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El espritu del Anticristo

Texto: 1 de Juan 4:1-3


Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de
Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo... este es el
espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y que ahora
ya est en el mundo (1 Juan 4:1-3).
Que es el espritu del anticristo?
1. Es una actitud, una mentalidad demoniaca que ha resuelto imitar y
usurpar, el lugar de Dios en el corazn del hombre
2. Es toda aquella estrategia maligna concebida e impuesta a travs
del engao para lograr desviar al hombre de la Obediencia a Dios.
3. 2da Tes 2:4Se Opone y se Levanta contra todo lo que se llama
DIOS o es objeto de culto, tanto que se sienta en el templo de DIOS
como DIOS hacindose pasar por DIOS

Se Opone. Siempre tiene algo que objetar. Algo malo que


sealar. Algo que no est de acuerdo con lo que piensa o
siente. Y no lo puede superar ni pasar desapercibido porque
eso no est en su naturaleza tolerar.
Se Levanta. Hace guerra. Inventa una accin. Conquista a sus
cercanos o a aquellos que le presten atencin para
levantarlos en su rebelin.
Contra todo lo que se llame DIOS. Pero no contra cualquier
Dios, sino contra el DIOS eterno y verdadero. Contra el gran
YO SOY.
Anhela Adoracin. Se sienta en el templo de DIOS
Ostentacin y Orgullo. como si fuera DIOS
Impostor y Engaador. Hacindose pasar por DIOS.
Isaas 14:13-14

Cual es el Origen del espritu del anticristo?


1. El origen de este espritu es el pecado de Lucifer. Ezequiel 28:1219
2. Su pecado..Maldad en su corazn.
Que inclinaciones hacen brotar este espritu?
1. Soberbia..Ser semejante al altsimo Isaas 14:14
2. Altivez.Subir a los cielos; en lo alto, junto a las estrellas de
DIOS, levantare mi trono, y en el monte del testimonio me
sentare.Isaas 14:13
3. MaldadSe hallo en ti maldad Ezequiel 28:15
4. Iniquidad.
5. Enaltecimiento..se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura
Ezequiel 28:17
6. Corrupcin Corrompiste tu Sabidura a causa de tu esplendor
Verso 18
Cual es el objetivo que busca el espritu del anticristo?
Traer el cumplimiento del Misterio de Iniquidad
Dos eventos profticos
El Surgimiento de la Gran Ramera o Falsa
Iglesia
El Surgimiento del Hombre sin ley o anticristo
Sustituir a DIOS para cumplir los anhelos de
ser adorado como DIOS
Engaar al hombre para su condenacin.

Como
1.
2.
3.
4.

se distingue en la Iglesia. Tiene accin en nuestros das?


Pleitos en la Iglesia entre los hermanos
1 Cor 11:17-19 1:11
Fornicacin en la Iglesia 1 Cor 5:1-2
Apostasa Gal 3:1-5
El que no tiene el Espiritu de Cristono es de el. Rom 8:9.Es del
diablo 1 jn5:19
5. Romanos 16:17,18

Estuvo presente en el pecado de Adn y Eva


Gnesis 3:1 Con que DIOS os ha dicho No comis de todo rbol del
Huerto
Manipulo a conveniencia la palabra de Dios para Desvirtuar a DIOS
sembrndole
a
Eva
incertidumbre-Desasociego-MalestarIncomodidad-CuriosodadEstimulo sus sentidos para desear y
cuestionarPor qu no querr Dios que coma de ese rbol si es
como cualquier rbol? Verso 6
V-4 No moriris. Contradijo a Dios ponindolo como mentiroso
V-5 Seris como DIOS hizo creer a la mujer que poda ser como
DIOS
V-6 al 24-Consecuencia.Desobediencia.pecado..Muerte.

humanismo. la negacin de cualquier poder o valor moral superior al de


la humanidad; el rechazo de la religin en favor de una creencia en el
progreso de la humanidad a travs de sus propios esfuerzos.
representan un rechazo abierto y premeditado de las leyes justas de Dios
y de los pactos que l ha hecho con el hombre, primero mediante Moiss,
y luego mediante Jesucristo. Han demostrado que, en su mxima
expresin, el humanismo creer cualquier cosa excepto la verdad, y
tolerar cualquier cosa excepto la justicia. Esta exaltacin del hombre es
la potestad que finalmente har surgir al Anticristo, cuyo nombre es el
nmero del hombre (Apoc. 13:18), el hombre de pecado, el cual se opone y
se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, al punto
de establecerse en el templo de Dios, proclamando ser Dios (2 Tes. 2:3-4).
Muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engaador y el
anticristo (2 Juan 1:7)
"Ya est en accin el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al
presente lo detiene...
(2 Tesalonicenses 2:7).
El apstol Juan, el nico que utiliz el trmino anticristo, nunca lo aplic
a un solo individuo, sino a un grupo de individuos que ya estaba presente
en sus das: Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus
si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido por el mundo...
este es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y
que ahora ya est en el mundo (1 Juan 4:1-3).
Muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engaador y el
anticristo (2 Juan 1:7).
El apstol Pablo tambin asegur que el espritu del anticristo ya estaba
presente en sus das: "Ya est en accin el misterio de la iniquidad; solo
que hay quien al presente lo detiene... (2
Tesalonicenses 2:7).

