http://clio.rediris.es/fichas/otras_mayas.

htm
Introduccin
La civilizacin maya se extendi por el sur de Yucatn, parte de Guatemala y Honduras. entre los
siglos III y XV.
Los mayas no constituan un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado
independientes entre si que controlaban un territorio ms o menos amplio. Tampoco hablaban una
nica lengua.

Cultura: Arte. Arquitectura

Las construcciones mayas se hicieron de madera y piedra bsicamente. Entre las maderas se
prefirieron la coba y el zapote, por ser muy resistentes a los ataques de las termitas. Entre las
piedras se usaron caliza, arenisca, mrmol, etc.
Realizaron todo tipo de construcciones: palacios rectangulares y alargados, templos, juegos de
pelota, calzadas (sacbeob) que unan las ciudades principales, fortificaciones, baos de vapor
(temazcal).
Se conservan importantes pirmides escalonadas en piedra. En lo alto de stas se colocaba el
templo. Estaban decoradas con pinturas de una variada gama de colores, y relieves. Algunos de
estos son inscripciones de la escritura jeroglfica maya, aun no descifrada completamente. Las
construcciones ms importantes de esta poca fueron Copn, Quirigu, Piedras Negras, Palenque
y Tikal.

Cultura: Escritura
Los mayas desarrollaron el sistema de escritura ms completo de todos los pueblos indgenas
americanos. Con l escribieron todo tipo de textos: de medicina, de botnica, de historia, de
matemticas, de astronoma...
Se conservan, adems de las inscripciones, algunos cdices:

El Cdice de Dresde: escrito en el siglo XIII.Contiene un tratado de adivinacin y de

astronoma.

El Cdice de Pars: posiblemente del siglo XIII. Contiene profecas y adivinaciones.

El Cdice de Madrid: Contiene horscopos y almanaques.

El Cdice Grolier: Muy mal conservado. Contiene un calendario completo.

Cultura: Ciencias: Calendario. Astronoma

Desarrollaron un calendario muy preciso, con un ao de 365 das. El ao solar (haab) tena 18
meses de 20 das cada uno y otro ms de slo cinco das. Los nombres de los meses eran: Pop,
Uo, Zip, Zotz, Tzec, Xul, Yaxkin, Mol, Chen, Yax, Zac, Ceh, Mac, Kankin, Moan, Pax, Kayab,
Cumbu y Uayeb.

Cultura: Ciencias: Matemticas

Utilizaban un sistema de numeracin vigesimal posicional. Tambin tenan un signo para
representar el cero, y as poder realizar operaciones matemticas complejas.
El punto tiene un valor numrico de 1 y la raya de 5. As podan contar hasta 19. Para hacer
nmeros mayores (igual que nosotros para hacer nmeros mayores de 9) tenan que colocar esos
signos en determinadas posiciones. Al ser un sistema vigesimal, o sea, que considera el 20 como
unidad bsica para la cuenta, cada espacio que se avanza en el nmero representa 20 veces ms
que el espacio anterior. Esto se entiende mejor si lo comparamos con el sistema que usamos
nosotros.
El nuestro es un sistema decimal, o sea, que nuestra nidad bsica de cuenta es el 10. Tenemos,
por tanto, signos numricos para contar del hasta 9. Si queremos contar ms all necesitamos
jugar con las posiciones y colocar al menos dos signos numricos, uno en primera posicin y otro
en segunda. La primera posicin son las unidades y la segunda, como es un sistema decimal,
representa 10 veces ms que la primera, esto es las decenas. As veinticinco nosotros lo
escribimos 25 5 de unidades ms 2 de unidades por 10 (2x10=20).
Un maya hara lo siguiente. ______ La raya ocupa la primera posicin, que son unidades, y por

tanto es 5. El punto ocupa la segunda posicin que significa 20 veces ms de las unidades. Por
tanto un punto en segunda posicin vale 20 (y dos puntos valdran 40).

