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DIE GESCHICHTE DER SCHWEIZ

Die Schweiz vor der Entstehung der Eidgenossenschaft.


Das Gebiet der heutigen Schweiz bewohnten verschiedene keltische Stmme. Der wichtigste war
der Stamm der Helvetier (helvetai). 58 v. Chr. verlieen sie ihr Siedlungsgebiet und zogen in
Richtung Rmisches Reich, doch sie wurden von Julius Csar angehalten und geschlagen (die
Schlacht von Bibracte). Sie mussten in ihr Siedlungsgebiet zurckkehren. Es geriet unter rmische
Hoheit. Die keltische Bevlkerung integrierte sich rasch in den rmischen Kulturkreis und erlebte in
den ersten beiden Jahrhunderten n.Chr. eine ruhige Zeit des Wohlstandes.
Die wichtigste Stadt der rmischen Schweiz war Aventicum (jetzt Avenches), deren
turmbewehrte Mauern 50 000 Einwohnern Schutz boten. Ein vorzgliches Straennetz, dessen
Spuren noch heute zu finden sind, wurde angelegt.
Die ruhige Zeit endete mit den Germaneneinfllen ins Rmische Reich. 260 n. Chr. berschritten
die Alemannen die befestigte Nordgrenze, den Limes. Die rmischen Provinzen Helvetien und
Rtien (Helvecija ir Retija) wurden zu rasch verarmenden Grenzgebieten. Um 400 zogen sich die
Rmer zurck. Der Germanenstamm der Burgunder siedelte sich im Westen, jener der Alemannen
im Osten der heutigen Schweiz. Whrend die Burgunder die rmische Sprache und das Christentum
bernahmen, behielten die alemannischen Eroberer ihre germanische Kultur bei. Langsam entstand
jene noch heute quer durch die Schweiz verlaufende Sprachgrenze zwischer romanischer und
germanischer Sprache (heutzutage sprechen die schweizerischen Burgunder Franzsisch und sind
Katholiken, die alemannischen Erben sprechen Deutsch und sind Reformierte). Die Rtoromanen
(Bndnerromanen, Ladiner und Friuler) sind Nachkommen der romanisierten Rter. Die
Bndnerromanen sprechen Rtoromanisch und leben im Kanton Graubnden (in diesem Kanton
wird diese Sprache als Graubndnerisch, in der Schweiz als Rtoromanisch bezeichnet).
Im 6. Jh. gerieten Burgunder und Alemannen unter die Herrschaft der Franken, die ihr groes
Agrarreich errichteten. Als 870 dieses Reich Karl des Groen (Karolis Didysis) geteilt wurde, kam
die Burgund zu Westfranken, Alemannien zu Ostfranken. Quer durch die Schweiz ging nun die
Grenze zwischen beiden Reichgebieten.
Mit den Franken verbreitete sich das adlige Feudalsystem ber ganz Europa. Es entstand eine
Agrargesellschaft, die fast vollstndig vom direkten Konsum der landeseigenen Gter lebte. Die
Stdte zerfielen, der Geldverkehr ging zurck. Im 12.-13. Jh. geriet diese Agrargesellschaft aus
ihrem Gleichgewicht. Die Bevlkerungszahl begann zu steigen, mit ihr die Produktivitt der
buerlichen Wirtschaft. Es begann die Erschlieung von bisher ungenutztem Land, die
Dreifelderwirtschaft setzte sich durch. Die Handelsbeziehungen mit Byzanz und den Arabern
begannen sich zu entwickeln und brachten Luxusgter in die Schweiz. Die Geldbedrfnisse des
Adels stiegen.
Im 13.-14. Jh. kam es zum stndigen Kampf unter den Adligen. Die mchtigeren Grundherren
versuchten, ihre weitverstreuten Hoheitsrechte zu flchenmig geschlossenen Gebietsherrschaften
(geografikai vientisa valdoma teritorija) auszubauen und durch Krieg, Heiratspolitik oder Kauf
kleinere Herren in ihren Einflussbereich einzugliedern.
Im Gebiet der heutigen Schweiz stritten sich zuerst die Zhringer (Ceringai) mit dem
Kaisergeschlecht der Staufer (taufenai), dann die Kyburger (Kiburgai), die Staufer und die
Savoyer (Savojos dinastija) um das Erbe der Zhringer. Gesiegt haben in der Mitte des 13. Jh. die
Savoyer und die Habsburger (Habsburgai). Ende des 13. Jh. war das Gebiet der heutigen
Deutschschweiz und groe Teile Schwabens in habsburgischem Besitz.
Wie alle Grundherren versuchten auch die Habsburger, in ihrem Gebiet die Verwaltung zu
straffen, die Rechte an sich zu ziehen und die ihnen unterstellten Lehenstrger zu bezahlten
Beamten umzuwandeln.
Im 12.-14. Jh. grndet man Stdte. Die Grundherren stellten zahllose Privilegien an Ritter und
Kaufleute aus, um Stdte zu grnden. Angelehnt an eine adlige Festung, einen Bischofssitz oder ein
Kloster erhielten Handwerker und Hndler einen geschtzten Ort, um Waren zu stapeln und Markt

zu halten. Fr den Stadtherren bot die Stadt eine neue Finanzquelle und strategische Vorteile: Sie
diente als Militrlager und war Gerichtsort.
Im Gebiet der Schweiz haben sich im 12. Jh. besonders die Zhringer als Stdtegrnder bettigt:
Freiburg, Bern, Murten und Thun erhielten Stadtrechte an militrischen Schlsselstellungen gegen
Savoyen und Burgund. Alte Bischofs- und Klostersitze wie Basel und Zrich erlebten dank der
Frderung durch ihre geistlichen Stadtherren einen starken Aufschwung. Bis zum 14. Jahrhundert
wurden 200 neue Stdte gegrndet (ein Drittel von ihnen ist heute wieder gnzlich von der
Landkarte verschwunden).
Die Stdte beschleunigten den sozialen Differenzierungsprozess in der Feudalgesellschaft.
Zahlreiche Adlige verarmten. An die Stelle des Adels traten die aufstrebenden Stdte. Bern ist fr
diese Entwicklung ein typisches Beispiel: durch Bndnisse mit kleineren Herren und
systematischen Kauf von Boden und Rechten ging langsam ein groes Untertanenland (vasal
ems) aus der Hand des Adels in die Hand der Stadt ber.
Als wirtschaftliche Zentren waren die Stdte an der Sicherheit der Wege und Flsse interessiert,
aber auch an klaren Rechtsverhltnissen und an der Unterdrckung von privaten Fehdekriegen. Sie
lagen an stabilen Allianzverhltnissen. Wo der Adel nicht willens oder auerstande war, dies zu
gewhrleisten, begannen die Stdte selber fr die Sicherung des Landfriedens zu sorgen, so z.B. in
Bern, Zrich und Basel.
Im 13. Jh. entstanden mehrere Stdtebnde zu dem Zweck, die entweder zwei oder mehrere
Stdte umfassten und manchmal auch lokale Adlige einschlossen. Bern unterhielt z.B. ein
weitverzweigtes Bndnissystem, die sog. burgundische Eidgenossenschaft, Zrich suchte seine
Bundesgenossen bei den Schwbischen Stdten, die groe Stadt Basel jenseits des Juras richtete
sich auf die mittelrheinischen Stdte aus.
Diese Bndnisse waren oftmals nicht sehr dauerhaft und wurden je nach Bedrfnis wieder
erneuert. Aber sie demonstrierten die Macht und das gesteigerte Selbstbewusstsein der Stadtbrger,
die nicht nur innerhalb der Mauern, sondern auch auf dem umliegenden Lande dem Stadtherrn
immer mehr Rechte abnahmen. Dass der schwbische Stdtebund schlielich dem Ansturm des
Adels erlegen ist, whrend sich die Eidgenossenschaft am Alpenrand behaupten konnte, ist von
groer Bedeutung fr die unterschiedliche nationale Entwicklung der Reichsgebiete nrdlich und
sdlich des Rheins.
Die schweizerische Eidgenossenschaft (veicarijos Konfederacija) ist nicht als reiner
Stdtebund entstanden, sondern als ein Bndnis zwischen Stdten und freien Bauernlndern am
Vierwaldstttersee. An zahlreichen Stellen des Alpengebietes sind im 12.-13. Jh. (in der Zeit des
Landesausbaus und der Erschlieung der Alpenpsse) Talgenossenschaften (slni bendrijos)
entstanden, die unter der Fhrung von Landmnnern nun zum Teil unter ausgedehntem
Grundbesitz standen. Die Talgenossenschaften wurden durch Schwrbnde (prisiekusij
sjungos) zusammengehalten.
Seit der Erschlieung des Gotthardpasses (Gotardo perja) in den 1230er Jahren bekundeten die
Stauferkaiser ein lebhaftes Interesse an den wilden und abgelegenen Bergtlern und beeilten sich,
die Reichsfreiheit der Urner und Schwyzer zu besttigen.
hnlich wie die Stdte schlossen die Innerschweizer Geschlechter Landfriedensvertrge (taikos
tarp emi sutartis) ab. Aber sie waren zur Sicherung des Friedens nicht imstande. Die wilde,
urtrmliche Art des Jger- und Bergbauernvolkes brach immer wieder in Raubzgen und Kriegen
um Weidepltze und Alpen durch und fhrte zu berfllen auf die Klster. Oft standen die
Landadligen (emi aristokratija) selber an der Spitze solcher Auszge. Erst mit der Wahl des
Habsburgers Rudolf IV. zum deutschen Knig kehrte in den 1270er Jahren Ruhe in den Waldsttten
ein.
Nach dem Tod des Kaisers im Jahre 1291 erneuerten die regierenden Familien aus den drei
Urkantonen Uri, Schwyz und Unterwalden (patys pirmieji trys kantonai Uris, vycas,
Untervaldenas) (man nannte sie Waldsttte (Valdtete)) ihr Erstes Landfriedensbndnis (einen
Ewigen Bund) und versicherten sich der reichsfreien Stadt Zrich, um den berall in den

habsburgischen Untertanengebieten aufflammenden Unruhen eine gewisse Ordnung entgegenstellen


zu knnen. Dieser Vorgang wiederholte sich mehrmals. Doch das Jahr 1291 und der 1. Landfrieden
gelten als Grndungsjahr der Schweizerischen Eidgenossenschaft.
Die Bndnisse wurden immer fter gegen die Habsburger ausgerichtet, deren Vgte im Lande
nach dem Rechten sahen. Besonders grausam waren die Vgte Gessler, Wolfenschieen und
Landenberg. Es waren Wtriche und Tyrannen. Wilhelm Tell erschoss den Gessler in der hohen
Gasse. Der bewaffnete Befreiungskampf gegen die sterreicher begann. In der Schlacht bei
Morgarten (1315) schlugen die waldstttischen Bauern zum erstenmal das sterreichische
Ritterheer. Whrend dieser Schlacht standen sich zwei Anwrter auf den deutschen Kaiserthron
gegenber. Ludwig der Bayer besttigte sofort nach dem eidgenssischen Sieg in umfassender
Weise die Reichsfreiheit der drei Lnder Uri, Schwyz und Unterwalden. Nachdem er sich gegen
seinen habsburgischen Konkurrenten durchgesetzt hatte, erhielt diese Anerkennung auch praktische
Bedeutung. Die Waldsttte wurde eine Art selbstndige Reichsvogtei, in der allerdings die Vgte als
direkte Vertreter der kniglichen Gewalt seit der Mitte des 14. Jh. nicht mehr auftauchten.
In den Stdten entstanden inzwischen Znfte (manufaktros). Nach der Brunschen Verfassung
von 1336 (Rudolf Brunsch war ein Zrcher Ritter) wurden alle Handwerker zu Stadtbrgern
erhoben und in 13 Znften vereinigt. Es gab Krmer, Schneider, Weinleute, Bcker, Wollweber,
Leineweber, Schmiede, Gerber, Metzger, Schuhmacher, Zimmerleute, Schiffleute und Kleinhndler.
Der Stadtrat (Patriziat) bestand seit nun aus 13 Zunftmeistern, 13 Rittern und einem Brgermeister.
In der 2. Hlfte des 14. Jh. wurden schlielich auch die oligarchischen Landadelsfamilien
gestrzt, welche im Verlauf der Auseinandersetzungen mit Habsburg-sterreich auf sich eine groe
wirtschaftliche und politische Macht vereinigt hatten. Ihr Bodenbesitz und ihre Zoll- und
Gerichtsrechte wurden kommunalisiert. Landsgemeinden zur ffentlichen demokratischen
Willensbildung entstanden. Die demokratische Bewegung der selbstbewussten Bauern verlief
zeitlich parallel mit dem Aufstieg der Znfte in den Stdten und bildete die Grundlage fr die
kriegerischen Eroberungsfeldzge der spteren Zeit.
Entstehung und Aufstieg der Eidgenossenschaft (1291- 1518)
Nach der Sage wurde die Eidgenossenschaft 1291 auf einer als Rtli bezeichneten Wiese am
Vierwaldstttersee (Riutli pieva prie Keturi kanton eero) gegrndet. Vertreter der freien Bauern
aus Uri, Schwyz und Unterwalden sollen sich damals gegenseitigen Beistand zur Befreiung aus der
habsburgischen Knechtschaft geschworen haben. Wilhelm Tells Schuss auf den Landvogt setzte
dann das Signal zur Vertreibung der Unterdrcker. Die Tellensage ist eine literarisch-volkstmliche
Umsetzung im Sinne einer Personifizierung des Befreiungsgedankens und einer Rechtfertigung der
Aufstnde in den Waldsttten. Die Sage vom Freiheitshelden Wilhelm Tell und der Grndung der
Schweiz erlebte verschiedene literarische Umformungen, die berhmteste durch Friedrich Schiller
in seinem gleichnamigen Freiheitsdrama.
Eines muss man sich einprgen: Ohne die Stdte und ohne die Stdtebndnisse wre die
Eidgenossenschaft unmglich.
1332 verbndeten sich das habsburgische Luzern, das sich von seinen Stadherren absetzen
wollte, mit den reichsfreien Waldsttten, 1351 ging Zrich, das nach einer Zunftrevolution adlige
Restaurationsgelste befrchtete, ein Bndnis mit ihnen ein, 1533 deckte Bern, das im Kampf um
die Erweiterung seiner Einflusszone im Westen lag, sich den Rcken durch ein Bndnis mit den
Waldsttten. Diese Bndnisse bestanden anfnglich lediglich in der Zusicherung gegenseitiger
Hilfsverpflichtungen und waren keineswegs mit der historischen Perspektive einer Staatsgrndung
geschlossen worden. Vielmehr dienten sie der Friedenssicherung und der Verteidigung der zum Teil
noch umstrittenen Reichsfreiheit der Bndnispartner. Durch die Einbeziehung von alten
habsburgischen Gebieten wie Unterwalden, Luzern, Glarus und Zug griffen die
Auseinandersetzungen aber von Anfang an in habsburgischen Privatbesitz ein.
In zahlreichen greren und kleineren Auseinandersetzungen wurde der Anspruch Habsburgsterreichs immer mehr zurckgedrngt. Ein Gebiet nach dem anderen erkmpfte sich seine

Unabhngigkeit. Durch Burgrechtsvertrge mit Klstern und kleinen Herren, durch Verleihung von
Stadtbrgerrechten an Adlige auf dem Lande, durch Kauf und durch Krieg kamen immer mehr
Rechte an die eifgenssischen Orte.
In den Schlachten von Sempach (1386) und von Nfels (1288) errangen die Eidgenossen auch
groe militrische Erfolge. Das schwchte die adlige Herrschaft empfindlich. Die historischen
Folgen dieser Schlachten waren sehr wichtig:
1. Jetzt wurde erneut der Wille bekrftigt, die Gerichtsbarkeit in allen politisch kontrollierten
Territorien in die eigenen Hnde zu nehmen, den Landfrieden selber zu sichern und fr mehr
Disziplin bei militrischen Unternehmungen zu sorgen.
2. Die Lnder und Stdte, beflgelt durch diese Siege, begannen nun ihrerseits, Untertanengebiete
zu erobern. Eine 100jhrige Epoche der kriegerischen Expansion der Eidgenossenschaft
setzte ein, die spter zur Heldenepoche der patriotischen Geschichtsschreibung stilisiert wurde.
3. Ende des 14. Jh. kann man schon zu Recht von einer Eidgenossenschaft reden, die sich als
selbstndiges staatliches Gebilde im deutschen Reich abzuzeichnen begann.
3. Die Besonderheit der eidgenssischen Entwicklung liegt darin, dass sich durch die Verdrngung
der habsburgischen Herrschaft und die Schwchung des einheimischen Adels viel frher als
anderswo ein brgerliches Element durchsetzte. Die kaufmnnisch-znftischen Stdte und die
buerlichen Landorte traten als Grundherren das Erbe des Adels an.
Zuerst wurde im Sden der Aargau erobert, dann im Norden der Thurgau und die Stadt
Winterthur. Im Westen dagegen begannen die Kmpfe gegen den Herzog Karl den Khnen von
Burgund. Sein Erzfeind war der franzsische Knig Ludwig XI., den die Eidgenossen untersttzten.
Karl der Khne verbndete sich mit sterreich. Die Habsburger wollten noch einmal versuchen, die
Schweiz in ihre Hnde zurckzubekommen.
Am 1. Mrz 1476 schlugen die Eidgenossen in der Schlacht bei Grandson die Burgunder. Die
Kriegsbeute war unbeschreiblich gro: allein das Eigentum Karls des Khnen war eine Million
Gulden wert, das Eigentum der 6 Frsten und der Generalitt machte noch eine Million. Die
Magazine, die Artillerie machten die dritte Million (jetzt wre der Geldwert zehnmal so hoch). Die
Eidgenossen waren wie verrckt, sie zerissen die Seide und warfen die Edelsteine weg, weil sie sie
fr Glas hielten. Silber wurde in Zentnern gemessen. Doch Karl der Khne entkam. Er sammelte
sein zersprengtes Heer und griff am 9. Juni Murten an. Am 19. Juni haben die Eidgenossen in der
Schlacht bei Murten das burgundische Heer vollstndig vernichtet. Diese Schlacht entschied den
Lauf der ganzen europischen Geschichte.
Seit dieser Schlacht hielt man die Schweizer fr die besten Kmpfer in Europa. Frankreich,
Lothringen, Savoyen, Mailand, Ungarn und sterreich wollten Schweizersldner kaufen. Die
Schweizer bekamen die Soldaten gern, denn sie verdienten sehr viel Geld. Und das Geld verdrehte
seit der Grandson- Schlacht allen den Kopf, ja sogar den Bauern.
Schlielich haben die Eidgenossen noch gegen das Herzogtum Mailand gekmpft (1499-1515)
und ihm einige Gebiete sdlich der Alpen abgerissen. Die Mailnderkriege (Milano karai) bildeten
die schwerste Krise im schweizerischen Sldnerwesen. Schweizer Sldner zogen sowohl auf der
Seite der Herzge von Mailand, wie auf der Seite Frankreichs und des Papstes in den Krieg und
standen sich oft im direkten Kampf gegenber. Die Tagsatzung hat einen Erlass angenommen, der
den Schweizern unter Todesstrafe verbieten sollte, als Sldner in fremden Heeren zu dienen, doch
die materiellen Interessen waren strker, und der Erlass wurde nicht durchgefhrt. 1521 kam ein
Soldvertrag mit Frankreich zustande, dem alle eidgenssischen Orte beitraten. Die franzsische
Allianz blieb die einzige, an welcher seit dem 17. Jh. alle Orte beteiligt waren. Sie bildete die
Grundlage fr eine enge militrische und konomische Bindung an das westliche Nachbarland, die
bis zum Untergang der alten Eidgenossenschaft 1798 erhalten bleiben sollte.
Am 17. Dezember 1513 hatte die Eidgenossenschaft 13 Orte: ihr traten Basel, Schaffhausen und
Appenzell bei. Sie war auch de facto (nicht aber de jure) unabhngig, denn seit 1495 zahlte die
Eidgenossenschaft keine Reichssteuern dem deutschen Kaiser mehr. Die 13 Orte bildeten das erste
gemeinsame Staatsorgan - die Tagsatzung (suvereni vietovi pasiuntini sueitis). An ihren

regelmigen Konferenzen war jeder Stand mit zwei Abgeordneten und einer Stimme vertreten.
Diese staatsrechtliche Form existierte bis 1798.
Die Reformationszeit in der Schweiz (16.Jh.)
Die erfolgreiche Abwehr des Angriffs Karls des Khnen (1477) hatte den Bund der Eidgenossen
gestrkt und ihnen die Kraft gegeben, den Versuchen des deutschen Kaisers Maximilian zu
widerstehen, sie dem Heiligen Rmischen Reich gefgig zu machen.
Der Staatsform nach bildeten die Kantone einen lockerern republikanischen Staatenbund, in dem
jedes Glied seine inneren Angelegenheiten unabhngig verwaltete, whrend die Beziehungen zum
Ausland auf den Tagsatzungen festgelegt wurden. Die auslndische Politik war auf weitere
territoriale Expansion ausgerichtet. Erst nach der Niederlage der Eidgenossen bei Marignano (1515)
proklamierte die Eidgenossenschaft ihre Neutralitt.
1510 bekamen Genf und Zrich das Recht, die geistliche Autoritt unter die weltliche zu stellen
(d.h. sieben Jahre vor Luthers Thesen war das Kernstck der Reformation in der Schweiz bereits
verwirklicht). Zwingli fand freie Bahn, um Kirche und Staat zu verschmelzen.
Die Reformation begann in Zrich, wo Huldrych Zwingli (1484-1531) seit 1518 als
Leutpriester am Gromnster wirkte. Dieser am rationalsten denkende und erfolgsloseste der
Reformatoren, wurde am 1. Januar 1484 im Bergdorf Wildhaus geboren (groe Mnner kommen in
kleinen Husern zur Welt!). Er studierte in Basel, Bern und Wien. Vom Bischof von Konstanz zum
Priester geweiht, trat er 1516 eine Pfarrstelle in Glarus an. Unter dem Einfluss von Erasmus von
Rotterdam erwachte in ihm der Plan einer Reform der Kirche. Vorerst Feldprediger in den
Mailnder Feldzgen und schlielich Leutpriester in Zrich lste er eine Reformation aus, die
schlielich berragenden Einfluss auf die politischen Verhltnisse seiner Zeit gewann. Der
gebildete Kleriker war auch ein energischer Politiker und verband die kirchliche Erneuerung
geschickt mit Forderungen nach konomischer und politischer Reform. Die Revolution Zwinglis
bestand in folgendem:
1. Er ersetzte die Messe durch die Predigt.
2. Er hob das Verbot des Fleischgenusses in der Fastenzeit auf (, weil die Bibel darber nichts
wei).
3. Er lie den Heiligenkult fallen.
4. Er forderte die Priester zu heiraten und in der Mundart (nicht auf Latein!) zu taufen.
Zwingli verlangte die Rckkehr zum Bibeltext. Er wandte sich gegen den Zerfall des Klerus und
gegen die Ablasskrmerei. Seine Polemik gegen das Pensionenwesen und die Reisluferei
(samdininkyst) trug ihm die Untersttzung der Znfte ein, denen das Kriegshandwerk die
Arbeitskrfte entzog. Das Landvolk gewann Zwingli mit seinen Predigten gegen die
Leibeigenschaft und der Forderung nach einer Reform der Feudalabgaben.
Am 25.01.1523 verteidigte er 67 Thesen. Danach erschienen zwei Werke mit seiner Lehre: De
vera et falsa religione (1525) und Ratio fidei (1530). Hier seine Hauptthesen:
1. Sndenfall ist nicht eine von unseren ersten Eltern - Adam und Eva - an uns weitergegebene
Schuld oder Belastung, sondern eine in der Natur des Menschen liegende Neigung zum Bsen.
2. In Anlehnung an Luther und Calvin bekannte er sich zur Prdestinationslehre: alle Dinge und
eines jeden Menschen Schicksal sei von Gott vorgesehen. Die nicht auf seine Heilsbotschaft
hren, sind verurteilt.
3. Die Ohrenbeichte ist nicht vonnten.
4. Keine Priester - nur Gott - kann Snden vergeben.
5. Das Abendmahl darf nur viermal im Jahr verabreicht werden.
6. Als Richtsschnur fr die Lehre und das sittliche Verhalten soll die unfehlbare Bibel gelten (sie
wurde 1534, vier Jahre vor dem Erscheinen der verbesserten Fassung Luthers, in Zrich auf
Deutsch verffentlicht).
7. Alle religisen Bildwerke, Symbole und Reliquien, sogar die Orgel, wurden aus der Kirche
entfernt.

