Lecciones Juveniles 1

Ministerio de Juveniles
franciscogr@cbcor.co.cu
Convencin Bautista de Cuba Oriental.
Contenido:
TEMA DE ESTUDIO # 1: LA BIBLIA
Leccin #1: La singularidad de la Biblia (Como est estructurada)
Leccin #2: La singularidad de la Biblia (Como se form)
Leccin #3: Confiable?
Leccin #4: Inspirada en verdad?
Leccin #5: Las grandes verdades de la Biblia (I)
Leccin #6: Las grandes verdades de la Biblia (II)
Leccin #7: Mi gua espiritual.
Leccin #8: La Biblia: La espada del Espritu
Leccin #9: La Biblia, libro de ciencia?
Leccin #10: Smbolos de la Biblia
Leccin #11: Maneras de leer la Biblia
Leccin #12: Diferentes versiones de la Biblia
Leccin #13: La Biblia Para Evangelizar
Leccin #14: Concurso
TEMA DE ESTUDIO #2: LA ORACIN
Leccin #1: Comunicndonos con Dios.
Leccin # 2: Requisitos para la oracin
Leccin #3: Cmo orar?
Leccin #4: Diferentes maneras en las que puedo orar
Leccin # 5: Contesta Dios mis oraciones?
Leccin # 6: Obstculos!
Leccin # 7: Orando unos por otros
Leccin #8: Una cita con Dios
Leccin #9: Intercediendo
DAS ESPECIALES
CICLO DEL HOGAR Y LA FAMILIA
Leccin #1: Honrando a mi madre
Leccin #2: Creada por Dios!
Leccin #3: Yo soy! Qu?
Leccin #4: Pero a m me gusta!
Leccin #5: Si otros lo hacen, por qu yo no?
Leccin #6: Mis hermanos y yo
Leccin #7 : Honrando a mi padre
RESURRECCIN
Leccin # 1: Domingo de Ramos
Leccin # 2: Domingo De Resurreccin
NAVIDAD
Leccin # 1: Con la familia
Leccin # 2: Para cantar
Leccin # 3: Pero vino la Luz
Leccin # 4: Tambin cambiar?
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TEMA DE ESTUDIO # 1: LA BIBLIA

Leccin 1: La singularidad de la Biblia
(Cmo est estructurada)
Base bblica: Lucas 24:27 y 44; 2 Pedro 1:20-21.
Versculo clave: 1Pedro1:24-25
Idea Central: La Palabra de Dios constituye una autntica coleccin de libros divididos en dos
grandes conjuntos: el Antiguo y el Nuevo Testamento. El conocer cmo est estructurada nos
ayudar a comprenderla mejor.
Objetivos:
1. Describir cmo est estructurada la Biblia.
2. Reflexionar por qu la Biblia es un libro singular en su estructura.
DESARROLLO DE LA LECCIN
EMPECEMOS CON LA VIDA (10 MINUTOS)
ACTIVIDAD PARA COMENZAR:
Lleve a la clase algunos libros de la literatura universal, o algunos libros seculares que usted
considere muy conocidos. Pregnteles a los alumnos cuntos han ledo alguno de esos libros u
otro que no se encuentre entre los que usted llev al aula.
Pregunte:
Cul fue la motivacin que tuvieron para leer ese libro?
Escuche las respuestas y luego pregunte si alguno de ellos ha ledo una biblioteca completa.
Luego pregunte si alguien de los presente ha ledo la Biblia completa. Si hay hermanos que lo han
hecho dgales que entonces ellos si han ledo una biblioteca completa porque la BIBLIA es una
biblioteca de libros de Dios
Frase Unin: Hoy estaremos comenzando una serie de estudios donde conoceremos algunos
secretos sobre la Biblia. En esta primera clase estaremos conociendo algo de la singularidad de
cmo est formada la Biblia.
APRENDAMOS DE LA BIBLIA (40 minutos)
TRASFONDO BBLICO: MONLOGO DE MARTN
Hola a todos. Soy Martn y estoy aqu para defender la Palabra de Dios escrita, la Biblia, seguro
que todos la conocen. Para mi es el libro de libros. Ningn libro es comparable con ella. La palabra
Biblia significa biblioteca o coleccin de libros. Sinceramente para m la Palabra de Dios es ms
que una coleccin de libros. Sepan que este singular libro fue escrito en un perodo de 1500
aos, en tres idiomas (arameo, hebreo y griego) y por hombres de diferentes pocas, niveles
culturales y sociales. No me creen? Pues le pondr solo dos ejemplos: Pedro fue un simple
pescador y Pablo era considerado fariseo de fariseos y muy conocedor de los secretos del
conocimiento; sin embargo ambos escribieron sobre el mismo tema y con una unin increble. Pero
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el secreto estaba en que ellos solo eran instrumentos de Dios. Otro detalle de este libro es como
entre tantos escritos que surgieron a travs de los tiempos solo 66 libros fueron escogidos por Dios
para guiar a su pueblo. No creen que sea realmente increblemente especial este libro? Y as
muchos no quieren que lo leamos, no se dan cuenta que en ella est la voluntad de Dios para la
humanidad! Por eso voy a poner en aquella iglesia estas 95 tesis y despus que digan que Martn
Lucero es un loco, realmente eso no me interesa, he ledo la Palabra de Dios y ella me dice cmo
debo vivir y no la tradicin de los hombres.
ESTUDIO BBLICO
Pdale a su pastor que le ayude prestndole algn Diccionario Bblico, Auxiliar Bblico o comentario
(si pueden ser los tres mejor). Divida en grupos pequeos segn los materiales que consiga y que
cada uno busque cmo est estructurada la Biblia, tomando como gua las siguientes preguntas.
Segn lo declarado por Jesucristo en Lucas 24:27 y 44, Cmo estaba divido el Antiguo
Testamento?
Busca en tu Biblia las divisiones del Antiguo Testamento y cmo se pueden relacionar
con lo descrito en el versculo anterior.
Segn tu Biblia cuales son los libros que forman el Nuevo Testamento.
Cuntos libros en general conforman la Palabra de Dios?
Lee 2 Pedro 1:20-21 y diga segn este versculo quienes escribieron la Biblia y por quien
fueron guiados e inspirados.
Si la palabra Biblia significa biblioteca entonces por qu consideramos la Biblia como
un solo libro.
APLIQUEMOS A LA VIDA (10 minutos)
SPOT PUBLICITARIO.
Infrmele a cada grupo que en un programa televisivo se quiere dar publicidad ala Biblia para que
las personas se sientan motivadas a leerla, que ellos con la informacin recopilada deben de
elaborar el spot publicitario que se va a presentar.
RETO:
Lo ms singular de la Biblia es su capacidad para transformar la vida a las personas. Si no la
estas leyendo de forma regular lo nico que tienes que hacer es proponrtelo y comenzar hoy
mismo, y lo mejor es hacerlo por el principio: Gnesis.
Sugerimos que se le ensee o recuerde el cntico de los nios sobre los libros de la Biblia
CARTA AL MAESTRO
Introduccin:
La Biblia es un libro singular. Para comenzar no se trata de un libro, sino ms bien de una
coleccin de diferentes libros. De hecho, la palabra Biblia procede del vocablo griego que significa
biblioteca o coleccin de libros.
Los cristianos creemos que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios. Sin embargo, tambin es
cierta que fue escrita por autores humanos, personas de carne y hueso como usted y como yo.
En esta clase comenzamos unos estudios que nos ayudaran a descubrir secretos especiales de la
Biblia que nos ayudarn a conocerla un poco ms.
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Trasfondo bblico
La Biblia se escribi a lo largo de un periodo de unos 1500 aos. Entre los libros ms antiguos
algunos eruditos piensan que se trata del libro de Job- y los ms modernos los eruditos piensan
que es el Apocalipsis de Juan- se extiende un periodo de casi quince siglos.
La Biblia est escrita en tres idiomas diferentes: hebreo y arameo para el Antiguo Testamento y
griego para el Nuevo Testamento (aunque aparecen algunas palabras tambin en arameo en el
nuevo testamento) Prcticamente todo el Antiguo Testamento est escrito en hebreo, el idioma
propio del pueblo de Israel, sin embargo hay algunas pequeas porciones que estn escritas en
arameo, concretamente los captulos 2 al 7 del libro de Daniel. El arameo era para la zona de
oriente medio hasta la poca de Alejandro Magno, lo mismo que el ingls hoy en da, una lengua
que muchsima gente entenda.
Muchas personas diferentes intervinieron en la escritura de la Biblia. Aunque muchos de los libros
que aparecen en ella son annimos. Los cinco primeros libros del Antiguo Testamento, los que se
llaman el Pentateuco, son atribuidos por la tradicin a Moiss. El valor de todos y cada uno de los
escritos del Antiguo y Nuevo Testamento consiste en el trabajo inspirador del Espritu Santo.
Los autores humanos de la Biblia son muy variados: mdicos, abogados, polticos, militares,
cortesanos, recaudadores de impuestos, pescadores.
Nuestra biblioteca est dividida en dos grandes colecciones, el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Hablemos un poco de cada uno de ellos y sus diferentes divisiones internas.
El Antiguo Testamento es una coleccin de 39 libros, todos ellos escritos antes del nacimiento de
Jess. Eran y son considerados todava por el pueblo de Israel Palabra dada por Dios a su pueblo.
Los libros del Antiguo Testamento estn divididos en tres grandes secciones: La Ley, los Profetas
y los Escritos. La primera gran seccin es la Ley o Tor, tambin llamada el Pentateuco.
La segunda seccin son los Profetas. Est seccin a su vez, estaba dividida en dos nuevas
subsecciones: los Profetas Anteriores y los Posteriores, los que no tienen nada que ver con los
profetas menores y mayores. El Antiguo Testamento no tiene libros divididos de la misma manera
que los judos del tiempo de Jess lo hacan. El Maestro lea copia de las Escrituras dividida
siguiendo la estructura que antes te mencion. Por eso ellos distinguan entre los Profetas
Anteriores: Josu, Jueces, Samuel, Reyes y los Profetas Posteriores, los grandes predicadores de
Israel y Jud: Isaas, Jeremas, Ezequiel y los profetas incluidos en el Libro de los Doce, es decir,
aquellos que conocemos como los profetas menores.
La tercera y ltima seccin son los Escritos. Aqu se encuentran Salmos, Proverbios, el libro de
Job y Cantar de los Cantares, Ruth, Lamentaciones, Eclesiasts, Esther, Nehemas, Esdras,
Daniel, el profeta solitario y los dos libros de Crnicas.
El Nuevo Testamento es una coleccin compuesta por 27 libros, todos ellos escritos despus del
nacimiento de Cristo. Estos libros narran la historia de Jess y los comienzos de la iglesia
cristiana. Como en el Antiguo Testamento en el Nuevo tambin pueden verse secciones
diferentes.
Una primera seccin natural estara formada por los cuatro evangelios y el libro de Hechos. Dentro
de los evangelios estn los tres primeros, llamados sinpticos o paralelos y el cuarto evangelio, el
de Juan, muy diferente de los anteriores.
Otra seccin son las llamadas epstolas o cartas. Las cartas de Pablo, dirigidas a individuos o
iglesias. Despus estn las cartas llamadas generales ya que van dirigidas al pueblo de Dios en
general. Finalmente tenemos un libro proftico, el Apocalipsis que nos habla acerca de la
consumacin de la historia.
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DIVISIN ACTUAL DE BIBLIA:

ANTIGUO TESTAMENTO (39 libros)
La Ley: (El Pentateuco)
1. Gnesis
2. xodo
3. Levtico.
4. Nmeros
5. Deuteronomio
Histricos
1. Josu
2. Jueces
3. Rut
4. 1 Samuel
5. 2 Samuel
6. 1Reyes
7. 2 Reyes
8. 1Crnicas
9. 2Crnicas
10. Esdras
11. Nehemas
12. Ester
NUEVO TESTAMENTO (27 libros)

Evangelios
1. Mateo
2. Marcos
3. Lucas
4. Juan
Historia
1. Hechos de los apstoles
Epstolas
De Pablo:
Generales:
1. Romanos
1. Hebreos
2. 1y 2 Corintios
2. Santiago
3. Glatas
3. 1 y 2 de
4. Efesios
Pedro
5. Filipenses
4. 1,2 y 3 de
6. Colosenses
Juan
7. 1
y
2
5. Judas
Tesalonicenses
8. 1y 2 Timoteo
9. Tito
10. Filemn
Poesa
1. Job
2. Salmos
3. Proverbios
4. Eclesiales
5. Cantares
Profetas
MAYORES
1. Isaas
2. Jeremas
3. Lamentaciones
4. Ezequiel
5. Daniel
Proftico
1. Apocalipsis.
MENORES.
1. Oseas
2. Joel
3. Amos
4. Abdias.
5. Jonas
6. Miqueas
7. Nahum
8. Habacuc
9. Sofonas
10. Hageo
11. Zacaras
12. Malaquas
Orientaciones.
Si es posible lleve al aula varios ejemplares de la Biblia que sean diferentes en su edicin, de
diferentes traducciones (Ejemplo: RV- 60, Dios Habla Hoy, la Edicin Juvenil, Biblia de la Amricas
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etc), y si es posible diferentes en antigedad. Para que los juveniles vean la diversidad de
ediciones existentes y que todas a pesar de tener diferentes tipos de vocabularios tienen el mismo
mensaje.
Diccionario
Tor: Libro de la ley de los judos.
Pentateuco: Nombre dado al conjunto de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento.
Los Israelitas a este conjunto de libros le daban el nombre de Tor y tambin lo llamaban Ley
de Moiss.
Leccin 2: La singularidad de la Biblia

