Espritu, Alma y Cuerpo

Algunas partes de las Escrituras han sido objeto de varios malos entendidos,
as como aquellos que se refieren a la cada de Adn y Eva.
Desafortunadamente el malentendido de este pasaje ha causado confusin
sin fin y muchos ms malos entendidos en otras reas de la Biblia tambin.
Sin duda, si no entendemos claramente lo que pas en Gnesis 1-3,
entonces no entenderemos bien lo que Jesucristo llev a cabo como
salvador. De verdad, para qu necesitaramos un salvador? Qu fue lo que
Jesucristo restaur? Muchos de nosotros sabemos que Jesucristo nos redimi
por lo que Adn hizo. Pero, sabemos exactamente lo que sucedi cuando
Adn hizo lo que hizo? Tambin, hoy sabemos que despus de creer en
Jesucristo, obtenemos el Espritu Santo. Pero, porqu necesitamos al
Espritu Santo y porqu no estaba disponible sino hasta el da de
Pentecosts?. Para contestar sta y muchas otras preguntas, es ms que
necesario tener un claro entendimiento de lo que dicen los primeros 3
captulos de Gnesis. Es por eso que lo que vamos a ver en este artculo lo
considero sumamente importante y te pido tu atencin.
1. el da que de l comieres, ciertamente morirs
Para empezar a abordar nuestro tema, vamos al primer libro de la Biblia,
Gnesis. Ah, Despus de que Dios hizo al hombre, le impuso una restriccin
y tambin le advirti de un castigo, en caso de que esa restriccin fuera
violada. Entonces leemos:
Gnesis 2:16-17
Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs
comer; mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porqueel
da que de l comieres, ciertamente morirs.
La restriccin que Dios impuso a Adn era que no le era permitido comer del
rbol del conocimiento del bien y del mal 1. El castigo, en caso de que la
restriccin fuera violada era que el da (pon atencin, ese mero da) que de
l comieres, ciertamente morirs. Hay dos cosas muy importantes que
deben observarse en el castigo. Lo primero era que si Adn coma del rbol
se morira inmediatamente, en ese mero da. Lo segundo, es que eso
pasara ciertamente. La frase CIERTAMENTE morirs tiene exactamente el
propsito de enfatizar el hecho de que era 100% seguro que moriran en ese
da.
Ahora, vamos al captulo 3 de Gnesis para ver si Adn y Eva guardaron lo
que Dios les dijo:
Gnesis 3:1-6
Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que
Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho:
No comis de todo rbol del huerto? Y la mujer respondi a la serpiente: Del
fruto de los rboles del huerto podemos comer; pero del fruto del rbol que
est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para

que no muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino que

sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris
como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el rbol era bueno
para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar
la sabidura; y tom de su fruto, y COMI; y dio tambin a su marido, el cual
COMI as como ella.
Este pasaje describe cmo la serpiente, la cual es otro nombre para
Satans2 enga a Eva. Ya hemos visto en nuestro tema titulado Preguntas
frecuentes sobre la Biblia que Satans consigui lo que se propona, porque
Eva no conoca la Palabra de Dios con exactitud y de igual modo no la
obedeca. El conocimiento exacto de la Palabra de Dios y el obedecerla es
lo que le da terribles dolores de cabeza a Satans. As que, finalmente Adn
y Eva comieron del rbol del conocimiento del bien y del mal. Habiendo
hecho esto, de acuerdo a lo que la Palabra de Dios dice, debieron haber
muerto en aquel momento. El problema aqu es que Gnesis 5:5-6 dice:
Gnesis 5:5-6
Y fueron los das de Adn despus que engendr a Set, ochocientos aos, y
engendr hijos e hijas. Y fueron todos los das que vivi Adn novecientos
treinta aos; y muri.
Por lo cual, de acuerdo a la Biblia, Adn despus de que comi del rbol del
conocimiento del bien y del mal continu vivo en el cuerpo muchsimos
aos. Por otro lado, Dios haba dicho que si coma de ese rbol ese da
ciertamente morira. A primera vista, aqu hay un problema con lo que
finalmente le pas ese da a Adn y a Eva cuando comieron del rbol
murieron as como Dios haba dicho? o no murieron? Quin nos va a
resolver el problema? Acaso ideas de hombre, teoras, religin y/o
tradicin? No! Solo una puede responder a esas preguntas y no es nada
ms y nada menos que la Palabra de Dios. Y si quieres que esta Palabra te
de respuestas, tienes que dejarla hablar por s misma (interpretndose a s
misma).
En nuestro caso, como Dios no puede mentir (Nmeros 23:19) en el da en
que Adn y Eva comieron del rbol realmente murieron. En realidad, el
diablo fue el que dijo, cuando enga a Eva, No morirs. As que, si no
murieron aquel da, como Dios dijo, entonces satans tenia razn y Dios
estaba equivocado, lo cual es simplemente imposible. Sin embargo, eso es
exactamente lo que muchos ensean hoy en da cuando dicen: de hecho,
cuando Dios dijo que ciertamente moriran lo que quiso decir es que la
semilla de la muerte sera plantada La Palabra de Dios no necesita tal
defensa. En realidad, no necesita para nada defensa alguna porque es
verdad y la verdad se sostiene por s misma. Lo que la Palabra necesita es
ser correctamente dividida y ser proclamada con valor. Volviendo a nuestro
tema: PUESTO QUE DIOS DIJO QUE CIERTAMENTE MORIRIAN EN ESE MERO
DIA; ABSOLUTAMENTE MURIERON AQUEL DIA. Sin embargo, como
continuaron viviendo en sus cuerpos, an cuando haban comido del rbol
del conocimiento del bien y del mal, es en s evidente que debieron haber

