APOCALIPSE

13

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Texto bblico:
3 E vi uma de suas cabeas como ferida de morte, e a sua
chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou
aps a besta.
4 E adoraram o drago que deu besta o seu poder; e
adoraram a besta, dizendo: Quem semelhante besta?
Quem poder batalhar contra ela?
5 E foi-lhe dada uma boca para proferir grandes coisas e
blasfmias; e deu-se-lhe poder para continuar por
quarenta e dois meses.
6 E abriu a boca em blasfmias contra Deus, para blasfemar
do seu nome, e do seu tabernculo, e dos que habitam no
cu.

NOTA:
Ningum deve ousar saber ou determinar uma data para a
volta de Jesus, porque o propsito dessas profecias no
indicar o dia da volta de Jesus, e sim mostrar aos filhos de
Deus que Ele est s portas.

Livro: Maranata, O Senhor vem, pg. 28

Muitas das profecias esto prestes a se cumprir em rpida
sucesso. Cada elemento de energia est prestes a ser posto
em ao. Repetir-se- a histria passada. Antigas
controvrsias sero revivescidas, e perigos rodearo de todos
os lados o povo de Deus. A tenso est se apoderando da
famlia humana. Est permeando tudo na Terra. ...

Estudai o Apocalipse em ligao com Daniel; pois a histria

se repetir. ... Ns, com todas as nossas vantagens
religiosas, deveramos conhecer hoje muito mais do que
conhecemos.
Anjos desejam contemplar as verdades reveladas ao povo que
com corao contrito est examinando a Palavra de Deus, e
orando por maiores extenses e amplitudes e
profundezas e alturas do conhecimento que somente
Ele pode dar.
Ao nos aproximarmos do fim da histria deste mundo, devem
as profecias relativas aos ltimos dias exigir especialmente
nosso estudo. O ltimo livro dos escritos do Novo Testamento,
est cheio de verdade que precisamos compreender. Satans
tem cegado o esprito de muitos de modo que se tm
contentado com qualquer desculpa por no tornarem o
Apocalipse motivo de seu estudo. Mas Cristo, por intermdio
de Seu servo Joo declara aqui o que ser nos ltimos dias; e
Ele diz: "Bem-aventurado aquele que l, e os que ouvem as
palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela esto
escritas." Apoc. 1:3. (Testemunhos Para Ministros e
Obreiros Evanglicos, pgs. 116 e 117).
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NOTA:

Entendemos que essa supremacia papal no tempo do fim vai

selar a cura total da ferida,e ocorrer quando o Decreto
Dominical se tornar universal.
Por quanto tempo reinar o papado? O texto proftico no
podia ser mais claro: e deu-se-lhe poder para continuar por
quarenta e dois meses (Apoc. 13:5). Normalmente esse texto
aplicado aos 1260 anos de domnio papal na Idade Mdia

(538 1798),mas o contexto do captulo treze de Apocalipse

o tempo do fim e est falando exatamente do tempo em que

a ferida mortal de 1798 seria curada, e ento toda a terra se
maravilharia aps a besta. Apocalipse 13 nos projeta no
futuro, tempo em que o mundo todo ter que fazer uma
deciso de adorar o Deus Vivo ou adorar o papado.
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Livro: Eventos finais, pg. 36

Nenhuma Profecia de Tempo Alm de 1844

Declarei positivamente na reunio campal de Jackson a esses

grupos fanticos, que estavam fazendo a obra do adversrio
das almas; achavam-se em trevas. Eles pretendiam possuir
grande iluminao quanto ao fim do tempo de graa em
outubro de 1844. Declarei ali em pblico que o Senhor fora
servido de mostrar-me que no haveria nenhum tempo
definido na mensagem dada por Deus desde 1844. Mensagens
Escolhidas, vol. 2, pg. 73.
Nossa posio tem sido a de esperar e vigiar, sem
proclamaes de algum tempo para interpor-se entre o fim
dos perodos profticos em 1844 e o tempo da vinda de nosso
Senhor. Manuscript Releases, vol. 10, pg. 270.
O povo no ter outra mensagem sobre um tempo definido.
Depois desse perodo de tempo (Apoc. 10:4-6), estendendo-se
de 1842 a 1844, no pode haver um traado definido do
tempo proftico. A contagem mais longa vai at o outono de
1844. SDA Bible Commentary, vol. 7, pg. 971.