8. Die Klster und Konvente wurden in Spitler und Schulen umgewandelt, Mnche und Nonnen
heirateten.
9. Aufgehoben waren die Namenstage der Heiligen, das Weihwasser, die Seelenmessen und
Wallfahrten.
Also: die Kirche und Staat verschmolzen zu einer Einheit, deren inoffizielles Haupt Zwingli und die
Bibel als erste Quelle und letztes Kriterium des Rechts betrachtet waren.
1524 kam es zum Krieg zwischen Anhngern Zwinglis und den Katholiken. Auch zwischen den
deutschen und schweizerischen Protestanten gab es keine Verstndigung. In kirchlichen
Angelegenheiten stand Zwingli unter dem Einfluss Luthers. Am 29.09.1529 trafen sich Luther und
Zwingli in Marburg. Zwingli gab in vielen Punkten nach. Doch er verwarf Luthers Lehre von zwei
Welten (der himmlischen und der irdischen) durch die Lehre einer ungebrochenen Einheit geistlich
- weltlicher Lebensordnung. Sein Motto lautete: Kirchenzwang plus aktive stdtische Politik nach
innen und auen. Und so standen im Sden des Reiches nicht die Frsten, sondern die Stdte an der
Spitze der reformatorischen Bewegung. Auerdem lie Zwingli an seiner Auffassung vom
Abendmahl als einem bloen Erinnerungssymbol ohne wunderwirkende Kraft nicht rtteln. Wegen
dieses Punktes kam es nicht zur Verstndigung, beide trennten sich als Feinde.
1525 schloss sich der Zrcher Rat seinen Neuerungen an. Die Messe wurde zugunsten der freien
Bibelauslegung abgeschafft, das Eheverbot der Priester aufgehoben, der kirchliche Grundbesitz
skularisiert. Der Boden und die Zins- und Zehntrechte gingen an die Stadt ber. Die Reformation
bedeutete eine gewaltige Strkung des stdtischen Brgertums. Die lndliche
Wiedertuferbewegung, welche mit der Leibeigenschaft auch die Zins- und Zehntverpflichtungen
abschaffen wollte, wurde deshalb aufs grausamste verfolgt, die Bauern wieder unter die Herrschaft
der Stadt gezwungen.
Nachdem die Bauernunruhen in verschiedenen stdtischen Untertanengebieten unterdrckt
waren, breitete sich die Reformation rasch aus. St. Gallen, das Bndner Landvolk, Basel, Biel,
Mlhausen und Schaffhausen wurden protestantisch. 1528 trat auch das mchtige Bern der
Reformation bei. Die leitenden Zentren der Reformation wurden Bern und Zrich. berall gingen
religise, politische und wirtschaftliche Motive Hand in Hand, berall waren die herrschenden
Znfte die treibende Kraft der Erneuerung. In allen Stdten bedeutete die Reformation eine
Festigung der Herrschaft ber das Land und eine Strkung der stdtischen Obrigkeit.
Es gab auch Stdte, in denen die Handwerker eine schwache Stellung hatten und die beim
katholischen Glauben blieben: Luzern und Zug in der Innerschweiz, Solothurn und Freiburg im
Westen. Das Zentrum des altglubigen Widerstandes bildete aber die innere Eidgenossenschaft: Die
buerlichen Landorte erkannten in der Reformation sofort eine Bewegung, welche die Strkung der
Stdte geeignet war, ihre Unabhngigkeit zu gefhrden. Schon 1524 schlossen sie sich in einem
Bndnis mit Luzern und Zug zusammen, um diese lutherische, zwinglische, hussitische, irrige und
verkehrte Lehre in allen unseren Gebieten und Obrigkeiten auszurotten, zu wehren, zu strafen und
niederzudrcken, soweit wir es vermgen.
Zwingli schmiedete hochfliegende Plne fr eine Reform des eidgenssischen Bndnisses im
stdtischen Sinne. Die Lnder sollten von der Verwaltung der Gemeinen Herren (nesuverenios
vietovs) (es waren Unselbstndige, d.h. die von den Landvgten verwalteten Landgebiete
Thurgau, Tessin, Veltlin, Teile des Aargaus und Rheintales) ausgeschlossen werden.
Die beiden groen Stnde Zrich und Bern sah er zur Vorherrschaft in der Eidgenossenschaft
bestimmt. Die Einsetzung eines reformationsfeindlichen Vogtes in den gemeinsamen Herrschaften
des Aargau gab den willkommenen Anlass fr einen Krieg der reformierten Stdte gegen die
katholischen Lnder.
Am 11. Oktober 1531 kam es zur Schlacht zwischen 8000 Katholiken und 1500 Protestanten. In
dieser Schlacht fand Zwingli den Tod. Die Sieger vierteilten seinen Leichnam und verbrannten ihn.
Schadenfreudig sagte Luther: Dieser gefallene Glaubensstreiter sei ein Verfhrer zu Irrtmern
gewesen und infolgedessen gestorben wie ein Mrder. Ja, von allen modernen Menschen war
Luther der mittelalterlichste!

Das war der Beginn der 200jhrigen Periode von Glaubenskriegen. Zweimal siegten aber die
Katholiken in diesem Krieg. Der zweite Kappeler Landfrieden (1531) regelte die konfessionellen
Verhltnisse in den Gemeinen Herrschaften zugunsten der katholischen Orte: fr fast 200 Jahre
wurde ein politisches bergewicht der katholischen Minderheit ber die reformierte Mehrheit im
eidgenssischen Bndnis festgelegt.
Die Reformation hatte in den eidgenssischen Stdten ihren Siegeszug angetreten, als der Adel
schon lange geschlagen war, und es nur noch darum ging, die Herrschaftsrechte der Kirche in die
Hand zu bekommen. Anders lagen die Verhltnisse in den franzsischsprachigen Gebieten vor den
Toren Freiburgs und Berns. Die Reformation wurde hier zu einem politischen Feldzug, der sich
gleichzeitig gegen die Hoheitsrechte des Adels und die Macht der katholischen Kirche richtete.
Die Herzge von Savoyen besaen in der Waadt ausgedehnte Gebiete. Diese Gebiete wollten
Freiburg und Bern ihnen abnehmen. Beide Orte waren seit 1526 mit katholischem Genf verbunden.
Bern untersttzte systematisch evangelische Prediger in der Waadt, Neuenburg und Genf. Freiburg
untersttzte dagegen die Anhnger des alten Glaubens.
Der Gegensatz zwischen den zwei Glaubensrichtungen wurde immer mehr zu einem Gegensatz
zwischen den beiden rivalisierenden Stdten. Genf, das sich zwischen seinen zwei streitenden
Bundesgenossen in einer unangenehmen Lage sah, entschied sich fr den strkeren. Mit Hilfe Berns
konnte Genf sich von seinem Herrn befreien, und die Reformation siegte. 1536 zog Jean Calvin
(1509-1564) in die Rhonestadt ein. Bern eignete sich im selben Jahr den grten Teil der
savoyischen Herrschaftsgebiete in der Waadt an, Freiburg musste sich mit einem kleinen Rest
begngen, der allerdings sein Territorium auch erheblich erweiterte.
Die Eidgenossenschaft wurde durch die Reformation in zwei konfessionelle Lager gespalten.
Dem Bund der katholischen Orte stand das Burgrecht der reformierten Stdte gegenber. Das
reformierte Lager umfasste etwa zwei Drittel der Bevlkerung und die wichtigsten wirtschaftlichen
Zentren. 1536 erschien das 1. Helvetische Glaubensbekenntnis (veicarijos tikjimo ipainimas),
das eine generation lang Zwinglis Auffassungen authentisch wiedergab. 1549 bezeichnet Calvin in
seinem Consensus Tigurinus die Zrcher und Genfer Protestanten als Mitglieder einer einzigen
Reformierten Kirche. 1559 erscheint die endgltige lateinische Fassung von Calvins Christinae
Religionis Institutio als Zusammenfassung der Lehre des Calvinismus. 1566 schlossen sich die
zwinglianischen und die calvinistischen Stdte zu einem gemeinsamen evangelischen
Glaubensbekenntnis (tikjimas), der Confessio Helvetia posterior, zusammen.
Der konfessionelle Gegensatz zu den angrenzenden katholischen Gebieten des Deutschen
Reiches fhrte zu einer Entfremdung und allmhlichen Ablsung der Eidgenossenschaft vom Reich.
Nach dem 30jhrigen Krieg wurde die Eidgenossenschaft formell (de jure) vom Deutschen Reich
annerkannt.
Im Innern der Schweiz erstarrte die Front zwischen den konfessionellen Lagern. Mit
Untersttzung der Weltmacht Spanien behielten die inneren Orte fr lange Zeit ihre Rolle, waren
jedoch vom Bewusstsein der Unterlegenheit gegenber den Stdten geprgt. Deshalb achteten sie
eiferschtig auf die Wahrung der alten Rechte. In den Gemeinen Herrschaften hielten sich die
innern Orte schmale katholische Korridore zum glaubensverwandten Ausland offen. Immer wieder
kam es zu Spannungen wegen den konfessionell gemischten Vogteiverwaltungen in den
gemeinsamen Untertanengebieten. Letzlich hat aber das Interesse an den Gemeinen Herrschaften
die Eidgenossenschaft vor dem Auseinanderfallen in der Zeit der konfessionellen Spaltung bewahrt.
Die Reformation hat nicht nur auf religisem und politischem Gebiet tiefe Spuren in der
Eidgenossenschaft hinterlassen, sondern auch in ihrer wirtschaftlichen Entwicklung. Unter den
Glaubensflchtlingen aus Frankreich, Italien und den Niederlanden, welche in die reformierten Orte
der Eidgenossenschaft kamen, befanden sich viele wohlhabende Kaufleute und ehemalige Besitzer
von Textilmanufakturen. Ihre Erfahrungen und Geschftsverbindungen haben der industriellen
Entwicklung der reformierten Stdte und ihrer Untertanengebiete starke Impulse verliehen. Wollund Seidenverarbeitung, Goldschmiedekunst und Uhrmacherei, aber auch Fernhandel und Banken
gehen auf die Glaubensflchtlinge zurck. Nur St. Gallen kannte zu Beginn des 16. Jh. noch eine

alte blhende Textilindustrie. In Zrich, Basel und Genf ist es dagegen weitgehend den
Flchtlingen zu verdanken, dass Handel und Gewerbe wieder auflebten.
Auch in diesen Stdten waren allerdings die Kaufleute nicht immer gern gesehen. Sie gerieten
beim Aufbau ihrer Unternehmungen oft in scharfe Konkurrenz zu den Znften und mussten vielfach
aufs Land ausweichen. Nur in Genf konnten sie sich ungehindert entfalten, da unter den langen
savoyischen Herrschaft keine Znfte aufgekommen waren.
Die Verarbeitung von Wolle, Leinen und Seide sprengte bald den stdtischen Rahmen. Neue
Arbeitskrfte waren auf dem Land zur Genge vorhanden. Besonders die rmste Schicht der Bauern
war neben ihrer sprlichen Kleinlandwirtschaft auf Zusatzverdienste angewiesen. Die Heimarbeit
(namudininkyst) begann sich auszuarbeiten. Die Landbevlkerung erhielt vom stdtischen
Handelsherrn das Rohmaterial und musste es nach der Verarbeitung wieder abliefern. Die Zrcher
Gebrder David und Heinrich Werdmller beschftigten 1000 Spinnerinnen und Spinner auf der
Landschaft und erwarben sich damit ein gewaltiges Vermgen.
Das Verlagssystem (perdislokavimo sistema) hat sich vor allem in den Untertanengebieten der
protestantischen Stdte und in den konfessionell gemischten Landorten Appenzells und Glarus
ausgebreitet.
Die katholischen Gebiete blieben dagegen weitgehend bei der Landwirtschaft. Im Voralpen- und
Alpengebiet war dies vor allem Viehzucht, in den tiefergelegenen Regionen des Mittellandes
Ackerbau. Die groe Ausnahme bildete Bern. Trotz grozgigen Frderungsmanahmen zugunsten
der Textilindustrie blieb die Berner Landschaft ein Agrarland, und Vogteiverwaltungen und
Staatsdienste blieben das Haupteinkommen des patrizischen Brgertums.
Das Ancien Rgime (17.Jh. - 1712)
In den acht Stdten und fnf Landorten der alten Eidgenossenschaft erstarrte nach der Dynamik
der Reformationszeit das politische Leben. Die Herrschaft beschrnkte sich auf einen immer
kleineren Kreis von Familien. In den Landsgemeindekantonen versuchten die Behrden, die Rechte
der Landgemeinde zu beschrnken. Es gelang zwar nicht, die Volksversammlung der Landleute
auszuschalten, aber die Stellung der patrizischen Familien war doch berragend. Durch
Sldnerwerbung, durch Grundbesitz und durch Handel und Industrie kamen sie bisweilen zu
groem Reichtum, von dem noch heute der Freulerpalast in Nfels (Kanton Glarus) zeugt. Wie in
den Stdten wurden in den Landorten Neuaufnahmen ins Landrecht eingeschrnkt und die Fremden
von der Nutzung des Gemeindebodens ausgeschlossen. Eine breite Schicht von rechtslosen
Kleinbauern (Hintersaen) entstand, die oft mit dem schlechteren Boden vorliebnehmen mussten
und als Landarbeiter oder Taglhner zur untersten Schicht der buerlichen Gesellschaft gehrten.
Viel ausgeprgter als auf dem Land war der Prozess der Aristokratisierung in den Stdten. In
Bern, Freiburg und Luzern, wo das Patriziat schon immer eine starke Stellung gegenber den
Znften der Handwerker eingenommen hatte, verengte sich der Kreis der regimentsfhigen
Geschlechter rasch. Intrigen und Cliquenkmpfe unter den rivalisierenden Familien waren an der
Tagesordnung. Die Brgerschaft zerfiel in regimentsfhige Familien, Einwohner mit einigen
Rechten in den Znften und Hintersaen, die gar keine politischen Rechte besaen. Die groe
Mehrheit der Brgerschaft war vom politischen Leben ausgeschlossen. In die Verwaltung der 52
bernischen Vogteien konnte nur der berufen werden, wer im Groen Rat sa, dessen Sitze auf
Lebzeiten unter den patrizischen Familien vergeben wurden. Im Verlauf der Zeit reduzierte sich die
Zahl der regimentsfhigen Familien in Bern auf 68, in Freiburg auf 71, in Luzern gar auf 29.
Tatschlich regiert wurden diese Stdte von einem noch viel kleineren Kreis.
Auch die Zunftstdte Zrich, Basel und Schaffhausen schlossen sich immer mehr ab, wenngleich
sie ein kein so exklusives Patriziat herausbildeten wie Bern und die katholischen Stdte. So wurden
neue Brger nicht mehr ins Stadtrecht aufgenommen; die Regierungsgeschfte lagen ganz in den
Hnden der Zunftmeister.
Gegenber der Landschaft setzten die Stdte immer selbstherrlicher ihren Obrigkeitsstandpunkt
durch. Volksanfragen (referendumai), wie sie zur Zeit der Reformation noch hufig gewesen waren,

verschwanden im 17. Jh. vollstndig. Nicht nur den Drfern, sondern auch den Landstdten entzog
man sukzessiv die Autonomie. Das Landvolk wurde zu Untertanen der gndigen Herren.
Pfarreipfrnden auf dem Land (parapijos pelnas, gautas kaime) blieben der stdtischen Brgerschaft
vorbehalten, um auch von der Kanzel das Landvolk immer wieder zu einer untertnigen Haltung
gegenber der gottgewollten Obrigkeit zu ermahnen.
Der lndliche Unmut gegen die Herrschaftsansprche der Stadt hatte sich seit der Zeit der
Burgunderkriege und der Reformation immer wieder in Unruhen Luft gemacht. Die
Aristokratisierung der stdtischen Obrigkeit verschrfte diesen latenten Spannungszustand noch.
Whrend des 30jhrigen Krieges (1618-48), von dem die Eidgenossen mit Ausnahme
Graubndens verschont blieben, wurden zur Befestigung der Grenzen neue Steuern erhoben, der
Getreide- und Salzhandel monopolisiert, Luxuswaren verboten. Die neuen Belastungen fhrten
noch whrend des Krieges (1645) zu einem Aufstand im Zrcherland und in der Ostschweiz, nach
dessen Niederwerfung sieben Rdelsfhrer hingerichtet wurden. Im Berngebiet konnte wegen des
Boykotts von 70 Gemeinden eine neue Steuer nicht eingefhrt werden.
Der grte Ausbruch erfolgte aber erst nach dem Krieg. Bern und Luzern werteten ihre Mnzen
ab und setzten eine so knappe Umtauschfrist an, dass diese lngst verstrichen war, als das Landvolk
davon erfuhr. Eine ungeheure Erregung ergriff das Luzerner und das Berner Untertanengebiet,
welche bald auch die Kantone Solothurn und Basel erfasste. Im Mittelland blieb nach den
schlimmen Erfahrungen frherer Jahre nur die Ostschweiz ruhig.
Die Bewegung stand unter der Fhrung von reichen Bauern, von Hans Emmenegger und
Niklaus Leuenberger. Es ging im Bauernkrieg nicht so sehr um die wirtschaftlichen Nte der
Kleinbauern, als um die Bewahrung der alten Rechte und Freiheiten. Diese lagen seit langem in den
Hnden der Dorfaristokratie.
Trotz einer scharfen Warnung der Tagsatzung, die Zusammenrottungen und Aufruhr bei leibs
und lebens straff verbot, versammelten sich die aufstndischen Bauern aus Luzern, Bern,
Solothurn und Basel in Huttwil (1653) und beschworen die Erneuerung der alten eidgenssischen
Bnde. Dem Bund der Herren stellten sie einen Bund der Bauern entgegen und interpretierten den
alten Freiheitsmythos von Wilhelm Tell auf ihre Weise.
Nachdem sie sich zuverlssiger Truppen versichert haben, war es jedoch fr die stdtischen
Herren ein leichtes, den Bauernaufstand niederzuwerfen. Mit drakonischer Hrte wurde das
Landvolk bestraft. Todesurteile, Verbannungen und Verstmmelungen, hohe Buen und der Entzug
alter Rechte und Privilegien verhngte das Kriegsgericht der Tagsatzung. Die grte
Bauernerhebung in der Geschichte der Eidgenossenschaft endete mit dem vollstndigen Sieg der
Obrigkeit.
Fr Zrich und Bern schien die Solidaritt der herrschenden Arstokratien eine gnstige
Gelegenheit, um einen neuen Anlauf zur Reform des Bundes zu nehmen. Der Zrcher
Brgermeister Johann Heinrich Waser erhielt den Auftrag, einen neuen Bundesbrief zu entwerfen.
Aus seinen Plnen wurde aber nichts. Wie 1631 wehrten sich die Landorte erbittert gegen jede
Beschrnkung ihrer Hoheitsrechte zugunsten der Stdte. Drei Jahre nachdem sie gemeinsam die
buerlichen Untertanen niedergemacht hatten, standen sich die Aristokraten aus Stadt und Land
schon wieder mit der Waffe in der Hand gegenber.
In den Gemeinen Herrschaften des Aargau prallten sie aufeinander. In der Schlacht bei
Villmergen lieen die Berner mehr als 500 Tote auf dem Schlachtfeld zurck. Fr weitere 50 Jahre
wurden im dritten Landfrieden (1656) die Vorrechte der katholischen Orte befestigt.
Die latente Spannung, die zwischen den konfessionellen Lagern der Eidgenossenschaft
herrschte, wurde vor allem in den Gemeinen Herrschaften ausgetragen. In dieser Pufferzone kam es
alle paar Jahre zu kleineren oder greren Konflikten, da die katholischen Orte seit 1531 das
bergewicht in der Verwaltung dieser Gebiete besaen. 10-16 Jahre konnte es dauern, bis auf einen
katholischen Vogt wieder ein reformierter folgte. Immer wieder fhlten sich die Protestanten von
der katholischen Obrigkeit unterdrckt und umgekehrt.

