempo.
- Es cierto, el peligro existe porque
hay una clase retrgrada que frena
todo avance positivo del pueblo desfavorecido. Sin embargo, esos avances, como la enseanza mixta, el
aborto o el divorcio, son irreversibles
porque la juventud, y principalmente
las mujeres, estn ms preparadas que
antao y adems sienten necesidad de
conocer ese pasado oculto durante 40
aos del franquismo. Un ejemplo de
ello es la recuperacin de la memoria
histrica, aunque siguen vedados muchos espacios, entre ellos los papeles
de Salamanca. En 1931 la mujer consigui muchas reivindicaciones que
luego fueron disminuyendo, pero algunas son irreversibles porque la mujer actual no es la misma del 31.
- Nos ayudara a alcanzar ciertos
logros el sentirnos parte de una clase social determinada?
- Ser de una clase social, de una u
otra, no es cuestin de eleccin, las
circunstancias influyen en ello. La
clase obrera tradicional ha disminuido, pero no ha desaparecido. Las condiciones salariales y las reivindica-
ciones persisten. Con unos sindicatos

fuertes muchos problemas vigentes
no se produciran.
- Se oye decir que existe una derecha civilizada. Tenemos algo parecido a eso?
- No, no la hay. La derecha civilizada
podra ser la que emanaba de la clase
media, pero, como ha desaparecido, ha
desaparecido la esperanza de que aparezca una derecha civilizada. Lo que
hay es los ms ricos y los ms pobres.
En Catalunya hay 600.000 familias pobres de solemnidad y son los centros de
vecinos y sociales los que asumen esas
necesidades correspondientes al estado. Hay una derecha ultra, la de Rajoy,
pero hay otra que es ms ultra, franquista hasta la mdula, que es la que
est apretando las clavijas a la gente.
- Entonces, estamos suficientemente preparados para un cambio?
- Todos los cambios (sociales, territoriales, econmicos, etc.) es necesario
afrontarlos con una preparacin sobre
cada materia, y es indudable que hoy
por hoy existe mejor preparacin que
hace 50 aos. Aunque la preparacin
nunca es suficiente para afrontar los
cambios que surgen, la sociedad actual en muchos aspectos ha evolucionado y est en mejores condiciones
para hacer frente por ejemplo a temas
como cambios en la legislacin del
aborto. Hay otros factores. A pesar
de los recortes, hoy por hoy la mujer
en general est ms informada y concienciada, la televisin tiene una parte
positiva en este sentido.
- Y cmo ves la aceleracin actual del panorama poltico desde

hace ms o menos un ao, con la
irrupcin de Podemos y formaciones como Guanyem / Barcelona en
Com? La transicin ya ha pasado
y tiene que haber un relevo?
- Desde luego que el panorama poltico ha cambiado, creo que la irrupcin
de Podemos y otras formaciones son
un revulsivo a la situacin ante la corrupcin. Pero de ah a la tan llamada
transicin hay mucha diferencia. No
todas las formaciones tienen el mismo
carcter, por lo tanto es difcil unir las
diferencias. De todo movimiento popular surgen dirigentes, pero actualmente tengo mis reservas ante tanto
intelectual. No olvido el problema
de clase y para cualquier cambio de
estructuras creo que todas las fuerzas
sociales deberan unirse.
- Tiene futuro la divisin actual territorial del estado?
- Entre los cambios que reclama la ciudadana, la divisin territorial es uno
de ellos.
- Cul es el mejor escenario que vislumbras de aqu a diez aos?
- De aqu a diez aos? Que muchos
pueblos hayan conseguido ser independientes y soberanos, y que los pases emergentes consigan liberarse de
las potencias dominantes.q
*Mercedes Sans y Urbano de la Cruz son

colaboradores de Paz con Dignidad.
Mara Salvo Iborra ingresa en las JSU en 1936. Derrotada la Repblica en 1939, emprede el camino del exilio, cruzando la frontera el 7 de febrero de ese ao en un tren de
mercancas estacionado en va muerta. Al comenzar la II Guerra Mundial, la gendarmera francesa conduce a Mara y otras muchas personas a Fuenterraba. Vuelve a Espaa
a la fuerza y en 1940 se incorpora a la lucha solidaria antifranquista. En 1941 es detenida en Madrid y pasa un mes en la Direccin General de Seguridad sufriendo repetidos
interrogatorios y torturas. En 1945 la condenan a treinta aos. En 1957 sale de prisin y
la destierran a Santander. No puede regresar a Barcelona hasta el ao siguiente. Mara
Salvo es socia fundadora de Les Dones del 36 y ha presidido la Associaci Catalana
dexpresos poltics i represaliats. Ha sido objeto de numerosos reconocimientos por su
implicacin en la resistencia antifranquista y en la lucha por las libertades democrticas.
En El dao y la memoria (Plaza & Jans, 2004), el historiador Ricard Vinyes no slo
reconstruye el universo penitenciario franquista a partir de la vida y la mirada de Mara
Salvo, sino que muestra la forma en la que aquellas mujeres han usado la memoria
como afirmacin de su identidad y han sabido convertirla en patrimonio civil colectivo.
MULTINACIONALES
Acerca de los nuevos planes y estrategias sobre empresas,

derechos humanos y RSC
Para qu sirve hoy la

responsabilidad social?
Juan Hernndez Zubizarreta y Pedro Ramiro*
esde que, a finales de los aos

noventa, la RSC se consolida
como un nuevo paradigma de
gestin empresarial, las bases tericas
sobre las que sustenta este concepto
han ido sufriendo una considerable
evolucin. Eso s, sin llegar nunca a
cuestionar los fundamentos que estn en su raz: la voluntariedad, la
unilateralidad y la no exigibilidad.
Y la citada Estrategia espaola de
RSE y el Plan Nacional sobre Empresas y Derechos
Humanos, como
veremos a
continuacin,
son dos
ejemplos que
sirven
para ilustrarlo.
marketing: un contraataque empresarial para recuperar la imagen y reputacin corporativas ante los escndalos
financieros, desastres ambientales y
conflictos laborales en los que muchas multinacionales1 se vieron implicadas. Despus, se dise la RSC 2.0
en torno al core business, el ncleo
del negocio: sin
negar su dimensin
publi-
Del
marketing
a la
rsc 3.0
En sus
comienzos,
la RSC se
constituy bsicamente como
una cuestin de
comunicacin y
Paula Cabildo.
La responsabilidad social puede

servir como herramienta
para contribuir a mejorar la
capacidad de recuperacin de
la economa espaola.
As comienza la Estrategia
espaola de Responsabilidad
Social de las Empresas
2014-2020, en lo que
representa una evolucin a la
hora de repensar la funcin
de la responsabilidad social
corporativa (RSC); pero no,
como sera lo deseable,
en trminos de evaluacin y
seguimiento, de regulacin y
control de las prcticas de las
grandes corporaciones.
Al contrario: en lnea con
la estrategia de marca Espaa,
esta renovada visin de la RSC
apuesta por la competitividad
responsable como estrategia
central para impulsar el
crecimiento econmico y
salir de la crisis.
MULTINACIONALES
citaria, esta estrategia se demostraba
rentable para las grandes corporaciones, sirviendo para que se produjeran
avances en la maximizacin de ingresos, reduccin de costes, gestin de
riesgos, fidelizacin de la clientela y
acceso a nuevos nichos de mercado2.
Lo resuma de este modo la Comisin
Europea en una comunicacin de hace
cuatro aos: Un enfoque estratgico
de la RSC es cada vez ms importante
para la competitividad de las empresas, ya que puede conducir hacia el
desarrollo de nuevos mercados y crear
oportunidades3 de crecimiento.
Tras el crash de 2008 surge lo
que podramos denominar la RSC
3.0. Es una versin actualizada en la
que la responsabilidad social contina teniendo un fuerte componente
de marketing (pero es abandonada
por las empresas que nicamente la
conceban como una estrategia de
comunicacin) y, a la vez, sigue muy
presente esa visin estratgica que
busca conectar el lavado de imagen
con la cuenta de resultados, algo que
es especialmente visible en aquellas
compaas (como Telefnica, BBVA
o Iberdrola) que han integrado el discurso de la RSC en su estrategia de
negocio. La novedad de la RSC 3.0 es
que, en direccin opuesta a todas las
voces crticas que exigen acabar con
la autorregulacin de los mercados
y demandan propuestas alternativas
para el control de las transnacionales,
cuenta con un renovado argumentario sobre cmo proteger, respetar y
remediar los derechos humanos por
parte de las grandes corporaciones
Sin poner en riesgo su lgica de crecimiento y acumulacin, claro.
Si el Global Compact (Foro de
Davos, 1999) fue el pistoletazo de salida para la primera versin de la RSC
y el libro La fortuna en la base de la
pirmide (2005) serva para certificar
el comienzo de la segunda, podemos
situar los Principios Rectores sobre
Empresas y Derechos Humanos, avalados por Naciones Unidas en 2012
como resultado del trabajo del relator
especial John Ruggie4, como el punto
de inflexin que da paso a la RSC 3.0.
Todos estos modelos de RSC, en
cualquier caso, son inseparables del soft
law (derecho blando), que tiene efectos
negativos en el control de las empresas
transnacionales. Podra dar la impre-
sin de que stas, por un lado, se someten al Derecho Internacional de los Derechos Humanos y, adems, participan
de la tica empresarial y las buenas
prcticas, cuando la realidad es que
el dilema jurdico es flagrante: mxima
fortaleza para la proteccin de sus derechos y, a la vez, mxima debilidad en el
cumplimiento de sus obligaciones.
Plan Nacional sobre Empresas

y Derechos Humanos
La transposicin del marco Ruggie al

caso espaol se inicia a principios de
2013, cuando la Oficina de Derechos
Humanos del Ministerio de Asuntos
Exteriores y Cooperacin abre un
proceso de dilogo con la sociedad
civil y convoca a representantes de
las organizaciones sociales, sindicales, acadmicas y empresariales
a desarrollar un plan nacional para
implementar los Principios Rectores
de Naciones Unidas sobre empresas y
derechos humanos.
Esto acaba teniendo como resultado, tras un proceso de elaboracin
que dura ms de dos aos5, el Plan
Nacional sobre Empresas y Derechos
Humanos, un caso paradigmtico para
entender cmo funciona la RSC 3.0:
un perfeccionamiento discursivo en el
que, a simple vista, parecen tener reflejo ciertas cuestiones relativas a los
derechos humanos cuando, en realidad, todo el peso se encuentra en los
argumentos de la competitividad, la
rentabilidad y las oportunidades de negocio para las grandes corporaciones.
Despus de una consulta con la
sociedad civil que fue mucho ms
formal que real y nunca tuvo en cuenta las aportaciones de las organizaciones sociales, no puede esperarse
demasiado de un plan que sigue alejndose de cuestiones fundamentales
como la ampliacin de las obligaciones extraterritoriales desde la empresa
matriz a sus subsidiarias en terceros
pases; la nocin de interdependencia, indivisibilidad y permeabilidad
de las normas aplicables en materia
de derechos humanos; la responsabilidad civil y penal de los dirigentes;
el cumplimiento directo por parte de
las transnacionales del Derecho Internacional; la responsabilidad penal de
las personas jurdicas y la doble imputacin de empresas y directivos. Y
es que, como numerosas ONGD y organizaciones sociales le transmitimos

a los representantes gubernamentales
en las diferentes reuniones enmarcadas en ese proceso de dilogo, este
plan no genera nuevas obligaciones
en el Derecho Internacional; son meras orientaciones; sigue sosteniendo
que slo hay violacin de derechos
humanos por las empresas cuando
surge la responsabilidad del estado.
El plan no acepta que las empresas
transnacionales, como todas las personas privadas, tengan la obligacin
de respetar la ley y que, si no, deban
sufrir sanciones civiles y penales,
tambin a escala internacional. Como
dijimos en un comunicado6, el plan
recoge la responsabilidad de las empresas de respetar los derechos humanos pero, inmediatamente a continuacin, se sumerge en propuestas difusas
y blandas muy alejadas de la defensa
que las normas de comercio e inversiones otorgan a las transnacionales.
Estrategia espaola de
Responsabilidad Social
de las Empresas
Por su parte, la Estrategia espaola de

Responsabilidad Social de las Empresas 2014-2020, aprobada el ao pasado, nace del mismo tronco pero luego
toma su propio camino, en un proceso
que es finalmente avalado por el Consejo Estatal de Responsabilidad Social de
las Empresas (CERSE). En sus linea-
La versin 3.0 de la RSC

se articula en torno a
un perfeccionamiento
discursivo que mejora su
retrica para no tener que
mencionar expresamente
que, en todo caso, sigue
tratndose de acuerdos
voluntarios que carecen de
exigibilidad jurdica
MULTINACIONALES
mientos fundamentales contina por
la senda del proyecto marca Espaa y
deja claro su objetivo principal: Fortalecer la economa espaola y avanzar
hacia la consecucin de un crecimiento
inclusivo y sostenible. En las sesenta
pginas que tiene el documento, la palabra competitividad aparece 27 veces;
crecimiento, once; confianza, trece; innovacin, siete. Por el contrario, ideas
como rendicin de cuentas y sanciones
no figuran ni en una ocasin en todo el
texto; evaluacin, apenas una vez.
Esta concepcin de lo que debe ser
la RSC se alinea completamente con la
estrategia de marca Espaa, reforzando la ortodoxia econmica dominante
y presentando los puntales sobre los
que nos dicen que va a sostenerse la
prometida recuperacin7. Adems de
las reiteradas menciones a la competitividad y el crecimiento, se citan como
puntales la excelencia, que redunda
en la mejora de su posicionamiento en
el mercado, en su productividad, rentabilidad y sostenibilidad, la creacin
de valor compartido, maximizar la
creacin de valor compartido para sus
propietarios y/o accionistas y para las
dems partes interesadas y la necesidad de generar ventajas competitivas
y restablecer la confianza perdida. En
este contexto, la RSC y las prcticas
responsables se constituyen como un
motor significativo de la competitividad del pas y de su transformacin hacia una sociedad y una economa ms
productiva, sostenible e integradora.
En el plano retrico, sin embargo,
esta estrategia rompe con la evolucin
a nivel internacional de la RSC, volviendo a situar en el centro del discurso (de manera explcita, se entiende)
la idea de voluntariedad. No es que en
la RSC 3.0 este concepto no est pre-
sente: ya en el informe final de la secretara general de la ONU, publicado

en 2012, se daba por hecho que de los
Principios Rectores sobre Empresas y
Derechos Humanos no se deriva ninguna nueva obligacin jurdica. Pero
sa era una manera indirecta de hacer
referencia al hecho de que no existen
(ni quieren establecerse) mecanismos
efectivos para el control, seguimiento,
evaluacin y sancin de las prcticas
de las transnacionales que sean contrarias al Derecho Internacional de los
Derechos Humanos. As, la versin 3.0
de la RSC se articula en torno a un perfeccionamiento discursivo que mejora
su retrica para no tener que mencionar expresamente que, en todo caso, sigue tratndose de acuerdos voluntarios
que carecen de exigibilidad jurdica.
Ahora, por el contrario, la referencia es
clara y directa: La adopcin de polticas de responsabilidad social es voluntaria, dice la Estrategia espaola de
RSE; son prcticas que las empresas
pueden adoptar de forma voluntaria,
ms all de la legislacin aplicable.
Propuestas
alternativas de control
En lo que s coinciden ambas estrategias es en las medidas a implementar:

la prctica totalidad de ellas se concentra en la sensibilizacin del mundo
empresarial, la comunicacin y el dilogo, las prcticas de buen gobierno, la
tica y la transparencia, la elaboracin
de memorias y guas, los cdigos de
buenas prcticas, la accin social y los
intercambios de experiencias8. Pero, a
nuestro entender, el estado no debera
plantear medidas de asesoramiento e
incentivo a las empresas para hacer respetar los derechos humanos en sus actividades, sino de control y sancin; su
1 Hernndez Zubizarreta, Juan; y Ramiro, Pedro (eds.) (2009): El negocio de la responsabilidad. Crtica de la Responsabilidad Social Corporativa de las empresas transnacionales, Icaria, Barcelona.
2 Ramiro, Pedro; y Romero, Miguel (2012): Pobreza 2.0. Empresas, Estados y ONGD ante la privatizacin de la
cooperacin al desarrollo, Icaria, Barcelona.
3 Comisin Europea (2011): Estrategia renovada de la UE para 2011-2014 sobre la responsabilidad social de las
empresas, COM 681 final, Bruselas.
4 Ruggie, John Gerard (2014): Solamente negocio? Multinacionales y derechos humanos, Icaria, Barcelona.
5 An no ha sido aprobado por el consejo de ministros a pesar de que le fue remitido en junio de 2014.
6 Todos los comunicados y documentos de valoracin de los sucesivos borradores del Plan Nacional sobre Empresas
y Derechos Humanos pueden consultarse ntegramente en www.omal.info.
7 Ramiro, Pedro (2014): Marca Espaa. A quin beneficia?, Icaria, Barcelona.
8 En el caso de la Estrategia espaola de RSE, no hay ni una sola medida que tenga que ver con la evaluacin, el
seguimiento y el control de las actividades de estas compaas. En el Plan Nacional nicamente una medida.
9 Juan Hernndez Zubizarreta, Erika Gonzlez y Pedro Ramiro, Tratado internacional de los pueblos para el control
de las empresas transnacionales: Una apuesta desde los movimientos sociales y la solidaridad internacional,
Cuadernos de Trabajo / Lan-Koadernoak, Hegoa, n 64, 2014.
El Estado espaol no
debera implantar un
sistema de incentivos,
sensibilizacin y
reconocimiento de buenas
prcticas para afrontar los
incumplimientos de una
normativa de obligado
cumplimiento
labor habra de ser la de exigir, y en su

caso sancionar, el cumplimiento de las
normas que regulan los mismos. Porque la responsabilidad de las empresas
de respetar los derechos humanos implica que las empresas transnacionales
tienen la obligacin de respetar la ley
a escala nacional e internacional y, en
su caso, sufrir las sanciones, civiles,
penales, laborales y/o administrativas
correspondientes.
Por eso, el Estado espaol debera
aprobar y reformar las distintas normas
jurdicas en esta direccin y no, como
se indica en estos planes, implantar un
sistema de incentivos, sensibilizacin
y reconocimiento de buenas prcticas
para afrontar los incumplimientos de
una normativa de obligado cumplimiento. Frente a todo ello, es necesario
restablecer la competencia territorial
de los tribunales nacionales, recuperar
el papel de los parlamentos y poner en
marcha iniciativas legislativas populares. Y promover, a nivel internacional,
normas que no contribuyan a reforzar
la asimetra existente entre la lex mercatoria y el Derecho Internacional de
los Derechos Humanos sino que, justo
en sentido contrario, sirvan para poner
al mismo nivel que los de las grandes
empresas, como mnimo, los derechos
de las personas y de los pueblos9.q
*Juan Hernndez Zubizarreta es profesor de la

Universidad del Pas Vaco (UPV/EHU).
Pedro Ramiro (@pramiro_) es coordinador del
Observatorio de Multinacionales en Amrica Latina
(OMAL) Paz con Dignidad.
MULTINACIONALES
Conga no va!
Resistencias
populares
contra el
extractivismo
minero en Per
Luismi Uharte e Itziar Gandarias*
Fotogafa: Luismi Uharte.
En el marco de la divisin
internacional de la economa
que fija el capitalismo, Amrica
Latina es un territorio estratgico
en la extraccin minera, ya que
recibe el 25 por ciento de la
inversin total mundial. Per,
adems de ser el segundo
pas receptor de la regin, tras
Chile, es el principal exportador
latinoamericano de oro, estao,
plomo y cinc.
esde la dcada de los noventa,

en la que el modelo neoliberal
fue impuesto por la dictadura
de Fujimori, la megaminera se ha
convertido en el sector econmico
fundamental y, por tanto, en la palanca
estratgica de acumulacin y concentracin de riqueza. En apenas veinte

aos, las concesiones mineras se han
multiplicado y hoy da ocupan el 20
por ciento del territorio total del pas
(26 millones de hectreas), llegando
en algunos departamentos a colonizar
la mitad de su superficie, segn datos
del Observatorio de Conflictos Mineros de Per1. En el ao 2013, segn
el Ministerio de Energa y Minas, la
inversin super los 9.700 millones
de dlares.
El Banco Mundial sita a Per en
el puesto 35 de 189 pases en el ranking para hacer negocios. Sin embargo, se le olvida mencionar que ocupa
el puesto 110 en el ranking de desempeo ambiental. No es extrao, ya que
en 2014 la Defensora del Pueblo registr 135 conflictos ambientales en
todo el pas, correspondiendo el 75
por ciento a disputas mineras. En los
ltimos doce aos han sido asesinados
al menos 57 activistas ambientales,
situando al pas como el cuarto ms

peligroso del mundo en esta cuestin,
despus de Brasil, Honduras y Filipinas. Por esta razn, tanto la Comisin
Interamericana de Derechos Humanos como la ONU han sealado al
pas en informes recientes. Mientras
tanto, el presidente, Ollanta Humala,
fue condecorado en septiembre del
pasado ao por la Americas Society,
conglomerado empresarial al que pertenecen transnacionales mineras que
operan en Per.
Yanachoca vs. Cajamarca
Cajamarca es un departamento del

norte peruano que histricamente
se ha destacado por ser una regin
agropecuaria. Sin embargo, a partir
de las polticas neoliberales del noventa se ha convertido en un territorio privilegiado para la minera a
gran escala y actualmente el 40 por
ciento de la regin est concesionada a empresas mineras. Una de las
MULTINACIONALES
A fines de 2013 nacen

los guardianes y guardianas
de las lagunas, que de
manera rotatoria, un da s
y otro tambin, protegen
este bien comn de los
intentos de la multinacional
de colonizar el territorio
compaas ms destacadas es Yanacocha, con proyectos a cielo abierto

desde 1993.
Desde su llegada, Yanacocha ha
generado conflictos de manera continuada, indica Marco Arana, ex sacerdote y uno de los lderes de la resistencia. En 1998 miles de truchas
aparecieron muertas en los ros prximos a la minera, y en el ao 2000 se
produjo un desastre ecolgico en el
distrito de Choropampa tras el derrame de cientos de kilos de mercurio, lo
que provoc la intoxicacin de miles
de personas. Cuatro aos ms tarde, el
agua que desde el cerro Quilish abastece a la capital, Cajamarca, fue contaminada. La protesta popular logr
que se aprobara una ordenanza municipal que estableca como zona intangible el acufero del cerro. Ms all de
estos sucesos concretos, la presencia
de Yanacocha ha trado impactos de
mayor alcance en todo el departamento, destacando, entre otros, una masiva migracin (expulsin campesina) a
la capital, con un crecimiento acelerado y desordenado, acompaado de
un aumento de alcoholismo, drogas,
prostitucin y madres solteras. A esto
hay que sumar los cortes y restricciones de agua (muchas zonas de Cajamarca apenas tienen agua dos horas al
da), la destruccin masiva de suelos
agrarios y el aumento de la corrupcin
y apropiacin de manera ilcita de tierras campesinas. A pesar de que en los
ltimos quince aos el departamento
ha generado grandes ganancias por
la exportacin de oro y cobre, paradojicamente Cajamarca se ha empobrecido ms y se ha convertido en la

segunda regin mas pobre del pais,
denuncia Nilton Vasquez, dirigente de
la Federacin Universitaria.
Proyecto Conga
En este contexto Yanacocha present

su proyecto estrella, Conga, una inversin multimillonaria para explotar oro,
plata y cobre durante las prximas dos
dcadas. La extraccin implicaba secar y destruir cinco lagunas naturales,
de las que actualmente se abastecen de
agua directamente ms de 200 comunidades e indirectamente decenas de
miles de habitantes de las zonas urbanas. Esto provoc que las comunidades comenzaran a organizarse para
oponerse al proyecto bajo el lema:
Conga no va! Agua s, oro no!
Durante la campaa para las presidenciales de abril de 2011, el candidato opositor Ollanta Humala prometi paralizar el proyecto si ganaba las
elecciones. Sin embargo, poco despus de llegar a la presidencia, Humala
gir 180 grados y pas a defender los
intereses de Yanacocha con la amenaza: Conga va, s o s! A pesar de la
traicin presidencial, la resistencia popular se intensific y para fines de ao
convoc un paro indefinido, mientras
el gobierno declar el estado de emergencia y militariz varias provincias.
Esto provoc la salida del Ejecutivo
de dos de sus figuras ms progresistas:
el primer ministro, Salomn Lerner, y

el ministro de Ambiente.
En febrero de 2012 se realiz la
Gran Marcha Nacional por el Agua,
en la que ms de veinte mil personas
de diferentes zonas del pas recorrieron 1.500 kilmetros desde Cajamarca
hasta Lima en defensa del agua y de la
vida. En mayo se dio un nuevo ciclo
de lucha, con movilizaciones cada vez
ms fuertes y contundentes que trajeron como consecuencia el asesinato,
por parte de las fuerzas represivas, de
cinco personas y el establecimiento de
un nuevo estado de emergencia. La resistencia popular consigui paralizar
el proyecto durante esos meses, pero
en 2013 el gobierno decidi comenzar
a construir los reservorios (depsitos)
artificiales junto a las lagunas.
Para garantizar la paralizacin del
proyecto, la resistencia pas a una
nueva fase: la vigilancia de las lagunas. A fines de 2013 nacen los guardianes y guardianas de las lagunas,
que de manera rotatoria, un da s y
otro tambin, protegen este bien comn de los intentos de la multinacional de colonizar el territorio. La solidaridad internacionalista tampoco ha
estado ausente, ya que en agosto de
2014 se realiz el Primer Encuentro
Internacional de los Pueblos Guardianes del Agua y la Madre Tierra en la
poblacin de El Tambo (Cajamarca),
con el objetivo de visibilizar la resistencia de Conga y tejer alianzas. El
encuentro sirvi tambin para interna-
Fotogafa: Luismi Uharte.
MULTINACIONALES
cionalizar el caso de Mxima Acua,

militante de la resistencia a quien la
minera arrebat la parcela que tiene
su familia junto a la laguna y que adems ha sido condenada a prisin por
usurpacin de propiedad privada.
La impunidad con la que la compaa Yanacocha est operando es
posible por la subordinacin gubernamental y por su gran podero econmico. Este poder es ms evidente
cuando identificamos a sus tres principales accionistas. En un lado est la
multinacional estadounidense Newmont, uno de los gigantes mundiales
del negocio de la explotacin de oro,
con un 51 por ciento de las acciones.
Esta empresa es mundialmente conocida por haber provocado severos
impactos ambientales en Indonesia y
por haber recibido en 2009 el premio Public Eye Global Award, que
conceden varias organizaciones no
gubernamentales a la multinacional
que haya destacado por su comportamiento irresponsable. En otro lado
se encuentra la Compaa de Minas
Buenaventura (43 por ciento de las
acciones), principal minera del Per
y propiedad de la oligrquica familia
Benavides, la tercera fortuna del pas.
Finalmente, aparece la International Financial Corporation (cinco por
ciento), institucin perteneciente al
Banco Mundial.
Agentes clave de la resistencia
Para entender cmo se ha podido doblegar a la multinacional y al gobierno

es necesario conocer a los principales
actores de la resistencia. Por una parte,
destacan el movimiento poltico Tierra
y Libertad y su lder, el ex sacerdote
de la Teologa de la Liberacin Marco
Arana. Desde los aos 90, Arana se involucr en la lucha contra la minera,
impuls la creacin de grupos ecologistas y en 2009 fund la organizacin Tierra y Libertad. Su implicacin
directa contra Conga y su capacidad
para movilizar a diversos sectores
provocaron su expulsin de la Iglesia
Catlica. Hoy da, es uno de los principales lderes del movimiento popular
y posible candidato a la presidencia.
1 Ver: www.cooperaccion.org.pe/observatorio-de-conflictos-mineros-del-peru
Por otra parte, tenemos a las famosas Rondas campesinas, organizacin

popular con ms de cuatro dcadas de
historia. Las Rondas, como nos revela Idelso Hernndez, presidente de la
Central nica Nacional de Rondas
Campesinas, surgieron despus de
la reforma agraria del mtico general
Velasco Alvarado, a mediados de los
aos setenta, y en un primer momento
funcionaron como mecanismo de proteccin colectiva del ganado por parte
de las comunidades. Posteriormente,
desde la dcada de los ochenta, las
Rondas empezaron a administrar justicia comunitaria en sus territorios, y
a partir del 2000 dieron un salto cualitativo, apostando por entrar en el
terreno poltico, creando sus propias
organizaciones y finalmente presentndose a las elecciones regionales y
municipales. Segundo Mendoza, dirigente comunista en Cajamarca, la izquierda se dio cuenta que las Rondas
Campesinas eran expresin del poder
popular. Asegura que nos han enseado mucho polticamente y seala
incluso que sin las rondas campesinas el proceso de lucha y resistencia
contra Conga se habra cado.
La victoria en las elecciones a la
presidencia regional de Cajamarca
en 2010 de Gregorio Santos, lder de
las Rondas, supuso un punto de inflexin porque posibilit la toma de
poder institucional por parte del movimiento campesino, segn nos indica
Cesar Aliaga, vicepresidente regional.
Esto posibilit que la lucha contra
Conga tuviera otro aliado estratgico
y de gran influencia social: el nuevo
presidente regional y su Ejecutivo.
La alianza, por tanto, entre el nuevo
poder poltico local, el movimiento
campesino, y el resto de grupos sociales (ambientalistas, etc.) contrarios a
Conga fue clave para paralizar el proyecto minero transnacional.
El fuerte liderazgo popular de Gregorio Santos y su clara implicacin
contra Conga lo convirtieron en un
personaje incmodo para los poderes
fcticos, por lo que decidieron activar
una campaa para derribarlo. Como
las empresas no pudieron comprarlo,
el gobierno central de Ollanta Humala
intent en un primer momento ahogar
econmicamente al Ejecutivo regional. Posteriormente, lograron cooptar
Su implicacin directa
contra Conga y
su capacidad para movilizar
a diversos sectores
provocaron su expulsin
de la Iglesia Catlica
a funcionarios locales e inventaron

una trama de corrupcin que sirvi
para encarcelar a Gregorio Santos. Su
detencin en junio de 2014 sirvi para
aumentar an ms su popularidad.
Conclusiones
Cesar Aliaga, vicepresidente de Cajamarca, nos confesaba en entrevista personal en agosto de 2014 que
el gobierno de Humala y Yanacocha
esperaban a las elecciones regionales
de octubre, en las que pensaban que
un candidato pro-minero poda ganar,
para as facilitar la reactivacin del
proyecto. El tiro les sali por la culata, ya que Gregorio Santos, candidato
de la resistencia actualmente en prisin, volvi a ganar con ms de un 44
por ciento, duplicando los votos del
segundo contendiente, el fujimorista
Osias Ramrez.
Pero ms all de la disputa electoral, la lucha sigue y las guardianas y
guardianes de las lagunas mantienen
su vigilancia diaria. Lourdes Chuan,
presidenta de la Asociacin de Mujeres en defensa de la Vida de Cajamarca, nos lo dej bien claro: Si tenemos
que morir defendiendo las lagunas, lo
haremosq
*Luismi Uharte es profesor de Antropologa en la
Universidad del Pas Vasco (UPV/EHU), doctor
en Estudios Latinoamericanos e investigador
sobre temas de poltica y economa latinoamericana.
Itziar Gandarias es doctoranda del Departamento
de Psicologa Social de la Universidad Autnoma de
Barcelona y profesora colaboradora en la Facultad
de Psicologa y Educacin (FICE) de la Universidad
de Deusto. Sus reas de estudio son feminismos,
migraciones, activismo y metodologas feministas.
Este artculo actualiza el texto Meatzaritzako
erauzketaren aurkako herri erresistentziak.
Congari ez!, publicado en el suplemento
Gaur 8 de Gara en diciembre de 2014.
MIRADAS
Unasur:
M Jos Comendeiro.
La apuesta por la integracin en

la nueva geopoltica del continente
La escalada creciente de tensin entre Estados Unidos y Venezuela con la declaracin de
emergencia nacional por parte del ejecutivo de Barack Obama ha vuelto a poner a prueba el papel de
la Unin de Naciones Sudamericanas (Unasur) como organismo garante de la soberana democrtica de
sus estados miembros. La prdida de influencia de la potencia estadounidense en la regin y
las nuevas polticas de alianzas dibujan un tablero geopoltico
que tendr en el punto de mira a los recursos naturales
M Cruz Tornay*
de Amrica Latina.
a ltima acusacin de intento

de golpe de estado por parte del
presidente Nicols Maduro hacia Estados Unidos desencaden la
situacin ms tensa registrada entre
ambos pases desde el nombramiento
del mandatario venezolano en abril
de 2013. En los primeros das del pasado marzo, el presidente de Estados
Unidos emiti una desconcertante
declaracin en la que identificaba a
la Repblica Bolivariana como una
infrecuente y extraordinaria amenaza
a la seguridad nacional y la poltica

exterior de Estados Unidos, motivo
por el que se declaraba la emergencia
nacional para tratar con esa amenaza.
En trminos prcticos, la declaracin de emergencia permite al
ejecutivo estadounidense dictar sanciones contra un pas y, recordando
las ocasiones anteriores en las que ha
sido utilizada, se trata del precedente
de agresiones u operaciones militares
como las ocurridas en el caso de la invasin a Iraq o, ms recientemente, en
las intervenciones en Siria y Ucrania1.

