UNIVERSIDAD CATLICA SANTA MARA

Ejercicio de autocomprobacin del captulo III

Presentado por:
Ps. Javier Francisco Torres Manrique
ESCUELA DE POSTGRADO
ESTUDIOS A DISTANCIA
MAESTRA EN SALUD MENTAL DEL NIO,
ADOLESCENTE Y FAMILIA
IV SEMESTRE
Prevencin y promocin de la salud mental de la
familia
Mgter. Flor Vlches Velsquez
Abril 2012

Haga una comparacin de lo que se est trabajando en la

actualidad en Salud Mental Positiva con lo propuesto en los
criterios de Jahoda en 1958 y, finalice su trabajo planteando sus
propias ideas para que una familia pueda desarrollar Salud Mental
Positiva en sus miembros:
Criterio

Actitud positiva hacia uno mismo

Descripcin
Contacto con uno mismo
Percepcin correcta de s mismo
Autoaceptacin
Identidad integrada
Proceso motivador: sujeto guiado
por valores/metas positivas

Crecimiento personal

trascendentes
Inversin en la vida y extensin a
los dems y hacia valores positivos
Perspectiva vital unitaria

Integracin equilibrio interior

Relacin flexible entre fuerzas

internas
Resistencia al estrs
Proceso: capacidad de
autorregulacin y toma de
decisiones segn valores y normas

Autonoma razonable

internalizadas
Resultado: funcionamiento vital
autnomo de demandas y presiones
del entorno
Sin distorsiones significativas por
demandas/presiones externas por

Percepcin correcta de la realidad

necesidades internas
Sistema de prueba de la realidad
eficaz

Dominio, maestra razonable del

Capacidad de empatizar
Capacidad de experimentar

entorno

comunidad y relaciones
interpersonales satisfactorias
Capacidad de solucin de problemas
Adaptacin al entorno y a sus

cambios
Conducta eficiente para satisfacer
demandas y alcanzar metas
Segn los criterios establecidos por Martin Seligman, (Selligman & Peterson,
2008) existen tres objetivos que alcanzar en la bsqueda de la felicidad y
de una adecuada salud mental positiva:
Vida placentera: llenar la vida de todos los placeres posibles, y aprender
tcnicas para saborearlos y disfrutarlos mejor.
Vida comprometida: conocer las propias virtudes y talentos y reconstruir
la vida para ponerlos en prctica todo lo posible. Con esto se consigue la
sensacin de que el tiempo se para, de total absorcin en lo que uno hace.
Vida con sentido: consiste en poner tus virtudes y talentos al servicio de
alguna causa que sientas como ms grande que t, se trata de instituciones
positivas (ej: religin, politica, familia, comunidad, etc.). De esta manera
dotas de sentido a toda tu vida.
Segn estas consideraciones podemos ver que los principios prevalecen
respecto de la bsqueda del conocimiento y aceptacin hacia uno mismo, la
proyeccin de las virtudes y superacin de los defectos, buscando a travs
de ello el bien propio y el comn.
De otro lado, tenemos que a decir de Warmoth y colaboradores (2001) los
psiclogos humanistas no slo investigan acerca del sufrimiento y el
trauma, sino tambin abordan cuestiones relacionadas al crecimiento, la
creatividad, sueos, tica y valores, que representan las mismas premisas
que sostienen la Psicologa Positiva, las cuales entre las ms destacadas se
pueden mencionar la

voluntad, responsabilidad, esperanza y emocin

positiva.
Debemos recordar tambin que Maslow (1954), quien introdujo la teora de
la motivacin humana e ideas tales como las de necesidades de desarrollo y
autoactualizacin

