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AJBAR MACIIMU.
(COLECCION im TRADICIONE-iS.)

COLECCION
EE

OBRAS ARBIGAS

D 35 HISTORIA Y 035 O GRAFA,

qtn PIBLIGA

LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA.

TOMO R RIMERO.

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AJBAR

MACHMU.

(COTECtlOK

PT

IVimcitlKA)

UHNIUA ANNIMA DEL tlLU Al, DADA A LUZ POR PRIMERA VEZ,
7h*nriLfM T

HOTAM

POR DON EMLIO L AFEENTE Y ALCNTARA,

Acadmico da n maro.

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PE M. H1VAUSKETBA,
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cJi* tlirl Oliqi.D dfr OiUi .

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La Crnica con que comenzamos ia serie do obras arbicas do

historia y geografia que esta Academia so propone dar d la es
tampa, es, si no la ms antigua, una delas ins importantes
sin duda para el esclarecimiento do aquel confuso periodo que
empieza on la invasion mahometana y termina on la definitiva
constitucin del califado do losOmoyyas. Ya M. Uoinaud en su
Historia- de las invasiones de las sarracenos en Francia , y Don
Pascual do Gayngos, on su Discurso
la autenticidad de
la Crnica denominada del moro Ilsis, dieron noticia de esto
Cdice, vulgarmente conocido por el Annimo
Pars, y liamarn la atencin de los orientalistas sobro la importancia do
las tradiciones quo contenia. Posteriormente M. Dozy, en la In
troduccin la Historia de Africa y Espaa, de Ebn dzari,
cuyo texto public on Leiden, on 1848. examin con su acos
tumbrada sagacidad la poca en que pudo ser hecha esta com
pilacin, que le lia proporcionado abundantes datos para su Dis
tocia de los musulmanes de Espaa y para la segunda edicin
f

VI

ele sus Recherches , donde tradcelos prrafos referentes la invasten y baialla de Guadaiele. Hasta ahora TO ha podido descu
brirso ct nombre del autor, que debi vivir en el siglo xi de nues
tra era , y que , ms bien que una verdadera historia , slo se
propuso reunir y conservar las antiguas tradiciones de la con
quista de Espaa por los musulmanes, y sucesos posteriores has
ta bdo-r-Rahmen Ifl. 13o aqu procede cierta desigualdad en
el texto, donde se encuentran pormenores curiossimos y abun
dantes relatos de algunos acontecimientos , mintras que de otros
no menos interesantes apenas da noticia alguna, Tal sucede,
por ejemplo, con los aos comprendidos entre la muerte del goIxjrnador A-amh y la de (bicha, durante los cuales hicieron
diferentes 6 infructuosas tentativas por asentar su dominacin en
Francia , y hubo tambin en Espaa revoluciones y trastornos
de grave trascendencia, de que hallamos indicaciones en otros li
bros y en el nuestro no se mencionan, Contiene ademas algunos
errores de sucesos y fechas, bastantes para dar X entender que el
autor tenia sobre estos tiempos escassimos datos y noticias con
fusas y contradictorias. As dice que el wall A-amli fu des
tituido del mando de la Pennsula , siendo cosa averiguada que
muri en una batalla contra el Duque de Aquit&nia. La serie de
gobernadores que menciona no as completa, y la venida de Okba, que fu uno de los ms activos que hubo en Espaa, la fija
en 110 (728-9), habiendo sido, sin la menor duda, en 116 (734).
En 'cambio, sobre otros muchos sucesos nos suministra dalos,
tanto ms interesantes y fidedignos , cuanto que el compilador,
siguiendo una costumbre muy comn entre los escritores arbi
gos, inserta las tradiciones integras y tales como le fueron tras
mitidas de antiguos tiempos. La relacin de la batidla de Coi-

PltLOGO.

V!J

tsm contra los berberiscos en Africa es de un testigo presencial;

la de la huida de Alxlo-r-Rahmen I de la Siria, so inserta con
las mismas palabras con que aquel prncipe la refera, y en ge
neral se exponen los hechos con sencillez, naturalidad y buen
rden, lo cual indica en el autor cierta sensatez y recto criterio

para la eleccin de materiales, en virtud del cual desecha toda

la multitud de imaginarias leyendas y sucesos extraordinarios
que corran con cierta autoridad entre los musulmanes, y se en
cuentran referidos en otras crnicas, Eos sueos misteriosos de
Trik al desembarcar en la Pennsula-, los vaticinios de una an
ciana de Algeciras, que le dijo ser el predestinado para la con
quista de Espaa; el arca donde encontr Rodrigo la prediccin
de su prdida; todos estos relatos, que cunden entre el pueblo.
naturalmente propenso ti lo maravilloso, estn desterrados de
nuestra Crnica, que solo da cabida, como por incidencia, una
ancdota, de este gnero, al referir el modo como se jur la
bandera de bdo-r-Hahmon 1 . orillas del Guadalquivir, cuan
do marchaba contra Ysuf y As-So mail , lo cual, segn dice,
habla sido predicho en la misma forma que pas por una espe
cie. de marabuto, sapientsimo en materia do adivinanzas,
Tampoco se encuentra en el texto cita ninguna de otros bistoriadores. El autor, en vez do recurrir ellos, admite slo las
tradiciones que con mayor crdito corran entre el pueblo , y
esta circunstancia es la que presta al libro que publicamos ma
yor autoridad y ms alto precio. Desde la invasion hasta el
reinado de bdo-r-Itahinen III, que es todo el perodo que
abraza, los sucesos sobro los cuales posea el autor mejores infor
mes, son : la venida de Trik ; las conquistas de Crdoba, Carmona y Mrida; la llegada de Ilalcb ben Mlic; las guerras ci-

PRLOGO.

Yin

viles que siguieron ; la dominacin de Ydsof A-Fihr , y la en

trada y triunfos de bdo-r-Rahmen 1. Desde la muerte de sto
hasta Ahdo-r-KaUmen III slo contiene algunas aucdotas lite
rarias, generalmente de escaso interes , con indicaciones Iiistcas bastante ligaras, aunque siempre muy dignas de estima.
Desgraciadamente, do esta, apreciadle compilacin sdlo existe en
Europa un ejemplar, qun se conserva en la Biblioteca Imperial
de Pars (nin. 706 , anden fond), a continuacin de la Crni
ca de Ebn Al-Ktiya, y lleva el titulo de Coleccin de tradicio
iti, relativas la conquista de Espaa,
em ires, y las
las dos un volumen , es
ellos. Forman
guerrasque hubo
mire
crito ei caracteres africanos, y por lo genera: con alguna cor
reccin. Hay , con lodo, pasajes evidentemente corrompidos por
el amanuense, y frases enteramente ininteligibles; pero son en
corto nmero y no de gran importancia, El Sr. D. Pascual de
Oavngos copi este manuscrito integro hace algunos aos , y
esta copia, cotejada por M. Dozy con otra esmeradamente hecha
que posee, es la que nos ha servido para nuestro trabajo.
Hemos procurado en la version cumplir, hasta donde nos ha
sido posible , con el deber de todo traductor, reducido expre.sar con fidelidad y exactitud el pensamiento del autor ; pero hemos crcido innecesarios y un inconvenientes los esfuerzos di
rigidos reproducir la frase misma del original, porque ad emas
do la poca utilidad de tal propsito , jamas puede conseguirse sin
violentar de una manera exagerada nuestro propio idioma, y sin
el uso de nuevos inusitados giros, que embrollan y confun
den el pensamiento. Igualmente hemos evitado siempre la in
.i

troduccin de palabras exticas . conservando slo la forma ra

be de los nombres propias de personas, y los de lugares cuya

PROLOGO.

IX

correspondencia es desconocida dudosa, interpretndolos en

otro caso por el nombre actual. No hay, en electo, necesi
dad ninguna de conservar 4 Mnliya, Tolsitola, Carakoeta,
J

Krtoba, etc., su forma arbiga, que veces es complicada y

slo sirve para producir embarazo en la lectura, siendo por to

dos conceptos ms cmodo y llano decir Sevilla. Toledo, Za
ragoza, Crdoba, etc. Mas . por la importancia etimolgica que
algunos de estos nombres pudieran toner, ns como para no recargar demasiadamente las notas, hemos aadido un ndice de
todos los nombres geogrficos comprendidos en la Crnica en
su forma castellana y arbiga, con todos ios datos que liemos

considerado necesarios para fijar la correspondencia de los du

dosos. En las notas se encontrarn las advertencias y aclaracio
nes convenientes para la inteligencia del texto, y en apndices,
al final, trozos de nuestros cronicones y de algunos autores
rabes, que ilustran el periodo do los gobernadores, asi como
una cronologia razonada de los mismos. En suma, se ha tenido
presente que toda traduccin est destinada para los que desco
nocen el idioma original , y no se encuentran familiarizados con
las costumbres, creencias y antecedentes histricos que se alu
de con frecuencia.
En cuanto al sistema de transcripcin de los nombres de perso
nas lugares, ha habido siempre gran variedad , no tan slo en
Espaa, sino tambin en el extranjero, adoptando unos la pronun
ciacin estrictamente gramatical, otros la vulgar de Argel, Mar
ruecos, Egipto Siria; limitndose veces representar cada
sonido con la letra dol alfabeto europeo ms anloga, y aadiendo
en otras ocasiones signos convencionales. En la necesidad de adop
tar un sistema para esta y las dems publicaciones de la Acade-

PRLOGO,

la Comisin de Obras Arbigas ha credo necesario fijar las

liases que han de servir de norma en lo sucesivo , ; fin de obte
ner en este panto la uniformidad necesaria, sin aspirar-una com
pleta exactitud , que veces es imposible. Hay datos suficientes
para, poder afirmar que la pronunciacin de los rabes espaoles
era muy semejante A la de los modernos marroques. El Diccio
nario de Fr. Pedro de Alcal, los muchos nombres geogrficos
que nos hart quedado, y los libros escritos en aljamia, asi como al
gunas palabras castellanas que se encuentran desde muy antiguo
indicadas en las obras arbigas, demuestran que aun en los prifueros tiempos el ale,/' de prolongacin sonaba generalmente como y veces como (OtsminJ, el
de prolongacin como (Ahnanzor); que el tenia un sonido semejante al que hoy
damos la letra ck , como se ve en los libros aljamiados, y no
//(corno escriben los franceses), por haber cambiado entre
nosotros el valor de La j, que represe ti tn el ms fuerte de los so
nidos guturales, sea , siendo antiguamente igual i i. y que
b.
el equivale nuestra x , tal como se pronuncia Aun hoy din
en algunas provincias, como Catalua, con ei mismo valor de
la ch francesa sk inglesa. Siendo mayor el nmero de letras
arbigas que ol que cuenta nuestro alfabeto, y considerando
conveniente distinguir con claridad en la transcripcin cada una
do aquellas, ha sido necesario adoptar algunas formas que hoy
no se usan en nuestra patria, pero cuyo valor es conocido in
dudable. tales son h , p, w; emplear letras dobles para expresar
un solo sonido, como Ih, <!z, dk, y por ltimo, aadir un signo
distintivo convencional en letras de valor semejante, como t (is)
para distinguirlo de t (
h (_ ) A fin de que no pueda conw
fundirse con h (5),
mia,

PROLOGO

XI

Los orientalistas extranjeros acostumbran suprimir el arti

culo (Al) de los nombres propios; pero no encontramos razn

bastante para seguirlos en este punto, l odo nombre que prin

cipia con el articulo es 6 lia sido Antes, mAs bien que nom
bre, un epteto , un sobrenombro un patronmico, y su supre
sin es inconveniente y A veces ridicula. A Imanzor no es nom
bre, sino adjetivo, el Victorioso;
ol Labrador; AlfecA,el de la tribu de Becr ; A r-Hondi , el Rondco. La su
presin del articulo en estos casos y otros muchos oquivale la
que pudiramos hacer en los dictados de el Bueno, el Sabio, el
Catlico, ol Ahulense, diciendo : batall Bueno, legisl Sabio,
conquist Catlico, escribi Ahulense. ln aquellos nombres en
que los rabes lo escriben y pronuncian , lo hemos conservado
en la transcripcin.
m.

Otro tanto puede decirse do ciertas terminaciones que se van

generalizando entre nosotros sin razn bastante : Abbas idas, Af
ta sidas, Yemenitas, Kaisitas , son terminaciones francesas, que
no hay motivo para adoptar, teniendo en nuestro idioma la que
es ms conforme con la palabra Arabe : Kaises, Ycmenles, Modharies, etc., puesto que el singular es h'aisi, Yemeni, Modhari.
La transcripcin, pues, de las palabras arbigas pura las su
cesivas publicaciones de esta Corporacin so sujetarn i las re
gias siguientes :
1/ Se conservar el artculo en los nombres.
se transcribirn Kbn y
y
2. Las palabras
l. Los plurales de las terminaciones en sern en es .
4. Los nombres propios compuestos de los palabras so escri
birn separando onda una con una raya : Abdo-l-Mlic , AbdAilah.

xn

PTtfLOGO*

5/ Las vocales largas y y V harn en la mayor parte de los

casos y , runos que el uso constante haya conservado los
sonidos y , como en (rarnta, Mlaka, Ma, Ben, etc.
0.* Los nombres geogrficos so traducirn por e) nombre ac
tual cuando sean conocidos y vulgares.
7.' Las letras del alfabeto rabe se ajustarn la siguiente
correspondencia :
A

Ol.

IJ.

J?L

-B

T.

T.

Til.

ZJ

, , ! > *, 1C

A, fe. l,, tr.

Ta.
C)i,

l/ I

ir.

J v.

r-

1,1.

rj

I).

-<T (/ii , |iu*4 1(111, co, en.

J>.

K.

b.

M.
i

z.

.i

N.

A.

j)

H.

W.
Y.

LT <7rt

O
5 1!.

Sin duda que esta correspondencia es imperfecta; pero es la

que ms se aproxima, segn creemos, la pronunciacin vul

gar, y puede dar ms clara razn de la etimologia de los mu elios nombres que tonemos on nuestro idioma, procedentes del
rabe.
No term in arinos esto breve prlogo sin manifestar quo nes-

I'KULtKKL

X1U

tro trabajo hubiera sido muy imperfecto sin la cooperacin y

ayuda del Sr. U. Pascual de Gayugos, presidente de la (omi
sin de Obras Arbigas, y de M. Reinhart Dozy, correspondien

te de esta Academia, cuyas sbias correcciones y advertencias,

de las cuales hemos sealado las ms importantes con las le
tras ii. D., han contribuido no poco la terminacin y mejor
desempeo de esta obra, por lo cual le somos deudores de este
pblico testimonio de nuestra gratitud.
Maitrul, I.*

]i*

Muyo ti ? t#67.

E. L. A,

EN EL NOMBRE BE BIOS CLEMENTE Y MISERICORDIOSO.

LA BENDICION DE DIOS, SEA SOBRE NUESTRO SEOR

MAHOMA Y SU FAMILIA; SALUD.

COLECCION DE TRADICIONES RELATIVAS A LA CONQUISTA

DE ESPAA;

RELACION

T)E

LOS. SWIRES

QUE HUGO EN ELLA HASTA

LA ENTRADA DE ABDO*IMtAHM RN BES MWIVA ; DE CMO TRIUNF V

KEIBJ BN ELLA. AS OOJf SUS DOS, V DE LA# UtilULflS gUE IIURO
RNTHJ3 UN OH V OTROS CON" TAL MOTIVO*
4

Cuntase que mintras el pueblo (musulmn) se hallaba ocupailo en sus intestinas discordias, y bdo-1-Mlic ben Meruan1
tena fija su atencin en bd-Allab Uen Az-Zobair *, en los
Azrakes 5 , en Ebn Al-\s 4 y otros , cobraron fuerzas los
1

bdo-J-MKe, quinto tic los c&tifas Omu v vii* de Oriente , sucedi

su padre Meium el afro 155 de Ja
lugiru (684-685 de J. C.), y reino
(insta el ao 8(J (705)*
bd-ABaU hen Y-Zobnir dsputo >or largo tiempo el trono loa
Omqyyas, y era sostenido por los de

Medina y la Meou y por Jos muaidmanes ms fanticos. Merced i los

esfuerzos do ios siriacos, y despus
de sangrientas luchas, Abd-Allali
ben Az-Zobair fu vene irlo y muer
to, reinando bdo-1-MlC. Mr. de
Qnatremere escribi una externai
interesante biografa de este ;
naje, que puede verse un el Journal

A&iaii/jm t Abril de 1832 , pag* 289.

* bos Azrakes oan los partida
rios do Ab lfl-xid Nfi bou Al-/rak , los cuales Pidieron cid Irak para
ol JIWIK ; se hicieron duoim do oste pas y de las coinmms prximas
d Persia; mataron al gobernador
del Califa, y llegaron amenazar i
Basra. Al- tiacbqhaeh , general de
Abdo-l-Mclie, denot \ ostmrebddes y concluy la guerra f que pue
sentaba grave aspecto.
1
Ulo-r -Ral uncu hm l-Axts
se sublev eu 1 Jorasan el ao 75
(694-5 de J. <?,) contra Al-JInchchach, gobernador de) Irak por el
califa Abdod-Mlic, quien aquel
*

Pa#.

2.

I'AK

:I

A .IRAK MACHUCA.

'riegos*, los curdos y los j tersas que un quedaban , y recupe

raron muchos territorios, expulsando de ellos ios siriacos. Lugo que bdo-1.Melm se v i desembarazado, los rom batid enr
gicamente, y los arroj do algunas comarcas, aunque quedaron
dueos de la mayor parte. Al-\Yalid 8 (Dios se apiade de l)
mand contra ellos tropas, que reconquistaron las ciudades quo
los griegos Imliiau tomado, y atacaron otras y las de dorasan,
penetrando hasta los ltimos confines del territorio, de tal suerte,
que slo quedaron del poder de Persia los curdos, por la aspe
reza de los lugares que habitaban. Pero di todita los pases fron
terizos, ninguno lo preocupaba tanto como la Ifrikiya3. " kba
lien Nf! Al-IIaritai, de la estirpe do Kihr, recaudador do im
puestos. nonti irado por Abcl-Alluh lien (,tiAd ben Abi Curb AlAiniri *, de la estirpe rio Poway, en tiempo de, Oismcn !i (I)ios
i illlpt'r V clieillgii ilr Sl:ifltillut. bli'Jfi'i ;t
i!ll<>riti <|(| ,|,i1

(lo (ni;i; |M*IU lilii-iiin ni till , *i* )vln<.'l'i

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fn*, cjm* oriijtjil wit ritiiinVH l;i Tnrn'*( >xun:. AMIH IH IH K rMTlin ;tl jrlr
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Jr IOH niliis

AJUXUI KAcnnr,

17

se apiade de l), kabia ya fundado Kairewan en frlciya y la

haba tortificado , prosiguiendo la conquista do las comarcas ad
yacentes basta llegar Tnez y abra ; mas la sublevacin con
tra Cismen (Dios so apiade de l) fu causa de que cesasen las
expediciones contra la frkiya , y de que ios berberiscos se re
pusiesen, basta que, sosegada aquella perturbacin, volvieron
las expediciones mandadas por Molwiya (Dios seapiade de l) per
maneciendo la Ifrkiya en este estado. kba ben Nf , que ha
ba sido recaudador de impuestos en Mesopotamia on tiempo de
Yezid ben Mowiya \ fu en el ao 63 2 combatir Tnger;
y habindole salido al encuentro una tribu berberisca llamada
Aureba, fu su ejrcito puesto en fuga, y muerto 61 on la batalia. Surgi despus la guerra civil de Gbn Az-Zobair, y otros
trastornos, hasta la muerte de bdo-1-Mle cuyo sucesor fu
Al-Walid \ quien (como hemos dicho) la frontora de Urikiya
preocupaba ms que ninguna otra.
En el ao 78 1 nombr Al-Walid gobernador de IJrkiya y
pases contiguos Muca ben Nosair, cliente de los Ben Omeyya y descendiente de los infieles hechos prisioneros por Jlid en
a-Attamr s. aunque ellos sostuvieron que estaban all cotlespites de Mnhoma , rein desdo el de Siria , ni occidente del Eurate.
ao 23 al 35 (343-4 655-6). Fu ha conquist Jlid, ciiudlo de las
asesinado en utm sublevacin.
* Yezid ben MoSwiya rein des
de JEtcheb del ao 60 (Abril , 680)
hasta Rabi i. de 64 (Noviembre
de 683)*
2
Comenz c! 10 de Setiembre
de 682 y concluy el 28 de Agosto

de

683,
3

Muri AbdoJ-Mlic el 14 de
Xawel del ao 86 (8 de Octubre de
705)*
Principi el 30 de Marzo de 697
y concluy d 19 do Marzo de 698*
3 A
in At-tamr es una poblacin
situada en loa confines del desierto

tropas del califa Ab .licor, y d pe

netrar en ella, despus do haber der
rotado los persas y rabes quo tntontnron detenerlo , encontr uno re
sus templos currados. Mandderribar
las puertas, y holl dentro setenta
jvenes que aprendan el Evangelio,
los cuales, aunque eran , segn pareLf de origen persa, declararon que
pertenecan L-i tribu de. Boev lien
Wyil, y epic se hallaban all como
rehenes. Jlid los hizo esclavos y os
reparti entre sus principales capita
nes. Entre ellos cita At-Tabari uno,*
llamado Ab Nosair que pudo ser el
j

18

AfBAR MACKKUA.

mo Tollones, y que perln ocian A la i ri bu de Beer ben \V yil. Nosair vino a ser esclavo de bdo-1-ziz ben Meniaii i, el cual
le di libertad. Confi, pues, Mua el gobierno de Ifrikiya y
pases ulteriores, y le envi all con poca gente rio los volun
tarios , sin tropas ningunas * de las divisiones de Siria, conside
rando que haba bastante con aquellos, reunidos los de Egip
to 6 ifrikiya. Emprendi Ja marcha, y cuando lleg Egipto
sac un cuerpo de tropas de la colonia militar all establecida, y
continu hasta Ifrikiya, donde escogi para que le acompaasen
A los ms esforzados y aguerridos. Llevaba de jefo de la van
guardia A Trik ben Ziyed, y asi prosigui su camino, pelean
do con los berberiscos, y conquistando sus ciudades y comarcas
hasta llegar A Tnger, principal fortaleza del territorio y ca
pita! de sus distritos, de la cual se apoder por vez primera,
aunque algunos opinan que ya haba sido conquistada y perdi
da; cosa que solo Dios sabe. Los habitan tos de esta ciudad abra
zaron la religin musulmana; y habindola escogido para pla
za de armas* y residencia de los muslimes, escribi en el

ao 89 s al califa Al- \\ alid todo lo acontecido.

Dirigise en seguida Mura contra las ciudades de la costa del

mar. en que haba gobernadores del Rey de Espaa, que se ha
ban hecho dueos de ellas y de lus territorios circunvecinos. La
capital de estas ciudades era la llamada Ceuta, y en olla y en
las comarcanas mandaba un injo], de nombre Julin , A quien
combati Mu-a ben Xoseir; mas encontr que tenia gente tan
numerosa , fuerte y aguerrida como hasta entonces no haba vis
to; y no podiendo vencerla, volvise A Tnger y comenz man
dar algaras que devastasen los alrededores, sin que por eso lo
grase rendirlos, porque entretanto iban y venan de Espaa barnlmelo de Mu (At-Tiibnri,
65).
:

G3- mus, segn

ajwrcco

(V.

de Rbn bd-

fistoh'c i/,'s Ihrhe-rc,

bdo-I-Am ben Moruno, hi trad. Slnne, i, 805, nota 2.)

jo del di fu Mero u i, y pudre de
* 1.* de Diciembre de 707 19
Onwr II,
de Noviembre de 708.
* Kairetemi significa pinza do #r-

Wl

AJUAR MCFTW.

19

cos cargados de vveres y tropas, y eran ademas amantes de su

pas y defendan sus familias con grande esfuerzo.
* -Muri en esto el rey de Espaa, Gaitixa, dejando algunos hi
jos, entre ellos Obba y Sisberto que el pueblo no quiso acep
tar; y alterado el pas, tuvieron bien elegir y confiar el man
do un infiel, llamado Rodrigo, hombro resuelto y animoso,
que no era de estirpe real , sino caudillo y caballero. Acostum
braban los grandes seores de Espaa mandar sus hijos, varones y hembras, al palacio real de Toledo, d la sazn fortaleza
principal de Espaa y capital del reino, fin de que estuviesen
las rdenes del Monarca , quien slo ellos Servian. All se
educaban hasta que. llegados la edad nubil, el Rey los casaba,
proveyndoles para ello de todo lo necesario, Cuando Rodrigo
u declarado rey , prendse de la hija de Julin y la forz *.
1

Segn Ehu A. -[votiva, los hi

jos de Witiza eran tres , y se llama
ban demando Olmundo, Rinnlo
y Ardabnsto. El primero se* estable
ci en Sevilla despus de Ir invasion
rabe el segundo en Toledo v el tercero en Crdoba t viviendo mucho
tiempo entie los musulmanes, ricos y
muy conoid erados, Oemimdo muri
dejando una luja, llamada Sara, y
generalmente conocida por la (Joda.
(Al-Ktiyii), que fu despojada de
sus bienes por su ti o Ard abasto ; pea*o
habiudu ido Damasco reclamar
ante el Califa* le fueron devueltas sus
fincas. Sara cas dos veces : Ja pri
mera con
ben Mozahim, y Ja se
gunda con Omair ben I id ? y de
ella desciende el cronista Elm AlKtiv A * que cuenta esta historia, ms
digna de fe, por esta circuustanda,
que la tradicin que refiere esta, nues
tra Crnica, Mr. Dozy ha dedicado
i este asunto un captulo especial en

segunda edicin de sus RetUierchcj

tomo ],
1 Todos los
escritores rabes t sin
excepcin f refieren esta tradicin de
la hija de Julin de la misma mane
ra y con la misma, sobriedad y sen
cillez que nuestro annimo* siendo
completamente inexacto lo que don
Faustino do Borbon asegura en sus
cartas , dignas cenqmoras do! cro
nicn de Luitprando, fiel de Fla
vin Dextro y de la historia de Trik Abeutfiriquc, de qnc ningn es
critor rabe referia este suceso , lo
etifd demuestra cun |X)cos autores
arabos luibia visto aquel falsifica
dor, Ms extrao es que en Ja re
ciente Historia (frnr) cd de Espaa ,
del Br. Don Modesto do Latuen te ,
so afirme que Al-Makkari lo des
miente, siendo asf que lo cuenta dos
veces, ( V. la edicin do Leiden , i ,
1 43 y 158 3 y en nuestros apndices,
donde insertamos la traduccin del
{a

rg. &.

2(i

AJBAH Acnwr.

Ecribironle al padre lo ocorrido, y cl infiel guard su rencor y

exclam : Por la religion del Mesas, que he de trastornar sil
reino y he de abrir una fosa bajo sus pis,* Mand en seguida
su sumisin A. Muca , conferenci con l. le entreg las ciudades
puestas bajo su mando, en virtud de un pacto que concert con
ventajosas y seguras condiciones para si y sus compaeros y
habindole hecho una descripcin de Espaa, lo estimul que
procurase su conquista. Acaeca esto i fines del ao 90 Mua escribi k Al-Wtilid la nueva de estas conquistas y del pro
yecto presentado por .) alian, d lo que contest (el Califa) dicien
do : -Munda eso pas algunos
it
destacamentos que le exploren
y tomen informes exactos. * y no expongas a los muslimes i los
azures de un mar de revueltas olas. Muca le contest que no era
mi mar, sino un estrecho, que permita al espectador descubrir
desdo una parle la Furnia de lo que al opuesto lado pareca; pero
Al -Will d le replic : Aunque asi sea, infrmate por medio de
exploradores. Envi, pues, uno dess libertos, llamado Tarif. y de cognombre Ab Zorl , con dull hombres, entre ellos 100
de cabullera, el cual paso en cuatro barcos y arrib A una isla
lhiinuda Jala //<; A minias , quo em arsenal (de los cristianos) y
punto desde el nuil zarpaban sus embarcaciones. Por haber des
embarcado aili, tom el nombre de isla de Tarif (Tarifa). Espe
r \ que se le agregasen todos sus compaeros, y despus se di
rigi en algara contra Algreiras: hizo muchos cautivos, como
ni Mu<; ni sus compaeros los hab:m visto semejantes, reeogi mucho laitin . ,v regres sano y salvo, listo fue en Kaiuadlui del ao 1)1 V
( muido vieron esto
(los musulmanes) desearon pasar prontamonte all . y Mitra nombr un liborlo suyo, jefe de la vanguardia , llamado Trik ben /,ived . persa de Hamadm , aun-

6.

rrlan de lw OolhglliMD ti-' EsjwfliO

*jv tir 7K )\
* 3U ilr X*\
did rnMiio \\}x > to 7U5#. Por rniui
guitmtc,
o wiiro Juliini

nm-Uro autor, el |>m>

v Mtiv liu* en v\ oto-

ii

Aun timt drw tifos tu

An
invasion,
i

El im* tie Ritmad han de U corrc*|>undo ni de Julio de 710.

st
que otros dicen que no era liberto suyo , sino de la tribu de Sadf, para que fuese k Espaa con 7,000 muslimes, en su may or parte berberiscos y libertos, pues haba poqusimos rabes,
y pasen el ao 92 \ en los cuatro barcos mencionados, ni
cos que tenan, los cuales fueron y vinieron con infantora v
caballera, que so iba reuniendo en un monte muy fuerte, si
tuado la orilla del mar, hasta que estuvo completo todo su
A.JBAH KACJTMUA.

ejrcito.
Al saber el Rey de Espaa la nueva de la correra de Tarif,
consider el asunto como cosa grave. Estaba ausentedo la crte,
combatiendo ;i Pamplona, y desde all se dirigid hlela el medio
da, cuando ya Trik haba entrado, habiendo reunido contra
ste un ejrcito de cien mil hombres oosa semejante, segn se
cuenta. Apnas lleg esto A noticia de Trik, escribid Mua,
pidindole ms tropas y dndole parte de quo so haba bocho
dueo de Algeciras y del lago
pero que ol Rey de Espaa
venia contra l con n ejrcito que no podia contrarestar. Mu
ca, que desde la partida do Trik habiu mandado construir bar
cos y tena ya muchos, le mand con ellos 5,000 hombres, de
suerte que el ejrcito acaudillado por Trik lleg l 12,000. Ha
ba ya cautivado muchos importantes personajes, y con ellos
estaba Julian , acompaado de bastante gente del pas, la cual
les indicaba los puntos indefensos y servia para el espionaje.
Acercse Rodrigo con la flor de la noble/a espaola y los hi
jos de sus reyes, quienes, al ver el nmero y disposicin de los
muslimes, tuvieron una conferencia y dijronse los unos los
otros : Este * hijo de la mala mujer se ha hecho dueo de nues
tro reino sin ser de estirpe real, ntes bien, uno de nuestros in
feriores : aquella gente no pretende establecerse en nuestro pas;
lo nico que desea es ganar botn : conseguido esto, se marcha
rn y nos dejarn. Emprendamos la fuga en el momento de la
pelea, y el hijo de la mala mujer ser derrotado. En osto que
* De 29 de Octubre de 710 18
del mismo mes de 711.

I1

lugo do la Jimda.

* PAg. 7.

Ffi-, 8

22

A-TB AT<

MA(

HMf'.i.

daron convenidos. Huitn dudo Rodrigo el mando del ala derecha

do Htt ejrcito .Sisbcrfo, y el de la izquierda Obba, hijos ambos
do nu antecesor (aitixa, y cabezas de la conspiracin indicada.
Aproximse, pues, con un ejercito de cerca de 100,000 comba
tientes . y tenia esto nmero (y no otro mayor) porque habia.
habido en Kspnfla un hambre, que principi en cl 88, y con
tinu todo esto ao y los de 80 y 00', y una peste durante la
cual murieron la mitad mis de los habitantes. Vino despus el
uo 01 *, quo fu en Ivspufa ao que por su abundancia re
compens los males pasados , y en el cual se efectu la invasion
de Tar if.
KneonlrAronsn Rodrigo yTrik, que. habia permanecido en
Alondras , en un lugar llamado el Lago \ y pelearon encarni
zado mente; nms las alas derecha izquierda, * al mando do Sisbertn y Obba. hijos de fatixa, dieron huir, y aunque o cen
tro resisti algn tanto, al cabo Rodrigo fil tambin derrotado,
y los muslimes hicieron una gran matanza en los enemigos. Ro
drigo desapareci, sin que so supiese loque le habia acontecido.
pues los musulmanes encontraron aolamgnle su caballo blanco.
con MI silla de oro , guarnecida de rubes y esmeraldas, y un
manto (ejido do oro y bordado do perlas y rubes, lil caballo ha
ba cuido on un lodazal, y el cristiano que habia cado con l,
v

Pg* 9,

707, 70JS y jmrtu del 70.

1 li* S) t Ir NnviriJiliir do 7 O!

(mididele no es i:\ n rnidernliN; tjue

2H

no pima suponerse, pura Conciliar

ilntos, ijiir r primer onouerUro

1
VA o*to pitane *e lundu M,
jimio I Ijtn-o, y In derrota ricti*

7 y {Jtcrhnrlu'\ Mund* edition* U

nil vji de ILH fittitj.s orillas dd rio.
*il \)
ni'wrhi i nulit iii
Ilnv pre advenir tmnldeii tjue entro
jwme In I *H t i II ii orlltis del (undu- el (i undulle y Medina Skkmin f os
[fit*. A ititj mh ehin f Wiiiicti un o
deeir* en el paraje miftmo donde In
e<ji*tri
fnir itlitw autores <|Uo hts es* Irndieon supone ontn batalla , bitv nn
eartumr/.iH jue precedieron Irt lmlpS d no tun enmddernhle eomn cm
Uilit duraron <le*do cl 1 ni 0 tie el de }i dunda , liny dexoemlo,, do Imsfhilo, i'll que ,*e disidi In eonteiulu inne extension; v diciendo ln (mni tVt\ ir do IOK musulmanes Ln dis Crt HU) d f;Jty lt> mismo puede entancia entre el In*o de la Janda y el li.'i uleree el uno (pie el otro,
<io tVtiihrt* de 710,

rsTiw

23

A.IBAU VACHlfU.

al sacar el pi se habia dejado un botim en el lodo. Slo Dios

sabe lo que le pas, pues no se tuvo noticia de l, ni se le en
contr vivo ni muerto.
March en seguida Trik la angostura de Algeciras*. y despues ia ciudad de E o ija : sus habitantes, acompaados de los
fugitivos del ejrcito grande, salironle al encuentro, y se trab
un tenax combate, en que los musulmanes tuvieron muchos
muertos y heridos. Dios les concedi al fin su ayuda, y los poli
testas fueron derrotados, sin que los musulmanes volviesen
encontrar tan fuerte resistencia. Trik baj 4 situarse junto una
fuente que se halla cuatro millas de cija , a orillas de su rio,
y que tom el nombro de fuente, de Trik.
Infundi Dios el terror en ios corazones de los cristianos cuan
do vieron que Trik se internaba en el pas, habiendo credo
que baria lo mismo que Tnrif; y huyouilo licia Toledo, so encerraron en las ciudades de Espaa. * Entonces Julian se ayerc 4 Trik, y le dijo : Ya lias concluido con Espaa : divide
ahora tu ejrcito , al cual servirn de guias estos compaeros
mos, y marcha l hoia Toledo. * Dividi, en efecto, su ejr
cito desde Ecija, y envi Moguits Ar-Eomi, liberto de AlWalid ben bdo-1-Mlic , 4 Crdoba, que ora entneos una
de sus mayores ciudades, y es actualmente fortaleza do los mus
limes, su principal residencia y capital del reino , con 700 ca
balleros, sin ningn peon, pues no habia quedado musulmn sin
caballo. Mand otro destacamento Rayya, otro Granada,
capital de Elvira, y se dirigi l hacia Toledo con el grueso de
las tropas.
Moguits camin hasta llegar Crdoba y acamp en la alque
ra de Xecunda , en un bosque de alerces que habia entre las al
queras deXecunda y Tareai 1 a. Desde aqu mand algunos de
pi

%r

Lo mismo dice Ehn Atizan ( Hu nal del Guadalquivir, que a separa

yan, u, 10); Vase el ndico geo ba do Crdoba. Despus lleg 4 for
1

parto de !a poblacin , y

lla

grfico.

min'

cuudi se hadaba la parle meridio

maba el arrabal de Secunda. Muy

prximo, sin duda, so hallaba el pue-

>-

- La alquera de Xeetuida Se-

te

rg. to

24

AJUAR MACHMU.

sus adalides, quienes cogieron y llevaron su presencia un

pastor que andaba apacentando su ganado en el bosque. Pidile
Moguits noticias de Cordoba, y dijo que la gente principal ha
ba marchado Toledo , dejando en la ciudad al gobernador con
400 defensores y la. gente de poca importancia. Despus le pre
gunt por ia fortaleza dess murallas , . lo que contest que eran
bastante fuertes, poro que sobre la puerta de la Estatua, que es
la del puente , habia una hendidura, que les describi. Llegada
la noche , se acerc Moguils, y favoreciendo Dios su empresa
* rig. u. con un fuerte aguacero, ' mezclado con granizo, pudo con la os
curidad aproximarse al rio, cmuido los centinelas haban des
cuidado la guardia por temor al fri y la lluvia, y slo se
escuchaban algunas voces de alerta , dadas dbilmente y lar
gos intervalos. Pas la gente el rio , que slo distaba del mu
ro 30 codos, litnos, y se esforzaron por subir la muralla-,
mas como no encontrasen punto de apoyo, volvieron buscar al
pastor, y habindole trado, les indic la hendidura, que si bien
no estaba la haz de la tierra, tenia debajo una higuera. En
tneos so esforzaron por subir ella, y despus de algunas ten
tativas, un musulmn logr llegar lo alto. Moguits le arroj la
punta de su turbante, y por este medio treparon muchos al mu
ro. Mont Mogul te ti caballo y se coloc delante de la puerta de
la Estatua, por la parte de afuera, despus de haber dado rden
lo3 quo haban entrado de que sorprendiesen la guardia de esta
puerta, que es hoy la del puente : en aquel tiempo estaba des
truido, y no existia puente ninguno en Crdoba. Los muslimes
sorprendieron , en efecto, los que guardaban la puerta da la
Estatua, llamada ontnces de Algeciras, mataron unos y ahu
yentaron ii otros, y rompiendo los cerrojos, dieron entrada Mo*Pig. 12. guita con todos* sus compaeros, espas y adalides. Moguits se
dirigi al palacio del Rey; mas ste, al saber la entrada de los
musulmanes, haba salido por la puerta occidental de la ciudad,
blo llunuuo Taraii!. El bosquo de clio tiempo, y
pinos se ha conservado durante mu- (lias,

casi

hasta nuestros

MACHM.

25
llamada puerta de Sevilla, con sus 400 500 soldados y algunos
otros, y se iiabia guarecido en una iglesia dedicada S. Acis
clo1, que estaba situada en esta parte occidental, y era firme,
slida y fuerte. Ocup Moguits el palacio de Crdoba, y al siguente da sali y cerc al cristiano on la iglesia, escribiendo
Trilc la nueva de la conquista.
El destacamento quo fu hcia Rayya la conquist, y sus hahitantes huyeron & lo ms elevado de los monte; march en
seguida unirse con el que habia ido Elvira, sitiaron y to
maron su capital, y encontraron en ella muchos judios, Cuando
tal les acontecia en una comarca reunan todos los judios de la
capital, y dejaban con clics un' destacamento de musulmanes,
continuando su marcha el grueso de las tropas. Asi lo hicieron
en Granada , capital de Elvira* y no en Mlaga, capital de layya porque ea sta no encontraron judos ni habitantes* aun
que en los primeros momentos del peligro all se hablan refu
giado*
AtTBAli

Hk

San Achilloh , dice el original

La traduccin espaola de la Crni

ca que te atribuye 3 en nuestro con
cepto equivocadamente* Ar-Razi,
v que es una compilacin de tradi
ciones muy semejante la que hoy
damos luz, dice que la iglesia era
de San Jorge, Es, sin duda, mi error de los traductores, que leyeron
}

acaso

(Oholbe) por

(A chi

llla Achilho), En la pg. 225 del

tomo x de Ja Espaa Sagrado trata
ei P. Florez de las iglesias que hubo
dentro y fuera de Crdoba, segn
ios datos que suministran San Eulo
gio, Alvaro, Samson y dems escri
tores mozrabes, y no aparece seme
jante iglesia de San Jorge, mientras
que la de San Acisclo es citada por
todos ellos como una de la princi

pales baslicas. Tanto el F* Florez,

como Ambrosio de Morales, convie
nen en q ue i a iglesia de Sao Acisclo
estaba dentro ch Crdoba, lo cual
aparece en oposicin con nuestra Cr
nica. Al-Makkari (T, IBS) dice que
la iglesia en que se refugi el Gober
nador fie Crdoba estaba al poniente
de esta ciudad, que tena al lado
huertas con mucha arboleda, y que
el agua vena ella desdo la falda del
monte par una caera subterrnea.
(V. on los apndices este p&eaja do
ALMakkari.)
* Por aquel tiempo ora capital de
Elvira la ciudad de este mismo nom
bre, y do Mlaga lo era Archidom,
En el siglo XI, en que se escribi
esta Crnica, ya eran capitales Gra
nada y Mlaga.

96

Pag.

13

PJT-

i!,

.i

A.lBAlt MACUMIU.

Fueron despues Todmir, cuyo verdadero nombre era Orhuela, v se llamaba Toil na ir del nombre de su seor Teodomiro), el cual sali al encuentro de los musulmanes * con un ejr
cito numeroso, que combati flojamente, siendo derrotado en un
campo raso , donde los musulmanes hicieron una m alanza tal
que casi los exterminaron. FOR pocos que pudieron escapar hu
yeron A Orihuela, donde no tenan gente de armas ni medio de
defensa; mas su jefe Todmir , que era hombre experto y de mu
cho ingenio, al. ver que no era posible la resistencia con las po
cas tropas quo tenia, orden que las mujeres dejasen sueldos sus
cabellos, les di caas, y las coloc sobre la muralla de tal Tor
ma, que pareciesen un ejrcito, hasta que l ajustase las paces.
.Sali en seguida . guisa de parlamentario, pidindola paz, que
le fu otorgada; y no ces de insinuarse en el nimo del jefe del
ejrcilo musulmn, hasta conseguir una capitulacin jaira s y
sus sbditos , en virtud de la cual se entreg pacificamente to
do oL territorio de Todmir, sin que hubiese que conquistar poco
ni mucho, y se Jes dej ol dominio fio sus bienes. Conseguido
esto, descubri KH nombre, 6 hizo entrar en la ciudad los mu
sulmanes, quo no encontraron gente de armas ninguna, por lo
cual los peslo hecho; pero cumplieron lo ya estipulado, y des
pus de haber puesto en noticiado Tfirik las conquistas alcan
zadas. y de haber dejado all algunas tropas con los habitantes,
march el grueso del destacamento hacia Toledo para reunirse
con Trik
Moguits permaneci tres meses sitiando los cristianos en la
iglesia, hasta que una maana vinieron decirle que el cristiano (principal) baha salido. " huyendo rienda suelta en drecNneshu ( Y-hiieu se equivoco en
ste punto do la conquin d TtU
niir. 'lodos ios luumv.' rabes dan los
mismos pormenores de la cstintngema do Teodomiro y de la capitula
cin; pero Ano so conserva sta, qua
fu publicada per (Ytri (n, 100); y

tiene la fecha de 4 de Itccliob de 91

(5 de Abril do 713), cuando ya estaba
aqu Muei , cuyo hijo bdo-l-Aniz
hizo esh enuquistn. Isidoro Patvnso
dice tambin , hablando lo Tlteudiiner : Pad mu
dudum Lqttod
Uai eospem ( 07, ron. , 3y).

AJUAR UCHM0.

27

cion la sierra de Crdoba, Un de reunirse con sus compae

ros en Toledo, y que haba dejado en la iglesia sus soldados,
Moguits sali en su persecucin solo , y le vid que huia en su
caballo alazan en direccin la aldea de Caala,vera (mj, Vol
vise el cristiano, y as que vio A Moguits, que aguijaba su ca
ballo para alcanzarle, turbse, y abandonando el camino, lleg
A un barranco, donde su caballo cay y se desnuc. Cuando lle
g Hoguits, estaba sentado sobre su escudo y se entreg prisio
nero , siendo el tnico de los reyes cristianos que fu aprehendi
do. pues los restantes, se entregaron por capitulacin huye
ron Galicia. Despus volvi Moguits la iglesia, hizo salir
todos los cristianos , y mand se les corlase la cabeza , tomando
entonces esta iglesia el nombre de iglesia de los prisioneros, ll
cristiano principal permaneci preso para ser conducido ante el
emir de los creyentes. Reuni (Moguits] en Crdoba los judos
quienes encomend la guarda de la ciudad , distribuy en ella
sus soldados, y se aposent l en el palacio.
Trik lleg Toledo, y dejando all algunas tropas, continu
su marcha hasta Guadalajara, despues se dirigi la montaa,
. pasndola por el desfiladero que tom su nombre l, y lLeg
una ciudad que hay la otra parte del monte , llamada Almei
da (la Mesa), nombre debido " la circunstancia de haberse encontrallo en ella 3a mesa de Salomon, hijo de David, cuyos bor
des y pies, en nmero de 8R5, eran de esmeralda verde3. LleFech Trik. (V. I ndice geugrfico,)
2 Segn aparece de nn pasaje de
Jfibu Hayyui* citado porl-Makknri (ed, de Leiden , 1 , 172), esta mesa
era una especie de atril , en que se
colocaban los santos Evangelios en
dias de gran solemnidad. La exisCenca de esta alhaja en el tesoro de
los reyes godos cenata, mucho antes
de la invasion rabe. Cuenta Preciegario (cap. tiXXin) qne disonando pi-

di ayuda al rey Ditgobcrto paradostronar Sumida, y le prometi un

magnfico pinto do oro {mmoum
aureuTti) del tesoro de los godos, que
baha sido regalado Turismnndo
por el patricio Aceio, y jMsmba 500 li
bras. Dagoberto envi, en efecto, tro
pas en ayuda de Sienaiulo } que fil
al oabo proel amado. Despus el loy
de Francia mand como embajadores
al Duque malarico y Venerando
para reclamar la alhaja prometida, y

pg. 15.

28

A -THAR

1IACHMU-

g despues Ala ciudad do Amaya, donde encontr alhajas y rivo) viendo Toledo en el arto 93 V
quezas y
Muca bou Nosair do las hazaas de TArik, y envidioso
de l. vino Espaa en Itmnadhan del ao 93* con buen golpe
de gente, pues train segn se cuenta, 1H.OOO hombres. Cuando
desembarc on Agceiras, le indicaron quo siguiese el mismo ca
mino de Trik y l dijo : N o estoy en nimos de eso. Enton
ces los cristianos que le sorviam de guas le dijeron : -Nosotros
te condueirmos por un camino mejor que el suyo, en el (pie hay
ciudades do ms importancia que las que l lia conquistado , y
do Lis cuales, Dios mediante, podrs hacerte dueo . lista nueva
le llen de alegria, porque le pesaba lo que haba hecho Trik.
Condnjronle, pues, Medina Sidonia, que conquist por fuerza
de armas , y despus a Carmona, lista era uado las ciudades
ms fuertes do Esparta, y cuya conquista podia ' esperarse lit
nos por asalto ni por asedio, por lo cual, cuando se dirigi A
ella, dijronlc quo nicamente valindose de alguna estratage
ma podra ser entrada. Entneos mand algunos cristianos de
los quo haban podido y obtenido de l carbide seguridad, como
Julian, de quien acaso oran camaradas, y se presentaron arma
dos, como si fuesen fugitivos , siendo recibidos cu la ciudad ; mas
por la noche abrieron la [mora llamada do Crdoba la caba
llera quo Mua mand al intento, y sorprendiendo la guar
dia, so apoderaron los musulmanes do Carmona.
Despus march Maa ;'i Sevilla , que era la mayor y ms iin-

PB.

le.

Signando d y\ tos umUturiu* el

tO A
HC lo t]llpC7' 1()S
tarou jior lucran y no tjujsienm de

Jiu-

Salomon, que proba hknnmtfo era uJgima alhaja bizantina do gran valor ,
v lenido en tanto nprcern por los go
volverle. Heolamn Du/ruljorli, y des* dos , que consideraban
eonacmipilcado mucha* iicgorijiciomw, lo dio eitoi como asunto de honra nacional.
1
Siacuamlo, ni eomjiensneini)
!5i ilc Octubre de 7]1 a f> de
II n alhaja, do (juiuio le em clmlo tlis- Octubre de 712, Con respecto AlTonar, tu Mima ti e 2()0,()IM) sueldo*, incida y Amaya , veaso el ndico geo
El relato anterior comprueba tjiie grfico,
i
no oa UIIL mora JiUnila , inventada por
Jidio-gostu do 712,
los ruW, lo do la fumosa mesa do

AJBAR MACEM U.

23

portante de las ciudades de Espaa, notabilsima por sus edificios y monumentos. Antes de la invasion de los godos babia si
do capital del reino, hasta que, vencedores stos, trasladaron la
sede Toledo, quedando, sin embargo, en Sevilla, la nobleza
romana y los jurisconsultos y sabios en letras sagradas y profa

Despus de algunos meses de sitio fu conquistada por Mupa beii Nosair, con la ayuda de Dios, huyendo los cristianos
Baja. Conid Mua la guarda do la ciudad los judios, y se diri
gid la ciudad de Mrda, donde, residan algunos grandes se
ores de Espaa, y que tambin tena monumentos , un puente,
alczares 6 iglesias que exceden toda ponderacin. Cerc la
ciudad, y la guarnicin salid contra l, trabndose un fuerte
combate una milla de distancia de las murallas. En tanlu des
cubri Muca una * cantera de piedra, en la cual oculto por la noche infantera y caballera, y al dia siguiente, al amanecer,
cuando fu contra ellos, y salieron rechazarle , como el anterior, atacronlos los musulmanes que estaban emboscados hi
cieron en ellos una gran matanza, refugindose los que esca
paron en la ciudad, que era muy fuerte, y tenia unas mura
llas como no han hecho otras los hombres. Por espacio do algu
nos meses continu el cerco hasta que fabricaron los muslimes
una mquina para acercarse al muro, y cubiertos con ella, lle
garon una de las torres, de la cual arrancaron un sillar; mas
encontraron en el liueuo un macizo, que en lengua espaola so
llama
que resistia sus barras y picos, y
laxa
(argamasa),
Macea
mientras se hallaban ocupados en este trabajo, cargaron sobre
ellos los cristianos, y perecieron los musulmanes bajo la mqui
na, por lo cual la trrese llam de los Mrtires, nombre que
un hoy dia. conserva, aunque son pocos los que saben esta anc
dota. Al cabo fu conquistada la ciudad en Uamadhan del ao 94,
el dia de La fiesta del FUr 1 del modo siguiente : cuando sucedi
nas,

La fiesta del Fitr comienza al e! ao 94 con el dia 30 de Junio de

terminar el ayuno de liamadhaii , es 713.
decir* el 1/ de XaweI. Coincidi en
1

pg.

ir.

30

Pg.

i*.

Pdg. 19.

AJBAR KACJIKC.

lo de los mrtires dijeron los cristianos : Ya homos quebrantado

las fuerzas del enemigo; si hemos de concertar la paz, ningn
dia ms favorable que ste. Salieron con tal intento, y encon
traron Muca con la barba blanca; empezaron insinursele,
exigindole condiciones en que l no convenid , y se volvieron.
Tornaron salir la vspera de la fiesta (del Pitr), y como se hnbiese alheado la barba * y la tuviese roja, dijo uno de ellos :
creo que debe ser de los que comen carne humana, no es s
te el que vimos ayer. Por ltimo, vinieron A verle e] dia mismo
de la fiesta, cuando ya tena la barba negra, y de regreso la
ciudad dijeron sus moradores : Insensatos! estis comba
tiendo contra profetas, que se trasforman su albedro y se re
ja ven ocon, .Su rey, que era anciano, se lia vuelto jven. Id,
y concededle cuanto pida. Ajustaron . en efecto, la paz, con
dicin de que los bienes de los que baldan muerto el dia de la
emboscada, y los de aquellos que hablan huido A Galicia, fuesen
para los muslimes, y los bienes y alhajas de las iglesias para
Mtia ; con lo cual, el dia de la fiesta del Fitr del ao 94 lo
abrieron las puertas de la ciudad.
Los cristianos de Sevilla tramaron en tanto una conjuracin
contra los musulmanes que haba en la ciudad, y habiendo acu
dido desde la ciudad llamada Niebla y la que tiene por nombre
Deja, mataron ochenta hombres. Los restantes huyeron i. Mrida, donde se hallaba Mua ben Nosair, el cual, dueo ya de es
ta ciudad, mand su hijo bdo-1-ziz Sevilla con tropas,
y ste la reconquist t regresando en seguida.
A fines de Xavvel1 sali Muu de Mrida para Toledo, y ap
aos supo Tlrik su prxima llegada, sali recibirle para ofre
cerle sus respetos, y le encontr en el distrito de Talavera, en
un lugar llamado
Al divisarle , apese * de su caballo y
Muca lo dio con su ltigo un golpe cm la cabeza , reprendile
Agria meato por lo que habia hecho contra su parecer, y llegado
Toledo, le dijo : "Presntame todo el botn que hayas recog-

a.

Fin do Julio do 713.

IB

* En el MS. dice:

jul.

AJBAB KACHMUA.

31

do y la mesa. Presentla, en efecto, falta de un pi, que le ha

lda arrancado, y como le preguntase Mua que dnde estaba,
respondi : Nada s; la. encontr de esa manera. Mua mand
que se le hiciese un pi de oro y lina caja de hojas de palma,
dentro de la cual fil colocada. Despus march conquistar
Zaragoza y demas ciudades situadas en esta parte.
En el ao 95 1 vino un legado del califa Al-Walid, que des
tituy Muca, y lo hizo salir de Espaa con Trik y Moguits,
dejando en su lugar, como gobernador Je los territorios y ciuda
des , su hijo bdo-1-ziz , quien estableci en Sevilla, ciu
dad situada la orilla de un gran rio, que no puede pasarse
nado , y que queria hacer estacin naval de los musulmanes y
puerta de Espaa. All qued, en efecto, bdo-l-ziz, partien
do su padre con Trik y Mogo its, el cual llevaba consigo al rey
cristiano de Cdrboba, que habia hecho prisionero. Mua le exi
gi la entrega del cristiano; pero l, orgulloso con su calidad
de cliente del califado , le contest : Vive Dios , que no lo to
mars ; yo he de ser quien le prsente al Califa. Muca se lo
arrebat por fuerza, y hubo quien le dijera : Ser maravilla
que le lleves vivo *. Con efecto, Mogo its exclam : Yo le
aprehend * y le cortar la cabeza. As lo ejecut, Mua sigui
su marcha hasta llegar presencia de Suleiman, porque AlWalid habla ya muerto 3.
Su hijo bdo-1-ziz tom por esposa la mujer de lodrgo,
llamada Uinm-sim 4. de la cual estaba muy prendado, y que
le dijo : Un rey sin corona es un rey sin reino; quieres que
to haga una de las joyas y el oro que un conservo? Nues2 ti de Setiembre de 713 & 15
de Setiembre de 714.
2 Bbn Hay van en Al-Makkari
(li, 8) trae la frase ms explcita, y
dice que no lu Moguiis, sino el mis
mo Mura, quien mat al cristiano,
porque 1c dijeron : Si le llevas viva,
Moguits reclamar 7 y el cristiane
1

dir la verdad.

Muri Al-Walid m 15 de Chunsula 2/ de i) t (25 do Febrero do

715),.
Ningn
tulor k llama mm-alo
AW, para que pueda interpretarse
fa re los Collares, como dice Conde,
quien le aade Imd&s, Otros la llaman
i?fa , y los cronistas cristianos EpC
i

tona,

* Pg\ 20.

32

AJBAIi MACIEMU.

tra religion, dijo l, nos lo veda. Y qu saben, replied ella,

tus correligionarios de lo que haces en el interior de tu casa?
Tanto insistid, que al cabo la mand hacer; y estando cierto da
sentado con su esposa , y puesta la corona, acert k entrar la
mujer de Ziyed ben An-Nbiga, el Tem m , la cual era tambin
de la alta nobleza espaola , y as que le vid con la corona dijo
Ziyed : No quieres que te haga una corona? Nuestra religion.
no nos permite su uso, dijo l, y ella replied : por la religion
del .Mesas, que hay una sobre la cabeza de vuestro imam. Ziyed refiri esto llabib ben Abi 0 but da ben kba ben Nf!,
hicieron de eLlo conversacin hasta que cundid la nueva entro la
gente principal del ejrcito, bdo-1-ziz , por su parte, fu tan
poco precavido, que pudieron verle y cerciorarse do la verdad
del caso, y creyndole convertido al cristianismo, le acometie
ron y mataron fines del ao 98 .
En tiempo de Suleiman ben bdo-1-Mlie, sucesor (del califa
Al-Walid) * se conquistaron muchas ciudades, y los musulma
nes de Espaa, despus de haber estado aos sin obedecer de co
mn acuerdo A un wall, eligieron Ebn Habib Al-Lajmi, hom
bro bondadoso, que presidia en las oraciones, y al cual , viendo
cunto se prolongaba la falta de wall , designaron para este car
go, y le entregaron el mando, trasladando la capital Crdoba
A principios del afio 99 b La muerto de Abdo-1-ziz fu A fi
nes del 98 5. Ayb ben Habib se aposento en el palacio de Cr-

tl

* Julio o Agosto de 717* V. en

hm iijKiiiccrt lu Crtonolotjta </>j loa yo*
/wJMtow, donde combato cafit fcv
rhu de mientra Crnica ])or ms quo
eoiieuehU con algalias otros autores,
n
y cris*
Umm 011 <!li3 h
to mnofi cl |>retextofde! Ha'sinatode Ab<
fii quo intent hacerse

'

Antes

IIA rlicho que loa t?s>amlcs estuvieron mn wall aos, lo

cual cis completamente inexacto ? eomo se ve paraste mismo relato, pue*
si n fi CS de 98 mataron bdo-U
zizy y principios del 99 nombra ~
ron Ayb, slo pudieron estar
mea sin Val. Ni Aun puede ontenderse m'inval gobernador legtimo,
rev, declararse independiente en nombrado por e! Califa por el waU
apata.
do frica qne tenia esto derecho,
* Agosto-Setiembre de 717.
pues, como luego se dice, vino AI*

AJBAK MAcnMtr.

33

doba, que Moguits balda elegido parasu morada. lo cual di lngai* la siguiente ancdota. Cuando Mua ben Josair fu desti

tuido por el enviado de Al-Walid, regres por el camino que

habia llevado Trik, fin de conocer esta parte de Espaa, y
al llegar Crdoba dijo i .Vfoguits : Este palacio no to ciorresponde, sino al wall de Crdoba. Y aposentndose en l , Mo
guits traslad su liabtaeion una casa junto la puerta de Algeciras , que es la del puente, frontera la brecha por donde
penetraron sus soldadas cuando conquist Crdoba. Era una
casa magnfica, con abundante agua, olivos y otros rboles lru
tales, y se llamaba l-Toena 1. Habia sido propiedad del rey
A quien hizo cautivo, y tena un soberbio palacio, que tom el
nombre fe palacio de Moyus.
Apenas supo Culeiinan el asesinato do bdo-1-ziz ben Mu
a, tuvo de ello pesar, y como dependiesen en aquel tiempo del
gobernador de Ifrikiya los asuntos de Espaa de Tnger y de
mas pases situados aqun de aquella region , nombr wall de ella
baid-Allah ben Zaid, el Koraixj (aunque no s de qu rama),
y le di especial encargo de que se ocupase en lo relativo al he
cho de la muerte dada hdo-1-zi ?. por Habib ben Ab baida
Ziyed ben An-Nbiga; que se mostrase severo on el particular,
y le mandase estos dos y demas personajes que hubiesen te
nido participacin en el asesinato. Culeiman falleci tiempo
que baid-Allah , wall de Ifrikiya, mandaba de gobernador
Espaa Al HOIT hen. A bd- Allah Al-Tsakafi l, encargndole
que mirase en el asunto dla muerte de Abdo-1-ziz ; mas ape
nas habia tomado posesin de su cai'go , fu destituido baidAllah por el nuevo califa uiar ben bdo-1-ziz, que nombr
parn reemplazarle Ismail ben Abd-Allah . liberto de los Ben
Majzom, por la razn que vamos . referir. Habia la costumbre
de que con los tributos de cada region y provincia fuesen diez

As clioo cl MS. No s qu >uelorr inmediatamente, y despus Asamli , que lleg en el ao 100, de da significar eU palabra.
Falleci ulriman en 1 0 de Sa
suerte que en el espacio de dos aos
'

tuvieron tres gobernadores.

fer de 99 (22 de Setiembre de 717 ).

* J'Ag 22.

34

* Vg. 23,

AJli.VK XACHMU.

personajes de los ms importantes del pueblo y de la milicia, y

no entraba en el tesoro adinar ni adirham sin que jurasen en el
nombre de Dios nico que no haba cantidad alguna ilegalmente percibida, y que era el sobrante, * despus de haber abonado
su sueldo la gente de armas de los bekdies 1 y sus familias,
y de haber atendido toda legitima reclamacin. No era en td ri
ces Ifrikiya comarca fronteriza, y lo que restaba despus de ha
ber pagado al Chv.nd * y las cuotas correspondientes los sol
dados. se remitia al califa. Fu , pues, la comisin con el tri
buto en tiempo de fulminan, y habiendo mandado que presta
sen el juramento, asi lo hicieron ocho de ellos, excepto Ismail
ben baid-Allali, liberto de los llen Majzom, y Ac-famh ben
Mlle Al-Jatilan, quo rehusaron, Mam este hecho la atencin
de iuar lien A bdo-1-ziz , el cual los acerc su persona , co
noci su honradez y virtud, y cuando subi al trono, nombr
wali de Ifrikiya 4 Ismail y do Espaa A-Tamli boa Allic,
quien encarg que do las tierras y dems bienes inmuebles
conquistados por fuerza de armas, sacase el quinto para Dios s,
y bocho esto dejase las alqueras en poder de los conquistadores,
y que lo escribiese acerca do la forma que tenia Espaa, y le die
se noticia de sus ros. Tenia el pensamiento de liaccr salir los
musulmanes do ella, por lo muy separados quo estaban de los de
mos, y pluguiese 4 Dios haberle dado vida para ejecutar su propsito, porque si Dios no se compadece de ellos, ser, su fin de
plorable.
FitWies Oi'tlL los c<ttnprsitidf) los
manos, l)n Espnn , tlopucs <!<: la
cntruiln ii<> Unlcli ron los cirineos,
<{i' w) referir dc>]m<s, * ilisiinfio ir ru ii con o nombro to beledka los
prinimn ('on<|uslu<lor<!s iito tmliian
venido con TArik y Mucn.
* Uimnllmso cftntiit cierto nume
ro de soldados f JKU mecientes una
tribu virinrtj pero generalmente do
la inianni estirpe, que ocupaban un

distrito, y tmi.111 obligacin tic ten tlir ti i guerra eimmln so Ies llama
ba. lOran tina espacie dot olonias tnlitnros, y representan > mnm so ver
defini* un papel muy importante
en In historia do os musulmanes espa files.
* Kl quinto, que se (lechuda siem
pre romo bienes sagradas > y cu
yo producto se destinaba los po
lares.

A.nUR MAHUUA.

A-amh vino Es paila

35

el arto 1 00 1 y comenz desde iu-

go tomar informes para distinguir las tierras conquistadas por

fuerza de armas " de las entregadas por capitulacin , y man
dar expediciones militares (contra los cristianos). Reconstruy el
puente de Crdoba, y sobre esto hubo lo siguiente : escribi
raar, hacindole saber que la ciudad de Crdoba estaba derruida
por la parte occidental, y que ademas tena un puente por el cual
se pasaba su rio. Hzole una descripcin de ste y de sus aveni
das, exponindole la imposibilidad de vadearle durante lodo el
invierno, y Je pidi su parecer, dicindole : Si el Emir de ios
creyentes me ordena que reconstruya el muro de la ciudad, asi lo
har, pues para ello tengo medios con lo que sobra de los im
puestos despeos de pagar al Chund, y de proveer la guerra san
ta ; pero si el Emir lo pretiere, con la piedra de este muro reconstruir el puente. * Pcese que Ornar le mand levantar el puente
con la piedra del muro, y reparar ste con ladrillo si no se en
contraba piedra. Puso A-amh manos A la obra, y reconstruy
el puente en el ao 101 s.
Muri despus mar \ y Yerad ben bdo-1-Mlic (su suce
sor ) nombr walde Ifrikiya A Pixi ben Safwan, hermano de
Hanlliala ben SafHvan , el cual destituy & A-amh ben M~
lie y nombr en su lugar nbara ben ohaira Alquolb , des
pus del cual se sucedieron los gobernadores de Espaa por el
rden siguiente :
Yahy ben Malama Al-Quelb
3 do Agosto de ti# 23 de
Jiilo de 7] 9.
'l 2 de .Julio de 719 . 11 de
mismo mes <le 720.
s Muri Ornar octavo calila fie
?
la dimiBa Omeyya, en 20 25 de
Rcheb de L01 ( 10 de Febrero
ele 720),
1
A-amh no fil deatitnido *
muri en la batalla de Tolos* conira el Juque de Aquitania , fines
1

dei afio .102 (Mayo-Jimio de 721).

El ejrcito nombr pnrn instituirle.
imntras vena otro gobernudo!',
Abdo-r-Kalnnen ben bd-Allali AlGrvfcki, do quien titilo hace men
cin imeatm Crnica posteriormente,
cuando fil gobernador en propiedad.
ste entreg el inundo nhwoa,
que mui tambin cerca de Toloaa
en Xifibrt de 107 (Enero de 72f).
Debe leerse Yahya ben Galana,
J

Hg. 24.

36

AJ li AH MACHUCA.

tsmen ben Abi raid Al-Jatsami . noveno wali.

Hodzaiia lien A 1-Ah wax Al-Kaisi.
Al-Ilailsain ben fair Al-Quinani
btlo-r-Rnhmen ben bd-Alih * Al-afeki , ei cual sufrid la
derrota llamada de la Calzada de ios Mrtires, pereciendo all
con sus soldadas *.
bdo-l-Mlic bert Ktan Al-Moharibi, descendiente de Mo harib, rama de Kihr, tribu de Koraix, cuyo primer waliado dur
cerca de seis meses nada ms.
Los gobernadores mencionados hicieron la guerra santa con
tra los enemigos, y so extendieron por ei territorio hasta llegar
Francia, conquistando la Kspafta entera. Todos fueron nombra
dos por lixr brn .Safwan sin rden del Califa : cuando los espa
oles se hallaban disgustad oscon un wali, mora ste, lo es
criban L Ilixr , el cual les mandaba otro que les placiese1.
llixem be ii bdo-l-zis mand de gobernador de Lgipto
buid-Allli ben Al-Hnbhab ben Al-Irils, cliente de los "Be n
<lol, de la tribu de Kais. y le encomendlos asuntos de Ifrkiya y Espaa. Dej ste en su gobierno de Ifrikiya llixr bon
V

* Mg 25.

Safwan *, y para Espaa nombr kbu lien Al-Hsichchaeh,

que era su patrono, porque Al-Haehchach luilda manumitido
Al-Hrits {abuelo de baid-Allh). Cuando fu nombrado go
bernador do Egipto, estando en la cumbre de la gloria y del po
der, lleg A 61 kba, su patrono, al cual liizo sentar on su pro
pio estrado. Tenia baid-Allh hijos que se estimaban en mucho

'

AK dice el MS.: ]HTO delier

entenderse Al-(Jui)t*bi , de lit Irib de
Qttilck
i
lsla lu lit buuusa batidla d
Poiik'rHj ganada per Carlos MHWCI
i*n Haiondhun del uo 1 14 (Oelubre
i\e 7112).
Bxi mini siendo gobernador
do IVirica <4 ao L09 (727-8), y le
sucedi baida, nombrado por el ca
lifa Hisceui. Esto Obftidft nombr

los gobernador* tie Espaa Hod/aIhtisnKiii v Al-Huitsaiin. bdu-rRjihnuMi A !( iieki fue nombrado jxjr
un delegado especial * (pie vino des
tituir Al-Haitanm (V. el Apndice:
( 'ntotxj(a di* loa (foiiemadorea.)
* Obaid -Allah fin* nombrado go
bernador do Egipto en lili (734),
NO g nn cotila do Ebu Advaui (Bay an,
i, 38), y Bi>* habiu ya muerto en
727 728,
*

j*

A.iBAit MAcmnr.

37

y eran estimados de los dems; y cuando le vieron sentado non

su padre, se alteraron * y reconvinieron (i ste, dicindole : Has
tratado contal deferencia A un beduino, y le has sentado conti
go , teniendo A tu alrededor los nobles Koraixies y rabes ; y
vive Dios, que esto les har una impresin cuyos efectos te sern
muy desagradables. T eres ya anciano, y no tendrs que sufrir
las funestas consecuencias de esto. porque quiz te arrebate la
muerte antes de que pueda dallarte la enemistad de alguno; mas
tememos que el oprobio recaiga sobre nosotros. Ademas no esta
mos seguros de que si esto llega oidos del emir de los creyen
tes no reciba enojo de que hayas engrandecido ese hombre,
menospreciando los de Koraix * El padre les contest ; Lle
vis razn , hijos inios; no haba pensado en ello, y no lo volver
h hacer. Por la maana dispuso quo viniese toda la gente, y la
hizo sentar; mand en seguida que buscasen kba. le dio el
asiento preferente, y se sent l A sus pies ; y cuando hubo re
unido gran nmero de personas, di orden de que viniesen sus
hijos, los cuales quedaron inuy sorprendidos, comprendiendo
quo el anciano iba hacer alguna cosa en su dao. baid-AUAh
se levant, alab Dios, y pidi la paz para el Profeta, y des
pus do haber referido las palabras de sus hijos, prosigui :
Pongo Dios y vosotros por testigos, aunque para testigo so
lo Dios hasta , de que este es kba . hijo de Al-Hachchach, y de
qua Al-Hachchach di libertad AL-HArits, y de que mis hijos
son juguete de Batanas que los ha llenado de soberbia. Quiero
declararme pblicamente exento ante Dios de toda impiedad
*
ingratitud para con l y con este (mi patrono); pues he temido
que- mis hijos llegasen renegar de los preceptos de Dios, des
conociendo ci derecho de patronato en esto hombre y su padre,
y que incurriesen en la maldicin divina y en la de los hom
bres, pues me han. contudo que el Profeta de Dios dijo : Maldi
to aquel que se gloria de pertenecer una familia que le es ex-

* PAg. 20

Los de Koraix constituan una bia. e ella procedia Mahoma , y

de las tribus ms nobles de h Ara- la misma pertenecan los Orseyyas.
1

* Pftg. 27.

38

A.T AR

MACH itU.

traa, maldito aquel que desconoce su bienhechor; y que Abo

* p%. 2ft.

Becr As-Sidic dijo : Impo es quien reniega de sus parientes.

por remotos qua sean ; implo quien presume de pertenecer a una
familia extraa. Mirando por vosotros tanto como por m mis
mo , he querido, hijos mos, evitaros la maldicin de Dios y de
las gentes; y en cuanto a lo que dijisteis de que incurrira en el
enojo del emir de los creyentes por lo que hago, ljos de eso.
el emir de, ios creyentes, cuya vida Dios prolongue, es sobrado
magnnimo y sabedor de los decretos de Dios y observador de
sus mandatos, para que lo lleve a mal, como suponis; antes re
cibir por ello complacencia," La reunion celebr sus palabras
y le aplaudid, quedando sus hijos confundidos y avergonzados.
Despus se levant, y dijo kba : Tus mandatos sern cum
plidos; ya ves el extenso territorio que el emir de los creyentes
me ha confiado : dime lo que quieres, y te complacer. Te dar.
si asi te place, el gobierno delfrikiya, y mandar Espaa al go
bernador actual de aquella region, si asi lo quiere; si lo profie
res, te nombrar gobernador de Espaa. kba eligid Espaa,
diciendo : Me agrada la guerra santa, y aquel * es su palenque.
lecibirf, en efecto, el gobierno de Espaa, viniendo en 110 1
y permaneciendo en ella algunos aos , durante los cuales con
quist todo el pas hasta llegar Narbona, y se hizo dueo de
Galicia, lava y Pamplona, sin que quedase en Galicia alque
ra por conquistar, si se excepta la sierra, en la cual se haba re
fugiado con 300 hombres un rey llamado Belay (Pelayo), quien
ios musulmanes no cesaron de combatir y acosar, hasta el extre
mo de que muchos de ellos murieron de hambre; otros acabaron
por prestar obediencia, y fueron asi disminuyendo hasta quedar
reducidos 30 hombres, que no tenan 10 mujeres, segn se
cuenta. All permanecieron encastillados, alimentndose de miel,
pues tenan colmenas y las abejas se haban reunido aulas lien 1

El o 110 comenz el 16 de. despus fil gobernador fcdo-J-MAbrii de 728 ; pero esta fecha es equ- lie ben Ktan, luego vino kba
vocarn sin duda alguna, porque la ea 116 (.734).
batallado Poitiersi en 114 (732);

AJBAR tCCEUIUL

39

d i dars re la roca. Em difcil las muslimes llegar ellos, y los

dejaron* diciendo : Treinta hombros, qu pueden importar?
Desprecironlos, por lo tanto , y llegaron al cabo ser asunto
muy grave , como > Dios mediante , referkmos en su lugar opor

tuno %
kba permaneci gobernando la Espaa hasta el ao 121 ST
en que los berberiscos , partidarios de la seda de los 1 bad hi es y
Sofres 3 se sublevaron, y habiendo elegido por su jefe Mab
Ambrosio de Monto, yo su
Viaje, hace de Covaclon ga ht descriacin siguiente que puedo servir
de ilustracin E este plujc : StemDpre el valle va cerrndose ma co
urnas aspereza, hostil quoj sin toner
salida , se cierra fll cabo con ana peTia muy alta y snielm, que lo toma
sde travs; y un autos que se llegue
)>&] pi de ella, tie. sube k cuesta muy
sin que buenamente se pueda
ftaubir caballo pov ella. Efttn pea
ces la de Ctvadongu ; y aunque es
viajada, un estrecha, sino algqncortada hacia fuera asi quo pone mifldo mirarla desde un Dimito pequeo
quc tiene al pie , por parecer que se
quiere caer sobre lo que ail estn.
E! alto de esta pea es rauolio, y el
cancho, al parecer, ser basta cuatis
pica poet) imh>. Gomo don picas
lde! pi est uitu cuino ventamunuy
Agrande, que entrndola la pea
i adentro, aunque rio mocito, hace
coeva harte abierta como en aieo
por lo alto, y &uelt> llano, donde poidian
citando muvw7 husla tres*
m cientos hombres 7 y esto con harta
)i estreohlira ; teniendo la coeva on lo
de mis adentro un agujero grande
>> quo entra en hondo y derecho, dn1

neta debe haber mayor espacio para

encerrarse

all tambin ms gente

necesidad, aunque el agua que

por adl corro hiciainl abrigos
i 18 de Diciembre de 738 6

fleon

del mismo mes dy 739*

5 Los tbudhes eran los partida
rio* de bd-Qah btm Al-Ibadb,
que se sublev en tiempo del califa
Meruiui ben Mohammad, Los sofres
aafares eran los sectarios de Ziyed
I >en Al-Asar. Unos y otros pertene
can los jawricfi prates tantos.
Para la debida inteligencia de ate y
otros pasajes, en que se alude los
indicado? cismticos, conviene saber
que cuando el califa Aly t yerno de
Mahoma , estaba en guerra con Misftvriyft , jefe de la familia Omcjyya, qrie
le disputaba el trono, encontrronse
con sus ejrcitos en loslhuioa de Sf
trn , mea del Eufrates El do Alv
estaba coittpiiefctG do los mu anmanos
ms forvcroscfc y adictos la familia
del Profeta; Jo Omeyyas, por el con
trario, siempre fueron tildados de in
crdulos y enemigos de la religin,
La batalla estaba casi enteramente
perdida para Mowiya, cuando acor*
do, por consejo de uno de MU amigo$, enarbolar algunos ejemplares

40

AJUAR MACHOTA,

ara Al-Mahfuz AUMadgar marcharon contra raar ben AbdAllah AT Morad , gobernador de Tnger, que sali combatir*
los y fue muerto; entraron en la ciudad y mataron sus habi
p Ag. sa. tantes, sin perdonar, segn dicen, ' ni aim los nulos, diri
gindose en seguida contra Ifrikiya, Todas las tribus berberiscas
se levantaron contra los rabes que tenan en torno, matando
del Koran en 1as lanzas, y quo todos
gritasen A )m enemigos que confia
ban la decision do aquel litigio al fa
llo del santo libro, lo cual pun ellos
r quivalia al jallo divino. Las tropas
do Aly, sobrado crdulas impre
sionable fiiispondieron las anuas y
convinieron en 3o propuesto. Ciaren
fu* hostilidades t muy desjajeho do
Aly, que comprenda 1 mala le de
m contrario. y nombrronse arbit ros
que, con arreglo A las prescripciones
del Konm, decidiesen quin cor
responda el all lado. Es de advertir
que el Koran nada dispone sobro esta
materia : as es que tos arbitros, ga
nado* jK>r Moviya, para nada Jo
consultaron, y decidieron A favor de
ste. Entonces abandonaron i Alv
gran nmero de loa suyos, disgusta
dos de aquellas reyertas y de que no
se hubiese tenido en cuenta el veno
ran A cdigo, y tomaron el nombre
jtuc'icfi (los que $e apartan , los
que protestan), diciendo que iu> po
dan consentir que decidiesen Jod
hombros lo quo slo Dios deba deci
dir, y negando la obediencia lo mistno A ly que A Mo&wiyn, Dvidicronse despincen vrhisscctiifc, do las
cuales son las de los i bad bies v sofres y sostuvironse i>or mucho
tiempo, hasta que, vencidos y acosa
dos se dispersaron , viniendo muchos
*

de ellos Occidente, donde propa

garon sus doctrinas, que contenan
algunas resoluciones teolgicas dife
rentes do las aceptada H por los 11aniidos ortodoxos, y ademas ciertas
opiniones de gran importancia en el
sentido politico. Tal era la de que la
suprema dignidad religiosa, 6 sea Ja
de nata no correspondia A Ja tribu
de Komixj que era la de Mahoma,
ni ninguna otra exclusivamente,
sino quo deba ser do eleccin popu
lar, y recaer en cualquier jiersona,
aunque Ihesc un esclavo, con tul quo
fuese hombre justo y probo. Si bra
la mal , podia ser destituido a mano
atinada. Es decir, sancionaban el de
recho de insurreccin, Con esta doc
trina democrtica destruan totalmente el fundamento en que, tanto
Aly, como despus los Omeyyas y
AbbasGSj se apoyaron para aspirar
al supremo mando, que era fin paren
tesco con la familia deMahcmia, En
tre los n frcanos cundieron mucho
estua sectas* que por sus exageradas
mximas morales y su ascetismo cua
draban A sus untura loe instintos, (V.
Xehrcstani, odie, Cureton, prig, #5.
Ab-1-Jfed, i, 312-326. Dozy,
UiC. de& musulmn* $ Ksjmync , I,
59-65* Wii, Geechkhtc der Clmli/en y 1,240,)

1
i

41

AJUAR WACHMtT.

unos y ahuyentando otros. En tanto quo ol gobernador do Ifrkiya, Bixr ben Safwan \ estaba ocupado con estas novedades.
bdo-1-Miic ben Ktan Al-Moharibi (Molmrib de Fihr) se re
bel contra kba ben Al-Hacheliach y le destituy : no s si le
mat, le bino salir de Espaa 4. quednnrio dueo de ella todo
lo restante del ao 21 , y los de 22 y 23 \ hasta la entrada de
Baleli ben Bixr AL-Koxciri, y Al-Kabi , con los siriacos. Ms
adelante referiremos la causa de su venida, segn la tradicin
que se insertar despus.
Volvamos ahora la de Mua ben Nosair. En el ao (i 4 mu
ri Al-VValid, de edad de 46 aos, habiendo nacido durante el
califado de Mowiya. Sucedile en el trono {/ultiman, al que se
anticiparon Trik y Moguits, quqjndoso amargamente do Mu
ca. Expusieron su conducta con Trik en el asunto de la mesa,
y lo quo haba hecho con Moguitscon motivo dnl Gobernador de
Crdoba, aadiendo que haba adquirido joyas do tanto valor,
que ningn rey las haba reunido semejantes, si se exceptan
las de los reyes persas. Cuando Macase present, ol Califa y su
hijo le pidieron explicaciones de su conducta, y dio algunas exY a se ha dicha quo el gober
nador de Ifrkiyn no ora por cato

Ira Crnica. Por ltimo, aegtm la

tercera , que conviene con el testi
monio contemporneo do Isidoro Paccriso, cuando m hallaba moribundo
design como su raccflor Abdo-1-

tiempo Bixr ben Safwun , quien ha

ba muerto en 728, La sublevacin
de Ion berberisco* i\\ en 122 de la
hgirn (740),
* Ni le mat ni le hi/,o nalir de
Rapaba, sino que hallando? prximo la muerte, entreg el mando d
bdo-1-Mlic. (Isid, Pac., 61.) Ebn
Adzari (n, 29} refiere tres distintas
tradiciones. >Segun imn, muri Okba
en la batalla de Poitiers, lo cus es
absurdo, porque esta fu un 114
(732), y era general de los musul
manes y gobernador de Espaa Ahdo-r-Rahmen Al-Gafek. Segn otra,
los espaolo se sublevaron y lo destituyeron, que es la misma de nes

MJicben Ktan, Esto haba sido va

gobernador interina desde la muerte
de AMo-r-Balimon hasta la venida
de OMm.
fl ao 1 22 comenz ol 7 dr Di
Hombre de 739, y ol de 123 el 26
de Noviembre de 740, concluyendo
ed 14 del mimno mes do 741. Vase
el Apndioc : Cronologa de los (Jobornadorus.
* De Ifi de Setiembre de 714 4
de Setiembre de 713. (Vase la noU 3, pg. 31.)
rh

42
*

pg. so.