En efecto, el mismo da que se conoca
dicha declaracin, el presidente de la
Asamblea Nacional, Diosdado Cabello, alertaba en un acto pblico que dichas resoluciones de emergencia las
utiliza el imperialismo norteamericano cada vez que va a atacar a un pueblo, previendo sobre nuestra tierra,
sobre nuestro pas, ataques militares.
Segn el ejecutivo de Obama, la
sancin a siete funcionarios venezolanos implicados en la intervencin con-
tra las protestas ocurridas entre febrero y abril del pasado ao se sustenta
en la Ley de Defensa de los Derechos
Humanos y la Sociedad Civil de Venezuela 2014. La norma, un escaln ms
en el enfrentamiento entre ambos pases, fue aprobada en diciembre del pasado ao coincidiendo con el anuncio
de la apertura de relaciones con Cuba
y con el reconocimiento del fracaso de
la poltica de bloqueo llevada a cabo
contra la isla durante cinco dcadas.
Estados Unidos reforzaba su postura
beligerante contra la Repblica Bolivariana, a la vez que tenda la mano a
Cuba, su mayor aliada.
Las sanciones emitidas por Estados Unidos y la expulsin de gran parte del funcionariado de su embajada
en Caracas como respuesta por parte
de Venezuela se produjeron despus
de que el presidente Maduro diera a
conocer, semanas antes, los planes de
intento de golpe de estado en su pas
preparados por dirigentes de la oposicin, como el ya encarcelado alcalde
de Caracas, Antonio Ledezma, junto a
miembros del servicio de inteligencia
estadounidense, y con la intervencin
de algunos miembros de las Fuerzas
Armadas. Segn las pruebas presentadas por Maduro, la Operacin Jeric
prevea el ataque a distintos puntos
estratgicos de la ciudad de Caracas,
como el Palacio de Miraflores y la sede
del Ministerio de Defensa, y a importantes medios de comunicacin, como
la sede del canal regional Telesur.
Al igual que en otras ocasiones, el
ejecutivo de Obama rechaz las acusaciones injerencistas de Venezuela a
travs de la portavoz del Departamento de Estado, Jen Psaki, quien neg
la involucracin en la conspiracin
golpista. Sin embargo, la ltima
amenaza del que fuera elegido como
premio Nobel de la paz y el temor de
una intervencin desde el exterior son
interpretadas desde Caracas como la
nica alternativa que le queda a la
oposicin venezolana de llegar al poder por la va democrtica, en vista de
los fracasos electorales que se han sucedido en los ltimos diecisis aos.
Prdida de influencia
de EEUU en la regin
La negacin de las acusaciones de

participacin en el intento de golpe de
MIRADAS
El cierre de filas por parte

de las organizaciones
integracionistas de
Amrica Latina en torno al
liderazgo del presidente
Nicols Maduro es
muestra evidente del papel
que desempean en la
geopoltica actual bloques
como Unasur y la CELAC
estado por parte de Estados Unidos no

pareci convencer a los dems pases
de la regin latinoamericana que, de
forma irrestricta, mostraron su apoyo
a la soberana democrtica del Estado
venezolano y condenaron cualquier intento de injerencia, incluida la Organizacin de Estados Americanos (OEA),
que histricamente se ha desempeado bajo la rbita estadounidense.
El cierre de filas por parte de las
organizaciones integracionistas de
Amrica Latina en torno al liderazgo del presidente Nicols Maduro es
muestra evidente del papel que desempean en la geopoltica actual bloques como la Unin Suramericana de
Naciones (Unasur) y la Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeos (CELAC). De manera elocuente,
el mandatario venezolano calific a
ambas organizaciones como anillos
protectores por su rpido apoyo al
gobierno bolivariano frente a las amenazas de la potencia del norte.
En efecto, en medio del cruce de
declaraciones entre Caracas y Washington, una comisin de Unasur con su
secretario general al frente, el expresidente de Colombia, Ernesto Samper,
viaj a Venezuela para demostrar la
condena a cualquier intento injerencista, como ya lo hiciera durante la
crisis de las guarimbas del pasado
ao. La declaracin oficial de Samper en rechazo de cualquier intento
de desestabilizacin democrtica de
orden externo o interno en el hermano pas es un recordatorio de uno de
los principios plasmados en el tratado
fundacional del bloque, el mantenimiento de la regin como una zona de
paz. No cabe duda tampoco de que
el silencio de los histricos aliados
de Washington, como Mxico, Colombia, Per o Chile, respecto al tono
beligerante de Estados Unidos, demuestra la prdida de influencia de la
potencia en la regin, al menos en lo
que a trminos econmicos se refiere,
que, a juzgar por los ltimos acontecimientos, est siendo desplazada por
China.
No es la primera vez que el bloque
sudamericano se ve obligado a salir en
defensa de la soberana venezolana. Su
rpida actuacin en el reconocimiento
de la victoria del candidato presidencial Nicols Maduro en las elecciones
de abril de 2013, semanas despus del
fallecimiento de Hugo Chvez, desmontaron los intentos de la oposicin
de invalidar el proceso electoral. Tambin en ese momento, el gobierno de
Estados Unidos se qued solo en el
apoyo a las acusaciones de fraude de
la derecha venezolana, acompaado
del seguidismo de Espaa.
En sus pocos aos de existencia,
la Unin de Naciones Suramericanas
ha tenido que paralizar intentos desestabilizadores en la regin, como los
golpes de estado en Bolivia, Ecuador,
Honduras y Paraguay (sin lograrlo
en estos dos ltimos), y tambin ha
participado en la resolucin de distintas crisis, como la producida entre
Ecuador y Colombia por la incursin
del ejrcito colombiano en el espacio
areo ecuatoriano, o la causada por la
retencin del avin presidencial en el
que viaja Evo Morales.
Integracin vs. libre comercio
En un contexto de alianzas estratgicas, la unin de los doces pases que

conforman Unasur en una integracin
que transciende el inters comercial y
econmico para poner en el centro el
buen vivir y el respeto a la vida, y la
solidaridad y la cooperacin frente al
intervencionismo, supone un modelo
de concertacin nico imbuido por el
giro ideolgico en gran parte de los
pases que firmaron su constitucin:
MIRADAS
La existencia de diferentes
acuerdos comerciales,
tanto regionales como
extra regionales, evidencia
la heterogeneidad de
intereses de los miembros
del bloque, lo que sin duda
condiciona su relacin y
expectativas respecto al
futuro de Unasur
Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia,

Chile, Ecuador, Guyana, Paraguay,
Per, Suriname, Uruguay y Venezuela.
Aunque los antecedentes de Unasur se encuentran en alianzas comerciales, como la CAN o el Mercosur,
la llegada a gobiernos de la regin
de lderes como Hugo Chvez, Evo
Morales, Nstor Kirchner, Fernando
Lugo y Rafael Correa, permiti que
el bloque dejara en un segundo plano
el inters de la unin econmica para
reivindicar el pensamiento integracionista de Simn Bolvar y hacer de
la regin un espacio de integracin
y unin en lo cultural, social, econmico y poltico entre sus pueblos
que tuviera como prioridad lograr
la inclusin social y la participacin
ciudadana, fortalecer la democracia
y reducir las asimetras en el marco
del fortalecimiento de la soberana e
independencia de los estados, segn
qued plasmado en el Tratado Constitutivo de la Unin de Naciones Sudamericana firmado en Brasilia en mayo
de 2008.
La victoria por la va democrtica de gobiernos que tomaban distancia de las polticas del Consenso
de Washington y la paralizacin del
rea de Libre Comercio de las Amricas (ALCA) permiti trazar un nuevo rumbo a la regin que tiene como
prioridad la defensa de la soberana y
de la independencia, as como acabar
con las relaciones histricas de subor-
dinacin que condenaron a millones

de personas a la pobreza y a la exclusin social.
La inauguracin el pasado diciembre de la sede de la Unasur en la zona
ecuatoriana conocida como La mitad
del mundo supuso un nuevo impulso a
la integracin del bloque. La apertura
del moderno edificio Nstor Kirchner,
en homenaje al primer secretario general de la organizacin, reuni a los
jefes y jefas de estado latinoamericanos, que en ese momento acordaron
nuevos pasos hacia la unificacin,
como la creacin de un pasaporte comn para la ciudadana sudamericana.
Dentro del rea de integracin
latinoamericana coinciden distintos
espacios de asociacin con diferentes
intereses, como la Comunidad Andina
de Naciones (CAN), el Mercado Comn del Sur (MERCOSUR), la Comunidad del Caribe (CARICOM) y la
Alianza Bolivariana para los Pueblos
de Nuestra Amrica-Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP),
que integra a doce pases de Amrica
Latina y el Caribe y que tiene como
uno de sus principales ejes la lucha contra la pobreza y la exclusin
social. La existencia de diferentes
acuerdos comerciales, tanto regionales como extra regionales, evidencia
la heterogeneidad de intereses de los
miembros del bloque, lo que sin duda
condiciona su relacin y expectativas
respecto al futuro de Unasur.
En este sentido, las naciones que
conforman el denominado Arco del
Pacfico Latinoamericano (Chile,
Per y Colombia, miembros tambin
de Unasur), firmaron en 2011 junto
a Mxico y Panam, estos como estados observadores, el tratado para la
creacin de la Alianza del Pacfico. A
pesar de la alusin geogrfica, se trata
de una unin ideolgica que conecta
el norte con el sur y que persigue la
creacin de un rea de integracin
profunda en el que se mantengan las
prcticas del libre comercio, adems
de un intento de la potencia estadounidense de reforzar su presencia en la
zona.
La importancia estratgica de los

recursos energticos
La relativa prdida de influencia de

Estados Unidos en la regin latinoa-
mericana coincide con la transicin

hacia un nuevo escenario mundial en
el que diferentes economas y bloques
regionales entran a disputar la hegemona de la potencia norteamericana.
Es indiscutible que las alianzas regionales, econmicas e ideolgicas estn
definiendo en este momento histrico
el orden mundial de las prximas dcadas, en el que, sin lugar a dudas, ser
determinante el acceso a los recursos
energticos, minerales e hdricos.
Precisamente, la integracin en
bloque de los doce pases que conforman Unasur convierte una de las regiones con mayor pobreza en la cuarta
economa del mundo, la mayor productora y exportadora de alimentos,
y una de las zonas con mayor riqueza
natural (Brasil, Colombia, Ecuador
y Per estn en el listado de los diez
pases con mayor biodiversidad del
planeta).
Segn un informe elaborado por
la Comisin Econmica para Amrica Latina y el Caribe (CEPAL)2, la
regin posee una de las mayores reservas minerales del planeta, exactamente un 65 por ciento de las reservas
mundiales de litio, un 42 por ciento de
plata, un 38 de cobre, un 33 de estao,
un 21 de hierro, un 18 de bauxita y un
14 por ciento de nquel. No hay que
pasar por alto la importancia de estos
recursos en el futuro de la regin, ya
que sus pases son los principales productores del mundo en los denominados minerales estratgicos, como
niobio, antimonio, bauxita, bismuto, litio, tantalio, zinc y cobre, entre
otros. La posesin de estos recursos
es una fortaleza para el desarrollo del
bloque, pero tambin puede interpretarse como una amenaza, si se tiene
en cuenta que la potencia estadounidense es dependiente casi en un cien
M Jos Comendeiro.
por ciento de algunos de los minerales

citados3 y define su acceso y apropiacin como una cuestin de seguridad
nacional4.
Por su parte, la British Pretroleum
(BP) estim en un informe presentado en 2011 que el 17 por ciento de las
reservas mundiales de petrleo probadas se localizan en la regin, gran
parte de ellas en la Faja del Orinoco
1 Boron, Atilio: Preparando la agresin militar a Venezuela, artculo de Atilio Born en Alai, 09/03/2015.
Ver en www.atilioboron.com.ar.
2 CEPAL (2013): Recursos naturales en UNASUR,
situacin y tendencia para una agenda de desarrollo
regional, Naciones Unidas, Santiago de Chile.
3 Boron, Atilio (2013): Amrica Latina en la geopoltica
del imperio, Ministerio del Poder Popular para la Cultura, Repblica Bolivariana de Venezuela.
4 Bruckmann, Mnica (2012): Recursos naturales y la
geopoltica de la integracin sudamericana, Permundo, Lima.
5 Bargaza, Mayra; y Regueiro, Lourdes (2012): Unasur, proceso y propuesta, FEDAEPS, Quito.
del oriente venezolano, donde se estima que la explotacin pueda mantenerse durante los prximos cien aos5.
Respecto al agua, un 30 por ciento de
los recursos hdricos renovables del
mundo se encuentran en la regin, lo
que supone el 70 por ciento del agua
del continente, un elemento necesario
para la vida pero tambin para la creacin de energa, como la hidroelctrica, o para la extraccin de hidrocarburos mediante la agresiva tcnica del
fracking.
Las riquezas naturales que albergan los ms de 17 millones de kilmetros cuadrados que conforman el
bloque son la mayor fortaleza y ventaja competitiva con la que cuenta la
regin, pero su adecuada gestin y su
proteccin tambin suponen uno de
los grandes desafos a los que debe
hacer frente. Hay que recordar que la
Constitucin de Ecuador reconoce los
derechos de la naturaleza, y que, junto a las de Bolivia y Venezuela, son
varias las constituciones que recogen
la cosmovisin andina del buen vivir,
que es inseparable del cuidado y respeto a la pacha mama, la madre tierra.
Estos pases deben resolver el dilema
entre la proteccin y el cuidado de la
naturaleza frente la explotacin de sus
recursos como medio para alcanzar el
desarrollo en una de las regiones que
presenta las mayores brechas sociales
del planeta.
Si bien la proteccin de la naturaleza de acuerdo a la cosmovisin indgena es uno de los retos para algunos
de los pases del bloque, tambin lo es
la defensa frente a las amenazas exteriores y la disputa por los recursos
estratgicos que posee la regin y que
son esenciales para el mantenimiento
del nivel de consumo de algunas potencias extranjeras.
La amenaza no puede ser ignorada
si se observa la estratgica presencia
militar de Estados Unidos en Amrica
Latina. Investigadores de la geopoltica en la regin, como los argentinos
Telma Luzzani y Atilio Boron, han
documentado hasta 77 bases estadounidenses en Centroamrica y Amrica
del Sur que tendra diversas funciones
(algunas de ellas no tienen asignado
personal militar), pero siempre con
una misma finalidad: proteger los intereses de la potencia.
MIRADAS
La Alianza del Pacfico:

una unin ideolgica
que conecta el norte
con el sur y que
persigue la creacin
de un rea
de integracin profunda
en el que se mantengan
las prcticas
del libre comercio,
adems de un intento de
la potencia estadounidense
de reforzar su presencia
La capacidad militar estadounidense supera con creces a la de cualquier otro pas del continente americano. La estrategia de la Unasur para
construir, al menos, un contrapeso
regional al poder militar del vecino
del norte es recurrir de nuevo a la poltica de integracin con la creacin
del Consejo de Defensa Sudamericana (CDS), conformado por los ministros de Defensa de los doce pases
que componen Unasur. El consejo se
constituy pocos meses despus de la
aprobacin del Tratado Constitutivo
del bloque, lo que demuestra las prioridades del grupo.
La reciente declaracin de emergencia nacional de Estados Unidos
fue interpretada como la amenaza de
una intervencin sobre Venezuela. En
el caso de que finalmente se produzca
una agresin, se deber poner a prueba la capacidad del CDS como alianza
militar de defensa y, en definitiva, de
proteccin de los recursos estratgicos
de la regin.q
*M Cruz Tornay forma parte del consejo de redaccin

de Pueblos - Revista de Informacin y Debate.
MIRADAS
Afrocapitalismo:
Pau
la
Cab
ild
o.
la nueva ayuda
para frica?
Sebastin Ruiz*
El origen de
este artculo
estuvo en una
broma pesada.
Una lectura de
tarde y un tropiezo que
desemboc en el precipicio:
que hay diferentes tipos de
capitalismos? Se da en el
continente africano uno diferente
del resto de continentes? Eso es
lo que el empresario nacido en
Nigeria Tony Elumelu, uno de los
businessman ms exitosos de
frica, parece creer. Y por eso
que bautiz su creencia (basada
en renovadas y maquilladas
teoras neoliberales) como
africapitalismo, con el fin
de describir la clave para el
bienestar futuro del continente.
Es entonces el africapitalismo
la nueva panacea en el
desarrollo internacional o
son nuevas recetas para
viejos esquemas? Qu otras
dinmicas se pueden encontrar?
a participacin de
los inversores
ricos en el debate
sobre el desarrollo ha
ido difuminando cada
vez ms los lmites entre la
inversin privada y la filantropa. Sin
lugar a dudas, si eres uno de esos inversores en busca de nuevos espacios
para multiplicar tus beneficios, no
puedes ignorar la dinmica actividad
del continente. Es un grito a voces. El
frica Subsahariana tiene seis de las
diez economas de ms rpido crecimiento en el mundo durante la ltima
dcada, aunque el PIB no d de comer
al 80 por ciento de la poblacin; conferencias que enloquecen a la prensa
internacional donde se renen a decenas de jefes de estado para hablar del
futuro; y algunos fondos privados que
pregonan la posibilidad de enormes
ganancias para invertir dinero.
Desde hace algunos aos, las figuras clave del sector privado estn
promoviendo nuevos modelos de
inversin filantrpica. Y el africapi-
talismo, tambin conocido como la

filantropa de riesgo o el filantro-capitalismo combina desvergonzadamente la inversin con fines de lucro
ms el capitalismo de libre mercado
con el objetivo de estimular el desarrollo econmico. Algunos autores
incluso se han apresurado a explicar que, adecuadamente manejado,
el modelo podra superar a la ayuda
como la principal forma de aliviar la
pobreza.
Segn palabras de Elumelu, el
multimillonario nigeriano que fund
la United Bank for Africa y ahora es
el CEO1 de Heirs Holdings: El africapitalismo es la filosofa en la que el
sector privado africano tiene el poder
de transformar el continente a travs
de inversiones a largo plazo, la creacin de la prosperidad econmica y la
riqueza social. Tambin es una llamada a la accin para nosotros, los africanos, a asumir la responsabilidad de
nuestro propio desarrollo y para los
no africanos de evolucionar su forma
de pensar sobre la mejor manera de
canalizar sus esfuerzos e inversiones
en la regin.
MIRADAS
Elumelu, quien acu el trmino
africapitalism en 2010, es solamente
uno ms de un nmero creciente de filntropos e inversores que utilizan su
riqueza y expansin de los negocios
personales para generar puestos de
trabajo y, segn ellos, los beneficios
econmicos generalizados para los
pases africanos. Algunos de los filntropos africanos a los que habra que
seguir la pista de cerca seran:
Francois Van Niekerk (Sudfrica).
Fundador de Mertech Group, financia iniciativas de educacin,
de salud y de desarrollo de habilidades.
Donald Gordon (Sudfrica). Magnate del sector inmobiliario y de
los seguros privados, es el fundador de la Fundacin Gordon
Donald, que ha ofrecido unos 50
millones de dlares en donaciones
para desarrollar mayores instalaciones educativas en el campo de
las artes en el Reino Unido.
Aliko Dangote (Nigeria). Presidente del Grupo Dangote, ha hecho
contribuciones por un total de 35
millones de dlares en Nigeria y
en Congo Brazaville.
Mark Shuttleworth (Sudfrica).
Despus de vender su empresa de
seguridad digital por 575 millones de dlares, Shuttleworth gast 20 millones en el desarrollo de
software libre de cdigo abierto,
Ubuntu, y otros 20 millones (a travs de la Fundacin Shuttleworth)
en la financiacin de proyectos de
personas que tratan de cambiar la
sociedad.
Strive Masiyiwa (Zimbabue). El
hombre ms rico de Zimbabwe y
el fundador de Econet Wireless.
Masiyiwa ha extendido su trabajo filantrpico a varios pases
africanos, entre ellos Zimbabue.
Estableci un fideicomiso de 6,4
millones de dlares en 2012 para
pagar la educacin de 40 estudiantes. Tambin apoya a las organizaciones que ayudan a los hurfanos
en Zimbabue.
Mo Ibrahim (Sudn). Nacido en Sudn, este multimillonario de las
telecomunicaciones britnico ha
sido bautizado como el ms po-
deroso hombre negro en el Reino

Unido, as como el Bill Gates de
frica por sus esfuerzos filantrpicos en el continente. Ha firmado
el compromiso de dar la mitad de
su riqueza y ha ofrecido un premio
de 5.000.000 dlares en 10 aos y
otros 200.000 para aquellos lderes africanos que se destaquen por
su trabajo.
Otros filntropos notables son Mike
Adenuga y Hakeem Belo-Osagie, de
Nigeria; Manu Chandaria y Naushad
Merali, de Kenia; Ashish Thakkar, de
Uganda; la familia Sawiris, de Egipto;
y Patrice Motsepe, Nicky Oppenheimer, Raymond Ackerman, Tokyo Sexwale, y Cyril Ramaphosa de Sudfrica.
El africapitalismo,
tambin conocido
como la filantropa de
riesgo o el filantrocapitalismo combina
desvergonzadamente la
inversin con fines de lucro
ms el capitalismo de libre
mercado con el objetivo
de estimular el desarrollo
econmico
El Dorado
de los buenos samaritanos
A principios de 1990, los cientficos

del Swiss Federal Institute of Technology obtuvieron fondos del International Program on Rice Biotechnology,
un programa creado por la Fundacin
Rockefeller para investigaciones en
biotecnologa. El objetivo era modificar genticamente el arroz con provitamina A. Once aos ms tarde, en
2001, los resultados se anunciaron
con el titular: Este arroz podra salvar un milln de nios al ao. Las
exageradas afirmaciones atrajeron
nuevos inversores para una tecnologa que todava se encontraba en los
laboratorios.
Una dimensin importante pero
menos conocida fue la transferencia
de los resultados de la investigacin
desde el sector pblico a una empresa privada, Syngenta, a cambio de
asistencia en la negociacin sobre la
propiedad intelectual. En 2002, los
materiales fueron trasladados al International Rice Research Institute
(IRRI) en Filipinas. All, un equipo formado por los inventores, los
donantes (entre ellos la Fundacin
Rockefeller) y un representante de
Syngenta haba emitido para entonces
una licencia para comenzar la tarea de
introducir la nueva variedad en climas
tropicales del sudeste asitico. Ms
tarde llegara a frica.
El segundo de los ejemplos tiene
su inicio en la dcada del 2000, cuando la Fundacin Melinda y Bill Gates
comenz a financiar un nuevo proyecto de investigacin, denominado Uso
eficiente del agua de maz para frica
(WEMA). En el contexto de las preocupaciones sobre el impacto del cambio climtico en la agricultura africana,
el proyecto tena y tiene como objetivo
desarrollar y difundir las variedades de
maz tolerante a la sequa para los pequeos agricultores. Suena bien? Por
supuesto. Pero siempre la letra pequea, que termina por convertirse en desproporcionada, avisa.
El proyecto WEMA comparte
ciertas caractersticas clave con el
proyecto del arroz de la Fundacin
Rockefeller: materiales modificados
genticamente y patentados para solucionar problemas sociales de alto
impacto ecolgico. Sin embargo, las
variedades de maz WEMA son hbridos, lo que significa que los agricultores tendrn que comprar nuevas
semillas cada ao. Dado que el proyecto est dirigido a los pequeos
agricultores en las zonas propensas a
la sequa, que habitualmente guardan
e intercambian semillas, esto significara un costo adicional significativo
para ellos, si se deciden a adoptar la
MIRADAS
tecnologa, incrementando, por otro
lado, las ganancias de la propia Fundacin.
Megaproyectos
tiles y polmicos
Retomando la pregunta: filantropa

en frica? Ante esta pregunta osada,
los nombres corrientes que vienen a la
mente son el mencionado Bill Gates,
Bono, Fundacin Ford, Soros, Charity Water Los medios de comunicacin y el discurso pblico se centran
en que el desarrollo de frica necesita
la ayuda actual de Occidente y la filantropa privada que es apoyada por
la defensa apasionada de celebridades
y personas adineradas. Pero esto es
cierto slo en parte.
En los ltimos aos, nuevos proyectos en diferentes reas se han iniciado en el continente bajo la publicidad
del desarrollo y con la financiacin de
muchos nuevos ricos que, entre otras
cuestiones, buscan una nueva fuente
de beneficio. Las formas en las que
se entrelazan la acumulacin de capital y la filantropa no es siempre evidente. Filntropos privados gozan de
una independencia de los incentivos
y las presiones a corto plazo, adems
de una falta de rendicin de cuentas.
Aqu algunos ejemplos.
Gran Inga Dam (Repblica Democrtica

Del Congo). Potencialmente la mayor
represa hidroelctrica del mundo, el
Gran Inga Dam es un proyecto que
pretende domar el poderoso ro Congo y proporcionar energa renovable
necesaria para un mximo de 500 millones de africanos y africanas. Con
el trabajo programado para comenzar
en octubre de 2015, se afirma que este
proyecto (80 mil millones de dlares) producira 40.000 megavatios de
energa, el doble que la presa china
de las Tres Gargantas, actualmente la
ms grande del mundo. Segn los clculos del Banco Mundial, slo el 11,1
por ciento de la poblacin de la RDC
tiene acceso a la electricidad.
Proyecto ferroviario entre Kenia,
Uganda y Ruanda. Con casi 3.000 kilmetros de va que conectara tres
pases de frica del Este, el ferrocarril
desde la costa de Mombasa (Kenia)
contratos de arrendamiento de tierras

a empresas privadas.
Con la mejora de
los indicadores econmicos
de muchos pases y
un nmero cada vez mayor
de la clase media y de
una clase rica, ahora hay
un reconocimiento del
inmenso capital financiero e
intelectual que existe
en frica
hasta la capital de Ruanda, Kigali,

podra ser la respuesta del continente al Orient Express. Con salida en
la segunda ciudad ms importante de
Kenia, y con una parada en la capital
de Uganda, Kampala, la lnea ferroviaria eludira el Lago Victoria antes
de dirigirse a su destino final: Ruanda. El proyecto est previsto que se
complete en marzo de 2018, con un
costo estimado de 13,5 mil millones
de dlares.
Konza City (Kenia). Es un proyecto

de 9,2 mil millones de dlares donde
se pretende ubicar la futura metrpoli tecnolgica al sureste de Nairobi.
Apodado el African Silicon Savannah, el proyecto es parte del Visin
2030, el plan del gobierno de Kenia
para mejorar la calidad de vida de la
ciudadana. La administracin espera que proporcione 100.000
puestos de trabajo e incluir un distrito de negocios, una universidad,
reas residenciales y
parques. Pero el estado
proporcionar slo el
cinco por ciento de la
financiacin,
el resto del
presupuesto se
espera que llegue a travs de
Ferrocarril
entre
Etiopa
Yibuti.
Este ferrocarril de 650 kilmetros

conectar la capital etope de Addis
Abeba con el puerto de Doraleh en
la pequea nacin del Mar Rojo. Forma parte del Plan de Crecimiento y
Transformacin del Gobierno etope
y tiene un costo de 1,2 mil millones
de dlares, de acuerdo con estimaciones de la consultora KPMG. Yibuti
representa slo el acceso al puerto de
Etiopa y reducira significativamente
el costo de los bienes y el transporte
para este pas sin salida al mar.
La gran presa del renacimiento etope. Est previsto que esta presa sea
tan grande en escala como su propio
nombre indica. Programada para ser
terminada en julio de 2017, la enorme
barrera le costar al gobierno etope
unos 4.700 millones de dlares y est
siendo montada por
la empresa de
ingeniera
italiana
Salini
Cos-
Paula Cabildo.
truttori. Estar ubicada en el Nilo

Azul, en la regin Benishangul-Gumuz, y se prev que al final de la obra
se hayan creado unos 12.000 puestos
de trabajo y la generacin de 6.000
MW de energa. El proyecto ha causado controversia en Sudn y Egipto, ya
que ambos pases estn preocupados
porque la presa dar el control a Etiopa sobre el flujo de agua.
Proyecto Jasper (Sudfrica). Una

vez completado, ser una planta de
96 MW de energa solar fotovoltaica
en el norte de Ciudad del Cabo, una
de las mayores instalaciones solares
en el continente. El gigante Google,
que ha gastado ms de mil millones
de dlares en proyectos de energa
renovable en EEUU y Europa en los
ltimos aos, ha hecho una inversin
de 12 millones. El proyecto crear
300 empleos durante la construccin
y 50 puestos operativos permanentes,
segn el Departamento de Energa
de Sudfrica. Jasper es parte del ambicioso objetivo de generar 18 gigavatios (GW) de energa limpia para
el 2030 y reducir la dependencia del
carbn en Sudfrica.
Otros pases africanos tambin estn siguiendo la moda de solar. Mauritania, por ejemplo lanz la hasta el
momento mayor planta de energa
solar fotovoltaica de frica, que suministrar energa a cerca de 10.000
hogares. Recientemente, Ruanda ha
inaugurado la primera planta de energa solar en frica del Este.
Lnea azul del metro (Lagos, Nigeria).
Este proyecto de transporte pretende
conectar la ciudad ms grande de Nigeria, Lagos, con su Lnea Azul del Metro. Est diseado para aliviar la congestin y acelerar los tiempos de viaje
para los habitantes de la ciudad. Es parte del programa de Lagos Rail Mass
Transit implementado por el gobierno.
Hope City (Ghana). De momento no
es nada ms que una parcela vaca de
la tierra, cubierta por unos pocos ar-
1 Director ejecutivo, segn sus siglas en ingls.