(self-actualization),

Fue

el

probablemente

haya

introducido las bases de Psicologa Positiva. Al respecto sostiene que: La

ciencia de la psicologa ha tenido mucho ms xito en el lado negativo que
en el positivo; nos ha revelado mucho acerca de los defectos del hombre,

sus aspiraciones o su total altura psicolgica. Es como si la psicologa se

hubiera restringido voluntariamente a la mitad de su jurisdiccin legtima.
(1954, pp.352-353)
Adems de lo ya mencionado, podemos ver que Christopher Peterson y
Martn Seligman decidieron desarrollar una Clasificacin de las Fortalezas y
Virtudes Humanas (Character Strengths and Virtues) publicada en el 2004,
el cual es propuesto como eje central de la Psicologa Positiva para alcanzar
la buena vida y adems su publicacin marca el lanzamiento formal de la
Psicologa Positiva como una nueva disciplina cientfica.
Esta clasificacin describe veinticuatro fortalezas que se encuentran dentro
de seis virtudes consideradas universales (Seligman, 2002). Pero antes de
mencionarlas es necesario establecer los tres criterios que se han tenido en
cuenta para la clasificacin. Estos son, que se valoren prcticamente en
todas las culturas, que se valoren por derecho propio, no como medio para
alcanzar otros fines y por ltimo que sean factibles de modificacin o
transformacin (Seligman, 2002).
Debemos definir bajo estos criterios que una fortaleza debe ser un rasgo en
el sentido de que tenga cierto grado de generalidad en las situaciones y
estabilidad a travs del tiempo. Una fortaleza se celebra cuando est
presente y se lamenta cuando est ausente. Los padres intentan inculcar
fortalezas en sus hijos y la sociedad provee instituciones y rituales
asociados para cultivar fortalezas. Cada cultura en particular, provee por
imposicin, modelos de rol y parbolas que ilustran las fortalezas. A partir
de ello podemos ver la clasificacin mencionada.
Clasificacin de las fortalezas humanas (Values in Action Institute,
2002)
Sabidura

conocimiento

Fortalezas

cognitivas

que

implican

la

adquisicin y el uso del conocimiento.

1. Curiosidad, inters por el mundo: Tener inters por lo que sucede en
el mundo, encontrar temas fascinantes, explorar y descubrir nuevas cosas.

2. Amor por el conocimiento y el aprendizaje: Adquirir nuevas

habilidades y llegar a dominar nuevos tpicos o cuerpos de conocimiento,
tendencia continua a adquirir nuevos aprendizajes, por cuenta propia o a
travs del aprendizaje formal.
3. Mentalidad abierta: Pensar sobre las cosas y examinar todos sus
significados y matices. No sacar conclusiones al azar, sino tras evaluar cada
posibilidad. Estar dispuesto a cambiar las propias ideas en base a la
evidencia.
4. Creatividad: Pensar en nuevos y productivos caminos y formas de hacer
las cosas. Incluye la creacin artstica pero no se limita exclusivamente a
ella.
5. Perspectiva: Ser capaz de dar consejos sabios y adecuados a los
dems, encontrando caminos no slo para comprender el mundo sino para
facilitar su comprensin a las dems personas.
Coraje Fortalezas emocionales que implican la consecucin de metas ante
situaciones de dificultad, externa o interna.
6. Valenta: No dejarse intimidar ante la amenaza, el cambio, la dificultad o
el dolor. Ser capaz de defender una postura que uno cree correcta aunque
exista una fuerte oposicin por parte de los dems, actuar segn las propias
convicciones aunque eso suponga ser criticado. Incluye la fuerza fsica pero
no se limita a eso.
7. Perseverancia: Terminar lo que uno empieza. Persistir en una actividad
aunque existan obstculos. Obtener satisfaccin por las tareas emprendidas
y que consiguen finalizarse con xito.
8. Honestidad: Ir siempre con la verdad y ante todo ser una persona
genuina, no ser pretencioso y asumir la responsabilidad de los propios
sentimientos y acciones emprendidas.
9. Vitalidad: Afrontar la vida con entusiasmo y energa. Hacer las cosas
con conviccin y dando todo de uno mismo. Vivir la vida como una
apasionante aventura, sintindose vivo y activo.
Humanidad y amor Fortalezas interpersonales que implican cuidar y
ofrecer amistad y cario a los dems.

