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Editora da UESC

Ilhus - BA - 2004
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 2004 by Maria Luiza Heine

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Universidade Estadual de Santa Cruz
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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
H468

Heine, Maria Luiza.

Jorge Amado e os coronis do cacau / Maria Luiza Heine. - Ilhus,
Ba : Editus, 2004.
103p. : il.
ISBN: 85-7455-081-7
Bibliografia: p. 101-103
1. Ilhus (BA) - Histria. 2. Ilhus (BA) - Histria - Crtica e interpretao. 3. Amado, Jorge, 1912-2001 - Personagens. 4. Coronelismo.
5. Cacau na literatura. I. Ttulo
CDD 981.425
Ficha catalogrfica: Silvana Reis
4 Cerqueira - CRB5/1122

Dedico este livro s minhas filhas Tina e Lu, s

minhas netas Luiza e Letcia, pela alegria com que
enchem meu corao.
A Leo e Flvio.
minha me Nilda, minha tia Tirma, s minhas
irms Silvinha e Gina, aos meus amados sobrinhos
Pat, Paola, Bella, Lipe e Priscilla.
Sude, Larissa e Luiza e s pessoas que me amam
e confiam em mim.
amiga e mestra Marli Geralda Teixeira,
pelo apoio e confiana.

Sumrio
APRESENTAO
9
INTRODUO
11
TERRAS DO SEM FIM: Memria Histrica
17
A CULTURA DO CACAU E
O DESENVOLVIMENTO DA REGIO
21
UM CASO ESPECFICO DE OCUPAO:

O Sequeiro do Espinho
31

CACAU E PODER
35
SINH BADAR E CORONEL BASLIO
57
O ROMANCE
77
HISTRIA E FICO
83
CONSIDERAES FINAIS
95
FONTES IMPRESSAS E ORAIS
99
BIBLIOGRAFIA
101
7

APRESENTAO
O trabalho da pesquisa e da escrita da histria por um estudioso envolvido cultural e afetivamente com o tema pesquisado
torna-se extremamente desafiador e fascinante, embora problemtico. Trata-se, segundo o que aceito atualmente pela teoria e
pela metodologia da Histria, de buscar o equilbrio entre o sujeito
que pesquisa e o objeto pesquisado; buscar o mximo de objetividade, sem desconhecer a presena da subjetividade e a inevitvel
presso do universo cultural onde o estudioso se insere; escrever
uma Histria para o esclarecimento da sociedade, sem prescindir
do prazer individual que tal experincia produz.
A formao original de Maria Luiza Heine na rea de
Filosofia, sua incurso pelo campo pedaggico e sua irresistvel
atrao pelo estudo da Histria levou-a, desde cedo, a recolher
dados sobre a Histria de Ilhus, a terra de sua famlia, e especializao em Histria Regional, curso concludo na UESC em
1996. Do ponto de vista de sua vocao profissional, portanto,
Maria Luiza buscou, talvez inconscientemente, colocar-se no
lugar fascinante e ao mesmo tempo complexo do estudioso que
procura estudar seu entorno e acaba por estudar a si mesmo.
o que se observa neste trabalho. No se trata apenas de um
estudo sobre Jorge Amado e os coronis do cacau, mas um
estudo da compreenso que a autora elaborou sobre a terra,
as figuras e o autor escolhido; um estudo sobre a relao entre
pessoas e a terra natal, entre o autor e suas razes.
Muito apropriadamente, portanto, o objeto do seu estudo a produo de Jorge Amado sobre a regio cacaueira,
especialmente o romance Terras do Sem Fim. A relao que o
autor escolhido desenvolveu com sua regio expressou-se sob
a forma literria do romance. Para ele, a tarefa era a criao, a
imaginao. A fico construda a partir de lembranas, experincias, representaes de certos tipos e papis sociais.
9

Para ela, foi o compromisso de focalizar essa fico do

ponto de vista da metodologia da Histria e buscar a compreenso do significado assumido pela produo literria na
escrita da Histria.
O resultado desse encontro entre Maria Luiza, a regio
cacaueira e as obras escolhidas de Jorge Amado esto aqui,
neste livro que nasceu originalmente como monografia do seu
curso de Especializao em Histria Regional, e que agora vem
a pblico com o apoio da Editus/UESC. Parabns autora
e Editus. Ambas tm trabalhado para o fortalecimento do
conhecimento histrico da regio.
Salvador, 18 de novembro de 2003
Marli Geralda Teixeira1

Profa. Doutora em Histria, Diretora do Arquivo Pblico do Estado da Bahia (APEB).

10

INTRODUO
Minha infncia foi marcada pelas histrias que ouvi a
respeito dos coronis do cacau. Meu av nunca teve o ttulo de
coronel, oficialmente, mas eu ficava intrigada porque quando
ele j estava velhinho todos o chamavam de coronel Natan.
Eu, menina muito curiosa, gostava de perguntar - por que? Na
adolescncia ouvia as conversas que circulavam em torno de
um escritor que estava fazendo sucesso, contando mentiras
sobre os coronis do cacau, homens que mereciam o respeito
de todos, pois haviam construdo esta regio com muito suor
e sangue, e vinha aquele comunista renegar sua terra e sua
gente. E ainda mais escrever de uma forma to imoral sobre
pessoas to ilustres. Seus livros eram proibidos em nossa casa.
Estes fatos, estes comentrios ficaram no meu subconsciente de tal forma, que nunca me interessei por ler seus livros.
Sub-literatura no interessava a moas de famlia.
Somente na idade adulta tive oportunidade de ter contato
com a obra de Jorge Amado pela primeira vez. Foi uma surpresa muito grande e muito agradvel. Encontrei um filsofo
popular, um poeta, um homem extremamente sensvel que foi
capaz de retratar uma poca muito marcante de uma regio
com uma felicidade incrvel, mas que nem todos foram capazes
de compreender.
Passei a me interessar por suas obras, e das mais de trinta
publicadas s me falta ler duas ou trs. Algumas delas li e reli
inmeras vezes, e pude analisar as razes das severas crticas
e objees passadas. Pude compreender porque Jorge Amado
descontentou tantos membros da sociedade local...
Logo me chamou a ateno a facilidade com que a populao reconhecia nos personagens dos romances, as pessoas
da vida real. Sinh Badar existiu. A famlia ficou aborrecida
porque Jorge Amado retratou de forma to pouco verdadeira
11

o grande patriarca daquela famlia. Esta pensa que a vida de

Sinh foi muito mais bonita do que aquela apresentada na
narrativa do escritor. De certa forma, eles no entendem porque
o romance no biogrfico, ele mudou tudo!.
Havia um sentimento de indignao daqueles que se sentiam denominados de cornos, caxixeiros, exploradores,
e outras coisas mais.
Com o passar do tempo o nome de Jorge Amado foi crescendo mundialmente, e a situao foi se invertendo. Seus livros
comearam a ficar conhecidos no mundo inteiro, ele comeou
a ser homenageado em inmeros pases, seus romances foram
traduzidos para mais de vinte idiomas. Isto tornou a regio
cacaueira conhecida no mundo e muitos turistas vinham visit-la procurando conhecer os personagens do romance e os
locais narrados pelo famoso autor.
Foi ento que comecei a questionar o que seria histrico,
o que seria fico. Que personagens retratariam os homens
desta terra, ou o que teria feito o escritor para criar aqueles
personagens, pessoas to vivas na imaginao popular?
Quando iniciei o Curso de Histria Regional, achei que
teria uma tima oportunidade para fazer o trabalho que havia
me deixado curiosa. Procurar, a partir de um romance de Jorge
Amado ligado regio cacaueira do Sul da Bahia, avaliar at
que ponto o romancista utiliza-se de fatos histricos para a
composio de sua trama.
So cinco os romances de Jorge Amado sobre a regio
cacaueira: Cacau, onde demonstra sua intolerncia ao sistema
capitalista, ainda sem a qualidade que iria caracteriz-lo mais
tarde. Terras do Sem Fim, obra que escolhemos, por ter enfocado uma das mais cruis lutas pela posse de terra, e tambm
por apresentar dois personagens muito interessantes: Sinh
Badar e coronel Horcio da Silveira. Segundo o dizer popular,
estes personagens retratariam o prprio Sinh Badar, pessoa
que efetivamente existiu e o coronel Baslio de Oliveira, tido
12

como chefe de jagunos e que travou realmente uma luta pela

posse das terras do Sequeiro do Espinho. So Jorge dos Ilhus,
continuao do anterior. Gabriela, Cravo e Canela, uma obra
que fala do luxo e da riqueza que aconteciam nas terras do
cacau, na sua poca de apogeu, por conta da quantidade de
dinheiro que o cacau gerava. Por ltimo temos a obra Tocaia
Grande, obra bem mais recente, mas que fala da forma como os
coronis resolviam seus problemas: nas balas de uma repetio.2
Nossa primeira dvida foi quanto validade da nossa proposta. Em um determinado momento pensamos at em mudar
o tema, mas o apoio que recebemos dos professores do curso nos
ajudou a concluir que valeria a pena seguir em frente.
Quanto fundamentao terica, partimos da obra de
Roger Chartier, A Histria Cultural, que nos mostrou ser possvel a utilizao da literatura como fonte para anlise histrica.
A recente utilizao de textos literrios pelos historiadores, neste caso perdem a sua natureza literria
para serem reconduzidos ao estatuto de documento,
vlidos porque mostrando, de um outro modo, o que a
anlise social estabeleceu pelos seus prprios processos
(CHARTIER, 1988, p. 62).

Quanto Metodologia, utilizamos o Mtodo Comparativo. A partir do que encontrvamos nos romances, partamos
para procurar nas obras publicadas, nas entrevistas feitas, e at
mesmo em conversas informais com pessoas mais velhas, o
que seria histrico, para, na medida do possvel, tentar separar
fico e realidade. Utilizamos tambm a Histria Oral para
conseguir levantar pontos importantes, j que no existem
2

Espcie de rifle ou arma de repetio, Aurlio: p. 1487 (...Antoninho caiu, o

corpo varado de balas de repetio quarenta e quatro, papo-amarelo segundo
Nelson de Faria).

13

documentos disponveis para consulta. A regio no possua

um Arquivo Pblico e as famlias perderam muitos documentos
que poderiam nos ajudar.
Na obra Navegao de Cabotagem, com subttulo de
Apontamentos para um livro de memrias que jamais escreverei, encontramos pistas para aqueles pontos que j pareciam claros em nossa mente: o autor partiu da realidade para
compor seus personagens e suas tramas, mas no poderamos
nunca consider-los romances histricos. Que me perdoem
aqueles que, gostando ou no, assumiram a roupagem de um
determinado personagem; o escritor grapina um grande
contador de histrias, e o que ele faz uma verdadeira colcha
de retalhos com os acontecimentos da regio cacaueira no
incio do sculo XX.
Em Navegao de Cabotagem, ele afirma que personagem de romance dificilmente retrata tal ou qual pessoa, no
ningum por ser quase sempre a soma de vrios indivduos,
de cada um toma detalhe fsico ou moral (AMADO, 1992,
p. 553). E cita alguns pontos, como, por exemplo, o bigode,
o jeito, a maneira de andar, um simples sinal no corpo.
Diz ainda que pode o romancista se utilizar de um nico
cidado, mas que ao coloc-lo nas pginas do romance, ele
cresce com uma personalidade prpria, afastando-se do modelo inicial de tal forma, que nem mesmo o prprio modelo
capaz de reconhecer-se. E cita como exemplo o caso do coronel
Teodoro das Baranas, personagem do romance Terras do Sem
Fim, que ele teria se baseado num tio seu chamado Manuel
Alves, aventureiro e embrulho que nunca se reconheceu
no personagem, pois a personalidade do mesmo tomou um
caminho diferente do modelo no qual foi inspirado.
Com seu ar irreverente, Jorge Amado diz que as lnguas
de trapo ficavam querendo descobrir quem seriam os modelos
para seus personagens. Espalhavam ser o coronel Horcio da
Silveira a cpia fiel, o retrato do coronel Baslio de Oliveira, des14

bravador de terras, chefe de jagunos, amigo de meu pai, av de

Itassuc (Id; Ibid.). Mas, na verdade, ele retratava os coronis da
sua infncia: o prprio Baslio, Henrique Alves, Pedro Catalo,
Misael Tavares e, tambm, Joo Amado, seu pai.
Sobre o outro personagem, Sinh Badar, ele conta que
o que se impunha era a figura do coronel na imaginao do
menino, que foi colocado como personagem do romance, como
assistente do julgamento do coronel Horcio.
Foi mais de um ano de leitura, de pesquisa, de conversas,
de entrevistas. Sentimos que preciso que se escreva muito ainda sobre a histria deste povo e desta terra. A falta de material
para consulta muito grande.
No incio do sculo XX, quando tudo indica que o cacau
poder ser apenas uma lembrana na memria dos mais velhos,
e um amontoado de histrias para as geraes que viro, precisamos conhecer e divulgar sua verdadeira histria para que
se conhea de que forma foi construdo o nosso pas.

15

TERRAS DO SEM FIM:

Memria Histrica
A histria da regio onde se insere a cidade de So Jorge
dos Ilhus comea na dcada de trinta do sculo XVI, nos
tempos das capitanias hereditrias, quando se iniciou a ocupao das novas terras encontradas pelos portugueses. Seu nome
se deve a uma homenagem ao donatrio portugus, Jorge de
Figueiredo Corra, e s inmeras ilhas que existiam naquela
poca.
As crnicas escritas por viajantes que por aqui passaram
do conta de que eram magnficas as terras que couberam a
Jorge de Figueiredo. Suas matas eram exuberantes e ricas de
madeiras preciosas para toda sorte de obras.
No encontramos a data exata da fundao da vila, mas
o que se sabe que a carta de doao da Capitania de Ilhus
foi assinada em vora a 26 de junho de 1534, que a expedio
colonizadora de Francisco Romero saiu do Tejo em 1535 e que
a vila foi fundada no mesmo ano ou em 1536. O historiador
Coelho Filho (2000) levanta a hiptese de a vila ter sido fundada somente dez anos depois, por volta de 1546.
Segundo Barbosa (1977, p.26 ): no governo de Tom
de Souza, Ilhus era o maior centro econmico do Brasil. Diz
ainda que a vila era prspera e rica a ponto de Tom de Souza
escrever ao rei D. Joo III dizendo: a melhor cousa desta
costa para fazendas e a que mais rende agora para si, Alteza.
Sobre este ponto, concorda o escritor Varnhagen, citado
17

por Campos (1881) quando afirma que estava sendo de todas

(as capitanias) a que mais rendia (p. 222).
Na poca que os portugueses chegaram s terras do Brasil,
Portugal j se destacava no comrcio internacional do acar,
apoiado nas plantaes de cana que instalara nas ilhas atlnticas
de Aores e Madeira, ainda no sculo XV. Ali foram estabelecidas
sesmarias entregues a colonos que utilizavam a mo-de-obra
escrava para o cultivo da cana e a produo do acar.
Os portugueses insistiam no cultivo da cana-de-acar,
pois este era o projeto primordial do colonizador portugus:
produo para exportao, aproveitando um mercado em plena
expanso; uma vez que o litoral era visto como rea adequada
ao cultivo da cana, a Capitania dos Ilhus certamente no
escaparia a este paradigma inicial.
Barbosa (1977, p. 32) narra que as primeiras tentativas
de cultivo da cana de acar no Brasil foram realizadas no Rio
de Janeiro, onde no produziram qualquer conseqncia econmica. Foram feitas plantaes de sucesso em So Vicente, e
Ilhus chegou a possuir oito engenhos de grande produtividade,
ainda na primeira metade do sculo XVI.
O historiador Varnhagen diz ainda, comparando a capitania de Ilhus com a de Porto Seguro, que na primeira no
faltavam colonos com capital suficiente para os investimentos
necessrios e informa que as terras eram magnficas, o que
faltava era governo. Que em tudo era melhor que a segunda.
Ele culpa a inabilidade de Francisco Romero, preposto do
donatrio, no trato com os habitantes e com os indgenas,
pelo malogro da capitania que tudo possua para seu desenvolvimento (p. 220).
Seu apogeu, todavia, foi efmero. Depois da morte do
seu donatrio, em 1551, a capitania foi passando de mo em
mo, entrando em declnio, no passando de mais uma vila
sem importncia no litoral da colnia, com poucos moradores
cultivando cana-de-acar, pescando, e sempre sujeitos aos ata18

ques dos ndios e dos forasteiros que procuravam os caminhos

do serto em busca de ouro.
Como Jorge de Figueiredo Corra no se dispusesse a vir
colonizar suas terras e tivesse incumbido a Francisco Romero
de substitu-lo, para incrementar esta colonizao ele fez vrias
doaes de terras em sistema de sesmarias. Foi assim que doou
uma sesmaria a Mem de S, que seria o terceiro Governador
Geral do Brasil.
Outro problema que impediu o cultivo de cana-de-acar
foi o ataque dos aimors, ndios bravios que durante muitos anos
impediram a ao dos colonizadores. Na localidade de Rio do
Engenho, hoje distrito de Ilhus e distante da sede aproximadamente trinta quilmetros, ainda so encontrados vestgios de um
engenho que l se estabeleceu, na sesmaria pertencente a Mem de
S. Estes engenhos, ao fim de algum tempo, serviam apenas para
fazer melado de cana e aguardente para consumo local.
Com a vinda da Companhia de Jesus para o Novo Mundo,
os jesutas se estabeleceram em toda a costa do Brasil, assim como
na costa da Bahia. Sua presena ainda hoje visvel nas inmeras
igrejas e capelas que encontramos nesta regio. Na localidade
acima citada, do Rio do Engenho, ainda existe a capela de Nossa
Senhora de Santana, cuja construo do sculo XVI, e ela
considerada a terceira igreja mais antiga do Brasil. Em Olivena,
tambm municpio de Ilhus, temos a Igreja de Nossa Senhora
da Escada, uma construo dos jesutas, do sculo XVII. A
presena dos jesutas no momento da fundao de Olivena foi
marcante, e l realizada anualmente uma festa em homenagem
a So Sebastio, a nica festa folclrica tpica desta regio e que,
diz a lenda, comeou ainda com os jesutas, pois a festa uma
mesclagem de rituais catlico e indgena.
No s na costa do municpio de Ilhus encontramos a
presena dos jesutas, atravs de suas igrejas, mas em toda a
costa da Bahia, como o caso das igrejas de Mara, Camamu,
Cair, Tapero e Valena.
At o sculo XVIII, o governo portugus continuou do19

ando inmeras faixas de terra denominadas sesmarias,3 numa

tentativa de ver a regio povoada.
Na localidade hoje denominada Banco da Vitria e em
toda a margem do rio Cachoeira encontramos nas escrituras
com cadeia sucessria terras pertencentes a estas sesmarias.
Elas ocupavam a faixa de terra situada entre os rios Almada
e Cachoeira. A fazenda Primavera, no km 20 da rodovia
Ilhus/Itabuna, oriunda de duas sesmarias doadas pelo rei
de Portugal, uma famlia portuguesa Amorim e outra a uma
famlia alem, Berbert, que vieram a se unir por matrimnio
no incio deste sculo. Esta fazenda est nas mos da mesma
famlia h seis geraes, cultivando a mesma cultura, o cacau,
e ainda existe a carta de doao com o selo do rei de Portugal,
datada de 1816.
Com a decadncia da capitania dos Ilhus, muitas terras
foram doadas para os jesutas, de muitas sesmarias que no
haviam sido povoadas. Ainda hoje, nas localidades mais antigas,
a Igreja possuidora de muitas terras. Assim sendo, os jesutas
possuam grandes extenses de terra que no cultivavam, como
tambm impediam que fossem cultivadas por terceiros. Dessa
forma, a regio foi ficando esquecida tornando-se apenas ponto
de parada para uma embarcao ou outra.
At meados do sculo passado, o sul da Bahia se apresentava como uma parte desintegrada da provncia.
Voltados para os cultivos de subsistncia, os moradores
daquela regio se limitavam a ocupar uma estreita
faixa de terra prxima ao litoral. As comunicaes se
faziam atravs de uma navegao costeira, cujos barcos tocavam os diversos portos regionais (FREITAS,
1979, p. 11).