AJUAR MACHMtTA.

cusas. Djole entneos ((juleiman) : Y la mesa'1 * Hla aqu.

Se hallaba en esta forma . con un pi roto? As estaba , re
plic Mua. Entonces volvi Trik la mano su haba 1 y sac
el pi. Con esto se persuadi buleiman do que Muca menta y de
que Trik deca verdad en sus acusaciones; mand prender
aqul, y le impuso tan fuerte multa , que tuvo que pedir pres
tado los rabes, y se cuenta que la tribu de Lajm di la suma
de 70,000 monedas de oro, descontndola dla paga que le cor
respondia, porque Mura estaba casado con una mujer de esta

1
i
f

tribu, la cual tenia un hijo pequeo y noble, quien Mua ha

ba cuidado y educado y hecho mucho bien, por lo cual la tribu

de Lajm le estaba agradecida. Otros dicen que tenia parentesco

de afinidad con los de Lajm, por la hermana de Habib Al-Lajtni, al hijo dol cual eligieron gobernador los espaoles cuando
Ja muerte do Abdo-l-ziz ben Muca. Esta es la opinion ms re
cibida con respecto su parentesco con la tribu de Lajm.
Salida, de Coltsombcn Tyed Al- Koxeiri para Ifrikiya. El
emir de los creyentes, Hixem ben bdo-i-Mlic 2, Je envi con
un ejrcito, y dispuso que s moria Coltsom , quo ya era hombre
provecto, Je reemplazase en el mando su sobrino Balch ben Bixr,
y c:i el caso de que ste tambin muriese, Tsalaba ben Calama
Al-Amil , jefe do la division del Jordan. * De cada uno de los
distritos militares de Siria reuni sois mil hombres, y tres mil
de Kinnesrin. Sali, pues, con veinte y siete mil, despus de
haber publicado que se permitia el saqueo..... 3 y de haber ele
gido los jvenes de quienes podia esperarse mayor esfuerzo y
vigor. Al llegar Egipto, escogi de las tropas que all haba tres
mil combatientes; por manera que su ejrcito lleg h treinta mil

* ?g. 3i.

El kata em una especie do jai- <l<& noms <les vkmenis diez les ara
tan , que se llevaba sobre la cimpa */?*, pag* 352,)
1 Hixem
aljubfc y se abrochaba por delante
sucedi OH el trono su
Parece que oslo traje dej de usarse hermano Ynzid TT, el arlo 105 (723entre Los rubra hace siglos, aunque 4). lldn hasta ol 125 (742-3).
J
estaba muy en lx>ga en los primeros
* El MS. tlire L>
y io
tiempos. (Vase Dozy, Dictionnaire euftl no ofrece sentido.

i
i

I
i

AJBAK MAOHMU.

43

hombres de tropas regularas, sin contar los muchos que le se

guan como voluntarios. El emir de los muslimes lo haba dado
orden de que siguiese los consejos de Harn Al-Kami, liberto de
Mowiyfl ben Hixem , y de Mogul ts, que lo erado Al-Wad. por
el conocimiento quo ambos tenan del pas ; escribi ademas al
Gobernador de Ifrikiya, mandndole quo obedeciese . Coltsom.
y le entregase bis tropas que tuviese del Cfutnd, de los volun
tarios. Llegado que hubo Ifrikiya, unirousele muchos de aque
llas regiones por donde pasaba, y de los rabes do Tnger que
alli Labia, ascendiendo su hueste setenta mil hombres. Di el
mando de la infantera de Ifrikiya Moguts, y i Harn Al
l a ni i el de la caballera.
Lleg noticia de los berberiscos y de Maiara 1 la aproxima
cin de este ejrcito, y reunieron el suyo. Va hemos indicado la
causa que les haba impulsado la rebelin; sin embargo, los
que murmuran de ios principen dicen que se sublevaron irrita
dos por los excesos de los recaudadores de impuestos , y porque
el Califa y sus hijos solan escribir * los de Tnger pidindoles
pieles de corderinos rubios (nonnatos), y muchas veces degolla
ban cien ovejas sin encontrar piel que les conviniese ; mas stas
son murmuraciones de ios que se hallan mal con los principes;
porque, ser verdad, qu significaban el gobierno que se habla
establecido y la costumbre de poner Coranes en lo alto (de las
lanzas), y de rasurarse la cabeza, imitacin de ios Azraques
y gente del Nabrawan *, sectarios de Ar-Rasib bd-Allah ben
Wahb y de Zaid ben Hisn?5.
Vino Maiara con un ejrcito innumerable, y encontr Ooltsom ben lyed en el paraje llamado Raedora Al ver ste cun
Sega la mayor parto do loa unteres rabes, Maifim va no existia
en esto tiempo.
El Na ranea n es lina comarca
del Irak, entre Writ y Bagdad,
coren de Bfad&irt.
3 AM-UUI heu VVnhb y Zaid
1

bou filen eran <.loh to low jetes queso

hiiblcvaron contra ly en la batalla
de Sifn , como ne lia referido ante
nrmente. (Viuw Xeb restan i , edi
cin Cureton, pg. 8fi.)
1 Otros d
icen Nacdora v euros Bair*
dora. Eete paraje eetaba. situado er-

Pg. 32.

44

* Pp. 33.

ATBB

MAOITMt'.

grande era el ejrcito enemigo, se rode de un foso, y Harn y

Moguits se llegaron l, y lo aconsejaron que permaneciese en
aquel atrincheramiento, y los entretuviese con escaramuzas li
geras, mintras ellos con la caballera hacan algunas excursio
nes, y obligaban A los berberiscos acudir en defensa de sus
aldeas y familias. En este pensamiento estaba Collsom, cuando
entr Balch, su sobrino y sucesor en el mando, al cual jamas
contradeca , y le dijo : No hagas tal , ni te arredre la muche
dumbre de enemigos, pues estn en su mayor parte desnudos y
desprovistos de lanzas y demas armas. Presentles, en efecto,
la batalla, confiriendo el mando de su caballera A Balch, de la
de Ifrliiya A liaron Al -Kami, do la infantera de Ifrkiva Mo
ga its, y atacando l con la de Siria. Trabse un encarnizado
combate *, y acometindoles Balch con la caballera, le hacan
frente con pieles secas llenas de piedras , con lo cual se espanta
ban los caballos de Siria; cogieron ademas yeguas indmitas, y
despus de haberles atado A la cola cntaros y cueros socos, las

soltaron en direccin al ejrcito de Coltsom. Asombrronse los

caballos, gritaron los hombres, y se apearon la mayor parte , que
era lo que procuraban los berberiscos, porque eran muchos en
m mero , y no tenan caballera que pudiese resistir la de los
musulmanes. Balch, sin embargo, permanecia al frente de un
cuerpo de doce mil caballos, y segn otros de siete mil, que es
lo ms cierto, y mintras los demas jinetes dejaban sus cabalga
duras , y el desdrden cunda on las filas, por la acometida de las
yeguas de que hemos hablado, arremetieron los berberiscos, y
embistilos tambin Balch con su caballera, sin poder romper
los. porque sus caballos se espantaban, Antes bien retrocedieron
(sus escuadrones), desordenando las filas de la infantera siriaca,
y sin tener donde revolverse. Viendo ai fin el mpetu de las ber
beriscos, di Balch tan furiosa arremetida, que atraves com
pletamente todo el ejrcito enemigo; mas al regresar, volvironle

ca del rio Sebu. (Vase el

ndice de la

geogrfico do M. Slane en su trad.

los berberiscos , de Ebu

Jaleon , fcomoT.)

45

AJBAR MACHMV,

caras y qued una parte (de los berberiscos) peleando contra

Coltsom *, y otra contra Balch al cual cerraban el paso para
que no pudiese reunirse cot el resto del ejrcito. Quedaron la
espalda tercios numerosos combatiendo i Bal di . inintras Maiara con las demas tropas cerraba con Coltsom. Habib ben Abi

* Pg. 34.

balda ALKoraxi, Moguits y liaron fueron muertos; la infan

tera y caballera de Ifrkiya emprendi la fuga, Mantvose fir

me Coltsom, quien pas por junto Aun siriaco, persona fidedig

na, la cual* mella contado que habiendo recibido una cuchillada

en la cabeza, y como le cayese la piel do la frente sobre los ojos,

volvila A levantar, y gritando para animar los soldados , quo
le secundaban flojamente, comenz recitar los versculos del
Koran que dicen : * Ciertamente Dios comprar las almas y ri
quezas de los creyentes : nadie muero sino por mandato do Dios
al llegar al trmino escrito*1. No ceso do recitar estos verscu
los hasta que en una nueva acometida de los berberiscos fu der
ribado y muertos sus compaeros, aunque la bandera Aun no
haba sido cogida por los enemigos. Cundi entro los siriacos un
horrible desrden, y no pudiondo reorganizarse, los que logra
ron cabalgar emprendieron la fuga inicia Ifrkiya, perseguidos
por los berberiscos, que los mataban hacan prisioneros. La
tercera parto del ejrcito pereci, otra tercera parte logr esca
par, igual nmero qued prisionero. Balck continuaba com
batiendo Los enemigos que lo hacan frente, conteniendo su
empuje y haciendo en ellos gran matanza; mas * eran tan numerosos, que no contaban los que moran. De esta manera so
mantuvo hasta que concluyeron con Coltsom y sus tropas y car
garon sobre 61. Viendo aquella multitud irresistible , huy hcia
el pas berberisco. Perseguido y arrojado bastad Ocano, seenEl texto no est muy correcto junto un siriaco, y me lu contado
no persona que me. morete confianza.
en este pasaje ,
parece cony cla
ridad si el que refiri la ancdota fc Parece que falta algo entre una y
el mismo siriaco junto al euul pas otra frase.
2
Koran, cura ix, v. 112. uColtsom herido, otra persona fide
digna. Dice literalmente : pas por ra m, v. 139.
1

P%.

3f>,

46

* Pg. 36.

A.TBAR

MACHMU.

castill en la ciudad de Ceuta 1. Antes haba intentado entrar on

danger, mas la encontr firmemente defendida, y no habiendo
podido conseguirlo, se dirigid a Ceuta, donde logr penetrar. Era
ciudad bien fortificada, de bastante poblacin y abundantes recursos en sus alrededores , y reunid en ella algunos vveres, aun
que no tantos como se necesitaban en aquellas circunstancias.
Los berberiscos mandaron contra l un cuerpo de tropas, y ha
biendo salido su encuentro (Balch), lo derrot con grandes pr
didas. Mandronle otro, que sufri igual suerte, y lo misino
aconteci otros cinco seis que vinieron sucesivamente ; y cuan
do vieron que ningn ejrcito prevalecia contra l, devastaron el
pais comarcano dos leguas la redonda. Balch y sus soldados sa
lan hacer excursiones en busca de vveres; pero no produciendo
ya resultado, y habindoseles concluido las provisiones , tuvieron
que alimen tarse con la carne do sus caballeras , permaneciendo
en aquella ciudad hasta que pasaron Espada, como, Dios me
diante, se referir en su lugar.
Apnas la nueva de la derrota y los pocos que haban escapado
de la batalla llegaron * Siria, Ilixem y los habitantes de aque
lla region recibieron por ello grandsimo pesar. Arrepintise el
Califa do no haber mandado con las tropas de la Siria las del Irak
otros puntos, fin de evitar el reves sufrido por su poco n
mero, y jur que si Dios le daba vida , enviaria contra los rebel
des un. ejrcito de cien mil hombres, todos soldada, y des
pus otros cien mil y as sucesivamente, hasta que no queda
sen sino l y sus hijos y los hijos de stos, y un en tal caso
echara suertes entre l y ellos, y si le tocaba, saldra personal
mente combatirlos. Mand, pues, Hanthala bou Safwan AlQuelb, hermano de Bixr ben Safsvan gobernador de Ifrkiya, con treinta mil soldados, ordenndole que no pasase de
esta region hasta recibir sus rdenes. Temia que los berberiscos
se apoderasen de la referida comarca, y por eso hizo salir apre-

Vasu la descripcin que de esta

batalla hace Isidoro Pacense , la cual

concuerda grandemente con nuestra

Or nica.

47

AJUAB HACHIS U.

surtidamente Hanthala, para que la defendiese hasta tanto que

l le auxiliase con tropas y dinero. As, en efecto, lo imo Han
llala , t quien poco remiti (el Califa) otro ejrcito de veinte
mil hombres. La batalla en que pereci Coltsom con sus compa
eros. entre ellos Habib ben Abi baida, acaeci en el afo 122 V
y Hanthala vino Ifrikiya en 123, llegndole despus los socor
ros. Maiara reunisus tropas pura batallar con l en el ao 1243,* ' PAt. :JT
y encontrse Hanthala con los berberiscos, que venan la pelea
con dos ejrcitos tan grandes, que. no cabe numerarlos. Estaba
(el Califa) Hixen la sazn adoleciendo de la enfermedad deque
muri, y me han contado, Dios sabe si ser cierto, que de
ca : Ah, Hanthala! Combato primero con uno y lugo con
otro ejrcito ; por lo cual creyeron que deliraba. Ocurri el en
cuentro, y estala decretado (por Dios) quo combatiese y venciese
primero uno de los ejrcitos, en el sitio llamado Al-h'arn; fu
en seguida contra el otro, que acampaba en el paraje de los
los . y asi derrot A los dos. al finalizar el ao 124, escribiendo
llixein la noticia de estas victorias, y consultndole si deba per
manecer en el pas berberisco. Mas al llegar la carta espiraba
Hixem, en el mes de Xabcn del ao 125 *.

relacin
la
la de entrada de Hatch lyaa
. Perma
neci Baleli (en Ceuta), despus de la muerte de su tio Coltsom.
cerca de un ao, de tal suerte, que se comieron sus cabalgadu
ras y las piele3, y so hallaban prximos perecer. Era wal de
Espaa bdo -1-Mlie ben Ktan , y encendieron hogueras dife

Torna

Diciembre 73 Noviembre do fierc de Mitigara por esto tiempo os

740. ibn Adaari (i, 41.) dice quo lu. un error, porque liabift sido ueesinallegada do Coltsom Ifrlkiyn fu en do nte.". Asi dice No wuiri , en o!
de toe
Ramadhati de 123 (Julio-Agosto de Apndice al tomo r de la
(>trl>e riscos de Ebii J alcin , liad. de
741).
J 26 de Noviembre de 740 14
SlttliC,
* Junio de 743; pero no muri
de Noviembre de 741.
* 15 de Noviembre do 741 \ 3 tic Hixcm en Xalben, aino el G de Rti
Noviembre de 742. Yii.se hit indica ble 2/ de 125 (t de ? obrero de 7'iJ),
do que todo lo que nuestro autor re1

* #

48

Pg. 38.

AJBAR

MACHMXJ.

rentes veces hasta que fueron ellos pequeos barcos de Algeciras *, y le escribieron pidindole socorro, y procuraron ganar
su voluntad , hacindole presente lo que debia al Califa y los
rabes; mas l no les atendi, nies bien (la idea de) que pereciesen cansbale regocijo, porque temia * le arrebatasen el po
der. Cuando los rabes de Espaa supieron que haban pedido
auxilio, y que se hallaban en el ltimo extremo, un hombre de
la tribu doLajm, llamado bdo-r-Rahinen ben Ziyed Al-Ahrain, les envi dos crabos cargados de cebada y mantenimien
tos; mas no bastaba esto para sus necesidades, y vironse do
nuevo cercanos la muerte, basta que lleg el tiempo en quo
brotaron los ca mpos y so alimentaron de legumbres y yerbas.
Aconteci , en tanto, que los berberiscos espaoles , al saber el
triunfo que los de frica haban alcanzado contra los rabes y
demas sbditos del Califa, se sublevaron en las comarcas de Es
paa, y mataron 6 ahuyentaron los rabes de Galicia, Astorga y demas ciudades situadas allende las gargantas de la sierra
(de Guadarrama), sin que Ebn Itan tuviese la menor sospecha
dlo quo sucedia hasta que se le presentaron los fugitivos. To
dos los rabes de los extremos del norte de la pennsula fueron
impelidos licia el ceutro, excepcin de los que habitaban en
Zaragoza y sus distritos, porque oran all ms numerosos que los
berberiscos, y no podan stos acometerles. Derrotaron loseucr1

Este pasaje ofreca bastante < I i -

cuitad

, por tener el M In palacra

),
sin puntos diacrticos
lo cual no presentaba sentido satis
factorio. Despue do varas dudas y
conjeturas, M. Dozy bail al fin, y
tuvo k amabilidad de comunicarme,
k explicacin dtd enigma. La palabra

plural

equivale cscara,

y lu emplea para significar un olis

caron de huero de m\e7, (Ebn B*itutu, ii, 160,) En el lenguaje fami-

liar los ni bes usaban esto vocablo,

como so usan otros equivalentes en
varios idiocias europeo, para desigimr un hamo re pequea dimensionos segnn aparece de Al-Makk.iri

163, lili. 17)

Js

Ij i-'-s L> J-

fl Surcaron d mar cu cuantos barco

y petjuofis ambas pudieron,

Regmi Ebn Hayyan (en l-Makksri, a, 12), se llamaba Ziyed ben

mr.

AJUAR MACHJIUA.

49

pos de ejrcito que bdo-1-Mlic mand contra ellos, y mataron

los rabes en vrias comarcas, visto lo cual, temiendo que le
sucediese lo que haba acontecido los de Tnger, y con noticia
de los aprestos que hacan contra l, no hall el wal medio me
jor que solicitar la ayuda de los siriacos. Enviles barcos en que
se trasladasen Espaa por pelotones, les remiti vveres y man
tenimientos , y psoles por condicin que le entregasen diez per
sonajes do los ms importantes de cada division *, para tenerlos
como rehenes en una isla, y que, terminada la guerra, los tras
portara de nuevo Ifrikiyn. Convinieron on ello y aceptaron
el pacto, exigiendo su vez que se les trasladase despus Ifrikiya todos junios, y no separadamente , y que se les llevase
punto donde no fuesen inquietados por ios berberiscos. Venia con
los siriacos bdo-r-laluucn ben Habib, cuyo padre haba muer
to en Nacdora
En el afio 123 1 fu cuando bdo-1-Mlic ios trajo Espaa,
y recibidos los rehenes, los deposit en la isla do l/nm Jlquim. s, en el mar. Estaban los siriacos en el ltimo estado do
miseria y desnudez, sin ms abrigo que sus corazas. Al llegar
Algeciras encontraron pieles adobadas en abundancia, de las
cuales se hicieron madras *, y despus en Crdoba Ebn Ktan
visti los caudillos principales, y les reparti ddivas : no
siendo esto bastante, los rabes do Espaa, tan opulentos como
reyes, los recibieron, vistiendo cada cual i los ms principales
de su tribu, y hacindoles tantas larguezas, que quedaron equi
pados y hartos 5.
Congregados los berberiscos de Galicia, Aslorga, Mrida, Co1

Antes La dicho

Bnedora.
* De 2d tie Noviembre de 740
14 de Noviembre de 741.
* Vase el Indice geogrfico.
1 Madra era un truje de tana
pelo, que olan usar les esclavos y
gente pobre. (Vase Dozy, Diction
5taire des vtements ches les nmiw,
pg. 181.)

Esta tradicin de la venida de

aleli es mucho ms verosmil que
la referida por Ebn AUKtiyu, se
gn el cual desembarcaron los siriaeos en Algeciras, despecho do bdo-I-Mlic. Concuerda ademas nues
tra Crnica con Ebn llayyan (enAlMakktri , u , 14) v con Ebn Adzari
<li , 30).

P%.

39.

50
Pg. 40.

AJBAR IfACHMU,

ria y Talavera, eligieron por jefe Ebn

" y con un ejreito innumerable pasaron el rio Tajo, en busca de bdo-1-Mlic
ben KAtan, el oual mand contra ellos sus dos hijos Ktan. y
Omeyya, con los siracos compaeros de Baleh y los beledes

de Espaa. Cuando supieron los berberiscos que este ejrcito so

bailaba prximo, rasurronse la cabeza, imitacin de Maiara,
fin de no ocultar la causa que defendan y de no confundirse
(con los contrarios) en la batalla. As se acercaron Ala ciudad de
Toledo. Ktan y Omeyya, con sus tropas respectivas, vinieron
su encuentro, y trabse una recia pelea en tierras de Toledo,
sobre el Guazalae. Los siriacos acometieron con furia y batalla
ron como quien busca la muerte, hasta que Dios les concedi que
los berberiscos volviesen la espalda, hicieron en ellos tan gran
matanza, que casi los exterminaron, sin que escapasen (con vi
da) ms que aquellos A quienes no pudieron dar alcance. Los si
riacos cabalgaron en los caballos y vistieron las armas (de los
vencidos), dividindose despus en varios destacamentos, que
fueron matando berberiscos por toda Espaa, hasta extinguir
completamente el fuego de la rebelin, Concluido esto, volvie
ron/i Crdoba, y bdo-1-Mlic les dijo : Salid. Prontos es
tamos, contestaron, si nos llevas Ifrkiya. No tengo, dijo,
barcos suficientes para trasportaros junios , porque ahora poseis
esclavos, caballos y equipajes; salid para Ifrkiya en pelotones
separados. No saldrtnos, replicaron, sino todos reunidos
Marchad Ceuta. As quieres exponernos, exclamaron, A las
iras de los berberiscos de Tanger? Ms nos valiera que nos arro
jaras A los abismos del mar. Y viendo lo que pretendia hacer
con ellos, sublevronse contra .bdo-1-Mlio, 1c expulsaron del
alczar , aposentaron en l su jefe Baleh, y lo proclamaron.
Ebn Ktan pas A habitar su casa, que era la llamada de Ab
Ayob, y sns dos hijos huyeron, el uno Mrida, y Zaragoza el
otro, donde permanecieron algunos dias concertando su plan, si
guindose una gran perturbacin en Espaa.

* pg. 4i.

E nombre aparece eu el MS. escrito muy confusamente.

AJIUR MCTTVTA.

51

El Gobernador deAlgeciras haba dejada de asistir los relle

nes , que se encontraban en la isla de
con los ali
mentos y agua que necesitaban, pues en la isla no hay agua
ninguna, y consecuencia de esto muri uno de ellos, noble
personaje de Siria. Luego que Baleh dispuso que fuesen puestos
en libertad, quejronse del mal tratamiento que Ebn Katan les
haba ten ido, y de la muerte de su compaero, que haba perecido de sed, y le dijeron ; Concdenos la venganza (matando
Abdo-l-Mlic). > Baleh les contest : !No hagais tal , porque
pertenece la tribu tide Koraix, y la muerte de vuestro compa
ero u slo por un descuido : esperad , y vermos qu giro to
man las cosas. Mas los Yemenes se levantaron como un solo
hombre, importunaron Baleh , y le dijeron : Tratas de de
fender los Moi lli arles?" Temiendo entonces ste las violencias
de los sublevados *, y el promover una discordia, mand que sa
caran bdo-1-Mlie. Era ya tan anciano, que pareca (por su
canicie) pollo de avestruz, pues tenia )0 aos ms, Habia es
tado en la batalla de Marra con los medinenses y huy desde
all Ifrkiya. Ibanle diciendo cuando le conducan : T eres
el fugitivo que escapaste en Marra al Jilo de nuestras espadas, y
para vengarte de aquella derrota nos has puesto en el trance de
comer perros y cueros, y has hecho traicin al ejrcito del emir
de los creyentes. Condujronle la cabeza de) puente , y le ma
taron y crucificaron la izquierda del camino, crucificando su
derecha un cerdo, y un perro su izquierda Undia permaneci
all su cadaver, hasta que por la noche vinieron sus libertos ber
beriscos de Almodovar y le robaron. Tom aquel paraje el nomiI

La batalla ele Narra fue ganada

por las tropas le califa Yeeid , al

mando de Mosm , contra los medacuses j que se haban sublevado, ahuy catando a! ohemadory declaran
do destituido a! Califa, (Vase Dozy,
IThtaire (U mmuhrtans d'
i,

91-105.)

s Es de advertir que, aegim cuenta

EbnUayyan (en ALMikkarhii, 1 S),
bdo-l-Mic haba hecho otro tanto
con aquel compasivo raijo de la tribu
de Lajni, que haba enviado Baleh
das barcos con vveres } cuando se
hallaba en el tiltimo estado de misena.

Fg. 42*

52

AJUAR IfACHliTJA,

Maslib
bre de
(lugar d crucifixion) do biio-1-Mlic ben Ktan,
y le conserv hasta que Ycuf fu nombrado wal y Omeyya ben
bdo-1-Mlie construy en aquel sitio una mezquita, perdiendo

* Pig. 43.

>

su antigua denominacin y llamndose mezquita de Omevya.

Fn destruida el da de la sublevacin do los cordobeses contra
Al-Hacam ben Hxem, quedando el sitio abandonado, y perdien
do sus dos anteriores nombres de la crucifixion y mezquita, ex
cepto para los que conocen este suceso.
As que lleg noticia de los hijos
ix de bdo-1-Mlic lo acae
cido. consiguieron reunir un ejrcito de las lejanas comarcas de
Narbona, y de boledes y berberiscos, pues aunque sus espadas
goteaban an sangre berberisca *. consintieron stos en ayudar
les , buscando ocasin de vengarse de los siriacos , para habrse
las despus con los beledes, terminado este asunto. Vinieron
Ktan, y Omeyya. en union con bdo -r-Rahmen ben Habib,
que haba sido de los do Balch, y al ver lo que haban hecho
con hdo-1-Mlic, se haba separado de l y de la causa siriaca,
y con bdo-r-Rahmen ben lkarna Al-I.ajmi, gobernador da
Narbona. Traan un ejrcito de cien mil hombres ms contra
Balch y sus compaeros, que estaban en Crdoba. Muchos fugi
tivos de la expedicin siriaca, que haban andado errantes por
alqueras y montes y por las comarcas de Ifrikiya, sin medios
de volver Siria, haban venido reunirse eon sto, y oonslituian un ejrcito do doce mil hombres, sin contar los muchos
esclavos que habian tomado de los beledes y berberiscos. Salieron, pues y llegaron, dos band 1 de Crdoba al lugar lia
rnado Acua tortora * donde Balch embisti los enemigos con
sus tropas. No pudieron resistirle ni mantenerse mucho tiempo;
pero bdo-r-Rahraen ben Alkarna Al-Lajmi, tenido por el mejor
caballero de Espaa, dijo : Mostradme Balch, pues, vive Dios,
tin barid es el espacio que puede
recorrer un caballo de posta , y cu
cuya exacta medida no estn confor
mes los intorce : seguu parece variaba de dos cu atro pamaangus ,
1

sean de sets doce millas, y esta l

tima distancia es la que uns gene
ralmente se designa con el nombro
de Ixiri.
3 Vase el ndice geogrfico,

JEAlt MACmmA,

53

que he de matarle morir sus manos. Moslrronselo, con efec

to. dicindole ; Aqul es del caballo blanco." Acometi entuces eon la caballera aragonesa, y retrocediendo los siriacos hasta
dejar en descubierto Balch, que tenia en su mano la bandera,
dile dos cuchilladas en la cabeza *. Al-Hosain ben Ad-Dachn
Al-caili carg contra Abdo-r-Rahmen , y le asest varios gol
pes, forzndole que le hiciera frente, por manera que apnas
so detena en algn punto, Al-Hosain le perseguia con la caba
llera de Kiniit'srin , obligndole desistir do su empeio y de
fenderse, y dndole furiosas acometidas , hasta llegar sus filas
y golpearle en medio de ellas. Mas era Ebn Alkama caballero do
grande esfuerzo, bien prevenido, y cubierto ademas con tan bien
templadas armas, que en ellas no hacia mella alguna la espada
de Al-Hosain. Emprendieron al fin precipitada fuga {beledes y
berberiscos) . y siguironles (los siriacos), matando unos y cau
tivando otros. Volvironse en seguida, y Batch muri los
poco3 dias, de las heridas que haba recibido de Alkama, segn
unos, y segun otros, porque le lleg su hora Dios lo sabe.
Eligieron entonces (los siriacos) por wal Tsafl-laba ben Ca
luma Al-mil, contra el cual se juntaron beledes, rabes y ber
beriscos en Mrida, reuniendo un ejrcito tan considerable, que
no tena aqul fuerza bastante para resistirle. Sali , sin embar
go, y combati valerosamente ; mas no alcanz ventaja ninguna,
y tuvo que encerrarse en la ciudad de Mrida. y mandar un emi
sario al lugarteniente que haba dejado en Crdoba, para que
fuese l con las tropas que all quedaban , fin de combatir
los beledes. Estando de esta suerte, cercado en Mrida por beledies y berberiscos, pues stos eran los ms numerosos, lleg la
fiesta del Fitr de Adlia *, y como observase * TsaUaba que (con
tal motivo) se descuidaban y diseminaban, hizo una salida al
amanecer del dia de la fiesta, los derrot con gran matanza, y
redujo cautiverio sus mujeres hijos, cosa que ni el mismo
La fiesta del Fitr era al termifiar el ayuno de Ramadban , sea el
1

l. de X awol ; y la de Adb. el lOde

DznI-Hcha,

Pe-

p%. 45

54

Pa/r-

4.

AU8AR MACIFIHUA.

Balch se haba atrevida hacer, tomando el camino con diez mil

ms prisioneros, hasta acampar en la almazara de Crdoba.
El Gobernador <1c Ifrikiya haba J logado saber el estado de
las cosas de Espaa; la gente ms honrada (de este pas) haba
acudido l y 1c haban escrito algunos , rogndole qnc les man
dase un wal quien todos reconociesen y prestasen obediencia,
as como al Califa, fin de que tant bob'dies como siriacos se so
metiesen t su autoridad, pues (de lo contrario) les amenazaba la
muerte y teman la desventura de sus familias.
Tsaftlaba, en tanto, acampado en la almazara, vendia entre
sus soldados los hijos y mujeres de los beledes, habindosenos
referido que enajenaba sus xeques al que mnos ofreca por ellos.
y que puso h la ventad JSbn Al-Hcan, oriundo de Medina y es
tablecido en Espaa, y Al-llares ben Ae , medinensc tam
bin y de la tribu de Ohohaina, con un pregonero que gritaba :
< Quin compra la baja estos dos xeques? y contest otro ;
Diez ad inares doy por uno de ellos. > El pregonero dijo : Quin
da Jflnos? y asi continu, hasta vender uno por un perro y otro
por un cabritillo. ln esto se hallaba ocupado Tadiaba , cuando
lleg Ab-1-.Tatar Al-Hoam ben D h irar Aiquelbi, nombrado
gobernador por Han h ala * ben tafwan . nombre del califa
Al-Wjdid ben Yecid S el cual los encontr an acampados en la
almazara. Era (Abo-l-Jatar) un noble siriaco , natural de Damas
co, y todos le atendieron y prestaron obediencia, siriacos y beledies. Di libertad los prisioneros y cautivos, llamndose por
esta causa su ejrcito el de la salvacin , y aunndose todas las
voluntades. Huyeron TsaAlaba ben alama, O temen ben Abi Mi y otros diez personajes siriacos, amnisti los dos hijos de
hd-1-Mlic ben Ktan , y acomodando los siriacos en las di
ferentes comarcas, aquietse el estado do Jos espaoles.
Al-Wald ben Yecid rein desde Febrero da 743 Abril de '714.

AJBAH

MACHlui.

R5

Relacin de la entrada de Abdo-r-Rahmen ben Moamiya en

Espaa; de las cansas de este suceso y det
tuvie
ron sus vicisitudes; lo cual, si as place Dios
refe
rir en compendio.

Cuando Moruno lien Mchmxunari *, Oos so apiade de l, su

cedi lo que es sabido, y derrocado el poder do los Ben-Omeyya on Oriente, se apoderaron los Benul-Abbas del mando, sien
do muerto en el ao 32 4 Manan, cuya cabeza fn remitida
As-Saffah, y despus Ab-1- Abbas 3, que estaba acampado en
Bagdad, persigui As-Saffah los Bcmi-Omeyyacn dondequie
ra que se encontraban, matndolos y sometindolos ignomi
niosas ponas. Habiendo aprehendido Alian ben Mowiya, cor
tle una mano y un pi , y fu paseado por las comarcas de Siria.
con un pregonero que iba junto l gritando : ste es Aban ben
Mowiya el mejor caballero de los Ben-Omeyya , hasta
que muri ". Mataron las mujeres y los nidos, y degollaron
bda, hija do Hixcm ben bdo-1-Mlic , porque habindole pre
guntado por los tesorosy joyas, no quiso contestarles palabra.
Los principales personajes de la familia Ben-Omeyya, que
tenan renombre y poder, huyeron y se ocultaron entre las tri bus rabes entre el oscuro vulgo, por manera que no pudie
ron ser hallados. De stos fueron bdo-1-Whid ben Phileiman l,
Algamr ben Yecid 5 y algunos otros. Viendo {los bbasies) que
de esta suerte no iban x conseguir su proposito, se aseguraron
<

<

*w

Meiuanfu el ultimo de los ca

lifas de la dinastia Omeyya. Rein
dead o Diciembre de 744 Agosto
{

de 750,
"l
E! ano 132 principi el 20 de
Agosto de 74!) y concluy el 9 del
mismo mes de 740.
5 Nuestra Crnica confunde los
nombres de estos personajes. AbolAhbas y As-Saffrh son una misma
persona , y en vez do As-SafFab de-

bera decir Alxb-Allah ben Aly, que

fu quien persigui ms cruelmente
los Ben Gmeyya.
1 AbdoJ-Wbid hijo de Culciman ben Abdo-l-Mlic, sptimo eaJifa Omcyya*
5 Al-Garar era hijo del califa Yccid II noveno do lo Omoyyas, y
hermano de AUWalid II ? undcimo
de la misma dinasta,
j

i*Ag. 47.

56

* pdg.

AJBAK

MCHMI7.

fie nleiman ben Hixem*, temiendo que se apercibiese de su

perfidia y se fugase, y publicaron que estaban arrepentidos
de lo hecho, que concedan amnista los que quedaban , y
quo cesaban las muertes. Escribironles que al emir de ios cre
yentes pesbale lo acaecido con los Ben-Omeyya, que quera
dejarlos con vida , y que haba mandado ( los gobernadores) que
les otorgasen cartas de seguridad, y que nadie los molestase ni
se Jes opusiese, divulgndose esto por toda la Siria y en el ejr
cito que estaba acampado en Cascar *. Lugo que cundid la no
ticia, enviaron logados, y amnistironse setenta y tantos indi
viduos, todos de la estirpe Ben-Omeyya, con la sola excepcioiuleun pariente por afinidad, que era de la tribu do Quelb,
y un liberto suyo. Entre ellos estaban bdo-1-Whid, Algamr.
Alasbag ben Mohammad ben Catd y otros muchos cuyos nom
bres ignoro. Apnus se presentaba uno, le agasajaban y hospe
daban , dndolo las mayores seguridades, y persuadindole
48. que no hallara la menor contrariedad para * llegar al emir de
los creyentes, e) cual estaba en nimo de perdonarlos y no alen
tar contra su vida.
Un xeque, quien doy crdito, me ha referido que so expi
dieron cartas de seguridad para que volviesen todos los fugiti
vos; mas Yahya ben Mowiya ben Hixem 3, que moraba en un
paraje siete millas del cual acampaba con sus tropas lih ben
ty *, no se movi como los dems (Ben Omeyya) que all ha
ba, ntes bien dijo : Cuando veamos lo que les pasa , podrmos presentarnos al ejrcito." Estaba, en efecto, cerca de l.
Esperaron, pues, ver lo que suceda, y en esta espectativa
estuvieron algn tiempo, hasta que vinieron de Medina, del Irak
1

uJeim&n, lujo de Ilixem, d

cimo califjL Omeyya.

* *
3 El
texto parece Oocir COSOOT,
pern rl diccionario geogrfico titula

do AhrasUi Al-Itili dice Cascar, que

es un distrito entre ufo y BUSTO (II,
pg, 497).

Hermano de Abdo-r-Kalimen,
que fue despus rey de Esparta.
ililt hen Aly era el general Ao
las tropas abbusies quo mato Me
0

remitiendo MI cabeza AMAliali ben Aly, y &to al primer ca

rit an

lifa

bbas,

Abol

bbs Aj-&abt

AJiun MAcmtr.

57

y de Egipto los Born Omeyya que habian huido. Entneos Yabva ben MoAvviya envi un emisario para que se enterase de lo
que les acontecia, el cual, viendo cmo los soldados los mata
ban, volvi apresuradamente. Arrepentido1 (Yahya). no tuvo
tiempo de huir, y llegando !;L caballera , aquella aldea cercana,
fu sorprendido y muerto. Con l residia en la alquera el emir
bdo-1-Jahmen lien Moilwiya; mas se hallaba aquel da de ca
za. y con noticia que tuvo A modn noche do lo ocurrido, huy.
encargando que su hijo Ab Ayob y sus dos hermanas Umm AlAsbag y Aniat-er-Iahmen fuesen despus A unirse con l.
Conforme iban llegando los llen Omeyya As-Haffah ste
los iba reteniendo, hacindolos entrar en su tienda, para man
darlos despus , segn deca, al emir de los muslimes ", Lugo
que estuvieron todos reunidos , separ bdo--WAhid, hzole
sentar cerca de su persona, como para manifestar su reconoci
miento por los beneficios que le deban (los Abbasies), y comenz
A hablarle do esto asunto y A mostrrsele de muv buen Animo.
En tanto permanecan de pi guardias armados de mazas de hier
ro. y habindoles hecho una seal, dijo : Derribad sus cabe
zas,* Al momento fueron muertos A golpes de maza. Despus
dijo A bdo-1-VVhid : Jso es razn que t sobrevivas los tu
yos y A tu poder; mas te concedo que mueras A espada y dada
la rden, fu decapitado. Lo mismo hizo con Al-Gamr ben Yecid. mandando sus cabezas bd-1-hbas, el cual, apnas las
recibi, mand que fuese tambin decapitado uleiman ben Hixcm. Los domas Ben Omeyya, al saber el perdn, habian re
gresado A sus moradas en las ms apartadas regiones, donde fue
ron muertos, completndose con ellos la gran matanza, que su
cedi junt al rio Ab Fotros s, pues eran setenta y tres. A este
t-

.<

Es decir : arrepentido de no ba
bor huido, d no haherw ocultado
nte,

El rio Ab Fotros ruine coren do

las montaas de Ka piusa , correal
N. de Rumia y desemboca en el Me-

Entindase Abol Abbas como

se ha indicado antes.

diterrneo junto daifa, (Mernid,

ni, 643.)

11

* IMg. 49.

58

Pff. 50.

Pag. fil.

AJUAR MACHMU.

acontecimiento alude Hals ben Annman (en los versos que di

cen) :
Dnde estn ios dadivosos, Jos principes, los hijos de los
ilustres , los nobles?
Al que pregunte por ellos (decid) que estn donde
1
sobre los fretros.
' Perseguidos los 13en Omeyya , huyeron por diferentes pa
ses, y sabiendo por tradicin que al Occidente se hallaba su lu
gar de reposo, Ifrkiya se dirigieron la mayor parte , entre ellos
As-Sifyani, el rebelde, los dos hijos de Al-Wad ben Yeoid,
Al-si y Muca 2, y Hbil) ben bdo-1-Mlic ben mr ben AlWalid3. Antes haban huido este punto, cuando el califa Aje
nian fu muerto, Cliozay ben bdo-1-ziz ben Meruan y bdol-Mlic ben Amar ben Aloman 4; de suerte que en Ifrkiya se
reuni gran nmero de ellos, siendo gobernador de esta region
bdo-r-Kahinen bou Habib ben Abi baida, de la tribu deFihr,
el cual no mostr repugnancia alguna en que all se refugiasen.
lino de ios que so acogieron este pas fu bdo-r-Iahnien
l)en Moawiya Ucn Hixem, cuyas primeras aventuras, que refe
rir brevemente, fueron de esta manera. Al publicarse la am
nista de los del rio Ab Fotros era mancebo de poca edad, pues
contaba, cuando estall la revolucin de los bbasies, 17 aos;
y regrosando su morada de Dair Hanna s. en el distrito de Kinnesrin, permaneci all con sus hermanos y algunas otras per
sonas de su. familia, que se haban reunido. Ya tena por aquel
tiempo un hijo, llamado uteim an, y de sobrenombre A b Ayob,
que haba nacido en el ao 30, reinando Meruan. Uno que haba
oido referir bdo-r-Hahmen * varios pormenores dol principio
desufuga, meha eontado que decalo siguiente : Cuandosa di vulg la nueva de nuestra amnista, mont caballo para salir de
recreo, y ausente me encontraba cuando ocurrieron los asesina-

.....

Faltan algunas pilfibma en pte

verso.
* Hijos del califa Al-Walid H.
5
biznieto de Al-Walid I,

Nielas de Meruan X.
h Dair Hanna
es o! monasterio do
Ana de Sauls Ana,

59

AJBAR MACriMlT.

los : volvi mi casa para procurar los medios do salvarme con

nii familia, y abandonando aquel lugar, mo fui una alquera
-situada A orillas dol Eufrates, que tenia mucha arboleda y bosque. M deseo era pasar Occidtmlo, por la siguiente ancdota

''que me haba ocurrido. Al fallecer mi padre ou vida de mi

abuelo, dejndome do pocos aos, mo llevaron con mis bermanos d la ltusafa, donde mi abuelo se hallaba. Alalama ben b d o-l -.M lie 1 uu no halda muerto, y estbamos parados en la
puerta en nuestras cabalgaduras, liando Mnliuna pregunt
quines ramos; dijronlo que los hurfanos de Mowiya. y con
los ojos arrasados en ligrimas nos u llamando dos dos, hasta
que mo lleg la voz. Lugu que lo fui presentado, me tom y me
"bes, y habiendo dicho ft nuestro ayo que me bajase de la cabalgadura, me coloc dolante de l. y comenz besarme y A
llorar amargamente, sin llamar ninguno de mis hermanos
ms pequeos, preocupado conmigo, y sin querer separarse do
'm , que estaba colocado delante de l en la silla de su caballo,
-Sali en esto mi ahucio (Uixeiu). y cuando lo vio, dijo : Quin
es se, oh Ab ('aid (Mac lama)? Uno de los pequofluelos de
Ab Moguira, que Dios haya perdonado, replied Maclaine; y
M aproximndose mi abuelo, lo dijo : Ul sucoso se acerca; * sto
es .
lis l? pregunt (mi abuelo). S. por Dios (contest),
pues lie observado en su rostro y cuello los signos distintivos.

Entnces llamaron al ayo y me entregaron l. Tena yo

la sazn 10 aos, poco ms menos, y mi abuelo me distinguia,
me enviaba regalos y mandaba por mi todos los meses, porque
estbamos en el distrito de Kinnesrm, y entre nuestra morada y
la suya mediaba, una jornada. De esta manera continuamos hastaque muri. Ab ('aid Madama haba muerto dos aos ntcs.
Esta era una de las cosas que haban quedado fijas en mi me-

mona.
Estaba yo cierto dia sentado cu la casa que habitbamos en
b

Madama ben bdo-l-Mdic era hermano de Hixem, abuelo do Ahtlor- Rah men,
1

IMg. S2-

1
i
4

:
L

60

A.TTIAU 1HACHMT7.
'

la alquera mencionada, sin haber tenido an noticia do que

!>3 bbasies se aproximasen; me hallaba la sombra de la ca>sa. acometido de una fuerte irritacin 4 los ojos, y con un paito
negro me ocupaba en limpiarme las partculas molestas que se
me introducan, mi tanto que el nio nleiman , que entneos
-contaba cuatro aos prximamente, jugaba en la puerta. Do
repente entr y se arroj en mi falda; yo le separ, por la mo4estia que me aquejaba, pero volvi <i repetir la misma accin
y comenz decir lo que suelen los muchachos cuando estn
asustados. Sal y vi apareceras banderas (Abbasies). Al mismo
-tiempo entr mi hermano Fulano y me dijo ; He visto los Ab busies. Yo, que tambin los haba visto, por el incidente referido del nio *, tom algunos adinaresque pude encontrar, y
-part con mi hermano menor, despees de haber enterado mis
dos hermanas Umm-Al-Asbag y Amat-er-Rahmen de Indirec
tion que pensaba tomar, y de haberles prevenido queme man-dascm mi criarlo con lo que pudiese necesitar, si lograba sal
ivarme. Las tropas Abbasies llegaron cercar la alquera, y
-lugo la casa , mas no encontraron rastro. Seguimos nuestro ca-mino, y lugo que mi liberto Redr se uni conmigo, continu
-hasta encontrar orillas del Eufrates un hombre, a quien en cargu que me comprase cabalgaduras y algunas otras cosas
-que necesitaba; pero mia tras le aguardaba, un esclavo t liberto suyo sali en busca del jefe bbas y le dirigi hcia nospotros. De repente oimos el ruido de la caballera que se acercaba
la alquera : huimos pi, todo correr; pero fuimos descu
-biertos, y habindonos refugiado en unos jardines junto al Eufrates, comenzaron rodearnos. Entnces procuramos ganarles
-la delantera, y habiendo logrado llegar antes que ellos al rio,
nos arrojamos l. Cuando llegaron la orilla, comenzaron
gritarnos : Volved ; nadatenois que temer. Yo. sin embargo,
-nadaba, y nadaba mi hermano, 4 quien poco trecho dej atras.
Yolvirae hcia l , al llegar la mitad del rio, para ayudarle y
animarle que se mo uniese; pero ay, Dios! * al oir aque

.
H

53*

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* Pg. 54.

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llas palabras de paz que le dijeron, haba vuelto apresurada

-i
J-

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i

AJBAB

61

MACHMtri.

por miedo de ahogarse, corriendo asi la muerte. Yo

Ie gritaba : Vn ac, amado mi *; pero no quiso Dios que me
oyera, y continu : yo tambin segu (en direccin opuesta)
hasta pasar el rio. Algunos enemigos estaban desnudndose
para arrojarse nado en mi seguimiento ; despus desistieron,
cogieron aL muchacho y le cortaron la cabeza mi vista. Te
ma 13 aos. Dios se haya apiadado de l. Yo en seguida me
alej. Aqu termina la relacin de bdo-r-Rahmeii. Otros son
los que refieren que lleg ni distrito de Palestina, cuando ya
Umm Al-Asbag, que era su hermana uterina, haba mandado A
Bedr, criado de bdo-r-RaUmen , y A Olim Ab Xuch, que
lo era de ella, con dinero y algunas alhajas , y reunidos con l,
oo s en qu punto, caminaron liasta llegar A lfrikiya, donde ya
haban acudido muchos de su familia. Era por aquel tiempo go
bernador de esta provincia bdo-r-Kaluneii ben Habib, con el
cual estaba un judo que habia sido amigo de Machima bou bdo-1-ziz 1, y sola decir que hablado hacerse dueo de Espa
a un indivduo de rgia estirpe, llamado Abdo-r-Kahmen, el
cual tendra dos rizos de pelo sobro la frente. Ebn Habib, de
seando que en l se cumpliese la profeca, se habia dejado cre
cer los dos rizos ; mas el judo le dijo ; T no eres de estirpe de
reyes. Es cierto, vive Dios >*, contest. Cuando * se le present
bdo-r-Kahmen (ben Mowiya), observ que tenia los dos rizos,
y llamando al judo, le dijo : Este es; pero yo le matar. El
judo le replic : Si le matas , ciertamente que no ser l el pre
destinado; y si le dejas, puede que sea.
(Ebn Habib) levant poco un falso testimonio los dos hijos
de Al-Walid lien Yecid , y los mat, hacindose dueo de susriben bdo-1-ziz , de cuya
quezas, asi como Ismail ben
hermana se apoder, casndose con ella. Tambin quiso sorpren
der bdo-r-Rahmen ben Mowiya; pero vinieron algunos
avisarle , y se decidi abandonar aquel pas, saliendo con todos
los de su familia que haban quedado, y que se esparcieron por
bnente,

>

Debera decir : Madama beu bdu-U Miie.

* p%-

55-

62

pS' 6C-

A/BAFi tfACHMtT.

las comarcas berberiscas. Abdo- r-Khmen march d A un lugar

llamado Barav. donde, estuvo con una tribu dicha Micnesa , con
lo cual pas apurosque son largos de contar. Despus se separ de
ella y se fu hcia la costa del mar. hospedndose en Sabr con
los de Nefza. que eran sus tos, porque su madre perteneca A
esa tribu. Bedr estaba con l; pero lim se haba separado en
Ifrikiya, porque era hombre de carcter duro y colrico, y es
tando cierto dia en la habitacin de bdo-r-Rahinen , entr
verle uno tie sus tios; llamronle , y como no despertase , mand
traer agua y se la ech en el rostro, de lo cual enojado, volvise
Siria con llinra Al-Asbag. Afodo- r-Rahmen sinti mucho su
separacin, poique era Ab Xuchal(lim) conocedor de Espu
ria, adonde haba venido con Mua beu Nosair, y haba perma
necido algn tiempo en ella guerreando.

I
1

i
t

ii

i
I

*
I

'

i.

Torna el relato delimitado de Abol-Jalar m, Espaa. Perma

neci en ella cuatro aos y seis meses, hasta el 128 *. Entre los
que vinieron d Espaa con el ejrcito siriaco, estaba As-Somal
ben Btim ben Xmir ben Dzil Cbauxan. Era oriundo de Cufa,
y su abuelo Xmir, que mat Al-fosein beu ly, fu muerto
despus por Almojtar, por Lo cual sus hijos salieron de Oufa y se
fueron Mesopotamia 2. Cuando se reuni la division de Kinnes3
rin. vino con ella As-Somail, y pas d Espaa, por causa de
de sus compaeros, llegando ser, por su superior valor y ge
nerosidad , jefe de ios Kaiscs de Espaa. Pesbale esto A Abo-lS de Octubre de 745 a 21 de
Setiembre do 746,
\

- AUHosein beu Aly, nieto de Ma-

Octubre do

<M0? oon

CUS todos los

que le acompaaban. Mojtar, jefe da
lo heterodoxos dd Irak en tiempo
del califa Abdo-l-Mliu > mat des
pus Xitm i y fil A su vez muerto
por Mosb, general de bdo-!-Mlic, en el ao 687.
S
X1
I
Dice el texto : y
'

bonut, negse reconocer al califa

Mofbviya y a Yecid. Kn tiempo de
osle ultimo o Imk. se sublev pro
clamando i AUHosein, y ste trat
de nmrelmr ali desde la Meca, para
\
ponerse al route de sus partidarios. por cansa de la sangre de sus com
Interceptado en el camino no lejos paeros. D NO aparece oon claridad
de tufa, u muerto por \4mir, en cul es el pensamiento del autor.

i
j

f
?
i

f
1

'

63

AJBAR MACHUCA.

Jatar, y cierto dia que estaba con sn division, entr As-8omail

en su casa, y queriendo humillarle, le mand abofetear y mal
tratar. Sall As-Somail , fuse su casa, y convocando <i los
principales de su. tribu, les expuso el agravio recibido. Nosotros
te seguiremos siempre, le dijeron, y l replic ; Por Dios que
no pienso poneros frente frente de los de Kodha;l v del Yemen,
ntes bien procurar halagarlos; invocariuos los vencedo
res de Mercb. Rhit formarinos alianza con las tribus do
bajm y do CUodzam , y nomUrarmos uno de ellos para que en
apariencia tenga el mando, mintras nosotros lo tenemos de he
cho. Escribieron, en consecuencia, Tsuaba ben ('alama de la
tribu de CUodzam y oriundo de Palestina, despus fueron con
ferenciar con l, y al cabo condescendi, as como las tribus de
Lajm y deChodzam.
Al saber esto Abo-l-Jatar, sali combatirlos con mucha gente
do los espaoles; mas Tsuaba encontr le junto ai no do Sido na,
y Abo-l-Jatar fu derrotado y hecho prisionero. Pocos de sus
compaeros murieron, porque se mand cesarla persecucin, y
llevando ii Abo-l-Jatar aherrojado, entr Tsuaba en la capital
do Espaa. Muri ste en 129 2, al ao de su mando, y convinie
ron los espaoles en obedecer Yuf ben 1ido -r- la limen ben
kba ben Nfi Al-Fibr, despus do vehementes altercados,
pesar de los cuales no vinieron Jas manos. Yabya ben Horaita
Al-Chodzam , oriundo del Jordan, se haba proclamado jefe ;
'lsuaba lien Amr pretendi que l tenia mejor derecho, y no ce
saron de procurar avenencia entre todos ellos, hasta que convi
nieron en reconocer Yuf, condicin de que dejase Yabya
P

%i

La batallado Merch Ar-ltliit, Yemones, levantando la bandera de

de la pradera de lhit , fue ganad a lea vencedores de. Mord Tlhit; es
por Montan y los Yemones contra decir, proclamando !a supremaca de
los de Kais, en el ao (148. (Vase los Ycmemes. Todo este, como se veu Kspacjr, era una aagaza para conseguir
musulmans
Dozy, //M. dts
n?,, i , cap. vi.) No encontrndose Asel supremo mando, abatiendo des
8oma.il con fuerzas bastantes pura pus los Yomencs.
a De 22 de Setiembre de 746 a 10
combatir Abol datar eon su tribu
sola, quera atraer su cansa. , loa do Setiembre do 47.
1

Prtg, 67.

6-4
*

Pg. 58.

AJUAR HACHJfU

ben Horaits el mando del distrito de Rayya, que habitaban los

del Jordan, con lo cual ste se convino; mas los de * Kodha
reunironse, y eligieron por su jefe un tal bdo-r-Rahincn ben
Noim Alqnelb. el cual alleg doscientos infantes y cuarenta
caballos, acometi do noche el alczar de Crdoba , ahuyent las
guardias, sorprendi la prisin, y sac bo-1-Jatar, huyendo
con l aquella misma noche hospedarse con los Quelbies y las
tribus de rneso, que le ampararon y defendieron. Despus de
esta evasion no ocurri nada nuevo hasta que resolvieron reco
nocer como wali Ydcuf, quien, seguro en el poder, no lard
en destituir prfidamente del mando de la Cora de Rayya Ebn
Horaits, que escribi bo-l-Jatar, finde ponerse de acuerdo
con i. Contest ste : Yo ser el emir <>; mas Ebn Horaits dijo :
Antes debo yo serlo, porque tengo tri bu ms numerosa que la tu
ya. LosdeKudha, cuando vieron que la pretension de Ebn Ho
raits interesaba la causa de los Yeracnea , correspondieron su
llamamiento y declarronle su jefe, conviniendo en ello todas las
tribus del Ymen que haba en Espaa : Himyar, Quinda, Madzhich y Kodha. Las de Mdhar y lado Rcbi, que era en Espaa
poco numerosa, acudieron ponerse bajo las rdenes de Yuf.
De cada division separronse tanto beledes como siriacos, yendo
los nobles del Ymen con Ebn Horaits y los de Mdhar con Yduf y As-tomail *. Cada cual se separaba del vecino para ir en
busca do su tribu , sin que el uno se opusiera al otro. sta fu la
primera guerra que hubo en Espaa con tal invocacin , pues
ntes de este conflicto no se habla conocido, y fu el gran dis
turbio que hizo temer la prdida del Islam en Espaa, si Dios
no le hubiera protegido.
Ebn Horaits y Abol-Jatr fueron contra Ysuf y As-Somail,
y se acercaron hasta acampar la orilla del rio de Crdoba ,
la parte meridional de la ciudad, en la alqueria de Xecunda.
Ynf y As-Somail pasaron con su gente el rio, y despus de
la oracin de la maana trabse el combate. Acometironse con
las lanzas desde los caballos, y rotas las astas, y aun firmes
cuando ya el sol calentaba , retronse corporal combate, y se
i>

Pg. 69,

AJBR

ItACHMXl.

65

apearen. Golperonse eon las espacias , y hechas pedazos , trab

banse de manos y cabellos con tal denuedo, que no se haba vis
to en el Islam otro igual, si se excepta el que se mostr en la
batalla do Siffin b No eran muchos unos ni otros; pero s gente
escogida de una y otra parte, y casi iguales en nmero, exce
diendo en poco los Yemenes. Ninguno podia rendir su adver
sario, y heranse en el rostro con los arcos y aljabas, y arroj
banse mutuamente puados de tierra, En esto dijo As-Somail *
Yuf : .En qu nos detenemos, cuando nuestra espalda
hay un ejrcito, del cual nos habamos olvidado'Cul es? di,o
Yuf. La gente del mercado de Crdoba." Entonces mand
su cliente Jlid han Yezid y al jefe de su
2, quienes hicieron
salir como unos cuatrocientos, armados do palos y bastones, y
algunos pocos con espadas chuzos , y con ellos los carniceros
con sus cuchillos, y acometiendo unas tropas ya rendidas,
porque haban peleado toda la maana y la tarde sin respiro ni
tregua, ni un para hacer la oracin de) temor ni de la paz, ma
taron hicieron prisioneros muchos de los principales, entre
ellos boLJatar y Ehn Horaits, el cual, al ver cmo los de
Crdoba mataban sus compaeros, se haba escondido en la al
coba del molino que hay en el paraje donde se vende la lea.
Preso (antes) A bol -datar, y cuando se disponan matarle, dijo :
*No tengo escape; mas ah est el hijo de la negra, Ebn Ho
raits ; y habindoles indicado el paraje en que se encontraba,
le sacaron y fueron muertos los dos juntamente, Ebn floruits so
la decir : Si toda la sangre siriaca me la reunieran en unataza, me la bebera. Cuando le sacaron, djole Abol-Jatar : Hijo
de la negra, lm quedado en tu taza alguna gota que no hayas
bebido? En seguida fueron muertos. Muchos otros quedaron
prisioneros, y As Somai 1 los hizo entrar * en una iglesia que liabia la parte interior de Crdoba, donde hoy se encuentra la
mezquita mayor, y degoll como unos setenta de ellos. Ksim
ben Fulano Ab At ben Hamid Almorri , al ver esto, se levant
i

Vase sobre la bala lia de Kiffin

la nota 3 de i pg, 39.
1

.f

i-

* Pg.

so.

L A/,

dice el original.

* Pg. ei,

A .TBAR MACHML.
66
y le dijo : Envaina ya la espada y eesa en tal matanza. Mas l
contest ; Sintate, que sta es gloria para t y para tu tribu ;
y continu esgrimiendo el acero. Por segunda vez se levant
Ab Ata y le- dijo : Beduino, esta matanza es por la enemistad
de tiffin? (lesa, vive Dios, declaro que su cansa es la causa si
riaca *. Entneos envain la espada y pei'don los demas, por
intercesin de Abo t, despus de una gran carnicera. Cun
tase, aunque Dios solo lo sabe, que esta batalla se encuentra piedicha en cierto libro de pronsticos, y que se dice en 61 que rom
peria los lazos de parentesco. Aconteci antes del ao 131 5.
El arto 132 5 envidies Dios una gran ho mbre y sequa, que fu
general en toda Esparta. El ano 33 * fu prspero.
tos gallegos se sublevaron contra los muslimes, y creciendo el
poder del cristian llamado Peiayo, tie quien hemos hecho men
cin al comienzo de esta historia, sali de la sierra y se hizo dueo del distrito de Asrias6. 7.os muslimes de indicia* y As torga
lo resistieron largo tiempo, basta que surgi la guerra civil de
Abol- Jatar y Tsuaba. Iin el ao 33 fueron vencidos y arrojados
(los rabes) de Galicia , volvindose hacer cristianos todos aque
llos que estaban dudosos en su religion., y dejando de pagar los
tributos. De los restantes, unos fueron muertos y otros huyeron
tras de los montes hacia Astorga. Mas cuando el hambre cundi,
arrojaron tambin los muslimes de Astorga y otras poblaciones,
y furonse replegando detras de las gargantas d la otra cor-

i%.

e-2.

Abo

Al

ora jefe do la tribu do

Gatafiuu do origen Moetltfiv ; pero
como los Modiarics v Ynncne babiui combatido juntos oit SiH in con
tra Aly, Ab A Ifi sospech que aqueHa matanza do As-Soumil nu ora por
dio los Yemeni es > sino todos los
siriacos m generally cu tal caso ha
cia suya la causa de stos, porque
era tambin de bs siriacos,
* De 91 de Agosto de 748 A 19
de Agosto de 74t

31

De 20 to Agobio Ju 74!) 8 de
Agoste do 750,
4 De 9 de Agosto de
70 i 29 de

Julio de 7L
Por este tiempo ya no puede ser
Peiayo* pues, segn la cronologa de
im&stms antiguos cronistas , que concuentan COJi los trabes Cn los hechos
ms capiteles, Peiayo muri en 737.
istas grandes conq uistas de los Cris
ti anos f deque habla mes!ni rnica son 1as de Alfonso I el Catlico.

AlBAR MAOHHU.

67

dillera, y hcia Coria y Mrida , en el alo 3f> Y Sigui apretando

el hambre, y la gente de Espaa sali en busca de viveres para
I nger, Asila y el Eif berberisco, partiendo desde un rio que
hay en el distrito de Sidonia, llamado rio Barbate, por lo cual
los anos referidos son llamarlos aos de Barble, Los habitantes

de Espaa disminuyeron de tal suerte, que hubieran sido ven

cidos por los cristianos, no haber estado stos preocupados tambien con el hambre.
Yduf habia mandado 6 As-Soinail la frontera alta (Aragn)
2, y le did el gobierno de Zaragoza, queperte
necia los Y tunen i es fin re humillarlos, aprovechndose de
la debilidad re la gente. * Fu, pues, con doscientos individuos
de la tribu de Ioraix, y sus criados, familia y clientela, adqui
riendo all gran importancia y provecho; l acudironlos in
digentes. y les did dinero y esclavos, sin que se acercara amigo
ni enemigo quien no recibiese benvolamente, aumentando
de esta manera su prestigio y dignidad, y permaneciendo all
los aos calamitosos que siguieron.
Haba en Crdoba un caballero de los llenu Abdo-d-Dar, que
se haba engrandecido y hecho seor, llamado inir, descen
diente de Ab d, hermano de Mosb ben HAxim, que llev la
bandera del Profeta on las batallas deBedry hod este Amir
debe su origen el cementerio que hay al poniente del muro do
Crdoba, y lleva su nombre. Habia sido jefe do bis expediciones
militares antes (del v ahado) do Vuf. y se habia ennoblecido.
Tvole envidia Yduf. y al saberlo Amir mand pedir, segn
se cuenta, (al Califa) Ab Chadfar (Almansor) que le enviase su
diploma para gobernar en Espaa, afeando la conducta de Yd
uf con los Yemcnes y la sangre que habia derramado. En una
*

.......

1 I)c

7 de tTilio de 753 i 26 de

Junio de 754.
- El original presenta aqu tina
frase adulterada ininteligible.
n La batalla de edr fite ganada
por Maboma contra los de Komi\ do
la Meca, cu el alo 2, de la Itgiro

(623-4), Bodr ora una estacin para

Ins caravanas , y se hallaba entre Me
t inu v el mar Rojo* Ohod es un men
te situado seis millas de Medina.
En el ao 3.* de la hgira perdi all
M ahorna una batalla con h a los de la
Meca.

P/tgY 63.

MAPHHtr.
huerta quo tena al poniente fie Crdoba construy una fortale
za, que se llam Canat Amir, y rode de muralla una gran ex
tension de terreno, pensando convertirla en una ciudad, y hacer
construcciones bastantes para reunir partidarios y mantener Ja
guerra contra Yuf, hasta que le llegasen auxilios de los Yemonies, El poder de Y cu f se haba ido debilitando, y disminu
yendo su squito de tal suerte, que cuando montaba i caballo
* Pg. 6*. ni Aun haba cincuenta * individuos do su servidumbre que le
acompaasen. Quiso sorprender A Amir; mas ste tuvo noticia
de lo que se intentaba, y encontrndole prevenido, Yuf, que
era cobarde y no se atreva combatirle hasta que viniese AsSomail, escribi ste, poniendo en su conocimiento la nove
dad. As-Somai! Ir, contest incitndole que le matase.
Amir tenia noticia de todos los pasos de Yuf, porque era
hombre generoso y de inteligencia, capacidad instruccin, y
un da lleg uno y le dijo : Mira por ti , porque Yuf ha reci
bido una carta de As-Somnil , en que le aconseja que te mate.
Entneos sali huyendo para Zaragoza, porque, aunque all es
taba As-Sotnail, consideraba aquel punto como el ms seguro
para su persona, por los muchos Ycmenes que all haba, con
fiando poco en la gente de los distritos (de Andaluca), por el es
tado de abatimiento en que se encontraban y el desaliento quo
les haba infundido la rota de Xecunda. Haba en Zaragoza un
individuo de los Ben Zohra , tribu de Quileb, que se haba en
grandecido, y al cual escribi Amir, solicitando su alianza por
el parentesco que los descendientes de Kosay tenan con los Ben Zohra. Contestle .favorablemente, y Amirse puso en camino
hasta llegar uno de los distritos de Zaragoza, donde so reuni
con su aliado, y juntos convocaron gente en nombre del diploma de Ab Chafor (Almanaor), acudiendo 311 llamamiento
muchos Yemenes berberiscos y otros. As-Soma il , sabido esto,
envi contra ellos caballera infantera de los que haban per
manecido fieles, y fu vencida, reunindose multitud de hom* en Za
* Pg, es. bres cu torno de los dos rebeldes, que vinieron sitiar
ragoza As-Somail, el cual escribi Yuf pidindole socorro;
68

AJEAR

AJBAt

fif

J1ACHJTU.

mas sto no hall tropas que poderle mandar. Acontecia esto el

ao 36. y viendo As -So mail cunto tardaba Yuf en socorrerle,
y temiendo ser al fin derrotado, se dirigid su tribu de liis, de
las divisiones do Kiimesrin y Damasoo, {ion dorndoles su dere
cho (ser amparado por ellos), pidindoles favor, y dicindoles
que con poco auxilio tena bastante. Levantse en su apoyo
haid-Aah bou lv, con toda su tribu de Quileb y las de Moharib, oiaim, Nasr y awzin, excepto los Bem Caflh ben
Amir, y las de obail , Koxair y Harix , rivales do los Beu Quileb, porque la administracin de Espaa, les haba pertenecido
ntes, por sor llalcli de la tribu de Koxair; nas cuando As -Somail yo apoder del mando pas la administracin los de Qmleb ben Amir El jefe de los Be n Cab ben Amir, on la divi
sion de Damasco, era uleiman lien Xihh, v en la de Kinnesrin Al-Hsai ben Ad-l)achn Al-kaili. Los do Gatafan andaban indecisos, y no tenan jefe desde que liabia muerto su
caudillo Ab At. Cuando O huid ben Aly se declar favorable i
As-Somail y convoc la division para socorrerle, lucironse rea*
cios Ebn Xiheb y Ebn Ad-Dachn; pero los Ben Amir, * i sa
ber : las tribus de Quileb, somair, Clatd, todas las de Hawazin
y de Colam ben Mansor, acordaron ir socorrerle, siguindoles
algunos de Gatafan. ben Lad. Lugo que u1elidan y Al-Hosain
vieron que la falta de su ayuda no podia perjudicar As- Somal,
so aprestaron tambin y salieron con la gente d su tribu que
quiso acompaarles , asi como todos los do la tribu de Kais que
haba en las dos divisiones, que eran en Espaa vecinas. Salie
ron, pues, por acuerdo general; inas nose les unieron sino tres
cientos sesenta y tantos caballeros, y aunque vieron que eran
muy pocos, dijeron : " Gente como nosotros no lia de abandonar
'OF

Todos estos pertenecan la i n i isma estirpe, y eran Modhavfcs, como

t&mbcu lo ora el sublevado Amir, de
manera que, ademas de la enemistad
entre Yemenica y Alodharies, estos
ltimos, quo. haban quedado vence1

(torea

en Xecnmliti y dumi fiaban en-

t<mees , so Imitaban divididos , porque lo Bcnti (JaAb aspiraban al man

do (pie ten i an los Betui Quileh. Las
tribes (ie K oxair linrx pertenecan
los Beu lab,

* Pg. 8(3,

70

* Prig. 67.

AJTun MACmur.

la empresa, aunque perezcamos. Con ellos iban tambin, ios

lenti Omeyya, que eran entonces muchos en La division de Da
masco, y se Ies agregaron en nmero de treinta caballeros, entre
ellos caudillos principales, como Ab tstnen baid- Allah ben
tsinen, y bd- Allah hen .hilid , designados para llevar la ban
dera de los Ben Omeyya, y alternando en este cargo, y Yuf
h e n Bojt. Haban asistido la batalla de Xecunda con Yuf y
As-Somail , al frente de la flor de los Ben Omeyya, y haban
dado en aquella ocasin , como era sabido, grandes pruebas de
valor insigne, por lo cual tanto Yuf corno As-Somail los te
nan en mucha estimacin, asi como los de Kais y todos los de
Mdhar. Salieron, pues, los ms valerosos Omeyyas, en union
con la tribu do Kais.
* Narrarmos aliora algo de la historia de bdo-r-Rahmen,
causa del cual liemos hecho relacin del cerco de As-Somail,
para enlazar el discurso.
Abdo-r-Hahmen ben Mowiya, establecido tranquilamente en
Cabra con los de Nefza escribi k sus clientes de Espaa una
carta, dieindoles las persecuciones que haba sufrido, invocan
do sus derechos como patrono y su deseo de unirse con ellos , la
conducta de Ebt: Habib con los individuos de su familia en Ifrkiya, 3a poca confianza que le inspiraba Yuf para venir, y fi
cai mente , exponiendo que lo que pretendia era alcanzar una alta
dignidad con su apoyo, y que le protegiesen y diesen noticia de
la posibilidad que les pareciese haber de conseguir el imperio de
Espaa. Con esta carta mand su liberto Bedr, y cuando la re
cibieron, reunironse para conferenciar, y mandaron por Yuf
ben Bojt. que estaba en la division de Kinnesrin (Jan), y era
uno de sus caudillos principales, y convinieron on que no deban
dar contestacin ninguna . bdo-r-Rahmen hasta consultar con
As-Somail sobre el particular y pedirle su apoyo. Los dos jefes
( Omeyyas} confiaban en que si no les daba favorable respuesta,
tampoco revelarla nada que les perjudicase. Este fo uno de los
motivos que tuvieron para salir en socorro do As-Somail ms
del deseo de favorecerle , asi como los de Kais.

A,nAR

71

MACHMU.

Torna ia tradicin de su salida.

Partieron en nmero de trescientos sesenta y tantos* caballe
ros, con Jos cuales iban Al-Hosain ben Ad-Daehrt y Ebn Xiheb,
quien nombraron caudillo, deferencia que con l tuvo baid
bon Aly, que era, despus de As-Somal, el jefe de los Ben
Quileb. Siguieron su marcha hasta llegar al Guadiana , donde
encontraron las divisiones de Becr ben Wyl y de Ben Aly,
quienes pidieron auxilio, y unindoseles cuatrocientos d ms
de ellos, siguieron basta Toledo. Aqu tuvieron noticia de que el
cerco estaba apuradsimo para As-Somail, y temiendo que ste,
desesperado de obtener socorro, se entregase y pereciese, man
daron delante un mensajero, al cual dijeron : Introdcete entre
la caballera do mir y de Az-Zohri, que so encuentra situada
frente al muro, y arroja dentro esta piedra y dironle una, en
que estaban escritos los dos versos siguientes :
" Itegocijale oh muro, con ia nueva de la salvacin. Ya est
prximo el socorro; el asedio toca A su trmino.
A ti van las hijas de A wneh embridadas ; cabalgan sobre el las
los ilustres, los de Nizar.
El mensajero march y ejecut lo que le haban encomendado,
y cuando la piedra cay en la ciudad, en la cual en parto de
ella mandaba As-Soinail, dijo ste que se la leyeran, porque l
no saba*, y enterado de su contenido, exclam : [Albricias, sol
dados mios, por el seor de la Caaba! Reanimse con esto y se
mantuvo firme en el castillo. Las tropas queso dirigan en su
auxilio, entre las cuales se hallaban los Omevyas Ab tsmen.
Abd- Allah ben Jlid y Ebn Bojt, con otros, caminaron llevan
do con ellos Bedr, el enviado de bdo-r-Rahmen ben Mohviya,
quien les haba mandado papel, y les haba remitido su sello para
que con l escribiesen todos aquellos de quienes esperasen fa
vor, v en su virtud escribieron As-So mail, recontndole los benefieios que deba los Ben Omoyyst.
Siguieron su marcha hasta llegar Zaragoza , y habindose
retirado mir y Az-Zohr ap'nas supieron que el socorro se apro
ximaba, sali As-Somail su encuentro saludndoles , y les hizo

Prig. 08.

* Pag. 69.

MACHMUL
cuantiosos regalos. Dio cada noble cincuenta admares, dos
cientos 'I cada jefe , y cada soldado diez, y una pieza de tela de
seda. En seguida tomaron todos el camino y regresaron con l,
sus riquezas y squito, alejndose de Aragn. Durante el ca
mino quedronse solos con l los tres Omeyyas, y habindole en
tregado baid-Allh la carta , le dijo : < Dame tus Ordenes, ma
nifiestan! primero tu asentimiento desagrado, pues Jo qua sea
de tu gusto ser del nuestro, y lo que desapruebes desaprobar* p%. 70. mos. As-Somail les contest : * Dejad que lo medite, y mire en
ello * ; y tomaron la vuelta de Toledo, despus de haberle pre
sentado Bedr, mensajero de {Abdc-r-ltahmen} ben Mowiya,
al cual di t diez a dinares y uno pieza tic tela do seda. Lleg AsSomail Crdoba, y los Omeyyas furonse sus casas, llevando
Bedr con ellos,
Lugo que en el a fio 37 lleg la primavera1 y crecieron los
sembrados, disc prisa Yuf salir contra Aragon, y ponindo
se en camino con su gente, avis , Ab tsmen y bd-llah
ben Jlid, quienes se le presentaron, iecibilos entrambos y
les dijo : Haced que nuestros clientes se dispongan A salir.
Ellos le contestaron : H hay en la tribu quien pueda aprestar
se a la guerra, ni tienen fuerzas para ello, porque toda ia gente
de armas sali en auxilio de Ab Chauxan (As-Somail) , y con
los rigores del invierno y los trabajos del camino, A ms de la
falta de mantenimientos , se encuentran muy desorganizados.
Entonces les dio mil adin ares y les dijo : Socorredles con dine
ro. Hay quinientos hombres alistados, contestaron ellos; c
mo ha de bastarles esa cantidad? Yuf replic : * Haced lo que
gustis. Al salir conferenciaron y dijeron : < Por qu no hemos
de tomar ese dinero, que nos servir para robustecer nuestra cau
sa y conseguir nuestro propsito? Marchronse, en efecto (con
el dinero), y Yuf, sin detenerse, sigui hasta. Jaon . Entonces
volvieron A presentrsele Ab teme: y bd-llah, los cuales
* P%. 7i. haban ya dado cada uno de los Omeyyas * diez dracmas,
72

AJUAR

Primavera del 755.

AJBAT MACmSVA.

73

cosa tal, 6n de que se habilitasen y estuviesen prontos , no ya

para aquella expedicin , sino para sus proyectos particulares.
Acampaba Yenf junto al vado (le la Victoria \ aperando que se
fuese completando el ejrcito, y segn iban llegando los tercios
y denlas tropa les iba distribuyendo la paga. Cuando Ab ts
men vio que. no pensaba detenerse, ni permanecer all mucho
tiempo, se le present, y Yuf lo dijo : Dnde estn nuestros
olientes, baid-Allah? Dios conserve al Emir, contest; tus
clientes no son como otros , no permanecern mucho tiempo ljos de t; pero me rogaron que les esperase hasta que el Emir
hubiese llegado Toledo, donde se le reunirn, pues esperan ha
cer la recoleccin de la cebada. El alo 37 prometa buena co
secha, y Yuf, que haba salido al finalizar el mismo, en el mes
de Dzol-katda \ le crey, y no sospechando nada, le dijo : Vuel
ve all,* y cuida de darles prisa. Esto era .o que {Ab tsmen)
deseaba. Lleg la hora de !a marcha de Yuf, Ab Otsmen le
acompa algn trecho para despedirse de l; despus volvi
para despedirse tambin de As-Somail que no se habia puesto
en camino porque estaba ebrio, como de ordinario le acontecia,
pues apnas pasaba noche alguna sin estar embriagado. Ab
tsmen le encontr durmiendo, y esper que se pusiese en
marcha. El resto del ejrcito habia ya partido, y quedaba l
solo * con su squito. Apnas comenz & caminar, salironle al
eticuentro Ab tsmen y bd-Allah, y As-Somail les dijo:
Qu trais de nuevo y por qu os volveis? Entonces le hi
cieron saber el permiso que Yuf les habia dado para que vi
niesen buscarle con los Omcyyas Toledo, lo cual pareci bien
As-Somail. Caminaron con l algn tiempo, y despus le pi
dieron una conferencia solas. As-Somail mand sus soldados
que se apartasen , y entneos le dijeron ; Lo que queremos es
consultar contigo el asunto de Ebn Mowi ya , cuyo mensajero
un no ha partido. No lie dado al olvido ese negocio, les con
test; he meditado sobre ello y pedido Dio3 que me ilumine,

Vase el ndice geogrfico.