2 Ver informe en www.foundationcenter.com: International Grantmaking Update. A Snapshot of U.S.
Foundation Trends (2012).
bustos y algunas acacias. Pero en pocos aos estas llanuras de hierba a las
afueras de la capital de Ghana, Accra,
podran transformarse en un caldo de
cultivo frtil para la innovacin mundial. El presidente de Ghana, John
Mahama, lo ha llamado Hope City
(La ciudad de la esperanza), un centro de alta tecnologa de unos 10 mil
millones de dlares con el objetivo de
fomentar el crecimiento tecnolgico
y atraer a los principales actores de la
industria mundial en el sector de las
Tecnologas de la Informacin y la
Comunicacin (TIC). Podra albergar
a unos 25.000 residentes y crear unos
50.000 puestos de trabajo.
La otra realidad:
dinmicas ocultas
Las afirmaciones de que la inversin

del sector privado puede realmente
resolver los problemas de frica no
estn exentas de controversia. Pero
el foco de luz tendra que estar adems orientando hacia otro lugar. La
Foundation Center publicaba un informe2 acerca de las donaciones internacionales y de las fundaciones
estadounidenses que gastaron en total
de aproximadamente 255 millones de
dlares en frica en el 2010. Durante
el mismo ao, las donaciones internacionales para el desarrollo en frica
desde el Reino Unido fueron de poco
ms de 100 millones de dlares.
Son cantidades muy sorprendentes. S. Pero quizs nada comparable
con los 40 mil millones de dlares que
los africanos de la dispora enviaron
en remesas ese mismo ao. Y esto
ha crecido desde entonces a unos 60
mil millones al ao, lo que excede al
financiamiento de fundaciones privadas y organismos bilaterales y multilaterales de ayuda. Aqu la respuesta.
Durante demasiado tiempo, la
ayuda occidental, la filantropa y las
inversiones se han visto como los motores del desarrollo, especialmente de
financiacin, en frica. Con la mejora de los indicadores econmicos de
muchos pases y un nmero cada vez
mayor de la clase media y de una clase
rica, ahora hay un reconocimiento del
inmenso capital financiero e intelectual
que existe en frica. Las subvenciones
MIRADAS
Potencialmente la mayor
represa hidroelctrica
del mundo, el Gran Inga
Dam es un proyecto
que pretende domar el
poderoso ro Congo y
proporcionar energa
renovable necesaria para
un mximo de 500 millones
de africanos y africanas
de africanos como Tony Elemulu estn

trabajando para canalizar estos recursos
en esa sombra llamada afrocapitalismo.
Pero las comunidades de la dispora
africana, a pesar de todas las promesas
de potencial financiero y humano, tienen que ofrecer un mecanismo eficaz
para la filantropa estratgica.
Puede que no haya 1.000 Mo
Ibrahims o Aliko Dangotes, pero hay
cientos de miles de personas cuyas
inversiones pequeas pueden agregar
hasta grandes cantidades de capital
que pueden satisfacer las necesidades
de desarrollo desde la educacin para
la salud, el liderazgo, o la infraestructura. Todo comienza con un acto sencillo: vamos a dar rienda suelta a, por
ejemplo, tan slo a un uno por ciento
adicional (o 300 millones de dlares)
de esos 60 mil millones en remesas
anuales que recibe el continente. Entonces, la prxima vez que alguien te
pregunte sobre la filantropa de frica, tambin podrs hablar de los africanos en la dispora y dejar a un lado
conceptos cool, como el de afrocapitalismo, por ejemplo.q
*Sebastin Ruiz es periodista e investigador

especializado en medios de comunicacin y cine en el
frica subsahariana. Doctorando por la Universidad de
Sevilla. Coordinador de la seccin Cine y Audiovisuales
en el portal sobre artes y culturas africanas
www.wiriko.org.
COMUNICACIN Y CULTURA
Esperando
a Syriza(s)
M Jos Comendeiro.
La Coalicin de la Izquierda Radical cumple cien das al frente de Grecia volcada en las medidas contra
la austeridad. Sin ministras pero con mujeres en puestos relevantes, pide tiempo para implementar las
polticas de gnero incluidas en su programa. Acaso ahora tampoco es el momento?
J. Marcos y M ngeles Fernndez*
- ESTRAGON1 (renunciando de nuevo):

No hay nada que hacer.
- VLADIMIR: Empiezo a creerlo.
(Silencio)
ryganas vive en Madrid. Por sus

venas corre sangre compartida,
la azul y blanca de su madre griega junto a la roja y amarilla de su padre espaol. Nunca antes haba votado
en Grecia. Simplemente cree que, esta
vez s, es el momento. El de cambiar
completamente el panorama poltico.
Enero de 2015 se despide. En desempleo y realizando un mster de Filosofa, Fryganas no quiere renunciar
a participar en ese cambio aunque se

sepa condenado. Sin ir ms lejos, por
el coste de los billetes de ida y vuelta.
Se juega su ltima carta, apenas 24
horas antes de la apertura de los colegios electorales, en una campaa de
crowdfunding para recaudar fondos.
Me fui a dormir pensando que no podra ir, buscando cmo deshacer el chiringuito que haba montado. Los apoyos aparecen en el ltimo momento.
Pretende cuadrar
el crculo dejando para otro
momento las polticas que
no saben a deuda, las que
no huelen slo a troika
El avin aterriza en el Aeropuerto

Internacional Eleftherios Venizelos.
Trece horas y cuarenta minutos por
delante. Fryganas se siente parte de
quienes han ganado. Soy contrario a
la austeridad y al sufrimiento causado. Me parece escandaloso poner toda
la carga del sacrificio en las capas ms
bajas de la sociedad. Hay otras formas
de hacer economa y poltica, explica. Y los argumentos se le agolpan:
representantes cualificados y eficaces,
readmisin de funcionarios, electricidad gratuita para las personas en
exclusin social, talante negociador,
austeridad no para la gente sino para
los viajes oficiales, un gesto reivindicativo de soberana frente a la humillacin de la Troika
Y las mujeres? Admite que no
haba cado en ello. De hecho, creo
que la mayora de los votantes de
Syriza no han prestado mucha atencin a las polticas de gnero, responde. La pregunta cae como una losa
sobre el partido de la izquierda radical
(de raz) griega, a cuyo lder, Alexis
Tsipras, le basta un da para anunciar
la composicin del nuevo Ejecutivo:
doce hombres y ninguna mujer. Como
antes, la Grecia Clsica y sus ciudadanas de segunda categora, como hoy y
el ahora no toca, como siempre. Las
crticas acechan desde todos los frentes posibles, desde dentro y desde fuera del pas, desde la prensa y desde las
redes (los hashtag #SinMujeresNoHayDemocracia y #TsiprasMachista
inundan Twitter), desde la derecha y
desde la izquierda.
No hay griegas capacitadas para
liderar un ministerio? Ninguna?
Por qu es importante que las muje-
res estn tambin en la primera lnea

poltica? Con cuntas ministras hubiera sido suficiente? Acaso es slo
una cuestin de nmero? Es posible
desactivar las proclamas neoliberales
contra las que supuestamente clama
Syriza sin polticas de gnero? Qu
lugar deja la esperanza griega por la
izquierda a las voces de las mujeres, los feminismos y los colectivos
LGBT? Tiene la formacin nombres capaces de presentar una agenda
transformadora? Acaso ahora tampoco es el momento?
- VLADIMIR: Los de siempre?
- ESTRAGON: Los de siempre? No s.
(Silencio)
Un partido neonato para una alianza
con solera. As es Syriza2. Sus races
se remontan a la dcada de los aos
90 y a una decena de grupos con matices ecologistas, maostas, trotskistas, eurocomunistas y euroescpticas.
Su primer hito fueron las legislativas
de 2007, cuando la Coalicin de la
Izquierda Radical se erigi como la
gran sorpresa con el 5,04 por ciento
de los sufragios. Despus llegaron los
comicios de 2012, ya en plena crisis
global, que hicieron temblar el bipartidismo monopolizado por el centroizquierda del Pasok y el centro-derecha de Nueva Democracia.
La imposibilidad de estos ltimos
para para formar un Ejecutivo estable oblig a repetir las elecciones un
mes ms tarde. El entusiasmo entre
la gente es enorme, dice la sociloga Christina Kourkoula, integrante
del consejo editorial del peridico
feminista griego (Morado,
en griego). Hasta aqu la historia ms
conocida. Pero quin y qu es Syriza
por dentro?
El primer parntesis es que hay liderazgo ms all del lder aunque
relativo. La coalicin eligi en su congreso fundacional de 2013 a Tsipras
como cabeza de lista con el 74,04 por
ciento de los votos, frente al 4,69 por
ciento que cosech la histrica feminista Sissy Vovou.
Analizado con lupa, su consejo
poltico refleja una cuota femenina
que ronda el 16 por ciento (si bien el
mnimo establecido por las estructuras es de un tercio). Mientras que en
MIRADAS
No hay una ley que

favorezca la igualdad de
gneros, las uniones civiles
de personas del mismo
sexo no estn reconocidas
y el propio Tsipras afirm
que la adopcin por parte
de parejas LGBT es una
cuestin cientficamente
controvertida
su representacin en las Cortes, el 30

por ciento son mujeres; es de facto el
grupo parlamentario con mayor nmero de mujeres (45) en una Cmara de 300 escaos y 68 diputadas, es
decir, el 23 por ciento. As lo recoge
la base de datos Quota Project3 para
un pas que, antes de la llegada de
Syriza, ya ocupaba los ltimos puestos en la lista paritaria que elabora
el proyecto Politikon4 con los pases
considerados desarrollados. Esta lectura detenida tambin ensea que el
programa poltico5 de Syriza incluye
expresamente la igualdad salarial y
que la Coalicin tiene varias a mujeres en cargos de responsabilidad. Entre los nombres ms destacados est
la abogada Zoe Konstantopoulou,
presidenta del Parlamento, la tercera
autoridad del pas.
Tambin la histrica excomunista Nadia Valavani, primera ministra
adjunta en el Ministerio de Finanzas
(mano derecha por tanto de Yanis Varufakis); la especialista en igualdad de
gnero Rania Antonopoulou, ministra
adjunta en el de Trabajo; la activista por los derechos humanos Tasia
Christodoulopoulou, vicepresidenta
en el de Inmigracin y con la tarea de
extender la ciudadana a los hijos e hijas de inmigrantes nacidos en Grecia;
la inmigrante blgara y sindicalista
Konstantina Kuneva en el Parlamento
Europeo; y Elena Kountoura, vice-
MIRADAS
ministra de Turismo. Una ms: Rena
Dourou, que gobierna la regin ms
poblada de Grecia, tica, donde vive
el 40 por ciento de la poblacin.
La siguiente parada la dictamina
su logotipo, una suerte de triple bandera roja (izquierda), verde (ecologa)
y morada (feminismo), coronada por
una estrella de cinco picos representando la unidad. Es la simbologa de
una opcin que presume de ser ms
inclusiva que el resto de formaciones griegas y as se lo reconocen sus
votantes: Siempre van a favor de la
igualdad, de los derechos de las mujeres y de los homosexuales. Se expresan contra el comportamiento machista. Y en su interior hay feministas,
explica la ateniense Faidra.
Ella tambin vot por Syriza.
Como tantas otras ellas, la mitad de la
ciudadana griega (en concreto el 51
por ciento del censo electoral). Y es
que el cinco por ciento ms de mujeres
que de hombres confi sus sueos a las
promesas de Tsipras, asegura basndose en diversos estudios la sociloga
Kourkoula. Las ms visibles, las 595
trabajadoras de la limpieza del Ministerio de Finanzas, despedidas en 2013
para poner sus puestos en manos de
una subcontrata privada. Sus guantes
rojos reivindicativos, puo apretado en
alto, acapararon el inters meditico.
Se despertaron con un triunfo
que hoy dudan si es tambin el suyo.
Duele que nos hayamos alegrado
tanto, () para ahora darnos cuenta
de que quiz esa victoria no sea tan
nuestra como pensbamos. Es posible
que los griegos recuperen su dignidad
y la capacidad de decisin sobre sus
vidas. () Pero si eso nos deja fuera
a las mujeres, para nosotras no habr
valido la pena, aunque suene duro,
escriba desde la distancia la escritora
y feminista espaola Beatriz Gime-
no6. No hay demasiado progreso,

sentencia indignada Kourkoula.
- VLADIMIR: Y si nos arrepintisemos?
- ESTRAGON: De qu?
- VLADIMIR: Pues (Piensa) No sera
necesario entrar en detalles
La remuneracin de las griegas es de
media el 25 por ciento ms baja que la
de sus compaeros. Sufren la violencia machista, una lastra que no cesa.
La prostitucin, como solucin ante la
situacin laboral, ha subido un 1.500
por ciento durante la crisis, confirma
el Centro Griego para la Investigacin
Social7. Mujeres. Las principales vctimas de la crisis, a priori la misma
que denuncia Syriza. Los problemas
son mltiples y han afectado ms a los
eslabones ms dbiles de la sociedad,
o sea, a las mujeres, los inmigrantes y
los homosexuales, explica Faidra
Syriza slo puede entenderse plenamente como parte de la sociedad en
la que ha crecido. Una sociedad tradicional, patriarcal y machista influenciada por la religin ortodoxa, coinciden las fuentes de este reportaje. Tres
ejemplos: no hay una ley que favorezca la igualdad de gneros, las uniones
civiles de personas del mismo sexo no
estn reconocidas y el propio Tsipras
afirm que la adopcin por parte de
parejas LGBT es una cuestin cientficamente controvertida, si bien ms
adelante ha matizado sus palabras.
La letra pequea recuerda que la
victoria de Syriza no fue absoluta. Le
separaron dos escaos de la mayora
absoluta, distancia que salv pactando
con Griegos Independientes (ANEL),
un partido nacionalista y conservador, abiertamente antiabortista8. Este
acuerdo ha sido un punto de preocupacin para muchos votantes y tambin para las feministas, pues se trata
de una formacin con fuerte visin
1 Estragon y Vladimir son los dos protagonistas de Esperando a Godot, la obra teatral de Samuel Beckett que sirve
como estructura de fondo para este reportaje.
2 Pgina web en ingls de Syriza: http://syriza.net.gr/index.php/en/
3 Perfil de la Repblica Helnica, segn la base de datos global de cuotas de mujeres Quota Project: www.quotaproject.org/es/uid/countryview.cfm?id=89
4 Claveria, Silvia: La baja representacin de mujeres en los gobiernos: factores explicativos y una solucin?, en
Politikon, 18/11/ 2014. Ver en http://politikon.es.
5 El programa de Syriza para las elecciones generales griegas de 2014: www.izquierda-unida.es/sites/default/files/
doc/programa_syriza.pdf
6 Gimeno, Beatriz: Decepcin, artculo publicado en Eldiario.es el 27/01/2015.
7 Versin inglesa del Centro Griego para la Investigacin Social: www.ekke.gr/index.php?lng=en
Las crticas acechan desde

todos los frentes posibles,
desde dentro y desde fuera
del pas, desde la prensa y
desde las redes
patriarcal sobre la mujer, la familia, la

nacin y los homosexuales. Pero entendemos que era necesario que Syriza pudiera hacerse cargo del Ejecutivo, aclara la sociloga Kourkoula.
El camino contra la austeridad es
muy apreciado por las mujeres, aade. Como sin decir diciendo, Syriza
les ha pedido tiempo. Tiempo para
solucionar primero el problema de la
deuda, para el que han conseguido una
prrroga hasta el 30 de junio. Tiempo
para centrarse en lo que consideran su
prioridad absoluta, algunos denuncian
que la nica: acabar con esa austeridad que ahoga a su gente.
Syriza, esa coalicin de corrientes
a la que se ha sumado ANEL, a la que
amenazan los actuales tiempos y a la
que escrudian desde Europa, empezando por Alemania, pretende cuadrar
el crculo dejando para otro momento
las polticas que no saben a deuda, las
que no huelen slo a troika. Despus
de cien das de gobierno, en esa espera a regaadientes estn los feminismos. Lo condensa Kourkoula: Es
demasiado pronto para saber qu va a
pasar en la prctica. Por el momento
el nuevo gobierno est luchando realmente duro contra la senda de la austeridad. Confo en el futuro cercano.
- ESTRAGON: Vaymonos.
- VLADIMIR: No podemos.
- ESTRAGN: Por qu?
- VLADIMIR: Esperamos a Godot
- ESTRAGON: Es cierto. (Pausa)
Ests seguro de que es aqu?q
*J. Marcos y M ngeles Fernndez son periodistas

freelance, especializados en temtica internacional.
www.desplazados.org
Revista de Informacin y Debate

Oriente Prximo b DOSSIER

Dossier n Nmero 65
Segundo trimestre n 2015
Mohammad Sabaaneh.
ORIENTE PRXIMO
El Invierno rabe (Roberto Montoya) > P a l e s t i n a : Venid a
Israel (Teresa Aranguren) > I r a q : La maldicin de la libertad
(Pedro Rojo) > S i r i a : Dictadura, intervencin, yihadismo
(Santiago Alba Rico) > Objetivo de una guerra proxy (Nazanin
Armanian) > K u r d i s t n : La noche de los globos (Eliana Caramelli)
DOSSIER b Oriente Prximo
Mohammad Sabaaneh.
El Invierno rabe
Roberto Montoya*
En menos de cinco aos el norte de frica y Oriente Medio han pasado de una prometedora y
contagiosa Primavera rabe a la oscuridad y el reino del terror del Estado Islmico.
Una contrarrevolucin que no hubiera sido posible sin la complicidad
de las principales potencias y sus aliados regionales.
esde Tnez las protestas saltaron a Yemen, a Egipto, a Libia,

a Siria, a Bahrein, a Marruecos, a Jordania, a buena parte de los
pases del norte de frica y Oriente
Medio; en todos ellos se pareca seguir un mismo guion: proclamas a
travs de las redes sociales a favor de
la libertad, de la democracia, contra el

autoritarismo, la corrupcin, la extrema desigualdad, seguidas de manifestaciones, ocupacin de plazas y espacios pblicos y una prdida colectiva
del miedo ante el estado opresor.
La Unin Europea, la OTAN, Estados Unidos, pero tambin Rusia,
China, la ONU, la llamada comunidad internacional, miraban alarmados el escenario desde las butacas; no
entendan cmo se atreva el vulgo
a romper esa paz de los cementerios
que reinaba en la regin desde haca
dcadas. Cada uno de esos gobiernos
e instituciones valor el peso de aque-

llos movimientos callejeros y previ
las consecuencias econmicas, polticas y de seguridad que le pudieran
suponer para sus respectivos pases.
Se revisaron contratos de suministro energticos, las inversiones en
la regin, se valoraron riesgos, y slo
despus de ello se empezaron a posicionar tmidamente. Llamamiento a la
calma primero, pedido a esos buenos
socios comerciales que dieran respuestas proporcionadas a las protestas despus; convocatorias al dilogo
entre las partes y slo, cuando el movimiento ciudadano empez a desbordar a esos gobiernos corruptos y autoritarios amenazando con tumbarlos,
se pidieron concesiones, salidas
pacficas, gobiernos de unidad,
elecciones anticipadas.
Rusia se puso codo con codo junto a Japn, Alemania, Francia, Reino
Unido, Italia y Canad, para anunciar
a fines de mayo de 2011 el llamado
Acuerdo de Cooperacin de Deauville, por el cual las grandes potencias se
comprometieron a crear un fondo de
emergencia de 80.000 millones de dlares para impulsar la transicin democrtica en los pases agitados por
la Primavera rabe. Tambin Turqua
y las monarquas del Golfo, Arabia
Saud, los Emiratos rabes Unidos,
Kuwait y Qatar se sumaban a ese repentino mpetu democratizador como
socios regionales del Acuerdo.
Paralelamente a esas ansias de
transformacin histrica de Oriente
Medio (segn palabras de Nicolas
Sarkozy) todos esos pases siguieron
manteniendo relaciones econmicas
y comerciales, incluida la venta de
armas y material antidisturbios, con
los strapas de la regin. Se trataba de
jugar a dos bandas hasta ver hacia qu
lado se pronunciaba la balanza.
La cancelacin de la venta de armas y la congelacin de cuentas de
los tiranos y sus ms cercanos slo se
llev a cabo, y parcialmente, cuando
la suerte de estos qued totalmente
definida, slo en vsperas del derrocamiento de Zine El Abidine Ben Al;
de Hosni Mubarak; de Al Abdal
Saleh, o de la muerte de Muammar
el Gadafi. Las mismas potencias que
prometieron ayudar a esa transfor-
macin histrica de Oriente Medio

forzaron que se marchitara pronto la
temida Primavera rabe y se impusiera la contrarrevolucin, para que todo
cambiara sin que en realidad nada
cambiara.
Pero casi todo cambiara para peor.
La represin en Egipto, en Yemen, en
Bahrein, bendecidas por EEUU y sus
aliados regionales; la intervencin
militar en Libia; el apoyo de las monarquas del Golfo a organizaciones
yihadistas en Siria, en Irak, en Libia
o en Lbano, para contrarrestar la influencia chi de Irn en una amplsima
regin, junto a la derechizacin an
mayor de Israel, habran de abonar el
auge de Daesh (el Estado Islmico).
Si en los aos noventa la mayora
de los pases (a excepcin de Rusia)
que en 2011 firmaran el Acuerdo de
Cooperacin de Deauville ayudaron
a crear Al Qaeda y a lanzar en Afganistn de hecho la primera yihad contempornea, reclutando, entrenando y
armando a miles de mujaidin de todo el
mundo para combatir y expulsar a las
tropas soviticas de ese pas, en estos
ltimos aos lo hicieron ayudando a
crecer a un nuevo monstruo, al Estado Islmico. En menos de cinco aos
se ha pasado de una Primavera rabe
que pareca arrolladora, imparable, al
triunfo de la contrarrevolucin en la
mayora de los pases en los que esta
floreci, dejando miles y miles de
muertos en el camino y dando va libre
al reino del terror del Estado Islmico.
Daesh, organizacin salida de las
entraas de Al Qaeda en 2006, con
valores y prcticas totalmente antagnicas a quienes se movilizaron masivamente por la libertad y la democracia en el Magreb y Oriente Medio, es
vista sin embargo hoy da por miles de
jvenes de la regin y hasta de Occidente como una opcin revolucionaria, antiimperialista y antisionista. Su
discurso vende mucho ms que el de
Al Qaeda. El EI es una fuerza decidida a recuperar territorio donde imponer su visin rigorista y extremista
del Islam y asentar su autoproclamado
Califato.
Nunca antes una organizacin
terrorista utiliz tan hbilmente las
nuevas tecnologas para llevar a cabo
Si en los aos noventa

la mayora de los pases
que en 2011 firmaran el
Acuerdo de Cooperacin de
Deauville ayudaron a crear
Al Qaeda, en estos ltimos
aos ayudaron a crecer
a un nuevo monstruo,
al Estado Islmico
su guerra meditica, para hacer de las

torturas y las decapitaciones un macabro espectculo minuciosamente
planificado. Su extrema brutalidad no
slo consigue el objetivo de aterrar a
los adversarios, a poblaciones enteras,
sino que tambin le sirve para hacer
proselitismo, para atraer a sus filas a
miles de jvenes del mundo rabe y
musulmn e incluso a miles de occidentales.
EEUU crey durante aos poder
utilizar a Al Qaeda para sus propios
fines estratgicos y de hecho el Departamento de Estado no la incluy en
su lista de organizaciones terroristas
hasta 1999 a pesar de que ya haba
atentado por primera vez contra las
Torres Gemelas en 1993, y que en
1998 lo hara contra las embajadas
estadounidenses en Nairobi y Dar esSalaam provocando un gran nmero
de muertos.
Con el Estado Islmico EEUU
hizo otro tanto. Crey, como Israel,
como Arabia Saud, como Qatar, Turqua y otros pases, que podra servir
para la verdadera transformacin
histrica de Oriente Medio que tena
en mente. La expansin del EI por zonas determinadas de Irak, Siria, Lbano y otros pases, habra de servir para
balcanizar Oriente Medio, para crear
micro estados homogneos tnica y
fcilmente controlables.
Con ello se rompera, casi un siglo despus, el Acuerdo Sykes-Picot

que firmaron en 1916 Francia y Gran
Bretaa para desmembrar el imperio
otomano y repartirse el territorio en
reas administradas bajo su control.
Desde los aos cincuenta Israel ha
tratado de acabar con aquellas fronteras, buscando el desmembramiento
de Oriente Medio, el divide y vencers. Si Ben Gurin ya en 1954 propo-
No es casual que EEUU

tardara tanto tiempo
en actuar cuando el EI
lanz su primera arrolladora
ofensiva en Irak; no es
casual tampoco que los
aviones estadounidenses
se equivocaran
tan a menudo al lanzar
armas y pertrechos a las
milicias kurdas asediadas
por el EI en Kobane
na desmembrar Lbano1, esta poltica

se asentara an ms tras la invasin de
1982, cuando Oded Yinon, alto cargo
del Ministerio de Exteriores israel y
miembro de uno de los lobbies sionistas ms poderosos, lanz un plan global de atomizacin de Oriente Medio,
titulado Una estrategia perseverante
de dislocacin del mundo rabe, ms
conocido como Plan Yinon.
En varias publicaciones militares
estadounidenses se ha debatido sobre
los pros y contras de ese plan, que
sera revisado y actualizado dos
dcadas despus en el Plan Yaalon, presentado personalmente
en 2014 en EEUU por Moshe
Yaalon, exjefe de Inteligencia,
exjefe del Estado Mayor de las
Fuerzas Armadas y actual mi-
nistro de Defensa de Israel, el hombre

que asegura pblicamente que para
resolver los problemas de Oriente
Medio primero hay que destruir a
Irn.
Esos viejos planes de Israel y
EEUU han coincidido en un punto
clave con los intereses de Arabia Saud, Qatar, Emiratos rabes y Turqua:
su necesidad de frenar drsticamente
la influencia de Irn en la regin. Y
para esa tarea el Estado Islmico resultaba sumamente til. No es casual
que EEUU tardara tanto tiempo en
actuar cuando el EI lanz su primera
arrolladora ofensiva en Irak; no es casual tampoco que los aviones estadounidenses se equivocaran tan a menudo al lanzar armas y pertrechos a las
milicias kurdas asediadas por el EI en
Kobane y que la ayuda cayera precisamente en zonas controladas por los
yihadistas.
Sin embargo, en los ltimos meses EEUU y sus aliados occidentales
y rabes han comenzado a bombardear ms intensamente las posiciones del EI; han comprendido que la
experiencia vivida antes con Al Qaeda se estaba repitiendo, que ambas
organizaciones son monstruos a los
que intentan utilizar para combatir
a enemigos comunes coyunturales,
pero a los que luego no pueden controlar y se convierten en bumern. Y
Daesh es mucho ms peligroso que
Al Qaeda.
El Califato que ha instaurado
oficialmente en junio de 2014 en la
ciudad siria de Raqqa est intentado
tambin hacer saltar por los aires el
Acuerdo Sykes-Picot, pero no siguiendo el guion marcado por Israel
y EEUU. El autonombrado califa
Abu Bakr al-Baghdadi y los cuatro
Consejos que conforman la estructura de su gobierno, el Consejo de
la Shara (religioso), el de la Shura
(asesor), el Militar y el Consejo de
Seguridad, han comenzado por redisear las actuales fronteras entre Siria e Irak, nombrando Provincia de
Albukamal a la amplia franja de territorio de esos dos pases bajo control de sus milicias. Unos meses ms
tarde crearon la Provincia de Faluya
en el territorio que ocupa la ciudad
iraqu del mismo nombre y poblaciones cercanas.