SESMARIA - Faixa de terra que possui uma lgua (seis quilmetros) de frente,
por uma distncia, de frente a fundo, o tanto que a pessoa conseguir demarcar.

20

A CULTURA DO CACAU E O
DESENVOLVIMENTO DA REGIO
O cultivo do cacau muito antigo e remonta cultura
asteca no Mxico. O nome mais antigo da rvore kakawa
utilizado pelos Olmec, povo do litoral do Golfo do Mxico que
construiu a primeira das grandes civilizaes mesoamericanas
(WORLD WATCH, p. 18). Isto foi por volta do ano 1.000
a.C. Os Maya do norte da Guatemala adotaram o nome dado
pelos Olmec (Kakawa).
Segundo Barbosa (1977), o cacaueiro nativo das bacias
do Orinoco e do Amazonas, e antes de Cristo j era cultivado
pelas grandes civilizaes indgenas do continente, principalmente incas e astecas. Os astecas possuam uma lenda atribuindo origem divina ao produto e, em determinada poca,
ele foi utilizado como dinheiro, como meio de troca, tamanho
o valor que lhe era atribudo.
Os ndios torravam as amndoas e as trituravam entre duas
pedras, ferviam em gua aromatizada com baunilha, canela, pimenta ou suco de aveia, at ficar com uma consistncia pastosa, e
serviam em taas. S os nobres e pessoas abastadas podiam saborear
a bebida, que conferia poder divino a quem o ingerisse. Foram os
espanhis que adicionaram o acar e criaram o chocolate que
conhecemos hoje, difundindo sua utilizao pela Europa.
Durante muito tempo os espanhis guardaram como
segredo a fabricao do chocolate, tanto assim que corsrios
21

holandeses, ao apreenderem um carregamento de amndoas de

cacau, jogaram a preciosa carga ao mar, conforme narra Arlo
Barbosa, pensando que se tratasse de excrementos de ovelhas
(BARBOSA, 1977, p. 16).
O cacau penetrou na Europa no Sculo XVII, e a primeira
casa de chocolate foi inaugurada em 1657 na Queens Head
Ally, em Londres. Na mesma poca, em Viena, surgiu um livro
escrito por um clrigo, Francisco Rauch, insinuando que o
cacau seria afrodisaco e proibindo aos clrigos de ingeri-lo.
O nome cientfico do cacau Theobroma Cacao, isto , cacau - manjar dos deuses, e assim foi batizado pelo naturalista
sueco Carolus Linneu.
Em 1746 foram trazidas para a regio as primeiras sementes de cacau, pelo francs Louis Frederic Warneau e plantadas
na margem esquerda do rio Pardo, na fazenda Cubculo, localizada em Canavieiras, ento rea da Capitania dos Ilhus.
De acordo com a revista World Watch, os franceses trouxeram
o cacau para a regio sul da Bahia para quebrar a hegemonia
espanhola sobre a industrializao do mesmo (p. 22).
Durante mais de cem anos, o cacau foi cultivado como
planta ornamental, at que, em meados do sculo XIX, comeou a crescer o seu plantio movido pela procura do chocolate no
mercado internacional. Os pases de clima frio intensificaram
a utilizao do cacau na sua dieta alimentar.
O governo brasileiro, no incio do sculo XIX, procurou incentivar o povoamento da regio, mas por mais que se
esforasse no conseguiu lograr o seu intento. A regio era
inspita e no havia nada que prendesse os colonos. Muitos
estrangeiros vieram da Europa, atrados pelas vantagens oferecidas, em busca de mudana de vida. Os primeiros imigrantes
estrangeiros chegaram ao Brasil nas primeiras dcadas do
sculo XIX, quando famlias alems e suas chegaram ao pas
atradas pela poltica externa do ento Reino Unido (Portugal,
Brasil e Algarves) e pressionadas por problemas que estavam
22

acontecendo em suas ptrias de origem. Interessava poltica

de D. Joo VI incentivar o povoamento do territrio brasileiro
com famlias europias, especialmente alems. Estas famlias
estavam pressionadas em seus pases pela escassez de terras
cultivveis, concentradas nas mos da aristocracia agrria, e
pela complexidade da reordenao do mercado de trabalho nas
reas urbanas. Elas buscavam, no Novo Mundo, a opo para
uma vida melhor. Para atra-los ao Brasil, o governo apontava
para diversas vantagens, lanando mo de propaganda na
qual o pas aparecia como uma verdadeira terra prometida:
...V para o Brasil, a terra da gua pura e clarinha. Do clima
excelente... (ALENCAR et al, 1990, p. 113).
nesse contexto que acontece a instalao de famlias
alems em Ilhus.
Sobre este assunto, o historiador Srgio Buarque de Holanda afirma que os alemes que vieram para o Brasil possuam
algum dinheiro, e vieram trazendo a famlia. Emigravam da
ptria superpovoada por faltar-lhes a oportunidade de um
sucesso econmico ou pela incerteza de um futuro promissor
aos seus filhos (Holanda: in Davatz, 1972, p. 226). Queriam
adquirir uma propriedade agrcola para tornarem-se economicamente independentes. A grande maioria dirigiu-se para
Santa Catarina e So Leopoldo, no sul do pas.
Entre os anos de 1818 e 1824 chegaram a Ilhus cerca
de vinte e oito famlias alems, que aqui se instalaram. Eram
chefiados por Pedro Weyll e Saueracker. Possuam os ofcios de
alfaiate, mecnico, padeiro, relojoeiro e lavradores, e queriam
encontrar uma forma de vida melhor para si e para suas famlias. Traziam dinheiro, ferramentas e meios de se estabelecer.
Formaram a colnia do Almada, e foram eles que comearam
o plantio do cacau, em substituio ao da cana-de-acar.
Depois de um certo tempo, a situao deles ficou to
difcil que o governo teve que ajud-los para que no morressem de fome. Posteriormente, os mesmos alemes fundaram a
23

Colnia de So Jorge na margem esquerda do rio Cachoeira,

foi quando realmente o cultivo do cacau comeou a suplantar o
da cana-de-acar. Eles plantaram o cacau s margens do rio por
ser o cacaueiro uma planta trazida da Amaznia que necessitava
de adaptao e umidade do solo, e tambm por ser mais fcil
retir-lo para exportao pelo porto. A regio estava sujeita a
chuvas constantes, possua um relevo bastante acidentado, sendo
todos estes fatores de dificuldade para a agricultura.
O prncipe Maximiliano da ustria esteve na regio em
1861, e no livro que escreveu sobre esta viagem, descreve as
dificuldades de locomoo que encontrou tanto por terra,
quanto atravs dos rios, por serem estes de difcil navegabilidade. E diz que o que viu foram matas completamente
virgens e inexploradas, tendo algum plantio de cacau apenas
nas margens destes rios.
Segundo Freitas (1979, p. 12), Seguramente pode-se
afirmar que a partir dos anos trinta do sculo XIX, o cacau
passou a se constituir em artigo constante entre os exportados
pela Bahia; mas em pequena escala e sem valor significativo
e influncia sobre a economia do estado.
Como a quantidade exportada ainda fosse pequena, at
o final da dcada de cinqenta, do sculo XIX, o cacau foi
plantado e cultivado pelos estrangeiros que aqui moravam. Os
brasileiros ainda acreditavam mais na cana-de-acar.
O governo tentou fazer doaes subvencionadas das terras,
mas como no obtivesse sucesso, pela lei de 1850 instituiu a
venda como forma legal de alienao das terras pblicas. Naquela poca ningum se habilitava a comprar aquelas terras. As
pessoas recusavam as terras por no terem o que fazer com elas.
S com a valorizao do cacau, s com um motivo forte,
as pessoas se atreveriam a se embrenhar nas matas agrestes e
cheias de animais selvagens e ndios nem sempre amistosos,
para tentar tirar dela no s a sua subsistncia, como tambm
uma possvel riqueza.
24

O crescimento mais expressivo da lavoura ocorreu a partir

de 1860, quando foram introduzidas as variedades de cacau
Par e Maranho, que possuem mais rusticidade, maior produtividade e no necessitam de muita umidade. Isto favoreceu
o plantio pelo interior e nas encostas das elevaes.
Neste mesmo ano, comeou a se formar o povoado de
Tabocas, (atual Itabuna), com a chegada dos primeiros sergipanos que ergueram algumas casas na margem esquerda do rio
Cachoeira. Eles formaram um entreposto comercial para servir
s pessoas que saam de Ilhus rumo a Vitria da Conquista,
j naquela poca importante ponto de ligao entre o sul e o
nordeste do pas.
A partir de 1890 nenhum outro municpio conheceu um
crescimento populacional to grande como o eixo Ilhus/Itabuna. As pessoas chegavam de navio, a p, em lombo de burro.
Entre 1892 e 1920 a populao do eixo Itabuna/Ilhus passou
de 7.620 habitantes para 105.892 habitantes, correspondendo
a um crescimento mdio anual de ordem de 6,98%, enquanto o
crescimento da populao do Estado no mesmo perodo era de
1,99% ao ano (GARCEZ, 1977, p. 20). Ainda Garcez (1977, p.
21) afirma que em nenhum outro lugar ocorreu um fenmeno
semelhante com tal intensidade: uma corrida s terras com todas
as caractersticas de descoberta do ouro, dada a acelerao com
que se processa e a multiplicidade dos sujeitos que participam
do empreendimento.
Na ltima dcada do sculo XIX vieram mais sergipanos
e forasteiros de outras partes do Brasil, atrados pelo eldorado
em que estava se transformando a regio sul da Bahia. Havia
muita terra desocupada e o governo fazia qualquer negcio
para ocup-las.
No final dos anos noventa do sculo XIX, j aparecia o
nome do coronel Misael Tavares como pessoa abastada e empreendedora. Misael nasceu pobre, em Olivena, mas rapidamente
comeou a se sobressair sobre os outros camponeses, j era
25

uma pessoa que aparecia com maior destaque que os outros.

As terras eram vendidas a preo irrisrio, qualquer um
poderia ocup-las. Para isto era s demarcar o seu pedao e
requerer a compra ao Estado. O processo era to demorado
que muitas terras levaram mais de trinta anos para serem regularizadas. Se, por um lado, este era um fator que facilitava
a ocupao, por outro transformou-se em grandes problemas
para seus proprietrios, como veremos mais tarde. No incio
no havia usura. As pessoas aqui chegadas vinham de situaes
piores e em busca de uma nova opo de vida, no havia mo
de obra suficiente e eles demarcavam apenas o que dava para
trabalhar com sua famlia. As pessoas que iniciaram o cultivo
do cacau no eram abastadas, muitas eram ignorantes e analfabetas; o que elas queriam era sobreviver.
Muitos sergipanos e cearenses aqui se estabeleceram desta
forma, mas logo surgiu um problema: as terras frteis e produtivas abrangiam um espao limitado e no to vasto como
se podia imaginar. O cacaueiro uma planta exigente e para
sua produo muitos so os fatores que tm influncia, entre
eles a qualidade do solo e o clima. As terras que possuem estes
requisitos esto em espao restrito. Deste ponto comeou a
surgir a ganncia e a cobia. O cacau passou a ser importante
fonte de riqueza e os mais fortes comearam a querer comprar
ou mesmo se apossar, fosse de que jeito fosse, das terras dos mais
fracos. Na ltima dcada do sculo XIX, o cacau assumiu um
carter monocultor, passando a concorrer significativamente
para o fortalecimento da renda do Estado.
Se, praticamente durante todo o sculo XIX, o governo
brasileiro fez o possvel para atrair imigrantes que ocupassem estas terras do sul da Bahia, aps a expanso da lavoura
cacaueira, o que aconteceu foi o inverso. As pessoas vinham
espontaneamente, no importa de que forma fosse, de navio,
de burro ou a p. Passou a existir uma corrente migratria
regular oriunda do prprio estado.
26

Trinta anos depois da visita de Maximiliano da ustria,

com a chegada de forasteiros, as matas comearam a cair
e, em seu lugar, comeou a surgir uma nova floresta, mais
baixa, mas produtora de grandes riquezas, riquezas estas que
transformariam rapidamente a feio daquela regio do sul da
Bahia, praticamente esquecida pelos homens durante quase
quatro sculos.
Garcez (1977, p. 60) nos fala da relao homem/terra,
das transformaes impostas regio. At ento a terra era
ocupada com o objetivo de prover a sobrevivncia e o excedente
da produo era encaminhado para comrcio como objetivo
secundrio, podendo mesmo deixar de existir desde que a subsistncia do produtor (da famlia ou do grupo) fosse satisfeita.
A cultura amplia-se, na segunda metade do sculo XIX,
favorecida pelos preos internacionais, reunindo numa
regio de terras devolutas, milhares de pequenos proprietrios independentes, a quem se tem chamado quasecamponeses. Esse quase-campesinato se configuraria pela
deteno da posse, mas no da propriedade da terra e, em
geral, por uma vinculao instvel com ela (FALCN,
1995, p. 26).

Nessa poca, uma figura importante foi a do contratista,4

geralmente algum que queria trabalhar por conta prpria, no
queria ter patro, e demarcava um pedao de terra j ocupado.
Este sistema ajudou a aumentar a quantidade de cacaueiros plantados, a substituir uma mo de obra escassa, mas gerou
muitos problemas para os contratistas, que muitas vezes foram
roubados, expulsos e quando reagiram, muitos perderam a vida.
4

CONTRATISTA - O proprietrio dava a terra em contrato ao trabalhador,

durante cinco anos, onde ele plantaria cacau e culturas outras para sua subsistncia
e algum comrcio, como mandioca, feijo etc. Vencido o contrato, o proprietrio
das terras pagava os ps de cacau plantados e o contratista ia para outro lugar.

27

 interessante notar que, nessa poca, nas transaes

comerciais envolvendo fazendas de cacau, o que se vende so
as plantaes, a terra no tem nenhum valor. O valor da terra
est na sua capacidade de produzir cacau.
Com a monocultura do cacau, a populao da regio
foi rapidamente se multiplicando. A concorrncia dos recm-chegados que se instalavam arbitrariamente, ocupando
as terras desocupadas, gerou o sentimento de ganncia e de
cobia pelas terras.
O primeiro sinal de usura partiu do governo do Estado,
que aumentou os impostos sobre a exportao de cacau. At
a Repblica, o cacau pagava imposto fixo de 34 ris por quilo
exportado. A lei oramentria de 1892 elevou o imposto para
16% sobre o seu preo, e o fazendeiro de cacau vivia entre as
benesses do governo, em tempos de vacas magras, e das altas
taxas, na poca de vacas gordas.
Na sua dissertao de mestrado sobre os mecanismos de
formao da propriedade na regio cacaueira, Garcez fala que
Os registros de propriedade, os processos de requerimento das terras devolutas do Estado, na sua curva
crescente, demonstram a acelerao do processo de
apossamento das terras no Municpio de Ilhus (Itabuna/Ilhus) e permitem que se acompanhe a formao
das unidades produtoras, desde a burara5 at o conjunto6, isto , nas vrias formas que elas assumiram
e, identifiquem-se as tendncias pela maior ou menor
freqncia de cada modelo (GARCEZ, 1977, p. 61).

BURARA - A pequena roa inicial, considerada o limite micro da propriedade

cacaueira, tambm chamada ria (GARCEZ, Angelina. Mecanismos de Formao da Propriedade Cacaueira no Eixo Itabuna/Ilhus - 1890 - 1930 - p. 25).
CONJUNTO - Aglomerado de fazendas, compondo um todo extenso, contnuo
ou descontnuo, dedicado produo de cacau e pertencente a um mesmo dono.
o limite macro da propriedade cacaueira (Ibid).

28

O cacau foi uma cultura auto-financiada. No incio das plantaes de cacau, no havia instrumento de crdito, e foi atravs dos
recursos gerados pelo prprio cacau, pelo esforo dos pioneiros, que
foram sendo financiadas as novas plantaes. O capital obtido no
cultivo da terra era reinvestido nela mesma. Quando os instrumentos
de crdito chegaram, logo nos primeiros anos do sculo XXI, foi
para comear a inverter as coisas e comear a aglutinar as terras
nas mos de poucos. As pequenas propriedades tornaram-se
no lucrativas, e foi muito comum grandes fazendeiros e casas
comerciais emprestarem dinheiro aos pequenos agricultores,
forando-os a dar suas plantaes em hipoteca, terminando por
tom-las quando eles no conseguiam pagar.
A primeira casa bancria surgida no municpio foi o Banco
de Crdito Hipotecrio, em 1905, mas nem sempre os pequenos agricultores tinham acesso ao dinheiro que elas forneciam,
com juros bem menores que os dos comerciantes, porque eles
no tinham a propriedade regularizada, no possuam o ttulo
de propriedade. Os pequenos agricultores tomavam emprstimos, davam como garantia suas propriedades em hipoteca,
e, como na maior parte dos casos no conseguiam pagar,
acabavam por perd-la.
Nesta fase, quando a produo de cacau no pertencia
mais aos pequenos burareiros, comeou a surgir a prtica
do caxixe,7 quando os pequenos agricultores, na sua maioria
analfabetos, eram enganados pelos de maior porte ou pelos
comerciantes que queriam se tornar produtores.
Garcez (1977) fala sobre este aspecto da ocupao da terra,
comprovando, de certa forma, o que Jorge Amado coloca no

CAXIXE - Negociata feita em torno das terras produtoras de cacau (FERREIRA,

Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionrio Aurlio). Modalidade fraudulenta de apossamento e/ou comrcio de propriedades no registradas ou com
documentao irregular (GARCEZ E FREITAS. Diagnstico Scio Econmico
da Regio Cacaueira. CEPLAC, p. 25).