Abril-Mayo do 755.

* Pg. 72.

74

AJUAR MACUMO.

sin haber revelado el asunto ni consultado pariente ni extra

o, cumpliendo con la promesa quo os hice de guardar secreto,
y soy de opinion de que merece (bdo-r-lahmen) mi apoyo, y
h con la ben es digno del mando. Escribdselo, pues
ilicin de Dios. Por lo que hace al calvo (Yuf), i m me toca
persuadirle que me deje la direccin de este asunto, y har que
d en matrimonio ft, bdo-r-Ralunen su hija Umin Mue, la
cual estaba viuda de Kfttan ben bdo-1-Mlic, y que se resig
ne ft s*ir como uno de nosotros. 8i consiente en ello, aceptaremos
su cooperacin y reconoceremos su proteccin y alto favor; si
rehsa, fcil nos sent hend re la calva con nuestras espadas.
Besronle la mano (Ab Cismen y bd -Allah) y lo dieron las
gracias.
Ab tsmen baid- * Allah ben tsmen refiri lo siguiente :
Caminamos cerca de una milla, bamos muy contentos, cre
yendo nuestro asunto cosa hecha, cuando omos uno que gri
taba nuestra espalda; [Ab tsmen !> Volvimos el rostro y
vimos un criado de As-omail, que vena en un caballo, y nos
dijo : AbClmuxan (As-Somail) dice que le espereis hasta que
venga.-1 Nos pareci cosa grave que viniese personalmente en
busca nuestra, siendo ms bien nosotros los que debamos ir ft
su encuentro, y, ft la verdad, no tenamos confianza en l : al
cabo nos encomendamos ft Dios, y ya volvamos cuando le vimos
venir que volaba en su mua llamada Lucero . Al verle solo nos
tranquilizamos, considerando que si hubiera tenido nimo de
tratarnos malamente hubiera venido con tropas. Lugo que se
acerc nos dijo : Desde que me presentasteis al enviado do Ebn
Moftwiya ( bdo r-Rahm en) y su carta, he estado cavilando sin
cesar en olio, y me pareci bien loque me propusisteis; despus
os he dicho lo que sabis ; pero desde queme lie separado de vos
otros he vuelto *5l pensar en el asunto, y me parece que (bdo-rKahmon) pertenece una familia tal , que si un individuo de ella
llega poner el pi en la Pennsula, dar cuenta de todos nos-

P$. 73.

Faltnu algunas palabras on e! MS.

AJUAR MACUMU.

75

otros1. Este (Ytif ) est por nosotros supeditado , y ademas te

nemos obligaciones pac ccm l. As , pues, cuando lleguis A
vuestras casas, pensad en ello, pues yo no lie querido retardar
un momento este aviso, por no engaaros-, pero os prevengo que
la primera espada que se desenvaino en contra de bdo-r-Rn ti
men ser la mia. Dios os bendiga y os inspire , asi como vues
tro protegido. * Vo le dije : Bendgala Dios; nosotros no te
nemos ms opinion que la tuya. Nada hagis, replic, pues en
verdad lo que fichis procurar es su bienestar, y si l se contenta
con una posicin que no sea la de saltan, yo prometo procurarle
e( favor de Yruf, hacer que 1c d su hija en matrimonio y que
le proteja. d en buen hora. * En seguida se march.
Perdimos con esto de todo punt la esperanza de obtener el
apoyo de las tribus de Mdhary Rahi, y resolvimos apelar los
Yemenios y atraerlos A nuestra causa. Asi lo ejecutamos sin per
der momento. No vimos Yemeni do alguna importancia, y en
quien tuvisemos confianza, al cual no manifestsemos la pre
tension do Ebn Mowiya, y no invitsemos que la secundase.
Muchos encontramos entre ellos, cuyos pechos se hallaban in
flamados con el deseo de encontrar ocasin de vengarse, y que
ansiaban la alianza de los Henil Omcyya. En seguida volvimos
nuestro distrito, disgustados con los de Mdbar. Compramos
un barco, y con l enviamos once hombros de los nuestros, de
cuyos nombres no me acuerdo, pero entre los cuales iban un
criado deHixem, llamado Xqur, y Temam ben A Urania AtTsakafi . quien dimos quinientos adi nares, para entregar los
berberiscos el rescate y para los gallos que ocurriesen bdor -Tah men. Hallbase ste en Magita, bajo el mando du Ebn
Korra Al-Moguili ,, esperando su liberto Dedr. Hiranse lavela, y una tarde qu Ebn Mowiya se b hilaba cumpliendo con el
deber do la oracin de la tarde apercibi el barco que se apro
ximaba v ech el ancla. Herir fue en su busca nado, le dio al-

El original usa do tina traso un

ms enrgcii : si quU eorum mvujel
1

in Hspanla y omnes mhmer

ermita

* Fg. 74,

* l'g, 75-

76

AJBAK lACUJTU.

breias por lo que se haba conseguido en su pro en Espaa, re

firile cmo Ab tsmen, bd-AUah ben Jlid y oros espao
les haban abrazado su causa y se haban declarado por l ; le
notici ia llegada del barco, dicindole los nombres tic los que
en l venan, y por ltimo, lo enter del dinero que traan para
sus gastos. Desembarc en seguida Temam ben Alkama, y bdor-Rahmen le pregunt : -Cmo te llamas? Temara , contest.
Y de sobrenombre? Ab Glib. Cumplido ser nuestro pro
psito y venceririOH nuestros enemigos- (dijo bdo-r-Rahmen) Nombrle suministro, y desde entnces continu en este
cargo hasta su muerte. Cuando quiso embarcarse vinieron los
berberiscos y se opusieron ; pero Temam, del dinero quo llevaba,
distribuy regalos todos, sin excepcin, segn sus categoras.
Ya se encontraban bordo, cuando un berberisco que nada Ra
bia percibido se acerc, y se suspendi la cuerda del toldo.
Xquir ech mano la espada y cort la del berberisco, que cay
al mar. En seguida dironsc la vela , y navegaron hasta llegar
Al mueca?, en el mes de Rabia 2.* del ano 138 3. bd-Allah
ben Jlid y Ab lsmen salieron su encuentro y le llevaron
la * alquera de Torrox , donde habitaba Abol -Hachcbach . Vinie
ron despus Abol Hachehach. Yuf den Bojt y todos los Omevyas , Cheddad ben inr Al-Madhachi , de Eayya, que fue des
pus su cddbi en el ejrcito, RIU ben Mosliin At-Tsakafi, Ab
bda Hassan , quien nombr wacir, el Abdi Ab lJedr ben AtTofail, y muchos otros que acudieron porfa.
Yuf haba seguido su camino hasta Toledo, y deca : No
veo que nuestros clientes vengan unirse con nosotros. Y ha
biendo repetido esto muchas veces, As Somail le dijo : Sigue
la marcha, que una persona tal como t no debe detenerse por
causa de unos hombres tales como ellos, y me temo que vamos
perder la ocasin. Pusironse , con efecto, en camino, y llega
ron Zaragoza, cuyos habitantes, temiendo los estragos que el
ejrcito iba causar, entregaron Amir, su hijo y Az-Zohr,

** Pig.

76.

Temam significa cumplimiento, y Ab Oltb padre del vencedor,

Setiembre-Octubre do 755.

AJBAl

MACHMU.

77

los cuales fueron aherrojados. Queria matarlos ; mas habiendo

consultado sobre el particular los jefes de las tribus de Kais,
opinaron unnimemente que no deba hacer tal cosa, sino con
ducirlos presos. Los que con ms energa sostuvieron esta opi
nion fueron Culeiman ben Xiheb y Al-Hosain ben Ad-Dachn, y
cuando vid que todos convenan GIL que no so les matase, los
prendi. Discurri lugo mandar un destacamento contra los
rascones de ramplona . que haban sacudido el yugo musulmn,
como los gallegos, y designando para este objeto una division,
di el mando Ebn Xiheb. quien queria alejar, y nombr jefe
dla caballera v vanguardia:! Al-liosain ben Ad-Dachn, env jndolos * con pocas fuerzas . fin de que pereciesen desastrosa
mente. Pusironse stos en marcha, y cuando se alejaron, tom
Yeuf la vuelta COT escasas tropas hasta llegar al rio Jarama.
donde le alcanz un mensajero con la noticia de la derrota y
muerte de Ebn Xiheb, y do que la mayor parto dess soldados ha
ba perecido, refugindose Al-losain con los restos en Zaragoza,
bajo el amparo de Ab Zaid bdo-r- Rali men bcnYuf, quien
su padre haba nombrado gobernador do Aragon. Esta nueva le
alegr, y dispuso que Amir, su hijo Wahb y Az-Zohri lo fuesen
presentados. As-Somoil lo habla dicho : Ya nos lia librado Dios
de Ebn Xiheb ; haz ahora venir estos otros, y crtales la cabe
za. * Era por la maana, y aquel da y el anterior haba perma
necido acampado junto al Jarama. muy contento y satisfecho.
Mand, pues, que se los cortase la cabeza, y as se ejecut. Dis
pusironle ti poco la comida; comi con As-Soinaii, y ste le
dijo : Ebn Xiheb ha sido muerto ; lias matado t . Amir y
Az-Zohr ; Espaa es tuya y de tus hijos hasta el Antecristo h
Jp*

t"/

Esto indica claramente que lo

califas Abbaso no le intu autoridad
ninguna sobre Espaa, y que Yufj
desde la cuida do ION OuiryyaK, so
halda declarado independiente, y tra
taba de fundar un reino para s sus
hijos. Este era, al menos, el pensa
miento con que As-Sotnail 1c linla1

gaba. La contienda que sigui entro

Yeuf y Abdo-r-Rnlimen era para
Ins tribus, como siempre, cuestin
de rivalidad , y resultado de antiguos
odios; para los dos jofos ora cuestin
de perder ganar el reino
y do Es
paa.

P%. 77.

78

AJBAil

MACnli,

Quin puede disputrtela ?* En seguida salid y se fu dormir

la siesta al departamento de sus dos hijas. Yuf se recost me
ditabundo por lo que haba hecho, y tendido permaneci y pen
sativo, sin levantarse, hasta que los soldados comenzaron gri
* Pg. 73,

tar : Un mensajero, un mensajero do Crdoba. Incorporse y

dijronle ' que era su esclavo Fulano, que venia montado en la
mula'de Ihmu temen, su esposa y compaera en ol peder. El
hambre haba desorganizado las postas, y no las haba entneos,
Se encontr sorprendido con la repentina venida de aquel men
sajero, que traa una caria con estas palabras : Kbn Molwiya ha
entrado (en Esparta) y reside en casa del traidor Obaid-Allah
hen Otemen, Los Born Omeyya estn de acuerdo con l, y aun
que tu gobernador de Elvira ha salido con alguna gente fiel que
pudo aprestar rechazarle, ha sido puesto en fuga y apaleados
sus soldados ; pero no ha habido muerte ninguna. Mira lo que
has de hacer. Mand llamar As -So mail, quien acudi, asus
tado de que le hiciese venir hora tan inusitada, pues aunque
haba sabido la llegada del mensajero, ignoraba Id que traia.
Dijo (As-Somai) : > Bendiga Dios al Emir; qu- acontece de ex
traordinario esta hora? no hay novelad? S por cierto, vive
Dios, y grande. Temo que sea la venganza divina por la muerte
de sos. No tal, dijo As-Scmail; eran poco importantes para
Dios. Mas qu es ello? Lele, Jlid (dijo Yuf), la cada de
Emm temen. Grave asunto (repuso As-Somaii); opino que
le ataquemos sin perder instante con Ja gente de que podemos
disponer; acaso lograremos matarle ponerle en fuga, y si huye
de Espaa, jamas dominar en ella,. Como quieras v, dijo Yuf.
Estaban en esto, cuando la noticia, que no haban procurado
ocultar, se divulg entre los sollados. Mucha gente haba muerto * con Ebn XiSeb-, otros, fugitivos de aquella rota, estaban en
Zaragoza , y decame unos otros : Vamos tener dos campa
nas en lugar de una. Al oscurecer convocronse por pelotones
en el logar donde se reunan para Las ceremonias religiosas, y no
quedaron (en el campamento de Yuf) ni diez hombres de los
Vemetes, excepcin de los joles, que no podan abandonar su

* P:ig. 70.

79

AJUAR MACHMIU,

puesto, ni hacer lo que hicieron los soldados de sus tribus : que

d solamente una pequea parte de los de Kais, y algunos pocos
de las tribus ele Mdhar, que estaban muy cansados de la cam
paa, por lo cual se presentaron Yuf, y le dijeron que aquel
asunto les parecia de poca importancia, y que eran de opinion
de que regresasen a Crdoba. As-Sornail persista en su primer
pensamiento-, mas comenz llover, se acercaba el invierno,
crecieron los rios, y abandonando la empresa contra Ebn MoAwiya, tom (Yuf) el camino de Crdoba. Hubo ademas quien
le dijera : Ese hombre (bdo-r-Rahmen) no manifiesta aspira
ciones al supremo mando, sino que busca seguridad y medios de
subsistencia. Si le ofreces hacerle tu yerno, y le muestras con l
liberal, vers cmo sin vacilar acepta. Mndale una embajada.
Cuando lleg Yuf Crdoba, mandle, en efecto, una em
bajada, en la que iban Obaid ben ly, Jlid ben Zaid , su se
cretario y liberto, I ben bdo-r*Rahmen e.l Omeyya, queen
aquel tiempo perteneca al squito de Yuf como pagador del
ejrcito. Remitile con ellos un traje, dos caballos, dos mulas,
dos esclavos y rail adi nares, y le escribi recordndole los favores
que sus antepasados haban hecho al abuelo de Yuf, * O liba
ban Nf y su familia, prometindole cuantiosos dones, y ofre
cindole su bija en matrimonio. Los enviados caminaron hasta
llegar A Orx , en las cercanas de la Cora de Ravyn, donde ic
(el q uo deja
ben bdo-r-Rahmen , el denominado Tric
el caballo), les dijo : Cmo Yuf y As-Somail y vosotros pen
sis as? Pues qu, creeis que si vamos con estos presentes, y
no acepta vuestra proposicin , dejar de tornarlos para robuste
<

cer su partido y debilitar el de nuestro seor? Conocieron los

otros que lo haban pensado mal, y le dijeron : Qudate aqu
con esto que traemos, y nosotros llegaremos all. Si nos otorga
su sumisin y acepta nuestras proposiciones, te mandarmosun
emisario para que te presentes con los regalos; de otra manera,
vulvete con ellos y entrgalos al Emir, que nadie tiene ms
derecho que l lo que es suyo. Quedse pues. I con los re
galos . y Obaid y Jlid continuaron su marcha y se presentaron
>

Piig. 80.

80

AJUAR HAmrKU.

A Ebn Moawiya en Torrox, en casa de Abo tsmen. Habia alii

gran nmero de Oraeyyas y Yemen tes , que acudan l y al
ternativamente le acompaaban. Entre ellos los habia damas
quinos, del Jordan y de Kinnesrin. baid y Jlid pronunciaron
cada cual su oracin, el uno enfronto del otro, y le rogaron que
aceptase la amistad deYuf, prometindole quo ste 1c recibira
por yerno, y le acogera con 3a mayor benevolencia cuando fuese
i-ig. i. all. Sentronse despus, * y sacando Jlid la carta, la entreg
Ebn Moilvya, el cual la pas manos de Ab tsinen, dicindole : Lela y contesta con arreglo mi voluntad, que ya
sabes. Este acuerdo les habia parecido bien , y muchos dijeron
quo era excelente la proposicin , porque bdo-r-lahmen slo
habia venido buscando los bienes que por herencia lo pertene
can; mas al tomar Ab tsmen la carta, Jlid, que era su au
tor, hombre muy culto, erudito y de mucho ingenio, pero muy
lleno de amor propio, y estimulado por la vanidad , que de tiempo
antiguo ha perdido los hombres en este mundo y en el otro,
dijo: * Mucho has desudar, oh Ab tsmen, ntes de escribir
con tanta elegancia la contestacin ; y levantndose Ab ts
men, arrojle la carta al rostro y le replic: No lie de sudar,
infame, poco ni mucho, ni escribir contestacin ninguna. Pren
dedle, Prendironle y 1c aherrojaron inmediatamente, diciendo
Ab do -r-Ita limen : Esto es el principio de nuestra victoria, por
que el poder lo Ytruf estriba todo en este hombre,* baid ob
serv que era un embajador, y no podia prendrsele; mas con
testaron : El embajador eres t; ste es un agresor, que lia
venido con insultos y provocaciones, un hijo de mala mujer, un
renegado. Despidieron baid y aprisionaron Jlid. Supie
ron despus lo de los regalos quo haban, quedado en One, y en
IMg. 82. viaron ' treinta jinetes para que se apoderasen de ellos; pero la
noticia de lo ocurrido habia llegado antes, I se habia mar
ch nd o precipitadamente con todo lo que tena, En tiempos pos
teriores bdo r-Palimen acusaba de ello I, y le deca : T
eres nuestro diento; bien sabes el estrecho vnculo que te une
m, como patrono tuyo que soy, y sin embargo, hiciste esto y lo

AJBAR MACUMU.

81

iB

otro. El se excusaba non la fidelidad (que deba guardar Y

uf). Ebn Mowiya era magnnimo con sus clientes, y le per
don al caito esta falta; mas no le distinguid nunca como otros
varios sus iguales.
baid se present Yuf despus de haber pasado con Jlib
lo referido, y esta nueva contrari sobremanora Yuf y AsSomail, el cual comenz reconvenir al primero, por haber
desechado su opinion de ir combatir ( bdo-r-lluhmen) in
mediatamente que se supo su venida. Lleg en esto el rigor del
invierno, y no permiti ninguno de los dos ejrcitos ponerse
en marcha hasta que pasase la crudeza de la estacin. Ebn Mo;lwiya escribi todos los distritos y los berberiscos, acudiendo
su llamamiento todos los Yemencs. No fueron deKais ms que
Chbir ben Al-la lien Xihob, Ab Becr ben Hilel Al-bd, y
AI-Hosaiu ben Ad-Dachn, y estos tres nicamente causa del
rencor que guardaban Yuf y As-Somail por lo que haban
hecho con Ebn Xilieb, mandndole una muerte segura. Ade
mas As-Somail haba maltratado Hilel Al-Abdi. De la tribu
de Tsakif tambin fueron tres los que se agregaron los en
Omeyya, saber : Temam bon Alkama, sim Al-ryam y su
hermano truran. Los de Mtdhar todos acudieron * Yuf, que
los haba mandado venir, congregndose en Xecunda, junto
Crdoba, para dirigirse Elvira, de la cual haban salido todos
los de Ivais y demas tribus Modliaries , ponindose las rdenes
de Yuf, en tanto que Yemencs y Omcyyas se reunan con Ebn
Mowiya. Cuando ste supo que Yuf vena contra l , dijronle : No tenemos bastantes tropas con los Yeiuenes y Omoyyas
que hay en Elvira para contrarestar el choque de los de Kais que
>

vienen con Yuf; marchemos hcia los distritos de las divisio

nes del Yemen. Emeso, Palestina y Jordan, y tomarmos ( Y
uf) la vuelta. Sali, pues, hasta llegar los del Jordan, que
eran los mas cercanos, y all se le unieron todos los Yemen es y
de Kodha, pero eran pocos los hombrea de importancia del Jor
dan que se aprestaron seguirle , y pareciles conveniente ir
las dems, por lo cual siguieron su marcha hasta llegar la co~

* Pilg. 83.

82

AJBAU MAC HM CA.

marca de Sidonia, donde moraba la division de Palestina, agre

gndosele de sta prontamente los hombres de ms valer y de
mayor esfuerzo. Los que haba de la tribu de Quincha en esta
division haban salido ya con Quinena ben Quinena en auxilio
de Yuf. Ebn Mowiya no molest en cosa alguna sus hijos,
asi como tampoco ninguno de loa que se haban quedado atras,
y sigui Sevilla, donde residia la division de limeso, unin
* Pag. 84. dosele la ll or de los Yemen es, tanto siriacos como * belied es.

Apnas Yduf tuvo noticia de esto, volvise para salir su en

cuentro , aproximndose de esta suerte el uno al otro con sus res
pectivos ejrcitos. Kbti Moftwiya no tena bandera, y como lle
vaba cada una de las tres divisiones la suya, decanse unos
otros : # Vlgame Dios, cun grande es la anarqua que reina
entre nosotros ! Tenemos cada cual nuestra bandera, y nuestro
jefe carece de ella.' Entonces se present Ab-Sabbah Yahya
ben Fulano Al-Ynltsobi con uu turbante y una lanza, que per
tenecan i uno de Hadramaut, cuyo nombre no s , y habiendo
llamado uno de los Ansares1, que tampoco s cmo se llamaba,
pero cuyo nombre y genealoga consideraron de buen agera,
juraron su bandera en la alquera de Colornera, distrito de Tocina, Cora de Sevilla.
. Me han referido algunos maestros que Ab-l-Fath As-Sadfor,
el devoto, estaba tan dominado por el afan de la guerra santa,
que pasaba el tiempo, unas veces peleando contra los infieles en.
la frontera de Aragon, y otras en la de Colornera, donde estaba
domiciliado. Era grande amigo de Frkad, el sabio en predecir
ios sucesos futuros, v cuando marchaba la frontera, hacia all
la guerra con l, acompandole despus Frkad en Co lomera,
de suerte que casi siempre estaban juntos. Abd-l-Falh siia re
ferir lo siguiente : * Pas una vez en compaa de Frkad cerca
de la ciudad de Cazlona , distrito de Jan , y me dijo : En esta
ciudad encuentro quo ha de acontecer un infausto suceso; nos
V

Los Ansares orau los que aco

gieron favorablemente Mal.oma en

su huida do la Meen Median .

AJBAR

MACHilUi.

83

dirigirmos hacia ella y te lo referir. Nos acercamos y me

cont el suceso de los dos emires Ebn * Mowiya y Ab-l-As*wad beu Yuf, el cual despues acaeci como me lo haba pre
sidio. Aadi Aesto la relacin de la entrada de Ebn MoYwiya
en Espaa, y me dijo : Cuando pasemos por el distrito de Sevi
lla, te mostrar el paraje en que se ha de jurar su bandera. Caminamos hasta llegar la alquera, y sealando A dos ol
vos, me dijo : Entre estos dos rboles se ha de jurar su bandera. A este acto estar presente uno de los Angeles encargados
de la defensa de las banderas , con otros 40,000, y no. . . . *
contra un enemigo, sin que este auxilio le preceda duifinte cua
renta dias. Lleg esto A oidos del Emir bdo-r-Kahmon beu
MoAvviya , y cuando se envejeca aquel turbante, cubra sus res
tos con otro nuevo, que ataba encima, continuando doesta ma
nera durante todo el tiempo de Ilixcni , de Al-Haquem y de b*
do-r-lahmen (II), hasta las campaas contra Mrida. Queriendo
renovar entonces el turbante, encontraron debajo aquellos pe
dazos viejos, y bdo-r-Rah men ben Gnini y Al-Escanderani
los desataron y los arrojaron, poniendo el turbaute nuevo, en
ocasin en que Chali war estaba ausente, i.ugo que ste volvi
desaprob altamente lo hecho, y llam quien buscase los peda
zos para colocarlos de nuevo; pero ni se encontraron, ni le hizo
nadie gran caso.
Contina el
Yuf su campo de Almodvar,
Levant
relato.
y camin, asi como Ebn Mo&wiya , hasta llegar Tocina, estan
do el rio entre ellos. Era esto * A principios de Dzol-Hicha dot
ao 138*. Deseaban venir A las manos; pero el rio se hallaba
por medio y llevaba mucha agua, que despus aument de tal
manera, que ninguno de los dos podia vadearle. Entonces se
detuvo (Abdo-r-Rahmen) A su orilla, esperando que decreciese;
mas discurri despus adelantarse A Yuf para llegar Antes que
l Crdoba, donde, segn le informaron, la mayor parte de
los habitantes eran clientes suyos. Encendi, pues, sus hogue-

* Pag, 85*

if

Futra en el MS.

Mtvo <Je 756.

Prig, 86.

81

AJUAR MACFHMU.

ras, y tom el camino media noche, con el inde coger ( Y

uf} la delantera. Halda hasta Crdoba cuarenta y cinco millas,
y un no habia andado una , cuando avisaron Yuf que (su
enemigo) intentaba adelantrsele para llegar Crdoba, y ama

necieron de nuevo] como dos caballos de porfa, teniendo el rio

por medio. Viendo Bbn Mowiya que Yuf conoca su intento,
desisti de l, y acamparon uno y otro, caminando despus de
la misma suerte, basta que Ydufsent sus reales en la almaza
ra, y Ebu Mowiya en
V La soldadesca y los que igno
raban el estado de las cosas , estaban desanimados y deseosos de
llegar . Crdoba , para tener abundantes provisiones y contar
con ;1 apoyo de sus habitantes, pues era el mes de Mayo 2, y ha
bla tal escasez de vveres, que slo se alimentaban de garbanzos
verdes, en tanto que Yuf y sus soldados abundaban en todo
gnero de provisiones y comodidades. Los que estaban firinemente resueltos favorecer Abdo-r-Rahiuen *, Yeirtenes y
Omeyyas de Crdoba , se le agregaron, y habiendo bajado las
aguas del rio el juves 10 de Dzo-l-Hicha, da de rafa s, les
dijo : Nada adelantamos aqu; conocidas os son las proposicio
nes que Yuf me ha hecho, y yo seguir en todo vuestra opi
nion. Si tenis valor y fortaleza, y quereis trabar la lucha, de
cdmelo; si opinais por la paz, del mismo modo debeis manifes
trmelo.* Todos los Yemenes convinieron desde lugo en la
guerra, y de igual manera opinaron los Omeyyas Entneos or
ganiz sus escuadrones, nombrando jefe de la caballera siriaca
hdo-r-Rahmen ben Noaim Al-Quelb, de la infantera del
Yemen aBolha Al-I.ajin , oriundo do Palestina, y de la infan
tera Omeyya y de los berberiscos que se le haban agregado i
siin Al-ryan (el desnudo), quien recibi este sobrenombre
aquel dia , porque se qued en zaragelles , y as pele hasta que

.....

r*g. 87.

Dice cl original Bax Ba

ba.x , Babi%\
2 El ruca de Aym-, dice el origi
nal, Aynr es el nombre siriaco del
mes de Mayo.
m

7t

quo los peregrinos

to Ja, ileca YL al monte Amia, y es
Ert el

din, en

el 9, no el 10, del mes de Dzo-l-Hielia, que en esto ao fu> oti electo,

jores 13 de M&j-m

85
Dios les concedi la victoria. De la caballera Omeyya nombr
caudillo it Habib bou bdo-1-Mlio, de Koraix, descendiente do
Omar ben bdo-l-Whid y le di<5 el mando general de la ca
ballera, y el de bi de los berberiscos que lo acompaaban &
Ibrahim ben Xacbra Al-Aud , entregando la bandera Ab tsmen. Todos los Ben Omeyya se apearon y colocronse en torno
de bdo-r-Eahmen, que montaba un caballo alazan, iba ar
mado de arco. El jueves pasaron * el rio, sin que Yufs les opu- * p%, 88,
stern, ines bien en la tarde de aquel mismo diaonvi un men
sajero para concertar la paz , llegando tal punto las negociacio
nes. que casi parecia cosa arreglada, pues los Omeyyas fingieron
grandes deseos de ello. Yeuf les mand ganados y vacas, quo
fueron degollados, y la comida de unos y otros se prepar jun
tamente, porque nadie dudaba deque la paz se arreglara, y qui
so (Ycufj dar de comer los dos ejrcitos. Creemos quo el deseo
que Ebn MotVwiya y los suyos haban manifestado de hacer las
paces , era con el solo intento de alejar de Yuf la idea de estor
barles el paso del rio. Al amanecer del vt mes, dia del sacrificio
,1o que baldan querido con respecto la paz , y ambos
ejrcitos se acometieron. En el de Yeuf era jefe de la caballera
siriaca y de Mdclhar baid lien ly, y do la infantera Quine na
ben Quinena Al-Quineni y Cliauxan ben As-Somail; nombr
jefe de toda la infantera su hijo bd-Allab. Por caudillo de la
caballera, compuesta dess deudos, esclavos, libertos y berbe
riscos, design su criado Jlid Oud. Estos escuadrones deesclavos, berberiscos y gente menuda, eran muy numerosos en ol
ejrcito de Yeuf. En el ala izquierda, con baid ben ly, estaba
la caballera do Kais.
Encontrronse ambos ejrcitos y trabse un reidsimo com
bate. Cuando estaba ms enconado *, vieron los Yemeni es Ebn * ps, gj.
Modwya sobre un caballo, y los clientes que se haban apea
do y le rodeaban, y Jijronse unos otros : ste es un rruincebo de poca edad ; quin nos asegura que no escapar en este
AJUAR MACHOTA.

.....

Hay mu palabra, ininteligible. 1-Hicha (Vid mes, 14 de Mayo de

El da del sacrificio es el 10 de Dzo- 756).
1

86

Pg. 90.

AiTBAfl

VACBMUi-

caballo y nos abandonar la muerte? Apnas lleg odos de

Abdo-r-RaJnnen lo que en torno suyo se murmuraba, llam A
Ab Sabbah y le dijo : No hay en el ejrcito mua ms pro
psito para m que la tuya; este caballo es sobrado inquieto, y
no puedo disparar mis flechas desde l, segn deseo. Tmale
y dame tu mua, porque quiero montar cabalgadura que sea de
todos conocida , si nuestros soldados vuelven la espalda. La
mua haba sido torda y ya estaba blanca. Ab Sabbah se ver
gonzy dijo : < Permanezca el Emir sobre su caballo. No por
cierto-, replic l, y habiendo cabalgado en la mua, se disipa
ron los temores de los Yemenes, bajaron stos de sus caballos,
y montaron en ellos A los que estaban armados ligeramente. En
cendise Ja pelea, y acometiendo Habib contra el ala derecha, y
el centro de Ycuf, lo derrot, poniendo en fuga JAlid ud y
los suyos. Al ver esto, baid ben Aly desali singular com
bate Jlid. Cargaron despues Habib y EbnNoim con la ca
ballera siriaca, contra el centro, y fueron muertes Quinena ben
Quinena, bd-AHah ben Yuf y Chauxan ben As-Somail. Yufy As-Somail huyeron , permaneciendo frme baid en el ala
izquierda, con todos los do liis, que sostuvieron el combate
hasta bien entrado el dia; pero al fin fueron desbaratados con
gran mortandad, pereciendo baid * ben ly y los caudillos
principales de Kais . sin que quedasen de los que asistieron k esta
jornada ms que los de poca importancia. Ebn Molwiya con tinu su marcha, sin encontrar nadie, hasta llegar al alczar
do Crdoba : el campamento da Ycuf, que estaba provisto de
toda clase de mantenimientos, fu saqueado por el ejrcito de
bdo-r-Rabmen , que se comi los vveres que haba diapuestos.
Habia encargado Mowiya la guarda de Jlid ben Zaid, quien
tenia preso, i dos hombres enfermos de los Ben Omeyya, con
rden de que si sus soldados llevaban la peor parte en la batalla,
acabasen con l, por lo cual deca Jlid ; Jamas en mis oraciones hice invocacin que fuese contra mi propio nteres , sino aquel
dia, pues ntes solia decir : Dios mi, concede la victoria Y
cuf, y entneos estaba mi muerte en la victoria de Ycuf, y mi
<

87

AJUAR KACJIMTJ.

ruina en .a de Ebn Molwiya. Preso continu hasta quo (Yuf

y bdo-r-Rahmen) hicieron las amistades.
Guando Ebn Moftwiya lleg , sin hallar obstculo, al alczar,
encontr algunos soldados, que se haban adelantado y haban
comenzado saquear y robar la familia de Yuf. Arroj de
alli ft aquella turba , dio trajes los que estaban desnudos y res
tituy lo que pudo. Enojronse de esto los Yemenes, llevando ft
mal que con su proteccin librase aquella familia de la afrenta
que intentaban hacerle, y dijeron: Es parcial. * Aun los ms
ilustrados de ellos no desaprobaron estos murmullos, y aunque
dijeron que Ebn Mofiwiya haba obrado bien , otra cosa tenan
en su nimo. Dijronso unos ft otros : Oid : hemos concluido
con nuestros enemigos de Mdha r, y no obstante , sto y sus olien
tes son de ellos. Acometmosles \ y habrmos ganado dos vic
torias en un dia. Unos aceptaron el pensamiento, y otros, como
los do Kodhaft, unnimes le desaprobaron. Tsaiaba ben Abd
. . . . 1 Al-Chodzami, que era uno de los personajes ms im
portantes de la division de Palestina, tribu de Cliodzam , pero
que la sazn no tena mando ninguno, porque se le liabian so
brepuesto otros de la misma estirpe , fu ft dar el aviso Ebn
Moftwiya. y poner en su conocimiento lo que entre laplobo so
murmuraba de darle muerte, as como ft sus edientes, afirmando
que l era de los que se habian opuesto ft semejante proyecto, y
que los de Kodhnft tambin lo haban repugnado, no obstante lo
cual, deba guardarse y reunir en torno suyo ft sus clientes. Aiiadi que el que ms duramente haba hablado sobre cl particular
haba sido Ab Sabbah. Por este servicio colm lxlo-r-Ralimen
de favores Tsaftlaba. Nombr sin tardanza jefe de polica bdo-r-Iiahmen ben N'oftin, se rode (le una guardia de sus clientes, y reuni en torno suyo ft los Ben Orueyya de Crdoba, que
tenan alli familias esplndidas y ricas , y muchos berberiscos
y oros.
Cuando Ebn Moftwiya iba caminando contra Yuf, sto ha,Hl

Falta una palabra en el MfS.

* P<ig. o.

88

AJUAR JIACJIHTT.

bia escrito su hijo bdo-r-Rahmen , previnindole que viniese

con la caballera de Aragn , que constaba de quinientos jinetes,
y en el mismo dia de la derrota encontr su padre distancia
1 de Crdoba,
de un
yendo en direccin Toledo. As-Sobatid
mail march refugiarse su division, y Yuf camin hasta
llegar Toledo, donde reuni los soldados que pudieron apres* Pdg. 92. tarse. * 111 gobernador, nombrado por l , que haba entnces en
cata ciudad era Hixarn ben rwu Al-Fihrl, el cual permaneci
en aquel puesto cuando lleg Yuf con su gente, hasta que so
acerc As-Somail. Entonces aprestaron toda la gente que pu
dieron de los de Mdhar que quedaban. Ebn Mowiya haba nom
brado gobernador de aquella division y cora Hsain l)en AdDachn, y dla de Damasco Chbir ben Al ben Xikob, y
cuando Vcuf y As-Somail se acercaron Jan se encastill AlHosain en Mentesa. Mo lo combatieron, pero aumentaron SUS
tropas con algunos que vinieron ayudarles, y marcharon hasta
Elvira. Sabida por Chbir 3U prxima llegada, huy una de
las montarlas de Elvira, y los de Kais que habia en esta comar
ca se unieron Yuf,.
Apnas supo Ebn Mowiya su llegada Elvira, convoc los
tercios militares, y se puso en movimiento contra Yuf, dejando
de lugarteniente en Crdoba Ab tsmen , con tropas de los
Yemenes y Omeyyas que all se hallaban. Habanle regalado
dos esclavas, y habia comprado otra y algunos esclavos, con lo
cual habia formado familia. un Yuf no habia llegado El
vira, sino que se hallaba en Jan, y sabiendo alli que Ebn Mo
wiya venia combatirle, mand su hijo bdo-r-Rahmen que
le tomase la vuelta do Crdoba. Ebn Mowiva camin hoiaElvira, en busca de Yuf, en tanto que Ab Zaid (bdo-r-Rah* P%. 93, men ben Yuf) baj contra Crdoba. * Ab tsmen fn sitiado
en la torre de la mezquita mayor, que estaba en el alczar, y
obligado rendirse, condicin de que no le combatira, p
sole, sin embargo, grillos, y le llev prisionero consigo. Tambin
i

Vase la, nota I" de la p&g. 62,

I
i
i

1
1

AJEAR 3IACHMTJA.

59

se apoder de las dos esclavas de Ebn Mowiya, y se escap la

tercera, que haba comprado de una familia rabe, la cual la
recogi en aquella ocasin , y se la llev en cinta de una nia,
que se llam despus ixa. Tom el camino Ab Zaid con Ab
tsmen y las dos esclavas; pero algunos do sus compaeros ms
sensatos dijcronle : listas haciendo lo que nadie ha hecho ntes
que t. Se apoder l de tus hermanos y madres \ y las libr del
oprobio , y visti su desnudez : te has apoderado t de sus dos
esclavas, y te las lias apropiado. Reconoci lo mal que haba
pensado, y mandando colocar una tienda en KalaiU Todmin (JIC)
al norte de Crdoba, i una milla de la ciudad, aposent en ella
las dos esclavas, con todos las objetos que traa de su pertenen
cia, y sigui su camino, llevando aherrojado Ab tsmen.
hasta reunirse con su padre en Elvira.
Ebn Molwiya camin sin detenerse hasta llegar una do las
alqueras de la vega de Elvira, llamada Ar milla, Hubo mensajes
de una y otra parte, y Ytuf y As-fomal propusironle que le
reconoceran si les aseguraba sus bienes y casas, y conceda un
perdn general, arreglndose por buenos medios los disturbios
de los pueblos. Estas proposiciones fueron aceptadas, y se con
cert la paz en el ao 40 s, ponindose por escrito el concierto
de una y otra parte. Acercronse, pues, Ebn Mowiya, As-SomaiJ y Ymif; di aqul libertad Jlid ben Zaid \ y stos Ab
tsmen, y puso por condicin Ebn Mowiya Youf que le en
tregase en rehenes sus dos hijos Ab Zaid bdo-r-Rahmen y
Abol Aswad Mohammad , los cuales le fueron entregados , con
tal que no los tuviese presos, sino en decorosa reclusion en el
misino alczar de Crdoba , hasta que las cosas se tranquilizasen,
debiendo entnces ponerlos en libertad.
Solia decir Ebn Mowiya con respecto As-Somail : Dios
reparte sus dones su albedro! Desde Elvira hasta Crdoba me
acompa, y no toc su estribo al mi, ni la cabeza de su mua
Es decir, de las esposas de tu pa-

dio.
||

El afio 140 comenz el 25 do

Mayo de 757 y termin el 13 del

mismo mes de 758.

* P&g. 94

t-r

90

B;

* Pg. 96.

AJUAR JLACHMIM.

se adelant la de la mia, ni me pregunt nada, ni habl sin

ser preguntado *. No inicia de Yuf el misino elogio, en el cual
aluda la circunstancia de que cuando hicieron la paz, tomo
el camino, llevando Yduf 4 su derecha y 4 As-Somal 4 su
izquierda, hasta llegar 4 Crdoba. Se aposent en el alczar, y
se hosped Yuf en su palacio, llamado de Al-Horr, porque liahia sulo de Al-orr ben bdo-r-Rahmen Tsakafi, wall de Espa
a. Dicen algunos que Yuf levant un falso testimonio 4 un
hijo de Al-Horr y le mat, usurpando su palacio, y otros asegu
ran que lo compr . Dios lo sabe.
Lugo que llegaron Crdoba, muchos se levantaron contra
Yuf, esperando que Ebn Moawiya los favoreciese, tratndole
con rigor, y alegaron pretendidos derechos sus casa y bienes,
solicitando que (bdo-r-Ra binen) le hiciese comparecer con ellos
ante el cdhi, que lo era la sazn Yezid ben Yahya, el cual
esperaban los demandantes que fuese parcial en su favor, por el
rencor que guardaba Yuf * y As-Somail 4 cu usa de los Y'enienes que haban matado en Xeeunda. Este Yezid ben Yahya

haba sido nombrado en Oriente, en virtud de un diploma (del

Califa), para que ejerciese su oficio de cdhi : Yuf, por la com
placencia que en ello tenan los espaoles , no se opuso su ve
nida. Ante l comparecieron Yuf y As-Somail con los deman
dantes. que nada consiguieron, pues el cdhi declar que te
nan mnos derecho. Dcese que concedi cada uno de ellos
tres plazos de tres dias para que probasen su demanda, y tras
curridos que fueron sin haberlo hecho, sentenci en contra suya.
Yuf y As-Somail permanecieron en el mejor estado, siendo
consejeros de Ebn Mcwiya , que lea pedia su parecer reiteradas

I
g

1
!
L

veces.
En este alo entraron en Espaa bdo-1-Mlic ben Cunar ben
Meruan, llamado Al-Meruan, y Chozay ben bdo-1-ziz ben
Vermin, con sus hijos . hijas, y stos siguieron otros Omeyyas con su clientela, llegando 4 ser muy numerosos,
1
I

Todo lo cual ern prueba de su cortesa y discrecin*

t

JTUn

91

MACHMUA.

Haliia en Crdoba familias de clientes de los Ben Hxim y

Ben Fibr, y de las tribus de Koraix , y otros que haban gozado
de gran preponderancia y valimiento en tiempo de Yuf, y aho
ra se veian privados de ello, por lo cual no cesaban de incitarle
la rebelin y que se arrepintiese del anterior concierto, in
sistiendo tanto, que al Jin Yuf escribi su gente. Los de los
distritos militares dijeron : No, vive Dios, no hemos de volver
(i la guerra despus de la paz. > * As-Somail y los de liis se
opusieron igualmente, y dijeron : Nos basta con lo liecbo ; he
mos cumplido con el deber de defender nuestra causa, y no le
destituiremos. Viendo Yuf que stos no le secundaban, escri
bi los beledies y los de Mrida y Fuente de Cantos, los cua
les accedieron . All se encontraba la mayor parte de su familia,
que el dia de la batalla de la almazara liabia huido hcia estas
comarcas y Toledo, y ajustada la paz con Abdo-r-Itahmen, al
gunos Labian regresado, pero haban permanecido all sus hijas
con sus maridos y aquella parto do su lamida quo podia serlo
ms embarazosa. Yuf recibi cartas de ellos, en que le llama
ban , y huy de Crdoba Mrida en el ao 41
Sabida su fuga por Ebn Mowiya, envi caballera en su per
secucin; mas l se ocult, y entneos cogi sus dos hijos y los
aherroj1. Detuvo tambin As-Somail, quien $e excusaba di
ciendo que no haba tenido culpa alguna , pues . tenerla hubiera
huido con Yuf; mas Ebn Mo/wiya le mand encarcelar, di
ciendo : No so ha fugado Yuf sin pedirte consejo, y tenias
para conmigo el deber de avisarme. Todos los habitantes de
Mrida , rabes y berberiscos , se pusieron las rdenes de Y-

El texto dice que los inat, lo

cual no os exacto, pues Ab Zakl
no le mat basta mucho despus, y
Abol-Abwud , que era el otro her
mano, le flojo preso, y vivi mochos
fulos-, fingindose ciego, basta que
en los ltimos tiempos del reinado do
bdo-r-Bdimen se escap y promo1

vio una guerra , que HO llam do Cazlona, por haber tenido lugar en esto
punto ios principa lea sucosas do oik.
Nuestra Crnica hace despus moncioni, aunque ligera, do todua estes
acontecimientos. Entiendo, pues, quo
debo leerse en ct
on vez do
y as he traducido.
texto

* Pig. 06.

!
.
i

92

AJUAK KAOHJl,

uf , que despus fu Fuente de Cantos , cuyos moradores le si

guieron igualmente, emprendiendo despus la marcha contra
Sevilla, de la cual era gobernador en aquella sazn bdo-1-Mlic ben mar Al-Meruani , con quien se unieron los soldados de
la division de meso y algunos otros, mintras que todos ios
beledies, excepcin de unos pocos, se agregaroji A Yuf, cuyo
ejrcito creci hasta veinte mil hombres, y Aun ms, dirigin
dose contra el Meruan , que estaba en Sevilla. Ebn Mowiya
* P% 97. acampaba on Crdoba, * esperando que acabasen de llegar las
divisiones. Completo el ejrcito ele Yuf, march contra el Me
ruan , y viendo que permanecia en Sevilla con pocos siriacos,
tranquilo con respecto aquel enemigo poco temible y pode
roso, volvise para salir al encuentro de Ebn Mowiya , con los
rabes, berberiscos y demas gente de Mrida y Fuente de Can
tos y los que se le haban agregado de Sevilla, todos los cuales
formaban un grueso ejrcito. Tambin el de Ebn Mohwiya se
haba completado con la llegada de las divisiones . y se haba
puesto en marcha hasta acampar en un lugar llamado Torre de
Oama. Yuf vena en su busca, sin cuidarse de ios enemigos
que dejaba la espalda.
Al-Meruani esperaba en Sevilla su hijo bd -Allah, v/al i de
Moron, quien, al saber que su padre estaba sitiado, reuni las
tropas de esta ciudad, y vino cuando Yuf haba ya levantado
el campo. Refirile su padre los pormenores del cerco y descerco.
y despus reunid sus soldados , les habl, y sus caudillos le ma
nifestaron que estaban prontos seguir ; su padre adonde qui
siera llevarles. Salid, pues, Al-Meruani con su hijo bd-Allah
y las tropas de Sevilla y Moron, en tanto que Ebn Moawiya,
sabedor de que Yuf haba abandonado el cerco de Al-Meruani
* P% os.
y vena en su busca. * levantaba sus reales, y vena situarse en
Alinodvar. Lleg Yuf basta cierto rio, donde lo avisaron que
Al-Meruani se le acercaba, amenazando su retaguardia. Te
miendo entnces que Elm MoLwiyale atacase por un lado y AlMeruani por otro , volvi contra ste sus banderas , y se apre
sur presentarle la batalla, Al-Meruani, con intento de que

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AJ]UK

93

MACHMU.

sucedase lo que Yuf temia, quiso retroceder; mas Yuf no

le did tiempo, y los dos ejrcitos se encontraron rente frente.
Entonces se adelant un berberisco, liberto de la tribu de Fihr,
habitante de Mrida de Fuente de Cantos, hombro notable per
su vigor, y comenz 4 dar voces, desafiando 4 los enemigos L
singular combate. Ningn campen sala, y volvindose AlMeruani hcia su hijo bd-Allah, djole : Mal principio es s
te , y estamos pocos; sal t , y que Dios te favorezca. Adelantse
bd-Allah 4 la pelea, cuando un abisinio, liberto de la familia
de Meruan ben AJ-Haqucm , llamado A bol llasr, que estaba con
l, le dijo : Qu quieres hacer, seor? Lidiar con ese hom
bre. Para eso. replic Abol Basr, yo te basto, y lanzse con
tra e! berberisco. Los dos combatientes estuvieron algn rato bus
cndose las vueltas, porque eran entrambos robustos y valerosos ;
pero aconteci que con una lluvia menuda que haba cado, el
berberisco resbal , y cargando sobre l A bol Dasri, cortle los
dos pis con su espada , con lo cual los de Al -Meruani , gritando
Allah Achar (Dios es grande), embistieron como un solo hom
bre, En un momento pusieron en fuga 4 Yuf, ' derrotaron sus
soldados, y mataron unos pocos, porque el nmero de los de AlMernani era escaso para seguir el alcance de los fugitivos; pem
al fin, abandonado el campamento de Yuf. le saquearon, con
muerte de aquellos quienes pudieron dar alcance. Estaba an
Ebn MorHviya acampado en Almodvar. cuando lleg bd-Allah
ben Al-Meruani con la nueva de la derrota de Yuf y con las
cabezas de sus soldados muertos. Di gracias 4 Dios, y se apre
sur mandar 4 Dedr un emisario, con rden de que preparase
para Al-Meruani un alojamiento un ms esplndido que si fuese
para su propia persona. bd-Allah le cont los pormenores todos
de la victoria que Dios les haba concedido , por la cual Abdor-Rahmen les otorg grandes honores , y desde entonces hasta
ahora no han dejado Al-Meruani y su hijo de gozar de alta pre
ponderancia .
al-bolv, tomando lucYuf huy Firrix, y despus

P4g\ 09.

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a

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91

AJUAR MACEMU A.

go el camino de Toledo, con nimo de buscar el amparo de Ebn

rvva. diez millas de la ciudad pas por una alquera, donde
moraba bd-Allah ben Ornar Al-Ansari, al cual dijeron : se
es Yuf, que viene fugitivo; y dijo l sus amigos : < Salgamas su encuentro, matmosle, y harmos que el mundo descan
se de, l, y l descanse del mundo, y descansen las gentes de su
maldad , pues ha venido ser un foco de turbulencias. Salieron
en su seguimiento y le alcanzaron cuatro millas de Toledo.
* Pag. 100, * Iba acompasado nicamente de un esclavo y de Ebn al.dk Al
fares!, liberto de los Ben Terai ni, cuyos descendientes un sub
sisten en Zaragoza , aunque los que ignoran esto suponen que
era liberto de Yuf. Iban muy fatigados de la rpida marcha,
y se encontraban sin defensa ni amparo. bd-Allah mat Y
uf, (abik fu tambin muerto, y el esclavo huy Toledo. Fu
lugo bd-Allah Crdoba con la cabeza de Yuf, y apnas
bdo-r-lahmen supo su venida, mand decapitar bdo-r-Rahmen ben Yuf, el denominado Ab Zaid, al cual tena ojeriza
por lo que habia hecho con sus mujeres , y dispuso que sacasen
la cabeza y la colocasen junto la de su padre. Abol Aswad,
considerndole demasiado jven, le dej preso. Dios determin
despus que se evadiese de la prisin y se sublevase contra l ,
los veinte y siete anos, promoviendo la guerra llamada de Caz]ona, que despus se referir, Dios mediante. Cuando Ab Zaid hizo
con las mujeres de bdo-r-Kahmen lo que hizo, ste no las qui
so aceptar, y dio una de ellas, llamada Qneltsain, su liberto
bdo-1-IIamid ben Gniui, la cual fu madre de bdo-r-lialimen ben Abdo-l-llamid ben (rnim, y otro le di la otra, sin
volverlas recibir jamas.
Estos son , referidos en compendio, sus principales aconteci* PAg. loi. mientos, * pues son demasiados para que puedan relatarse proli
jamente.
Muerto bdo-r-Rahmen ben Yuf, fu As-Somail estrangu
lado, de manera que amaneci muerto en la crcel , y su fami
lia, avisada de ello, le enterr, terminando su vida como la ha-

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AJBA.lt JA CHULA.

95

Viian terminado Ynf y su hijo bdo-r-Rahmen. Mohammad

Qued solo y desamparado sobre la tierra .
Ai ao y cuatro meses de la muerte do Ynf se sublev Rizk
"ben An-Noman Aleacaui contra el emir Abdo-r-Rahmen ben
Mowiya, y un ao despus do la muerte de sto se rebel Hixem
ben rwa Al-Phri en Toledo, en union con Haywa ben Al-Waei At-Tochibi y Al-mnri, descend lento de Ornar bou Al-Jatab.
K1 emir bdo-r-IiaLnnen fu contra l y le siti en Toledo, y
soportando mal los desastres de la guerra y las privaciones que
le ocasionaba el cerco, solicit la paz y entreg en rehenes su
injo. El Emir levant el cerco ; mas npnas se habia separado de
la ciudad, arrepintise Hixerti do Inacordado, y tom A su rebel
da. Al. siguiente ao volvi el Emir sitiarlo, combati la ciu
dad y le ntimo que viniese la obediencia ; mas habiendo rehu
sado, y viendo lo difcil que era la conquista de la ciudad, dis
puse que cortasen la cabeza al hijo que tenia en rehenes , y puesta
en una mquina, fu arrojada su padre dentro de la ciudad
En seguida abandon el cerco por este ao.
Habiendo principiado torcerse de esta manera las cosas, re
belse contra l Al-l ben Moguits Al -Yah sol i, que otros dicen
Hadrami , en lieja. Proclam la soberana dolos Abbasas , reco
nociendo * Ab Chafar Almanzot), el cual le haba enviado
u na bandera negra en la punta do una lanza. La haba metido
en un mirabolano, y la haba sellado despus. Al-Al la sac y
la puso en una lanza, sublevndose con esta ensena en Reja, en
el CUund de loa egipcios. Ayudronle en su extravo Wsil ben
Mgu its At-Tha y Omeyyaben lidian Al-Fihr. Acercronse los
Yemenies 4 Sevilla, y sospechando de la sinceridad de Ome-yya,
le cogieron y le aherrojaron. Reuni el Emir sus tropas y sali
contra ellos , acercndose hasta acampar junto la alquera don
de estaban lossublevados, en Kalat Rawac (Alcal de Guadaira ?). En socorro ele los rebeldes vino de Sidonia Guyats ben Ikama Al-Lajmi , y sabido esto por el Emir, mand contra l su
liberto Bedr con una parte del ejrcito, y Gayata u detenido
en su camino, acampando en el seno del valle que hay entre el
L-J

p%. 102.

9f

AJUAR

ItACKMH.

(iuadaira 1

* Pg. toa,

y el Guadalquivir. Bedr fu su encuentro, y ha

bindose enviado mutuamente emisarios, concertaron la paz,
regresando Gayata ben Alkama su pas y Bedr adonde el Emir
se hallaba. * Cuando los sublevados supieron esto dijeron : > No
bay para nosotros ms recurso que la ciudad de Carmona >, y
preparronse salir en esta direccin durante la noche. E! Emir,
que tuvo conocimiento de ello, mand Bedr que marchase pre
cipitadamente A aquella ciudacl , y le (lijo: Coloca tu tienda
sobre La puerta tie Carmona, y rene toda la gente que perma
nezca fiel . fin de que al amanecer cuentes con fuerzas bastan
tes. Muy de madrugada cabalg el Emir, y amaneci la es
palda de la ciudad. Los sublevados se retardaron, y cuando lle
garon las arboledas que hay por bajo de Carmona, divisaron
la tienda plantada en la puerta de la ciudad, y conociendo qnc
se les haban adelantado, se desordenaron. En aquel momento
carg sobre ellos la caballera del ejrcito y los derrot con gran
mortandad Cogieron Omcyya encadenado, y el Emir, com1

El texto dice

Wndi

libro. Es evidente que no puede ser

el rio Ebro, que se encuentra muy
ljos de todos estos suesos. Beber
Wiuli-Airn (Onaleerse } *j l
dftiru),
* Elni dzuri (EL, pag. 5S) cucat a este suceso do diferente manera,
y de aparco que esta sublevacin

Alklo-r-Ralnneu tn mayor
conflicto que ninguna otra , debiendo
piteo i

salvacin un rasgo do valor he

roico, que 1c inspir su situacin desesperada. If aqu la velacin de
Ehn dznri r te End ao 146 (Marzo
de 703 Marzo de 7o4) se sublev
eu Boja Al-la ben Moguits AL
Cbodzwni , precintando Ab (Jhufar Almunsur, Siguroulo los tercios
militares y 1c atendieron los cscavo,
sil

de tal suerte, que a dinasta ded

Emir estuvo 4 punto do terminar, y
de aniquilarse su califado. Sali (Abdo-r-lUltmo) contra el desde Cr
doba, y llegado quo hubo Carmo
na, se fortific en esta ciudad con
sus libertos y soldados* de confianza,
sitindole Al- Al ben Moguifs muy
estrechamentedurante bastantes dios*
La prolongacin cid sitio fil causa
de que el ejrcito de AI -Al d ca
mueso y cabiendo bdo-ft-Babineu
quo muchos cataban all violenta
mente f y p&nsubau abandonar d caipo, mand encender una hoguera y
quemar ks vaina 3 de Jas espadas de
sus soldador, quienes dijo : < Salgamos contra esa muchedumbre, y
ocometamos hasta morir vencer*))
Eran cerca de 700 do los mis esforza
dos y valerosos gemroe- Empuaron
j

l
[

JTAft KA.CBRTO.

97

padecido de l, le di libertad. Iteuni siete mil cabezas, y ha

biendo separado la de l-l y otros conocidos, escribi sus
nombres en pedazos de pergamino , se los colg de las orejas,
busc despus quien se encargase de llevarlas A IirJlfiya, dn
dole por ello crecida retribucin , y ste atraves con ellas el
mar, llevndolas en unas alforjas . y lleg Kairowan . en cuya
plaza las arroj durante la noche. Encontrronlas al amanecer.
con un escrito, que iba tambin en las alforjas, en el cual se
referia el suceso, que se divulg hasta llegar ;i idos do Ab
Chaftfar. El Emir, de vuelta de su expedicin, mand su liber
to Uedr y A Temam ben Albania eon tropas contra ' Toledo, donde
sitiaron A llixoiu ben rva. Determin el Emir queso alterase
el orden queso guardaba en el servicio militar de los Chund, y
que se estableciese un turno de seis meses , tie manera que cuan
do concluyese uno fuese otro. Asi lleg el cerco A fatigar extre
madamente A los habitantes de la ciudad, y i hacrseles muy
pesada la guerra. Ademas les escribieron Temam y Dedr, y en
tregaron tlixein y al Omar y A Haywa , con lo cual se libra
ron de todo castigo. Temam sali con ellos para conducirlos
Crdoba, y Decir permaneci en su] lugar, esperando lo que el
Emir dispona con respecto A la ciudad. Al llegar Oreto en
contr Temam A sim ben Molim At-Tsakaf , quien le comu
nic la rden de que regresase Toledo, como wall , y volviese
Bedr. Con arreglo este mandato volvi Temam (A Toledo), y
At-Tsakaf se hizo cargo de los prisioneros, caminando con ellos
hasta llegar A la aldea de Halwa , donde encontr A Al-Abd,
jefe de la policia, A quien el Emir haba mandado al efecto, y
que llevaba para los prisioneros chupas de lana, un barbero y
burros. Les fueron rapadas las cabezas y vestidas las chupas , y
metidos en. unos cestos, los montaron en los burros, entrndolos
de esta suerte en la ciudad. l-mari, que estaba enfermo, dijo
las espadas , y acometiendo impetnosame uto A sus enemigos , trabse uu
combate, que estuvo indeciso largo
tiempo, hasta que, favorecidos por

Dios, los soldados tic Al -Al luyron desordenados y emprendieron la

fuga, n

* P4g. iot.

98

AJBAli MACHXU.

Haywa : * Angosta chupa me han vestido! Haywa le con p%- 1<. test: [Ojal' vivieses lo bastante para deteriorarla!" Despus.
por orden del Emir, fueron muertos y crucificados.
Sublevse en seguida en Niebla Caid Al-Yahsob, conocido
por AI-Matari. Se embriag una noche, y habindose hablado
delante de l de la matanza de Los Yemencs, secuaces de Alla, at su lanza una bandera; por la maana, disipada la em
briaguez , vid aquella bandera atada , y preguntando lo que era,
dijronle que l mismo, irritado con el recuerdo de la matanza
de sus compaeros de tribu , la haba puesto en aquella forma la
noche anterior. Entneos dijo : Desatadla antes que esto se di
vulgue ; mas despus vari de opinion y dijo : Po soy para
volverme atras de lo que una vez he pensado. Era hombre es
forzado, y mandando emisarios su tribu, y habindose reuni
do todos, se puso en marcha y lleg Kalat Uawac. Apnas
el Emir tuvo noticia do esto, tom el camino y fu sitiarle.
Al-Matari sali pelear y fu muerto, as como (Alim ben Moilwiya Al-Ivelay. Los sublevados nombraron entneos por su jefe
Jalifa ben Meruan Al-Yahsob, quien habiendo pedido y ob
tenido el perdn para s y los suyos , abandon el castillo, vol
vindose tambin el Emir.
ltebelse despus Ab-Sabbah, causa do que el Emir le ha
ba nombrado wal de Sevilla y despus le haba destituido. Dis
gustado con osto, reunid gente, y escribid los distritos , lo cual
sabido por bdo-r-RaUinen, quien enviaron de algunos pun
tos las cartas que Ab-Sabbah habia escrito, discurrid un ardid
para hacerle venir A Crdoba. Cuntase que Ahd-Allah ben Jlidfu A buscarle, y bajo salvaguardia de paz le condujo Cr
doba, por lo cual, cuando el Emir le mat, bd- Allah renunci
,Wi su empleo * y se retir su casa de Alfontin , donde permaneci
*
hasta su muerte, sin aceptar cargo ninguno del Sultan. Otros di
fi
cen que le trajo Crdoba Temam ben lkama,
sin salvocon
ducto, sino slo con buenas palabras. Cuando lleg Crdoba,
llevando cuatrocientos jinetes de su division, el Emir le hizo en
trar en su aposento; mas aqul le increp tan duramente, y le

A TBAR MACHI!Di.

99

habl en trminos tan amenazadores, que el Emir embisti con

l, y llam una esclava negra, natural de Medina, que era la
que cuidaba de su harem, y tena su cargo la educacin de las
esclavas con arreglo al gusto del emir, la cual le trajo un aliange. Con todo eso el xeque estaba punto de matar al Emir, quien
llam en su ayuda unos esclavos , y stos concluyeron con
Abd-Sabbah, ya debilitado con nna herida del alfange, que
habla recibido en el cuello. Mand que envolviesen su cadver
en nna gualdrapa de pelo, le quitasen de aquel lugar y limpia
sen las manchas de sangre, y en seguida hizo que viniesen sus
wacires, quienes dijo nicamente que tenia preso Ab-Sabbah , y los pidi su parecer sobre si deba no matarle. Ninguno
le aconsej que le matase, porque decan : *> Tiene cuatrocientos
hombres la puerta, tu ejrcito est ausente, y no estamos segu
ros de que de esto no resulte alguna desgracia. Slo Al-Meruani
le aconsej matarle, y recit con tal motivo los versos quo di
cen :
No te se escape, porque (si se escapa] nos habr de ocasionar
una gran desgracia. Pon sobre l duramente la mano, y te li
brars de la desventura.
* Entneos bdo-r-Rahmon les dijo : Pues ya le mat
y
mand que sacasen su cabeza. Uno de ellos grit los soldados :
Ya Ab-Sabbah es muerto; el que quiera vyase en paz su
casa. Dispersronse, y no hubo ms.
Cuatro aos despus de esto rebelse el Fatimi, cuyo nombro
era Solan 1 ben bdo-1-Whid, do la tribu de Micnesa; su madre
se llamaba Ftima, era oriundo de Labidenia {sie) y maestro de
escribir. Supuso ser descendiente de Ftima*, y habiendo una
noche sorprendido al gobernador de Mrida, lim Ab Zbil,
le mat, y se hizo dueo del distrito de Coria, cometiendo des
manes diestro y siniestro. Sali el Emir contra l, llamndose
aquella campaa la de la (vuelta?), y el Fatimi huy hacia
el pais agreste. El Emir recorri la comarca y la asol, castigani

Otros dicen Xaka.

Ftima cora la luja do Mahoina.

'

* Pdg. i07.

100
*

AJBAR MA.CHMU.

do severamente cuantos se habian declarado secuaces del su

blevado, haban tenido alguna participacin en su rebelda.
All saque, incendi y destruy, hasta que recibi carta <le su
liberto Bedr, que haba quedado haciendo sus veces en Crdoba,
en la eual le noticiaba que Hayal ben Molmis , el de Hadramaut, se haba sublevado en Sevilla con ios de raeso, y que
con l estaba bdo-l-Gfir Al-Yabsobi. Con el Emir se hallaban Malhab Al-Quclbi , Ebn A1 J av jax y su hijo, que eran de
Sevilla, y asi que recibi la carta regres hasta acampar en la
* rg. ios. almazara, * mand prender los referidos y dems sevillanos
que con l estaban, hasta el nmero de treinta, y se puso en
marcha contra ios rebeldes, que haban llegado hasta Bcrnbeznr (f), atrincherndose en este punto, donde el Emir los com
bati durante algunos dias. Con los sublevados estaban los ber
beriscos del Algar be, y el Emir mand que los Ben Maimn
se pusiesen en correspondencia con ellos, y les ofreciesen la me
jor acogida de su parte. Despus orden la compra de esclavos
y secuaces, y se apresuraron venir l, de tal manera, que
reuni en su registro un nmero considerable. Entonces dis
puso comenzar las hostilidades. Los berberiscos , viendo cunto
se prolongaba el cerco y la guerra, prometieron los Ben
Maimn que al siguiente dia, cuando se trabase la batalla,
emprenderan la fuga, con tal que se les perdonase. Con efec
to, el dia inmediato, en lo ms reido de la pelea, cumplieron
lo prometido, y arrastraron los demas en su fuga; pero no se
perdon berberisco ni Arabe, habiendo sido todos pasados
cuchillo, en tan gran nmero, que no se ha conocido mayor car
nicera, ai un la de los secuaces bbases que fueron derrotados
con Abol-l. Hayat pereci, y bdo-1-Gfir, que pudo escapar,
* P4g. 109. ge embarc y pas al Oriente. El Emir escribi * A Bedr que ma
tase los treinta sevillanos que ules liabia. mandado prender,
y fu la rden ejecutada. En aquella ocasin fu comprado Bazi
*, el cual combati con tanto denuedo, y di tales

.......
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1
j

Aqu hay una frase inioteligible,

101.

AJUAR MAOHSTC,

pruebas de valor, que habindole preguntado el Emir si era es

clavo libre, y habiendo contestado que esclavo, dispuso el Emir
que fuese comprado, y le nombr para el empleo de oficial do la
guardia negra, nica que haba en aquella sazn, porque no so
conoca ennces la que hoy existe , y que fu establecida por el
emir Al-Haquen ; y aunque liabia infantera y caballera, sta
se hallaba bajo el mando del general de Ut infantera, bdo 1Hamid ben nim, sin distincin de caballeros ni guardias, co
mo hay ahora. En este mismo ao fu el Emir cu persecucin del
Fatim, el cual huy hacia las escabrosidades, pasando de Alkasr Al-Abyad (Alczar Illanco), y hdo-r-ltthmen se volvi.
Rebelse despus contra l Yaliya ben Yozid ben Ilixem , lla
mado Ai-Vend , en union con baid- Allah bon Aban ben MoRwiya ben Hixem ben bdo-1-Mlic, quienes secundaban Ebn
Diwan Al-Hixeni, Ebn Yezid ben Yaliya At-Tochibi y Ebn
Abi. . , . L lisiaban va convenidos en sublevarse, cuando una
noche descolgse por el muro un liberto de baid-Allah y.
so dirigi al alczar en busca de lodr, * y como el Emir estuviese
enfrnccs divirtindose en una cacera en el Guadajoz, puso en
conocimiento de aqul lo que aconteca, y Bed r mand un posta
al Emir con la nueva. Llam ste su libero (Jamad. (?), jefo de
su caballera, y le dijo : V con los soldados do que puedas dis
poner y apodrate de baid ben Aban.* Despus llam bdo1-Hamid ben Gnim, jefe de la infantera, y le dijo : Anda y
prende Yaliya ben Yezid.- Fueron en efecto, y prendi cada
cual aquel que le correspondia. Aposentse el Emir en la Rusnfa y dispuso que los encarcelasen siguieron arrestando los
demas, y cuando todos estuvieron juntos, di rden de que fue
sen decapitados. Sus cadveres fueron arrastrados desde la Ru
zafa hasta el ham de Crdoba 5.
ir

i (,;Garib?).
El MS. dice
3
y era miistimew, dice el original , lo cual no forma sen
tido en este caao*
1

AA O.X

4?
o

PW
b->

s El ham llamaban A un paraje

cercano al ulezir, d la orilla clcl rio
de Crdoba,

4V> A

pff.

no

102

AJEAR MACHM,

Ln alto despus se levant enTodmir bdo-r-Rahmen ben Ha*

bib Al-Fihr, llamado el Esclavo, y escribi uleiman Al-rabi, de la tribu de Queib, que estaba en Barcelona , invitndole
que abrazase su causa. l-rabi le contest que no dejara de
ayudarle ; mas. encolerizado Al-Filiri al ver que pesar de esta
contestacin no reuna tropas para venir en su ayuda, u com
batirle, qued vencido por Al-rabi y volvi Todinii*, adon
de el Emir so dirigid, asolando aquella comarca. Un individuo
de la tribu de Bernes, n aturad de Oreto, llamado
se pre*
ni. sent al Filir como compaero, * y tal sinceridad fingi, que lle
go ser uno de los hombres do su mayor confianza y inspi
rarle la mayor seguridad. Entnces le sorprendi y le mat, vol
vindose despus con su caballera adonde el Emir se hallaba.
Mand ste despus un ejrcito al mando de Temam y de Ab
Cismen combatir al Fatim, que estaba en un castillo. En
viaron stos de parlamentad o Wachih Al- Cacan i, hijo de una
hermana de Ab Cismen; mas habindole el Fatim persuadido
que le siguiese, consinti en ello y se qued con l. Temam
y Ab tsmen llegaron con sus tropas y trabaron con el Fatimi
un reidsimo combate , en el cual ste qued vencedor, has tro
pas retrocedieron, y el rebeLde se dirigi Inicia Santaver, apo
sentndose en la alquera llamada Kariat-al-yun (de tas Fuen
tes), adonde Ab Main Daiul ben Hilel y Quinena ben aid Al
Asv/ad le mataron alevosamente, huyendo Wachih Al-Gaani,
que fu sentar sus reales en la costa de Elvira. El Emir mand
Xohaid y 1 bdos ben bi tsmen, quienes un dia de fiesta
cogironlo desapercibido y le mataron. Cuando el Emir mand
estos dos contra Wachih , ya haba enviado Bedr contra Ibra
him ben Cliaxra Al-Bernes Al-Moruani , y le sorprendi en s u
morada el mismo dia en que aqul fu sorprendido y muerto por
Xohaid y Ahilos. Hubo una tenaz pelea, porque Ibrahim era hom
bre esforzado-, pero al finliedr le mat.
* Png. 112,
Despus se sublev * -olami, persona que gozaba de bas
tante favor con el Emir ; mas una noche se embriag, y dirigin1
Palabra ininteligible.

.....

AJUAR JIACHMU,

103

dose la puerta de la ciudad, la encontr corrada y quiso abrir

la del puente ; acometile la guardia, y l carg contra ella es
pada en mano, hasta que lleg el caso noticia do Al-bdi ',
quien, en consideracin al estado de embriaguez en que se en
contraba, le salv y procur calmarle. Lugo que se despej, y
reflexion sobre lo que haba hecho, temiendo la clera del Emir,
huy y se hizo fuerte en un lugar del oriente de Espaa, donde
se crey seguro. El Emir envi en su persecucin Habib ben
bdo-1-Miic. el Koraixi , quien lleg adondo As-Uolami estaba.
Entnees desafi Habi, y grit quin queria medirse con l en
singular combate. Un esclavo negro que tenia Moguts acept
el reto, y habindose recprocamente herido, perecieron juntos.
Rebelse despus Ar-ltomhis ben bdo-1-ziz Al-Quineni,
que era gobernador de Algceiras. Tramse esta conspiracin on
un lunes-, lleg la nueva al Emir el virnes ; se puso en marcha ol
sbado, y el mircoles, que haba diez dias de la rebelin, sin que
Ar-Romhis hubiera tenido la menor noticia, vi aparecer de
repente los escuadrones que venan en su persecucin. Hallbase
en el bao, despus do haberse untado con una pasta epilatoriu,
que hubo de arrojar, apresurndose embarcarse con los suyos,
y pasando al Oriente presentarse i Ab Chafar Almansor.
Aconteci despus la rebelin de Al-Arabi en Zaragoza, en
union con Hoain ben Yahya Al-Ansari, doscendiente de (Jaitd
ben bada. El Emir mand contra l Tsalaba ben * Abd con un
ejrcito, que siti la ciudad y la combati por algunos dias. Apro
vech la ocasin Al-rabi en que ol ejrcito descuidse algn
tanto en el asedio, porque los soldador, viendo cerradas las puer
tas de la ciudad , creyeron que Ai-rabi so haba ya cansado do
la guerra, y entnees prepar su caballera, y cuando mnos
pensaban les acometi, puso en fuga los sitiadores y cogi pri
sionero Tsalaba en su tienda, remitindolo Krolo *. Uugo
que ste tuvo en su poder al prisionero, dese tambin poseer la
ciudad de Zaragoza, y vino acampar junto ella. Sus habi1

Al-Abdi era el jefe do la policia*

* Carlo Maguo,

1 13.

1
:
r
L

104

AJBAR MACHUtT.

tantea le combatieron valerosamente hasta que le

rechazaron,

obligndole volver su. pas.

Fu lugo el Emir combatir Zaragoza, y ocurri que ha
llndose acampado cerca del desfiladero de Ab Tawil , Hafsben
Maimn sostuvo arrogantemente una disputa con Glib ben Te
mam , diciendo que los Macanudas eran superiores los rabes.
Glib le asest una cuchillada y le mat, sin gran desagrado del
Emir, quien continu su marcha hasta acampar en la alquera
de Santaver, en la cual prendi hasta treinta y seis personas, en
tre ellas Hilel, ciiyo hijo Baud, matador del Fatim, se escap;
y remiti los presos Crdoba, siendo encerrados en una casa
de la ciudad, que ora el lugar destinado para crcel. Antes de
Pg. tu. que el Emir llegase Zaragoza, * Al-Hosain ben Yahya Al-nsari acometi Ai-rabi un virnes en la mezquita mayor y lo
ki20 matar \ quedando nieo dueo del mando. ison. hijo riel
asesinado, que haba huido Narbona, lugo que supo la lle
gada del Emir Zaragoza , vnose para esta ciudad , y so coloc
detras del rio, hasta que un da vio salir de la ciudad al matador
de su padre, que lleg hasta el dique del agua. Entnces lanz
la corriente su caballo, llamado el Fogoso, y saliendo al encuen
tro del asesino, lo mat, volvindose despus con sos compaeros.
Entnces tomo este sitio el nombre de vado de ison. El Emir le
llam su lado, y vino formar parte de su ejrcito, combatien
do con l Zaragoza. Cuando los defensores de laoiudad se vieron
muy apurados , pidi Al-Hosain la paz , que 1c fu otorgada , dan
do su hijo en rehenes. El Emir lo recibi y se apart del cer
co; mas el hijo de Al-Hosain, que se llamaba Said y era hombre
vigoroso, no estuvo en el ejrcito del Emir sino un dia, dndose
2, que tena cu tierras de Pallares.
trazas para huir
Aunque el texto dice literalmente o mat, no fu l quien le mat
i

personalmente , pues el hijo (le Alrabi mat poco despnes al asesino

de !U padre, y AMIosiiti vivi aun
algn tiempo.

to uo

11

,.

es 1Ue dlce el tex

acpd nada. Acaso de parientes por afi-

her leerse
uidad, (R- R*)

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105
El Emir fu devastar & Pamplona y Colin re {?), volvi des
pus contra la comarca de los vascones y de Cerdafa, y acamp
en el pas de fbn. Delascot \ cuyo hijo tom en rehenes, y lo
concedi la paz, obligndose aqul pagar el tributo personal.
Lugo prendi Aison , temiendo se le rebelase.
Wahb Allah ben Maimn dijo, cuando * Glib ben Temam
mat su hermano Hafs : Si los Koraixes no se declaran por nos
otros, se levantarn en pro de nuestra causa setenta mil ospadas. >
El Emir lo mand prender, y de regreso Crdoba sentse en un
aposento alto de la Rusafa, y mandando traer Wahb ben Mai
mn, orden que le matasen. Despus hizo conducir Aison,
quien djjoque tena que comunicar una noticiaal Emir. Ninguno
poda acercarse ste, y le contestaron que dijera lo que queria
comunicar. ison, que llevaba escondido un pual, con intento
de matar al Emir, viendo que no podia conseguirlo, volvise
contra el esclavo que le haba replicado, y le asest una puala
da , de que muri. Comenz en seguida vagar por los jardines.
y los soldados de la guardia se retraian de l , hasta que Yuf,
jefe de los baos , que tena en la mano un leo para atizar la
lumbre, le di con l un golpe en la cabeza y le mat. Despus
mand el Emir que arrastrasen su cadver y el de Wahb ben
Maimn desde la Rusafa hasta el If&s, sobre el rio de Crdoba,
donde fueron los dos puestos en cruces al pi del alczar.
i ,ugo que el hijo de Hosain se vi con su padre, volvi sto
la rebelda, y el Emir sali contra Zaragoza, rodendola para
combatirla con mquinas de guerra, en nmero de treinta y
seis, segn se cuenta, y tanto estrech la ciudad, que vinieron
implorar su clemencia y le entregaron Hosain, que entonces
fu la nica vctima, en union con otro zaragozano que desig
n, * llamado Rizq , de la tribu de Hemes , quien mand cortar
los pis y las mauos muriendo en seguida. Despus regres bdo-r-Ilahmen Crdoba y aposentse en la Rusafa.
AJ3AE MAC3HCA.

Probablemente Galindo Belascotenefi, de quien habla la

Moy.

de

f%-

Hf>-

P/. 116.

lOfi

AJUAR

MACBMtri.

Tambin intent rebelarse contra l su sobrino Moguira lien

, As-Soinail
Al-Walid ben Mowiya ayudado por Hodzail ben
ben Htim. Spolo el Emir por aviso que le did Al ben Abdolhamid Al-ICoxair, y mandando prender Moguira y Hodzail y
todos los que estaban en este pensamiento, los interrog, y ha
biendo obtenido de ellos la confesin (de su intenta], dispuso que
los matasen. En seguida se traslad de la Rusafa Crdoba.
Por ltimo, se sublev contra l Mohammad lien Yuf Abol
swad, viniendo estacionarse con sus secuaces j unto Cazlona. El Emir sali contra l y le tuvo cercado algunos das, has
ta que dispersas las tropas del rebelde, fu derrotado, con muerte
de cuatro mil de los suyos, huyendo l hcia Coria, adonde le si
gui sin tardanza el Emir, y entdnces se refugi en las escabro
sidades. El Emir se apoder de su familia , mat algunos de los
suyos y asol la comarca, regresando en seguida, lista fu la
ltima expedicin militar del emir bdo-r-Rahmen ben Mowiya, que muri los treinta y tres aos y tres meses do su
mando *.
En cierta ocasin escribi Abdu-r-Kalnnen ben Mowiya
uno de los koraixes quo haban venido l desde el Oriente,
quejndose de la mezquindad do la pension que le tenia asigna
da, pidiendo que se la aumentase, y extendindose en consideraciones por la familiaridad y franqueza que le daba el parentosco. El Emir le contest con los siguientes versos :
* "Nadie, como yo, impulsado por una noble indignacin y
desnudando la espada de doble filo,
Cruz el desierto, surc el mar, y superando olas y estriles

i
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i
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I

* Pg. II 7.

Conquist un reino, fund un poder y un ruinbar indepen diente para la oraeion.

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1
T

Muri bdo-r- Rah men Id mAr- de 138 (14 de Mayo do 756), dur,
tea VI de Rabft 2.* do 172 (30 de en efecto, su mando treinta y tres
Setiembre do 788). Como haba em- afios y ms de tres meses.
pezado i reinar el 10 de Dzol-Hicha
1

107
Organiz nn ejrcito que se hallaba aniquilado, y pobl ciuJ8AK

MACHMU.

dades que se hallaban desiertas.