tenido otra forma de vida, adems de la vida del cuerpo, que se perdi el
da que comieron y por esa razn fueron muertos (ausencia de alguna forma
de vida). Por eso, tenemos que buscar en las Escrituras para ver cmo fue
creado el hombre y cuales eran las partes de su ser. El conocer lo que
compona la vida del primer hombre nos permitir ver lo que se perdi aquel
da.
2. Pues polvo eres
Para empezar nuestra bsqueda en cuanto al primer hombre vayamos a
Gnesis 2:7, que dice:
Gnesis 2:7
Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra.
Qu parte del cuerpo del hombre Dios form del polvo de la tierra? Su
cuerpo. Es por eso, que los elementos del cuerpo humano se pueden
encontrar en la tierra. As que, una parte del primer ser humano era cuerpo.
Pero continuemos:
Gnesis 2:7
Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su
nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma (alma = nephesh en Hebreo)
viviente. (Reina-Valera 1960, Reina-Valera Antigua)
Vimos que Dios form el cuerpo del hombre del polvo de la tierra. Sin
embargo, ese cuerpo no tena vida. Solo estaba formado, sin vida. Entonces,
la Palabra de Dios nos dice que Dios sopl aliento de vida, y fue el hombre
un alma viviente Entonces, qu es el alma? El alma es lo que da vida al
cuerpo. El hecho de que la gente no entienda, las simples verdades que la
Palabra de Dios describe ha causado confusin sin fin. Aqu, la Palabra de
Dios nos dice que el alma es lo que da vida al cuerpo, Sin alma, el cuerpo
est muerto. Dnde est el alma, lo que da vida al cuerpo, la vida de la
carne? La Palabra de Dios de nuevo es muy precisa:
Levtico 17:11, 13-14
Porque la vida (nephesh en Hebreo) de la carne en la sangre est Y
cualquier varn de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre
ellos, que cazare animal o ave que sea de comer, derramar su sangre y la
cubrir con tierra. Porque la vida (nephesh en Hebreo) de toda carne
es su sangre; por tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeris la
sangre de ninguna carne, porque la vida (nephesh en Hebreo) de toda
carne es su sangre; cualquiera que la comiere ser cortado.
Vimos en Gnesis 2:7 que el alma (nephesh) es lo que da la vida al cuerpo.
Aqu en Levtico vemos que la vida de la carne en la sangre est. En el
pasaje anterior, la palabra vida es una traduccin de la palabra hebrea
nephesh que se traduce como alma en Gnesis 2:7 as como tambin 471
veces ms de 753 que aparecen en la Biblia. Entonces, qu es nephesh o
alma? De acuerdo con Gnesis 2:7 alma es lo que da la vida al cuerpo.