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Livro: O grande conflito, pg. 579

Mas nesta homenagem ao papado os Estados Unidos no

estaro ss. A influncia de Roma nos pases que uma vez j
lhe reconheceram o domnio, est ainda longe de ser
destruda. E a profecia prev uma restaurao de seu
poder. 'Vi uma de suas cabeas como ferida de morte, e a
sua chaga mortal foi curada; e toda a Terra se maravilhou
aps a besta' (Apoc. 13:3). A inflio da chaga mortal indica a
queda do papado em 1798. Depois disso, diz o profeta: 'A sua
chaga mortal foi curada; e toda a Terra se maravilhou aps a
besta.'
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Texto bblico:

O apstolo Paulo declara expressamente que o homem do

pecado perdurar at ao segundo advento. (II Tess. 2:8)
2

que no vos movais facilmente do vosso entendimento,

nem vos perturbeis, quer por esprito, quer por palavra,
quer por epstola, como de ns, como se o Dia de Cristo
estivesse j perto.
3 Ningum, de maneira alguma, vos engane, porque no ser
assim sem que antes venha a apostasia e se
manifeste o homem do pecado, o filho da perdio,
4 o qual se ope e se levanta contra tudo o que se chama
Deus ou se adora; de sorte que se assentar, como Deus,
no templo de Deus, querendo parecer Deus.
5 No vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando
ainda estava convosco?

6 E, agora, vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio

tempo seja manifestado.
7 Porque j o mistrio da injustia opera; somente h um que,
agora, resiste at que do meio seja tirado;
8 e, ento, ser revelado o inquo, a quem o Senhor
desfar pelo assopro da sua boca e aniquilar pelo
esplendor da sua vinda;
9 a esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com
todo o poder, e sinais, e prodgios de mentira,
10 e com todo engano da injustia para os que perecem,
porque no receberam o amor da verdade para se
salvarem.
11 E, por isso, Deus lhes enviar a operao do erro, para que
creiam a mentira,
12 para que sejam julgados todos os que no creram a
verdade; antes, tiveram prazer na iniqidade.
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Livro: O grande conflito, pg. 579 (Cont...)

...At mesmo ao final do tempo prosseguir com a sua obra de

engano. E diz o escritor do Apocalipse, referindo-se tambm
ao papado: "Adoraram-na todos os que habitam sobre a Terra,
esses cujos nomes no esto escritos no livro da vida." Apoc.
13:8. Tanto no Velho como no Novo Mundo o papado receber
homenagem pela honra prestada instituio do domingo,
que repousa unicamente na autoridade da Igreja de Roma.
Durante mais de meio sculo, investigadores das profecias nos
Estados Unidos tm apresentado ao mundo este testemunho.
Nos acontecimentos que ora esto a ocorrer, percebe-se
rpido progresso no sentido do cumprimento da profecia. Com
os ensinadores protestantes h a mesma pretenso de
autoridade divina para a guarda do domingo, e a mesma falta
de provas bblicas, que h com os chefes papais que forjaram

