Leon battista Alberti

El renacimiento permitio que el arte pase a ser un espejo de la realidad entendida

como algo conmensurable . las leyes de definicin y sistematica pasaron a
significar descripcin y determinacin
.

LEON BATTISTA ALBERTI

-en su permanencia en roma llevo a cabo su primer estudio de la arquitectura romana de
la antigedad y del tratado de arquitectura de vitruvio.
-en 1452 concluyo los diez libros de re aedificatoria
DE RE AEDIFICATORIA
-alberti adopta los conceptos bsicos de categora ( firmitas , utilitas y venustas ) de
vitruvio , se distancia de el en los conceptos de esttica.
-alberti caracteriza la teora de la arquitectura y de los arquitectos a partir de sus
requerimientos sociales , como un servicio a la humanidad.
-definicion de arquitecto segn Alberti : aquel que mediante planes y procedimientos
determinados y admirables ha a prendido tanto a dirimir con el pensamiento y la intuicin
como tambin a llevar a hechos aquello que es mas apto para las principales necesidades
humanas- teniendo en cuenta el movimiento de las cargas y la unin y el acoplamiento de
los cuerpos-cuya satisfaccin y conocimiento ha de contar entre sus valores mas
preciados.
-ROL DEL ARQUITECTO
-la resistencia (stabilitas) , el prestigio (dignitas) y el ordenamiento (decus) requieren del
arquitecto.
-rol del arquitecto -> estructurador responsable del entorno humano.
- para organizar su tratado Alberti parte de la idea de que un edificio es una especie de
cuerpo que consta de lneas y materia : las lneas son creadas por el espritu , en cambio
la materia proviene de la naturaleza.
ESTRUCTURA DEL TRATADO DE ALBERTI
-analisis de los materiales y de la construccin
-tipos y las funciones de los edificios
-ornamento y la belleza

Las categoras vitruvianas de firmitas , utilitas y venustas determinan la estructura de

la teora de la arquitectura de Alberti.
-

Alberti da nombre a seis elementos bsicos de la arquitectura con una sistematica

ajena a vitruvio:
-region

-regio

-terreno

-area

-distribucion

-planta, partitio

-muro

-partes

-techo

-tectum

-aberturas

-apertio

- las ideas mas interesantes de Alberti son aquellas referidas a plantas:

Utilitas- como funcin
Dignitas- como el prestigio
Amoenitas como el agrado
Alberti hace una unidad de los criterios de funcionalidad , esttica y calidad para el
usuario.
-alberti formula una analoga entre la vivienda y el estado :
ESTADO gran vivienda
VIVIENDA- pequeo estado
-varietas: ha de garantizar una relacin solida de objetos separados entre si mediante la
correspondencia de las partes.
-la antigedad no es para l un modelo absoluto , insuperable y normativo , sino que cree
en la posibilidad de continuar pensando segn la tradicin clsica para cosechar igual o
en lo posible aun mayor elogio mediante proyectos nuevos mejores.
-alberti cree que la arquitectura nace de la utilitas
-alberti analisa edificios pblicos y privados teniendo en cuenta si estos son adecuados al
individuo y convenientes en un marco general.
- el tamao y ornamento de un edificio ha de estar en concordancia con la funcin es decir
han de tener en cuenta . la relacin entre el edificio y sus habitantes.

- Alberti reconoce la rivalidad entre el gusto humano y la belleza ; enuncia tres criterios de
belleza:
-numero

(numerus)

-relacion

(finitio)

-distribucion

(collocatio)