Dnde esta la nephesh, la vida del cuerpo, el alma? De acuerdo con

Levtico 12:11-14 est en la sangre: la vida de la carne en la sangre est
Cmo pasa la vida del alma de generacin en generacin? A travs de la
sangre. Es por eso que Hechos 17:26 dice:
Hechos 17:26
Y de UNA SANGRE ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten
sobre toda la faz de la tierra;
La una sangre a la que el pasaje se refiere es a la sangre de Adn, la cual
pasa de generacin en generacin y la que de hecho todos nosotros
tenemos. En realidad, el alma no es algo que solo el humano tiene; los
animales tambin tienen alma puesto que sta est en la sangre. Aunque
esto del pasaje anterior de Levtico se entiende inmediatamente comoquiera
vamos a verlo tambin en Gnesis 1:20-21, 29-30 donde se nos dice que la
vida de toda carne est en la sangre:
Gnesis 1:20-21
Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes (nephesh, alma), y aves que
vuelen sobre la tierra, en la abierta expansin de los cielos. Y cre Dios los
grandes monstruos marinos, y todo ser viviente (nephesh, alma) que se
mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn
su especie. Y vio Dios que era bueno.
Gnesis 1:29-30
Y dijo Dios: He aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est
sobre toda la tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern
para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a
todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida (nephesh, alma),
toda planta verde les ser para comer. Y fue as.
As que, no solo el hombre sino tambin los animales tienen nephesh o
sea alma. Esto no es para nada extrao, si entendemos que el alma es lo
que da la vida al cuerpo, cuando mueres ya no hay vida, ya no hay alma; lo
mismo pasa con los animales, el alma es para ellos as como lo es para el
hombre, osea lo que da la vida al cuerpo. Aunque no hay problema respecto
a lo que la Biblia define como alma, s lo hay cuando vamos a la Biblia con
la idea preconcebida de que el alma es inmortal. Si el alma fuera inmortal,
entonces la vida de algunos animales sera inmortal tambin, puesto que
tienen nephesh as como el hombre tambin tiene nephesh. El alma no
es algo inmortal, solo da vida al cuerpo. Cuando el cuerpo deja de tener
vida, tambin deja de tener alma.
Hasta ahora, hemos visto que la Biblia ensea que Dios form al hombre del
polvo de la tierra y que a ese cuerpo le dio vida, osea, alma. Lo mismo
aplica para los animales, tambin tienen cuerpo y alma. Por la cual, se
podra concluir que Adn muri a las 930 aos, cuando comi del rbol del
conocimiento del bien y del mal obviamente no perdi ni su alma ni su
cuerpo. As que como algo tena que morir en Adn aquel da, originalmente

tuvo que haber dejado por lo menos una parte ms, la cual se perdi, muri,
al comer del fruto. Entonces, continuemos nuestra bsqueda en las
Escrituras para ver lo que dice al respecto.
3. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre
Para continuar nuestra investigacin vayamos a Gnesis 1:26-27, donde
dice:
Gnesis 1:26-27
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza;. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen
de Dios lo cre; varn y hembra los cre.
De acuerdo a este pasaje, Dios cre al hombre a Su propia imagen. Aqu
hay un punto muy crtico, un punto clave, si queremos entender no
solamente lo que les pas a Adn y Eva ese da cuando comieron del rbol
del conocimiento del bien y del mal, tambin tenemos que ver otros pasajes
de la Biblia donde lo que se dice al respecto tiene un impacto importante. Al
leer el pasaje anterior, la pregunta que se tiene que hacer es cual es la
imagen de Dios? Cmo se ve? Juan 4:24 dice:
Juan 4:24
Dios es Espritu
Dios no es carne, sino Espritu, esa es Su imagen. Por lo tanto, cuando la
Palabra de Dios nos dice que Dios cre al hombre de acuerdo a Su imagen,
quiere decir que adems del cuerpo y el alma el hombre tambin tuvo lo
que representa la imagen de Dios, osea espritu. Para entender mejor el uso
de la frase a su imagen en el pasaje anterior, veamos otro lugar donde
esta frase aparece:
Gnesis 5:1-3
Este es el libro de las generaciones de Adn. El da en que cre Dios al
hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varn y hembra los cre; y los
bendijo, y llam el nombre de ellos Adn, el da en que fueron creados. Y
vivi Adn ciento treinta aos, y engendr un hijo a su semejanza,
conforme a su imagen, y llam su nombre Set.
Este pasaje dice que Adn engendr un hijo a su imagen, conforme a su
semejanza Qu significa eso? Quiere decir que as como Adn era, su hijo
tambin, o sea que como Adn tena manos igual tena Set, as como Adn
tena pies del mismo modo Set tambin. As como Adn era alma y cuerpo
Set tambin era alma y cuerpo. Igualmente, cuando la Palabra dice que Dios
cre al hombre a Su imagen, a Su semejanza, lo que quiere decir es que
Dios es, como Adn era. Dios no es carne, no tiene pies, manos, cabeza, es
Espritu. As que como Dios es Espritu Adn tambin lo es. Uno podra
preguntar, porqu Dios hizo a Adn espritu aparte de cuerpo y alma? Por
la simple razn de que sin espritu Adn no se podra comunicar con Dios,
quien es Espritu. Dios, siendo espritu no se puede comunicar con el alma ni