os milagres para suprir a falta do mandamento de Deus. A

afirmao de que os juzos divinos caem sobre os homens por
motivo de
Pg. 580
violarem o repouso dominical, ser repetida. J se ouvem
vozes neste sentido. E o movimento para impor a observncia
do domingo est rapidamente ganhando terreno.
A sagacidade e astcia da Igreja de Roma so surpreendentes.
Ela sabe ler o futuro. Aguarda o seu tempo, vendo que as
igrejas protestantes lhe esto prestando homenagem com o
aceitar do falso sbado, e se preparam para imp-lo pelos
mesmos meios que ela prpria empregou em tempos
passados. Os que rejeitam a luz da verdade procuraro ainda
o auxlio deste poder que a si mesmo se intitula infalvel, a fim
de exaltarem uma instituio que com ele se originou. Quo
prontamente vir esse poder em auxlio dos protestantes
nesta obra, no difcil imaginar. Quem compreende melhor
do que os dirigentes papais como tratar com os que so
desobedientes igreja?
A Igreja Catlica Romana, com todas as suas ramificaes pelo
mundo inteiro, forma vasta organizao, dirigida da s papal,
e destinada a servir aos interesses desta. Seus milhes de
adeptos, em todos os pases do globo, so instrudos a se
manterem sob obrigao de obedecer ao papa. Qualquer que
seja a sua nacionalidade ou governo, devem considerar a
autoridade da igreja acima de qualquer outra autoridade.
Ainda que faam juramento prometendo lealdade ao Estado,
por trs disto, todavia, jaz o voto de obedincia a Roma,
absolvendo-os de toda obrigao contrria aos interesses
dela.
A Histria testifica de seus esforos, astutos e persistentes, no
sentido de insinuar-se nos negcios das naes; e, havendo
conseguido p firme, nada mais faz que favorecer seus
prprios interesses, mesmo com a runa de prncipes e povo.
No ano 1204, o papa Inocncio III arrancou de Pedro II, rei de

Arago, o seguinte e extraordinrio juramento: "Eu, Pedro, rei

dos aragoneses, declaro e prometo ser sempre fiel e obediente
a meu senhor, o Papa Inocncio, a seus sucessores catlicos, e
Igreja Romana, e fielmente preservar meu reino em sua
obedincia, defendendo a f catlica, e perseguindo a
corrupo hertica." - Histria do Romanismo, de Dowling.
Pg. 581
Isso est em harmonia com as pretenses relativas ao poder
do pontfice romano, de que "lhe lcito depor imperadores", e
de que "pode absolver os sditos, de sua fidelidade para com
os governantes mpios". - Histria Eclesistica, de Mosheim.
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NOTA:

Atualmente o Papa nomeado (Francisco) no foi votado e sim

indicado diretamente para assumir e este da ordem
dos Jesutas.
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Livro: O grande conflito, pg. 234 (Falando dos

Jesutas)

Por aquele tempo grandes perigos cercavam a causa

protestante. Os antemas do papa trovejavam contra
Genebra, e poderosas naes ameaavam-na de destruio.
Como poderia esta pequena cidade resistir potente
hierarquia que tantas vezes obrigara reis e imperadores
submisso? Como poderia ela enfrentar os exrcitos dos
grandes vencedores do mundo?
Em toda a cristandade o protestantismo estava ameaado por
temveis adversrios. Passados os primeiros triunfos da

Reforma, Roma convocou novas foras, esperando ultimar sua

destruio. Nesse tempo fora criada a ordem dos jesutas - o
mais cruel, sem escrpulos e poderoso de todos os defensores
do papado. Separados de laos terrestres e interesses
humanos, insensveis s exigncias das afeies naturais,
tendo inteiramente silenciadas a razo e a conscincia, no
conheciam regras nem restries, alm das da prpria ordem,
e nenhum dever, a no ser o de estender o seu poderio. O
evangelho de Cristo havia habilitado seus adeptos a enfrentar
o perigo e suportar sem desfalecer o sofrimento, pelo frio,
fome, labutas e pobreza, a fim de desfraldar a bandeira da
verdade, em face do instrumento de tortura, do calabouo e
da fogueira. Para combater estas foras, o jesuitismo inspirou
seus seguidores com um fanatismo que os habilitava a
suportar semelhantes perigos, e opor ao poder da verdade
todas as armas do engano. No havia para eles crime grande
demais para cometer, nenhum engano demasiado vil para
praticar, disfarce algum por demais difcil para assumir.
Votados pobreza e humildade perptuas, era seu estudado
objetivo conseguir riqueza e poder para se dedicarem
subverso do protestantismo e restabelecimento da
supremacia papal.
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Texto bblico: (Daniel 11:45 e Daniel 12:1-13)