De dnde dice San Juan, que salieron estos engaadores, falsos profetas
o anticristos? Hijitos, ya es el ltimo tiempo. Segn vosotros osteis que
el anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos; por esto
conocemos que es el ltimo tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de
nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habran permanecido con
nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos son de
nosotros (1 Juan 2:18,19).
Pero temo que, as como la serpiente con su astucia enga a Eva,
vuestros sentidos sean tambin de alguna manera extraviados de la
sincera fidelidad a Cristo, porque si viene alguno predicando a otro Jess
que el que os hemos predicado, o si recibs otro espritu que el que habis
recibido, u otro evangelio que el que habis aceptado, bien lo toleris.
Pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes apstoles (2
Corintios 11:3-5).
Porque estos son falsos apstoles, obreros fraudulentos, que se
disfrazan de apstoles de Cristo. Y esto no es sorprendente, porque el
mismo Satans se disfraza de ngel de luz. As que, no es extrao si
tambin sus ministros se disfrazan de ministros de justicia; cuyo fin ser
conforme a sus obras (2 Corintios 11:13-15).
Al contrario de lo que cualquiera pudiera pensar, estos falsos apstoles no
eran toscos o arbitrarios. Para ganarse el apoyo de los feligreses se
presentaban como verdaderos cristianos. Sus modales y palabras eran
suaves y agraciadas. Su presencia carismtica y su don de gentes
eliminaban las sospechas y los prejuicios. As ganaron, segn Pablo,
muchos adeptos dentro de la iglesia cristiana: Pero os ruego, hermanos,
que os fijis en los que causan divisiones y ponen tropiezos en contra de
la doctrina que vosotros habis aprendido. Apartaos de ellos, porque tales
personas no sirven a nuestro Seor Jesucristo, sino a sus propios vientres,
y con suaves palabras y halagos engaan los corazones de los ingenuos
(Romanos 16:17,18).
En uno de sus viajes misioneros, en una reunin de despedida en Mileto,
Pablo dijo a los obispos que residan all lo siguiente:
...S que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos
rapaces que no perdonarn al rebao. Y de entre vosotros mismos se
levantarn hombres que hablarn cosas perversas para arrastrar tras s
discpulos (Hechos 20:29,30).
El problema se hizo general. De todas partes se reciban noticias de tan
oscura infiltracin. Pablo, en una carta escrita a los cristianos en Galacia,
nos deja ver que en esa ciudad la apostasa haba cundido a tal punto, que
la situacin prcticamente se haba salido de control: Estoy asombrado
de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de
Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay
algunos que os perturban y quieren alterar el evangelio de Cristo
(Glatas 1:6,7).
Esta situacin llev a los discpulos a amonestar al pueblo acerca del
inminente peligro de aceptar las ideas de estos falsos apstoles:
Amados, ...me ha sido necesario escribiros para exhortaros a que
contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos,
porque algunos hombres han entrado encubiertamente... hombres impos,
que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios y niegan a Dios, el
nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo (Judas 3,4).
Pero si an nosotros, o un ngel del cielo, os anuncia un evangelio
diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos
dicho, tambin ahora lo repito: Si alguien os predica un evangelio
diferente del que habis recibido, sea anatema (Glatas 1:8-9).

Mientras que el espritu del anticristo estuvo detenido, el Evangelio


pudo extenderse alrededor del mundo conocido y miles pudieron recibir el
amor de la verdad para ser salvos. Sin embargo, la obra de los impostores
tarde o temprano habra de dar sus frutos.

La cada de la Iglesia
Los apstoles conocan la profeca de Daniel 7 y saban que un gran cisma
habra de conmocionar al pueblo de Dios. Las siguientes declaraciones de
los apstoles Pedro y Pablo, dejan ver con claridad que ellos esperaban el
cumplimiento de la profeca:
...Redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina, pues
vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, ...se amontonarn
maestros conforme a sus propias pasiones, y apartarn de la verdad el
odo y se volvern a las fbulas (2 Timoteo 4:2-5).
Hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros
falsos
maestros,
que
introducirn
encubiertamente
herejas
destructoras... Y muchos seguirn su libertinaje, y por causa de ellos, el
camino de la verdad ser blasfemado (2 Pedro 2:1-3).
Es claro: los apstoles saban que algo grave iba a ocurrir dentro de la
iglesia. La verdad, como deca la profeca de Daniel 7, sera muy pronto
echada por tierra.
Para inicios del siglo IV la antigua semilla de iniquidad que haba sido
sembrada en el seno de la iglesia, creci hasta dar sus funestos frutos.
Constantino, el emperador del Imperio Romano, viendo que los problemas
polticos y sociales de su imperio le presagiaban la inminente desaparicin
de su reinado, formul varias estrategias para detener el caos, entre ellas,
frenar la persecucin existente en contra de los cristianos y, ofrecerles
puestos de importancia dentro de su gobierno con el fin de tenerlos a su
favor. Con este edicto se uni la Iglesia con el Estado, unin que habra de
traer terribles consecuencias: En el edicto de

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