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Anotaes da aula
Questes em comum entre Marx e Durkheim:
conflito [Marx])
Weber
Durkheim
instveis
- Hobbes: natureza coercitiva
questes morais
Explica os mecanismos de integrao
Contra o individualismo utilitarista (tradio inglesa Spencer) e contra a
corrente que entenderia o consenso moral como base da ordem social
(Comte usando ideias de Rousseau)
ECONOMIA E SOCIEDADE
Anotaes do texto Economia e Sociedade (cap 1)
I)
II)
Conceituao da ao social:
- a ao social se orienta pelo comportamento de outros [indivduos]
- nem todo tipo de ao ao social:
a) o comportamento interno s ao social quando se orienta pela
ao dos outros
b) comportamento religioso no ao social quando solitrio
- atitudes correspondentes (fazer o que esperam de voc) formam casolimite > A existncia de uma relao social nada mais significa do que a
presena dessa probabilidade, maior ou menor, de que ocorra uma ao
correspondente ao sentido, o que sempre se deve ter em conta para evitar ideias
falsas
- o contedo do sentido de uma relao social pode mudar
Anotaes dos slides da aula III
Weber: individualismo metodolgico
Estado)
A uniformidade de conduta baseada em usos ou costumes contrasta com aquela
que se encontra associada ao tipo ideal de ao racional na qual os indivduos
que
se
relaciona
com
mutuamente orientadas)
Relao social:
a) Regular: regulada pelo costume
b) De origem na tradio: regulada pelo hbito
Ordem legtima
A probabilidade dos
agentes internalizarem
o sentido de suas
aes como
- convencional: desaprovao
coletiva para a violao
- jurdica: coero fsica para a
violao
Agrupamento:
acrescenta
-fundamento/ motivao:
consideraes ou ligaes de
interesse
s sociedades /comunidades
um
rgo
de
devem se submeter
Poder: a probabilidade de um ator impor sua vontade a outro mesmo contra a
resistncia desse > indica a desigualdade dentro de uma relao social [no
necessariamente legtimo]
Dominao: a probabilidade que tem o senhor de contar com a obedincia dos
que, em teoria, deveriam obedec-lo [os atores aos quais as vontades so
Concretamente impossvel
separar os 2 (qualquer ao
poltica exige um agir
econmico)
pelo homem
Dominao: [tipologia baseada no carter da motivao que comanda a
obedincia] [Weber diz que as dominaes costumam se misturar]
- racional: baseada na crena, na legalidade da ordem e dos ttulos que
exercem
dominao
(exemplo:
organizao
burocrtica
[a
dominao
Anotaes da aula
A tica protestante a aplicao dos conceitos de economia e
sociedade
Weber individualista quanto ao mtodo
comum)
relao social ordem (legtima)
associao
(dominao)
persistem)
A noo de probabilidade central pela necessidade de aprovao das aes
coercitivos
- toda relao social minimamente estvel se baseia na dominao
No h critrios objetivos para hierarquizar valores
Critrio de significao cultural: critrio que faz com que os cientistas priorizem
determinados objetos (interesse)
- significado no inerente do objeto
cientista
- nenhuma anlise isenta de valor
Cultura: (p51) aspectos da realidade de significado compartilhado pelos homens
de um determinado meio
TIPO IDEAL: conceitos especficos da cincia da cultura > utpico: s existe na
construo do pesquisador
Anotaes do livro Etapas do Pensamento Sociolgico sobre a
Objetividade do Conhecimento
Toda cincia tem por objetivo as instituies e os processos culturais humanos >
Weber quer entender o sentido que cada ator d a sua conduta
Quatro tipos de ao:
- racional com relao a um objetivo: o ator conhece o seu objetivo e
combina os meios disponveis para alcana-lo
- racional com relao a um valor: objeto definido que deve ser
atingido por questes de honra
- afetiva: ditada pelo estado de conscincia/humor do sujeito
- tradicional: ditada por um sistema de crenas que o ator trata como
naturais
Ao do cientista: racional com relao a um objetivo + racional com
relao a um valor
Racionalizao: processo caracterstico das sociedades modernas
O conhecimento uma conquista que nunca chega ao seu termo
A validade universal da cincia exige que o cientista no aplique os seus juzos
de valos na pesquisa
A compreenso da conduta humana imediata