45 Armar as suas tendas palacianas entre os mares contra o
glorioso monte santo; mas chegar ao seu fim, e no
haver quem o socorra.
1

Nesse tempo, se levantar Miguel, o grande prncipe, o

defensor dos filhos do teu povo, e haver tempo de
angstia, qual nunca houve, desde que houve nao at

quele tempo; mas, naquele tempo, ser salvo o teu povo,

todo aquele que for achado inscrito no livro.
2 Muitos dos que dormem no p da terra ressuscitaro, uns
para a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno.
3 Os que forem sbios, pois, resplandecero como o fulgor do
firmamento; e os que a muitos conduzirem justia, como
as estrelas, sempre e eternamente.
4 Tu, porm, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, at ao
tempo do fim; muitos o esquadrinharo, e o saber se
multiplicar.
5 Ento, eu, Daniel, olhei, e eis que estavam em p outros
dois, um, de um lado do rio, o outro, do outro lado.
6 Um deles disse ao homem vestido de linho, que estava
sobre as guas do rio: Quando se cumpriro estas
maravilhas?
7 Ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as guas
do rio, quando levantou a mo direita e a esquerda ao cu
e jurou, por aquele que vive eternamente, que isso
seria depois de um tempo, dois tempos e metade de
um tempo. E, quando se acabar a destruio do poder do
povo santo, estas coisas todas se cumpriro.
8 Eu ouvi, porm no entendi; ento, eu disse: meu senhor,
qual ser o fim destas coisas?
9 Ele respondeu: Vai, Daniel, porque estas palavras esto
encerradas e seladas at ao tempo do fim.
10 Muitos sero purificados, embranquecidos e provados;
mas os perversos procedero perversamente, e nenhum
deles entender, mas os sbios entendero.
11 Depois do tempo em que o sacrifcio dirio for
tirado, e posta a abominao desoladora, haver
ainda mil duzentos e noventa dias.
12 Bem-aventurado o que espera e chega at mil trezentos e
trinta e cinco dias.

13
Tu, porm, segue o teu caminho at ao fim; pois
descansars e, ao fim dos dias, te levantars para receber a
tua herana.
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Livro: Mensagens escolhidas, pg. 113

O Senhor me apresentou assuntos que so de premente

importncia para o tempo presente, e que se estendem ao
futuro. Numa exortao foram-me proferidas estas palavras:
"Escreve num livro as coisas que tens visto e ouvido, e deixa
que v a todas as pessoas; pois est prximo o tempo
em que se repetir a histria do passado ." Tenho sido
acordada uma, duas ou trs horas da madrugada, com
algum ponto fortemente gravado em minha mente, como se
fosse proferido pela voz de Deus. Foi-me mostrado que muitos
de nosso prprio povo estavam adormecidos em seus
pecados, e, embora afirmassem ser cristos, iriam perecer, a
menos que se convertessem.
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Livro: Cristo Triunfante, pg. 177

A histria se repetir. Nesta poca, o grande teste ser

sobre o ponto da observncia do sbado. ... Exaltar-se- um

sbado rival, como aconteceu com a grande imagem de ouro
na plancie de Dura. Lderes alegando ser cristos
conclamaro o mundo a observar o sbado esprio que
criaram. Todos os que se recusarem sero colocados sob leis

opressivas. este o mistrio da iniqidade, estratagema de

agentes satnicos, levado a efeito pelo homem do pecado.
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Livro: SDA Bible Commentary, vol. 7, pg. 976.

A histria se repetir. Ser exaltada a falsa religio. O

primeiro dia da semana, dia comum de trabalho, no
possuindo nenhuma santidade, ser levantado como o foi a
imagem em Babilnia. A todas as naes, e lnguas e povos se
ordenar venerarem este sbado esprio. este o plano de
Satans para invalidar o dia institudo por Deus e dado ao
mundo como memorial da criao.
O decreto impondo a venerao deste dia abranger o mundo
todo.
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Livro: Mensagens Escolhidas, vol. 2, pg. 380.