En 2015 ha anunciado igualmente
la creacin de la Provincia de Al Yazira y la del Tigris, en el norte de Irak.
Daesh quiere demostrar que es un
verdadero estado, y para ello constituye administraciones municipales en
cada una de esas provincias, controladas por un representante militar y un
representante religioso, que a su vez
deben rendir cuentas ante un gobernador civil provincial. Todas esas autoridades controlan toda la vida econmica, poltica, judicial, la seguridad,
regulan la vida social y cultural y los
servicios pblicos de las provincias y
municipios bajo su control.
El califa pretende seguir creando
provincias fuera de Siria e Irak, en
Yemen, en Egipto, Libia, Argelia, en
Tnez, Lbano, Palestina, pero tambin en el norte de frica, y en Nigeria, en Afganistn y Pakistn; all
donde fuerzas que le juren fidelidad y
obediencia controlen establemente territorio. Con su proyecto de Califato
el Estado Islmico ha provocado un
drstico cambio en las reglas de juego
conocidas hasta ahora y son muchas
las organizaciones terroristas de una
inmensa zona que se estn viendo
atradas por su modelo y su podero.
Su control sobre instalaciones petrolferas de Siria e Irak y la venta del
combustible a travs de las fronteras
que controla, ms el control de bancos y lo recaudado por el zatak, el impuesto religioso que exige a los ms
adinerados en las ciudades que ocupa,
le proporcionan suculentos ingresos.
Cuenta con un podero econmico
que le ha permitido una autonoma
cada vez mayor de los gobiernos y
poderosos hombres de negocios del
Golfo que lo financiaron inicialmente. EEUU, Israel y sus aliados europeos y rabes han trado de la mano
a Daesh y el invitado ha venido para
quedarse.q
*Roberto Montoya es periodista y escritor, autor de

libros como El imperio global; La impunidad imperial, o
Drones: la muerte por control remoto (Akal, 2014).
DOSSIER
Venid
a Israel
Mohammad Sabaaneh.
El primer ministro israel ni

siquiera esper un tiempo de
cortesa, el de su estancia en
Francia por ejemplo, para lanzar
su llamamiento a los judos
franceses. Venos a Israel,
clam Benjamin Netanyahu
tras los atentados contra el
semanario Charlie Hebdo y el
supermercado de productos
kosher en Pars.
penas un mes despus, cuando

un crimen muy similar volvi a
perpetrarse en Copenhague, repiti el mensaje: Europa no es lugar
seguro para los judos, venid a Israel.
Ms all de lo estrambtico que resulta afirmar que Israel es lugar ms
seguro que Francia o Dinamarca, lo
que evidencia el llamamiento de Netanyahu es que no tiene que ver con la
seguridad de los judos europeos, sino
con la necesidad de reforzar la imagen
y la ideologa del Estado de Israel.
En su siempre lcida columna de
la edicin digital de Gush Shalm, el
periodista israel Uri Avneri escribe
al respecto: Por qu toda la maquinaria de propaganda israel se ha
lanzado a proclamar que Europa est
experimentando un aumento del antisemitismo de proporciones catastrficas? Para convencer a los judos europeos de que vengan a Israel. Para un
sionista, cada judo que llega a Israel
es una victoria ideolgica.
El trmino antisemitismo que se
invent en Alemania a finales del XIX
quizs resulta un tanto anacrnico,

al aplicarse slo a judos y no a los
rabes o a semitas en general, pero el
caso es que su uso y la connotacin
emocional que le acompaa ha formado parte de la estrategia de comunicacin del movimiento sionista desde
sus inicios en la dcada de 1880 y del
Estado de Israel despus.
El sionismo siempre ha necesitado del antisemitismo para justificarse.
Y, del mismo modo, siempre ha pretendido erigirse en representante de
todos los judos del mundo. Voy a dirigirme al Congreso de EEUU no slo
como primer ministro de Israel sino
en nombre de todo el pueblo judo,
anunciaba Benjamin Netanyahu en
vsperas de su ltimo viaje a Washington. Ese mismo da, J. Street, judo estadounidense, le responda en la red:
No, Sr. Netanyahu, usted no puede
hablar en mi nombre, usted no est
legitimado para hablar en nombre de
los judos de Estados Unidos. Pero,
acaso la legitimidad importa cuando
de lo que se trata es de lanzar una buena y eficaz campaa propagandstica?
El primer ministro de Israel necesita reforzar el apoyo tradicional pero
no suficientemente incondicional de
Europa a la poltica expansionista de
su gobierno. Los atentados de Pars y
Copenhague le han brindado una excelente ocasin de hacerlo adems de
una cortina de humo tras la que ocultar
la dimensin del expolio de Palestina.
Entre otras cosas permite que los crmenes cometidos por el ejrcito israel
en Gaza, la poltica de expansin de
las colonias, el rgimen de apartheid
instalado en territorio palestino, la
Teresa Aranguren*
atrocidad cotidiana de la ocupacin,

queden relegados a un segundo o tercer plano, e incluso arteramente justificados, con slo invocar el peligro del
antisemitismo europeo, que tendra
como principales vctimas a ciudadanos europeos de religin juda que
slo yendo a Israel estaran a salvo.
Es indudable que Europa lleva
en su seno, junto a los valores de la
democracia y los derechos humanos,
el germen del racismo. Basta ver el
ascenso de determinados partidos claramente xenfobos para comprender
hasta qu punto la amenaza persiste.
Claro que hay racismo en Europa. Y
va especialmente dirigido contra los
musulmanes europeos.
Los autores de los atentados de
Francia y Dinamarca no actuaron
movidos por el viejo antisemitismo
europeo. Son musulmanes nacidos
y crecidos en sociedades europeas de
las que, al parecer, nunca llegaron a
sentirse parte. El desarraigo y un fanatismo religioso recin adquirido
han alimentado el desquiciado resentimiento contra Occidente, y lo que
identifican con l, de estos asesinos.
Por desgracia, esa identificacin de lo
judo con Israel y de Israel con Occidente, de la que Benjamin Netanyahu
hace gala de manera tan oportunista,
no es exclusiva del sionismo: tambin
la hacen criminales como los que actuaron en Pars y Copenhague.q
*Teresa Aranguren es periodista y autora de los libros
Palestina: El hilo de la memoria y Olivo Roto:
Escenas de la ocupacin. Es miembro del
Consejo de Administracin de RTVE.
La maldicin de
la liberacin de Iraq
Pedro Rojo*
Mucho se ha hablado estas

pasadas semanas del viejo
discurso que ha repetido
Benjamin Netanyahu en el
Congreso estadounidense.
Ahora es Irn, pero en 2002
fue Iraq y su visin de un
mundo sin Saddam: Si se
deshacen de Saddam, de su
rgimen, los efectos en la
regin sern enormemente
positivos. Netanyahu y los
gobiernos occidentales saban
que no existan las armas
de destruccin masiva ni el
programa nuclear en el que
se respaldaba este llamamiento
del ahora primer ministro israel.
La realidad, doce aos despus,
es un pueblo iraqu deshecho,
con su estado en manos de
milicias paramilitares sectarias
a las rdenes de potencias
extranjeras y el 30 por ciento
de su territorio sometido a la
barbarie de un grupo extremista
que ha aprovechado el caos
generado por la ocupacin.
a estrategia de la ocupacin
estadounidense, ms propia
de un experimento ideolgico ultraliberal que de un serio intento
de aprovechar la aventura militar para
expandir su influencia en la regin,
tuvo como resultado la derrota estratgica1 de EEUU en Iraq, como
reconoce Ali Khedery, asistente especial de cinco embajadores estadounidenses en Iraq y de tres directores
del Comando Central entre 2003 y
2010. En aquel momento Irn era el
epicentro del Eje del Mal, a pesar
de lo cual se fragu una estrecha colaboracin en la gestin de los asuntos
de Iraq a travs de los partidos proiranes, como Al Dawa (de los primeros
ministros Al Yaafari, Maliki y ahora
Haidar al Abadi) o el Consejo Supremo de la Revolucin Islmica de Iraq
y sus milicias Bder, que pasaron a ser
en mayo de 2003 la columna vertebral
de las nuevas fuerzas de seguridad del
nuevo Iraq tras la disolucin de todos
los antiguos aparatos de seguridad y
del partido Baaz, por orden de Paul
Bremer, procnsul de la ocupacin.
Con mucha inteligencia, paciencia y ningn escrpulo, el rgimen
iran fue desplazando en todas las esferas de poder a los estadounidenses.
En las elecciones legislativas de 2010
el gobierno de Obama escenific su
derrota en la figura de su vicepresidente, Joe Biden, que viaj a Bagdad
para defender a sus candidatos de
la lista Al Iraquiya pero sali con el
rabo entre las piernas con un escueto

no interferimos en los asuntos internos de Bagdad. Como reconoce
Khedery, el gabinete de Maliki de
2010 fue ideado por los generales iranes desde Tehern.
La retirada de los militares estadounidenses en diciembre de 2011
permiti elevar el grado de sectarismo de las polticas del gobierno de
Bagdad, sobre todo el castigo contra la minora sunn. Esta opresin,
sumada a la corrupcin y la falta de
servicios, desencaden la Revolucin
Iraqu, que peda el fin de la injerencia
extranjera y la recuperacin de la soberana nacional. Esta revolucin no
tuvo el seguimiento meditico de la
egipcia o la siria, que estallara pocas
semanas despus: Iraq era una democracia y gozaba de libertades tal y
como impuso el ocupante; el pueblo
iraqu no tena derecho a levantarse
contra su gobierno. Pero los iraques
estaban cansados de ver cmo su rico
y formado pas era saqueado y destruido, cmo se les empujaba a sentirse ofendidos por sus vecinos de otra
confesin religiosa, forzados a desplazarse a otras partes del pas para
agruparse por confesiones religiosas.
La represin a sangre y fuego de esta
revolucin por el ejrcito iraqu la
transform en una revolucin armada
en enero de 2014. Washington estuvo
jugando con una ambigedad calculada para ver si la revolucin poda servir de contrapeso a la influencia iran
DOSSIER
Mohammad Sabaaneh.
en Iraq. La cada de Mosul en junio de

2014 signific la entrada de lleno en el
conflicto del Daesh (Estado Islmico
de Iraq y Levante).
Partida a tres bandas,
pierde el pueblo iraqu
Como ha pasado con todas las revoluciones rabes, y sobre todo con las
contrarevoluciones, el gran perdedor
de la iraqu han sido los propios iraques. Al levantarse en armas contra
el gobierno central y conquistar la
mayor parte de las provincias al norte
La comunidad internacional
tiene la conciencia tranquila
porque est cumpliendo
en la cruzada contra
el terrorismo, aunque
para ello refuerce una
mquina de violacin de
los derechos humanos
de Bagdad crearon un vaco de poder

que aprovech Daesh para volver a
entrar desde Siria e ir controlando las
ciudades que liberaban los rebeldes
que marchaban hacia Bagdad. Por
primera vez se atisbaba una posible
solucin a la cada en barrena en la
que lleva envuelto el pas de los dos
ros desde la invasin estadounidense. Bagdad estaba cercada por los
consejos militares de los rebeldes que
pedan un gobierno de unidad nacional y la refundacin no sectaria de las
fuerzas armadas. EEUU baraj esta
opcin en la Conferencia de Ammn
(julio de 2014), donde reuni a buena parte de la oposicin iraqu. Pero
ya fuese la imposibilidad de imponer
su plan para esta oposicin, la falta
de valenta poltica para reconocer el
fracaso de su proyecto para Iraq o la
lentitud a la hora de tomar una decisin, la realidad les super y una vez
ms otros actores decidieron por los
estadounidenses.
Tanto para Irn como para el EI
la creacin de un gobierno realmente
representativo y fuerte en Bagdad es
una amenaza. Para los primeros porque significaba perder el control de
la poltica iraqu. Para los segundos
porque saben que un ejrcito nacional que cuente con el apoyo de la
poblacin es la nica forma de acabar con su presencia en Iraq2. En el

verano de 2014 lo que pedan los rebeldes iraques a Occidente era que
no interviniese, que dejasen a los iraques decidir su futuro. Tenan plena
confianza en poder tomar Bagdad o,
por lo menos, forzar al gobierno a negociar seriamente un proceso transitorio. En ese momento crucial, Daesh
incrementa un grado ms su presin
a la opinin pblica occidental para
obligar a EEUU a implicarse en la
guerra con la matanza de yazides
y cristianos, pero sobre todo con un
amago, poco serio, de atacar Erbil, la
capital del Kurdistn iraqu y centro
neurlgico de la inteligencia y los negocios internacionales de la zona.
El 8 de agosto Obama apuesta
por la solucin ms fcil: entrar cosmticamente en el conflicto bombardeando desde el aire, sabiendo que lo
nico que hara sera perpetuar la violencia. Con un coste diario de 8 millones de dlares, los bombardeos se
saban insuficientes para acabar con
Daesh sin una fuerza terrestre que luchase cuerpo a cuerpo con unos combatientes que rompen los parmetros
del combate tradicional, ya que no
slo no temen a la muerte, sino que la
buscan con acciones temerarias. Pero
los efectos de estos bombardeos, ms
all de aplacar la conciencia de la opinin pblica yanqui, fueron el certificado de defuncin de la Revolucin
Y aunque la solucin militar

en marcha tuviese xito
contra Daesh, volveramos
al punto de partida si no
se resuelve el problema
poltico y social del rechazo
de la poblacin a las
fuerzas de seguridad y al
gobierno de Bagdad

Iraqu y, por lo tanto, la supervivencia
de la ecuacin sectaria que se retroalimenta: el gobierno sectario chi de
Bagdad y su contrincante extremista
sunn del EI. La lucha contra el terrorismo ha rehabilitado al gobierno
de Bagdad con una operacin de ciruga plstica en la que se ha cambiado
a Maliki por Abadi para que cambie
la cara pero todo siga igual: bombardeos contra poblacin civil y castigo
sistemtico contra la poblacin sun.
Para Daesh signific la tranquilidad
de saber que en Bagdad seguira un
gobierno por el que la poblacin local
no se jugar la vida luchando contra
su barbarie, pues la alternativa de volver a ser controlados por las milicias
proiranes no es ms halagea que la
sinrazn del califa Ibrahim, pero sobre todo logra un elemento fundamental para su campaa de reclutamiento
internacional: ya no luchan slo por
el establecimiento de un califato islmico sino que combaten al gran Satn
yanqui. En este ro revuelto, quien ha
salido perdiendo una vez ms han sido
la poblacin iraqu y su revolucin.
Lo acontecido despus del 8 de
agosto no es ms que la acomodacin de los actores externos sobre el
terreno. Los iranes y sus milicias,
en el poder en Bagdad; el Daesh, en
los territorios bajo su control (una extensin similar a Gran Bretaa), y la
comunidad internacional con la conciencia tranquila porque estn cumpliendo en la cruzada contra el terrorismo, aunque para ello refuercen una
mquina de violacin de los derechos
humanos. Los 300 soldados que Espaa ha desplegado en Iraq en febrero de
2015 van a entrenar a unas fuerzas de
seguridad denunciadas por Naciones
Unidas3 y por Human Rights Watch4.
Unas fuerzas de seguridad apoyadas
Europa debera negarse

a combatir la barbarie
con ms barbarie, ya que
slo hundir a Iraq a los
infiernos ms profundos en
una espiral que se extiende
en unas milicias sectarias que, segn

Amnista Internacional5, actan al
margen de la ley y son una causa y un
resultado de la creciente inestabilidad
del pas. Impiden cualquier posibilidad de crear unas fuerzas de seguridad que realmente defiendan a todos
los sectores de la poblacin. Se trata
de milicias comandadas por personajes como Hadi al Amari, parlamentario y lder de las Brigadas Bder, que
lucharon en la guerra irano-iraqu en
el bando iran, o Abu Mehdi al Muhandis, lder de Hezbol Iraq, condenado por el atentado contra la embajada estadounidense en Kuwait en
1983. sta es la fuerza de choque en
la que Occidente confa para recuperar el territorio controlado por Daesh.
Los hechos son contundentes para
quien quiera escucharlos: ejecuciones
sumarias de poblacin local tras liberar pueblos, como sucedi en Yurf al
Sajr el 26 de octubre de 2014, destruccin de viviendas, decapitacin de supuestos combatientes, etc. Para recuperar las zonas controladas por Daesh,
mayoritariamente sunes, el gobierno
de Bagdad ha creado una nueva mi-
1 Khedery, Ali: Iraqs Last Chance, en The New York Times, 15/08/2014. Ver en www.nytimes.com.
2 As expulsaron a Al Qaeda de las ciudades iraques en 2007 y 2008 las tribus armadas en torno a los Consejos del
Despertar. Ver: www.iraqsolidaridad.org/2009/docs/13_05_09_Pedro.html
3 Human Rights Council convenes a Special Session on abuses committed in Iraq by ISIL, 02/09/2014. Ver en
www.ohchr.org. Extracto: Ha recibido informes de violacin de derechos humanos y del derecho humanitario cometidas por las Fuerzas de Seguridad iraques y los grupos armados que luchan contra el Estado Islmico de Iraq y
Levante, violaciones que incluyen ejecuciones arbitrarias de detenidos.
4 Iraq: Campaign of Mass Murders of Sunni Prisoners, 11/07/2014. Ver en www.hrw.org. Extracto: Se han producido
asesinatos sectarios por parte del gobierno y de las fuerzas cercanas al mismo.
5 Iraq: Evidence of war crimes by government-backed Shia militias, 14/10/2014. Ver en www.amnesty.org.
6 Iraq: Militias Escalate Abuses, Possibly War Crimes, 15/02/2015. Ver en www.hrw.org.
7 We cannot kill our way out of this war, 18/02/2015. Ver en www.msnbc.com.
licia paramilitar, ms cruel si cabe,

Al Hashad al Shaabi (Movilizacin
Popular) acusada por organizaciones
internacionales de derechos humanos
como HRW6 de aumentar la escalada
de violacin de derechos humanos y
cometer posibles crmenes de guerra.
Pero la preocupacin es mayor todava
por la orgullosa ostentacin que hacen
estas milicias de sus barbaridades colgando impunemente en redes sociales
vdeos jugando con cabezas decapitadas o ejecutando a nios maniatados.
Es absurdo pensar que sta es la
solucin, pues ya se ha mostrado fallida en lo militar: Beiyi, la nica gran
ciudad recuperada por las fuerzas de
seguridad iraques (noviembre de
2014), volvi a estar a las pocas semanas en manos de Daesh. Y aunque
la solucin militar en marcha tuviese
xito contra Daesh, volveramos al
punto de partida si no se resuelve el
problema poltico y social del rechazo
de la poblacin a las fuerzas de seguridad y al gobierno de Bagdad. El
discurso pblico estadounidense asume que sin una solucin poltica no se
acabar con el problema, como reconoce la portavoz del Departamento de
Estado, Marie Harf7: no podemos ganar esta guerra matndolos. Tenemos
que ir a la raz de las causas. Pero los
hechos dejan claro que se priorizan
los parches a corto plazo antes que
una solucin real que pase por tener
que presionar a Irn para que salga de
Iraq. El presidente Obama, obsesionado por alcanzar un acuerdo nuclear
con Irn, no tiene problema en mantener a cambio el caos en la regin, pero
Europa debera negarse a combatir la
barbarie con ms barbarie, ya que slo
hundir a Iraq a infiernos ms profundos en una espiral que se extiende. Ni
el aviso de Charlie Hebdo y Tnez
ni la creciente presencia de Daesh
en Libia, Argelia o Egipto han hecho
cambiar la sumisa poltica europea y
empezar a escuchar las demandas de
nuestros vecinos rabes, pero las de
sus pueblos, no las de los dspotas dirigentes que apoyamos.q
*Pedro Rojo es arabista y presidente de la Fundacin Al

Fanar para el Conocimiento rabe.
DOSSIER
Siria:
dictadura, intervencin, yihadismo

Santiago Alba Rico*
El pasado 25 de febrero cuatro diputados franceses, entre ellos el socialista Grard Bapt, visitaron
Damasco y se entrevistaron con Bashar al-Asad. Esta entrevista suscit polmica, protestas y hasta una
amenaza de sanciones contra su representante por parte de la direccin del PSF, pero lo cierto es que
revela la naturalizacin pblica de un reposicionamiento francs, europeo y estadounidense ya asumido
sobre el terreno: hay que reanudar relaciones con el rgimen de Damasco?, propone a debate el
peridico Le Monde. La postura oficial expresada por Hollande y Cameron sigue siendo la de rechazar
un futuro para Siria que incluya a Bashar al-Asad, pero ese futuro, como ironiza el analista Faysal AlQassem, puede esperar an diez o quince aos.
l malestar de Hollande ante la

visita de los diputados franceses a Damasco refleja la realidad en menor medida que la justificacin de Claude Guant, del partido
de Sarkozy, responsable en 2012 de
la ruptura de relaciones diplomticas
entre Francia y Siria: si Bashar no es
la solucin, hay que reconocer que la
solucin pasa por Bashar. El dictador sirio, de hecho, se jacta de recibir
informacin de EEUU sobre las operaciones que la alianza internacional desarrolla desde el cielo de Siria
mientras que, al amparo de las mismas, su ejrcito recupera terreno con
la ayuda militar de Hizbullah e Irn.
Qu es lo que ha cambiado? No,
desde luego, la naturaleza del rgimen,
cuya ferocidad represiva no ha hecho
sino aumentar, desde ejecuciones y
torturas (unas 11.000 personas habran
desaparecido en las crceles sirias)
hasta los constantes bombardeos areos de poblacin civil con barriles de
dinamita. Si Bashar al-Asad, combatido de manera ms que vacilante hasta
ahora por las potencias occidentales,
se ha convertido en parte de la solucin, es porque ha triunfado en su

propsito de enterrar la revolucin comenzada en 2011 bajo los escombros
de una guerra multinacional en la que
el Estado Islmico (o Daesh, en ra-
be), que controla ya la tercera parte

del territorio, no es ms que el colofn de la destruccin del pas: 200.000
muertos, 4 millones de refugiados, 8
millones de desplazados, sin olvidar
la sectarizacin inducida del conflicto.
Mohammad Sabaaneh.

En 2011, en la estela de las revueltas de la regin rabe, una buena
parte del pueblo sirio se rebel contra
40 aos de dictadura, pero tambin
contra la mordaza geoestratgica impuesta por el rgimen, que haba justificado su existencia, y el terror de sus
sbditos, en la resistencia frente a
Israel. La poblacin siria reclamaba
dignidad, justicia social y democracia
al margen de esas relaciones de poder
regionales en cuyo centro Siria funcionaba, en palabras del intelectual
opositor Yassin Al-Hajj Saleh, como
una sociedad bomba fabricada de
tal modo que nada pudiera cambiarse sin una enorme explosin que ligase la suerte del rgimen al de toda
la regin. Eso es lo que ha ocurrido.
Con la complicidad activa o pasiva, y
a menudo contradictoria, de todas las
potencias y supbotencias de la zona,
la dimensin geoestratgica ha acabado por asfixiar toda posibilidad de
emancipacin. El primer responsable
es sin duda el rgimen, pero otros actores han jugado un papel decisivo en
esta deriva.
Cuatro aos despus, en toda la
regin las contrarrevoluciones parecen haber impuesto el retorno de las
tres fuerzas siamesas contra las que
se levantaron los pueblos de la zona:
dictaduras locales, intervenciones extranjeras e islamismos radicales (con
Israel, al fondo, parasitando todas las
miserias). En Siria, la revolucin se
vio atrapada desde el principio entre
estas mismas paredes: una dictadura
feroz interesada en internacionalizar el
conflicto y en radicalizar e islamizar la
rebelin para inhabilitarla desde dentro
y desde fuera. Para demostrar la complejidad fluidsima del nuevo desorden mundial, hay que aadir que aqu,
como en Iraq, las fracturas son especialmente enrevesadas: al conflicto entre Arabia Saud y Turqua se aade el
conflicto entre Arabia Saud e Irn, que
acercan ahora sus posiciones frente a
ese Estado Islmico que, de una manera u otra, han contribuido todos a fortalecer. No se pueden olvidar ni las facilidades de Bashar al-Asad (que liber
a los dirigentes islamistas que estaban
en sus crceles y que durante meses ha
evitado bombardear los cuarteles del
EI en Raqqa) ni la financiacin saud

indirecta de los grupos yihadistas, ni
la instrumentalizacin del radicalismo
sunni de Al-Qaeda por parte de Irn
para deslegitimar la oposicin en Iraq
al corrupto y sectario gobierno chi de
Al-Maliki, ni el pacto de no agresin
en virtud del cual Turqua, preocupada
por su problema kurdo, permite el
contrabando del EI en sus fronteras. El
EI es un comodn que utilizan todos,
incluidos los EEUU, para defender intereses contrapuestos, siempre (desde
luego) en contra de los pueblos y su
soberana.
Pero el EI existe y tiene su propia
agenda. Es el resultado de la derrota
de las revoluciones y del caos violento generalizado, pero tambin, como
indica provocativamente Olivier Roy,
de una crisis nihilista global. As lo
demuestra el hecho de que el 25 por
ciento de sus componentes internacionalistas son conversos (procedentes de Australia, Francia e Inglaterra)
y el inslito apoyo de jvenes ingleses
no musulmanes. La fuerza con la que
parece volver el islamismo radical
(junto a las dictaduras y las intervenciones imperialistas) no debe hacer
olvidar, en todo caso, las diferencias
respecto del pasado.
En medio del fracaso revolucionario, en dos pases destrozados por la
violencia de los ocupantes (interiores y exteriores), provisto de muchas
armas y mucho dinero, independiente del juego de las potencias regionales y convertido en la nica fuerza
soberana de la regin (junto con
Israel), el EI, que en realidad cuenta
con pocos hombres, ha sabido intuir el
error de Al-Qaeda e, invirtiendo su dinmica postmoderna, reterritorializar
la lucha. Todas los indicios apuntan
a un retroceso militar, pero es necesario sealar que su rpido avance
es inseparable del definitivo fracaso
del nacionalismo rabe, incapaz ya
de sobrevivir a las fallidas revoluciones. Como bien explicaba el escritor
sirio Ibrahim Hamidi en el peridico
Al-Hayat, no deja de ser paradjico y revelador el hecho de que esos
nacionalismos acabaran aceptando y
defendiendo las fronteras establecidas
por los acuerdos coloniales Sykes-
El EI, que en realidad

cuenta con pocos hombres,
ha sabido intuir el error de
Al-Qaeda e, invirtiendo su
dinmica postmoderna,
reterritorializar la lucha
Picot de 1916 mientras que el EI las

ha disuelto de hecho, al menos las que
separan Siria de Iraq. La descentralizacin del poder es un peligro, por
lo dems, que justificara a su vez el
acuerdo frente al EI entre potencias
occidentales y regionales enfrentadas en otras peleas territoriales y que,
mientras combaten unidas el yihadismo sunn, tratan de zaparse recprocamente el suelo bajo los pies.
En todo caso, la alianza internacional contra el EI encabezada por
EEUU slo puede empeorar las cosas. Como bien recordaba un reciente
comunicado de las Bases de Apoyo
a la Revolucin Siria, contrario a los
bombardeos aliados y a cualquier
otra intervencin extranjera, de nada
sirve acabar con el EI si no se acaba
tambin con Bashar al-Asad, dos
tareas que, en cualquier caso, slo
pueden acometer con xito las propias fuerzas populares de la regin.
En esta direccin, derrotadas las ambiciones democrticas de los sirios
en favor del cepo geoestratgico,
es imperativo aliviar el sufrimiento
de la poblacin y ello exige que los
pases que hasta ahora han impedido
una solucin, apoyando al rgimen
o alimentando respuestas sectarias
(Arabia Saud, Irn, Hizbullah, Rusia,
Qatar, Turqua, EEUU) busquen una
salida poltica a partir de la conciencia de que ni bombardear al EI ni legitimar a Bashar al-Asad ayudan en el
camino de la paz y la estabilidad.q
*Santiago Alba Rico es arabista y escritor.
DOSSIER
Siria:
objetivos de
una gran guerra proxy
Mohammad Sabaaneh.
Los cerca de cuatro millones de

personas refugiadas y alrededor
de 150.000 asesinadas,
un pas y su estado destruidos,
son el resultado de
un terrorismo compartido por
los pases implicados y
los grupos armados convertidos
en la carne de can
de las potencias mundiales y
regionales que, como EEUU,
Francia, Turqua, Irn, Qatar
y Arabia, les patrocinan en
una de las guerras ms
abiertamente delegadas o proxy.
egn WikiLeaks, el 13 de diciembre de 200 el vicecanciller de Estados Unidos William