Y despus llam su familia toda paraje dondo pudo venir
como i propia casa.
Y l vino, sin embargo, acosado del hambre , ahuyentado
por las armas, Fugitivo de la muerte.
>Y obtuvo seguridad y hartura, y riquezas y familiares.
Por ventura, el derecho de ste sobre aqul no es superior
>al do bienhechor y patrono?
Una vez sali en tren de guerra contra la frontera de Aragon.
y al lado do su campamento posronse unas grullas : conociendo
su pasior. por la caza, vino uno A avisarlo y A despertarle el de
seo de cazarlas; mas l rehus, diciendo :
Djame de cazar grullas ;
No me anima otro deseo que el de cazar impos ,
-Ya se encuentren en oculta madriguera, en elevado monte.
* Cuando en mi camino el sol del medioda lanza sus rayos
'abrasadores,
Es mi dosel la sombra de la bandera tremolante.

-Ms grato que jardines y alczares excelsos

Es para m el desierto y la morada en la tienda.
.'Di , pues, aquel que duerme sobre cojines :
ha grandeza s acrisola con ios sufrimientos do la caminata.
-Para alcanzarla debes arrostrar toda molestia;
Si no, sers el ms abyecto de los mortales.
Ab Chafar Abd-Allali ben Mohammad, el llamado Almanos ol sacre de
sor *, pregunt cierto dia unos amigos ;
los koraixies? El emir de los creyentes, contestaron, porque
organiz el imperio, aquiet las turbulencias y soseg los nimos. ft o habis acertado , dijo el Califa. Pues es Mol\viyat
respondieron. Tampoco se. bdo-1-Mlc ben Mcruan
Tampoco. Pues quin es, preguntaron, oh ciuir do losmuslimes? y dijo: Es Abdo-r-Itahmen ben MoAwiya, el cual sa

Ab Chafar Almanaor, califa Abbasl.

* IVtg. UB.

*
\

I
1

108

* PAg. lie.

AJBH

MACITKU.S,

liendo ileso, con su astucia, de entro las lanzas y espadas, cruz

el desierto, atraves el mar, entr en una tierra de infieles,
fund * ciudades, reuni ejrcitos y organiz un reino, que
ntes se hallaba en la anarqua, con su buena administracin
y su firmeza de carcter. Mowiya montaba una cabalgadura
que le haban preparado mar y tsmen , allanndolo las di
ficultades; bdo-l-Mlic haba sido proclamado ntes de su
advenimiento al trono; el emir de los creyentes contaba con
el apoyo de su familia y la union de sus partidarios-, mas
Abdo-r-Rahmen ben Mowiya se hallaba solo . sin ms auxilio que su inteligencia , sin ms compaero que su firme vo
luntad .

* PAg. 120.

'
i

i
Si

t
t

Cuando siti l-rab en Zaragoza \ sali ste para recha

zarle de sus puertas, y bdo-r-Rahmon le venci, despus de
un tenaz combate que hubo entre uno y otro ejrcito. En esta
ocasin recorri Abdo-r-Rahmen el campo de batalla, repartien
do recompensas , sobre ol mismo terreno en que haban comba
tido, los soldados que se haban sealado, y vid uno que ha
ba descendido de su cabalLo, y que en su puesto haba hecho
pruebas de valenta. Recitaba unos versos, k imitacin de aque
llos del poeta que dicen :
No pudieron bajar de sus caballos , nosotros s; el mejor guer
rero es el que puede bajar5.
Eut tices dijo un esclavo que le acompaaba: Mira quin
es ese hombre: si es persona distinguida, dale mil adinares;
si es de baja esfera, dale la mitad. Averigu que era un rabe
de Rayya, llamado A 1- Cac ben Jonaira, y le di los mil adinares, llegando despus merecer especiales distinciones, hasta
ser nombrado por el Emir cdhi del distrito militar del Jordan.
Lugo hubo de sufrir vrias vicisitudes, y se rebel. El Emir lo

i
1

.i

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I

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i

Vase la pg. 104.

vencido huye, y debe su salvacin a

i El vencedor puede bajar del ca m cabalgadura,
ballo sobre el campo de batalla; eJ

AJBAR MACH1IU.
w

109

venci y IR perdnd, nombrndole edhi, con el deseo de no per

der el fruto del beneficio que le babia hecho *.

--

HIXEM BEN BDO ti RAHMEN.

El emir Ilixem ben bdo-r-Rahmen era bueno, virtuoso, li
beral y magnnimo, muy bondadoso con sus vasallos y defensor
de sus fronteras de manera tal , que habiendo eiero sujeto en
su tiempo legado en testamento una suma para rescate de algu
na cautiva que estuviese en tierra de enemigos, se bused y nose
encontr, por lo bien guardadas que tenia sus fronteras, y por
que l rescataba ios prisioneros, siendo ademas los enemigos
rnuy dbiles para acometerlo. .lamas fu muerto soldado alguno
de sus fronteras de su ejrcito, sin que inscribiese sus hijos
en el registro de sus pensionados.
Cuando Mlle ben Anas 2 le fueron referidas las buenas cos
tumbres de ixem y sus virtudes, dijo : " Deseo que Dios plazca
ornar nuestra fiesta con la presencia de este emir. Esto cuenta
el faqu Ebn Abi Hind , que conoci Mlic y fu su discpulo.
Cuntase de Hixem que cierto dia Al-Hawar se le present
y le dijo : *Ha muerto Fulano, dejando una aldea que produce
tanto, y es de gran valor; ahora se vende para pagar sus deuEs decir : deseando atrarsele sistema. El que parece haber coutripor este nuevo beneficio, y obligarle buido mis , entre <>tros , la propa
gacin dol rito maieqni en Espaa,
ms cor. tanta generosidad.
~ Mlic ben Anas es uno de los fue el faqu Yajiya ben Yabyn , que
cuatro famosos doctores fundadores OY Jas lecciones de Mlio, y su re
de los cuatro ritos ortodoxos, y el greso, no slo difundi la doctrina
ms respetado en las comarcas occi de aquel maestro, sino que influy
dentales del imperio muslime, donde sobremanera en la crte, donde fu
sus doctrinas fueron preferentemente en ciertas pocas atendido y respeadoptadas, gracias los muchos dis bulo, para que el nombramiento de
cpulos que de estos pases pasaron cadhies recayese en personas adietas
1

al Oriente oir sus lecciones, bi

trodujoron despxtes RUS obras y su

k esta secta, (Vase Al-Mukkari , i,

pg. 466.)

110

AJUAR MACHMUA.

das. Le estimul que la comprase; mas l contest : Deseo una

cosa; si la alcanzo, no tengo necesidad de esa aldea; si no la con
sigo, de qu me sirve? Hacer un beneficio un solo hombre
(que es lo que deseo) me es ms satisfactorio que la adquisicin
de una aldea. Entneos dijo Al-Hawar : Pues reglamela", y
con efecto, mand que se le diese el precio de ella.
* Pdg. 121.
Solia Hixem remitir bolsas * llenas de dinero para que lo re
partiesen entre los que asistan las mezquitas en noches llu
viosas y oscuras, procurando de esta suerte que fuesen frecuen
tadas. Cuntase tambin de l que era el ms enrgico de los
hombres para reprimir el despotismo de sus gobernadores y sir
vientes. Cierto sujeto, victima de la injusticia de uno de aqu
llos, salid un diaal encuentro del Emir, cuando ste iba acom
paado de HU comitiva, que con su estrpito impidi que pudiese
oirle. Uno de los del cortejo , que estimaba grandemente al go
bernador, apresurse salir al encuentro del querellante, y ocul
tndole en su morada , reconoci la razn que lo asista y pro
meti que se le baria justicia. Despus escribi al gobernador lo
ocurrido, y ste procur complacer al ofendido y ganar su afecto
de tal modo, que so di por satisfecho, b'ule referido Hixem
el caso de aquel querellante que haba salido su encuentro, y
quien haban apartado ntes de que llegase l, y enojse por
ello sobremanera, Dijronle que ya le haban otorgado cumplida
justicia, y que ie haban hecho tales y cuales cosas para com
placerle; mas l replic : La satisfaccin dada por el tirano al
ofendido no basta, si ntes no siente aqul el peso de la ley >; y
mandando llamara! tiranizado, le dijo : Declara bajo juramen
to todas las ofensas que de l bayas recibido, excepcin do las
penas que te haya impuesto con arreglo la ley de Dios. En
efecto, no declar bajo juramento cosa alguna de que no recibiese
satisfaccin. Esta manera do reprimir todos sus gobernadores
era ms eficaz que ltigo y espada.
Se cuenta do l, con referencia la poca en que aun no era ca
lifa* la siguiente ancdota : Estaba cierta vez sentado en una ga
* PAg. 122. lera que daba sobre el rio, mirando desde all * ol arrabal, cuando

111
vid venir rtno de la tribu de Qmnna, protegido suyo, que ve
na por el camino de la cora de Jan, de donde era natural y on
la que ejerca el cargo do gobernador su hermano Ab Ayb.
Viendo cun apresuradamente caminaba , pesar del calor, lla
m uno de sus esclavos y le dijo : Estoy viendo Al-Quinni, mi protegido, que se acerca, y no comprendo quo pueda
venir por otro motivo sino por algn asunto desagradable quo
le haya ocurrido con Ab Ayb. Colcate en la puerta, y cuando
llegue, hazte entrar aqu tal como viene. De hizo entrar cuan
do lleg, y Hixem, ocultando detras de una cortina una es
clava que tena consigo, le dijo : *;.Qu te pasa, Quinni? Oreo
que ser algn asunto que te preocupa. En efecto, contest,
uno de mi tribu ha matado involuntariamente otro sujeto. El
precio de la sangre se ha cargado sobro todos los parientes pa
ternos1; mas siendo multados todos los de Quinna, yo lie sido
ms especialmente recargado. Sabiondo Ab Ayb las relacio
nes que me unen contigo, se ha dirigido contra m , y vengo a
pedirte que me ampares en este agravio que se mo hace. Sosie
ga tu temor, dijo Hixem, porque yo me ofrezco pagar por ti y
por todos tus parientes; y dirigiendo la mano detrs de la cor
tina, tom un collar que tena la esclava, y que le haba costa
do 3,000 adinares. Se lo dio, y le dijo ; Paga con esto por ti y
por los tuyos, y gurdate lo restante. Mas el Quinn lo replic :
No he venido pedirte (dinero), porque no me falta " con qu
pagar la multa que se me ha impuesto; pero por el agravio
injusticia que se me lia hecho, deseo que se manifieste todo el
poder de tu amparo y que aparezcan los muestras de tu pro
teccin. Pues de qu manera quieres que to favorezca?
Quiero que el Emir, Dios 1c conserve en paz, escriba Ab
Ayob para que no exija de m lo que no me corresponde, y me
trate como los dems parientes. Conserva cl collar, dijo Hixem , hasta que Dios facilite el cumplimiento de lo que deseas;
AJUAR MAOimr.

La muerte causada involunta que pagaban Lodos loa pariente del

riamente se castigaba con una multa matador.
1

* Pg, 123.

:
i

i
a

i
1

i
I

112

tfACHKUlr
y montando caballo en el momento mismo, fu ver bdor-Rahmen , que estaba en la Rusafa. Cuando le anunciaron que
Hixem se hallaba la puerta, dijo: Sin duda alguna cosa le
ocurre, cuando viene estas horas. Hixem, al entrar, perma
neci de pi, y habindole dicho Abdo-r-Rahmen quo se sentase,
repuso : M Dios favoressca al Emir; cmo he do sentarme con la
pesadumbre queme desconsuela y acongoja? Refirile el suce
so, y le rog que le concediese lo que pedia y accediese su so
licitud, lo cual el Emir le, dijo : Sintate; porque se otorgar
lo que desees y se acceder lo que pidas; qu piensas que
debo hacerse en este asunto? ~ Escribir, dijo Hixeui, Ab
Ayb para que no le moleste, ni tome de l lo que no deba.
El Emir bdo-r-Rahmen dijo: un ser mejor que eso; su
puesto que tanto proteges ese hombre, el precio de la sangre
se pagar del tesoro pblico, y se declarar los de Quinna
libres do toda carga, merced tu proteccin y tu eficaz influencia en su favor. Dile Hixem cumplidsimas gracias. * y
el Emir mand que se pagase la mulla del tesoro pblico, y se
escribiese Ab Ayb que no molestase al Quinni ni . su fa
milia. Cuando se dispuso ste regresar su pas , y fu des
pedirse de Hixem , dijo : He conseguido un ms do lo que de
seaba, y he obtenido el ms eficaz de los apoyos, sin que,
Dios gracias, necesite el collar. Hle aqu; loque es favor para
los Ben Quinna por la carga de que se les alivia, no sea dis
favor para la esclava por la alhaja de que se la despoja, Hixem
le respondi : Jamas, oh Quinni, vuelve mi poder lo que
una vez he dado de esta manera ; tmale y sato de provecho ;
que Dios dar la muchacha mejor collar que se.
AJBJ*

i%. 124.

:
:
H

.I

AL-IIQUEM

BEN HIXEM.

El emir Al-Hquein ben Hixem, Dios so apiade de l, era

hombre esforzado, de firme carcter, victorioso en sus guerras.
Apag el fuego de la discordia en Espaa, concluy con las tur-

!
1
1

AJUAR MACHUCA.

113

bas de rebeldes, y humill los infieles por doquiera. A pesar

de su energa y levantado nimo, era deferente la razn, amigo
de que se hiciese justicia un con sus lujos y amigos , y lo que
es ms, con l mismo. Elogia para jueces los ms modestos y do
mayor rectitud , y tenia un kdhi, quien por su honradez, abs
tinencia y modestia, haba encomendado el conocimiento de to
dos los asuntos do sus vasallos. Se dice que el siguiente suceso
fu el que ms alta idea hizo concebir Al-Hqucm de l. Un sugoto de la cora de Jan *, fu despojado violentamente de una es *
clava que posea, por un recaudador de impuestos, quion lugo
que ces en su cargo, procur traspasar la muchacha Al- HAquem. Cuando el despojado supo que se hallaba en poder de AlHaquem, y tuvo noticia de la rectitud del kdhi, y dla justicia
de sus fallos, un contra el Emir sus familiares, presentse a
l , y lo refiri lo ocurrido. El kdhi le exigi quo presentase
prueba , y trajo testigos que declararon tener noticia de to
do lo que haba dicho y de la violencia cometida con 61, asi co
mo conocer de vista la esclava. Previene la Sunna 1 en este
caso que se haga comparecer la esclava, y por lo tanto, el k'
dh pidi una audiencia Al-Hqucm, y cuando estuvo an
te l. le dijo : "No puede haber cumplida justicia para el pueblo
si no se somete tambin ella el poderoso.* Refirilo el caso de
la esclava, y le dio elegir entre presentarla con arreglo lo quo
la ley tradicional dispona, relevarle del cargo de kdhi. AlHquem le dijo : Otra cosa hay mejor, y es comprarla de su le
gitimo dueo, dndole el precio que pida por ellas mas el k
dhi le replic : Las testigos lian venido de la cora de Jan en
demanda de justicia, y si cuando estn ante tu alczar les ha
ces volver sin declarar el derecho que les asiste, acaso no ial tu
ra quien diga que vendi lo que no posea, y que lu venta im
puesta por fuerza, por lo cual no hay medio sino consentir en la
presentacin de la esclava, nombrar quien te plazca para que
me sustituya. Viendo Al-Hqucm la firmeza do su resolucin,
La lev tradicional.
md

lji.

1
I

114
* Vig. 126.

* Ptg. 27,

A.TBAI

WAHHtrA,

que sacasen la esclava del alczar, * pesar de lo mucho

giie le agradaba. Los testigos declararon ser la misma que co
nocan, y el kdhi pronunci su sentencia, devolvindola su
dueo, al cual dijo : Gurdate de venderla, como no sea en tu
mismo pas, para que las gentes, viendo cmo se les hace justi
cia, tengan confianza en sus demandas y contratos.
La muerte de este kdhi caus Al-Hquem grandsimo pesar.
Dcese que una esclava suya, llamada A chub, refera lo siguien
te : Estaba yo con Al-llquem la noche en que supo la muerte
del kdhi, y meda noche ech de ver que liabia abandonado
su lecho ; sal buscarle y le encontr de pi , orando en la an
tesala de la casa. Me sent detrs de l, hizo una prosternacion
tan larga, que me dorm. Al despertar le encontr de la misma
manera, y me volvi vencer el sueo, hasta que l me desper
t, porquo ya rompa el alba. Entneos me acerqu l, y lo pre
gunt qu asunto le haba preocupado hasta el extremo de ha
cerle abandonar el lecho. Un gravsimo asunto, dijo, y una
gran desgracia. Yo descansaba de los negocios del pueblo por el
cumplido desempeo del kdhi que Dios me habia deparado . y
temiendo no acertarcon un sucesor digno de l, he rogado Dios
que rns conceda uno semejante, que sirva de intermediario en
tre el pueblo y yo. Por la maana llam sus
y les di
jo : Elegid persona apta para el desempeo del cargo de juez del
pueblo, y en quien pueda yo descargar parte do las funciones
relativas al conocimiento dlos negocios. * Mc ben bd-Allah
Al-Koraxi prepuso Mohammad ben Baxir, que habia sido su
secretario en Beja, por lo que saba de su honradez y su mo
destia, que tenia experimentada. Agrad Al-Hqueta, y le
nombr para el cargo indicado, en el cual procur aventajar
todos sus predecesores en rectitud, modestia y templanza, sin
dejar por eso su costumbre de vestir elegantemente. Sola ir la
mezquita y sentarse ejercer sus funciones con un manto rojo y
partida la cabellera; pero cuando se le trataba, conocase que era
el ms bondadoso, modesto y continente de los hombres. Un su
jeto de cierta provincia entr en ia mezquita preguntando por l,

!i

i
(
l

;
!

115
que se iialiaba con el referido traje : se aproxim un crculo, y
de all le dirigieron aquel en que el kdliik se encontraba; mas
cuando se present ante l y lo vio, volvi adonde estaban los
que le haban dirigido, y les dijo : Dios os perdone ; me acerqu
vosotros creyendo que erais hombres de bien, y os habis bur
lado de rni, y me habis engaado, dirigindome & un flautista l.
No, por Dios, lu dijeron, no te hemos engaado ; aqul es el
kdlii; presntate l , y sin duda quedars complacido, En
efecto, se present l, que le hizo sentarse y le interrog sobre
su pretension, dejndole por extremo satisfecho y contento. Vol
vi entonces, y Jijo los otros : Dios os recompense, porque he
encontrado ms de lo que esperaba.
Era Abbac ben b-Allah ben Meruan Al-Koraxi uno de los* * Pg. 128.
familiares del Emir, y la-persona que en su tiempo goz de ma
yor influencia y preponderancia Querellse de l cierto sujeto
con motivo de la posesin de una linca, y present el litigio ante
el kdhi Ebn-Baxir. Cuando bba supo que ste iba k senten
ciar encontra suya, acudi al emir Al-Hqnem, le pidi que su
causa fuese juzgada por otro, y .se quej de Ebn Baxir, hacin
dole graves inculpaciones. Al-Hqunm le contest : Si es verdad
lo que dices, ve y presntate personalmente l en su casa.
cuando no est ejerciendo sus funciones, y si te admite y te re
cibe solas, tendr por cierto lo que me cuentas, y le destitui
r.- As dijo que lo baria, y el emir Al-Kquem encarg uno de
sus pajes que fuera k enterarse de lo que pasaba. Al-Koraxi sali,
llenando la callo con su acompaamiento, y llam la puerta del
kdhi. Sali una vieja, la cual dijo quien era, encargndole le
pidiese permiso para verle. Sabido esto por el kdhi, despidi
la vieja con eneargo do decir 6 Al-Koraxi que si algo tenia que
tratar con l, fuese la mezquita con los dems litigantes , pero
AJSAR MACHSU.

-.

que en su casa no poda recibirle. Al-Koraxi insisti reiterada

mente, pero no pudo obtener la entrada. El paje volvi k contar
ai Emir lo ocurrido, y ste tuvo por el Lo gran complacencia.

Es decir, UL hombre frvolo y de noca gravedad.

Fu wazir durante algn tiempo.

11(5

* Piig. I2'J.

AJUAR MACUMU.

En cierta ocasin se present Al-Hquem, Dios le haya per

donado, un habitante de la frontera del lado de Lusitania (i)'. El
Emir le pregunt por el estado en que aquel pas se encontraba,
y el fronterizo le ref] ri la incursin que los enemigos haban he
cho en el territorio, y que haba odo una mujer gritar gran
des voces : Socrrenos, oh Al-Hquem, que te has olvidado de
nosotros, y nos has dejado presa del enemigo. > Hizo esto tal efecto
en Al-Hquem, que desde aquel momento comenz hacer prepa
rativos, y sali en persona para la frontera , donde le concedi Dios
grandes ventajas y victorias sobre los enemigos , conquistando
castillos y haciendo cautivos. De regreso, dijo al que haba ido
visitarle que le condujese adonde so encontraba aquella mujer
que gritaba. Condjole, y cuando se present ella, le di un
ti mero de cautivos para que los eangeaso por los que tenan los
cristianos de su familia; mand despus que ios restantes fuesen
decapitados en su presencia, y le dijo : Ha venido el Emir en tu
ayuda, se ha, olvidado de t?- No, ciertamente, dijo ella; ha veni
do en nuestro socorro y ayuda, y Dio le ha socorrido y ayudado.
En una ocasin en que se encontraba en un picadero con sus
familiares, que con l justaban caballo, dironle la noticia de
que Chibir ben Lebid 4 estaba sitiando Jan. Tena el Emir
dos mil caballos, dispuestos en dos casas la orilla del rio, fren
te al alczar. En cada casa haba diez instructores (Arif) \ cada
*

El texto dice Tiichdania 6 Laelidorna , y tambin puede leerse LucliidmiL Confio, sin embargo, muy
poco en la scmejum do nombro con
Lusitania, pues en el Sayan de ELm
Atizar i (u, 75) se cuenta la misma
ancdota, y se dice que fue Inicia
Guadalajara.
2 liste Cbbr ben Lebid segn
i
aparece de Al -Mahkaii (u, 537), fil
algn tiempo w&H de Elvira.
5 En loa diocionarioB no m encuentra esta significacin do la palai

bra KIF, plur* RAFA. En general

expresa el perito, inteligente > cono
cedor en cualquier ciencia arte , y
entre nosotros ha quedado en el sentido de perito cu obras (Alarife).
Aqu indica el perito en equitacin y
especie de picador, pero que tena al
misino tiempo el mando de cien soldados de c&baliera, y era cargo do
gran confianza, segn se ve por las
ancdotas que siguen. Esta guardia
tena el nombre do traa,

AJBAR MACHMU,

1J 7

uno de los cuales tena A su cargo cien caballos : los cuidaban.

eran, alimentados * en su presencia, y procuraban
reemplazar los +
intiles, fin deque estuviesen preparados, por si ocurra repen
tinamente alguna cosa que fuese necesario acudir prontamen
te. Cuando haba que hacer alguna expedicin parecan uno soto.
Llam, pues, el Emir uno do estos jefes, y lo mand que en
aquel mismo momento, y sin que nadie supiese adnde se enca
minaba, saliese con sus cien caballos para Jan , fm do comba
tir Bbn Lebid. Volvi despus i su ejercicio, y cuando pas una
hora llam otro de los rifes, y lo orden reservadamente lo
mismo, y asi fu llamando hasta diez, quo salieron consecutiva
mente, sin que ninguno de ellos supiese adnde haba ideen com
paero. hasta que al segundo dia cayeron sobro Lebid unos tras
otros, desde la maana hasta la tarde. Cuando Los enemigos vie
ron esto, arrepintironse de su rebelda, creyndose cercados, y
pensando que de todas las comarcas baha acudido gonto contra
ellos, emprendieron en el momento la fuga. La caballera so apo
der de ellos, y saque su campamento, volviendo al tercer dia
con sus cabezas, cuando un Al-Hquem estaba con sus libertos,
que nada saban hasta quo l lo retin.
Cuntase de Al-Hquem que cuando, con intento do destro
narle, se sublevaron los habitantes del arrabal, que eran los ms
valientes de su ejrcito, y los principales de los habitantes do la
ciudad, mantvose firme en la lucha, combatindolos valerosa
mente, * y en el momento ms recio do la pelea, cuando la ba- *
talla era ms encarnizada y mortfera, pidi la algalia y el al
mizcle para perfumarse, derramndolos sobre su cabeza. Un pa
je, llamado Jacinto, le dijo : lia sta hora de perfumes, aotor?
Al-Hquem lo mand duramonle que se retirara, exclamando :
ste es el dia en que debo prepararme la muerte la vic
toria, y quiero que la cabeza do Ai-qucm so distinga de las
de los dems que perezcan con l,"
El Gobernador de Mrida le escribi dndole parte do que un
berberisco de aquel pas so habia sublevado contra los sbditos
rabes, y pidindolo permiso para combatirlo. Con esto motivo

Pits,

(,>.

ni*

i
i

118

AJEAR MACHOTA,

uno de los rifea contaba, lo siguiente : Llamme Al-Hquem,

sin que yo tuviese noticia alguna de lo que el Gobernador le ha
ba escrito; conoca al berberisco de nombre, pero le creia
tranquilo y obediente. Entr y le encontr sentado en uno de
los patios del alczar, y me dijo ; Estn reunidos todos tus com
paeros? Ciertamente, contest, Dios galardono al Emir. Co
noces Fulano? Le conozco, Pues treme su cabeza, y si no,
vivo Dios, que en lugar de la suya tomar la tuya. Pon en esta
guerra la mayor diligencia que hayas usarlo en tu vida. Volv me
para salir, y llamndome de nuevo, me dijo : De este asiento no lie
de moverme, esperndote. Qued sorprendido de

* Pg. 132.

tanta insisten

cia y de aquella amenaza. Inmediatamente me puse en camino

y encontr al rebelde, que estaba sobre aviso, y era difcil devencer. En ninguno encontr jamas * tanto valor para la pelea
como en l, de tal manera, que estuve por abandonar la empresa;
mas ai recordar aquellas palabras dnl Califa,; *su cabeza la tu
ya-', reflexion que no Labia otro medio sino luchar, y al cabo
Dios me concedi la victoria. Me present al Emir con la cabeza
al cuarto da, y le encontr sentado en el mismo sitio en que le
dej. Sus pajes me dijeron que desde mi partida no se haba le
vantado de all sino para, la ablucin la oracin.
En. cuanto sus poesas, la siguiente fu compuesta por l
despeos del combate del arrabal :
Uu las divisiones del pas con mi espada, como quien une con
la aguja los bordados ; y congregu las diversas tribus desde
mi pr i mera j u vent ud .
-Pregunta si en mis fronteras hay algn lugar abierto al ene
migo, y correr cerrarlo, desnudando la espada y cubierto con
la coraza.
-Acrcate 4 los crneos que yacen por la tierra como copas de
coloquntida;
-Te dirn que en su acometida no lui de los que huyeren co
bardemente; ntes bien , acomet espada en mano.
-Y que yo, cuando retrocedieron espantados del combate. * no
fui de los que so apartaron por miedo de la muerte.

I
f

* Tig. 133,

A.JBAB MACHMTJ.

119

Defendi mis derechos y holl los suyos : humillacin y afrcnta sufre quien no los defiende.
Cuando nos dimos beber mutuamente los raudales de nues
tras guerras, yo Ies di behor el veneno penetrante de la muerte.
Por ventura, al hacerles morir, he acrecentado yo la medida
de su muerte? Murieron porque as lo haba decretado el hado y
su destino adverso.
Mira ahora el pas, que he dejado libro de disensiones, llano
como un lecho.
El preceptor tsin ben Al)-Motsni deca : Se me present en
Crdoba Abbc ben Nesih ' y me rog que le recitase los versos
compuestos por Al -Hquem con motivo de la sublevacin, y ai
llegar lo ltimo de la poesa, donde dice : por ventura, aL
hacerles morir, he acrecentado yo 3a medida de su muerte? dijo ;
-Silos del arrabal pusiesen querella Al-Hquem, le disculpa
ra ese verso
* En cuanto , sus poesas erticas, tenia cinco esclavas que
hablan llegado dominarle, y le impedan que tratase las de
mas. Un da quiso hacer entrar otras (en el serrallo); pero las
cinco referidas se opusieron, y quedaron muy enojadas con
l. Viendo su desden, quiso satisfacerlas , y ganar de nuevo su
afecto, para lo cual compuso los siguientes versos ;
Ramos de Ban 3. que se columpian orgullosos sobre montones
do mvil arena alejronse de m, propusironse el aparta
miento.
En nombre de mi derecho las conjur, y persistieron en su
rebelda pesar de mi sumisin.
Dominronme como rey, cuya voluntad se humilla al amor,
con la humillacin del cautivo, aherrojado y preso.
t ! Quin ni o asegurar que las que arrancaron mi alma de mi
5 El tan es una especie de sauce,
Abba hen Nsih fu distingui
do poeta v kdhi de Algeciras. (Al- y los poetas rabes comparan irecuentemente el talle flexible de una
Makkari , r . fitS.)
El verso, como se ve, no expre joven con tas ramas de esto rbol,
sa otra cosa sino la idea del fatalismo.
1

* rg- 134.

1
;

\
;

120

AJBAK MACHMUA.
4

cuerpo no mo arrebatarn con el amor mi poder y soberana?

Tambin dijo con este motivo :
Por el exceso del amor el que ntes fue rey vino ser esclavo.
* -El llanto y las quepis amorosas aumentan la tirana y el
apartamiento que ha de acelerar la rpida muerte.

* 'g. 136.

Las indmia3 becerras del alczar dejronle sobre la tierra,

loco de amor,
Humillado su rostro por el suelo para complacer la que lo
reclina sobre lecho de seda.
>Pero bien cuadra la humillacin al libre cuando por amor se
hace esclavo.
BDO-I-IAI1MEN BEN AL-IIQUEM.

.i
.
'

i
'

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T

:
*

)
I

El emir bdo-r-Rahmcn ben Al-Hquem, Dios se apiade de

l, era bondadoso, Liberal, notable por su erudicin y sus cono
cimientos en jurisprudencia. Saba de memoria el Koran, y refe
ria gran nmero de tradiciones. Cuntase de l que un dia ha
bl largamente con uno de sus familiares sobre una tradicin
1
y despus de haber disputado exclam : Oye
y los recit. Un historiador cuenta qne no llegaba ninguno sus
conferencias y le preguntaba alguna cosa, fuese fcil difcil,
que no satisfaciese. Comenz reinar cu ando el Estado se encon
traba tranquilo y firme, y dedicse exclusivamente sus diver
siones y placeres, viviendo como uno de los habitantes del pa
raso, donde encuentra reunido todo lo que puede desear el al
ma, y halagar los sentidos.
* Trajronle cierto dia unos sacos de dinero, qu e coloco delante
de s. Mand todos sus criados cou mensajes 'para sus emplea
dos, y qued slo en la habitacin, sin ms compaero que un pa-

.....
* P.ig. 136.

!
4

1
I
r

y mnos en la siguiente , en que se

encuentra repetida.

El original dice :
(ja*? Ninguna de las significaciones conocidas de k palabra
cuitad ofrece esta frase que la antepuede convenir en esta frase, rjor
1

:
L

121
je, que permaneci de pi en su presencia. Dile sueo bdor-Rahmer, y creyendo el paje que estaba dormido, alarg la ma
no uno de los sacos, se meti el dinero en la manga, y so mar
ch, bdor-Ralimesi estaba observndole de reojo, y cuando vol
vieron los pajes, mand que se llevasen aquel dinero, y contasen
los sacos. Echaron de ver La falta de aqul , y comenzaron & in
culparse unos otros, acusndose mutuamente. bdo-r-Uahmen
les dijo : "Wo hablis ms de eso ; el dinero lo tom quien lo
tom, y lo ha visto qnien no lo dir,*- Mand, pues, recoger el
dinero, considerando que seria vergonzoso y poco digno descu
brir al que lo habia tomado.
Una do sus esclavas, enojada con l, rehus acudir su lla
mamiento, y le cerr la puerta. Entneos mand construir delan
te de ella un tabique con sacos de dinero, hasta cubrirla com
pletamente. Cuando la esclava abri la puerta, cayeron los sacos,
y contenan 20,000 adinares.
En cierta ocasin regal una de sus esclavas un collar que lo
haba costado 10,000 adinares. Uno de s\is wacires, que estaba
presente, hubo de vituperarle, y l dijo : "Ay de ti! la que ha
de vestir esta alhaja es otra joya ms que ella preciosa, ms esti
mable, ms digna; * si con estas piedreznelas brilla su rostro y es
su hermosura ms grata los ojos, tambin Dios cre joyas que
brillan y cautivan los corazones. Por vontura hay entro las galas
de la tierra, entre sus ms estimadas preseas, entre las dulzuras
de sus mayores placeres y goces cosa ms agradable los ojos,
conjunto tal de perfecciones, como un rostro en quo Dios acumul
todas las bellezas, y que dot con los atractivos todo? tic la hermo
sura? Despus dijo h Elm Ax-Xamr, que se hallaba presente :
No te se ocurre nada sobre este asunto? Ebn Ax-Xamr dijo :
ipor ventura estn unidos los rubes y pequenas perlas
aquella que aventaja en esplendor sol y luna?
A aquella, cuya forma cre la mano de Dios nes de haber
A.TUR MACHMXT.

creado ninguna otra cosa?

-Pues hnrala como , joya fabricada por Dios, y en compara
cin de la cual son pequeas las joyas del mar y de la tierra.

Iff.

1 S7.

i
1

i
i

122

AJBAR MACHMU.

Para ella cri Dios cuanto hay en su cielo y en su tierra, y le

di el superior poder.
Entonces dijo el emir bdo-r-Rahmen bon Al-Hquera :
* r*g. J38.
Tus versos, oh Ebn Ax-Xamr, aven tajan toda poesa* y ex
ceden cuanto puede concebir la mente, la inteligencia, la ima
ginacin.
'Cuando los oidos los perciben, llevan su encanto hasta el al
ma con abundancia tal, que excede la misma magia1.
"Ore acaso el Omnipotente entre todas sus creaciones cosa
ms grata los ojos que la hermosura do una virgen ,
En cuya mejilla ves la rosa sobre el jazmn, como vergel que
brilla engalanado con sus flores?
Si me fuera dado, suspenderia mi corazn y mis ojos como
collar de su cuello y pecho.
En seguida mand que le dieran un talego con quinientos adi
neres. Sali Ax-Xamr con un esclavo que llevaba el dinero, y
cuando se alejaron del Emir, el esclavo dijo : Dnde pernocta
la luna esta noche? Bajo tu brazo, amigo mo, contest AxXamr *.
Durante siete aos consecutivos combati Mrida, y en el
sptimo, cuando los sitiados se bailaban en el ltimoextremo, vid
sus soldados esforzndose por trepar las almenas del muro, lo
que al fin consiguieron. Los de Mrida no estaban en estado de
* Piig, 139. p0dCT rechazarlos, * y oy el clamor de las mujeres, los gritos
de los muchachos, los llantos y lamentaciones. Entonces mand
suspender el ataque y la matanza, y habiendo reunido sus mi
nistros y capitanes, les dijo : Ya habis visto cmo nuestra
guardia infantera ha vencido estos ilusos; he mandado
suspender el ataque, Tnicamente por observar eon respecto
ellos los mandatos de Dios, y por evitar la muerte de sus hijos y
pequcuelos y de aquellos que no tienen culpa, y han sido arras>

!
*

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!:
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i

I
9-

f
1
\

i
'

!
i

y luna equivalen plata, Es un

en vez
juego de palabra sobre el doble flen1 En el lenguaje de Ia alquimia tido de la palabra
(R, D.)
i

En el texto debe leerse

i
i

123
trados la rebelin contra su voluntad. Ya hemos visto cmo
Dios que nos recomienda la clemencia y la dulzura, nos ha favo
recido con la victoria. He resuelto apartarme de ellos, y si consi
deran cunta es nuestra clemencia en perdonarlos, y lo que Dios
ordena, pedirn la paz; de lo contrario, Dios los ve, y es podero
so para castigarlos. Apnas haba andado una jornada, vinie
ron emisarios de la ciudad con la sumisin y la splica de que
los admitiese en su amistad.
Uno de sus libertos le escribid pidindole un elevado puesto
que no le correspoda, y ai pi de su carta puso el Emir : "Al que
no sabe pedir de una manera conveniente, la negativa es lo que
AJBAJt MACTflTOA.

.......

lo cuadra.*

baid Allah ben

' ben 13edr, su liberto y uno de
sus familiares, sali cierto dia para una do sus haciendas, en oca
sin en que el Emir # di sus amigos una prueba de su libera * Pig. 140.
lidad. Estaba aquel dia sangrado; con l estuvieron en la ms
grata compaa, y al marcharse di cada uno de doscientos
quinientos adinares, segn la importancia del sujeto. badAllah, sabedor de esto, volvi, y esperando obtener el mismo re

galo que sus compaeros, escribi al Emir los siguientes versos ;

Oh Rey, que has alcanzado la cumbre de la gloria, y repartes
tus dones y beneficios sobre todos ,
Feliz aquel quien invitaste para la reunion el dia dla sangra.
Aquel dia, que fnpara la multitud lo mismo que si hubiese
estado en el paraso de las eternas delicias,
* Impidime estar presente un grave asunto, que me dej en
la pobreza mintras los demas fueron favorecidos.
Levanta aquel que ha tropezado, y quien ha afligido el
ms infausto. .

El MS. diet* jXf y Ebn A lab- de Ebn Aiabbar, pero es dudosa la

pronunciacin de este nombro.
bar en la edicin de Mr. Dozy
Apt'l
Significa literalmenCado man , que no es nombre rabe.
Hemos seguido en el texto la leccin to : el ms feo de los monos ; lo cual
1

I.
r

124
#

A JBt MACHMTT.

Concdeme cl mismo don que ha alcanzado prximos y le

janos.

Debajo de estos versos puso el Emir : El que se entrega i la

pereza, contntese con su parte de sueo. esto contest Obaid

Allah
*

No dorm, oh seor mi, cuando fui excluido, ni he deseado

las dulzuras del sueo.
fig. 141.
* Fu olvidado miseramente en un da que no tiene reem
plazo, que acaso hubiera sido para ra un da de paraso,
-Contemplando tu rostro, que jamas mir sin ver en l los
signos de la liberalidad.
Cmo soy privado de la bebida que de t espero sediento, y
en torno la cual revolotean mis esperanzas?*
El Emir le remiti el regalo, y le escribi al pi de la carta :
No es maravilla que hayas sido excluirlo y nada hayas obte
nido : t elegiste el apartamiento, y slo te correspondi la par
te del que duerme.
Jamas ol hombre llega al blanco de sus deseos sin sufrir ntes con resignacin los trabajos.
-Ah te mando lo que deseabas, como muestra de mi benevo
lencia, puesto que lias revoloteado tan fervientemente sobre las
mrgenes del abrevadero.
MOHAMMAD BEN ABDO-R-RAHMEN.

El Emir Mohammad ben bdo-r-Uahmen era bondadoso, abslinente do lo ilcito, reprimidor de su clera, sufrido, erudito y
muy entendido en aritmtica. Refirese de l que persa nal men
i

!
I
:

presenta una signification poco satis- infausta , y Fregtag trae : ->j y> nofactora. Ademas el plural de la pala- mm qutuw sfollar mi: lo cual tam
Ebn
como di- poco conviene con la forma
bra mono es
y no
, V AJabbar ha suprimido este verso >
ce ei MS* y exige el metro*
probamente porque no lo cmpren
se emplea hablando de una estrella dia. (K. U,)
J

ti aB,

;
i

:
;

125

AJUAR MACHUCA.

te tomaba * las cuentas sus criados, y cuidaba por s minuciosmente de sus asuntos, por su expedicin para tos clculos, su
natural aptitud y sus conocimientos en ciencias y literatura, de
tenindolos en aquel punto en que haba error. Una de las cosas
que se cuentan sobre su dulzura y mansedumbre es que HAxim
ben bdo-1-ziz 1 intrig para que cierto sujeto calumniase ante
el Emir uno de sus servidores, reuniendo gran nmero de tes
timonios en contra suya, y reservndose l para dar su parecer
cuando fuese consultado sobre el asunto. Cierto dia en que entr
Hxim lxizo recaer la conversacin sobre esta materia, iin de
explorar su nimo; pero el Emir en nada desaprob la conducta
de aquel individuo, Hxim indujo otros que presentasen nue
vas acusaciones y calumnias, y viendo que la destitucin (del
acusado) se retardaba, al !in descubrid todo su pensamiento, rei
terando abiertamente todas las calumnias que ntcs haba acu
mulado, y acusndole de crmenes dignos de muerte. El Emir
entonces hizo comparecer Hxim y le dijo : Esta carta es tu
ya? Mia es*, contest. Y qu piensas que haga en este
caso, pues las inculpaciones que se le hacen son muchas? Que
le impongas un severo castigo , y le destierros*', dijo Hxim.
Poco poco, dijo el Emir; v la ventana de la sala donde so
lemos reunirnos, y trae un legajo de cartas quo encontrars.
Fu por las cartas, que eran ms de ciento, y le dijo (el Emir)
que las leyera. Todas eran acusaciones contra l, do tal gravedad
que ( ser ciertas) mereciera la muerte. Cuando leia, temblaba su
mano sudaban sus sienes, se agitaba su rostro, y apnas conclua
una, el Emir le mandaba que leyese * otra, hasta que acab con
todas. Entonces le dijo : Qu dices, Hxim, de esto? Hxim
comenz sincerarse, y hacerle protestas, diciendo : stas son
calumnias de mis mulos, envidiosos de las mercedes que me hace ol Emir (Dios le conserve), cuya beiievolcnoia siempre ha si
do muy grande para conmigo. Yo ruego al Emir, que es mi se
or, que en este asunto se detenga , y me deje vivir hasta que

H2.

ua.

Hxim era el ministro y amigo ms intimo de Mohammad.

126

* Pdg. U4.

AJBATt MACniIA.

pueda presentar mis descargos, y poner de manifiesto mis excu

sas : el Emir podr ms bien hacer despus lo que ahora no haga,
que reparar lo que haya hecho. El Califa contest : Ali Hxim! menudo la ligereza engendra arrepentimiento, y no es do
mi carcter obrar de ligero; de otra suerte tii seras la primera
vctima. He visto esas acusaciones, y persuadido estoy de que
la mayor parte son falsedades y mentiras; pero si as lo declar
ramos, y nos opusiramos recibirlas, se abstendran de escribir
nos, y de hacernos algunas advertencias que veces son since
ras. Yo comprendo y me hago cargo de estas cosas con la mayor
claridad ; pero ay de t si los autores de estas cartas saben que
has llegado entender algo de ello! pues si hay quien sospeche
que se ha divulgado una sola palabra de su escrito, te castigar
severamente * y sin remisin ninguna, Mira, pues, por ti, d
jale de esas cosas."
Cuando Ilxim fu hecho prisionero en Caracuel f, y lleg la
noticia Mohammad, comenz ste & inculparle, diciendo que
esta desgracia era debida su descuido y precipitacin, su fal
ta de precaucin, y que haba obrado en este lance de una ma
nera arrebatada. Ninguno de los wacires que se hallaban presen
tes replic una palabra, excepto Walid ben bdo-r-ltahmen ben
Gniin 4, quien, pesar de la desavenencia que tena con HEn el afo 262 de Itx ligira (de
C de Octubre de 875 23 de Se
tiembre de 876) Afili Iliixim do Cr
doba coa im ejrcito para combatir
Ebn Meruan ? renegado de Mrida,
que por agravios personales recibi
dos de Ilxim en la corte, se linbia
aubtevado en Extremadura, haba
reunido numerosos parciales, y alia
do con el rey de Lean , amenazaba
dar fin a imperio do ios emires en
a parte occidental de la Pennsula.
Ebn Meruan vino su encuentro, y
se estableci en Caracuel , y junto
esta fortaleza acamp Hxiiu, quien,
i

so rpn.nl ido en una emboscada por

Ins rebeldes y los leoneses, ii derro

tado, herido hecho prisionero. Ebn

Meruan lo remiti su aliado el Rey
de Len, y en poder de este monar
ca estuvo por alquil tiempo, hasta
que el emir Mohammad lo rescat
por una sana considerable. (V. Do
, II ,
zy, Hint, des
<f

lVd-ISC.)

Walid ben bdo-r-Rahmen ben

Gt&mm fue wacir y prefecto de la
ciudad cu tiempo de Mohammad.

(Ebn Alabbar, 89 y 95.)

AJ3AB MACKJU.

a?

Dios d la paz al Emir; no ha estado en mano de

Hxim la eleccin del caso, ni el librarse del decreto de Dios,
ntes bien obr do buena fe, trabaj con ahinco, y combatid has
ta donde alcanzaron sus fuerzas. Dios le entreg los enemigos
por el abandono de los que le acompaaban ; mas l merece elo
gios y recompensas. El Emir qued complacido con estas pala
bras, y desaparecieron I03 recelos que de Hxim tena. Lugo
pens Mohammad confiar Walid ben bdo-r-Rahmen ben Gmin el mando de la caballera y la alcaida que desempeaba
Hxim; pero Walid le dijo : Hxim fti tu esclavo, flechado tu
arco y espada de tus espadas ; trabaj por ejecutar tus mandatos
y fu el primero en defender tu imperio, hasta ser derrotado en
tu servicio. Tenga bien el Emir (Dios le d larga vida) desig
nar para sustituirle sus hijos, y rezarza * parte de su desgracia,
llamndoles su servicio. > El Emir dijo : Los que son tales co
mo t inducen la virtud y estimulan la generosidad. Siem
pre has sido secundado por Dios, y has secundado los demas;
has sido conducido (por Dios) por el buen camino, y lias guiado
los demas. El mejor de los amigos es para mi el que ms sin
ceramente me aconseja, el que me recuerda lo que doy al olvi
do, el que me impulsa hacer lo ms conveniente, Parceme
bien loque has pensado. Suslityanle sus hijos en sus empleos1
y no dejes de protegerlos y consagrarles tus buenos oficios.
Era Mohammad apasionado por la elocuencia, y distinguia
mucho los eruditos. Dn liberto suyo le pidi reiteradamente
un empleo con mod estas aspiracin es y en elegante frase. El Emir
le dijo : Lo que me ha hecho formar ms ventajosa idea de t en
tu pretension es la elegancia de los escritos que de tu pax'te han
llegado mi; pues si t eres el autor, bien manifiestan tu capa
cidad. y si con tu buen discurso y discrecin has elegido quien
por ti lo haga, entonces has llegado lo ms alto que puede ape
tecerse, dando ciara prueba de tu buen entendimiento. As, pues,
sea de las dos cosas la que fuere, digno te creo, pues por el acier
to que has manifestado cu la disposicin de tu escrito, es de es
perar el acierto en el desempeo del empleo que pienso conferir
xim, dijo

* Pg. 145

128
* rg. Ub.

I47-

AJBAtt

MACUMIT.

te, segn deseas; obra siempre eon sinceridad, y procura cumplir

con tu deber en este cargo, * con la mira de conseguir ms alta
recompensa, pues rara vez es bueno el principio de un hombre,
sin que su fin sea tambin bueno,
El poeta Abol Yosr conocido por Ar-Itiyyed , habiendo pasa
do en 1 !riene por muchas tribulaciones, y no encontrando me
dio de buscarse la vida, vino Espaa con una carta fingida do
Ebn Ax-Xeij, de Siria, y otras personas de aquel pas, en que se
contena una invitacin para que se apoderara del califado, y
deca que su reinado en Oriente estaba prximo. Cuando lleg
Espaa, el Emir Mohammad (Dios se apiade de lj, entendi que
era un farsante que slo procuraba por este medio mendigar su
sustento, pero mand que lo aposentasen con esplendidez todo el
tiempo de su residencia. Despus de haber permanecido all lar
go tiempo , envi Mohammad una carta en que le pedia una
audiencia, Al Emir le pareci bien el escrito, y lo encontr ele
gante. Llam Hxim y le dijo : Este hombre busca medios de
sustentarse, y la necesidad le sugiere estas trazas. Si finjo que le
creo, y le contesto su carta (falsificada), voy incurrir en el ri
dculo, y se burlarn de mi los len Ilxim (los Abbacies), Si le
desmiento, y niego su peticin, despees de haberse acogido mi
amparo, merecer la reprobacin general por falta de generosi
dad. La carta que me ha dirigido por s es bella y escrita con
elegancia, y si nos la hubiese trado en nombre suyo mereceria
nuestra recompensa, sobre todo por el largo viaje que ha emprendido. Remitile, pues, quinientos * adineres de ley, y una carta
en que slo decia : En el nombre de Dios clemente y misericor
dioso.
Mohammad ben Walid, el faqu, nos ha referido lo siguiente :
Sali Ar-Riyyedi de Crdoba, y yu sal tambin en direccin
al Oriente; llevbamos el misino camino, y era el ms erudito
ds los hombres y rnuy versado en diferentes materias. Cuando
pasamos frica me cont su historia y su situacin , y en se
guida abri delante de m la carta, que slo decia : En el nom
bro de Dios clemente y misericordioso , y comenz ponderar

ABAn MCUJ UA.

12

la perspicacia del emir Mohammad y decir : Como ste son

todos los Ben Omeyya que conozco : ni .se deja engaar, ni se
expone la reprobacin." Lugo que Ar-Riyvedi lleg Egip
to, sabedor el Gobernador do sus antecedentes, lo mand pren
der, y cuando lo supimos, ereimos uu deber de compaerismo y
amistad ir visitarle, por lo cual el virnes, despus de termina
da la oroeion del medioda, en union con otros tres espaoles ful
A buscarle. Habiendo preguntado por su prisin, nos dirigimos
ella, y cuando llegamos la puerta, y se nos indic el paraje en
que se encontraba, entramos llamndole. Vens, dijo, presos co
mo yo?Cmo presos? dijimos. El quo entra cu la crcel, re
plic, no sale sin rden del Sultn. Creimos que se chanceaba;
pero, no obstante, inquietos con esto, fuimos * salir, y el porte
ro nos detuvo. Nos encontramos los ms desventurados infelices
de los hombres , porque all no conocamos ni ramos conocidos
de nadie, y en tal estado permanecimos hasta poner en conoci
miento del faqui Al -Muza ni nuestra situacin, hacindole pre
sente nuestra buena conducta, y dicindole que habamos ido
estudiar con i. El faqui intercedi con el Gobernador de Egipto
para que so nos pusiese en libertad , como en efecto , Dios me

diante. se consigui.
Walid ben Abdo-r-RaUmen ben Gnim escribi al emir Moliammad la siguiente carta : Los beneficios del Emir (Dios le
perpete) exceden todo agradecimiento; sus dones aventajan
toda difusin. Si yo intentra manifestar mi gratitud por el ms
pequeo dlos beneficios de que me habis colmado, y mi recono
cimiento por la ms exigua parte de lo que lie recibido de vos, las
palabras me faltaran , y serian vanos todos mis esfuerzos para
serviros. A pesar do eso, no puedo dejar de dirigiros palabras do
agradecimiento ' , y de hacer todos los esfuerzos posibles por serviros, pues s que slo har estas dos cosas ; causa de un be co
icio ya recibido y de otro que un espero. Me encuentro al pre
sente establecido entre estas dos cosas, y tanta confianza tengo
En ol tento debe leerse JJ

en vez de J/j*, (R. ]).)

* P;tgh 148*

130

* Pg. 149.

AJ1UR MACI1MUA.

en la una como en la otra. Dios traslada sus servidores que le

obedecen y le son agradecidos, de la mansion de la miseria la
de la felicidad, y de la agitacin de esta vida al eterno descan
so. DI Km ir le contest : Dios es agradecido, y ama los agra
decidos. Has clamado y has sido oido : todo tiene su trmino es
crito; y le nombr wactr los pocos dias.
Fu proclamado * el juves tres de Rabi 2. dei ao 238 \
rein treinta y cuatro aos, y muri el virnes 1 de Rabie 1.* de
273, de edad de sesenta y siete aos 3.

AL-MONDZIR BEN MOHAMMAD.

Estaba la sawn el emir Al-Mondsdr ben Mohammad ausente en la guerra de la cora de Hay ya, adonde le haba man
dado su padre. Apnas supo la muerte de ste, se puso en preci
pitada marcha, y lleg Crdoba al domingo 3 de Rabi 1.3,
con tiempo bastante para asistir al funeral, y hacer la oracin
por el difunto en union con los waoiros. Hxiin hizo las lamen
taciones propias del quo se encuentra lleno de pesar, y profun
damente conmovido, dijo imitndolos versos de Ab No was :
Consolar mi alma por vuestra prdida, oh. Mohammad? L
breme Dios y el recuerdo de los inmensos beneficios que de vos he
recibido.
>>1*01' qu la muerte no arrebata , otros, que un permanecen
con vida, y aparta de ti la copa de la muerte, y mi me la pre

senta?

Al-Mondzir crey ser aludido en estos versos, y enojado con l,

1

22 de Setiembre de 852.
4 6 do Agosto de
886. Fue sba
do. Segn otros, muri o jueves
28 de Safer (4 de Agosto), y esta le
cha parece ms exacta. Haba nacido
Mohammad eu Dzol-Kadn de 207
( Marzo-Abril do 823); por cons-

guente, no muri de 67 aos, sino

de 65 y 4 meses , como dice Ebn
Adzar (u, 96).
r
8 de Agosto de 886.
A Dijo Ab Novas estos
versos con
motivo de la muerte del califa bba Mohammad Al -Amin.

AJUAR MACHMTJ.

131

mand que le prendiesea y le mat despus, segn ms larga

mente se cuenta en otras historias. Slo * dur Al-Mondzir dos
anos, y en tan escaso tiempo y breve reinado no pudo apaciguar,
como so propona, los disturbios que aquejaban al Estado. Alcan
zle la muerte en Bobaxfcr, cuando la estaba sitiando, el sbado
restando trece noches de Safer, afio 275 , deeded de cuarenta y
seis aos.

BD-ALLAH

BEN

* Fg'. ll

MOBAMMAJ).
h

El misino sbado en que muri Al-Mondzir le sucedi su her

mano bd-Al!ah. Los soldados se hallaban cansados do tan pro
longado sitio, y apnas se divulg la nueva de la muerto del
Emir, las divisiones de los diferentes distritos y tribus so dispersaron cada cual por su lado. Mand el Emir que permane
ciesen en sus puestos, pero no fue obedecido, y tuvo que retirar
se, fin de ponerse A salvo de un ataque de los enemigos, llevan
do delante de si el cadver de su hermano, pues aunque le acon
sejaron que -lo enterrase alli, no quiso hacerlo, y lo llev Cr
doba, donde lo enterr con sus antepasados, en el alczar. Agra
bse iugo el estado de las cosas, y despus de haber estado
punto de un pacifico arreglo, estallaron disensiones y discordias
entro los tercios militares, cuyos jefes dejaron de prestar apoyo
o.l Monarca. Dedicse ste al ascetismo y hacer manifestaciones
do devocin, economizando el dinero del tesoro y guardndole,
para que en mejores tiempos pudiese ser til los musulmanes,
pues las rentas pblicas haban disminuido considerablemente, *
por estar todas las provincias en poder do sublevados. Ahorraba
las pagas de los soldados del Cliund *, y escaseaba las de los
que estaban su inmediato servicio. Por todas partes cundi el
desrden, y creci el poder de Ornar ben lafson en tales trmi
nos, que pudo hacerse dueo del castillo do Aguilar (Poloy), dis'w

1
'

29 de Junio de 888.
Debe leerse en el texto

en vez de
como ha sido
impreso por equivocacin.

* JVtg. 151.

132

AJBAR

iUCHMUi.

tan te una jornada de Crdoba. Sn caballera se extendi por los

alrededores, y avanzaba cada dia por tarde y por maana hasta
las runas de Xccunda y el desfiladero de Almeida, sin encontrar
resistencia, llegando las cosas liasia el extremo de que uno de los
caballeros ms animosos del ejrcito de Ornar, que haba hecho
una incursin con su caballera hasta el desfiladero que domina
Crdoba, pas el puente y arroj su lanza contra la estatua que
haba sobre la puerta del mismo, volviendo despus .1 reunirse con
sus compaeros. Bur este estado veinte y cinco aos, hasta que,
al fin de su reinado, se restableci un poco el relen, gracias su
alcaide Abol-bbas Ahmed ben Mohammad ben Ab Aben, quien
tuvo memorables encuentros con Ebn Hafson y otros rebeldes, en

* r%, 152.

que tom cumplida revancha de ellos, y los super. Despus de

haber obligado Ebn Hafson abandonar 1 castalio de Poley , re
cogi los tributos de algunos distritos ele la parte oriental (de Es
paa), y otorg la paz otros , condicin de que pagasen cierta
contribucin que les fu impuesta,* quedando exentos deservicio.
Cuntanse de bd- Allah muchas y curiosas sentencias y poe
sas notables sobre materias amorosas y ascticas, tales como
no so cuentan de otros, ni las dijeron sus predecesores. En un
dia de fiesta escribi al alcaide Ahmed ben Mohammad, dieindole : Pon tu confianza en Dios (sea bendecido y ensalzado)
y encomindale todos tus asuntos y las empresas que acometas
en esa frontera de tu mando, pues en esta confianza y fe estriba
el preservativo de tocio nial que se teme y la consecucin de to
cio bien que se desea. Pon la mayor diligencia y cuidado en
guardarte en el dia de la fiesta (para no ser sorprendido por el ene
migo). Gurdate y Dios te guardar, pues es el ms misericor
dioso de los misericordiosos. Dict (en otra ocasin) una carta pa
ra uno de sus recaudadores, en la cual ledecia : Si tu cuidado y
trabajo en el cargo que te hemos encomendado fuese tan asiduo
como son tus cartas, y como es el cuidado que pones en compo
nerlas, seras de nuestros ms provechosos hombres, de los ms
cuidadosos, de los ms excelentes por su perseverancia. Escribe,
pues, mnos sobrecosas que no son necesarias ni de provecho, y

133

ABJAlt MAOmtU,

pon tu atencin y tu monto y entendimiento en aquellas quo

demuestren tu capacidad y, Dios mediante, nos manifiesten tu
solicitud. La paz sea contigo.
Una do sus poesas amorosas os la sigu en lo :
* Triste estoy causa de la gacela do tenidos ojos, que es do *
aquellas que hacen perder todo miramiento,
Sus mejillas son como una rosa mezclada con bancas (loros
v narcisos.
-Ramo de Ban cuando marcha inclinndose, lanzando en der
redor miradas en que resalta lo negro de la pupila sol) re la limpia
blancura de los ojos.
Mi puro amor estar fijo en olla mientras alternen las noches
v los dias.
A la abstinencia compuso estos otros :
Oh t, quien acecha la muerte, hasta cundo te ha de alu
cinar la esperanza?
Hasta cundo no has de temer la cada, cuando puedes con
siderar que ya le lia acontecido?
..Te lias olvidado de buscar la salvacin? Pues no Jmy salva
cin para el negligente.
.Lejos de ti el dejarte dominar por esperanzas vanas , porque
no ha do ser duradera esa mundana preocupacin.
Es como si el da que has vivido no existiese, mintras que tu
muerte parece eterna.

Pag. 153.

BDO-R- R AI-1MEN
Jl

BKN MOHAMMAD.
1

bdo-r-Rahmen ben Mohammad ben bd-Allah fu declarado rey cuando la guerra civil cunda por todas las regiones de
Espaa y la rebelin se enseoreaba de todas sus comarcas. Subi al trono con tan buenos auspicios, que no hubo un solo rebel
de ni enemigo quien no venciese y do cuyos dominios no se
apoderase. Conquist la Espaa ciudad por ciudad, extermin
* destruy sus castillos, * Trig. 154.
humill,
los
(rebeldes),
sus defensores

134

A/BAU MACHI! U.

impuso pesados tributos ios que dej con vida, y los abati ter
riblemente por medio de crueles gobernadores, hasta que todas
las comarcas entraron en su obediencia, y se le sometieron iodos
los rebelados. Ebn Hafson muri cercado por l, y su hijo C'ulciman fu muerto en un combate, y oblig los dems hijos
rendirse; les concedi la paz y los agreg su ejrcito. Se hizo
dueo de Bobaxter, y la reconstruy y fortific, destruyendo casi
todos los demas castillos, excepto aqul. Cuentan que lo conserv
para que tanto l como su familia pudiese servir de refugio,
por cierta prediccin que existia de quehabia de haber en Espaa
una sublevacin, cuyos autores haran cruda guerra los habi
tantes, asolando comarcas, matando los hombres y cautivando
las mujeres y nios, extendindose esta calamidad por iodo el
pas, fie tal manera que slo se salvaran los que se mantuviesen
encerrados en las fortalezas huyesen por mar. Este funesto su
ceso haba de ser precursor de la gran catstrofe, en la cual no
haba do haber salvacin posible. Dios es el ms sabio, y l es el

refugio,
El reinado do bdo-r-Rahmen dur cincuenta aos con la
mayor gloria y el poder ms incontrastable, conquistando ciu
dades por Oriente y Occidente, combatiendo y venciendo los
cristianos , arrasando sus comarcas , y destruyendo sus castillos
con tal fortuna, que jamas tuvo contratiempo, ni su estado sufri
detrimento alguno. A tal punto lleg su prspera suerte, que Dios
Pg. 155. le concedi la conquista * de ilustres ciudades y fuertes castillos
la otra parte del mar, tales como Ceuta y Tnger y otras pobla
ciones, cu y os habitantes reconocieron su autoridad.Mand ellas
alcaides y soldados que las mantuviesen, auxilindolos con nume
rosos ejrcitos y escuadras, que invadieron el pas berberisco, ven
ciendo sus reyes, quienes se encontraron obligados ocultarse,
estrechados por todas partes, someterse arrepentidos, em
prender la fuga. Todos pusieron en l su afecto; l so dirigie
ron todas las inteligencias, y vinieron favorecerle y ayudarle
en sus guerras los mismos que antes formaban parte de sus ene
migos, y haban puesto su conato en combatirle; pero retrocedi
#

135

AJUAR MACHHU.

en su marcha, y su orgullo le extravi cuando ot estado do su rei

no era tal, que si hubiera perseverado en su primitiva energa, con
la ayuda de Dios, hubiera conquistado el Oriento no minos que
el Occidente. Pero se inclin, Dios le haya perdonado, los pla
ceres inndanos ; apoderse do l la soberbia, comenz nombrar
gobernador ms por favor que por mrito, tom por ministros
personas incapaces, irrit los nobles con los favores que otor
gaba los villanos, tales como Neolulti el do Hira y sus compa
eros de la misma ralea1. Di ste el mando de su ejrcito, y lo
confi los ms arduos asuntos, obligando los nobles do los tor
dos militares, caudilLos y wacires que estuviesen bajo sus
rdenes y le prestasen entera obediencia, lira Kcchda, como
sus semejantes suelen ser, petulante. ligero y falto de inteligen
cia. Los guerreros principales y los jefes de los distritos milita
ros pusironse de acuerdo para la derrota que ocurri en la campaa del ao * 32# *, que llamaron la campaa del gran poder/ *
por lo numeroso del ejrcito y los muchos preparativos que para
ella se hicieron. Fu derrotado (el Emir) de la manera ms de
sastrosa. Los enemigos persiguieron los musulmanes por to
das partes durante algunos das, matndolos badn dolos pri
sioneros, sin que escapase sino una pequea parte del ejrcito.
que los jefes pudieron reunir bajo sus banderas y conducir dsus
ciudades 3. Desde entneos no volvi salir A campaa perso
nalmente, sino que se dedic sus placeros y sus construccio
nes, en lo cual lleg un punto que no hablan alcanzado sus
predecesores, ni alcanzaron despus sus sucesores; contndosodo
l en este concepto muchas ancdotas, que por sobrado conocidas
no son de referir. Reuni una servidumbre de hombres eminentes
y de ilustres literatos, como no haban reunido jamas otros reyes,
siendo la vez personas de pursima conducta y ejemplar vida.
Tales eran Muca ben Hodair Al HAchib bdol-Hmid ben
1
Mura ben Muliarann&d. ben loNechda era un. esclavo.
2 938.
tlair desempe varios elevados car
3 sta fil la famosa batalla do gos on tiempo del emir AbdnllabAihandega, ganada por Ramiro II, Cuando bdo-r-Iialimcn

"

Pdg. 1S.

136

157,

AXEATt MACHlirA,

Bail \ btlo-l-Mlic ben Cbalwar s, Ismail )>en Retir \ Ebn Abi

ia el Mdhi , Al-Mondzir ben CaicF, que fu el pinico en su
tiempo en ciencias y literatura y en dirigir alocuciones al pue
blo, lea ben Fotais r\ su secretario, era el mils elocuente de los
hombres; y estos hay que agregar otros, cuyas excelencias no
refiero por no ser difuso. Dios los haya perdonado y nos perdone.
Una de las cartas que escribi por si solo el emir bdo-r-Rhuicn n-Nsir fu la siguiente, dirigida Ahmed ben Ishac Al
Korax* cuando se enoj con l* en ocasin en que estaba en Za
ragoza, peleando * con Mohammad ben Hxim Al-Tochibi 7 ;
subi ni trono, lo nombr prefecto de Muri en Toledo en 337 (9J8-9).
la cuidad , wuci r y despus hidbih Al-Makm, I, pg. 467, track vida

primor ministro , empico quo ejer

ci basta fiii muerte, Acaecida fines
del 319 principios del 320 (Di
ciembre de 931 A Febrero Marzo
de 932), Ebn AJnbbar, Al-Miikari y
Ebn dlnir le llaman Muca ten
Chodair (
1 AbdoUtlamid bou Buril fu
nombrado on 304 (91 6- 1 7) teaonmn
por c! emir Abdo-r-Rn tenon, y poco
despus ctib y vvncir. ( Ebn Adzari, iL 176#)
bdo-1-Mlie ben Chali war fil
tesorero , ctib v wadr de Abdo-rEahmcii, (Ebn Adzmte ir, 164; AlMakaii , i, 229.)
5 Fue wall do Sevilla, comensal
ntimo amigo de Abdo-r~Rfitenen.
Ebn AJabbai' , 138, cita varias de
sus poesas.
1 Ab Abdallah Mohammad ten
Abi !n, , sabio jurisconsulto y poeta.
En el a lo 312 (924-5) hizo un lar
go viaje por el Oriente, y de regreso
4 Empua, fu nombrado krlhi rio
Elvira, lugo de Pechina, y final
mente de Crdoba en 326 (937-8).
i

de este personaje inserta vrins de

sus poesas*
Al-Mondzir ben Onid7 jatluhdo
la mezquita de Zahni y despus kdhi
de Crdoba, por muerte de Mo
hammad ben Abi Ia, fu poeta y
orador insigne, y compuso vrias
obnu religiosas y jurdica?. Muri
en Dzol Kafida do 355 (OctubreNoviembre de 9(56).
;
i na ben Fotais fil primero teso
rero y despus secretario de Atelo
r-Itfdimen y de Al-1biquem.
7
Atened ben Ysteie era pariente
lejano del emir Abdo-r-Rahmcn.
Criado en la pobreza, este principo le
protegi, confirindole elevados car
gos, y nombrndole gobernador de
k frontera do Aragn. El Califa lo
rli orden de quo sitiase en Zaragoza
al rebelde Mohammad ben Hxim,
y Ahmed, agradeciendo mal los fa
vores y distinciones de que era objeto,
y ensoberbecido con su brillante po
sicin, tuvo k insolencia de escribir
una carta 4 Abdo-r- Ilahmen , solici
tando que la nombrase su sucesor eu

AJDAE KACHiflT.

137

Por benevolencia para contigo lie procurado liaeer todo aque

llo que he credo conveniente para ti ; mas la natural condicin
tuya rechaza lo que no lo es propio
Bien to cuadra la pobre
za, as como las riquezas te ensoberbecen, porque nunca las has
conocido, ni r'i ellas lo encuentras acostumbrado. Qu fu tu pa
dre sino no de los ms innobles secuaces de Ebn Hachchach,
y qu has sido t sino un vendedor de jumentos en Sevilla? Os
acercasteis m, y os he acogido y amparado; to ho ennoblecido
y bcelio rico, y nombr ivacir tu padre, y lo di el mando do mi
caballera y el gobierno de mi mejor frontera, Y sin embargo, no
has ejecutado mis mandatos, has hecho poco caso de m, y aspiras con todo oso el califado. GPor qu razn y on virtud do qu
titulo de nobleza? Por vosotros dijo el poeta :
Sois unos hombres despreciable y no puede com pararse el
lino con iaseda,
-Si sois de la tribu de Korax, buscad esposas entro los koraixes.
Mas si sois coitos del Egipto, por qu tales pretensiones?
Pues qu, tu madre no fu Hamduna la hechicera? No fu
tu padre el leproso? * Tu abuelo no fu portero de Hautaara
ben bbne, y hacia soga y estera en su portal? Maldigata Dios,
y maldiga los quo nos lian engaitado indicndonos que te to
msemos nuestro servicio. Infame, loproso, hijo do un perro y
de una perra, van i humillarte."
bdo-1-Mlic ben Chahwar le escribid cuando cataba do wal
en eija, y un no era Califa, una carta, en cuyo sobre pona :
A Abol-Motarrif, mi seor, de su siervo humilde*; y debajo
los versos siguientes :
Perptua sea tu ventura despecho de la envidia.
Sufra yo por t toda desgracia, por maana y larde,
Y elvese tu poder hasta el ms excelso lmite.
Al escribirte, el fuego de mi cario requiero toda mi firmeza.
el trono, lo quo dio lugar & k rudsima contestacin que aqu inserta
tro cronista.

mies-

1>Ae-

!#*

138

AJBAR MAOHJiCA,

Las lgrimas corren de mis ojos y alteran cuanto escribe mi

mano,

pg.

ISO.

>Por mi apartamiento, mi ausencia, mi soledad, mi desamparo.

Til que sufre el dolor de la ausencia, agota (la copa) de la
muerte hasta las heces,
Y ve claramente la muerte en todas partes.
* lecuerdas al amigo ausente y nuestras gratas reuniones,
cun placentero era para m tu rostro, cuando brillaba en
la asamblea?
contengo mil suspiros, que aumentan mi perturbacin,
Oh t. cuyas prendas se han apoderado de todos los eorazones
Y que renes todas las excelencias, no en virtud del esfuerzo,
sino por propia naturaleza,
Aunque de t me aparte, mi amor est presente y nunca se

separa de ti;
Y si no puedo gozar del esplendor do tu rostro, no he perdido
su recuerdo.
Salvo seas y feliz, y llegues al ltimo lmite (de la gloria), y
deja que tus mulos se entristezcan.
.Compadcelos si alcanzastes la grandeza, y ellos viven en
continuo pesar.
Yo te envo, mi seor, salutacin perptua.
Una de las mejores composiciones de bdo-1-Mlic ben Chahwar es la que hizo sobre el narciso, y dice :
To envio el tierno narciso, que asemeja en el color al que es
t perdidamente enamorado.
En i so encuentra el perfume de la amada en el momento rio
la cita , y la palidez del amante en el momento de la separa
cin."
Tena bdo-1-Mlic una mujer que lleg inspirarle antipa
ta por su mala condicin, contndose sobre esto curiosas anc
dotas. Al fin lleg separarse de ella ( quien compuso estos
versos) :

Quin desatar mis ligaduras y romper mis trabas?

AJUAR MACflMU,

Quin librar al que

139

so precipita en el abismo por las ca

lamidades que sufre ?

Fui aligiilo por la ms detestable de las criaturas de la
tierra.
* Fui herido de una serpiente, que suspende mi lengua.
Si la vieras, pedirias Dios que te librase de olla.
Desde que la vieron mis ojos, nunca la vi complaciente.
Pasan los aos y terminan, y su vida, sin embargo, se pro
longa.
Los individuos de su despreciable familia son inmundos, de
aspecto desagradable, llenos do miseria.
>i no fuera por vergenza, escupira en esos rostros enveje
cidos.
Desdichado el din en que los conoc, oh infame, oh hijo de la
infame.
Me habis tendido un la20, me habis engaado, rao habis
hecho traicin,
No era sa la recompensa que de ti esperaba mi antiguo
amor.
Una de las poesas que el secretario Ismail ben Dedr man
d bdo-r-Uahmen ben Mohammad es la siguiente :
Culp la ausoncia. que apart de mis prpados el sueo, se
parndome del que amaba.
El que tiene su lado al que ama, duermo contento : " yo
paso las noches en amargo llanto.
Cuando asoma la faz de la aurora, nuestras cabalgaduras nos
conducen de uno otro paraje.
Entneos mi corazn est ljos, separado de m, y sin l su
fre mi cuerpo dos apartamientos.
Despus de un desierto paso oro desierto un ms lejano.
As procuro complacer al imam de los dos occidentes.
Ai que no quiere entregarse al reposo hasta ser califa de los
dos orientes,
En mi sentir, el vino os es permitido, y debe agradaros des
pus de haber conquistado dos fortalezas.

* IMg. ISO.

lS|-

140

* P4g. 1C2.

AJEAR HACBiU.

"Todos los cuidados han anunciado que os han abandonado,

y que todos vuestros deudores os pagarn su deuda ,
Hlaqu la mar que me despierta vuestro recuerdo 1 : que la
estrella de la constelacin del Can n conceda una lluvia bien
hechora.
* A vos desean dirigirse los encrespadas olas que hinchen los
horizontes de Oriente y Occidente.
Si su espalda se agita violentamente con agua salada y amar
ga, desagradable para el quo la bebo,
Vos sois un mar de aguadulce, que sobre nosotros esparce el
oro y la plata .
> Vivid feliz y alegre en vuestro reino tanto tiempo como du
tr

ren las dos estrellas guiadoras.

licito el vino y ya anunciaron los cuidados
Las palabras
que os haban abandonado se refieren la circunstancia de que
el emir de los creyentes, bdo-r-iahmon, cuando salid en su se
gunda campana, jur no reunirse con sus camaradas hasta ha
ber conquistado un castillo : conquist dos de ma; ben Hafson,
y entonces fu cuando Ismail le escribi esta poesa.
de un trozo de
. En otra ocasin el Emir escribi
i
cristal que haba sido
de lsmail, el cual lo escribid estos versos :
En el cristel

.......

P%. 1S3,

Una gran copa llena de vino puro, que rechazaba la afrenta

de toda otra mezcla.
*.
" "Desde entdnces no he dejado de desearlo. Habr
al que espera?
re}', cuyo rostro es un resplandor, que en toda ocasin
ilumin mi sombra,
Les jjoelas compsrau frecuen
te) nenio loe principes generosos al
i

mar,

* Estas frases estn en el original

muy adulteradas y no presentan sort-

f do. En el :extrt debe leerse

i
en VC?B de l. r't que aparece ]iupete y es errata.

Frase ininteligible.
* ]lay ana palabra adulterada.

AJUAR MACmro.

141

"Dirase que de su esplendor ha tomado el suyo la brillante

aurora, que se muestra durante la oscuridad de la noche.
-Mar de generosidad, que derrama sus dulces olas, ms abun
dantes que las olas del mar salado,
Quin despertar en vuestra mente mi recuerdo en un dia de
combate, en el cual no escape ileso ninguno de los quo experi
mentan su horror ;
lodos sus escuadrones cubiertos de blancas corazas, que
parecen al que los mira brillantes antorchas?
olvides tu cliente en el tumulto de esta batalla ; recur
dalo ene) ardor del combate. >
El Emir dlos creyentes le contest :
/De qu manera el que se halla abrumado por ios pesares del
amor, como yo estoy,
Ha de desear ni un instante de descanso, ni mezclar el vino

con el agua?
Si una roca sufriera alguno de mis pesares, vol venase tan
frgil como un cristal.
Otras veces, como sal jes, libre de los pesares que hoy lamen
to , gustaba de los placeres ;
Hoy, ausente de mi amada, experimento penas para las cua
les no hay remedio.
>La rosa acrecienta mi tristeza, la azucena despierta mi agi
tacin .

Mis noches, ntes tan deliciosas, ahora me parecen feas co

mo rostros deformes.
Nada esperes lelo quo deseas, ni que los cuidados rao anun
cien su partida.
* Otra de las poesas que Ismail compuso al Emir do los cre * pg. m.
yentes es la que dice :
Acariciaron sus dedos los rizos de su frente, con el intento de
herir el corazn del amante.
.Como si su bigote fuera la luna nueva naciente, trazada con
almizcle por diestra mano.

142

-TRAU

KACHMU.

Como si su rostro fuera un sol meridional, velado con las ti

nieblas de la noche oscura.
Como si sus mejillas fueran flores de un jardn, en que la azu
cena sobrepuja . la andmene.
Cuando se vuelve, parecme una estatua; cuando se sonre,
pardeme un relmpago deslumbrador.
cumbre do hermosura, que es todo mi anhelo! Cmo he
de sufrir el peso que llevo sobre mi corazn agitado?
"Dios decret este (amor) que ves, y yo no veo medio de ex
cusar el decreto*de Dios.
Di al califa de la familia de Omeyya, para cuyas abundan
tes ddivas jamas se encuentra obstculo :
* Ilas hecho olvidar Mansor, Rexid ; has cubierto de opro
* PAg. 105.
bio Mehdi y YVtk \
Has imitado el perfecto modelo del Califa y del imam, supe
rior los demas, al modelo que os ha dejado bdo-1-Mlic , el
dirigido por Dios por la buena va.
Me abandonar la miseria, despus de haber estado unido
vos con los ms estrechos vnculos?.'
Aqu se acaba esta coleccin de tradiciones sobre la conquista
de Espala y sus emires. Loor Dios, que es digno de alabanza,
y la bendicin para nuestro seor Mahorna, su profeta y siervo.
1

Califas do la familia bbai.

APNDICES.

"i

APNDICES.

r.
TESTIMONIOS CRISTIANOS REFERENTES A LA INVASION
Y A LOS GOBERNADORES.

L
CONTINUADOR DEL CICLAREN SE,
Sarracenornm Uit (Walid) scoptrn regni sumonx, scundnm quod
Bxposurat paler eius snecedifc in regnum, rcgnnns (unais VIIII *; vir
totius prudentine ia cxponendis ex&rcitibiis , tantum ni cun divino expers
favorc essefc, pono omnium gentium aibimct proximariim virtufccm oonfrogevit JWnnniamquo inter mania assdua vasLalkme dcbilem fecit, Infulas
quoque ad consimnufttianem adduxit Indine fines vastando pcrdorauiL
45, In Occidentis quuque purtibtts rcgmti Gotborum antiqua soliditato
firm alum apud Spai as per damn sui cxcrctus, nomino Miuu, adgres*
sus cdomuii, et regno abjccto, vecti galos fecit Sic oimiii prospero gorens,
nono rogni anno praovisis oopiis tmiversarmn gentium sibi exhib ti ? vita o
44,

terminum dedit

Apud arabos f Ulit (Walid) mortno, Zeldman, sanguino ater, in

t
regno secundum expositioncm pairis regnat aimiu III 3
47,

Al-Wslid rein desdo 8 de Octu

bre de 705 hasta 25 de Febrero de 7 i5t
a El padre Flores: supone que en vez
dejju/m acaso deba leerse fratra pero
es error, y la crnica dice bicn/EDquc
dispuso quo Al Walid sucediese su
1

hermano ulcinum fu el padre de

ambos , Abdo-1- Mt'ic,
J Cniciman rein desde el 25 do Febroro de 7J5 hasta el 22 de Setiembre
de 717.
10

MO

APKDCF*.