Sociedad
La elite social la constituan los sacerdotes y los nobles, que residan en la ciudad (que era tambin
el centro religioso). Los campesinos vivan en las zonas rurales cercanas a la ciudad.La base de la
economa era la agricultura y frecuentemente se desbrozaban trozos de selva para realizar nuevos
cultivos. Los principales fueron el maz, el algodn y el cacao.Este ltimo tuvo tanta importancia
que lleg a ser utilizado como moneda.
Exista la esclavitud. Se supone que esos esclavos seran la mano de obra para la construccin de
las pirmides colosales, pero ayudados por los campesinos. Tambin debieron existir grupos de
artesanos especializados.
Ms informacin en : Pginas de la Universidad de Campeche
Vida cotidiana

El principal espectculo de los mayas era un juego de pelota, parecido al flbol

. Segn algunos investigadores, los jugadores eran los prisioneros de guerra y se decapitaba a los
que perdan. Pero en realidad era ms que un simple juego. Era un ceremonial religioso que
representaba el paso de los astros y el sol (representado por la pelota), que es fuente de vida.

Cultura: Creencias y pensamiento

Los mayas crean que antes de existir nuestro mundo haban existido otros, pero que estos haban
sido destruidos por diferentes catstrofes.El universo tena tres partes: el cielo, la tierra y el
inframundo. El cielo tena 13 capas (la ltima de ellas en contacto con la tierra) y cada una

gobernada por uno de los Oxalahuntik. El dios Itzamn, a quien se representaba con forma de
reptil o iguana, rega el Cielo en su conjunto. El inframundo estaba debajo de la tierra, y estaba
dividido en 9 capas. Cada una de estas capas era gobernada por uno de los Bolontiku o Seores
de la Noche.
Haba adems otros dioses que actuaban sobre las cosas cotidianas: el maz, la miel, los
mercados, etc.
Economa: Agricultura
(Ver organizacin social y Pginas de la Universidad de Campeche
)
Para ms informacin ir a ...
El diario Yucatn (Mxico) ha puesto en red algunas pginas sobre la cultura maya. En
ellas tambin se nos da a conocer la poltica actual para
preservar los restos arqueolgicos y fomentar el turismo cultural en la

zona: http://www.yucatan.com.mx/mayas/mapamay.htm
El Museo de las Culturas Prehispnicas (Puente Vallarte, Jalisco, Mxico) y la Universidad
de Guadalajara (Mxico) nos permiten realizar una visita virtual por las salas del
museo.http://mexplaza.udg.mx/Museo/ Es muy interesante la visita a las salas sobre las
culturas mesoamericanas http://mexplaza.udg.mx/Museo/Vistas/vista5.html.
El procedimiento para la visita virtual es muy sencillo. Para ir de una sala a otra no hay
mas que pulsar en las flechas correspondientes. Para ver el contenido una sala hay que
pulsar sobre las vitrinas o paneles de la vista general de la sala que estamos visitando.

Las pginas de la Universidad de Campeche

(http://www.uacam.mx/campeche/maya/maya.htm) tienen secciones dedicadas a
explicar los restos arqueolgicos de esa zona, algunas leyendas, la sociedad y algunas
palabras del vocabulario maya.