(Cmo se form)
Base bblica: Lucas 24:44; Juan 10:31-38; Lucas 11:51; Mateo 23:25; Romanos 1:2; 2 Pedro
3:15-16; 2 Pedro 3: 2; Juan 8:31-32; Juan 13:16
Versculo clave: Mateo 5:17-18
Idea Central: Los libros de la Biblia son aquellos que el pueblo de Israel y la Iglesia han
reconocido como Palabra inspirada de Dios. El conocer cmo se form me muestra cmo Dios ha
estado guiando su creacin y me ayuda a confiar en ella como Palabra de Dios.
Objetivos:
1. Conocer los autores y materiales que se utilizaron para escribir la Biblia.
2. Investigar los requisitos que se tuvieron en cuenta para la formacin del canon.
3. Dialogar sobre cmo Dios ha estado guiando el proceso de formacin de la Biblia.
EMPECEMOS CON LA VIDA (10 minutos)
ESCRIBIENDO UN LIBRO.
Dgale a la clase que lo primero que harn en esta leccin es escribir un artculo pequeo entre
todos sobre(usted escoja el tema) pero que este artculo tendr la particularidad de que aunque
lo escribirn entre todos, no lo harn juntos. Divida la clase en tres grupos y dle a cada uno una
parte del artculo:
GRUPO 1: Escribir la introduccin
GRUPO 2: Escribir el desarrollo
GRUPO 3: Escribir las conclusiones.
Orinteles que no habr comentarios ni consultas entre los grupos, cada uno escribir sin conocer
lo que escriben los otros.
De 5 minutos. Luego pida a cada grupo que lea lo que escribi. Pregnteles:
Tiene continuidad lo escrito por cada grupo a pesar del mismo tema?
Por qu?
DIBUJO SIN REFERENCIA.
Coloque tres hojas una al lado de la otra. Luego pida tres voluntarios de la clase que deben de
salir del aula. Usted explicar a la clase que ellos realizarn entre los tres un dibujo. Haga entrar al
primer juvenil y dgale que pinte algo en la primera hoja. Luego tape el dibujo y haga entrar al
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segundo juvenil e infrmele que debe de hacer un dibujo. Luego tape la segunda hoja tambin y
haga pasar al tercer juvenil y dle la misma orden.
Cuando estn los tres dibujos mustrelos a la clase y pregunte:
Tienen alguna continuidad o relacin los dibujos?
Por qu?
Frase Unin: Hoy estaremos estudiando como la Biblia es un libro singular por la forma en la que
se form y cmo a pesar de haber sido escrita por muchos hombres en su totalidad contiene un
mismo mensaje.
TRASFONDO BBLICO:
Prepare a dos juveniles para que realicen el siguiente dialogo (sern dos cristianos del siglo IV
d.C. si es posible vstalos segn la poca)
Josu: Gracias por venir a orar conmigo
Felipe: Pues claro que tena que venir Josu. El asunto de la eleccin de los libros que han sido
inspirados por Dios para conformar un libro para la iglesia del Seor, es un asunto muy serio.
Josu: Eso es muy cierto querido hermano.
Felipe: Y conoces t los detalles que se han de tener en cuenta para esta eleccin?
Josu: Pues si. Hasta ahora lo que conozco es que lo primero que van a tener en cuenta son las
referencia que hacen Cristo y los Apstoles a muchos escritos del antiguo pacto.
Felipe: Se de muchos manuscritos, que fueron escritos antes del nacimiento de Jess, que dan
prueba de que muchas de estas referencias que hacen Jess y los apstoles, ya estaban
reconocidos por los judos de la poca como Palabra de Dios.
Josu: Aunque algunos fueron muy cuestionados por desconocerse el autor, y en Jamnia, que
era la capital del judasmo despus de la destruccin de Jerusaln en el ao 70, se lleg a un
veredicto final acerca de la composicin del canon del Antiguo Testamento.
Felipe: Esperemos que este concilio a celebrarse en Cartago sea el definitivo para los escritos del
Nuevo Testamento.
Josu: Mira, pongmonos a orar para que el Seor le de direccin a nuestro hermanos que
estarn ejecutando tan difcil tarea.
ESTUDIO BBLICO
Divida a la clase en 4 grupos. Dle a cada grupo una hoja con la informacin de la carta al
maestro o un libro de evidencia que exige un veredicto para que extraigan toda informacin que
les sea posible segn el trema que le corresponde.
GRUPO 1: Material de escritura, instrumentos utilizados y formas de los libros.
GRUPO 2: Formas de los libros y cmo se hicieron las divisiones
Grupo 3: Autores
GRUPO 4: Cmo se escogieron los libros de la Biblia.
PLENARIA.
Que expongan lo encontrado.
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PREGUNTAS
Segn los aspectos anteriormente debatidos cmo puedes justificar que Dios ha guiado el
proceso de formacin de la Biblia?
Qu implicaciones tiene esto para tu vida?
RONDA DE ORACIN.
Termine con una ronda de oracin donde cada uno de un motivo de gratitud a Dios, por habernos
dado la Biblia, expresndolo con una palabra.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin:
La Biblia es un libro singular. Para comenzar no se trata de un libro, sino ms bien de una
coleccin de diferentes libros. De hecho, la palabra Biblia procede del vocablo griego que significa
biblioteca o coleccin de libros.
Los cristianos creemos que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios. Sin embargo, tambin es
cierta que fue escrita por autores humanos, personas de carne y hueso como usted y como yo.
Por qu nuestra Biblia tiene 66 libros y no cualquier otro nmero? Qu criterios se usaron para
incluir en la Biblia unos libros y desechar otros? Quin tom esa decisin? Sin duda son buenas
preguntas, muy buenas, procuraremos responderlas por medio de este estudio.
El conjunto de los 66 libros incluidos en tu Biblia recibe el nombre de canon. Los libros son
llamados libros cannicos. La Palabra canon es una palabra griega kanon que literalmente quiere
decir regla, una regla que se usaba pare medir. Con el paso del tiempo vino a significar una norma
o estndar.
En esta clase comenzamos unos estudios que nos ayudaran a descubrir secretos especiales de la
Biblia que nos ayudarn a conocerla un poco ms.
Ttulos Opcionales:
Biblia o el librito
El Libro de los libros
Pequea gran Biblioteca?
Orientaciones
Si es posible consiga 4 libros de Evidencia que exige un veredicto de Josh Mcdowell para que
los utilice en los grupos. De no ser as parte de la informacin se le dar a continuacin.
Si es posible trate de conseguir objetos que puedan ayudar a cada grupo en su exposicin
(ejemplo: lminas)
I.
ASPECTOS IMPORTANTES EN LA FORMACIN DE LA BIBLIA.

Fue escrita:
1. En un periodo de 1600 aos.
2. Por ms de 40 autores de todas las clases sociales:
Moiss: Lder poltico
Pedro: pescador
Amos: pastor.
Josu: un general militar.
Daniel: un primer ministro
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4.
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6.
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Lucas: mdico.
Salomn: Un rey.
Mateo: cobrador de impuestos.
Pablo: Rabino.
En tres continentes: Asia, frica y Europa.
En tres idiomas:
Hebreo: Era el idioma del Antiguo Testamento. En 2Reyes 18:26-28 es llamado
la lengua de Jud; y en Isaas 19-18 recibe el nombre de la lengua de
Canan
Arameo: Era el idioma que predominaba en el Medio Oriente hasta los tiempos
de Alejandro El Grande (siglo VI a C. hasta el IV a C.)
Griego: Idioma del Nuevo Testamento. Era el idioma internacional en los
tiempos de Cristo.
Con los siguientes materiales:
Papiro: Era el material ms comn de la antigedad. Se haca de una planta
denominada Papiro, esta caa creca en los lugares pocos profundos de los
lagos y los ros de Egipto y de Siria, las caas eran cortadas en tiras de toda su
longitud y luego eran reducidas en muy finas rebanadas antes de ser
golpeadas y prensadas para formar dos capas que formaban un ngulo recto
una con respecto a la otra. Al secarse, la superficie blanquecina se suavizaba
con una piedra o algn otro implemento. Debido a las caractersticas del papiro
era muy difcil que sobreviviera a las inclemencia del clima excepto en zonas
secas tales como las arenas de Egipto o en Cavernas similares a las de
Qumran, donde se descubrieron los Rollos del Mar Muerto.
Pergamino: Este era el nombre que se le daba a las pieles curtidas de ovejas,
cabras, antlopes y otros animales. Estas pieles eran desprovistas de los pelos
y se las rasqueteaba, con el objetivo de producir un material para escribir que
fuera ms duradero. La palabra Pergamino proviene del nombre de la ciudad
de Prgamo, en Asia Menor, pues la produccin de este material de escritura
estuvo asociado durante algn tiempo con aquel lugar.
Vitela: Era el nombre que se le daba al cuero de ternero. A menudo se tea de
color prpura. Algunos de los manuscritos que se conservan en la actualidad
son de vitela prpura. La escritura sobre vitela teida era generalmente dorado
o plateado.
Ostraca: Esta alfarera sin vidriar era muy comn entre el pueblo. El nombre
comn es tiesto o cacharro, y se ha encontrado en abundancia en Egipto y
Palestina.(Job 2:8)
Tablillas de Arcilla: (Jeremas 17:13, Ezequiel 4:1) De todos los materiales de
escritura este era el ms barato y duradero.
Tablillas de cera.
Piedras.
Con los siguientes instrumentos:
Cincel: Instrumento de hierro para grabar en piedra.
Estilo metlico: Instrumento de cabeza plana y con forma de cua. Se usaba
para hacer inscripciones en arcilla y en cera.
Pluma: Era una caa con punta. Era hecha con juncos de 15 a 40 cm. de
largo, quedando el extremo cortado en forma de cincel con el fin de poder
hacer inscripciones con forma gruesa o delgada. Estaba en uso desde
comienzos del primer milenio en Mesopotmica, desde donde muy bien pudo
ser adoptada, en tanto que la idea de utilizar una pluma de ave parece haber
provenido de los griegos del siglo III a C.(Jeremas 8:8) Se us pluma sobre
vitela, pergamino y papiro
Tinta: Era generalmente un compuesto de carbn, goma y agua.
7. Forma de los libros:
Rollos: Se hacan pegando hojas de papiro unas con otras y luego se
enrollaban estas largas tiras alrededor de un palo. El tamao estaba limitado
debido a la dificultad al usarlo. La escritura se haca usualmente por un solo
lado. Se tiene conocimiento de rollos que meda hasta 48 metros de largo. El
rollo promedio meda entre 7 y 12 metros.
Cdice o libro: Con el fin de facilitar la lectura y reducir el bulto, las hojas de
papiro se disponan en forma de libro y se escriban de ambos lados. Los
autores clsicos escribieron sobre rollos de papiro hasta alrededor del siglo III
d.C.
II. CMO SE FORM