In der Tagsatzung, die sich stndig mit konfessionellen Streitigkeiten befassen musste, hatten die
Katholiken die Mehrzahl. Bei Streitigkeiten vermittelte oft die Stadt Basel und Schaffhausen
(reformiert) und Freiburg und Solothurn (katholisch), da sie keine Anteile an der Verwaltung von
Gemeinen Herrschaften besaen.
Auch die auslndische Diplomatie mischte sich bisweilen ein, wenn aus konfessionellen
Streitfllen grere Verwicklungen zu entstehen drohten. Die europischen Mchte waren an
ruhigen Verhltnissen in der Eidgenossenschaft interessiert, weil sonst ihr Nachschub an Sldnern
gefhrdet war.
Zur Neutralisierung der Schweiz in den europischen Konflikten des 17. und 18. Jhs. hat neben
der konfessionellen Uneinigkeit auch das Sldnerwesen mageblich beigetragen. Seit 1614 waren
alle Orte einschlielich Zrichs in einem Soldabkommen mit Frankreich verbunden. Gleichzeitig
waren die katholischen Orte auch Spanien und Savoyen, die reformierten Orte deutschen Frsten
und den Niederlanden verpflichtet. Diese Mchte lagen in dauernden Kriegen untereinander. Die
Eidgenossen bten eine hchst merkwrdige Neutralittspolitik, so dass sich whrend des
spanischen Erbfolgekrieges in der Schlacht bei Malplaquet (1709) Schweizer Sldner auf
franzsischer und auf niederlndischer Seite gegenseitig aufrieben. Wer immer ber gengend Gold
verfgte, konnte in der Eidgenossenschaft Soldaten kaufen.
Seit dem 30jhrigen Krieg bemhten sich die Eidgenossen um Neutralitt in den europischen
Auseinandersetzungen. 1647 kam das erste gemeinsame Verteidigungsabkommen der Eidgenossen
(Defensionale von Wyl) zustande. Als der franzsische Knig die spanische Freigrafschaft im
Westen Berns annektierte und zum bedrohlichen, direkten Nachbar der der Schweiz wurde, erklrte
die Tagsatzung zum ersten Mal formell die bewaffnete Neutralitt. Seit Beginn des 18. Jh. wurde
die Neutralitt der Eidgenossenschaft von den Gromchten auch de facto anerkannt, indem sie
nicht mehr in die europischen Friedensschlsse einbezogen wurde.
Das Hauptgewicht der auenpolitischen Beziehungen lag im 17. und 18. Jh. auf der Verbindung
mit Frankreich. Auch wenn zeitweise nicht alle Orte mit Frankreich in einem vertraglichen
Verhltnis standen, so hatte doch das franzsische Gold einen gewaltigen Einfluss auf die
eidgenssische Politik. In den Glanzzeiten von Ludwig XIV. nahm sich die Eidgenossenschaft wie
ein franzsisches Protektorat aus.
Im Schatten der groen Auseinandersetzungen um die spanische Erbfolge gelang es den
reformierten Stdten endlich, die Vormachtstellung der katholischen Lnder zu brechen. 1712 kam
es zu einer zweiten Schlacht bei Villmergen, welche zugunsten der Stdte ausging. Im vierten
Landfrieden (1712) wurden die Lnder von der Gemeinen Herrschaft Baden ausgeschlossen, die
wie ein Riegel zwischen Zrich und Bern lag. Die konfessionellen Streitflle beurteilten von nun an
eine parittische Kommission und nicht mehr die katholische Mehrheit. Die Spannungen um die
Gemeinen Herrschaften nahmen von da an merklich ab, auch wenn es noch lange nicht zu einer
eigentlichen Vershnung zwischen den beiden konfessionellen Lagern kam.
Die helvetische Revolution (1712 - 1830)
Der Sieg der protestantischen Orte von 1712 schloss nicht nur eine 200jhrige Periode von
Glaubenskmpfen ab, sondern verschob auch die Machtverhltnisse in der alten Eidgenossenschaft
zugunsten der Stdte, die sich in einem industriellen Aufschwung befanden. Die politischen
Verhltnisse nderten sich zwar bis zum Jahr 1798 wenig.
Wie sah es in der alten Eidgenossenschaft 1715-1758 aus?
Die Schweiz bestand aus 3 Vlkern (Alemannen, Burgundern und Ostgoten), 4 Sprachen, 2
Religionen und lebte seit 1515 mit der umliegenden Welt im Frieden. 1715 bestand die
Eidgenossenschaft aus 13 Kantonen. In jedem Kanton whlte eine Minderheit der erwachsenen
Mnner einen Groen Rat (200 Mitglieder) und einen Kleinen Rat (64 Mitglieder). Der Kleine Rat
bestand aus dem engeren Privatrat mit dem Brgermeister plus anderen Mitgliedern. Der Kleine Rat
war zugleich das oberste Gericht. Darin saen Vertreter der Familien (in Luzern z.B. Vertreter der

29 Familien, die diese Stadt beherrschten). Fr einen Fremden war es beinahe unmglich, das
Brgerrecht zu erhalten.
Die kantonale Regierung neigte zu patriarchalischer Autoritt. Die Rte in Zrich erlieen
Gesetze zur Regelung von Mahlzeiten, Getrnken, Rauchen, Fahren, Hochzeiten, Kleidung,
persnlichem Schmuck, Frisuren und Arbeitslhnen, sie kontrollierten die Qualitt und die Preise
der Waren.
Die Kantone beobachteten eiferschtig ihre Selbstndigkeit. Jeder betrachtete sich als
unabhngigen Staat, der frei ber Krieg und Frieden sowie auenpolitische Bndnisse entschied.
Ein gltiger Beschluss musste einstimmig angenommen werden. Es gab unbedeutende
Zollschranken, aber keine einheitliche Whrung und keine gemeinsame Verwaltung der
berlandstraen.
Fast alle Bauern waren Eigentmer des Bodens, den sie bestellten. In den Stdten war die
Industrie und Landwirtschaft verbunden. Freiburg war berhmt fr seinen Kse, Zrich fr seine
Spitzen (nriniai) und Wein, Genf fr seine Uhren. Die schweizerische Finanz erregte schon damals
den Neid Europas. Basel, Genf und Lausanne wetteiferten mit Amsterdam und Den Haag auf dem
Gebiet des Buchdrucks. Die Patrizier waren grozgige Frderer der Kunst, Literatur und
Wissenschaft, doch sie widersetzten sich jeder Manahme, die ihre Privilegien htte einschrnken
knnen.
In moralischer Hinsicht standen die Schweizer hoch. Die Bauernfamilie war vorbildlich fr
Flei, Nchternheit, Zusammenhalt und Sparsamkeit. Man hielt sich streng an Sitten. Die Kleidung
von reich und arm war bescheiden. Regelmiger Kirchenbesuch war obligatorisch. Der ganze
Sonntag war Gott bestimmt. Sogar in den Wirtshusern sang man sonntags Psalmen. Die
katholischen und protestantischen Kirchen lebten in Fehde. Sowohl Kirche als Staat bten eine
strenge Zensur aus. In den Schulen und in der Universitt von Basel herrschte religiser
Fanatismus. Dennoch gab es auch einige groe Gelehrte im Lande, z.B. die Zricher Johann Jakob
Bodmer und Johann Jakob Breitinger. Der hervorragendste Schweizer im 18.Jh., abgesehen von
Jean-Jacques Rousseau, war Albrecht von Haller (1708-1777), der grte Naturforscher und
Dichter der Schweiz. Zu nennen sind noch der Dichter und Maler Salomon Gener, der Theologe
Johann Caspar Lavater und die Malerin Angelika Kauffmann.
Genf gehrte im 18. Jh. noch nicht zum helvetischen Staatenbund. Es war eine selbststndige
Stadtrepublik mit einigem Hinterland, franzsischer Sprache und calvinistischer Religion. Auch hier
regierte eine Kaste aus Vertretern des Adels und der Bourgeoisie (Fabrikanten, Kaufleute,
Ladenbesitzer, Zunftmeister u.a.). Die Stadt regierte der Groe Rat (200 Mann), die Kleinen Rte
(25 Mann) und der Kirchenrat. Der letzte bestimmte ber Erziehung, Moral und Eheschlieung. Seit
1758 bis 1778 lebte in der Nhe von Genf, auf dem Gut Ferney, der grte Mann des 18. Jh.,
Voltaire. 1767 lebten in der Schweiz 720 000 Menschen.
Das Land beherrschte ein reaktionrer Kastengeist der Aristokratie. Auf der sozialen und
wirtschaftlichen Ebene vollzogen sich jedoch tiefgreifende Umwlzungen. Die Ausbreitung des
konomischen Rationalismus zeigte einen allgemeinen Mentalittswandel an.
Es begann ein langwieriger Modernisierungsprozess, der aus dem stndisch-korporativ
geordneten Europa des Ancien Rgime die brgerliche Gesellschaft und die von ihr getragenen
Nationalstaaten hervorgehen lie.
Ausgelst wurde dieser Prozess durch ein ganzes Bndel von Vernderungen, die bereits im
frhen 18. Jh. einsetzten:
1. Die Eroberung der berseeischen Kolonien durch Holland, Portugal, Spanien England und
Frankreich und die Entwicklung der internationalen Handelsbeziehungen fhrten zur
Erweiterung der Binnenmrkte fr gewerbliche und landwirtschaftliche Erzeugnisse;
2. Dies steigerte die Nachfrage fr diese Erzeugnisse, was einerseits die Einfhrung von neuen
Produktionstechniken begnstigte und andererseits das Wirtschaftswachstum auslste;

3. Das Wirtschaftswachstum erffnete der Bevlkerung zustzliche Erwerbsmglichkeiten. Es


waren meistens Leute, die in den alten korporativen Strukturen nicht mehr eingebunden waren
und fr ihr Fortkommen auf die eigene Initiative angewiesen waren.
Damit vernderte sich auch die Wahrnehmung der stndischen Hierarchien und der damit
verbundenen Herrschaftsausbung. Die neuen Zeiten gingen Schritt in Schritt mit neuen Ideen. Mit
welchen Ideen? Das Gedankengut lieferte die Aufklrung (vietimo epocha). Die Aufklrung:
1. verlie sich auf Anschauung und Vernunft. Sie stellte die Legimation der alten politischen und
kirchlichen Strukturen in Frage.
2. berief sich auf einen in der Vergangenheit vermuteten Naturzustand der Freiheit und Gleichheit.
Die eigene Zeit erschien den Aufklrern als Epoche des Niederganges, aber auch des mglichen
Neubeginns.
3. verlangten, dass an die Stelle der durch Geburtsvorrechte und Unterdrckung entstandenen
Ungleichheit die Rechtsgleichheit aller handlungsfhigen Individuen, an die Stelle der
verschachtelten Abhngigkeitsverhltnisse ein einheitlich verfasstes, auf die Zustimmung seiner
Brger beruhendes Staatswesen treten sollte.
Doch diese Forderungen wollten die herrschenden Schichten in der Stadt und auf dem Lande
nicht mal bercksichtigen. Solcher soziokonomischer Wandel kann ohne revolutionre Brche und
Rckschlge nicht verlaufen. Das beste Beispiel ist dafr die Schweiz, wo innerer Reformbedarf
und Druck von aussen bei der Modernisierung ineinandergriffen.
Die alte Eidgenossenschaft war kein Hort ursprnglicher Freiheit. Hier fand man dieselben
absolutistischen Herrschaftsstrukturen wie in jedem anderen europischen Staat. Nur die
Territorialstaatsbildung (wie in Deutschen Reich) war hier frh abgeblockt. Die Eidgenossenschaft
war auf dem Stand eines losen Bndnisgelechts zwischen souvernen Orten stehen geblieben, in
das auch Verbndete und zugewandte Orte (es waren die mit Dreizehn alten Orten oder einzelnen
Orten verbundenen Gebiete, die keinen Einfluss auf die eidgenssische Politik hatten, aber Schutz
genossen und Kriegshilfe leisten mussten: Graubnden, das Wallis, Basel, Basel, Rottweil,
Mllhausen, St. Gallen, Biel, Genf, Neuenburg) einbezogen waren. Zusammengehalten wurde das
Ganze durch die Tagsatzung, eine Gesandtenkonferenz, die seit der Reformation in zwei
konfessionelle Blcke zerfiel, und durch die Gemeinen Herrschaften. Sowohl in den
Stadtrepubliken als auch in den Landsgemeindeorten war nur eine schmale Schicht von
privilegierten Vollbrgern an der Herrschaft beteiligt. Zwar wurden mter und Ehren durch einen
ritualisierten Wahlprozess vergeben, die Zahl der Familien, die Zugang zum Regiment (valdymas)
hatten, war aber im Laufe der Zeit immer kleiner geworden. Durch einen oligarchischen
Ausleseprozess hatten sich in den Stdten Patriziate (patricijatai) und in den Landorten
Huptergeschlechter (vietovs valdytoj dinastijos) etabliert, die ein aristokratisches
Standesbewusstsein pflegten.
Die stdtischen und lndlichen Aristokratien verstanden sich als von Gott gesetzte Obrigkeiten,
die ber das geistliche und materielle Wohl ihrer Untertanen zu wachsen hatten. Vor allem waren sie
dafr besorgt, die Ressourcen des Landes fr ihren eigenen Machterhalt zu nutzen. Whrend die
Potentaten in der Innerschweiz (Centrinje veicarijoje) den Passverkehr (perj eismas)
kontrollierten und den Solddienst (tarnyba samdini kariuomenje) zu einem lukrativen Geschft
machten, zogen die Stdte das znftische Handwerk (manufaktrin amatininkyst) und den
Handel an sich und bedienten sich der untertnigen Landschaft als Zulieferer von Nahrungsmitteln
und als Arbeitskrftereservoir. Als Rechtsnachfolger (teisti paveldtojai) der feudalen Grundherren
setzten sie in den von ihnen erworbenen Gebieten Landvgte (landfogtas) ein und erhoben auch
weiter die alten Feudalabgaben, Grundzinsen und Zehnten. Sie unternahmen alles, um zu
verhindern, dass die Untertanen in die den Stadtbrgern vorbehaltenen qualifizierten Berufe
eindrangen. Die Kaufleute und Patrizier (=stdtische Oberschichten) profitierten am meisten vom
Wirtschaftswachstum, denn in ihre Hnde flossen die Gewinne, die sie reinvestierten. Whrend die
Patrizier lieber Gter aufkauften, setzten die im Fernhandel erfahrenen Kaufleute auf
Produktionsausweitung. Sie passten sich der zunehmenden Nachfrage nach Textilien und

Luxusgtern an, und da die Znfte mit ihren rigiden Zulassungsregeln der Massenproduktion nicht
gewachsen waren, griffen sie auf Heimarbeiter (namudininkai) auf der Landschaft zurck.
Die von stdtischen Auftraggebern organisierte Heimindustrie vernderte im 18. Jh. die
Beschftigungs- und Sozialstruktur ganzer Regionen. In der Ostschweiz enstand die
Baumwollverarbeitung, im Baselgebiet die Seidenbandindustrie, Seidenstoffweberei und Stickerei,
um Genf, in Neuenburg und im Jura die Uhrmacherei. Die alten Textilindustrien, die Leinen- und
die Wollverarbeitung gingen zurck. Diese Regionen hingen, was die Zufuhr von Rohstoffen und
den Absatz ihrer Produkte betraf, vom Ausland ab. Fr die Deckung ihrer Bedrfnisse blieben die
industriellen Arbeitnehmer jedoch auf die lokalen Mrkte und Dienstleistungen angewiesen. Um
die Versorgung sicherzustellen, war deshalb auch eine Ausweitung des lndlichen Gewerbes, waren
vor allem aber Produktionsfortschritte in der Landwirtschaft erforderlich, die wegen der kollektiven
Bodennutzung, des Flurzwangs und der an die Obrigkeit zu leistenden Naturalabgaben stagnierte.
Natrlich fassten die Ideen einer kommerziellen Wirtschaft auf dem Lande Fu, aber nur
langsam. Die Allmenden (bendruomenin em) wurden der allgemeinen Weidennutzung entzogen
und unter den reichen Bauern aufgeteilt. Der bergang zur Stallftterung des Viehs erlaubte die
Dngung der Felder und die bessere Nutzung des Brachlandes. Unter dem zunehmenden
Bevlkerungsdruck, der zu periodischen Hungersnten fhrte, verbreitete sich der Anbau von
Kartoffeln und Klee, die alte Dreifelderwirtschaft zerfiel langsam.
Die Bevlkerung wuchs, vor allem auf dem Lande, von 1,2 Mio. (1700) auf 1,6 Mio. (1800). Die
Reisluferei (tarnyba landsknechtu kariuomenje) vermochte bis
80 000 Mnner zu absorbieren, aber ihre Attraktivitt nahm im Laufe des 18. Jh. ab. Die starke
Verbreitung der Viehzucht und die Aufteilung der Allmenden fhrten zu einer dauernden
berbevlkerung auf dem Lande. Kleinbauern und Tagelhner ohne Grundeigentum waren auf
zustzliche Beschftigung mehr denn je angewiesen. Hunderttausende lebten auf dem Land bald
zum kleineren oder greren Teil von der Heimarbeit. Das 18. Jahrhundert wurde zur eigentlichen
Epoche der Industrialisierung der Schweiz, die bis zum Ausbruch der helvetischen Revolution zum
meist industrialisierten Land Europas aufstieg.
Mit der Aufnahme der aufklrerischen Idee des Naturrechts (prigimtin teis) wuchs in der 2.
Hlfte des 18. Jh. berall die Kritik an den bestehenden Verhltnissen.
Der dogmatische Kalvinismus, der 1675 in der Formula Consensus noch einmal befestigt
worden war, begann sich aufzuweichen, und in den katholischen Patrizierstdten entstanden liberalreligise Stmungen. Naturwissenschaftler wie Johann Bernoulli (1667-1748), Leonhard Euler
(1707-1783) und Albrecht von Haller leisteten bedeutende Beitrge an die wissenschaft der
Aufklrungszeit. Die Erziehungsexperimente und Schriften von Heinrich Pestalozzi (1746-1827)
erlangten eine weit ber die Schweiz hinausreichende Bedeutung. Ein neues Nationalgefhl, das
vom Gegensatz zu den umliegenden absolutistischen Monarchien lebte, breitete sich aus.
Aber die Obrigkeit war sehr wachsam, die Zensur streng, und man griff hart gegen
Widersetzlichkeiten durch. Es lie sich aber nicht verhindern, dass sich in den Stdten und bald
auch auf der Landschaft Diskussionszirkel und Lesegesellschaften bildeten, die das Gedankengut
der Aufklrung verbreiteten. In der Helvetischen Gesellschaft (1761) und anderen patriotischen
Zirkeln sprach man viel ber das Wohl des Vaterlandes. Doch die Reformbemhungen dieser
Sozietten hielten sich im Rahmen der berlieferten stndischen Ordnung und wurden rasch von der
Entwicklung in Frankreich berholt.
Doch dieses Bild trgt, denn im ganzen 18. Jh. flammten immer wieder Volkserhebungen,
Verfassungskmpfe und Verschwrungen gegen die Herrschaft des Patriziats auf. Immer weniger
wollten die Untertanen politische rechtslosigkeit, Steuerdruck und wirtschaftliche Zurcksetzung
gegenber den Hauptorten hinnehmen. Immer entschiedener verlangten in den Stdten die vom
Regiment ausgeschlossenen Brger Teilhabe an der politischen Macht. Genf erlebte 1704-07 die
ersten Verfassungskmpfe, 1737 gelang ein antipatrizischer Durchbruch, 1782 erhielt ein groer
Teil bisher rechtsloser Brger politische Mitsprache in der Stadt. In Bern scheiterte 1749 dagegen

ein Aufstandsversuch gegen das Patriziat, und der Anfhrer Samuel Henzi (1701-1749) und einige
Mitverschwrer wurden hingerichtet.
1789 begann die Groe Franzsische Revolution. Durch sie wurde ein Modell fr den Umbau
von Staat und Gesellschaft geschaffen, das fr den Verlauf der Modernisierung in ganz Europa
vorbildlich wurde. Die franzsische Nationalversammlung arbeitete eine reprsentativdemokratische Verfassung aus und legte mit der Erklrung der Menschen- und Brgerrechte einen
Katalog der Grundstze fest, die von fundamentaler Bedeutung fr die Ausgestaltung aller
modernen Rechtsordnungen werden sollte:
1. die unveruerliche (neatimama) persnliche Freiheit jedes Menschen;
2. die Glaubens- und Meinungsfreiheit und
3. das Recht auf Eigentum.
All diese Rechte hieen einfach Freiheit, Gleichheit , Brderlichkeit. Diese Formel war sehr
populr, doch ihre praktische Verwirlichung fhrte rasch zu neuen Interessenkollisionen.
Persnliche Freiheit und Rechtsgleichheit setzten voraus, dass alle Beschrnkungen beseitigt
werden mussten, die bisher die Verfgung ber die eigene Arbeitskraft und die wirtschaftliche
Ttigkeit behindert hatten. Das bedeutete zum einen die Aufhebung der Handels- und
Gewerberestriktionen, der Znfte und der staatlichen Monopole, zum andern aber auch die
Abschaffung der Leib- und Grundherrschaft, die auf dem Verfgungsrecht der Feudalherren ber
Land und Leute beruhte. Nach Feudalrecht waren Grund und Boden nur zur Nutzung gegen die
Leistung von Densten und Abgaben (laas ir duokl) ausgeliehen.
Da die neue Verfassung jedem Brger Recht auf Eigentum garantierte, entstand ein wichtiges
Problem: auf welche Weise und woher sollte der Brger Eigentum bekommen? Zum einen vom
Grundherren, der aus seinen Gtern eine Rente zog, zum andern vom Grobauern, der seinen Boden
bewirtschaftete. Der ehemalige Leibeigene konnte sich loskaufen. Aber er hatte kein Geld. Man
ging also den primitivsten Weg: man enteignete die Grundherren und man teilte die Bden der
reichen Bauern auf. Die Grundherren und die Bauern wurden zu Feinden der Revolution. Das
gleiche Schicksal ereilte auch die franzsische katholische Kirche (sie war nicht mehr als Teil der
gttlichen Ordnung verstanden, sondern als Vollzugsorgan der Vernunft). Indem man aber die
Reichtmer und Eigentmer der Kirche nationalisierte, die Klster skularisierte und die Priester
verbeamtlichte, verletzte man die Glaubens- und Gewissensfreiheit und man schuf sich neue
Feinde. Am Ende verbanden sich alle Gegner: die entmachteten Patrizier, der depossedierte
Landadel, die skularisierte Kirche und das immer noch glubige Kirchenvolk. Sie baten ihre
Freunde, Verwandten und Verbndeten im Ausland um Hilfe. Die innere Konterrevolution und
die ueren Gromchte begannen die (Koalitions)kriege gegen Frankreich. Die Revolutionre
antworteten mit rotem Terror: Hunderttausende Konterrevolutionre wurden in den Jahren des
Terrors (1793-94) auf die bestialste Weise ohne Gericht ermordet oder von dem Volkstribunal
verurteilt und guillotiniert. Zugleich, um Interventionen zuvorzukommen und die Opposition
auszuschalten, erklrte Frankreich 1792 den konservativen Mchten den Krieg und leitete damit
eine 20 Jahre dauernde Expansionsphase - einen echten Raubkrieg - ein, die mit dem Export der
durch die Revolution geschaffenen Rechtsordnung verbunden war.
Auch die Eidgenossenschaft wurde in diese Umgestaltung Europas einbezogen. 1794 erschien
im Zricher Seeland das Memorial von Stfa, das die Gleichstellung von Stadt- und Landbrgern,
Handels- und Gewerbefreiheit, Ablsung der noch bestehenden Feudallasten und freie Zulassung zu
Studium und Offiziersmtern verlangte. Die Verfasser wurden hart bestraft.
Im ersten Koalitionskrieg der europischen Mchte gegen das revolutionre Frankreich
verhielten sich die Eidgenossen neutral. Nachdem Napoleon Bonaparte aber Norditalien in seine
Hand gebracht hatte, erhhte sich der militrische Druck auf die Eidgenossenschaft, denn die
Schweizer Psse (kaln perjos) waren als direkte Verbindung zwischen Paris und und Mailand von
strategischem Interesse fr die franzsische Revolutionsarmee. Im Dezember 1797 besetzte
Frankreich vorerst die Besitzungen des Bistums Basel im Jura.