M. Pilar Rivero (Universidad de Zaragoza) Proyecto Clo.

https://maya.nmai.si.edu/es/los-mayas

Los mayas
Hoy, ms de siete millones de mayas viven en sus tierras originales deMesoamrica y en pases alrededor del
mundo. Su cultura es vibrante y fuerte, evolucionando continuamente de su ilustre pasado. Hace dos mil aos,
los antiguos mayas desarrollaron una de las civilizaciones ms avanzadas de las Amricas. Desarrollaron un
lenguaje escrito enjeroglficos e inventaron el concepto matemtico del cero. Con su pericia en astronoma y
matemticas, los mayas desarrollaron un sistema de calendario complejo y exacto. Miles de ciudades antiguas
con templos-pirmides, palacios, campos de juego de pelota y grandes plazas que han sido restauradas son
estudiadas por arquelogos y son visitadas por millones de turistas de todas partes del mundo cada ao. Los
mayas contemporneos viven y trabajan cerca de muchos de estos yacimientos arqueolgicos. El idioma, la
tradicin, y una sensibilidad profunda hacia la Tierra y el cielo continan dando forma a su visin del mundo.
Los mayas son guardianes de su cultura y activamente trabajan para descubrir su propio pasado a medida que
miran hacia el futuro.
Los mayas hoysomos descendientes directos de nuestra cultura antigua que consiste de albailes
expertos, astrnomos excelentes, contadores de calendarios precisos y artistas experimentados. Damos
continuidad a nuestras tradiciones, nuestra manera de pensar y nuestro lenguaje, y somos herederos dignos
de nuestros orgenes. Weyanoonenosotros estamos aqu. Vamos a perdurar y nuestro futuro tambin es
nuestropasado.
Jos Huchim Herrera, maya yucateco, arquelogo y arquitecto

http://sobrehistoria.com/la-ciencia-de-los-mayas/

LA CIENCIA DE LOS MAYAS

Los mayas eran llamados los griegos de la Amrica prehispnica con cierta
razn, pues fueron capaces de trascender las necesidades inmediatas
desarrollando habilidades y conocimientos cuyo nivel sorprende an.
Los ms valiosos campos de este saber se hallan en las matemticas y
la astronoma. Gracias al perfeccionamiento de un sistema calendrico
exacto, tanto en la medicin del ciclo solar como del lunar, los mayas
alcanzaron lo que se puede considerar el mayor grado de desarrollo
astronmico y cientfico de toda la Amrica precolombina.
Para entender la trayectoria de los astros, los sacerdotes se sentaban cada
da en lo ms alto del templo y fijaban la vista durante largo rato en el
horizonte. Con este mtodo, y utilizando un simple palo perpendicular al suelo,
lograron definir el paso del Sol por el cenit, pues al encontrarse el astro en su
punto ms alto, el palo no proyectaba sombra.
Que el Sol se site exactamente sobre nuestras cabezas es un caso
excepcional que slo ocurre en determinados lapsos del ao, y dependiendo
de la zona. Para la pennsula de Yucatn el suceso transcurre dos
veces: entre el 15/16 de mayo y entre el 25/26 de julio.
Por su fuerte presencia, el paso cenital era de gran inters para los antiguos
mayas de la pennsula, y marcaba fechas determinantes. Esto no es un dato
menor: el calendario en las civilizaciones antiguas fijaba las actividades de la
sociedad, basadas en la agricultura y las estaciones del ao. De l dependa la
vida cotidiana de toda la poblacin.
Especficamente, los mayas establecieron un ciclo solar de 365 das, y
otro lunar, de 295 das, lo que no constituye una gran diferencia con
el calendario gregoriano. Su precisin se basa en una serie de das
continuos que parten de una fecha inicial precisa (da cero): el 12 de agosto de
3113 a.C.
La matemtica fue una importante herramienta para el sistema celandrico.
En sus calendarios, las anotaciones numricas se escriban mezclando
nmeros con glifos. Los nmeros iban del 0 al 19 y se representaban
utilizando una concha (para el 0); puntos o crculos para los nmeros del 1 al 4;
y barras, que representaban perodos de 5 das. De esta forma, los mayas
escriban nmeros.

SISTEMA NMERICO VIGSIMAL Y ESTUDIO DE LOS CIELOS:

Sistema numrico maya

Pero la genialidad de la matemtica maya, adems de la sencillez de
su sistema numrico vigsimal, residi en la creacin del cero, concepto
que por varios siglos desconocido por otras culturas y que, en el rea de las
ciencias exactas, coloc a los cientficos mayas en la vanguardia intelectual del
mundo prehispnico.
Por otro lado, el invento del calendario maya no hubiera sido posible sin
el estudio de los cielos. A ello se abocaron el grupo de lite sacerdotal,
formada por verdaderos astrnomos que observaban el cielo con nada ms
que sus ojos. Venus fue uno de los astros ms importantes para los mayas, y
de la posicin de este planeta dependieron muchas de las guerras y sacrificios
del perodo Posclsico. Los mayas tambin veneraron lo que nosotros
llamamos Va Lctea, conocida por ellos como el Arbol del Mundo, y
representada por un gran rbol floreciente, la ceiba, de la cual provena toda la
manifestacin de vida (en una metfora no muy diferente al camino de leche
de los griegos).
LOS LIBROS DE CHILAM BALAM: CIENCIA DE LA ADIVINACIN MAYA
En una poca donde las creencias daban explicacin a todos los hechos que
sucedan en la naturaleza; los mayas fueron un paso ms all. Los movimientos
del Sol y la Luna ayudaron a elaborar los calendarios, que por entonces
abarcaban el tiempo en su totalidad: pasado, presente y futuro. Los
movimientos del cielo eran interpretados por sacerdotes por medio de la
adivinacin en el advenimiento de sucesos, as como de profecas completas.
Los sacerdotes mayas no slo obedecan los lmites religiosos de los rituales,
sino que eran sabedores de temas histricos, mdicos, astronmicos y
poticos. Su papel estaba marcado por una serie de clases jerrquicas
divididas en subniveles de derecho entre los hombres y los dioses. La
adivinacin maya era toda una ciencia y los chilames, llamados as en honor a
un famoso sacerdote prehispnico, se valan de sus grandes conocimientos de

Astronoma y Astrologa para buscar en el cielo las respuestas del hombre. Las
profecas de los sacerdotes eran fruto del estudio exhaustivo de los astros, los
dioses y los libros, tal y como se demuestra en los libros del Chilam Balam.
Los libros del Chilam Balam son un conjunto de manuscritos elaborados
en los siglos 17 y 18 d.C. en la regin de Yucatn. Eran volmenes que para los
mayas podan ser como una enciclopedia Larousse con los avances y hechos
ms fundamentales de su poblacin. Aunque slo se conservan 8 libros, se
conoce que existieron un total de 18 libros, cada uno de ellos llamado como la
ciudad donde fueron elaborados, como el libro de Chumayel. En algunos libros
se narran hechos del siglo V d.C., e incluso alcanzan la llegada de los espaoles
a la regin.
APORTES DE LA CIENCIA MAYA
El pueblo maya no slo dej en herencia su impresionante precisin en el
estudio de los cielos y la elaboracin del calendario anual. Tambin
realizaron estudios de medicina y predicciones milenariasque acabaron
dndoles la razn. Los siguientes puntos renen los hechos ms concluyentes
de su paso por el mundo.
Segn los mayas, (en base a la observacin y con pequeos instrumentos),
la rotacin completa de la Tierra alrededor del Sol es de 365,2420 das;
mientras que la NASA, con todos los avances realizados hasta hoy, lo mide en
365,2422 das.
La cultura maya utilizaba observatorios astronmicos en forma de
pirmide para observar los movimientos del Sol y de la Luna, aunque se
usaban adems para actividades polticas y religiosas.