29

seu romance e que foi um dos nossos questionamentos. No

possvel comprovar a existncia dos caxixes, pois as coisas
no eram feitas s claras. No h documentos sobre esta prtica, mas a memria popular registrou, de forma espontnea,
atravs de casos e conversas passadas de boca a boca atravs
das geraes, as histrias referentes aos recursos utilizados pelos
fazendeiros para expandir suas propriedades. A aparncia legal
sempre era buscada mas, na realidade, as atitudes nem sempre
respeitavam a lei. O que valia mesmo era o grande poder que
as pessoas usavam para fazer valer seus interesses.
Embora no comeo do sculo Ilhus j fervilhasse de
pessoas novas e cheias de projetos que transformariam a
cidade, Campos (1981, p. 289) nos diz que, no incio do
sculo, Ilhus era ainda uma presa e vibrava sob a influncia
das mais violentas e cruis paixes polticas; diz ainda que a
cidade passava por uma fase sombria e que at o aspecto da
cidade, com o seu casario pesado e inesttico, irregularssimo
e tristonho, assentado e mantido no mesmo plano de edificao e com suas linhas de arquitetura bisonha e inexpressiva,
dos seus primeiros povoadores, ao tempo do Brasil-colonial,
como que nos dava uma idia da situao moral, de tristeza e
intranqilidade da sua gente, boa muito embora, hospitaleira
sempre, como toda a nossa adorada Bahia, mas, vencida, visvel
e incontestavelmente, naquele perodo cruel, pela verminose
da politicalha desenvolta e sem entranhas (p. 291).
Tantas palavras bonitas queriam dizer que, apesar de todo
o dinheiro que corria pela regio, nada havia mudado, nem
mesmo o aspecto fsico, quando as casas eram velhas e no
havia uma arquitetura digna do que j representava a regio.
Foi a partir deste perodo que se desenvolveu o trabalho
de Jorge Amado, narrando as aventuras dos seus moradores
e, principalmente, daqueles que se destacaram como sendo os
donos da terra, os coronis do cacau.

30

UM CASO ESPECFICO DE OCUPAO:

O Sequeiro do Espinho
O romance escolhido por ns, Terras do Sem Fim, evidencia uma luta muito grande pela ocupao das terras do Sequeiro
Grande, uma verdadeira carnificina. Todos identificam a trama principal do romance como sendo uma luta travada pelos
irmos Badar contra o coronel Baslio de Oliveira, na localidade
denominada Sequeiro do Espinho, regio localizada no atual
municpio de Itajupe, banhada pelo rio Almada.
Encontramos nas obras que pesquisamos inmeras referncias a estas terras do Sequeiro do Espinho, terras fertilssimas, excelentes para o cultivo do cacau, e ainda hoje local de
fazenda de muitos membros da famlia Badar, que mantm
fora poltica local.
No romance, os dois coronis haviam colocado como
fonte de possvel enriquecimento, a derrubada daquelas matas.
As terras j estavam ficando escassas e os dois coronis, sinh
Badar e Horcio da Silveira, teriam lutado durante muito
tempo para ocup-las. Este foi um dos pontos que provocou
nosso interesse. Quais os fundamentos histricos que encontrou o escritor?
Garcez nos fala que, apesar de ser possvel a qualquer
pessoa requerer terras ao governo do Estado, existiam regras
para isto, como por exemplo: terras prprias para o plantio do
cacau, s poderiam ser requeridas at cem hectares por uma s
pessoa; e terras imprprias para cacau, de pior qualidade, mas
prprias para a pecuria poderiam ser requeridas at quinhentos
31

hectares (GARCEZ: 1977, p. 77).

De incio, logo, essas diferenas nas dimenses das
terras para fins diversos permitia que se burlasse a lei,
adquirindo glebas maiores de terra para cultivo, em
reas reconhecidamente aptas para a lavoura do cacau
a preos mais baixos, sob o rtulo de terra para pasto,
imprpria para a lavoura, desde que o requerente
contasse com a boa vontade da autoridade encarregada
da medio, demarcao e avaliao das terras. Alm
disso, os prprios limites mximos estabelecidos para
terras destinadas criao so transpostos, sem que
se possa afirmar com certeza qual a destinao dada a
elas (Ibid, p. 128).

Ainda da mesma autora a afirmao de que os casos de

protecionismo eram tolerados por lei, mas s vezes tomavam
propores escandalosas.
O Processo n 2842 datado de 05 de dezembro de
1921 um exemplo curioso da conivncia do preposto Governo na burla Lei. O processo referente ao
requerimento de compra de uma rea de 497 hectares
de terras na localidade de Sequeiro do Espinho. O
parecer do Delegado de terras informa que se trata de
terras inferiores e imprprias para o cultivo do cacau
e estabelece o preo de venda em 5$000 por hectare
(Id, ibid).

Continuando a narrativa do processo, Garcez (1977) diz

que o mesmo delegado se contradiz, falando em limpeza das
roas j existentes e, em outros processos, sobre reas contguas
a esta, ele fala da propriedade para cultivo do cacau, arbitrando
o preo no dobro do caso citado.
Era desta forma que as coisas andavam pelas terras do

32

cacau, local onde o governo do Estado tinha dificuldade em

manter a lei e o policiamento, ficando por isto entregue aos
coronis, muitos possuidores de patentes compradas Guarda
Nacional, outros possuidores do ttulo por terem dinheiro suficiente para compr-lo, se assim o quisessem. De certa forma,
eles contavam com a proteo dos governos estaduais, recebendo cobertura para seus atos. O poder local variava segundo
quem ocupava o poder estadual, alternando, ora adamistas e
severinistas, ora pessostas e seabristas.
No anexo VII de sua dissertao sobre a ocupao de
terra, Garcez coloca o nome do coronel Alonso Martins da
Silva, genro do coronel Baslio, como primeiro requerente de
quatro posses e de mais quatro posses como segundo requerente. Na mesma lista, a autora coloca o nome do coronel Baslio
como requerente tambm de quatro posses, assim como Jos
Francisco de Oliveira, filho do citado coronel. Na mesma lista,
da famlia Badar, s consta o nome de Domingos Fernandes
Badar, irmo mais novo de Sinh Badar.
A lista de requerentes de muitas posses de terras longa, mas
o que valia mesmo era a influncia poltica e econmica.

33

Coronel Manoel Misael da Silva Tavares

34

CACAU E PODER
Embora na primeira metade do sculo dezenove o poder
central tivesse feito algumas tentativas de povoar a regio sul
da Bahia, isto s foi acontecer, de modo aleatrio, a partir da
exploso da cultura do cacau como fonte de renda, na segunda
metade do mesmo sculo. Esta ocupao aconteceu de forma
completamente diferente da de outras regies, at mesmo do
prprio estado. Conforme o professor Gustavo Falcn, este
povoamento se deu sob forma de um certo campesinato.8
O rpido crescimento da lavoura cacaueira e seu destaque
na economia baiana fizeram desta parte da Bahia uma regio
diferente de tudo quanto havia. Como j vimos no captulo
anterior, a ocupao das terras se deu muito mais em forma
de pequena propriedade do que de grandes propriedades latifundirias. Ainda hoje encontramos nos arredores das cidades
da regio inmeras propriedades com reas pequenas. Essas
pequenas propriedades resultaram de dois fatores: da ocupao inicial de pequenas glebas e por haverem sido divididas as
terras, nos casos de herana.

Termo utilizado por Gustavo Falcn no livro Os coronis do cacau. Serve para
designar a forma de ocupao da terra, onde os ocupantes e desbravadores eram
seus proprietrios. Esta ocupao foi totalmente diferente da efetuada nas formas
que exigiam a mo de obra escrava, da ele chamar de campesinato ou quasecampesinato.

35

Somente no incio do sculo XX, com a diminuio das

terras frteis disponveis e com a concentrao do capital em
mos de poucos que comeou a haver a usura por parte de
alguns, que tudo fizeram para aumentar as suas propriedades,
objetivando fazer crescer seu poder econmico e poltico.
A respeito da expanso das propriedades na regio no
perodo analisado, assim se expressa Falcn (1995, p. 58):
A valorizao das terras e a expanso da cultura trouxeram
ainda outra conseqncia: a concentrao da propriedade. Ela
tornou-se condio fundamental para o aumento da renda da
terra e, evidentemente, no podia ser viabilizada nos marcos
da produo familiar que tipificava o perodo anterior.
O perodo inicial de demarcao das propriedades, ocorrido
no fim do sculo XIX, quando cada um demarcava apenas o que
podia plantar, havia acabado. Alguns agricultores j mostravam
sinais de riqueza e a terra que possuam j no os satisfazia.
Era preciso encontrar um meio de aument-las, e isto s seria
possvel se uns se apropriassem das terras dos outros.
O meio legal para apropriao seria o de compra e venda, mas nem sempre isto era possvel, pois ningum queria
se desfazer do que tinha custado tanto esforo, dava lucros
e prestgio social.
Essa situao de carncia de terras propcias ao cultivo
do cacau resultou na apropriao das terras dos menores
fazendeiros pelos maiores atravs do mecanismo do crdito
hipotecrio. O crdito era fornecido pelas casas comerciais que
funcionavam como casas bancrias. Os pequenos proprietrios
quase nunca possuam o ttulo de propriedade da terra, pois j
vimos que o Estado vendia as mesmas por preo muito baixo,
mas demorava s vezes at trinta anos para legalizar a posse
atravs da expedio do ttulo. Garcez (1977, p. 61) afirma que:
Convm observar que a obteno do ttulo de propriedade
demora anos - s vezes vinte ou mais anos - e durante todo o
perodo em estudo, a maioria das propriedades no ou no
36

est ainda legitimada. A burocracia do Estado facilitava as

coisas para os proprietrios portadores de prestgio poltico e
dificultava para os pequenos.
Os pequenos proprietrios, que at ento tinham sobrevivido e prosperado utilizando apenas a fora de trabalho familiar
ou restrita, foram mordidos pelo vrus da ganncia e sonhavam
com o crescimento da propriedade e da produo. Comearam
ento a fazer emprstimos para este fim. Como no podiam
tomar dinheiro em banco por no possurem o ttulo da propriedade, se sujeitaram a hipotec-la aos grandes fazendeiros e
comerciantes para levantarem a importncia necessria. Este era
o comeo do fim da posse da fazenda. Segundo Freitas (1979,
p. 28), ... deve ser realado o papel do crdito hipotecrio
no direcionamento da concentrao da propriedade na regio
cacaueira. Muitos pequenos proprietrios utilizando-se desse
mecanismo acabaram perdendo suas terras.
Outros fatores que interferiram na multiplicao das
propriedades hipotecadas foram: os fenmenos naturais e a
flutuao dos preos. Em momentos que a natureza tornara-se
inspita ou os preos internacionais no eram compensadores, os lucros no eram suficientes para cobrir as hipotecas,
resultando sempre na maior necessidade de crdito ou perda
da propriedade.
importante realar que, a partir de 1909/10, a hipoteca
da fazenda passou a ser prtica rotineira. Observa-se nesse
momento que j havia passado a correria inicial em busca de
uma pequena posse para se constituir uma roa e comeava a
se intensificar a luta interna entre os proprietrios para ampliao das suas respectivas posses, crescendo todas as prticas de
expulso dos proprietrios e apropriao de roas menores. A
presso pelo crdito tornava-se, portanto, fator de sobrevivncia
para os pequenos proprietrios.
Segundo Garcez e Freitas (1979, p. 37): Apenas um dado
relevante para esse contexto: a primeira agncia do Banco do
37

Brasil na regio cacaueira foi inaugurada em 8 de maro de

1917, na cidade de Ilhus. At essa data, filiais de firmas exportadoras funcionavam como representantes das casas bancrias,
o que significou o aumento do vnculo da dependncia do
produtor. Alm do problema do crdito hipotecrio, vrios
outros fatores contriburam para que os pequenos se sujeitassem
aos grandes. A regio era ainda muito atrasada politicamente,
e muitos foram os fatores que favoreceram as pessoas que detinham o capital. As grandes propriedades possuam instalaes
adequadas para beneficiamento do produto, as pequenas no as
possuam, o que as tornava dependentes. Outra dificuldade era
a do transporte. Era muito difcil a retirada do produto pronto
para o embarque nos portos regionais. Os maiores produtores
possuam tropas de muares e canoas que permitiam o escoamento da produo para o local de destino. Estas dificuldades
faziam com que os pequenos produtores terminassem por
vender sua produo aos grandes, que logicamente pagavam
um preo inferior pelo produto.
Como analisa Freitas:
Convm lembrar que no foi necessria a criao de
outras casas comerciais e/ou o ingresso como scio nas
existentes, como fizeram alguns. O primeiro beneficiamento da amndoa, especialmente as operaes de
fermentao e secagem, exigiam instalaes apropriadas,
as quais inexistiam na pequena propriedade. Da surgirem operaes de compra e venda entre as fazendas,
logicamente em benefcio do grande proprietrio (
FREITAS, 1979: p. 32).

A partir dos ltimos anos do sculo XIX, quando as

primeiras roas comearam a produzir, e com a conseqente
ampliao da rea cultivada e da produo, a classe agro-comercial se fez presente de forma decisiva, com representaes

38

se multiplicando em vrias localidades, dispostas a financiar

os clientes. As operaes financeiras se justificavam pela falta
de crdito e estabeleciam condies para o posterior avano da
atividade comercial sobre as atividades produtivas.
O desenvolvimento da economia do cacau, uma fronteira
agrcola com inmeros interesses em jogo, com um elevado
crescimento populacional e precria infra-estrutura de transporte e comunicao, permitiram que apenas uma elite, que
produzia e comercializava, capitalizasse os lucros gerados pela
atividade econmica.
Quando os grandes proprietrios perceberam que a apropriao do capital excedente ocorria no processo de circulao
do mesmo, entenderam que poderiam provocar as condies
para adotar a dominao social e poltica representada por
diferentes prticas: o coronelismo,9 a meao,10 a parceria,11
o colonato12 e o barraco.13 A existncia deste ltimo tinha
tambm o objetivo de aumentar o vnculo do trabalhador com
a fazenda, reduzindo a circulao de dinheiro e, conseqentemente, aumentando a dependncia entre patro e empregado.
Os primeiros ocupantes destas terras, seus desbravadores,
eram homens de pouca instruo, pouco preparo intelectual,
mas muita coragem e persistncia. Eles sabiam o que queriam
e tudo fizeram para atingir seus objetivos. medida que
acumulavam dinheiro, foram se transferindo para a cidade de

CORONELISMO - de coronel - chefe poltico, em geral proprietrio de terra,

do interior do Pas.
10
MEAO - diviso em duas partes iguais. Direito de co-propriedade entre dois
vizinhos.
11
PARCERIA - contrato mediante o qual se cede a outrem uma propriedade rstica
a fim de ser cultivada, repartindo-se os frutos na proporo que for estipulada.
12
COLONATO - instituio de colonos.
13
BARRACO - estabelecimento comercial no campo ou em lugares pouco habitados, ou em engenhos e usinas.
9

39

Ilhus, que s comeou a mudar seu perfil depois da primeira

dcada deste sculo.
Aos poucos, foram tomando gosto pelo suprfluo, construindo belas casas, mudando enfim de comportamento. Freitas
(1979, p. 37) apresenta um cardpio totalmente em francs,
usado na recepo que o coronel Misael Tavares preparou para
a chegada do primeiro bispo diocesano a Ilhus, em 1915.
possvel que muitas pessoas no tenham compreendido o que
estava escrito, mas havia uma prtica de demonstrar riqueza
pessoal e refinamento nos hbitos, imitando o europeu.
Muitos coronis gastaram fortunas em construo de
casas, verdadeiros palacetes, que demonstrariam status social
e poder econmico, tanto assim, que digna de admirao,
ainda hoje, a construo da casa de moradia do coronel Misael
Tavares, edificao bastante imponente, situada rua Francisco
Lavigne de Lemos, ao lado da igreja de So Jorge.
Esta rua tem uma caracterstica muito interessante: o seu
Solar das Pimenteiras ou Palacete dos Berbert

40

calamento. Existem muitas estrias sobre o motivo de sua pavimentao em blocos de pedra, que parece mais um bloco em
cimento, ou coisa que o valha. Dizem que a pedra proveniente
de Portugal, outros j dizem que de origem francesa, e que
foi importada para calar aquela rua na ocasio do casamento
da filha do coronel. Numa entrevista realizada com Raimundo
S Barreto, ex-tabelio, escritor e pessoa considerada dona de
uma memria extraordinria e conhecedor da histria local, ele
afirma o seguinte: Joo Mangabeira, prefeito de 1908 a 1911,
arrematou aquelas pedras que vinham da Inglaterra como lastro
do navio que encalhou na sada da baa do Pontal com um
carregamento de cacau. A carga teve que ser retirada e, com
ela, as pedras que se destinavam ao mercado de So Sebastio,
na cidade do Rio de Janeiro. Ele afirma que o prprio Joo
Mangabeira lhe contou esta verso, o que bem demonstra o
esplendor da poca.
Outra construo imponente a do Solar das Pimenteiras ou Palacete dos Berbert, que foi construda pelo
coronel Ramiro Ildefonso de Arajo Castro e est situada
rua que leva o seu nome, prximo ao terminal rodovirio.
uma construo de 1918 e representa uma cpia do palcio
do Catete, sede do governo federal na poca. O coronel teve
o cuidado de reproduzir todos os detalhes do seu modelo. O
prdio foi totalmente descaracterizado e tem sido utilizado
para abrigar escolas.
Era freqente os filhos de ricos proprietrios sarem para
estudar em Salvador, no Rio, e at mesmo na Europa. Iam
em busca do ttulo de doutor e por l ficavam, recebendo
polpudas mesadas dos pais, esbanjando dinheiro em farras,
com mulheres e em viagens. Os pais, os que deram incio
fortuna, no entanto, continuavam presos fazenda e levando
uma vida relativamente simples, mas facilitando todo tipo de
mordomia e proteo aos filhos.
Conta o anedotrio popular que, certa feita, no Rio de
41

Janeiro, o coronel Pedro Catalo tomou um txi cujo motorista

era conhecido e que prestava servios ao seu filho Eduardo e,
como desse uma gorjeta muito magra, o motorista reclamou:
Mas coronel, seu filho, dr. Eduardo, sempre me d
gorjetas muito maiores do que esta.
Ao que ele prontamente retrucou:
... meu filho tem pai rico, eu no!
Nos primeiros anos do sculo XX os proprietrios moravam
nas fazendas, no se preocupavam com o lazer, mas s em crescer
suas propriedades e aumentar o seu poder. Se alguns chegaram a
esbanjar dinheiro e demonstrar grande riqueza, a maioria levava
uma vida simples, como eram eles, pessoas simples. Freitas (1979,
p. 49) assim analisa a questo: No estava de acordo com a realidade, reivindicar ao proprietrio da fazenda que concedesse
ao trabalhador lazer e divertimento, se o prprio fazendeiro se
privava dessas necessidades, concentrando todos os recursos na
expanso das posses e na plantao de novas roas.
S depois dos anos trinta deste sculo que esses proprietrios comearam a comprar casas e apartamentos nas capitais e,
aos poucos, foram abandonando a regio, deixando as fazendas
nas mos de administradores, passando a viver de rendas. J no
eram os desbravadores, os proprietrios, mas seus filhos.
Aos poucos eles foram mudando de comportamento e j na
primeira metade do sculo XX, a segunda gerao havia adquirido hbitos burgueses e passou a imitar o comportamento das
classes mais abastadas. Eles eram considerados afortunados, no
possuam muita ligao com Salvador, mas antes com o Rio de
Janeiro, capital da Repblica, e tambm com Paris. Havia esprito
de imitao, modismos e refinamentos. As viagens eram constantes
e a busca da cultura, um fato. Os coronis no possuam o saber,
mas seus filhos tinham que possuir o ttulo de doutor, mesmo que
no precisassem trabalhar na carreira escolhida.
Segundo Barbosa, a elite brasileira sempre se preocupou
com ttulos, desde a aristocracia colonial, quando mandava
42

seus filhos para a Europa em busca do diploma de bacharel.