Burns detallaba en un cable secreto
la estrategia de su pas para derrocar
a Bashar al-Asad: propona explotar
la inexperiencia del joven oftalmlogo, airear sus trapos sucios, incitar
a los kurdos, utilizar el recurso de
la amenaza islamista y aprovechar
oportunidades como el asesinato del
Nazanin Armanian*
primer ministro libans Rafic Hariri

para acusarle del terrorismo. EEUU
reactivaba as la conspiracin de Eisenhower para asesinar a los lderes
sirios en 1957.
La operacin de castigo a Asad
persigue dominar Eurasia. Con ms
o menos fortuna, EEUU ha intentado hacerse con el control de Oriente
Prximo, Asia Central, Europa central
y norte de frica mediante las guerras
contra Irak, Afganistn, Yugoslavia y
Libia. Ahora, siguiendo los consejos
del estratego britnico Sir Mackinder
sobre la importancia de esta regin, a
la que llam Heartland, Corazn del
Mundo, intenta contener el avance de
China y Rusia. Siria une ambos continentes.
Pretende, tambin, impedir la construccin del megagaseoducto IrnIrak-Siria, la llamada tubera chita
que cuenta con inversin ruso-iran
para exportar gas a Europa. Este gran
gaseoducto perjudicara a Turqua,
que dejara de ser la principal ruta del
trnsito de hidrocarburos, y a Arabia
Saud, quien ha invertido en el Arab
Gas Pipeline, tubera que recorrera
Egipcio, Jordania, Siria, Lbano e Israel. A los jeques les preocupa tambin el acercamiento de los gigantes
petroleros Rusia, mayor productora y

exportadora del petrleo del planeta,
y Venezuela, primera reserva probada
del crudo mundial. Est en peligro el
poder de la Organizacin de Pases
Exportadores de Petrleo (OPEP) y no
se puede despreciar a Arabia, pues las
principales instituciones financieras dependen de sus petrodlares.
La Agencia Atmica de la ONU
acaba de informar de la instalacin
de 1.000 nuevas centrifugadoras en
las plantas nucleares de Irn, y China y Rusia creen que el objetivo del
asalto a Siria es Irn. Tehern, muy
prudente, sopesa los acontecimientos
y desliga su suerte a la de su aliado.
Le ayudar a travs de Hizbol y la
Yihad islmica, con la lnea roja en la
ocupacin.
EEUU busca tambin humillar
a Rusia en su zona de influencia y
mostrar al mundo su incapacidad de
influir sobre los acontecimientos internacionales. Sergei Lavrov ya ha
dicho que su pas no va a pelear en
Siria con EEUU, a pesar de que las
empresas rusas han invertido unos 20
mil millones en este pas y cerca de
cien mil rusos viven all. Y Vladimir
Putin, apretando la mano de Petr Poroshenko, ha reconocido el resultado
campo de gas descubierto en el Mediterrneo.
Tehern permitir dentro

de poco las inversiones
de las grandes compaas
occidentales, chinas, rusas
y otras tantas, con total
garanta de seguridad.
Era lo que la capital
financiera mundial le exiga
del golpe de estado fascista en Kiev,

y con ello el equilibrio de fuerzas: no
se enfrentar a la OTAN. Una cosa es
acoger a Snowden y otra meterse en
una guerra. Mosc intentar en otro
lugar, como en Irn, recuperar la influencia tras perder Siria.
Si triunfa en el terreno blico,
EEUU compensa su fracaso en lo
econmico. A grandes crisis econmicas, grandes guerras. El capitalismo
vender ms armas, tendr nuevos
mercados y crear oportunidades para
las empresas constructoras hbiles en
levantar lo derruido. Es otro asalto a
las conquistas de los trabajadores de
medio mundo, que pagarn con su
vida, o sus impuestos, la aventura de
cuatro cowboys.
Adems de anular an ms a la
ONU, echando abajo lo que queda
de los sistemas legales que hacan de
freno en las pretensiones belicistas,
EEUU dara as la imagen de seguir
siendo la potencia hegemnica mundial. Deca Madeleine Albright que
la existencia misma de la mayor maquinaria militar de la historia humana
exige que se haga uso de ella.
Por otro lado, hay que tener en
cuenta que Francia, tras la exitosa experiencia de reconquistar Libia, suea
con restaurar su domino sobre otra de
sus ex colonias; mientras que Israel
debilita as al aliado de Irn, al de Hamas y Hezbol, y a la vez se queda
con los recursos hdricos sirios de los
Altos del Goln e intenta hacerse con
la parte correspondiente a Siria en el
Balcanizar Oriente Prximo
El conflicto generado por las protestas democrticas de 2011, duramente

reprimidas por Asad, fueron utilizadas
por el Pentgono para llevar a cabo
la operacin fin de Asad: realizar
operaciones terroristas encubiertas,
difundir el terror a travs de escuadrones de muerte y convertir Siria en
una trampa para los rivales de Israel.
A esto se suma el echar mano a atentados de bandera falsa para tener una
causa belli (el episodio de los gases
qumicos del 2013, en el que Asad
no estaba implicado, segn doce ex
agentes estadounidenses) e instalar en
el poder a la oposicin afn. Que esta
oposicin, fragmentada y a sueldo de
diferentes pases rivales, no fuera capaz de ser una alternativa viable y fracasaran las conferencias de Ginebra I
y II forzaron a EEUU en 2014 pasar
al Plan B (de Joe Biden): provocar un
vasto y alargado conflicto en la regin
para desgastar a todos los pases de
la zona, salvando a Israel, y de paso
militarizarla, cambiar los regmenes
y balcanizar los estados grandes. Esto
es quizs uno de los motivos de mantener a Asad en el poder y no acabar
con su vida en uno de sus clsicos
asesinatos selectivos.
El doble veto de Rusia y China a
una intervencin militar directa de la
OTAN hizo que a EEUU se les ocurriera una macabra idea: trasladar a
los terroristas yihadistas que haban
reclutado (y hoy se presentan como
el Estado Islmico) de Siria a Irak,
dejar que ocuparan tranquilamente
unos 90.000 kilmetros cuadrados
de ambos pases y emitir sus actos de
barbarie por la televisin, para as tener la opinin pblica a favor de una
intervencin militar directa en Siria
sin pasar por el Consejo de Seguridad.
Apartaron a Nuri al Maliki, el primer
ministro iraqu, por estar en contra del
uso del territorio iraqu para derrocar
a Asad, a la vez que desempolvaban
el acuerdo militar que tienen con
Bagdad y que le permite reocupar
el pas cuando lo considere oportuno. Bajo el pretexto de luchar contra
el Estado Islmico, EEUU, Turqua,
Qatar e Israel estn bombardeando el

pas desde entonces, sin denuncias de
la ONU.
Hoy, Irak y Siria han sido borrados como estados del mapa, convertidos en escenario de operaciones
Ir-Sir, como Af-Pak (Afganistn-Pakistn), otros dos estados convertidos
en reas en el captulo anterior del
montaje de la lucha contra el terror.
Guerras en fases
y paz en los mercados
Puede sorprender que China y Rusia

no hayan exigido una reunin urgente
del Consejo de Seguridad para discutir la agresin de EEUU e Israel sobre
Siria. A pesar de que ambos pases
fueron muy perjudicados con la prdida de influencia en Irak, Afganistn,
Sudn, Mal, Libia o Ucrania, no son
capaces de contener el avance de la
OTAN en guerras que han sido planeadas en fases, que no perjudican a
los mercados y que no llaman la atencin de la opinin pblica, evitando la
formacin de movimientos por la paz.
Las lites de dichos pases no estn en una lucha de clases con los
dirigentes de la Alianza Atlntica.
Pertenecen al club de la burguesa
global, unidos por los mismos intereses y fuertes lazos econmicos. Tehern, que inteligentemente ha preferido
paralizar su programa nuclear a cambio de no ser atacado, permitir dentro
de poco las inversiones de las grandes
compaas occidentales, chinas, rusas
y otras tantas, con total garanta de
seguridad. Era lo que la capital financiera mundial le exiga. Es por ello
que Obama ha paralizado por ahora el
derrocamiento de al-Asad, a pesar de
la gran campaa blica de Israel y el
Partido Republicano.
Que Turqua y Qatar hayan firmado recientemente un acuerdo de
cooperacin estratgica, as como el
envo de tropas por parte de EEUU
(y Espaa!) a Irak, muestran, de
todos modos, la volatilidad de este
escenario.q
*Nazanin Armanian es analista poltica, escritora,
periodista y profesora de cuestiones islmicas, autora
de libros como Irn: la revolucin constante, El Islam
sin velo, Retrato de la mujer en los pases musulmanes,
Los kurdos, 40 respuestas al conflicto de Oriente Prximo y El cuentacuentos persa. www.nazanin.es.
DOSSIER
La noche
de los globos
Eliana Caramelli*
Mesher. Globos de aire por la ltima noche del ao.

Fotografa de Eliana Caramelli.
El drama del pueblo kurdo

afecta a cerca de 60 millones
de personas; es la minora
tnica sin estado propio
ms grande de todo
Oriente Medio. El Kurdistn es
una amplsima regin de miles
de kilmetros cuadrados que
recorre cuatro estados,
Siria (un cinco por ciento de
la poblacin total es kurda):
Turqua (45 por ciento), Irak (25)
e Irn (25). Es sin duda una
de las zonas ms convulsas del
mundo desde hace dcadas.
l Kurdistn, bio-etno-regin
bordeada por los ros Tigris y
ufrates, no reconoce las actuales fronteras nacionales y aboga por
un proyecto de unificacin sobre la
base de un confederalismo democrtico. Ese proyecto de un gran Kurdistn unificado coexiste con otros
kurdistanes, ms reales, ms cotidianos, con el de los y las militantes del
PKK, el KCK y el HDP de Turqua;
del UPK de Irak, del PJAK iran y
de las YPG sirias. Ellos son los que
luchan da tras da desde hace aos
para intentar hacer posible ese sueo
de un Kurdistn unificado, para conseguir en los respectivos pases donde viven el derecho a su lengua, a sus
costumbres, a su autonoma. Algunas
de esas organizaciones lo hacen por la
va parlamentaria, otras a travs de la
va armada.
Y existen otros kurdistanes, otros
kurdos y kurdas que han sumado a
su sufrimiento la brutal agresin de
Daesh (acrnimo del Estado Islmico, EI), que han perdido su hogar, que
han visto devastados sus pueblos.
En Kobane, en el Kurdistn sirio,
donde las milicias kurdas de las YPG
(Unidades de Proteccin Popular) han
logrado expulsar a los milicianos del
EI tras meses de asedio (YPG), estn
los viejos, que lucharon toda su vida
por el reconocimiento del pueblo kurdo, y tambin se ven nios y nias
corriendo y jugando en medio de los
campos de barro.
La guerra lo invade todo, las bombas, el miedo, estn omnipresentes
tambin en los juegos y en los dibujos

de los nios. Pero tambin est el deseo
de futuro de los jvenes, que quieren
aprender ingls, estudiar y escuchar
msica; estn las mujeres que quieren
vivir en una Kobane pacificada, que siguen luchando no slo por acabar con
la actual guerra, sino por una liberacin total, poltica, cultural, social.
Este reportaje es un viaje al interior de esa realidad, un viaje realizado
poco antes de que los milicianos integristas fueran expulsados de la ciudad
por las milicias kurdas.
Llegada a Suruc (Persis)
El primer impacto del sureste de Turqua es en el vuelo a Gaziantep (Antep). Las mujeres, la mayora de ellas
con el velo en la cabeza, sentadas en
las primeras filas, estrictamente separadas de los hombres. El apartheid de
gnero siempre impacta.
En Gaziantep nos recibe una espesa niebla, que contina sin cesar y nos
abandona slo varias horas despus
de nuestra llegada a Persis (Suruc en
turco). Es sta una ciudad en la frontera con Siria, de 56.000 habitantes
pero que ahora alberga a alrededor de
133.000 refugiados huidos de Kobane, a pocos kilmetros. Han escapado
de la ofensiva de EI y cada da, durante los enfrentamientos, esperaban
noticias del contraataque de las fuerzas kurdas. Cada metro de la ciudad
recuperado por sus amigos, sus hijas,
sus camaradas de lucha, acortaba el
tiempo de alojarse en tiendas de cam-

paa fras y hmedas de estos cinco
campamentos instalados en la periferia de Persis, con esas filas y filas de
pequeas tiendas grises, 1.200, una
pegada a la otra.
La solidaridad con las personas
refugiadas por parte de la poblacin
local, de mayora kurda, fue inmediata. Cuando vieron que haba numerosas familias durmiendo en la calle o
en almacenes abandonados acudieron
en su ayuda, las albergaron en hogares de la misma Persis o en ciudades
cercanas fronterizas, como Mesher,
a unos seis kilmetros de distancia.
Pese a esto, la masividad de los huidos de Kobane hizo necesario montar
los campamentos.
El Centro Cultural Amara
Antes de dirigirnos al pueblo, nos detenemos en el Kultural Merzeki Amara (Centro Cultural Amara), punto de
coordinacin de todas las actividades
de apoyo a los refugiados realizadas
por asociaciones y partidos kurdos en
Turqua, en colaboracin con el Ayuntamiento de Persis. En la planta baja
de la gran sala donde nos encontramos
se puede comer algo caliente, una sopa
de verduras y arroz, o un t; incluso
conectarse a Internet. En la planta alta
est el centro de prensa y el almacn,
donde los nios y nias catalogan y organizan los medicamentos y otro tipo
de cosas de la ayuda internacional.
Gracias a varios profesores jvenes, todos ellos voluntarios, se
inaugur en este centro la pequea
exposicin Los colores de los nios
La guerra lo invade todo,

las bombas, el miedo,
estn omnipresentes
tambin en los juegos y en
los dibujos de los nios.
Pero tambin est el deseo
de futuro de los jvenes
de Kobane. A los nios refugiados se

les pidi que dibujaran cmo vean la
ciudad que haban tenido que abandonar. En esos dibujos se ven tanques,
bombas que estallan, personas decapitadas, tiros, muertos, heridos... pero
tambin Kobane, diseada como una
boda en fiesta, un pas lleno de rboles y flores de colores, un puado de
tierra en forma de corazn colocado
en las palmas de las manos. Uno de
los profesores es un maestro de escuela primaria, encarcelado durante dos
aos por el rgimen sirio de al-Asad.
Ahora vive en Persis, pero esperando el momento de volver a casa tan
pronto como sea posible. Para volver
a empezar. Pero, cundo?, es la
incesante pregunta. Aqu nos encontramos a A., de 18 aos, a quien con-
Boda el el pueblo de Mesher. Fotografa: Eliana Caramelli.
tactamos previamente a travs de la

red italiana-Kurdistn y UIKI. Sera
nuestro gua, intrprete y amigo durante toda la semana.
Mesher
y otros pueblos de la frontera
Con A. nos dirigimos a Mesher, donde nos da la bienvenida en una tienda

M., antiguo militante del PKK turco
de la zona del Monte Nemrut. Ha estado diez aos en la crcel y ahora,
como miembro del Grupo de Crisis
para Kobane, atiende a los medios de
comunicacin. Nos dice que se acaba
de celebrar aqu, as como en muchas
otras zonas kurdas, un acto por el aniversario de la masacre que tuvo lugar
el 28 de diciembre 2011 en la zona
de Robosky, al norte de Turqua. La
fuerza area turca mat a 34 civiles en
un pueblo, tras acusarles de alojar a
guerrilleros del PKK.
l fue uno de los muchos que
acudieron de inmediato a auxiliar a
los refugiados y organizar la ayuda
material para los sitiados en Kobane,
denunciando la complicidad del Ejrcito kurdo con las milicias del Estado
Islmico.
La presencia de tantas familias
huidas de Kobane ha alterado la vida
del pueblo, se ha empezado a vivir de
una manera ms solidaria y colectiva,
compartiendo desde la cocina y la comida hasta las tareas para mantener
los servicios comunes. La basura es
recogida por vehculos del municipio
de Diyarbakir, conducidos por voluntarios, que la trasladan a diario hasta
los vertederos. Todos los pueblos de
esta zona han organizado tambin un
servicio de seguridad que controla los
accesos. La pequea mezquita es un
lugar de oracin, de encuentro, recepcin de invitados y actividades de los
nios menores de Kobane. El t caliente siempre est disponible. Detrs
est la escuela, turca, de la que se excluye de facto a los nios kurdos.
Es en una explanada de tierra
desde donde los das claros se llegan a divisar los edificios de Kobane
donde la gente se rene por la noche
alrededor de las hogueras para compartir el fuego, llama a sus familiares
y combatientes, les envan pequeos
vdeos, apoyndolos moralmente.
All intercambian informacin sobre
la situacin. Desde aqu, decenas de
Mesher. Fotografas: Eliana Caramelli.
Nios y nias en el campo de rifugiados Mis Aynter.
personas, residentes y voluntarios,

frente a las fronteras que les gustara
ver destruidas, se manifiestan, cantan
y gritan consignas de apoyo a la lucha
de sus milicianos y milicianas de las
Unidades de Proteccin Popular, de
YPG (mixta) y de YPJ (femenina).
po el cuerpo de un militante del partido marxista-leninista turco que haba

ido a combatir a Kobane el 6 de septiembre y que morira poco despus.
Desde la colina, del lado turco, en
Mesher, alcanzamos a ver los edificios destruidos de Kobane.
Los y las combatientes kurdas
La gestin de la vida y
de los campos, recopilacin
y distribucin de la ayuda
Vemos escenas similares en el pueblo

cercano de Mis Aynter. Alrededor de
un t caliente, otros refugiados nos dicen: Las YPG se crearon para defender el pueblo kurdo y no para invadir
otros pueblos, denunciando las atrocidades cometidas por el EI en Sengal,
en Irak. Nos llevan a ver un centenario edificio que alberga una especie de
memorial, dedicado ntegramente a
Arin Mirxan (uno de los tres activistas
asesinados por un comando en Pars),
y tambin en honor a los numerosos
cados de Kobane. Hay una larga lista
de nombres y fotos.
Se nos explica cmo una noche
una noche una mujer suicida del EI se
hizo explotar cerca de las posiciones
de las YPG provocando ocho vctimas, pero que en el contraataque de
las fuerzas kurdas murieron 34 del EI
y otros 43 fueron hechos prisioneros.
Mientras estbamos all lleg el cuer-
Retornamos a Peris y visitamos el

campamento Kobane en uno de los
pocos momentos de alegra y emocin
del da, cuando llega la furgoneta que
distribuye raciones de alimentos. Decenas de nios y mujeres hacen una
fila ordenada portando platos y utensilios de cocina. Las raciones son distribuidas por una ONG turca, aunque
normalmente la comida es preparada
por los propios refugiados con el apoyo del ayuntamiento local.
Aqu tambin pudimos ver el ajetreo en el almacn Avesta, un gran
cobertizo que en su da fue un supermercado, donde ahora se clasifican
y almacenan las raciones destinadas
a los refugiados. Hay numerosos jvenes, y hasta nios, que ayudan en
las tareas. Las raciones estn bien
calculadas y todo es anotado meticu-
losamente. Todos los campamentos

cuentan con al menos dos responsables de la logstica y la distribucin de
la ayuda. Cada uno de ellos, siempre
en contacto con el Centro de Amara
(que registra cada nueva llegada) sabe
exactamente cuntas personas viven
en el rea que cubren y cules son las
necesidades reales.
En los campamentos hay unos pocos puntos de agua potable para llenar
botellas y bidones; una de las tiendas
de campaa funciona como escuela
dos horas al da, con tres niveles de
clases, y hay hasta un centro cultural
para algunas actividades de teatro.
Una mujer nos mira desconsolada,
sabe que la pequea barrera de piedras construida a la entrada de la tienda slo mnimamente puede frenar el
barro que cubre todo el campo y toda
la ciudad debido a la incesante lluvia.
Ellas es R., una profesora que se escap de Kobane hace dos meses; su casa
qued destruida, el coche quemado, la
escuela donde trabajaba como profesora de rabe de nios de secundaria
ya no existe. Aqu ensea kurdo en
la escuela del campamento. No se ha
casado, pero tiene dos hijos adoptivos
y quiere que puedan estudiar. Planea
ir a Noruega o Alemania, porque le

dijeron que all hay posibilidades de
integracin para los refugiados.
Despus del caf hecho a la manera de Alepo y con muchos cigarrillos de por medio, nos muestra en
su computadora porttil su perfil de
Facebook. El barro, afortunadamente,
no ahoga la fuerza de esta mujer para
empezar de nuevo.
Las mismas escenas se repiten en
el campamento Kader Ortakaya, con
cerca de 4.000 personas, entre ellas
unos 400 nios. Las condiciones son
difciles; por fin acaba de llegar la
electricidad despus de meses de fro
y oscuridad. Hoy tambin es el da de
visita del equipo mdico, que confirm
el mal estado de salud general y la falta
de condiciones de higiene en el lugar.
Estos campamentos son autogestionados por voluntarios de la comunidad kurda, que cuentan con el apoyo
de la Municipalidad de Suruc, donde
desde hace 17 aos gobierna el BDP
(Bar ve Demokrasi Partisi, Partido
de la Paz y Democracia, kurdo) y la
poblacin kurda representa el 58 por
ciento del total.
Tanto el jefe del BDP local como
la misma alcaldesa de Suruc nos confirman la extrema necesidad de ayuda
que tienen. Ella es Zuhal Ekmes, una
alcaldesa joven, como es habitual en
todos los municipios kurdos. Comparte el cargo con un colega masculino. Nos cuenta que la ayuda enviada
por la ONU es canalizada a travs de
Afad, una organizacin gubernamental que se ocupa de dos pequeos
campamentos fuera de la ciudad a los
que nadie quiere ir porque parecen
campos de prisioneros. A los otros
municipios no llega esa ayuda.
Nosotros no queremos limosnas,
dice la alcaldesa, luchamos contra el
EI no slo para defender al pueblo
kurdo, sino tambin para defender al
mundo del fundamentalismo. Tras el
estallido de la Primavera rabe, todos
los pases han vuelto a los regmenes
autoritarios. En Rojava (regin kurda
de Siria) no, all hay democracia.
Tal vez esto es precisamente lo que
asusta a la comunidad internacional.
Confederalismo democrtico
e igualdad de gnero
Con A., una de las responsables del

rea de seguridad y logstica de Persis, hablamos sobre el modelo del
Quieren vivir en
una Kobane pacificada,
siguen luchando
no slo por acabar con
la actual guerra, sino por
una liberacin total, poltica,
cultural, social
confederalismo democrtico que se

est aplicando en los cantones de Rojava. Es un modelo en el que no slo
participan los partidos polticos, sino
tambin las asociaciones civiles y
personas independientes. Hay un gobierno y un parlamento cantonal, con
rotacin de cargos, donde rigen los
principios de subsidiaridad e igualdad
de gnero.
En Rojava, nos dice esta responsable, hay una igualdad de gnero
que ni en los pases occidentales est
tan extendida. Todas las funciones son
compartidos al 50 por ciento por hombres y mujeres, y tanto en el mbito
poltico, como en el cultural, educativo y militar. Si las mujeres gobernaran
no habra ms guerras en el mundo.
Es en particular con el trabajo
realizado en el terreno militar donde
las mujeres han ido ganndose gradualmente la confianza de los hombres. Este proceso, que comenz hace
veinte aos dentro del PKK, est ahora
propagando en todo Rojava de manera
imparable, porque las mujeres han demostrado en la prctica su capacidad.
Sigue siendo dudoso, sin embargo, si la igualdad de gnero est incorporada efectivamente tambin en
la vida cotidiana. Lo que vemos aqu
es en realidad una repeticin de funciones estandarizadas.
Tambin con respecto a la cuestin ecolgica invocada por la llamada Carta de Rojava parece limitarse a
reivindicar una forma natural de vida,
en armona con los dems, a la par, en
libertad y sin sumisos o esclavos.
Nuestra interlocutora nos dice con
la misma sonrisa con la que nos dio
la bienvenida que quiere volver lo

antes posible a Kobane, porque tiene
muchos enemigos a enfrentar y luchar
abiertamente todos los das, no slo
en el frente militar, sino sobre todo en
lo poltico y cultural. Es la fuerza de
un gran sueo.
Diariamente hay al menos dos familias de refugiados que deciden regresar a sus hogares en escombros en
Kobane.
Retorno
A., nuestro amigo e intrprete, se escap de Alepo hace cuatro con su familia; l tena 14 aos. No quiere or
hablar turco. Le encanta la msica y
canta canciones de Shakira, quiere
estudiar medicina, aprender italiano,
escapar a Alemania. Aqu no es vida.
Lo que vio, los muertos en directo, la
destruccin, es demasiado. Quiere divertirse, como cualquier joven de 18
aos de edad, pero mira a su alrededor
y reconoce que es uno de los afortunados despus de todo.
Con su hermana, S., hacen lo que
pueden como voluntarios del Centro
Amara. Su padre, un profesor de ingls, ha abierto una tienda aqu; nos
da la bienvenida con un gran apretn
de manos. Gracias, es esta humanidad que queremos, no la de aquellos
que quieren la guerra sin fin.
Partimos.
En los ojos nos quedan las imgenes

de las mil caras vistas estos das, sus
sonrisas y apretones de manos. Y tambin el cielo oscuro de Kobane salpicado de decenas de globos de aire caliente de colores en la noche de Ao
Nuevo lanzados desde aldeas turcas
fronterizas, donde los y las combatientes de la ciudad responden con
bengalas rojas en el cielo, iluminando
la esperanza.q
*Eliana Caramelli trabaja en el Ayuntamiento de

Venecia, donde tambin es delegada de la organizacin
sindical COBAS del empleo pblico. Est comprometida
con la red Italiana campesina Genuino Clandestino y
con movimientos para la defensa
de los bienes comunes.
Texto traducido del italiano por Oscar Paciencia y
editado por Roberto Montoya.
n SECCIN
COMUNICACIN
Cintillo si necesario
Y COOPERACIN
Por qu lo llaman poltica social

cuando quieren decir asistencialismo?
Paqui Durn Lama*
El aparato institucional utiliza estrategias comunicativas para trivializar

las causas estructurales de la crisis, promoviendo la espectacularizacin de la pobreza
y promocionando la caridad como la mejor actitud moral que se debe adoptar frente a
las desigualdades sociales. Ante la privatizacin de servicios bsicos y la prdida de derechos sociales,
desde los medios se intenta manipular a la opinin pblica para que acepte, resignada, esta visin
esde 2010 diversos informes

alertan de las tendencias que se
estn observando en diferentes
pases de la Unin Europea como consecuencia de las estrictas medidas de
austeridad implementadas por los gobiernos para cumplir con los objetivos
de dficit impuestos por la Troika. Los
efectos de la recesin, combinados con
la ausencia de alternativas, estn menoscabando los sistemas de proteccin
social, al tiempo que se generan nuevos riesgos de exclusin y se aumentan
las brechas de desigualdad. En el caso
espaol, la reduccin del gasto pblico
en polticas sociales ha causado desastrosos efectos, aumentando ndices de
pobreza hasta niveles desconocidos en
nuestra historia reciente1.
Debido al crecimiento de la demanda interna, el gobierno reforz la
financiacin destinada a accin social,
favoreciendo a las principales entidades asistencialistas (Critas y Cruz
Roja Espaola, fundamentalmente)2,
que registran un incremento considerable en sus ingresos tanto por cuota
de socios como por subvenciones, le-
sesgada, simplista e interesada de la realidad.