Zolciman morens ucsorcni saracenrum reli quit in regno filinm

palrai, quem nvm cundo ab jEgygto Ocitleati praoposuerat , nomino
Amor (Omar), rogn, anu , ill fj nt pest cum frntrem reduxit in regno Izit
49,

(YuH) nomine*
SO- Izit (Yeid) arpeen oriun suecedems in regno, rognat aunts IIII2.
In Occdu denique partibus ox parte por daces exerci tus prfil.
spera gcswt. GalJiam quojue Narbonenaom poi'duenm cxcroitus, Mazlgma
nomine \ suam fecit: gentemquo franconun freoeutibuH bollfc stimulate
rvUpio incongruenti virLuto jam diet UM dux cxercitus Tlosam usque perroni i j muque obsi&ono cingem fundis cfc diverm gcncrum machiais jbxpugnam conatur* Frnricorum gentes tn.li tlc minti certao, npnd duceni ipsins
gentis, Eudoncm nomine, congregan tur : meque colleti, Telosam usque
iKTvcniunL A pud Tolosnm utnugquooxoi'Cilus aeies gravi dim i ca L one eon-

fligunt. Zoma dueem cxcrcttus fiamccnorum cum paite cxcrcitus sui occidimt : rdiqunm exercitam per fugam kpmim equunfcm\
.12- Igitur I/it (Ycxitl) rox ftaracotmruin quarto explicate anno ab hac
luce migravit, fiatri rguum reliqucns, Heaciain nomine (Hixem) \ et
past fnttrom, uutum proprii sominis rognaUirum adsciseiL, nomine Unlit
(Walid)
o
jw I

IBIDOEO PACENSE.
No nos detendremos i encarecer la importancia de esto documento, ni
investigar su verdadero autor; Sir, Dozy, on Ja soguiidi edicin de eos
J&thmheB} tomo , pg* 2, lia dedicado un captulo al xinen de estas
cuestiones. La Academia se propone ademas hacer una nueva edicin de
1

Ornar rem desde d 22 de Setiem

bre de 7 1 7 liaaU el 5 de Febrero de 72fX
1
Ycfdd rein desde la muerto de
Ornar Imsu el 28 de En oro de 72-i,
3
Ta hablado ilutes el autor de las
gtijrma qiic soaiuro Ye id cu Mesopo
tamia y ]cvfti n. por medio de su genetal Muflama, y sin duda algn rapiate repiti aqu [tr>v inadvertncia G]
mismo nombre, hablando de
cosas

de Esparta. El general que

lleg hasta
Toloaa, y all muri combatiendo contra
Eudon, GO llamaba -amh, sea
Zoma, como dice despus, el cual suce
di A 1- ton en el gobierno de Empana*
1
HXCDA rein desdo el 28 de Enero
do 721 hasta el 6 de Febrero do 743.

AL Wall d Tf re HIT desda lain aorta

de Hixem Imnta ol li de Abril de 744,

Aris DICKS.

H7

todos los cronicones , y tiene para olio nombrada comisin competente, .tos
limitaremos ahora insertar las prrafos que hacen ai nuestro propsito,
que sou muchos, aadiendo algunas notas necesarias.
34. Hujus temporibus in Mr* DOCXLIX anno imperii ojus quarto,
Arabum XCII. Ulifc sceptra Itegni quiiitum per nmium retnente \ udorious tumultuse Jegnum, hoiiante >Scnntu f invadit Kegnnt anuo uno:
nam ad grega tn copia exorei tus ntlvcrsus Arabes uni cum Mauris t\ Muza
missis j id cst Truic Abuzara } et cctoris diu sib prmineiam creditam ncursantibus , shmiiqim cfc piares <* vitales dovustaulhits , anuo i mjjorij Ju
stinian i quinto, A rubi mi XCII* I Hit sexto, m Ara DCOL. * transit uct i
promontoriis , seso cun tis eoufligcndo roeepit : coque pnvlio, fuga to onmi
Gothortuu exerci tu, qui eum eo ;vmulmitor fraudulcnterqiio oh mubUioncm
Kegni advoncrant, oecidit. Scque Itcgmim simui cum patria malfe cum
mmulonim intcrnctiono amisit, poragotilc Ulifc an, VI.
35, Per idem tempos divina*, incinoruu Siruleredus, mida egijc Metro
politana Episcopus, sanctimonhe studio claret : afcqtie lougmvos et mento
l.onorabilcs viros, quos in supra fata sibi mmmissa Kcclesin reperit, non
Bccmulum Bcicntiam zelo snneLiatis stimulat, itquo instinetu jam dicti
W i tiza} Principia oos aub cjus tempore COJIVGXOTO non cessai: qui ot post
modicum ncnmis Arabum cxpavesceus, non ut pastor, sed ut mercenarias
Christi oves contra decreta nmjorum doscrcns liomamc patriie suso ad
venta t.
36. Hnjim tcmporibuR , in JEn\ DOCXLIX. anno imperii cjits quarto,
Arabum XOII. Ulit V. 5 duin per Kuprnuonri natos inissos Ilispiuiia viitarotur, et niinium non solum hostil! verum otirnn intestino fiuoro confligcrctur, Muza ct ipse ut miscrrimain adicns gontcm pe Gudtunum freturn columnas Hcrculis pcrtendeta, ct quasi lumi indicio port, m IJIUR
demonstrantes, vel claves in mnmi Lransitum Hispanic praesagflJitea, vel

Estos fechas no concucrdan nitro

fc'i porque habiendo Wulid comenzado
reinar en Octubre de 705, su quinto
afo de reinado comienza en Octubre
de 709 y acaba en 710, era 717 748,
hcgira 9L
* Lo mismo sucede con et tas fechas
que con las anteriores : los crios do rainado do Wulid es lo nico que huy exne1

to; la era debe ser 7 i 0 1 y la begun 92.

* Antes lia fijailo A la invasion una
fecha equivocada por un ano de ms, y
ahora A un sucoso posterior, como es la
fiju un afo de minos.
Venida de
De todo esto resulta (po les fechas do
esU crnica lian llegado i nosotros muy
viciadas, y que no puede drseles im
portancia ninguna.

14 8

APNDICES

rcsmntca, jam olim mai direjitam, et. omnin impi adgrossam perditans
penetral; a tquc Toloturn urbcm Itcgicun usque iimiriij?cndo , adjacentes re
giones pace fraud idea maio divurbenms y nonnuUos seniores nobilos viros
qui utcumquc remunseiimt per Oppam filium Egiex Ucgte & Toldo fu gam
ampenlos 1? gladio pa ti buli jugulai , ct per ojus orenxionern cimctos ense
dctritnnaL Siequc non ftolum ulteriorem Mispamam, sod etiam citeriorem
usque ultra Caesar augnstam , antiquissimrmi ae ftutfmtissimauL eivitatem,
dudum jam judicio Dei patenter apertam, gladio, fame ct captivitatc do
populat: civil ates decoran igne con cromando prsccipitat ; seniores ct po
tentes sccculi emei adjudicat : juvenos afcqtic luctontes pugionibus trucidai :
fcicque dum tali torrorc cunctos stimufat, pacem non i ml ho ci vital os , qiue
rcsidum evimtj jam coacto pvocbimitruit, atquo sumiendo ct irridendo astu
quodam fall it : nee mora petita condon ant : sed ubi imjictrata pace, torriti mctu recalcitrant, ad montana tcjnpr i itcrtim ciTugiontes , fame cl di
versa morto periclitan tur : ique in cad cm infelici Hspante Ocrdcbse in
tfedo dudum Patricia, qua?. semjxtt* extitit pra> ceteris adjacent!bus oivitatibus opulentisftima, ct TCgco Wisegotlionnn primitivas ueiebat delicias,
Regniim cffrum coUcc&nt.
3A Quia cnim narrare quoat tanta pncala? Quis dinumerare tam im
portuna nnufragia ? Nam si omnia membra vertei'cntur tn lingnas, omnino
neququam Hspante ruinas vel <us tnt tantaque mala dicero potent hu
mana natura. Sed ut in brevi cuneta legenti renotcm flagella, relie!s
aacctili inrmmcmbilibus al> Adam usque nunc dadibus, qua per infinitas
regiones ct cmUitcs cr udel is intulit mundo hostis hmrmndu; qimlquicl
lna lorialiter capta Troja pertulit : quklquid Hierosolymji pra dieta per Proplittiu-um eloquia bajulavit : quidquid Babylonia j>f*r Scrptnrnmm eloquia
sustulit: quidquu! ]iostremo liorna Apostobrnm noli i i tato decrala mavtyrialitcr con fecit; onmte ct tot Hispanist quondam deliciosa, ct nunc misera electa , tni ti boiiorc, quun enm in dedecore exporta iuib
38. 2iun in JEra DCCL. anno imporij ejus VI. Arabum XCIV. Muza,
expletis quindocim mcnsibiia, i Principia jimti praamonitas, Abdnliaziz
fiiium linquens in locum suvim, lectis Hispanice senioribus qui evaserant
gtedtum, cum nurcq argentov, rapecitarum studio compralo vel insi}

Las ediciones do esta crnica diceit

arrifiienteH } poto ein duda debe kerso
arrijmittrt como pfopotie Mr, lw,y7
4

Rcchftxlits r .4 edicin, r, pg. .

1 Florea y demas ediciones,
compro*
lutiiK (V, DOZY, 1. r.)

149

PEIniCES.

gnium onuimoidormn niquc prctiosorum lapidum, margar it nrnm ot imionum (quo arder solet ambit 10 matronnrum) congerie , aiinulquo
cunds spnliis, quod longntn cst scriberc, ftcltmniifl, Ulit le"is rcpriilriandu
fiefrC pnrsemai oblutiljufq anno Regni ejus extremo : quern et Dei nutu initmn repent repodando* el malo tie eoiispcctu Principia cor vice tenua ejU
citur pompisnndo
Nomine Them! finer, qui in Ilispone pnrtibus non mdicas Ambmn intnlerat ires, el din exagitafris > paceni cum ch ftcdcrat haboudum. tied
otinin sub Egioa ct \V it iza Gotliorimi Rcgihus, in Qrivcoa qui roquoroi nnvnlique dcaccwlcraiit , sun in patria de palma Ytetomi triumphnvcnifi Nam
et multa oi dignitas et honor rofcrim\ rumou et. u Christ uinm Orienlnlibus
perquisitns hmduMir, cum lauta in co invena asset veraltdui rtmahmlin y ut
mnnes Deo laudos re torrent non modicn: fuEt cnim Seriplu varum nmntor,
eloquent t a mirificas in prad i is expeditas qui el up ml Alnundmimiimn
pnidentior inter cuteros invent ua, ut liter cat ItononuuH, ct pactum quod
dudum a b bdnllftiz iiceopunil, (in niter id) cu impura tur, Sicquo lmcteniw
permit art slatibilitUH, ut nullitlenu-s ft Kucceswmhii* rabnm tanta vis proligntioius solvntnr, et sic ad Ilispaiiimn remen t. gaudibmidiue
SO. A.ibanttildu post mortem ipnitUi multi honoris et magnitud inis hitbehir. End cnim in omnibiH opulent fast mu* Dominan, el in ipstV nimimn
pccmihc dispenwator : sed past modicum lhoozBimi It x [li*paiimm adgrediens , noticio quo furore arrophia, non mdicas injurias in on in altalil,
ct in tor novios inillia Holidoimn dannmvit. Quo audito, cxunriltm qui cum
duco Tlclgi (Ibilcli) fulranenml , HIII* Hpuito fort trhun diorum omnia pnrant, ot citius ad lliomm , cognomento bnleliutnr (bol-JiiLnr) gralimn revocatit, d i versts qnc lmimficiUionibub remunerando Nublinmnl b
40, SuprudictUK Ulit (Walid) Ainiralmuminin (quod idioma regni in
lingua corum rc&ojisU owun pyoirpw yer/ws) * pncvisis copita immrsaruiu
gentium, ncc non ct muera IlH|)inLi' cum puellnrum dcioritate hibi osa
hi bita, ct in oculis cjus prevalida fiunfi paivipensa, dum cum lonncmis
plcctemlum morto adjudicai, imi*ctrat pro eo Prcctiiilimi vel 0 pit malum,
quibus multa ox illis affliicnlisMijnirt diviliis bona obiutantU milLu mill in ct
i**

Los ifos prrafos anteriores e*ln

inundablemente fuera do Su lugar, y
pertenecen un captulo de esta ernica, boy perdido, A otra distinta.
4
Am ir Almuminm no significa eso,
4

bino emir, o prlndjut de fon creyentes

3
Se refiera de nuevo iMu<;u , cuya
historia prosigan, despus de la interriijtcUm de los dfj.' prrafos utetdcntcn,

150

FSmCES.

clecies centona millia eolidomm numero cUmnnus, ITli vite termiiuim

dando i ssooulo migrat, Quod ille concilio nobiliosiini vi ri rbani * Africanas
rogionis sub dogumto CathoiioA) fidei oxori \ qui cun eo cunetas Hispanic advenaverat patrias j accopto, complendum pro rtilrilu oxoptafc, atque
pro multa opulentia parmn imposituiu onus existima! ; sieque fxdqjtiBoroa
dando per anos libertos congeriem immmonun dmumorai, atque mim velocitate iropositum pondua uxactutj sicquc suoccsaoris tempore fisco adsignaL
<tl. Hujus tumpoiibns, in /Era DCCL1L anno imperii ejrts octavo, Arabum XOVL Ulit mortuo , Zulomam, sanguine rater, honorific secundum
exposturn fratris aucoedit. in Itegno, Regnat aun, III* ic infestas RumaMr. DOKV propone que en lugar do
Urban* se lea Julicutiy por hi semejanza
que tienen c*iOh nombres en la cscritura, y porque no HO tiene noticia do
ningn personaje , <k nombro irrbanot
que interviniera en aquellos aconteci
mientos, al paso que el nombre de Ju
lin3 y la parte que tuvo cu la invasion,
as como sus relaciones con Mttpfi, son
cosas de todos conocidas. Creemos que
esta conjetura es aceptable, y que aqu
1

KC

trata efectivamente de aquel famoso

personaje,

* Es evidouto quo la palabra exoiti

no significa aqu nada, m la frase cat
bien construida; pero no nos atrevemos
& conjeturar lo que ha re leerse. Dice
Mr. Docy que caso sera nxarcliae;
pero, asi como cu la enmienda de que
hemos hablado eu La nota anterior no
dudamos en aceptar su conjetura, dsta
nos parece por extremo aventurada*

Querra decir eu cate caso que Julin

era exarca de Africa, de esta parte de
Africa ; lo que es lo mismo, que te
na esto cargo A nombre del Emperador
de Conato n( inopia, de donde podra de
ducirse, y deduce en efecto este sabio
orientalista, que Julin era griego, y no
espaol, y que aquel territorio de Ceuta
no perteneca los godos , sino los
emperadores. Todos los historiadores

arbigos afirman claramente lo con ba

rio, y ademas hay algunos datos, que,
aunque no de una maneta terminante,
contradicen esta opinion* Que Ceuta
habja pertenecido ti los godos consta de.
San Isidoro, quo, al referirei reinado do
Thctidis, dice que unos soldados *Q ha
ban apoderado do Couta, expulsando
de all a fox tfodos. Es posible que los
imperiales que vinieron Espaa r,u
tiempo do A than agildo y so establecie
ron cu las eindadrs de la costa oriental,
fio hiciesen dueos c!c Ceuta; pero lue
go el mismo San Isidoro, en ol reinado
uc SUebuto, dicer resduas (urbe$) int cr fre l vm om nse exina n i n it; q nos yens
Gothorum post in ditiofm &umn faciU
vcdeijil* Tambin Isidoro Pacense dice
que Sibvt subyug las ciudades que
posean. Ion romanos , es decir, aquellas
de que se haban hecho dueos en
tiempo de A than agil do. {Chron c. vi.)
Estos toetiinonios inducen A creer que
recuperaron todo lo que nte haban
posedo, y porcmiflignicetq que Ceuta
volvi tambin t su poder. No es cier
tamente Julin de aquellos personajes
deque una nacin puede gloriarse i pero
creemos que hay ms fundamento para
afirmar, con los autores arbigos, quo
era gobernador A nombre del Rey do
Espaa, que no para suponerle griego-

151

APOTICJS.

ilia: , fratrem non do simiii jiiatro progemtimi, Mnzzilima nomine, cuni coulum rmllibus inmtorum ad dolcndam Romanian! mittit. Hi o Perganmm
gladio simul
aniiqumimam rt flormfh&hnam , sitv civitatcm hello
cum ignc finivL $tl*rtioue ercpiam* Dchul CJonfitnTitiiiopoJitn propcrans,
dum periclitar! so divcrsri neeessitatibus Miimlimn prospicih, aih rius Prin
cipia jussm non nimifim felicitei1 repedarit*
42. Per idem tempus, m JEru COLIIP firmo mperij ejns IX. Arabum XOYH, bdailaziz oirmcni Hi span iam per tres annos sub censuario
jugo pacifcaos, cimi Hispa.li dlvitiis ot hunoritm fascibus cum Itogiua Hispaniro in conjugio copulatn, filias reguni ne principian pcllicatas* et iuipvudenter distmetas autuarei , gditionc smoram lacta, orntioni instan
consilio Ajub occiditur: nUpio co Hispaniam rotlente, menso implte,
Aliibor in regno Hospcrfec por principaba jusaa succcdit cui rio inorto Abdalluziz ita cclictnr, ut quasi consilio lSgiloms, regiro conjugi# quondam
Titulen ei Regs, quam sibi soemverut, jiigum Arahicnm h &ua ccrvice conaretnr avertero , et regmim invasum Hibcrnu sibimet retemplare
43. Aim DOCLIV. Honinnoruin LXIY. Philippics imperio coronatur, regnans civiliter quadiuns cun anuo pcracdftt principio immtli artnis V DCCCCXVL Hujus (cniporc in /Erasuprafata, aimo Pbilippioi pri-

mo Arabuin XGVIIL Suleuimn, Samccnornm Regno rotempto, vegimt

anus tribus. rabea Romanian! acriter |>opu1autnr. Pcrgannim, anttqiu&aimam ac florentissimam Aairo civitatom * ultrici incendio ooncromant. Ilujus
tempore Alahor per Hispaniam lacertos jiullcuin mittifq atqiro .doboUamlo
el pacificando pen por ties anuos Galliam Narbonenacm petit, efc paulatim
Hispannm nlteriorem vectigalia censando componeos, ad Hiberiam cite
riorem se subrigit , regimos tunos supra seriptof*.
44. Aka DOOLY I. Homanorum LXV. Anastasio* imperio ooronatur, regnan civilifcor dodram cun sumo, pcractis it principio mmid aunis v DCCOCXYIIL Htijns temporibus Zulcmam Ambit m rcgnmu tenens , filium jatrui Ornar nomine vel frurem ejus Izit sibi micccasorcs
liegrii adeififlit. In Hispania veri* lallpr jam dctus Patriciam Cordoba m
obeedibui , Saraccnorum disponen do rrgnnm retempUt-, atqnc res abluas
pacificas ChiistianB obvectigulia tlioauria publicis iiifcrcnda instarate
Mauris dudum Hi-spanins commcantibus peonas pro tlimuris absconsia irrogii: utque iu cilicio ct ciere , vermibus vel pedionlij scaturiuiitibus alligatos in ctircore ct cutenis onustos relempat : et quacstionandoj vel diver
jas poenas inferendo, flagellat.

APliWCES.
45. Per idem tempos, incipiente Mv*. DCC1YIL anno Arabian C. in
Hispania deliqmum Solis ab liora diei optima osqoe in Iioram nonam fieri,
stellis visis uououilis iilisso dignoscitor plerisque non nisi tmpora
Zamaj successors boo apparuisse convincilur.
46. jEral< 017V II. Romanoivun LX.VI. Arthemius , qui ct Theodo
sius, imperio coronatur, regnans annis duchos, peractis principio nrnndi
annis V DCCCCXX. . lujus tcmporihos tutelam ob sanotimoniam legis
auce Omur fratri suo Izit (Yeid) gerenti guberaacnla Iegn ei adciscit.
Qui Omar vacante omni prrelio tantse bonignatis et patientisc in Regno
extitit , ut hactenus tantus ei honor knsque referator, ut non solum & suis,
sed etiam ab extends pne ennetis retroactis Piincipibus beatificetur. Tanta
autenn sanctinionia ei adscrib tnr, quanta uulli unquam ex Arabum genie.
Sed in regmini non din gubemacuk prorogata sunt.
47. Igitur Izit guberuacnl is regni Saracenorum docedente ratre per
snccessionem plen auceptis, exereHus generis sui. qui apud Persas tutelam
gerebantj rebelboncin inoliti civilia pnepamut belli) : deque fratem dud mu
supra* nominatum, Musiiima nomine, cum infinito exerci tu mittens , in
campi a Babylonieis supra Tigrim fluvium pugna conimisa, slatim ocies
tyratmizanum mira dilabitnr fuga, atque ilucom sedera nomine lz.it
comprebonsnm , venia concessa, r&ervant ad vitntm
d8. Tunc in Occidentis partibus multa illi praeJiando proveniunfc prospera ,
atrpie per ducem Zama {-amh) nomine , ire minus pouluhun armes in
Hispama dueatum habentem , ulteriorem vel citcriorem Hiberiam proprio
stylo arl vectigalia inferenda describid Frsedia et maimalla, vei quidquid
ilud est quod oliin pnedabilitor indi visum retomptab&t in Hispanio gen 3
omnis Arbica, serte sociis dividendo, partem reliquit militibua dividen*
dam, partem ex omni re jnobili et iminobiii fisco fissociat. Postremo Marboioiienseni (allkrn su am iacit, geubemque Prancorum frequentibus beliis
stimulate et electos milites Santccnonim n prssdictuiu arboncnsc oppidum
152

ad presidia tuenda derenter collocat : atque In concurrent! virtu te jam di*

CMIS dux ToJoeanx usque prseiiando penenl earn que obsidione cingens, fun
tf
ds et divorcia generum muehinis expugnare conatos esfc ; deque JBVauconim gentes, ta de minti oertae, apud dueem ipsius gentis Eudonom
nomino cougregantur : ulji ? dmn apud Tolosam utriusquo exercitus acies
gravi dimioatiouc confligunt, Zaina duccm exeroitus Samccnorum cum parte multitud iuis congregaba oecidunt : reliquum exerdtum per fngam
elfipsum sequuntur* Quorum Abderramam susoepit principatum nuum

APENDICES,

153

per mensem , donee ad prii ci palia jnaaa venirct Ambiza eoruni redor.
49* Per idem tempus, Fredoarius, Aceitante sedis Episcopio, Urbanus,
Toletaroe seis Urbis rogue catbedralis veteruauas melodious, atque ejusdem
sedis Evantius Archidiacorius. niminm doctrina, otsapienthi, santitafe quoquo, et in omni secundum scriphiras Spe, Pide et Ch.ritate ad con for tandam Ecdcsiam Dei, clari habentur*
50. Era DCOLVIIL Romsmorum LXXIL Leo imperio eovonatur, regnat
annis XXIV, peractis & principio immd annis "y\ DOCCCXLV, Hie Leo
militaria discipline expertas fuit. Saraeeni sub Omar, qiri fratri Regnum
decreveraf, ad modicum degentgs, nihil prosper mn eaptant : sub Izit (Yeaid) vero prsetia multa exogerunt : quibus et post modicum sub Hiscam, suo
Rege, Libem Regiam properantibus evpngnandam, Reipubliotu accl&mante
omni sonata y Loo imporij ut dlxiinus suscepifc seeptra.
51. Hujus temporibus, Izifc, Rex saracenorum , in iRra auprafata, regni
primseva obtinet gubernacida : tabs criim inter Arabes toneturperpetimnormiij ut non nisi per cunetas Regum succession es prarrogfttiv Principe
percipant nomina ; ut co deeedento, absque scandalo adeant regiminifl gu-

bemacula.
52. Per idem tempos, in /Era DCCLIX. anno tmperij Leon is secundo,
Ara bum CIIL Ambiza (Anbaa) semis cum quatuor arniis prmcipalum
Hispanic apto retemptat, qui et ipso, cum gente Francorum pugnas medi
tando, ei per directos satrapaa insequendo, in felicitar certa t, Fnrtivia vero
obreptionibus per lacertormn cuneos nonnollas ivitatos vel castalia demutilando stinmlat; sieque vectigalia Christiania duplicata exag tans, taseibus ho noram apud Hi span tins vald triumphat.
53. Hujus ct tempore Judasi tentuti, sieuli jam in Theodosy minora
fuorant, i quodam Judieo sunt sedueti, qui et per ftntipbraaim nenien ficcipiens Screnus, nubilio errore cos invaait, Mesianiquc se pneaicans, illos
ad terrain repromissioms volari eminciat, atque omnia qua? possi deba at ut
amitterent imporat ; quo facto inanos et vacui remansernnt. Sed ubi hoc
ad Ambizaui pervenit, omnia quae amiseraut fisco adsociat, Serenum ad sc
cnnvocans virusn , si Mesas esse quic Dei iioore cogitare t, Qu cl urn postrerno suprafatus Ambiza per se expedi tionem Fraucorum ingemuiat, cum
omni mami publica uicnrsionfim iliorum ill ico meditatur. Qni duni r&bidus
pervolat, morte propria vitae termiuum paral ; atquo Hod era (Odzra) conRiilem patriiB sibi oommissse vcl principen! exercitus repedantis , vel quasi
refr&n&ntia , in extremo vitae posit us ordinal

154

ApfcrmcES.

54. Cut stiitlm , in /Em DCCLXUI. finito supraati Impcratoris pene

jam sexto. Aralnun OV'Il, tjuraoenus labia nomine monitu IVincipum aiiccedens, terribilie potostator ferft tren i>io cni delis ewesluat. ntquo acri in wnio Hispauise Saraeenos et Mauros pro padfieis rebus olim abktis examtefc,
ique Clmstifuiis plura restnunit.
55. Hujus teiuporibug Issit, quarto exploto rmno, ib hae luce migravit*
train regnuni relinquens Hiacam (Hixem) nomine, et post fratrem nnium
propry eeiriiuh ndciscens nomine AhxHt (AMValid)i Qvri Hi&cfim primordio
mm potestatiai in Mi% DOCLXI, anno imporij lconis jn.ni dicti pene jam
quinto , Arubum GV 1+ satis se moftesfcimi ostendeu , non mill a prospera pex
duces exerci tus it so misses in Romania terra et pelago gessit. In oecidtiis
quoque parti hus prope nihil clarujtj peregit, Dcinde cupklitatc prcereptutf
eat, ct tanta collcd-io pecuuiurum per duces in Orientem et; Occi dentem al>
ipso missos est facta, quanta rmlio unquam tempore regibus qui auto eum
fueruut extiiit congregara. Unde non mdicas popiilorum eatervw cementes
in eo improbam mancrc cupiditalenq ub qjus diione SUAS dividunt mentis,
ubi non mdica stingo per tres fore et quat.uor anuos civjliter facta, vi\ SU
potestati provincias perditns refomiuvit.
56. Hujus tempore , in fEra DCOLX V L anno Imperij ojufidem X. Arabum CXI. Hiscam VI. Oddi fa (HodziiLfa) vir levitate plenum , auctoritate
h duce Africano accoptn, qui sor torn Hi span hr poiestatem semper ii moniiu Principia sibi gaudefc fore oollatam, per sect menses absquo uilu gravtate retemplas pro paucHafce Itegui nihil dignum animad versione 1 ingeminai.
57. Per idem tempos acl regendam Hispaniam, in JEra DCCLXVIL
antic imperij ejusdem XT. Arabum OXII. Hiscam VII, Autuiuaii ( t T
man) ah fricams purtbns tucitus properat. Hie quinqu mensibus Uisp&tiins guberaavil : post quom Hiscam subttuit dium nomine AU
luivtam. Hie ad Hiapaniam regendam strcmic sigiilum vel uuctoritatom
principabm k snprafatU partibus missam patenter demonstrate atqne dum

Vosse Dozy, Rech r, p. II.

4
1 edicin de Florez dice despus
do pvopaat : post qavs vitam jinivit, a
missus cst alias AvJ.nman nomine, Hk
qU<Uur per ?nen$t& rexit ter ram. OreeEiot quo
palabras, que no se cii'
cuentran on la edicin de Rerganaa ni
1

en el cod. de la Biblioteca Complutense

que liemos consultado, estn de sobra,
y que no liubo dos gobernadores de
nombre Otsnian, .sino uno solo. Vase
ms adelante i a cronologa da los go~

examinamos esta
cuestin con algnn ms detenimiento,
bemadoree, donde

r
\

a<

APNDICES.

155

decem per mensos trbidas regnat, uescio quo astu noi mullos Arabes se
vello regno dqjicere, ilficoinvesligat : imileef eos comprckensos aliquamciiu
diversas rebel lionis ocasiones flagoliis oxlorquet, el ut clarnjussus abfcmu3 transniutinis fuerut, poena* inferen do , postremo capite trancat. Tutor
quos Zat(lHacl) Hiracemini, genere plenum , facundia durum, utquo di ver
sar nm renim opulontissimum dominum, pama extortum vd flttgris irdumm atque colaphis ca&sum, glarlio verberai Qui non post muitos dies atipef itionem gentis corum quorum sango inem federal, V Lybhc partibus principaliter monitua Mammet miUitur Sanioentis cum relatione uuetoriUtis ab
sconsa , ut Abderramim in ejus loco absque annotation manual prorogatas,
Sed ubi sedem Oorchibensem Mammet adiit, turbidus Abderraman cum neodum feisset rperius3 st utim lhaytam h Manuuet rigide emtcomprehenMI*. Qnom dum in crcere neququam impnnitum suflbrret position, sino
moru fortiter flagellitnm, turpiter ndjudic&him, capite decai vatum, asino
pompizantem posterga facie per plateas detraa un t3 manibus past tergom
vine turn, vel catcnis ferieis alligatmn : atqne non post mullos dies daoi
africano, qui hoe ut fcmntdam iter ordian do , Alhaytam reddideiat mo*
nihim, subcustodia retemptatum dirigit prcseatandunL Defeque dura quid
de eo fieret h regal i bus sedibus Beg expectaretur, stylus nmltis aermocinationibiLs inYolvitur, et diversis judidia imped i tur, Sed cum nihil ei inferrent, de die in diem evanesoendo, por longum evanuit tempos, ct quia cum
Air i canis adventaret partibus, Mainmei Alarcila ejus vice in loco extiterat
positus mouse completa
58. Abderramau vir belliger in /Era DCCLXIX, armo imperij cjusdem
duodecimo semissrio Arabum OXITL Hiacani IX* in potentate properat
laetabundus, ermotis per trienuium valde prsalatus. Cuiuque ninirmn esaot
animositate et gloria pra?ditus, unus ex Maurorum gente, nomine Mimuz?
andiens per Libya? fines judien in saeva temeritate opprimi BUGS, pacem
neo mora agens cum Francis, tyranuidorn i lli GO prasparat ad versus Hispa
nic Saracenos ; et quia or at fori iter in pralin expeditas, omnes hoc cngnoiscetites divisi sunt, ct Piktj conturbatur status : sed non post inultos
dies eaepeditionem pradij agitan* Abderramam enprainemoratiis , rebdlem
immiserieorditer inscqnitur conturbatae, Kemp ubi in Oerritanemi oppido
reperitur vullatus, obsidian opprcBSus, et aliquiindiu infra muratus, judicio
Itei sfatim in fugam prosiliens, edit exiuictoiatus : ct quia h, sanguine Chiistianoruuij quern ibidem innocentcm federal , femiurn erat crapulatus, el
Anabadi, illustris Episcopi et decora proccritiitis, quern igne cremavam

156
APStrDKm
raido cxhfuisfcus, atquc n dco ol> hoc jam satn daronnttis ) o vi t at is plenitudino lumhniia olim aquarian ifluentis ti prevent n.s dum quo iuftigcret
non repent moiiturm, statim oxercitu insequonte in divems mifractibus
mane clapsiift. Et qnia filiam Nunni Dux Francorum nomine Eudo , causa
foederis ei in eonjugio cepuhmdiun, ub porsecutionem Arahum (liflfciomlam,
jam olim badiderat adsuos libitus inclnandam, dmn cam torditat do mnnu porsequcntum liberuodam, eiram moni debitam pwpnrat miimiim :SCque dmn cum publica manus inscrpiitat, seso n seisum potra ni m ab alto
pinnaeulo jam vulneratua Gavillando prateipitat* atque nc vbvus comprehendorotur animam cxhalnt : eujus caputatatim ubi eum jicentem repererunt
tmeidaut, ct J teg unit tnun filia Iindonis memorad ducs pruscntant : quam
i He maria transYoctans sil blind Prindpi procura* honor i turo dcst in andam.
59. Tune Abdcrrnman inultihulinc su i cxcrcitus replefam prospioon terram, montana Vaecaormn 1 dissecans, el relosii ut plana pcrcaloana, terras
Francor mn intus experditat, ique mico cas penetrando gladio verbera*, ut
proel to ab Endone ultra luvios nomino Griroimnm vel Dornomiam prep
rate, et in fugam di lapso, solus Dana nmnerum inorientium vd pereuntiinn wraognoscut. Timo Abdernimuivi suprafhtmu Eudommi Duccm inscquuns, dum Tmoncnsem ccck&i&m, palatia diraeiidu m coclcaias ustulando
depredan dosidorni, <\m\ Cousnlo Franee interior usfriiO nomine Ca
rolo, viro fib incunte setate bel ligero , ct rci militam experto, ab Endone
pmnonito, seso infrontab Ubi dum pen per septem dic utnque de pu
gnai conflict n cxcrudant, seso postremo in acicm parante atrpic dum acriter
d mi emit gentil septentrin alca in ictu oculi ut parios inmviles perma
nentes, sicnt o Zona ngoris glamliter maiieul adtrietm, Arabos gladio enecant. Sed nbi gena Austria? molo morabroram prevalida, ct forrea inami
per ardua pectoral i i liter ferientes, Itegem mventum exaninmnt. Sfatiin noote prdium dirimente, dcspioabiliter glmlios elevant, atqitc in alio die vi
dentes castra A rabil m innnmcrabilia , ad pugnam seso reservan i , ut oxurgenfes do vagina sua dilucido pvospichmi Europeu ses Arabum tcntoria
ordinate , ot tabernculo ubi fuerant castra locate, nescientes cuneta rsse
per vacua , el pxitentes ab intimo osso Saraocnonun phalanges ad pneliuin
pnvpanitas, mittentes axploratomm officin, cuneta ropercniut Ismtieliterum
agmiuft ofiigata, omnesque t-acit pernoctando cunoos difingisse repatriant

Parece que deber locise VttscQ*

imm , segn se advierte en el Discurso

do recepcin en efctn. Academia, de don

Manuel Oliver y Hurtado, pg. %

APENDICES,

157

do. Europcnses vero solicit i no por semitas delitescent os nliquas fncerent

simulimter eolatas, xmdique stupefaeti tu circuit u se,se frustra rccaptmit, et
<|ui aA pehscqucntcs genios memralas millo modo vigilant, spoliis tanhim
ot manubiis decentar diviris, in suas se \xi i rcdpiunt patrias.
GO- Tuno in TErsi DCCLXXIL anuo imperj ejusdom XIV* Am bum
CX VI. H iscam XII. Abdilmolic ex nubili iimilm super Hispaniam Dux
mttiiUir ad principaba junsa. Qui, dum oam post tot trmtnque pnvla reperit
mnibus bonis opiinnm, ut itn. Horidfc }/Osf faulos dolores ropldain, ut diceies uugushde ease malgrame um , tardan i in rain pone per qmihior jumos
irrognf pctuluutinm r ut paulatizn labefuetata diversis ambagibus manual
oxiccaht : jiifliceMpie ejus prarep eujiiditate ita blandiendo in enm irrogant maculam, ut non solum ex va temare decl inunda ext.et ut moi tua;
ventm etiam l\ cmictis optimis manca! timpicquriquc private, ique n<l recuporundiun spem oumimnde desoala. Qui etob IJOC mnitas jmediotiifl Abdlmelic & principal! jmsu, qunre nihil ei in term Ermicorum prespemm
oven i re, id pugna1 vietori am statim o ( fordulm exilien# cum omni mium

publica, subvene ro nititur pirenaica iulmbilantinm jiign , cl exjjedilioncm

per loca dirigen* augusta, nihil prospemm gessit* Con v ictus dc Wei potentia , & quo Christ i m i tandem porpuuei montium pinnneula retnenlos pre
stla bant uiiscriLordiamt devia amplius bine i i ido cum nuimt valida nppetens toca, multi xuis Ijcllatoribua jiorditis , seso rccipit in plamq repfiUiuudo
per dev in#
fib Cui at mox post modicum, in /Fra DCCLXXV, anno Loon is imp,
XVI L rabnm CXIX. Jliseam XV. successor von it nomino Aucujai
(Ok bn), rpii dum )>otcbttttcin, oxceUnm goncnlogiam et leg is Burn custodiam
cuneta L remore t llispaiiia, prmeCHSonurrt vinculo idligims, judios iib uo
pnrpoaitoa ortiter dimmat. Cert dum cerejnom as Jegis exagerai ; descri ptioneni populi facera imperai, atqnc oxactionem tributi iirdue agitai: per
versos Hispime, vet divergis viuiis implicates, ratibus appositis, per jnaiift
transvolat- Fiscum cx diver ris occasion!bu.s prompt issini ditai : ubstemiun
os ommi occulta duiionc perseverut : ucinincm nisi per justitiam propriic
logis daimiat: expedi ti onem Frnncortun cum multitud ine exerci tus adiem
ptat : deind ad Gafaran g11sa n a m civitntem progredictis , ncsocum infinita
clase apfc reccptat* Sed ubi icbellioncm Mnurtwniui per epistolas ab Africa
missas subi to leotitat, Mine mora quanta potuit volocitatc Cordubnm rc[Ks
dat 7 transduct isque promontoris seso rcoeptat. rabes sino ofectu ad propugriaculn Maurorum mititteufj, nadbm pries tolabi liter adventats 7 rmria

Ai-tfsDICBS.
trausnataL Bi quos ex eis contradictores vcl bifarioa , seu mnli mnchmatores, iitque her-rebiett (quos ii!i antros vocant) reperit, gladio jugulut. Sicquo cuuoti optima disponendo, et Trinacrios partus pervigilando proprku
158

sodi cJemcnter $c restituit : qni et post paululuin jjcracto quinquenio , Abdilmclic prariiilu regnum rc$taurms, intinnititc correptus, mox Inuguore
ad vitdia rede unte sieculu migrut.
G2, Per idom tem pus vi ri doctores et sanctimonias studio satis pollentes Urbanas et Uvantius, beti ad Dominum pergenies, quicscuut in pacot
C3. bilmelic veto, consensu omnium, in yEra DCCLXXX. turna im]jorii Lconiw XX1L rabtun CXXIV. JT Iscam XX, eligitur in regno
rabuin. Igitur Iiscam pnoventua furore inquo, et eupidiUtis relxalo
sina termina fneno, coapi t in sues plus soldo debaecari : unde in bello
omnes tilico suar )K>tcst,atJs gentes prosil iu fit inturiiuo. Nam ct cuneta, ilia
vasta soli tudo, mide ipsa oritur Arubiea multitudo, impictatem jmlicum
non furente#, cnela coiriurUmt in dolo, trique Occidental!* pinga, etii plus
prm ceteris clcdiri sunt Mauri , ct ca qu nd meridiana ni sc sub igit Zonnrti,
uno comilio cfmntes, cervices public excutiimt ;d> Arbico jugo. Sed ubi
ad H iscam auditum pervemt tyrrmnizairiitim mulitudo, centum inillia
armatomm electa auxilia valida illici ministra t duci Africano. Cultum

(Coltsom) fratrem exemUu Orientis scib et Occidents prirfcctum bello

duccni dosignant : exerci tu const i tuto )er turmas e: phalanges di numera
te, Africano se sitsdpiunfc solo : siequn consi lo definiunfc proprio, ut pa
trias Maurorum discursando et gladio feriendo, ad TingiUtmnii usqito proporent plagas. Sed Muurorum Loe recognoscens multitude*, in pugnam
nueli, praupcndictilis laid mm nodo ante pudenda priuciiicti, c montanis lois
pimiiiunt ille. Sed ubi fritter fluvium Mafannm pervenissot, acriterutrique eon fli guilt in pnelio Mauri tel rum colorem equis pulcJirioribus de
monstrando, ct idbia den ti bug conjricsmdo, bostes tenent , unde oquites
/Kgiptii slatim rcsiUunt fugiendo. Sed illi dum atnplius impressionem fnciunt desperando, equites durum Anibici ct /Egypti sitio mora ol> cutis eo~
iorem dissiliendo, torga cum &ua ct aseensornm iirienncione verhmt expavescqndo : trique dum per fro tosa efc devia cursi tout transfretando absque
aliquo rotiuacitlo, vel virium repamtione, multitude iUa doperit vast-am
per eremnm: sicqucomnis ilia coHcclio Orient is videb ct Occident is jxsr
fugitm di lapsa contaba it ullo absque remedio. Dnxqne ipsius exerci tus,
Cultum nomino, conhitis socis jngnlatur, atejue non sponc in tres turmas
cuneta caterva dividilur: sicquo pars una gladio, vel manu victonim te-

1 59

VIXIUCES.

nctur, alia vagabunde per viam qua venerat auAigious, repatriare imihiens
huicidntur: crtia pal's, iitammtmm versa ueaciens quo propemvit Belga
(Balcb) fraler se cluccm pra?bons liis vir genere plenos, et urania militanbus cxperus, hu prol dolor! Hispauhtm advent avil.
64. En tempore, ur supra dixnnus, in AH IXTJJXXX. imno iinpcrij
Leona XXI l. Jlfacam XX. Abdilmclus Hispidis pruvrut, (Juimjue IVIgi
cum prod at a tcrtii parte mtelligit perron ire ad porlum, naves rcloinpMtmh*
tqus Impcdit transitum* Sod nl>i Hispanin1 Mauri hue ila coguoveruut Ihctum, in pralio ermgiegan, nipiuut, AbdiluhliV proslmlu et vognoqjus
assumpto, iraiiHiuiriiiis Siuldilms privben ad Irausihnn imvigerium : utquo
in tres Umnns ci\ isi unam ud Toietmn prevalida.* tivitalU imirnm domi
nant icnchdum : uliuiu ad Abdihudie Orduba in sodn diriguuf jugidand um : icrtinm :id Septitaimm portum pnrrigunl oh pnuvratus siipniulorum , qui de pradio evacran juguliuidum* Sad Abdilnulie ulnuyque la
certo nim bracio n mittens, imam tunnum per (ilium II untidy (Omcvyi)
obsicliono Toldo per viginti septem dies pmteiuhmtrm gladio. duodenum
al) urbe millinrio forntor dit&ecut : alhun per hnu/.mr A va hem licet emu
sua vcl cxereitus mierrutiouu refkmumdo reverbera! , ct in aliam purloin
declinat ; tertiam qua* Messulum civiudem ad coutprcliendondos cosqui
tutelam ittvjgij gerebunt, adventarat per Ilelgi , cui dudum transitam
detieguvet at , navibus piwpuialis obtrimrait.
65. Tone Abdilmelic, cvtcrrilis ceteris, mo in loco seso meplut, ndmoncm per epistolar o uUoqiiium iielgi , ul prist Inn in insula scan rcuipiuL : sell
lielgi dum tuntas funds injurias, quus tandem intulerat, mixing cl node
dolosos rememorar pniilia per Abdorramam ei object a, din obfciistQlitem
Ccudubaiu pendent , at quo Abdilmolie reponen* i< lili is suis, ViJ JUUtlU
publica dosolatuin , \e! anmcliucis sudabais excnimutuui, alqtm mortis quainundai. Taurus
thimine per coquis gruvi ter expolituq), j>ostrcinf> triadin
r>
verb inter Orientales cum ditco Bclgi (Balrb), u\i Occidentales cum filio
Hiuncya collect us cst cxereitus completa Aim supnifitla, mmo imp&nj

tSoguimos aqu el MS. eoiuplntense, que pone fft? cu Inar dr s

nscio. No puedo persuadirme <|uo d
autor de esta crnica dijese que a*.* $a~
bfa atJihid se dirif/i , cunado rengln
acguide tied ara que vino Espaa, y
cu el captulo igLiieute da algunos pori

TO eneres

, que TnnmfiesUu conocer per-

fveUmente t*l suceso* bo quo quiere de

nr <-3 que hi lerwa parir did i?j/*rcito
dvn-ciiiido, iitunlida, no uutda rnliMid*:
sr
y que Bidcb, conflituyndoM!
iiii
1*1 L jefe t li trajo lKjuifiu.

ieo

APNDICES,

Leonid supra dicto, Araba m jam proscripto, Hiscam Amualrmuiiinm jam

notato, et tanta Jucnmt praelia ab utrisque pa trata, quantum humana v'xx
narraro pr&v;dc&t lingua. Sed quia neququam ea ignorut omuls Hiapaniu,
ideo ilia minimi reccnseri tai trgica bella ista deenmt historia ; quia jam
in ala Epitome, qtialiter cuneta cxritorimt gesta, patenter et paginalilcr
manet nostro stilo conscripta6(V Hujns in tempore, in lira DOOLXXXL anno imperij Leonis XXII L
Arabum CXXY, Alulit pulehec Amirulmuminin debito in loco k cuiictis
Aubliinatur in solio : cui sine mora ab hit regno dump to, pcrmanel docl ran
emu anno. Tunc intestino furore omius conturbatiir Hispama,
67. In Ara DCLXXXIL anno imperij Leonis exploto XXIV. Alulit
primo, Alimentar (Abol-Jzitar) missus ad principals jnssa omnia snprafata
Kcdat scandal#, Tmic Abulcatar, nomine Alhozan, solicite i hi commissiim
curat gercrc patrimn ; atque oxordiu ex irausmarinis part ib us sine mom
suportas Ilisj amu domando, sub nomine pralij mittit in AfVic&m, et quia
cuuctus Oriens seduetus imuiebat, inaudita inprselia surrexenmt midienths
Alulit occismn. lit st-atim
68. In A3rn DCCLXXXII. aun XXIV. imperij Leon i completo, Ara
bum CXX, incipiente cum VL at quo hiz Alulit pen annum in regno
nutriente, cum Abtilcabir tumultuoso imperaret, cogitare omnes mcipiunt J
ni cum regno dojioiant, aique per Zunialicl (Somail), virnm gentis sure
atictoritfttc prttcirictum, ei tyrsmnixantcin , ;i civjtate Cordnba, tunc sede
regia, abfttraherc in pugnam communiter machinaiiUir. Iteniquo ubi hoe
diversas occisiones macliinsmdo, ilieo impeirat, consio definito simulanter Zumabcl fitgani meditatur. Time Abnlcatir cun classe Pnlatii, milla
inl oren rrente mora > piiUCCpH insequitur. Et quin pionque qui cun en rebe.Iteni porsequumm , uni cum boste senfiebant, consilio ful dost imitas insidias
ruin memrate Rege akcrcs propera ut Mox invieem juncti praclium ngitant
gladio vindic, notinuHi comits Regs* i praslio se disjungimt, statiiiiqii
cimi nt solum cxupenmt. Sicquc ocoisis propriis ct una cum tribus con?
jmictis, iigientcm jicrsequuntur.
CD. Kujtts tempore vir saiietissimus, et ab ipsis crniabuUs in Dci per
sistans servido, Cixila in sedo manct Toletana. lit quia ab ingressione Ara
bum in suprafara Ecclcsia c&set, metropolitan's esL ordiunlus ; fuit emm
sanctimoniis eruditas, Ecelcsiarum restauraior ? et septii spe, fide, et charitatis fnnssimus, mentis ejus inuotescant eunctis. Quodam dio, homo
hcresi Sftbelliuua sedueius voluit acceder core (t coram) perquisites est

il

AF&HHCES.

Nil

ab eo ut cum tali renhi essel coucio, 1leque aumeguiA iali sedero: qui
statini iUi k doemono esl arreptus, ut omnis conveutus Ecctcsia) ia stuporo
rovortoretur : sicquo Sauctus ut orntioni se dedit, ct Snete Eccbste sanum reddidit ct Uta&tim. Qui ct uovem por anuos vicem Apostolicatus par
agens, in ca charitato qunm coavat vita* hujus tetmimtm dedil.
70. Tune afque Toaba m , qui valida adjutorin Zimaoli (Somail) prrebue*
rat, iu regui solio sublimate Tunc illc ad raparam! cerhuuiun so inter
raios oculte : atquo postmodum in fel i ei ter diversa prcvlift cimi sua suommque iiitcmicionc exagituis, dim morto sc cum muttitudino ci consent font o
perdit. Quisqus vero Imjus rei gesta cu pit sciro, singula in Epitomo tom*
pomm legat quam dudum collegium*, in qua cuneta re pe riot cnndnn; ubi
et proel i a Mauromm adversis Oultum (Colfcsom) dimicantium cuneta re*
porict cripta, el Hspante bella 00 UmqKjre immimmtia rolcget mino hite
73. Hujus tempero, Izlt AluJit propria inorto 1\ meturn sum onmos
psi trise oeyus recognoscunt, at quo Abra him /rat rom in Ara incipiente
DCCLXXXIII. anno Constant i ni primo, Arabuin pcrcnircnto OXXVJL
substitmmt, quem k fratre constaba! rolictum esse Vioarium. Sed Moram,
units ex Arabibus, Pidiitiiun adieus, perihir un occidit, et iinporinm u di
versa distractwn vacuna arripit por tyraimidem, Icrociter itppcton bellum.
7d, In JEm DCCLXXXIY. anno imperii Consluntini XI* Amhum
CXXYIIL belligcrnns vsupralhtus Morcan cum sooii, Abraliini roperuma
cum inodicis, 011111 staim Falatiuin appctens gltulio pcrcuit: meque inte
stino ob hauc rem furore pnwentus, quinqumnio tumuUuos viven, ot diversa prculia oxcrcens Azali patruiim de AlxlcHn, qnetn sibi jnampluviiim
Ismaelita nnn multitude olegerat Priuepcm, h Damasco usque in eanqxjH
Babylon i cos pcrsoqnutus* Nib transado, rejacct dceollutUM*
75, Hujus tempore in jEra snprafatii DCOLXXXIV* nimo imperii
Coostantini II Arabum CXXVHL Morcan II. Timaba in Hispan i is, re
gno Abulcitar cum adjittorc Zimahcl (Somail) nblato, ft eunctisutvir belligerot genero plcnus praJicilur, regrus iiruim per annum deque, 00 pro
pria morte pcrfunctoj Juzif ab omni Jcnatu Valatii Hspante rector eigitur in dBm DCCLXXXY, anno imperii Conakmtmi Jit. Arabum tXXIX.
completo, vel incipiente XXX, Moroan IIL mirifico ut senior et biigamm
psitrte addamalur in regno* Cui non post multo dies diversa rebol lia Arabes pvr Hipaniam molientes, suas sino eficctu man entes usque ml inferos
animas fuurunt hdente. Iste dcscriptionom ad suggcstionom residul populi facer impend, atque jubet ut eos quo* ex Christiauis vcctigalibus per
*

11

ATrmvicm*

:
1

Untas eorum stragcs gludins jugnlaberat, publico codice scrioarii dome-

rent i quif licet petulando, solicit impend.

76. Hujns regni in anno YL in dra BCLXXK.VT1L Noms Aprilis
die Dominico hora, L IL efe ferfc U t ounctis Oordubao dvibus prospieientibus? tres soles miro modo lustrantes ot quasi palenles cxim fake ignea ref
smaragdinoa precedente, fueront vlsi T coque orfca fame intolerabili omnes
paites HispaTiiao rmiu Dei habita torea Angel ordinati fherunt vastantes.
7 7 , Per idem tempus, Petras, Toletame mi a Diacomif- Pnlcber, apud Kk
Ipaniflin habebatur melodious, trique in omnibus soriphtris sapientissim us :
bitbif atores in TTispnl . proptet pnsebos errnea qnic nl> ei$ Sunt celebrate,
lihcilmn Fabntm atque diversis auctoritatibus pifchr kompositum conBcripsih
lUijuE tempero, in /Era DCOLXXXVIIL anno imperii ems VL Ara
bian CXXXIIL Alnlella lusccmi I. Moronn, ut diximus, i\ maiui publica
iu&e&tatus, ct ttimnltu gentium exercitus cum theaaris publicis it Pnltio
fhgiena, et Lybiam ob reparationem pugna? penetrare clesiderans, AbdeUa
nihil jam paveas, instiactn Scnionitn sedem appct Regiam* Qui statimpost
ocm ali patruum dirigens cam pmliatonim infinito tecrcitu Ambum et
Persarum hactenii# Solcm cxcolentuun pullatetquc ctemonia, Morcan k ok
rtate in civifaicm diffugEcndo, ct nullum roocptnnrinin ob mala quae focoratj ct mortes diversas quas iu Soraccnis gesscrafc, roperhmdo, !Nihua jEgypi fluvium tmnsmeando, emu rehementer maecimtur. Sed ubi
invieem ap
in locum qui lingua corum vocaUu' Asiunmi TcrveuisBent,
plicant, ct tim vati(l utrique se jaculante lit bhios per dies immiericorditer
cum muHomrn ex atraque park oocisionc sc prosternentea, vix in tenioexupcrMo Ct interfecto Moran, vngmis gla/Lios remittemit, semet-i paos sedan
te* Tune capita magntttftram ad Abdellam dirigentes, quasi spoil a prastiosa, bellatores do prsedarum trumobiis remtmerat, arque cmictos prsti
nos trminos digne pjieifiwnt. Keljqua verb gesta comm, qua liter pugnan
do utucque partes conflict Bant, vol tpmlitor Hispan! bella sub prineipk
bus Tlftlg?, Tfioalm, c{ Hntnya concreta aunt, vd per buicahir oxemptn
qjns delcti sunt] :K>]Isunt, Atquc sub principio lueii, quo ordine
ne liitic script a sunt in libro vetbom m dierum scculi, qnem chronicis piintuntiH ad singula addero pmeuravimus?

:
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i

163

APNDICES.
o

CHUONICON ALBELDENSE.
4.

46. Rudericus regn. aun. I1L Istias tmpora, Jira DCJCLII* 1 anmliu
tcrrac Sarraceni ovocati Spuuias occupant, rcgnumquc Gohoruui cnpiunt :
quod adhuc usque ex parte pcrfcinaciter possidciiL, efc eimi os eliristimr dio
nocturno bolla inumt-, et quotidie confliguul, dum predestina! i o usque < I i vina debinc cosexptdli cnidclitcrjiibcat. Amen.
77. Item iwjrcwio sarracawum in mua iia cst* Sicu jam supra rdulimiiSj Rn drica rcgiiaiite Gothis, in Spania per filloa Yiii/,JIIL HcgU ori
tur Gotli b rixannn disccssio : ita ut una pars oonim Hegmmt dimfttm vi
dero desdem rent : fpmmni rf i:nn fiivnre atque fammlio, Sarrneoiii Spnlmi mu ingressi, anuo regni Ruderiri tertio, die ill. dita Nnvomhris,
Era DCCLII
rcgniuitin Africa Ulit (Walid) Amifdiivnminin , fi in do
bdelmelic, mno miluim C \ ingrcssits cst priimnn AL/ulmm. (L. Aim*
zura). Tu Span i a sub Muza Duce m Africa coniwiiieiite, el maurorum pa
trias defecante,
78. Alto anno mgrosstis ca; Turik, Tcrtio anno, jam codcm Tank praclio
ugonte cum Radcrico, mgrcs&ua est. Muza ilxm s uncir \ cfr pariit liegmmi
Gotbonun, et tune omnisdccor Gathicsc gentis pavore vel Ierro periil.
Do Rege quoqiiG coclem iluden co milii causa intentos ejiia cognitu mnnet naque in prscscntcin diom.
De foiiqui rMMnt&'int Grtales hjxinienm r*. Q ucd rovo i am supra doto su.peratus Ituderico Regla Span iooteum eiocium, nulltiKquc* i 1 i i sigiumr
jfiveuhim fuisset, mintis Ycnit per ornaos miudes vei Crslri (Wovmn.
Aim is laque instruct;, preparat i sun! ad Ixrflum ist inter Gul vi Sarraccni
fortiter per septoni anuis bclln* (afe) Miter illos tlfemrrit Civitas ULlhila
(vol villa?) continentes. Post vero idem sojdem tmpora, inter dios misi

Debera ser DCC XL IX,

* Ni fue en Noviembre ni cu la em
752T sino en la primavera dot afki 711
(era 7I9)>
3 No fue ario 1(H) efe fes Arabes , sino
ao 92.
* La venida de MUEL fue al afio Kguiexdc de la de Tarik.
n Este prrafo importante, aunque

muy adotterrulo, lio aparece en la odi*

don que bi/.o d P. I* ] oro: do CKlerronieon. Se encuclilla ea d facsimile que
del cdice de Mcy pea-ce osla Jloal
Academia, y fu publicado por primera
VCK por el Sr. I). Manuel * >livcr y II Hi
tado Cli Us Motil A MI Discunm de n ccpciou , ledo cu la junta pblica del 8
do Abril de ltiG.

164
P&DICES*
di&cnmmt, et sic super pactum nmun et yerbum irmiutabile descender oat,
\n et oiunis Oivitas frangerentj et Cantm et vicia habitaren!, et uuusquisque ex illorum origine desemelipsis Comites eligerent, qui per omncs habi
tante trro illonun pacta regis congregnrentur, Omni qnoque cvitas que
iI3i superabenintj ijta sunt constricte suis omnibus habitantes, ipsi quoquo sunt serv armis conquisiti ; prout destn atum et&t ab Hamir Almuummin nonmdios vite fines terminate. Fiuut mb anus XXVII mem, XI,
79, Ili mrd duces arabum} quirepnverunt in Spania, Supradictus quoque Muza lien Nuseir iugressus Spaniam regn. an. I, mens. III I
bdclaziz Ibn Muz. regn, am II mens. VI \
Ainb reg, mens. I ",
Albor reg, aun. IL mens, X I
Zama regn. an, 1
Abderdmman reg, an. I
Hodm (Odzra) reg, an, 1 7.
Jfthia reg. an, I mens. VI 8.
Kodiffa reg, mens. VI
Autuuian (Otsman) regja. mens. lili,
Ueloitan (AJhajtsun) mens. X,
Abdelmolie regm ann, II l,
Auouba (Okba) regn, an. IIIL mens, V11,
Abdolmec i team reg. mn, I mens, I [\
Abulhatar iben dtmari reg. an, II
TaubL (Tsuba) rcg. an. I. mens.13 11, Sub uno, amu XXVII mens. XII 11
i

Es prximamente exacta os tu cuca-

ta,

* Tambin es exacto cate dato,

fi

Gobern prximamente cuatro me-

ses.

Exacto.
e As-Samli gobern
4

de dos

afios,

c bter-Raiimeii fil nombrado

perlas tropas gobernador interino, y
dur dos meses, y no un ao.
$

Antes do dzm Fu gobernador

Antea, desde 721 a 725 6 principios

del 726. Odzra no gobern tampoco un
ttOj sino pocos meses,

Ms bien, come dice el Paceuso,

tres a?m.
Exacto, y lo mismo los dos si
guente*
i9 Autos de
Ahftel-Mclic hay que
contar Mohammad bou bd-AHidi y
& Abdo-r- Rali meu Al-Gafcki,
4E Fueron seis aos y
algunos meses,
14
Esta segunda voz no rein Ahte
l-Mclic sino nuevo meses prximaca t

!
;

t
i

t
t

i
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*

?
i
I
J

.
i

.
i

meato.
Suprime Buldi beuBixr, Tsaalalm y A bol- Jalar,
11 sta
es la prueba de la inexacti
tud do o&te fechas y de lo incompleto

i
!

APNDICE!,

165

Hi diices bravo principis sui agebaut tempns, qnia succedebant alii

njii prout destinatum eratab Amimlmauminiui ounullos vero vitae liis
tennmavH quoueque Yeniliumeia ia Spauiam veaerunt

4.
CHROHIOON MOISSIACENSE.

Hs temporibus, in Span i a sopor Gothoa rognabat Witicliaf qui mgnnvit

arm is VIL et menses IIL letc deditus in feminis, exemplo mo sacerdotes
ac popium luxurio&e vivem doenit, irritaos fnrorom domini.
Sarraceni tune in Spania mgreduiiitur, Gothi super sc Rudericum Rogam
constitiiunt* liudericus lexetun magno exeicitu Grotliorum Sarracenia ob
viam it in prjclio sod mito pradio, (Jotbi debellat mni a Sarracenia, Sicqnft regmim Gothomm in Span ia finitur* Et infra duos anuos Sarraceui pe
ne totam Spaniam subjiciunt.
Soma lcx Sarraceneruni , nono armo poetquam Spaninn ingressi sunt-,
Karbonan/obsiclct, obsessamque capit, virosque cmtatis illufl gladio perimi
jussit ; mulleres vero et prvulos captivos in Spmniam ducunt, Et in ipso
anno menso tertio, tid obsidedum Tolosam pergnnt. Quam dum obsiderent
exiit obviam os Eudo Princeps quitanise cum exerci tu Aquitanonim vol
Erncomnij et commisit cum eis pralium. Et dum prasliare crepiscnt, ter*
ga versus est exercitus Sarracenorum, miurimaque pain tbi cecklil gladio.
Am bisa Rex Sanucenorum cum ingenti cxeroitu post quintum annum
Gallias figgreditur? Carcassonam expuguat et capit, ct usque
pace oenquisivit, etobsides eorum Barchinona transmisit,
Anno DCCXXV, Sarracena Auguetudumm civitatem deatruxerunt, IV.
feria, XL Calendas Sepiembris, tbes&uramque dvitatis illius capicntcs,
cum praetU magna Spania redeunt.
de la lista de gobernadores, pu es desde
la venida de Tank hasta la de Abdor

r-Ralimen I transcurrieron cuarenta y

cinco aos. Verdad es que ette erouicon supone Youf- Al-Fibri rey de

Crdoba, y no 1c cuenta entre los go

bernadores; pero iun ad, deberan icMiliar do treinta y cuatro si treinta y
cinco anos , en vez <fr. los veinte y siete
veinte y ocho que aparecen.

16li

APNDICES,

Anno DCCXXXIl. Abdemmm Rox SpaniO eum excmtu magno Sarracouorum por Pampelonam et monta Pifconcofl mnstaiH, HmxUgalom : ivitutom otaddet. Tinto Elido VHuccpa AqnitjmiBj coocto oxovctu obviam
CH oxjit tt plfditniu super Garomui fluvium, Sed mito piadlo, SUBCI'U
victors oxistuuL ISudrrvcro fugiem* maximum partem oxomtus sur per
didit ; et itadouiura tamicen i Aquilanium ilfcpniKbuo caqxinit, Kudo vero
nd Kirohm Fancoram Prinoipoin ventas , pohilayit ci auxilium* Timo
IfaroiuKj eottato magno exemtut cxiit os ohviam; et inio prutfio3 ih
suburbio Fcfcrivmm dcbella snnt Sarritceni a Frunc# ; ibiquo Hex Abdcranmji cocdit oum cxemtu. #uo in prao : ot qt rcmmseruut ox ois, per
fugam lvOra anu in Spamu, Kurda vopu? *puiii accept#, cun triunpho
gloriu revertia cat in Francia.
Ils temper! bits (Aun. DOCXXXV.) Jofiscpli ihn Abderaman Narhona
prfieficitnr. Alio ftnno Rodammi iimum frnnsii : Arlate pmtntc pace jngreditur* icaanrosquo civitatis mvflit, et per quatuor anuos totain

Provincia m dnpopuUt a tipio deprasdat.

Post hue?, prmfata Princeps (Knrolua) au di ene quod ftarmeeni provi n-

rditonsein

mm rdaenem vd efcrafl emfcata in circuita depopularont, collccto

magno cxcrcitu Fnuicormn, vd Burgnndonum vd cctcmmm in circu tu
mtinmim quai domination!# illiufl crnnt, Avinioncm civitatem bollando
iiirupit, Sarracenos quos ibi iavenit interemit, et transito lodauo ad oIn
sidendmn eiviiatom Nmbonnm propentt, Qurtnt dum obsiderot, Ocupa
(kbu) Jlex SuiTACJioruin ex Sptuiin Amor ibn nlet (Ornar ben Alal?)
um oxerritu maguo kiraocnoruin nd presidium Narbonn tnmsmi.ib
Time K arohis partem pccrcitua sui tul obaidendam civitntcm rcHquitj reliqiiFun vero partan sumpfei, Sarraconis obviam yxivit i ti pradio, super
1ierro J?Umo. Et dum pra&aro coaps&cnt dobellati hunt Sunaoeni A Eranis eaede magnet : masiinaquo pitra ipsornm ecctdi t, in gladio. Et experti
fltmt Sarmccm FrnncoTUJii pruebo, qui ex Siria egrcssE ettni, Karolum
JbrtbsFtmm in omnibus reporenmt. Ipso vem Knrolue? epolia colleeta et
eopiosam pmduin, cum rever toietuj1, MagdnJonam destru prfiecepit: Nemanso vero aronam civiucm ilhts atqno porta oreumre jussit : atquo obtidibue accepita, revcisua mt in Fraudam.

187

A 1KN lucir

*Ar

ANNALES PETA VIAN I.

7H1, Expujriiuvit lido Sarraceno* do Ierra sun*
732. Karol us huljuit bellum contra Saraccno* in menso

Oetobri, dio

eaW ato.

. > i . Quando Karolu.% Indium lialmit contra Sarracenos in

r- * |i

(loom.

e o

U.

PA ULUS J)JAUONLTSj EX LIB. YL

3io tempore gens Snvraccnorum in loen qui Soptoni dicitiir ox Africa
transfretantes, imiversnm Hiapaninm invasmmt. Donnie ]x>st dmuu tumos
CUJIl uxoribna ct pnrvnlis venientes, Aquitatmim <!iilliao pnnineijun quasi

babititun ingressi sunt, Karohis siquidem cum Endone quitiinuc principo

tuno discordiam Imbelmt. Qui tramen munum si? ennjnngentes, contra cnadem Sarracenos par consilio diinicnrmit. Nani mientes Frunc supor ew,
t recenta srptuagintu quinqu u isliit Sarracetionim intcremcrmiL Kx htncorum vori parte millo ct qumgont i tanun il> ceeidenmt. Kudo quofjnu
cum SUM super ooruni rustra irntcns, vari modo inultos iiifcrfirieiix,
omnia devastavit,
Per idem tempuB Snrracenorum excrcitus rnrsnin in fitilliam inlndoii*
multam clovastationem fecit. Contra quOH Kurolus non longf: Nuri uma
bcllum committenn, oes scut et priiSj maxima r-odc proxtravit. Iternto
Sarraceni idlornui fines ingiessi * usque ud Provi neiam veitcnmt, et rapta
Ardate , omnia dreumquaque demol ti sunt. Tune Karolun legatos em
monerilms ad Luitpraiuhim ltcgcm mittens, tih er> exmira Kiirraccnos rmxilium ppposcit* Qui nihil morntuw, enm omn Jjingolmrtlrirum exerci tu
in cju adjutoriuni properavit Quo comporto, gens iirrnceuoruiu mox nh
illis regonibii iufugit.

168

AI.VDICKS.
'

i.

FEEDEGAEIJ SCHOLASTIC! CONTJNUATIO

IT,

Per idem tetnpus Endone Duco jure fodem recodento, quo corn perto
por interno litio, Carlas Princeps eommoto excrcitu Ligcrcm flovium transiene, ipso Duce Endone fgalo, pradt multa subala, bis eo anuo ul> bis
hostibus poplala, iterum roineatur ad propria. Eudo namque Dux ceraens
su uuporattun o.kqu.0 dorisum, gentcm peridam Sarnieenonim ud auxilium
contra Carluni Principan ot gentem franeorum existavifc; egressiqu cum
Rege suo, A bil rama nomine, Garounam transeunt, Burdegalensem urbem
pomncrnnt, occlcsiis igne concreumtis , populi [consmnis, usque Pictavis
progresa Mint, ubi baslica sancti Hilarii igno coi cremata , quod dici do
lor est, ad domuiu beatissimi Martini cvertendam destinant. Contra quos
Carlus Princeps audacter aciem instruit, super cosque bciiigerntor inruit,
Cbristo auxiliante, tentoria corum subvenid, ad prolium stragom conterendam accurrit, intcrfcetoquo Hege eomm , Abdiratna nomine, jnostra
vit. excrcitu m proterens dimicavit atque devicit; sicqno victor de hostibus
triumpbavit

1
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FREDEGAEII CONTINUATIO III.

Dcmio rehallante gente validssima lamahelitanimj quos modi Sarrace
nos mcabulo corrupto muicupout , irrumpentesquo Rhodarmm fluviuui 3
insidiiuitibus infiddbns bominibus sub dolo et fraudo Mauronto quodaiu
cum sociis suia, Aveuioncm urbem muuitiasimam ac montuosam , jpai Sarraeom, cdloeto Iiostili agutine, ingrediuntur ; illisquc rebellautbus ea regiouo vastata. At contra vir egregius Carolus Dux, gcrmairam suiun, viruin imlusfriiim, Childebrandum duccni, cum reliquia Ducibus ot eomitibns,
tilia pautibua cum apparatu bostili dirigit; quique praepropcr ad eandem
urbem pcrveuentes ; teutona inetruunt, Uncliquc ipsiim oppidum et subur
bana praocupant, munitissimnm civtatem obsideufc, acicm iusfcruiiut doeo
meceutus vir bciiigerator Carolus praedictam urbem aggrcditur, muros
circuudafc, castra ponit, obsidionem coacervar, in modimi Hierioo enm
Btrepitu liostium, et soniu tubarum,; cum machinis efc restium fu bus

169
super muros ct udum mcouiu inruunt, iiirbera immitissimam ingredientes
succdllunt., hostes inimicos suos enpiuiit, mtcrficiciitos inicicbml utquo
piostemniit, ct in suam dtionom cfiiGicitcr re&titimiiL Vctor igitur ique
bellitor insigui intrepidus Carolus Ukodanum fUivium aim oxcrcitu auo
trnnsiit, Gotliorum fines pcnctravit, usque Narhoncasem Gallium poracoeBitj ipsam urban cctalHcrminm atque Metropolita coium obsedifc : super
Aden Alivio munitionom in gyium in modiim luiotum USUNL, legcm
Sarraccnormn , nomino Atliima cum antollitilms suis ibidem rcclnasit, eaa traque mclalu* cst uudiqnc* 1 me and ion tos majorca naiu el Principen Sarrncenorum qui commorabtmtur co tomporo in rcgioiio lUprnuimim condunato cxercitu basthuu cum alio liego, Amor nomino, machima udvoraus
Carolum virlitor uiuati consurgimt , pmqmrniitur nd pnvlium. Contra
qvios pnefatus Dux Carol us trinmpliator occurrit, super Jluvio Bina, et
valle Corbaria Pakitio; illtscuo muliio con lign tilma, Sitrracom dovieti
atque prostrati , cementes Regem corum iutcrfuctiiin, iti ugam Japsi,
tergu vertoruut; qui cvnsorrmb cupicutcs mvaii event inao nvndoro, ii atagno nutrs natanlca, namque sibiinot mutuo couatu ILSUI, Mox Friuici
cun miv bus ot jaculis amuitoriis super eos insiliunl, miffocantcsqiic iu
acquis interimunt. Sicque Fratici triunphuiitcs do hostibua prsodam magnam et spolia cnpiuut, capta mullitudirm eaptivorimi, eum DUC victoro
rcgioncni Crothicain dupopulantur ; urbes fumos SHI nas Nomausum , Agntom
ac Bitorrs fumlitus muroa ct mam i a Carolus destruens, igno aupposto
cnncrcmmt, suburbana ct catira filias regiouis vastavit.
APXDtCES.

8.*
CIIRONICON

FOXTANELLENSE,

Hujna armo quurto, quii cat Incarnation is DOCXXXVJJ, mmciaUnn cat

invicto Camlo Principe, quod sevi gens Sarnieenonim, blenla Seplimania ct Gocia jo partos jam Provinciu inui*scnt} ciabrinnquo muuitissimum viuionem por fraudan quorunduni IVovincialium Comitatum ilium
obtinwsseat. Quapropler oxereitum congregam, iluc (cr dirigebr.t, |>ras~
mssisque qnibusdom excrcitm MI i Pr wcipibti qui castrum obsdorent
ipse prosecwt.ua est, prsedictamque wrbem obsidione drcuimUl, macbioisquo

170

AMSHMCKS.

:oni])osi(is , mijem numtsfihnain (limit, ipsainqua cum habitatovibn suis

due ct riailio comum it-. Roda num (loliinc ffuvinm transit, GoUorum fines
pencfcravit } Nurlxmnm urbein celeberrimain easlris cireumciuxit, Rcgein
frirracrmorum y nomino Adunia, cum melliiibuB suis ibidem reclusit. HVec
audientcs majores natu Sarraccnonim , qui moraban tur in repone Hispatna, coUocto oxcrcitu , cum alio llego, nomine Amnnnacha, adversas Carolum arma eorripiunt. Contra q nos invictus Princeps Carolus, civiUto
Narbona raub custodia derelicta , in loco qui vocatur Jjimi ? sptimo nb urbe
inilliario occurrit intrpidas; ubi, divina misericordia su ocurren te , pugna
acrrima commissa cat. Carolus Princeps victor ext i tit, Regem pnef&tum
Sitrracenorum interemit, cxcrcitu ruque cjus pomtqs usque ad miernetioneni
bloviU Bpoliis imnmierabilibus di tatus, cuneta desplala Gotliia, diruptisque oivitatibus, et doviulis univerds hostbus, prater cos quos in Narbona indiisomt , urbe culom mh custodia derdicta, cum magno tritimpho
rcmeavit in Fr&nciam.
Edem armo (739) Ourcdus, commoto exercitu universal i, partibus Proviueiae ter dirigit, Avinioneniquc iterum copt; lotaquo Provincia usque
ad litius marts peragrata, ad lassilam pervenit; fugatoque Duee Moronto, qui quondam Sarracenos in sna* perfidias prsceidium aaciverat, millo
jam relicto adversario, ttem illam region cm francorum imperio subjugavifc, ct cunctis sironuc dispositis, ad prprias sedes roversus est,

1J.
TESTIMONIOS ARBIGOS REFERENTES A LA INVASION
Y LO> GOBElttADOHES.

SEGUN

CONQUISTA DE ESPAA POE LOS RABES,

SZ5 BKFIEKE EN AE-MA1IIU , tomo L* pgina 15H */ JuienlCS,

El emir do los creyentes l-Walid Ijm Abdo4-Mlic nombr goberna

dor de Ifkiva 4 Mua ben Nosnir, liberto de su to, Mo-UAm ben
Mcraan. Otros dicen que cm do la tribu tic Boor, porque su padre Nosnir
procedia de los infieles que Jlid ben Al-Walkl hizo prisionero* en Ai ii
At-l'unr, y que dijeron ser rehenes y pertenecer la tribu do Bccr bou
Wyil, Kosair vino ser esclavo de Abdo-Lzix l>cn Montan, el cual le
di libertad. Sobre esto hay vrias opiniones, pues otros dicen que era de
la tribu de Lujan Nombrlo, pues, gobernador do Ilrikiya y comarca*
contiguas, en el Vo 88 (707), y salid en esta direccin ron pocos volunta
rios hasta Hogar Egipto, do cuya colonia militar sac un destacamento.
De Ifnkiva, que era au provincia, sac tambin las tropa* mis fuertes y
aguerridas. Iba do jefe de su vanguardia Trih ben Ztyod, y en esta for" *
combatiendo los berberiscos, dispersndolos y conquistando
mu Figmo
sus tierras y ciudades hasta llegar Tnger, que era la principal fortaleza
do los berberiscos y capita! de sus ciudades. La siti hasta conquistarla por
primera vez, si bien algunos dicen quo ntes haba sido oonqui&tda y por
dida. Sus habitantes aceptaron la religin musulmana, y la convirti cu
plaza de armas do los muslimes. March despus contra las ciudades de la

172

AFlSlDICm

costa del mar, cn quo habla gobernadores del rey do Espaa, que se haban
hecho dueos do ella y do las comarcas do alrededor, y cuya capital ora
Ceuta, en la cual mandaba un cristiano llamado Julin, A quien Monja hizo
la guerra; pero encontr que tenia gente valerosa, fuerte y bien acondicio
nada, y no pudendo vencerlo (py. 157), volvise k Tnger y se estableci
(?n cha con los suyos, mandando algaras quo devastasen los alrededores y
estrechasen aquella ciudad. En tanto iban y venan, con provisiones y auxi
lios, barcos que de Espaa mandaba el rey Witiza, y ademas ellos defen
dan valerosamente sus familias y guardaban cumplidamente su comarca*
Muri el rey de Espaa W itiza , dejando hijos, que ul pueblo no crey
buenos para el trono, y habiendo surgido un gran trastorno en Espaa,
tuvieron i bien elegir A uno de sus nobles, llamado Rodrigo, hombre ex
perimentado, do mucho valor y esfuerzo, que no era de estirpe roa!, sino
caudillo y caballero, y A este encomendaron el mando* Era A la SUOJI To
ledo captol de Espaa, y haba en ella, de tiempo antiguo, una casa cer
nida con muchos cerrojos, y que guardaban hombres de toda confianza para
loa godos, encargados de quo no se abriese, pasando este encargo de unos
otros. Siempre que haba nuevo rey, se lo presentaban estos encargados,
y el Rey les daba un nuevo cerrojo, que colocaban en k puerta, sin quitar
el del antecesor. Cuando fue proclamado Rodrigo, que era hombre inves
tigador , despierto meligcne , se le presentaron los guardas para quo les
diese el cerrojo, y el Jes dijo que no pensaba hacer tal cosa, sino ver lo que
haba dentro de la casa, estando firmemente resucito A abrirla. Trataron do
disuadirlo, manifestndole pie ninguno de los reyes anteriores se habia
atrevido A hacer esto; ms l, sin hacerles caso, se dirigi la casa. Esto
caus gran pesar al pueblo, y los magnates ie suplicaron hurai Idem ente que
desistiese; mis l, creyendo que iba encontrar all riquezas, no accedi
A sus megos. Rompi \o* cerrojos, y encontr la casa vaca, sin ms que
una caja con un cerrojo, que m nuci abrir creyendo que las preciosidades
contenidas en ella haban de satisfacerle; pero la caja tambin estaba vaca,
sin contener ms quo un rollo de pergamino, en que estaban pintados los
Arabes con sus turbantes en la cabeza, montados en sus caballos de pura
sangro rabe, armados de espadas y arcos, con sus banderas en las lanzas,
en cuya parte superior haba mi letrero m caractres cristianos, que fti
ledo y deca as : Cuando los cerrojos de esta casa sean rotos, y se abra
este arca, y aparezcan las figuras que contiene, los que estn pintados
en este rollo entrarn en Espaa, la conquistarn y reinarn en elk.fi En-

APNDICES,

173

tratelo eato Rodrigo , que se arrepinti de lo hecho, siendo grande su

pesar y el del pueblo por este suceso. Mand que so volviesen colocai' ios
cerrojos, y que las guardias siguiesen come Antes, aplicndose hi gober
nacin del reino y olvidando aquel aviso,
<
Era costumbre de los magnates y caudillos cristianos mandar .ms bi jos,
cuyo provecho y engrandecimiento procuraban, al palacio del rey superior,
que estaba en Toledo, con cl fin de quo all estuviesen A su servicio y par
ticipasen de su generosidad hasta, llegar i la odad conveniente, en que el
Rey casaba los jvenes con las jvenes, procurando de este manera la
alianza de los padres, dotando lo* novios y dndolos lo necesario.
Sucedi quo Julin, gobernador de Rodrigo en Ceuta, que entneos
perteneca (prfg. 10b) al ltey de Espaa, y cuyos habitantes eran cristianos,
tom el camino con una hija que tenia, do extraordinaria hermosura y A
quien estimaba sobremanera , de la cual Rodrigo, apenas la vi, qued
prendado con pasin tan violenta, que no siendo dueo do s mismo, la
forz. Diso olla trazas pura comunicar A su pudro lo ocurrido, por medio
de una carta secreta, y esto le hizo tal impresin y le enoj do tal manera,
quo exclam : Por 1 religion del Mesas, que he de trastornar su poder
y be de abrir bajo sus pies una fosiUJ Este enojo que recibi por ol insulto
hecho A su hija fue la causa de la conquista do Espaa, ademas del de*
creto de Dios (sea excelso), Embarcse Julin en Ceuta, atraves el Estre
cho en el tiempo ms desfavorable , porque era el mea de Enero , que os el
corazn del invierno , y desembarcando en Espaa, fu Toledo, presen
tarse al rey Rodrigo, quien extra su venida en tal tiempo, preguntn
dolo qu causa lo haba movido ir en aquella ocasin. Julin pretext que
su mujer tena vehementsimos deseos de ver su hija Antes do morir, y le
haba estimulado L que fuera por olla; deseo al cual i haba querido condescender, por lo que (o pedia permiso para llevrsela, y lo rogaba lo do
jnv regresar pronto. Rodrigo lo hizo ns ; lo entreg la hija, despus de
haber dicho ala que guardase el secreto, y obsequi mucho A su padre,
despidindose do l. Y cuntase que &J despedirse le dijo Rodrigo : Cuando
vuelvas, procura traerme algunos halconea de los que sueles rogalanuo, poi
que son las mejores aves de presa que tengo. Julin le contest : Por la
fe del Mesas, oh Rey, que si vivo he do traerte unos halcones como jamas
los bayas visto; aludiendo al propsito oculto que tena de traer as ra
bea , aunque Rodrigo no lo comprenda* Julin, llegado que Inibo su go*
bienio de Ceuta, tard poco en disponer su viajo para ir ver al emir

174

INDICES.