A famlia patriarcal do senhor de engenho necessitava de um
doutor, mesmo que este no tivesse concludo um curso
superior. Esse foi um costume enraizado, talvez uma nostalgia
da nobreza, uma necessidade de maior prestgio (Barbosa,
Arlo, em pesquisa no publicada).
Freitas afirma que no tem sentido fazer comparaes
entre as propriedades cacaueira e canavieira, a no ser que se
estude as origens sociais dos proprietrios. Observar a fazenda de cacau com os olhos voltados para a ostentao e o luxo
da sociedade canavieira do Recncavo significa, entre outras
coisas, desconhecer o carter especfico das frentes pioneiras, a
condio de certa forma livre das fronteiras agrcolas (FREITAS, 1979, p. 55). O crescimento significativo da lavoura
cacaueira coincidiu com o incio do Brasil republicano. Novo
governo, novos tempos, novos hbitos. A influncia do novo
sistema de governo se fez sentir no modo como foi elaborada a
nova ordem. Era preciso impor o novo regime num pas onde
ainda havia muitos monarquistas. Um pas como o nosso, com
dimenses continentais, e com dificuldades de comunicao,
precisava contar com o apoio das lideranas locais para estabelecer a nova ordem. Essas lideranas locais eram representadas
pelas figuras dos chamados coronis.
No incio do apogeu da lavoura cacaueira, a regio j
contava com alguns coronis. Esta uma regio que conheceu um nmero muito grande de coronis. Eul Soo Pang
elaborou uma lista que contm mais de oitenta coronis.
Arlo Barbosa, inclusive, ressalta que no podemos confundir
o coronel Joaquim Ferreira de Paiva, que viveu no fim do
sculo XIX, com os coronis do cacau, pois este adquiriu a
sua patente nos campos de batalha. Foi um heri nacional
(BARBOSA: 1977, p. 19).
Na Bahia existiram tipos diferentes de coronel. Os da zona
da Chapada Velha ou Lavras Diamantinas e do vale do So
43

Francisco tm caractersticas semelhantes, ou seja, seu poder

implica na posse do latifndio. A grande riqueza a terra. Est
diretamente ligada ao seu poder sobre as pessoas que ocupam as
terras do seu domnio. Na regio do cacau, o poder inverso.
No implica no tamanho da terra, mas na produo de cacau
e no dinheiro gerado pelo mesmo.
As origens histricas do coronelismo relacionam-se com a
criao da Guarda Nacional pelo padre Diogo Antonio Feij,
Ministro da Justia, a partir de 18 de agosto de 1831. Esta
ficaria sob o seu comando ao tempo em que ele extinguiu outros corpos de milcia e ordenanas, como tambm as guardas
municipais que eram comandadas pelo Ministro da Guerra.
Com esta medida, ele fortaleceu o seu poder, assim como
aumentou a receita, pois as patentes da Guarda Nacional, na
sua maioria, eram vendidas a grandes proprietrios de terra.
Examinando as razes do coronelismo brasileiro, o autor Edgard Carone informa que, em nosso pas, existe uma
tendncia federalista desde a Colnia, mantendo-se durante
a vigncia da Monarquia, e que sempre foi abafada atravs do
Parlamento e da autoridade de D. Pedro II. A escolha e as atribuies dos presidentes das Provncias, as fraudes eleitorais e o
afastamento dos elementos mais exaltados davam a impresso
de uma certa estabilidade e reforavam o centralismo. Uma
das conseqncias fundamentais do desequilbrio entre o centralismo e o federalismo o fenmeno do coronelismo, isto ,
o desenvolvimento e a autonomia de agrupamentos sociais e
polticos nos Estados (CARONE, 1972, p. 250).
A Guarda Nacional espalhou-se por, praticamente, todos
os municpios, onde o uniforme e as insgnias tornaram-se
smbolos representativos de privilgios legais. Havia um significado
hierrquico que definia o mandonismo poltico, reflexo natural
das estruturas existentes. A formao de lideranas locais dos
mais aptos e poderosos refletia a fragilidade dos poderes centrais,
estaduais e federais. Entre os coronis do cacau, por exemplo, suas
44

patentes foram adquiridas da Guarda Nacional, constituindo-se

assim coronis, tenentes-coronis, como tambm capites, para
quem no quisesse despender uma soma maior de dinheiro.
O coronelismo existiu praticamente em todo o Brasil,
possuindo caractersticas semelhantes e, na regio cacaueira,
foi implantado tardiamente, em virtude da prpria ocupao
e desenvolvimento da regio ter acontecido mais tarde.
A instituio do coronelismo perdurou durante muito
tempo. Existe certa discordncia quanto ao perodo de sua
durao, mas h uma tendncia a acatar-se o estudo de Eul
Soo Pang determinando que o declnio do coronelismo nesta
regio aconteceu a partir de 1970.
No havia homogeneidade na classe dos coronis. A
patente denotava poder e, embora ela fosse vendida, muitos a
obtiveram por causa do prestgio alcanado com alguma obra
comprovadamente de utilidade pblica, podendo ainda ter
sido adquirida pelo fato de ter conseguido a abertura de uma
estrada, uma escola, ou coisa semelhante.
Qualquer pessoa poderia obter a patente, bastando para
isto ter prestgio social, poltico e econmico. Havia muitos
tipos de coronis. Pang afirma que os coronis so originrios
de vrios setores da sociedade, assim encontramos: fazendeiros,
comerciantes, industriais, padres, burocratas etc.
Ser coronel significava ter poder, muitas vezes de vida e
morte, sobre as outras pessoas. Neste ponto o coronelismo em
Ilhus manteve certa semelhana com o mandonismo local
ocorrido em todo o territrio nacional, principalmente a partir do Segundo Imprio, acentuando-se na Repblica Velha e
modificando-se depois da Revoluo de 1930.
Um aspecto que merece destaque a grande quantidade
de coronis existentes na Zona Cacaueira. Diferentemente das
outras regies do pas, o coronelismo da regio cacaueira estava
muito mais ligado ao poder econmico e financeiro, do que
propriedade do latifndio.
45

Entre os coronis havia uma verdadeira hierarquia, criando

uma espcie de topo da pirmide, mas existiram muitos outros que pertenciam a escalas inferiores. Quem colhia cinco mil
arrobas de cacau, j era considerado coronel. Barbosa (1977)
enumera mais de oitenta pessoas que receberam o ttulo, incluindo aqueles que no chegaram a adquirir a patente. Eles
conseguiam conviver razoavelmente, pois havia uma espcie de
pacto, uns ajudando os outros, segundo seus prprios interesses.
Corria muito dinheiro e todos podiam ganhar.
A relao entre os coronis da regio cacaueira foi muito peculiar. Eles se enquadravam em uma das duas faces
polticas existentes e conviviam muito bem, respeitando-se e
apoiando-se mutuamente.
O coronel Manoel Misael da Silva Tavares, j citado anteriormente, foi considerado o Rei do Cacau, por causa do
imprio que conseguiu construir. Comeou sua vida pobre,
e quando morreu havia alcanado uma produo de mais de
quarenta mil arrobas de cacau (uma arroba corresponde a 15
quilos). Foi dono de banco, de casa exportadora, de inmeros
imveis de grande porte construdos na cidade, como o prdio
da sua residncia, j citado, e o prdio do atual Ilhus Hotel.
Este, construdo no final da dcada de vinte, com quatro andares, e o primeiro prdio do interior do Nordeste a possuir
elevador que, por sinal, funciona at hoje. Esse coronel, no
entanto, no era a maior fora poltica. O coronel Misael foi
um grande empreendedor, tendo sido responsvel pela construo de inmeras casas em todo o centro da cidade; foi um
grande investidor em imveis.
Existiram tambm os coronis que detinham um patrimnio menor, mas possuidores de maior fora poltica. Eram
muitos, conviviam bem, s que divididos em dois grupos, que
se alternavam no poder. Quando algum deles tinha um problema, os outros se juntavam para resolv-lo, como foi o caso da
briga do Sequeiro do Espinho, ponto abordado neste trabalho.
46

Esta briga no foi travada somente pelos dois coronis em questo e seus homens, mas por muitos outros que se colocaram a
favor de um ou de outro. As foras polticas mantinham duas
polaridades - situao e oposio. As oposies polticas locais
so reflexo das polticas federal e estadual.
Entre os anos de 1900 e 1908, quando ocupavam o governo estadual os governadores Severino Vieira e Jos Marcelino
de Souza, quem dominava a poltica local era a corrente do
coronel Domingos Adami de S. Neste perodo foi realizada
eleio para intendente municipal. Naquela poca as eleies
eram realizadas a bico de pena, nem todos podiam votar, e a
apurao poderia ser bastante questionada, caso fosse possvel.
Em 1904, dois partidos disputavam o poder. O republicano,
chefiado por Domingos Adami de S, e o federalista, chefiado
por Antnio Pessoa. Como no chegassem a um acordo sobre
quem teria vencido as eleies, ambos tomaram posse como
intendente da cidade. Um tomou posse na intendncia, outro
em sua casa. Por seis meses durou a dualidade, quando o senado
baiano reconheceu como legtimo chefe do executivo ilheense
a Domingos Adami de S.
Muitos agricultores pequenos foram engolidos pelos
maiores quando suas terras estavam situadas no caminho do
crescimento destes. Mas muitos conseguiram sobreviver, por
contarem com a proteo do maior por causa da sua participao nas lutas, ou mesmo por outros motivos mas, na verdade,
nenhuma outra regio do pas contou com um nmero to
elevado de coronis ao mesmo tempo.
Segundo Carone (1972), o crescente aumento do domnio
do coronelismo, juntamente com a limitao dos poderes dos
governos estadual e federal veio facilitar a crescente autonomia
local. Existiam verdadeiros estados, onde predominavam os
atos extralegais de forma bastante tranqila, principalmente na
Primeira Repblica, sem que seus autores fossem molestados.
Ele cita como exemplo a cunhagem de dinheiro particular que
47

a Mate Laranjeira fez em 1924, fabricando notas novinhas...

bilhetes bem simpticos (p. 254). Fala tambm do caso
acontecido nas Lavras Diamantinas, Bahia, onde, em 1927,
Horcio de Matos faz emisses impressas de vales coloridos de
valores diversos que percorriam a chapada, valendo mais que
o dinheiro oficial.
Em Ilhus tambm aconteceu cunhagem de moeda e
dizem at que o julgamento do coronel Baslio teria sido
por este motivo.
Havia, na regio, como h ainda, uma preocupao em
mostrar uma aparncia diversa da realidade. Alis, no sei se isto
acontece s aqui, ou se comum no comportamento humano.
O fato que as pessoas se mostram de uma forma e tm outro
comportamento s escondidas. No se fala abertamente qual o
motivo do julgamento do coronel Baslio de Oliveira, a famlia
faz questo de encobrir os fatos e at neg-los.
Francolino Neto (1990), itajuipense de nascimento, narra,
em seu livro Reflexes Acadmicas, o julgamento do coronel
(p. 55 e seguintes). Diz ele:
Segundo foi dito, o Coronel Baslio teria mandado matar BERILO BENTO DEIR. Foi a Jri. Acusou-o, o
Promotor Miguel Lima de Castelo Branco, tendo como
assistente o Dr. Honorato Jos Pereira Maltez. Defendem-no com superioridade e inteligncia, os advogados:
Rui Penalva e Joo Mangabeira. Foi absolvido por
unanimidade. No sentou-se no banco do ru. Durante
todo o Jri o Coronel Baslio ficou em p, embora o Juiz
mandasse que, como os acusados outros, ele sentasse.
Porm, quando respondeu a Jri, j se encontrava no
poder o dr. Antonio Muniz razo pela qual a tarefa da
Defesa no foi to difcil (Neto1990, p. 60).

As pessoas da famlia do coronel Baslio procuradas por ns

diziam no saber de nada, recusaram-se a falar sobre o assunto.
48

O coronel, de modo geral, exercia tambm uma funo

social. Ele era temido e respeitado, conforme fossem seus dotes
pessoais e no ideolgicos. Ele era o chefe do cl, todos que
viviam sob a sua proteo, recebiam-na verdadeiramente. Ele
protegia seu agregado, dispensava favores, tirava-os da cadeia,
dava-lhes terras, cuidava deles quando estavam doentes. Em
troca exigia fidelidade, servios, participao nos grupos armados e permanncia em suas terras. Ai daquele que resolvesse
ir embora, ou que o trasse. Poderia pagar com a vida. Os
familiares e amigos recebiam inmeros favores, como empregos em cargos pblicos, emprstimo de dinheiro, presentes
significativos e at ajuda para comprar uma propriedade.
Os coronis eram pessoas que centralizavam o poder e
segundo Falcn (1995, p. 36): Poder econmico, poder militar
e poder poltico acabavam misturados e elevavam o coronel a
cargos pblicos importantes, facilitando o seu fortalecimento e
o aumento de sua influncia no processo sucessrio, vital para
conduo das oligarquias ao controle do aparelho do Estado.
Ainda conforme Falcn (1995), a partir de 1912, o coronel ampliou gradualmente sua influncia, tornando-se presena
indispensvel em todos os pleitos eleitorais. A partir do governo
de J.J. Seabra ele se constituiu elemento fundamental unidade
partidria com vistas ao processo sucessrio e ao preenchimento
de cargos legislativos. A conseqncia deste poder to forte
que facultava aos chefes polticos do interior a deciso sobre
preenchimentos de cargos pblicos fundamentais para o controle e manipulao dos currais eleitorais. Isto aumentava seu
poder e autoridade.
Em razo da frgil participao do Estado na vida da
regio, o coronel foi transformado em juiz, em comerciante,
em homem de f, e ao mesmo tempo em que era agricultor era
quem fazia as honras da casa quando chegava algum importante. Enfim, foi em torno dele que giraram as atenes, e as
coisas aconteciam segundo a sua vontade e segundo o seu humor.
49

Com a crescente penetrao das leis nas relaes pblicas, seu

maior aliado e complemento foi o advogado, o famoso doutor. A parceria nascida entre o coronel e o advogado, referida
anteriormente, era uma parceria perfeita, pois para legalizar o
caxixe, era necessrio que houvesse documentos oficiais, e ningum melhor que um advogado para legalizar estes documentos.
Segundo Carone (1972), quando acontecia um conflito
aberto entre o coronel e o governo do Estado, e quando os coronis rebeldes e os governos estaduais optavam por um acordo
de trgua, as partes - coronis rebeldes e governos estaduais firmavam pacto como se fossem pases em guerra. Diz ainda
que os exemplos so freqentes, mas que o de 1920 na Bahia
o que apresenta maiores dados explicativos.
Nesse ano, o coronel Horcio de Matos, chefe da zona
das Lavras Diamantinas, e os Coronis Anfilfio Castelo Branco, Lindolfo de Souza Estrela, Rosalvo T. da
Rocha e Ablio de Arajo, do Vale do So Francisco,
dirigem-se com suas tropas civis a Salvador, em apoio
a Rui Barbosa e a seu candidato ao governo da Bahia;
o esbulho havido nas eleies levara ao estouro dessa
revoluo. Diante disso, Epitcio Pessoa envia o general
Cardoso de Aguiar para negociar a paz entre as partes
(CARONE, 1972, p. 256).

A paz foi negociada recebendo os revolucionrios a

promessa de que no seriam punidos, e prometeram respeitar o
general Cardoso de Aguiar, digno interventor federal no Estado
da Bahia.
O fenmeno do coronelismo apresentava-se com nuances
diferentes em seus elementos caractersticos, conforme cada
Estado da Nao. Se este fosse mais adiantado possua determinadas caractersticas, se possusse problemas de comunicao e
autoridade, as caractersticas do coronelismo ali existente eram
diferentes em muitos pontos.
50

Na Repblica Velha o poder poltico estava nas mos das

classes agrrias, sendo seu domnio total e ascendente, ou seja,
passava dos rgos municipais aos do Estado, e deste ao plano
federal. Mesmo quando havia divises de certos grupos, nos
Estados havia um partido nico. Carone (1972) salienta que
s no final da Repblica Velha que as oposies passaram a
formar duas organizaes mais estveis - a do Partido Democrtico de So Paulo, e a do Partido Liberal, do Rio Grande
do Sul. Diz ainda que a burguesia no tem papel poltico e
vive subordinada ao sistema, enquanto as outras classes sociais
esto marginalizadas do processo poltico (p. 143).
Nenhuma transformao social se d de maneira abrupta,
um processo, e o fenmeno do coronelismo vai sofrendo
transformaes medida que o pas vai se desenvolvendo e progredindo. Por este motivo as foras coronelsticas continuam
dominando os Estados, mas, como no passado, elas se dividem
em situacionistas e oposicionistas (CARONE, 1972, p. 145).
Garcez (1977) ressalta que, entre 1905 e 1925, os coronis Jos Firmino Alves, Ramiro Nunes, Henrique Alves e
Paulino Vieira, entre outros, tinham sua prtica poltica restrita ao mbito municipal, de Itabuna, mais especificamente.
Se tivessem alguma fora fora do municpio, seria apenas no
mbito regional, sendo aquele um momento em que se implantava a fronteira do cacau e onde se colocavam as bases da
monocultura.
Algumas questes ligadas ao poder na regio cacaueira
ainda no foram devidamente explicadas. Por exemplo, os
coronis se preocuparam muito em expandir suas terras, em
aumentar a produo das suas fazendas e no se preocuparam
em aumentar seu poder poltico fora da regio. Depois de 1930,
a segunda gerao comeou a se afastar da fazenda e at da regio, sendo comum encontrarmos fazendeiros morando no Rio
e em Salvador, mas vivendo de rendas, nunca na tentativa de
ampliao do poder poltico. A nica exceo para este ponto,
51

encontramos em Gileno Amado, advogado que conseguiu uma

fora poltica duradoura e fora do mbito regional.
Existem muitas referncias presena de coronis
ou mesmo de pessoas a eles ligadas em delegacias policiais,
sobretudo em cartrios e audincias judicirias, interferindo
na deciso dos jris. muito forte a presena de advogados a
servio dos coronis na regio cacaueira. A observao de Carone sobre a simpatia do fazendeiro de caf pelos bacharis
vlida tambm para os cacauicultores. A Bahia Cacaueira
fala do destaque da liderana de Gileno Amado, bacharel
em Direito, que se casou com uma filha de Misael Tavares, e
exerceu uma forte liderana poltica e foi uma espcie de elo
entre os diferentes momentos da conturbada vida republicana
brasileira (GARCEZ e FREITAS, 1979, p. 77).
Sobre Gileno Amado, os autores acima citados afirmam
que ele alcanou certo destaque no somente por suas ligaes
internas na regio produtora de cacau, mas que a dimenso
de sua liderana aconteceu por ele ter extrapolado, de forma
pioneira, os limites da prpria regio. Ele procurou diversificar
esta liderana que se iniciou no partido seabrista, que o conduziu cmara estadual e liderana do governo. Mesmo aps o
rompimento com Seabra, quando este passou seu apoio para
Ges Calmon, aquele se mantm solidrio com o governo de
Washington Luis, de onde retirava respaldo para manter intacta
a construo poltica iniciada quinze anos antes.
A burguesia cacaueira no conseguiu descobrir quais os
mecanismos que poderiam conduzi-la a uma participao
junto s elites polticas do Estado que pudesse atender aos
seus interesses, para transformar suas prioridades em pontos
fundamentais da prpria poltica do governo. Era necessrio
que se encontrasse um meio para impor suas reivindicaes,
pois o governo do Estado olhava a regio sul como uma regio
repleta de aventureiros e desordeiros, apesar desta ser a sua
maior fonte de divisas.
52

 importante salientar que no havia na regio rgos e

iniciativas do poder pblico estadual e aceitava-se como ponto
pacfico a ausncia de instituies representativas do Estado na
regio cacaueira do sul da Bahia. A falta de organismos oficiais,
principalmente uma fora policial, servia para justificar a presena de jagunos, verdadeiras milcias particulares.
Mesmo tentando uma articulao para influenciar o governo do Estado, a populao local se comportava de modo
diferente do previsvel. Havia um fechamento da populao
em si mesma, a impresso que dava a de que no era um
estado s, mas um estado dentro de outro.
Acreditamos que se criou na regio uma mentalidade
egostica, fazendo com que os moradores da regio, apesar de
viajarem muito, muitas vezes at para fora do pas, pensassem a
regio como uma espcie de Pas, moda de algumas regies
da Europa, um principado, por exemplo. Mais tarde foi iniciada, inclusive, uma luta para fazer a diviso do Estado da Bahia,
com a proposta de criao do Estado de Santa Cruz, luta esta
que ainda permanece, na viso de alguns polticos. Por outro
lado, a tendncia estadual era no reconhecer a importncia da
regio sul, a despeito de sua participao em impostos. Pela
tica da sociedade de Salvador e do Recncavo essa regio era
composta de aventureiros, imigrantes procedentes do Nordeste e do Serto, percebendo-a apenas como uma regio de
problemas sociais, de inquietao e insegurana (FREITAS,
1979, p. 78).
Freitas (1979) afirma que na Bahia pluripartidria
que acontece o desenvolvimento da lavoura cacaueira. As
organizaes partidrias carregavam todo o peso do carisma
de seus lderes, seus fundadores. Isto provocou uma fraqueza
ideolgica, uma despreocupao com o estabelecimento de
bases populares mais amplas. Vivamos nesta poca foras
polticas que se dividiam em severinistas, marcelinistas
e seabristas, ou seja, partidrios de Severino Vieira, Jos
53

