Qu es la Historia Social...?

Author(s): Raphael Samuel, John Breuilly, J. C. D. Clark, Keith Hopkins, David Carradine and
Marina Sanchis Martnez
Source: Historia Social, No. 10, Dos Dcadas de Historia Social (Spring - Summer, 1991), pp. 135,
137-149
Published by: Fundacion Instituto de Historia Social
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40340279
Accessed: 23-09-2015 00:31 UTC

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at http://www.jstor.org/page/
info/about/policies/terms.jsp
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content
in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship.
For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Fundacion Instituto de Historia Social is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Historia Social.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

IQVE ES LA HISTORIA SOCIAL...?

sobreel pasado?6La celebracion
6Unanuevaformade coleccionde conocimientos
de la experienciaa costadel analisis?6E1tipode historiaque escribenlos socialistas?
iMovilizarel entusiasmopopular?LUn terminohibrido?6O bien ofrecerla mejor
oportunidad
para escribirla historiatotal?iQue es la historiasocial?
de
Desde su ascensoal rangode disciplinay la emergencia
RaphaelSamuel una profesionjerarquicamente
ha
se
la
historia
organizada,

de su propiacreation.A vecesestoes
interesado
porla problematica
profundamente
al joven investigador
los
que comaconsejan
supervisores
sugeridopor"lagunas"que
iconoclasticamenestablecida
una
es
veces
otras
que,
por
interpretation
sugerido
plete;
o una
te,se le animaa desafiar.La modapuededirigirla miradade los historiadores,
sin
o puedeque tropiecencon un yacimiento
nuevametodologia
puedeemocionarles,
ese
mundo
es
el
contexto
de
del
foco
atencion,
Pero,
independientemente
explotar.
es una etapa en la carreraprofesional,
cerradoy esotericoen el cual la investigation
del asuntoa tratar.
cuentamas que el interessustantivo
y la nuevainterpretation
Toca y -aunque estoes discutible-ayuda
La historiasociales bastantediferente.
a enfocartemasmuypresentesen el debatepublico,como por ejemploel caracter
Movilizael entusiasmo
popular
nacionalbritanicoo la naturalezade la vida familiar.
mas
miles
cuentan
se
Sus
que por
por
las
enciende
practicantes
populares.
pasiones
y
cientos,de hechodiez vecesmas si incluimos(y yo lo haria)a aquellosque llenanlas
salas de consultade los Registros
publicosy las salas de historialocal de las biblioteen los museosal aire
los guiasvoluntarios
las "raices"familiares;
cas, documentando
de verano
vacaciones
sus
que pasan
libre,o los milesde fanaticosdel ferrocarril
de los
ferreas
lineas
estrechas
las
en
estacion
haciendode guardaso personalde la
interes
el
solo
no
social
publico,sino
refleja
Peninosy el Nortede Gales. La historia
estaban
victorianos"
"valores
Asi
los
crearlo.
a
yayudaquizas
que tambienlo prefigura
de
antes
una
decada
mas
de
durante
xix
del
entusiastas
siendorehabilitados
siglo
por
otra
Por
de
su
electoral
la
partido.
los
que Mrs.Thatcherse apropiarapara plataforma
Hoskinsy su
de pueblos"perdidos"por partedel profesor
parte,el descubrimiento
animadores
sentimientos
los
de
que
del
algunos
celebracion paisajeinglesanticiparon
cuenta.
en
tener
a
fuerza
una
en
movimiento
al
han convertido
ecologista
Como entusiasmopedagogico,y despuescomo practicaacademica,la historia
de preocuparse
social derivasu vitalidadde su caracterde oposicion.Se enorgullece
en vez de las
"corriente"
la
de
las
vez
en
real"
gente
"vida
abstracciones,
por
la
por
sensacionales.
eventos
los
vez
de
en
Segun
cotidianas
cosas
las
elitesprivilegiadas,
por
senaloJ. R. Greenen su ShortHistoryoftheEnglishPeople (1874), estabadirigida
las artespacificas
contralas teoriasde la historiadel "Gran Hombre",defendiendo
En su
la
de la historia"del tambory trompeta".
a las belicosaspreocupaciones
frente
1988.
Whatis HistoryToday?History
Today-Macmillan,
HistoriaSocial,n. 10,primaveraverano1991,pp. 135-149.

