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GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde


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Das Wesenhafte in der festen Form ....


Material ....

Das Wesentliche Wesenhafte? in der Schpfung Gottes zu


erkennen setzt ein bestimmtes Wissen voraus, denn ohne dieses
Wissen sieht der Mensch nur die sogenannte tote Materie, nicht
aber das Wesenhafte, das diese Materie in sich birgt.
Die Schpfung Gottes ist jedoch berhaupt den Menschen erst
sichtbar, so sie Wesenhaftes in sich birgt.
Tot ist also keineswegs das, was dem Menschen als Materie
ersichtlich ist. Es lebt alles, auch die an sich leblos erscheinende
feste Form. Nur ist das darin verborgene Geistige noch im
niedrigsten Reifegrad, also zu einer Unttigkeit verurteilt, wie jedes
niedrige Wesen stets unttig sein wird und gerade die erhhte
Ttigkeit eines Wesens oder irgendwelcher Schpfung auch einen
hheren Reifezustand verrt.
Die uere Form umschliet also nichts Lebloses, sondern eine
Wesenheit, die gezwungenerweise in Unttigkeit verharrt, die
also leblos erscheint, weil sie durch ihren niedrigen Reifegrad noch
nicht zu beglckender Ttigkeit zugelassen ist. Denn alle Ttigkeit
ist ein beglckender Zustand, setzt also einen gewissen Reifegrad
voraus.
Je eher nun dem Geistigen in der festen Form Gelegenheit
gegeben ist zu dienen .... also ihm irgendeine Aufgabe gestellt
wird, die einem anderen Wesen zum Vorteil gereicht, desto eher
erfllt es seine Bestimmung und kann nun dieser festen Form
entfliehen. Und es wird eine jede neue Auenform einen etwas
erleichterten Zwangszustand bedeuten fr das Wesen.

Die Entwicklung der Pflanzen- und Tierwelt geht jedoch


bedeutend schneller vorwrts als jene in der festen Form. Denn um
das Geistige aus der festen Form zu erlsen, gehren jedesmal
gewaltsame Zerkleinerungen dazu, die nun entweder durch den
Willen Gottes, d.h. naturmig, oder durch Menschenhand vor sich
gehen.
Erstere sind planmig in tiefster Weisheit beschlossen, so das
Geistige in dieser Form ausgereift ist und also frei werden soll. Es
geschieht dies durch Naturkatastrophen, die Schpfungen von
unsagbar langer Lebensdauer binnen kurzer Zeit vllig
umgestalten, so da durch Zertrmmerungen ehemals fester Form
das in ihr Gebannte frei wird.
Im anderen Falle tragen die Menschen selbst dazu bei, das
Gebannte aus der festen Form zu erlsen, indem sie bestehendes
Material umgestalten wollen und zu diesem Zweck es zerkleinern,
auflsen und anderweitig es wieder zusammenfgen.
Ein jedes Zerstrungswerk, dem aber wieder ein bestimmter
Zweck zugrunde liegt .... also fr andere Schpfungen Vorteil
bedeutet .... hat gleichsam fr das Wesen eine Gelegenheit zum
Dienen zur Folge und ist sonach Gott-gewollt .... vorausgesetzt,
da alles durch Menschenhand nun Erstehende Seinem
gttlichen Willen entspricht, d.h., da ihm keine niedrigen
Motive zugrunde liegen .... z.B. ein dem Nchsten zugefgter
Schaden oder alles, was nachteilig ist fr Menschen oder jegliche
Schpfung.
Das ftere Umgestalten dessen, was Geistiges in sich birgt, ist
nur groer Segen fr das Wesen und wird von ihm dankbar
begrt, so die neue Auenform irgendeinem ntzlichen Zweck
dient. Die Form und also auch das Geistige in dieser Form, dient
nun, und dieses Dienen trgt ihm wieder eine neue Verformung
ein, und das so fort, bis die Form um das Wesen immer weniger
belastend wird .... und die Umgestaltungen immer schneller vor
sich gehen.
Dieser Werdegang alles Wesenhaften ist dem Menschen nicht
oft erkennbar und wird daher viel zu wenig beachtet, doch so sich
der Mensch die vielen Gegenstnde vorstellt, welche die
Bestimmung haben, ihm zu dienen ....

wenn er nun bedenkt, da alle diese Gegenstnde geistiges


Leben in sich tragen ....
wenn er zuletzt sich vorstellt, da er selbst diese
Gefangenschaft schon durchlebt hat und gleichfalls endlose Zeiten
der Qual und des Gebanntseins ertragen mute, so wird er jedes
Schpfungswerk nur in diesem Gedanken betrachten ....
er wird aber auch seinem Erdenleben mehr Beachtung
schenken und also auch die Verantwortung erkennen, die er seiner
Seele gegenber trgt .... Er wird dem Geistigen in der festen
Form nach Mglichkeit zur Befreiung verhelfen und auch sich
selbst bemhen, stets Gott und seinem Mitmenschen zu dienen,
um durch Dienen sich selbst aus der letzten Form zu erlsen ....
Amen

Herausgegeben von Freunden der Offenbarung


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