Marcelino e J.J. Seabra. Seus correspondentes regionais seriam

pessostas, partidrios do coronel Antonio Pessoa da Costa e
Silva, um dos maiores lderes polticos que esta regio conheceu, e adamistas, partidrios do coronel Domingos Adami
de S, poltico, intendente de Ilhus que construiu a sede da
prefeitura, o Palcio Paranagu, obra que teve incio no fim
do sculo XIX e foi inaugurada em 1907.
Comentando este tipo de poltica realizada na Bahia,
Carone (1972, p. 149) diz que o caso da Bahia demonstra
jogo de fora particular.
Um outro ponto peculiar regio cacaueira que no
havia relao entre os padres de distribuio de terra e a
estrutura e o funcionamento do coronelismo na Primeira
Repblica. Enquanto em outras regies do pas o coronel era
o maior latifundirio e detinha a fora poltica, na regio do
cacau essa relao era separada. As foras polticas mais fortes,
na regio, pertenciam aos seguidores de Domingos Adami de
S (adamistas) e de Antonio Pessoa da Costa e Silva (pessostas),
que no eram os mais fortes proprietrios de terras. Os maiores
proprietrios, como Misael Tavares e Oscar Marinho Falco,
no surgiram como a fora poltica mais poderosa, embora
fizessem parte de uma corrente poltica. O coronel Misael
Tavares pertencia corrente pessosta, como tambm Sinh
Badar. O coronel Baslio de Oliveira era adamista.
Os dois coronis escolhidos por ns para este estudo de
caso, so figuras importantes nos acontecimentos daquela
poca. No os mais importantes, mas certamente escolhidos
por Jorge Amado por terem travado, de fato, uma das mais
cruis lutas pela posse da terra.
Sinh Badar, numa entrevista concedida por seu filho,
Vitrio Badar, foi chamado de capito Sinh, portanto no
sabemos se chegou a ser coronel, ou se assim foi tratado pela
importncia que adquiriu posteriormente. Faz parte de uma
famlia muito importante no desbravamento desta regio. Di54

zem que era homem muito valente, e como era o mais velho
de oito irmos, de certa forma chefiava a famlia.
Baslio de Oliveira era tido mais como chefe de jagunos,
e figura importante na manuteno da ordem, na autoridade
que exercia sobre um contingente muito grande de pessoas,
pois conforme nos afirmou uma neta sua chegou a comandar
seiscentos homens.
No prximo captulo estudaremos os dois coronis, sua
importncia no desenvolvimento das terras do cacau e as semelhanas e diferenas entre eles e os personagens do romance
de Jorge Amado.

Zona de Conflito
Municpio de Ilhus

55

Francisco Fernandes Badar - Sinh Badar

56

SINH BADAR E CORONEL BASLIO

Nosso trabalho tem como objetivo levantar, a partir da
obra de Jorge Amado, Terras do Sem Fim, e com o auxlio das
outras obras que tratam da regio, as informaes que podem
ser consideradas histricas, isto , aquelas que relatam o que
aconteceu na regio cacaueira, relacionando-as com as informaes decorrentes da licena que tem o ficcionista de criar
seus prprios personagens, coloc-los em determinado espao
fsico e atribuir-lhes a personalidade que desejar.
Segundo Falcn (1995), no terreno do coronelismo, a cincia tem se aproximado bastante da fico. A forma romanesca
tem conseguido, com altos e baixos, mas com muito mais fidelidade, e s vezes revelando escritores de qualidade internacional,
dar conta das singularidades da histria regional baiana, captando
no apenas o universo poltico de dominao oligrquica e rural,
mas a totalidade da vida cotidiana das classes e camadas sociais
componentes das civilizaes interioranas (p. 19).
Jorge Amado, o romancista grapina que levou o nome e
a histria da regio sul da Bahia para todas as partes do mundo,
escreveu cinco obras sobre a regio cacaueira: Cacau, Terras
do Sem Fim, So Jorge dos Ilhus, Gabriela, Cravo e Canela
e Tocaia Grande. Existem tradues de muitos dos seus livros
em pases situados nos quatro cantos do mundo.
O escritor utiliza o mundo que o rodeia para transformar
em novela e em conto, e o escritor Jorge Amado utilizou-se
da histria desta regio para construir as estrias conhecidas
em todo o mundo.
57

A obra de Jorge Amado muito rica no que se refere a seus

personagens. Sabemos que muitas destas pessoas existiram, seus
nomes so reais, outros so parecidos. Mesmo tendo existido
um Sinh Badar, qual a relao que encontramos entre o personagem e o homem? Qual a relao que existe entre Baslio de
Oliveira, um grande cacauicultor, com o personagem Horcio
da Silveira, criado pelo ficcionista? Na histria da regio muito
forte a lembrana da luta travada entre o coronel Baslio e a
famlia Badar, mas o que existe de histrico e de fico do
escritor na obra Terras do Sem Fim?
Atravs de entrevistas por ns realizadas, conseguimos
levantar um pouco da histria de vida dos coronis.
Milito Santos, pai do coronel Baslio, foi um sergipano
que veio para a regio por volta da dcada de sessenta do sculo
XIX. Foi um dos desbravadores das terras onde mais tarde se
ergueria a vila de Tabocas, hoje Itabuna, onde nasceu seu filho
Baslio de Oliveira, no ano de 1862.
Segundo depoimento da senhora Itassuc S Barreto,
neta do coronel Baslio, Milito deveria ter bens, pois nunca
trabalhou para ningum e, aos poucos, foi mandando buscar
seus parentes em Sergipe, inclusive dois fazendeiros que se
tornariam bastante conhecidos: Querubin Oliveira e Firmino
Alves, desbravadores desta regio, plantadores de cacau.
O coronel Baslio de Oliveira teve seis filhos, dois homens
e quatro mulheres.
No fim do sculo XVIII, trs irmos da famlia Badar
vieram da Siclia, na Itlia, para o Brasil, desembarcando no
Recife. Um foi para So Paulo, de onde teve origem o famoso
jornalista e poltico Lbero Badar, que deixou importante trabalho realizado nas lutas liberais do 1 Imprio. Seu assassinato
em 1831 e os desdobramentos decorrentes esto relacionados
perda do apoio enfrentado por D. Pedro I, o que teria levado sua deposio. O outro foi para Gois e posteriormente
se instalou em Minas Gerais. Dele nada sabemos. O terceiro
58

fixou-se em Lavras Diamantina, no alto serto da Bahia, e este

o Badar que nos interessa.
Um de seus filhos, Antonio Fernandes Badar, veio para a
regio cacaueira, estabelecendo-se na zona do Jacarand, onde
comeou a desbravar matas virgens possivelmente interessado
em plantar cacau. Possua esprito desbravador e abriu roas nas
matas de Serra Grande, Rio do Brao e no Ribeiro de Jos do
Bicho, na zona de Sequeiro do Espinho. Antonio Fernandes
Badar que, por diversas vezes foi Conselheiro Municipal, em
Ilhus, era tambm conhecido como Antonio Conselheiro,
teve treze filhos e nesta poca j contava com o apoio de seus
filhos mais velhos, Sinh e Juca Badar. Esses, alm de integrarem o elenco de personagens de Terras do Sem Fim, mais
tarde, participaram ativamente da poltica da regio.
Sinh e Juca eram os nomes carinhosos como eram tratados, na intimidade, Francisco Fernandes Badar e Jos Joaquim
Fernandes Badar.
Sinh era tido como homem muito valente. A esse respeito
contam que, no Banco do Pedro, distrito de Ilhus, havia uma
ponte muito perigosa para ser atravessada. As pessoas, em geral,
passavam agachadas, mas Sinh passava montado a cavalo. Ele
era um homem aparentemente calmo, mas quando provocado,
se zangava e se tornava muito violento.
Segundo entrevista concedida por Vitrio Badar, filho de
Sinh, seu pai foi para a regio de Sequeiro do Espinho, hoje
municpio de Itajupe, onde teria demarcado terras do Estado
para o plantio de cacau. L, fixou residncia, onde nasceram
seus filhos. Vitrio no sabe precisar quando isto aconteceu,
mas diz que nasceu l e est com mais de oitenta anos, portanto
tal fato deve ter ocorrido no final da primeira dcada do sculo
XX. Sua irm mais velha, Maria Jos, nasceu no Rio do Brao,
ainda hoje distrito de Ilhus, numa propriedade pertencente
ao seu av Antonio Badar. Sinh Badar teve quatro filhos:
uma mulher e trs homens.
59

Embora no afirme nada com certeza, Vitrio acha que

seu av era homem de poucas posses, pois a maioria das pessoas
que se dirigiam a esta regio procuravam melhores condies
de vida. A situao econmica e financeira das pessoas mudava
num espao de tempo to curto, que as crianas perdiam na
lembrana o tempo da pobreza. Segundo Falcn (1995), com
exceo dos grandes comerciantes que vieram para a regio
implantar filiais de suas empresas, a maioria dos que aqui
chegaram construram seus patrimnios com muito esforo
combinando duplamente a submisso da natureza organizao do processo produtivo (p. 95). Afirma ainda que a maioria
dos coronis oriunda de levas de nordestinos pobres que aqui
chegaram, de filhos da terra de origem humilde ou ainda de
estrangeiros remanescentes de ncleos coloniais anteriores
agricultura. No incio, eles tinham o mesmo nvel econmico e
viveram em igualdade de condies. Com o passar do tempo
que alguns conseguiram enriquecer e ascender na escala social.
Os filhos de Sinh falam dele como um homem muito
trabalhador, desbravador, um dos desbravadores das terras do
cacau. E tambm, um homem muito destemido, valente, que
no levava desaforo pra casa (depoimento verbal dos filhos de
Sinh Badar, Vitrio e Maria Jos).
A regio cacaueira da Bahia conheceu no espao de trinta
anos uma mudana vertiginosa. De regio pobre, abandonada
e despovoada, passou a ser procurada, sofrendo, como j vimos,
um crescimento semelhante ao das regies de minerao. Com
isto chegou todo tipo de pessoas: aqueles que buscavam o local
para se estabelecer com suas famlias, mas tambm muitos
aventureiros e pessoas de carter ruim.
Com o passar do tempo, com o dinheiro correndo em
grande quantidade, as pessoas que no estavam preparadas
para o enriquecimento, comearam a se achar excessivamente
confiantes em seu poder. Isto gerou discrdias e abusos. Os
coronis queriam realizar suas vontades, seus caprichos, passan60

do por cima de qualquer obstculo. Por volta do ano de 1917,

sem uma fora policial satisfatria e com as leis protegendo os
caprichos dos coronis, dois grupos, um liderado por Sinh Badar, apoiado pela fora poltica do coronel Antonio Pessoa (o
pessosmo) e pelo ento intendente municipal, coronel Misael
Tavares, e o outro liderado pelo coronel Baslio de Oliveira, da
corrente do coronel Domingos Adami de S (adamista), comearam a criar pontos de atrito por causa das terras do Sequeiro
do Espinho, regio localizada no atual municpio de Itajupe.
Antes de acontecer a famosa contenda do Sequeiro do
Espinho, as famlias Badar e Oliveira eram muito amigas.
Um dos irmos mais novos de Sinh, Domingos Badar, foi
casado com uma filha do coronel Baslio e, alm disto, os dois
eram compadres. Pereira Filho (1981) observa que irmos
e amigos de ontem se transformaram em inimigos figadais.
A amizade entre os dois coronis pode ser exemplificada
pelo episdio que se segue: Uma certa feita o coronel Baslio foi ao
serto da Bahia e trouxe de presente para seu afilhado Vitrio um
cavalinho pnei. Enquanto o pai conversava no bar Vesvio, seu
homem de confiana, um negro chamado Gregrio, saiu puxando
o cavalinho, com o pequeno cavaleiro montado, entrando e saindo
das casas, do bar, e com a molecada gritando atrs.
O coronel Baslio era possuidor de muitas fazendas e
todas foram feitas com seu esforo. Ainda segundo a senhora
Itassuc S Barreto, ele mediu, para cada filho, a extenso de
cem hectares e mais trezentos hectares para ele mesmo, dando
um total de novecentos hectares. No trabalho da professora
Angelina Garcez, sobre a ocupao das terras nesta regio,
e abordado no primeiro captulo, vimos que foi um pouco
diferente do afirmado neste depoimento, o que ela encontrou
nos registros da Delegacia de Terras.
Neste trabalho, Garcez fala sobre processos de demarcao de terras, e cita o processo de requerimento feito pelo
genro do coronel Baslio, Alonso Martins, de terras de primeira, como se fossem terras imprprias para a agricultura,
61

num total de quatrocentos hectares, na regio do Sequeiro

do Espinho.
Alm do motivo citado e lendo a obra de Campos (1981),
podemos perceber que essas inimizades podem ter razes polticas, j que a famlia Badar era pessosta e o coronel Baslio
era adamista. No que concorda o depoimento de Itassuc
S Barreto, quando nos diz que a briga foi conseqncia de
problemas polticos, entre Joo Mangabeira e Misael Tavares.
Campos (1981) relata com detalhes como foi que teve
incio e se desdobrou este episdio que prejudicou bastante
o desenvolvimento desta regio sul da Bahia. Diz ele que, em
setembro de 1917, o municpio de Itabuna estava assolado
pela desordem, e que esta anarquia ameaava estender-se ao
municpio de Ilhus, quando o governador do Estado, dr.
Antonio Muniz, resolveu nomear delegado regional destas
comarcas o dr. Otaviano Saback. Poucos dias depois da chegada
da autoridade mencionada, um mangabeirista importante, o
dr. Fernando Caldas, escapou de ser assassinado numa tocaia
na estrada do Banco da Vitria. Diz ainda que uma srie de
crimes brbaros ensopava de sangue o distrito de Sequeiro
do Espinho, aonde um grupo de facnoras vinha campeando
impunemente (p. 351 e 358).
Nesta poca, uns bandidos denominados cauasss14
foram acossados pelos homens de confiana do coronel Marcionlio de Souza, tendo abandonado o municpio de Jequi,
invadindo os de Barra do Rio de Contas (atual Itacar), de
Itabuna e de Ilhus. Campos (1981, p. 354) diz que uma
alcatia desses terrveis bandidos acastelou-se no distrito de Sequeiro do Espinho, extorquindo dos fazendeiros contribuies
em dinheiro, empreitando crimes, incendiando e saqueando
habitaes, casas de comrcio, e a estao da via frrea. Os
bandidos eram em nmero de cem e estavam sendo apoiados
14

CAUASSS - grupos de bandoleiros outrora existentes nos sertes baianos.