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

I 135

desarrollodel periodode entreguerras

en las escuelaspor los librosde
-representada
texto"PiersPlowman",y en las universidades
porel MedievalPeoplede EileenPower
economicos-la historiasocial
y el trabajode la primeragenerationde historiadores
evocabala carahumanadelpasadoysu culturamaterialfrente
a la aridezdeldesarrollo
constitucional
La escuelade la revistaAnnalesen Franciapropugno
y administrativo.
el estudiode la estructura
y el procesoantesque el analisisde eventosindividuates,
la granpermanencia
enfatizando
de la geografia,
el climay el suelo.
La historiaurbana,iniciadaen pequenaescala porH. J.Dyos en los anos 60, y la
del trabajo,redefinida
historia
porE. P. ThompsonenMakingoftheEnglishWorking
una
contra
el caracterprogresivamente
fueron
rutinario
Class,
protesta
y estrechode
la historia
economicayal mismotiempofueron
unataquea las generalidades
invasoras
de los sociologos.
La historiasocial debe su prosperidad
actual,como entusiasmopopulary como
los 60 y reproduce-aunque de forma
de
cultural
a
la
revolution
practicaerudita,
modificada-sus principals fuentesde inspiracion.Estamostratandode homologias
mas que de influencias,
deudas,de modo que
o, segunse reconocepiiblicamente,
es
necesariamente
parecerimpertinente
podria
especulativo
y
cualquieracoplamiento
como
solo
sea
Sin
a los historiadores
provocationycomo
aunque
embargo,
implicados.
de su tiempo,
un modo de situarla historiadentrode los complejosimaginativos
aparentes.
convergencias
algunas
podriansugerirse
El espiritude la historiasocial de los 60 -adaptandosea su modoa los "airesde
en su electionde los
tantocronologicamente,
cambio"-era sobretodomodernizante,
en su adoptionde una perspectiva
multidisciplinar.
temas,comometodologicamente,
tenia su origeny centrode atencionen los
Mientrasque la historiaconstitucional
estudiosmedievales,y la historiaeconomica,segiinse desarrollabaen los anos 30 y
de los tiemposde los Tudory los Estuardo(la famosa
40, se preocupabaespecialmente
la "nueva"historia
del "ascensode la burguesia"es quiza representativa),
controversia
ferrocarril
libros
del
los
como
(porejemplo
social,primeroen publicacionespopulares
los de David and Charles)y mastardeen su versionacademica,se dedicoa la historia
porser"relevante"
de la GranBretanavictoriana.
Ultimamente,
y dado su entusiasmo
a
animo
e
incluso
cierta
mostrado
ampliarsu investigation
disposition
yestaral dia,ha
lo
en
lo
Tambien
hastael presente.
siguiendo que predijoE. H. Carren
metodologico,
al principiode la decada,la nuevahistoriasocialacogiagustosamente
Whatis History?
a las cienciassociales.Asi,granpartede la energiacontenidaen la expansionde Past
and Present-la publicationperiodicade historiasocial mas ecumenica,y la primera
de
entrehistoriay teoria-vino del descubrimiento
en ocuparsede la interrelation
la
social
la
de
las
a
historicas
por
sociologia:
y
antropologia
categorias
contrapartidas
movilidadsocial,psicologiade masasymasadelantelas identiejemplo"subcultures",
dadesde genero.
con el pasado
sociales se familiarizaban
Muchos de los nuevos historiadores
del
hacia atrasen el tiempo,descubriendo
la modernidad
anticipaciones
proyectando
historia
la
de
en el pasado.Estoparecemasevidenteen la versionamericana
presente
es una fuentede inspiracion
(el
importante
socialdondela teoriade la modernization
de EugenWeber,una cejebraciondel procesosupuestalibroPeasantsintoFrenchmen
Estateoriatambiense aprecia
es un ejemploaccesiblee influyente).
mentecivilizador,
"de compania" y la familia
matrimonio
del
en la preocupacionpor los origenes
LawrenceStoney uno I
inicio
humanista
liberal
que
y
moderna,un trabajode corte
El
Macfarlane.
Alan
Laslett
de Peter
magnificolibrode Keith I
mas conservador
y
el
asi
como
Natural
anterior,
Religionand theDecline I
World,
Thomas,Man and the
tendencias
las
de
conscientes
de
ser
opuestas,podrian I 137
agudosy
of Magic, a pesar

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

considerarseestructurados
que
por una versionde la teoriade la modernizacion
documentael avancede la razony la humanidad.
El tema plebeyo,favorecidopor la nueva historiasocial, correspondea otras
manifestaciones
culturalesde los 60, como por ejemplo la "new wave" del cine
el "pop-art"con su empleode
con
sus
heroes"cockney"y de provincias,
britanico,
del
ritmo
de
un
o
la
transformacion
"ghetto"(el sonidode Liverobjetoscotidianos,
de la
anti-institucional
en
De
modo
la
tendencia
musica
nacional.
similar,
pool)
a escribirla historiade la gente
nueva historiasocial -la renovadadeterminacion
o inclusoserparte
frente
a la historiadel artede gobernar"corriente"
parecereflejar,
de la deferencia
social
de un derrumbamiento
muchomas generalizado
constituyente
de todotipode figurasde la autoridad.En otroambito,el de la
y el cuestionamiento
conservation
historica,
podriasenalarsela nuevaatencionprestadaa la preservation
de museosal airelibre
e identification
de la arquitectura
vernacula,a la proliferacion
la recuperacon su enfasisen los objetoscotidianos,y finalmente
folke industriales,
escenas
las que representan
tion y publicationde fotografias
antiguas,especialmente
de
de la genealogiay la notableproliferacion
de la vida humilde.La democratization
sociedadesde historiafamiliar-un movimiento
primariapopularde investigacion
de los 60. Hay una nuevageneratambienreflejenel espirituigualitario
posiblemente
de origenesplebeyostanto
del
descubrimiento
tion de investigadores
disfrutan
que
aristocraticos.
con imaginarios
disfrutaban
como sus predecesores
pedigrees
influenciasde los 60 en la nueva historiasocial -muy
Otra de las importantes
de la nostalgia",que surgio
en cuantoa origenesy efectos-fuela "industria
diferente
del tiemmodernizacion
a
la
comouna especiede contrapartida
negativa hegemonica
la
de
El
al
"calor
bianco
sentimiento
-totalmente
tecnologia
po.
opuesto
impulsor
moderna"del Sr. Wilsono a los "airesde cambio"del Sr. Macmillan-fueun agudo
sentidode perdida,de desencantorespectoal cambiosocial de la posguerra,
y que
estabapresentepoliticamente
tantoen la izquierdacomo en la derecha.Se trataaqui
de una seriede transferencias
en los cualesla notionde "tradition",
ydesplazamientos
eratrasladarelacionada
con
el
la
artesania
en viasde extincion,
previamente
campoy
da a un marcourbanoe industrial.
La automatization,
la electrification
transformaron
y las zonas no contaminadas
las fabricas
de la
accionadasporvaporen monumentos
Los restauradores
industriales.
convirtieron
calles
del re-desarrollo
propiedad,trabajandoen los intersticios
global,
"casitasde campo"victorianas
masque embledeplorablesen residencias
pintorescas:
masde la pobreza,la superpoblacion
En estecaso los pionerosfueron
yla insalubridad.
los entusiastas
del ferrocarril,
quienes,a raizdel hachade Beechingy el uso del motor
una seriede extravagantes
diesel,emprendieron
operacionesde rescatedestinadasa
resucitar
viejaslineas.Poco despuesllegaronlos fanaticosde la tractiona vapor,los
coleccionistas
de antiguosmotoresde feriasy los entusiastas
de las barcasy los viajes
por los canalesque dieronvida a vias fluvialesen desuso.La arqueologiaindustrial,
un inventode los 60, siguio el mismocamino,elevandoalgunas reliquiasde la
RevolutionIndustrial
comoCoalbrookdalea la categoriade monumentos
nacionales.
En otroordende cosas cabriasenalarla proliferacion
de clubs de folk(uno de los
de los 60) y el descubrimiento
de la
primeroscomponentesde la "contra-cultura"
cancionfolkindustrial
como anticipationde uno de los temasesencialesde la nueva
historiasocial: la dignidaddel trabajo.Otrode sus grandestemas,la solidaridad,
fue
ese
de
la
la
-Uses
anticipadopor
subgenero
autobiografia
y investigacion
sociologica
al casidesaparecido
barrio
ofLiteracy(1915) de Hoggartfueel prototipoque convirtio
bajo en un simbolode la comunidadperdida.