10. Amor, apego, capacidad de amar y ser amado: Tener importantes y

valiosas relaciones con otras personas, en particular con aquellas en las que
el afecto y el cuidado son mutuos. Sentirse cerca y apegado a otras
personas.
11.

Amabilidad, generosidad, bondad: Hacer favores y buenas

acciones para los dems, ayudar y cuidar a otras personas.

12. Inteligencia emocional, personal y social: Ser consciente de las
emociones y sentimientos tanto de uno mismo como de los dems, saber
cmo comportarse en las diferentes situaciones sociales, saber qu cosas
son importantes para otras personas, tener empata.
Justicia Fortalezas cvicas que conllevan una vida en comunidad saludable.
13. Civismo y trabajo en equipo: Trabajar bien dentro de un equipo o
grupo de personas, ser fiel al grupo y sentirse parte de l.
14. Sentido de la justicia, equidad, imparcialidad: Tratar a todas las
personas como iguales en consonancia con las nociones de equidad y
justicia. No dejar que los sentimientos personales influyan en decisiones
sobre los otros, dando a todo el mundo las mismas oportunidades.
15. Liderazgo: Animar al grupo del que uno es miembro para hacer cosas,
as como reforzar las relaciones entre las personas de dicho grupo.
Organizar actividades grupales y llevarlas a buen trmino.
Templanza Fortalezas que nos protegen contra los excesos.
16.

Capacidad de perdonar, misericordia: Capacidad de perdonar a

aquellas

personas

que

han

actuado

mal,

dndoles

una

segunda

oportunidad, no siendo vengativo ni rencoroso.

17. Modestia y humildad: Dejar que sean los dems los que hablen por s
mismos, no buscar ser el centro de atencin y no creerse ms especial que
los dems.
18. Prudencia: Ser cauteloso a la hora de tomar decisiones, no asumiendo
riesgos innecesarios ni diciendo o haciendo nada de lo que despus uno se
pueda arrepentir.

19. Auto-control, auto-regulacin: Tener capacidad para regular los

propios sentimientos y acciones. Tener disciplina y control sobre los
impulsos y emociones.
Trascendencia Fortalezas que forjan conexiones con la inmensidad del
universo y proveen de significado la vida.
20. Apreciacin de la belleza y la excelencia: Notar y saber apreciar la
belleza de las cosas o interesarse por aspectos de la vida como la
naturaleza, el arte, la ciencia, etc.
21. Gratitud: Ser consciente y agradecer las cosas buenas que a uno le
pasan. Tomarse tiempo para expresar agradecimiento.
22. Esperanza: Esperar lo mejor para el futuro y trabajar para conseguirlo.
Creer que un buen futuro es algo que est en nuestras manos conseguir.
23. Sentido del humor y entusiasmo: Gustar de rer y gastar bromas,
sonrer con frecuencia, ver el lado positivo de la vida.
24. Espiritualidad: Pensar que existe un propsito o un significado
universal en las cosas que ocurren en el mundo y en la propia existencia.
Creer que existe algo superior que da forma o determina nuestra conducta y
nos protege.
Como podemos ver, el desarrollo de una salud mental positiva es un tema
que empieza a abordarse cada vez con mayor seriedad y carcter cientfico,
lo cual me parece necesario como parte de una nueva forma de abordar el
trabajo psicolgico, pues, al igual que todos los que ejercemos la profesin,
cada vez que llega una persona a la consulta lo que escuchamos es un
inventario de los errores y defectos, de los aspectos molestos que la
persona se atribuye a s misma por consenso social o que le son
atribuidos por sus padres o familiares.
Para poder generar salud mental positiva en la familia, debemos empezar
por reconocer que la familia est enferma, por dentro, y en crisis como
organizacin social, las enfermedades de cada uno de los miembros son las
que acabarn por destruirla, debemos empezar por generar dentro de la
familia espacios de tiempo compartido, a travs de actividades ya sean

fsicas, reflexivas, etc., los cuales puedan reforzar el compromiso y la

identificacin de los miembros de la familia.