62

por polticos e fazendeiros locais da faco governista. Esta

faco era representada por Antonio Muniz no governo do
Estado e por Misael Tavares como intendente e representante
do grupo pessosta, portanto, do grupo poltico dos Badar.
Nas conversas informais sobre o passado desta regio,
muitas pessoas contam que vrios coronis eram, na verdade,
chefes de jagunos, e Gustavo Falcn afirma que foram muitas as razes que influram para a formao de divergncias,
principalmente aquelas que opunham entre si influentes chefes
de jagunos que, a exemplo dos Badar e Baslio de Oliveira,
tornaram-se inimigos ferrenhos em decorrncia da luta pela
posse da terra (FALCN, 1995, p. 97).
Os depoimentos das duas famlias, Badar e Oliveira,
coincidem, ao afirmarem, categoricamente, que a briga no foi
pela posse da terra, mas antes por intriga de pessoas interessadas
em tirar proveito da discrdia entre os dois coronis.
Conforme narra Campos (1981), havia grande indignao
no seio das populaes rurais dos trs citados municpios contra
a violncia, os atentados propriedade e segurana individual,
e a opresso que as autoridades policiais praticavam e exerciam,
enquanto os cauasss continuavam impunemente as suas depredaes. O arraial de Pancada despovoara-se, Itapira sofrera
um ataque e o Banco Central fora saqueado e depredado. Para
repelir os assassinos, o governador do Estado, Antonio Ferro
Muniz de Arago, fez partir da capital, a 7 de dezembro de 1917,
uma fora de 50 praas. Quando os soldados chegaram ao palco
dos acontecimentos os malfeitores haviam sido prevenidos pelos
seus coiteiros e protetores. Haviam sumido no mato.
Segundo Vitrio Badar, os jagunos funcionavam como
uma milcia particular, no faziam outra coisa que no fosse
dar cobertura e proteo, e eram recrutados entre aqueles que
atiravam melhor. Muitas vezes eram homens sem escrpulos,
fugidos de outras regies onde j haviam deixado encrencas
grossas, e que, uma vez aqui, recebiam a proteo do coronel
em troca dos seus servios.
63

Naquela poca ningum andava s, eles andavam em grupos. E a situao foi piorando, e ficando cada vez mais difcil
um entendimento. Diante da impossibilidade de chegarem a
um acordo, comearam a armar seus homens, os jagunos, e
o clima entre eles foi esquentando.
Uma certa feita, o coronel Baslio e Sinh Badar, j
como inimigos, se encontraram na estrada, e comeou a se
armar uma escaramua, o que s no aconteceu por causa da
interferncia dos amigos.
Segundo depoimento verbal de Vitrio Badar quando
os bandidos se encontravam, na regio do Sequeiro do Espinho, eles matavam, saqueavam, roubavam, faziam tudo, tudo
quanto era espcie de absurdo. As pessoas pensavam que o
que eles faziam era a mando dos Oliveira e dos Badar, mas
era a ndole deles mesmos, e eles continuavam a fazer o que
estavam acostumados. Entendemos, pelos depoimentos, que
a regio do Sequeiro do Espinho era muito visada pelos bandidos, por ser uma regio em grande desenvolvimento, onde
corria muito dinheiro.
Sequeiro do Espinho era uma vila em grande desenvolvimento que ficava situada prximo a Itapira, hoje cidade
de Itajupe. Antes de ter este nome de Sequeiro do Espinho,
chamava-se Ouro Preto, ficava situada s margens do rio Almada, era servida pela estrada de ferro e chegou a possuir um
jornal. Hoje dela s resta a casa da estao do trem. As casas se
acabaram todas. Itapira, Banco Central, Rio do Brao, salvo a
primeira, que se emancipou em 1952 com o nome de Itajupe,
foram localidades muito importantes, todas prximas, que se
desenvolviam por causa da grande quantidade de dinheiro que
corria em toda a regio cacaueira. Atualmente no passam de
pequenas vilas.
No ano de 1918, o jornal itabunense O Democrata, adepto da situao dominante no Estado (pessosta), contava que

64

a origem dos distrbios sangrentos e predatrios que estavam acontecendo naquele municpio e no de Ilhus,
tiveram incio quando o capito Jos Fernandes Badar, o Juca, fora vtima de uma tentativa de assassinato,
do qual escapara por milagre. Quando prenderam o
criminoso, este denunciou por mandante, um filho do
coronel Baslio, grande e influente fazendeiro nos dois
municpios (CAMPOS, 1981, p. 358).

A partir da teria havido fortes represlias, formando

os Badar grupos de jagunos que comearam a provocar as
pessoas da faco contrria e praticando depredaes nas suas
propriedades, ameaando at investir contra o arraial de Mutuns, municpio de Itabuna, onde Baslio contava com muitos
amigos. O artigo do jornal pedia providncias para que se
impedisse a intensificao das desordens.
Segundo depoimento de Itassuc S Barreto, um filho
do coronel Baslio, Durval Oliveira, ficou preso seis meses,
apesar de no ter tomado parte na disputa. Os filhos do coronel Baslio no se envolveram na luta, e a esposa do coronel,
dona Ana Santos Oliveira, proibiu qualquer um de seus filhos
e genros de tomar qualquer atitude de retaliao contra seu
genro Domingos Badar.
A presena do delegado regional no influra para modificar a situao de anarquia reinante no eixo Ilhus/Itabuna,
entretanto, aquela autoridade, ao partir da capital, proclamara
que por simples ao cataltica apaziguaria os espritos ali. Mas
no foi assim. Os subdelegados no cumpriam suas determinaes. s vezes eram eles mesmos que dirigiam os assaltos s
fazendas. Tem-se a notcia de que dois sub-delegados encarregados de pacificar a zona do Ribeiro de So Jos passaram,
eles mesmos, a assaltar as fazendas.
Alm disso, o prprio delegado concorreu para acirrar
os nimos. Ele investiu do cargo de polcia, o principal dos

65

Maria Jos, filha de Sinh

66

caudilhos governistas que chefiava os bandos hostis a Baslio,

e criava situaes de dificuldade no j conturbado distrito de
Sequeiro do Espinho. Ele nomeou nada menos que Juca Badar
como chefe de polcia que arrebanhou quarenta cauasss,
mercenrios familiarizados com o crime, invadiu a zona, e
expulsou de suas casas os negociantes e fazendeiros partidrios
da oposio, deixando que saqueassem suas casas e estabelecimentos comerciais.
Vitrio diz que quando eles comearam a briga, Sinh
faleceu. Os filhos de Sinh Badar, Vitrio e Maria Jos,
afirmam que ele morreu de gripe espanhola no ano de 1918,
quando estava com 33 anos de idade. Campos (1981) registra
que a briga teve incio nos primeiros dias de 1919, mas as
escaramuas e desentendimentos, como j vimos, a partir do
final de 1917. A chegada regio dos bandidos cauasss e
a proteo que lhes deram os fazendeiros certamente foram
fatores que muito contribuiram para que acontecessem os
tristes episdios do Sequeiro do Espinho.
H uma certa contradio no depoimento de Vitrio
Badar. Inicialmente ele afirma que o motivo da briga foi por
intriga, como j colocamos anteriormente, nunca pela posse
da terra. Mais adiante, afirma que ambos queriam possuir a
mesma terra, e que depois de muita briga, quem ficou com as
terras foi seu pai, Sinh Badar. Outras fontes afirmam que
quem saiu vitorioso foi o coronel Baslio de Oliveira.
O mesmo depoimento d conta de que muitas vezes
o coronel Baslio mandou tocaiar seu pai, que uma vez um
tiro pegou no brao e de outra vez o tiro pegou no pescoo
do animal em que ele viajava. Por causa destes problemas
que pioravam a cada dia, sua av Ambrosina, me de Sinh,
aconselhou-o a vender tudo o que possua para ir embora da
regio e se estabelecer l para os lados de Itaberaba para criar
gado. Sua esposa, Domitilla, pediu-lhe que vendesse somente
a metade, pois ela queria preservar os bens de seus filhos.
67

Assim foi feito e, naquela poca, 1918, ele apurou duzentos contos de ris com a venda de parte dos seus bens e
marcou a viagem para Itaberaba, juntamente com seu amigo
Jovino Monteiro que conhecia bem aquelas terras. Foi quando
ele contraiu a gripe espanhola, que assolou a regio; j estava
melhorando, mas muito teimoso que era, tomou uma cerveja
gelada, comeu uma feijoada, e piorou. No dia da viagem,
pouco depois do navio ter partido sem ele, Sinh Badar veio a
falecer, na residncia onde morava, o Solar das Pimenteiras, j
mencionado neste trabalho. Na confuso da sua morte, a mala,
com os duzentos contos de ris que serviriam para comprar a
fazenda de gado desapareceu misteriosamente, e dela nunca
mais se teve notcia.
Maria Jos, a filha mais velha de Sinh Badar, que
contava nove anos quando perdeu o pai, afirma que na poca
em que a briga do Sequeiro do Espinho comeou, seu pai j
estava morto e que a disputa teria sido sustentada por seu tio
Juca. Este no tinha a mesma personalidade do irmo e no era
to respeitado pelo coronel Baslio. Seu depoimento fala em
muitos mortos, em luta sangrenta, terminando com a vinda do
navio Deodoro da Fonseca. Maria Jos, em depoimento verbal,
lembrou de uma cantiga que falava das brigas do Sequeiro do
Espinho, que dizia assim:
Sinh Baslio, Sinh Ful,
Sinh Badar, Sinh Ful,
S me deixaram, Sinh Ful,
Cua roupa s, Sinh Ful.
Sinh Baslio meu cumpadre,
Badar, meu pandareco
S deixaram em minha casa,
Um pinico e um caneco!

68

Adonias Filho dizia que esta regio produzia muitas coisas,

inclusive escritores. H uma tendncia muito forte de se fazer
piadas, brincadeiras e at msicas para ressaltar as coisas que
aconteciam. No creio que seja por acaso que uma determinada
regio produza um grande escritor. Ele , sem dvida, fruto de
uma determinada cultura.
Uma outra verso que Itassuc levanta, em depoimento
verbal, para o conflito que o coronel Misael Tavares havia
emprestado dinheiro a um fazendeiro chamado Antonio Vtor, que no o pagou. Era praxe na regio quando algum no
pagava, tomar-lhe a terra, e segundo a depoente todo mundo
devia dinheiro a Misael.
Antonio Vtor que, por sinal, tambm o nome de um
personagem importante do romance por ns estudado, pediu
ao coronel Baslio um reforo para ajudar a garantir a posse
das terras do coronel, no que foi atendido com um peloto de
sessenta homens armados.
Esta briga tomou cunho poltico e Joo Mangabeira ficou
contra Misael Tavares. Segundo a opinio dos mais antigos que
viveram aquela poca, os Badar sempre gostaram de arrotar
valentia, por isso resolveram entrar na briga, do lado do coronel
Pessoa, pois eles eram pessostas. Segundo a senhora Itassuc
S Barreto, havia uma disputa poltica entre Joo Mangabeira
e o coronel Pessoa. Misael Tavares e os Badar estavam do
lado pessosta, sendo apoiados por Antonio Muniz, ento no
governo estadual. O coronel Baslio (seabrista) apoiava Joo
Mangabeira. Os filhos do coronel Baslio no entraram na
briga.
Segundo a mesma depoente, o coronel Baslio nunca teria
realizado nenhum caxixe, nunca teria tomado terra de ningum.
As vtimas de caxixes se queixavam da situao dolorosa
em que se encontravam, da indiferena da justia e da prepotncia dos governos locais. No havia para quem apelar, os ouvidos
eram surdos. Os governos municipal, estadual e federal no
69

se preocupavam com o crdito para os pequenos agricultores,

deixando-os entregues usura dos grandes comerciantes e dos
grandes proprietrios de terra.
Sobre os caxixes realizados, no s por parte dos fazendeiros, mas tambm por parte das casas comerciais, Falcn
(1995) traz vrios depoimentos bastante fortes, como o caso
de Otvio Berbert, um legtimo desbravador das matas, que
para no entregar suas terras, incendiou sua fazenda e se embrenhou pela mata selvagem como caador foragido e perseguido.
Mais tarde reapareceu e formou nova propriedade qual deu
o nome de Medroso. Ele narra outras estrias de pessoas que
perderam tudo e at uma notcia publicada no Dirio da Tarde
(10.05.1929), onde um jovem se suicidou por causa dos dbitos
que contrara em empresas comerciais de cacau.
Ainda segundo Itassuc S Barreto, dando prosseguimento aos conflitos, os Badar invadiram uma casa de comrcio,
localizada no Sequeiro do Espinho e pertencente a Manuel
Incio de Andrade. Isto foi suficiente para desencadear o conflito. Foi tanta gente morta, que o Sequeiro do Espinho, que
era banhado pelo rio Almada, ficou coalhado de cadveres.
Campos (1981) refere-se a uma notcia que saiu no jornal
O Dirio de Notcias, de Salvador, narrando os acontecimentos
no sul do Estado, local de onde os governos tiravam a maior
renda, mas no tomavam providncias no sentido de colocar
a ordem e a lei. Dizia a notcia que, no dia 26 de janeiro de
1919, foi assaltada a casa do negociante Manuel Incio de
Andrade, maior negociante do Sequeiro do Espinho, que escapou milagrosamente, mas neste episdio morreram muitas
pessoas que faziam compras. Que a situao era angustiante e
as famlias encontravam-se alarmadas.
Tambm a neta do coronel Baslio tem um versinho que
se cantava naquela poca. A situao era insuportvel, mas nem
por isso as pessoas deixavam de se divertir.

70

O Sequeiro est molhado,

Espinho nem ponta tem.
Foi tanta gente morta,
No sobrou l mais ningum!
Segundo a mesma depoente, na ocasio da contenda,
Alonso Martins, genro do coronel Baslio e tido como pessoa
que gostava de brigar, deu uma entrevista no jornal A Tarde
da Bahia, falando horrores dos Badar, de Misael, de toda a
faco contrria. Quando ele voltava de Salvador e estava no
trem, sozinho, encontrou-se com Juca Badar e seu grupo,
inclusive estava tambm Bento Ber, um conhecido facnora.
O encontro foi do jeito que eles gostavam. Humilharam o
coronel Alonso como puderam. Fizeram pipi no bolso do seu
palet, obrigaram-no a engolir a nota do jornal, cortaram sua
roupa, e Alonso no disse nada (depoimento oral de Itassuc
S Barreto).
O coronel Alonso Martins, na ocasio, no disse nada,
mas no se deu por vencido. Assim que teve condies, reuniu
seu grupo armado e foi cercar a casa de Juca Badar, na fazenda
do Rio do Brao.
Algum avisou a Juca da presena do pessoal do coronel
Baslio. Este fugiu pelo fundo da casa, subiu a serra e, segundo
consta, teve uma bruta dor de barriga. O facnora Bento Ber
foi morto, castrado, cortado em pedacinhos e colocado dentro
de um cesto. Segundo as palavras de Itassuc S Barreto, eles
no tinham mais freio.
Este depoimento da entrevistada demonstra uma contradio com o fato narrado no captulo anterior, quando abordamos o julgamento do coronel Baslio encontrado no livro
do professor Francolino Neto. Esta contradio nos encoraja
a continuar pesquisando a histria desta regio, uma histria
riqussima, mas ainda desconhecida, necessitando ser esmiuada para ser conhecida. H grande dificuldade de se encontrar
71

documentos, pois era prtica queimar cartrios. Ainda hoje as

instituies costumam queim-los, com base na lei que afirma
que aps 10 anos o documento perde a validade. Pode perder do
ponto de vista jurdico, mas no do ponto de vista da histria.
No difcil perceber que tudo isto que ocorreu era
previsvel numa terra que no tinha leis, onde quem mandava
eram os donos do poder poltico e econmico.
Concordando com Vitrio Badar, Itassuc nos diz que
a briga no foi por motivo de terra. Foi por intriga, foi poltica, por excesso de auto-confiana, no s dos coronis mas
tambm de seus prepostos, que pensavam que o dinheiro podia
comprar tudo, que a proteo poltica os isentaria de uma ao
firme por parte da Justia.
A comunicao entre a capital e a regio, naquela poca, no era to fcil, por este motivo as notcias se tornavam
contraditrias. Quando o Governo do Estado procurava se
informar como andavam as coisas, as respostas eram que tudo
estava em paz. Os coronis, certamente, no queriam perder
o controle da situao, fosse a que preo fosse. No queriam
o governo do Estado se intrometendo no que aqui ocorria.
Segundo Campos (1981), em 22 de outubro de 1918,
um tenente de polcia, delegado, telegrafava do Sequeiro do
Espinho, dizendo estar tudo em paz e que tambm o Iguape,
localizado no litoral norte de Ilhus, e hoje apenas um bairro
da cidade, j estava pacificado. Um ms e meio depois moradores daquela localidade escreviam para o jornal O Democrata
afirmando encontrar-se a mesma transformada em legtimo
inferno. Ainda Campos (1981, p. 360) expressa que grupos
de bandidos armados de repetio infeccionavam o distrito,
praticando toda sorte de perversidades: espancando, ferindo,
matando quantos lhe incorriam no desagrado, ou eram apontados pelos seus chefes e chefetes.

72

Naquela ocasio, na regio estavam interrompidas todas

as comunicaes, afetando o comrcio e at o servio
postal. A situao era to difcil que ningum se arriscava
a levar o cacau nem mesmo estao ferroviria, pois
o terror havia tomado conta de todos. Os partidrios
dos dois grupos se evitavam, e os que no pertenciam a
qualquer das faces tambm passavam por suplcios e
punies, seguindo o princpio de quem no est do
meu lado, est contra mim. A vida ali se transformara
num martrio.

Quem no participava ativamente do conflito se sentia

prejudicado. A maioria das pessoas tinha uma espcie de queixa
de que estes repulsivos elementos que atraam para Ilhus a
triste fama de querncia de jagunos, estavam prejudicando a
cidade e seu progresso e, na verdade, eram mandados, protegidos e defendidos por homens de responsabilidade, de conceito
social, ricos e poderosos, os coronis.
A luta, que teve a durao de mais de um ano, aumentou
nos fins de 1918 e ainda continuava no incio do ano de 1919.
Segundo Campos (1981), o motivo da disputa seria poltico,
pois o partido que agora ocupava a oposio, o seabrista, do
qual fazia parte o coronel Baslio, possua grande maioria no
eleitorado nos povoados de Castelo Novo e de Sequeiro do
Espinho. Por este motivo os ocupantes da situao resolveram
esfacelar as fileiras inimigas, adotando processos brbaros e
desumanos.
No dia 2 de janeiro de 1919, um bando de cauasss
invadiu o Sequeiro do Espinho, e o que fizeram causou
tanta revolta, fazendo com que a Associao Comercial
de Ilhus passasse um telegrama para a de Salvador, na
Bahia, solicitando providncias urgentes do governo do
Estado, no sentido de colocar nova ordem nas zonas

73

afetadas. Fala de fazendas assaltadas, brbaros assassinatos, constantemente impossibilitando transaes

comerciais.

Sobre o assunto desta contenda que durou mais de um

ano, causando dificuldades no desenvolvimento local, revolta e
inmeras mortes, no encontramos documentos escritos. Contamos com a memria de pessoas que ouviram contar pelos que
j morreram em suas famlias, algumas informaes nos livros
que tratam da regio, mas quem apresenta maiores detalhes,
inclusive citando notcias de jornais, o cronista Silva Campos.
A fora pblica que tentou chegar no Sequeiro do Espinho
foi rechaada bala. E o governo do Estado, na pessoa do dr.
Antonio Muniz, levou mais de quinze dias para tomar qualquer
providncia, pois sempre que perguntava aos poderosos locais
sobre como andava a situao, o que recebia como resposta
que estava tudo em paz.
O Jornal de Ilhus, pessosta (edio de 30.01.1919),
transmitiu um despacho ao Jornal de Notcias, afirmando que
era inexata a notcia do assalto casa do negociante Manuel
Incio de Andrade. Ao contrrio, dizia que o que houve foi um
ataque dos capangas do coronel Baslio de Oliveira ao capito
Juca Badar, que passou por ali com seus homens.
O certo que a situao era catica, ningum se entendia, muitas pessoas procuravam abrigo fora da zona atingida,
estando a fazenda do coronel Baslio lotada de pessoas que
procuravam segurana.
Ainda segundo Campos (1981), at ento, final de 1918,
a atitude do coronel Baslio era defensiva. A partir deste momento ele resolveu mudar sua atitude, e assumir a ofensiva. Da
sua fazenda, no Rio do Brao, partiram 290 homens com o
intuito de atacar a fazenda Pedra Redonda, de Juca Badar. Por
onde passavam eram acolhidos como verdadeiros salvadores, e
com pouco tempo de marcha, o nmero j havia aumentado
74

para mais de 330 homens.

