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Conocer para amar


Descubriendo nuestra fe para una verdadera vida del Reino

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Cartas de San Pablo


Por: Pbro. Ernesto Mara Caro

A los Filipenses
consecuencia del seguimiento de Cristo. En ella, inay mltiples indicios de que sta fue escri- vita a que la comunidad no se deje engaar por los
ta cuando el Apstol estuvo preso en feso mentirosos que van proponiendo falsas doctrinas
durante su 3 Misin (cf. Act. 19,1-20). Aun (judaizantes). Es indiscutible el amor que manifiesta el
cuando no se tienen registros histricos de este encar- apstol por la comunidad, y el firme deseo que tiene
celamiento, en (1Cor 15,30-32) habla de los mltiples
de que todos lleguen a conocer la perfeccin del
confinamientos y de las mltiples veces en que estuvo
amor de Dios que supera todo entendimiento.
preso. Esto lleva
Cartas Pastorales
a los expertos a
La carta del apstol San Paconsiderar que
blo a Tito es una de las cartas
debi ser escriconocidas como cartas pasta al rededor del
torales, ya que el apstol San
ao 57-58. Esta
Pablo las escribi para sus
carta (que al pacolaboradores con la idea de
recer es una coayudarlos en el trabajo pastoleccin de tres
ral. Algunos expertos piensan
cartas escritas
que los elementos contenidos
por el apstol a
en las cartas expresan el penesta comunidad
samiento de Pablo, sin embary que fueron
go, parte de su desarrollo teounidas postelgico los ha llevado a pensar
riormente), tieque muy posiblemente no fue
ne como propdirectamente el Apstol quien
sito agradecer el
las escribi sino alguno de sus
donativo que le
seguidores (compuestas ca. 90hicieron llegar.
100). Otros exegetas no estn
Por otro lado,
http://parroquiasanjeronimo.net/2011/01/17/martes-25-la-conversion-de-san-pablo/
de acuerdo con esta teora, y
habiendo sido
mantienen la autoridad pauinformado del
antagonismo que haba en la comunidad provocada lina (ca.67 desde Corinto). De cualquier modo, son
por el orgullo y la soberbia y algunos brotes de perse- de gran actualidad ya que contienen muchos consejos
cucin, el apstol urge a los hermanos con gran em- pastorales, sobre todo para los lderes cristianos y para
la comunidad en s. En ella encontramos el consejo
peo a unirse en el amor y la humildad, a soportar
con paciencia todas las tribulaciones que vienen como de tratar con los falsos profetas, con los jvenes y los
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ancianos; a todos les hace ver el contraste que hay entre lo que nosotros creemos como cristianos y lo que
proponen las dems religiones y el mundo en s. El
cristiano debe ser un hombre totalmente nuevo. En
su conjunto, son cartas que bien vale la pena meditar,
sobre todo los que tiene algn encargo en la Iglesia,
la familia o la sociedad.

aquellos que estamos acostumbrados a hacer uso de


nuestros privilegios como sacerdotes, padres de familia, hermanos mayores, jefes, polticos, etc., pues
nos hacer ver que es precisamente la renuncia a estos
privilegios, la que permite que sea Dios el que nos
d la verdadera honra. Es una invitacin clara a ser
servidores de aquellos a los que consideramos inferiores a nosotros, y a reconocer que es precisamente en ese servicio, en donde se encuentra al mismo
tiempo la verdadera gloria y la paz. Estas palabras de
Pablo nos dan de nuevo la oportunidad de reconocer,
que no soy mejor que los dems, y que si Dios me ha
concedido alguna dignidad o cargo en la sociedad o en la familia, esto ha sido para que desde ah
sirva mejor a los que dependen de m.

Carta dirigida a Filemn


Esta carta de San Pablo fue escrita por l mismo,
muy posiblemente desde Roma mientras estuvo preso por primera vez (ca.61-63). La dirige a un buen
amigo suyo llamado Filemn de quien Onsimo
haba escapado, al parecer robando o causndole algunos daos. Pablo, de acuerdo a la sociedad en la
que vivi, regresa al esclavo que haba escapado, pero
ahora lo presenta no como tal, sino como un hermano en la fe. Pablo mismo est dispuesto a responder
por todo cuanto hubiera causado Onsimo. Por lo
que sabemos, Onsimo fue liberado por Filemn y de
acuerdo a Col 4,9 se uni como colaborador de Pablo. Finalmente, por testimonio de Ignacio de Antioqua sabemos que incluso lleg a ser obispo de feso.
Es una carta llena del sentimiento cristiano y del valor
de la justicia y la amistad. Contra aquellos que la han
utilizado para defender equivocadamente el derecho
a la esclavitud (en cualquiera de sus formas) esta carta, nos muestra que el Apstol sigue las normas sociales de su tiempo, pero no est de acuerdo con ellas.
Ahora Filemn, si realmente se considera cristiano
deber tratar a su esclavo como un hermano amadsimo. Es tambin importante esta carta, porque
nos muestra cmo Pablo, pudiendo ejercer su poder
(privilegios) sobre un amigo, le suplica por amor y las
razones que le da, no son otras que el mismo amor.