La iglesia cristiana recibi el canon del Antiguo Testamento de parte del pueblo de Israel. Los
libros que tenemos en nuestra Biblia dentro de esa seccin eran aquellos que el pueblo de Jess
supo reconocer como dotados de inspiracin y autoridad de parte de Dios. No siempre los judos
estuvieron de acuerdo acerca de la conveniencia o no de incluir en el canon determinados libros.
Por ejemplo, haba dudas acerca de Esther porque en l no se menciona ni una sola vez el
nombre de Dios te habas dado cuenta de ese detalle? Tambin hubo dudas con relacin a
Eclesiasts, en este caso debido a su carcter escptico y hedonista, algo muy contemporneo,
todo sea dicho de paso. Las dudas continuaban con Cantares, debido a su contenido ertico y
amoroso, a Proverbios, por sus aparentes contradicciones y, finalmente a Ezequiel por sus
aparentes conflictos con los libros de la Ley.
Hubo dos acontecimientos que acabaron con las disputas y precipitaron el acuerdo entre los
maestros judos. La primera fue la destruccin del templo de Jerusaln en el ao 70. La segunda
fue la presin del creciente cristianismo. Un concilio reunido en Jamnia, la capital del judasmo tras
la destruccin de Jerusaln, lleg a un veredicto final acerca de la composicin del canon.
Desgraciadamente no sabemos qu criterios usaron para ello, sin embargo, es probable que no se
tratara de una decisin arbitraria, una cuestin de votacin, por poner un ejemplo, sino ms bien
en el reconocimiento de la autoridad explcita de los diferentes libros.
Para nosotros los cristianos, sin embargo, hay dos cosas aadidas y muy importantes que nos
hacen reconocer el Antiguo Testamento como Palabra inspirada y con autoridad de parte de Dios.
La primera es su uso y reconocimiento por parte de Jess. La segunda, esto mismo por parte de
los apstoles.
Qu sucedi con el Nuevo Testamento? Muchas personas desconocer el proceso por el cual tu
Nuevo Testamento vino a existencia. Otras, consideran que fue una decisin arbitraria por parte de
la iglesia cristiana el incluir a unos y excluir a otros.
Lo cierto es que la iglesia no cre el canon del Nuevo Testamento sino que ms bien lo reconoci.
Josh McDowell en su libro, Evidencia que Exige un veredicto, cita al erudito Geisler de la
siguiente manera:
Un libro no es la Palabra de Dios porque es aceptado por el pueblo de Dios. Por el contrario, fue
aceptado por el pueblo de Dios porque era la Palabra de Dios. Esto significa, que es Dios, no su
pueblo, quien otorga autoridad a un libro. El pueblo de Dios tan slo reconoce la autoridad divina
que el Seor ha otorgado al libro
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Diccionario
Rasqueteaba: Limpiar con rasqueta (Planchuela de hierro, de cantos afilados y con mango
de madera, que se usa para raer y limpiar los palos, cubiertas y costados de las
embarcaciones.
Vidriar: Dar a las piezas de barro o loza un barniz que fundido al horno toma la
transparencia y lustre del vidrio.
Canon: Proviene del trmino griego kanon y su sentido inicial fue el de caa. Ms tarde la
palabra tomo el significado de vara larga o listn para tomar medidas utilizado por los
albailes y carpinteros.
Hedonismo: Doctrina que proclama el placer como fin supremo de la vida.
Escptico: Que desconfa o duda de la verdad o eficacia de algo.
Leccin 3: Confiable?
Base bblica: 2Pedro2:19
Versculo clave: 2Pedro2:19
Idea Central: La ciencia, la arqueologa, la historia y la misma Biblia nos confirma su veracidad.
Saber que la Biblia es un libro confiable me ayuda a tenerlo como una gua para mi vida.
Objetivos:
1. Conocer algunas de la evidencias me confirman la veracidad de la Biblia.
2. Analizar lo que implica para la vida de todo cristiano el poder confiar en la Biblia.
ACTIVIDAD INICIAL.
Pida un voluntario. Luego divida la clase en dos grupos. Vndele los ojos al voluntario, dle
algunas vueltas para que se desoriente y dgale que debe llegar al otro extremo del aula. Cada
grupo empezar a decirle como llegar al otro extremo pero un grupo le dar pistas falsas (si es
posible despus que le vende los ojos al juvenil, coloque en el camino algunos obstculos para
hacer ms difcil el camino).
Pregunte al juvenil:
Cmo te sentiste? Por qu?
Sentiste que podas confiar en alguna de las palabras que te decan para alcanzar tu
objetivo Por qu?
Pregunte a la clase:
De haber estado en el lugar de l, cmo hubieran sabido cual de los dos grupos les deca
la verdad?
Frase Unin: A travs de la historia de la humanidad muchas voces se han alzado para
desorientar a los cristianos para que estos creyeran que la Biblia no era confiable, hoy estaremos
conociendo algunos argumentos que nos ayudarn a analizar por qu la Palabra de Dios s es
confiable.
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ESTUDIO BBLICO.
Antes de dividir en grupo mande a buscar y leer los siguientes textos bblicos:
2Pedro2:19 (Fue inspirada por Dios)
xodo: 24:3-4 (Fue dada por Dios)
Lucas 1:1-3; 1Juan1:3; 1Pedro 5:1 (Sus autores son sus protagonistas)
2Timoteo 3:15-17 (Es nica en sus enseanzas)
Mateo4:4; Juan 6:63 (Da vida)

-Qu declaran estos versculos? (que la Biblia es confiable)
Divida la clase en varios grupos para que estudien los siguientes argumentos que les mostraran
porque la Biblia es confiable:(apoyarse en la Carta al Maestro)
GRUPO 1 y 2: La Arqueologa: (leer las orientaciones)
GRUPO 3: El argumento de algunos escritores histricos acerca de la confiabilidad de la Biblia.
Que cada grupo lea el artculo que le corresponde y luego lo exponga en la clase. Puede llevar
algn libro o documento que usted posea sobre el tema y aadir un grupo ms en el estudio
COSAS PARA PENSAR.
Segn lo debatido anteriormente puedes considerar que la Biblia es confiable. Por
qu?
Ahora si tuvieras que defender la confiabilidad de la Biblia en un tribunal, Qu
argumentos daras?
RETO:
Si aun no has llegado al pleno convencimiento de que la Palabra de Dios es la gua para tu vida,
no hay nada mejor como el da de hoy, detente y analiza si realmente la estas leyendo como un
libro cualquiera o como la voluntad de Dios para tu vida.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin:
El cristianismo est basado en la fe (Heb11:6), por lo que un cientfico o un filsofo no pueden
sentarse en una oficina o un laboratorio, y por medio de la lgica humana, llegar a conclusiones
sobre la veracidad de su Palabra.
Para los cristianos la Biblia es el libro ms importante que jams haya sido escrito. Aunque el
mundo est lleno de literatura sagrada, hay slo un libro en que se pueda tener confianza en
cuanto a la verdad. Es el registro nico e inspirado divinamente de la revelacin redentora de Dios
acerca de s mismo y de su voluntad. A travs de su conocimiento de la Biblia, el cristiano
incrementa su conocimiento de Dios y de su plan redentor. Aunque Dios se revela al hombre a
travs de otras fuentes aparte de la Biblia, slo puede entenderse adecuadamente a Dios y su
voluntad a la luz del registro bblico de su auto-revelacin.
En esta clase le estaremos mostrando a los juveniles algunas pruebas arqueolgicas de que lo
que aparece en la Biblia es real y confiable.
13
Orientaciones
A continuacin le presentamos algunos descubrimientos arqueolgicos que podr utilizar en clase.
Adems tambin puede consultar el Auxiliar Bblico Portavoz, el Comentario Bblico de Halley y el
libro Evidencia que exige un veredicto de Josh Mc Dowell. Aqu le presentamos algunos datos
que le pueden ayudar si la bibliografa con la que cuenta es poca.
La misma Biblia nos declara que es confiable porque:
Fue inspirada por Dios: 2 Pedro 1:20-21: En su obra de inspiracin por su Espritu, Dios
sin cambiar la personalidad de los escritores, los dirigi para que escribieran sin error
alguno.
Fue dada por Dios: xodo: 24:3-4: Dios personalmente se acerc al hombre para darle su
Palabra. Poda haber buscado miles de maneras para hacerlo, sin embargo prefiri
hacerlo El mismo, sin intermediarios, y le dio la autoridad a sus siervos para que la
mostraran a su pueblo escogido.
Sus autores son sus protagonistas: Lucas 1:1-3; 1Juan1:3; 1Pedro 5:1: De manera
especial en estos versculos los apstoles declarar su autora. Dios no buscaba el
anonimato, por el contrario, mostrando quienes eran utilizados por su Espritu, daba a
conocer al mundo que cada palabra de estos libros haban sido escritas por El, y vividas
por los que El utilizaba como escritores.
Es nica en sus enseanzas: 2Timoteo 3:15-17: Dios nos est diciendo que su Palabra
escrita es la expresin de su sabidura y su carcter y por eso puede dar al hombre
sabidura y vida espiritual mediante la fe en Cristo. Ningn otro libro puede declara estas
verdades sin que el exista el riesgo de que su autor solo busca el xito de su libro.
Da vida: Mateo 4:4; Juan 6:63: En todas las falsas religiones solo existen promesas para
mejorar la vida aqu en este mundo, luego de la muerte no queda nada especial. Sin
embargo como vemos en estos versos (que no son los nicos) todo aquel que entrega su
vida a Jess Cristo y toma sus Palabras como gua, tendr vida en el Seor. Ningn otro
libro encontraremos estas palabras.
DESCUBRIMIENTOS ARQUEOLGICOS:
La Arqueologa bblica es estudio cientfico de la arqueologa, de los restos y hallazgos histricos
relativos a la religin juda y cristiana y, especficamente, de los hechos narrados y los lugares
descrita en la Biblia.
ANTIGUO TESTAMENTO
1. Los Rollos del Mar Muerto: El hallazgo de los rollos de Qumran y otros fragmentos
manuscritos a lo largo de la orilla occidental del mar Muerto desde 1947 ha revolucionado
la comprensin de la historia juda anterior y el trasfondo del Nuevo Testamento. Estos
materiales, datados en el siglo III a.C., han aportado una valiosa informacin sobre el
estado del texto bblico anterior a su estabilizacin en el siglo I d.C. Tambin han aportado
importantes datos confirmando la versin griega del Pentateuco y de otros libros como un
testimonio fidedigno al texto original hebreo, que era diferente al texto usado como fuente
de los textos de la Biblia moderna.
2. Sodoma y Gomorra: Sodoma y Gomorra, segn el Antiguo Testamento (especialmente
Gn. 18 y 19), nombre de dos antiguas ciudades cercanas al mar Muerto. Ciertas pruebas
indican que existieron en realidad, que fueron arrasadas y que sus emplazamientos se
encuentran actualmente bajo las aguas del mar Muerto. La narracin que el Gnesis hace
de la destruccin de estas ciudades es considerada por muchos crticos similar a las que se
pueden encontrar en determinados cuentos rabes y de otros antiguos pueblos sobre la
desaparicin sbita de lugares. Walter E. Rast, de la Universidad de Valparaso, y R.
Thomas Schaub de la Universidad de Indiana en Pennsylvania, excavaron dos riveras en la
14
3.
4.
5.
6.
rivera oriental del Mar Muerto en Jordania y dicen que estn poderosamente convencidos
de que se tratan de las ciudades Bblicas destruidas por el incendio.
El texto bblico ms antiguo : En Junio de 1986, los arquelogos anunciaban el
descubrimiento del texto bblico ms antiguo conocido hasta entonces. Uno o dos amuletos
de plata daban parte del texto de Nmeros 6: 24 26. Estos datan de 586 AC. La edad del
texto pude ser el clavo en el atad de las teoras de que el Pentateuco no fue escrito por
Moiss o ni siquiera en tiempos de Moiss. Esta fue la primera vez que el nombre divino de
Dios se encontr en una excavacin en Jerusaln.
La Ciudad de David (2Samuel 5:9): Es uno de los hallazgos ms fascinantes de la
arqueologa, y fue realizado en 1983, a unos pocos cientos de metros de la muralla
meridional de la Ciudad vieja de Jerusaln. Se desenterraron 26 sellos de arcilla que
llevaban los nombres de docenas de personas que vivan en Jerusaln en tiempos del
primer Templo, 960-586 AC, estos se encontraron en el suelo de un edificio que data del
800-600 AC.
Fortalezas edificadas por Salomn: Uno de los primeros proyectos de Salomn como Rey
fue edificar ciudades fortificadas en el Neguev para proteger el flanco meridional de su
reino (1Reyes 9:15-19). En las dcadas de los 60 y 70 se descubrieron once de las
fortalezas ovales de Salomn. Algunas tenan una circunferencia de 124 metros, con
murallas de 1.8 metros de altura y espesor. La arquitectura de las casas descubiertas en
los acercamientos cercanos a las fortaleza son de origen tpicamente israelita la cermica
descubierta en la regin sugiere el perodo del siglo X a C, la poca de Salomn y su hijo
Roboam.
Otros hallazgos: Entre los ms importantes hallazgos arqueolgicos destacan numerosos
materiales epigrficos. En 1967, en Dayr Alla (en la actual Jordania) se encontraron
numerosos fragmentos con inscripciones escritas en un templo de la edad del hierro. El
ms importante de stos es el relativo a las tradiciones paganas sobre el profeta adivino
Balaam (aparentemente la misma persona mencionada en Nm. 22-24). La fecha probable
de estas inscripciones es la del siglo VIII a.C., quiz hacia el 700 a.C. Se han encontrado
muchas ostraca (fragmentos de objetos de cermica) con escritura hebrea en las
excavaciones de Arad, Beersheva, Quntillet Ajrud e Izbet Sartah (la antigua Ebenezer).
NUEVO TESTAMENTO.
1. Las ruinas de Mesada: Desde 1963 hasta 1965, el arquelogo israel Yigael Yadin realiz
excavaciones en Masada, la antigua fortaleza hebrea construida en la cima de una
montaa situada al sureste de Jerusaln La fortificacin, que fue originalmente un lugar de
retiro edificado durante el reinado de Herodes el Grande en el siglo I a.C., fue el ltimo
bastin de la resistencia de los judos zelotes ante el poder romano, el cual tom Masada
en el 73 d.C.
2. En la epstola a los Romanos escrita desde Corintios, Pablo hace mencin del tesorero de
la ciudad, Erasto (Romanos 16:23). En 1929 durante las excavaciones en Corinto, se hall
una losa con la inscripcin: ERASTVS PRO: AED: S: P: STRAVIT(Erasto, curador de
edificios pblicos, coloc esta losa a sus propias expensas) El enlosado probablemente
exista en el siglo I D.C y el donante y el hombre mencionado por Pablo son la misma
persona.
3. En Lucas 3:1 se hace referencia a Lisanias tetrarca de Abilinia, al comienzo del ministerio
de Juan el Bautista en el ao 27 D.C. una inscripcin hallada cerca de Damasco habla de
un esclavo liberado por un tal Lisanias el Tetrarca y se le asigna fecha entre los aos 14
y 29 D.C.
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4. Ciudades Visitadas por Pablo: La mayora de las ciudades mencionadas en el libro de los
Hechos de los Apstoles han logrado ser identificadas gracias a los descubrimientos
arqueolgicos.
5. Lucas en Hechos 28:7, da a Publio, jefe de la Isla de Malta, el ttulo de hombre principal
de la isla. Se han desenterrado inscripciones que le dan dicho ttulo.
6. La fuente de Betesda, es otro lugar del cual no existe registro excepto en el Nuevo
Testamento, sin embargo puede ser identificada en la seccin noroeste de la antigua
ciudad (la zona llamada Bezetha o Prado Nuevo) segn los cientficos este hallazgo la
ubica en el del siglo I D.C, encontrndose rastros de ella en el curso de la excavaciones
cerca de la iglesia de Santa Ana en 1888.
7. El Enlosado: Durante siglos no ha habido registro sobre la corte donde fue juzgado Jess
por Pilato, llamado Gabata o el Enlosado segn Juan 19:13. Sin embargo existen
referencias de que esta corte fue la corte de la Torre Antonia, lugar que fue el cuartel
general militar de Roma en Jerusaln. La corte fue destruida entre los aos 66-70D.C
durante el sitio de Jerusaln. Qued sepultada durante la reconstruccin de la ciudad, y no
se descubri hasta fecha reciente.
EL ARGUMENTO DE ALGUNOS ESCRITORES HISTRICOS ACERCA DE LA CONFIABILIDAD
DE LA BIBLIA.
1. Policarpo, obispo de Esmirna (70-156 D.C) Fue uno de los discpulos del Apstol Juan y
muri martirizado a la edad de 86 aos a causa de su tenaz devocin a Cristo y a las
Escrituras. En una ocasin se le dijo que se retractara de sus creencias y podra vivir dijo:
86 aos le he servido (a Cristo y su Palabra) y no me ha causado ningn mal. Cmo
puedo hablar mal del mi Rey, que me salv? Fue quemado muriendo como un heroico
mrtir de la fe.
2. Ireno, obispo de Lyons (180 D.C.) Fue discpulo de Policarpo. Ireno escribi sobre los
Evangelios: Mateo public su evangelio entre los hebreos en su propia lengua, cuando
Pedro y Pablo estaban predicando el Evangelio en Roma y fundando la iglesia en ese
lugar. Despus de su partida Marco, el discpulo e intrprete de la predicacin de Pedro,
se encarg en persona de consignar por escrito la sustancia de la predicacin de Pedro.
Lucas, el seguidor de Pablo, registr en un libro el evangelio predicado por su maestro.
Luego Juan, el discpulo del Seor, que tambin se haba recostado de su pecho, produjo
su evangelio, mientras viva en Efeso, en Asia.
3. Ignacio, Obispo de Antioqua (70-110 D.C) Sufri martirio por su fe en Cristo. Conoci a
todos los apstoles, y se hallaba en el grupo de accin de Policarpo. Daba crdito a la
Escritura por la manera en que basaba su fe sobre la exactitud de la Biblia. El tena
abundancia de material y de testigos para descubrir la veracidad de las Escrituras.
16
Leccin 4: Inspirada en verdad?