Naes sero agitadas at ao centro. Retirar-se- o apoio aos

que proclamam a nica norma de justia divina, o nico
seguro teste do carter. E todos quantos no se curvarem ao
decreto dos conclios nacionais e obedecerem s leis nacionais
para exaltar o sbado institudo pelo homem do pecado, para
menosprezar o santo dia de Deus, sentiro, no somente o
poder opressivo do papado, mas do mundo protestante, a
imagem da besta.
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Livro: Cristo Triunfante, pg. 270. (Manuscrito

112, 1897)

Quando os Estados Unidos, o pas da liberdade religiosa, se

aliar com o papado, a fim de dominar as conscincias e impelir
os homens a reverenciar o falso sbado, os povos de todos os
demais pases do mundo ho de ser induzidos a imitar-lhe o
exemplo.

A histria passada se repetir. Um decidido conflito deve

travar-se
no
mundo
cristo.
Pessoas
desleais
aos
mandamentos do Deus vivo, em sua suposta importncia,
sero inspiradas por Satans para guerrear contra aqueles que
seguem o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. ... O
resultado ser que essas pessoas se tornaro desumanas em
seus atos para com outras pessoas.

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Livro: Testemunhos Seletos, vol. 3, pg. 46.

Livro: Igreja remanescente, pg. 68.

Livro: Testemunhos Seletos, vol. 2, pg. 373.

As naes estrangeiras seguiro o seu exemplo. Posto que ela

seja a lder, a mesma crise atingir todo o nosso povo em toda
parte do mundo.

Nenhuma Nova Organizao (nenhuma nova doutrina

ou ordem mundial)

Declarou o Senhor que a histria do passado se repetir, ao

comearmos a obra finalizadora. Cada verdade por Ele dada
para estes ltimos dias deve ser proclamada ao mundo. Cada
coluna que Ele ergueu, deve ser fortalecida. No podemos
agora descer dos fundamentos que Deus estabeleceu. No
podemos agora entrar para qualquer organizao nova; pois
isso significaria apostatar da verdade. 1905, Notebook Leaflet,
"The Church", n 1 (escrito em 24 de dezembro de 1905).
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Livro: O grande conflito, pg. 589->591

Catlicos, protestantes e mundanos juntamente aceitaro a

forma de piedade, destituda de sua eficcia, e vero nesta
aliana um grandioso movimento para a converso do mundo,
e o comeo do milnio h tanto esperado.
Por meio do espiritismo Satans aparece como benfeitor da
humanidade, curando as doenas do povo e pretendendo
apresentar um novo e mais elevado sistema de f religiosa; ao
mesmo tempo, porm, ele opera como destruidor. Suas
tentaes esto levando multides runa. A intemperana
destrona a razo; seguem-se a satisfao sensual, a contenda
e a matana. Satans deleita-se na guerra; pois esta excita as
mais vis paixes da alma, arrastando ento para a eternidade
as suas vtimas engolfadas no vcio e sangue. seu objetivo
incitar as naes guerra umas contra as outras; pois pode
assim desviar o esprito do povo da obra de preparo para estar
em p no dia de Deus.
Satans tambm opera por meio dos elementos a fim de
recolher sua colheita de almas desprevenidas. Estudou os
segredos dos laboratrios da natureza, e emprega todo o seu
poder para dirigir os elementos tanto quanto o permite Deus.
Quando lhe foi permitido afligir a J, quo rapidamente
rebanhos e gado, servos, casas, filhos, foram assolados,

