Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
net)
Inicio > Printer-friendly PDF > Printer-friendly PDF
Artculo
El lenguaje en mil palabras
por Miguel Siguan[1]
Profesor Emrito de la Universidad de Barcelona. Psiclogo y sociolingista. Ha escrito, entre
otros libros: Educacin y bilingismo, Espaa plurilinge y L Europe de les Llenges
Publicado en Cultura [2], Lenguaje [3] |conocimiento[4] |estudio[5] |interpretacin[6] |lenguaje
[3] |normas[7] |sistema[8]
Febrero 1998 - Nueva Revista nmero 055 [9]
Autor: ver ficha completa [10] ms artculos de este autor
ABSTRACT
Quien no puede decirlo es que no lo sabe. Quien sabe de verdad puede expresarlo en breve
espacio, por ejemplo en mil palabras. "Ms vale quintaesencias que frragos" dijo Baltasar
Gracin y as concentr l mismo una gran verdad en cinco voces. "Todo a Mil" es una
seccin en la que NUEVA REVISTA se propone extraer de los mejores entendimientos
espaoles la almendra de su dilatado saber. Especialistas en los temas ms diversos,
notables por sus conocimientos, reciben la proposicin de resumir en mil palabras la idea
que, en el fondo, han perseguido durante tantos aos. En ocasiones una vasta produccin o
una larga influencia en un campo de la ciencia de las humanidades esconde el secreto de su
ms dilecta intencin.
ARTCULO
Resumen:
Quien no puede decirlo es que no lo sabe. Quien sabe de verdad puede expresarlo en breve
espacio, por ejemplo en mil palabras. "Ms vale quintaesencias que frragos" dijo Baltasar
Gracin y as concentr l mismo una gran verdad en cinco voces. "Todo a Mil" es una
seccin en la que NUEVA REVISTA se propone extraer de los mejores entendimientos
espaoles la almendra de su dilatado saber. Especialistas en los temas ms diversos,
notables por sus conocimientos, reciben la proposicin de resumir en mil palabras la idea
que, en el fondo, han perseguido durante tantos aos. En ocasiones una vasta produccin o
una larga influencia en un campo de la ciencia de las humanidades esconde el secreto de su
ms dilecta intencin.
Autor(es):
Miguel Siguan [1]
Probablemente lo ms profundo que se pueda decir sobre el lenguaje es que es al mismo
Frente al pensamiento clsico (que crea que la cultura era nica y se expresaba en una
lengua determinada, primero en griego y luego en latn) y frente a los humanistas (que
seguan creyendo en la unidad de la cultura, aunque se expresase en las distintas lenguas
cultas), el romanticismo, a partir de Humboldt, difundi la idea de que cada lengua se
corresponde con una cultura, a la que expresa, y que es el producto de una colectividad
histrica que puede constituirse en nacin. Aprendiendo a hablar, el nio se incorpora a una
cultura determinada que moldear su personalidad. As entendida, la lengua no solo es un
modo de comunicacin de los miembros de un grupo, sino tambin su signo de identidad
individual y colectiva.
En el lmite, este punto de vista significara que cada cultura es nica y, por tanto, que las
lenguas son intraducibles. Significara que ser bilinge supone tener una personalidad partida
y, si se quiere, esquizofrnica. Es un punto de vista claramente exagerado. Los seres
humanos logran comunicarse y entenderse a pesar de tener lenguas distintas. En primer
lugar, porque el lenguaje como instrumento del conocimiento permite alcanzar conocimientos
comunes que pueden ser expresados en lenguas distintas. Pero tambin logran comunicarse
porque la comunicacin no se apoya exclusivamente en el lenguaje verbal. Antes de
adquirirlo, los nios son capaces de comunicarse con los que les rodean de muchas
maneras, gracias a un lenguaje gestual que no solo es anterior al lenguaje verbal, sino que le
acompaa a lo largo de nuestra vida. Este lenguaje gestual surge a su vez de esa necesidad
de comunicarse que define al nio desde su nacimiento y que le lleva a convertirse en
persona en relacin con otras. Se trata de un proceso en el que el lenguaje verbal
desempear un papel importante tanto como soporte de la intimidad (que en buena parte es
lenguaje interiorizado), como instrumento al servicio de las relaciones con los dems, en
buena parte construidas por dilogos verbales. En buena parte, pero no del todo. Pues, en
definitiva, el lenguaje nos aparece como un intermedio entre dos polos opuestos: el silencio
de la indiferencia o del odio que imposibilitan la comunicacin, y el silencio de la
comunicacin plena cuando las palabras se hacen intiles.
Otros soportes de lectura: PDF [11] | | e-book
Aadir a MiRevista
recomendar comentar
valorar
Sobre el autor
Miguel Siguan [1]
Autor: ver ficha completa [10] ms artculos de este autor
URL: http://www.nuevarevista.net/articulos/el-lenguaje-en-mil-palabras
Enlaces:
[1] http://www.nuevarevista.net/autor/miguel-siguan
[2] http://www.nuevarevista.net/tags/cultura
[3] http://www.nuevarevista.net/tags/lenguaje
[4] http://www.nuevarevista.net/tags/conocimiento
[5] http://www.nuevarevista.net/tags/estudio
[6] http://www.nuevarevista.net/tags/interpretacion
[7] http://www.nuevarevista.net/tags/normas
[8] http://www.nuevarevista.net/tags/sistema
[9] http://www.nuevarevista.net/numero/055
[10] http://www.nuevarevista.net/
[11] http://www.nuevarevista.net/printpdf/4464
[12] http://www.nuevarevista.net/user/register