JLua bert Toaair, que c&taba en JL'rikiya, Habllo de la conquista de Espa

a cuy a hermosura y pceloncias le describi , as como sus muchas clases
de riqueza y productos 3 sus buenos fin tos y su abundancia de aguadulce.
Al mismo tiempo 3c represento i sus habitantes como genio por deimiw fcil
de dominar endeble y poco aventajada. Moa entr en deseos do acome
ter aquella empresa hhu con l un {meto con tal que so volviese favor
de los muslimes, y ademas procur asegurarse de ]? imponindole la con
dicin de que manifestase claramente su hostilidad contra los cristianos,
sus correligionarios, haciendo ama correra por el pas* As 3o hizo Julin,
quien, reuniendo gente de su distrito, en dos barcos pas con olio* A lu costa
do Algecira y comenz correr c! pas y A matar, cautivar y robar, y
[Kjrmaueci all algunos dim (gy, 159), regresando sano y salvo con ios
fittyflu Cuando los Arabes lo supieron, confiaron on di y lo recibieron como
amigo. Aconteci esto Ajines del ato 90 (otoo de 709), Mura ben NosiiC
escribi al emir de los creyentes AMValid beu Abdo-UMlic, poniendo
en su conocimiento la proposicin que IB Labia hecho Julin do conquistan
la E-npafra, y pidindolo permiso para invadirla, Al-Walid lo contest
w Manda exploradores quo to informen bien * y no ex jAngas low muslimes
un mar do revueltas olas. Replic Mua que no era un mar agitado 5 sino
im estrecho, que permita al espectador descubrir lo que haba del otro lado,
AlAVnlid lo dijo quo aunque aji fucso> mandase un destacamento para quo
explorase ol pas Autos de invadirlo* fntoofis mand Muca a mi berberisco,
liberto suyo, Humado 'larrf, y do sobrenombre Al Zara , con 400 hombres
y 100 re caballera, y pas en cuatro bureos uun isla que est enfrente
de Ja isla de ndalos ? llamada hi isla Verde, la cual os arenal y punto do
partida do sus navios, y aquella so llama filiara Tarif (Tari ib), del nombro
de esto caudillo, que all desefiiharccV En esto pinito permaneci fdgnuoss
(Ibis, llanta quo se -reunieron con lsus compaeros; entneos hizo una cor
rera lacia lgocirSj cogi algunos cautivos ian hermoso como ni Mua
ni sus compaeros Jos Imb art visto ja man* y rcmni muchas riquezas y uten
slios* en Itamadhan d<& ao 91 (Julio de 710). has tropas, en vista de osle
resultado, desearon entrar en fiapfia,
Dicen otros que curr Tarif con mil hombres, y recogi botn y prisino
lus, y quo despus entr Ab Zori, quo ora un xeque berberisco, distinto
do urilj con otros mil hombres y dirigindole hciu. lgeeiras, sus ba
bitontos huyeron de ello. Casi toda la mcemliarouj quemando una iglesia
grande que tenan, cogieron unos pocos prisioneros, mataron A otrria y

i
!

175
APENDICES.
volvieron salvos; pero Ar-Hazi el i ce que Ab Zorft es Trif ben Me lie IMaiilerij y que Tarif es el nombro, y Ab Zor el sobrenombre correspon
diente*
Volvi de nuevo Julin presentarse a Murt y estimularlo A que in
vadiese la Espaa, refirii dolo el buen xito do su expedicin y de las do
Tarif y Ab Zorl, lo que haban obtenido de sus habitantes, y la buenas
nuevas que haban trado do In excelencia del pus. Muca di gracias A Dios
por ello, y se afirm en su propsito de mandar & los muslimes quo inva
diesen (esto reino), para lo cual design Aun liberto suyo, llamado Trik bou
Ziyed ben Abd-llnli, persa de llamada, aunqtto oros dicen que no era
liberto de Muyu, sino que perteneca lu tribu di Sadf, tinnaiulo algunos
quo era liberto do esta tribu* En Espaa hubo descendiente* suyos, que
negaban porfiadamente acr clientes de Mua. Finalmente, oros aseguran
quo ora berberisco de la tribu do Nefku. Muca le envi con 7,000 muslimes,
la mayor parte berberisco* y liltrtos, pites haba poqusimos rabea. Con
ellos estaba Julin, que les proporcion los cuatro barcos en que pasaron,
nicos quo tenan, y dobemburenron en el monto de Trik (Cimbel Tnrik
Gibraltar), llamado as de su nombre, im sbado de Xafibcn de 1)2 (pf na 160), mes do Agosto, Volvieron los barcos por los quo haban que
dado, y asi estuvieren yendo y viniendo hostil que se rcumonm tmhm en el
monto* Otros dicen que Trik desembarc en hinca, de Uuhob de este
ao (28 do Abril [de 711, fil martes) con 12,000 hombres menos doce,
todos berberiscos, excepcin de muy pocos raln, y que Julin los pas
on barcos de merendares 7 desde paraje oculto y uno tras ni ro , afeudo su
emir Turlc el ltimo que pas. Trik hizo prisionera en AsgeeiMs mui
vieja, IV cual le dijo en su lengua que su nutrido, qiu era adivino, haba
prcdicliG qne unitaria en aqmJIii tierra y se rtpcidenirm de ella un emir,
que describi, diciendo que tendra la cabeza voluminosa como tu la ticnes 7 y un lunar en el homoplnlo izquierdo, con un cabello. >Si tu lo lices
(aadi la vieja), esc es el signo marcado, jT t croVel aludido, Tiirik separ
un vestido, y tena, en efecto, d lunar en el homoplnn, o.<m lo cual se ale
graron mucho l y su gante* Cuntase tambin que Trik durmise en el
barco y vio on sueos al Profeta y tos cuatro primeros califas, que caminabar sobre las aguas pasando junto l. El Profeta le anuncio la buena
nueva de la victoria, y Ic mand que fuese benigno pura con los muslimes,
y quu cumpliese sus pactos. Otros dicen que habindose quedado dormido
cuando se embarc, parecile ver al Proita, rodeado de los que huyeron
m

176

APENDICES.

con l do la Meca Medina, y los Austin# 1 armados do espada y arco, y

que el Profeta lo dijo : Sigue, Tnrik, hasta cumplir tu obra*)) Tank mir al
Profeta y a los que 1c acompaaban, y vio que entraban en Espaa delante

de l* Despertse regocijado con el bncu anuncio , que comunic sus compaeros, tuvo confianza en la buena ziuevu, fortificse su espritu y no
dud de la victoria,
Sali, pues, de aquel territorio, y se intern en las llanuras cu tren do
guerra. Lleg noticia do Rodrigo la invasion do los rabes en h costa de
Espaa, y que reiteraban sus correras por los campas de Algeeiras, siendo
Julin la causa de ello. Estaba A la sazn ausente, cu tierras de Pamplona,
en guerra con Jos vacnos, por gravea rebeliones que haban estallado en
aquel pas , y parecile cosa de importancia (k invasion), comprendiendo
el motivo que liabia dado lugar d ella. Vino con su ejrcito apresuradamente
y se detuvo en Crdoba, chutad situada en Ja parte central, aposentndose
en el palacio llamado de Rodrigo no porque l le hubiese construido ni
fundado, puesto que cm fbrica de unos de los reyes que le haban prece
dido, y lugar donde moraban cuando iban A Crdoba, sino porque los ra
bes, ignorando el nombre del fundador, luego que vencieron Rodrigo, lo
llagaron de esta manera, por haberse aposentado all el referido monarca.
Los cristianos dicen que el que lo construy iu un seor que habitaba en
el castillo do Almodvar, ms abajo de Crdoba, el cual un da sali do
caza, y lleg :il sitio do Crdoba, que entonces estaba destruida, habiendo
(jtxty* 101) en ol paraje del alczar un espessimo y poblado bosque. Lanz
su halcn, que estimaba mucho, sobre una perdi /(que le sali del lado de la
Alcudia, llamada despucs <le Ab Abda, la cual .so ocult en ia espesura,
El balcn sigui tenazmente la persecucin, y el seor corri tras l hasta
quo se vio detenido por la maleza. Mand cortara por cl a fan de salvar el
halcn, y cortada, se descubrieron debajo los cimientos de un alczar, cuya
disposicin le admir. Como cm hombre de buen entendimiento, dispuso
que se descubriese toda su extension en audio y largo, y que so siguiesen
su planta y cimientos, y caeoutruron quo estaba construido sobro la taz del
agua, con un macizo do sillares colocados sobro estacas, para librarlo del
agua, con una construccin admirable, Este monumento, dijo, pertenece
algn ilustro prncipe, y m me toca restaurarlo, y muudquose volviese
construir con arreglo su planta primitiva, destinndolo i casa de des
+

Loa que ayudaron a M ahorna durante la persecucin que sufri.

APENDICES.
177
cansa* Cuando visitaba su distrito salla de caza so aposentaba all , y rsa
Al la causa de quo Crdoba so fundase al lado y se poblase. Los royos AKV
ron de unos en otros heredando esto oled zar, y tdl estuvo alojado Rodrigo
algunos dins, cuando lu pelear contra ios rabes. Luego quo todas las
tropas do sus dominios estuvieron reunidas, march iicift a comarcado
Si doma , con su numeroso ejrcito, id encuentro de los miisuilumiiGSr
Cuntase quo el ltimo de loa reyes do la dinasta quo destruyeron los
jira bes fue Witiza, quien muri dejando tres hijos pequeos, y poco
pro>sito para reinar, por loque su madre permaneci en Toledo, adminis
trando en su nombre el reino que liubiti sido del padre, Rodrigo, jefe do la
caballera cu tiempo de ste, so rebel coa los que le quisieron seguir, y
se estableci on Crdoba. Cuando larik invadi la Espaa, lu Rodrigo
contra l, y pidi auxilio todas lns tropas del pas, escribiendo A los hijos dcWtiza, que ya por aquel tiempo haban crecido, motilaban i caballo
y mandaban soldados, a fin de rpm viniesen i unirn nuil l para pelear
contra los rabes, amena/ nadles si no le ayudaban , y estimulndoles
quo todos Juesnn de acuerdo contra el enemigo comn. No encontrando
el 103 medio de evadirse, miniaron su gente y vinieron Crdoba, acam
pando junto la alquera do Xccundn, al otro lado del rio, en liento del al
czar, desconfiando do entrar adonde estaba Rodrigo, y dmpoviioiuio -su
plan , hasta que, terminado* los preparativos, Rodrigo se puso en muraba, y
unindose con l, siguieron el camino, conecrLntloso en dao do ste. Lo
quo parece ms cierto, aunque slo Dios lo sabe, en quo todo id reino godo
perteneca Rodrigo. Ilav diferencia en la munem de pronunciar m nombre,
pues unos dicen Llod/.ric, con R, y otros Lod/ric, que es lo ms general.
El ejrcito de Rodrigo constaba de 100,000 hombrea bien pcrlrecluidoH,
y Tfirik escribi Muya pidindolo ms tropas, y xmieiulo en mi conoci
miento que haba conquistado Algor. i ma, puerto de Espaa, y dominado
el paso del Estrecho, hacindose dueo de todo aquel territorio, IIJLSU el
lago (de la Juncia); y que Rodrigo iba contra l con un ejrcito que no
podia contrarcstar, a no ser por la voluntad divina. Muc;a, quo desdo ht
partida de Trk haba mandado hacer barcos (pff* L>2), y tena ya gran
nmero de ellos, lo envi 0,000 hombre* de refuerzo, reuniendo candios
12,000 combatientes, fuertes para la rapia, vidos de combatir. Con ellos
estaba Julin, que Labia obtenido carta 4o seguridad, con sus tropas y
gente do la provncia do su mando, que indicaban los musulmanes los
puntos ms vulnerables y les servan de espas.
*

ts

173

AP

Rodrigo se acerco con todos sus cristianos, prncipes y caballeros, quie

nes Iiablaron irnos con otros y dijeron : Este hijo de prostituta S? ha apo
derado de nuestro reino sin ser do estirpe real, sino uno do nuestros iniV
rieres, y no dejar m os do ser grandemente perjudicados por su (mala) nonduda, Esta gente (invasora) no pretende establecerlo en nuestro pas, sino
reunir mucho botin y volverse. Emprendamos , pues, la fuga en el mo
mento do trabar t;l combate cn sos, que derrtenla id Jujo do la prosti
tuta, y cuando so marchen, harmos rey al que mejor derecho tenga* En
esto quedaron convenidos; poro d destino torci su proyecto* Rodrigo ha
ba, dada el mandil del ala derecha de su ejrcito a uno de Jos lujos <lc Wi*
tiles., y el de la izquierda otro, siendo los jefes do esto proyecto de hacer
que fuese derrotado, con la mira de rceupcfiar el trono do su padre,
Cuntac que cuando obtuvieron prximos Jos dos ojrfcitoi, ios lujos do
WIKI se concertaron para lmcer traicin Rodrigo, y mandaron un emi
sario A Trik, elidindola que nqtil m uno do sus inferiares y sirvientes,
que haba usurpado el trono de su padre, despus do haberle hecho morir;
que dios m queran cederle su derecho, y quo le pedan cada de seguridad,
prometiendo quo &e pasaran l en e! momento del combato, condi
cin qus despus de fe victoria so h$i diesen todas las fincas quo fin padre
tena en Espaa , quo eran tres mil, excelentes y escogidas, y soil las que
despus KO llamaron el haber ( cuota) do as royos. Tirk les contest favo
rablemente, hizo con ellos pacto en la forma rcrdu. Al diu siguiente tra
bse la batidla, y pasronse en efecto Tari k , hiendo sta pa do las pviuci pales ciiusn.s de la conquisa. El encuentro fue ;i orillas del Guadaletc,
distrito do Sidonia, y Diqfc pmo en fuga a Rodrigo y stt ejercito, conce
diendo ios. mrcu Imanes una victoria sin iguat Rodrigo se arroj :d rio
Gnadalote, y s& sumergi con el peso do Jas urinas, por lo cual no se tuvo
noticiade l ni se Ic encontr.
Dfceae que Trik aeOnip aerea del ejrcito de Rodrigo, fines de Ramad him del ao 02 (Julio de 7L1}, y Rodrigo mand uno do sus solthidos, en cuyo valor y esfuerzo tena gran confianza, para que Fuese reco
nocer el ejrcito enemigo, calculase el ulimero de su soldados y viese a
situacin que tenan, y aus haceos, Acercse el cristiano hasta descubrir el
ejrcito; pero habiendo sido visto, fue acometido por algunos; volvise, precj>LulnmcdeT y escapando por la velocidad de su caballo, dijo A Rodrigo :
Los que vienen contra ti son de la misma figura que Aquellos que descu
briste en el arca Mira por t, puse cutre ellos vienen quienes slo desean

AnNimm

179

morir conquistar el terreno que pisas. lian quemado sus naves, para no
tener esperanza (y, 103) do refugio m ellas, y se liallau ordenados para
la batalla m la llanura, fori licuado su espritu para la perseverancia, pues
no tienen cu nuestro pas lugar en que guarecerse.)) Con estas nuevas ater
rse Rodrigo y se redobl su afliccin.
Encontrronle los des ejrcitos en el lago, y combatieren reciamente,
hasta que las alus derecha o izquierda del de Rodrigo, que estaban al man

do de los lujos de W it iza, emprendieron la fuga, lil centro, en que estaba

Rodrigo, resisti un poco, y sus soldadas mantuvieron algn lit batuda, lutria
que tambin dieron ti huir, yendo Rodrigo delante de ellos. Los musnlinuncft
los persiguieron en su derrota, vanendote* gran miiLunzu. Perdise la hue
lla de Rodrigo, y nada se supo de l; los muslimes encontraron nk amento
su caballo tordo, que andaba suelto, y cu el cual haba montado, y tena
una silla de oro recamada do nibcs y esmeralda*; encontraron tambin
uno de MIS bolines, que erado oro, ornado to perla* y rubes. 101 caballo
haba cado en un lodazal, y el cristiano, quo se Imbu sumergido, huhia
dejado (al salir) uno de sus latines cu el lodo, donde fue cncontmdn, pero
su persona desapareci, y no se le encontr vivo ni muerto. Dios slo subo
lo qua 1c pas.
Cuenta Ar-Haz que el encuentro fue el domingo, restando dos noches
de lamadhan, y dur el combate hasta t.J domingo ) do Xuwl (J9-25
do Julio), quo son orbe das completos. Despus Dios derrot il Jos poli
testas, que fueron muertos en tanto nmero, que sus luicsw quedaron cuh riendo acuella tierra por espacio do muela, tiempo*
Los musulmanes adquirieron del ampam oto cristiano grandes riquezas. Coiiocian los nobles ]*>r las sortijas de oro que llevaban en sus (le
dos; st h> ur.L inferiora, en que las llevaban de pinta, y los esclavos ? en
cpio ovan do cobre* Trifc reuni el boln , dedil jo el qninln, y dividi lo rostanto entre 9,000 musulmanes no contando los esclavos ni los Kirviente.
Luego quo la gente de Africa tuvo noticia de la victoria do Trik, y do
las muchas riquezas do que haba hecho prosa, \ into ron a el de todas partes , surcando o! mar ni cuantos I arcos yr lanchas pudieron pro porcin arso.
Los es])nohs, entre tanto -*] refugiaron en fortaleza y casi i los y I myeron
de las llanuras les montes, Tnrik continu su inrin-hu baria llegar n Medina Rkl finia, cuyos habi tantea se defendieren, pero les siti Un duramente y tanto las debilit y estrech, que pudo tomar la ciudad por lucida do
annas , recogiendo cuantiosa presa. 1MI lugo t Morou, volvi despus
4

180

ArifrimcKSi

contra Gannona, y pas por junto la fuente que tom su nombre , ctirifindose en seguida Sevilla , cuyo habitantes se rindieron , obligndose
pagar el tributo persona L March lugo hacia cijij donde haba gente
esforzada, y donde se haban acogido los fugitivos del ejercito de Rodrigo*
Hubo un sangriento combato, cu que fueron muertos y heridos muchos
muslimes t y at fin Dios Ies concedi h victoria sobre los cristianos, que
fueron derrotados, sin que despus volviesen los muslimes & encontrar
tan fuerte resistencia, Siguieron, con todo oso, defendindose los cristia
nos, basta que Trik cogi prisionero i su jefe, que era hombre negligente
y do mal gobierno, y habiendo salido solo cierto da uu asunto hacia el
rio (Genii), encontr a Trik, quo haba ido (p$, 161) u o mismo, y ste,
aunque no le conoca, le acometi hizo prisionero en el rio, volviendo con
l al ejrcito. Luego que se descubri que era el seor de la ciudad , Trik
le concedi 5a paz, otorgndole las condiciones que quiso, imponindole
el tributo personal, con lo cual !e dej tranquilo, cumpliendo despus lo que
haba prometido.
Llen I)ioa de terror el corazn de los infieles, cuando vieron que Trik
so internaba en el pas, habiendo inte imaginado que slo deseaba ganar
boiiu y retirarse; acobardronse y huyeron de las llanuras refugiarse en
los castillos, y los ms fuertes de cutre ellos fueron Toledo, capital de su
reino.
Una do las trazas de que se vali Trik para imponer miedo los cris
soldados que despedazasen algunos muer
tianos de hispana, fue hacer &
tos y cociesen su carne cu calderas delante de los prisioneros , fin de quo
creyesen que los muslimes la coman. Di despus litaiiad algunos, y s
tos fueron refiriendo los dems el suceso, que llen de terror los nimos
y aument el nmero de los fugitivos.
Julin dijo Trik: cc Ya has dispersado el ejrcito de esta gente y los
has llenado de miedo; dirgete contra su capital, pura lo cual estos com
paeros mes te servirn de guas, y divido tu ejrcito con ellos entre las
diferentes comarcas, debiendo t marchar f\ Toledo, donde esf la genio
principal, fin de o darles tiempo de que miren por s y adopten una re
solucin, Trik dividi su ejrcito desvie K cija, y mand Mogoits ATlio mi , diento do Al-Walid ben bdo-1-Miie, Crdoba, quo era de las
mayores ciudades de los godos, con 700 caballeros, porque los muslimes
montaban ya los caballos del ejrcito cristiano, y no haba quedado ninguu
infinite, y un haban sobrado caballos. Mand otro ejrcito Mlaga y

181
nha Granada, capital de Elvira , y el can la mayor parto del ejrcito,
march hacia la Cora de Jan, en direccin A Toledo. Algunos dicen que
fue contra Crdoba Trik en persona , y no JtfoguRs.
Ocultronse al lado del rio, junto A Xceunda, en un espeso bosque do
alerces; algunas adalides se adelantaron y cogieron un pastor, el cual,
interrogado, dijo que la gente principal rio Crdoba se habia marchado A
Toledo, quedando slo all el gobernador coa 400 caballeros, encargados
do la defensa de la ciudad , y la gente intil. Preguntado j>or las murallas,
dijo quo oran fuertes y elevadas , pero quo tenan uu agujero, que les des
cribi. Titigo que *vmo 1st noche, ae ucovcfircm A la ciudad, y facilitles
Dios la conquista con una granizada que no dejaba or las pisadas do los
caballos. Acedronse eautelsamontc, y pasaron el rio durante la noche, y
como las guardias del muro se hubiesen descuidado, y hubiesen abandona
do sue puestos molestados por la lluvia y el fro, ios musulmanes bajaren
de sus caballos , atravesaron el rio, que fclo distaba de la muralla treinta co
dos, y se esforzaron por trepar al muro; mas no encontrando punto do apoy*> volvieron por el pastor que les haba indicado lo del agujero, y ste lo
mostr. To tena fcil subida, pero habia debajo una higuera (prfp. lt>5),
por cuyas ramas podian subir. En e tocio, uno de los ms fuciles musulmanes
lleg lo alto. Mognits se descifr su turbante y le arroj una punta, y ayudndose unos & otros , subieron muchos al muro. Mogoits entneos mont
A caballo, y m coloc en la parte de afuera, despus do haber ordenado ios
que halrm trepado al muro que acometiesen do improviso la guardia.
As lo hicieron , y habiendo muerto 4 algunos de ellos, rompieron los cer
rojos de la puerta y la abrieron. Entr Moguita y se apoder do hi ciudad
por fuerza do armas; subi ni palacio donde habitaba el gobernador, acompnftado dess guias; pero el gobernador habia sabido su entrada, y so bu*
bift apresurado A huir del palacio con sus compaero*, que eran irnos 400,
y so hubia salido para fortificarse en una iglesia al poniente de la ciudad,
4 la cual iba el agua por bajo do tierra, desde una fuente que lumia A la
falda del monte. All so defendieron , y Moguifa so apoder de hx ciudad y
sul alrededores, escribiendo la conquista Trik, segn ementan lasque
sostienen que Trik no asisti personalmente ella y quo Moguits la con
quist.
JtVr espacio de tres meses permaneci sitiando 4 los cristianos on la igloia , hasta que viendo cnanto se prolongaba aquel asunto, mando un es
clavo suyo negro, llamado Babali / hombre valiente y esforzado, que tt esAPNDICES.

182

APKDICttS,

candiese en unas huertas muy pobladas do rboles que haba a! lado de la

iglesia } ii u do que procurase coger algn cristiano, qnc pudiese dar informes. As lo hizo; mas su escaso entendimiento le indujo subirse k imo
do aquellos rboles pura coger fruta, porque ca el tiempo en que estaba
en sazn. Los do la iglesia lo vieron, acometieron i hicieron prisionero, y
andaban temerosos y extraando la naturaleza de aquel hombre, pues nun
ca haban visto ningn negro, por lo cual le rodearon, y movise entre ello
gran alboroto y admiracin, creyendo que estaba teido cubierto do al
guna sustancia negra. Desnudronle en medio de Lodos, y llevndole junto
ta caera por donde vena ct agua, comenzaron lavarle y frotarle con
cuerdas speras, IIAMA que le hicieron brotar la sangro y lo lastimaron. El
es rog que 1c dejasen, indicndoles que aquello era en l natural y obra
del Criador (sea glorificado). Comprendiendo ellos sus seas, dejaron do
lavarlo y so aument su (error* Permaneci cautivo sido (lias, sin que de
jasen de rodearlo y observarlo, hasta quo Dios lo facilit la libertad, y una
ocha se fug* Vino adonde esmba el emir Moguits , y contndolo lo que lo
haba sucedido, Je dijo in que haba, visto del paraje por donde vena ol
agua, Magita mand gente inteligente que buscase la caera por el lado
que el negro indicaba; y habindola eneonLrado, la cortaron pitraque no
fuese A la iglesia, tapando en conducto, Eos cristianos vironno prximos &
perecer, y entneos Mnguits les invit que aceptasen el islamismo pa
gasen el impuesto personal, lo cual se negaron; entneos les puso fuego
y hw quem, llamndose entonces esta iglesia fa de los quemados. Los Cris
ti anos con sidoraron como gran herosmo aquella perseverancia cu m fe,
pesar de tanta desventura. Su jefe, sin embargo, procurando salvarse de ia
IGi) vi cercano el ltimo mo
catstrofe de sus compaeros, cuando
mento, huy solo, abandonndolos, con el propsito de llegar Toledo. Sa
bido esto por Magita sali solo, corriendo apresuradamente tras doel, y !c
alcanz en los cercanas dula alquera de Tullir (*), cuando iba huyendo
sobre un caimito a lazan muy veloz. Mocmits estimul ni suyo en su seguimenlo, y inundo el crist iano se volvi y lo vi, turbse viendo quo le vena
los alcances, y espole Inertemente su caballo; pero fil corindo en su car
rera, y ciyondo del caballo, MJ Insinu ol cuello. Entonces .se sent sobre su
oseado y entreg prisionero, maltratado del golpe* Mogo its lo despoj de
sus armas y lo llev prisionero, para presentarlo al emir do ios muslimes, AL
Widid. Fu el tmico do los reyes cristianos que lu aprisionado, pues de los
restantes, unos aceptaron UL paz y oros huyeron k Galicia. Cuentan otros
w

tU

183

ANKIMCKt.

que, despus cie pioso cl rey, Moguits rindi ios de la iglesia y les mand
cortar l:i cabeza , por lo cutil la iglesia so llam tio los cautivos, y que re
uniendo ios judios de Crdoba, les encomend la guarda do lu ciudad,
confiando en que ellos la defenderan do los cristianos ]x>r la enemistad
que haba entre ellos, libgi el idea zar para su morada, y reparti ii sus
beldados eu fu ciudadLos que fueron hacia Mlaga la conquistaron, huyendo loa cristianos u
*
los monies cloradas que hay por nlli , y despus esta division se reuni
con
la que haba ido Inicia Klvira. Sitiaron (iraiuubi. capital de aquel distri
to, y la conquistaron por fuerza <U* anuas, reuniendo todos los judos en la
fortaleza, que era la cost undue que seguan en todas las ciudades que con
quistaban ; juntaban i los judios en la fortaleza, con algunos pocos musul
manes, y les encargaban lu guardado la ciudad, continuando las dems
tropas su marcha n n tro punto, ruando no cucoiitriilwn judus, dejaban el
nmero suficiente de muslimes para mantener lo conquistado, (muido hu
bieron hecho (isto en la (Join de IIay ya , n fuv pertenece Mlaga, fueron
contra Todmir, que era el nombre del seor de aquel pads, cuya capital se
llamaba Orihuehi, castillo muy fuerte. Su rey ora hombre do mucho inge
nio; combati t loa muslimes, y fue derrotado cu una llanura, mu tanta
mortandad de los suyos } que casi quedaron exterminado. Kl ornbiuo huy
ti Oril nuda con pocos de sus sol bu loa, que para nada servan, y entneos
mand quo bes mujeres dejaren sueltos sua cabellos y se ar misen do cuitas,
asomndose de ese modo d la muralla, como si fuesen hombres aprestados
al combate, y 1 adelant con sus soldados, (iu de engaar ios mitmil manes, liueindules creer que unn tena nmcliu fiier/u (ill qUt defendersc. tan muslimes, temerosos al ver lauta ge tu CT en la mura 'Ja, le nfrecieron la paz, y habiendo manifestado deseos de aceptarla, se distan /., pa
di carta do seguridad como emisario, y se presento i los; concert la
pax, con condiciones para su gente y para * IHMUI, y seguridades, y despues que consigui lo que quiso, SC; <lcSl:Ub| 0 i -los , Jr pidi le dejasen
el ruando de su mentes v eligiendo el riuiipliiuhmio d; I' pactado, es hizo
unliar cTi l,i dudad, dundo no \r*nm mis (pie mudos, rnujm* y nmus. So
arrepintieron de lo que le haban curundo; pero n Mirando la astucia que
Iiabia usado, cumplieron lo prometido (pJy, 1 CV> como Ionian siempre *h'
co.stuinbro Jcesta manera, toda aquella comarca -c libr do la guerra con
\<w muslime, por la buena iiligoneia de Todmir, v tuda se entreg jKufU
ca mente > sin que hubiese que conquistar nada pm fuerza de armas. KseviP

A PN DIGERI
184
birron BU emir Trik Ia noticia tic la victoria, dejaron cu la alcazaba do
la dudad alguno* po(m musulmanes, y lo& dems fueran reunirse con
el emir paru la conquista de Toledo,
Cuenta liba flayyan que Tirik llego Toledo, capital did rein godo, y
Ui oncee tr desierta } porque HU$ JinUitiTite-s haban buido do ella s refugin
dose cu una ciudad que haba dot ros de los montes. Reunieron loa judos y
los dejaron en la ciudad, am algunos moldados, y continu (Trik) su oanno eu persecucin de los que haban huido do Toledo, dirig endose ba
ca Guadalajara, Despus volvi liAciae monte (Guadarrama), lo jwis |>or
el desfiladero que lom su nombre, y lleg la ciudad de Al incida (de la
Mesji), que fiti la otra parte de la cordillas. Esta Mesa es la quo trae
su origen de Saloman, hijo de David; era verde, y de una esmeralda sus
bordes y pl&? que entn trescinb* sesenta y cinco* (Trik) so apoder do
ella, sigui hajjia la ciudad cu quo HO haban fortificado (los cristianos), d
la otra parte de os montea, y en ia cual gan muchos joyas y riquezas, y
sin pasar m:U adelante , regres a Toledo, en <3 ao )3 (7 ] U), Otros dicen
que no regros entonce nio que w intern en Galicia, arras aquel pas,
lleg iu ciudad de Astorga , cuyos alrededores devast, volvindose des
pizca i ToledoDicen algunos que Trik vino Espaa sin ]>ennieo do m patrono, Mtta
bou Fofuur,
Cuntesc que el tiempo que permaneci en Espaa, conquistando y sometiendo ol pajs,iii au aao, lia&Uque vino Mura ben iobair, su seor.

En cnanto los hi jos fio Witza, cuando se presentaron Trik, en virtud

do bi carta de seguridad que so les haba concedido, siendo causa tic la con
quista, como se lia referido, dijroidc : Eres ti emir, bay otro emir su
perior ti ?J> Tiirik lea contest : Hay \m emir que es superior mi, y otro
emir ms grande, superior stom Entnteos lo pidieron permiso para pasar
African ver Mlirs arreglar sus pactos con el,
y exig ndole una carta,
en !a cual retnese quines eran , y lo j i i* haba concertado con ellos, As lo
lilao, y elle tomaron el camino pava ver Jlua, quien encontraron cuando
venia pora Espaa con loa rabes del pas herrisco. Di&onso conocer

Aqu el autor, nhnudoiifimlo la liarradon comenzada, i aserta unos vereor

1

que se n tribuyen i Tirik, y que tienen

escassima importancia,

185
el, quien, en atencin A lo que le lccia Tank del parto concertado con ellos,
su estirpe y sus antepasados, Jos dirigi al emir do los creyentes, AI-AVulid,
que estaba en Damasco, escribindolo lo que Trik le deca do sus ilustres
hechos* Cuando llegaron, Al-Widid Ies recibi oon toda complacencia , con
168) que tenan hecho con TArik vspocto A loa bionc*
firm el pacto
que habian pertenecido A su pudro, dio A cada mm do ellos un diploma, y l<
concedi el privilegio de que no se leva tita sen cuando alguno entrase en su
habitacin. Volvieron Espaa, y dueos de las fincas de MI padre, bis di
vidieron entre s por comn acuerdo, correspondiendo A lmtmdo, que era
el mayor de ellos, mil posesiones cu la parte occidental de Espaa* Pava estar
cerca de ellas, fij su residencia en Sevilla. Otras mil correspondieron A
Altabas, que era el que lo segua en edad, y estaban dttmdaa en la parto
contrai do lapada, por lo cual se estableci on Crdoba. ltmulo, quo
era el tercero, tocaron otras mil en el oriente de lu Pennsula, por In parto
do Aragn, y se estableci en Toledo, AH penuumeieroTj durante los pri
meros tiempos de la dominacin Arabe, hasta quo muri Ohmmdo, el ma
yor de ellos, dejando una hija Ibinmcla Cam, y general ment conocida ]H)r
el nombre de la Goda, y dos lujos pequeos. Artnlms so apoder do los bie
nes de ste, y lo* agreg A tos suyos; entneos aru, haciendo disponer en
Sevilla lin barco fuerte y con todos los enseres necesarios, m embarc en
i con sus dos hermanos pequeos, en direccin A la Siria T desembarcando
en Asealon, desde donde so dirigi A Damasco, sede del Califa, quo lo cm
u la sazn Hixem ben ht1o-l-Mli& Hcfiri al Calila u historia, ai quej
do la usurpacin do su tio, y reclam rl cumplimiento de lo acordado KU
padre y hermanos por el Califa Al-Wdid ben Abdo-l-Mclic, Kl Calila lo
permiti que so acore Ara a su persona, y admirado de su resolucin, escri
bi d Hnntlida bou Salwait, gobernador de frica , puraque se le hiciese
APNDICES

flk,

justicia, y que los bienes que su tin bis lenta usurpados y Je pertenecan,
asi como A sus dos hermano, se le devolviesen, Hanthulu escribi sobro
esto al gobernador de Espaa, Abol Jalar, primo suyo, y Cara consigui

lo que deseaba*
El Califa la cas con IA km Mozsiliim , quo tuvo to ella hijo en Siria;
despus vino con ella A Espaa y la ayud A recuperar bis lineas que Artabas le haba quitado, reuniendo grandes bienes, Tuvo de ella dos hijos,
Ibiahim Jtshac, que alcanzaron muy elevada posicin j autoridad en Scvilla, y uioron conocidos, as como HUS dcfloeudientOH, por su procedencia
de ara la Goda. Cuando fu a Siria d ver al Califa Hixem vio all i su
r

18fi

APENDICES,

nieto bdo-r-Ualiman kcn Moawiya y cl qno despus vino Espana, y l la

conoci; cuando vino Espaa, con este motivo procur acercarse a l , y
G] Emir la tom bajo m proteccin y la, distingui mucho, permitindolo que
viniese su alczar cuando fuese a Crdoba, donde Ic daba reiteradas
muestras de m benevolencia, y donde lleg i tratar la familia del Emir.
Muerto su esposo Ir en el ato en quo Abdor-Ihdmien fu proclamado rey
de Espaa , ste la volvi clisar (])o* 169) con mairbenOab Tanto de
olla como de su padre Ohmmdo y de su to Arfabas se cuentan muchas
ancdotas dignas Jo reyes, referentes los primeros tiempos de la domina
cin arabo. Una do ellas es Ja -siguiente, que refiero el faqu Mohammad
l>cn mar ben Lofa&ba Al-Maloqui :
principales jefes siriaCierto da vinieron casa de Arlabas diez da ios
*
eos entre ellos As-Somail, Ebn At-Toful , Ab Alxla y otros, los cuales
hizo sentar cu estrados y comenz a obsequiarlos, rlYas de ellos entr Maimn
el devoto, abuelo do los Bcnu llazm, que era tambin do los siriacos, pero
quo vivia muy alejado de ellos, por su carcter severo y su austeridad. Apuas Je vio Altabas, se levant y *ali su encuentro, dejando a los dems,
y manifestndole gran respeto, llevle su propio asiento, que estaba cu
bierto con una chapa de oro, y quiso obligarlo ti que se sent Ara en . Mai
mn rehus, sentse en el suelo, y Arfabas hizo otro tonto, acercse el, y
dirigindole bi palabra, lo dijo; ni Cul es seor mi, el motivo de esta
visita? Lo que vas a oii
ir, respondi Maimn. Nosotros vinimos i esta
tierra como guerrilleros,, y creyendo que nuestra permanencia aqu no se
ria muy prolongada, por le cual no estilhamos preparados para establecernos
lUjiit , ni contamos con gramiles medios. Despus las cosas que han aconte
cido con nuestros clientes y mies tros tercios nos han impedido el regreso
nuestro pata Dios te ha concedido muchos bienes, y yo d caco que roo
concedas una do tus lineas, que yo labro-re por mi mismo, te dar la mita
que sea justa, y vivir con !o demas. No quiero, dijo Arfabas, hacerte
tan precario favor, sino un regalo formal; y niandnndo venir su tidmimsirndor, le dijo ; a Dale el predio que tengo cu el GruitdnjoKj con todos .os es*
clavos, hostias, vacas y eternas que contiene, y hi aldea que tengo en Jan.
Maimn recibi las dos posesiones, que heredaron sus Lijos , de quienes pro
cede el castillo de llazm , le di reiteradas gracias y se march. As-Somail,
quien haba disgustado !i venida de Maimn, Jijo Altabas: tjVo te
crea hombre de ms ]>eso; yo, que soy uno de los principales emdidos
de los rabes de Espaa, von go tu casa con c*tos otros, que son seores

APAPICES.

187

do alto rango, y no nos haces otra distincin que la do sentamos en estos

brinco?. Viene ese mendigo, y le distingues y favoreces de esa manera*
Oh Ab Cbauxm , dijo Arlabas, bien me han dicho tus correligionarios
que su literatura no te Im sido do gran provecho; pues ti no ser as, no ex
traaras lo que hago. Vosotros habis sido favorecidos con los bienes do
este mundo y con el poder; esta otro yo 1c he favorecido en ol nombre
de Dios, pues segn dijo Jesucristo, aquel quien Dios dio poder y seoro
sobre sus siervos, y excedi el favor su mrito, es mino ni se lo hicic&o
tragar una piedra, Dec i a esto, porque As-Somat no sabia leer. Los domas
le dijeron : (Deja ste, y considera que nosotros* encontramos en igual
caso que ese a quien has favorecido, J> Aliabas los dijo ; Vosotros soL cau
dillos principales, y no puede convertiros sino (/>dy, 170.) uu dn mas gran
de, por lo cual os regalo cien ildcns, para quo las dividais entro vosotros, i
diez cada uno. Llam sus administradores y les mand quo so las entre*
gasen, siendo stas las mejores lincas que tenan.
Cuentan TSbn llayyan y otros quo cumulo lleg a noticia do Muca ben
Nosnir lo que haba hecho Tirk ben Ziyd, y .SUM muchas conquista, tuvo
envidia de l y se dispuso a pasar i Esparta, Reuni un ejercito y vino lut
ein ella con toda la gente y los ms distinguidos ndw, que eriui, segn se
cuenta, 13,000, y algunos dicen que ms. Entr en Efqwum en Itmnadlmn
del ao S3 (Junio-Juliotlc7l2), y evitando :! tocaren el monte donde Tank
li&bia acampado, lleg a! pataje que tom su nombre, y hoy dia se llama
Cimbel Mmjft (monta de Mu$i). Cuando lleg Algcciras, dijo que no que
ra ir por el mismo camino que hibin JICVUIO Turik, ni seguir aus htioiln,
y los cristianos que lo servan de guas, compaeros de Julin, le dijeron :
G Nosotros irmos contigo por un camino mejor que el que ha llevado i Vi
rik, y te condacirmos por ciudades ms importantes v t: ms hotin que
lts suyas, Aun no han sido conquistada, y Dios mediante, t tu liaras
dueo de ollas. Llense de alegra con oslo, pues 1c pesaban las ventajas
obtenidas por Trik. Guironlo por la cosa hasta Sidoniii, que conquist
por fuerza de armas, quedando ses inoi adores sometidos. Despus fue li
cia Carmona, quu era la ms fuerte de las ciudades de Espaa, y t uya
conquista menas podia esperarse pm cerco ni por combate, por lu cual se
vali para apoderarse de ella de la tr;iza siguiente: mand a los compartoros de Julin, los cuales, diciendo que orrm fugitivos, entraron cu lu eiudad,jr durante lu noche abrieron las puertas n la caballum que Mima man
d, sorprendieron la guardia, y fue conquistada la ciudad, Despus fu

APNDICES.
188
Mua Sevilla, que est prxima, y la siti. Era de las mayores ciudaden de Espaa, y de mejores edificios y monumentos * pues haba sitio ca
pital do Espaa antes do los godos , los cuales , cuando se hicieron dueos
de este pas, trasladaron la sede Toledo, quedando, sin embargo, en Se
villa los principales personajes de su religin. Se defendi algunos meses,
y al fin Mua la conquisto, huyendo los cristianos la ciudad de Bcja.
Muca reuni u los judos en a alcazaba, dejo con ellos algunos soldados, y
sigui desdo Sevilla Fuente de Cantos (Lafonl) y Mrida , que tambin
haba sido en tiempos pasados capital de uno de (OH reyes de Espaa, Era
ciudad ilustre y bien fortificada, con muchos monumentos, alczares, f
bricas iglesias magnficas, que excedan toda descripcin. Cercla MUI;
jxjro sus habitantes, que tenan muchos medios de defensa y eran valoro
fios, rechazaron Eos muslimes y lea lucieron mucho dao, Mand Mua
una mquina 7 con la cual so aproximaron los muslimes una de ha torres
del muro y comenzaron hacer brecha; pero cuando arrancaron la piedra,
encontraron la que en idioma de los cristianos se llama laxa maxa (arga]afia) , que rechazaba ( pg* 171) ios picos y domas instrumentos, En
esto vinieron do improviso los cristianos sobre ellos, y cogindolos despre
venidos, murieron muchos bajo la mquina , por lo cual aquel sitio se llam
Tarro do las Mrtires. 1 lespno* los de la ciudad pidieron la paz , y mandaron
para concertarla algunos de sus principales personajes. Mua !cs cii para
ella carta de seguridad, imagin un ardid para engaarlos con respecto
n su persona, ll primer da quo vinieron verle, tena el cabello y barba
blancos, porque se lo halda ya cado el color con que acostumbraba teirse*
Nada pudieron concertar, y cuando volvieron el dia antes de la fiesta del
Fitr, so haba alheado la barba y estaba roja como las brasas. Admir
ronse do calo, y cuando vinieron de nuevo el da de In fiesta del Fitr, yu
tena la barba negra, Con esto creci su asombro, porque no conocan la
costumbre de teirse, y dijeron sus paisanos: t Estamos combatiendo a
profetas, que m tranforman como quieren y toman la figura que les place.
Su rey era viejo y so ha vuelto jven, por lo cual creemos que debo conce
drsele le que pida, piu. no tenemos medio de con travestale.)! Consintie
ron cu olio, y concertaron la paz con Mua, condicin do quo los hienas
de los quo haban muerto en la celada 1 y dr los que haban huido Oalt*

Aqu KC IT fie re una celad ti de que

no !u bocho mencin lntos. Vase miostra Crnica , pg, 29, donde se cuenta
1

esto mismo suceso, y se expresa lo que

omite aqu )*M&kkari,

189
cia, nsf como los bienes y a! hajas de lu$ iglesias, fuesen para los mudimes
Convenidos eu esto, abrironle las puertas de !a ciudad, el da de la fiesta
dei jfitr dd aio 94, quedando dueo do clin (30 de Junio de 713),
Los cristianos do Sevilla se sublevaron contra los muslimes, y reunin
dose los de Niebla y Boja, los acometieron, y mataron cerca do 80 hom
bres. LM fugitivos vinieron a Vtua, que estaba cn Mrida , y as quo con
quist esta ciudad, mand su Hijo bdol-Aziz con im ejrcito contra los
rebelados. Conquist (U nueve i Sevilla y mat muchos de ue habitantes;
fu Niebla y la conquist tambin, y qued asentada la dominacin mu
sulmana en esta comarca. lnlol-ziz permaneci en Sevilla, y Muqi salidado de Rlridt a tines de Xtwvel del ao referido, tom el camino do
Toledo. Apenas supo Trik su venida, vino su encuentro con los prin
cipales caudillos , y lo encontr on un lugar de la Cora do Tal aven. Algu
nos dicen que Muca desde Mridu se dirigi i Galicia, pas all por un
desfiladero que tom su nombre, y recomo aquel pas, hasta encontrar cn
Astarga a Trik, general de su vanguardia; all le reprendi pblicamen
te, revelando el odio que abrigaba contra l. Dfccsc que cuando Trik di
vis Mua, baj do su caballo para honrarlo, y Mura !e golpe con el
ltigo cu la cabeza y le reprendi con mucha severidad, acusndole do
haber por s solo emprendido la conquista, contraviniendo sus rdenes.
Dirigironse d Toledo, y iluen 1c mand que entregase el botn que haba
recogido y ios tesoros de los reyes, y que presentado sin tardanza la mesa.
Trjola Trik falta de un pi, que le liabia arrancado y guardado, y como
Muca le preguntase }*>r I, contost que nada saba y que In haba encon
trado de aquella numera, Mua dispuso que se Ic hiciese otro pie, y se h>
lucieron de oro, que estaba muy lejos de parecerse los suyos, mas tlijruule que no podia hacerse mejor, por lo cual lo dej.
Dicen (JJWJ. 172) que Mura hen Nosoir vino guerrear cn Moliarritm
del afio >3 (OoL-Nov, de 711), lleg i Tnger y despus pas iV Esjnia,
y I I someti de tal suerte, quo no lleg ciudad quo no conquistase y cu
yos habitantes no se pusiesen bajo su imperio. Despus Juc Crdoba ? y
cu el ao 94 sali de Espaa para Africa, y do sta pant la Siria el aa 95
pora presentarse Al-AValid l>c. ti Abdo-i-Mclio, llevando un inmenso botn
en dinero y utensilios, que conduca en ruedas y lomo, y 30,000 cautivos.
Muri a poco MValid , y le sucedi Ouleman, d cual le afligi con una
multa tan grande, que le dej un la miseria, y on esto estado de desgracia
muri cu Wadil-Cora, en el ao 97.
PlNTllCFS.

ISO

PERDICES.

Cuenta Ebn Hayyan, quo aquella tan famosa mesa que se dice proceder
de Salomen, segn cuentan los cristianos no perteneci sto, y que su orgon QHj quo en tiempo de los reyes cristianos haba h costumbre de que
cuando mora un seor rico dejase una manda a las iglesias y con estos
bienes Inician grandes utcnrilios de mesas y tronos, y otras cosas semejantes de oro y pinta , en qur) sus sacerdotes y clrigos 1levaban los libros do
los Evangelios ciiancb se enseriaban en sus ceremonias, y que las eok>caban en los altares cu los das de fiesta, pava darles mayor esplendor con
esto aparato ( adorno)* Esta mesa estaba en Toledo por tai motivo, y loa
reyes so esforzaban por enriquecerla ii porfa, aadiendo cada uno alguna
cosa n lo que su predecesor haba hecho, hasta que lleg k exceder todas
bis demas a) luyas <lc este gnero, y lleg ser muy famosa. Estaba hecha
do oro puro, incrustado de perlas, rubes y esmeraldas, de tal suerte, que
no se halan visto otra semejante. Se esforzaron lauto por enriquecerla , por
que, como all estaba la. capital del reino, no queran que hubiese en parte
alguna ms bellas alhajas ni muebles mas preciosos que all. Estaba colo
cada sobre un ultnr do hi iglesia de Toledo, donde la encontraron los mus
limes, volando la fama de su magnificencia. Ya sospechaba Trik lo que
despus sucedi tic la envidia {le Muca, por las ventajas que haba comeguide, y qik; le Inlua de ordenar la entrega de todo lo que tenia, por lo
cual discurri nrnmcnvlo lino de los pes y esconderlo mi su casa, y sta fu,
como es cabido, una de las causas de que Tank quedase vencedor de Mua
on Ja disputa quo despus tuvieron unto el Califa sobre sus respectivas con
quistas.
Incidan algunos que la mesa estaba fabricada de oro y plata, y quo te
na una orla de perlas, otra de rubes y otra de esmeraldas, y toda ella cua
jada de piedras preciosas.
\A> quo refiero Ebn Ihiyyuti de quo uloiinaii ben bdo-1-Jclio fue el
que castig u Mucit, es lo cierto, y no lo que refiere Ebn Jallicun, do que
fue Af-WalhL
Prosigue Elm Hnyyan diciendo que Mua ai fin hizo las amistades con
Jurik, se manifest satisfecho de l, y lo confirm en el mando do la van
guardia, ordenando que imudinsc con sus tropas delante de l. Bfuu em
prendi la marcha en pas de el, y subi hasta Aragn (p</* 173), eonquistanda Zar agoxa j recorriendo sus comarcas. Trik iba delante , y no pa
saban por mi lugar que no conquistasen hiciesen presa do lo que all
Inibiu pues Dios haba mmidido el terror cu el corazn do los infieles, y

APSPIOJS.

191

ninguno los snllf\ al encuentro sino cu demanda do paz. Muca iba detrs do
Trik, acabando las conquistas comenzadas jjor ste, y confirmando los pac
tos Uocliot con los La bit antes.
Cumulo todo el pas so fue tranquilizando y fueron adquiriendo con
fianza los naturales que haban pormauocido y itlluu las dificultados para
que los muslimes quedasen htihitaudo en l, permaneci l arreglando
esto per algn tiempo, y mand el ejrcito a 1'Ynnoia, donde conquista
ron hicieron botn, y convirtieron ii algunos ni nialminetismo, inter
nndose hasta llegar ni rio Bdano, que fin' el punto mas lejano de la
cristiana tierra A que* llegaron los arabos. Lr exph iradcrcs y los tercios de
Titrik yu haban recorrido el pas, apoderndose de Barcelona, NtnLnna,
sierra do Aviou v i asidlo de Lyon, sobre el ldano, dejndose mucho
ele Iti cesta por donde haban entrado (en Espaa), pues se dice que la dis
tancia que hay entre Crdoba y NarLcma e de 335 p.irasaiigas, y otros di
cen que 355.
Cuando los muslimes litigaron Narbena, los h mi < Yoles, rey de Fran
cia, on la tierra grande, inquieto por lo tmuthti quo los arriben se iban
extendiendo , reuni su ejrcito y vino contra. id los con gran multitud.
Cuando lleg a! cast i Iludo Lyon, y supieron los Arabes In mucha gou toque
traia, re t mordieron* y ileg (Yulos A la sierra de Avinon, donde no ru
C-ontr nadie, porque los musulmanes hnbintt venido A arampar en los
montes coreanos A Niirhoiiu Krioontrubamo en situacin apurada, porque
no Ionian atalayas ni espas, y asi es quo cuando menos juviiHfmm, encon
trronse cercados por Usirlos, que le* cort la retirada A Narbima y los
present la batalla. Hubo mi ruidisimo cninbate, cuque perecieron mu
olios muslimes; mus ks m.joros tropas de stos cargaron contra las lilas
cncmgiis, \ habiendo logrado Atravesarlas, so refugiaron cu Nhrbomi, Imrindose fuertes en ML rastillo. Curios vino A sitiarlos, mas habiendo perdido all alguna gente s en dolo difcil nmutonurse, y asustado per oa SOCOITOS quo pndicnm venir A los muslimes, levant el campo y regreso a SIL
pas, construyendo en fronte de los nuidhne unes ensillos sobre el Jiodano, que dej guarnecidos para quo su viesen do frontera entro <:1 |>us mu
tmlinrm y el sir, o. listo (HL en el continente, ms allA de Espaa.
Cuenta Al-liehari , en el MoM> que Mu;;a ben 'Musa ir no tiene semejante en grandeza. Lo reyes cristianos huyeron ante l de tal anorte, que
pas la puerta de Espaa quo hay en el monte ririuco, d cual IL sepura
del continente. JJOS francos so reunieron al mando do su rey (/Arlos* que es
>L

'Hr1

APNDICES*
192
et nombro distintivo de Unios sus reyes , y lo dijeron : Qu afrenta (pgi
na 1 74) vi esta que va recaer sobre nosotros y nuestros descendientes? Ha
bamos odo hablar do las rabea, y temamos que viniesen por a liarte de
Oriente; pero han venido por la parte de Occidente r y Kan conquistado la
Espaa , 4 pesar de sus muchos habitantes y sus mucho medios de defen
sa con poca gente y malos pertrechos, pues ni cerusas tienen, El Bey
lefl dijo : Yo soy do opinion de que no os opongis dios en esta primera
invasion suya, pues son como un torrente* que arrastra cuanto se le opone*
Ahora estn cu su periodo de prosperidad ? y tienen nn firme propsito, que
suplo por el mucho nmero, y corazones que no necesitan de la defensa do
las corazas ; poro dejadlos que licen sus manos de botn , que se acomoden
en sus moradas, que comiencen i rivalizar mutuamente sobre quin man*
da, y pedir favor los irnos contra ios otros, y entonces podris con ellos
{\ poco trabajo* As cu efecto sucedi con la guerra civil que surgi des
pus entre siriaco, beledes y berberiscos, y outre Mediumes y Yemenes,
en que parto de loa muslimes, [jara hacer la guerra otros ? recurran ai
auxilio un de los enemigos quo tenan mds prximos.
Dceso ene Mua hen Koaair .mand su hijo bdoJ-Azis la comarca
de Tolmir y la conquist* ari como Granada , Malaga y la Oora de Rayya.
Guando siti Mlaga* su gobernador, que era hombre de escasos alcan
ces y poco cuidadoso do la guarda de la ciudad, cansado de las molestias
dd cerco, se sali unos jardines que haba t lado de k ciudad para deacansar, Bifi ouidarsc de colocar vigas ni atalayas. hdn-1-m, sabedor
del caso, ocult y coloc en las inmediaciones del jardn algunos de sus prin
ciples caballeros, inteligentes y resueltos, los cuales le acocharon por la no
che, y se apoderaron de su perdona, En #ogttida lomaron los muslimes k
ciudad por fuerza de armas y ganaron mucha presa,
Tena en tanto Mua ben osair vehementes dseos do penetrar cu la
enmaren, de Galicia, asiento de los infieles, y hacia preparativos para ello,
cuando vino MogniU ivBotu, enviado por AI-Wali ben Abdo-l-Mlic*
de quien era cliente, para intimar & Muca a orden de que saliese de Es
paa, abandonando sus excursiones, y fie presentase al Califa. Disgustle
sobremanera esta orden, que destrua todos RUS plane, precisam ente cuan
do no quedaba en Espaa ms comarca que la de Galios a que no estuviese
en poder de los rabes, y tena vivsimos deseos de penetrar en ella. Procur gaiiiir con afectuosa palabras MogttiU, enviudo del Califa, y 1c rog
h esperase hasta cumplir su designio de ir all, expedicin la cual poda
j

193

TClfDIOES.

acompaarle, y tomar su parte en Jas ganancias y presas, Mognits consin

ti, y con l fu hasta llegar fus speros pasajes de; Norte; conquist los
castillos de Visen y Lugo, y all so detuvo, mandando exploradores, quo
llegaron hasta la pea de IVlayo, sobre el mar Ocano* No qued iglesia
que no fuese quemada , ni campana que no fuese rota. Los cristianos pres
taron obediencia, su avinieron la paz y al pago del tributo personal, y
los rabes so establecieron cu los pasos ms difciles* Los i-abes y berberis
cos, cuando pasaban por un paraje que Ies parecia bien, fundaban all un
175) por Es
pueblo y se establecan en ). El Islam extendi su ascua
paa, y disminuy la de los politestas.
Cuanto Muca so encontraba on el colmo de su victoria y lleno do espe
ranzas, vino un segundo enviado dql Calila, llamado Ab Nur, que AlWalid haba enviudo en pos de Moguits cuando vi o que Muu tardaba
en marchar, y al cual encarg que le hiciese salir por fuerza do Espaa. Le
hizo, en efecto, volver desde Lugo, ciudad do Galicia, regresando por ol
desfiladero llamado de Muza. Tiik, que volvia de Aragn , se le agreg en
el camino, y caminaron juntos, con todos los que quisieron regresar Orien
te. Los que prefirieron permanecer cu Espaa quedaron eu las ciudades
que haban fundado y habitado. Los dos enviados dd Cali Tu, Moguits y Ab
-Nar, iban tambin con Mua, el cual, cuanto llegaron 4 Sevilla, dej cu
ella establecido como gobernador de Espaa su hijo Ahdo-I-Aziz, habiendo
proferido esta ciudad por capital, por su proximidad al mar y al estrecho.
En DzoLllitha del ao 95 (Agosto- Setiembre de 714) pos Mna el mar
para ir Oriente, en compaa de Trik, que Imbu estado eu Espaa antas
de la venida de Mua un ao, y despus de la entrada de ste, dos y cuatro
meses. Llevaba Mura consigo muchos despojen y 30,000 prisioneros, asi
como la mesa tau celebrada, y muchos tesoros, joyas y muebles precio
sos, de indecible valor. Iba, sin embargo, pesaroso por no poder continuar
la guerra, y triste porque le apartasen de ella cuando esperaba atravesar
todo el pas de Francia, internarse en el continente, hasta volver con sus
tropa hi Siria, creyendo poder abrirse camino por estas tierras, y comegnir que los muslimes de Espaa pudiesen ir y venir 4 Siria poi* tierra
y sin tener quo embarcarse*
Cuenta Ar-Razi que Mua sali de Ifrikiya para Espaa en Rchcb do 93
(Abril-Mayo de 712), dejando all al mayor de su 1 1ij uy Abdallah. Vino
Muya con 10,000 hombres.
13

\U

APNDICES.
I
!

2.

:
*I

Moaiis AH-ROML
(AI.-MAKTTAUY,

IT, xg. G,)

Cuentan Ebn Hayyan y Al-BichAri quo era cristiano, pero Al-Hichrl

uado quo no era on realidad cristiano, sino que su verdadera genealoga
es como sigue: Hoguite bou AI-HAritss ocn l-ltoUEiirits ben Chbala ben
Al-AyhB.ni l-Gft&ni. Fue cautivo de los cristianos en Oriente, cu muy
temprana edad. Abdo-i-MUc bcai Mertmn lo educo con su hijo AMValid
y tuvo ilustre descendencia, pues de 1 proceden los Betui Mogoita, quo
tuvieron prole nobilsima en Crdoba, donde fueron sonoros de distingui
do linaje y numerosa y esclarecida descendencia (pdff. 7). De rllns era
iido-r-Xnhmcn ben Magita, Hchib de bdo-r-Rahmcn ben MoSUviya,
rey do Espafla, y otros varios, Moguits se cri en Damasco, y entr en
Espaa con Trik, su conquistador, viniendo por tierra desdo Siria, y Ta
rde le encarg la conquista de Crdoba, de lu cual so apoder* Tuvo disen
siones con Tiik, y despus con Mua ben Xosair, seor de Trik, y con
ellos volvi & Damasco, de donde, victorioso en su disputa con ellos, re
gres Espaa, fundando en Crdoba la casa referida (do los Henil Mognts). En el Mo&ktb 1 so cuenta que conquist & Crdoba, en el mes do Xawl del ao 92 (Julio-Agosto do 711), y despus ele tres meses de riti, la
iglesia en que se halm fortificado el seor de Crdoba, en Mobnrmm del
wlo 93 (Octubre-Noviembre do 711)* No se sabe nada del Jugar y tiempo
de UI nacimiento ni muerto. Cuenta Al-HieliAri que so educ en Damasco,
con los hijos debdo-UMcic, sobresaliendo en el ooiioci miento del idioma
Arabe, y compuso poesas y prosa, que inerecarian consignarse* Era excelente
jinete, y muy animoso en los peligros de las guerras, aprendiendo tanto eit
esta materia, quo mereci ser nombrado jefe del ejercito que conquist A
Crdoba, Fue do muy buen discurso y celebre eu ardides?* Ya liemos refe
rido Antes Jo suficiente de hi conquista do Crdoba, y do corno prendi
su seor, que fu el nico de los royes do Espaa que n hecho prisionero,
pues ios demas, aceptaron la paz, huyeron Galicia.
)

c
I

;
i

r
p

El Afoshh as una obra de Al-YeMri.

i
i

195

APvvrvTCES.

Cuenta. Al-llicUri cue cuando tuvo cu su poder al,Roy de Crdoba, con

su 'ami I in, vi eu ella una micbnclia, que sobresala entro todas como la
luna entre las estrellas, la cual hacia nido l mucha ostentacin de su her
mosura. Entonces encarg la guarda de ella uno que la amenazase con
castigarla, si no declaraba cules eran sus propsitos con respecto 11oguits, pues este haba comprendido que lano manifesta rio su hermosura
era por alguna oculta trama que meditaba con reacio A l Ella confes
quo lo balia expuesto tanto su belleza para enamorarlo ? porque su hermo
sura ora tentadora 3 y tenia prepararlo un lienzo envenenado para tratar
cuando yaciera con ella. Entonces dio gracias 4 Dios por haberle he
le
cho comprender su perfidia, y dijo: Si el alma de ohU muchacha estu
viera en el pecho de su pudro, uo hubiera yo conquistado A Crdoba en
ma noche,
Cuntase que cuando Qiilclman ben bdo-1-Mlic se inclin A favor do
Trik en su disputa con su seor Ifuu hen N*:ur, y castig A esto, pri
vndole de su* bienoB, quiso devolver el gobierno du Espaa 4 Tvik. Ya
Mognits estaba indispuesto con ste, y habindolo el Califa pedido consejo
sobre nombrar wal lrk , y pregunt,dolo cul serla su influencia en
Espaa, dijo Moguits : Si les mandare decir la azal liAcia el kiblali que
l quiera, le seguirn sin reparar en hereja b Esta astuta frase hizo
efecto eu el nimo do akumun, quien mud de parecer can respecto al
waliado. Despus de esto, se encontr Trik con l y lo dijo: Ojal hu
bieses descrito los espaoles como rebol des m, en lugar de haber pen
sado loque pensaste con respecto su obediencia. Ojal, le contest Moguita, me hubieras tu dejado al cristiano, y yo te hubiera dejado )a Espaa.
Tiirik haba querido quitarlo el Roy do Crdoba que haba, aprisionado, pero
nn pudo, y entonces incit contra l i su seor Mna ben Nosair, dict ndolo : Volver (Moguits) 4 Damasco, llevando uno de los ms grandes
seores de Espaa, y nosotros no tonemos ningn otro semejante; qu
8). Muca K0 lo pidi, y
ventaja vamos tener nosotros sobre l?
l lo nog. Cuenta Ebn Hayvjui que entonces Mnen se lo arrebato per IUCTy o cristiano
7,a; pero le dijeron : a Si le llevas vivo, Moguia le invocar
no negar; crtale la cabeza; y us lo hizo.
l-Walid ben Abdo-l-Mlie lo mand guerrear ;i Espaa, y conquist

.....

*/

* Es decir: Le son Un adietes ? que ejecutarn ciegamente lt> que les man
de, aunque no sea legal.

196
ri!

Crdoba; despus regros Oriente, j le volvi mandar Al-WaBd, como

enviado t!c su parte, para qo obligase i Mua presentrsele, con 61
niircb. Encontraren que Al-Walid haba ya muerto, y sirvi despus
uleiman bon Abdo-l-Mlic.

5.
AYOB BEN HABIB.
(AC-MAKKAHV, If, pg, d.)

Cuenta Ebn Hay van que. era hijo de una hermana de Mua ben Nosair,
y cue. jos sevillanos le designaron para gobernador do Espaa, despus do
la muerte de Abdo-I-Aziz bcu Mura. En su tiempo convinieron en trasla
dar la capital de Sevilla Crdoba, adonde lu, en efecto , durando eu
mando seis meses. Otros dicen que el que traslad la capita] do Sevilla
Crdoba, fil AMinrr bcu Aklo-r-abmen A-Tsakafi.
Ar-Bar. cuenta, que Al-Hocr vino de gobernador Espaa en Dzol-Hicia del ao 97 (Agosto de 716), y con l viniere cuatrocientos de loo
principales jefes que haba en Africa, entre ellos les primeros hombres emi
nentes que se c untaron s.ii Espaa. Lbn liuxeual refiere que la duracin del
mando de Ai-Horr fil de dos aos y ocho meses, y que su walltul o fu
posterior al de Ayoh ben Hbil) Al-Lajm
J

A-AMI BEN M LIO

(AL-MAKKAHT, II J

*!

;'

AI-JAIILNI.
p$.

8*)

'wal de Espaa despus de AJ-Horr ben Abdo-r-Rahmen ? de quien

bemoH hablado lites* Ebn ilayyan eiienU que le nombr vn mar ben
bdo-'Uzzj y 1c encarg que dedujese el quinto de las tierras do Espaa
Fu

APNDICES,

197

que haban sido conquistadas por fuerza de aricas, y que le escribiese iccrca de k forma del pas, y de sus rioa y matea. Dcesc que tena ol pensa
miento de trasladar los musulmanes de ella, por lo muy ljanos y aparta
dos que estaban do sus coireligionarios , y ojal lo hubiese Dios dudo vida
para ejecutar su propsito, porque si Dios no se compadece de dios, su fin
ser desastroso con los infieles.
Dice Ebn flayyan (jpJjf. 109) que la venida de A-Gamh fu en Ramadban del ao 100 (Marzo-Abril de 719); que sto 'fu quien construy el
puente de Crdoba, despus de haber pedido permiso Ornar ben Abtb-1Azizj y que su capital lu Crdoba. Ebn Baxcual refiere que pereci como
mrtir on tierras de Francia, ol diu 8 do D/.ol-lliclin de 102 ([) de Junio
de 721), y Ebn Hayyan que su gobierno dur dos nftos y eolio musca t pe
reciendo en la gran derrota quo sufrieron los de Espaa, conocida con el
nombre de derrota de la Calzada b Loa francos, en nmero muy superior
al do los musulmanes, rodearon stos, de los cuales no escap uno solo.
Aade Ebn Hayyan que el Idzan so oyo an en esto paraje \ Los andalu
ces nombraron entneos por su gobernador i bdo-r-Hahriicii ben AbdAllah Al-Gaffeki, que segn Ebn Baxcual era de los Tahies s que vinieron
Espaa, y refera tradiciones que haba oido Abd-Altali ben Ornar. Fu
nombrado wal por log aos de 110, por Oluid bou Abdo-r-Ikilnnon AlKaii, gobernador de IfHkiya, y pereci combatiendo con los inflles eu
Espaa, el ao 15. Eshi noticia esta en contradiccin con la anterior* en
que ee Jico que fu nombrado wul despus de -amlt, y que A-amh
fil muerto m vi ao 102, asegurndose despus cu este otro relato que
vino en 110. Cmo puede concertarse esto con aquello? Dios lo sabe K
A

Aqu se confundo la derrota de A-

amh , en Tolos, ron la batalla de Poi

tiers , que ellos llaman de la Calzada de

los Mrtires, y fu muchos aos des
pues.

EL Idan es una oracin.

* Tibies se llaman los que siguieron
inmediatamente Los compaeros y dis
cpulo* de Mahoina, y aprendieran de
ellos Es tradiciones.

Esto se concierta fcilmcnto, eahiendo quo bdo-r-R&huien fu wali

dos veces. La primera, en calidad de in1

tevinOj ou reemplazo de

A-amh en

ol uo 102 (721), durando su gobierno

un solo mes, y la segunda, no en iiO,
sino en 112 (730), basta que muri eiv
la batalla de Poitiers, en 11- (732).
Estos dos periodos do mando de Abilo-r-labmcn, y las dos batallas de Tolota y do Poitiers, ban confundido
algunos escritores rabes, como se ve;
Al-Mukkari Indica luego la solucin,
apoyado en el testimonio de l-Hiehiiri,

as

AflKMCES.

conduela, y muy justo en

d reparto dol botn , y Ai-Uicliii dice quo fue wnl do Espaa dos voces,
con lo cual acaso se resuelva la dificultad propuesta hace poco, corroboris
do&c cun Jas palabras de Ebn Ilayyau, que dice quo cuando vino i Espaa
nombrado vvid por segunda vez por Elm l-llabliab *, en Safer de 113 ",
fue combatir los francos y tuvo grandes encuentros, hasta que pereci
l-Homaidi lo cita como hombre do ejemplar

y fin derrotado su ejercito/ en Itamadlmn de 114 (Octubre de 732), en el

lugar llamado Calzada de Lnf Mdrlvt t#. Tambin Him jaxcuel dice que esta
campana es conocida con o! nombre de la ( 'abada. Ya liemos dicho lo mistti con rsped o la de AfvOumk El waliado (de bdo-r-Iialnncn la pri
mera ve/,) fil de un uno y ocho meses, y otros dicen das aos y ocho me
ses, y algunos difieren ou esto. Su S1elo fue Crdoba, Despus do l, fil
wall Animen Inm (Jnlmini Al-Quclhi , quien , segn Ebn Hayyan, vino Es
paa nombrado por Yir/id bou Ah Mofjim, secretario de AMIichchaeli,
cuando fue gobernador de llidkiya, y su venida fil en Safer do 103 (Agos
to do 721), quedando con su venida destituido A bdo-r-lt alunen, Dice
Ebn laxcurd que le obedeci toda Espaa, y la gobern, y fu combatir
personalmente los francos, muriendo en Xai-lnm do 107 (Enero de 72fi),
habiendo durado su waliado cuatro aos y cuatro meses, aunque otros di
cen ocho meses, Ihn Hayyan dice que en m tiempo se sublev en Galicia
un malvado cristiana llamado Pe layo, quien, reprendiendo la cobarda du
siiw comdgi onar ios , y estimulndolas 4 la venganza y la defensa do su
territorio, logr sublevarlos, y desde entonces comenzaron los cristianes
rechazar A los musulmanes do las comarcas que posean, y A defender sus
familias, sin quo antes hubiesen hecho nuda de esto. No haba quedado en
Galicia alquera ni pueblo que no hubiese aido conquistado, excepcin de
la sierra (;wy, 10), m la cntil se haba refugiado este cristiano. Bus com
paeros murieron de hambre, hasta quedar reducidos u treinta hombres y
dio/, mujeres prximamente, que no m al i meat aban de otra cosa sino do
miel de abejas, quo Ionian en colmenas, en las hendiduras de las rocas que
Imbihlbau* En aquellas asperezas permanecieron encastillados , y Ins musul
manes, considerando la dificultad del acceso, los despreciaron , diciendo :
hombres, qu pueden importar?)) Despus llegaron & robustecer
1

Al-IIabhnb ora el gobernador do

frica.
1 Debe @er
Scv de 112 (Marzo*

Abril de 730). (Vase Cronologia de

tos ijobemoitow.)

199

ArKPJCESr

so Y aumentarse y (i ganar terreno, como oleosa subida. Deqmesdo Pohiyo

ni no Alfonso, abuelo de hs grandes y clebres royes de os re nombro ELti
(Jiiid diro: uEl \\nhv.r despreciado los cristianos quo so acogieron eafcit
tierra, trajo la consoouoncia de quo sus dcACtu ni ionics llegasen dermos
hacerse cfticuos de Es mayores ciudades , como sucede con la capital * Cr
doba, que boy ota en su poder; Dios la roiublezeu. 3) X>ta ciudad inoresidencia del gobernador Auluupn
Ebn HayyaiJ y Al-llieliri cuentan quo cuando pereci Auhiiya, nom
braron ios iimbdmrcs para rt emplazarlo Odstra bou lxl-Alluh Al-Fihr.
ELJI Baxcual no lo cuenta entro Jos gutamadores de Espaa dice slo que
continuaron los wules dr. esto pas siendo nombrados por los do Hrbiya, y
(juc el primem que vino (despiu do Anbfma) fuii Yabyu ben Calai na. 1Hielen i (lire que Odzfti era un nublo v digo caballero, cuyos descendientes
adquirieron renombre. Su injo ] lixem ben Odzrn fue d que imper on To
ledo, fortaleza do Mspafm \ En (juadix, del remo de Granada* hay des
cendientes suyos notables ilustrados*
Afndo Ebn Cad que es fhiniiin do mucho arraigo y antigua nobleza* La
capital de Odzra Ju Crdoba.
Despus de esto vino Yahya bou ilnma l-Qtielh ? de quien dice Fdm
Baxcunl que fue nombrado wal de Espaa por lsr Ixm SaiWan l-Qudb , gobernador de frkiyu ruando los usjniUdes lo pidieron que nciuhmsc
sucesor ti Anbaca, que hubin ido muerto* Vino Espana en Xnwel do 107
(Febrero-Marzo de 720) y permaneci en ella un am> y seis meses, sin
haber salido personal mente citnqma. Lo mismo prximamente dice Ebn
-*

||

fer

May y un* llcsidid en Crdoba.

Despus de este, fue wal Olsmcn bou AM Nio Al-Juhsfuni , de quien
dice Ebn Btxcuul que vino en Xafibun de 110 (NovicmUo-Dicifanbro do
728), nombrado por e! gobernador do ifrtdy , Obimht iiCU bdo-r-lul men Ar-fiiumb A los tina) ments fue destituido. Bcsidi cu Crdoba*
Le sucedi lltnlznifa ben Al-Ahwa/ A[-Kob;. Ebn Uaxciud dice quo
tambin fue nombrado wal poi el ya mencionado Obtthla, y que se disputa
*

Xo menciona a Favila cu esto pa

saje. Ebn faldn trae In serin completa
de Ion royes emthmos en stus piiuuv
ros t i ein j > s. ( V case 1>ozy , f Uxh (n h ,
2*a edicin, tom* i, pg, 9i>.)
* yo le menciona , pot hub or kido go1

tmniuloi uterino, y no propietario.

3
Vean un las pugimtg la y [)7 de
nuivtru CVibrtfi, donde se cumula la
v muerto do lliscim bou
sublevacin
,
Uilzra, qu nombra all, sin diuta pin*
equivcate m , Onva*

200

APiNDrcEs;,

fue anterior posterior Ebn Ab NifiL Vino llodznifa cn Itabic l.e do

110 (Junio-Julio de 728) 1 ; pero fW destituido en breve, aunque hay quien
afirma que permaneci <!e gobernad or un ao entero, loridi en Crdoba*
Siguile Al-Haitsam bcu Ad AM)uilb, nombrado, segn el mismo
Ebn Baxnual, por el referido baidn* Vino en Moharram do 111 (AbrilMayo de 729). Segn unos, gobern dos aos y algunos das ; segn otros,
cuatro meses; siendo Crdoba su residencia.
Su sucesor fue (pcg. 11) Mohammad ben bd-llah Al-Axcha, designado segn Ebn Daxcual ? por el [moble; ora excedente persona, y pre
sidi en suH oraciones durante dos meses. Despees, el gobernador do Ifrluya, Obad-Aali ben Al-JIubhab , nombro wal do Espaa ;i Abdo-rRabmen hen bd-I!ali Al-Gafck, de cuyo primer waltado hemos hecho
ya referencia, hasta quo pereci, como se hu contado \
Sucedilo bdo-1-Mlic bou Kfan Al-Fihri , de quien descienden segim AHcliri, los Bon Kciin , seores de Alpuonte, y las Ben-iChidd ? personajes notables do Sevilla, Ebn Baxenal cuenta que vino t Es
paa en Rmnadhart de 114 (Octubre- Noviembre de 732), y dur, segn
unes dos aos, y cuatro segn otro. Por su mala conducta fue destituido
en lamadhan de lid (Octubre-Noviembre de 734). Era de cav/icter des
ptico, 6 injusto en sus sentencias. Hizo la guerra cu tierras de les vasconos, y les caus daos* Cuando fW destituido, vine en su lugar Okba ben
l-llachcliacli , contra quien so sublev Ebn Katar , y le destituy. No s
s le mat le hizo salir de Espaa, quedando dueo do eliu lo restante
del uo 121, y los do 122 y 123 (739, 40 y 41), hasta que vino a este pas
Batch ben Bixr con los siriacos, y apoderndose del mando, mat k Abdo1-Mlic ben KAtan, que fil crucificado en Dzol-Kada do 123 (Sctiombre-Octubre do 741) T los dio2 mouses de mando de Baleh. Fu crucificado
on el llano d el arrabal, al otro lado del rio, en frente de la cabeza del puen
te. A su derecha calcificaron nn cerdo, y mj perro SU izquierda, y sus
restos permanecieron do esta manera hasta que sus libertos os robaron y
escondieron, Desde entonces HC conoci aquel paraje con el nombre de lu
ya? de o-uciftAio)i do Ebn KAtau; nas cuando su sobrino Yoqui ben AbdoBi

* Si Tlodznlfo vino cu Habi |,ado

110 (Junio-Julio de 728), y Otsmen
en Xa aben del mismo ao (NoviembreDiciembre de 728), es evidente que
este ltimo es posterior, y no se com

prendo por qu Al-Mfcliuri lo pono

antes p aceptando, como partee, estas
fechas de Ebn B&xcual.
* En la batalla de Poitiers,

APNDICES

501

r-Ralimen Ai-Film fn gobernador, di permiso n su hijo ftmcyya ben

bdo-l-Mlic parn que construyeses on aquel sitio uun mezquita, y tom ol
nombre de mezquita de Omoyya , perdindose In antigua dono mi Tincin,
Cnnndo bdo-l-MUe i\io crucificado, tena cerca do noventa aos do edad.
Dice Elm Baxenal que kba hen Al-Hachcliacli r-clJi fue nombrado
gobernador de Espana ]>or Olutul- Allah kn l-lfebhab, quo lo ora do Ifrkiya, y que vino en el ao i 17, aunque otros dicen que en el anterior
Permaneci dos unos, con una conducta digna do lodo elogio, haciendo la
guerra santa con gran asiduidad y conquistando territorios, ha4n llegar
establecerse los musulmanes en Nnrbonn, ivos amlmles raen sobre et rio
Rdano* Permaneca (an) en Espaa el ao 121 (73t), v Imbia conquis
tado en b ms lejano do la frontera alta !a ciudad llamada Karbona, donde
80 haba establecido pava hacer la guerra sfliita. Cuando coga prisioneros,
no los mataba lm&ta lm borles invitado quo neoptuwen el ialamiamo, demos
trndoles los vicios de su religin. J)e esto modo sr convirtieron auto l al
islamismo 2,000 hombres. Su walifido dur cinco aos y dos meses; runa
Ar-Bazi dice que los de Espaa se sublevaron contra Okba y lo destituyoron en Safer del ao 123 (Diciembre de 740 n Enero do 741), siendo ca
lifa Hbm ben bdo-l-Mc, y nombraron para sustituirlo (pg. 12)
bdo-1-Mlic ben Kfan, segunda vez. El mundo de kba dur, pues,
seis aos y cuatro meses, y muri en Sfer do 123. Crdoba fu su rofiidelicia.
r:

o*

BALCH BEN BIXR BEN YYEDH AL-KOXATRT.