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

I
Pub londinense,1951

En lo que se refiereal trabajo historico,estos sentimientocristalizaronen una

interpretationanti-progresistadel pasado, un entusiasmofolkloricopor el anacronismo y la supervivenciaruraly una considerationelegiaca por las comunidades en vias
de desaparicion. El "resurreccionismo"-rescatarel pasado del "enorme aire de superioridad" de la posteridad,reconstituirlos desaparecidos componentes del "Mundo
que perdimos"- llego a ser un gran impulso en la escriturae investigationhistorica.
Podriamos decir que la dignidadde la gente"corriente"fue el tema unificadorde esta
linea de investigationy recuperation historica,una celebration de la vida cotidiana,
incluso, quiza especialmente,cuando suponia dificultady sufrimiento.
El efectogeneral de la nueva historiasocial ha sido ampliar el mapa del conocimiento historico y legitimarnuevas areas para la investigationerudita, como por
ejemplo el estudio de las familiasy el parentesco,la historiade la cultura popular, el
destinode los parias y los oprimidos.Ha devuelto la vitalidadal trabajode extramuros
de la historia,especialmentecon la recientellegada de la historiade la mujer,que ha
sido mejor acogida que otras por la historia social. Ha construido puentes hacia la
representationpopular de la historia en television. En las escuelas, ha ayudado a
producir,o ha sido acompanada por un cambio generalde la historia"continua" a la
ensenanza superficialmentebasada en proyectosy temas (cambio cuyos meritosse
cuestiona,entreotros,el Ministrode Education). Tambien ha producido una serie de
proyectos historicosde estilo "hagalo usted mismo" en historia local, historia del
trabajo, historiaoral, historiade la mujer, los cuales han llevado la production del
conocimiento historicomucho mas alia de los feudosdelimitadospor lo academico.
La nueva historiasocial tambienha demostradola utilidad-y de hecho la calidad
de valor incalculable- de clases enteras de documentos que gozaban de muy baja
estima:inventarioscaseros como indicativosde las relacionesde parentesco,obligaciones y vinculos,declaracionesen juicios como prueba de sociabilidad,testamentoscomo
muestrade creenciasreligiosas.Hace menos de un siglo,un distinguidoeruditoapuntaba que a ningiin historiadorserio le interesariauna facturade la lavanderia. Las

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

I
I
I
I 139

Historicosy las coleccionespatriciasde

publicacionesde la Comisionde Manuscritos
adornan
las
del Registrodel Condadotestifican
lo
"de
familia"
Oficinas
que
papeles
Es
nadie
fue
esta
tendencia.
esas
improbable
que
repitiera palabras
que
representativa
como
hoyen dia, ni siquieraun criticode la nueva historiasocial tan empedernido
Elton,con su idea de que la historiaes "sobreel gobierno".
porejemploel profesor
A pesarde la novedadde su objetode estudio,la historiasocialreproduce
muchas
de sus predecesores.
No es dificilencontrar
de las tendenciascaracteristicas
ejemplos
o del
"laborista"desplazadaen la teoriade la "modernization",
de una interpretation
sobreel surgimiento
del Estadodel Bienestaro el
"idolo de los origenes"en informes
sociales.Los historiadores
sociales-actuando,como
desarrollode los movimientos
en vez de "filosoficamente""historicamente"
Stubbsel sigloanterior,
recomendaba
eruditosa la llamadade un empirismode
como los anteriores
son tan susceptibles
sentidocomiinen el cual la evidenciaparecehablarporsi misma,y la explicationse
del hecho.Muchos podriantambiendecir
enmascaracomo la simplereproduction
por una esteticadel "realismonaif"
aunque subconscientemente,
que son influidos,
el
de
estas
acusa
autor
de
lo
se
lineas)en el cual cuantomasdetallada
propio
que
(algo
mas autenticase suponela imagen.A los historiadores
o "densa" es la description,
sociales se les da muy bien el acumulardetallesde la vida real: objetoscaseros,
No dejanespacioconceptualparalas grandes
ritualesde tipoceremonial.
presupuestos,
no existeregistro
documentalo donde el
areas
donde
las
ausencias,para
multiples
solo tienelo que Tawneyllamo"el finopapel arrugado"en la mano.
historiador
La historiasocial tiene los defectosde sus cualidades.Su preferencia
por los
"humanos"y por las visionesde cercatienecomo efectola "domesticadocumentos
en algo
tion" del temade la historiay su transformation
-aunque sea involuntariase enorgullecen,
La "agudacaptationdel detalle"de la que los practicantes
inofensivo.
el "ambiente"de epoca que se
las frasescoloquialesque les encantadesenterrar,
con lo relativo
lo pintoresco
todosacabanporconfundir
desvivenporevocarfielmente,
a la vida real,con lo cual podriano ser mas que una aparienciacasual (el mismo
defectopuede apreciarseen el detallede "fondo"del romancehistoricoy el teatro
Mientrasla historiapoliticanos invitaa admirara los gigantesdel
costumbrista).
su Majestadnos recuerdaque
sustriunfos,
pasadoe incluso,porcontagio,a compartir
una relationintima,
establece
La
historia
social
escalar.
no
podemos
hayalturasque
del
al
calido
a
volver
invitandonos
hogar pasado.
socialesmuestran
La indulgencia
respectoa sus sujetosy el
que los historiadores
de sus propiosvaloresen vez de
deseode crear"empatia"(verel pasado en terminos
asi
Se convierte
los valoresactuates)puedeservirnos
para halagarnuestraautoestima.
la historiaen un campo en el cual, sin un coste excesivopara nosotrosmismos,
Tambiensirveparadespojar
nuestragransimpatiaybenevolencia.
podemosdemostrar
El pasadodeja de seralgoajenocuandoencontramos
a la historia
de todossusterrores.
irracional.
Un ejemploseria
un niicleoracionalen un comportamiento
aparentamente
un
de
librar
a
un
eran
modo
de
pueblode mujeres
pensarque las acusaciones brujeria
estaban
realizando
masacraban
bien
los
o
e
que
gatos
impresores
que
viejas iniitiles,
de la huelga.
una practicasustitutiva
a las que nosinvitala historiasocial-una de susinspiraciones
Las identificaciones
una seguridad
tienentambienel efectode proporcionar
fundamentalun
atractivo
y
demasiadofacil,la ilusionde que nos estamos
simbolica.Estableceuna familiaridad
de
I perdiendoen el pasado cuandode hecholo estamosutilizandopara la proyeccion
nuestroparentesco
con personasdelpasadoybuscanI identidades
ideales.Al reconocer
su parecidocon nosotrosmismos,nos complacemosal creer-igual
I do o descubriendo
140 I que en el mensajesubliminalde un famosoanuncio-que en el fondotodossomos