Base bblica: 2 Pedro 1:21; 1 Pedro 1:10-11; 2 Timoteo 3: 16 a
Hebreos 1:1-2; Juan 1:18;
Versculo clave: 2 Pedro 1:21
Idea Central: A lo largo de la historia, Dios se ha dado a conocer a s mismo y su voluntad para
con los seres humanos, inspirando a hombres santos de la antigedad para que expresaran con
exactitud su revelacin travs de la Biblia. Conocer esto nos ayuda a confiar ms en la Palabra
de Dios y obedecerla.
Objetivos:
1. Analizar por qu la Biblia es Palabra de Dios (su revelacin e inspiracin).
2. Descubrir las maneras en que Dios le hizo conocer su Palabra a sus siervos.
3. Dialogar acerca de la importancia y la implicacin que tiene esto para nuestras vidas.
EMPECEMOS CON LA VIDA (10 minutos )
INSPIRACIN POTICA
Lleve al aula algunos fragmentos de poemas, de varios autores que puede dar a varios juveniles
para que lean a voz alta.
_ Cmo crees que haya sido el proceso de escribir estos poemas para los autores?
FU: En la clase de hoy estaremos estudiando cmo Dios hizo llegar su Palabra a sus siervos.
APRENDAMOS DE LA BIBLIA ( 40 minutos )
TRASFONDO BBLICO
Rompecabezas: Haga 4 grupos y reparta por cada uno tirillas de papel que contengan lo que
aparecer a continuacin referente a las maneras y pasos que Dios us para revelarle las
verdades de su Palabra a sus siervos, y cmo lleg hasta nosotros, y de 3 minutos para que en
cada grupo ordenen lgicamente estos pasos segn como ellos consideren que haya ocurrido.
Hgalo competitivamente, dle oportunidad de que ellos lo expliquen y reconozca al equipo
ganador: (Guese en el orden por la carta al maestro)
Tirilla # 1
La revelacin es recibida por las personas escogidas. En los libros profticos vemos como en una
y otra ocasin el Seor comunica su voluntad a los hombres que l ha escogido (Dios se ha
comunicado a travs de sueos
Visiones y comunicaciones verbales).
Tirilla # 2
La revelacin es transmitida, generalmente de forma oral. De nuevo los profetas pueden ilustrarte
este paso.
Tirilla # 3
La revelacin es puesta en registros escritos. Esto sola hacerse de dos maneras:
--dictada por un receptor a un escriba.
--Coleccionada por el escritor usando diferentes fuentes: la enseanza de los testigos
presnciales, y la investigacin de los hechos que pasaron.
Tirilla # 4
Copias son hechas de los escritos originales.
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Tirilla # 5
Traducciones son realizadas en los diferentes idiomas.
Tirilla # 6
La Palabra llega al lector u oyente.
ESTUDIO BBLICO
1. Qu nos plantea 2 Timoteo 3: 16 acerca de la Biblia?
2. Puedes definir con tus propias palabras el significado de inspiracin? (Apoye con lo que
aparece en la carta al maestro)
3. Cambiara el valor de la Biblia si no fuera inspirada por Dios? Por qu?
4. Lee los versculos que aparecen a continuacin y di por qu crees que la Biblia es Palabra
de Dios :2 Pedro 1:21; Hebreos 1:1-2
5. Lee el siguiente comentario y di cmo se relacionan la inspiracin y la revelacin con la
Biblia que hoy tenemos en nuestras manos:
La revelacin es la comunicacin de Dios a personas con el objetivo de darse a conocer y la
Inspiracin es la accin de Dios sobre hombres santos de tiempos antiguos para que
manifestasen con exactitud la revelacin en sus formas tanto oral como escrita.
APLIQUEMOS A LA VIDA ( 10 minutos )
PLENARIA
Debata la siguiente pregunta:
Teniendo en cuenta lo debatido en los grupos: Qu significa para tu vida que la Biblia
contenga la revelacin de Dios al hombre y que haya sido inspirada por El?
LA GRFICA DE MI VIDA
Haga en grande la siguiente grfica:
10
Obediencia
lectura
Si la siguiente grfica representara tu vida, cmo evaluaras del 1 al 10 tu constancia en la lectura

de la Biblia, y tu obediencia a ella?
Termine haciendo un llamado de consagracin a la lectura de la Biblia y una oracin pidiendo la
ayuda del Seor.
18
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En clases anteriores hemos estado viendo cmo se form la Biblia, su estructura y confiabilidad.
En esta clase estaremos analizando por qu la Biblia es Palabra de Dios y las maneras que Dios
us para hacerla llegar al hombre y a nosotros especialmente.
La Biblia ha sido y ser el Libro de los libros, pero, como este libro lleg hasta nosotros?
Dios us mtodos maravillosos para formar este bendito libro: Inspiracin y Revelacin.
Revelacin
La palabra hebrea que se utiliza para revelacin es gl que significa literalmente descubrir. La
palabra griega es apokalipto y tiene el mismo significado, literalmente significa correr un velo para
dejar algo al descubierto.
Qu es la revelacin?
La revelacin es la comunicacin de Dios a personas. Esta es la esencia, Dios ponindose en
comunicacin con el ser humano a travs de las visiones que dio, las palabras que habl y los
hechos que llev a cabo en la historia.
Dios se revela a s mismo con el propsito de que su pueblo pueda conocerle, amarle, confiar en
l, servirle y obedecerle como Seor.
Por qu el ser humano necesita la revelacin?
Dios es un ser que trasciende las coordenadas de espacio y tiempo en las que discurre la
experiencia humana. Dios est ms all del tiempo y del espacio, l no est limitado por ambas
cosas como lo estamos los seres humanos.
Esto hace totalmente imposible para nosotros el poder percibir a Dios a travs de nuestros
sentidos y hace, por tanto, necesario que Dios se revele, se descubra, se ponga de manifiesto
para que pueda ser comprendido por nosotros.
Cmo Dios se ha revelado? (La revelacin general y la especial)
La revelacin general : Se refiere a lo que puede ser conocido de Dios a travs de la
naturaleza, o sea de la obra creadora de Dios. Esta revelacin es dada a todo el mundo sin
excepcin, tanto a creyentes como no creyentes. Por medio de ella, toda la humanidad
tiene testimonio de la existencia de un Dios y de su poder y eternidad.
El cielo proclama la gloria de Dios; de su creacin nos habla la bveda celeste.
Los das se lo cuentan entre s; las noches hacen correr la voz. Aunque no se
escuchan palabras ni se oye voz alguna, el tema va por toda la tierra (Salmo
19:1-2)
Lo que de Dios se puede conocer, lo conocen ellos muy bien, porque l mismo
se lo ha mostrado, pues lo invisible de Dios puede llegar a conocerse, si se
reflexiona en sus obras. En efecto, desde que el mundo fue creado se ha podido
ver claramente que l es Dios y que su poder nunca tendr fin. Por eso, los
malvados no tienen disculpa (Romanos 1:19-20)
Por el contrario, la revelacin especial no es dada a todo el mundo, sino a individuos y/o grupos
especficos a los cuales Dios revela su persona y voluntad.
La revelacin especial: __La Biblia
__Jess
La Biblia es el registro sagrado de lo que Dios ha hecho en la historia y la interpretacin inspirada

de aquellos eventos salvadores.
19
Verdades importantes reveladas a travs de la Biblia:

Dios revela su naturaleza.
Dios revela su voluntad y propsito para el hombre.
Dios revela el camino de salvacin.
Dios revela los requisitos para la vida cristiana y los recursos para vivirla.
Dios revela las soluciones para los problemas personales.
Dios revela el poder de su reino y las promesas de su victoria final.
La revelacin especial de Dios, comenzando en el Antiguo Testamento, alcanza su meta ltima y
final en Jesucristo.
En otros tiempo habl Dios a nuestros antepasados muchas veces y de muchas
maneras por medio de los profetas. Ahora, en estos ltimos tiempos, nos ha
hablado por su Hijo, mediante el cual cre los mundos y al cual ha hecho
heredero de todas las cosas.
(Hebreos 1:1-2)
Nadie ha visto jams a Dios; el Hijo nico, que es Dios y que vive en ntima
comunin con el Padre, nos lo ha dado a conocer
(Juan 1:18)
La revelacin final y definitiva de Dios ha sido la encarnacin de su Hijo Jesucristo.
Los medios de revelacin
Adems de sus actos en la creacin y en la historia, Dios se ha revelado a s mismo a individuos a
travs de medios variados. Un examen cuidadoso de la Biblia revela por lo menos 8 mtodos
diferentes de comunicacin (Auxiliar bblico autoportavoz Willmington):
Por medio de ngeles (Gn. 18, Gn. 19, Dn. 9:21-27, Lc 1:11-20; 26-37)
Por medio de una fuerte voz (Gn. 3:9-19; 6:13-21; 12:1-3; Ex. 20:1-17)
Por medio de una voz queda y delicada (1R19:11-12; Sal 32:8)
Por medio de la naturaleza (Sal 19:1-3; Hch 14:15-17; Ro 1:18-20)
Por medio de sueos (Gn 28:12; 1R 3:5; 9:2; Mt 1:20, 2:13)
Por medio de visiones (Gn 46:2;Is. 6:1-8; Dn. 7,8; Ez. 37; Hch. 10:3-6, 10-16,16:9)
Por medio de Cristofanas (Gn. 32:24-30, 48:16, Ex. 3:2, 14:19, Jue. 6:11; 1R 19:7)
Cmo entonces comunic Dios su revelacin a los 40 escritores humanos?
La Biblia no nos explica con claridad de qu forma esta revelacin era llevada a cabo, podran
haber utilizado cualquiera de estos medios antes descritos; sin embargo, los profetas
hablaban con la conviccin de que sus palabras provenan de Dios y era por obediencia a l
que las comunicaban. Un rpido repaso a los libros profticos te permitir encontrar multitud
de veces las expresiones: vino a m Palabra del Seor y tambin As dice el Seor.
Inspiracin
La palabra inspiracin se usa dos veces en la Biblia (Job 32:8, RVA tiene soplo; 2 Timoteo 3:16).
Los documentos escritos denominados Sagradas Escrituras son un producto divino.
Tanto en 2 Timoteo 3:16 como en 2 Pedro 1:19-21, se asevera explcitamente el hecho de que los
Escritos Sagrados son un producto divino (inspiracin). Los autores de la Escritura escribieron bajo
la inspiracin del Espritu (Marcos 12:36). Lo que las Escrituras declaran es lo que Dios realmente
ha dicho (Hechos 4:25; Hebreos 3:7; cf. 1:5 ss.). Esto es verdad ya sea que en un pasaje particular
citado las palabras sean atribuidas a Dios o no, o que stas sean declaraciones del autor humano.
Jess atribuy directamente a Dios la paternidad literaria de las Escrituras (Mateo 19:4,5).
(Diccionario bblico J.D. Douglas, Merrill C. Tenney, EDITORIAL MUNDO HISPANO)
Qu quiere exactamente decir que la Biblia es inspirada por Dios?
20
Los eruditos (estudiosos de cualquier materia bblica) explican de este modo el significado de
inspiracin.
Inspiracin es la accin de Dios sobre hombres santos de tiempos antiguos para que
manifestasen con exactitud la revelacin en sus formas tanto oral como escrita.
La inspiracin es un trabajo llevado a cabo por Dios, a travs de su Espritu Santo para garantizar
que su revelacin sera transmitida de forma precisa.
Como en tantas ocasiones la palabra deriva del idioma griego. El trmino que nosotros traducimos
por inspiracin es theopneustos, que literalmente significa: splada por Dios.
Cuando afirmamos que los libros de la Biblia son inspirados por Dios estamos diciendo que en
ltima instancia las Escrituras tienen a Dios por fuente.
El agente humano y el agente divino
Dios, por medio de su Espritu Santo es el principal agente en todo el proceso de inspiracin de la
Biblia.
La personalidad, la cultura y el trasfondo del agente humano son evidente en los diferentes estilos,
vocabularios, intereses, usos del lenguaje y forma de expresar de los diferentes autores.
Es fcil ver el contraste entre el estilo potico de los salmos y la perfecta construccin argumental
de las cartas del apstol Pablo. Lo mismo sucede con el profundo enfoque teolgico del evangelio
de Juan y el gusto por los detalles y precisin histrica de Lucas.
Finalmente Despus de haber analizado todo lo concerniente a la revelacin e inspiracin de la
Biblia, y teniendo en cuenta que la revelacin es la actividad por la cual Dios se hace conocer
y declara su propsito al hombre y la inspiracin tiene que ver con el mtodo de recibir,
interpretar y registrar la verdad revelada por Dios, veamos como lleg hasta nosotros la
Palabra de Dios:
Primer paso. La revelacin es recibida por las personas escogidas. En los libros profticos vemos
como en una y otra ocasin el Seor comunica su voluntad a los hombres que l ha escogido.
Segundo paso. La revelacin es transmitida, generalmente de forma oral. De nuevo los profetas
pueden ilustrarte este paso.
Tercer paso. La revelacin es puesta en registros escritos. Esto sola hacerse de dos maneras:
(es aqu donde se manifiesta la inspiracin de Dios)
dictada por un receptor a un escriba. En Jeremas 36:4 leemos: Jeremas llam a Baruc,
hijo de Neras, y le dict todo lo que el Seor le haba dicho, y Baruc lo escribi en un rollo
Coleccionada por el escritor usando diferentes fuentes, tal y como leemos en Lucas 1:-14:
Muchos han tratado de escribir la historia de los hechos sucedidos entre nosotros, tal y
como nos los ensearon quienes, habiendo sido testigos presenciales desde el principio,
recibieron el encargo de anunciar el mensaje. Yo tambin, excelentsimo Tefilo, lo he
investigado todo con cuidado desde sus comienzos, y me ha parecido oportuno escribirte
estas cosas ordenadamente, para que compruebes la verdad de cuanto te han enseado
Cuarto paso. Copias son hechas de los escritos originales.
Quinto paso. Traducciones son realizadas en los diferentes idiomas.
Sexto paso. La Palabra llega al lector u oyente.
21
Finalmente podemos decir que las Escrituras fueron escritas por hombres inspirados que pusieron
la revelacin de Dios en forma concreta para que pudiera ser preservada y comunicada, por eso
las Escrituras son confiables y deben constituir una autoridad para nuestras vidas.
El Espritu Santo hoy utiliza las declaraciones de las Escrituras para iluminar el entendimiento del
lector. Las palabras de la Biblia son el medio a travs del cual el Espritu Santo confronta al
hombre con los reclamos de Dios.
Leccin 5: Las grandes verdades de la Biblia (I)

Base bblica: Jeremas 31:3; Romano 3:23, 5:8; Isaas 53:6; Colosenses 1:14; 2 Corintios 5:21
Versculo clave: Jeremas 31:3
Idea Central: La Biblia presenta cinco verdades del mensaje de Dios a la humanidad, estas
verdades nos orientan acerca del mensaje central de la Palabra de Dios: Jesucristo. Necesitamos
conocer estas verdades para comprender cada pasaje de las escrituras y poder hablarles a otros
sobre ella.
Objetivos:
1. Analizar las tres primeras verdades que forman la estructura central de la Biblia.
2. Evaluar nuestra compresin de Dios y de la salvacin en base a estas verdades.
EMPECEMOS CON LA VIDA (10 MINUTOS )
DETECTOR DE MENTIRAS.
Divida a la clase en dos grupos. Anncieles que van a realizar una competencia. El juego se llama
detector de mentiras. Consiste en que cada integrante de un bando dir una caracterstica
relacionada con su persona (ejemplo: el color preferido o el sabor de helado preferido) que puede
ser verdad o mentira. El otro bando debe de identificar si es cierto o falso lo que se ha dicho. Antes
de que el bando que le corresponde diga la caracterstica, debe de informarle a usted lo que va a
decir, para que cuando el bando que le corresponde evaluar si es cierto o falso lo que se ha dicho,
se pueda evaluar y as saber si acert o no.
FU: As como en la vida necesitamos conocer la verdad de las personas, es necesario conocer las
verdades fundamentales que Dios nos da en su Palabra para conocerle.
ESTUDIO BIBLICO.
Divida la clase en tres grupos. Cada grupo debe de sacar de los pasajes que les corresponden una
verdad fundamental de la Palabra.
GRUPO #1:
Leer Jeremas 31:3:
a) Qu le declar Dios a Israel?
b) Qu significa AMOR ETERNO?
c) Cmo se comporta la persona que ama con aquellos a los que ama?
22
d) Crees que Dios te ame as? Por qu?

e) Qu verdad puedes sacar de este pasaje?
Lee 1 Juan 3:1, 2:25 y di cual es el deseo de Dios.
GRUPO #2:
Lee Romanos 3:23.
a) Qu declara este versculo que TODOS han hecho?
b) Qu significa la palabra PECADO? Qu resultado trae?
c) Te sientes parte de ese TODOS, es decir, crees que eres pecador? Por qu?
d) Qu verdad puedes sacar de este pasaje?
GRUPO #3:
Lee Romano 5:8
a) Por qu piensas que Jess muri por nosotros?
b) Analiza Isaas 53:6; Colosenses 1:14 y 2 Corintios 5:21 y di que dicen estos versculos
sobre la obra de Jess en la cruz.
c) Crees que Jess deba morir por ti? Crees que lo hara?
d) Qu verdad puedes sacar de estos pasajes?
APLIQUEMOS A LA VIDA ( 10 MINUTOS )
PLENARIA.
Que cada grupo presente un informe de las preguntas que tuvieron que analizar y que luego digan
la VERDAD de la Palabra de Dios que pudieron encontrar en los versculos que les correspondi
analizar. (Copie cada verdad en una pizarra o cartulina o alguna otra cosa que pueda cumplir el
mismo objetivo)
NAUFRAGOS Y RESCATADORES.
Vuelva a dividir la clase en dos bandos. Uno ser el de los NAUFRAGOS y el otro el de los
RESCATADORES. Ambos grupos estarn separados una distancia de 3 a 5 metros. Los
rescatadores deben de buscar a los nufragos y llevarlos hacia su lado sin que estos toquen el
piso. Los rescatadores no pueden dar ms de un paso en el rescate ni ocasionar dao a los
nufragos.
Pregunte:
Cmo podemos ver representadas las tres verdades estudiadas en este juego?
Tome un tiempo para pensar, si es necesario puede ayudarlos con las siguientes preguntas:
Crees que Dios puede amarte, que desea amarte y darte vida eterna?
Estas seguro que le has fallado a Dios y que el pecado te separa de l?
Crees que Jess muri por ti para llevarte a Dios? crees que perdon tus pecados?
Pdale a los juveniles que le digan que cosas nuevas aprendieron y cuales cosas crean antes que
al conocer estas verdades se han dado cuenta que son mentiras.
Termine con llamado de compromiso y con una oracin.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin.
Cada vez que leemos y estudiamos la Biblia como cada libro est unido a otro por un mismo hilo.
Desde el gnesis hasta el Apocalipsis existe una unidad extraordinaria en cuanto al tema que
23
aborda. Cada historia nos detalla algn punto para dar ms significado y comprensin al mensaje
que Dios nos quiere dar.
Los detractores de la Biblia chocan contra este punto, pues es increble para ellos que los 66
libros, escritos por diferentes en cuanto a edad, profesin, nivel cultural y social, pocas y
regiones, pudieran tener una unidad tan perfecta.
Hay por otro lado quienes se aventuran a estudiar la Biblia sin conocer el propsito por el cual
Dios nos dej su palabra y cual es el mensaje principal que nos quiere dar. Esto trae consigo que
se desven en las interpretaciones o resaltan aspectos en los cuales no existe tanta importancia
dejando a un lado lo principal.
5 verdades de la Palabra de Dios.
El tema central de la Biblia se puede apreciar en 5 verdades, que son como el esqueleto o
armazn que sostiene la estructura de la Biblia:
Verdad # 1: Dios nos ama (Jeremas 31:3) --- EL DESEO DE DIOS
Verdad # 2: Somos pecadores (Romanos 3:23) --- EL PROBLEMA
Verdad # 3: Cristo muri por nosotros (Romano 5:8) --- LA MEDICINA
Verdad #4: Debemos creer (Romanos 10:9) --- LA RESPUESTA
Verdad #5: Debemos crecer (2 Pedro 3:18)--- LA META
En esta leccin estaremos estudiando las tres primeras, que resaltan la obra de Dios y sus deseos
de rescatar al hombre, a quien ama eternamente.
VERDAD #1: DIOS NOS AMA (Jeremas 31:3)
La Biblia comienza presentndonos al protagonista de toda la historia: DIOS (Gnesis 1:1), quien
con dedicacin y afecto, cre todo lo que existe. Presenta a un Dios infinito en amor, que se
encarg de millones de detalles para que todas sus criaturas pudieran subsistir y desarrollarse.
En Jeremas 31:3, Dios mismo hace una de las ms grandes declaraciones de amor a su pueblo
Israel. Por otros pasajes de la escritura (Juan 3:16, Romano 5:8 y 1Juan 3:1) podemos asegurar
que esa declaracin es aplicable a toda la humanidad.
Amor Eterno: es el amor ms inmenso que alguien pueda recibir. No tiene ni principio ni tendr fin,
en otras palabras, Dios nos ha amado desde siempre, mucho antes de haber sido creados.
Este amor es lo que motiva a Dios a:
Ser paciente con aquellos que le ofenden (Salmos 103:8)
Est prximo a rescatar al desvalido y al necesitado (Salmo 107:6)
Esto est en correspondencia con la expresin de Jeremas te prolongu mi misericordia
Jess nos dala imagen ms clara de ese Dios amoroso, cuando nos lo muestra como el Padre que
siempre est atento a sus hijos (Mateo 7:9-11). Es por ese amor que El desea ser nuestro Padre
(1Juan 3:1) y darnos vida eterna (1Juan 2:25) que no es otra cosa que la vida de su propio Hijo,
Jess Cristo.
Muchos no ven a Dios as, sino que lo ven como un juez y un castigador, siempre pendiente de
que alguien haga algo mal, para fulminarlo como un rayo. Esta es una imagen de Dios
distorsionada, que debe cambiarse con esta verdad de la Biblia.
El argumento ms comn en oposicin a esta verdad es: si existe un Dios que ama, por qu hay
tantas cosas malas en el mundo?
La respuesta la encontramos en la verdad #2.
VERDAD #2: SOMOS PECADORES (Romanos 3:23)