seguindo-se em um momento uma desgraa a outra! Deus

que protege as Suas criaturas, guardando-as do poder do
destruidor. Mas o mundo cristo mostrou desdm pela lei de
Jeov; e o Senhor far exatamente o que declarou que faria:
retirar Suas bnos da Terra, removendo Seu cuidado
protetor dos que se esto rebelando contra a Sua lei, e
ensinando e forando outros a fazerem o mesmo. Satans
exerce domnio sobre todos os que Deus no guarda
especialmente. Ajudar e far prosperar alguns, a fim de
favorecer os seus prprios intuitos; trar calamidade sobre
outros, e levar os homens a crer que Deus que os aflige.
Ao mesmo tempo em que aparece aos filhos dos homens
como grande mdico que pode curar todas as enfermidades,
trar molstias e desgraas at que cidades populosas se
reduzam runa e desolao. Mesmo agora est ele em
atividade. Nos acidentes e calamidades no mar e em terra,
nos grandes incndios, nos violentos furaces e terrveis
saraivadas, nas tempestades, inundaes, ciclones, ressacas e
terremotos, em toda parte e sob milhares de formas, Satans
est exercendo o seu poder. Destri a seara que est a
amadurar, e seguem-se fome, angstia. Comunica ao ar
infeco mortal, e milhares perecem pela pestilncia. Estas
visitaes devem tornar-se mais e mais freqentes e
desastrosas. A destruio ser tanto sobre o homem como
sobre os animais. "A Terra pranteia e se murcha",
"enfraquecem os mais altos dos povos. ... Na verdade a Terra
est contaminada por causa dos seus moradores; porquanto
transgridem as leis, mudam os estatutos, e quebram a aliana
eterna." Isa. 24:4 e 5.
E ento o grande enganador persuadir os homens de que os
que servem a Deus esto motivando esses males. A classe
que provocou o descontentamento do Cu atribuir todas as
suas inquietaes queles cuja obedincia aos mandamentos
de Deus perptua reprovao aos transgressores. Declararse- que os homens esto ofendendo a Deus pela violao do

descanso dominical; que este pecado acarretou calamidades

que no cessaro antes que a observncia do domingo seja
estritamente imposta; e que os que apresentam os requisitos
do quarto mandamento, destruindo assim a reverncia pelo
domingo, so perturbadores do povo, impedindo a sua
restaurao ao favor divino e prosperidade temporal. Assim
se repetir com motivos igualmente bem definidos a acusao
feita na antiguidade contra o servo de Deus: "E sucedeu que,
vendo Acabe a Elias, disse-lhe Acabe: s tu o perturbador de
Israel? Ento disse ele: Eu no tenho perturbado a Israel, mas
tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do
Senhor, e seguistes a Baalim." I Reis 18:17 e 18. Ao despertarse a ira do povo por meio de falsas acusaes, agiro para
com os embaixadores de Deus de modo muito semelhante
quele que o apstata Israel seguiu com relao a Elias.
O poder operador de milagres manifesto pelo espiritismo,
exercer sua influncia contra os que preferem obedecer a
Deus a obedecer aos homens. Comunicaes por parte dos
espritos declararo que Deus os enviou para convencer de
seu erro os que rejeitam o domingo, afirmando que as leis do
pas deveriam ser obedecidas como a lei de Deus. Lamentaro
a grande impiedade no mundo, apoiando o testemunho dos
ensinadores religiosos de que o estado de rebaixamento da
moral se deve profanao do domingo. Grande ser a
indignao despertada contra todos os que se recusam a
aceitar-lhes o testemunho.
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Livro: Atos dos Apstolos, pg. 585.

Que ningum pense que por no poder explicar o significado

de cada smbolo do Apocalipse, -lhe intil pesquisar este livro
numa tentativa de conhecer o significado da verdade que ele
contm. Aquele que revelou estes mistrios a Joo dar

ao diligente pesquisador da verdade um antegozo das

coisas celestiais. Aqueles cujo corao est aberto
recepo da verdade sero capacitados a compreender seus
ensinos, e ser-lhes- garantida a bno prometida queles
que "ouvem as palavras esta profecia, e guardam as coisas
que nela esto escritas". Apoc. 1:3.
No Apocalipse todos os livros da Bblia se encontram e se
cumprem. Ali est o complemento do livro de Daniel. Um
uma profecia; o outro uma revelao. O livro que foi
selado no o Apocalipse, mas a poro da profecia de Daniel
relativa aos ltimos dias. O anjo ordenou: "E tu, Daniel, fecha
estas palavras e sela este livro, at ao fim do tempo." Dan.
12:4.
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Livro: Testemunhos para ministro, pg. 117.