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

amables;excentricos
quizas, o inclusoabsurdos,pero de grancorazon,generososy
Nuestrospropiosprejuiciosse vuelvenadorables,o porlo menosinofensivos,
francos.
cuandose revelanesencialmente
ingleses.Las gentesdel pasadose vuelvenasi imagenes
de nuestro"yo" ideal:el inglesnacidolibre,individel espejo,o versionesprimitivas
a ningiinhombrecomosu amo,agresivo
dualistadesdela cuna,negandosea reconocer
a la autoridad;la familiade compania,"un amadocirculode rostros
frente
familiares",
y carinosos,atentossolo a la
que vive en hogaresnucleares;los padresindulgentes
son casi siempre,a pesarde
felicidady bienestarde los suyos.Estasidentificaciones
erroneo
su naturalezasubliminal,
Implicanun reconocimiento
auto-congratulatorias.
doble, tantode las gentesdel pasado como de nosotrosmismos:en primerlugar
su alteridady el caracterespecificode su existenciaen el momentohistorinegandoles
una visionsentimentalista
de nosotrosmismos.La
co, en segundolugarreforzando
comoda
comunidadcon el pasadopuedeservirnos
portantode alternativa
imaginaria
a una actitudcriticay de auto-cuestionamiento
y nos permitetomarprestadoel
el presentepor una asociacion
de nuestrosancestrosadoptivosy dignificar
prestigio
con el pasado.
ilegitima
La historiasocial,para poderdesempenarsu papel potencialmente
subversivo,
Si quierecelebraruna humanidadcomiiny
tieneque ser muchomas perturbadora.
tieneque teneren cuentaesasdisonanciasque conocemos
acercarel pasadoal presente
de los
el crecimiento
los miedosque ensombrecen
comopartede nuestraexperiencia:
irritacion
de
la
las
ocultas
no
amor
del
el
dolor
clase,
injurias
correspondido,
ninos,
de la factiony el feudo.Debe darselestodaviamasimportandel orgullo,la amargura
a la conditionmaltusianade la vida
solamentelos documentos,
cia, y estolo lograran
diariaen el pasadoy a los efectospsiquicosde las inseguridades
que
y las emergencias
nuestra
de
las
a
documentar
intentar
experiencia
categorias
que
escapan
pero
podemos
a finde
de nuestravisiondel mundo.La desfamiliarizacion,
o al soporteimaginativo
paracualquieraccesoal pasadoque una intimidad
cuentas,puedesermasimportante
Asi mismo,quiza podriamosreconocer
-aunquenosresultedoloroso-que
precipitada.
esa totalidadunificada
en la notionde "gentecorriente",
arrogancia
hayuna profunda
es una categoriade
socialespuedenactuar.Implicitamente
en la que los historiadores
de la
nuestro
sea
solo
la que nos excluimos,personassuperiores
privilegio
por
aunque
and
en
Culture
Williams
escribio
"No existen...las masas",
Raymond
retrospectiva.
ha
les
masas".
como
a
la
ver
llegadoel
Quiza
gente
Society,"solo existenmodosde
"la gente
el
termino
modo
del
mismo
examinar
de
momentoa los historiadores
corriente".

dificilde definir

la historia

La historiasocial es mas
que
JohnBreuillypolitica,
se aplieconomicao militar.Mientrasesos terminos

todo.
el terminosocial lo cubrevirtualmente
can a la historiade actividadesdistintas,
sobrela naturalezade la
De hecho ha habidotrespuntosde vistamuydiferentes
historiasocial.
El puntode vistamasantiguorespectoa que es la historiasocialfuesu definition
del ocio,de todauna seriede actividadessocialesque I
de las costumbres,
comohistoria
o de otrotipo I
se realizabanfuerade las instituciones
politicas,economicas,militares
de
los
Uno
problemas I
que ya fueranel objetode ramasespecificasde la historia.
su
ambito
fue
disminuyo I 141
que
planteadospor estavisionresidualde la historiasocial

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

I
8

Fiestade la liberacidn,
Paris,1945

cuando los historiadoresde la mujer,la familia,el ocio, la education desarrollaronsus

propios ambitos como disciplinas distintas.Tambien existia el peligro de que esas
historiasse trivializaranpor la exclusion de la politica, la economia o las ideas de las
actividades que estaban investigando.
Como reaction contra esto, algunos historiadoreshan ido al extremoopuesto y
defendidoque la historiasocial deberia llegar a ser la historiade la sociedad: societal
history.La idea consiste en que la historiapolitica, economica, military otros tipos
especificos de historiaestudian cada uno solo un aspecto de la sociedad. Es necesario
juntar estos varios tipos de historia en un marco linico si queremos comprenderla
sociedad en su conjunto. Esta es la labor de la societal history.
Existen muchas dificultadesen esta vision de la historiasocial. En primerlugar,
todo el acercamiento se basa en la idea de que hay una sociedad que estudiar. Pero
cuando empleamos el terminosociedad no queremos decir normalmenteestructura
social distinta,sino mas bien los habitantesde un ciertoterritorioo los sujetos de una
autoridadpolitica particular.Queda por establecersi hay una estructurasocial distinta
que determinael modo de vida de estas personas. Existe el peligrode que esta asuncion
de una sociedad linica se imponga a la evidencia. Asi la idea de que la sociedad inglesa
estaba haciendo industrialdurante el siglo xix, junto con varias ideas sobre como
son una sociedad pre-industrialy una sociedad industrial,pueden distraerde la verdadera labor del historiador.En lugar de describir y analizar sucesos especificos, el
historiadorse ve tentado a categorizar varios elementos de la "sociedad" segiin su