gados y donaciones. As mismo, durante los aos de crisis estas entidades
han ampliado su base social y mejorado su imagen pblica.
Sin embargo, esta institucionalizacin del asociacionismo trae consigo
el riesgo de privatizacin de servicios
pblicos, sobre todo los vinculados
con los derechos fundamentales y las
necesidades ms bsicas. Un fenmeno que, si bien constituye un claro
menoscabo a la funcin del estado,
es promovido de manera encubierta
por la propia administracin. Varias
entidades alertan de esta tendencia y
los consecuentes cambios que puede
acarrear para el Tercer Sector, como
un retroceso en la conceptualizacin
del desarrollo y un sobredimensionamiento de la pobreza.
Cuarto mundo:
los nuevos pobres
Se habl hace aos del neoliberalismo compasivo como la ideologa de la

cooperacin al desarrollo en el siglo
XXI, basada en la instrumentalizacin
de los sentimientos de la poblacin de
los pases ricos sobre la pobreza. No

queda ni eso: la pobreza est ya demasiado cerca, en el piso de al lado.
Por eso inspira miedo, no compasin
(Romero y Ramiro)3. La crisis ha
puesto de manifiesto la vulnerabilidad
de un estado de bienestar que no puede frenar el avance de los ndices de
exclusin social.
Consecuentemente, se extienden
mecanismos de compensacin alternativos, como las muestras de apoyo
social, por un lado, mediante la proteccin informal a travs de redes
familiares; y por otro, mediante la
extensin de una solidaridad indolora (incremento de las aportaciones a
bancos de alimentos, ampliacin del
perfil de voluntariado que colabora
por encontrarse en situacin de desempleo ms que por compromiso social4, etc.).
Ante la falta de coordinacin de
los distintos agentes, algunas ONG
adoptan la estrategia de concentrar su
actividad en programas o servicios de
gran impacto social, en una metodologa prioritariamente asistencial, en
lugar de incidir en las causas estructurales de tanta desigualdad y exclusin.
De este modo, se ofrece una respuesta
paliativa a corto plazo sustituyendo
la proteccin institucional por una
beneficencia del siglo XXI, un neoasistencialismo caritativo en manos de
organizaciones, algunas de ellas vinculadas a la Iglesia catlica. En este
contexto, las instituciones priman

cada vez ms las organizaciones de
los pobres, como roperos, bancos de
alimentos, comedores sociales, albergues, etc., eliminando espacios de participacin e intervencin a otras ONG
en sectores sociales especializados.
Un ejemplo de este cambio de
tendencia: en 2013, la Unin Europea
aprob el Plan de Ayuda Alimentaria,
segn el cual el Fondo Europeo de
Agrcola de Garanta (FEAGA) financia un programa que permite distribuir
alimentos a las personas ms necesitadas a travs de organizaciones caritativas y entidades benficas. En 2013
Y si despus de recordarnos lo
mal que estamos nos ofrecen un atisbo de colaboracin, entonces, claro,
esta ayuda vendr como cada del
cielo. Poco importa que no deje de
ser un apoyo puntual que nos distraiga de nuestro objetivo prioritario;
o una medida meramente paliativa
ante una problemtica mayor que
tarde o temprano tendremos que hacer frente; o si, incluso, dicha ayuda
proviene de aquellas entidades que
se estn beneficiando a costa de tu
desgracia (Responsabilidad Social
Corporativa, lo llaman): todo eso no
importa, la cuestin es que el mensaje proyectado termina calando en la
audiencia.
Tal como afirma el periodista Pascual Serrano: una vez ms, los medios se muestran como el principal
el montante asignado para Espaa fue

de 85 millones de euros; en 2015, es
de 110. Por establecer una comparativa en cuanto a la ayuda otorgada: la
aportacin total del gobierno a la crisis alimentaria del Cuerno de frica
en 2011 fue de 25 millones.
ariete de la ideologa que quiere sembrar la resignacin. Para ello sus cartas son la apologa de una caridad con
sonrisas y aplausos que reniega de la
justicia social; y el entretenimiento y
la frivolidad ante el atropello de derechos humanos fundamentales5. Hace
tiempo que la psicologa social de la
comunicacin demostr la efectividad del discurso emotivo: all donde
las ideas no logran calar, llegan los
sentimientos.
As, en los ltimos aos estamos
volviendo a formatos ideolgicos propios de la dictadura franquista, que
tan bien supo retratar Berlanga en su
obra Plcido, en la que el rgimen de
la poca invitaba a los ricos a sentar
un pobre a su mesa. Ejemplos no faltan, pero me limitar a citar slo dos
que, an perteneciendo a diferentes
gneros comunicativos, responden a
un mismo inters.
M Jos Comendeiro.
Se habl hace aos del

neoliberalismo compasivo
como la ideologa de la
cooperacin al desarrollo
en el siglo XXI, basada
en la instrumentalizacin
de los sentimientos de la
poblacin de los pases
ricos sobre la pobreza.
No queda ni eso:
la pobreza est ya
demasiado cerca
Caridad televisada
En toda esta orquestacin, los medios de comunicacin son una pieza

fundamental. A veces no queda ms
remedio que hablar de determinados
temas espinosos, pero en esos casos
se habla con un enfoque muy claro:
el de obviar las causas y centrarse en
los problemas; como si la realidad
que nos encontramos da a da no respondiese a un mecanismo estructural,
sino a una serie de desgracias personales que nos son ms o menos ajenas, dependiendo del contexto en el
que nos movamos.
Vuelta al telemaratn
La crisis ha resucitado este formato

propio de los 90. En 2013 Televisin
Espaola emita Entre todos, un magazn que la prensa francesa calific como
el programa de los pobres6. Segn
TVE, nace con la idea de potenciar
y canalizar la generosidad y los valores positivos de la audiencia. El show
vespertino logr cosechar xito de audiencia en el prime time de sobremesa, aunque no ha conseguido alcanzar
su primer ao de vida. Las constantes
crticas, unidas a determinadas filtraciones sobre sus costes, han obligado a
la nueva direccin del ente a retirarlo.
En este show, las personas necesitadas daban a conocer su situacin
personal, haciendo pblica su intimidad, para pedir el apoyo econmico
de los televidentes. Aspectos fundamentales como el derecho al honor o
el principio de dignidad son cuestionados ante determinado tratamiento
meditico. Segundo Moyano, director
del programa de Educacin Social de
la Universitat Oberta de Catalunya
(UOC), considera que el programa
contradice el cdigo deontolgico de
cualquier profesin social porque
utiliza situaciones y testigos no para
denunciarlos, sino para hacer un espectculo7. El propio Consejo General del Trabajo Social (CGTS) exigi
a TVE la eliminacin de dicho espacio por considerarlo un claro ataque
al estado de bienestar y a la universalidad de los derechos sociales8.
Posteriormente, Entre todos se
erigi como un reducto en TVE para
dar voz a protestas sociales donde
polticos locales prometan solventar
los dficits de su gestin municipal.
Un simulacro que, lejos de contribuir
a fortalecer una masa crtica, serva

como nueva plataforma de propaganda poltica.
Pobreza energtica
En los ltimos meses se nos est bombardeando con noticias y reportajes

informativos sobre la situacin de pobreza energtica en que viven millones de personas en Espaa9. Miles de
familias con escasos recursos tienen
que elegir entre comprar alimentos o
encender la estufa. No slo eso: segn
la Asociacin de Ciencias Ambientales, la pobreza energtica podra estar
detrs de la muerte prematura de ms
de 2.000 personas al ao.
Organizaciones asistencialistas llevan aos denunciando la situacin,
incluso han ayudado econmicamente
a las familias atendidas a hacer frente al pago de facturas de la luz. Los
medios se centran en mostrar este tipo
de gestos de altruismo en lugar de denunciar los motivos y exigir medidas
polticas que rompan con el monopolio de las grandes elctricas y permitan
un acceso justo al mercado de distribucin (en diez aos la energa se ha
encarecido ms de un 50 por ciento).
De poco vale pedir ampliaciones
de plazo o ayudas para hacer frente al
pago si stas no vienen acompaadas
de un plan que contemple medidas
que garanticen la proteccin de los
consumidores y repercuta en una mayor transparencia y una mejor regulacin del sector, incluyendo un cambio
de modelo energtico. Pero para ello
hace falta un verdadero compromiso
poltico. Cuando se trata de garantizar
un derecho bsico no se deben pedir
ayudas, se debe exigir un justo cumplimiento de las leyes.
1 En Espaa existen ms de tres millones de personas en situacin de pobreza extrema y diez en pobreza relativa.
Fundacin FOESSA: Desigualdad y Derechos Sociales. Anlisis y perspectivas 2013. Ver en www.foessa.es.
2 Slo estas dos entidades recibieron 56 millones en 2012, el equivalente al 40 por ciento del total de financiacin que
se concedi a todo el conjunto de ONGD de cooperacin internacional ese ao (140 millones). Durn, F. y SnchezBayn, A. (2013): Repensar la cooperacin al desarrollo: problemas y retos actuales. Editorial Acadmica Espaola.
Ver en: http://goo.gl/DS4g6X.
3 Romero, M. y Ramiro P. (2012): Pobreza 2.0. Empresas, Estados y ONGD ante la privatizacin de la cooperacin al
desarrollo, Barcelona, Icaria.
4 Cruz Roja: Cuando el paro es motivo para hacerse voluntario. Ver en http://goo.gl/PifDIy.
5 Serrano, Pascual (2013): La crisis y los medios de comunicacin: humillacin y caridad. Artculo disponible en http://
pascualserrano.net.
6 El programa de los pobres, as ven en Francia al Entre todos de Toi Moreno. goo.gl/br4qmF.
7 Bigas, Nuria (2014): La caridad televisiva disfraza las carencias sociales del Estado. Disponible en goo.gl/LvHh2I.
8 El Consejo General del Trabajo Social (CGTS) exige a TVE la retirada del programa Entre Todos. Noticia publicada
el 01/10/2013 en www.exclusivadigital.com.
9 Carra, Alejandro (2015): Cuatro millones de espaoles viven en situacin de pobreza energtica, ABC, www.abc.es.
http://goo.gl/wda5iT.
Cuando se trata de
garantizar un
derecho bsico
no se deben pedir ayudas,
se debe exigir un justo
cumplimiento de las leyes
Compromiso ciudadano
Cuando un sistema de proteccin

social falla, es el estado el que debe
intervenir, por compromiso pblico,
competencia poltica y deber moral.
No podemos consentir que se inste a
la sociedad civil a asumir responsabilidades que no le corresponden. Como
ciudadana organizada, una de nuestras principales obligaciones es la de
exigir a los gobiernos la asuncin de
sus competencias; debemos estar alerta para denunciar casos de injusticia
social, el incumplimiento de las normas o la aprobacin de leyes que, lejos de defender el estado de derecho,
tratan de coartar las libertades sobre
las que se sustenta cualquier sistema
democrtico que merezca llamarse
como tal.
Existen ejemplos palpables de
cmo es posible conseguir logros
colectivos mediante movimientos sociales, tal como ha demostrado la Plataforma de Afectados por la Hipoteca
(PAH) o, ms recientemente, la Plataforma de Afectados por Hepatitis C.
Queda patente, una vez ms, que slo
la lucha ciudadana puede garantizar
la paz social. Dejar de ver la situacin actual como una consecuencia
inevitable contra la que no es posible
rebelarse es el primer paso para romper con la resignacin y evolucionar
como sociedad responsable.q
* Paqui Durn Lama es periodista, mster en

Cooperacin al Desarrollo y aprendedora en temas de
comunicacin para el cambio social
Lisboa. Fotografa: MAF.
Fotografa:Coordinadora de ONGD de Euskadi.
Quin genera pobreza y desigualdades?

Mila Domnguez Vzquez*
Las ONG de desarrollo (ONGD) estamos trasladando a la sociedad las causas de la pobreza y las
desigualdades? Nos estamos quedando en la denuncia de sus consecuencias en lugar de sealar a sus
causantes? Podemos dar un paso ms en nuestras denuncias? Conoce la ciudadana las herramientas
y alternativas a su alcance para contribuir a la construccin de un modelo ms justo y sostenible para
todas las personas? Estas preguntas nos las hicimos en la Coordinadora de ONG de Desarrollo de Euskadi
en plena elaboracin de la planificacin estratgica de la organizacin. Fue el origen de la campaa de
sensibilizacin y comunicacin Quin es quin?
l punto de inicio estaba claro.

Como ONGD que trabajamos
en cooperacin y educacin al
desarrollo consideramos fundamental
no slo hacer frente a las situaciones
de pobreza y desigualdad ya existentes (a travs de proyectos de cooperacin), sino tambin sensibilizar a
la ciudadana para su implicacin y

toma de conciencia de las estructuras
que las generan. Para ello, queramos
que esta campaa tuviera como eje
central el dar a conocer de una manera
sencilla y pedaggica las principales
causas de esas situaciones, as como
sus responsables, en el actual modelo
de desarrollo capitalista y patriarcal.

Queramos que la poblacin entendiera que la pobreza y las desigualdades
entre los pases enriquecidos y empobrecidos no son fenmenos casuales;
que fuera consciente de que existen
causas y que es necesario identificarlas para hacerles frente, erradicarlas
y dar pasos hacia la consecucin de
la justicia social. Tambin queramos
proponer alternativas y propuestas
para lograr un cambio de modelo de
desarrollo ms justo, equitativo y sostenible para todas las personas. En
este contexto de crisis resulta especialmente necesario que la ciudadana
las conozca y que sea consciente de
su responsabilidad individual en esa
transformacin.
Una vez en la casilla de salida, un
grupo de trabajo formado por ONGD
miembro estableci las distintas lneas fuerza de la campaa, as como
sus herramientas de difusin. Cada
avance, cada decisin y cada paso
relevante se fueron contrastando, mejorando y ampliando con el resto de
ONGD de la Coordinadora, pues aunque esto ralentizara el despegue de
Quin es quin?, creamos que era
necesario que la mayor parte de las
organizaciones se identificasen con la
campaa para que la sintieran como
propia y as aumentar su impacto.
Decidimos que esta iniciativa se
iba a componer de cinco secciones
en las que se abordaran los factores
que contribuyen al sostenimiento de
este sistema tan injusto en el que unas
pocas personas acumulan la riqueza y
el capital mientras otras se encuentran
sometidas a la pobreza. Tenamos claro que la campaa tena que ser ideada especialmente para su presencia
5 causas de la pobreza y las desigualdades

segn Quin es quin?:
- Deuda
externa, empresas transnacionales, relaciones comerciales in-
justas y sobreconsumo
200 aos de capitalismo nos han demostrado que estamos en un sistema

totalmente injusto porque se basa en generar pobreza y desigualdades entre
las personas. Mientras el capitalismo mata de hambre a 950 millones de personas y hunde en la miseria a 4.700 millones, de las cuales el 70 por ciento
son mujeres, este mismo sistema mantiene en la opulencia y el exceso a otra
pequea parte de la poblacin. Acaso existe algn sistema ms injusto?
- Guerras y conflictos, gasto militar y privatizacin de derechos humanos

Algunas empresas trasnacionales actan sin control en los pases empobrecidos, provocando abusos de derechos laborales, graves consecuencias medioambientales y desplazamientos de la poblacin. Las guerras y
los conflictos armados por disputas para controlar los recursos energticos,
con el consiguiente gasto armamentstico que requiere, empobrecen a una
poblacin ya de por s vulnerable. El gasto militar supone 224 dlares por
habitante del planeta y el 2,7 por ciento del producto interior bruto mundial.
Hasta cundo la industria armamentstica va a seguir contando con el apoyo econmico de instituciones pblicas?
- Inequidad de gnero, patriarcado y machismo
El sistema capitalista es patriarcal, por lo que los impactos negativos generados son mucho mayores para las mujeres. Capitalismo y patriarcado son
dos sistemas que se sostienen mutuamente. El sistema patriarcal justifica la
dominacin, la explotacin, la opresin y/o la discriminacin de las mujeres
frente a los hombres. Por tanto, el capitalismo empobrece de manera desigual a mujeres y hombres, construyendo una pobreza con rostro de mujer
tanto en sociedades del Norte como del Sur. Mientras las mujeres producen
el 70 por ciento de los alimentos y realizan dos tercios del trabajo mundial,
ganan una dcima parte de lo que perciben los hombres y son propietarias
del uno por ciento de la tierra. Sin embargo, quines son las responsables
de desarrollar el trabajo del cuidado de las personas, tan invisible y poco
reconocido en nuestra sociedad?
- Crisis ecolgica, calentamiento global, destruccin del medio ambiente

y desigual acceso a alimentos
Queramos que la poblacin

entendiera que la pobreza
y las desigualdades entre
los pases enriquecidos
y empobrecidos no son
fenmenos casuales;
existen causas y es
necesario identificarlas
para la consecucin de la
justicia social
El mundo se encuentra polarizado entre un Norte rico y consumista y un Sur

empobrecido y con dificultades de acceso a los recursos bsicos. Aunque no
son los mayores causantes de la crisis ambiental, los pases empobrecidos
son los que en mayor medida sufren sus consecuencias. La crisis alimentaria
mundial no es el resultado de la falta de alimentos, sino del cada vez ms
desigual reparto de recursos entre la poblacin, siendo las mujeres las ms
perjudicadas. No es posible consumir de manera ilimitada cuando vivimos
en un planeta con recursos limitados. Si toda la poblacin mundial viviera
como en Euskadi seran necesarios tres planetas. Sin embargo, realmente
consumir ms y ms nos hace ms felices?
- Desinformacin por sobreinformacin e informacin mercadeada
La sobreinformacin en la que vivimos nos lleva a la desinformacin y provoca que nademos en la superficialidad de las noticias, en lugar de profundizar en las causas de la pobreza y las desigualdades. Adems, las grandes
empresas informativas han devorado la verdadera funcin social del periodismo: crear personas crticas, responsables y autnomas que acten. La
informacin es hoy un elemento ms del mercado con el que ganar dinero:
la comunicacin es el 15 por ciento del Producto Interior Bruto mundial. En
definitiva, gobiernan los mercados e informan los mercados. Cmo lograr el
desempeo de un verdadero periodismo social y recuperar la funcin educativa
de los medios de comunicacin?
en Internet, por lo que la web www.
iniciativaquienesquien.org sera su
punto de encuentro. All pueden encontrarse diversos materiales complementarios, como trpticos o enlaces de
inters que amplan la informacin.
Por supuesto, tampoco podamos olvidar la importancia de las redes sociales como va de difusin y como
canal en el que hoy en da se concentra gran parte del pblico objetivo de
esta iniciativa. Por ello, desde la propia web de la campaa facilitamos la
difusin de los contenidos e invitamos
a conversar y compartir contenidos en
redes sociales a travs de la etiqueta
#IniciativaQuienEsQuien.
Lanzamiento y desarrollo
de la iniciativa
Para su lanzamiento elaboramos un

primer vdeo innovador que ha servido para presentar un diagnstico del
actual sistema capitalista y patriarcal
y del modelo de desarrollo en vigor
para, posteriormente, denunciar sus
causas y los agentes que lo potencian,
as como para proponer alternativas
y propuestas para otra sociedad. Asimismo, un primer folleto muestra algunos tpicos que, por diferentes motivos, la sociedad tiene interiorizados
pero que no se corresponden con la
realidad: las guerras no benefician a
nadie; las personas pobres no quieren trabajar; siempre ha habido y
siempre habr hambre en el mundo,
es inevitable y las mujeres donde
mejor estn es en casa, cuidando la
familia. Con informacin rigurosa y
mostrando otras realidades es posible
darles la vuelta.
En diciembre de 2013 presentamos
en Bilbao esta campaa a travs de
una accin de calle. En esta iniciativa

reivindicativa y teatralizada, banqueros, militares, personas ricas y otros
personajes caracterizados, que representaban las principales lites polticas
y econmicas causantes de pobreza y
desigualdad en el actual modelo de
desarrollo, propusieron otro sistema
ms justo y equitativo. Esta accin fue
ideada para atraer la atencin de los
medios de comunicacin y, efectivamente, tuvo una gran acogida en medios (incluso internacionales).
En junio de 2014 presentamos el
segundo vdeo, titulado Las tiritas no
curan la pobreza, que analiza ms al
detalle diversas causas generadoras
de pobreza y desigualdad. Entre ellas,
la responsabilidad de algunas empresas transnacionales al controlar algunos sectores clave como la energa
y el agua, o el papel de instituciones
como el Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial, que con sus
decisiones perjudican a los pases ms
empobrecidos. Tambin pone sobre la
mesa el expolio de sus recursos naturales al que estos pases ms pobres se
han visto sometidos por parte de los
pases del Norte ms enriquecidos,
precisamente aquellos a quienes tienen que devolver la ilegtima deuda
externa. Es el modelo capitalista y patriarcal el que hace que una pequea
parte de la poblacin pueda mantenerse en la opulencia mientras otra gran
parte vive en situaciones de pobreza y
exclusin; y el que se nutre de la opresin de las mujeres y del empobrecimiento de los pases del Sur.
Hemos querido sealar que necesitamos reiniciar el sistema y para ello
proponemos alternativas. Vivir con
menos para que todas las personas po-
damos vivir mejor es una de ellas. Necesitamos un nuevo sistema que no se

base en el desarrollo econmico, sino
en el bienestar y la felicidad de todas
las personas, y para ello las ONG de
desarrollo y otros colectivos vascos
trabajamos intensamente. Unas postales acompaan tambin a este vdeo e
invitan a reflexionar.
En septiembre de 2014 lanzamos
la tercera entrega, con el nombre El
negocio de la guerra. Muertes, desplazamientos, hambre, violaciones y
hambre son algunas de las consecuencias de los conflictos armados que se
muestran en este captulo. Hemos querido denunciar que las guerras y los
conflictos armados son una catstrofe
porque provocan sufrimiento y violan
los derechos humanos. Sin embargo,
pese a su crueldad, hay intereses para
que sigan producindose. Son un negocio, resultan rentables y contribuyen
a sostener el actual sistema. La mayor parte de los conflictos armados se
producen (o se provocan) por motivos
econmicos: extraccin de petrleo y
de gas, expolio de recursos naturales
y de materias primas de las zonas en
conflicto, entre otros. Sin embargo,
estas razones se maquillan con otras
causas, como la existencia de conflictos internos, religiosos, culturales,
geogrficos, polticos o militares. Todo
vale para alimentar el negocio de la
guerra. Nos cuentan que lo que ocurre
en Repblica Democrtica del Congo
es fruto de conflictos internos, pero la
RDC es un pas muy rico en coltn,
material necesario para poder producir
tecnologa como mviles o ordenadores que se consumen principalmente
en los pases del Norte o enriquecidos.
En definitiva, el gasto militar y los con-
Fotografas: Coordinadora de ONGD de Euskadi / Euskadiko GGKEen Koordinakundea.
Las claves de la campaa
- Esta iniciativa supone un salto cualitativo en las denuncias de la Coordinadora de ONGD de Euskadi porque
profundiza en las causas y agentes
generadores de pobreza y desigualdad, no slo en las consecuencias.
Fortalece nuestras denuncias, posicionamientos y reivindicaciones.
- Con esta iniciativa contribuimos a la
construccin de un modelo de sociedad en el que las personas, independientemente de su raza, sexo, condicin, cultura y lugar de nacimiento,
sean el eje de todas las polticas y
actuaciones de los gobiernos, lejos de
presiones u otro tipo de intereses que
convierten a la ciudadana en moneda
de cambio o en mercanca.
- El continuo contraste de los avances
de la campaa con las ONGD miembro ha permitido que las organizaciones la sientan como propia y la utilicen
en sus actuaciones, lo que finalmente
ampla su impacto.
- Las redes sociales han logrado que
esta campaa llegue a espacios, colectivos y medios de comunicacin
a los que habitualmente no se tiene
acceso.
- Denunciar las causas de las desigualdades y profundizar en los porqus de la pobreza ha hecho que esta
campaa sea diferente y, con ello que
su repercusin en los medios de comunicacin sea mayor y genere un
impacto social importante.
- Las acciones de calle de presentacin de los vdeos han apoyado enormemente el lanzamiento de cada uno
de los contenidos.
- La crisis, su evolucin y su afeccin
en la sociedad en los ltimos aos han
hecho que la campaa y sus contenidos hayan tenido que estar en constante adaptacin.
Visita la web
de la campaa
escaneando este
cdigo QR con tu
dispositivo mvil.
Fotografa: Coordinadora de ONGD de Euskadi.
flictos armados benefician a unas pocas personas a costa del sufrimiento de

muchos seres humanos.
Hay alternativas
En este tercer audiovisual tambin

presentamos alternativas y propuestas
de cambio. La participacin de la ciudadana activa y crtica es fundamental para exigir el respeto de los derechos humanos en todos los lugares del
mundo. La ciudadana puede impulsar
nuevos modelos de consumo ms sostenibles y respetuosos para todas las
personas, apostar por la economa
social y por la banca tica, fomentar
valores como la amistad, la solidaridad, el antibelicismo, la colaboracin
y la cooperacin frente a la competitividad, el individualismo o el egosmo.
Los estados tienen que comprometerse para garantizar el cumplimiento de
todos los derechos humanos en todos
los lugares del mundo y deben cumplir lo asumido. Adems, tienen que
rechazar presiones e imposiciones de
poderosos como las grandes instituciones financieras internacionales y
las empresas trasnacionales.
En Donostia presentamos el tercer vdeo en el marco de la jornada de
sensibilizacin Otros mundos, otras
realidades. A lo largo del mes de septiembre las marquesinas de la red de
autobuses urbanos de la ciudad mostraron llamativas mentiras sobre aspectos relacionados con la pobreza y
las desigualdades con el fin de captar
la atencin de las personas viandantes, de inquietarlas y provocarlas
La mayor parte de
los conflictos armados
se producen por motivos
econmicos. Estas razones
se maquillan con otras
causas, como la existencia
de conflictos internos.
Todo vale para alimentar el
negocio de la guerra
y as promover su reflexin. El 18 de
septiembre, a travs de un bertso saio
(certamen de versos en euskera en formato dilogo) en la Plaza Catalunya
de Donostia, Maialen Lujanbio y Unai
Agirre ayudaron a las personas asistentes a desmontar esas ideas errneas.
Quin es quin? continuar su
andadura en 2015 con nuevos contenidos para fomentar el debate y la
reflexin en la sociedad. Invitamos
a que la gente la siga a travs de los
diversos espacios en los que tiene
presencia.q
*Mila Dominguez Vazquez es miembro de la
Coordinadora de ONG de Desarrollo de Euskadi y
una de sus portavoces, www.ongdeuskadi.org.
Esta iniciativa cuenta con el apoyo de
la Agencia Vasca de Cooperacin al Desarrollo, la
Diputacin Foral de Bizkaia y el Ayuntamiento de Bilbao.
India. Fotografa: Isabel Duque Colmenero.
La India,
ese pas que empieza a despertar

Sara Rodrguez Biurrun*
Aristteles resuma la tica nicomaquea en somos lo que hacemos. Lo que hacemos nos marca,
es as como nos construimos moralmente. Somos tambin lo que vemos?, nos acostumbra? Los
medios de comunicacin tienden a dedicar slo segundos en sus informativos a los pases que no
forman parte de Europa u Occidente, mostrando slo los hechos noticiosos, con imgenes duras y
llamativas, y sin explicar las causas ni el contexto. ste es el caso de la India, un pas que ocupa
el mbito de sucesos o de curiosidades, segn explica el experto en tica periodstica Carlos Ruiz.
arlos Ruiz detalla tambin que

es por eso que seguimos teniendo una imagen muy parecida a la colonial en cuanto a la India
porque destacamos, a travs de la seleccin de imgenes que llevan a cabo
los medios de comunicacin, lo salvajes o lo exticos que son. Este tratamiento informativo hace que se trans-
mita una imagen estereotipada que

no refleja la complejidad de la India
ni destaca sus aspectos positivos; que
es perjudicial, simplifica, concluye.
En esta afirmacin coincide la responsable del Departamento de Comunicacin de la ONG Sonrisas de Bombay,
Isabel Martnez Luna, que considera
que la imagen que los medios de comu-
nicacin transmiten de la India, con la

seleccin de noticias que llevan a cabo,
puede contribuir a crear un imaginario
estigmatizado o con prejuicios sobre el
pas en cuestin.
Mujeres y en negativo
Slo hace falta ver la hemeroteca de