La suma de estos conceptos es para Alberti la justa medida ( concinnitas) el concepto

esttico clave de su teora de la arquitectura.
-NUMERUS deriva de la naturaleza , comprueba la recurrencia de nmeros pares e
impares en la naturaleza . y la aplicacin a la arquitectura .
Alberti distingue una serie de nmeros preferenciales , que estn mas cerca de la
naturaleza ( 4, 5 , 6 , 7 ,8 ,9 , 10 ) y que tienen una significacin correspondiente en la
arquitectura .
-FINITIO- relacin proporciones, correspondencia de las lneas , las cuales uno es
longitud , la segunda la anchura y la tercera la altura.
-COLLOCATIO- distribucion relacin espacial reciproca de las partes ; exigencia de una
simetra arquietectonica.
-> de la confluencia de nmeros , finitio y collocatio resulta la belleza (pulchritude) . en
lugar del concepto de belleza utiliza la justa medida ( concinnitas).
CONCINNITAS: es la mas acabada , suprema ley de la naturaleza . Alberti identifica -> ley
de la naturaleza = ley de la belleza = ley de la arquitectura.
-decoracion : ornamentum , algo sobrepuesto ,en el sentido moderno ornamento .la
decoracin es como un ligero resplandor que subraya y complementa la belleza.
ALBERTI: la decoracin no constituye una parte integrante de la arquitectura y la
denomina ilusin creada por el hombre a imagen de la naturaleza . Alberti anticipa un
desarrollo en el que forma y decoracin se distanciaran cada vez ms , hasta llegar al
punto en que se plantea la exigencia de eliminar el ornamento de la arquitectura.
ARQUITECTO:
-alberti : buen arquitecto -> cientfico de alta calificacin tica , el arquitecto es
representante de una elite.
- el arquitecto ha de apropiarse de lo que le parece ejemplar e imitarlo . Alberti no se
refiere a una imitacin formal , sino a un examen minucioso de los principios subyacentes
, los que siempre han de tener como referencia a las leyes de la naturaleza.
LAS TEORIAS DEL QUATTROCENTO EN LA TRADICION DE ALBERTI

Con su tratado Alberti:

-categorias estticas estaban destinadas al presente ,.
-su tipologa arquitectnica tenia como referencia a la antigedad romana.
ANTONIO AVERLINO FILARETE
-su tratado de arquitectura :
-escrito en novela en forma de dialogo
-se describe paso a paso el proceso de planificacin y construccin de la ciudad ficticia
de sforzinda.
-filarete basa los orgenes de la arquitectura en la necessitas .
Analoga : necesidades humanas comer
-

A filarete debemos las primeras representaciones de las cabaas primitivas .

-proporciones humanas son un sistema referencial decisivo.
Filarete desarrolla el principio de varieta formulado por Alberti como expresin de
la individualidad humana.
La arquitectura no solo tiene una relacin con el hombre en lo referente a las
medidas , sino tambin existe identidad de comportamiento con el organismo
humano , la arquitectura vive , enferma y muere como los hombres.

FRANCESCO DI GIORGIO MARTINI

-ofrece una sntesis de las ideas de Alberti y filarete y continua con su desarrollo.
-architecttura civile e militare:
- la estructuracin no es sistematica , este comienza directamente con la construccin
de fortalezas.
-haciendo alusin a vitruvio sostiene que todo arte y calculo ha de obtenerse sobre la
base de las bellas proporciones del cuerpo humano.
- en la siguiente versin de su obra , francesco de Giorgio explica sus principios
tericos , el punto de partida es para l el estudio de textos y monumentos griegos.
LEONARDO DA VINCI
-su planteamiento de orientacin practica es de extraordinario inters y relaciona los
puntos de vista de vitruvio , Alberti , filarete di Giorgio .
-leonardo desarrolla un concepto urbanstico radical , que se rige por principios de
descentralizacin , habilitacin e higiene.

-carcter eminentemente funcional.

Concepto urbanstico con estructuras sociales de la poblacin.
BRAMANTE
-consumo la ruptura con el pasado arquitectnico como lo manifiesta en la xilografa ,
y llego a ser un renovador de la antigedad , su obra bramantus tecit in mediolano
pronto fue equipada en valor a los monumentos de la antigedad.
LUCA PACIOLI
-su tratado de divina proportione :
- la estructuracin del trabajo y su contenido son convencionales , mas hay una
enmarcada tendencia hacia lo doctrinario y un predominio de lo teorico sobre lo
practico , proporcin y proportionalita, adquieren el valor de nicos conceptos claves
de la arquitectura.