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

a lo industrial.
Esta "prueba"
localizationen el caminoque llevade lo pre-industrial
es contrario
a la
se citaentoncescomoapoyode la asuncionoriginal.Esteargumento
real.
circulary vacio de significado
historia,
de reunirlas diferentes
ramasde la historiaen
Un modomuchomas prometedor
entrediferentes
dimensionestales como la
un marco unico consisteen distinguir
estostresniveles
politica,la economicay la ideologica.Entoncesunointentarelacionar
La historiamarxistaes el mejorejemplode este tipo de empresa.Pero
diferentes.
tambienla traditionasociadaa Max Webberpuedeconducirnos
por la mismadirecEn amboscasos,sin embargo,el centrode
diferencias.
tion aunque con importantes
atencionya no es la "sociedad" sino mas bien otrosconceptoscomo el "modo de
production"o los "tiposde dominationlegitima".Tiene poco sentidollamara estos
acercamientos
ejemplosde historiasocial o societalhistory.Podria aiin quedar la
"la sociedaden su conjunto"o
asuncionde que el ultimopropositoes comprender
esencialen estostipos
un
elemento
no
es
esta
suncion
una "formation
social", pero
definidasy despues
son
dimensiones
diferentes
las
es
como
de historia.Lo esencial
si.
entre
evidencia
la
con
relacionadas
y
Una terceravisionde la historiasocial es que tratade la experienciamas que de
la action. Podriaargumentarse
que personasque son asalariadas,padreso madres,
mucho
consumidores
mas,debenposeerciertosentidode la identidad
ciudadanos,
y
estos
a
todos
en
lo
une
papelesconcretos
ydebenteneruna experiencia
subyacente
que
del mundoorganizadaen modosque vayanmas alia de esos papeles.El trabajodel
una comprension
social consisteen proporcionar
historiador
generalno a nivelde la
"sociedaden su conjunto"sino a niveldel individuoo de los miembrosde grupos
socialesen particular.
es estudiar
Pero estoplanteaproblemas.Todo lo que puedehacerel historiador
de las accionesde la genteen el pasado que aun existen.La tentacionde
los registros
mirar"detras"de esasaccionesparallegara la gente"real"puedeconducira especulaPuede alejarnosde la preocupacionpor los eventos
cionesimposiblesde verificar.
especificosque es la esenciade la historia.Finalmentepuedealejarnosde lo social y
aumentodel interesen la historiade la "vida
a lo psicologico.Estereciente
acercarnos
cuandoha intentadoir mas alia de
debilidades
veces
estas
cotidiana"ha mostradoa
de la "vidacorriente".
de
los
acumulativala biisqueda-fundamentalmente
fragmentos
residual
de actividades
-como
historia
social
de
la
historia
tres
visiones
Estas
historia
de
la
como
socialesvariadas,como societalhistory
experienciasocial- no
y
de
lo
a
Al
enfrentarnos
a
llevar
que se llamahistoria
granparte
ningunaparte.
parecen
social podiamostendera estableceresta conclusiontan negativa.Pero creo que, al
a la historiamoderna,hayalgo masque decir.
menosen lo referente
La historiamodernaha presenciadoun aumentodramaticoen la escala de la
de
tantoen tamanocomo en importancia,
actividadhumanaa causa del crecimiento,
La gentese relacionaentresi en
estadosy otrasinstituciones.
los mercados,
empresas,
sin hacermuchosesfuerzospor conseguirun sentidocomunde la
estasinstituciones
identidado el conocimiento
personalde los demas.Los estudiosde estasinstituciones,
por tanto,tiendena omitirla considerationde los modos en que los individuos
estacomprension
Perofinalmente
susaccionesdentrode las instituciones.
comprenden
no quierodecir
Por "comprension"
de las instituciones.
el funcionamiento
determina
el
sino
mas
bien
que
pensamiento
ciertaexperiencia"detras"de lo que hace la gente,
susacciones.Estoes lo que siempredeberiarelacio- I
informa
directae inmediatamente
en su conjunto.Por ejemplo,el estudio I
de la institution
narsecon el funcionamiento
no I
ruralesa la vida urbano-industrial
de la "adaptation"de los inmigrantes
historico
se
la
del
analisis
(hastaque punto gente adaptaa I 143
impersonal
puedetrabajarni a nivel

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

ni a nivelde la experiencia
ciertos"imperativos"
de la modernization)
individual(que
rural).Lo que deberiahacersees miraraccionesdistintas,
significaserun inmigrante
talescomoel cambiode empleo,el absentismo,
pautasde adaptationy uso de viviendas. Despuesuno deberiapreguntarse
es el que da sentidoa
que tipode pensamiento
estaspautasde actuationasi como el sentidode estepensamiento
para la institution
en cuestion.Esto no es la incumbenciade un tipode historiaen especial.Mas bien
a la naturaleza
explicitamente
suponehacerque todoslos tiposde historiase enfrenten
La historiasocial no es un tipode historia
social de la action y de las instituciones.
en particular:es una dimensionque deberiaestarpresenteen todaslas ramasde la
historia.