https://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080613072859AAXfs1F
Los mayas fueron una cultura del rea mesoamericana, cuyos rasgos destacados son la
escritura jeroglfica, el calendario, las pinturas murales, las cermicas, el estilo
arquitectnico, entre otros. Desarrollaron una importante cultura intelectual y por eso
se los llama los griegos de Amrica
---Inventaron el 0:
El cero tal y como lo conocemos nosotros naci en Mesoamrica y fue creado por las
civilizaciones mesoamericanas antes de la era cristiana, por la Civilizacin Maya y
probablemente antes por la Civilizacin Olmeca. El primer uso documentado del mismo
corresponde al ao 36 adC.
Siglos despus en cero apareci tambin en la India, bajo el Imperio Gupta y lleg a
Europa a travs de los rabes. La palabra "cero" proviene de la traduccin de su
nombre en sanskrito "shunya" (vaco) al rabe "sifr" (), a travs del italiano. La voz
espaola "cifra" tambin tiene su origen en "sifr".
Alrededor del ao 650 d.C. el cero ingresa a la Matemtica india. El cero se usaba por
los indios para denotar un lugar vaco. Algunas evidencias dan cuenta de un parmetro
de lugar vaco en nmeros posicionales desde el 200 d.C. en India, pero varios
historiadores rechazan esta teora tratndolas como falsificaciones.
En el 500 d.C. Aryabhata crea un sistema numrico que no tena cero y era un simple
sistema posicional. Se us la palabra "kha" para la posicin cero y posteriormente el
mismo cero adoptara ese nombre. En ocasiones se usaba un punto en los primeros
manuscritos indios para demostrar un espacio vaco en la notacin posicional. Pero
muchos historiadores objetan estas fuentes como reales del cero al comprobarse que el
punto tambin se usaba para demostrar algo desconocido, lo que usualmente sera una
"x" para la Matemtica moderna.
El primer registro cierto del uso del cero indio est datado en el ao 876 d.C. Esta
datacin es la nica en la que hay acuerdo.
Ptolomeo en el "Almagest", escrito en el 130 D.C., ya haba usado el valor de "vaco" de
"o" en conjuncin del sistema babilnico. Ptolomeo sola usar el smbolo entre dgitos o
al final del nmero. Podramos concluir equivocadamente que el cero habra arraigado
sus races entonces, pero lo cierto es que Ptolomeo no usaba el smbolo como nmero
sino que lo consideraba un signo de puntuacin. Este uso no fue extendido y pocos se
sumaron a l para desvanecerse en la Historia.
Los babilonios escriban en arcilla sin cocer, sobre formas planas o tablas. Su notacin
era la cuneiforme. En tablas datadas en el ao 1700 a.C. se ve anotaciones numricas
en su particular forma, este sistema no se pareca al actual de base 10, los babilonios
utilizaban un sistema en base 60, esta notacin no sera capaz de distinguir el nmero
23 del 203 o el 2003. Alrededor del 400 a.C., los babilonios comenzaron a colocar
smbolos de dos cuas en los lugares dnde en nuestro sistema escribiramos un cero,

lo que en la realidad se leera 23 (dos, varios, tres). La ambigedad no pareci

preocupar a los babilonios.
Las dos cuas no fueron la nica forma de mostrar las posiciones de vaco o cero, en
una tabla encontrada en Kish, antigua ciudad de Mesopotamia al Este de Babilonia, se
lee una notacin de tres ganchos. Estas tablas estn datadas en el 700 a.C. Otras
tablas usan un solo gancho y en algunos casos la deformacin de ste, asemeja un
cero como lo conocemos hoy.
---Inventos e Influencias mayas:
Esta es una animacin, pero su mayor logro es sin duda alguana el calendario:
.
Calendario Maya:
El calendario maya es el nombre dado a un conjunto de calendarios creados por la
Civilizacin maya. La base de este calendario segn algunos estudiosos esta en
culturas ms antiguas como la olmeca, para otros el origen es propio de la Civilizacin
maya; pero no existe una certeza cientfica al respecto. El mismo calendario maya
consista de tres diferentes cuentas de tiempo que transcurran simultneamente: el
Sagrado o Tzolkin de 260 das, el Civil o Haab de 365 das y la Cuenta Larga de
144.000 das.