el cuerpo, son cosas diferentes. Mira, no puedes recibir los mensajes de una
estacin de radio a menos que tengas un radio; puede que tengas una
lavadora de ropa, pero el hecho de que tengas una lavadora no te posibilita
para que recibas la seal de la radio. Necesitas tener un radio. Igualmente
Dios es Espritu y para comunicarse con l tienes que tener un espritu. El
alma y el cuerpo son suficientes para las cosas que competen a los cinco
sentidos. Pero cuando se trata de las cosas de Dios, lo que necesitas es un
espritu. Esta verdad tambin se explica en 1 de Corintios 2:14:
1 Corintios 2:14
Pero el hombre natural (psuchikos in Griego) no percibe las cosas que son
del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender,
porque se han de discernir espiritualmente.
En este pasaje, la palabra traducida como natural es el adjetivo griego
(psuchikos), que a su vez viene del pronombre (psuchi)
que significa alma. Entonces, psuchikos significa un hombre de alma o sea
un hombre con cuerpo y alma solamente3. De acuerdo con aquel pasaje un
hombre que solo es cuerpo y alma no recibe las cosas del espritu de Dios.
Como se dijo anteriormente, para recibir las cosas del espritu de Dios,
para comunicarse con Dios, necesitas del receptor adecuado, o sea un
espritu. Por eso el pasaje dice: no percibe (el hombre de alma y cuerpo) las
cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede
entender, porque se han de discernir espiritualmente. Para el hombre de
alma y cuerpo le es imposible conocer las cosas de Dios por la simple razn
de que tales cosas tienen que ver con el espritu, se han de discernir
espiritualmente, y puesto que no tiene espritu no las puede saber.
Resumiendo todo lo anterior, Adn tena cuerpo, formado del polvo de la
tierra, alma que da la vida al cuerpo y un espritu para comunicarse con
Dios. Era cuerpo, alma y espritu. Habiendo establecido esto, no queda duda
de lo que sucedi el da en que Adn y Eva comieron del rbol del
conocimiento del bien y del mal. Dios les haba dicho que el da que de l
comieran, ciertamente moriran. Teniendo en mente que muerte significa la
abstinencia de alguna forma de vida, no podemos ver a simple vista lo que
muri ese da. Adn era cuerpo, alma y espritu y su cuerpo muri muchos
aos despus que comi del rbol. Por otro lado, puesto que Dios siempre
tiene la razn en lo que dice, algo tuvo que haber muerto aquel da.
Entonces, Adn era cuerpo, alma y espritu antes de que comiera y puesto
que como ya vimos, sigui teniendo cuerpo y alma despus de haber
comido, lo que se perdi aquel da fue el espritu que Dios le haba dado.
Segua teniendo cuerpo y alma pero no tena espritu. El espritu parti de l
y eso fue la muerte para l, puesto que espritu, una forma de vida que
tena antes de que comiera, ya no estaba ah.
Ves como la Biblia establece tan claramente cuando la dejas interpretarse a
s misma. Es precisamente esa prdida de espritu lo que se restaur el da
de Pentecosts, donde el Espritu Santo se hizo disponible para nosotros, as
que hoy despus de creer en Jesucristo eres de nuevo alma, cuerpo y

espritu. Sin embargo, esto mismo as como otros puntos muy interesantes
sern examinados en otro tema.

Notas al pie
1. Al momento de leer este pasaje, la tradicin ha hecho pensar a muchos
de nosotros en una manzana. Bueno, la Biblia no menciona ninguna
manzana, o s? Lo que dice es: del rbol de la ciencia del bien y del mal
Por lo cual, a lo que llaman manzana es solo un invento humano.
2. As como en el caso de la manzana la tradicin nos ha hecho creer aqu
sobre una serpiente que habla. Sin embargo, la Biblia explica lo que quiere
decir cuando dice serpiente. Entonces, Apocalipsis 20:1-2 nos dice:Vi a un
ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en
la mano. Y prendi al dragn, LA SERPIENTE ANTIGUA, QUE ES EL DIABLO Y
SATANS, y lo at por mil aos; Queda ms claro que a la serpiente que
Gnesis 3 se refiere es el diablo?
3. La misma palabra, psuchicos (hombre de alma, un hombre con alma y
cuerpo) tambin se usa en 1 Corintios 15:44, 46, Santiago 3:15 y Judas 19.