solia hacersede otro

iQue es la historiasocial?La pregunta
se esforzamodo:6Que es la historia"a secas"?Los filosofos
ron por defenderla viabilidadde "la explicationhistorica"como tal frentea las
saben
de las cienciasnaturaleso sociales.Y sinembargolos historiadores
pretensiones
en la
de
historia
facultades
Las
muchas
cosas.
sino
es
una
sola
la
historia
no
cosa,
que
clases de historiacompitenpor
Universidadson camposde batalladondediferentes
y un sistemade valores
ganarespacio,y cada clase estaequipadacon una metodologia
La historiasocial es una perdedoranata en tal concurso:su naturalezano
diferentes.
es obvia. En terminossimplespero utilesdiriamosque la politicagenerala historia
la historiareligiosa.
el sacerdocioidentifica
politica,la guerratrazala historiamilitar,
hibrido:la actionsociales demasiadogeneral
Perola historiasocialpareceun termino
para definirun generoacademico.Asi el debatees en partesemantico(illamaremos
a esta o esa clase de historia"social"?),en partela busquedadel SantoGrial(iexiste
una historiasocial global que trasciendae incorporetodo lo demas?).A pesardel
impresionante
logrode HaroldPerkin,estaultimaidea no ha sidomuypersuasivapor
la criticaliteraria
lo general,como tampocolo fueel intentode Leavis de convertir
en el estudioglobaldel arte.
Los historiadores
socialestodaviaestandivididos.iCual es,pues,el debatesemanen lo que se refierea mi propio
tico?iCuales son las divisiones?Yo debo contestar
de
entre
Restauracion
la
Reforma.Los primerosen el
la
campo, Inglaterra
y Ley
de las generaciones
todavia
fueron
los
fabianos
tiempo,pero
influyentes,
y marxistas
anteriores
a 1945:los Webb,los Hammond,Wallas,Cole, Laski,Tawneyy sussucesores modernos.Para ellos,la historiasocial era historiaeconomicaa pequenaescala:
nivelde vida,cercamientos,
saludpiiblica,leyde asistenciapiiblica,las catransporte,
tegoriasde "clase" generadaspor la economia,asuntosmunicipales,alcantarillado.
Valia la pena,peroahoraparecedesesperadamente
en la lineade Attlee.IY porque era
diferente
de la historiaeconomicacomotal?En basea susmetodologias
reduccionistas,
no eraposibledistincion
alguna.Tampocoeraposible,en segundolugar,en el trabajo
de las subsiguientes
de la nuevaizquierdaque escribiansobre
cohortesde historiadores
radicalismo,
crimen,prisiones,revolution,"controlsoprotestapopular,disturbios,
socialpropuesLa estructura
del argumento
erala misma:el conceptode historia
es identicoal concepto
to porRoyPorteren EnglishSocietyin theEighteenth
Century
de historiaeconomicade Christopher
Hill en Reformation
to IndustrialRevolution.
La obra de R. W. Malcolmson,Life and Labour in England 1700-1780,todaviase
Icial".
descubreanteMarxy Engels.Un sentidoen el que estetrabajose acercaal enfoque

J. C. D. Clark

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

globales que hace que la historiasocial parezcael tipo de historiaque escribenlos

socialistas.
El tercergrupoparticipante
en el debatesemanticotratade romperestecirculo
cerradoconstruyendo
su investigation
sobreuna metodologiano-positivista
y antireduccionista.
a la historia
social
Emancipadade su servidumbre
economica,la historia
comola sociologiahistorica
del poder,la ideologfa
la
podriaserreformulada
y opinion,
de la estructura,
la cohesion,la lealtad,la fey la identidadasi comode la innovation
Si la politicay la ideologia(mas que la economia)suelenaportar
y el disentimiento.
un marcopara la historiasocial,trescosas,convencionalmente
ignoradas,
quedarfan
en agendadel historiador
como prioridades
socialdel periodo1660-1832:la religion,
la aristocracia
y la burguesia,
y la monarquia.La estructura
social,vistaen terminos
destacaa Inglaterra
como un estadodel AntiguoRegimen,con una
no-positivistas,
una intelectualidad
culturaclerical,una elitedefinidaen terminos
Iglesiadominante,
les,no economicosy como un gobiernodel cual estabanausentesel "liberalismo"y
el "radicalismo"
comonombres
esteperiodotodavia
politicos.Con excesivafrecuencia
derivasu cronologiade la historiaeconomica:1660-1760es un desierto,y los anos
a 1760 estandominadosporuna RevolutionIndustrial
(siemprecon mayiissiguientes
la
historia
desacreditada
"nueva"
economica.
La historiade la
culas),categoria
por
la
una
como
historia
militar
es
todavia
especialidaddesatendida,
y la historia
iglesia
era
de
la
son
hasta
la
sobre
las
universidades
los
estudios
reforma;
naval;
ignoradas
la
son
aun
estudios
sobre
la
la aristocracia
principalmente
propiedadde
y burguesia
la tierra.
Todos sabemos(despuesde todo,la generationde J. H. Plumbasi lo dijo) que
influidapor Locke,un mundodonde
desde 1688 era secular,contractual,
Inglaterra
este
el individualismo
burguesestabaa salvo. La "nueva" historiasocial sustituira
de las de
diferente
en sus prioridades
tremendamente
modeloporel de una Inglaterra
asi un puentea los logrosadyacentes
de la decadade 1960,tendiendo
la intelectualidad
de Laslett,Schochet,Thomas,Perkin,Moore. Parece mas facilpara los forasteros,
BernardSemmel,Gordon
libresde nuestros
y asi Alan Heimert,
rigidoscompromisos,
Schochet,Alan Gilberty RhysIsaac superanen muchoa suscolegasingleses.6Es esto
la historiasocial? En partela preguntaes semantica,pero hay mas en juego en el
e idealistasy las hegemoniasculturales
materialistas
choque entrelas metodologias
importan
poco; las metoque los debatesacademicosreflejan.Los debatessemanticos
a
mucho.
asuntos
las
los
establecen
tratar,
Respecimportan
prioridades
y
dologias,que
to a la historiasocialde 1660-1832,los inglesesaun sufrenla cargade una visiondel
se consmundoapropiadapara los dias en que el algodonse hilabaen Manchester,
truianbarcosen Clydesidey se extraia-obteniendobeneficios-carbonde las minas
en el Surde Gales.

papirodel Egiptoromano,recientemente
publicadoy
KeithHopkins Un
que datadel sigloprimeroo segundodespuesde Cristo,con-

tienela apelacionde una propietaria

de esclavosa las autoridades
solicitandoel pago
de una indemnizacionpor partedel descuidadoconductorde un burroque habia
a unajovenque iba de caminoa su lectionde canto.
atropelladoy heridogravemente
En su suplica,la demandante
escribio:"Yo queriay cuidabaa estapequenasirviente, I 145