(AiMAKJuai,

ii

12,)

Ebn Hayyan dice : Cuando lleg odos del califa JBxcm ben hdo-1Mlic la nueva do la sublevacin de los berberiscos del Mugre!) lejano y do
Esparta, y de cmo haban negado su obediencia y andaban haciendo es
tragos cti el pas, tuvo gran pesar, y destituyendo Obaid-Allali ben AlHabliab del mando de la Ifrkiya, nombr en su lugar 4 CoNaoni ben Yyedh

La mayor parte de los autores rabes convienen en que kba vino i fin
ao 116 (finos de 734).
1

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202

APNDICES,

AJ-Ioxairi. Con ti mand mi ejercito numeroso, que con Ins tropas que so
Jo iioton agregando de las ciudades por donde pasaba, ascendi a 70,000
hombres* listo rio obstante, en su encuentro con Mnam el berberisco, quo
pretendia el supremo malulo, este le venci, y luc ido Coltsom , hubo do re
fugiar so en Ceuta, con su sobrino ihilch h A3 saber (el Oalii:i) Ilixeut lo
quo lo liabin sucedido, se alter sobremanera, y mand contra los rebeldes
i Hanibalit lien SaVan, el cual acometi A loa berberiscos, y alcanz, con
la ayudado Dios, la victoria. Cuando ol coreo estaba muy apurado para
Uulch, su fio Cotteom y los restos dd ejercito refugiados en Ceuta , acabronneleH las provisiones, y hallndose en el ltimo extremo, por lu falta de
mantenimientos, pidieron favor A sus hermanos los Arabes de Espaa; mas
d gobernador, Abda-l-Miic Ijcn Kahm, temiendo que le arrebatasen el
mando, lo rehus. La noticia de su angustiosa Muudtm habindose divulgado entro los Arnl)cs , so apiadaron do ellos, y Ziyed lxm Amr AI-Lymi
los auxili con dos barcos cargados de vveres, que evitaron quo perecie
sen. Sabido esto por bdu-1-Mlic bou Ktan, le di (A Ziyed ben Amr)
setecientos azote, y despus , jx>r sospecha deque trataba do sublevar el
Chxmd contra l? le saco los ojos, le cort la cabeza y lo cjmetJic, crucifi
cando A RU izquierda 1111 peiTO.
Entre tanto los berberiscos de Kspna , con noticia de la victoria aleanZidu por los do Africa sobre los rabes , so levantaron contra te de Espa
fa, y imitacin de lo quo hahiau hecho sus hemimioj, eligieron un
Imam, y causaron estragos en Jas tropas do Elm KiUiii llegando A temar
su rebelin grandes proporciones. Temi Elm Kdtan quo 1c sucediese lo quo
haba acontecido LL los Arabos cu el pas africano, y sabiendo que los berbe
riscos se proponan venir contra el , 110 discurri cosa mejor que buscar nmparo en los mseros Arabes siriacos, entupa eros do lialvh, quien tanto
odiaba. Escribi, pues, Bcli, j>orqitc sn ti Oollsom ya Labia muerto, y
ellos so apresuraron contestarle favorablemente, pues 110 deseaban otra
osa. Comienzo entneos (Abdo-l-I)ic) A trbales bien y a hacerte abun
dante regalos, y te puso por condicin que le diesen rehenes, y que cuan
do concluyesen con les berberiscos, te trasladaria Ifrkiya y saldran do
Espaa. Consintieron dios, y as lo concertaron. Nombr (AUtel-Mclie)

Coltsnm fu muerto en la batalla,

y el que refugi en Ceuta fue Jialch
sole, con sus tropas. {Vase nuestra
1

(frQi?7C(t y paginas 4-vUPi- Isidoro

cense. en los apndices, pg, 108.)

Pa

203
jefe do ellos y del ejrcito 01o Espaa) A MIS dos lujos (yum, 13), Khm y
OmevyL Los berberiscos te hablan reunido cu Imito mi mero, que slo po
da contarlos el quo los mantorna, y hubo mui porfunhi hafnihi, en hi quo
ul tin quedaron derrotados; los n ralai Inermi matndolos por las co
marcas de Espaa, hasta que sus restos fu gt i vth huyeron por las (Ven
teras y so ocultaron. Entornas regresaron los sinams cargados do bo
tn, y ya poderosos y llenos de ambician, se <m>uburbreuTon y olvidaron
los [jacios concertados bdo-1-Mle los exigi que saliesen de Espaa y
volviesen \ TlVkiya: mas ellos se excusaron, y recordando lo que halan he
cho cuando otaban sitiadas en Ceuta , y cmo Imbiu matado ni que ios ha
lda socorrido nui vicies, le depusieron, y nombraron gobernador u su emir
Btdcli \m\ liixr, siguindole el Chumt do Klm Khm. Solicitaron que tni~
tase t\ wte; mus habiendo l rehusado, dijrunle tos Yemnies que si trata
ba de defender los Meditarlos , nu Jo obedeceran *. Temiendo entonces la
disension, mand que aneasen Jlm Klnn, Era anciano, quo pareca pollo
de avcisnu ; linbia asistido la batalla de Hurra eon los do Medira, y lo
injuriaban , dicimlolu: Escapaste de nuestra* cspruhia el din iU: llana, y
despuo has procurado vengarte do medros, hacindoim* comer perros y
cueros, y tenindonos encerrados en Ceuta como cu estrecha crcel, hasta
aniquilarnos de hambre. Matronlo y e CTiicilicuron como antes so ha
APiNMrrtt,

referido,
Sus dos hijos Oinoyyay Kfam huyeron cuando su pudro fil depuesto, y
juntaron tropas pam vengarle. (Jon dios so unieron los rabes primitivos y
los her ariscos , y so les agrego Abdo-r-tahinen l eu Habib hen Uhaidu
ban Okbil hen Nafi Ai-Film, querr uno de los principales caudillos del

C/ntn*i , y compaero do hdrh; man cuando hirieron ftm su primo AbiloI-Miic loque hicieron so ] jabn separado de l y se h:ib ttuido con los q no
procuraban vengarlo. Tambin se les uni Abdo-r-lalmni bell Albania AlLajm , gobernador de Nurlmna, que era el mejor caballero de Espaa en
aquel tiempo. Vinieron con 100,<X) ms hombres contra ilahdi, que los
esperabu con un ejrcito de 12,000, sin contar los esclavos, que eran nmchos,
y los Medies que quisieron segu irlo. Trabse la balail y los siracos jMlost#

Tanto Pakh como lhn KAUm oran

i

Mtdhares, nas los siriacos n (pu nan

que Bule!i respetase osle hizo do paren tosco, sino que vengase MIS agravios,
prescindiendo do ludo genero de consi-

dcrAciotnv , y le ehliahau , amcna/iUiiliilt1 ron la destitucin.

1 Por su emicir*
3
Los mlii-H que imbiun t unido pu
niere

Espaa.

204

AFroicm

!
4

rou con im valor hasta entonces nanea visto* bdo-r-Bahmen ben Alkama
dijo : Mostradme i Bfdeh, pues vive Dios , que Lo do matarle morir a sus
manos. )) Habindolo sido indicado el paraje cercano en que se encontraba,
dio una acomotidi con la gente de la frontera, y separados los siriacos,
di Abdo-r-Rahmen dos cucliladas en la cabeza ( B&lch), que tena
en la mano la bandera. A los pocos dias mim de las heridas. Mas los
holodcH fueron al fin puestos en fuga, con gran derrota, y los siriacos
los persiguieron, matndolos hacindolos prisioneros, de manera que que
daron vencedores, con muerte de su jefe. Muri Bidch en Xawl de 124
(Agosto-Setiembre do 712), Imbiendu durado (su vvaliado) once meses, y
fue sn residencia en Crdoba. Loa rabes quo entraron con l en Espaa,
fueron conocidos en este pas con el nombro de Sirituios , y con el de Bdee$ los que ya estaban aqu ntes de su llegada.
Muerto Balch , loa siriacos nombraron por su jefe Tsalaba ben Oalel-mil , seguti la rden que tenan del califa Ilixm, y los gobern
bien; pero los rabes primitivos y barberiscos de Espaa resolvieron tomar
venganza do la pasada derrote, y vinieron las cosas punto de que fe
sitiaron (pff* 14) en Mrida , y no dudaban de m victoria, cuando
lleg cierta fiesta, en la cual se entretuvieron , y viendo Tsal&ba. aquella.
muchedumbre descuidada, alegre y dispersa, sali coutra ellos en ta ma
ana de la fiesta, y cogindolos desapercibidos, los derrot completamente,
esparci entro ellos !a muerte, y redujo cautiverio 1,000 hombres, as
como sus familias. March en direccin Crdoba, con 10,000 cautivos
mas, y acamp en lns cercanas de la ciudad un juvess , con el propsito
de pasar cuchillo los cautivo , despus de la oracin del vimok Ama
necieron en este dia esperando la muerte de loa cautivos, cuando h aqu
que aparece lo ijos una bandera y un escuadrn que se acercaba. Era
Abol-Jalar Hocm ben Dhirr LQudh, que vena do w&li Espaa.
Cuente Ebn Hayyan que fil nombrado wal por Hanthala ben Safwau,
gobernador do ifrlkiya, siendo califa Al-Walid ben Yezid ben bdo-1-Mlie ben Meruin , en Ttcheb do 1 25 (Mayo-Junio do 743), los diez meses
de aliado de Tsalftba ben Calrna. No obstante su genio militar, era buen
poete, y en tos primeros tiempos de su mando, so mostr equitativo y jus
to, obedecindole teda Espafin; mas al cabo su amonta tribu le hizo ser
parcial en pro de los Yemenes contra Jos de Mdhar, dando lugar quo
surgiera una ciega guerra civil. La causa fu la siguiente. Un individuo
do au tribu tuvo cierta cuestin con otro de la tribu de Quinina, quien
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205

APNDICES

presento patentes testimonios de su derecho contra un primo de Abol-Jalar.

ate, sin embargo, se declar iavor ue su primo, y el de Quinina se
present As-Somail hen Htu Al-Quilbi , que era uno de los principa
les caudillos de los Mod bares, y se quej de la injusticia de AboFJakr.
Era As-Somail hombre que rechazaba la injusticia y defensor de sus pa
rientes, y habindose presentado & Abol -Jalar, le reconvino con dureza;
mas ste le insulto gravemente; replicle As-Somai , y Abol-Balar mand
que se le detuviese, y fu golpeado de tal suerte, que el turbante se le des
compuso. Al salir, djole uno de los que estaban en k puerta : <{Qu to ha
pasado en ei turbante, Ab Chauxan, que le llevas torcido?- Si tengo tri
bu, contest, ya lo enderezarn.)) Filse HU casa, y BUS parientes irrita
dos se reunieron all cuando supieron lo ocurrido. All permanecieron hasta
la. noche, y cuando oscureci, elijo As-Soinail : Qu pensais de lo que me
ha pasado? De vosotros pende. Dinos, contestaron, cul es tu parecer,
pues estamos dispuestos seguirte, Lo que intento, replic, es destituir
esc beduino del manilo, saliendo de Crdoba, pues de otra suerte no puedo
realizar el plan que tengo formado. Hek dnde orcis que debo dirigirme?
Y adonde quieras, le dijeran; pero no te dirijas Ab Al el Kaii,
porque no te ayudar en nada que te sea de provecho. /> Era Ab Ata un
caudillo muy respotado, que moraba en cija, enemigo y rival do As-Somail. Hintras decan esto, guardaba silencio Ab Beer km Ai-Tofail 1Abdi , que era uno de los principales jefes, pero el ms jveu de ellos.
Nada dioes t?, exclam As-Somal. Una sola cosa dir que se me
ocurre, contest.* Y cul es ella? Que si rehusas ir en busca de Ab
Al, y separas tu causado la suya, no conseguiremos nuestro propsito
y pereceremos ; y si, por el contrario, te diriges l , olvidar las pasa
das diferenciaa, le mover el honor de tribu, y aceptara til proposicin.
Has acertado , dijo A-SomaiL Aquella misma noche sali, y Ab At
se aprest favorecerle, como haba supuesto l-Abdi. Di1igi0.se tambin
Tsuaha hen Yezid Al-Chodzim , que era uno de los nobles del Yemen,
y su caudillo, quien habitaba en Moron , y habia sido agraviado por AbolJalar, y tambin los secund en su sublevacin , oonsintioudo on ser jete de
los Modh&res, Reunironse en Sidonia, y al in llego resultar d venci
miento de Abol-Jalar en el (Muleta Qued prisionero, y queran ma
tarlo, mas despus lo dejaron para ms adelante, y le llevaron preso Cr
doba, en licbeb do 127 (Abril-Mayo de 745), los dos rita do RU Wlliado. Enojse do verlo preso bdo-r-Bahmea bou llagan ALQuelbi , y

APKSTD ICES.
205
acercndose Crdoba una noche con treinta caballeros y algunos infan
tes t sorprendi la prisin, sac 4 Abl-Jatar y m fil con l hacia el AL
garbe. Volvi entonce* procurar la recuperacin del poder, y poco poco
fu avfafcndfc con su Yemen les, hasta remite im ejrcito, con el cual vino
hcta Crdpla , soliendo su encuentro Triaba, acomjdiado de As-?omaiL Aquella noche uno de loa Modliarcs comenz u gritar (i h& enemi
gos) m olla vos: :OJI Yomenes! por que vens a combatirnos y li
bertar Abol-Jalar, como s estuviera amenazado do muerte? Ya lo hemos
tenido en nuestro poder, y M hubiramos querido matarlo, lo hubiramos
hecho* Pero nos liemos apiadado de l, y lo hornos jierdoiiado. Disculpa
teudmift si hubiramos nombrada un emir de nuestra tribu, pero lo hemos
nombrado de vuestra raza, y vive Dios quo no decimos esto por miedo de
vosotros, sino pura evitar !a efusin tic sangre, y con el deseo de quo haya
paz en el pueble* Oyronlo (loa soldados de Abol-Jafiir) f y dijeron : ft Lleva
TKOTI.S Pusironse de acuerdo para murcharo durante la noche , y cuando
amaneci ya estaban & muchas millos do distancia*
Ar-ltazi dice que Abol-Jatar pas el mar desde Tnez , en Moh urram
de 125 (Hov ombre-Diciombro de 742) , y en e! libro do Abol-Wad boa
Al-Foradhi m cuente quo bol-datar ern un trabo muy parcial por los Vcmnfcs, y muy contrario 4 loa de Mdkar* Irrit i los de Kaie, basta que
se sublev su jelfe As-Soinail y le destituy, nombrando en su lugar x
Tanate bou Oalma At-ChoU&mi
Kbii lasuiud dice IJMC cuando convinieron en obedecer Ttiabi , escri; foron esta dcterniiiuicion 4 Abdo-r-Ral men Ixm Habib, golicmador do
Kaircwau, quien le confirm OIL el gobierno do Espaa 4 fin de ftcheb
do 127 (principios de Mayo de 74i>). Administr el pas, y se hizo dueo
de todo su peder As-Soumil (pwj* 16), obedecindolo tuda Espaa* Fu
wal un ano prximamente, y muri. Ehn Al-Fftriulhi dice cu su libro que
gobern do afina, y que despus (V wa <le EsjJifin Yruf hm Abdu-rKulimon ben Habib hen Abi balda ben Okba bett Kfi Al-Filiri, cuyo
abtelo Okba bou Nfi, gobernador de Ifrkiyay fundador de Kaircuvut, fue
el afe riidiado y fajunso guerrero de quien se cuenten ten ilustres hazaaSp
Esta iuniliii es muy clebre ]>ov su grandeza, tente en Africa como cu Es
paa. Ar-laz cuenta que naci (Ynf) en Kmrcwiiu ? y que su padre 1
pas desdo Ifrikiya Espaa eon II abi h ben Abt Obaida LFliri cuando
ii

El pacho de Y<3$nl\

-mfomcESi

207

lit conquista y y despus regros A Ifrikiya. Su lujo YAiif, enojado ron el,
huy de aquel pus y se vino A Espaa , donde, gustando del pas, sccstabtaci y vino ser jefe. Dice Ar-lin/ quo el din cu que lu nombrado wnl tena
cincuenta y sido aos, y le eligieron los espaoles para sustituir i Tstiuhn,
despus de haber estado sin wnl cuatro meses. Todos estuvieron conformes
on su eleccin, indicada por As-Somail, |>or sor de la tribu de Kornix, y
los dos partidos 1 le aceptaban. Entonces acab la guerra, iodos lo obede
cieron, y la Espaa entera se lo somei i, durante nueve julos y nueve me
ses. Ehn Hayyari cuenta quo lo eligieron en tnbiO 2.a ile 124d (Diciembre
de 74b A Enero de 747), y gobern In Espaa, sin otro uonibonnicnto de
wall quo el quo los espaole le haban dado. Dice lih lluyvtm po ol dia
r
en que fue privado del mando por concierto con Ahdo-r- Kali men v m~
corporado al ejrcito do esto, recit Iva siguientes versos do 1 (orbit, hija do
An-Nooman hen Al-Momlzir:
tt 21entras gol terna bunios el pueblo y eran leyes nuestros mandato! , li
aqu que vinimos a ser como uno de la piche, como mi servidor, w
Lugo quo Abol-Jufar supo, dice Kbn Hayyun, hi prnchu mun do Vrnf, estimul t sus Yemen i es, que respondieron A HU llamamiento, y esto
condujo al cabo A la batallado Xocuiidu, entre Yemenesy Modburcs, refnicndo.se que ni en Oriento ni cu Occidente bubo jumas combato UUH
tenaz, ni coa ms valor sostenido por los soldados, puea ilog KU bravura
hasta el extremo tic que, rotas las armas so trabaron do los cabellos y munos, hasta quedar fatigadsimos. Mas A-fiumail , sabiondo cierto dia quo
los Ycnicuc estaban descuidados, puso cu movimiento A los trabajadores
de la plaza de Crdoba, quienes mi i eren un nmero de 400 hombres du ls
jnifj robustos, armados con ios cuchillos y palos que pudieron haber A las
manos, siendo muy pocos lo* que llevaban lanza espada, (As-hotmiil) los
lUToj sobre ios Yemenes, que estaban destuidiidos f y cu lana luiguj que
no podan mover las manos para |icleuq ni lemn medio de ilefhndorw As
es que fueron derrotarlos, siendo muchos de ellos muertos por los Modlutres. Abol-Jukir se escondi en la alcoba de UTL molino, y al i i le ungido y
llevado unte As-Soinail, que le mand cortar la cubczu*
Ya hemos referido cmo termin el manilo de Ycuf, al baldar de Ahitar-Rahmen Ad-DAjil A Fue el ltimo que gober no la Espaa de los w alies
* Las dos grandes tribus de Modh ti
rios y Y eme ules.

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Ral unen b

APENDICES.
que no recibieron el poder por herencia > hasta que vino k dinasta Memani (p&j* 17), Ebn Hayyau dice que el que tuvo el mando y gobern ver
daderamente durante el perodo de Yuf, n6 As-jSomail ben flalim bou
Xmir ben Dzil-Chauxan Al-Qiiilbi. Su abuelo Xmir iu el quo mat
AJ-Hoain *, y despus, huyendo del (general) Ai-Mojtar, con su hijo,
desde Cufk se csUibiecl en Siria At-Somail lu de Ion que salieron de
Siria para el Magreb con Coltsom ben Yyedh,y vino Espaa con las tro
pas de lalel. ra valeroso, esplndido y capaz de trastornar lins dinastas,
por lo cual lleg i lo que lleg, y tuvo diferentes vicisitudes, hasta que
A bdo-r- Ral i men Ad-Djil Al-Meruam le mand abogar en la prisin do
Crdoba
Cuenta Ebn Hayyan que uno de Jos que se rebelaron contra Yonf AlFihri fu bdo-r-Ita limen ben lk ama Ai-Lajmi, el mejor caballero de
Espaa, gobernador do hi frontera de Narboua, y hombro do gran esfuerzo
y que gozaba do gran crdito; poro mientras diriga una campaa contra
Yuf, sua compaeros le mataron traicin y presentaron ste su ca
beza. Despus se le rebel on Beja rvva ben Al-Walid, eou loa cmLiauwa
mozrabes j otros, y lleg apoderarse do Sevilla y A reunir muchas tro
pas, has la quo Yuifu contra l y le mat. So lo sublevo en Aigeciras
Amir AUbdari; sali contra l, le hizo capitular, imponindole k condi
cin de que viviese en Crdoba, y despus le cort la cabeza, pasado algn
tiempo. En el distrito de Zaragoza se levant contra l l-llubub Az-Zohri;
poro Yuf le venci y mut, En seguida le sucedi la gran desgracia do
k venida do bdo-r-Ralimou ben Mowiya Al-Meruani, el cual puso au
conato on destruir el poder do Yuf, y lo consigui.
203

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RELACION DE LA CONQUISTA DE ESPAA POR EBN

BDO-L-HAQUEM

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Mand Mura ben Nosair su Lijo Meran ben Mua,& para guerrear en
la costa de Tnger. l y BUS compaeros hicieron all Ja gea santa, y
t

bllortin era nieto de Mnhoma,

Publicada con un traduccin in

glesa y netas, por John Harria Jones,

en 1358, folleto en 4*

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AVJMU05.

209

despus se march, dejando a Tsirik be Amt* como lugarteniente suyo eu

cl ejrcito, quo constaba do 1,700 hombre; pues aunque dicen algunos q ue
tena Trik 12,000 hombres f todos berberiscos, excepcin de diez y .una
Arabes, esto no es exacto* Dccse que Munn ben Nosair sali do llrkiyu
para hacer la guerra en Tnger, siendo el primer wall que conquisto osla
dudad, en la cual haba berberiscos de las tribu H vio Boti y do Al-Bcmnis,
quo un no so hablan sometido* Cuando estuvo cerca do Tnger, mand)
destacamentos de tropas ligeras, y habiendo llegado su caballera basta el
Sus AI-AdnA, estragaron o pas lucieron prisioneros* Lo* moradores
prestaron obediencia, y (Mura) los nombr un gobernador, cuyo proceder
les agrad. Mand 13txr ben Alo Arinli un castillo situado (res jor
nadas de Kn i rowan , y lo conquist, cautivando los nulos y mujeres, y ro
bando los tesoros; hasta ahora ha txuisn vado esto castillo v\ nombre de
Bixr. Despus destituy Mura al gobernador du Tnger quo Inibiu nom
brado, y design para reemplazarlo A Trik ben Ziycd , regrcaambi Kiiirowau. Trik, quo tena cu su compaa una esclava llamada Uuun lltiqulm,
j>ermnneci aqu algn tiempo haciendo la guerra. Km cato en el uo 92
(710-711).
Dominaba en el estrecho que sepam el frica de Espaa un cristi ll
no llamado Julin, seor do Ceuta y de otra ciudad de Espaa quo eno sobre el estrecho y se llama Al-Hadr (La Verde), cercana u Tnger, y
obedecia ste A Rodrigo, sclor de Espaa, quo residiu en Toledo. I ni k
r
envo cmWvjadores A Julian, te trat con todo miramiento, y concertaron
la paz entro olios. Haba mandado Juliiui m luja Rodrigo, seor de lispafm, para m educacin, mas (el Rey) la viol, y sabido oto por Julia,
dijo: a El mejor castigo que puedo darle es hacer qiui los ral os va van
contra el a; y mand :i decir Trik que el le conducirla a Espaa. larik
estaba entneos en Tremocen, y Muca on Kairownn , y aquel contesto u
Julian que no so fiaba de l, .si no lo daba relenos ; entneos Julin 1c manri sus dos hijas, nicas que tenia, (tan esto se asegur Trik y Otilio en
direccin Gente, sobro el estrecho, cu busca de Julin, quien *c alegr
mucho de sn venida, y lo dije que te conducira Ksjuifm. (labia en el paso
del esi rocho un monte llamado hoy Chebo! TArik (Gibraltar)* situado cu
tre Ceuta y Espulu, y luego que fue por la tolde, vino Julin con unos
barcos y lo condujo este punto, donde se oculto durante el din; volvi
fugo por los soldados que haban quedado, y as los ii trasportando to
dos. Lo* espaoles no se apercibieron do esto, y crean quo .los barcos iban
14

210

AFlRDTCES*

y venan , segou m costumbre, paxa su provecho, Trik se embarc eu a

ultima division ? y se reuni con sus com pacieras. Julian y loa mercaderes
que estaban con l quedaron cu AJgeoim para animar BUS compaeros
y k genio de k dudad* Ln noticia de M venida de Trik y del paraje en
que estaba cundi entre lo* espaoles, y entonces ste sali con sus compa
eras, pasando par un puente que conduca desde el monte basta una aU
quera llamada Car tac boom (Cartcya) , y tom iti direccin de Crdoba*
Habiendo pasado por una ida que habla en el mar, dq en ella su esclava
Umm Haqum con un destacamento, y fcele entonces se llama isla de bmm
Haqulm* Cuando los musulmanes se apoderaron de la isla, los dos nicos
habitantes que encontraron , fueron unos hombres que trabajaban en m vifias* Hicieron loa prisioneros 3 y despus mataron uno de ollo s le despe
dazaron y Je cocieron en presencia de los domas (cristianos)* Al mismo
tiempo cocieron otra carne en diferente vasija, y cuando estuvo en sazn,
arrojaron ocultamente la carne del hombro, y se pusieron comer de la
otra. Los domas trabajadores do Jas vias, que vieron esto, no dudaron quo
estaban comiendo la carne de su compaero, Puestos despus en libertad,
fueron refiriendo por toda Espafla que (tos rabes) coman carne humana,
y cantaban o que haba sucedido con el hombre Je las vias*
con referencia A Abd-lkh bou buo-lNos cont bdo-r-lalmicii
*
Hquem y X Hixcm Wn [liao, quo Labia en Espolia una casa cerrada con
muchos cerrojos, y que cada rey Je aumentaba uno i hasta que fil rey aquel
cuyo tiempo entraron fos arabos. Quisieron que luciese tambin un cer
rojo, como sus predecesores pera 01 rehus y dijo que no harm tal cosa
hasta vea* lo que Labia en ella* La mand abrir, y encontr las figuras de
los rabes , con \m letrero que deda : H Cuando m abra esta puerta, entra
rn cu cite pas los que aqu -se representan. >
Volvamos h; ti adicin de femea y demas- El destacamento de tropas
de Crdoba sali al encuentro <le Trik cuando ste se puso un marcha, y
l ver el escasa mi mero de sus tropas, lo despreciaron ; mas trabada la ba
talla, se combati duramente, y derrotados al fin, no cesaron loa imifiulinanes de matarlos hasta llegar Crdoba- Rodrigo, sabedor de esto, vino
desdo Toledo contra ellos, y habindose encontrado m el lagar llamado Sdonia , junto un rio que hoy se llama do Umm Hriqum, trabse una ro
ll i Ja batalla, hasta que Dio (sea excelso) mat X Rodrigo y sus eompafieros. En el ejrcito de Trik, como jefe de 1a caballera, estaba Moguits
Ai -Rood, liberto de Al-Wald ben bdo-UMlic , y fita fo enviado <xm+

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APlfrfDftH.

211

trn. Crdoba, mientras Trik su dirigi a Toledo y la conquist. All pre

gunto por la mesa, que era lo nico que h interesaba. Esta mesa cs la tlu
Salomons hijo de David, aeguu dum los de la Biblia1, los ha coutado
Abdo-r-R alunen , con referencia Yuhya lien Boeair. y este apoyado en
Al-Laits bou ad , que cuando la Espan a fu uouq instada por Muca bou
osair, sto tom Ja mesa de Salomon, hijo de David, y la corona. lij
ronle TArik que la aosa estaba en un castillo llamado Funis *, dos or
nadas de Toledo, y que HU gobernador ora un hijo de la hermana de Ro
drigo, Trik lo ofreci carta de segundad para el y su tamil in, y habiendo
aceptado, so presento y fil acogido por Trik, como le haba prometido,
ste le pidi k mesa , y k entreg. Tena tanto uro y aljfar, como no so
halda visto cosa igual Trik le arranc un pi con el oro y jun tas que tena,
y le mand poner otro semejante. Estaba valuada cu 200,000 ndiintres, por
jas muchas perlas, que tena, Habiendo reunido Trik las perlas, armas, ero,
plata, vasos y otras alhajas, en numero nvmcri visto, regres i Crdoba y
permaneci aili, escribiendo Mu<;a lu noticia de k conquista do Kspafhi
y del mucho botn que haba recogido, Mua puso todo esto en conoc miento
del (caifa) AUAValid ben bdo-kMlic, atribuyiuloxo lit gloria de la conqusta, y escribi A Trik reprendindole severamente, y maullndole que
(Abrilno pasase de Crdoba hasta que ! viniese. Eti Uchcb del aFto
Mayo de 712) vino Mua A Espaa trayendo consigo los principales
caudillos Arabes , libertos y berberiscos y cxluba muy irritado contra Tiirik, Con 1 vena llabib l>eti Abi Obafla AI-Fihri, y haba dejado de go
bernador de Koirownn al mayor ce sus hijos, A hd- Allah lien Mura. Yino
de Algecms Crdoba, y Trik le sali al encuentro, mostrndosele muy
afectuoso y dicirvdolc : A Yo soy tu liberto, y esta conquista us luya, w Re
uni Muya riquezas que no pueden describirse, y lArtk le entrego todo io
que haba recogido,
Cuentan algunos que Rodrigo vino en busca do larik, que estaba en el
monte s .y cuando estuvo cerca, sali Trik su encuentro. Vena Rodrigo
aquel dia sobre el trono real, conducido por dos nulas , con su carona, sus
guantas y demas ropas y adornos quo i i abi ai i usado sus untej jasados. Trik
y sus soldados fueron su encuentro A pie, porque no tenan caballera, j
pelearon desde quo sali o sol hasta que hi) paso, de suerte quo creyeron

Los cristianos y judos,

* O Firs f Faru.

En Gibraltar.

AP&mrcES.

212

que aquello iba ser una total dewtrucciun ; mas Dios mat i Rodrigo y
los suyos, y los musulmanes quedaron victoriosos. Jamos hubo en el Magreb
batalla mas sangrienta que aquella. Los muslimes no cesaron de matar cris
tianos en tres dias. Despus fueron contra Crdoba. Dicen algunos que
Mua fn el quo mand Trik, despus de haber venido Espada , con
tra Toledo, ciudad situada en el centro, entre Crdoba y Lar bona, quo os
el limito ms lejano de Espaa, y hasta este punto llegaron los dominios
del (califa) mar ben bdo-1-ziz. Despus la reconquistaron los cristianos; y hoy dia est en su poder. Tambin suponen algunos quo all fu
dondo Trik encontr la mesa. Dios lo sabe. Rodrigo posea dos mil mil .as
ms de costa. Los soldados adquirieron all muchas presas de oro y pla

ta. bdo-r-Bihmen > con referencia bdo-1-Mlie ben Mohammad, y

sto apoyndose en la autoridad de Al-Laits ben Ca\d , dijo que encontra
ron un tapete tejido con hilo de oro y enlazado eou un cordon de oro adornado de petlas , rubes y esmeraldas, Los berberiscos le encontraron vrias
veces* pero uo pudieron llevrselo hasta que trajeron un hacha , y habi n
dole partido por la mitad, uno so llev una parte y otro otra, seguidos de
la multitud, mintras que los soldados estallan ocupados en otra oosra*
los cont bdo-r-Rhmen con referencia bdo-l-Mlie, que lo saba
de Al-Laits ben ad, que cuando los musulmanes conquistaron la Espa
rta* se present i Mua un hombre y lo dijo que si mandaba con l algu
nos soldados, los guiaria un tesoro- Mand con l algunos hombres, y loa
dijo: Romped aqu; rompieron, y cay sobre ellos una lluvia de esme
raldas y rubes, como jamas haban visto* Admirronse, y dijeron : No nos
va creer MuaD; mandaron, pues, por l , y lo vio.
Refirinos bdo-r-iiahmen , bajo la autoridad de bdo-1-Mlic ben Mo
hammad , que. lo saba de Al-Laits ben utd , quo Mu<a ben INosair, cuaudo conquist la Espaa haba escrito Abclo-3-Mclic dicindole que no
Labia sido conquista, sino ugrogacioiu
ll minino bdo-r-Rahmcru
con referencia bdo-l-Mlic ben Moiiam.
*
mad, me La contado que Mlic ben Anas deck haber oirlo contar Taliya
ben Oaid, que cuando so conquist Espaa encontraron los soldados mu
chas riquezas, que tomaron injustamente, y las cargaron m barcos, dn
dose i k vela. Cuando estuvieron cu medio del mar, oyeron uno que gri
taba : Oh Dios mi, sumrgelos!)) Ellas invocaron Dios, y so escudaron
con ejemplares del Koran ; pero sin tardanza fueron acometidos de un vio
lento huracn, y chocando los barcos unos con otros, so hicieron pedazos,

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213
ahogndose ellos. Los do Egipto dicen que esto no os as, y que los ahoga
dos no fueron espaoles, sino do Oerdeu Segnn nio ba referido bdo-rItahmen, que lo saba de On id lien fofair, fut de este nwlo. Los de Cor
dera, al saber que los musulmanes se acercaban, cerraron un pequeo puerto
que tenan, sacaron el agua, escondieron en I sus vasos de oro y plata, y
volvieron despus dejar paso ni agua. En una iglesia hir ieron un techo por
debajo del que yn tena, y en el espacio que qued entre los dos, escondieron
las riquezas* Un musulmn fil baarse al sitio donde haban ocultado los
vasos, secando el agua, y habiendo tropezado con un objeto, lo sac, y era
una vasija de plata* Volvi k sumergirse, y sac otra cesa; y sabido esto por
los musulmanes, retuvieron el agua y tomaron todos los vasos. Otro mu
sulmn armado de arco y Hechas entr en la iglesia, entre cuyos techos
tenan escondido su dinero. Vid una paloma yJo dispar; mas habindola
errado, la flecha vino dar en una tabla y la rompi, cayendo sobre l ol
dinero* apoderndose los musulmanas de mucho botn* Refirese de uno
<me cogi un gato, le degoll, sacle las entraas , y habindole llenado de
dinero, lo arroj en medio de la calle. Todos vean que estaba muerto, y a]
partir volvi recogerle. Rompi otro la punta de su espada y Ja arrojo, y
llenando la vaina de dinero, meti lugo la parte que haba quedado. Cuando so embarcaron y comentaron navegar, oyeron & uno que gritaba :
Dios mi, sumrgelos! Ellos se cieron ejemplares del Koran (como
preservativo), pero se ahogaron todos, excepto Ab Abdi-r-RaUnieii AlHobli y Hauax ebn bd- Allah -enni, que no haban rohado coaaalguna.
pi jo lxlo-r-Kal. men; me conto hdo-1-Mlic ben 3f ohammad , con re
ferencia Ehn Lobaya, que esto haba odo decir bol-Awad y esto A
pava
su vez a nrr hen ns, lo siguiente : tf Me mand Kua ben
que registrase los soldados de Ata hen afi, liberto de Hodail, cuando
naufragaron, y encontr frecuentemente que algunos haban ocultado lotadi nares entro sus andrajos, eu las parte ms ocultas de su cuerpo. Pas
por delante do m un hombre apoyado en su bastn, y habiendo ido re
gtrailo, trab disputa conmigo, me enoj, tom el bastan lo golpe con
ellos, n
l, y rompindose, cayeron los adinares y me apoder do
Dijo bdo-r-Rahmen , refirindose lbdo-1-Mlo, que lo saba de AlLaits ben ad , que en la campaa de Ata ben Uafi y de otros, en el Magreb. un hombre biza algunos robos, y habindose retirado con ellos, los
ocult bajo pez (?). En la hora de su muerte, deca : t {guardaos de la pez,
de la pez! J)
T

214
iVluoa ben Nofsair filler rojo A Trik y le encarcel, y quera matarle. Ta
nk envi a decir k Soguits Ar- Rom , liberto do Al-Walid bon Abdo-1Mlic, que si referia AUWalid lo que lo pasaba, y quo l haba conquis
tado la Espaa, y Mura le" tenia preso y queria matarlo, 1c daria cien es
clavos, y as se lo prometi solemnemente, Cuando Moquita m dispuso A
marchar, fue a despedirse de Mua, y le dijo: No te precipites con res
pecto Trik, pues tienes enemigos; ya el Emir de los creyentes esta en
terado de! caso, y tomo so encolerice contigo.)) Fuese Moguila, y Mua
permaneci en Espaa. Cuando aquel lleg i AUWalid, refirilo la con
quista de Espaa por Trik, y como Mua lo haba preso y trataba do ma
tarle. Entneos Al-Wud escribi A Mura, jurndole por Dios que si lo
maltrataba, l A su vez lo maltrataria, y si lo mataba, imitara sus hijos}
enviando la carta con Mogul ta Ar-Romh Presentse ste A Mua, quo Aun
estaba en Ewpafia, y cuando lleg h carta, (li libertad 4 Trik y le dej
tranquilo, Trik cumpli A Moguits la promesa que le Labia hecho do darlo
AFlHmCE&

esclavos.
Sali Mura ben Nosair de Espaa con us riquezas y joyas, y la mesa, y
dej por su sucesor en esto pas A su hijo bdo-1-zi ben Mua. Haba
permanecido Mima en Espaa el auo 93, el 94 y un mea del 95 b Cuando
lleg u Ifrikiyn le escribi Al- Widid ben bdo-l-Mlic, dicindolo que
fuese nilA, y adiendo de lfWkiyu, dej all como su lugarteniente & su lujo
be!-A llah ben Mua. Sigui su camino con los despojos y presentes basta
Hogar Egipto, y habiendo enfermado t-Walid ben bdo-I-Mlic, cscriLi A Mun para que apresurado su marcha; id mismo tiempo le escribi
uloinum para que la retardarse A fin de dar lugar a que Al-Walid murie
se, y apoderarse l de Lns riquezas quo llevaba. Al llegar Muca A Tiber ja
dos . supo la muerte de Al-Walkl, y o present con los regalos d ulciman, que se alegr mucho de ello, Cuntase que cuando sali Mua de Es
paa, no so hosped en Kai rowan, sino que pas adelante y se detuvo en
Kaw l-Md breve tiempo, partiendo en seguida con Trik,
Dijo Abdo-r-R&hmeu; me cont Ynhya ben Bokair, con referencia
Al-Laite ben Oaid . quo Mua hen Nosair regres para presentarse al Emir
de los creyentes el ao 9G, y entr en ol Fes1at el jueves, restando seis no
ches do Rabie l. (7 do Diciembre de 714),

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cien

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t

Ha dicho Antes que vino Maa en

Rriicb del 9*3 (Abril-Mayo de 7J2), y
segn esto, permaneci lo restante del
1

93, el 94 y mt mes del 95, ca decir,

hasta Octubre Noviembre de 713. En

todo, un ao y

Js
*

medio,

2U

APNMCES.

Volvamos In tradicin do Cismen y otros. .Mientra* que f 'ulcimnn re

ciba los presentes, un hombre, compan* to Mura, que l*a encargado
del botn v se llamaba leu bni AM-AHiili. natural de Medina se present
y dijo; Oh Emir de los creyentes! Dios to hn hecho bastante rico coa o
que legtimamente te) corresponde, sin que tongas necesidad do lo vedado;
yo soy administrador de estos desejos, y Mm-a jm lu dedm ido oi quinto
d nada de esto quo te presenta,# (julcimun se enojo con esto, se levant
de su trono y se retir SU habitacin; mas lugo sali y dijo : t K* cier
to quo Dios me ha concedido bastante ron loque legitimameide me corresponde, aiu necesidad de tomar lo vedado. * En seguida inund (no todo se
llevase ni tesoro publico, despus de haW dicho Muca que mn ni leal ase
lo quo necesitaba l y su gente, y de haberle mandado quo marchase ni
Mugrcli
Dicen otros quo Mura bou Nosni r jumento n AlAVidid )M>II bdo-L
Mlle, cuando estaba ste enfermo, y le di la mesa, Yrik dijo quo cl In
haba conquistado. MYulid dijo: Dmela, y ven- si le fidln algos; y ba
biendoscla dado, comenz (el Califa) h mirarla, y vio que tena un pi que
que no se pareca i los (lemas, Preguntadlo , dijo Tirik, por l, y si res
ponde alguna cosa que demuestro m sinceridad, sent verdn 1 lo (pin titeo*
Preguntlo Al- Wal id jx>r el pi, y dije quo bidn encontrado la menu de
aquella manera; entonces Tdrik sac el pi (po le baha quitado cumulo In
encontr, y dijo: te El Emir de los creyentes vera por esto quo digo verdad,
y que vo fui el que la encontr. Al- VValid le crey y di fe X HIS palabras,
y le hizo grande* regalos.
Torna la tradicin de simen y otros. bdo-LAzu I>cn Mu va, despite*
que fie march su padre, tom por esposa una crntinua, bija do un rey do
los espaoles , y algunos dicen que luja do Rodrigo, rey ele Esparta, t\ quien
mat Trik, la cual lo llev grandes riquezas. Oiumdo se lleg l , le dijo
mdiium ante t
K Por qu las gentes de tu reino no te reverencian y so
como la gente de mi reino reverenciaba y eu inclinaba me mi pwlreDi No
supo Ahdo-UAaiz qu contestarle, ]>rro mand abiir una puerta en uno do
los costados do BU alczar, de muy pequeos dimensione*. (Jinindo duba
audiencia, tena o pueblo que entrar por aquella puerta , inclinando ; enbc2rt por su poca altura. Ella, que estaba desde cierto pruiiju viendo sto,
dijo bdo-1-ziz: t Ahora es cuando creo que eres rey do !i ti i pueblo,
Lleg noticia de la gente quo haba mandado hacer hi puerta con aqul
objeto, y creyeron que su esposa lo haba convenido 1 cristianismo, Enw

21C

ArKI>CES,

tnces se sublevaron contra l Habib ben Abi baida Ai-Fibri, Ziyed bon
A-Nbga y otros de diferente tribus rabes } y resolvieron matar
Ldo-l-Aziz , por la catla indicada. Se preflntaroji A m Mnediin y le di
jeron quo llums A la opcin cuando aim fuese de noel* As lo lazo, re
pitiendo la invocacin a la plegaria do la mafiniia. bdo-t-Azi sali y lo
dijo que se labia apresurado micho, haciendo la invocacin cuando aun
em Jo noche; peni fu6f n obabmte, a mezquita, donde se haban re
unido os indicados y oros que asistan IR oracin. bdo-l-Aziz empez
leer en el Koran los versculos quo dicen : Cuando llegue l da del jui
cio. nadie lo pondr en duda; abatir a tuios y elevar otros h Entonces
levant Habib bi espada sobro la cabera do bdo-l-zi# que huy hacia
su cusa, y entrando en mi jardn que tena 7 se ocult bajo un rbol, Acouijcaeros huyeron, pero Ziyed bou An*3ibiga
bib beu Abf ( Hndda y
lo eiguio hm huellas y lo encontr debajo del rbol bdu--Azk lo dijo que
%i h> perdn alia 3c daria lo quo quisiera ; pero Ic contesto No vivirs ms
despus do cstofl; y acometi i dale, le corto la cabeza. Cuando Habib y los
demas supieron esto, regresaron. Despus salieron con la cabeza de Abdo1-Aziz para llevarla Cukiman bou ALdo-l-Mlic, dejando de gobernador
de Espaa Ayobt hijo de una hermana de Mu bou Nosnir. IWrou por
KUTCWJUI donde estaba do gobernador Abd-Allah bon Mua bou Nosair,
quo m so opuso su marcha, y continuaron m camino hasta presentarse
iUeifii&ii con la cabeza de bdoLriz t>cn 3%aT Eutrcgirouseja cuando
MUA SO hallaba presente* y lo dijo Culumun : Lo conoces? S* con
tent, que fu hombre abstinente y devoto; maldgale Dios si quien le mat
era mejor quo 3. Abdo-r-lbihmen , con referencia Yahya ben AbelAlMi bm Bocair, L| u lo saba deAl-Laits ben add, dice que et asesinato
tie IJEIOJ-AKS lu eu e ao U7 (L-Tlfj), uleimiuij que entuba enojado
con Mua ben Nosaiv, lo entreg Hbil) ben Abi Obaida y sus comps
fieros para quo lo llevasen Ifiikiya, mas l pidi favor Ayob ben Culoinnin, que intercedi por l i feese tambin que uleiman prendi a Mua
ben Nosiir y le impuso una multa de 100,000 mliii!ucs? obligndole su
pago y tomando todos sus biouos, Ma* l busc el favor do Yezid ben AIMolialbili, quien solicit del Califa que se lo entregase. (uldmn) le en
treg Mua y sus riquezas , y Ycrid se la& devolvi sin exigirlo nada.
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Koran,

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217

APNDICES.

Los espaoles estuvieron algunos aos sin wal K

ulcinum quiso hacer la peregrinacin la Moca, y mand i filua bon
Kosar que so pusiese on camino bacn, su pas; sali, <m efecto y al llegar
a Marbad, muri el rulo )7 (715-16), Asi lo refiero Abdo-r-Rahmen ? quo
lo haba odo Yahya hen Boeair, el cual lo saba de Al-Luils ben aftd 2.
uleiman nombr gobernador do Ifrkiya a JMohumiuncl bou Yozid AlKovasi on el afo
segn irnos, y segn otros, el 97, y cu cate cargo
permaneci hasta la muerte de ulciman, acaecida el viernes, restando diez
noches do Sfor de ao ))
t u sucesor, Omar lien Abdo--zi nombr para sustituirle Ismail
bou bd-Alkh en Holmvram del ao 100 (Agosto-Setiembre de 718), y
permaneci en el cargo hasta la muerto do Ornar, acaecida el virnes, res
tando diez noel ios de Itcbcb de 101 (5 de Febrero de 720).
Entonces fui depuesto IsnmSt y nombrado Yczid ben Abi Molim, por
el nuevo califa Yczirl ben lxlo-EMlie. Fil el nuevo gobernador asesi
nado en el ao 102 (720-721),
Mientras vena el nuevo wal que nombrara el Califa, eligieron AlMoguira bol Abi Borda Al-Konuri, y despus Mohammad ben Ana 1i

Ansari*
En oi mismo arto nombr el califa Yozid gobernador do Ifrkiya Bixr
ben tafvran, quo lo era do Egipto.
Ycxid muri el 26 do Xaflbon do 105 (28 de Enero do 724 f , y si; suce
sor Ilixcui confirm Bixr el nombramiento de golxMador do Ifrkiya.
Bixr nombr wal de Espaa Anbou ben ohaim l-Quclbi , destitu
yendo a Al-Jlorr ben Abdo-r-Itahmon Al-bi. Bixr muri en Xawl
do 10> (Encro-i1obrero do 728), y Hixom nombr en su lugar i ( Hunda
ben lxlo-r-ltiibmcn Al-Ivaii,i? en Sfer de 130 (Mayo-Junio do 728).
baica nombr wall do Espaa Abdo-r-lahmeu Ixm Abd-llah AiAL Jones traduce des attos; pero
aos , y no
el original dice
como debera decir para que *e enten
diera do* anos* Tamlion nuestra 6Vnico, dice aos , y lo mismo Ebn -M1

w*

Ktiya. (Vase sobro esto el apndice

siguiente: Cronologa*
* Hasta aqu hemos traducido inte
gro el relato do Ebn Mo-l-U&quem-

pero luego deja de hablar de las cosan

do Efe-juma, y se refiere nicamente
les gobernadores de Africa, por lo cual
extractaremos slo la KO I le Je esto# go
bernadores , y lo* pmifos quo ofrezcan
nigua nteres para nuestra historia.
a No fueron diez nodiofi restantes,
fino diez noches pasadas , Hca el 10 de
8frr (22 do Setiembre de 717).

218

ATlNfiTCTS.

qqu *, ste hizo una expedicin contra Francia. cuyo habitantes eran
los m lejanos enemigos quo haba en Espaa; gan tiiii mucho botn , que
d victorioso y encontr, entro otras cosns, mm estatua do liombre, do oro,
cubierta ele perlas, rubes y esmrale] as. 3faud quo fuese lioohu pedazos,
y despus do haber deducido el quinto, repprti lo demas entre los musul
manes quo lo acompaaban. Habiendo llegado esto oidos do Dimita, so
enoj mucho, y le escribi una oarta llena de amenazas; mas Ahdo-r-Itahmon lo contest : Aunque Ion relos y la tierra fueran una masa compacta,
Dios sacaria ilesos do ella i los que le temen. Despuls sali do nuevo con
tra los francos, y pereci con los suyos en el ao 115 (733-73d) \
Obftida nombr entneos wal de Espaa Ahdo-UMclc beu Kaan,
En Babifi I.* de 116 (Abril- May o do 734) fu nombrado gobernador
de IiVikiyn baid-Alhib bon Al-llabliab, ijuien destituy bdo-l-Mlic
ben Kfftn del waliado de Espritu, y nombr en su Uigur & Okba ben Allaebchaeb; cute mu, y baid Allah nombr do nuevo bdo-1-MIie

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ben Kidan.
A

Los berberiscos se subivarn cu Tnger, mataron al gobernador mar

Ixsn bd-Allah Al-Morad , y proclamaron u Mniv&ra. ste dej do gobernador en la ciudad i bdo-UAl hen Jodaix, c africano, do orgon cris
tiano, y liberto do Mua ben Nosnir. Despus march la provincia del
Suy, mat al gobernador Ismail ben bnid Allah, y derrot luego un njrcito quo fil contra 1, pereciendo gran nmero de personajes ilustres, y
d general Jlid ben Abi Hbil) Al- Film.
Los berberiscos se rebelaron despus contra m\ jefe Mniaray le mataron.
151 califa Hixem nombr gobernador de 1 frkiya d Coltsom bon lyed, en
Cbunmda 2.a de 123 (Abril-Mayo de 721), Vino con un gran ejercito, y
pereci combatiendo contra los berberiscos que capitaneaba Jlid ben Homaid, de la tribu de los Zenetas, Ualch, sobrino de Coltsom, se refugi
con los restos del ejrcito en Ceuta. Dicen irnos epic la muerte de ColUom
fil en 123, y otros que en 124 (721 722),
Vino primero Espaa bdo-r-Bah men ben Hahib; y dijo Abdo-1Mc ben Kikin que no obedeciese i Batch, quien despus desembarc en
lgeciras y escribi bdo-l-Mlic ben Kihui, dicindolc que l ora su
cesor do su tio Oolteom, como poda testificar Tsafilaba AJ-Ciiodzdmi y sus
derails soldados, T51 mensajero de todo esto, era el Kdh! de Espaa. bdo-

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*
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' ALGnfoki debiera ser.

Fu en 114 (732).

:
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APKDICE.

219

l-JIlic ben Kifnn enfri ei matulo Balcli, 4 despecho ele lxIo-v-Riihmen beu Hubb, quo hO aument fie Crdoba por no reconocer la autoridad
de Balda Apoderado foto de la capital , prendi ti bdo-I-SIlio, y so su
blevaron AJxlo-r-Itahmen bou Habib y Omcyya * hijo de btlo-l-Mlie, loa
cuales, habiendo reunido un ejerc to ? vinieron pelear con Ralch. Sac calo
de la prisin k btlo-1-Mlc, y Ic dijo quo fuese la mezquita y declarado
ute el pueblo que CJoltsom le luibia escrito di cindolo quo Balch era su su
cesor; mas bdo-1-Mli dijo al pueblo: Yo soy el sucesor de Colfrsom , y
so mo ha prego injustamente.) Jhit tices Balch lo mand matar. Abdo-rlsilcli
Ita binen lam Habib se acerc con su ejrcito, y sali a su encuentro
*
quo
un
haba
Ahtlo-r-Balimcn
ejrcito
ro,
Entro
anillos
loa
siriacos.
con
pas durante la noche; lleg Crdoba, prendi til Kddhi , <|uicsii Balch
habla dejado do lugartcmoutu cu aquella ciudad, y sospechando quo era
cmplice eu la muerte do bdo-l-M!ic, lo mand sacar los ojea, cortar los
pi y manos, y por ltimo, la cabeza , y lo suspendi un rbol, colocan
do sobro su cadver la calava ilo un cerdo. Baloh no sabia muln do cato, y
trabada la batalla til din siguiente, fu derrotado bdo-r-J.tahmen; pero
volvi con nuevas tropas, y derrot y mat Bttlcli, aunque algunos di
con que muri de muerte natural en 125 (742-43), un mea despus do .a
muerte de bdo-I-Mlc lien Kfan. Despus los espaoles so dividieron,
reconociendo cuatro diferentes walos , basta que II anillla ban Safwaii mnud Alml-Jtar Al-Quolbi
Hanlhala iiabia sido nombrado gobernador do Ifrkiya on Safer del afio
124 (Diciembre de 741 Enero de 742), y como los espaoles lo cscribiesen pidi ndole un gobernador, les mand al referido Abol-Jtar, quion
obedecieron todos. ste desterr bdo-r-Raknicn bon Habib, y Taatlaba y otros siriacos.
*

Ebn Al Jaltab dice el texto, quo es frceucntcmcut muy incorrecto.

ir
i

AI*su y ICES,

220

III.
CRONOLOGA

DE LOS GOBERNADORES DE ESPAA.

p
1

SI orden do ancestor do loa gobernadores de la Pen inania hasta la ve

nida da bdo-r-liahmou 1 3 la duracin de su mando, y kis fechas de ios su cosos ms importantes acaecidos cu este oscuro perodo, son courts en que : no
tan solo los escritores cristianos, sino tambin los croiiistfs arbigos, difie
ren sobremanera, Es, pues, conveniente esclarecer en lo posible estas cir
cunstancias, sin las etudes no es fcil quo so forme cabal juicio do los acon
tecimientos. El corta espacio de cuarenta y seis aos que medi entre hi
invasion y el establecimiento del califado fut sin duda fecundsimo en in
teresantes y dramtico* hechor La conquista, bus tentativas de invadir la
Francia, el nacimiento el el reino de Asturias* las guerras con las berbn seos ? y ks de razas y tribus que ensangrentaron nuestro suelo, merecen
ciertamente prolijo estudio, y encuntrase menudo tal eoiburiou de nom
bres y fechas, y ban cometido tales errores por este motivo la mayor parte
do I os escritores europeos que han tratado estas materias, que DO podemos
raguas de eoimdeiar como necesario el lijar de tma vez la cronologia basta
donde sea posible, con IO? datos y documentos de que en la actualidad po
demos disponer.
Ante todo, es preciso examinar cules sou las fuentes histricas ms au
tnticas y los testimonios mis autorizados y fidedignos quo pueden ser
vimos de gua en nuestra investigacin,
Do los documentes crktiiuio&> ninguno merece fijar nuestra atencin J
excepto la Crnisa llamada de Isidoro do Hoja, escrita sin duda alguna en

ApNDicm

221

Crdoba, on los ltimos tiempos ds los gobcr nadores, y que es el relato

ns antiguo que poseemos* A pesar de su lenguaje brbaro y veees inin
teligible , de las muchas lagunas de que adolece el texto que poscenios , y
de los errores que contiene en las fechas, y sobre todo en la corresponden
cia de los aos rabes con los cristianos, contiene pormenores y detalles curiossimos, y es , ea nuestro juicio, muy exacta en ia mayor paite do sus
noticias. En los apndices anteriores so encontrarn todo? los prrafos de
esta Crnica que hacen nuestro propsito. Los cronicones Albeldenae
Einilianyuse y de Sebastian de Salamanca, aunque posteriores y muy es
casos do datos, nos suministran, sin embargo, algunas indicaciones dignas
do aprecio. Todos los dems, escritos en tiempos ya muy lejanos de los suceaos, merecen poca fe en lo relativo al siglo vnr, pues si bien el arzobispo
D. Rodrigo escribi su historia con. presencia do lo? cronistas arbigos, los
hechos por 1 referidos loa hallamos consignados con mayor autoridad en
esto? ltimos*
Entre olios, el ms antiguo que poseemos ea BDO-R-RAHMEN BEN
BD-33L-HAQUEM, natural de Egipto, que muri en el aiiu 257 de la
hgira (87-71). Escribi una historia de su pas natal y otra de la con
quista de frica y Espaa. La parte relativa la conquista do frica ha
sido traducida por Mr, de Slane y publicada dos veces, una en el Journal
AsicUique} 1844, y otra como apndice al tomo i de su traduccin do la
Historia de los berberiscos de Ebn JaMon. El manuscrito original se encuen
tra on Paris, y el texto de la parte relativa k conquista do Espaa ha
sido publicado, con una traduccin inglesa y notas criticas, por J* II. Jo
nes, (Jottinga, 1858. Este breve relato, que slo ocupa veinte y ocho pginas
de impresin, y que hemos traducido en su mayor pari cu los apndices
anteriores, es escassimo de noticias en lo relativo los gobernadores do
Espaa y aun hay periodos do algunos anos pasados completamente en
silencio por el autor, que refiere entre tanto h sucesin de los gobernadores
de frica ; pero aunque slo tuviera esto ultimo, no dejara de sei til p&i&
nuestro intento, si se tisno on cuenta que loa gobernadores de Espaa de
pendan de los de frica, y eran frecuentemente nombrados por ellos* El
editor ha tenido su disposicin muy pocos documentos y autores, paia
esclarecer, como pretende, en las nota?, la historia y erunolgk de los wales de Espaa, y sobre todo, uo ha consultado loa que indudablemente son
los ms importantes. El Ajbar Maehmu , Ebn Adzari y los muchos frag
mentos de Ar-Razi, do Ebn Ikyyan, de As-Safkli, do Ebn Baxcual, con/

APENDICES*
servados por Al-Makkari, de suerte que ninguna do las cuestiones verda
deramente dudosas que se ofrecen en esta materia 6e encuentra resuelta ? y
en cambio so discute largamente veces sobre cosas que no ofrecen di:i222

eultad ninguna*
2." Historia de la cmyuEta de Espaa de EBN A L Iv U TIYA ( mamiserito de Pars > nm. 706). Este autor cordobs, descendiente de lo* godos,
muri un 367 (977), y su historia, llena de pormenores interesantes , co
mienza cu la conquista de Espaa y termina en el reinado de Ablo-r- RaTiiiiea TIL Desgraciadamente > en la parto relativa los gobernadores no
tace veces otra cosa que referir su3 nombres, sin expresar las fechas ni
el tiempo que dur xa mando, como sucede con nuestro Ajbar Macfam,
desde Anhaca hasta Abdo-r-Rulirnen Al-Gr&fcki.
3. EBN DZRL Historia de Africa y Espaa , que lleva por titulo
Hoyan Al~Mogr} escrita mediados del siglo iv de la hegira, y que ha
seguido en su mayor parte 4 rib heu id, que fn secretario de Haquem II, y escribi con el ttulo de Compendio de la historia de Al-Ta
bari, una crnica en que ampli considerablemente las noticias de. este au
tor en lo relativo A Africa y Espaa, lisia obra coatiene la relacin ms
extensa y detallada que poseemos sobre la sucesin de los gobernadores de
Espaa, y ha sido publicada por Mr* Dozy, en Leiden (1848-51), en dos
volmenes, de los cuales el segundo contiene bi Historia de Espaa.
.a EBN BAXOUAL. Diccionario biogrfico, titulado As-Sita (manus
crito del Escorial nm. 1072 do Casiri). Ebn Baxcual muri en 578
(1182-1183)*
51 EBN LABBAR Diccionario bioffi'fic de fas poetas nobles de Es
parta 7 titulado Jollai-e-iyiird y publicado por Mr. Dozy, Leiden, 184751. Este autor, exactsimo generalmente en sus relatos, muri en R50

I
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(1252-1253)*
0/ EBN JALDON, Historia de Espaa (manuscrito de que hay dife
rentes ejemplares en las bibliotecas de Europa). Ebn Jaklon cuenta muy
ligeramente la conquista de Espaa y la serio de los gobernadores, porque
su obra comprendo ima historia general de los rabes* La autobiografa de
este insigne escritor fu publicada por Air* de Skne CJI el Journal Asiati
que, 1844.
7/ AN-NOWAIRL Esto famoso autor egipcio, del siglo xrv, compuso
gran nmero de obras, y Mr, Hlane, en el apndice al tomo T de au tra
duccin de la Historia do los berberiscos de Ebn J aid on, ha publicado la rc-

*
i

AMflDlCPS.

223

lacioii que escribi do la conquista do Africa pot los musulmanes, en la

cual se refiere tambin la conquista de Espaa, y sobro todo, se mcneionan los gobernadores do Africa, y por ucidcncui muchos do los de Es*
paa.
8* J

AL-MAKKAltL Atialectcs sin Vhtstoivo el la httivatvv(> des (trabes

d' Ezpagne , publicados por Mil. Dozy, lJugui, Krehl y Wright. Leiden,
1855-1 8f0. Dos volmenes, en cuatro partes. Este importantsimo reperto
rio de la Historia de los rabes espaoles nos ha conservado preciosos frag
mentos de las obras de Ebn Ilayyan , do Ar-Hazi elo Al-llielmri y muchos
otros escritores j boy dia perdidas, y que son cu alto grado apreciares para
nuestro intento. En los apndices [interiores hemos dado, traducida, la His
toria de la conquista de Espaa , tomada ele esto autor, que tuvo 4 su dis
posicin numerosos materiales antiguos, as como los artculos quo dedica
Ayo!) Al-Lujim , -amh y Bisr ben Snfwtin, en los cuales se mencio
nan todos hvs gobernadores de Espaa.
9. Por ltimo, ademas de estos testimonios, hemos tenido presentes
fragmentos de otras crnicas arabos y eriatiamis, que pueden aerntf tiles
cu nuestra investigacin; tales son : l. El pamifo do Ebn Habib sobre los
gobernadores de Espaa, y el de la obra intitulada Jteihan d Olbab , pu
blicados por el Sr. (jayngosi, en sus notas ii la traduccin de Al-Mukkari, ii, pig, 405. 2/ Los fragmentos publicados por Casiri , a la pg- 320
y siguientes del tomo n de su lihUotheca* 8.a Diverso pasajes do Ebn lJab en su Ylita, referentes la conquisU. 4 Las crnicas del Modiuda de la Francia, en lu relativo la H invasiones de los t altes en aquel pas?
y especialmente la de Moissiac y dems publicadas por bouquet, en el lo
mo II de su coleccin intitulada Recud des hUtrens w Gantes.

El primer suceso que reclama nuestra atencin es la venida de lirik y

la batalla de (Juadabte. Algunos autores, como Ebn Jahlon, en m Ilisto*
de Tanf con la
w.i de Espaa , han confundido la excursion exploradora
invasion definitiva do Trik; mas es cosa averiguada, y sobro la cual no
hay controversia , que fueron dos diversas expediciones, y nuestra Crnica
explica convenientemente las cTcuiistancit de lu primera, expresando que
en u TI
concordando
710),
de
(Julio
91
ao
del
adhan
en
Eam
efectu
so
121.
todo con Ebn Hayyan y Al-Uichri, citados por Al-Makkan, i, pg.
Vi on el uio 92
en
que
todos
convienen
Trik,
de
venida
En cuanto i la

APlDTCEF224
de In hgira (711); pero con respecto al mes hay alguna, aunque no muy
importante* diferencia, diciendo los unos* y entro ellos As-Safad i Ar-Razi
y Elm Baxcual (Al-Makkari, i, 142 y 149), quo desembarc en lunes* , 5
de Rcheb de 92 (28 do Abril de 711, que no fue bines, sino martes). Kbn
Hayyan dice (en Al-Makkar* i, 142) que fue m un sbado de Xaibcn (30
do Mayo, 6* 13 20 do Junio). Para decidir euiil de las dos fechas es ms
accptablo* convicno tener presento la de la batalla de Guudalete, En esto
punto no hay discrepancia* asegurando los diversos autores Arabes quo
comen o! 28 de Ramadhau y concluy el 5 de Xiwd (10-26 do Julio)*
Sabido esto, aparece como ms verosmil el ditto quo supone el desembarco
de Tari k er> el meado licheb (fin do Abril) } si se considera quo slo vino

con 7,000 hombrea, que Rodrigo reuni

un ejercito mucho ms consido*
ruble, quo Turik pid d nuevos auxilios Mnn* y qno ste lo remiti /),000
combatientes ms; Lodo lo cual, con la lentitud de aquellos tiempos* exige
A lo litnos ol espacio de dos meses y medio, que es el que resulta adop
tando esta fecha. Ademas* segn nuestra Crnica , que concuerda con AlMakkari (i* 159), en su primera venida slo f cutan los raijos cuatro
barcos, bien fuesen suyos de Julian* como indica Ebn Al-Ktiya;
pero Muca mand hacer otro, y cuando Trik le pidi refuerzos, ya
tenia muchos ; y i n duda no lmy tiempo suficiente pira ello si supone
mos el desembarco A fin de Mayo principios de Junio. Lo que parece,
pues* ms verosmil os quo los primeros soldados de Trik pasaron a Espaila A fin do Abril, aunque su cjrcilo no se complet hasta Mayo Ju
nio* Vino despus Rodrigo* y habiendo comenzado las escaramuzas el 19
do Julio, terminaron con la derrota definitiva de los godos ol Ib
Ganada la batalla, Trik sigui hasta cija* que aunque ofreci alguna
resistencia* iu en breve reducida, puesto que desde all dividi su ojrcito, y el des tcame rito que ti las rdenes de Moguits Av-Xlom se dirigi
Crdoba, conquist esta ciudad en Agosto (Xuwel* Al-fichri* cu AlMafckari* n, pg. 8). Si bien k iglesia cu que se refugiaron los cristianos ?
y qac se hallaba fuera de la poblacin , no se rindi sino tres meses despues* en Mobarrain de 93 (Octubre- Noviembre de 71 1 , Al-IIicltri , en
Al-Makkavi, n, pg, 8). En las provincias de Ituyya y Elvira y sea de
Mlaga y Granada, no hubo resistencia formal, y aunque nuestro autor
dice que despucs conquistaron la provincia de Murcia* yerra en este pun
te, como se ver despucs. Ttuik, en los ltimos meses del 92 y primeros
del 93 se hizo dueo de Toledo* Guadaara y parte do Castilla la Vieja.
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En R&madhan del

225

ao 93 (Junio de 712) vino Slun, segn atestigua,

ms de nuestra Crnica , Ebu Hiyyan (cu Al-Hakkflri), y connubio

Carmona y Sevilla, y finalmente Mirilla, que He rindi d dia do la fiesta
del Fifr del 94, que se ceLcbraba terminado el ayuno do Rumadlmn , y
coincidi con el da 30 de Junio de 7L3 (Mr. Doxy dice |>or inadverten
cia en an IlUtaria , 1.* de Junio). Un ao tard en hacerse dueo do tan
importantes ciudades, A fin de Xawol (fin de Julio) KO dirigi Toledo,
tuvo su entrevista con Trik, y marcharon despus & la conquista de iWngoza, y aun parece quo de Catalua; [Kro no stj han conservado loa fecha*
ni [os pormenores do estos sucesos. En su tiempo, y por medio do su hijo
bdo-1-Azz, se conquist el territorio do Murcia y Oriliuck, por capitu
lacin concertarla entre 1 y Teodomiro, que ha sido publicada por Casirif 11, pag. 1(!, y licu la fecha de 4 de Rcheb de 94 (6 de Abril de 713)*
Despus de esto, vluo uu delegado del califa AUWalid, cl emit hizo sa
lir Mufi , Trik y Moguite, y con respecta ul mes y uu al ao en que
esta acaeci, discrepan mucho los autores* Hay quien supono, como lbn
Bftxcual, que fue en el misino ano 94 (on Ai-Mfikkari, 1 , 182); olio,
como Elm Habib (cu Gayngos, n, pg. 405), dicen quo estuvo m Espa
a dos ufios y un mes; otros , dos aos y cuatro incuc*, y por ltimo, otras,
al parecer mejor informados, aseguran quo In partida do MUCH fut en uno
de los primeras mozos del 95* En efecto, Isidoro Pacense ti ice: flvpleti*
guindecm mmibus; y supuesto quo vino on ltnniadhnn do 93 (Junio to
712), loa quince meses so cumplen en DzoUlicha , oca el tltuuo mos de
esto ao (Agosto-Setiembre do 713), podiendo suponerse sin nstuor/o que
sali en Rfohnrram Safer de 95. listo concuerda con Elm Abdo-l-Hqiiem, segn el cual, Mtia estuvo en Espaa el 93, 94 y un mes del 95;
saliendo, segn esto, en Safer (Octubre-Noviembre de 714)* Ebn Jaldo
dice que en o ao 95 lleg Kaimwan (OH UMakkur, 1, 144),
Su hijo bdo-1-/jz qued de gobernador de Espaa y no parec quo
RUS conquistas fuesen de gran importancia ; casado con la viuda do Hodri*
go, que los cronistas cristianos llaman Egilomi, y los rabos Ehi y Umm
siin, trat, Begun se deduce de los cronistas arbigos de declararse independiente del califa de Oriente, y fil asesinado. Nuestra Crnica , to
acuerdo con Ebii Al-Ktiya y con el fragmento publicado pr CV*ri (il, p
gina 325) , dice que este suceso fu i finer del ao 98. Tengo por errneo
este data. Desdo lugo buy una evidente nmtradiecioTi uu nuestro autor y
iterinalos demas que dicen estuvo Espaa sin vrali un ; que nombruion
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226

ArNDCES-

mente Ayob; que d3pues vino t-Horr, y posteriormente -Onrah, en

el afio 100. Esta ultima fecha 5 exacta , y ai fueift cierto que bdo-l-ziz
(ti asesinado fines del 98, resultaria quo no solamente no estuvieron sin
wal unos, sino quo en el espacio de dos (99 y 100) tuvieron tres wales *
uno interino y dos propietarios, Los demas autores dicen que la muerte de
bdo-1-ziz fu6 en el ao )7* y Ehu Adzari , copiando 4 Ar-fiazi (u, 23),
aade que fue al principio de RAcbcb (principios do Marzo de 716) , fecha
que considero exacta , tanto ms, cuanto que convienen en que el gobierno
interino de Ayob dur seis meses, es decir, desdo llcheb Dzol-licha
de 97, y conMa, en efecto, de Av-Razi (on J-Makkmi, n, pg. 8) que
su sucesor Al-Horr vino en este ultimo mes (Agosto de 71i>)* Isidoro Pacense dice que bdo-1-ziz gobern tres anos, es decir, el l5? 96 y gran
parte del 97, Comprubase esto, ademas, con e) mismo relato de nuestra
Crnica , la cual refiere que, sabida por el calila Ouloiman Ja muerto de
bdo-1-ziz, nombr gobernador do Ifrkiya Obaid Allali ben Yczid
(que debe entenderse Mohammad bou Yczid), con encargo especial de que
se enterase de las causas de aquel suceso. Ahora bien, Culminan muri en
10 de Sifcr de 99 (22 do Setiembre de 717), es decir, muy principios
de este ano Araba, y si hubo lugar para que Ja noticia de la catstrofe lle
gase l , y pava que diese talca disposiciones y viniese Espaa AJ-HOIT
ANTES del fallecimiento del Califa, es imposible que el amntecimiento que
halda dado lugar todu esto Juese i fines del 98. Pardeme, pues, cosa
itsucltA que Abdo-1-ziz lit muerto cu Rclieb del 97 (Marzo de 71C).
Ayob, nombrado interinamente , gobern, como homo* dicho anteriormente, seis meses (Ebn Ibiyyan, en Al-Makkari? a, 8, fragmento publi
cado por Casiri, Ebo Jfddon , Ebu Adhiri) sea hasta Dzoi-Hicbi de 97
(Agosto de 716),
En este tiempo vino Al-Horr (r-liazi , en Al-Makknri, n , 8), nombrado
por Mohammad ben Yozkl gobernador de frica 3 y aunque nuestra Crnica
dice quu apenas tom posesin fue destituido, ciTor que depende de) anteriormente combatido, referente A la fecha de !a muerto de hdo-1-ziz, consta
de lodos ios dems que permaneci gobernando la Pennsula hasta tumsidhnn del ao 100 (Marzo-Abril de 719, Ebn llayyan, en Al-Makkari, i, 9; Ebn dhori, T? 34), en quo vino su sucesor; es decir, que su
gobierno dur dos aos y de ocho nueve meses- Ebn Jaldun dice dos
aos y sicto meses; Ebn Habib y Ebn Baxcual, dos y ocho meses; Isidoro
Pacense, cerca de tros; todo lo cual viene ser lo mismo, con corta dife

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APrismcfij*.

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P6ncin. Al-forr lleg con sus tropas hasta la Qalm tarbonenso , segu i rofiere Isidoro de Deja; pero fu slo una correra, y aquella comarca m>
qued sujeta dominio musulmn hasta su sucesor,
Con respecto A 1a duracin del mande de A-Gamh, que por nombramiento de Ismnil , gobernador ce frica, vino A sustituir A AMIorr,
Lay duda ninguna* Habiendo venido en Kamadhnn de! ao 100 (MarzoAbril de 719), H d apuso A ex lender el dominio del Islam, invadi eoit
sus ejrcitos la Galii Ntirboncmc. Siti A esta ciudad y se hijso dueo de
ella, dirigindose en seguida contra TOIOHA, que empez a combatir nm
mquinas Ende* Eudon, duque do Aqu tanto , acudi con un ejrcito, y
trabada !a batalla, fueron derrotados tos inmulmmios, nm nmerte do su
caudillo (Isidoro Pacense, Chroru Moiwiacentrix , nmd fpuyttrt , rr? (55-1),
Los escritores Arabes fijan esta batalla en el da H 9 do Dzol-Ilclm de 19
(9 10 do Junio de 721, Ebn dliart, ir, 25; Ebn Bascual, on Al-Makbar, n, 9). Los caer i torea n\ Manos fijan tambin el air> 121, ai bien al
gunos suponen la batalla en ol me* de Mayo*
Los soldados, muerto A*;-Candi , eligieron por j ofe, mientras venta otro
wal, A bdo-r-Ratonen bon Al>clallul] , quo lu gobern slo im mes (Isdoro Pceme); es decir, basta SAfer de 103 (Agosto de 721), en quo vino
su sucesor Atibara bcnCohaiin Al-Qnelhn Aa , en efecto* constado Ebn
Hayya/i (en Al-Maklcari, u, 9, y de Kbn Adzari, u, 26)* Anbitea no slo
asegur les conquistas de su sucesor en la Galift Nartomense, umn quo, rei
terando sus correras por aquel pas, *e hizo dnofio de importan tos ciuda
des. Cfircajoim y Nimos cayeron en su poder ( Cifran, MowxUtcm* , npmf
Bouquet, IT, 654-5), y por ltimo, cu Setiembre de 725 se apoder do
Autua (ibL , 655), destruy la ciudad, recogi do los tesoro* quo en
ella Labia, y regres triunfante A Espaa. Mas amuelo sr dirigiu con lum
va expedicin A Francia sorprendile la muerto en Xfttvd de 197 (linoro de 72f5j Ebn dzar, n, 26; Ebn Baxcu&l, en l-Mdkuri, ir, )). Al
morir nombr A Odzra ben Abdallah, para cjne tomase interinamente el
mando del ejrcito (Isidoro Pacense). M gobierno de Animen dttr, pues,
cuatro aos y cuatro meses, como dice exactamente Ebn Jaltlon. Ebn Hil
bib y el licihan el Olbab (en Gayangos , li , plg, 405), y el Fragmento ]>uMicadn por Casir , dicen cuatro aos y cinco mese.% lo cual puede sor Aun
ms exacto si se tiene en cuenta (pe piulo principiar su mando milia
rios principios e Agosto de 721 ? y terminar u mediados de lt fiero de
ij tiempo de este gobernador) segn li-bu Hayyaii {en l-Mukkat i, n, p-

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228

APNDICES.

gina 9), fil cuando se sublev en Asturias Pelayo, y sobre este puni so
ha disputado y escrito mucho, y n nuestro concepto, no con la debida cla
ridad* Este hecho, que es uno do los me importantes de nuestra historia,
merece, ciertamente, que nos detengamos algn tanto, exponiendo el re
sultado que hemos obtenido del estudio comparativo de las crnicas rabe*
y cristianas.
Nada dice de l Isidoro de Boja, mas el cronicn AlbeUlcnsc refiere
que era hijo de Yeremundo y nieto de Rodrigo, rey de los gtxlos. Ha
biendo sido expulsado de Toledo por el rey Witiza, se refugi cu Astu
rias, y cuando los sarracenos invadieron k Espaa, fil el primero que se
rebel, siendo gobernador Yuseph , y en Len Munuoa. Pelayo derrot
la hueste ismaelita, con su jefe Aikama (lase Aleamano, y no Aleamane),
y aprehendi al obispo Oppa. Despus fil muerto Mumia, y el pueblo
cristiano se vi libre. Loa moros que por all quedaron fueron derrotados,
por halarse cado sobre ellos el monte de Libtma, y naci el reino de As
turias, Pelayo rein diez y nueve aos, y muri en Cangas, en la ora 775
(ao 737),
Sebastian de Salamanca dice que Pelayo em hijo del duque Favila; o
sangre real , iu elegido rey por los godos nobles que se haban refugiado
en Asturias. Apenas los rabes supieron esto, mandaron contra 1 un ejr
cito al mando de Aikama, acompaado de Oppa, hijo de Witiza y arzobis
po de Sevilla. Pelayo se retrajo al monte Aufeba, una cueva llamada de
Santa Maiia, y all fil cercado. Oppa le dirigi una arenga para persua
dirle que se rindiese, y Pelayo contest despreciando sus amenazas, Se
trab la batidla , y los musulmanes fueron vencidos , pereciendo de ellos
124,000. Otros 03,000 lograron subir te cumbre del monte, y al bajar
al valle opuesto, el monte se eummm, los arroj al rio Deva y loa aplast
all. Mrimifi, gobernador de Len, sabida te derrota do los suyos, sali
huyendo, pero fu perseguido y alcanzado por os astures , que le derrotaron y mataron. Pelayo muri en la era 775 (737).
Todo Cte relato do Sebastian de Salamanca es una pura patraa. Las
circunstancias de la muerte de Munua constan detalladamente de Isidoro
de Deja, que concuerda con lo poco que los rabes dicen de este persona
je. Munua era berberisco, y sabiendo lo maltratados que se hallaban sus
compatriotas por los rabes, ajusf te paz con CJ duque do Aquitan la, Eudes Eudon , se cas con su hija y so rebel cernir lo rabes. bdo-rR&hmeii Al-Gafeki fu contra J, le derrot en Cerdau, y tuvo que huir

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APlKDTOR,

229

con su espo3a por Las asperezas de Los

montes, pero fil perseguido y cer

cado, y desesperando de salvarse ? se arroj de una pea abajo. La hija del
Duque de Aquitania fil cautivada y remitida al Oalifin
Como se vo por el relato anterior, nada tuvieron que ver los astures con
la muerte de Mu muja , y el Albeldense, ms exacto, solo dice Mtmuza in
itrjuitxir sin decir par quin; pero Sebastian do Salamanca da por sen
tado que fue por los cristianos, desfigurando de este modo los hechos, como
desfigura y exagera lo de la batalla do Covadonga, inventa dos discursos,
mata los*moros por cientos de miles que no existan, y aplasta milagro
samente otrus cuantos. Bu relato no merece fe ninguna.
El cronicn Lusitano llama Pelayo hijo del duque Favila, y dice, do
acuerdo con low demas, que rein diez y nueve aos*
El Silense difiere poco de Sebastian do Salamanca. Dice que Pe!ayo ora
el que cuidaba Las armas (mpatarins) del rey Rodrigo; que anduvo errante
desde la invasion de los musulmanes ; pero que al fui, ponindose al frente
de algunos godos, so dispuso resistir los invasores. Los astures Je proclamaron rey, y Tank mand contra l un ejrcito inmenso, las rdenes
de lkairta, acompaado de Oppa, obispo de Toledo, que estaba bien ave
nido con los rabes, y que iba ver si consegua la captura de Pelayo por
engao, de acuerdo con sus dos hermanos. Llegaron, pues, Alknmay Oppa
con 187,000 (I) hombres. Hubo los discursos referidos, aunque aqu son
diferentes; la batalla, con muerte de los 124,000 moros, e aplastamiento
milagroso de los 04,000 restantes, etc* Tambin refiero, lo misino que Se
bastian de Salamanca, la muerto de Munuza, y aade que el rey moro
mand entneos decapitar a Julian y dos hijos de Witiza, todo lo cual es
inexacto. Los hijos y nieto de Witiza vivieron mucho tiempo ricos y muy
considerados entre los rabes , como Largamente refiere Ebn ALKya, que
descendia de uno de ellos.
El Chron. Complutense dice que Antes de Pel ayo reinaron los moros en
Espaa cinco aos, y que Relavo rein diez y nueve.
Do tolo lo anterior resulta que Ielnyo, de on gen godo, segn los cionL
cones, refugiado en Asturias, y proclamado all rey en 718, rechaz a los
musulmanes que intentaron rendirlo, y vivi all como rey diez y nueve
Aos, muriendo en 737,
Veamos lo que dicen los historiadores rabes. El Ajbar Machrnud , al ha
blar del gobernador Okba, que vino A Espaa en 11b de la hgira (734
de J. C.)? dice quo conquist toda la Espaa, y que no qued en Galicia

230

FfrtDlDES,

ni una alquera por conquistar, si se excepta la torra, CQ la cual ac haba

refugiado un rey llamado Pelayo, con 300 hombres , ios cuales so resiste*
ron A las diferentes acometidas de los musulmanes, hasta el extremo de
quedar reducidos treinta hombres, Entonces los rabes los dejaron, en

cansideraoicm su

nmero y & l;t aspereza dd lugar que ocupaban j

pero que despus so fueron aumentando, hasta llegar aer asunto muy
grave* Despus habla del engrandecimiento de ete pequeo reino y de las
couquisLaa de los cristianos; pero, aunque laH atribuye Pelayo, corroapondea A la peca do Alfonso I*
Ebu Hayyan (cu At-Mukkari, H, pg. 9) dice que cu tiempo do Anbaa
ben obaim (721-725) fil cuando EC sublev Pelayo en Galicia, y que
desdo entnela comenzaren Jo* cristianos do esto parto, que busto entonces
haban estado pacficos j t resistir los musulmanes y defender su iarritorio* En seguida cuenta, lo mismo quo el Ajhar Jlachmud* lo do haber
quedado reducidos u treinta hombrees, etc.
Ar-Rosi (OH Al-Makknrij n, G71) dice lo mismo quo Ebn Uayyan oxactomento, y aado que Fdayo muri en el ao 133 (750-751), dejando la
corona an hijo Favila, y que rein diez y nuevo aos. Lo mismo Ebn
daidon (Dozy, Rechcrches i, 100)* l-Mukkari (ifT (71), copiando oros
historiadores quo no nombra, rae un breve relat do Ja sublevacin do Pelayo, con nuevas noticias que no dejan de ser interesantes, y apunta fochas
que concuefdan eou ha cronicones cristianos Dice as: t Cuontan algunos
historiadores que el primero quo mini A los fugitivos cristianos de Espa
a, despees do haberse apoderado de ella los rabes, fue un infiel llamado
Pckyj mitu ral do Asturias, on Galicia, al cu al tuvieron los Arabes como
rehenes pora seguridad de la obediencia do la gente de aquel pals , y huy
de Crdoba en tiempo co -IOIT bou bdo-r-Itahmoi Atsakafi, segundo
de las mrmrs rabes de Espaa, en el ao G." despus de la conquista, que
fil el 08 de la hgira (7KJ-717 ), Sublev los cristianos contra ei lugar
teniente de l-llorr, lo ahuyentare y SQ lucieron dueos del pas, un el
cual permanecieron reinando, ascendiendo veinte y dos ol nmero de ios
reyes suyos que hubo hasta la muerte do bdo-r-Hihmcn HI*
De estos testimonios rabes aparece que on tiempo ele kba (734) ya
exista en Asturias im rey lium&do Poluyo ( Ajbw-iichmu) ; que segn
el testimonio do dos tan respetables historiad o rea como Ebn Hayyan y ArRazi, la sublevacin ostensible de Pelayo fud on tiempo de Anbaa (721
.25) j y que segn otros autores que Al-Mahkari cito , Ift fuga do Pelayo
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.mKMCES.