Em 1 de fevereiro de 1919, o Dirio de Notcias anunciava que mais de 150 pessoas haviam sido mortas, e que o
arraial de Mutuns encontrava-se transformado em uma praa
de guerra. E no dia 3 de fevereiro aconteceu o ataque fazenda
Pedra Redonda, de Juca Badar, que contava com a proteo
de noventa homens. Estes no resistiram ao embate sustentado
pelo coronel Baslio e seus homens, quando cresceu o nmero de mortos nas fileiras governistas, cujos cadveres foram
atirados ao rio. Um grande nmero de pessoas ficou ferida. A
fazenda ficou arrasada, devastada, a casa ficou em frangalhos,
esfacelaram tudo quanto foi possvel. Seu dono escapara,
acoitando-se num stio prximo, de onde testemunhou as depredaes praticadas pelo inimigo (CAMPOS, 1981, p. 365).
Com o agravamento da situao, o governador Antonio
Muniz, enfim, tomou uma posio, convocando o major
Salvador Borges de Barros, oficial dos mais corretos e disciplinados, para seguir para o sul do Estado e colocar ordem na
situao. O embarque da tropa, no navio Jequitinhonha, da
Baiana, foi espetacular e concorrido. Campos (1981, p. 366)
informa que tambm viajava no paquetezinho o intendente
municipal e subchefe poltico de Ilhus, o coronel Misael
Tavares. Intendente era como se chamava o atual prefeito.
Sabe-se que o coronel Misael Tavares tornou-se intendente
atravs de nomeao.
Na mesma noite em que a fora aportou em Ilhus, os
cauasss fizeram mais um ataque a Itabuna, com forte tiroteio
e o comrcio trancou as portas, na perspectiva de um saque. Os
bandidos conseguiram sair vitoriosos e a populao ficou alarmada. Dizia-se que a inteno dos bandidos era invadir Ilhus.
Quando o major Salvador chegou estao de gua
Preta, prendeu o capito Juca Badar, chefe maior dos
beligerantes governistas. A ordem do governador do
Estado era restituir a paz ao municpio onde reinava
75

a anarquia, e, para tanto, deveria ser preso tambm o

coronel Baslio de Oliveira. Como a priso estivesse
demorando de acontecer, os situacionistas se puseram
a telegrafar ao governo federal e ao dr. Antonio Muniz,
afirmando que o chefe de bando estava avanando
para invadir Ilhus com numerosos jagunos e que o
seu intento era assaltar e saquear a cidade. Foi diante
destas notcias que as reparties federais se apavoraram
e pediram garantias ao Rio de Janeiro. Para acalmar a
situao e garantir a ordem veio estacionar no ancoradouro interno do porto de Ilhus o couraado Deodoro,
da Diviso Naval do Norte, permanecendo a ancorado
de 14 de fevereiro a 2 de maro de 1919.

No Sequeiro do Espinho a luta ainda continuava, mas a

4 de maro de 1919, foi publicado um telegrama do major
Salvador, comunicando ao governador haver mandado uma
diligncia cercar a fazenda de propriedade do coronel Alonso
Martins, genro e lugar-tenente do coronel Baslio. Este foi preso, tendo sido apreendidos 31 armas de fogo e 456 cartuchos,
e ningum sabia o paradeiro de Baslio.
O coronel Baslio de Oliveira passou dois anos em Minas
Gerais e quando retornou a Ilhus foi recebido como heri.
No seu retorno, j era governador do Estado J.J. Seabra, e
tudo havia mudado. O coronel Baslio e Juca Badar foram
julgados pelos crimes que cometeram. No julgamento, realizado em Ilhus, ambos foram absolvidos. Uma pgina importante
do livro da Histria da Regio Cacaueira havia sido fechada.

76

O ROMANCE
Eu vou contar uma histria,
uma histria de espantar.
(Romanceiro popular)

O romance Terras do Sem Fim foi escrito em agosto de

1942, na cidade de Montevidu, capital do Uruguai, quando,
em pleno Estado Novo, o autor encontrava-se exilado do pas,
por pertencer ao Partido Comunista. Foi traduzido para mais
de vinte idiomas. Antes de comear o texto, o autor coloca
este versinho do romanceiro popular, que entendemos por
bem colocar neste trabalho, porque realmente uma estria
de espantar. Na poca em que ele foi escrito, a palavra histria
ainda no existia no vocabulrio brasileiro.
Gosto muito de tudo que Jorge Amado escreve, por este
motivo no posso deixar de falar de certos pontos, mesmo que
no faam parte do texto principal do livro. No seu incio encontramos algumas palavras do autor justificando o romance e,
nele, diz o escritor que viveu sempre na esperana, at mesmo
na certeza de que o dia de amanh ser melhor e mais belo.
E, como um poeta, fala da madrugada que j se levanta sobre
a noite da guerra, madrugada esta, espera, de um novo dia na
vida do seu povo e da humanidade. Por este amanh melhor
ele viveu e escreveu.
O que torna bonita a vida saber que sempre existiro
sonhadores desejando um mundo melhor. A esperana de um
mundo mais humano e de uma vida mais digna para todos
os homens, sem distino, o que faz crer que uma centelha
divina est presente na Terra dos Homens.
O romance est dividido em 6 partes: O Navio, A Mata,
Gestao de Cidades, O Mar, A Luta e O Progresso.
Em cada uma dessas partes, o autor vai apresentando os
77

personagens, desenvolvendo a trama e criando seu enredo.

A estria comea em Salvador, com a partida de um navio
com destino a Ilhus. medida que vai narrando os fatos, o
escritor vai apresentando seus personagens, aqueles que comporo a trama do romance.
No navio embarcaram Juca Badar, que visita a terceira
classe recrutando novos trabalhadores visando a derrubada da
mata do Sequeiro Grande e aproveita para se impor como mulherengo afamado, dirigindo-se a uma mulher que embarca
sozinha, Margot, que ser tambm personagem de destaque,
pois amante do advogado do coronel Horcio, chamado dr.
Virgilio Cabral, que foi enviado por dr. J.J.Seabra, poltico
influente naqueles tempos.
Viajam tambm os jogadores de pquer, jogo muito
difundido naquela poca, e o principal deles, o dr. Joo
Magalhes, vigarista notrio, vivia do jogo, mas se dizia engenheiro militar. No final do livro casa-se com DonAna, filha
de Sinh Badar. No navio esto tambm alguns coronis
que mais tarde aparecero com destaque, como o coronel
Maneca Dantas, amigo de Horcio, o coronel Totonho, do
Riacho Doce, e Ferreirinha.
Enquanto o navio se afasta do porto, as conversas giram
sobre o que os espera numa regio to nova, onde corre muito
dinheiro, tem fama ao mesmo tempo de eldorado e paraso para
se fazer fortuna e coito de bandidos, aonde a maioria vai se dar
mal. Logo nas primeiras pginas a conversa entre os passageiros
sobre a regio que os espera e o que nela acontecia: terras,
dinheiro, cacau e morte.
No coisa muito fcil contar um romance de Jorge
Amado, tal a riqueza de detalhes e uma espcie de ondulao
que ele faz na narrativa, onde passa de um assunto a outro,
no desenrolar da trama, sem uma seqncia lgica. Ele pra a
narrativa abruptamente, para retomar mais adiante.
As conversas dos seus personagens apresentam a filoso78

fia do autor, que se preocupa com um modo de vida melhor

para os homens. O romance foi escrito na poca de militncia
comunista de Jorge Amado.
Do navio, ele passa para A Mata. Os homens esto comeando a penetr-la, uma mata majestosa e imponente que
deslumbrava, seduzia e amedrontava os homens. Juca Badar,
com mo de ferro, impe aos homens seu poder de dominao,
onde todos eram obrigados a obedecer e a seguir as suas ordens.
Durante muitas pginas ele narra a relao do homem com a
mata numa noite de tempestade. Nem o acesso de loucura de
um dos trabalhadores, doente, capaz de arrefecer o mpeto do
poderoso coronel, que para mostrar seu poder, d-lhe um tiro
para que sirva de exemplo, para obrigar os outros a enfrentar
a fria da natureza.
Aos poucos ele vai introduzindo cada personagem. O coronel Horcio da Silveira aparece logo no comeo realizando um
caxixe, enganando contratistas que confiaram nele, e como no
quisessem se sujeitar ao que ele queria, acabaram sendo mortos.
Dentro do tema apresentado, ele coloca, claramente, suas
posies pessoais. Dedica inmeras pginas reflexo que o
negro Damio faz quando enviado pelos irmos Badar para
matar Firmo, pequeno proprietrio que se interpunha aos seus
desejos de dominar a mata do Sequeiro Grande. Ele diz que
Sinh Badar matava quando era necessrio, Juca Badar
matava por gosto, e o negro Damio por ignorncia, matava
porque era mandado. So muitas pginas enfocando este tema.
O remorso de Damio um verdadeiro suplcio.
A narrativa vai num crescendo constante que leva para o
desfecho final: a luta pela posse das terras do Sequeiro Grande.
Enquanto ele conta a histria, vai falando da construo
das cidades, a partir de aglomerados de casas nas sedes das
principais fazendas.
O escritor d grande destaque ao povoado de Ferradas, que
ele apresenta como feudo de Horcio, e passagem obrigatria
79

para os viajantes que se dirigiam a Vitria da Conquista. Fala

da inteno de se levar a estrada de ferro at Ferradas, aonde
nunca chegou porque Horcio era seabrista, que no momento
era oposio.
Dentro da sua narrativa encontramos os mais destacados
pontos daquela poca na regio cacaueira, como as fraudes
eleitorais, os caxixes, as traies, os conceitos de valentia e
covardia, a prostituio etc.
Ele coloca como ponto importante a figura feminina
de DonAna Badar, mulher que foi capaz de articular com
o coronel Teodoro das Baranas, na ausncia dos chefes da
famlia, Sinh e Juca, o incndio do cartrio para anular o
caxixe realizado pelo coronel Horcio, juntamente com dr.
Virglio, registrando a mata do Sequeiro Grande em nome de
Horcio e de outros correligionrios. Alis, esta uma caracterstica muito importante do escritor Jorge Amado: valorizar
as mulheres.
Nesse meio tempo vo surgindo os romances, os pares
vo se formando. DonAna e Joo Magalhes, Raimunda, irm
de leite da filha de Sinh, e Antonio Vtor, que acabara por
esquecer o amor que havia deixado em Sergipe. Ester, esposa
de Horcio, encontrou uma razo de viver no advogado que
chegara para ajudar seu marido, dando-lhe a assessoria jurdica
necessria. Juca Badar montou casa para Margot, ex-amante
de Virgilio, apesar da esposa Olga prometer quebrar de pau
aquela que se aproximasse de seu marido.
So muitos os personagens, so muitas as pessoas envolvidas na trama. No romance encontramos todas aquelas pessoas que fazem parte da vida de uma cidade: pessoas de bem,
bandoleiros, oportunistas, prostitutas, famlias e pessoas de
todos os tipos e matizes. Havia at o homem do anelo falso,
que no se pode compreender bem de quem se trata, que no
tem nome, mas que servira de testemunha no julgamento de
Horcio e foi do que o menino mais gostou, porque era um
80

contador de estrias. No representa destaque na obra, mas

lhe dada alguma importncia.
J no final do romance, Virgilio e Juca se desentendem
por causa de Margot. O coronel Horcio praticamente obriga
Virgilio a contratar um homem para matar Juca de tocaia.
quando ele diz que um homem que manda matar tido como
corajoso, como se tivesse feito com suas prprias mos. A tocaia
falhou, Antonio Vtor, pela terceira vez, salvou o patro.
As duas ltimas pginas do romance falam das eleies
em Ilhus, da ascenso do coronel Horcio ao governo local,
atravs do seu candidato Maneca Dantas, da chegada do Bispo,
da emancipao de Itabuna como novo municpio e da ascenso
de J.J. Seabra como novo governador da Bahia.
Na festa da chegada do Bispo, dr. Rui, completamente
bbado, explica a sua teoria: Em roa de cacau, nessas terras, meu filho, nasce at Bispo. Nasce estrada de ferro, nasce
assassino, caxixe, palacete, cabar, colgio, nasce teatro, nasce
at Bispo... Essa terra d tudo enquanto der cacau... (Terras
do Sem Fim, p. 271).
No fim do livro, muitos haviam morrido: os irmos Badar, Ester, esposa de Horcio que pegou a febre, e tambm
Virgilio, assassinado a mando de Horcio. A luta fra cruel.
Novos tempos se apresentavam na regio cacaueira com a
chegada do primeiro bispo como nova autoridade. O coronel
Horcio da Silveira foi absolvido no julgamento pelos crimes
cometidos, o governo federal praticou interveno no Estado
da Bahia, Itabuna se transformara em municpio. Uma nova
vida comeava nas terras do cacau.

81

Coronel Baslio de Oliveira

82

HISTRIA E FICO
Certamente um romancista cria a sua obra a partir da
realidade, do mundo em que viveu. Com a obra de Jorge
Amado no foi diferente. O romance estudado, Terras do Sem
Fim, tornou-se, para ns, muito mais rico depois da pesquisa
histrica que fizemos.
Podemos dizer, agora com certeza, que o que Jorge Amado fez foi criar e dar nomes aos seus personagens, descrever
acontecimentos e tramas semelhantes s vividas na regio,
para redigir seu romance. Tudo o que ele descreveu de fato
aconteceu. No podemos dizer que o romance biogrfico,
mas quase tudo real.
O autor mistura personagens, nomes, caractersticas de
vrias pessoas so colocadas numa s. O que ele faz so colagens,
adaptaes, mistura a ordem dos acontecimentos, faz floreios,
utiliza sua imaginao, enfim, utiliza-se da licena que o escritor
tem para compor a trama e seus personagens.
O livro tem incio falando de um vigarista, o capito
Joo Magalhes, que vem no navio para Ilhus, fugindo de
um trambique que passou em Salvador. O enganado estava
atrs dele para desmascar-lo. No decorrer do romance, Joo
Magalhes teria se casado com a nica filha de Sinh Badar,
que era vivo e sentia um imenso amor pela filha. Isto no
verdade, Sinh teve uma filha e trs filhos homens, e quando
morreu, sua esposa Domitilla Badar ainda estava bem viva,
mas podemos afirmar duas coisas: o dinheiro fcil, a fama de
terra rica atraiu pessoas de todos os tipos, inclusive espertalhes
que deram o chamado golpe do ba. A estria sem dvida
uma criao sua. Nem a personalidade do personagem diz
alguma coisa do verdadeiro Sinh.
As pessoas que saam do nordeste e se dirigiam para a
regio cacaueira vinham com a idia de ganhar dinheiro fcil,
83

enriquecer e voltar para casa. Mas se existiam e existem pessoas cheias de esperana, tambm existem as pessimistas que
pensam no pior. Estas tambm esto presentes no livro. So
as que falam mal da regio, que falam da febre que matava
at macaco (era a febre tifo), as pessoas que se transformavam
em matadores profissionais, para ganhar um pouco mais, os
famosos caxixes, as tocaias e a impunidade da lei.
Na entrevista que realizamos com a filha de Sinh, Maria
Jos, ela se mostrou indignada quando abordou o assunto do
livro. Ela contava apenas nove anos quando seu pai morreu,
no era possvel ser ela a personagem. Por outro lado, seu
esposo faleceu ainda revoltado com o que ele achava que era
um desrespeito de Jorge Amado, o que fizera com ele e com
toda a famlia. As pessoas daquela poca no souberam separar
histria e romance e, provavelmente, no souberam respeitar
a liberdade a que o romancista tem direito.
Os estudantes de Histria da Universidade Estadual de
Santa Cruz (UESC) realizaram uma entrevista com Ana Amlia
Amado, neta de Gileno Amado, sobre uma grande personalidade das terras de Itabuna: sua av, e esposa do coronel Gileno
Amado, d. Amlia Amado. Alguns traos que a personagem
DonAna Badar apresenta provavelmente foram retirados
de d. Amlia Amado, uma mulher de fibra, que se recusava a
montar cavalo de lado, tinhas muitos ideais e uma vida bastante
avanada para a poca. D. Amlia Amado era filha do coronel
Misael Tavares e casou-se com um moo pobre, Gileno Amado,
advogado recm chegado regio, que fez nome na poltica, e
quando morreu deixou uma fortuna considervel. O coronel
Misael Tavares no figura de destaque nesta obra, mas muitas caractersticas do personagem Horcio da Silveira so, na
verdade, do coronel Misael. o caso da sua personalidade e o
fato de ter comeado a vida como tropeiro.
Quando Gustavo Falcn fala da mobilidade social que foi
muito intensa nesta regio, na poca da implantao da cultura
84

cacaueira, ele cita como exemplo o coronel Misael Tavares.

Modesto requerente de terrenos pblicos em fins do sculo
passado e comeos deste, conseguiu ascender meteoricamente,
sagrando-se o mais promissor cacauicultor do Pas (FALCN,
1995, p. 65). Diz ainda que comeou sua vida como tropeiro.
Em nossa opinio, aps vrias leituras do romance estudado,
o coronel Horcio da Silveira, personagem do romance, pode
ter sido baseado em Misael Tavares.
Segundo o prprio autor, nenhum personagem representa
uma figura real por inteiro.
O escritor apresenta a mata quase como uma entidade.
As pessoas a admiravam, a desejavam, mas tambm a temiam
profundamente. Certamente ela era habitao dos deuses. A
mata que ele apresenta ficava na regio do Sequeiro do Espinho,
que ele chama de Sequeiro Grande e era alvo da cobia dos
coronis, de modo geral, e em particular dos dois pesquisados
por ns. Nesta representao podemos incluir todas as matas
que foram derrubadas para o plantio de cacau. Existiram dois
Sequeiros: o Grande e o do Espinho. O Sequeiro Grande era
a regio onde ficavam as fazendas, a regio que contornava a
vila de Sequeiro do Espinho. O segundo possua este nome por
causa das pedras pontudas em grande quantidade. A palavra
Itajupe, em tupi-guarani, significa pedra de ponta. Por isto
deram o nome de Sequeiro do Espinho quela localidade.
Campos (1981, p. 316) narra uma passagem sobre o
assassnio do Dr. Virgilio de S, perpetrado, alis, por questes ntimas e alheias poltica. Ora, questes ntimas fazem
lembrar adultrio. Os coronis, depois de um determinado
perodo, comearam a depender e a conviver constantemente
com os advogados. Certamente o fato ocorrido em Itabuna deve
ter originado um tremendo escndalo. Ainda hoje os homens
no admitem ser trados, imagine o sentimento de um coronel,
sabendo que sua esposa estava vivendo uma aventura. Provavelmente este fato deu origem ao que Jorge Amado escreveu
85