El mundo perfecto que Dios cre, fue invadido por el peor enemigo y el ms mortal que todos
pueden tener: el pecado.
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Dios no cre el pecado, este surgi en el corazn de Satans (Isaas 14:12-15, Ezequiel 28:14-18)
y este se lo llev a Adn y a Eva, hacindoles desviar su confianza en Dios y ponindola en ellos
mismos (Gnesis 3:6)
Pecado es todo lo que se haga que valla en contra del carcter santo de Dios. La norma para
definir el pecado no es ni la sociedad ni la filosofa, sino el Dios santo. Pecado es tambin es la
condicin en la que se encuentra la naturaleza del hombre cado, la cual es la esencia de todos los
actos pecaminosos.
El pecado trajo consigo la muerte. La Biblia presenta tres muertes principales:
I. Muerte Espiritual: Separacin de Dios.
II. Muerte Fsica: Separacin del cuerpo con su espritu.
III. Muerte eterna: Separacin eterna de Dios
El pecado trajo consigo juicio y condenacin para la humanidad (Gnesis 3:8-23). Toda la
humanidad naci de Adn y Eva, por lo que de ellos hered una naturaleza pecaminosa
(dominada por el pecado, la muerte y la condenacin (Romanos 5:12)). Esta condicin en la que
nacemos todos los hombres, es la que le impulsa a decidir por el mal y a estar separados de Dios.
Nadie puede decir que no comete pecado, pues en la Biblia Dios dice que TODOS han pecado ya
sea de pensamiento, palabras o acciones. Ante esta condicin, existir alguna salida para este
mundo perdido?
Dios mismo nos da la respuesta y nos la presenta como la verdad # 3.
VERDAD # 3: CRISTO MURIO POR NOSOTROS (Romanos 5:8)
La humanidad necesita ser salvada de su condicin de pecado y muerte. Para esto es que Cristo
vino, para salvar lo que se haba perdido (Lucas 19:10). La gran noticia es que el Hijo de Dios, el
Creador (Colosenses 1:16) dio su vida por sus criaturas. El autor de la vida (Hechos 3:15) naci en
el reino dominado por la muerte, para darle vida a TODOS.
Es por eso que los que entendieron el mensaje, vieron en esto la muestra ms grande de amor
que se pueda dar (1 Juan 4:9-10)
Jess no solo muri en nuestro lugar, sino que tambin en la cruz llev nuestro pecado (Isaas
53:6), ofreci su sangre como pago por el pecado (Colosenses 1:14) y nos dio sus justicia
(2Corintios 5:21)
Todo esto forma parte del plan de Dios para declararnos justos delante de El y de esta manera
vivir en relacin continua con El. La obra de Jess en la cruz tiene un efecto triple en la cura del
problema del hombre:
I. Su muerte: Elimina la culpa por el pecado.
II. La cruz: Conden a la naturaleza pecaminosa (Romanos 6:6)
III. Su sangre: Propicia el perdn del pecado (1 Juan 1:7-9)
Por lo tanto el remedio de la cruz es el nico efecto para quitar el pecado del mundo. Sin embargo
muchos se preguntan:
Si Jess ya pag por el pecado de la humanidad, por qu todo el mundo no es salvo?
La respuesta la tiene la cuarta verdad que se estudiarn en la prxima clase.
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Leccin 6: Las grandes verdades de la Biblia (II)

Base bblica: Hechos 3:19, 8:37, 16:31; Romano 10:9; Efesios 4:13 y 15; Filipenses 3:10, 14; 2
Pedro 3:18;
Versculo clave: Efesios 2: 8-9
Idea Central: Dentro de las cinco verdades de Dios, hay dos que demandan de la responsabilidad
del hombre. Asumir estas responsabilidades nos permitir vivir en la plenitud de la voluntad de
Dios.
Objetivos:
1. Estudiar las dos ltimas verdades del mensaje central de la Biblia.
2. Aceptar el compromiso de vivir por fe y creciendo bajo la direccin de Dios.
EL LABERINTO.
Prepare un lugar en el aula haciendo un laberinto con un hilo de estambre o un cordel largo. Los
participantes deben de estar con ojos vendados deben de llegar al final del hilo o cordel. Trate de
que el hilo est dispuesto de forma cruzada para que les sea ms difcil. Entre ms participante
mejor.
Luego de algunos minutos pregunte:
Cmo se sintieron tratando de llegar a la meta?
En qu confiabas en ese momento?
Cmo se semejan este juego y la vida cristiana?
VENCIENDO OBSTCULOS.
Para realizar esta actividad pida cinco voluntarios. Luego squelos del aula y vndele los ojos.
Mientras estn fuera desordene el aula de tal forma que halla muchos obstculos. Luego ntrelos
a todos, ya con los ojos vendados y prelos en diferente lugares del aula. Luego dgales que
deben de llegar al otro lado del aula. Infrmele al resto de la clase antes que los jugadores entren
que algunos deben ayudarlos dicindoles por donde deben de coger pero otros le darn malas
seales. De la misma forma infrmele a los jugadores que recibirn ayuda pero que solo ellos
podrn decidir cual es la positiva y cual la negativa. (cinco juveniles e un nmero arbitrario, si usted
desea puede utilizar ms)
Luego pregunte:
Cmo se sintieron tratando de llegar a la meta?
En qu confiabas en ese momento?
Cmo se semejan este juego y la vida cristiana?
ESTUDIO BIBLICO.
Puede realizar el estudio bblico a manera de competencia. Divida el aula en 4 grupos pequeos, a
cada uno le dar una serie de preguntas a investigar, luego de asado un tiempo la respondern en
voz alta y recibirn puntos por su respuesta. Los grupos que est escuchando pueden recibir
puntos por aclaraciones o explicaciones.
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GRUPO #1:
Lee los siguientes pasajes: Hechos 8:37, 16:31; Romano 10:9
a) Qu condicin se les pide para ser salvos?
b) Qu significa esto?
c) En Efesios 2:8-9 nos dice que somos salvos por fe y no por obras, qu piensas que
significa esto?
d) Cul es la verdad de Dios que se muestra en este pasaje?
GRUPO #2:
Segn Hechos 3:19
a) Qu dos acciones se nos pide hacer y que acompaan a la verdadera fe?
b) qu crees que significa?
c) Por qu debes t tambin hacer lo mismo?
d) Si alguien te dijera lo nico que importa es tener fe, hagas lo que hagas, qu le
contestara?
GRUPO #3:
Analiza los pasajes de Efesios 4:13 y 15; Filipenses 3:10, 14, en ellos se seala la meta del
cristiano:
a) Podras identificarla?
b) Qu significa?
c) Crees que sea posible lograr esta meta? Por qu?
GRUPO #4:
a) Qu se nos manda a hacer en 2 Pedro 3:18 y Efesios4:15?
b) Por qu?
c) Qu significa la expresin crezcamos en todo?
d) Te encuentras un cristiano en la iglesia que te dice:yo llevo 10 aos de cristiano por los
aos que tengo en la iglesia. Qu le contestaras basndote en Hebreos 5:11-14?
PLENARIA.
Luego que todos hayan expuesto vuelva a poner en la pizarra las 3 verdades estudiadas en la
clase anterior y adale las dos que se han encontrado en esta clase.
ENLAZANDO
Ya conociendo las cinco verdades del mensaje central de la Biblia, ahora pdale que enlacen las
verdades con la idea que pueda corresponder de la columna que tienen al lado:
La Meta
La medicina
El Problema
El deseo de Dios
La respuesta
VERDADES
Dios nos ama
Debamos Creer
Somos pecadores
Cristo murio por nosotros
Debemos crecer
Termine con una oracin.
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CARTA AL MAESTRO
Introduccin.
Despus de haber estudiado las tres primeras verdades, sobresale la obra de Dios alcanzando con
su amor al hombre pecador a travs de Jesucristo.
Las dos ltimas verdades, resaltan la responsabilidad o el papel que juega el hombre en la obra
de salvacin, que al contrario de lo que piensan algunos es bastante activo.
VERDAD #4:DEBEMOS CREER (Romanos 10:9)
La Biblia es clara cuando afirma que la nica respuesta que Dios espera del hombre es creer. Para
que el hombre pueda volver a la relacin con Dios, solo necesita creer, aunque esto parece
sencillo tiene algunas implicaciones. Muchos piensan que es solo creer y que no necesitan de
otras cosas que la Biblia ensea que van apoyadas a la fe.
El objeto de la fe no es fe por fe sino que tiene que estar bien dirigida. La fe que salva es la que se
deposita en Jess (Juan 14:1) y por consiguiente en su obra en la cruz.
Ser salvos por fe significa que no es por lo que nosotros hagamos que Dios nos salva, sino por
nuestra fe en lo que hizo Jess a favor nuestro, sin embargo, esto no elimina las obras, sino aclara
Efesios 2:10 que las obras vienen como resultado de nuestra salvacin al ser nuevas criaturas,
creadas con el carcter de Cristo.
La fe salvadora implica:
Aceptar: Que Dios envi a su Hijo para salvarnos, que Cristo pag por nosotros.
Arrepentirse: Cambiar mi forma de pensar en cuanto a cmo ser salvo.
Recibir: La salvacin como regalo de Dios.
Convertirse: Volver a Dios caminando con la confianza puesta en Jess.
La Biblia ensea que para el que es salvo la fe o creer es el primer paso para seguir con la vida
cristiana, pues luego el hombre tiene otra responsabilidad, pues por fe andamos
VERDAD #5: DEBEMOS CRECER (2Pedro 3:18)
La siguiente responsabilidad del hombre es alcanzar la meta que Dios a dispuesto para sus hijos.
Esta meta no es otra que llegar a ser como Jess (Efesios 4:13; Filipenses 3:10,14). Para alcanzar
esta meta es necesario que el que ha nacido de nuevo crezca.
Al leer 2 Pedro 3:18 y Efesios 4:15, vemos el nfasis que hacen los dos escritores en la necesidad
de crecer. La idea es que al aceptar a Jess la persona nace de nuevo y como un bebe necesita
crecer.
El nuevo nacimiento es un acto, pero el crecer es un proceso. Otra palabra para referirse a este
proceso es santificacin, o sea, el proceso de llegar a se santos como Jess.
Este crecimiento debera de ser proporcional al tiempo que alguien lleva de cristiano, sin embargo,
como lo muestra Hebreos 5:11-14, no siempre es as.
La persona crece espiritualmente cuando principalmente crece en obediencia y en relacin con
Dios. Ambos est unidos, cuanto ms relacin con Dios, ms obediencia, lo que hace que
aumente la relacin.
Es deber de cada cristiano ejercitarse para crecer en estas dos reas fundamentalmente.
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Leccin 7: Mi gua espiritual.

Base bblica: 2 Corintios 3:1; Salmo 119:9-11; Salmo 119:27; Salmo 119:33; 2 Timoteo 3:16;
Salmo 119:165; Proverbios 14:12; Salmo 139:24; Salmo 134:8.
Versculo clave: Salmo 119:165
Idea Central: La Palabra de Dios es la voluntad de Dios para la vida de cada creyente, quien
anhela el bien de sus hijos. Conocer y aduearnos de ella, ofrece proteccin y direccin para
nuestras vidas, as como nos ayuda a conocer ms a Dios y ser transformados a su imagen.
Objetivos:
1. Dialogar acerca de por qu la Palabra de Dios es la voluntad de Dios para nuestras
vidas.
2. Investigar sobre los beneficios que ofrece la Biblia para nuestras vidas y de qu
maneras acta en nosotros.
DINMICA: EL TESORO ESCONDIDO.
Antes de la clase, esconda el tesoro en algn lugar dentro o cerca de su aula (el tesoro puede ser
un dulce, etc).
Confeccione dos hojas como las que aparecern a continuacin, pero en grande (del tamao de
una hoja normal):
PISTAS DEL TESORO
MIRA ALREDEDOR PARA
ENCONTRAR EL TESORO.
MAPA DEL TESORO

Sigue el mapa para encontrar el tesoro
(En este espacio dibuje un mapa sencillo del
lugar donde encontrar el tesoro y describa
cul es el tesoro)
Doble ambos papeles por la mitad, de manera que nadie lo vea.