In der Stadt Basel gewhrte darauf der Groe Rat eilig den Untertanen Freiheit und
Rechtsgleichheit. Ein entschiedener Verfechter der demokratischen Erneuerung war hier der
Oberzunftmeister Peter Ochs (1752-1821). Wir wollen dem Gewitter zuvorkommen. Aus freiem
Willen wollen wir uns revolutionieren. Zeigen wir einmal der Welt, wie sich eine Aristokratie von
sich aus demokratisiert.
In der Waadt war Frdric Csar La Harpe (1754-1838) ein glhender Verfechter der Revolution.
Noch vor dem Einmarsch der Franzosen wurde die Befreiung von Bern und die Lemanische
Republik ausgerufen. Am 28. Januar 1798 zogen schlielich die Franzosen in Lausanne ein.
Die Tagsatzung konnte sich zu keinem entschlossenen Vorgehen gegen die Franzosen aufraffen.
Im Unterwallis und in den sdlichen Alpentlern sagten sich die Untertanen von ihren Herren los, in
Zrich und Schaffhausen wurde die Rechtsgleichheit der Untertanen gewhrt. Im Aargau und
anderswo wurden die Franzosen als Befreier von der Patrizierherrschaft begrt und gefeiert. Die
alte Herrschaft befand sich in voller Auflsung. Bern stand allein gegen das franzsische Heer und
wurde in der Schlacht am Grauholz 1798 geschlagen. Am 5. Mrz zogen die Sieger in die Stadt
ein. Der Widerstand in den Innerschweizer Alpengebieten hielt zwar noch einige Zeit an, der
Untergang der alten Eidgenossenschaft war aber mit dem Fall Berns besiegelt.
Die von vielen herbeigesehnte helvetische Revolution hat gesiegt, aber sie trug den Stempel der
Fremdherrschaft. Ein Verfassungsentwurf von Peter Ochs wurde von Napoleon mit wenigen
nderungen gleich als Staatsgrundlage proklammiert. Sie machte aus dem zersplitterten
Staatenbund der alten Eidgenossenschaft den unteilbaren Einheitsstaat der Helvetischen Republik.
In der Verfassung der Helvetischen Republik konnte man lesen:
1. Es gibt keine Grenzen mehr zwischen den Kantonen und den unterworfenen Landen, noch
zwischen einem Kanton und dem andern;
2. Die rechtlichen Unterschiede zwischen regierenden Orten und Untertanengebieten sind
annuliert;
3. Das Land ist in handliche Kantone eingeteilt;
4. In jedem Kanton ist ein reprsentativ - demokratisches Regierungssystem eingefhrt;
5. An der Spitze des Staates steht ein Direktorium von 5 Mitgliedern;
6. Ein einheitliches Gerichtssystem wird fr die innere Ordnung geschaffen.
Die helvetische Verfassung garantierte den Brgern Grundrechte, die im Laufe der franzsischen
Revolution schon modifiziert worden waren. Die Glaubensfreiheit wurde zwar anerkannt, die
Ausbung des Gottesdienstes jedoch polizeilicher Kontrolle unterstellt. Die Meinungs- und
Pressefreiheit galt als natrlicher Ausfluss des Rechts auf Unterricht, ganz im Sinne der Aufklrung,
die nun zur Grundlage des ffentlichen Wohles erklrt wurde. hnlich zurckhaltend ging die
Verfassung auch mit der Eigentumsfrage und der strittigen Ablsung der Feudalabgaben um. Sie
bestimmte lediglich, dass der Boden nicht mit Lasten (prievols) beschwert werden durfte, von
denen man sich nicht loskaufen konnte. Dass der Helvetischen Republik kein langes Leben
beschieden sein wrde, war damit bereits vorprogrammiert.
Die kirchentreuen katholischen Landsgemeindeorte der Innerschweiz mussten mit Waffengewalt
in den neuen Staat gezwungen werden, aber auch in der buerlichen Bevlkerung, die zuerst die
Rechtsgleichheit freudig begrt hatte, wuchs der Widerstand, als sich die Hoffnung auf eine
entschdigungslose Abschaffung der Feudallasten nicht erfllte. Dazu kamen mit dem
wiederaufflammenden Krieg Truppendurchzge, Requisitionen und Zwangsrekrutierungen, die
auch die reformbereite Mittelschicht, die sich in den Dienst der neuen Ordnung gestellt hatte, gegen
das franzsische Diktat aufbrachte.
Das Jahr 1798 leitete in der Schweiz eine 50jhrige Staatskrise ein, in deren Verlauf die
beharrenden (inertikos) und vorwrtsdrngenden Krfte ihr Differenzen mehr als einmal mit
bewaffneter Gewalt austrugen.
Die helvetische Revolution wurde schnell zum Schauplatz innerer Kmpfe zwischen Unitariern,
welche den Einheitsstaat befrworteten, und Fderalisten, welche zur Souvernitt der Kantone
zurckkehren wollten. Bald riss die eine Partei die Macht an sich, bald die andere. Zwischen 1800

und 1802 gab es nicht weniger als fnf Staatsstreiche. Nach Abzug der napoleonischen Truppen
brach sofort der Brgerkrieg aus.
Napoleon lie darauf die Schweiz erneut besetzen, vermittelte und erlie 1803 eine neue
Verfassung, die sogenannte Mediation. Sie blieb 10 Jahre in Kraft, und whrend dieser Zeit
beruhigten sich die politischen Verhltnisse ein wenig. Die Kantone wurden wieder in ihre Rechte
eingesetzt. Zu den 13 alten kamen sechs neue hinzu, die ehemaligen Untertanengebiete Aargau,
Thurgau, Tessin und Waadt und die ehemaligen zugewandten Orte St. Gallen und Graubnden. In
den Landsgemeindekantonen wurden die alten Zustnde mehr oder weniger wieder hergestellt, in
den neuen Kantonen dagegen behielten die Anhnger der Helvetischen Republik die Oberhand. Die
alte und die neue Schweiz existierten nebeneinander. Solange Napoleon an der Macht blieb, hielten
Unitarier und Fderalisten sich die Waage. Der Kompromiss der Mediationszeit schlug sich auch in
der Bezeichnung des Gesamtstaates nieder. Aus der Helvetischen Republik wurde 1815 die
Schweizerische Eidgenossenschaft, die noch heute gltige offizielle Bezeichnung der Schweiz.
Die Niederlage Napoleons bedeutete auch das Ende der politischen Zwitterlage der
Eidgenossenschaft.
Trotz ihrem Scheitern war die Helvetik jedoch eine wichtige Etappe auf dem Wege zur modernen
Schweiz. Ohne das Intermezzo des Einheitsstaates wre es kaum mglich gewesen, in einem Zuge
alle Untertnigkeitsverhltnisse zu beseitigen und auf diese Weise auch das Probem der Gemeinen
Herrschaften zu lsen. Es ergibt deshalb durchaus Sinn, dass in den neuen, aus ehemaligen
Untertanengebieten entstandenen Kantonen der 1798 errungenen Freiheit gedacht wird. Die
Herstellung der Rechtsgleichheit war aber auch eine wichtige Voraussetzung fr die
Modernisierung von Wirtschaft und Gesellschaft. Mit dem Wegfall der Gewerbe- und
Handelsbeschrnkungen erhielt auch die Bevlkerung auf dem Lande die Mglichkeit,
unternehmerisch ttig zu werden. Das hat nicht nur die Agrarreform und die Industrialisierung
beschleunigt, sondern auch bewirkt, dass in der Schweiz die stdtischen und lndlichen
Mittelschichten frh zu einer brgerlichen Gesellschaft zusammenwuchsen. Damit wurde die
Basis fr ein gesamtschweizerisches Zusammengehrigkeitsgefhl gelegt, das schlielich 1848 zur
Schaffung des Bundesstaates (federacin valstyb) fhrte.
In der Restauration von 1815 stellte der Wiener Kongress den alten, neutralen Staatenbund
wieder her. Die Aristokraten traten wieder in ihre Vorrechte ein, in der Tagsatzung verfgte wieder
jeder Kanton ber eine Stimme und Niederlassungs- und Gewerbefreiheit fiel dahin. Als neue
Kantone wurden Genf, Wallis und Neuenburg (eneva, Val ir Neatelis) zur Schweiz geschlagen.
Bern erhielt von den Wiener Diplomaten den Jura als Ersatz fr die verlorenen Untertanengebiete
im Aargau und in der Waadt. Fr fnfzehn Jahre schien das Rad der Geschichte zurckgedreht.
Da setzten die Straenkmpfe der Pariser Julirevolution von 1830 neue Zeichen. 1830 begannen
sich die liberalen Strmungen auch in der Schweiz wieder krftig zu regen, die Regeneration
setzte ein. Mit Petitionen und Volksversammlungen wurden in 12 Kantonen die Aristokraten
gestrzt. Neue Verfassungen traten in Kraft, welche garantierten:
1. die Volkswahl oder die reprsentative Wahl der Kantonsregierungen und
2. die brgerlichen Rechte.
3. die Gleichstellung der Landbevlkerung mit der Stadtbevlkerung.
In Basel fhrten die Regenerationsforderungen zu einem Brgerkrieg zwischen Stadt und Land
und zur Trennung in zwei Halbkantone (1833). Auch die liberale Erneuerung nach 1830 war nicht
von Rckschlgen frei. Eine Erneuerung des Bundesvertrages von 1815 misslang, in Zrich und
Luzern warfen konservative Umstrze die Radikalen aus der Regierung, aber die neue Zeit des
Liberalismus war nicht mehr aufzuhalten.
Der Sieg des Liberalismus und die Entstehung des Bundesstaates (1830 - 1874)
Groe historische Umwlzungen kommen oft auf gewaltsamem Weg zustande. Der
schweizerische Bundesstaat von 1848 macht darin keine Ausnahme.

Seit der Pariser Julirevolution von 1830 wurde die Eidgenossenschaft von einer nicht
abreienden Kette von politischen Kmpfen und militrischen Scharmtzeln um die Macht in den
Kantonen erschttert. Gegen die Alleinherrschaft der aristokratischen Familien und die kirchlichen
Privilegien griff eine Volksopposition immer weiter um sich. Sie verlangte:
1. die Abschaffung der Vorrechte der herrschenden Familien,
2. die Wahl von gesetzgebenden Parlamenten,
3. Meinungsfreiheit und
4. die Einschrnkung der Macht der Kirchen.
Gleichzeitig wollten die radikalen Erneuer den lockeren Staatenbund der Eidgenossenschaft in
einen modernen, zentralisierten Nationalstaat verwandeln.
Politische Argumente vermischten sich mit wirtschaftlichen. Die radikalen Revolutionre, wie
Johann Ulrich Ochsenbein in Bern oder James Fazy in Genf, griffen im Namen von Freiheit und
Demokratie zu den Waffen. Die gemigten Liberalen, wie etwa dem Zrcher Liberalen Alfred
Escher, ging es in erster Linie um die Vereinheitlichung des zersplitterten Ma-, Whrungs- und
Zollsystems. Das an Handel und industriellem Aufschwung interessierte Brgertum verlangte die
Schaffung eines einheitlichen nationalen Wirtschaftsraums.
Der geltende Bundesvertrag von 1815 diente vor allem der Sicherung der Privilegien der
herrschenden Familien und war ein viel zu enges Korsett fr die soziale und wirtschaftliche
Entwicklung. Die Kantone verteidigten verbissen die alte Ordnung. Zur Abwehr des Liberalismus
beriefen die katholischen Innerschweizer Landorte Jesuiten nach Luzern und schlossen sich in
einem militrischen Verteidigungspakt, dem. sog. Sonderbund, zusammen. Selbst ein Bndnis mit
auslndischen Mchten scheuten sie nicht, wenn es der Aufrechterhaltung der alten Ordnung diente.
Die Radikalen waren emprt und agierten um so entschlossener gegen den katholischen
Konservatismus.
Die Verschrfung der Auseinandersetzung im Jahre 1845 spielte sich vor dem Hintergrund einer
schweren Wirtschaftskrise ab, der letzten Hungerkrise in der Schweiz. Die fr ganz Europa
verheerende Kartoffelkrankheit bewirkte in zwei Jahren Ernteausflle bis zu zwei Drittel eines
Normalertrages. Die allgemeine Teuerung rief eine schwere Krise der lndlichen Textilverarbeitung
hervor.
1847 verfgten die Liberal-Radikalen in der Tagsatzung ber 12 und zwei halbe von 22
Kantonstimmen, die jedoch 80 der Bevlkerung und noch mehr an wirtschaftlicher Kraft
reprsentierten. Die Aristokraten entschlossen sich zum bewaffneten Kampf. Es begann der
Sonderbundenkrieg von 1847. Es war der Krieg zwischen dem Sonderbund (Kantone Luzern,
Zug, Freiburg und Wallis) und den liberalen Kantonen. Der General Guillome-Henry Dufour
befehligte die 100 000 Mann starke Armee der Liberalen. Er zwang die Aristokratie zu kapitulieren.
Am 29.11.1947 kapitulierte als letzter Ort der Kanton Wallis.
Der Liberalismus hatte endgltig gesiegt. Jetzt wurde eine neue Bundesverfassung ausgearbeitet.
Die Bundesverfassung von 1848:
1. garantierte eine ganze Anzahl von brgerlichen Rechten, wie Niederlassungsfreiheit,
Vereinsfreiheit und Gleichheit vor dem Gesetz.
2. respektierte auch die Interessen der Besiegten durch weitgehende Aufrechterhaltung der
kantonalen Souvernitt, z.B. die Wahl des Zweikammersystems bei der Organisation des
Parlaments, dessen zweite Kammer den kleinen katholischen Landkantonen einen die
Minderheiten schtzenden, berproportionalen Einfluss sicherte.
3. beseitigte die wichtigsten Hindernisse fr eine ungehemmte wirtschaftliche Entwicklung: die
Kantone verloren die Zollhoheit, Mae und Mnzen wurden vereinheitlicht, das Postwesen in
die Hand des Bundes gelegt.
Die Liberalen (sie hieen jetzt Freisinnige) hatten die Mehrheit im Parlament. Bis 1891 stellten
sie die Regierung, den siebenkpfigen Bundesrat, allein aus ihren Reihen.
Mit der Errichtung des Staates von 1848 hatten die Liberalen sich nach 18 Jahren heftiger
Auseinandersetzungen endgltig durchgesetzt. Der Weg zu einer Entfaltung der in der ersten Hlfte

des Jahrhunderts angelegten kapitalistischen Entwicklung lag offen. Um die Jahrhundertmitte galt
die Eidgenossenschaft als das am strksten industrialisierte Land Europas. Im Unterschied zu
Europa gab es hier in den Stdten kein Proletariat. Die schweizerische Industrie war eine
Heimindustrie mit lndlich-buerlichem Hintergrund. Sie sttzte sich auf jene Teile der lndlichen
Bevlkerung, die in ihrer angestammten Ttigkeit kein gengendes Auskommen fand. Der
Rucksckli-Arbeiter, der nach getaner Arbeit im Stall seinen Weg zur Fabrik nimmt, ist typisch
fr die Industrialisierung der Schweiz bis ins letzte Drittel des 19. Jh.
Den wichtigsten Industriezweig bildete die Verarbeitung von Baumwolle im Osten des Landes.
Neben der Baumwollindustrie war vor allem die Seidenverarbeitung in der Ostschweiz und in Basel
von groer Bedeutung. In Genf und Jura breitete sich stark die Uhrenfabrikation aus. Alle diese
Industrien hatten einen stark hausindustriellen lndlichen Charakter. Um Zrich herum produzierte
man Wein.
Zur kommerziellen Erschlieung des Landes fehlte aber der Aufbau eines Eisenbahnnetzes. 1848
bestand nur eine kurze Strecke von Zrich nach Baden. 1852 wurde dank dem Zrcher Liberalen
Alfred Escher das Eisenbahngesetz von 1852 angenomen. Mitte der 60er Jahre waren schon 1300
km gebaut worden, bis 1885 nochmals 1400 km, danach kamen bis zum 1. Weltkrieg blo noch 700
km hinzu.
In vielfacher Komulation von mtern und Wrden traten die fhrenden Liberalen gleichzeitig
als Wirtschaftsfhrer und als politische Organisatoren des jungen Bundesstaates auf. Es entstand
eine eigentliche Vetternwirtschaft. Parlamentarische Kommissionen und Staatsmter wurden nur an
ergebene Freunde verteilt, mit denen man auch geschtlich verbunden war. Das Volk benannte
diesen Fhrungsstil schimpfwrtlich System. Der prominenteste Vertreter dieses Fhrungsstils
war Alfred Escher, der nicht nur zahllose mter im Bundesstaat hatte, sondern auch Besitzer der
Nordostbahn und Grnder einer groen Bank, der Kreditanstalt, war. Bankgrndungen gehren
nebst dem Eisenbahnbau zu den hervorstechendsten Merkmalen der wirtschaftlichen Entwicklung
nach der Grndung des Bundesstaates. Sie dienten in erster Linie der Finanzierung des
Eisenbahnbaus und der Mechanisierung der Textilindustrie.
Das liberale System schuf sich rasch eine groe Zahl von Gegnern aus den verschiedensten
Lagern. Wirtschaftlich bedrngte Handwerker und Bauern, demokratische Intellektuelle und
konservative Fderalisten schlossen sich zu einer neuen, wenn auch keineswegs einheitlichen
Opposition zusammen. Die demokratische Opposition verlangte:
1. mehr politische Mitsprache fr das Volk,
2. Abschaffung des liberalen Reprsentativsystems,
3. Errichtung von Kantonalbanken, um kleinen Leuten zu Kredit zu verhelfen,
4. Frderung des Genossenschaftswesens,
5. unentgeltlichen Schulunterricht,
6. Senkung der Steuern,
7. Kinderschutz und Arbeitszeitbeschrnkung, um das Los der Fabrikarbeiter zu bessern.
Es ging also um den Ausbau der demokratischen Volksrechte. In Zrich siegte die demokratische
Bewegung schon 1869 im Kampf um eine neue Verfassung. Die Regierung wurde nun direkt vom
Volk gewhlt, und alle Gesetzbeschlsse des Parlaments mussten dem Volk zur Abstimmung
vorgelegt werden. hnliches geschah auch in anderen Kantonen. Der Erfolg der Demokraten
machte eine Revision der Bundesverfassung unumgnglich. Der erste Entwurf einer revidierten
Bundesverfassung (1872) scheiterte jedoch am vereinigten Widerstand der Fderalisten aus der
katholischen Innerschweiz und der reformierten Westschweiz, weil sie die starke zentralistische
Linie im neuen Entwurf nicht anerkennen wollten. der zweite Entwurf, in dem die zentralistischen
Bestimmungen abgeschwcht wurden, fand 1874 eine allgemeine Zustimmung.
Die Verfassung von 1874, die in ihren Grundzgen heute noch gltig ist, hat ein Doppelgesicht:
a) einerseits stellt sie im Wirtschaftsbereich die Krnung des liberalen Systems dar, indem die
Vereinheitlichung des nationalen Wirtschaftsraums abgeschlossen wird,
b) andererseits markiert sie innenpolitisch das Ende der liberalen ra.