RTVE de los ltimos seis meses para
hacernos una idea de la imagen que la
sociedad puede tener de la India, declara la fotoperiodista Cristina Duarte.
En prcticamente todas las noticias
la protagonista, de manera negativa,
es la mujer, por situaciones como violaciones o asesinatos, explica.
En dicha hemeroteca, los titulares que encontramos vinculados con
la palabra India son, entre otros,
Mueren diez mujeres en la India tras
someterse a ciruga en una campaa
de esterilizacin, Una multitud de
hindes convierte un ritual en la mayor matanza de animales del mundo
en Nepal, Una joven india de 14
aos es violada como castigo por un
delito cometido por su hermano, o,
uno que llama la atencin por el uso
de las imgenes que TVE lleva a cabo,
Dos jvenes aparecen ahorcadas en
un rbol tras sufrir una violacin mltiple en la India.
TVE dedic tan slo 29 segundos
a este terrible suceso en que dos jvenes, que eran familia y de la ms baja
casta social, de 14 y 15 aos, fueron
violadas (supuestamente) por cinco
hombres, uno de ellos polica, en Katra, en el estado de Uttar Pradesh, al
norte de la India, una de las regiones
rurales. Las menores, segn explica
el informativo, aparecieron muertas
colgadas de un rbol, asesinadas segn explica la periodista, aunque, pocos meses despus, declar el Bur
Central de Investigaciones de la India
(CBI) que se haban suicidado. Este
organismo tambin determin que
no haban sido violadas, aunque esto
contradice a los informes forenses
iniciales. Esto se produjo en medio de
una oleada de denuncias por abusos
sexuales en la regin.
La periodista que narra la noticia
se limita a detallar el suceso explicando, literalmente: Conmocin en la
India por la violacin y asesinato de

dos nias. Les advertimos de la dureza de las imgenes que van a ver. Los
cuerpos de las nias, dos hermanas
de 14 y 15 aos, han aparecido colgados de un rbol cerca del pueblo en
el que vivan. Un grupo de hombres
las viol, las asesin y colg sus cadveres. Las nias salieron al campo
porque en su casa no haba retrete y
desaparecieron. La polica ha arrestado a tres hombres por este crimen.
La periodista cuenta lo que ha sucedido sin contextualizar, sin explicar
la vinculacin entre estos abusos y
regiones rurales concretas. Tambin
omite que, debido a la inaccin policial en este caso, hubo multitudinarias manifestaciones en la India como
protesta contra los abusos a mujeres.
Otro dato que tambin silencian, y
que podra ser esencial para la imagen
de la India, es que cada vez hay ms
denuncias por violaciones sin que eso
signifique que haya aumentado el nmero de abusos.
En este sentido, el residente y nativo de la India, adems de coordinador
de la empresa Persistent Systems Limited, Bhavesh Takkar, explica que el
nmero de violaciones en la India ha
descendido en los ltimos aos. Las
denuncias por violacin aumentaron
en 2013 un 35 por ciento con respecto al ao anterior, segn datos de la
Agencia Nacional de Registro de Crmenes (NCRB), en concreto en 8.849,
al pasar de las 24.915 registradas en
2012 a un total de 33.764.
Este incremento de denuncias comenz a raz de la violacin y asesinato en diciembre de 2012 de una estudiante de 23 aos en Nueva Delhi, que
gener mltiples protestas, un debate
sin precedentes y el endurecimiento de
las leyes contra los agresores sexuales. Desde entonces han aumentado
tambin las noticias de violaciones en

la prensa. Esto se debe, como explica Isabel Martnez Luna (Sonrisas de
Bombay), a que las mujeres estn empezando a perder el miedo a denunciar
las violaciones, y esto no lo estn diciendo los medios de comunicacin.
Que se informe ms significa que se
est denunciando ms y que la sociedad india est saliendo a la calle a manifestarse y pedir justicia, afirma.
Otro dato importante de la noticia
citada es que la periodista de TVE,
antes de pasar a mostrar las imgenes,
advierte de la dureza de stas. En el
plano, que dura varios segundos, no se
ve claramente los rostros, pero s los
cuerpos y el rbol. Las imgenes son
duras, como dice la periodista, pero,
adems, infringen el Manual de Estilo
de la Corporacin RTVE: La emisin
de materiales audiovisuales obtenidos
por entidades ajenas a RTVE puede
chocar con el derecho a la intimidad.
La responsabilidad ser de RTVE, que
exige a sus profesionales un cuidado
especial en la identificacin de las personas grabadas. Las imgenes, como
se muestra en la pgina web de la noticia en TVE, son de agencias. Tambin
se expone en el Manual de Estilo que
se debe extremar la sensibilidad en el
uso de imgenes de hechos luctuosos
con el fin de evitar que las vctimas
y/o familiares de ellas revivan su sufrimiento. Algo que, segn la fotoperiodista Cristina Duarte, tampoco se
ha vigilado.
Dice el citado Manual de Estilo
que la imagen aporta informacin,
datos que debern tenerse en cuenta
antes de escribir o hablar. Sin embargo, en este caso, como dice Carlos
Ruz, son imgenes emitidas para
captar la atencin del espectador, innecesarias desde el punto de vista informativo. Tambin se expone en el
India. Fotografas: Isabel Duque Colmenero.
citado Manual que los informativos
deben tener cuidado especial con la
informacin que afecta a menores,
evitando mostrar su imagen, especialmente cuando se trate de asuntos de
especial trascendencia social como es
el caso de los delitos sexuales. Y ste
es precisamente el caso de la noticia
en la que nos estamos centrando.
Dramas repetidos
Pero no son los nicos puntos que

se han vulnerado. En el Manual de
Estilo tambin se indica que los informadores de TVE deben ofrecer
noticias comprensibles (...) sin emplear imgenes que puedan alterar o
detener la atencin del espectador.
Segn explicaba ya Susan Sontag,
convivir con imgenes fotogrficas
del sufrimiento no necesariamente
fortifica la conciencia ni la capacidad
de compasin. Una vez se han visto
las imgenes, se recorre la pendiente
de ver ms. Las imgenes anestesian
y la repeticin de imgenes vaca la
realidad. Y, como afirma tambin el
experto en tica periodstica Carlos
Ruiz, al final nos convertiremos en
espectadores que miran el sufrimiento
de los otros como quien mira una pelcula de ficcin.
Es por esto que una imagen repetitiva de la India mostrada por los medios
puede hacer que nos habituemos a esa
visin concreta, algo que, por ejemplo, puede provocar temores a viajar al
pas. Un ejemplo es Alba Lpez Len,
una madrilea que viaj recientemente
a la India y a quien slo le hizo falta un
da en Bombay para perder ese miedo
y dejar atrs los prejuicios: En cuanto
llegu viv una situacin que me hizo
sentir pnico, pero poco despus supe
que era por los prejuicios que me haba
creado a travs de la televisin. Viajbamos en un vagn repleto de personas. Tuve la sensacin de que me miraban y, rpidamente, me tap entera, me
puse hasta un pauelo, por miedo a que
pudieran hacerme algo. A los minutos
me di cuenta de que nadie me estaba
mirando y, de hecho, fueron muy serviciales con nosotros, hasta ofrecindonos sitio.
Si la repeticin de imgenes y de
un estereotipo concreto genera miedo,
tambin puede generar habitud. Es lo
que plantea Carlos Ruiz: nos estamos
acostumbrando a este tipo de imgenes
Que se informe ms
significa que se est
denunciando ms y que la
sociedad india est saliendo
a la calle a manifestarse y
pedir justicia, afirma
que pueden producir una insensibilizacin a fuerza de repeticin.
Imgenes y ONGD
Aparte de estas normas, las organizaciones no gubernamentales tambin tienen cdigos ticos tanto para
medios como para las propias ONG.
Como explica la responsable de comunicacin de Sonrisas de Bombay:
Nuestra poltica de comunicacin no
justifica el uso de determinadas imgenes, ya que en trminos generales
pueden contribuir a crear un imaginario estigmatizado con prejuicios y
pensamos que siempre hay que preservar la dignidad de las personas.
Adems, ciertas imgenes no ayudan
a entender las causas y el pblico puede acostumbrarse a ellas.
Es la conclusin a la que llega
tambin Carlos Ruiz, que cree que
hay un problema estructural: el poco
tiempo disponible para las noticias
internacionales hace que, necesariamente, el tratamiento sea superficial:
hablamos del otro, aparece en la pantalla, pero no sabemos quin es, qu
piensa, cmo vive... porque lo mostramos a travs de nuestra mirada, a travs de estereotipos o prejuicios. Para
representar correctamente al otro hace
falta tiempo, pero tambin una clara
conciencia de que debemos tratar la
noticia teniendo en cuenta su propia
mirada, no slo la nuestra.
Ms all del suceso?
En este sentido, la ONG considera que

se podra haber informado de lo que
comport este caso, ya que despert
multitudinarias protestas en el pas por
la inaccin policial. Se obvi tambin

el dato, como decamos, de que cada
vez hay ms denuncias por violacin,
debido a que se est empezando a
perder el miedo. Tambin se hubiese
podido explicar que en 2013 la India
aprob una reforma legal para endurecer las penas por agresiones sexuales
que obliga, por ejemplo, a cumplir en
su totalidad la cadena perpetua.
Pero los tribunales vecinales de
las aldeas rurales (en el estado de
Uttar Pradesh sobre todo) no aplican
esta ley, sino que se basan en cdigos de conductas tribales. Y aqu se
encuentra el problema: los medios de
comunicacin olvidan que la India es
mucho ms.
Pese a las mejoras que comentamos,
el problema es grave y sigue estando
ah. La cultura del patriarcado es uno
de los motivos por los que se producen
tantas violaciones en la India, junto a
que en la religin hind, mayoritaria
en el pas, la mujer es considerada una
reencarnacin inferior al hombre. La
inactividad del gobierno era evidente
hasta hace bien poco, ya que no aplicaba las numerosas leyes de proteccin
existentes. Ahora, tras endurecerlas, parece que el gobierno, al igual que la sociedad, est despertando.
La India es un pas complejo, no
slo un pas pobre y extico en el que
se sita Bollywood, un pas con un
sistema de democracia parlamentaria,
un lugar en que se albergan diferentes
hbitats protegidos, como el Himalaya. Todo esto lo encontramos en una
cultura marcada por un alto grado de
sincretismo y pluralismo, ya que las y
los indios han logrado conservar sus
tradiciones y absorber nuevas costumbres de invasores e inmigrantes.
Vamos a cerrar con un dato curioso: en la India hay entre cinco o
seis millones de hijras o personas del
tercer sexo, que son aparentemente
hombres que visten como mujeres
pero que no se consideran ni lo uno
ni lo otro. Actualmente hay campaas
en marcha par que su gnero sea reconocido a nivel oficial. Es un dato ms,
que no define a la India actual en su
conjunto, pero que tampoco es la imagen o informacin que solemos ver en
los medios.q
*Sara Rodrguez Biurrun es periodista .
FOTOGRAFA
Shara Occidental:
su justicia ser la nuestra

Laura Toledo Daudn*
Hamdi, Khajdetou, Manina, Malainin, Sabbar, Dahane, Keihal, Ronia, Djimi. Los nombres y
testimonios rellenan una historia que hasta pocos aos, bien por el bloqueo meditico o bien por
las reglas que determinan qu importa y cundo para un pueblo o un gobierno, no exista para m o
en m. Me sumerg en la experiencia de resistencia del pueblo saharaui por casualidad, al tener el
paso cortado por una marcha de solidaridad en Sevilla. Ah permanec, envuelta, menos por una
voluntad deliberada que por las relaciones verdaderas que constru, a pesar de la lejana,
con cada hermano y hermana que encontr tras nombres y testimonios.
Mujeres saharauis delante del centro comunal del campamento 27 de Febrero, en Tindouf, Argelia. Marzo/2009.
FOTOGRAFA
C
Brahim Noumria, activista
saharaui de derechos humanos
y ex-preso poltico en
Febrero/2009.
El Aaiun.
uesta explicarlo en Brasil, en un pas

en el que un conflicto de casi 40 aos,
marcado por el olvido y alimentado por una red de intereses econmicos de
la que ese mismo pas se beneficia, simplemente no importa. La gente me preguntaba,
atnita: por qu escribir sobre el Shara
Occidental?, qu tienes que ver con eso?
La explicacin generalmente pasaba por la
importancia del rol de Brasil en el bloque latinoamericano, histricamente favorable a la
causa, y por nuestras relaciones comerciales
cada vez ms intensas con Marruecos. Todo
eso es verdad y extremamente importante
desde el punto de vista poltico. Pero, como
respuesta a las provocaciones, es puro argumento vacuo.
Tenemos que ver porque tenemos que
ver. Si somos incapaces de identificarnos con
doscientos mil iguales que viven desde hace
Fotos de desaparecidos y torturados por las fuerzas de seguridade marroques en las paredes de AFAPREDESA la asociacin saharauis de presos y desaparecidos. Tindouf, 2009.
casi cuatro dcadas en el ms desierto de los

desiertos, sobreviviendo de ayuda humanitaria, entonces no hay motivo para el debate.
Es un razonamiento que aplicara a todas las
otras crisis y conflictos, a todos los dems
pueblos ocupados, aqu y all, literal o metafricamente.
Sabbar envuelto en su derra, caminando por las calles llenas de la Aain ocupada;
Manina haciendo trenzas en el pelo mientras
canta las canciones que le haban enseado
en la escuela; Malainin, con su sensibilidad,
sabidura y pasin por la buena msica; Hamdi tumbado bajo el polvo naranja y espeso
de arena revuelta, buscando calma y confort
en la tormenta; Ronia cociendo el pan bajo un
suelo que es libre, pero que sigue contaminado por los expolios de la guerra: ellos son yo,
sus retratos muestran lo que quisiera ser; su
revuelta y su esperanza son tambin mas.q
Refugiados saharauis trabajan en la construccin de casas en el acampamento

27 de Febrero. Tindouf, 2009.
Shara b FOTOGRAFA
*Nombre apellido apellido

Ronia, nmada y refugiada, prepara el pan en las llamadas Zonas Liberadas territorios del Shara Occidental
Frente Pcon
olisario
. Marzo/2009.
esbajo
xxxxcontrol
en xxxxdel
y colabora
xxxxxxxxxxxxxxx.
Soldados saharauis poco antes de la llegada de Christopher Ross, enviado especial de la

ONU para el Shara Occidental, a los campamentos de refugiados en Tindouf, Argelia.
Escuadrn de jvenes combatientes, recin ingresados en el ejrcito saharaui. Tifariti, Zonas

Liberadas. Febrero/2009.
Hamdi Khatri, veterano de guerra y ahora conductor de la administracin saharaui,

prepara el t antes de seguir viaje hasta Tifariti, en las Zonas Liberadas. Febrero/2009.
Alumna de educacin primaria en el campamento 27 de Febrero, en Tindouf, Argelia. Marzo/2009.
*Laura Daudn es una periodista brasilea graduada en la Universidad Federal de Santa Catarina, en Brasil, y mster en Relaciones Internacionales y Estudios Africanos en la Universidad
Autnoma de Madrid. Es coautora del libro Nem Paz Nem Guerra: Trs dcadas de conflito no
Saara Ocidental (2011), la primera publicacin sobre la lucha saharaui en Brasil. Implicada en
los movimientos de apoyo al derecho de autodeterminacin del pueblo saharaui, fue invitada
por el Senado brasileo a ofrecer su testimonio en una audiencia sobre el tema.
Como reportera ha escrito sobre temas de derechos humanos, educacin, movimientos
sociales y poltica internacional para grandes medios de Brasil, como la Revista Isto y el
peridico O Estado de So Paulo. Actualmente es asesora de comunicacin de la organizacin
internacional Conectas Derechos Humanos, con sede en So Paulo, forma parte del consejo
de redaccin de Pueblos - Revista de Informacin y Debate.
Leer a... b CULTURA Y EDUCACIN
Hannah
Arendt:
Paula Cabildo.
pensar sin barandilla
Hannah Arendt es sobre todo conocida por el gran pblico a raz de que en 2012 llegara a
la gran pantalla la pelcula de Margarette von Trotta en la que se cuenta el episodio ms conocido y
controvertido de la historia de las ideas de la filsofa.
Clara Alonso*
a pensadora judo-alemana, exiliada a Estados Unidos, ya era conocida en los mbitos filosficos por
sus tratados Los orgenes del totalitarismo (1951),
en el que fragua su teora poltica ampliando la estrecha
visin que se tiene de los campos de concentracin y de
trabajo y, por ende, de los gobiernos totalitarios, y Sobre
la revolucin (1962), en el que compara las revoluciones
francesa y americana, establece una relacin entre guerra
y revolucin, una amplia reflexin sobre la violencia y un
estudio sobre la bsqueda de la felicidad.
Cuando Hannah Arendt public Eichmann en Jesusaln. Un estudio acerca de la banalidad del mal (1963)
fue elogiada por muchas personas, pero tambin incomprendida por otras tantas. En esta obra la autora hace un
estudio detallado de las acciones humanas, desmenuzando el alma del nazi Eichmann para llegar a la discutida
conclusin de que ste era una persona normal y corriente: su particularidad era su afn por realizar bien su trabajo, su eficacia a la hora de organizar el exterminio y
la deportacin de multitud de judos. Se limit a actuar

conforme a la ley. Para Arendt, Eichmann habra cumplido cualquier ley. En realidad, la pensadora utiliza el juicio a Eichmann para plantear un estudio serio y profundo
sobre la banalidad del mal: para que sta se d basta con
negarse a ser persona.
En realidad, cul es la funcin del pensador? De la
filosofa? Plantear preguntas que hagan plantearnos otras
preguntas, y presentar respuestas que quizs nos llevan a
ms preguntas. As, leer a Hannah Arendt es plantear preguntas que seguro tienen difcil respuesta, pero que sin
duda abren horizontes de pensamiento mucho ms amplios que a los que estamos acostumbrados. Como afirma
el profesor Manuel Cruz1, a Hannah Arendt le alimentaba
el orgullo de pensar. Para sta, el ser humano cuando deja
de pensar pierde la capacidad de discernir lo bueno de lo
malo, lo bello de lo feo. El pensar da fuerza a las personas
para poder evitar aquellos desastres que ella llama tiempos oscuros, como el nazismo.
CULTURA Y EDUCACIN b Leer a... Hannah Arendt

En 1969 escribi La condicin humana, en el que fragua su teora de la accin y desarrolla una profunda reflexin sobre las categoras de trabajo y accin: la vida
activa frente a la vida contemplativa; lo pblico frente a lo
social El libro est dividido en tres partes, Labor, Trabajo y Accin, que se corresponden con las actividades fundamentales de la vida del ser humano. El desarrollo de su
teora nos lleva a una concepcin del individuo totalmente
incompatible con los totalitarismos y con el concepto de
hombre-masa; as como a la crtica de la reduccin del ser
humano a un animal laborans. En el prlogo a La condicin humana propone una reconsideracin de la misma:
Evidentemente, es una materia digna de meditacin, y la
falta de meditacin (la imprudencia o desesperada confusin o complaciente repeticin de verdades que se han
convertido en triviales y vacas) me parece una de las sobresalientes caractersticas de nuestro tiempo. Por lo tanto,
lo que propongo es muy sencillo: nada ms que pensar en
lo que hacemos2.
De nuevo, pensar. Aprendi a pensar con Heidegger, despus con Husserl, y ms tarde se doctor bajo la tutela de
Karl Jaspers con la tesis La teora del amor en San Agustn. Su teora filosfica y poltica slidamente constituida
trasciende etiquetas y formalidades.
En una ocasin, en 1979, el politlogo alemn Hans
Morganthau le pregunt: Qu es usted? Es conservadora? Es liberal? Dnde se sita usted entre las perspectivas contemporneas? Ella contest: No lo s. Realmente
no lo s y no lo he sabido nunca. Supongo que nunca he
tenido una posicin de este tipo. Como saben, la izquierda
piensa que soy conservadora y los conservadores algunas
veces me consideran de izquierdas, disidente o dios sabe
qu. Y debo aadir que no me preocupa lo ms mnimo.
No creo que este tipo de cosas arrojen luz alguna sobre las
cuestiones realmente importantes de nuestro siglo3.
En Sobre la violencia (1969-70), Arendt profundiza
en el estudio de la violencia sobre todo como una forma
de ejercicio del poder. La posicin de partida de la autora
consiste en la tesis minuciosa de la violencia poltica en
sus encarnaciones extremas dentro del mundo contemporneo y en su cuidadosa separacin entre violencia y poder
poltico en el siglo XX, materializado por la destruccin
que proporciona la tecnologa. Sorprende la visin y protagonismo que da a los jvenes de este momento como
intrpretes del futuro incierto que se presenta ante ellos.
Si uno formula a un miembro de esa generacin dos sencillas preguntas: Cmo quieres que sea el mundo dentro de
cincuenta aos?, y cmo quieres que sea tu vida dentro de
1 Arendt, Hannah (2003): La condicin humana, Hannah Arendt, pensadora del siglo
Introduccin de Cruz Manuel, Paids.
2 Ibd., p. 18. (o ver nota 1)
3 Ver Arendt sobre Arendt en De la historia a la accin, Paids, Barcelona, 1995.
4 Arandt, Hannah (2005): Sobre la violencia, Alianza Editorial, Madrid.
5 Biruls, Fina; Fuster, ngela Lorena (2014): Hannah Arendt. Ms all de la filosofa,
Trotta, Madrid.
6 Ver nota 3.
7 Boella, Laura (2010): Pensar con el corazn. Hannah Arendt, Simone Weil, Edith
Stein, Mara Zambrano, Ed. Narcea, Madrid.
La pensadora utiliza el juicio a Eichmann

para plantear un estudio serio y profundo
sobre la banalidad del mal: para que esta
se d basta con negarse a ser persona
cinco aos?; las respuestas vienen a menudo precedidas de

un con tal de que todava haya mundo y de un con tal de que
yo siga vivo. En palabras de George Wald, Con lo que nos
enfrentamos es con una generacin que no est por ningn
medio segura de poseer un futuro4.
Leer a Hannah Arendt para entender es lo mismo que ella

se propuso cuando quera pensar para entender, para intentar comprender todo lo que pasaba a su alrededor y lo que
haba vivido por su condicin de juda en Alemania en esa
poca oscura y tenebrosa de la historia.
Tambin se ocup de introducir la literatura europea
contempornea en los crculos culturales norteamericanos.
Escribi artculos, reseas y ponencias sobre cultura, arte
y literatura, en los que qued plasmada su sensibilidad y
su particular visin del arte como aproximacin a la vida
y a los hechos histricos5. En sus silhouettes rescata imgenes de Rilke, Robert Gilbert, Bertold Brecht y Dostoyevski, entre otros, con una particular interpretacin del arte
en la modernidad.
Como ha quedado constatado en multitud de artculos
y reseas sobre Hannah Arendt, ella fue una mujer valiente. Se atrevi a pensar para dar una explicacin ms ambiciosa de las que otros pensadores y filsofos se atrevieron
a dar. Llam la atencin sobre aspectos que muchos consideraron fuera de lugar o incluso afn de notoriedad y que
posteriormente han sido considerados fundamentales a la
hora de establecer una teora poltica vlida y slida, a la
vez que apasionada y lcida. Ella defini esta intrepidez:
Yo lo llamo pensar sin barandilla. En alemn,
Denken ohne Gelnder. Mientras usted sube y baja las escaleras siempre se apoya en la barandilla para no caer. Pero
hemos perdido esta barandilla6.
Es lo que hicieron asimismo otras pensadoras como
Simone Weil, Edith Stein o Mara Zambrano7, que con
su pensamiento hacen una contribucin esencial al conocimiento y la comprensin del ser humano. Son mujeres
inspiradoras y fundamentales. Segn el pensamiento de
Hannah Arendt, hay que reflexionar para poder conciliar
la terrible mediocridad del ser humano con los horrores de la humanidad, y as no justificarlos, pero s poder
comprenderlos.q
*Clara Alonso (claracinta@gmail.com) es colaboradora de
Pueblos - Revista de Informacin y Debate.
CULTURA Y EDUCACIN
Los libros ajenos han habitado mi soledad. Han habitado mis luchas.
Han introducido sueos en los vestidos de miseria.
Han convertido mivehemencia en tenacidad.
En resistencia. () Es mi parte de expatriada,
mi fuga de cualquier encierro
Malika Mokeddem
Mujeres e historia de Argelia
a travs de sus escritoras activistas

Mara Jess Cabezn Fernndez*
Las mujeres de Argelia se conforman como un caleidoscopio de realidades visibles y ocultas

marcadas por un devenir histrico que ha producido fracturas de difcil reparacin. El pasado
colonial, la lucha por la independencia, el espejismo hacia el estatuto de igualdad de la mujer en el
periodo de entreguerras y el decenio negro representan su historia reciente.
alima Ghezali, Malika Mokeddem y Assia Djebar

son parte de las voces femeninas de Argelia. Las
tres son activistas en defensa del estatus de la mujer
y la libertad de expresin, dos de ellas como escritoras y
Ghezali, adems, como fundadora y presidenta de dos asociaciones feministas. En la mayora de sus obras muestran
cmo la historia ha marcado el carcter de la mujer argelina. En El amor, la fantasa, de Djebar, conoceremos la
transformacin de la mujer del periodo colonial y la guerra de independencia. Continuaremos el recorrido por los
aos de entreguerras con las novelas Sueos y asesinos, de
Mokeddem, y Los amantes de Sherezade, de Ghezali, que
nos llevarn hasta la guerra civil de los noventa.
Revisar la historia de Argelia con la mujer como protagonista nos puede ayudar a entender las distintas realidades de la mujer argelina actual, as como los movimientos
feministas del presente.
Entre
la ilusin y el fracaso de la independencia
El largo proceso de colonizacin de Argelia por parte de

Francia se inici en 1830. No finalizara hasta 1962, con
la proclamacin del estado independiente tras diez aos de
guerra por la autonoma.
El gobierno colonial francs llev a cabo una poltica
de segregacin de la poblacin autctona, bereber y mu-
sulmana, del resto de poblacin francesa, al no permitirles acudir a la escuela o acceder a los mismos puestos de
trabajo. En los aos previos al estallido de la guerra, el
Frente de Liberacin Nacional (FLN), principal partido a
la oposicin colonial, reclam junto a otros el voto de las
mujeres argelinas como luchadoras por la independencia. Ese llamamiento a la lucha, que se hara efectivo en
1956, supuso el acceso de las mujeres al espacio pblico y
el poder articular un discurso a travs de partidos y asociaciones femeninas. La mujer dej de ser nicamente madre
para convertirse en guerrillera y militante. Lucharon en la
propia esfera familiar privada y en la esfera pblica. Vistieron como occidentales (como sucedi durante la Batalla
Supuso la decepcin y el fracaso para la

mujer argelina observar que todo haba
sido objeto de instrumentalizacin poltica
CULTURA Y EDUCACIN b Literatura
Paula Cabildo.
de Argel) y se relacionaron con hombres desconocidos en

las guerrillas, pero en ningn caso llegaron a ocupar puestos de relevancia en las organizaciones polticas1.
Pese a los cambios conseguidos, result ser un espejismo. El fin de la guerra y el inicio de la presidencia de la
repblica por el FLN signific una vuelta al orden establecido previo. Supuso la decepcin y el fracaso para la mujer
argelina observar que todo haba sido objeto de instrumentalizacin poltica.
La ilusin y decepcin de este periodo quedan reflejadas en las voces de la literatura argelina seleccionadas.
Sherezade, protagonista en la obra de Ghezali, encarna
S. Ghezali. Periodista, escritora y

activista por la mujer y los derechos
humanos. Dirigi el diario La Nation,
en Argelia, cerrado en 1996. Recibi
el premio Sarajov a la libertad de
conciencia del Parlamento Europeo
en 1997 o el Premio Agustn Merell
de la Comunicacin en 1999. Fundadora del movimiento feminista Movimiento para la Emancipacin de las
Mujeres, la revista Nyssa y Mujeres
de Europa y el Magreb.
este tringulo. Madre que luch contra los colonos en

nombre de la libertad y que vive esa decepcin que
marca su carcter actual, terco en palabras y triste al
ver los caminos que toman su pas y sus hijos. Recuerda su juventud y su etapa como maestra tras
la independencia, en la que se marc el objetivo
de luchar contra la ignorancia. Este objetivo se
esfuma el da que la internan en un campo de concentracin, sintindose rota por segunda vez. Alejada de su marido para casarse posteriormente con
un militar, relata a su nuera Rahma, conservadora y
defensora de la tradicin, los aos vividos.
En Sueos y asesinos, de Mokeddem, la protagonista Kenza iniciar la bsqueda de Zana, antigua amiga de su madre fallecida y que, al parecer,
la abandon. Zana relatar aos despus a Kenza la historia de una madre. Ella representa a la
mujer colonial y de la independencia, repudiada y
apartada de su hija por su marido. La desilusin que
sinti su madre ante la independencia tambin la sentir
Kenza: Nunca deb creer que ese inmenso sueo colectivo de libertad, que abrazaba todo el mundo, iba a
contribuir a forjar hombres diferentes. Llevaba en s sus
discriminaciones.
Es en la obra de Djebar donde encontramos el discurso directo de la mujer que se transforma en guerrillera.
La novela transcurre entre dos tiempos intercalados, los
momentos de la invasin y colonizacin francesa un siglo antes y los aos de la lucha por la independencia. Las
mujeres que rodean a Zohra, la protagonista, participan de
esas voces femeninas en forma de abuelas, tas u otras
madres, mostrando diferentes mujeres. Es Zohra la que
se convierte en guerrillera tomando el espacio pblico y,
posteriormente, la mujer exiliada de esa realidad e infancia
a travs de su escritura.
Feminidad y Cdigo de Familia 1984
Tras los primeros aos de independencia la reconstruccin

del pas se realiza segn el ideal socialista, rabe e islmico. Esto se tradujo en medidas como la universalizacin
de la educacin en rabe o la organizacin de la sociedad
A. Djebar. (Cherchell 1936, Pars