pois, no romance, o amante da esposa do coronel Horcio era

um advogado chamado dr. Virgilio.
Quanto ao fato de o coronel to valente ter sido trado
pela esposa, fato, alis, que deixou os parentes do coronel Baslio chocados e ofendidos, pensamos que no passou de uma
brincadeira de Jorge Amado. Apesar de ser possvel acontecer
uma traio, achamos pouco provvel que tenha ocorrido algo
parecido, pois era uma sociedade patriarcal, onde a mulher
sempre aparecia como dependente do homem, quase um
objeto. Afinal um escritor precisa se utilizar de tramas pouco
corriqueiras. No se pode escrever um romance sem uma pitada
de sal e pimenta. Vida normal, montona e certinha no tem
a menor graa, certamente no vende livros.
-Vem com coragem que eu sou de Ilhus...- para que os
malandros recuassem acovardados (AMADO, 1987a, p. 23).
No livro de S Barreto (1988), ele conta uma passagem em que
o coronel Henrique Alves, um dos fundadores de Itabuna, foi
a Salvador. Quando se dirigia a p, para o Plano Inclinado, nas
imediaes do Caf Pirangy, na Cidade Baixa, passou por um
local onde estava se realizando um comcio e um gaiato soltou
uma bomba. Com a correria a multido saiu sem rumo certo e
umas pessoas esbarraram no coronel. Este puxou o parabelum,
segurou o brao de um rapaz e disse: Meu amiguinho, estou
chegando de viagem, no venho comprando valentia, nem
vendendo covardia.
Jorge Amado fala, (p. 26) na voz de um personagem,
Antonio Vtor, que homens que tinham ido antes para Ilhus
haviam escrito contando que o dinheiro era fcil e que tambm
era fcil conseguir um pedao de terra para plantar cacau. No
captulo sobre a ocupao da terra vimos que at os primeiros
anos deste sculo isto era vivel e possvel. Foram muitas as
pessoas que chegaram regio pensando em demarcar um
pedao de terra, plantar roas de cacau e de subsistncia,
para ento vender tudo e voltar rico para casa ou, na pior das
86

hipteses, mandar buscar a famlia. A grande maioria morreu

pobre, nunca conseguiu realizar seus sonhos.
Jorge Amado muito detalhista, ele apresenta a intimidade
dos lares, mostrando-os de diferentes formas. Na casa dos Badar, lia-se a Bblia diariamente, mais como uma superstio do
que propriamente como devoo. Na casa do coronel Horcio,
sua esposa era uma pessoa muito infeliz, que odiava a mata,
tinha medo de cobra e sonhava com a cidade grande.
O autor descreve as relaes de trabalho e a vida cotidiana
numa fazenda de cacau, a exemplo do sistema de barraco,
no qual o trabalhador explorado. Isto o torna cada vez mais
dependente do patro. Ele fala tambm da poltica na regio
e no Estado.
O romance trata ainda de vrios caxixes, referindo-se
a esses como prtica bastante utilizada na regio. Hoje, o dicionrio de Aurlio Buarque, traz a palavra com conotaes
ligadas regio cacaueira, e todo mundo sabe que esta prtica
foi bastante utilizada. J citamos, anteriormente, os caxixes
referidos pelo socilogo Gustavo Falcn. Mas na pgina 31 do
romance, o autor fala de um em especial, realizado pelo coronel
Horcio da Silveira com a ajuda do advogado dr. Rui. Quando
Falcn (1985) aborda o assunto, refere-se aos advogados, e cita
como entre os mais conhecidos e respeitados, Joo Mangabeira
e Gileno Amado, e refere-se a um, no to famoso, mas muito
importante, o dr. Rui Penalva de Faria, nome freqente nos
registros dos processos de compra de terras do Estado, certamente funcionando como testa-de-ferro de algum fazendeiro
abastado (p. 94). Certamente ele serviu de inspirao para o
romancista.
O autor d o nome de Auricdia esposa do coronel
Maneca Dantas. Este o nome da fazenda onde ele nasceu,
no distrito de Ferradas.
Juca Badar leva um dos homens de sua confiana, o negro
Damio, um homem forte e destemido, capaz de matar sem
87

compaixo e que ao mesmo tempo era capaz de ser bondoso

com as crianas, como se fosse a mais inocente das criaturas, na
presena do seu irmo Sinh Badar, para acertarem a morte
de Firmo, o pequeno fazendeiro cabeudo que no queria
vender-lhes a propriedade, impedindo assim que chegassem
cobiada mata do Sequeiro Grande. Sinh relutou em dar a
ordem; Juca, nas entrelinhas, chamou-o de covarde e a conversa
foi ouvida pelo negro Damio que se encontrava do lado de
fora da varanda:
-Tu acha bom matar gente? Tu no sente nada? Nada
por dentro? (AMADO, 1987a, p. 88).
O escritor d muita nfase a esta passagem, o que chamou
nossa ateno de maneira forte. impressionante como Jorge
Amado trata o remorso. Muito mais do que os personagens,
importante a forma como o tema tratado. Juca matava at
por certo prazer. Sinh no gostava de matar, s o fazia quando era necessrio. Damio matava porque era mandado. Na
verdade no tinha responsabilidade, pois aquilo que fazemos
sem conscincia, no envolve culpa. A partir do momento em
que o negro Damio tomou conscincia dos seus atos, tornouse um pecador. Estes fatos nos chamaram a ateno, pois se
trata da moral judaico-crist, que a base da nossa cultura.
Mesmo no sendo psiclogo, muito grande a sensibilidade
do escritor Jorge Amado. A narrativa destes fatos de uma
profundidade muito grande.
No meu entender um dos momentos mais bonitos
do romance, quando evolui na cabea do negro Damio a
sensao do remorso, atingindo o pice quando ele perde o
tiro e sai correndo, tomado por um ataque de loucura. o
homem diante de sua fraqueza e de sua pequenez. O processo
psicolgico do homem diante do matar outro ser humano
um ponto muito interessante. De um primitivismo inicial,
sem culpa, at o ponto mximo de culpa total. Sabemos que
para os coronis do cacau, matar no era crime, mas uma ne88

cessidade que tinha que ser assumida. E mandar matar, alm

de no ser considerado crime, demonstrava que quem o fazia
era portador de grande coragem.
O autor, alm de narrar uma estria, fala muito da psicologia que envolve a raa humana, fala da alma das pessoas.
O dilogo entre os dois irmos Badar, e que foi ouvido pelo
negro Damio, um bom exemplo disto.
No romance encontramos uma passagem que diz que os
Badar no sabiam o que era o medo (Idem, p. 107). Tivemos
depoimentos que atestaram isto como um fato. Pensamos que
no ocorria apenas com os Badar, mas com todos os lderes
da regio cacaueira. Afinal, no se vence a mata, a solido, a
natureza, se no for com uma grande dose de coragem.
No romance Terras do Sem Fim, por ns estudado, existe
uma passagem muito interessante, onde o correligionrio e
amigo do coronel Horcio, dr. Jess, um covarde conhecido,
estava em praa pblica, com professores e alunos do colgio
do qual era o diretor, plantando uma rvore numa solenidade
muito concorrida. Foi quando chegou o coronel Teodoro das
Baranas, amigo de Sinh Badar, para acabar com a festa
fazendo pipi em todo mundo. Est relacionado com o depoimento da sra. Itassuc S Barreto sobre o que, um dia, Juca
Badar e seus amigos fizeram com o genro do coronel Baslio,
Alonso Martins.
Pensamos que muito interessante o trabalho que realiza
um romancista. Ele mistura a personalidade das pessoas, os
fatos acontecidos e tambm as datas. Na ordem cronolgica
dos fatos, em 1910, Itabuna foi elevada categoria de cidade,
em 1913, Ilhus foi transformada em bispado, chegando o
primeiro bispo em 1915, e a luta pelas terras do Sequeiro
do Espinho aconteceu em 1919. No romance Terras do Sem
Fim pudemos observar que a cronologia inversa: primeiro
aconteceu a luta, depois a chegada do bispo e, s depois, no
fim do romance, Itabuna foi elevada a cidade.
89

Um assunto que tem chamado a ateno das pessoas que

trabalham a obra de Jorge Amado a forma como ele fala
das prostitutas, das raparigas como se dizia naquela poca.
Ele demonstra carinho e respeito por elas, e coloca-as sempre
como vtimas. Nesta obra tambm. Ele narra o sentimento das
pessoas, seus anseios, seus desejos, suas desventuras.
Amado (1987a, p. 118) fala de trs irms que se prostituram em conseqncia da pobreza em que viviam. Sua narrativa
muito mais que prosa, como uma poesia em forma de prosa.
Tem at o ritmo de uma poesia.
Seus valores no so, certamente, os da maioria. A forma
como ele coloca conceitos e preconceitos sociais so de uma
pessoa muito sensvel que sabe que no estamos aqui para julgar
ningum. O que so fidelidade e traio, coragem e covardia?
Conceitos muito variveis conforme a educao, a sociedade e a
cultura. Tambm no romance encontramos estes conceitos, no
s do autor, mas principalmente da mentalidade daquela poca.
O escritor fala da importncia da construo do colgio das
freiras, do Grupo Escolar, da mudana de hbitos dos coronis,
que no incio moravam pobremente nas roas, transferindo-se
aos poucos para a cidade. Fala tambm das festas religiosas,
dos padres e da importncia que tinham os coronis para estas
festas. Conta da mobilidade social, do papel dos jornais, do
empastelamento destes, de muitos costumes das terras do cacau.
No romance, o escritor fala da casa nova de Horcio, o
palacete (Idem, p. 179), certamente a casa nova do coronel
Misael Tavares, j tratada em outro captulo. No romance,
a casa fica na Cidade Nova, bairro onde havia sido anteriormente a fazenda Opaba, e que despontava como bairro
nobre. A casa do coronel Misael est situada na rua Francisco
Lavigne de Lemos.
Uma estria de espantar, a histria da mata do Sequeiro
Grande. Na mesma noite em que os irmos Merenda e
90

os trs cabras de Horcio haviam atacado a Sinh Badar no atalho, nessa mesma noite Juca partiu frente
de dez homens e cometeu uma srie de estrepolias na
redondeza (Amado, 1987a, p. 211).

Parece-nos que este pargrafo vai ao encontro do depoimento de Itassuc S Barreto, quando diz que eles estavam com
excesso de confiana, no respeitavam mais ningum, faziam
o que bem entendiam.
No romance, o que precipitou o comeo da luta foi uma
tocaia que armaram para Juca Badar. Os depoimentos que
conseguimos e o cronista Silva Campos afirmam este ponto
como verdadeiro.
O final do romance todo dedicado luta pela posse das
terras do Sequeiro Grande: a reao das pessoas, o conformismo
dos pequenos, sabendo que poderiam morrer, os inmeros
versinhos criados e cantados pela populao.
A morte de Ester, esposa do coronel Horcio, que sonhava
sair dali e viver com o amante, dr. Virgilio, de uma beleza
indescritvel. tambm de espantar que um homem, o autor,
nascido em 1912, seja capaz de compreender que o amor no
tem fronteiras. Que o fato de ser casada com algum que no
se ama, no impede essa pessoa de um dia amar de verdade. E
fala da amizade que existia entre os dois, o marido e o amante,
e at de uma certa cumplicidade com total inocncia do marido trado. Aps o conhecimento da situao, mesmo com a
mulher morta, um coronel tinha que honrar seu nome. Vou
mandar liquidar ele... (AMADO, 1987a, p. 265).
A angstia do coronel Maneca Dantas, amigo do coronel
Horcio e do dr. Virgilio, fazendo tudo para salvar o segundo
quando o coronel descobriu tudo. E questionando o relacionamento deste com Ester, a esposa do coronel. Tambm Maneca
Dantas no sabe por que diabo essa gente que engana marido,
com tanto perigo, ainda se d ao luxo de escrever cartinhas de
amor. Coisa de idiota...
91

O final do livro apresenta o julgamento do coronel Horcio da Silveira, que foi presenciado por um personagem incomum: Um menino, que anos depois iria escrever as histrias
desta terra. Sabe-se que este personagem o prprio autor que
certamente assistiu ao julgamento do coronel Baslio quando
contava seus nove anos. Possivelmente os fatos narrados so
verdadeiros ou, pelo menos, so o registro daquele menino
inteligente que gostava de ouvir estrias e cujo professor, no
colgio maristas, de Salvador, disse um dia ao ler uma redao:
Esse menino vai ser um grande escritor!.
O juiz leu a sentena absolvendo o coronel Horcio da
Silveira por unanimidade de votos (AMADO, 1987a, p. 262).
Certamente estes fatos so verdicos, acontecidos ao coronel
Baslio, o que faz com que as pessoas identifiquem Baslio e
Horcio como a mesma pessoa. Baslio, personagem regional,
e Horcio, na Literatura.
No adianta mais pensar em fugir, agora seus ps esto
presos ao visgo daquela terra, visgo de cacau mole,
visgo de sangue tambm. Nunca mais ser possvel
sonhar outra vida diferente. Agora ele era tambm um
grapina, definitivamente um grapina (AMADO,
1987a, p. 232).

Esta narrativa relata uma passagem do doutor Virgilio,

quando pensou em fugir e sentiu que no era mais possvel.
Podemos dizer que estamos chegando ao fim do ciclo
do cacau, como chegamos um dia ao fim do ciclo do caf.
Foram cem anos de muitas lutas, de muita glria, de muita
irresponsabilidade tambm e, sobretudo, de muito dinheiro.
Uma histria foi forjada do sangue e do suor daqueles que um
dia ousaram acreditar que poderiam transformar uma terra
de ningum num centro produtivo de riquezas e de cultura,
que seriam cantadas no mundo inteiro por um filho desta
92

terra que se tornou ilustre porque escreveu o que viu e o que

ouviu contar. A histria deste povo, mistura de tudo quanto
havia, da terra e at de fora do pas, apenas uma parcela da
histria do povo brasileiro. Tornar-se grapina significa sentir
esta terra como sua, lutar por ela e ser antes de tudo um forte.
Esperamos firmemente que a nao grapina se erga das cinzas
como uma ave fnix e, mesmo sem o cacau, a saga deste povo
continue a brilhar.

93

Construo da Avenida Soares Lopes

94

CONSIDERAES FINAIS
Durante quase dois anos trabalhamos em dezenas de
pginas que foram escritas e reescritas. Lemos inmeros livros
visando buscar nossa fundamentao terica, a metodologia
que iramos utilizar e, principalmente, definir a linha, o encaminhamento que daramos ao nosso trabalho.
Em um determinado momento nos deparamos com
uma realidade que nos assustou bastante: nada parecia real.
Foi o momento em que descobrimos que Sinh Badar havia
morrido antes de comear a luta. O coronel Baslio de Oliveira possua muitos traos do coronel Horcio da Silveira na
fico, mas o romance no era biogrfico. Que fazer? Levamos
nossa angstia aos nossos professores e recebemos todo o apoio
possvel. V em frente! Continue!
Realmente valeu a pena, foi um trabalho gratificante. Nosso
amor pelas terras de So Jorge conhecido. A intimidade com
sua histria serviu para aument-lo. As concluses a que chegamos foram, de certa forma, surpreendentes.
Na obra j citada, Navegao de Cabotagem, o escritor
Jorge Amado d a pista para o que procurvamos: Personagem de romance dificilmente retrata tal ou qual pessoa, no
ningum por ser quase sempre a soma de vrios indivduos
(p. 553).
A respeito da identificao que as pessoas fazem entre o
coronel Baslio e o coronel Horcio da Silveira, o autor refuta,
dizendo que o mesmo era o somatrio dos coronis da sua
infncia, e inclui at seu prprio pai, o coronel Joo Amado.
Pudemos comprovar a veracidade destas palavras. A famlia no
era a mesma, em muitos acontecimentos pudemos encontrar
passagens relativas ao coronel Misael Tavares, e muitas coisas
diferentes, como a viuvez, a dupla traio das esposas e outras coisas mais. At mesmo a sagacidade do personagem do
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romance era diferente, pois pudemos constatar que o coronel

era uma pessoa relativamente ingnua que acreditava em tudo
o que os companheiros costumavam dizer.
Sobre outro personagem, Sinh Badar, a famlia costuma dizer que a personalidade do coronel da literatura mais
parecida com a que o autor deu ao seu irmo Juca, e ainda
assim em se tratando de biografia, o que encontramos foi uma
salada de frutas. Quando eclodiu a luta, o Sinh da vida real
j havia morrido. Conforme a narrativa de seus filhos, Sinh
preparava-se para ir embora de Ilhus porque sua me pediu-lhe
que se afastasse da situao e dos barulhos que se anunciavam.
Provavelmente no deveria ser este valento de quem muitos
falam. O que o autor diz sobre ele que tem o nome exato
de outro conquistador de terras cuja majestade se impunha
imaginao do menino grapina, o personagem herdou-lhe a
figura de profeta e a soberbia, o resto tomou de outros menos
imponentes. Para utilizar o nome de Sinh Badar, o autor
contou com a permisso escrita de um irmo seu.
A reao da populao de Ilhus obra de Jorge Amado
foi muito interessante. No incio eles odiavam a situao. O
escritor havia maculado a honra da nao grapina. Quando
o sucesso tomou conta e, segundo o prprio autor, a partir da
novela realizada pela televiso das obras Gabriela e Terras do
Sem Fim, para cada personagem sobravam vrios modelos.
Todos queriam ser Mundinho Falco, Ramiro Bastos ou coronel Horcio. Conta Jorge Amado que o tabelio aposentado,
Tonico Pessoa, falecido em 1985, mandou confeccionar cartes
de visita com seu nome verdadeiro e um pouco abaixo, o nome
do personagem com o qual se identificava. Em certa ocasio,
entrevistado por uma emissora de televiso, o tabelio Tonico
Pessoa afirmou categoricamente que era ele o personagem Tonico Bastos, quando o prprio autor revelou que este era um
somatrio de pelo menos trs pessoas conhecidas.
Continuando sua narrativa o escritor vai descrevendo os
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modelos que utilizou ao nomear seus personagens, muitos deles

seus amigos e com personalidade completamente contrria a
do personagem da literatura.
O que pudemos concluir que o escritor baseou-se em fatos histricos, em fatos que realmente aconteceram, para formar
sua trama. Se a vida dos personagens do romance no coincide
com a biografia das pessoas que fizeram a histria desta terra,
porque a proposta de um romance onde o compromisso
com a cincia est dispensado. O escritor utilizou-se da licena
a que tem direito, garantiu sua autonomia como ficcionista e
diluiu os episdios dos fatos histricos, ou criou novos fatos.
No posso saber o que se passa na cabea do escritor ao
escrever um romance, provavelmente ele tambm no, mas
entendo que o que torna diferentes os escritores comuns
daqueles que tm a genialidade de um Jorge Amado, que a
cabea deste ltimo capaz de criar uma estria baseada na
histria, utilizando sua imaginao e vivncia.
O romance Terras do Sem Fim utiliza a histria do
crescimento da regio cacaueira, de suas lutas e de sua glria
para enriquecer as pginas da literatura brasileira. O escritor
Jorge Amado, um dos mais ilustres filhos desta terra, , ele
tambm, um fruto nascido nos tempos ureos da cacauicultura. Se um dia o cacau for apenas lenda e histria, certamente
estas sero muito mais ricas por causa deste fruto nascido nos
cacauais de Ferradas.

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FONTES IMPRESSAS E ORAIS

ENTREVISTAS:
- MALVINA BADAR BATHOMARCO - Sobrinha de Sinh

Badar - 25.01.95

- VITRIO KRUSCHEWSKI BADAR - Filho de Sinh Ba-

dar - 06.02.95

- ITASSUC S BARRETO - Neta do coronel Baslio de Oli-

veira - 05.04.95

- RAIMUNDO PACHECO S BARRETO - Esposo de Itassuc

- 14.05.96

CONSULTAS:
- Entrevista concedida aos alunos da UESC pela senhora Ana

Amlia Amado Calmon Cintra, bisneta do coronel Manoel

Misael da Silva Tavares e neta de Amlia e Gileno Amado.

JORNAL:
- O DIRIO DA TARDE - edies de maio de 1929

99

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