In der neuen Verfassung ist das Referendum verankert: jedes Gesetz kann durch
Unterschriftensammlung der Volksabstimmung unterbreitet werden. Das Referendum ist bis heute
das zentrale Element im politischen System der Schweiz geblieben.
Die neue Verfassung fhrte auch zur Abschwchung des Kulturkampfes zwischen den
konservativ-(katholischen) Kantonen und dem liberalen Parlament. Konservativ heit in der
Schweiz des 19.Jh. etwas anderes als in anderen europischen Staaten. Konservatismus bedeutet in
der Schweiz die Verteidigung lokaler Herrschaftsstrukturen und der kulturellen Autonomie gegen
eine liberal-radikale Zentralmacht. Man muss sich merken, dass nicht alle Konservativen
katholisch und nicht alle Katholiken konservativ waren. Nach der Einfhrung des Referendums auf
Bundesebene konnte die demokratische Bewegung in den Kantonen ber die liberale
Alleinherrschaft siegen. Das fhrte zur Gewhrung von Konzessionen an den Konservativismus und
zur Integration der Katholiken in den Bundesstaat.
Industrieller Aufschwung und Verschiebung der politischen Fronten (1874-1914)
Das Jahr 1874 setzte nicht nur eine politische Wendemarke durch den Erlass der neuen
Bundesverfassung. Auch das soziale und wirtschaftliche Leben wurde von einem Prozess
tiefgreifenden Wandels ergriffen, der sich am augenflligsten in der Landwirtschaft abspielte.
Der Ausbau der Hochseeschifffahrt und des internationalen Eisenbahnnetzes strzte die
schweizerische Landwirtschaft in eine Krise. Seit den 70er Jahren wurde immer mehr billiges
Importgetreide aus Osteuropa und bersee auf den Markt geworfen. Die Agrarpreise gerieten ins
Wanken: 100 kg Getreide kosteten 1873 etwa 40 Franken. 1890 war es nur noch die Hlfte.
Sprunghaft stieg die Getreideeinfuhr an, aber auch die Einfuhr anderer landwirtschaftlicher
Erzeugnisse nahm zu. Immer mehr Bauern gerieten in finanzielle Schwierigkeiten. Die einen
wandten sich der Viehzucht zu, die in den Berggebieten der Schweiz seit dem Mittelalter heimisch
ist, die andern wanderten aus. Der Ackerbau ging stark zurck: ber die Hlfte des Schweizer
Getreidebedarfs konnte 1850 noch auf dem inlndischen Markt gedeckt werden - 1914 waren es
blo noch 20 Prozent.
Durch Zusammenschluss in landwirtschaftlichen Genossenschaften vermochten die Bauern ihre
Lage etwas zu stabilisieren. Im Export von Milchprodukten (Kse, kondensierte Milch, Schokolade)
und von Zuchtvieh fanden sie eine Kompensation fr den verlorenen Getreidemarkt. Allerdings war
der Schwund der landwirtschaftlichen Bevlkerung damit nicht aufzuhalten. 1888 waren 36 , bei
Ausbruch des 1. Weltkrieges blo noch 25 der Bevlkerung im Agrarsektor beschftigt, ein Anteil,
der nur noch im hochindustrialisierten England geringer war.
Uhrenindustrie und Seidenbandweberei hatten schon immer fr den Export gearbeitet. Seit den
30er Jahren war die schweizerische Baumwollindustrie der englischen Konkurrenz ebenbrtig und
begann, auswrtige Mrkte zu erobern. Die lange Wirtschaftsdepression, die mit dem Jahr 1874
einsetzte, markiert jedoch einen Wendepunkt, der die Textilindustrie von ihrer dominierenden
Stellung verdrngte.
Die Zahl der Spindeln begann erstmals seit Jahrzehnten zu sinken, die Einfhrung der
Dampfmaschine und viele andere technologische Neuerungen fhrten zu einem raschen
Konzentrationsprozess. Die chemische und vor allem die Maschinenindustrie traten aus dem
Schatten der Textilindustrie heraus, deren Anhngel sie bis dahin gewesen waren und erlebten einen
starken Aufschwung. Ohne dass die Schweiz ber nennenswerte Erzvorkommen, ber Kohle oder
ber andere Rohstoffe verfgte, entstanden in kurzer Zeit Exportindustrien von internationaler
Bedeutung.
Die Basler Teerfarben-Chemie erreichte damals zusammen mit ihren deutschen Konkurrenten
eine Monopolstellung auf dem Weltmarkt. Die Produkte der Maschinenindustrie wurden aud der
Wiener Weltausstellung von 1873 mit Auszeichnungen berhuft. Die Verbreitung der
Dampfmaschine und bald auch des Elektromotors sorgten fr stetige Auftrge. Die Zahl der
Beschftigten in der Maschinenindustrie, die 1850 blo etwa 4000 betragen haben drfte, stieg bis

zum Jahre 1888 auf mehr als das Vierfache und verdoppelte sich in den 90er Jahren gleich noch
einmal. Beim Ausbruch des 1. Weltkrieges war die Maschinenindustrie unbestritten die wichtigste
Exportindustrie der Schweiz.
Die Bedeutung des Eisenbahnbaus fr diese Entwicklung ist nicht zu bersehen. Einerseits
ermglichte das neue Transportsystem die Beschaffung der mangelnden Rohstoffe und erlaubte den
Verkauf der Gter ans Ausland, anderseits versorgte der Bahnbau die aufstrebende Branche mit
zahlreichen Auftrgen.
Die lange zwischen Ost- und Westschweizer Kantonen umstrittene Frage, wo eine
Eisenbahnlinie ber die Alpen gebaut werden sollte, wurde schlielich auf Druck von Italien und
Deutschland zugunsten des Gotthard-Passes entschieden: Gegen Einrumung gnstiger
Transporttarife bernahmen diese beiden Staaten den grten Teil der Finanzierung des Bauwerks.
1880 wurde der 15 km lange Tunnel durchstoen und zwei Jahre spter die neue Bahn eingeweiht.
Damit war der Ausbau des schweizerischen Eisenbahnnetzes zur Hauptachse abgeschlossen.
Zwischen 1844 und der Mitte der 60er Jahre waren 1300 km gebaut worden, bis 1885 nochmals
1400 km. Danach kamen bis zum 1. Weltkrieg blo noch 700 km hinzu.
Die Zeit der 70er und 80er Jahre ist wegen ihrer insgesamt gedmpften wirtschaftlichen Lage als
die Zeit der Groen Depression in die Geschichte eingegangen. Der Freihandel, der fr kurze
Zeit die Wirtschaftsbeziehungen zwischen den europischen Staaten beherrscht hatte, wurde durch
eine neue Zolldoktrin verdrngt: berall versuchte man, mit Zollmauern die einheimische Industrie
zu schtzen und die Bewegungsfreiheit der auslndischen Konkurrenz einzuschrnken. Je besser
eine Industrie organisiert war, desto leichter konnte sie die Zollpolitik ihren Interessen dienstbar
machen.
Auch in der traditionell freihndlerischen Schweiz regten sich schutzzllnerische Interessen. Der
wirtschaftliche Aufschwung fhrte zu Zusammenschlssen bei Industrie und Gewerbe: im Jahre
1870 wurde der Schweizerische Handels- und Industrieverein gegrndet, im Jahre 1879 folgte
der Schweizerische Gewerbeverein. Beide Verbnde, wie auch die spter entstandenen
Dachorganisationen der Bauern und der Arbeiter, wurden bald mit staatlichen Subventionen
untersttzt, da die Bundesverwaltung nicht imstande war, sich selber den ntigen berblick ber die
wirtschaftlichen Verhltnisse zu verschaffen und auf die Kooperation mit den Verbnden
angewiesen war.
Die Aushandlung der Zolltarife und der Handelsvertrge wurde zum ersten groen Kampffeld
der unterschiedlichen Verbandsinteressen. Aber auch in der Gesetzgebung begannen sie, ihren
Einfluss geltend zu machen, bei der Schaffung eines schweizerischen Handels- und Vertragsrechts
(Obligationenrecht), in der Eisenbahngesetzgebung oder bei den ersten Anstzen einer
bundesweiten Sozialpolitik.
In den Zollrevisionen der 80er und der 90er Jahre, vor allem aber in der Revision von 1902
polarisierten sich die unterschiedlichen Interessen. Die schutzzllnerischen Interessen der Bauern
und des Gewerbes standen den freihndlerischen Interessen der Exportindustrie diametral
gegenber. Etwas hnliches geschieht zur Zeit in Litauen und im Baltikum. Da die Zolltarife
regelmig eine Volksabstimmumg zu bestehen hatten, konnten jene Verbnde ihre Interessen am
besten wahren, die ihre Gefolgschaft am sichersten hinter sich wussten. Hier stand der
Bauernverband eindeutig an der Spitze.
Bis zum 1. Weltkrieg hatte sich die Zusammenarbeit von Staatsverwaltung und
Wirtschaftsverbnden zu einem geregelten Verfahren auerparlamentarischer Einflussnahme
verfestigt. Obwohl erst Jahrzehnte spter eine verfassungsmige Grundlage fr dieses System
nachgeliefert wurde, war schon zu jener Zeit der Einfluss der Verbnde im Vergleich zu den
Parlamentariern betrchtlich.
Politisch waren die 70er und 80er Jahre gekennzeichnet von den Kmpfen um die Durchfhrung
der neuen Bundesverfassung, die in vielen Bereichen blo die Kompetenz des Bundes, nicht aber
die gesetzliche Ausfhrung festgelegt hatte.

Die neuen direktdemokratischen Volksrechte fhrten dabei zu heftigen Kmpfen zwischen dem
Freisinn und den Katholiken. Die Besiegten des Sonderbunds, die durch den Kulturkampf erneut
in die Enge getrieben worden waren, hatten mit dem Referendum eine wirksame Waffe zur Hand,
um der freisinnigen Herrschaft krftig in die Parade zu fahren. Gegen jedes Gesetz, das nur entfernt
den Anschein machte, fderalistische Rechte zu verletzen, wurden die ntigen 30 000
Unterschriften gesammelt, um es der Volksabstimmung zu unterbreiten. Es kam zu richtigen
Referendumsstrmen. Gesetze ber das Schulwesen, die Banknotenausgabe oder den Rcklauf
der Eisenbahnen wurden ebenso abgelehnt wie Vorlagen ber Impfungen oder die Patenttaxen von
Handelsreisenden. 19mal wurde zwischen 1874 und 1891 das Referendum ergriffen, blo 6mal
gelang es der freisinnigen Parlamentsmehrheit, ihre Gesetze vor dem Volk zu verteidigen. Die
gouvernementale Berner Zeitung Der Bund jammerte: Auf diesem Wege sinkt das
Volksreferendum, welches die Verbindung von Freiheit und Ordnung befestigen sollte, nachgerade
zu einem Werkzeug der staatsauflsenden Revolution herab.
Soweit sollte es allerdings nicht kommen. Die Blockierung des Parlamentsbetriebes konnte
durch ein beidseitiges Entgegenkommen berwunden werden: in der zweiten Hlfte der 80er Jahre
begannen die freisinnig-liberalen und die katholisch-konservativen Krfte sich einander
anzunhern. Obwohl der Block der Liberalen, radikalen und Demokraten noch bis zur Einfhrung
eines neuen Wahlrechts nach dem 1. Weltkrieg ber die absolute Mehrheit im Parlament verfgte,
wurde seit 1891 regelmig ein Konservativer in den Bundesrat gewhlt. Dieser Proporz war ein
nicht zu hoher Preis fr die Integration der Katholiken in den freisinnigen Staat.
Der erste konservative Bundesrat war Josef Zemp (1834-1908) aus Luzern. Nach seiner Wahl
begann die alte Frontstellung zwischen Freisinnigen und Katholiken abzubrckeln. Die Entstehung
einer Arbeiterbewegung und die Grndung der Sozialdemokratischen Partei (1888) beschleunigten
diesen Prozess. Die Zahl der konservativen Referenden nahm merklich ab. Wichtige Geschfte
wurden endlich aus ihrer Blockierung befreit: Der Bund erhielt die Kompetenz, die Eisenbahnen
zurckzukaufen und grndete die Schweizerischen Bundesbahnen (SBB) (1903). Die lange
umstrittene Militrorganisation (1907) und ein Kranken- und Unfallversicherungsgesetz (1912)
bestanden die Volksabstimmung. Bis zum Ausbruch des 1.Weltkrieges hatten sich die Fronten so
weit verschoben, dass die meisten gesellschaftlichen Auseinandersetzungen nicht mehr zwischen
den Freisinnigen und den Katholiken, sondern zwischen der Arbeiterschaft und den brgerlichen
Krften aus beiden Lagern stattfanden.
Bis zum Ende des 19. Jhs. bildete die Arbeiterbewegung kein Massenphnomen. Der 1873
gegrndete Arbeiterbund, ein buntes Gemisch von Gewerkschaften, Bildungsvereinen und
Krankenkassen, umfasste auf seinem Hhepunkt blo etwa 3000 Mitglieder, und auch seine
Nachfolgeorganisation, der Schweizerische Gewerkschaftsbund, berschritt diese Zahl erst um
1890.
Eine vorwiegend von Auslndern getragene sozialistische Bewegung gab es hingegen in einigen
Schweizer Stdten schon lange. Genf und Zrich wurden bisweilen zu eigentlichen Zufluchtssttten
sozialistischer und anarchistischer Emigranten, die sich vor der Verfolgung in ihrer Heimat in
Sicherheit brachten. Die erste Internationale von Marx und Bakunin hatte einige Sektionen in der
Westschweiz, die in erster linie dank dieser Emigranten entstanden sind. Whrend der Herrschaft
der Bismarckschen Sozialistengesetze nahm der Zustrom von deutschen Sozialdemokraten zu. Im
Arbeiterbund waren schon Mitte der 70er Jahre mehr als ein Drittel der Mitglieder deutsche
Arbeiter und Handwerksgesellen, die vor allen in der Maschinenindustrie arbeiteten.
Die schweizerische Arbeiterbewegung organisierte sich vorerst im Grtliverein, einer bis in die
30er Jahre zurckreichenden Vereinigung demokratischer Arbeiterfreunde, die durch Bildungsarbeit
das materielle und sittliche Wohl der Arbeiterklasse heben wollte. Der Grtliverein stellt eines jener
zahlreichen Verbindungsglieder zwischen der demokratischen und der Arbeiterbewegung in der
Schweiz dar.
1880 beschloss der alte Arbeiterbund, sich aufzulsen und eine ledigliche
Gewerkschaftsorganisation aufgrund sozialistischer Prinzipien zu bilden. Neben dem

Gewerkschaftsbund sollte nach deutschem Vorbild eine fr politische Belange zustndige


sozialdemokratische Partei entstehen. Das Bedrfnis danach war allerdings vorerst nicht sehr gro,
denn sie wurde erst acht Jahre spter gegrndet.
Mit der Differenzierung in gewerkschaftliche und politische Funktionen war Ende der 80er Jahre
der Grundstein fr eine moderne Arbeiterbewegung gelegt. Die Mitgliederzahlen des
Gewerkschaftsbundes begannen anzusteigen, insbesondere nach der Einrichtung einer zentralen
Streikkasse. Die Grndung der Sozialdemokratischen Partei im Jahre 1888 veranlasste auch die
Freisinnigen (1894) und die Konservativen (1894/1912) sich auf nationaler Ebene als Parteien zu
organisieren.
Der groe Teil auslndischer Arbeitskrfte in der Schweiz - vor dem 1. Weltkrieg waren es 15
der Bevlkerung - hat die Arbeiterbewegung in entscheidender Weise geprgt. Rund die Hlfte aller
dem Gewerkschaftsbund angeschlossenen Arbeiter waren Auslnder, vor allem Deutsche und
Italiener. Im Gegensatz zu den einheimischen Arbeitern hatten sie keine politischen Rechte und
mussten sich gewerkschaftliche Mittel, namentlich, Streiks, beschrnken, um ihre Interessen
durchzusetzen. Ihre stndige Kampfbereitschaft bewirkte eine Radikalisierung der Gewerkschaften,
die schlielich auch den Gewerkschaftsbund dazu brachte, seine politische Neutralitt zugunsten
eines Programms des proletarischen Klassenkampfs aufzugeben. Durch den ersten Generalstreik
in Zrich (1912) wurde die sozialreformerische Richtung des alten Arbeitersekrters Herman
Greulich (1842-1925) weiter zurckgedrngt.
Unter dem Einfluss der sich radikalisierenden Gewerkschaften verlie auch die
Sozialdemokratische Partei ihre national-demokratischen Positionen der 80er Jahre und gab sich ein
stark vom Marxismus der 2. Internationale inspiriertes Programm. Ihre politische Hauptforderung
stand jedoch nach wie vor in der Tradition der Demokraten: sie verlangte die Einfhrung des
Proportionalwahlrechts, da sie unter dem herrschenden Majorzsystem kaum ber eine Handvoll
Abgeordnete im Parlament hinauskam.
Die ertse groe Auseinandersetzung, welche die junge Arbeiterbewegung im 19. Jh. auslste,
war der Kampf um das eidgenssische Fabrikgesetz. Wie berall hatte die Industrialisierung auch in
der Schweiz unwrdige Arbeits- und Lebensverhltnisse geschaffen. 14stndiger Arbeitstag,
unhygienische Fabriklokale, Frauen- und Kinderarbeit unter den schwersten Verhltnissen waren
die regel. In einigen Kantonen existierten bereits Gesetze zum Schutz der Kinder und Jugendlichen,
die jedoch meist sehr rudimentr waren. gesttzt auf eine von den Demokraten verlangte
Meinungsumfragung nahmen die eifgenssischen Rte 1877 ein Gesetz an, das den Schutz der
Fabrikarbeiter auf die ganze Schweiz ausdehnte und den 11stndigen Arbeitstag einfhrte. Die
Unternehmer protestierten heftig, ein Referendum des Handels- und Industrievereins blieb jedoch
ohne Erfolg. Wenn die Anwendung des Fabrikgesetzes auch lange umstritten blieb, so bedeutete
seine Annahme doch den ersten Erfolg der schweizerischen Arbeiterbewegung und den Auftakt zu
einer langsam in Gang kommenden Sozialpolitik auf Bundesebene. Nach langen
Revisionsverhandlungen wurde spter auch der 10stndige Arbeitstag gesetzlich angenommen.
Der 1. Weltkrieg und die Zwischenkriegszeit (1914-1939)
Der Weltkrieg traf die Schweiz unerwartet, sie war weder politisch noch versorgungstechnisch
darauf vorbereitet. Die alte, durch bevlkerungsmiges bergewicht und wirtschaftliche
berlegenheit bedingte Vorherrschaft der deutschen Schweiz wurde schlagartig zu einem
erstrangigen staatspolitischen Problem. Whrend die Deutschschweizer sich nicht nur in ihren
wirtschaftlichen Beziehungen, sondern auch geistig stark nach Deutschland ausrichteten,
orientierten sich die Romands mehr an Frankreich oder Italien. Durch leidenschaftliche Parteinahme
auf beiden Seiten riss der Krieg zwischen Deutschland und Frankreich auch einen tiefen Graben
zwischen den deutschen und den franzsischen Landesteilen der Schweiz auf.
Gegen den Protest der Romandie wurde die Vorherrschaft der deutschen Schweiz noch verstrkt
durch die Generalswahl von Ulrich Wille (1848-1925), der ein bekannter Anhnger des
preuischen Militarismus war. Nachrichtendienste zugunsten der Deutschen und andere

Armeeaffren demonstrierten die Ausrichtung der Armeeleitung auf den deutschen Sieg und sorgten
fr neue Unruhe in der West- und Sdschweiz. 1917 wagte Bundesrat Hoffmann sich sogar so weit
in Richtung eines deutsch-russischen Separatfriedens vor, dass er nach Bekanntwerden seiner
diplomatischen Mission sofort zurcktreten musste. Zur Besnftigung der emprten Westschweiz
und der Alliierten erhielten darauf die Romands einen zweiten Sitz im Bundesrat, der ihnen bis
heute erhalten geblieben ist. Die Konfrontation zwischen den Sprachregionen entspannte sich erst
nach dem franzsischen Sieg, als die offizielle Schweiz sich auf die Siegermchte ausrichtete und
dem Vlkerbund beitrat.
Magebend zur Abnahme der kulturellen Spannungen zwischen den Sprachregionen drfte auch
die Verschrfung der sozialen Auseinandersetzungen beigetraggen haben: das Aufbegehren der
organisierten Arbeiterschaft festigte das Bndnis des Brgertums ber die Sprachgrenzen hinweg.
Die schweizerische Industrie profitierte nach kurzen Anlaufsschwierigkeiten wesentlich vom Krieg.
Die Exporte nach beiden Seiten der Front nahmen ein solches Ausma an, dass die traditionell
negative Handelsbilanz der Schweiz zum erstenmal positiv wurde. Die Kriegsgewinne der Metallund Uhrenindustrie, der Chemie und der Holzexporteure stiegen betrchtlich. Auch die Bauern
profitierten von der neuen Lage. Als Produzenten der schnell teurer werdenden Lebensmittel
erhielten die Landwirte nun eine Monopolstellung, die ihnen eine weit ber ihrem zahlenmigen
Umfang liegende Bedeutung verlieh. Die Frchte der Kriegskonjunktur waren allerdings sehr
ungleich verteilt: Es ging nicht nur ein kultureller, sondern auch ein sozialer Graben durch das
Land. Besonders die stdtische Arbeiterschaft hatte unter den Folgen des Krieges zu leiden. Durch
die Heimreise Zehntausender von Auslndern und die Mobilisation der Schweizer Arbeiter waren
die Gewerkschaften so geschwcht, dass sie Arbeitslosigkeit, Lohnabbau und rasch anziehende
Teuerung praktisch wehrlos ber sich ergehen lassen mussten. Hamsterei und Spekulation
bekmpften die Behrden blo mit halbherzigen Manahmen, und immer schneller galoppierte die
Teuerung: Zwischen 1914 und 1918 stiegen die Preise fr Lebensmittel um durchschnittlich 130.
Ein Wehrmann, der zum Grenzdienst eingezogen wurde, verlor meist seine Stelle. Nach 14 Tagen
Lohnzahlung war seine Familie auf sich selber gestellt. Eine Verdienstausfallentschdigung gab es
noch nicht, und viele Arbeiterfamilien fielen der Notuntersttzung anheim.
Unter dem schweren wirtschaftlichen Druck begann sich die Arbeiterschaft in der 2. Hlfte des
Krieges zu radikalisieren. Ende 1916 hatte der Gewerkschaftsbund wieder die Gre der
Vorkriegszeit erreicht. Der Burgfrieden mit dem Brgertum wurde gebrochen,
Teuerungsdemonstrationen und Streiks huften sich. Im Februar 1918 fasste der Arbeiterfhrer
Robert Grimm (1881-1958) die wichtigsten Gewerkschaftssekretre, einige Vertreter der
Sozialdemokratischen Partei sowie lokale Vertreter aus den groen Stdten im sogenannten
Oltener Aktionskomitee zusammen. Dieses neue Organ bildete in den kritischen Tagen der Jahre
1918-19 die eigentliche Fhrung der schweizerischen Arbeiterschaft.
Die politischen Behrden antworteten mit zunehmender Unsicherheit auf die Radikalisierung der
Arbeiterschaft. Als die Armee im November 1918 Zrich unter dem Vorwand besetzte, einem
Putsch zuvorkommen zu wollen, war die allgemeine Emprung so gro, dass ein lokaler
Generalstreik ausgerufen wurde, der sich bald zum landesweiten, unbefristeten Generalstreik
ausweitete. Etwa eine Viertel Million Arbeiter, vor allem aus den Ballungszentren der deutschen
Schweiz, drften daran teilgenommen haben. Der Bundesrat antwortete mit einem Ultimatum, dem
die Streikleitung aus Angst vor der Armee nach drei Tagen Streik nachgab.
Obwohl der Landesstreik am Widerstand des Brger- und Bauerntums so schnell
zusammengebrochen war, hatte er eine groe Wirkung auf das Brgertum: er fhrte zu sozialen
Neuerungen. Selbst der Bauernfhrer Laur musste widerstrebend anerkennen, dass die
schweizerische Sozialdemokratie in diesem Generalstreik ihre Macht und Strke gezeigt hat. Sie ist
gro. Man witterte Umsturz und Revolution. Die diplomatische Vertretung des jungen
Sowjetrusslands wurde ausgewiesen. Bewaffnete Brgerwehren bildeten sich im ganzen Land und
schlossen sich zum Vaterlndischen Verband zusammen. Die Brger wollten keine neue
Arbeiterrevolution a la Lenin mit all ihren Folgen zulassen. Der Generalstab traf umfangreiche