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

una esclavanacidaen mi casa, con la esperanzade que cuandocrecierame cuidaria

en mi vejez,ya que soyuna mujerindefensa
y estoysola".
Este trivialy al mismotiempofascinantefragmento
contienemuchosde los
al construir
una historiasocial del mundoromano.
problemasque nos encontramos
En primerlugar,el rangoafectabafundamentalmente
el estilode viday la experiencia
de todoromano.Suponiauna diferencia
enormeseresclavoo libre,ricoo pobre,joven
o viejo,hombreo mujer,una viudasolitariao el cabezade familiade una granfamilia.
Nuestraconscienciade esas diferencias
de rangodeberiaminarlas generalizaciones
facilessobrelos romanosen conjunto.Dentrode esteescepticismo,
incluyolas generalizacionessiguientes.
En segundolugar,todala sociedadromanasufriade una altamortalidad,
enfermedadesendemicasy una medicinaineficaz.La jovenesclava,mutiladade formaincuraeranlos sintomasde una experienciageneralde sufrimiento
ble,y la viudaindefensa
contra
la
cual
muchosromanosse defendiancon una mezclade magia,
y violencia,
crueldady religion.Las enormesdiferencias
entrelas experiencias
tipicasde la vida
modernay las experiencias
romanas
acrecientan
las
dificultades
a la horade
tipicas
historico.
No podemosponeremplearla empatiacomotacticaparael descubrimiento
nos facilmente
en el lugarde los romanos.
En tercerlugar,el relatodel principiopresentauna paradoja.La viejapropietaria
queriaa su esclava,la joven esclavaestabaasistiendoa leccionesde canto.Tanto la
emocioncomola conductapresentadas
chocancon nuestras
Sindudano
expectativas.
era ese el tratousual de los amos romanoscon sus esclavos.Probablemente
no. Pero
deberiamossercautelososcuandoimponemosnuestros
propiosprejuiciosy categorias
a otrassociedades.Si no lo hacemosnosperdemosla mitadde la diversion
que supone
estudiarhistoria,
porquemiramosal pasado y solo nos vemosa nosotrosmismos.
como ocurrecon el relatoque encabezaesteescrito,la mayoriade
Finalmente,
nuestraspruebasde la vida social romanason fragmentarias.
Las fuentesque han
vinetasilustrativas
de la vidacotidiana.Las
llegadohastanosotrossolo nos presentan
estadisticas,
que sonel pan de cada dia de la modernahistoriasocialy economica,nos
faltano, si han sobrevivido,
raramente
se puedeconfiaren ellas. Las ampliaslagunas
en nuestrosregistros
la
social de reconstruir
el
subrayan obligationdel historiador
con
e
incluso
con
creatividad
una
pasado
imaginacion,
artistica,pero
imaginacion
necesariamente
apartadade los vuelosde la purafantasia
yguiadaporlas convenciones
de la eruditionque le dan autenticidad.
Se necesitala imaginacion
no solo parallenar
las lagunasde nuestrasfuentes,
sino tambienpara proporcionar
el marco,el cuadro
en que se puedanencajarlos fragmentos
del rompecabezasque son los documentos.
La historiasocial no es, o no deberiaser,un montonde hechosacumulados
ciegamente(sean los que sean). No deberiaser ni siquierauna colcha hechacon los
retalesdel testimonio,
y cada retalcortadode fuentes
abstrusas,
pormuyastutamente
que este ideada. La historiasocial tieneque ser ideada, asi como ingeniosamente
como un relato,un cuentomoral,una obra literariao un ensayoen la
presentada,
aventuraintelectual.Tiene que ser ideada porqueinterpretamos
el pasado segiinel
presente.No podemoslimitarnosa las intencionesy percepcionesde unos actores
historicos.
Sabemoslo que ellosno sabian,sabemoslo que ocurrioa continuation.
No
deberiamosdesperdiciar
esa ventaja.
identificar
y analizarfuerzasa largoplazo, las estructuras
que dieron
formaa accionesindividuates,
fuerzasde las cuales muchosactoresa menudoeran
o el costecrecientede
poco conscientes,
por ejemplola expansionde la cristiandad
defender
un vastoimperiofrente
a los ataquesbarbaros.Y sobretodo,el historiador
debe elegirun temaque le interesea el y a sus lectores.Esta es la razonpor la cual
IDebemos

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

toda la historiaes historiacontemporanea

repetidasveces.
y necesitaser re-escrita
escribimos
Miramosal pasado e inevitablemente
algo sobrenosotrosmismos.
En contrade mispropiasconvicciones,
He empezadohablandode una trivialidad.
eranantesel temade la historiasocial: la ropa,la caza, el sexo,las
las trivialidades
en todaslas epocas,preocupacioParala mayoria,
bodas,las casas,el comer,el dormir.
nes fundamentales,
serios,asuntosmarginales
comparados
peropara los historiadores
La historiasocial
con la politica,las leyes,las guerrasy las relacionesexteriores.
un apendicede la verdaderahistoria,
un poco de diversion,
que
aportabameramente
serviasolo para convenceral lectorde que el temaera humanodespuesde todo.
Ahoralas modashan cambiado.La historiasocial ocupa el centrodel escenario
como LawrenceStone,Le Roy Laduriey KeithThohistorico
graciasa historiadores
mas. Y, graciasal trabajode NorbertElias, podemosconsiderarlos cambiosen las
de la
en el comero en el amar,no solo como partede la transformation
costumbres,
el
del
cambios
en
alcance
de
los
como
tambien
civilizationoccidental,sino
reflejo
costal.
es
de
otro
harina
historia
eso
es
Pero
estado.
sociologica,y
poderdel