2015). Profesora de Historia en Rabat y posteriormente de Literatura en
la Universidad de Nueva York. Escribi catorce novelas, siendo la ltima
En ningn lugar, en la casa de mi padre (2007). Directora de cine, recibi
el premio de la crtica de la Bienal de
Venecia en 1978 por La Nuba de las
mujeres del monte Chenua. Activista
en gnero y en grupos de escritoras
y escritores exiliados.
M. Mokeddem. Kenadsa, 1949. Estudi medicina en Orn y en 1970

se exili a Montpellier, tras recibir
amenazas de sectores radicales. En
1990 public su primera novela, Los
hombres que caminan, que recibi
los premios Chambry y el Nourredine Aba. Otros de sus libros son La
prohibida (1994) o El discurso de los
insumisos (2003).
mediante el estatuto personal dictado por la religin, que

delimitaba el rol y estatus de la mujer2.
Hasta 1984, el discurso del FLN, partido en la presidencia, proclamaba la vuelta de la mujer a casa con el rol
de mantener el orden social desde la familia, la institucin
principal. Muestra de esa actitud inmovilista sobre el cambio de estatuto de la mujer fue la aprobacin del cdigo de
familia en 1984, cdigo que fue reformado en dos ocasiones (1990 y 2005) debido a la oposicin directa que mantuvieron algunas asociaciones de mujeres.
La escuela y la universidad significarn la libertad
frente a la realidad de la sociedad argelina, especialmente
para nias y mujeres. Lo vivimos de primera mano en las
obras de Mokeddem y Ghezali. Sherezade, en el libro de
esta ltima, recuerda lo que significaba para ella ser profesora: Quiso ser maestra para dedicarse a la lucha contra
la ignorancia y el vaco posterior al ser dirigida a un campo de concentracin dejando atrs su antigua vida. Lo que
acabbamos de enterrar, al ser expulsados de nuestros sueos de redimir a los dems a travs de las palabras, podra
prescindir de ellas.
Kenza, desde las letras de Mokeddem, relata sus aos
en el internado como un lugar en el que moverse y pasar
desapercibida entre la multitud. All se encuentra alejada
de su padre y hermanos islamistas, a los que detesta, salvo
a uno de ellos, que se convertir, sin esperarlo en su amigo.
nica escapatoria, la escuela. () Cada vez que

volvan a empezar las clases descubra que algunos
padres haban retirado a algunas Houria, Nacira y Djamila de la escuela para casarlas a la fuerza.
Como vemos en esta ltima cita, no todas las nias pueden
acceder a esa libertad o pueden mantenerla ms all del
instituto. Un hecho produce una nueva fisura en el estatus
de la mujer, en su anulacin. Algunas desgarradas entre
el deseo de despegue y la culpabilidad, se suicidan. Argelia
puede enorgullecerse de una de las mayores tasas de suicidio femenino del mundo3.
Guerra Civil en los noventa
Este ltimo hito en la historia significar la tercera fractura

en la sociedad y sus mujeres. Los aos de la guerra civil
son aos de auge de movimientos feministas y, al mismo
tiempo, de su represin. Un conflicto sobre el que la comunidad internacional volvi la mirada hacia otro lugar (por
miedo a que el islamismo llegara a Europa), contribuyendo
al alto nmero de vctimas y desaparecidos.
El Islam poltico y su brazo armado surgieron como
alternativa a las medidas polticas del partido nico, que
haban llevado al pas a la crisis econmica y social. La
1 Chinchilla, J. (2014): La mujer argelina como elemento de negociacin en la construccin de un nuevo poder poltico: de la independencia a la crisis del sistema de
partido nico, Revista Relaciones Internacionales, n 27, Grupo de Estudios de Relaciones Internacionales (GERI)-UAM, Madrid.
2 Prez Beltrn, C. (1998): Evolucin del movimiento femenino y feminista en Argelia:
Las mujeres y la poltica, Estudios de Asia y frica, vol. XXXIII, 1.
3 Ghezali, S. (1999): Los amantes de Sherezade, Ediciones Martnez Roca, Barcelona.
CULTURA Y EDUCACIN
Es Zohra la que se convierte en

guerrillera tomando el espacio pblico y,
posteriormente, la mujer exiliada de esa
realidad e infancia a travs de su escritura
radicalizacin de sectores de ambos bandos y la instrumentalizacin del islamismo llevaron a una guerra todava viva
en la mente de los argelinos. La lite del pas, sus escritores,
profesores, y cualquiera que fuese un posible sospechoso,
era reprimido por alguna de las facciones en guerra.
Retomando en este punto a nuestras mujeres de ficcin
literaria, viviremos el exilio de Kenza a Montpellier como
forma de continuar con su vida (tras la desilusin del pas
y del desamor) con el objetivo de encontrar a Zana. Asistimos a su relacin con compaeros de universidad que
permanecen en Argelia con el pensamiento de que viven
un periodo transitorio que llevar la democracia al pas. El
exilio aparece como parte de un conflicto que convierte a
los argelinos en extraos en su propia tierra y en la tierra
de destino, incluso cuando ya han nacido en ella, como le
sucede a Slim, el joven del monopatn.
Por su parte, Ghezali nos muestra en los ojos de Sherezade y su nuera Rahma la guerra en los ms humildes. Madre
que ha vivido la guerra de independencia y que se enfrenta
de nuevo a una guerra, en la que la mujer vuelve a ser moneda de cambio para todas las partes, incluidos los guerrilleros.
Rotas por las agresiones fsicas y tambin por la marcha de
esos combatientes como hijos o maridos. Nacida durante
la guerra, crecida en medio de la guerra, y, ahora, ver a sus
propios hijos inmersos en una nueva guerra! Ahora ser
Rahma, al conocer la marcha de Althir, hijo de Sherezade, la
que sufra una primera agresin psquica de la guerra, que la
llevar a comprender por primera vez a Sherezade.
Ghezali, Mokeddem o Djebar son slo algunos ejemplos de una literatura que denuncia la desigualdad de la
mujer en Argelia. Los movimientos femeninos y feministas continan trabajando hacia la consecucin de una
igualdad legal que se vea reflejada en la sociedad. Desde
su propia perspectiva y atendiendo a su historia, son ellas,
las argelinas, las que continan adelante para conseguir su
propia igualdad. Mientras tanto, podemos entenderlas mejor leyendo sus novelas y prestando atencin a un pas tan
cercano como desconocido.q
*Mara Jess Cabezn Fernndez es licenciada en Sociologa y Periodismo, mster

en Estudios Internacionales y doctorando en migraciones entre Espaa y Argelia por
la Universidad de Alicante. Bloguera en el sitio personal www.migracionesgolondrinas21.com y columnista en Socilogos.com
CULTURA Y EDUCACIN b Libros
N uevas
publicaciones
Cooperacin Vasca y Movimientos Sociales:

Manual de implementacin de la agenda alternativa de solidaridad internacionalista
Gonzalo Fernndez Ortiz de Zrate. Hegoa, UPV/EHU, 2015
Este Manual pretende ser la aplicacin prctica para la cooperacin vasca de las propuestas incluidas en Cooperacin internacional y movimientos sociales emancipadores: bases para un encuentro necesario (Fernndez, Piris y Ramiro, 2013b). Ambas publicaciones marcan un punto y seguido en el proceso de investigacin
que ha dinamizado desde 2010 el grupo Movimientos sociales y cooperacin crtica del Instituto Hegoa.
El objetivo fundamental del mismo ha consistido en revisar crticamente y dotar de mayor potencialidad
emancipadora a la cooperacin internacional, a travs de incidir en su alianza con los movimientos sociales.
Publicado tambin en euskera, Euskal Lakindetza eta gozarte-mugimenduak: Elkartasun internazionalistaren agenda allternatiboa implementatzeko gidaliburua.
La prensa ha muerto: viva la prensa!

Pascual Serrano. Pennsula, 2014
Este libro entra en las redacciones y en los despachos de administracin de algunos de los medios independientes ms destacados de Europa y Amrica para desvelar qu hay detrs de estas iniciativas, en
muchos casos consolidadas, que no cuentan con el apoyo de grandes inversores pero que, pese a ello, han
descubierto el secreto para mantenerse en pie y ofrecer un periodismo honesto y valiente.
Mtodos colectivos de organizacin, implicacin de lectores y audiencias, democratizacin radical de
consejos de administracin y redacciones En estos tiempos en los que ciudadanos y periodistas intentan
explorar nuevas formas de comunicacin, conocer con detalle los sistemas de financiacin y distribucin
de los casos aqu estudiados muestra, sin duda, un camino. Y tambin, seguramente, las claves del cambio que deber emprender la prensa tradicional si no quiere ver peligrar su supervivencia.
Feminicidio. El asesinato de mujeres por ser mujeres
Graciela Atencio (ed.). Los Libros de la Catarata, 2015
Violacin, tortura, esclavitud sexual, incesto, maltrato fsico y emocional, hostigamiento, mutilacin
genital, operaciones ginecolgicas innecesarias, esterilizacin o maternidad forzadas, mutilaciones en
nombre de la belleza Son mltiples las formas que puede tomar la violencia contra las mujeres y desgraciadamente hay veces que implican sus muertes. Entonces hablamos de feminicidio, del asesinato de
mujeres por el hecho de ser mujeres.
Pero no se trata de un acto puntual. No se trata de un hecho aislado, ocasional, sino que detrs hay situaciones estructurales de subordinacin, dominacin y desigualdad que son especficas de las mujeres. De
ah que se requiera una regulacin propia, basada en el reconocimiento del derecho de las mujeres a una
vida libre de violencia. La ambicin de las autoras por conseguir parar el feminicidio es la fuerza de este libro. Lo que en l se
recoge contribuye a conocer este fenmeno, sus causas, el contexto que lo cultiva y, sobre todo, las medidas que se requieren
para poder prevenir y hacer frente a esta realidad.
El secreto mejor guardado de Fidel. Los fusilamientos del narcotrfico
Jos Manuel Martn Medem. Los Libros de la Catarata, 2014
La enorme figura histrica de Fidel Castro ha dividido a lo largo de ya ms de medio siglo (e incluso
dentro de la propia izquierda) a partidarios y detractores. La identificacin de la Revolucin Cubana con
su persona, su omnipresencia poltica en todo lo que de alguna importancia haya tenido lugar en la isla,
obliga a fijar en l la responsabilidad de cuanto ha sido y es esa revolucin. Este libro es la historia de un
episodio siniestro que tuvo lugar al final de los ochenta, el fusilamiento de Arnaldo Ochoa, general y hroe
de la Revolucin, y de Tony de la Guardia, coronel, responsable de las operaciones secretas cubanas para
la ruptura del bloqueo estadounidense.
Jos Manuel Martn Medem, durante aos corresponsal de RTVE en Cuba, Mxico y Colombia, ha reunido informacin sobre el secreto mejor guardado de Fidel, de forma que ahora, tras veinticinco aos y con nuevos y reveladores testimonios de
militares y dirigentes cubanos involucrados en aquellos sucesos, se pueda revisar y contestar la versin oficial de lo sucedido,
as como juzgar mejor en la historia lo que Castro ha sido para los cubanos.
Teatro b CULTURA Y EDUCACIN
El Reportaje
Memoria de Argentina
Aparece en escena el viejo militar (Federico Luppi) esposado y custodiado por un joven polica (Juanjo
Andreu). Una vez encerrado en la sala y liberado de los grilletes, ordena diligentemente sus papeles,
coloca en protocolaria posicin castrense su gorra de plato, se ajusta los puos y entalla con soltura
la chaqueta del viejo traje de general. Recuperado el aejo orgullo, levanta la vista hacia la periodista
interlocutora (Susana Hornos) con la que se va a confesar y la saluda con formalidad. A pesar del
oprobio carcelario y su senectud, el personaje lo ocupa todo, y como una estremecedora pesadilla
volvemos a ver, altiva y real, la terrorfica silueta de aquellos oficiales de la Junta Militar que instauraron
el miedo y la represin como nica forma de gobierno y destruyeron a picana y fuego casi una
generacin entera de jvenes argentinos entre 1976 y 1983.
Jos Alberto Andrs Lacasta*
a obra de teatro El Reportaje, escrita por Santiago

Varela y dirigida por Hugo Urquijo, desgrana a travs
de una entrevista al viejo ex general la estrategia de
desactivacin y censura durante los aos de la dictadura
de todos los movimientos artsticos y culturales del pas;
y en especial se centra en el hecho ocurrido en julio de
1981 en el Teatro Picadero de Buenos Aires, que fue pasto
de las llamas, a manos de los militares, la misma noche
que Frank Sinatra actuaba en la capital. En este teatro, un
nutrido grupo de autores, tcnicos, actores, escengrafos,
literatos y directores programaron, con no pocos problemas, una serie de 21 obras de teatro de media hora cada
una a razn de tres obras al da y durante todos los das de
la semana. Este ciclo, llamado Teatro Abierto, fue vilmente aniquilado, pero con el tiempo se ha convertido en uno
de los iconos para la memoria de la resistencia cultural
durante la dictadura argentina.
A pesar de sus leves tropiezos de memoria, de su natural debilidad fsica, de la condescendencia de su interlocutura y de sus pequeas confesiones de fracaso y cotidianeidad, las afirmaciones que va desgranando el militar,
magistralmente interpretado por Luppi, y su presencia
fsica, guardan intactas el aura del terror. El aplomo de
sus convicciones asesinas y la perfeccin de su semntica
sobre la supuesta filfa de la democracia y el sufragio, el
inevitable proceso de reorganizacin nacional, la cultura
bien entendida, o el honor de la patria y los antipatriotas, nos van mostrando a lo largo de la representacin un
particular y arentdiano ensayo sobre la banalidad del mal.
La regresin al pasado resulta heladora por la cercana de
aquellos aos y por la vigente conexin que engarza tanto
con las miserias polticas del presente como con la humillacin de los procesos de amparo e impunidad que supusieron cosas como las leyes de obediencia debida, la de
punto final o la sangrante retahla de indultos.
Por suerte, la cultura argentina en general y el mundo
del teatro, la literatura y el cine en particular, reaccionaron
pronto a la barbarie y no han dejado de hacerlo. Cabe resear la obra teatral de Benedetti Pedro y el capitn (1979)
o las pelculas Tiempo de revancha (A. Aristarain, 1981,
protagonizada por Luppi) o La noche de los lpices (H.
Oliveira, 1985), entre otras. Pero a pesar de la reaccin y
la necesaria sobreactividad cultural, las decadentes figuras
de aquellos militares y su seca y contundente palabrera
no dejan de recordarnos que aquellos tiempos todava no
han muerto, que no deben de ser olvidados y que no dejan
de aparecer continuos resortes y elementos inductores que,
quiz, y con una velocidad pasmosa, nos puedan devolver
al miedo y la impunidad.
Acaba la locucin del militar, se hace negro en la sala
y se me viene a la cabeza aquel himno que se cantaba en
las escuelas argentinas, La Aurora, y con el que cierra
la magistral pelcula Garaje Olimpo (Bechis, 1999) en el
momento en que Mara, la joven y torturada maestra protagonista, va a ser arrojada desde un avin al Ro de la Plata.
Este artculo es una pequea adenda de homenaje a ese
grupo de entusiastas artistas del Teatro Abierto, al que rinde un perfecto tributo esta imprescindible y pequea gran
obra de teatro que es El Reportaje.q
*Jos Alberto Andrs Lacasta forma parte del consejo de redaccin de
Pueblos Revista de Informacin y Debate.
CULTURA Y EDUCACIN b Msica
Experiencia
Crea Banda Sonora

irrumpe en la educacin musical
Isabel Duque Colmenero*
Todos tenemos una banda sonora, la banda

sonora de nuestra vida, compuesta por aquellas
canciones o melodas que nos evocan momentos
importantes y casi siempre emotivos de nuestra
existencia. Son melodas que se fijan en la mente
para siempre y que al escucharlas producen en
nosotros un salto automtico en el tiempo y
en el espacio, porque el poder evocador de la
msica es ms que potente, es imponente.
o s si sta fue la causa o no de llamar CBS Crea

la Banda Sonora de tu Vida al proyecto de innovacin educativa y musical que desde el curso pasado
desarrolla un cada vez ms nutrido grupo de profesores de
dicha asignatura en sus aulas de secundaria, y este curso
tambin de primaria, en Castilla La Mancha. Habra que
preguntrselo, quizs, a los dos artfices y gestores de la
idea, Antonio Domingo y scar vila, dos grandes msicos con xito profesional ms que probado fuera del campo pedaggico, que consideran que la educacin musical
es la base de la formacin integral del individuo y, por
ello, cada uno desde su mbito, han logrado convencer a
la administracin regional y al profesorado de msica de
que ha llegado el momento de demostrar con la prctica,
con la realidad y con la puesta en escena, algo que cientfi-
Fotografa: Alberto Diguez Trigo (2 Bachillerato,

IES Pealba, Chiloeches-Guadalajara).
camente est ms que probado: que la msica es necesaria

en la educacin del individuo, que da igual que vivamos
en un pas donde su ministro de educacin considera que
la educacin artstica distrae de las dems asignaturas
porque sabemos que est equivocado. Hay, tambin, que
cambiar esa inercia que hace que la mayora de los padres
y madres intenten que sus hijos reciban una educacin artstica fuera de las aulas aunque ello les cueste un considerable esfuerzo econmico, pero no presionan ni exigen que
las enseanzas artsticas y, en concreto, la msica, formen
parte sustancial de los currculos educativos que cada poco
tiempo nuestros gobernantes tienen la mana de modificar,
en detrimento, siempre, de las artes.
Pero, en qu consiste realmente CBS? Podramos
decir que el proyecto, que ha recibido ya dos premios (la
Fundacin A3 Media nos ha otorgado este ao el premio
en la categora Iniciativas que educan y la administracin regional nos ha considerado el mejor colectivo de
profesores del curso 2013-2014), tiene dos vertientes, una
destinada a las y los docentes y la otra al alumnado, las dos
con igual importancia y las dos con la misma finalidad.
Es bien sabido que la inteligencia tiene tres grandes vertientes (la emocional, la social y la cognitiva) y que, muy
al contrario de lo que piensan las corrientes educativas y
sociales ms conservadoras, una educacin emocional satisfactoria redunda automticamente en el xito de las otras
dos. Si un alumno est bien emocionalmente y se siente en
armona con lo que est aprendiendo, le gusta, le satisface,
y puede compartirlo con los dems, es muy probable que
obtenga un rendimiento positivo en el proceso de enseanza-aprendizaje. Es por ello que CBS propone hacer msica
en vez de hablar de msica. De nada sirven los conceptos
tericos musicales abstractos y los datos sobre historia de
la msica si los alumnos y alumnas no son capaces de hacer msica, de sentirla, de disfrutarla, de compartirla y de
desarrollar su mente a travs de este lenguaje tan complejo
como natural e intuitivo para el ser humano.
Clases-orquesta
La manera de conseguirlo es convertir las clases en orquestas/grupos musicales reales. Una orquesta es una agrupacin de personas con perfiles y capacidades diferentes que
se unen para hacer msica juntos. Tocando, cantando o
bailando, se activan muchas ms funciones cerebrales y
muchas ms emociones que analizando el hecho musical
desde fuera, como mero observador. La esencia del proyecto se basa no en la acumulacin de conocimientos, sino
en que el individuo, su cabeza, sea estimulado de la mejor
y mayor manera posible.
Y la ciencia, pero tambin la experiencia, nos demuestran que la msica es capaz de ello. Si echamos mano de las
investigaciones cientficas encontraremos las obras de Jordi
A. Jauset, Daniel J. Levitin u Oliver Sacks, por poner slo
algunos ejemplos donde se habla de la influencia positiva
de la msica en el desarrollo de otras habilidades cognitivas, en particular de las relacionadas con el lenguaje, el clculo, la memoria verbal y el razonamiento temporal-espacial. Pero si recurrimos al empirismo, tambin tenemos el
ejemplo de la Joven Orquesta Simn Bolvar de Venezuela,
que lleva varias generaciones sacando a chavales de las ca-
CULTURA Y EDUCACIN
En vez de penalizar el uso de los mviles

en los centros, CBS est consiguiendo
utilizar la destreza mayscula que nuestros
alumnos tienen en el manejo del mundo
digital para una finalidad educativa
lles tocando instrumentos clsicos, algo que, en principio,

podramos pensar que les resultara ajeno y rechazable.
Una orquesta es algo vivo que interacciona de manera constante. Es verdad que siempre hay una direccin (el
papel del profesor o profesora en el aula), pero entre los
miembros se repartirn roles de responsabilidad de tal manera que el resultado final sea fruto del esfuerzo y el quehacer de cada uno de sus integrantes. Introducimos aqu un
elemento fundamental e innovador en la educacin actual,
el de lateralidad: sin quitarme yo (docente) le doy espacio
a mis alumnos y alumnas; juntos formamos parte de un
proceso educativo, pero ninguno somos imprescindibles.
Pero estas orquestas educativas se apoyan tambin en
otros dos elementos que aportan temporalidad al proyecto
y que lo acercan al momento social y cultural en el que vivimos: el uso de los dispositivos mviles y de las redes sociales tambin dentro del aula, dos aspectos que levantan
no pocas suspicacias y recelos entre los miembros de los
claustros y los equipos directivos de los centros. La gran
mayora de nuestros alumnos disponen de dispositivos
mviles con acceso a internet y con posibilidad de utilizar
una inmensidad de aplicaciones musicales que suponen un
nuevo mundo de posibilidades en la educacin musical. En
vez de penalizar el uso de los mviles en los centros por
sistema, CBS se propone y est consiguiendo utilizar la
destreza mayscula que nuestros alumnos tienen en el manejo del mundo digital para una finalidad educativa. Con
estos dispositivos mviles nuestras orquestas pueden tener
cualquier instrumento musical que podamos imaginar a
golpe de pulgar, adems de servirnos como herramienta en
el desarrollo de la creatividad a travs de la composicin,
la improvisacin o la creacin de cualquier tipo de material audiovisual con el que queramos trabajar. De hecho,
CBS est siendo en la actualidad objeto de un estudio que
la Universidad Autnoma de Madrid est realizando sobre
el uso de dispositivos mviles en el aula.
Muchas personas pensarn que estamos jugando con
fuego y que es difcil controlar el uso que realmente hacen esos alumnos de los mviles en el aula. La experiencia de ao y medio nos demuestra que los alumnos saben
perfectamente diferenciar para qu s y para qu no pueden utilizar su telfono mvil en clase. Es ms, si hacemos
msica, por qu no compartirla en las redes sociales? Los
participantes en el proyecto hemos apostado en principio
por algunas de ellas, como Twitter, Edmodo y YouTube, y
los resultados son absolutamente satisfactorios. Docentes
CULTURA Y EDUCACIN b Msica

y alumnado pueden compartir archivos de audio, enlaces a
contenidos de inters, dudas e inquietudes, conocer a alumnos de otros centros educativos que trabajan de la misma
manera, compartir experiencias y, muy importante, dar visibilidad al trabajo que se hace en el aula. Aparte de los
conciertos que se puedan realizar con pblico a lo largo del
curso acadmico, las redes sociales nos dan la oportunidad
de que los alumnos y alumnas compartan con otros miembros de la comunidad educativa, incluidos los padres, aquello que van aprendiendo, aquello que son capaces de hacer.
Docentes que no son islas
Dice el musiclogo, director de orquesta y violagambista

espaol Jordi Savall que la cultura empieza en la escuela
y que si educamos a los nios y a los jvenes en lo bello,
sabrn apreciarlo, disfrutarn con ello y sern ms felices
en todos los mbitos de su vida.
Por eso, el otro gran pilar del proyecto est enfocado
hacia las y los docentes, ese colectivo que en palabras de
Antonio Domingo ha vivido durante muchos aos sintindose profesores-isla y que es el responsable primero y ltimo del proceso educativo que se desarrolle en su
aula. El objetivo es claro y se resume en la siguiente frase:
como es arriba es abajo. Es decir, que segn sea el profesor as son y se comportarn los alumnos. Somos conscientes de que nuestra profesin es muy poco valorada por
la sociedad en general y de que las administraciones y las
polticas educativas no suelen acompaarnos, pero la realidad final es que el docente es quien se mete en clase con
los alumnos y quien tiene que desarrollar la labor educativa en primer trmino.
Si queremos alumnas y alumnos diferentes, motivados
con el aprendizaje y no meros receptores de conceptos que
olvidarn una vez terminado el examen, nosotros, quizs,
tambin tengamos que cambiar, que convertirnos en profesores nuevos. Para ello el proyecto conlleva la asistencia a
talleres y reuniones tanto presenciales como virtuales donde se intenta que los docentes pierdan los posibles miedos
y reticencias a dar un giro metodolgico en su trabajo y
a desprenderse de las rutinas educativas que muchas veces se quedan en un volcar conocimientos de manera unidireccional. Para ello se trabaja tanto la parte emocional
como la cognitivo-formativa del docente. Hablamos pues
de saber encontrar soluciones a bloqueos administrativos
y educativos, a generar ilusin eliminando la soledad en la
profesin y tambin a complementar el perfil del docente
(elaboracin y gestin de los roles de los alumnos y alumnas dentro de las orquestas, creacin de bases musicales,
uso educativo de las redes sociales, conocimiento y uso
de las aplicaciones mviles relacionadas con la msica o
Fotografas: Isabel Duque Colmenero.
Si queremos alumnas y alumnos motivados

y no meros receptores de conceptos que
olvidarn una vez terminado el examen,
nosotros, quizs, tambin tengamos que
convertirnos en profesores nuevos
conocimiento e intercambio con otros proyectos de innovacin educativa, entre otros).

Los resultados hasta ahora avalan este proyecto, que
comenz siendo el patito feo del Centro Regional de Formacin del Profesorado de Castilla La Mancha y que logr
ya el pasado mes de junio reunir en el Palacio de Congresos de Albacete a 850 alumnos y alumnas y a 19 profesores
y profesoras de diferentes puntos de la regin en un concierto de los estudiantes con el msico Carlos Jean.
Este curso acadmico, el nmero de docentes participantes asciende a 58 y se prev que en el concierto final
de proyecto que tendr lugar en el Palacio Multiusos de
Guadalajara el prximo seis de mayo intervengan alrededor de 2.500 alumnos de las cinco provincias de la Regin.
El proyecto ha crecido y ha incorporado novedades este
ao. La primera de ellas es que se ha ampliado a la educacin primaria, y la segunda es que son los profesores
y profesoras participantes ya el curso pasado quienes han
pasado a tutorizar a los recin incorporados, de tal manera que el proyecto se est ramificando en forma de rbol.
Aunque todos los participantes mantienen unas bases de
actuacin comunes, el trabajo ms cotidiano se realiza en
grupos de cuatro profesores (tres nuevos y uno veterano),
de tal forma que la lateralidad de la que hablbamos antes
de las aulas se lleva aqu a cabo tambin en la formacin
del profesorado.
Parece que otras comunidades, como Castilla Len y
Aragn, estn interesadas en unirse al modelo. Slo falta
que esta renovacin educativa convenza a nuestros compaeros de otras especialidades y que con ello consigamos
cambiar la percepcin que de la educacin se tiene en este
pas en general y de la educacin musical en particular.q
*Isabel Duque Colmenero es periodista y profesora de msica en

Educacin Secundaria Obligatoria (ESO) en el IES Pealba (Chiloeches-Guadalajara).
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Pueblos 65 - Segundo Trimestre de 2015

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Revista de Informacin y Debate n Segundo trimestre de 2015 n N 65

Dossier: Oriente Prximo

Portada del nmero 65

N 65 (II poca). Primer trimestre de 2015

Pueblos se realiza con el apoyo de las siguientes instituciones:

(Pueblos - Revista de Informacin y Debate) ............................................................................ 4

La esclavitud sexual contra mujeres indgenas durante la guerra ya no es silencio

Unasur: La apuesta por la integracin en la nueva geopoltica del continente

DOSSIER: Oriente prximo

El Invierno rabe (Roberto Montoya) ........................................................................................ 28

Por qu lo llaman poltica social cuando quieren decir asistencialismo?

Shara Occidental: su justicia ser la nuestra (Laura Toledo Daudn) .................................... 53

Informacin y Debate n PUEBLOS b Segundo trimestre n 2015 n 3

esde finales de 2010, las protestas en el

*Pueblos - Revista de Informacin y Debate.

La esclavitud sexual contra mujeres

En el destacamento ramos nosotras gallinas que

lacin de la tierra. Despus de esto, algunas de las mujeres

Queran quedar en las manos nuestra tierra, por eso nos

*Maya Varinia Alvarado Chvez es directora ejecutiva de

Informacin y Debate n PUEBLOS b Segundo trimestre n 2015 n 5

Dos tiempos polticos, un camino posible

6 n 2015 n Segundo trimestre b PUEBLOS n Informacin y Debate

ralismo y la autoridad dogmtica. No tenemos otra opcin ni

*Rosaura Audi es periodista argentina. Forma parte del consejo de redaccin de

Mara Salvo b ENTREVISTA

Mara Salvo, ex-presa poltica:

De aqu a diez aos?

Mercedes Sans y Urbano de la Cruz*

Fotogafa: Gemma Donaire.

u te llev de joven a involucrarte en la vida social,

a decir no puedo permanecer sin hacer nada?

ciedad, pero en el ambiente juvenil

y nios. El da 14 de abril de 1931 se

Informacin y Debate n PUEBLOS b Segundo trimestre n 2015 n 7

ENTREVISTA b Mara Salvo

Mara Salvo, fotografiada en Barcelona por Gemma Donaire.

general. En 1931-1932 los partidos de

os abandonados en hospicios debido

8 n 2015 n Segundo trimestre b PUEBLOS n Informacin y Debate

venes no saben, la mayora, que el

ciones persisten. Con unos sindicatos

- Y cmo ves la aceleracin actual del panorama poltico desde

*Mercedes Sans y Urbano de la Cruz son

Informacin y Debate n PUEBLOS b Segundo trimestre n 2015 n 9

Acerca de los nuevos planes y estrategias sobre empresas,

Para qu sirve hoy la

esde que, a finales de los aos

10 n 2015 n Segundo trimestre b PUEBLOS n Informacin y Debate

La responsabilidad social puede

Plan Nacional sobre Empresas

La transposicin del marco Ruggie al

es que, como numerosas ONGD y organizaciones sociales le transmitimos

Por su parte, la Estrategia espaola de

La versin 3.0 de la RSC

Informacin y Debate n PUEBLOS b Segundo trimestre n 2015 n 11

sente: ya en el informe final de la secretara general de la ONU, publicado

En lo que s coinciden ambas estrategias es en las medidas a implementar:

12 n 2015 n Segundo trimestre b PUEBLOS n Informacin y Debate

labor habra de ser la de exigir, y en su

*Juan Hernndez Zubizarreta es profesor de la

Fotogafa: Luismi Uharte.

esde la dcada de los noventa,