Vorbereitungen zur Verhinderung weiterer vermeintlicher Umsturzversuche. Eine Volksinitiative


verlangte die Verhaftung aller Brger, welche die innere Sicherheit gefhrdeten. Zwar kam es in
Basel und Zrich im Verlauf des Jahres 1919 nochmals zu lokalen Generalstreiks, aber
Machtdemonstrationen im Stil des Landstreiks sind seither in der Geschichte der Schweizer
Arbeiterbewegung ausgeblieben.
Auf der brgerlichen Seite formierte sich als Antwort auf den Generalstreik ein
antisozialistischer Block: Kurz vor dem November 1918 war eine Initiative zur Einfhrung des
Proportionalwahlrechts angenommen worden. Die Bauern zgerten nicht, dem Freisinn (= den
Liberalen), der einen wilden Kapitalismus verherrlichte, ihre Gefolgschaft aufzukndigen und eine
eigene Partei zu grnden. Selbstbewusst traten sie auf als Ernhrer der Heimat und Bollwerk gegen
die Anarchie. Die Wahlen im Herbst 1919 fhrten dazu, dass die historische Dominanz des
Freisinns gebrochen wurde und er nach 70 Jahren nicht mehr ber die absolute Mehrheit in beiden
Kammern des Parlaments verfgte. Die Gewinne der Bauern (auf Anhieb 14 der Sitze) machten die
Erweiterung der freisinnig-konservativen Allianz zu einem brgerlich-buerlichen Block gegen die
Sozialdemokratie ntig; die Konservativen erhielten ihren zweiten Sitz im siebenkpfigen
Bundesrat. Die Gewinne der Sozialdemokraten (20 der Sitze)wurden durch die Verstrkung des
brgerlichen Lagers aufgewogen.
Robert Grimm kam rckblickend zu der Einschtzung: 1918 hat die Arbeiterklasse eine
Schlacht verloren, aber einen Sieg davongetragen. Die Schlacht war kurz, der Sieg jedoch
dauerhaft. Diese positive Bilanz des Generalstreiks darf sich auf die Festlegung der 48-StundenWoche im Fabrikgesetz und die Verankerung eines Verfassungsartikels ber die Altersvorsorge
(1925) berufen, aber auch auf die Verbesserung der Arbeitslosenfrsorge und die Ausdehnung der
Gesamtarbeitsvertrge in der Nachkriegszeit.
Grimms Analyse darf aber nicht zum Schluss verleiten, nach der Konfrontation des
Generalstreiks habe sich das Verhltnis zwischen Arbeiterschaft und Brgerblock sofort und
dauerhaft entspannt. Die Wirtschaftskrise, die 1920 ausbrach und im Frhjahr 1922 mit fast 100 000
Arbeitslosen ihren Gipfel erreichte, fhrte nochmals zu einer scharfen Konfrontation zwischen links
und rechts.
Im Oktober 1921 verlangte ein Bauernparlamentarier die Aufhebung der 48-Stunden-Woche in
Krisenzeiten. Der Bundesrat bereitete ein entsprechendes Gesetz vor. Eine Vorlage zur Verschrfung
der Staatsschutzgesetze wurde eingebracht, die sich ebenfalls gegen die Linke richtete. Beide
Gesetze wurden in demonstrativen Referenden vor das Volk gebracht und abgelehnt. Andererseits
vermochten die Sozialdemokraten mit ihren Vorstellungen auch nicht durchzudringen. Ihre
Initiative, welche die Kriegsschulden des Bundes durch die Besteuerung der groen Vermgen
abtragen wollte, wurde im Verhltnis von 8:1 verworfen, obwohl nur ein minimaler Bruchteil der
Bevlkerung davon betroffen gewesen wre. In der Zollpolitik, wo 1921 ein neuer Tarif eingefhrt
wurde, verlor die Linke eine Abstimmungskampagne, und gegen die zunehmende Praxis, mit
dringlichen Bundesbeschlssen das Referendum auszuschalten, blieb ihr nur ohnmchtiger, verbaler
Protest.
Die Welle der Konfrontation zwischen links und rechts verebbte erst Mitte der 20er Jahre, als die
Konjunktur sich merklich besserte.
Die Wirtschaftskrise der Jahre 1921-23 strzte einige traditionelle Exportindustrien in groe
Schwierigkeiten. Kaum fanden sie in der zweiten Hlfte der 20er Jahre, sich zu erholen, als 1930
schon eine neue, noch schwerere Krise einsetzte. Die Exporte schrumpften auf einen Drittel ihres
frheren Umfangs, massenhaft wurden die Arbeiter entlassen. Die einst blhende Stickereiindustrie,
die vor dem 1. Weltkrieg 15% der gesamten Ausfuhr der Schweiz produziert hatte, erhielt praktisch
den Todessto. Die Uhrenindustrie wurde trotz eines umfassenden Kartellisierungsprozesses in
den 20er Jahren schwer von der Krise der Jahre 1930-36 betroffen.
Die Produktion von Investitionsgtern erwies sich als etwas robuster als jene von
Konsumgtern. In der ber die Landesgrenzen hinausgreifenden Maschinenindustrie sorgte die
beschleunigte Elektrifizierung der Schweizer Bahnen in den 20er Jahren fr eine gute Auftragslage

und fr einen internationalen Konkurrenzvorsprung auf diesem Gebiet. Durch internationale


Kartellierung der chemischen Industrie, die 1929 in einem schweizerisch-deutsch-franzsischen
Vertrag ihren Ausdruck fand, konnten auch in diesem Sektor die Krisenfolgen etwas gedmpft
werden.
Die Banken, die sich seit dem Krieg stark im Auslandsgeschft engagierten, erlitten dagegen
schwere Verluste, und es kam zu zahlreichen Konkursen.
Whrend die Exportindustrien schon ab 1930 unter Absatzschwierigkeiten und Verdienstausfall
zu leiden hatten, hielt sich die Konjunktur im Landesinnern noch bis ins Jahr 1934 recht gut. Dies
war vor allem dem Baugewerbe zu verdanken, das nach Jahren der Stagnation in der teuren Kriegsund Nachkriegszeit einen gewaltigen Nachholbedarf vor allem im Wohnungsbau zu befriedigen
hatte.
Zehntausende von Arbeitern, die in den Exportindustrien keine Arbeit mehr fanden, wandten
sich dem Baugewerbe zu. Allerdings kam dann der Rckschlag um so bitter: Im Januar 1936, als die
meisten umliegenden Lnder die Krise bereits berwunden hatten, gab es in der Schweiz 124 000
Arbeitslose (7% der Aktivbevlkerung ), die Hlfte davon waren Bauarbeiter.
Im ganzen gesehen ist die Zwischenkriegszeit von einem schwachen Wirtschaftswachstum und
von einer Verlagerung von den produktiven Sektoren in den Dienstleistungssektor gekennzeichnet.
In der 25jhrigen Aufschwungperiode vor dem 1. Weltkrieg waren jhrlich 8000 neue Arbeitspltze
in der Fabrikindustrie geschaffen worden. 1918 bis 1939 waren es durchschnittlich blo noch 1500.
Die Bauernbevlkerung nahm wegen der Verschuldung der Landwirtschaft ab, der industrielle
Sektor stagnierte, und blo die Beschftigten im Dienstleistungssektor nahmen vor allem wegen der
Ausdehnung des Kleinhandels und des Bankensektors zu.
Exekutive und Verwaltung des Bundestaates erlebten durch den 1. Weltkrieg einen
Machtzuwachs, der nicht rckgngig zu machen war. Auch die Wirtschaftsverbnde waren durch
den Krieg gewaltig gestrkt worden. Der Inbruch der Krise brachte in den 30er Jahren eine
empfindliche Strung dieser auf labilen Interessenbndnissen aufgebauten Politik. Die
vorparlamentarische Aushandlung von Kompromissen stie an die Grenze ihrer Leistungsfhigkeit.
Die groen Dachverbnde der Wirtschaft hatten Mhe, ihre Organisationen zusammenzuhalten.
Unzufriedene Gruppen versuchten immer fter, auf eigene Faust ans Ziel zu kommen und
verwarfen die von Spitzenorganisationen ausgehandelten Kompromisse. 1931 wurde zum Beispiel
die Einfhrung der Altersversicherung verworfen, obwohl alle Parteien und Verbnde sich dafr
ausgesprochen hatten.
Die undurchsichtigen politischen Strukturen begnstigten ein rasches bergreifen der
wirtschaftlichen Krise auf das politische Leben. Die seit dem Landesstreik latent vorhandenen
faschistischen Strmungen erhielten durch die nationalsozialistische Machtergreifung in
Deutschland Auftrieb. Wie Pilze schossen 1933 die sogenannten Fronten aus dem Boden.
Gewerbliche Mittelschichten und rechtskonservative Kreise schmiedeten Plne fr eine korporative
Umgestaltung von Staat und Gesellschaft und lancierten eine Initiative zur Totalrevision der
Bundesverfassung.
Bundesrat und Parlament gerieten in die Schusslinie der faschistischen
Erneuerungsbewegungen. Obwohl unpopulre Gesetze immer hufiger dem Referendum
entzogen wurden - allein zwischen 1930 und 1938 waren es 91 solcher Gesetze - wurde den
Bundesinstanzen Zauderei, Fhrungsunfhigkeit und faule Kompromisswirtschaft vorgeworfen.
Sogar wirtschaftliche Dachverbnde wie der Gewerbeverband sympatisierten mit
Mittelstandsbewegungen mit ordnungspolitischen Zielen und autoritrer Prgung. In Basel gab es
etwa 4000 eingeschriebene Mitglieder der NSDAP. Der Bauernfhrer Laur, der mit einer Spaltung
in den eigenen Reihen zu kmpfen hatte, verstieg sich zu dem verhngnisvollen Wort: Die
Erhaltung des Bauernstandes ist schlielich wichtiger als die Erhaltung der Demokratie.
Die autoritren Erneuerungsbewegungen der 30er Jahre vermochten sich jedoch nicht
durchzusetzen. Auf Betreiben von freisinniger und sozialdemokratischer Seite wurde die Initiative
zur Totalrevision der Bundesverfassung massiv abgelehnt. Die Abwertung des Schweizerfrankens

im Jahre 1936 leitete eine berwindung der Wirtschaftskrise ein und erlaubte der schweizerischen
Exportindustrie, wettbewerbsfhig in den internationalen Rstungsboom der 30er Jahre
einzusteigen. Die Zuspitzung der weltpolitischen Lage bewirkte, dass die breiten Schichten sich von
den Erneuerungsbewegungen nicht vereinnahmen lieen.
In der Tat sind die mittleren 30er Jahre die Zeit einer schnellen Wende in der politischen
Programmarik der Arbeiterorganisationen. Noch im Programm von 1920, das unmittelbar nach der
definitiven Absage an die Kommunistische Internationale verabschiedet worden war, hatte die
Sozialdemokratische Partei vom Kampf zwischen Bourgeoisie und Arbeiterklasse gesprochen. 1935
beschloss die SP ein neues Programm, das die brgerliche Demokratie und die militrische
Landesverteidigung anerkannte. Die Gewerkschaften suchten bewusst die Zusammenarbeit mit den
Mittelschichten und schlossen mit den Arbeitern Friedensabkommen. Diese wurden zur
wegweisenden Grundlage des Verhltnisses zwischen den Sozialpartnern in der Schweiz.
Der 2. Weltkrieg (1939-1945)
Die Geschichte der Schweiz whrend des 2. Weltkrieges lsst sich unter folgenden Aspekten
untersuchen:
I. Flchtlingspolitik
Als in Deutschland Hitler an die Macht gekommen war, wurde die neutrale Schweiz zu einem
Flchtlingsland. Die Schweiz nahm 29 000 Juden auf, 51 000 Zivilflchtlinge, 104 000 polnische,
franzsische u.a. Soldaten, die interniert wurden. Insgesamt waren es (von 1933 bis 1945) 295 000
Flchtlinge. Das ist die Schokoladenseite der Flchtlingspolitik. Aber es gibt auch eine dunkle, sehr
unangenehme Seite:
1. Das ist, z.B., die restriktive, antisemitische Haltung der Behrden, der hohen Militrs und
mancher Kantone bei der Aufnahme der Juden.
2. Die Schweiz forderte die Deutschen auf, in den Pssen deutscher Juden einen J-Stempel
anzubringen.
3. Die Behrden haben der schweizerischen Bevlkerung verboten, den Internierten rationierte
Lebensmittel zu geben.
4. Die Internierten durften private Wohnungen nicht betreten und keine Ehe mit den
Einheimischen eingehen1.
5. 1942 wurden 20 000 Juden abgewiesen, die dann von den Nazis vernichtet wurden.
II. Territoriale Integritt
Whrend des 2. Weltkrieges blieb die Schweiz neutral. Dazu verpflichtete sie der Beschluss des
Wiener Kongresses vom 20.11.1815. Es fiel der Schweiz leicht, sich whrend des DeutschFranzsischen Krieges 1870-71 neutral zu bleiben. Viel komplizierter war es whrend des 1.
Weltkrieges und insbesondere whrend des 2. Weltkrieges.
Die erste Pflicht eines neutralen Staates ist es, seine territoriale Integritt zu wahren, d.h. anderen
Staaten nicht zu erlauben, auf seinen Boden und in seinen Luftraum einzudringen. Keine
kriegfhrende Seite hat whrend des 2. Weltkrieges den Boden der Schweiz betreten, doch der
Luftraum wurde von beiden Seiten verletzt.
Die Deutschen schickten whrend des Frankreichfeldzuges im Frhling 1940
Luftwaffeneinheiten in einer praktischen Abkrzung zu Zielen in der Gegend um Dijon und Lyon
quer ber die Westschweiz. Die Schweizer Piloten bekamen die Aufgabe, die deutsche Luftwaffe
aus dem schweizerischen Luftraum zu vertreiben. Es kam zu Luftkmpfen, in denen die Schweizer
Piloten gesiegt haben. Hitler war wtend: die Schweizer Piloten flogen Messerschmitt-Maschinen,
die Hitler an die Schweiz verkauft hatte. Auerdem hatten deutsche Truppen in Frankreich
Dokumente gefunden ber die Diskussion zwischen dem schweizerischen und dem franzsischen
Generalstab in bezug auf gemeinsame Operationen, die durchgefhrt worden wren, falls die
Deutschen Frankreich ber die neutrale Schweiz angegriffen htten. Schlielich war Hitler
1 Max Frisch bezeichnete die Punkte 3 und 4 als Brokratie, Lieblosigkeit und Ausgrenzung.

verrgert, dass die Schweizer franzsische Soldaten aufgenommen und interniert hatten, die an die
schweizerische Westgrenze zurckgewichen waren.
Der deutsche Generalstab erhielt den Befehl, die Operation Tannenbaum, die eine blitzschnelle
Invasion der Schweiz vorsah, auszuarbeiten. Im Juli 1941 verschob aber Hitler seine Interessen
ostwrts, auerdem hatte er Angst vor den Kmpfen im Hochgebirge, denn die Schweiz konnte sich
schnell in eine unannehmbare Bergfestung verwandeln.
Whrend des Krieges war die Schweiz nie gezwungen, deutschen Streitkrften Transitrechte
durch das Land zu gewhren. Da erging es ihr besser als Schweden.
Die Alliierten durchflogen mehrmals nachts die Schweiz, vor allem auf dem Weg nach Italien.
Die Schweizer konnten diese Flge nicht abfangen, weil es an Radar und Nachtjagdfliegern fehlte.
Eine Zeitlang wurden die Stdte verdunkelt, um den Angreifern keine Orientierungshilfe zu geben.
In etwa zehn Fllen wurden ber Schweizer Gebiete Bomben abgeworfen. Der schwerste
Zwischenfall war am 1. April 1944 ein amerikanischer Luftangriff auf die Stadt Schaffhausen, die
am Nordufer des Rhein liegt. Die USA entschuldigten sich fr viele Tote und Verletzte und wollten
Entschdigungen zahlten. Zweimal wurde auch Basel von der Royal Air Force bombardiert.
Alliierte Flieger, die auf dem Schweizer Territorium notlandeten, wurden interniert. Einmal ist es
zur Bruchlandung von gleich 16 US-Bombern gekommen.
In den letzten Kriegsmonaten lie die Schweiz eine Abweichung vom neutralen Verhalten zu: es
wurden 700 000 britische Soldaten ohne Waffen aus Italien nach England gebracht.
III. Handel
Der Handel von Neutralen mit Kriegsparteien war unter den traditionellen Bestimmungen
erlaubt; das schloss sogar Waffenverkufe mit ein. Die Schweiz entschied sich 1939, Waffen an
England und Frankreich zu verkaufen. Als Frankreich gefallen war, verkaufte die Schweiz ihre
Waffen an Deutschland, da Export nach England unmglich war. Die Schweiz war seit 1940 auf
allen Seiten von Deutschland und seinen Verbndeten umgeben. Als ein Land von rund 4,2 Mio.
Einwohnern konnte sie kaum Selbstversorger sein. Vor dem Krieg hatte sie nur ungefhr die Hlfte
ihres Lebensmittelbedarfs produziert; whrend eines groen Teils der Kriegszeit lebten die
Schweizer von hnlich knappen Rationen wie die Brger der kriegfhrenden Staaten. Sie brauchten
auch Kohle, Erdlprodukte und Rohstoffe, um die Fabriken in Gang zu halten und fr
Beschftigung zu sorgen. Es gibt Aussagen aus dem Lager der Nazis, die Schweiz sei fr die
deutsche Kriegswirtschaft unentbehrlich gewesen, insbesondere ihre Finanzhilfe. Die Abhngigkeit
war aber gegenseitig, denn die Schweiz htte ohne deutsche Lieferungen nicht berleben knnen.
Zwei Dinge sind zu diesem Warenverkehr anzumerken:
a) Zum ersten war der Handel immerhin bilateral: Die Schweiz versorgte Deutschland mit Waffen,
Elektrizitt und Maschinen, und Deutschland lieferte der Schweiz stndig Waren, die fr seine
eigenen Kriegsanstrengungen ntzlich gewesen wren. Es ist daher irrefhrend, die
schweizerischen Exporte einfach als Nettogewinn fr die Kriegsfhrung der Nazis zu sehen.
b) Zum zweiten waren die Alliierten ber den schweizerischen Handel mit den Deutschen voll
informiert, genau wie die Deutschen ber den schweizerischen Handel mit den Alliierten auf
dem laufenden gehalten wurden. Die Bedingungen der Handelsvereinbarungen vernderten sich
natrlich je nach dem Gang der Kriegsereignisse. Der Druck der Alliierten auf die Schweiz, sich
von Deutschland loszumachen, wuchs seit 1943. Im dritten Quartel 1944 betrug der Export der
Schweiz nach Deutschland 10 der 1942 gelieferten Menge. Im September 1944, als westliche
Truppen die deutsche Grenze erreichten, hrte die Waffenausfuhr gnzlich auf.
Zwei Momente verdienen noch unsere Aufmerksamkeit: Erstens schoss die Schweizer
Regierung Deutschland effektiv Geldmittel vor, damit es schweizerische Waren importieren konnte.
Zweitens verbot Deutschland 1941 der Schweiz, die Warenausfuhr auf dem Postweg; somit konnte
die Schweiz kleine, aber wertvolle Waffenbestandteile an die Alliierten nicht mehr verschicken.
IV. Schweizer Dienstleistungen fr die Kriegfhrenden

