Octubre 23, 2006

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Y Qu con Respecto a Israel?

Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por
amor a mis hermanos, los que son mis parientes segn la carne.
Romanos 9:3
Pregunta: Me he preguntado, Cmo es que el captulo 9 de Romanos se ajusta
con la discusin de Pablo de la vida eterna que ha venido describiendo en el
captulo 8? Por qu es que ahora comienza a hablar del pueblo Judo?
Pablo ha estado sealando el punto de que los propsitos de Dios no pueden
ser burlados por las decisiones de los hombres, o por la furia de la naturaleza.
Nada nos puede separar el amor de Dios, dice. Recuerde que l le est
escribiendo a la iglesia en Roma, una iglesia que no ha estado bajo su enseanza.
Pudo haber imaginado que su lgica estaba siendo cuestionada por sus lectores.
Ellos podran haber pensado, Si los propsitos de Dios no fallan, qu hay con
respecto al proyecto de Israel? Los Judos no lo alcanzaron. Ni siquiera
reconocieron al Mesas cuando lleg. Fracasaron. La eleccin que Dios hizo de
ellos prob ser una vergenza.
Ahora se vuelve para abordar el asunto. Cometi Dios un error al escoger a
Israel como Su pueblo? Su respuesta es un rotundo NO. Continuar y sealar
que Israel ha hecho lo que era necesario para que el propsito de Dios fuese
cumplido. Fueron escogidos para bendecir al mundo y as lo han hecho.
Recibieron la Ley y demostraron que la humanidad no puede vivir a la altura de
sta. Ellos representaron a toda la humanidad en esa revelacin. Ellos produjeron
al ltimo Israelita quien tom el pecado de toda la humanidad sobre S mismo e
hizo que las bendiciones estuviesen disponibles para todo tipo de personas.
Pablo seala que, desde la perspectiva de Dios, hay dos Israel. Est es el Israel
de la carne que recibe su identidad de la lnea de sangre de Abraham y su
asociacin con aquella cultura tnica, y el Israel de la promesa; aquellos que
creen la palabra de Dios. Si cometemos el error de definir a Israel por medio de
la identidad tnica entonces llegaremos a conclusiones errneas. A lo largo de
este captulo Pablo muestra que creer en la promesa siempre fue lo que distingui
al pueblo de Dios.

Tambin muestra que Dios siempre ha trabajado a travs de un Remanente

para cumplir Sus propsitos. Haba un remanente de Israelitas creyentes (por
ejemplo, todos los primeros discpulos) quienes fueron los primeros en seguir a
Jess. La mayora de Judos no lo reconoci y probaron as que no formaban
parte del remanente.
Un punto principal que Pablo seala en esta discusin es que ser Judo no da
una ventaja en cuanto a la relacin con Dios, pero que tampoco representa un
inconveniente. El asunto crucial es la fe.
Vamos a discutir esto un poco ms adelante.

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Traduccin de Donald Herrera Tern, para www.contra-mundum.org