Forme dos grupos. Dgales que van a hacer una bsqueda del tesoro escondido, que el equipo
que lo encuentre se quedar con l, y que sus pistas son secretas, que no deben permitir que el
otro equipo las vea. Entregue a cada equipo una de las hojas.
Despus de algunos minutos y de encontrar el tesoro, pregunte:
- Por qu fue tan fcil para un grupo encontrar el tesoro?
- Cmo ayudaron el mapa y la descripcin al grupo ganador?
FU: En esta clase estaremos hablando sobre los beneficios que nos ofrece estudiar y conocer la
Biblia, la cual es como un mapa que nos permitir encontrar muchos tesoros
ESTUDIO BBLICO
Divida el grupo en 3 pequeos grupos, que analizaran diversos pasajes.
GRUPO #1
Lee Juan 5:39 (si es posible leer en ms de una versin) y responde:
1. Cul es el mandato que se nos da en este versculo? De quin son estas palabras?
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2.
Cules son las razones que nos da Jess acerca del por qu debemos estudiar la
Palabra de Dios?
3. Analiza estas razones y di Qu significado crees que tiene?
-- en ellas tenis la vida eterna;
-- ellas son las que dan testimonio de m
4. Cmo puedes aplicar estas verdades a tu vida?
GRUPO #2
Lee 2 Timoteo 3:16:
1. Segn este versculo, Para qu es til la Biblia?
2. Por qu crees que la Biblia es til para ensear, para reprender, para corregir y para la
instruccin en la vida?
3. Por qu es importante que tomemos en cuenta la enseanza, correccin e instruccin de la
Palabra de Dios? Qu desarrolla en nosotros? (R/ el carcter de Cristo en nosotros).
4. Lee Salmo 119:9-11: Qu relacin tiene este versculo con lo analizado anteriormente?
5. En qu reas de tu vida puedes aplicar estas verdades? )Determinen por lo menos 4
aplicaciones para la vida)
GRUPO #3
Lee el Salmo 119:165 y responde:
1. Qu pasa a las personas que aman la ley del Seor? Por qu?
2. Por qu crees que para ellos no va a haber tropiezo?
3. Lee Salmo 119:105 y di con qu se compara a la Biblia?
4. Por qu crees que se hace esta comparacin?
5. Qu relacin tiene esto con el versculo analizado anteriormente?
6. Cmo puedes aplicar esto a tu vida?
EXPRESIN ARTSTICA.
Cada grupo debe crear cuadros plsticos o esculturas que expresen las aplicaciones que
sacaron en sus grupos y explicarlas.
DEBATE.
Leer en voz alta todos juntos 2 Timoteo 3:17 y pregunte: Cul es el fin Dios para con nosotros a
travs de su Palabra? De qu maneras contribuyen todas estas funciones de la Biblia a que
seamos perfectos?
COMPARTIR EXPERIENCIAS
Invite a los alumnos y anmeles a compartir las maneras en que Dios les ha hablado por su
Palabra.
Invteles a orar dando gracias al Seor la bendicin de contar con su Palabra.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Hay muchos cristianos que no tienen ni idea de qu modo la Palabra de Dios acta en sus vidas y,
por consiguiente, no pasan tiempo en leerla, meditarla, estudiarla y memorizarla. Este
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desconocimiento les lleva a pensar que la Biblia no sirve para nada y, consecuentemente, no vale
la pena invertir tiempo en ella.
Cmo interacta la biblia con nuestras vidas?
La Biblia nos ayuda a conocer a Dios y sus propsitos.
Juan 5:39
Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas
son las que dan testimonio de m
Si no conocemos a Dios y su carcter no podemos confiar en que sus motivaciones al ofrecernos
un determinado estilo de vida sean las mejores. Los mandamientos de Dios estn dados para
protegernos y proveer para nuestras necesidades. Sin embargo, la persona que no conoce a Dios
no puede visualizarlos de esta manera, los ve como restriccin, opresin, yugo, pesada carga,
lmite y coaccin a su preciada libertad personal.
La Biblia es importante porque explica el origen del hombre y el propsito de su existencia. La
Biblia da la nica respuesta satisfactoria para el propsito de la existencia del hombre y la
naturaleza de su destino. Los cientficos y filsofos han propuesto varias teoras en cuanto al
origen y significado del hombre, pero ninguna otra explicacin es tan satisfactoria como la verdad
bblica de que el hombre fue creado por Dios para vivir en servicio amoroso y fiel a su Dios y a su
prjimo y para pasar la eternidad en compaerismo con su Creador.
La Biblia nos corrige y desarrolla el carcter de Cristo en nuestras vidas
Hasta que Cristo sea formado en vosotros (Glatas 4:19)
A medida que vamos conociendo Dios a travs de su Palabra, conociendo su carcter, vamos
siendo trasformarnos a su imagen y de este modo su carcter se desarrolle en nosotros, a travs
de la obediencia a su Palabra. Pablo afirm al respecto:
Por eso, todos nosotros, ya sin el velo que nos cubra la cara, somos como un espejo que refleja
la gloria del Seor; y vamos trasformndonos en su misma imagen, porque cada vez tenemos ms
de su gloria, y esto por la accin del Seor, que es el Espritu. (2 Corintios 3:18)
Adems nos corrige, nos reprende: al leer sus pginas el Espritu de Dios nos muestra cuando
nuestras acciones y pensamientos no estn a la altura de un hijo de Dios, es como ver nuestra
vida en un espejo reflejada, lo cual nos hace volver al camino verdadero.
Toda la Escritura es inspirada por Dios y es til para la enseanza, para la reprensin, para la
correccin, para la instruccin en justicia. (2 Timoteo 3:16)
La Biblia nos protege espiritualmente
El apstol Pablo al escribir su carta a los cristianos que se reunan en Roma les indic: No os
conformis a este mundo (Romanos 12:2)
Vivimos en una cultura determinada y corremos el riesgo de perder nuestra identidad en el seno de
la misma. Esta sociedad proclama, cree y defiende valores, estilos de vida, prioridades y
concepciones del universo, en el mejor de los casos diferentes a los nuestros, y en el peor de los
casos abiertamente en oposicin con las enseanzas de la Palabra de Dios.
Cmo nos protege la Biblia. La Biblia acta como un filtro solar. El filtro solar permite pasar
aquellos rayos que favorecen nuestro bronceado, pero impiden el paso de aquellos que daan
nuestra piel. La no utilizacin del filtro solar trae como consecuencia quemaduras. Tristemente,
stas aparecen cuando ya no hay remedio. El filtro solar deber ser aplicado diariamente.
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La Biblia lleva a cabo el mismo efecto en nuestras vidas. Si la Biblia est en nuestra mente nos
permite filtrar todas las influencias negativas y dainas para nuestras vidas. No hay la ms mnima
posibilidad de que sobrevivamos espiritualmente a menos que activemos el filtro ideolgico de la
Palabra de Dios.
Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu Palabra. Con todo mi corazn te he
buscado: no dejes que me desve de tus mandamientos. En mi corazn he guardado tus dichos
para no pecar contra ti. (Salmo 119:9-11)
La biblia nos gua en la vida cotidiana
La vida est llena de decisiones, alternativas, encrucijadas delante de las cuales hemos de dar
pasos, tomar acciones, escoger caminos. Pero a dnde nos conducirn nuestras decisiones?
Habremos tomado las correctas? Cmo podemos saber cul es el mejor camino? Cmo
podemos evitar el tomar un decisin que nos parece correcta pero cuyo fin es la muerte?
Hazme or por la maana tu misericordia, porque en ti confo. Hazme conocer el camino en que
he de andar, porque hacia ti levanto mi alma. (Salmo 134:8)
Camino: sinnimo de vida cotidiana. En la Biblia el camino simboliza la vida cotidiana. Por eso, la
peticin del salmista puede traducirse por: ensame, mustrame como vivir la vida cotidiana. Esta
no es una peticin ridcula. En la Biblia, el sabio es aquel que organiza su vida acorde con la
voluntad de Dios. Por el contrario, el necio es aquel que organiza su camino al margen de Dios.
Organizar nuestra vida en lnea con la voluntad de Dios es bsico, ya que de ello se derivan
muchas bendiciones y se ahorran muchas complicaciones y dolores.
En el Antiguo Testamento se nos recuerda:
Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo. (Salmo 119:165)
Tu Palabra es una lmpara a mis pies y una luz en mi camino. (Salmo 119:105)
Dios no nos ha dejado en esta vida sin direccin ni orientacin. Dios nos ha dado su Palabra para
por medio de ella proveernos de principios y pautas sobre las que edificar nuestra vida cotidiana.
Desde nuestra sexualidad hasta nuestras relaciones en la escuela o el barrio, todas las reas
pueden ser guiadas por medio de las Escrituras. Sin embargo, tristemente muchos creyentes
somos incapaces de buscar en la Palabra la orientacin y la sabidura para dirigir la nuestra
cotidiano vivir, no usamos ni el mapa ni la brjula que Dios a puesto a nuestra disposicin.
Confa de todo corazn en el Seor y no en tu propia inteligencia. Ten presente al Seor en todo
lo que hagas, y l te llevar por el camino recto. (Proverbios 3:5-6)
Conocer la Biblia no es un lujo, tampoco es un acto piadoso que nos hace ms espirituales.
Pasar tiempo con Dios es una necesidad imprescindible para sobrevivir, crecer y producir un
impacto en nuestra sociedad.
Jess utiliz una ilustracin para ensearnos acerca de este punto. Dos hombres edificaron dos
casas similares en todo en su exterior. Incluso una de ellas pareca ms atractiva que la otra. La
fachada era ms bonita y los adornos ms llamativos y agradables. La diferencia bsica entre
ambas eran los fundamentos, los cimientos sobre los que estaban edificadas.
Jess dijo que estas casas representaban dos tipos de personas: los que edificaban sus vidas
sobre las enseanzas de su Palabra y aquellos que lo hacan siguiendo sus propios criterios.
Cuando llegan las tempestades, las crisis y los problemas de la vida, es cuando se prueba la
solidez de cada individuo. (Mateo 7:24-27)
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Diccionario
Redargir: En 2Timoteo 3:16 la palabra original es elegmos que significa: prueba,
demostracin.
Corregir: El original es: epanorthosis, que significa: restauracin a un estado correcto.
Instruir: paideia, que significa: formacin dada aun nio para regular el carcter.
Leccin 8: La Biblia: La espada del Espritu.