Whrend des Krieges bot die Schweiz den kriegfhrenden Seiten seine Guten Dienste an.
Erstens wurde die Schweiz von Deutschland und von den westlichen Alliierten als Schutzmacht
in bezug auf Kriegsgefangene im Sinne der Genfer Konvention von 1929 benannt. Den britischen
und amerikanischen Gefangenen ging es in der Schweiz recht gut, wenn man dabei die deutschen
und die sowjetischen Kriegsgefangenenlager mit ihren erschreckenden Sterblichkeitsraten in
Betracht zieht. Die Rolle der Kontrolle der Kriegsgefangenenlager bernahmen die Delegierte des
Internationalen Komitees vom Roten Kreuz (IKRK). Die Vertreter des IKRK wurden zu den Lagern
mit den Gefangenen der Roten Armee nicht zugelassen. Auch die Japaner tolerierten das IKRK
nicht, ein Vertreter des IKRK wurde in Japan sogar hingerichtet. Man beschuldigt das IKRK, es
habe die Informationen, die es ber das Schicksal der zivilen Insaen der Todeslager besa, nicht
weitergegeben. Wir wissen heute aber, dass die Alliierten und der Heilige Stuhl ber Todeslager der
Nazis gewusst, aber nichts unternommen hatten. Immerhin ist es den schweizerischen Vertretern des
IKRK gelungen, bei Abmachungen mit Nazifhrern 1368 Juden aus dem KZ Bergen-Belsen und
1200 aus Theresienstadt zu retten. Auch viele ungarische Juden erhielten schweizerische
Dokumente und wurden so gerettet.
Zweitens bot die Schweiz den kriegfhrenden Seiten an, auf dem Boden der neutralen Schweiz
Friedensgesprche zu fhren. Doch Churchill wies in seiner Rede vom 10.11.1941 jeden
Kompromiss mit dem Naziregime entschieden von sich. An der Konferenz von Casablanca 1943
gab Roosevelt die Forderung nach einer bedingungslosen Kapitulation der Dreierpaktlnder
bekannt. Damit war jeder Vermittlungsversuch der Schweiz a priori zum Misserfolg verurteilt.
Drittens unternahm die Schweiz beim nahenden Kriegsende einige Initiativen:
a) Der schweizerische Generalkonsul in Kln, Franz Rudolf von Weiss, hat ein Abkommen
zwischen dem US-General Craig und Generalleutnant Schimpf, der deutsche Fallschirmjger
befehligte, vermittelt und Bad Godesberg vor einer Zerstrung bewahrt.
b) Der Schweizer Gesandte in Frankreich, Minister Walter Stucki, vermittelte zwischen VichyRegierung und den Franzschischen Befreiungstruppen (Forces franaises de lintrieur, FFI) und
rettete auf diese Weise Vichy, die Hauptstadt des freien Ptain-Frankreichs, vor einer
Zerstrung.
c) Ebenso wurde Florenz durch den schweizerischen Konsul, Carlo Steinhuslin, vor einer
Vernichtung gerettet, indem er erreicht hatte, dass die Alliierten Florenz als eine offene Stadt
anerkannten und sie nicht bombardierten.
c) Dem Nachrichtenoffizier Major Max Waibel und Max Husmann, dem Leiter des Instituts
Montana, sowie dem italienischen Baron Parrellli ist es im Frhjahr 1945 gelungen, in langen
und schwierigen Verhandlungen den hchsten deutschen SS- und Polizeifhrer, General Karl
Wolff, einen der engsten Mitarbeiter Himmlers, von der unabwendigen Niederlage
Deutschlands sowie von der Nutzlosigkeit der Weiterfhrung des Krieges zu berzeugen und
die bedingungslose Kapitulation der Heeresgruppe C, d.h. der deutschen Armeen in Oberitalien,
herbeizufhren. Nach fachmnnischen Schtzungen krzten sie dadurch den Krieg in Europa
um rund sechs bis acht Wochen ab.
d) In den lezten Kriegstagen, im August 1945, ermglichte die Schweiz die Realisierung des
heien Drahtes Tokio-Bern-Washington. Per Telefon wurde die genaue Festlegung der
Kapitulationsmodalitten zwischen Japan und den USA bestimmt.
V. Finanzielle Angelegenheiten
Whrend des Krieges unterhielten die Schweizer Regierung, die Nationalbank und private
Finanzinstitute Geschftsbeziehungen mit der deutschen Regierung und deutschen Einzelpersonen.
An diesen Aktivitten war an sich nichts mit dem Status der Neutralitt unvereinbar. Doch die
Herkunft der in die Schweiz transferierten Vermgenswerte war in einigen Fllen so zweifelhaft,
dass sich Fragen aufdrngen.
Zum einen wurden Goldreserven der Regierungen und Zentralbanken von Staaten, die 1940
unter Naziherrschaft geraten waren, in die Schweiz verschoben. Diese Praxis hat in Diskussionen

der letzten Zeit ber Raub- bzw. Nazigold und das schweizerische Verhalten viele schockierte
usserungen heraufbeschwren. Ihre Ungesetzlichkeit nach den damals geltenden Bestimmungen
ist jedoch nicht ganz so klar. Jene Bestimmungen waren in den Zusatzverordnungen zur Haager
Konvention von 1907 betreffend die Gesetze und Bruche des Krieges zu Lande festgelegt. Die
Schweiz konnte sich auf den Artikel 53 sttzen, in dem steht, dass eine Besatzungsarmee nur
Barmittel, Vermgen und realisierbare Wertpapiere in Besitz nehmen darf, die striktes
Staatseigentum sind, d.h. dem Sieger gehrt die Beute.
Artikel 46 der Verordnung besagt: Privates Eigentum darf nicht beschlagnahmt werden.
Nazideutschland hat diese Verordnung verletzt. Da die Schweiz Raubgold von Deutschland
aufgekauft hat, hat auch sie diese Verordnung verletzt und eine Verantwortung auf sich geladen. Die
Schweizer Bankiers versuchten, sich zu rechtfertigen, sie haben ber die genaue Herkunft des
Goldes nichts gewusst. Doch die Schweizer Bankiers erhielten 1944 ein Gutachten darber von den
berhmten Experten Dietrich Schinder und Georges Sauser-Hall. Sie wussten also genau, woher das
Gold stammt.
Nach dem Krieg verlangten die Alliierten die Begleichung von Goldforderungen. So kam es zum
Washingtoner Abkommen von 1946, in dem sich die beteiligten Parteien auf die Pauschalsumme
von 260 Mio. US-Dollar einigten. Jetzt verlangt der Jdische Weltkongress, dieses Abkommen zu
annulieren und ein paar Milliarden Dollar den Schweizern, die mit den Deutschen kollaboriert
haben, wegzunehmen. Annuliert kann das Abkommen nur dann werden, wenn die Schweizer die
Alliierten gentigt, arglistig getuscht oder einen Irrtum begangen htten. Keine dieser
Bedingungen trifft zu. Die Schweiz konnte auf die Staaten, die die Dreipaktmchte besiegt hatten,
keinen Druck ausben, das wre einfach unglaubwrdig. Whrend der Washingtoner
Verhandlungen wurden die Regierungen der Alliierten von einer hervorragenden Abordnung
vetreten - Missionschef der Vereinigten Staaten war der bekannte Steuerjurist Randolph Paul - und
waren sowohl von den Staaten, deren Gold geraubt worden war, als auch aus eroberten deutschen
Dokumenten und durch Zeugen gut informiert. Jedermann war 1946 bestrebt, mit dem
Wiederaufbau Europas voranzukommen und die Vergangenheit ruhen zu lassen. Es herrschte
allgemeine Dankbarkeit der Schweiz gegenber fr die geleistete Arbeit whrend des Krieges und
man hoffte, dass die Schweiz auch in der Nachkriegszeit diese Hilfe fortsetzt. Auerdem haben die
Alliierten der Schweiz noch keine Entschdigung bezglich der Bombenabwrfe ausgezahlt. Und
man hatte Angst vor dem Kommunismus. Kurz davor hatte Winston Churchill folgende Worte an
Anthony Eden geschrieben: Von allen neutralen Staaten hat die Schweiz das grte Recht auf
Auszeichnung. Sie war die einzige internationale Kraft, die die heillos gespaltenen Nationen und
uns miteinander verband. Was spielt es fr eine Rolle, ob sie imstande war, uns die gewnschten
kommerziellen Vorteile zu verschaffen, oder den Deutschen zu viele verschafft hat, um am Leben zu
bleiben?
Dass die beteiligten Staaten nicht um eine weiter ausgefeilte Totalsumme verhandelten, erscheint
vllig natrlich. Es war und ist gelufige Praxis, internationale Ansprche mit grob geschtzten
Pauschalsummen zu befriedigen. Eine Forderung auf Ungltigkeitserklrung des Washingtoner
Abkommens durch den Jdischen Weltkongress erscheint weit hergeholt.
Also, kollaborierte die Schweiz mit Hitler-Deutschland oder nicht?
1. Das Verhalten der Schweizer Regierung whrend des 2. Weltkrieges entsprach insgesamt den
Bestimmungen des internationalen Rechts, einschlielich der regeln ber die Neutralitt gem
dem damaligen Verstndnis. Es gab Vergehen im Zusammenhang mit Handel und Transit, einige
davon wirkten sich indessen zugunsten der Alliierten aus. Im Hinblick auf die
Goldtransaktionen scheint es, dass tatschlich Verste gegen internationales Recht vorlagen,
das jedoch vor 50 Jahren eine vernnftige und bindende Regelung in bezug auf die
entsprechenden Forderungen erreicht wurde. Vieles spricht dafr, dass die von den
Kriegsparteien begangenen Verste gegen die Rechte der Schweiz als neutraler Schweiz
erheblich schwerwiegender waren als die schweizerischen Verste.

2. Ist es denn nicht fr einen Staat, der auf allen Seiten von Hitler-Deutschland und seinen
Verbndeten umgeben war, am wichtigsten, seine Freiheit und Selbststndigkeit zu behaupten?
Die schweizerischen Unterhndler brachten es fertig, dass die Schweiz mehr Gter aus
Deutschalnd beschaffen konnte, als sie liefern musste. Der jetzt seitens der bestimmten Kreise
in den USA erhobene Vorwurf, die Schweiz habe den Krieg durch den Waffenverkauf und die
finanzielle Hilfe an Deutschalnd indirekt verlngert, ist bei nherer Betrachtung nicht haltbar,
denn die Schweiz war den Alliierten als letzter freier Staat in Deutschlands Nachbarschaft unter
vielen Gesichtspunkten hchst ntzlich und hilfreich.
3. Man sagt, die Schweiz sollte nach der Landung der Alliierten in der Normandie in den Krieg auf
seiten der Alliierten eintreten. Das war, erstens, mit Neutralitt nicht vereinbar und htte,
zweitens, bis kurz vor Schluss des Krieges noch immer eine deutsche Besetzung und die
Zerstrung der Schweiz und wohl eine physische Vernichtung der rund 300 000 Flchtlinge zur
Folge gehabt. Auerdem wre das schweizerische militrische Potential den Deutschen
ausgeliefert.
4. Man beschuldigt die Schweiz, sie habe sich nach dem Krieg als hoch bedrohtes Opfer
benommen, obwohl sie ein ntzlicher Kollaborateur gewesei sei. Man wirft der Schweiz
Anpasserei, Verwerflichkeit und Charakterlosigkeit vor. Das stimmt aber nicht. Wenn es so
gewesen wre, so wre die Schweiz den Dreipaktmchten beigetreten. Doch das Land hat nach
dem 1. Weltkrieg erfolgreich den kommunistischen Totalitarismus abgewehrt und geistig und
politisch im Kampf gegen die Krfte des Faschismus und Nationalsozialismus gesiegt. Herbert
Lthy, einer der international bedeutenden Schweizer Historiker, hat in einer scharfsinnigen
Betrachtung ber die Geschichte eines mglichen Zusammenbruchs, der nicht eintrat,
folgende Bilanz gezogen: Die Leistung der Schweiz in der Epoche des Faschismus war
taschlich, ohne dauernde Einbue an innerer Substanz und uerer Unabhngigkeit zu
berleben: nichts weiter als das, aber auch nichts Geringer als das.1
Die Schweiz der Gegenwart (seit 1945)
Nach dem Krieg beteiligte sich die Schweiz an internationalen Hilfswerken und trat den
kulturellen, wirtschaftlichen und humanitren Sonderorganisationen der UN bei. Der
Neutralittsstatus begnstigte auch nach 1945 die Niederlassung vieler internationaler
Organisationen (ab 1946 internationaler Sitz der UN, Sitz des Internationalen Roten Kreuzes und
der Internationalen Arbeitsorganisation in Genf sowie die Durchfhrung bedeutender Kongresse
und politischer Treffen).
Die Schweiz ist 1945 unter Berufung auf ihre Neutralitt nicht der UNO beigetreten. 1957 kam
auch ein Beitritt zur Europischen Gemeinschaft trotz engen Wirtschaftsbeziehungen nicht in Frage.
1959 wurde sie indessen Mitglied der EFTA, der europischen Freihandels-Assoziation, deren rein
konomische Zielsetzung nicht in Widerspruch zur Neutralittspolitik geraten konnte: Die
internationalen Beziehungen sind aber dennoch vor allem auf die westlichen Industrielnder
gerichtet. Unter dem Eindruck der Dekolonisation in der Dritten Welt beteiligte sich die Schweiz als
Mitglied verschiedener internationaler Organisationen seit den 50er Jahren an Hilfsprogrammen der
UNO. Die Kredite wurden zunehmend erhht und ein Dienst fr technische Zusammenarbeit wurde
1961 eingerichtet. Die bilaterale Hilfe baute in Zusammenarbeit mit privaten Hilfswerken ihre
Ttigkeit aus. Die Beitrge an die Entwicklungszusammenarbeit stiegen von 40 Mio (1961) auf
130 Mio (1970) und 447 Mio Franken (1981). Hauptnutznieer der bilateralen Hilfe sind
Bangladesh, Madagaskar, Rwanda, Tansania, Indien, Nepal, Pakistan und Peru.
Die Schweiz ist der viertgrte Investor in den Lndern der Dritten Welt. ffentliche
Entwicklungshilfe und Beitrge privater Hilfsorganisationen machen davon nur 5% des Kapitals
aus, das jhrlich in diese Lnder fliet. Der Rest sind Privatinvestitionen und Exportkredite.
1 Im Nachwort mit dem Titel Die Disteln von 1940 zur Untersuchung von Georg Kreis Juli
1940. Die Aktion Trump, Basel 1973, S.103.

Im Bundesrat bildete sich seit 1959-60 die groe Koalition aus freisinnig-Demokratischen Partei
(FDP), Katholisch-Konservativer Partei (seit 1970 Christlichdemokratische Volkspartei, CVP),
Sozialdemokratischen Partei (SPS) und Bauern- und Brgerpartei (seit 1971 Schweizer Volkspartei,
SVP), womit die Konkordanz bzw. Konsensdemokratie, abgesehen von verschiedenen
Protestbewegungen (nach 1967 bzw. Anfang der 80er Jahre), erreicht wurde. Die Jurafrage wurde
1979 auf Grund einer Volksabstimmung durch Bildung eines eigenen Kantons gelst. Seit der
Finanzaffre um die im Januar 1989 zurckgetretene Justizministerin Elisabeth Kopp (erste Frau im
Bundesrat) und vor allem seit den Wahlen vom Oktober 1991 wird verstrkt Kritik an der
sogenannten Zauberformel (Schweiz, Parteien und Verbnde) fr die Vertretung der Parteien im
Bundesrat gebt.
Dem Land erffnete sich nach dem Krieg ein 25jhriges Wirtschaftswachstum, das in seiner
Geschichte einmalig dasteht. Das Baugewerbe erlebte dank raschem Zustrom auslndischer
Arbeitskrfte einen gewaltigen Boom. Bis zur Krise der 70er Jahre verfnffachte sich das reale
Auftragsvolumen. In den Exportindustrien der Chemie, der Maschinenindustrie und der
Nahrungsmittelherstellung entstanden multinationale Konzerne von Weltrang, die inzwischen einen
groen Teil ihrer Produktion im Ausland betreiben und in der Schweiz vorwiegend
Forschungsabteilungen und die Konzernzentrale aufrechterhalten. Der grte unter ihnen ist der
Nestl-Konzern, der ber 100 000 Menschen in aller Welt beschftigt und 98% seines Umsatzes im
Ausland erwirtschaftet.
Der Kapitalexport nahm nie gekannte Ausmae an: Die Schweiz stand 1973 an der 4. Stelle in
der Weltrangliste der auslndischen Direktinvestoren, nur die USA, Frankreich und England
investierten mehr im Ausland. Der Bankensektor verfgte ber 250 Milliarden Franken
Auslandguthaben. Nahezu jeder zweite Schweizer lebte 1973 von Einknften und Ertrgen, die im
Ausland erwirtschaftet wurden.
Die Beschftigungsstruktur verschob sich nach dem Krieg rasch nochmals zuungunsten der
Landwirtschaft. Die lndlichen Gebiete entvlkerten sich, die Ballungszentren wuchsen. Hatte der
Agrarsektor 1941 noch 21% der Beschftigten umfasst, so waren es 1970 blo noch 8%. In
Produktion und Dienstleistungen nahmen die Beschftigten stark zu. In der Krise der Jahre 1974-76
gingen dann allerdings 200 000 Arbeitspltze vor allem im industriellen Bereich verloren. Der
Dienstleistungssektor bersprang die 50%-Marke und kndigte den definitiven bergang zur
Dienstleistungs-Gesellschaft an.
Mit dem Wirtschaftsaufschwung nach Kriegsende setzte eine starke Einwanderung von
italienischen und spanischen Gastarbeitern ein, die ergnzt wurden aus anderen sdeuropischen
Lndern. Whrend der Anteil der Auslnder an der schweizerischen Wohnbevlkerung 1945 5%
betrug, stieg er auf 10% im Jahre 1960 und 17% im Jahre 1974. Zuerst wurden die Auslnder in der
Textil- und Bekleidungsindustrie angestellt sowie in der Landwirtschaft und im Gastgewerbe. Dann
nahm der AuslnderANTEIL AUCH IM Baugewerbe und in der Metall- und Uhrenindustrie zu.
Gleichzeitig hob sich die Stellung des Schweizer Arbeiters. Er rckte oft zum Vorgesetzten der
auslndischen Kollegen auf oder wanderte in besser bezahlte, bequemere oder mit mehr
Sozialprestige versehene Berufe ab.
Seit Beginn der 60er Jahre griffen berfremdungsngste um sich. Initiativen zum Abbau des
Auslnderbestandes wurden lanciert. Die erste und die wichtigste, die sog. SchwarzenbachInitiative von 1970, konnte nur mhsam abgewiesen werden. Breite Schichten der einheimischen
Arbeiter und Angestellten waren den berfremdungsgegnern gefolgt. Aus der geistigen
Landesverteidigung der Kriegszeit war eine rckwrtsgewandte, konservative Ideologie
entstanden, die fr ethnische, politische oder wirtschaftliche Bedrohungsgefhle sehr sensibel war.
Es ist nicht verwunderlich, dass die berfremdungsgegener sich vor allem aus der deutschen
Schweiz rekrutierten, war hier doch die geistige Landesverteidigung besonders forciert worden und
bruchlos in die antikommunistische Abwehrhaltung des kalten Krieges bergegangen. Die
franzsische Schweiz, die Romandie, und die italienische Schweiz waren nicht nur weniger
antikommunistisch, sondern auch weniger auslnderfeindlich, obwohl in diesen regionen der

relative Auslnderanteil grer ist als in der deutschen Schweiz. In der Krise der Jahre 1974/75
mussten Zehntausende von auslndischen Arbeitern in ihre Heimat zurckkehren. Aber auch dann
verga man die berfremdungsngste nicht.
Nach dem Krieg begann der Ausbau des schweizerischen Sozialstaates. Die Einfhrung der
Altersversorgung und die Verankerung der Mitsprache der zustndigen Organisationen der
Wirtschaft in der verfassung waren 1947 zwei wegweisende Neuerungen. Die Sozialversicherung
war seit mehr als 20 Jahren gefordert worden, die Mitsprache der verbnde bedeutete die
verfassungsmige Grundlegung eines bereits eingespielten Verfahrens. Unter den Vorzeichen einer
prosperierenden Wirtschaft wurden in den 50er und 60er Jahren viele wichtige Gesetzeswerke
erlassen, ohne von Referenden angefochten zu werden, z.B. ein Gesetz ber die
Allgemeinverbindlichkeit von Gesamtarbeitsvertrgen (1956) oder ein neuer Zolltarif (1959) oder
das Nationalstraengesetz (1960). Nach 6 Jahren freiwilligen Rckzugs von der Regierung saen
die Sozialdemokraten ab 1959 mit 2 Vertretern im Bundesrat. Seither gilt in der Schweiz eine feste
Verteilung der Ministerposten in der Exekutive, d.h. bei der Zusammensetzung des Bundesrates: 2
Freisinnige, 2 Konservative, 2 Sozialdemokraten und 1 Bauernvertreter. 1971 erhielten die Frauen
nach einem 123jhrigen Kampf das Frauenstimmrecht.
Whrend die Zahl der Abstimmungsvorlagen besonders in den 50er Jahren gro war, sank die
Stimmbeteiligung der Brger kontinuierlich. Selbst an Wahlen nahmen 1979 erstmals weniger als
die Hlfte der Stimmberechtigten teil. Diese Demonstration eines zunehmend weniger entwickelten
Interesses am politischen Entscheid ist ein Problem, das heute in der ffentlichkeit lebhaft
diskutiert wird.
Zustzlich Probleme entstehen fr die Schweizer Wirtschaft, etwa fr die Textil- und die
Uhrenindustrie, durch die zunehmende Auslagerung ganzer Zweige in sogenannte Billiglohnlnder
im Sden. Die daraus sich ergebenden Strukturvernderungen in der Schweizer Wirtschaft knnen
zu einer latenten Arbeitslosigkeit fhren.
Aus einem latenten Unbehagen, das sich im abnehmenden politischen Interesse weiter
Bevlkerungskreise zeigt, entwickelten sich neue Oppositionsbewegungen, die nur zum Teil im
Parlament reprsentiert sind. Aus der Generation, die 1968 ins politische Leben eintrat, wuchsen
Parteien und Bewegungen, die ein neues, allerdings sehr heterogenes Oppositionspotential
darstellen und die neue Fragen zu Umweltschutz, Frauenemanzipation oder zum Verhltnis der
Schweiz zur Dritten Welt aufwerfen: Nur Knapp verfehlten die Gegner von Atomkraftwerken 1979
einen Abstimmungssieg, und die Verankerung der Gleichberechtigung von Frau und Mann in der
Bundesverfassung (1981) ist wesentlich auf die neue Frauenbewegung zurckzufhren.
In der franzsischen Schweiz hat sich ein gewisses Unbehagen angesichts des dominierenden
Deutscherschweizer Konservatismus gebildet. Seit dem Ende des 2. Weltkrieges sorgte
insbesondere die jurassische Separationsbewegung fr immer neuen fderalistischen Zndstoff.
Unter der Fhrung des Rassemblement jurassien erreichte diese Bewegung ihr Ziel, und die
Schweiz stellte damit fr einmal ihre Vernderungsfhigkeit eindrcklich unter Beweis: 1978 wurde
der neue Kanton Jura gegrndet, die historische Einheit dieses Gebiets musste im Verlaufe des
Lostrennungsverfahrens vom Kanton Bern jedoch aufgegeben werden.
1992 wurde die Schweiz Mitglied des Internationaen Whrungsfonds und der Weltbank. Der
Beitritt zum Europischen Wirtschaftsrat (EWR) wurde jedoch im Dezember 1992 in einer
Volksabstimmung angelehnt.
Bei den Wahlen zum Nationalrat 1995 erhielt die SPS 21,8 der Stimmen und wurde zur strksten
Partei. Die FDP erhielt 20,2, die CVP 17, die rechtsorientierte SVP 14,9, die Grne Partei (GPS) 5
der Whlerstimmen.
In einer Volksabstimmung am 10.3.1996 sprachen sich 76 der Schweizer fr die Aufwertung des
Rtoromanischen zur Teilamtssprache. In der Behrdenkorrespondenz drfen nun 40 000
Rtoromanen ihre Sprache verwenden.