http://www.taringa.net/post/info/13496265/Todo-sobre-los-Mayas.html
Que son los Mayas?
En una vasta y rica regin de Amrica, el pueblo maya cre una de las ms originales y grandiosas civilizaciones
antiguas. Los mayas no constituyen a un grupo homogneo, sino un conjunto de etnias con distintas lenguas,
costumbres y realidades histricas, pero que comparten rasgos que nos permiten integrarlas en una unidad cultural. A la
vez, esta unidad forma parte de otra mayor, la cultura mesoamericana.
En este trabajo podemos observar los tres grandes perodos de la trayectoria histrica mayense, los cuales son:
preclsico, clsico y postclsico.
Tambin se ha hablado mucho de la "desaparicin" de los mayas, pero esto constituye un error, ya que lo que
desapareci fue su libertad y la gran cultura que crearon en la poca prehispnica; pero los hombres mayas con sus
costumbres cotidianas y buena parte de todas sus creencias permanecen aun en sus regiones originales, sustentados en
su misma concepcin ancestral del mundo y la vida.
La trayectoria histrica de la civilizacin maya prehispnica se ha dividido en tres grandes perodos:
El preclsico
En el que se estructuran los rasgos que caracterizarn a la cultura maya; la agricultura se convierte en el fundamento
econmico, surgen las primeras aldeas y centros ceremoniales, y se inician diversas actividades culturales en torno a la
religin.
El clsico
Que empieza alrededor del siglo III, constituye una poca de florecimiento en todos los rdenes: se da un gran desarrollo
en la agricultura, aumento en la tecnologa, una intensificacin del comercio, y se consolida la jerarquizacin poltica,
social, sacerdotal y militar. As mismo se construye grandes centros ceremoniales y ciudades, donde florecen las
ciencias, las artes y la historiografa. Hacia el siglo IX, se presenta un colapso cultural, cuya causa pudo haber sido una
crisis econmica y, consecuentemente, socio-poltica. Cesan las actividades polticas y culturales en las grandes
ciudades clsicas en el rea central, muchas de las cuales son abandonadas, y se inicia el perodo denominado
postclsico.
El postclsico
Iniciado alrededor del siglo X, termina con la conquista espaola en el siglo XVI. Ella puso fin al proceso cultural
mesoamericano, y los mayas quedaron sometidos y marginados en sus propios territorios.
El perodo preclsico fue una poca de crecimiento demogrfico paulatino, y de progresiva elaboracin de instituciones
sociales y polticas para todas las sociedades mesoamericanas. Se observ el surgimiento de sociedades estratificadas
a partir del preclsico temprano, en regiones tales como la costa del Pacfico de Guatemala, as como el desarrollo de
cacicazgos durante el preclsico medio. Por el contrario, la evidencia disponible para las tierras bajas es menor, y apunta
hacia un patrn de desarrollo relativamente tardo en relacin con regiones vecinas.
La evidencia disponible indica que las tierras bajas se poblaron ms lentamente que muchas otras regiones
mesoamericanas. Sin embargo, a partir del preclsico medio se observa un crecimiento rpido de la complejidad social y
poltica. Los hallazgos recientes en el sitio de Nakb sugieren el surgimiento de cacicazgos a partir del preclsico medio,
los cuales contaron con la capacidad de organizacin y la disponibilidad de mano de obra necesarias para la realizacin
de proyectos de construccin de gran escala.
En resumen, los procesos que llevaron al desarrollo de las sociedades complejas en las tierras bajas mayas no estn
claros. Tal tema plantea problemas significativos, considerando las condiciones ambientales de la regin. Del mismo