Pg. 117
Estamos no limiar de grandes e solenes acontecimentos.
Muitas das profecias esto prestes a se cumprir em rpida
sucesso. Cada elemento de energia est prestes a ser posto
em ao. Repetir-se- a histria passada . Antigas
controvrsias sero revivescidas, e perigos rodearo de todos
os lados o povo de Deus. A tenso est se apoderando da
famlia humana. Est permeando tudo na Terra. ...
Estudai o Apocalipse em ligao com Daniel; pois a histria
se repetir. ... Ns, com todas as nossas vantagens
religiosas, deveramos conhecer hoje muito mais do que
conhecemos.

Anjos desejam contemplar as verdades reveladas ao povo que

com corao contrito est examinando a Palavra de Deus, e
orando por maiores extenses e amplitudes e profundezas e
alturas do conhecimento que somente Ele pode dar.
Ao nos aproximarmos do fim da histria deste mundo, devem
as profecias relativas aos ltimos dias exigir especialmente
nosso estudo. O ltimo livro dos escritos do Novo Testamento,
est cheio de verdade que precisamos compreender. Satans
tem cegado o esprito de muitos de modo que se tm
contentado com qualquer desculpa por no tornarem o
Apocalipse motivo de seu estudo. Mas Cristo, por intermdio
de Seu servo Joo declara aqui o que ser nos ltimos
dias; e Ele diz: "Bem-aventurado aquele que l, e os que
ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que
nela esto escritas." Apoc. 1:3.
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Livro: Testemunhos para ministros, pg. 105.

Como Examinaremos as Escrituras?
Pg. 105
Como examinaremos as Escrituras, para compreender o que
elas ensinam? Devemos estudar a Palavra de Deus com
corao contrito, um esprito suscetvel de ser ensinado e
pleno de orao. No devemos pensar, como os judeus, que
nossas prprias idias e opinies so infalveis, nem como os
catlicos, que certos indivduos so os nicos guardies da
verdade e do conhecimento, que os homens no tm o direito
de examinar as Escrituras por si mesmos, mas devem aceitar
as explanaes dadas pelos Pais da igreja. No devemos
estudar a Bblia com o propsito de manter nossas

opinies preconcebidas, mas com o nico objetivo de

aprender o que Deus disse.
Temem alguns que se reconhecerem estar em erro, ainda que
seja num simples ponto, outros espritos sero levados a
duvidar de toda a teoria da verdade. Tm, portanto, achado
que no se deve permitir a pesquisa; que ela tenderia
para a dissenso e a desunio. Mas se tal o resultado da
pesquisa, quanto mais depressa vier, melhor. Se h aqueles
cuja f na Palavra de Deus no suportar a prova de uma
pesquisa das Escrituras, quanto mais depressa forem
revelados melhor; pois ento estar aberto o caminho para
lhes mostrar seu erro. No podemos manter a opinio de que
uma posio uma vez assumida, uma vez advogada a idia,
no deve, sob qualquer circunstncia ser abandonada. H
apenas Um que infalvel: Aquele que o Caminho, a Verdade
e a Vida.
Os que permitem que o preconceito ponha na mente
uma barreira contra a recepo da verdade, no podem
receber a iluminao divina. No entanto, ao ser
apresentado um ponto de vista das Escrituras, muitos no
perguntam: Isto verdade - est em harmonia com a Palavra
de Deus? mas: Por quem defendido? e a menos que venha
pelo instrumento que lhes agrada, no o aceitam. To
plenamente satisfeitos esto com suas prprias idias que no
examinaro a evidncia escriturstica com o desejo de
aprender, antes recusam ser interessados, meramente devido
aos seus preconceitos.
Freqentemente o Senhor trabalha onde menos O
esperamos; surpreende-nos pela revelao de Seu poder em
instrumento de Sua prpria escolha, ao mesmo tempo que
passa por alto os homens a quem temos olhado como sendo
aqueles por cujo intermdio deve vir a luz. Deus deseja que

recebamos a verdade em seus prprios mritos - porque a

verdade.

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