Das Bezirksgericht St. Gallen rehabilitierte am 30.11.1995 den ehemaligen Polizeihauptmann P.


Grninger 23 Jahre nach seinem Tod. Entgegen der Vorschrift hatte er ab Mitte 1938 bis zu 3000
jdischen Flchtlingen aus Hitler-Deutschland mittels fingierter Dokumente die Einreise in die
Schweiz ermglicht und ihnen damit das Leben gerettet. 1940 war er wegen Amtspflichtsverletzung
fristlos entlassen, mit einer Geldbue belegt und seiner Pensionsansprche enthoben worden.
Nach lauter gewordener Kritik des Jdischen Weltkongresses betreffs Nazigoldes erklrte sich
die Schweizer Nationalbank am 20.6.1996 bereit, ihre Archive fr die Suche nach anonymen
Konten von Opfern des Holocaust zu ffnen. Am 6.10.1996 beauftragte der US-Prsident Clinton
eine Historikerkommission unter Leitung des Unterstaatssekretrs Stuart E. Eizenstat, die Sache mit
dem Einkauf des Nazigoldes durch die Schweiz whrend des Krieges zu klren. Schlielich
erschien ein Umfrageergebnis der Schweizer Banken, demzufolge sie 775 nachrichtenlose Konten
mit insgesamt 38,7 Mio. sfr. verwalten. Der Jdische Weltkongress schtzte, dass auf Konten
illegaler Herkunft aus der Zeit des 2. Weltkrieges oder von Opfern der Nationalsozialisten Guthaben
in Hhe von rund 7 Mrd. US-Dollar (nach heutigem Wert) lagern. Er verlangte von der Schweiz,
einen Fonds einzurichten und die Opfer zu entschdigen. Am 31.12.1996 bezeichnete der
scheidende Bundesprsident Jean-Pascal Delamuraz diese Forderung als Lsegelderpressung.
Immerhin bildete die Schweizer Regierung am 24.1.1997 einen Spezialfonds zugunsten
bedrftiger Opfer von Holocaust. Im Mrz schlug der neue Bundesprsident Arnold Kller vor, die
Schweizerische Stiftung fr Solidaritt zu grnden. Am 7.5.1997 erschien der Bericht der
Eizenstat-Kommission, in dem man der Schweiz vorhielt, sie habe ihren neutralen Status im 2.
Weltkrieg genutzt, um zu ihrem massiven Vorteil als Hauptdrehscheibe des NS-Kapitals auf dem
internationalen Markt zu agieren; damit habe sie auch zur Verlngerung des Krieges beigetragen.
Dem Bericht nach solle die Schweiz ber 5,8 Mrd.Dollar des Nazi-Raubgoldes verfgen. Sofort
begann eine Grooffensive seitens aller jdischen Medien in der Welt, vor allen in den USA, gegen
die Schweiz als Kollaborateur Hitler-Deutschlands. In der Schweiz kam es zu einem scharfen
Meinungsaustausch in der Presse. Die Schweiz hat noch einmal der ganzen Welt bewiesen, dass sie
ein demokratisches Land ist und keine Angst vor peinlichen Themen der Vergangenheit hat. Am
23.7.1997 verffentlichte die Schweizerische Bankiervereinigung weltweit die erste Liste mit
Namen von 1872 Personen und rund 200 Institutionen als Inhaber bisher nachrichtenloser Konten
aus der Zeit des 2. Weltkrieges. Inzwischen verlangten 18 000 Holocaust-berlebende in New York
von den drei Schweizer Grobanken Schadenersatz in Hhe von 20 Mrd. Dollar.
Welche sind die wichtigsten Probleme der Schweiz heutzutage?
1. Das Problem des Geburtenrckgangs. Im 19. Jh. Hatte ein schweizerische Familie
durchschnittlich 4 Kinder. In den 60er Jahren sank diese Zahl auf 2,5 Kinder. Seit 1978 nahm die
Zahl auf 1,5 Kinder ab. Fr eine stabile Bevlkerungsentwicklung wren aber 2,1 Kinder ntig.
2. Der Wandel der Familie. Der Wandel zeigt immer mehr Anzeichen des Verfalls. Die Zahl der
allein lebenden Menschen hat sich in der Schweiz innerhalb einer Generation vervierfacht.
Wurden 1960 noch gegen 224 000 Einpersonen-Haushalte gezhlt, so waren es 1990 bereits ber
920 000. Das Single-Dasein wird immer mehr zur Norm. Mit der Auflsung der Familie sinkt
aber nicht nur die Kinderzahl, es steigt auch die Zahl der unehelich geborenen Kinder. Waren es
1955 nur 5% , so waren es 1998 bereits 30%. Man schtzt, dass im Jahr 2050 mehr als die
Hlfte der Kinder unehelich zur Welt kommen. Zugleich nimmt die ltere Bevlkerung
kontinuierlich zu. Nach dem Jahr 2010 wird mehr als die Hlfte aller Stimm- und
Wahlberechtigten lter als 50 Jahre sein.
Schlussfolgerung: Man spricht bereits von einem Krieg der Generationen, der auf die Schweizer
zukommt, wenn die Jungen nicht gewillt sind, die steigenden Rentenkosten fr die Alten
mitzutragen. Wenn die Jungen nicht eines Tages ber die Alten herfallen sollen, drften die
Finanzierungsdefizite nicht ins nchste Jahrtausend weitergeschleppt werden. Bis etwa im Jahre
2007 hat die Schweizer Alterssozialversicherung ihre ganzen Reservefonds eingebt.
3. berfremdungsgefahr. Die Schweiz hat 7 Mio Einwohner. Die Eigenbevlkerung schrumpft, der
Anteil der auslndischer Arbeiter wchst. Mit 19,4% der Auslnder weist die Schweiz heute

schon den hchsten Auslnderanteil Europas aus (Asylbewerber, Saisonniers und


Kurzaufenthalter nicht mitgerechnet). Gleichzeitig steigt jedes Jahr die Zahl der
Auslndergeburten. Es gibt Orte in der Schweiz, wo der Anteil der Auslnderkinder in den
Schulen bereits 70% und mehr betrgt. Man braucht also eine restriktive Immigrationspolitik. Im
Gegenteil : Der Ruf nach Chancengleichheit fr Auslnder wird immer lauter. Der Schweizer
Gewerkschaftsbund fordert die Kantone auf, von den Mglichkeiten der erleichterten
Einbrgerung vermehrt Gebrauch zu machen. Er verlangt zudem, dass der auslndischen
Bevlkerung auf kommunaler und kantonaler Ebene das uneingeschrnkte Stimm- und
Wahlrecht gewhrt werde.
Schlussfolgerung: Es wird zu einer immer strkeren Durchmischung des Schweizer Volkes mit
Fremden kommen. Durchmischung bedeutet einerseits Blutauffrischung und Erneuerung eines
Volkes. Andererseits kann aus dieser Durchmischung ein anderes, ein vllig neues Volk
hervorgehen. Gottfried Keller sprach von einem Vlkerbild, dass einst nach uns in diesen
Bergen waltet. Dieser Durchmischungsprozess wird sich natrlich schleichend hinziehen. Das
wichtigste ist, dass die Bundesregierung absolut nichts unternimmt. Man muss nicht vergessen,
dass es so eine Nation wie die Schweizer nicht gibt. Es gibt nur Deutschschweizer,
Welschschweizer, Tessiner und Rtoromamen. Es ist eine Willensnation, die nur insoweit und
nur so lange existiert, als ihre kulturell und sprachlich verschiedenen Vlkerschaften ein eigenes,
selbststndiges und unabhngiges Volk bilden wollen. Die Bundesrtin Dreifuss sagt aber: Es ist
eigentlich unwichtig zu wissen, ob es die Schweiz noch geben wird oder nicht. Ich persnlich
hoffe, dass ber die Staaten hinweg ein neuer europischer berbau entsteht. Ob die Schweiz
innerhalb einer greren Einheit (zum Beispiel in der Europischen Union - S.L.) als Staat
berlebt oder nicht, ist mir selber nicht so wichtig.
3. Das Problem des Umgangs mit der Schweizer Geschichte. Es lssen sich ein allgemein
abnehmendes Geschichtsinteresse und schwindende Geschichtskenntnisse bei der jungen
Generation feststellen. Das Verstndnis fr die historischen Prozesse, die die Schweiz im Laufe
der Jahrhunderte durchgemacht hat, geht mehr und mehr verloren und wird bald einmal ganz
verschwunden sein. So wird , z.B., der staatsbrgerliche Unterricht in den Schulen vollstndig
vernachlssigt.
Schlussfolgerung: Eines Tages wird die Schweiz der EU und dem NATO beitreten und als kleines,
eigenartiges Volk von der europischer Karte verschwinden.
4. Identittskrise. Die Schweizer verlieren ihr Vertrauen in Bundesrat und Parlament. Hatten 1989
noch 81% des Volkes Vertrauen in den Bundesrat, waren 7 Jahre spter nur noch 52% (beim
Parlament sind die Zahlen dementsprechend 76% und 44%). Es geht um folgendes: Es fehlt im
Bundesrat an berragenden, souvernen Persnlichkeiten. Das liegt an den Zwngen des
Kollegialsystems. Jeder Departementchef hat mit seinen eigenen Problemen genug zu tun und
kann sich gar nicht mehr vertieft und grndlich mit den Problemen der andern befassen. Das
Kollegialsystem ist viel zu zeitaufwendig und zu schwerfllig geworden. Die
Regierungsgeschfte nehmen einen viel zu schleppenden Verlauf. Und das wirkt sich gerade in
einer Zeit beschleunigter Entwicklungen auf allen Gebieten immer verheerender aus.
Kollegialsystem und Konkordanzdemokratie funktionieren immer weniger und immer schlechter.
Es ist gerade fr einen selbstndig denkenden Bundesrat immer schwerer, sich einem politisch
gemischt-kollegialen Gremium unterzuordnen. Er muss sich durch dieses System in seinem
Handeln eingeschrnkt fhlen und sich als politischer Eunuch vorkommen, ist er doch innerhalb
des kollegialen Systems stndig zu voreiligen Kompromissen gezwungen. Keine politische
Persnlichkeit von Format und Sachverstand hat aber Lust, sich ihre Vorhaben und Vorlagen
immer durch die sechs anderen Bundesratsmitglieder zerpflcken und verwssern zu lassen. Das
lassen sich auf die Dauer nur mittelmige Leute gefallen. Drum sind nur noch
anpassungsbereite Durchschnittsbundesrte gefragt. Das Kollegialsystem verhindert berragende
Staatsmnner, wie sie die Schweiz gerade heute dringend braucht. Kein Wunder, dass die
Bundesratswahlen aus dem oben erklrtem Grunde immer fter zu reinen Wahlfarcen entarten.

Auerdem wird der Bundesrat durch Affren und Fehlleistungen erschttert (z.B. die
Fichenaffre, die Affre um die Neue Alpentransversale, das misslungene
Krankenversicherungsgesetz, der verspielte Fall Nazi-Raubgold, die grotesk absurde
Finanzpolitik von Bundesrat und Parlament).
Schlussfolgerung: Die Schweiz muss ihre Verfassung moderner, flexibler machen.
5. Das Problem der wuchernden staatlichen Brokratie. Jedes Jahr prasselt ein Harst von neuen
Gesetzen, Bundesbeschlssen und Verordnungen auf das Volk nieder. Die Amtliche Sammlung
des Bundesrechts umfasst seit Jahren durchschnittlich 3000 Seiten pro Jahr. 1995 waren es
sogar 5960 Seiten. In allen Departementen sind die Paragraphenfabrikanten fleiig am Werk.
Vielleicht wird das letzte Kapitel einer Schweizer Geschichte heienVom Untergang der
Demokratie in der Brokratie. Sehr problematisch erweisen sich die Volksentscheide
(referendumai): Die Brger verlangen ein Referendum erst dann, wenn im neuen Gesetz nur
noch ihre Eigeninteressen vernachlssigt werden, das Gesamtwohl des neuen Gesetzes
interessiert sie aber kaum. Auerdem werden vor allem sozialistische Gesetze begnstigt,
obwohl es in der Schweiz keine sozialistischen Parteien gibt. Alle Parteien bezeichnen sich als
brgerlich. Doch die allgemeine Politik, die vom Bundesrat oder Parlament betrieben wird, ist
eine typisch rot-grne Politik.
6. Probleme mit der Selbstverwaltung. Die ganze politische Struktur der Schweiz beruht auf dem
Prinzip der freiwilligen Mitwirkung der Brger. Die direkte schweizerische Demokratie kann
sich ohne ein Heer von ehrenamtlichen Ttigen auf allen Stufen der Gemeinschaft gar nicht am
Leben erhalten. Das setzt Brger voraus, die nicht blo an sich selber denken, die nicht nur einer
egoistischen Selbstverwirklichung frnen, sondern auch bereit sind zum Dienst an der
Gemeinschaft. Aber eben dieses Bewusstsein ist im Abnehmen begriffen. Im Zeichen einer
immer extremeren Individualisierung lst sich das Gemeinschaftsdenken allmhlich auf.
Individualisierungsprozesse zerstren die Solidaritt auf allen Stufen: in der Ehe, in der Familie,
in Volk und Staat. Nicht umsonst spricht man gelegentlich von einer Kultur des Narzismus,
von der Egoismusfalle und vom Tanz um das goldene Selbst, der die gesellschaftliche Bhne
heute beherrscht. Es dominieren solche Schlagworte wie dmonischer Neutralismus der
Neuzeit, alles ist mglich und alles ist erlaubt, denn man lebe ja in einer pluralistischen und
multikulturellen Gesellschaft. Wir leben leider in einem Zeitalter der Auflsung aller Werte. Ein
bertriebener Hang zur beremanzipation des Individuums wird aber zur tdlichen Gefahr fr
die Gesellschaft selbt.
7. Das Problem des Parteienwesens. Das nur rund 10% der Bevlkerung eingeschriebene
Parteimitglieder sind, ist kein neues Phnomen. Es waren nie viel mehr. Ein zunehmendes
Problem bilden aber die 90% Nichtmitglieder. Ihr Verhalten hat sich auffllig verndert. Konnten
die traditionellen Parteien bisher auf einen gewissen zuverlssigen Stamm von Sympathisanten
zhlen, so fluktuieren sie Stimmbrger heute je nach Sachvorlage. Ihre jeweilige Haltung in
Abstimmungen ist schwerer abschtzbar geworden. Bei den Wahlen hingegen ist immer
deutlicher ein gewisser Trend einerseits nach rechts und andererseits nach links
festzustellen. Die Leute wollen klar ausgedrckte Ideen hren. Denn in der Mitte werden
Parteiprogramme ja zwangslufig profilloser, sie werden zu Allerweltsprogrammen, die es allen
Leuten recht machen wollen, wobei sie an deutlichen Konturen verlieren. Das fhrt zu einer
Wischiwaschi-Politik, in die das Volk schlielich kein Vertrauen mehr hat. Nicht mglichst groe
Einigkeit ist in der heutigen Situation verlangt, sondern klare Frontenbildung und kmpferische
Auseinandersetzung. In der Schweiz gibt es zur Zeit 18 Gruppierungen, wobei jede groe Partei
in linke und rechte Flgel zerfallen. Sieht man sich aber die Wahllisten der Parteien an, so
entdeckt man dort keine einsatzbereiten, sachkompetenten und charakterstarken Leute, die bereit
sind, ein politisches Amt zu bernehmen. Vielen ist der persnliche oder geschftliche Erfolg
wichtiger als ein Einsatz in der Politik. Gerade fhige Leute haben heute oft keine Lust, sich in
der ffentlichkeit dem oft zermrbenden Kreuzfeuer der Medien auszusetzen. So kommt es, dass

sich immer hufiger nur noch sachunkundige, unqualifizierte und berzeugungsschwache Leute
zur Verfgung stellen, deren hauptschlichster Antrieb ein falscher Ehrgeiz ist.
Schlussfolgerung: Eine rcksichtslose, ehrliche Selbstprfung ist immer besser als eine
Selbsttuschung. Der franzsische Politologe Alfred Grosser hat einamal ber die Schweiz gesagt,
dass der Reichtum der Schweiz ihre Vielfltigkeit und das tgliche Brot ohne Tragdien sei. Das
tgliche Brot ohne Tragdien bedeutet eine Armut an tragischer Erfahrung. Grosser sagt, die
Schweizer htten noch nicht begriffen, dass sie beinahe die einzigen auf der Welt seien, die aus der
tragischen Kultur unserer Zeit gewissermaen herausgekommen - oder aber gar nie in sie
hineingekommen seien. Die Schweiz blieb von groen Unglcken der Menschheit verschont,
aber eben das hat jetzt sehr negative Konsequenzen fr sie. Gemeint hat A.Grosser die lange
Abwesenheit der Schweiz von der europischen und Weltgeschichte. Sie hat die Schweizer
selbstzufrieden, selbstgengsam und selbstgerecht gemacht. Die Schweizer sind unbeweglich,
kurzsichtig und wohlstandsschtig geworden. Not und Elend haben sie nie derart krass erlebt wie
andere Vlker. Sie sind historisch verweichlicht und nicht mehr gebt im Bewltigen von groen
und schweren Problemen. Sie haben an Durchhaltekraft und seelischer Reserve eingebt. Wir
sind eine erschpfte Nation, schreibt Prof.Dr. Eduard Stuble. Gleichgltigkeit den ffentlichen
Dingen gegenber hat uns erfasst, wir kmmern uns immer weniger ums Ganze. Wir berlassen das
Feld ideologisch motivierten Krften und Mchten, denen an der Schweiz nicht mehr viel gelegen
ist. Gewiss wird die Schweiz nicht von heute auf morgen untergehen; aber es knnte sehr wohl sein,
dass sie eines Tages nicht mehr die Schweiz ist

Verwendete Literatur:
D.Fahrni: Schweizer Geschichte. Ein historischer Abriss von den Anfngen
bis zur Gegenwart.Pro Helvetia, Zrich. 1991
E. Fischer: Illustrierte Schweizergeschichte von den Anfngen bis zur
Gegenwart. Verl. Alfred Meili, Schaffhausen. 1937
Will und Ariell Durant: Kulturgeschichte der Menschheit. Das Zeitalter der
Reformation. Sdwest Verlag, Mnchen. 1978
Will und Ariell Durant: Kulturgeschichte der Menschheit. Das Zeitalter
Voltairs. Sdwest Verlag, Mnchen.Bd. 14. 1978
R. Anderegg: Milliardenforderungen an eine fhrungslose Schweiz. In:
Schweizerzeit-Schriftenreihe Nr.30, 1998
Was nun? Nach dem Kniefall vor den Erpressern. In: Schweizerzeit,
21.8.1998
J.Stssi-Lauterburg: Antwort auf die Bedrohung 1939 bis 1945. Zur
Geschichte der Limmatstellung. In: NZZ, 28.01.1998
O. Sigg: Die politischen Institutionen der Schweiz. Pro Helvetia: Schweizer
Kulturstiftung, Zrich 1990
G.Dniger: Wahrnehmung und Wirklichkeit militrischer Bedrohungen. Zum
Handlungsspielraum der Schweiz im Zweiten Weltkrieg. In: NZZ,
26.11.1997
E.Stuble: Das sichere Ende des Vaterlandes In: Schriftenreihe Gesellschaft
Und Kirche Wohin? Nr.30, 1998
Schlechtes Zeugnis fr den Musterknaben. Schweizer Aussenpolitik nach der
Affre um nachrichtenloses Vermgen und Raubgold. In : NZZ, 19.-20.
12.1998
D.F.Vagts: Die Schweiz, das internationale Recht und der Zweite Weltkrieg.
In: NZZ 6.-7. 9. 1997

H. Btler: Schweizer Vergangenheit auf dem Prfstand. In: NZZ, 13.10. 1997
H.Vogel: Die Ntzlichkeit kleinstaatlicher Aussenpolitik. Folgerungen zur Krise
der Neutralitt. In: NZZ, 9.10.1997
G. Kreis: Wieviel Flchtlingsgeschichte braucht die Schweiz? Historische
Forschung und ffentliches Bewusstsein in der Entwicklung. In: NZZ,
14.10.1997