Introduccin de la carta de San Pablo a los


Glatas
Esta carta no est dirigida a una comunidad en
particular, sino al parecer a una serie de comunidades
que habitaban toda la regin de Galacia, la cual l visitara en su primera misin (Act. 13,15-14-51). Fue
escrita aproximadamente en el ao 54 antes de la llegada de Pablo a feso. El apstol escribe preocupado
y en tono enrgico a la comunidad, pues al parecer
algunos se propasaban y queran volver a valorizar
las prcticas judas. Los fieles vuelven a sus antiguas
prcticas religiosas porque no han comprendido u olvidado que ser cristiano no es practicar una religin
sino ms bien vivir una fe. Durante un tiempo, la comunidad haba vivido la experiencia de ser conducidos por el Espritu, pero era difcil que la comunidad
se mantuviera en una lnea tan nueva. Transcurrido el
momento del primer entusiasmo, la gran mayora de
estos nuevos cristianos sinti la necesidad de reglas y
de prcticas. Tenan fe en Cristo, pero era demasiado
pedirles que fueran todos espirituales. La respuesta
de Pablo es severa, y tal vez nos parecer muy parcial y negativa con respecto a las prcticas religiosas,
- pero es palabra de Dios. Dar demasiado crdito a
las reglas y prcticas de una religin, es encerrarse en
un sistema, en un orden en el que se espera, an sin
decirlo, la recompensa por las buenas acciones. La
fe, por el contrario, significa entregarse a Dios y a su
misterio tan temible como la cruz que es su smbolo.

Las palabras de San Pablo


Uno de los ms antiguos himnos litrgicos que la
Iglesia ha recogido sobre la persona de Jesucristo, es
el que nos transmite San Pablo en la carta a los Filipenses, en la que pone a Cristo como modelo para la
vida de la comunidad, con las palabras: Tengan entre
ustedes los mismos sentimientos que tuvo Cristo.
Qu palabras ms profundas y qu invitacin tan
clara a dejar de lado nuestro egosmo, nuestra soberbia, nuestra vanidad y autosuficiencia! Este mensaje
nos viene muy bien a todos, pero de manera especial
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San Pablo y la comunidad


Seguir la voluntad de Dios nunca ha sido fcil, pues
el mismo Jess nos mostr con su vida que muchas
veces est marcada con el signo de la cruz y la persecucin. Por ello, San Pablo anima a la comunidad
a continuar trabajando en la construccin del Reino
sabiendo que es el mismo Dios el que da la fuerza y la
gracia para conseguirlo. Si a veces te sientes cansado
y sin nimos de seguir adelante en la empresa que te
habas propuesto, puede ser que sea porque has querido hacerla depender de tu propio esfuerzo, o porque sta no era precisamente concorde al proyecto de
Dios. Por ello, cuando te viene el desnimo, sea por
los problemas que encuentras en tu vida, o por las
dificultades a las que te tienes que enfrentar, recuerda
que la fuerza nos viene de Dios. l es el primer interesado en que su proyecto se cumpla (en tu familia, en
tu comunidad, en tu lugar de trabajo o estudio), y por
ello no te negar los recursos que necesites para que
el Reino se establezca y puedas verdaderamente brillar
como una antorcha en medio de la oscuridad. nimo!

Estudio
Cuando nos referimos a la carta de Pablo a los
Efesios, algunos se preguntan si se puede realmente hablar de una carta de Pablo? Durante mucho
tiempo ha sido discutida la autoridad de esta carta, y
por lo mismo la fecha de su composicin. Algunos
expertos consideran que es una carta basada en la
carta de Pablo a los Colosenses y que fue redactada
por alguno de sus discpulos despus de la muerte del
apstol (ca. 80). Otros, por el contrario, piensan que
fue escrita despus de la carta a los Colosenses desde
Roma (ca.60-62). Pablo retoma aqu su discurso sobre
el plan de salvacin, desarrollndolo, pues dice haber
comprendido esto en una revelacin. El mundo ha
sido creado para los hombres, para que de ellos emerja el Hombre Nuevo y la nica familia en Cristo. Es
una carta de profunda doctrina sobre la vida cristiana, de manera particular, sobre la vida familiar por la
que el apstol manifiesta una gran preocupacin, as
como por la vida espiritual de la comunidad.

http://www.archimadrid.es/catequesis/Catequesis_de_San_Pablo.html

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