La definitionmas famosade historiasocial -siempre

criticaday nunca comprendida
citada,invariablemente
deltodo-es la de G. M. Trevelyan,
que comenzosu EnglishSocial Historydetiniendola como "la historiadel pueblodejandofuerala politica".Descritay practicadade
porsu faltade conocimiento
estemodo,la historiasocialha sidocriticadaduramente:
de la teoriasocial,por estardemasiadointeresadaen el consensoy demasiadopoco
en el conflicto,
porseruna seriede escenasmas que un estudioseriodel cambio,por
serpoco masque el lamentonostalgicoporun mundodesaparecidoy porvendertan
social.
historiasocial,sinoun fenomeno
bienla idea de que no era meramente
la definirechazan
socialeshoy
Sin embargo,
aunquela mayoriade historiadores
a una
cion de Trevelyanexplicitao implicitamente
y se consideranpertenecientes
su
los
mas
mas rigurosay
reciente, que siganleyendo libro
traditionmas profesional,
de su conceptiondel tema.Segiin
de la amplitudy contemporaneidad
se sorprenderan
abarcabalas relaciones-tanto
social
historia
la
mas
en
detalles,
y entrando
Trevelyan,
diferentes
las
entre
clases,la naturalezade la vida de la
humanascomo economicasa
el
del
condiciones
las
familiay el hogar,
trabajoy ocio, la actituddel hombrefrente
inla
sobre
temas
estos
de
todos
cultura,
acumulativa
influencia
la
la naturalezay
la musica,la eruditiony el pensamiento.
la literatura,
cluyendola religion,
Se tratade una lista formidable
y a la moda. Por supuestono habia mucha
de sintesisdel propioTrevelyanya que la
los
en
temas
de
estos
trabajos
presencia
aiin no se habia realizado.Y no seria realistani historico
necesariainvestigacion
Pero al centrarla atencionen tal listade intereses
acordarledemasiadaclarividencia.
el trabajode grandeseruditosde nuestros
ciertamente
la
anticipo
para investigacion,
dias comoEricHobsbawm,E. P. Thompson,LawrenceStone,Le Roy Ladurie,Keith
de la historiasocial
el ultimogranpracticante
Thomasy PeterLaslett.Ironicamente,
I
nueva.
en preverel ambitoy la formade la
fueuno de los primeros
I
historia
de
la
de ver la enormeexpansion
Asi pues Trevelyanestariasatisfecho
Mundial
Guerra
a la Segunda
ya I
socialque tuvolugaren las tresdecadassiguientes
una
Social
Fistoria
de
I 147
Asociacion
y
de su libromas famoso.Existeuna
la escritura

David Carradine

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Mitin politico,Florencia, 1953

148I

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions

revistatituladaSocial History(tambienpor supuestoPast and Presenty History

toda editorialrespetablepareceteneren preparationuna
practicamente
Workshop)',
muchasuniversidades
britanicas
ofrecencursosde
nuevahistoriasocialde Inglaterra;
historiasocial a nivel de gradoy de postgrado;y es un tema muypopularen las
escuelas,los cursosa tiempoparcialy la television.Ademas,granvariedadde temas
de la mujer,la historia
relacionados
con la historiasocial-la historiaurbana,la historia
de la education-son sus
de la familia,la historiadel crimen,la historiade la infancia,
cada cual con sus propiasasociaciones,revistasy congresos.
proximos,
parientes
A medidaque
como estimulante.
Pero el crecimiento
puede sertan inquietante
la historiasocialse hace masvastay variada,es masdificilira su paso,y es masdificil
definirlade una formaque no sea descriptiva.
Algunosde sus criticos(los cuales en
la acusande sersolo una extensionde la listade
su mayorianuncalo han intentado)
de modaspasajeras.Otrosla ridiculizanpor
una amalgamarudimentaria
Trevelyan,
sobreel pasado que celebrala
ser una nueva formade coleccionde conocimientos
a todoesto,sus masacerrimos
peroevitala explication.Como respuesta
"experiencia"
la definencomo
susmasacerrimos
practicantes)
defensores
(que no sonnecesariamente
en
intelectual
lo
con
y segura lo organizativo,
una subdisciplina
autonoma,coherente
la historiatotala la cual
escribir
para poder
que ofrecelas mejoresoportunidades
instancia.
deberiamosaspirartodosen ultima
Como ocurreen todoslos debatesde "6Que es la historia?",la mayoriade los
en su totalidad.El
validosy pocos son convincentes
puntosde vistason parcialmente
la
de
o
la
de
sea
la
historia
real
de
cualquierotro,es
Trevelyan
social,ya
problema
trata
historia
La
consistente.
intelectual
un
centro
principalmente
no
tiene
politica
que
del poder,la historiaeconomica,del dinero.Entonces,sin duda,siguiendoel mismo
la historiasocial tratade la clase. Si, peroIque es la clase?Y idonde
razonamiento,
esta?No existeun acuerdoteoricorespectoa su naturaleza,apenaspuededecirseque
haya existido,inclusoen el mundooccidental,antes de la RevolutionIndustrial.
socialesse pasanel tiempobuscanlos historiadores
Ademas,condemasiadafrecuencia
dola y no sabenque hacercon ella cuandola encuentran.
Definirla historiasocialnuncaes facily al mismotiempoes dificilde evitar.En
y la
los felicesdias de los 60 y comienzosde los 70, la expansion,la proliferation
los
demas
estabana la ordendel dia, tantoen historiacomo en casi todos
subdivision
de estedesarrollo.Peroahora
temas.Y la historiasocial era el principalbeneficiario
en historiay en todo lo demas,primanla
estamosen un tiempode restricciones,
y se temeque la historiasocial,la que mas gano
amalgamationy la rationalization,
en la epoca de expansion,sea ahorala que mas sufraen la epoca de austeridad.
Pareceposible,aunqueimprobable,
ya que la historiasociales sinduda masfacil
Y
en
de defender
cualquiercaso, la mejorhistoriasocial,sea la que
que de definir.
se pasan mas
razonsus mas ilustrespracticantes
con
eso
y
sea, es siempremas que
de
la
mal
destino
el
Considerando
interpretada
definiendola.
tiempohaciendolaque
mas
Lo
lo
asi
aconsejable
resulta
hagan.
que
definitionde Trevelyan,
comprensible
avanzando.
continuar
historiadores
estos
de
es seguirel ejemplo
y
Traduccionde MarinaSanchisMartinez

I 149

This content downloaded from 148.206.159.132 on Wed, 23 Sep 2015 00:31:03 UTC
All use subject to JSTOR Terms and Conditions