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de Crdoba fue eu 717. r-av.i dice que rein diez y nuevo aos, lo cual
concuerda exactamente con las crnicas erisiuiae, poro es evidente que se
equivoca con respecto al ao de su muerto, que fija en 133 (750-751), por
que un suponiendo que el levantamiento en AL lirias fuese en el ltimo
flo del gobierno de Anbaa, es decir, en 725, con dkz y nuevo aos de
reinado, slo llegamos al 744* Ar-ltnzi, pues, se contrae!ico a s mismo al
consignar la fecha do la muerte de Pel ayo.
La d iacrepandu de autores rabes y cristmnos no es, pues, tan grande,
que no puedan fcil monto concillarse. Aun desechando como dudoso oi be
cho deque Pclayo estuviese detenido en Crdoba en los primeros afros do
k invasion, lo etia! ciertamente no es inverosmil, resulta, que, *cgun algu-

noa historiadoros consultados por l-Makkari, aquel jicrsonuj so hallaba

ya on AM lirias en 713, que es la Cora que tos cronicones cristianos a&ig*
nan al principio de su reinado. Nada se opono quo admitamos como cierta
BU proclamacin en este tiempo; mas como no es prohablo quo desdo el pri
mer momento so encontrase con IUB fuerzas y los medios necesarios para
expulsar de todo punto A los berberiscos quo estaban posesionados del pas,
la gnerra ac reducira meras escaramuzas y encuentros parciales , en
que rechaz ni lugar tonicnte do Al-llorr; hasta quo reforzados con los fugi
tivos que acudiran do diferentes puntos, al sal>er quo all so formaba nu
ncleo do resistencia, aparecieron como formidable enemigo en tiempo do
nbna, y expulsaron al gobernador de aquel pak, llamado lknmft, Esta
conjetura es lu que tiene mayores viso de probabilidad, as como parece
cierto quo despus do esto, en tiempo de Okba, Inicia el ao de 734 35,
hubo para los cristianos momentos de grande amargura y contrariedad
Esto gobernador, que fu uno de 1os ms activos y capaces quo liubo en
Espaa, segn afirman unini memento los cronistas musulmanes conquist
todo d pas, excepto una pequea parto del territorio do Asturias, donde
Pelayo qued reducido ul ultimo extremo, y muy menguada m pequea
hueste; mas Jipnos Okba so separ de aquel pas, volvieron los cristianos A
ensanchar sus fronteras. Es do advertir que los rabes establecieron en el
Norte de la Pennsula i los berberiscos, la cualc* estaban constan lmente
desavenidos con BUS dominadores del Oriento, as como stos so cuidaban
poco de ayudar y proteger aqullos. Muiuv/a, jefe dio los Ijcrbor&oos , suelevado al fin contra los rabes en tiempo do Allmitsani (72) 730), fil
despus vencido y muerto por bdo-r-ltoJimcn Al-Gafckf (730 a 732),
lo cual contribuy grandemente consolidar el naciente reino do Asturias,

232

ArNDKJES.

Resumiendo y coordinando los sucesos y feahas de la manera quo parece

ms probable, aparee que por ios aos de 718, un cristiano llamado Pelayo, de la estirpe do los reyes godos segim irnos, astur segn otros, se
rebel en Cangas contra los musulmanes que ocupaban el pas, y que per
tenecan la raza berberisca. Esta sublevacin, considerada como de es
casa importancia por los invasores , tom tal incremento, que los berberis
cos se vieron obligados & abandonar el pas, y el gobernador lkama fu
derrotado en Covttdonga, por los aos de 721 a 725. Mimuza, jefe ce los
berberiscos, que residia en Leen, se sublev poco despus contra los irabes, apoyado por el Duque de quitania, su negro; pero combatido primero por Alhaltsan, y despus por Abdo-r-Kalimen Al-Gafek, hacia los
aos de 729 731 , fu vencido y muerto, y su mujer, hija de Eudon j cantivada y conducida Damasco. Estas desavenencias acrecentaron el poder
tic los cristianos. Posteriormente , kba (734 i 737) reconquist de nuevo
la Galicia y gran parte de Asturias , reduciendo los cristianos y Pelayo
ni ltimo extremo, y expuesto perecer de hambre en la cumbre de una
roca escarpada ; pero teniendo Okba que acudir la represin de un terri
ble levantamiento de ios berberiscos do frica, buho do abandonar el Norte
de la Pennsula ? y dio lugar que los cristianos so repusiesen y afirma
sen, sin que ocurriese cosa digna de mencin, lo mnos que Luya Lle
gado hasta nosotros, basta la muerto do Pelayo, acaecida en 737.
A dzra no le mencionan muchos de los historiadores, as como tam
poco t algunos otros de los elegidos interinamente por las tropas, porque
en realidad no tedian ms que una autoridad efmera y tnmritoriaj poro
ste consta de Isidoro Pacense, Ebn Adzari y AI-Makkari. La duracin
de su mando fue breve, pues a los dos meses, segn Ebn dzari, vino
Yahya lx?n Caluma , nombrado por el gobernador de Ifrkiya, Bixr ben SafwiiR, como lo Labia sido su antecesor,
Yahya ben Caluma vino Espaa en Xavrcl de 107 (Febrero-Marzo
do 72C), segn afirma Ebu dzari, x, 35 (en el tomo n, pg* 27, aparece,
sin duda por inadvertencia , 109). Lo mipino dicen Ebn Hayyan en AIMakkari, ir, pag. 10, y Ebn Bnxcml, ibt; pero con respecto la duracin
de su mando y el do sus sucesores, hasta bdo-r-Ralimen ben Abdallah,
bay gran divergencia entro ios autores. ste es sin duda el perodo ms
oscuro y dudoso de la cronologa de los gobernadores de Espaa, y aunque
hemos procurado esclarecerlo tocio !o posible, no tenemos una completa
seguridad del acierto, H aqu el resultado ele nuestras investigaciones*
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233
Ebn Hayyan , Ebn Baxcual (Al-Mnkkary, ri, 10) y el fragmento publi
cado por Cfisiri le dan un ao y seis meses de mando; segn lo cual, de
bi ser destituido 4 mediados del 109 (fines de 727); poro Ebn Baxcv.nl
eo contradice rengln seguido, diciendo que Hodzaifa vino de goberna
dor de Espaa en Rabi 1.* de 110, y Otsmcn en XmUxui del mismo; es
decir, que deja un espacio de ocho meses entre Yahya y au sucesor, sin
que explique quin era entneos wali do esta provincia. Todos los demas
autores rabes le dan dos aos y de sois siete tneses de waliado, Isidoro
Mo inclino tres
ms laomos.
opiniou do estos ltiPacense dioofenyw
1QOS por las siguientes consideraciones: l.1 Yabya no fue un gobernador
insignificante, sino que se hizo notar por su despotismo y crueldad, y ol
Pacense, escritor contemporneo, y el ms autorizado de todos por esta oireunstancia , le da cerca do tres aos de mando. 2." Yabya haba sido nom
brado por Bixr ben Salvan, y sto muri cu 109; pero su sucesor en el
gobierno co Ifrkiya, llamado Obaidn be bdo-r-Rahmen, no vino has
ta 1 10, y ste fue el que nombr el sucesor de aqul (Ebn Alizari , I, 33).
3. Ebn Baxcual (l-Makkarq II, 110) y Ebn Adzari afirman que su Pli
ccsor Hodzaifa vino en 110. Suponiendo, por estas razones , que el gobier
no de Yahya dur dos aos y seis meaos, como aseguran Ebn Jaldon, Ebn
Adzari, Ebn Habib, el teihan el Olbab y el fragmento publicado por Casiri , y contando desde Xawel de 107 (I obrero- Marzo ce 725), llegamos
Rabi 1/ de 110 (Junio-Julio do 723), y concierta exactamente con la
Jocha de la venida de su sucesor, segn arriba queda indicado.
Hodzaifa ben Al-Ahwa Al-Kais , fue nombrarlo por el gobernador de
frica, baida ben bdo-r-Rulimcn, para que rigiese lo destinos do Es
paa, en Rabi 1.* de 110 (Jume-Julio de i28). Ebn Jaldon, Ebn Ha
bib, el Reihan el Olbab y Ebn Baxcual le dan un ao do mando; pero
Ebudzari, el fragmento publicado por OH.sir i Isidoro Pacense dicen
sis meses aadiendo este ltimo que no hizo en Espaa cosa digna de
mencin, por ol poco tiempo que permaneci en ella. Tengo, pues, por ms
exacto esto dato, tanto ms, cuanto que Ebn Baxcoal, que, como so ha vis
to, dice que gobern un ao, se contradice, consignando (en Al->Iakkari, n, 10) que te men , BU sucesor, vino en Xatlben de 110 (NoviembreDiciembre do 728), resultando, en vez del ao que supone, los aeia meses
que los dems autores indicados expresan. Mas Ebn Atizan , que en el to
mo i, pg. 36, dice que temen vino ntes que Hodzaifa, dando aqul
cinco meses de mando y 4 ste un ao, expresando que vino en Moharram
APNDICES.

\
I

234

APBTD1CES.

de 111, dice en el temo n, [>g 27, que Hodzaifa vino primero y gobern
seis meses, y despula Cismen vinco A seis meses, la cual parece ms
exacta.
Alas aoni fia ofrece nuovu. dificultad. Los escritures rabes dicen quo des
pus de Hodzaifa fue gobernador de Espaa , aunque por poco tiempo, temeri, y despus de eta, Alhaitsain, Isidoro Pacense cuenta antes de Alhaitaam dos golimadores del nombre de tsmen (Antuman), Por una
parto parece difcil que la Crnica cristiana referida, do autor contempor
neo, se equivoque en este punto; por otra el silencio absoluto de todos los
rabes sobre e segundo tomen hace dudar de la exactitud del relato in
dicado, Verdad es quo hay en ellos cierta confusion cu este punto, lla
mndole unos Otsmen ben bi aid, y otros Otamen ben Abi Nisft, ase
gurando algunos quo procedi Hodzaifa, y diciendo los mis que fu
posterior; mas hay tambin que advertir que tampoco hay la mayor clari
dad en la Crnica de Isidoro de Beja. En la edicin del padre Flores ( Es
paila Sagrada, Yin), aparece: Antwnan. ab Africar* partibus toatn propmiL Uic quinqu memibus I&panius aubemavit ; post quem vUum finivit,
d missus est alius Antuman nomine* En Xa <lo Berganza : Antuman ab afri~
cards partible# tadtm properat, qui dum quatuor per menses alium sustentan*
do, honoribus infulat Ahtan (Alliaifcuun) , ad Hkpmiam vegendam, etc. Es
decir, que unos manuscritos cuentan dos del nombre de tomen, y otros
uno solo, como dicen los rabes, Carecemos de datos suficientes pant resol
ver esta cuestin de una manera definitiva; pero desde luego In Cronologa
de Isidoro Pacense, tal como aparece en la edicin del padre Flores, es
inadmisible. Dos fechas hay seguras indubitadas, que son las que pue
den .servirnos de gua en este confuso perodo : V La venida do Ya]: ya ben
alania , quo, como so ha visto, comenz BU gobierno en Xawel de 107 (Fe
brero-Marzo de 726). 2.D La muerto de Abdo-r-Rahmcn el Gafek ? en la
batidla do Poitiers, en Hainadhan do 114 (Octubre do 732), Entre ano y
otro suceso median seis anos y once meses , y en esta espacio hay que co
locar los gobiernos de Yalyya, Hodzaifa, uno dos Otsrnen , llmiisam,
Mohammed ben Ahd-Ailah, enviado para destituir Alhaitsam, como so
referir despus, y finalmente, bdo-r-RnhxQcn. Veamos lo que multa de
la Cronologa del Pacense :
Yaliya, casi tres aos (/ere tmnio), Supongamos dos y medio. . 2 6
ft 6
Hodzaifa (Gddifa), seis meses, , .
tsuaen I , cinco meses, ,
. , i> 5

?*

;
:

ArNDICES,

. .
. . .

tsmen II, cuatro meses.

235
p 4
10

Alhatsam , diez muses.

>v )>
Moluuntnad (no expresa tiempo)
.bdo-r-Rah trien , tres aos, .
3
Exultan, pues, siete aos y nieto meses, en vez de siete aos solos, que
lo Humo pueden contarse, y RII toner en cuenta o tiempo que estuvo
Mohammad bou Abdallah. Estos siete meses do error consisten precisa
mente cu los cuadro del segundo temen, y en tre quo pone do ms Abdo-r-Rahmeiu
Voamos lo que se deduce rio los cronistas arbigos, que slo cuentan un
tsmen, Ya Lemos dicho la contradiccin en que incurro Ebu dzari, que
en el ionio I, pg. 3(J, do su Bagan Almoyreb, establece la cronologa si
guiente :
tsmen ben Abi 2b& vino on Xaben de 110,
Hodzaia vino en Moliarram de 111,
Altad team cu Moharram de 112, y mu on 114, lo cual es inexac
to, porque quien muri entonces fu su sucesor Abdo-r-R&Lmen* Esta cro
nologa es, pues, inadmisible,
En el tomo n, pg, 27, es como sigue :
Hodzufa en X 10 ; dur seis meses.
tsmen vino en Xibcn de 110; dur cinco meses*
lhaiisum vino al principio dol ano 111 > y duro diez meses*
Esta cronologa es la que tengo por ms probable, y es exactamente
conforme con la de Isidoro Pacense , prescindiendo de un tame, que,
como hemos indicado, no aparece en todos los manuscritos, y puedo
sor interpol acin posterior; todos los demm escritores vanan mucho on este
punto, Ebu Ilubib dice: Hodaifa, un ao; tsmen , cinco meses; 1haitsam , cuatro meses. El lieihan el Qlbb, lo mismo. El fragmento pu
blicado por Gtisiri: Hodzaifa, seis meses; tsmen, tm ao y sois mese;
Alhaitsam , cuatro meses*
Adoptando, pues, cono la ms probablo la cronologa del tomo 11 do Elm
dzari, resulta que despus de Hodzafa., que gobern desde Habi 1. do
110 hasta Xa&bcn del mismo (Noviembre-Diciembre de 728), vino Otamen hen Abi Nisa; por mejor decir, fu nombrado, pues este pentonajo
se hallaba en Espaa desdo los primeros tiempos de la conquista, y esuuo
de los que firman la capitulacin otorgada a Tcodoiniro por Abdo-1-ziz,
hijo de Mua, en Bi4chob del ao 04 (Abril <lc 7 13). Conde incurri en d
m

APEDRES.

23fi

error de confundir ti Otsaien ben Abi Nisft con Munuza, juo pele prime
fui muertoAlbeldan
despusse)
ro contra Pelayo (Ckron.
eny
los Pirineos.
Suponase que el nombre Muiraza era corrupcin do Abo /Visa; poro de ningun modo puedo admitirse semejante conjetura. Otemen era de estirpe
rabe, y como tal pudo ser gobernador de Espaa* Cuando fu destituido
segn unos, y segn otros en tiempo do Abol Jalar, pas Kairewan y
all muri segn refiere Ebn dzari (n, 27). Munuza era berberisco, MM-T
ex mavrorum gente , como dice la Crnica do Isidoro; y esto bastara desdo
luego para asegurar que no pudo ser gobernador do Espaa; los rabes lo
(Elm dznri, ni 28; A!-Mikkari, i, 145) , y
citan por su nombro.
ya liemos referido su muerto, segnn la cuenta Isidoro Pacense* Nada tiene
le comn este personaje con O temen , y ya Mr Rematul hizo notar esta
equivocacin on su Historia de las invasiones de los sarracenos en Frauda,
pg, 37.
Otemen ben Abi Nisft fu sustituido, en Molmrmm de 111 (Abril de 729),
por Alhaitsam ben baid AI-QuilchL Este gobernador, furibundo parti
dario do los Kniscs, comenz tiranizar tos Ycmenes de tal manera, y
ejercer tales actos de crueldad y despotismo, que los oprimidos elevaron
sus quejas hasta d Califa , y los diez meses, es decir, en DzoUkaada de
111 (Enero- Lebrero do 730), vino un delegado especial, llamado Mbhanimad ben Abdallah l-Axohui, el cual destituyo A Alhaitsam , lo mand
preso frica, y permaneci en Espaa dos mosca (Ebn Adzari, Ebn Jaldon, Ebn Baxenal, en Al-Mikkari, u, 11); es decir, hasta Sfer do 112
(Marzo-Abril de 730), y dej ele gobernador de Espaa, segn la orden
que traia, Abdo-r- Rali men ben Abdallah Al-Gtefek, que ya halda sido
gobernador interino ]jor muer le de A-Canili,
Abdo-r-Rahmen , despus de haber sofocado la rebelin do Munuru , pre
parse n hacer j>or Francia una correra aun ms poderosa y atrevida que
todas Ins anteriores, Reuniendo un considerable ejrcito, pas el Pirineo por
Roncea valles y se dirigi la A quitante ; hizo,se dueo de Burdeos con poco
trabajo, Ycnei Endes ocrea del Dordoa, y prosigui su marcha victo
riosa, saqueando pueblos, monasterios iglesias, hasta llegar Poitiers.
Desde aqu se dispuso acometer la ciudad de Tours, cunndo Carlos Mar
te!, cuyo auxilio invoc Eudcs, salile ni encuentro en llamad lian de 114
(Octubre de 732). Una reidsima batalla tuvo lugar, en que, segn parece, no qued la victoria por ninguno de los dos ejrcitos; la noche separ
los combatientes, y Cirios Martel se propurubu proseguir iu pelea id si
t

;
-

237
fruiente (lift; mas los rabes , que haban perdido su genera! y gobornador Abdo-r-Itahmen , levantaron el campo silenciosamente, y tomaron la
vuelta do Espaa > declarndose vencidos. Esta batalla, que unos llaman
do Tours, y otros, en mayor nmero, do Poitiers, es celebro entre los ra
bes con el nombre de Bafai Ax-Xoltad , Calzada de los Mrtires, por hnber
sido en Ja via romana que conduca do Poiticr* tV Tours, y por el gran mi, apnd Bonqnct , U, 655
moro de los suyos quo pereci. {Crome* de
Fredeyarii Coitiim , ibid., pg. 454; Cron. fiotrfatH'llcnttf* , ibid , pig. 660;
Isidoro Pacense, Al-AIakkary, Ji, pg. >; Kbn Adzar, it, 28, ote.)
Desde esto punto la cronologa de los gobernadores na ofroco dificultad
gravo, pues aunque hay frecuentes contradicciones entro los cronistas, pue
den fcilmente resolverse.
En reemplazo de bdo-r-ttahmon , fu nombrado bdu-l-Mlio ben
Katan,que intent, sin xito favorable, vrias acometidas contra los pue
blos del Pirineo, probablemente los vascones, y quo d los dos aos fin des
APNDICES*

tituido.

bad-Allah ben Al-Hablmb, nombrado gobernador do frica por el ca

lifa Hbcem en el ao 11C (734), mand u Espaa Okba ben Al-IIacbcliach
A-eJuli, de quien ora cliente, y vino en Xawel del mismo (Noviembre
do 734, Ebn Adzrtri); siendo un error insigne el to nuestra C)*hicu y de
Ebn Al-Ktiya, que fijan su venida en ] 10. Okba fu uno de los ms ac
tivos, capuces importantes gobernadores quo hubo en Espaa. Conquist
parte del territorio de los vasconos, que un no se bobina sometido, arrogl la administracin , desterr los inquieto y crimiimle*, miunfestBO
imparcial y justo con vencedores y vencidos, y amenaz los francos con
una nueva y formidable invasion, quo no pudo llevar t cabo, porque ha
biendo estallado cu frica una sublevacin, hubo de acudir all ruprimirla, aunque no pudo conseguirlo; y habiendo regrosado t Espaa, falle
ci en Safer de 123 (Enero do 741), dejando el mando AMo-l-Mlic
ben KUAII, que liabia sido au antecesor. La mayor parto de los autores
rabe dicen que el gobierno de Okba concluy en 121 (739); pero los Hit
cosos en que intervino demuestran que la feelm indicada, que expresa A rItazi (en Af-Makkari, i, pg. 146). es la verdadera. La sublevacin do
IOK berberiscos que Okba acudi sofocar fil en 122 (7311), HU que haya
en esto contradiccin, y por consiguiente, su muerte na pudo sor en 12L
Con respecto la manera romo termin su mando, bay tres diferentes tra
un
OH fil Francia y
Segn
29).
(a,
Adsiari
Ebn
refiere
que
diciones,

iJ

238

APNDICE

muri on la batalla do Belat $-oka&% ft$ decir* en lo batalla de Poiriera,

lo cual TO necesita refutacin, Segn otros: los Arabes espaolea se suble
varon contra 1 y le destituyeron , que es la misma que trae nuestra Crni
ca* For ltimo, otros tduimm quo sintindose gravemente cidernio, entrego
d mando A bdo-LMlic bou Aaiu Hemos preferido ata, quo est con
forme con Isidoro Pacense.
bdo-1-StUc no goz largo tiempo del mando que por segunda vez ejer
ca- La sublevacin de los berberiscos haba tomado un incremento formi
dable en frica. El Califa envio un ejrcito A las rdenes de Coltsom para
reprimirla,, y sabidos son, por nuestra Crnica } los pormenores de esta de
sastrosa Campaa, la huida de fldch Cento y su paso A TSspafia, muy
despecho del wal, que se vio obligado A admitirlos, porqu los berberiscos
de Espaa se haban sublevado tambin. Segn nuestra Crnica , parece
que Bich permaneci mucho tiempo en Ceuta , puro no es as [mesto que
*
expresa que Baleii pas i Espaa en 12,% y con efecto, de Ebn Adsuri
consta quo la destitucin de bdod-Mlic por ste fu ni principiar el mea
de Ilzol-ICada de 123 (mediados do Setiembre de 741), Pe -suerte quo
bdo-LMlic slo gobern nueve meses, libu Habib no cuenta este segun
do wuliado de bdo-l-Mlc, y Ebn J nidon diese equivocadamente que fil
*

destituido en 121 (742),

Bdch, loa once mesen de mando, romo dicen Ebn labid y Al-Makkari (n, 13), ali combatir los hijos de Abdot-Mlic, que en union con
d gobernador de Harbona venian en su busca y aunque qued vencedor
eu la batalla t muri A ios pocos dias s do las heridas que haba recibido. Esto
fn en Xawel de 124 (Agosto de 742), (Ebn dzari, N, 23; Al-Makkari? ll, 13.)
Los siriacos nombraron entonces val Tsalaba bon alama Al-raijlf,
segn la orden que teman del califa Hixein para el caso de que Balch mu
riese; mas los berberiscos y rabes espaoles le hicieron h guerra, !e sitia
ron en Mrida, fueron A su vez vencidos ? y Tsakba los hizo prisioneros
y comenz venderlo?, con loa pormenores que constan de nuestra Cr

nica*
Vino . (Instituirle Abol Jalar, Al-Houm bon Dbirar, (le la tribu de
Quelb, (m Reheb do 125 (Mayo de 743), segn consta do Ebn Hayyan
(en. Al-Makkari, n, 14), y de Ebn Atabbar (pg, 51). Ebn Adzsxi dice
que vino en Motiarram, io cual es evidentemente errneo, pacato que en la
jnianm pg, 33, y pocos renglones Antes, dice que Tsaftlaba gobern diez

L
:

I
:

239

APNDICES.

Nuestra ( 'rnica da ti entender que la destitucin de ato fue en Xaw.1 (Agosto-Setiembre), porque dice quo los berberiscos fueron derrotados
en el da de la fiesta ele) Fitr, que se celebraba al terminar o ayuno do
Kamadhnn, y [>or consiguiente, la venida do Moeram bcu Dlurar, segn este
dato, fue en el mes siguiente do X&we, puesto que te encontr cuando vol
via hacia Crdoba con los prisioneros. Con iodo, noa hemos decidido pov
la fecba arriba indicada de Rclicb , no solamente por la respetiiblo autori
dad de Ebn llayyau , sino porque Aun nuestra Crnica duda do la fiesta quo
celebraban los berberiscos cuando fueron vencidos, sin saber si ora el Fitr
In fiesta del sacrificio (que era cu Dzoldlichn) , y los dems autores slo
dicen que celebraban una fiesta, sin decir cul Ebn dznri, ademas, ge
neralmente bien informado, dice tambin, como hemos ya indicado, que la
duracin del mando de TsaAlaba fu de diez meses.
Qued Abol Jalar AMJoam en Espaa hasta la sublevacin do AsSoml y de Tsuabu , que le destituyeron, quedando ste de gobernador on
Rchcb de 127 (Abril de 745). Ebn dxari y r-Ttnri (en Al-Makknvi, ir, 15) dicen en 128 (pag* 35). En AI-Makkari, ii, 15, *e encuentra la
fecha aniba dicha, y Ebn Baxcual, ibid,, dice lo mismo, que concuerda el
Rcifian el Olbab y Ebn Habib , que dan A AM Jalbar do aos de mando.
Teuaba muri eit 129, como dice nuestra Crnica y y aunque no encuen
tro que ningn autor diga el mes, conjeturo que fut en Mobarram (Seticmbrc-Octubre de 746), porque Ebn Hayyan (on AUMakkari, u, 1.0)
dice que FU sucesor Yuf fue declarado wall en Rabi 2.* do 12P (Diciembre de 746 A Enero de 747), y entre uno y otro hubo uu espacio do cu Euro
meses , sin que se pusiesen de acuerdo pp.ru la eleccin de wal, COITUS dice
Ebn dzari JI, 30, y Ar-Rarf > en Al-Mukkari, n, 16, aunque nombra
ron para juez interimimeute A bd o-r-It&hmcn ben Cajir AULfymf (Ebn
mese*.

dzari , n , 36).
La historia de Yuf es bien conocida. Nuestra Crnica es extensa en
este punto, y contiene pormenores curiossimos, hdo-r-Rahmen I desem
barc on Aim u car al principio do liable l.6 2. de 13b (Agosto o Kctiembre do 755). Venci A Yuf junto A Cordoba, y tu proclamado el 10
do Dzol-Hicha del mismo (15 de Mayo de 756)*
Para mayor claridad ? pondremos A continuation el insultado de las an
teriores investigaciones reducidas A la indicacin de las lechas.

AvrsmcRS.

240

RE SMEN CRONOLGICO.

TRIX.- Desd Rchcb ele 92 (Abril-Mayo de 711) basta Ramadhan de 93 ( Jimio de 712) , en que vino MUIL
TTEKEB db 92 (Abril-Mayo de 711). Desembarco do Trik,
28 de Ramadhon 5 do Xavrel de 92 (19-28 de Julio). Batalla
de Groadalefe
Xawel de 32 (Agesto do 711)* Conquista de Crdoba*
lobamun de 93 (Oct ubre-Novienxbra do 711). Conquista de la
iglesia OJQ que se haban refugiado los soldados de Crdoba* y pri
sin do su jefe por Moguits.
Conquistada las provincias de Mlaga y Granada, de Toledo y
Guadalajara,
2. MU. Desde Ramadlian de 93 ( Junio do 712) Imsta Sfor del 95
(Octubre- Noviembre do 713).
Conquista de Carmona y Sevilla y del Algarbe.
4 de Bcheb de 94 (6 de Abril de 713), Conquista de Murcia
y Grihuela.
I / de Xawel de 94 (30 do Junio de 713)* Conquista de Mrula.
Conquista de Zaragoza y do Catalua,
Sier del 95 (Octubre-Noviembre de 7 13). Salida de Muca y Trik. para Oriente.
3* IDO-L-ZIZ BEN MUCA, Nombrado gobernador al taltr de
Espaa su padre*
Asesinado en tcbeb de 97 (Marzo de 716)*
4- AYOli BEN HABIB AL-LAJM (interino)*
Hasta Dzl- Bicha
de 97 (Agosto de 718)*
5, AL-HORR BEN BDO-R-RAHMEN AL TSAKAFI. Hasta Ramadlian de 100 (Marzo-Abril de 719).
Sublevacin de Pelayo en Asturias*
6, A-AMH BEN Ml LO AL-JAULAFI.
Riimadhan de 100 (Marzo-Abril do 719), Venida doA-amb.
Conquista de Narhom.
Dzol -Bicha de 102 (Junio de 721). Bata]]a de Tolosa y muerto
de A-amh*
i.

AI'SNJIJOKH.
211
7. BBO-R-RAHMEN BEN B D- ALLAH (uterino). Hasta Sfer
de 103 (Agosto de 721).
8. NJ3AA BEN OHAIM AL-QUELB.
Sfer de 103 (Agosto ele 721). Venida do nban.
Poder creciente de Peis yo y derrota de Alkama, gobernador do
Galicia.
Conquista de Oarcajona y Ni mes*
Setiembre de 725* Conquista do utun.
Xrniben do 107 (Enero do 72(i). Muerto de Anbujw
9. DZB BEN ABB- ALLAH AL-FIHRI (intoriiio). Hasta Xaivel de 107 (Febrero-Marzo de 72f>).
10. YAUYA BEN 0ALAMA AL-QUELB. Hasta Rabifl i.n do ll
(Junio- Julio de 728),
11* ilODZAIFA BKN AL-AHWAS L-KAIS1 Hasta Xaftlcn de
110 (Noviembre- Diciembre de 728).
12. CISMEN BEN ABI NI AL-JATSAM . - Hasta Molmrnim
de 111 (Abril do 729)*
13* AL-HAITSAM BEN BAID AL-QUILEBL Hasta Dzol-KiuUla
do 111 (Enero-Febrero de 730).
14. MOHAMMAD BEN BD-ALLAH AL-AXC1IAI, Hasta Sfer
de 112 (Marzo-Abril de 730).
15. BDO-R-liAHMEN BEN BD- ALLAH AL-UAFEK. Seganda vez.
Sublevacin y muerte do Mttiilizn.
Ramadhan de 114 (Octubre de 732). Batalla de Poitiorfl y muer
te de bdo-r-Rftlmicii.
16. BDO-L-M LIO BEN KTAN. Huatu Xaweldo UC (Noviem

bre de 734).
17. KBA BEN AL-11ACIICHACH AO-OELOLI.
122 (739). Sublevacin de los berberiscos.
Sfer de 123 (Enero do 741). Muerte de kba.
18. BB0-L-MLI0 BEN KTAN. Segunda VOZ.
Pzoi-Kudade 323 (Setiembre de 741). Destitucin y muerte
de bdo-1-Mlic.
19. BALCH BEN BIXR AL-KOXIRI. Hasta Xawol de 124, eu
que muri (Agosto de 742).
*

16

AFfmCES.
20. TSAALABA BEN A LAMA AL-MILL Hasta Rcheb ele 125
(Mayo de 743).
21. ABOL-JAIAR AL-HOAM BEN DHIRAJt AL-QUELBI.
Hasta Bcheb do 127 (Abril <lc 745).
22. TSUABA 13EN GALAMA AL-OHODZAMI. Hasta Molwrraro
do 129 ( Set iembre- Octubre de 748),
Intervalo de cuatro meses durante el cual nombraron interinamente AMo-r-Rahmen ben Catsir Al-Lajm.
23, YXJF BEN BD0-E-BAI1MES AL-FIHRL
Rabi 2.a de 129 (Diciembre de 74G k Enero de 747 ), Nombra
miento de Yuf*
130 (747 A 743), Sublevacin de Abol-Jatar y su muerte132 (749 A 750), Hambre general en Espaa, y abandon de
loa provincias del Norte por los berberiscos que las habitaban,
133 (750-751). Bou arrojados los musulmanes de Galicia.
136 (758-754). Conquistan loa cristianos & storgay gran parte
de Castilla la Vieja.
137 (755), Sublevacin de los vascones contra los Arabes.
Rabi 2.a de 138 (Setiembre-Octubre de 755), Desembarco do
bdo-r-Ra limen I en Almufioar,
10 de Dzol-Hicha de 738 (14 de Mayo do 7 5 5). Batalla de Cr
doba, y proclamacin de Abdo-r- Ral roen al dia siguiente.
242

INDICE GEOGRFICO.

AB F OTROS

CrJflJ). pginas 57 y 58.

Rio qiu: naco cerra de Njtlusa, y desemboca cu c] Mediterrneo

junto Saffft. (Merasid AUIttil, l.o mo m, pg. 613.)

Bortom).
i. Alava(bJJ

ACUA BORTORA

En este lugar se dio la batalla entre JJalch y los hijos de Ahcto-1Mlic ben Ktan, y segn nuestra Crnica (pg* 52), estaba situada
A dos batid de Crdoba. Un 5arid era la distancia quo corra ordina
riamente un caballo de posta; )>ero 1os autoras rabes no estn confor
mes en este pimo, entendiendo veces seis millas, y veces doce; es
decir, dos cuatro leguas. Dictaba, pues, esto paraje de Crdoba de
cuatro ocho Jcguos y deberemos entender one era bcuiol norte do
esta ciudad porque Bnlch estaba en Crdoba, y sali al encuentro do
los enemigos, qtie venan de Toledo. Ebn Al-Kfiya, que citu esto
mismo punto ai hablar do la batalla indicada, dice que perteneca al
distrito do \Vaba (ijjj) Weba , quo FIO so menciona on Al-ldrieb K1
nombre de Ama indica que en tal paraje haba algn manantial,
quiz algunos baos, pues hay diferentes localidades en Espaa con
aguas medicinales, qne fueron designadas por los romanos con es
te nombre, como : Aquae Bilbilitanac, Aquis Celenis, Aqui Orgr
us , etc. Probablemente habr quo buseur esto paraje hacia k venta de
Agua Dulce, en el camino que de Crdoba , por Adamuz , pasa el pmu
toen direccin la Conquista, Almodovar del Campo y Ciudad
Keah
}

244

NDICE

Boloy), pginas 131 y 132.

AGUILAR {

Le cita Xi'if Al-Idri en su Description de Espaa , y d ico que

Jiechwche, conjetura
csti de Crdoba veinte millar Mr* Dozy, en
que o) nombre de Polcy es corrupcin de Illipula suponiendo que este
era el nombre romano de la indicada poblacin, lo cual es inadmisi
ble: primero, porque Jas inscripciones romanas encontradas en Aguilar
sus inmediaciones no ofrecen jamas el nombre do Illipula, y s re
petidamente el de Ipagro; segundo, porque los antiguos itinerarios de
muestran que hi moderna Aguilar corresponde prximamente la an
tigua Ipagnm,

1N ATTAMR

(3

t,

Fuente del Dtil), pg. 17.

Lugar situado en el confn del desierto do Siria, al poniente del

Eufrates. (Morsd Al-Ittil, u, pg. 24.)

38.
pg.(U\),

LAVA
*

Jl, Alava y las Castillasy

Generalmente decan los rabes
para designar el territorio que despus form el condado y reino de
CastBfe.
Al-Kasr Al-Abyad). p
ALCZAR BLANCO (
gina 101.
Al-TViilimi se rebel contra el calila Abdo-r-Rahmcn, sorprendi y
mat al Gobernador de Mrida, y huy hacia las montaas cuando ol
Califa fue en su persecucin. Al ao siguiente volvi A bdo-r- Rali men
A salir contra l 3 y buyo el Fail mi , pasando por AUKmr Al-Abyad.
Las indicaciones que tenemos de esto punto son tan vagas, que no es
fcil determinar su situacin. Acaso Montalvan, en el Maestrazgo,
orillas del rio Martin.

ALF0NT1N { .A), pg. 98.

Debi este pueblo estar situado en las cercanas de Leja. Ebn Hayyan (ca las notas <le D. I\ de Gryngos su traduccin de Al-Makkari, n, 452) dice que el califa bd-AHah sali do Crdoba, en el
ao 27L contra mar ben Hafson, lleg Holey (Aguilar), donde

GEOGRAFICO.

245
bati ni rebelde, le persigui hasta Archidona , despus hasta BobnX"
ter, regreso A Archidona, de aqu Allbutiu y despuea Katla
capital de Elvira. Bien BG entienda por Katla el castillo do
Elvira, Jas Torres Bermejas de Granada, resulta que lfontin se ha
llaba, segn este itinerario, entro rchidona y la vega de Granada.
151 mismo autor (ibkl , pg, 453) cuenta que en el ao 281 sali
Al-Motarrif de Crdoba contra mor, iu hAciu el Genii, que pas
por Iznajar, despus A Torrox (V. este nombre), A Loja, Alfontin,
</ue era del distrito de Aleal.
For ltimo, segn Elm Al-Ktiya, cuando A bdo-r-Kahmen Idesembarco on lmuecar, f primero Alfontin, y lugo a Torrox,
que no puede entenderse el pueblo que un liova este nombro en la
costa, sino otro pueblo, llamado del mismo modo, que haba cerca do

Loja,
Parece casi seguro que estuvo este pueblo en as ruinas que hay en
el pago del Frontil como a media legua al norte de Loja y la otra
parte del rio, en el camino de Montefrio, donde brota un buen golpe
de agua. Hace peco que all ao descubrieron varios trozos arquitect
nicos y un busto de Ariadna , que posee e] Sr. Fenumdez-GuertfL Es
sitio fuerte por su naturaleza,

ALGARBE (

Al-Garb. El Occidente), pg. 100.

Aunque asta palabra significa slo el Occidente , los Arabes de Es

paa llamaban as A la provincia que Aun conserva este nombre en
Portugal , por estar al occidente de Andaluca.

ALGECERAS {

y, jji

Verde).

A lchezirat-el-Had r&. La Isla

Los rabes aplicaron este nombre la ciudad do AJgetras, ms

bien que la isla que hay dolante to ella, !t cual llamaron isla do
,
Umm Haquim (V. esto nombre). Algunas veces diecu slo fj-1
Al-CLezira , La Isla.

ALMEIDA

(soLdl, ti mesa),

Nuestra Crnica , as como otros varios autores rabes, dicen quo

Trik, despus de haber pasado el Guadarrama, lleg una ciudad
t

24fi

NDICE

cuyo antiguo nombro no ociaran, y que desde caleos f designada con el nombre de Almeida , por haberse encontrado en ella una ri
qusima mesa do oro y piedras preciosas , que su pusieron proceder de
Salomon, Sogun aparece de Jfibu IF&yyan en Al-Makkari fi ,pg. 1 72),
esta mesa no era otra cosa quo unit ci3{>ccie de atril , en que se coloca
ban los libros de los evangelios, y este autor, como oros mucho*, se
inclina creer que la alhaja referida se encontr en Toledo. Posible es
quo as fuese, y quo los rabes do tiempos posteriores, teniendo noti
cia de este hallazgo y do una poblacin llamada La Mt&ay nombro
acaso debido A alguna circunstancia moramente topogrfica, huyan
tratado de explicar su significado aplicando A olla el suceso referido;
pero siempre resulta que ni norte del Guadarrama los autoras rabes
indican la existencia de una poblacin llamada Almeida* Basta echar
una ojeada al mapa para comprender quu esta Almeida no puede sor
la ciudad que hoy dia conseno este nombre en Portugal , porque r[rik se dirigi hcia Amaya, nwvo leguas al N, CX de Burgos, y una
marcha desde Guadalijara Somosicrra ; de aqu Almeida de Por
tugal, y de aqu Amaya, sera largusima y desconcertada. Los ejr
citos rabes siguieron,en BU conquista, como era natural, tas caminos
romano, y habr que buscar A Almeida, nombro quo, sea dicho de
paso, aplicaron diferentes localidades ; en la carretera romana que se
diriga A Simncas desde Segovia, en la que iba d Falencia por Clnni a, Esto es, lo menos, \o que parece ms natural. TArik sali de
Toledo, y tom el camino que conduca Zaragoza; pero al llegar
Guadalajara cambi de direccin, inclinse i su izquierda, pas el
Guadarrama JKH Somosicm , y desembocando en 1as llanuras da Cas
tilla, busc probablemente la carretera de Segovia , que era la ms
prxima, y que despus, por Cauca y Uivaria, bogaba Septiiuiicas.
De aqu pa sai lit Pftlcncia, y siguiendo Inicia el Norte, leg hasta
Segisamon y Amaya , que se hallaban prximas. En todo esto trayecto,
bi nica poblacin que presenta alguna analoga con el nombre de Al
meida es Olmedo, que en la division de obispados falsamente atribuida
W timba, pero que A lo mnos sirve pava revelarnos los nombres y
situacin de algunas ciudades en el siglo xn, se llama Al mol lo cual
conviene bastante exactamente con AlmeidL Mas como slo hay esta
semejanza de nombre, dato frecuentemente muy engaoso, y como slo
puedo fijarse la marcha del ejrcito do Tvik de uua maneia algn

247

GEOGRFICO.

tanto arbitraria incierta , proponemos esta conjetura , nica

canzamos, con bastante desconfianza,

ALMODVAR

i|uo

al

Al- Modo war. El Redondo).

Castillo Cortsimo, A a margen derecha del Guadalquivir y a 23 ki

lmetros de Crdoba 7 que i'mn conserva sus antiguos torreones y mu
ros, restaurados en tiempo de la reconquista,

ALMUCAH {

Almunecab), pug . 76*

I , Albont) , pg. 200.

ALPENTE (
V. AI-Makkarij u, pAg. 11.

ALQUERA DE LAS PUENTES (

di o

Kariat-al-Oym).

Lugar que dobla estar situado cerca do Santavcr, segn aparece do

la pg- 102 mi (pie so dice que el Fiitimi, rebelado contra Abdo-rRilimeu I, se dirigi hlela Santavcr, aposentndose on la alquera do
lats Fuentes (Kftriat-al-yuii).

(bU), pg. 28.

El P, Floris , cu el tomo vi do la E$>aa Sagrada

AMAYA

nota 3.a sobre

el Biclarensc, describe esta ciudad, que tuvo bastante importancia du
rante Ja edad media. Aun consen t este nombre, y se baila situada ul
N+ 0. do BrgoSj curca de Villadiego. Hoy OH poblacin de escuio

vecindario.

ANGOSTURA DE ALOE GIRAS

Chezira), pg. 23.

MadhkAl-

Esta angostura no puede ser otra que la garganta que bay junto ni
pueblo llamado Los Barrios no lejos de AlgeointSj bien el paso di>
las lomas de Cmara, que atraviesa la cordillera Pen ibtica entro JimenaT Alcid de los Gflasulos.

ARAGON, pginas 07, 72 y 77.

Aunque algunas vocea escriben los rabes

Aragn lo ms

frDKR

248

J!,

frecuente es designar aquel reino con el nombre do

la

frontera ms alta,

(U| nnila),

AKMJLLA

pig. 89.
Lugar cercano Granada, Etmo-i-Jalib, en su JbaU (MS. de! *eor Gayngos), cita dos alqueras de este nombre: Ann i ta la Mayor
y Armillit la Menor* Hoy dia slo so conserva una aldea con esto
nombre.

ASILA

pg. 67.

Ciudad marroqu, que los escritores espaoles llaman Arcilla.

h

ASTORGA
ASTRIS

Astorka), pginas 48, 49 y 66.

[fjyy**b, Wastures), pg. 00.

s*

AVION

f Abinyon), pg. 1)J.

V. Al-Makkari, I, 173.

pg. 43*

BAKDQRA

Unos autores dicen Bakdora y otros Nakdora Nabdora, y un

nuestra misma Crmica (en 1st pg. 49 de la traduccin) dice tambin
Nakdora. Es e paraje donde fil vencido y muerto Colteom por los
berberiscos, y que estaba situado cerca de Fendelauu, ai N. del Sebu.
(V. SlanCj IlUtoire des berbn $ , tomo t, Tabla geogrfica. Nobdouru.)

BAGDAD

p), pg. 55.

BAR A Y (j;

y).

Este paraje del pas berberisco me es desconocido.

BARBATE

(tby. Barbat).

un se llama tambin rio Barbato el que desemboca cerca del cabo

de Trafalgar, punto donde* segn nuestra Crnica se embarcaron i os
}

GROG R riCO.

249
berberiscos pura pasar Alricn, eutmdo abandonaron ei territorio do
Castilla, ti consecuencia do In sequa
bubo por KM aos de 753
y 74. (V. gimi (6 y (>7.)

BARCELONA

(A

y Barcelona}, pg. 102.

BEDR JJ). pg. 67.

Eptariuii ]mi

las

All u Mal loma

lieriia.

vanas, siruntla mitro Me* lina y ol mar Rojo,

batalla contra los Koraixcs yl fin 2.c < lo lu

unni

umi

BE JA (tes. y, lincha Hecha) . pginas 2P,

30, lJ.">

y 114.

BEMBEZAH U-y), pAg. 100.

y sijln tor conjetura lie inlor]irol:lt)Brm)El J1S. ru; < <1 irt j
brzar, rio cjiie naco <;n la sinrra 4c la Caiiivunu la y desemboca junto
lIornttcHneloa, en <! Gundnbjuivir.

BOBAXTER

**

o pginas 131

y 134.

En mi juicio, aunque la identidad de Itolmxlcr con Barba, quo protonde fllr, Dozy en MIS Jcchwrltw , *OIHW1IL edicin , temo i, es dudosa, i'Mn famosa brhilusu estaba Alnada t-mtio supone esto eminento orientalist ii en Jo que hoy se Huma ruinan del 0Ht ilion. Todos
lew itinerarios que se roiiservan tie las i\\p<Kliinne* fliridcliiH contra
Ornar ben liaison ci incurren n esto punto, y In io|*>jraf[n ron viene
grandemente con lo que los rabes nos client un de aqnrl etislillo.
*

di

B3j, Bclaf. Ax-XoC ALZA DA DE LOS MRTIRES

had A), po\ :?r>.
Este nombre dan los rabes i ln culziuln romana que iba do Boilier*
Tours, v un lit cual fueron derrotados los tirubcs por (/Virio* Martel,
con muerte de bdoi-Rttiiimai l-tSiifcki.

CAN AT

MIR

U #U).

Fortaleza que construy, al poniente de la ciudad de Crdoba, un

17

250

NDIO

personaje llamado Amir, que se sublev contra Ycu Al-Fihr , por

los aos de 753 754. (V. pg. t>y.)

CARACUEL
Es el

Carquer), pg. 126.

de los oretanos.
Carawvum

CARMONA (Jy*), pginas 28, 96 y 180.

CARTE YA

(Lsd

Cartaclierma), pg. 210.

Segn Ehn Abdg-l-Hdquein , salt Tirik del monte de Gibraltar y

paso por la alquera de CoAwihimta en direccin Algeeiras. Se re
fiere evidentemente a la Torre Cartagena, que se hallaba situada en
el paraje que ocup la antigua Carteia, al fondo de la balda ele Gi
braltar.

CASCAR

(JZS), pg. 56.

Distrito entro Cufa y Basra. (Merasid Al-Ittil, ionio n, pg. 497. )

CATALA VERA

pg- 27 (14 del texto rabe].

Lugar situado corta distancia de Crdoba, hacia el 5urte, y en
el cual fu hecho prisionero el Gobernador de aquella ciudad. Se eneuentm mencionado en el calendario agronmico de rib ben Ca,
que insera Libri en e! tomo i de su Tfstcrtct de leis fwncim matmn&ii-*
eay con el nombre de (Jailbird que contieno exactamente las mismas
radicales que el citado por nuestra Crnica. AJ-Makk&ri, i, 166, dice
Toilira.

CAZLONA (SJL

Kastulona).
La antigua Castillo Castuone, que estuvo situada cu las inmedia
,

ciones de Linares.

CERCANA
CEKEA

(vjL

, Xertanis), pg, 105,

Cerdenya), pg. 213.

GEOGKIFICG.
CEUTA
ebta), pginas 18, 46, 4? y 5.
Probablemente UunadEi- asi dd nombre Je SepHm /miras con
d asignaban las mete colinas en que est fundada.

COLTUKK

251

que?e

(S), pg. 105.

He traslucido
por Colime cou gran desconfianza , y slo lo propongo como conjetura.

Kolonbcira), pg. 82.

Probablemente el nombre romano mr. Columbnrii, segn conjetura
el Sr. Fernandez- Guerra.

COI.O MERA

CRDOBA

(SJv. Krteba).

CORIA (o t *3. Kauria), pginas 49, 50, 67. 99 y 106.

CUFA (Hr), pg. 62.

ABRA (), pginas 17. G2 y 70.

(os berberiscos ,Historia

tomo I, Tabla
Seuun M. Slane,' en ln
geogrfica, hay cuatro i ocal idades con esto nombre: 1.* Un barrio do
ti

K airewan. 2/ Aldea dos leguas de ewfca ciudad. 3.a La antigua SabruLa. 4 doce leguas al occidente de Trpoli. 4 J Eal acin sobro el Moluya,

DAIR HANNA

Monasterio re Santa Ana), pg. 58.

Era m lugar del distrito de Knnesrin, en que so cri rVbdo-r-Eabmen I.

DAMASCO

<J), p ? (59.

DESFILADERO DE AB TAWTL (JO

JJ

Tawl).

e.

Feoh Ab

Slo indica nuestra Crnica (pg. 104) que se hallaban en el camidesno de Crdoba Zaragoza , y antes de llegar Suntuver, porque

lTOICB

252

pues del suceso quo ocurri en i> Tawil fu el Emir esta ciudad.
Hacia la Hoz < 1ecuscriia

DESFILADERO DE ALMEIDA (jJ U\ J

L-

Estaba en la sierra ele Crdoba, pues nuestra Crnica (pg. 132)

dice que 3 as tropas de O mar ben Hafson llegaban hasta Xeounda y
hasta el desfiladero paso de Almeida,

DESFILADERO DE THRK (J>j Uc:

Feoh Trik).

C
Trik, desde finada Lijara, se dirigi Castilla , pasando por un
desfiladero que tom su nombre. Se ha conjeturado que este punto pa
tina sei Bui trago, corrnpciun de Fach Trik; pero esta suposicin ne
parece admisible j primero, porque Buifrago, en la poca goda, apa
rece con el nombre de Bitumaim ; segundo, porque lo que tom el
nombre de Trik no fue una ciudad, sino la garganta desfiladero
por donde pas. Dbese, pues, entender por desfiladero de Trik el
paso de Somosierrm

CIJA (fcsH,
Eticha, y tambin
'
y 137.

Eeicha), pginas 23

EGIPTO

Misr), pginas 18 y 57.

ELVIRA

. Ilbira), pginas 23, 25, 78 y 81.

Nombre que dieron tos rabes , no slo la ciudad de Uliberis, sino

toda la provincia de que fue capital, y comprenda prximamente l-o
que hoy la provincia do Granada,

EMESO (

pginas 64, 81 y 32*

Los rabes pertenecientes !a division de meso, que
, Hems),

vinieron
Espada con Raich ben Bixr, se establecieron en la provincia de Se
villa.

ESPAA

Al-Andalus).

Los rabes dieron ei nombre de And alus primeramente la comarca

GEOGRFICO,

253

de Tarifa (V. Isla de nahts) y despus A toda Espaa. > aunque no

desconocan tampoco este ltimo nombre : JLI, E>cbania> Los escri
tores cristianos de 1 edad media llamaban Espaa frecuentemente A la
paite ocupada por los rabes. V, Chromcon Albelden se, c. 74 : JfoSpojvam Ingressi
homat
num omne exfritu >/xihiae. O. 75 :
mnty etc,
m m A i A

EUFRATES

(C-. Al-Fort), pginas 59 y 60.

Uf

FEHS AL

BOiUT

(bJJ

Llano de las Encinas).

El campo que designaban los rabes ron este nombre era el valle de
los Pedroohcs, y probablemente tambin cl de k Alcudia, que caa
contiguo. Mr. Dozy, on ias notas sn traduccin del Kdrisi (pg. 264),
significar *>n este caso encina,
manifiesta k duda de si la palabra
bien castao, decidindose al fin por lo primero, A ks razones all
alegadas so puede aadir la do que en c) territorio indicado km abuudado siempre, y Aun chisten, magnficos bosques fio cncimus , y no se
tiene noticia re que jamas los haya habido de castaos.
ww

FIRRIX {Jyl pff. 93.

Al-Idrisi nombroste castillo (ed. Dozy, pg. 207), qua estaba sit Liado corea tie Const&ntina.

FUENTE DE CANTOS (

'

oA

Lecanto), pginas 91, 9.2 y 93.

Chalilcia), pginas 30, 33, 43, 49 y 66.

Los rabes llamaban as, no slo al reino de Galicia, sino toda
la parte N, 0. de la Pennsula , comprendiendo los reines de Asturias,
Galicia y Len. Algunas veces distinguen los asieres y hablan es
pecialmente de esta region ; pero lo ms general ce entre ellos indicar
con el nombre da Galicia toda esta parte que constitua el reino cristiano en los primeros tiempos , as como llamaban A ova y laa Castillas

GALICIA

lo que posteriormente form el condado de Castilla , comprendiendo,

no filo Castilla la Vieja, sino una gran parte do las provincias Vas
congadas.

254

K1JICK

Chebel Trik. Monte de Trik).

GIBRALTAR
GRANADA

(Jbl> rs-, Gnrnata), p ginas 53 y 25.

Wadi Aira), pg. 96.

(tj>\
GUADAJOZ (yk y >\j, Warti Xaux), pg. 101.

GUADAIRA

GUADALAJARA

(8,1=?

s VVadil-Hichara.

Piedras),

Valle delas

3 o\j,
(iS

GU ADATETE:

Warli T.cque), pg J7R.

Otro# autores dimi : kC
"Wadi Beque, quo puede entenderse
A--'

ei rio do Vojor.

GUADALQUIVIR (

,Ol

de,

Wadj-l-Quebir. El Rio Oran-

An-Nahr Al-Acttham, que tiene la misma

significacin), pg. 96.

(G

GUADIANA

GUAZALATE

HAMAD AN

J:$\J , Wadi Ana. El Ro Anas)* pg. 71 .

(kL

j}> Wadi

CllitL

pg. 50.

pginas 20 y 175.

Ciudad det Iran, que ocupa , segn o oree, el mismo lugar de la

nn ( i g un Eckibana,
EDTMUT

pg. 82.

Extensa comarca srl oriente de Aden, en k Arabia Feliz, limitada

d J\T. E. por el nmr, muy aremm, y on la cual, especialmente sobre
la coata hay algunas importantes ciudades.
HRR

(), pg. 61.

Lugar cercano k Medina, en la Arabia, donde se dio una famosa

Latidla entre los mcdinenaeSj afectos la familia de Aly, y las tropas
del califa Omcyyrt,

SM

(IKORnCO,

p- 135-

HIRA

Cinda ri cercana Cnfh, en fu cual , en los temxs ante-isbim deas,

hubo reves que tuvieron gran importancia influencia en Arabia.

IDOLOS

Ljr. Al-Asilara),

p/ig. 47,

Paraje situado tro* milla de Knmnvm. (Y. el ndice geogrfico

de Mr. Slano, en el tomo i de m traduccin tic la Historia dr las ber
beriscos.)

(SJbyl)

IFRKIYA
Es ol -1/i'ite proprio de los antiguos, que compren da los territorios
do Trpoli y Tnez.

IRAK

pginas 4G y 56.

que es mm provincia de Penda , y el

nibty que es prximamente la Babilonia antigua, donde estuvo esta
ciudad y Jas de Bdcucia y Ctrsifon , as como la fiunowu Bagdad.

Hay dos Irak ; el

ISLA DE AND ALLS (. jjj f-?

, Chezimt-el-ndalus).

Es la isla de Tarifa, que, segn nuestro mitor (pg. 20), Antes de

que 'IInri f desembarcase all se Humaba Ixhi de :l!wq y o.rn el punto
desde d cnn.1 ordinariamente partan las embarcaciones para frica, y
arsenal de las cristianos. El nombre romano de Tarifa era, segn parece Jttliu Traduca i aunque sobre este punto ha habido varias opi~
monos, y desde aqu pasaron i\ frica tos W Andalos, segnn afirma
claramente Gregorio do Tours (libro u, captulo u). Por esto, sin du
da, llamaron a Julia Tniductft ida de los W ndalos, que los rabes
entendieron . \mUdcH y despus aplicaron esto nombren toda Espaa.
(Y. Dozy, Itecherehea, segunda edioion tomo i pg* 310.)

ISLA DE UMM HAQUIM (A-C.

quim), pgi nas 44) y 51.

, Cliezirat Umm Ha-

Es k Isla Verde, delante do Algecirns, y de la cual esta ciudad

tom su nombre. Llamse de Umm Hiuuim,del nombre de una oseta*

256

NDICE

va de Trik , que qued en la isla mientras esfe caudillo se intern

BU cl pai. (V. Kim bdo-1-Hquem, pag. 210 de los Apndices.)

JAEN

(W' Chien), pg. 72.

Xaramba). pg. 77.

JARAMA
En lou tlixui iicn tos visigticos y en los cristianos de la edad media
O

se denomina Saramha.

JORAS AN (

(Lvs.), pg. 10.

Comarca de -LVrrim

JORDAN

Onlonna).

151 distrito del Jordan formaba una dr Ins divisiones thnml de los
siriacos. IAJS <UU vinieron Espaa do e&tn division emi el ejrcito do
Bilch han Bixr m establecieron en la Cora de Hajyn.

KAIREWAT ( C/
Ciudad fundada ]>or
capital do la lrikiym
KALA TODM1N (

kba

hm Nft , y que fu por mucho tiempo

2*b).

Asi divo el texto. mnque no s si deteria leerse Twhmv (Castillo

do Tcodomro). Estaba situado una inilla ;il norte do Crdoba se
gn nuestra Crnica pg. 60.
}

(jU, tota),

pginas 95 y 98.
KALA RAWAK
Entiendo que este castillo nc puedo sor otro que Alcal do Guadaira , punto estratgico de gran importancia, porque all confluyen los
caminos que se dirigen Sevilla desde Crdoba y Cdiz* Sublevse
AI-IA ben Moguils en la parte occidental de Andaluca ? vino A Se
villa y por ltimo acamp en Kulaft Kalwak, Acudi en socono de
los rebeldes, desde el distrito de Sidonm, Gayats btsn Alkama, y el
emir Abdo-r- Hall mor mand su liberto Bedr, quien detuvo (iayats en su camino, y concert con l la paz en el valle que hay entro

257

GEOGRFICO.

el Guadaira el Guadalquivir
y
(pg. 95), Estos hechos manifiestan de
una manera casi indudable que se trata de Alcal tie Guuluiru.

(AL-) KARN

pg. 47.

Colina ceroana ii Kairewau. (V. IJifhirr dv* Mw* < traducida por
Slano , i , Indico ggrogrutica)

KINNEStIN
Ciudad situada u na jornada *1*' Ainpo* y LJIU estuvo muy pobla
da; pero cuando ios rr istia nos so apoderaron do A lepo, on ol nfu> 351
de la Itcgirn (9t5-3), MI* lmbilunti-s la nkmdnnmm, qwulitml redu
cida ti una ontadon para las ciittivmi* (Morasid, ii, 4 J>3,)

L ACIDENLA o LABPENIA

(SJIJJ), pg. 99.

Dehe ser el misino punto que despui#, pg, 110, dice JMdutemi
Luctidenia , que alguna ve/ liemos srisprrleulo si podra ser Lusitaiiin.
Pero Ebu dzari cuerna la misma. aventura que miostm DVxbum dice
haber ncontecitlo cu este puni, y ahucie que fue junto Guadalajara,
lo filnos hacia aquella parto, y en este caso no puede cntemlorao
Lusitania. (V. Bbn Adwiri, n, 75.) Don todo, cl Entin, que se su
blev contra bdo-r-tta limen , era de twin punto, y segn se des
prendo tic nuestro annimo habitaba Inicia Mrula y Doria. Domo no
existen datos bastantes para resolver esta cuestin , pite slo tenemos
Kgtsrsimas indicaciones, no abstenemos de mayores conjeturan, coiit untndonos cor. apuntar la duda.

LAGO

(ivsrr, Al-Bolieira). pginas 21 y 22.

El lago que se dt:i en nuestra Crnica , y junto a! cual , Hignn la

el lago
misma, se di la batalla entre Trik y Rodrigo, es, sin duda ,
de la Janda, hoy desecado y en cultivo. Hemos llegado dudar si el
lago quo HC cita seria otro, no tan extenso, que imy en la llanuras in
mediatas al Gnadalcto, y as lo hemos indicado en la nota 3., pgina 22 ; nina lugo. reflexionando con detenimiento sobre la marchadel
ejrcito de Trik, croemos que el lago no puede ser otro qm; el de la
Jandn. En efecto, ganada la batalla, Trik se dirigi ft cija, pasan
do, tsogun nuestra Crnica y Ebu Ad/ari , tomo ii, pg, Hh Pir la
v-

258
Angostura de A Igecxis, Desde ei Griladalete hasta cijiio hay que
pasar angostura alguna, y si la hubiera , no es probable qae Jlevra el
nombro de Algecirns m punto tan distante do aquella ciudad. Por el
contrario, si la batalla se dio entro Algeoiraa y Tarifa, tuvieron que
pasar, para dirigirse al Norte , una estrecha garganta para atravesar
la cordillera Penibiica.

LUCKDEMA 6 LUHDENIA

pg. 11G.

V. LABIDEXIA.
y

LUGO (OJ, Luco), pg. 193.

Y. Al-Makkiri, i, 174.

Lodzon), pg. 1 91.

V. Al-Makkari, x , 173.

LYON

MLAGA

MEDINA

(U, Mlaka],

pg. 25.

pgina;? 54 y 56.

Omdad de la Arabia , clebre entre los musulmanes , por estar all

enterrados los restos de la liorna.

MEDINA

SIDONT

(bjOJv

Medina Xedona), pg,

28,

La Asido do los romanos, capital de un distrito civil, y lugo epis

copado en la edad visigtica. El Sr. Htwsr, en su Viaje epigrfico
por Espaa y ha cortado las disputas que Medina Sidonia y Jerez te
nan sobre la situacin de aquella ciudad.

Mentixa), pg. 88.

MENTESA
La Montosa que en la pgina indicada se cita es la de Jan , pues
dice nuestra Crnica que cuando Yuf y As-Somail so acercaron 4
esta dirima ciudad , el Gobernador se refugi en Men tosa. Tambin
At&bbar (pg. 97) cuenta que durante la sublevacin do Ornar
ben Hafson se apoder del castillo de Montosa Tsliac ben Ibrahim
Al-kftili , y all se defendi contra el rebelde*
El Merashl (m, 155) dice que C Montosa es antigua ciudad de la

]fil>n.

GEOGRAFICO.

259
Cora de Jan , muy fuerte y situada eu medio dr jardines, arroyos y
fuentes, y quo otros dicen que corresponde la Corado Xtihit. Esta
ltima tidioicioTi puede hacer sospechar que Ion rabes conocieron la
Mcuiem Oretana , que estuvo sHuada en Villanueva de ia Fuente, al
poniente do Alear az , segn descubrimiento moderno de D, Anreliauo
Fernandez- Gruemi, obtenido con el estudio de los vetms Apolinares

MERCH RH1T

(Jb\j

r~r*. Pradera de Rlt), pg. <53.

Llanura prxima Damasco, donde se (li

tra Yemones y Modliares , en 1 uo b48.

MRIDA

and

lamosa batidla en

(bU),

MESOPOTAMIA
gina 17,

(b? , Al-Che/.ira, la Isla Peninsula), p-

MO GILA {)( pg, 75.

ea un territorio de frica, no lejos de Fez
donde, segn parece, estuvo bdo-r~R&hmen algn tieuq>o antes de
venir a Espaa,

Moguilft

Maquila

MORON u j jy , Maurorj, pg. 92.

pg. 49.

NACDORA
V. BACDOHA,

pg. 43.
NARRA WAN
Es una comarca dd Irak , entro Wil y Bagdad , cerca do Madain.

NARBONA
NIEBLA

(Sr _A Arbona), pginas 38 y 52.

('13, Libia), pginas 39 y 98.

la
Una de las muchas Hipidos que tuvo Andaluca, y precisamente
is occidental territorio. Fue silla episcopal on la edad
capital de su mas
e la
visigtica, y conserva monumentos cristianos del primer siglo

2 GO

NDICE

Iglesia, El Sr. Femandez-Guerra ha publicado en los Mommentoa

arqu#etxio& (h Espaa, na curiossima inscripcin do aquel t;ampo.

OHOD

(Alt), pdg. 67.

Monte situado seis millas tic distancia de Medina* domic perdi

Midi o nia una clebre batalla peleando contra sus enemigos de La
*
Meen.

Aurith Auritlio), pginas 97 y 102.

ORETO

Ciudad im portante cu los antiguos tiempos, y capital de la Orelanin. Estaba situada la margen derecha del Jabaln donde hoy existe
*
una ermita llamada do Nuestra Seora do Oreto, frente a fimniHtila.

Auriola),
[je],
pg. 26.

ORIHUELA

ORX
Abdo- r- Ralimen I desembarc en Almucar ; fue despus* segn
Ebn AMvtiva Alfonin , qnc se hallaba m las cercanas de Ix>ja*
despus Torrox, (V. este nombro.) Yuf Al-Filiri lo mand emisa
rios para concertar con l la paz, y cuantiosos regalos 3 mas el que los
llevaba, desconfiando do quo bdo-r-Rnhruen aceptase las condicio
nes qne so lo proponan se qued en Orx Ars% en las cercamos de
*
la Cora de Jim/ya, (Y. pginas 79 y 80.) Dobia* pues este punto en
*
contrarse muy cercano i Luja, Archidona 6 Iznajar.
w

PALESTINA

Filestin), pginas 63, 81 y 82.

Los rabes de ia division

ckund
de Palestina, que vinieron
Es
paa , se establecieron en la provincia de Mlaga.

PALLARES (
PAMPLONA

bb , Bailares), pg. 104.

Banbelona), pginas 21. 38 y 77.

PUERTA DE ALGECIRAS

pg. 24.
Era una de las puertas de Crdoba.

Bab Al-Chezira),

261

GEOGHJtTCO*

PUERTA DE LA ESTATUA
gna 24,

wb, Bab-as-Sora), I>-

Una do las puertas de Crdoba,

PUERTA DE SEVILLA

L> , Bab Txliilia),

pg. 25.

En Crdoba.
.H

pginas 23, 25, 04, 79 y 108.

RAYYA

Mr. Dozy creo que debe leerse JReyyo 6 Ifogio) y con efecto, en ios
primeros tiempos parcco que Ion rabes escriban j, J(et/otmguv Tbn
Haukal , citado en las AW/mws, segunda edicin, r, pug. 321. Ern
el nombre que daban IJI provincia de Mlaga, d una gran parte de
clin* La Medina, capital de esta comarca, fin primeramente Areliidona, como aparece de Ebn l-Htiya, fl. li vuelto, y despus Mlaga.

RTF {

o*

Costa de Berbera

RIO DE SIDONIA (JjAA

Es o! rio Guadaletc.

pg. 63.

pg. 191.
RDANO
V. Ai-Hakkari , I, 173.

RUSAFA

pginas 101, 105 y 106.

Los califas do Damasco ten i an una [>0sesin de recroo cerca, de aquelia ciudad 5 que tena por nombre Rusafa, A bd o-r-Ba b men I fund
otra en las inmediaciones do Crdoba con igual denominacin ? y unn
tercera habin on Videncia (V. Fbn Aiabbar, pg* 190.)

..

Xantaberia), pginas 102 y 104.

Hoy Castro de Santavcr, cumbre rodead* por el rio Cm&dieln, en

SANTA VER (*

'Sr-W-W

forma de Peninsula, mejor como una hoja de higuera. Por la parto

del N. elvase muy escabrosamente el cen) donde estuvo la ciudadcla

de Centobriga , derramndose el pueblo por la llanura que hay al pi.

26?

frvmcE
Desde hi altum del que
alczar ibrco-cclta se descubren los lu
gares de Alcobujate, Caaveruelas , 15 uenda , Crcolos, Alcocer y Saceden, onyos baos se hallan un cuarto de legua, de Santaver.
Existe una grande muralla rio hormign , con tres torres* Valerio
Mximo nos ha conservado la memoria de haber Quinto Moteta desis
tido del cerco de Cent obriga > en l;t guerra de Celtiberia, porque los
ciudadanos se haban apoderado de los hijos fie Ectgenos j que mili
taba con los romanos, y haban jurado darles muerte vista del pa
dre, tan pronto como l ariete desportillase la murala. El acadmico
D. Jos Cernido se equivoc idutlficHiido Couto brigu con Brilmega* Un detenido estudio do los autores antiguos y de los lmites fie las
regiones ha llevado ni Si\ Fernandez -Gr tierra reducir con decidido
convencimiento la ciudad celtbera al Castro de Santa ver.

SEVILLA

{JLiJ, Ixbilia), pginas 28, 29, 30 y 31,

SIERRA

Sajra).

En la pg. 38 se designa de esta manera la sierra le Covacongn

en fjiie Pelayo se defendi victoriosamente,
i*

SID0NI

Xidona).

Mr. Dozy, en el tomo i de sus Hecherches segunda edicin, ha de

mostrado que este nombre se aplicaba, por los rabes , no a una pobla
cin determinada, sino tocia la comarca, que constituye hoy pros imantente la parte norte do la provincia de Cdiz* Guando queran
Medina Suloiia, la capital
expresar la poblacin } decan ijJui
de Sidonia. Mr* Dozy cree quo el nombre antiguo de Medina Sdonia
era Cabana* La epigrafa lia demostrado que el nombre ibrico le
Asido, y que Jerez se llam Zem? Saclua* Sidonia, para indicar
que esta Ceret era del territorio Asidon&vte , diferencia de hi Ceret
crtica, que era Jerez de los Caballeros.

yhginns 65 y 66*

SIFFIN

Es una llanura cercana al Eufrates.

SIRIA (

UM

Ax-Xam), pg. 18.

O EOflR Firo.

TAJO

(&&.U, Tacho), pg. 50.

TALAYERA
TNGER

painas 30 y 50,

(fcar. Tancha).
pAg. 23.

TARAIL

Alquera de -as iumedlueloneK de Crdoba no lejos de Xoeundu 101

Calendario do Arib bcn aftd, mbitcado por Libri (llitfoi/t dca menres mathtimatiqnes)) Io llm na Tiril.

TARIFA (wA>
pg. 20.

* djr'

Chozira Tarif. La Isla do Tarif},

As Humada por haber desembarcado ull Tarif cuando vino iV ex

plorar la costa de Esparta. Antes, segn parece, se Humaba Ma ds
ndattiB* (V- este nombre.)

TATLIRA

(ALi), pg. 182.

Asi llama Al-Makkan (J, l(!6) id pueblo dojido fue bocho prisio
nero el Gobernador de Crdoba; nuestra Crnica dice Calulabem Critalbera.

TOCINA (J Ls, Toxna), pginas 82 y 83.

TODMIR
Comarca lo Murcia y Qrihncla, llamada ns de Thcodomiro, gober
nador conde godo, que la defendi de los musulmanes y qued en
clk como tributario, o virtud del pacto concertado con Ado-l-Am,
hijo de Muza, que public Casiri, tomo n, pg. KM.

TOLEDO

(OlkJ;, Tolitola).

TORRE DE OAMA

(U\

r_f.- Borch Oma).

Estaba situarla entre Crdoba y Almodovar del Rio, segn aparece

de la marcha, del ejrcito de Abdo-r- Rali men contra Yoqui', pig. 92.

264

RDIQB

TOEEtOX

(Ji>). paginas 7 y 80.

Aunque hay una conocida poblacin del mismo nombre en la costa

do Andaluca* el punto designado de asta suerte en nesIr Crnica y
en otros autores rabes debi estar situado entre Loj& Iznjitr* Se
gn Eb Al-Jvtiya* bdu-r-.taf unen I desembarc cu AJmuDccar,
vino Al-Pontu, y de aqu a Tovrox. En el ao 281 do In hcgmi SIli Almotamf de Crdoba contra Qmar bou HafsoWj fui ii I&njar,
de aqu A Torrox y iugo Lojrt, (Sotas l-Makknri, traduccin do
GUy figos, :ij 453,) Esto lleva reducir ta ignorada poblacin ti las
grandes ruma de Bol erma y cid cortijo de la Torre, :i dos lrguas al
pfeiente do Loja , or direccin do L&ijaiy en donde o Sr, D. Manuc de CuetOj catedrtico de hebreo Jo lit universidad de Sevilla,
descubri mm in tercian te inscripcin del I icaupo de los Anfctmmas, ex
primya del valor que elhefrs tenan mudius piedras preciosas y al
hajas mujeriles, Lit Academia de la Historia premi ente trabajo; en
o Viaje yrufic de Mr, Hbncr ilustran el monumental ol autor y el
stbio 31. T. Mommsen,

TNEZ

Tunee)* pg,

VADO DE

17,

AI0N (jr

Majadha ion), pg. 104.

Vado del Ebroj cerca de Zaragoza,

VADO DE LA VICTORIA
O
pg. 73.

Majadha-ftl-Fatli]

Esto vado, segn dice Ebn Aliibbar (eJ. Dozy, pg, 5iJ), estaba
junto A Cfizloua, Jo cual indcii que era del Gundalimar ms bien que
de) Guadalquivir.

VESEU

(jjl, Dazeu), pg. 113.

V. Ai-Makkar, i, 174.

XE CUNDA
Alquera situada Ja orilla izquierda del Guadalquivir, frento
Crdoba, y que lleg il considerarse como uu barrio de Ja dudad

26b

GEOGRAFICO.

cuando sta creci on poblacin imporltuiciit. En una nota marginal

de uno de los MS8. de Al-Makkari (V, lu edicin de Leyden, to

mo n, pg. 126, nota.) so dice que el nombro do esta alquera quera

decir Segunda (lo L), y probablemente designaba la segunda milla,
as como babia Qttarhts y Quinfits para indicar el cuarto y quinto mi*
liarlo* (V, el Calendario publicado por Libri , cu Lw Apndices ii su
tomo 1 de la IJUtoria de tas ciencias maletudaras en ffidia.)

YEMEN
Arabia Feliz.

ZARAGOZA

iW