modo, no hay explicaciones definitivas para el desarrollo de alguno de los centros ms importantes de esa regin, tales
como el Mirador e incluso Tikal, en localizaciones aparentemente aisladas y pobres en recursos naturales, en especial el
agua. Sin embargo, es evidente que los habitantes preclsicos de las tierras bajas de Petn supieron aprovechar al
mximo las condiciones ecolgicas del territorio que habitaban, los cuales implican tecnologas agrcolas suficientes para
el sostenimiento de poblaciones crecientes. La bsqueda de explicaciones para estos procesos plantea un reto
significativo para la investigacin arqueolgica.
Organizacin poltica
Los mayas primitivos se agrupaban en pequeos caseros, distantes unos de otros. Posteriormente fueron erigidos
algunos centros ceremoniales. La vida de estos primeros habitantes del rea maya dependa enteramente de los
elementos naturales y del cultivo y recoleccin de sus cosechas.
Con la vida sedentaria y la prctica continua de la agricultura primitiva, surgi lo que al principio fue el culto sencillo de la
naturaleza y de los elementos ligados a la siembra, tales como el sol, la lluvia, el viento, las montaas, el agua, etc.
Habra que imaginar que las sencillas ceremonias eran oficiadas y dirigidas por el jefe de la familia. Posteriormente, con
la tecnificacin incipiente de la agricultura, la prctica religiosa fue organizada en forma ms compleja y surgieron los
primeros sacerdotes profesionales.
Los sacerdotes se convirtieron el los depositarios de la ciencia y adquirieron un poder poltico creciente que los
transform en una casta dominante. A ellos se debi el perfeccionamiento del calendario, la cronologa y la escritura
jeroglfica.
En el siglo IV de nuestra era, la cultura maya se haba establecido slidamente en el norte y en el centro del Petn. La
religin maya se haba convertido en un culto sumamente desarrollado y complejo.
Hemos visto cmo la primera etapa de la civilizacin maya transcurre durante el ciclo correspondiente a la caza, a la
pesca y recoleccin. Tambin hemos conocido la etapa correspondiente al cultivo de las primeras plantas o perodo
inicial de la civilizacin agrcola. Durante esta segunda etapa surgi una nueva unidad poltica que era la aldea
gobernada por un consejo de jefes o cabezas de familia.
La tercera fase del desarrollo de la civilizacin maya corresponde un orden social y econmico, en el que predomina la
mujer y se establece el matriarcado. La cuarta etapa de desarrollo se caracteriza por la consolidacin de las formas
esenciales de la civilizacin maya y por el paso del derecho materno al paterno definitivo.
En la poca de mayor florecimiento de la civilizacin maya, la jerarqua del poder estaba conformada por:
Sacerdotes gobernantes
El sumo sacerdote maya (Ah-Kin-May)
El sacerdote (Halach Uinic)
Jefes y seores principales (Bacab)
Mayordomo real
Consejo de estado, integrado por los sacerdotes y gente principal
Jefes guerreros (Nacon)
Religin
Toda la vida de los mayas est inspirada en ella, de all que hasta la organizacin del estado sea teocrtica.
Los mayas rindieron culto a las fuerzas de la naturaleza, sus principales dioses fueron:
Hunab Ku (el creador), seor de los cielos y dios del da.
Itzamn (hijo de Hunab Ku)
Chac (dios de la lluvia, y fertilidad de la agricultura)
Ah Puch (dios de la muerte)
Yun Kaax (dios del maz)

Esto nos muestra que la cultura maya era "Politesta". Todas las creaciones mayas estn fundamentadas por una
concepcin religiosa del mundo, ya que este se concibe de origen divino y perneado por energas sagradas que
determinan todo acontecer. Estas energas son los dioses, que encarnan en las fuerzas de la naturaleza, como los astros
y la lluvia (Chaac); y tambin son energas de muerte, como los dioses que producen enfermedades y la misma muerte.
Pero esas deidades tambin tienen aspectos animales: el Sol se manifiesta a veces como una guacamaya o un jaguar;
la Lluvia, como una serpiente; la Muerte como un murcilago o un bho, etc. En las artes plsticas se representa como
seres fantsticos, mezcla, de varios animales y conformas humanas que llevan un atributo animal y vegetal, como ojos
de serpiente, garras, colmillos y hojas saliendo de su frente.
El universo est constituido por tres grandes planos horizontales: el cielo, la tierra y el inframundo. En el cielo, dividido en
trece estratos o niveles, reciben los astros, que son dioses, como la luna (Ixchel) y Venus (Nohok Ek). El espacio celeste
est representado por una deidad llamada Itzamn, "el dragn", que se representa como una serpiente emplumada de
dos cabezas o un dragn (mezcla de serpiente, ave, lagarto y venado). Este dios, que es el supremo de la religin maya
simboliza la energa fecundante del cosmos, que infunde vida a todo el universo.
La tierra, es una plancha plana que flota sobre el agua; pero tambin se concibe como un gran cocodrilo o lagarto, en
cuyo dorso crece la vegetacin. Los mayas yucatecos la llamaron Chac Mumul An, "gran cocodrilo lodoso".