Base bblica: Hebreos 4: 12, Efesios 6:17
Versculo clave: Hebreos 4: 12
Idea Central: Dios con su Palabra escrita nos escudria el corazn hasta lo ms profundo y
adems nos sirve para defendernos del enemigo. El leerla frecuentemente nos ayuda a vivir una
vida recta delante de El y a ser victoriosos en su nombre.
Objetivos:
1. Analizar por qu la palabra de Dios es como una espada.
2. Dialogar sobre las ventajas que trae a nuestra vida la lectura diaria y el conocimiento de la
Palabra.
HISTORIA.
En una ocasin un vendedor de Biblias fue sorprendido por una banda de maleantes. El jefe del
grupo con navaja en mano le pidi todo lo que tena encima. El vendedor aclara que solo traa
libros, pero los asaltantes con furia lo golpearon a l y a su preciada carga. Sin darse por vencido
el vendedor aclaro: un momento, estos libros no son como los dems, en sus pginas encontrarn
un gran tesoro, riquezas incomparables. Los ojos de los hombres de la banda se encendieron de
alegra. El vendedor tom uno de los libros y ley: lmpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a
mi camino. Guau! Gritaron todos los asaltantes y dijeron: Ah dice que con este libro estaremos
siempre alumbrados! Separe ese y lea otro libro. Ahora ley el vendedor: deseables son ms que
la miel, la que destila del panal Maravilla! Dijeron contentos, este habla de comida y oro, es
imposible quemarlos, tome este otro, el vendedor sigui su lectura: los que esperan en Jehov
tendrn nuevas fuerzas, levantarn alas como las guilas, corrern y no se cansaran, caminarn y
no se fatigarn este me interesa a m! Dijo el jefe, ser invencible, con este libro me quedo yo. Al
amanecer la carga valiosa de libros estaba intacta y el vendedor con vida. El jefe de la banda con
Biblia en mano se fue cambiado y cantando las grandes maravillas odas.
Preguntas:
Qu hubiera ocurrido si el vendedor no hubiera tenido conocimiento de la Palabra de
Dios?
Sugerencia: deje que los juveniles expresen y cuenten sus experiencias.
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FU: En la clase de hoy estaremos conociendo como la Biblia es como una espada que nos ayuda
a quitar lo malo de nuestra vida y a defendernos del mal.
TRANSFONDO.
Prepare un juvenil vestido de soldado romano con una espada grande donde se pueda ver la
informacin de trasfondo que aparece en la Carta al Maestro.
ESTUDIO BBLICO
Entregue a cada grupo una hoja con las siguientes preguntas:
Segn tus palabras como calificaras a la Biblia: como un libro comn o un libro
especial. Por qu?
Lean Hebreos 4: 12
Qu entiendes por la frase la Palabra de Dios es viva y eficaz?
Por qu crees que la Palabra de Dios es ms cortante que toda espada de dos filos?
Lee Efesios 6:17
En este texto se enumera la armadura del cristiano. Cmo llaman a la Palabra de Dios?
Qu funcin crees que tiene la Palabra de Dios como parte de la armadura del cristiano?
En el siguiente pasaje (Mateo 4:1-11) Jess us la Palabra de Dios como parte de su
armadura? Cmo la utiliz y qu aplicaciones podemos darle hoy da?
Pida las respuestas a las parejas y resuma con lo explicado en la Carta al maestro.
PLENARIA
Cules son las funciones que tiene la Palabra de Dios como Espada del Espritu?
Crees que tiene alguna ventaja para nuestra vida el leer la Palabra de Dios? Por qu?
Para terminar tengan un momento de oracin pidiendo a Dios que les ayude a ser cristianos que
experimenten el poder de la espada del Espritu en sus vidas
CARTA AL MAESTRO
Introduccin:
Los juveniles en esta etapa de la vida comienzan a buscar soluciones a sus problemas y para
saciar su sed de conocimiento, investigan y se informan. Con esta leccin pueden experimentar la
importancia de escudriar las Escrituras, e investigar cosas de la vida cristiana y cotidiana que an
no comprenden y Dios ha dejado claro en su Palabra.
Trasfondo bblico
La Biblia es el arma ofensiva que Dios nos provee, comparada con una espada porque es
cortante y capaz de partir al hombre interior, tal como una espada material puede hacerlo. T y yo
fuimos atravesados hasta el corazn cuando la Palabra de Dios nos convenci de nuestros
pecados. Es un espada aguda que penetra hasta lo ntimo del ser para discernir si los
pensamientos y motivos del creyente son espirituales o no. Tiene dos filos, de modo que corta
para salvacin o condenacin (Jn 6:63, 12:48)
Una espada fsica necesita de un soldado o personal especializado para manejarla, pero la espada
del Espritu tiene su propio poder y todo creyente est apto para usarla. Con la espada material se
hiere, se desafa, pero con la Palabra de Dios se cura, se da vida y se impide la obra de Satans.
La Biblia es la Palabra de Vida, sobrenatural en su origen, eterna en su duracin, inapreciable en
su valor, humana en la escritura, regeneradora en su poder, inefable en cuanto a su autoridad,
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personal en su aplicacin e inesperada en su totalidad. Crala para ser salvo, estdiela para ser
sabio. Vvela para que tengas vida.
Exgesis del Texto
Hebreos 4:12:
Es Viva: Estar en vida, actividad, movimiento. Todo ciclo de vida comienza con el nacimiento y
termina con la muerte, pero la Palabra de Dios permanece para siempre, an cuando se seca la
hierba y marchita la flor (Isaas 9:30)
Eficaz: Activa, que produce fruto, as como un medicamento es especfico para tratar una afeccin,
la Palabra de Dios no falla.
Espada: Al comparar la Palabra de Dios con una espada, el autor no est infiriendo que Dios usa
su palabra para destruir, sino que corta con conviccin los corazones. El nfasis se hace sobre el
poder de la Palabra para penetrar y descubrir el corazn del hombre.
Discierne o Juzga: Dios ve el corazn, nosotros no podemos saber lo que hay en ellos. Dios
descubre lo que hay en nuestro interior y nos ayuda para que le obedezcamos y nos apropiemos
de sus promesas.
EFESIOS 6.17
SU ARMA PRINCIPAL ES LA MS FILOSA DE LAS HOJAS, CUYO FILO NO PUEDE SER DESGASTADO POR EL
TIEMPO NI POR EL USO (HEB 4.12). EMPUAR ESTA PODEROSA ESPADA NO SLO DERROTA AL ENEMIGO
SINO QUE ADEMS FORTALECE Y DIRIGE AL GUERRERO (SAL 119.105). DEBEMOS ENVAINAR NUESTRAS
ESPADAS, GUARDNDOLAS DENTRO DE NUESTROS CORAZONES A FIN DE IMPEDIR QUE EL ENEMIGO NOS
HAGA CAUTIVOS (SAL 119.11).
MATEO 4:1-11
En este momento de tentacin Jess dependi del poder del Espritu Santo y del poder de la
Palabra de Dios.
Las palabras eran reales, el diablo era real. Cada ataque poderoso era rechazado por Jess con
dos palabras diminutas, pero poderosas: Escrito est:. El venci al diablo con la PALABRA, la
Espada del Espritu. Y nosotros tambin podemos hacerlo!
Jess comenz su estudio de la Palabra de Dios cuando era un nio y estamos seguros que el
Espritu Santo le ayud a guardarla en su corazn (Salmo 119:11). La Palabra le guardara en
obediencia a la voluntad del Padre.
Cuando solamente tena 12 aos de edad, los doctores de la ley juda que estaban en el templo se
asombraron de su sabidura y conocimiento de la Palabra (Lucas 2:46- 47).
Las Escrituras siguieron siendo La Palabra de Dios con el pasar del tiempo, la cual El articulaba
con poder y autoridad. Las gentes se asombraban y escuchaban con gran admiracin.
Nosotros tambin necesitamos guardar los dichos de Dios en nuestros corazones y mentes. Esta
viene a ser como un depsito divino, de donde venimos a extraer poder para resistir los poderes
de las tinieblas.
El Espritu Santo solo puede traer a nuestra memoria lo que hemos almacenado en nuestros
corazones, lo que hayamos ledo y memorizado de la Biblia. El saber esto nos debe motivar a
memorizar la Palabra de Dios y tenerla como defensa para los ataques del enemigo.
35
Clase 9: La Biblia, libro de ciencia?

Base bblica: El principio de la sabidura es el temor de Jehov Prov: 1:7
Idea central: La Biblia a pesar de no ser un libro de ciencia en si posee datos, enunciados que
coinciden con las ciencias sociales y exactas. Esto puede ser de gran valor para el fortalecimiento
de nuestra fe hoy da.
Objetivos:
1. Describir aspectos y datos que posee la Biblia que son pura ciencia
2. Valorar todo aquello que apoye y fortalezca nuestra fe que sea ciencia en la Biblia
PREGUNTA INVESTIGATIVA:
(Deje que ellos expresen lo que conocen, luego aydeles a completar sus respuestas)
Qu es para ustedes un libro de CIENCIA?
Qu requisitos debe cumplir? (libros de matemtica, biologa, medicina, etc.) (Algunos
requisitos es que poseen datos que se pueden calcular, probar, palpar, etc.)
FU: En el da de hoy trataremos de describir algunos datos que posee la Biblia que nos hablan de
perfeccin cientfica a pesar de no ser un libro de ciencia como tal.
TRASFONDO BIBLICO.
Noticiero (prepare con anterioridad a dos juvenil anterioridad, puede grabarlo y presentarlo como
si hubiera sintonizado una emisora cristiana)
Periodista 1: Bienvenidos queridos y excelentsimo publico juvenil al programa: JUVENIL-BIBLIACIENCIA que se trasmite en nuestra frecuencia 25 mil FONGOS-VATIOS. Mi querido colega
_______ y yo tenemos mucho gusto en saludarles en esta maana, verdad?
Periodista 2: Gracias colega y saludos estimados radio-oyentes. Les traemos hoy un tema que les
har chuparse los dedos y para no dilatar ms este les presentamos nuestro tema: Es la Biblia
compatible o incompatible con la ciencia. Presten atencin al siguiente comentario: La Biblia es a
menudo descrita como un libro que incluye muchas ideas que son cientficamente inexactas.
P 1: La verdad es que muchos Cristianos (y no Cristianos) han interpretado mal la Biblia de tal
manera que la han hecho parecer estar en conflicto con la realidad de nuestro mundo. Por
ejemplo, la Iglesia Catlica Romana promovi el geocentrismo (la idea de que la tierra es el centro
del universo) por largos aos.
P 2: Este concepto no es hallado en la Biblia, pero resulta de la idea de que los humanos son el
centro de la atencin de Dios, que el lugar donde viven debe ser el centro del universo de Dios.
sta no es ni una inferencia lgica ni bblica. De hecho, la Biblia manifiesta que los cielos "fijan sus
ordenanzas sobre la tierra,"demostrando que los cielos controlan la tierra y no al revs.
36
P 1: Los primeros proponentes (Nicols Coprnico, Johannes Kepler, Galileo Galilei) del
heliocentrismo (la tierra gira alrededor del Sol) fueron todos Cristianos. De hecho, Isaac Newton,
en su famosa obra cientfica, Principia, indica, "el ms bello sistema del sol, los planetas, y los
cometas, slo podran provenir del consejo y el dominio de un Ser inteligente y poderoso".
P 2: Por supuesto, la Biblia no fue escrita como una obra de ciencia ni fue su propsito describir
los funcionamientos el mundo fsico. Fue escrita para explicar principios espirituales - la naturaleza
de la humanidad, la naturaleza de Dios, y cmo pueden las personas tener una relacin
personal con Dios. Sin embargo, cuando la Biblia describe al mundo fsico, es precisa. El
propsito de este programa es ilustrar algunos ejemplos de principios cientficos descritos en la
Biblia cientos o miles de aos antes de que se probaran verdaderos por la ciencia.
P1: Y as con esta motivacin les dejamos para que ustedes por sus propias cabezas puedan
investigar esto con lo que les hemos motivado y que el Seor les bendiga, han sido para usted sus
amigos _____________ y _____________
ESTUDIO BIBLICO.
Anlisis en grupos: (divdalos en tres grupos donde unos van a analizar la Biblia y la ciencia en la
salud fsica, otro grupo salud espiritual y el tercero problemas generales que han golpeado la
humanidad. La informacin necesaria est en la Carta al maestro, adems de la que usted pueda
encontrar en otros libros que le sugerimos por ejemplo: Evidencias que exigen un veredicto de
Josh McDowell y el Auxiliar Bblico Portavoz entre otros
Tendrn unos 10 minutos para analizar esto en su grupo y luego seleccionarn un panelista que
har una exposicin en plenaria para el resto de la clase
Panelistas: (sentarn al frente los tres representes de y por orden se les dar la palabra,
permitiendo que los del pblico puedan hacer sus preguntas o aportes)
RESUMEN:
El consejero har un breve resumen de los aspectos ms importantes resumidos por los
muchachos, ms alguno importante que usted entienda que es importante y que no fue tratado,
resumiendo: Podemos ver que aunque la Biblia no es puramente un libro de ciencia en si, hay
tanta precisin en sus argumentos y datos que nos provee, los que nos habla con claridad que
detrs de sus lneas est la mente infinita de un Dios de amor que desea lo mejor para sus
criaturas, por lo que si creemos en ella con fidelidad y le obedecemos nos vamos a librar de
muchos males, incomprensiones y an las cosas que estn escrita en ella que no entendemos,
esperemos ya que como dice su Palabra: ahora vemos por espejo, oscuramente pero llegar el
momento, cuando estemos en su presencia, veremos cara a cara como lo expresa I Co 13.12
ORACIN DE CONFESIN:
Divdalos en tros y pdales que puedan expresar a Dios oraciones de confesin sobre las dudas
que han tenido o tienen en muchos aspectos de la vida, Biblia, etc. dando gracias por las dudas
aclaradas y pidiendo que las que tienen todava sean ministradas por el mismo Dios en su amor y
misericordia. Termine usted con una oracin de gratitud a Dios.
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CARTA AL MAESTRO
Introduccin:
An cuando la Biblia no es en s un libro de ciencia tiene mucho que decirnos al respecto. Ella es
como el Manual que ha hecho el fabricante, Dios, para que al seguir sus instrucciones no
fracasemos en muchos aspectos de nuestra vida: nuestra relacin con l, nuestra relacin con
nuestros semejantes, nuestra relacin con el medio ambiente y la relacin con nosotros mismos
(podamos cuidar nuestra salud).
Cuando vemos en ella detalles tan interesantes como:
Para la salud fsica:
1. cualquiera que comiere grosura animal,,ser cortada de en medio de su pueblo (Lv
7:25) Aunque parece una medida cruel, ahora al pasar de los siglos la ciencia ha descubierto lo
negativo del consumo por el hombre de la grasa animal, por la arteriosclerosis, hgado graso,
por tener el colesterol alto.
2.
Y de edad de ocho das ser circuncidado todo varn (Gn 17.12) La circuncisin era: a)
era una seal o marca de que ellos haban aceptado el pacto de Dios y a Dios mismo como su
Seor; b) Era un sello de la justicia que tenan por la fe; c) Era para recordarle al pueblo las
promesas de Dios para ellos y sus propias obligaciones del pacto.
Ahora a Dios que no se le va ningn detalle noten estos datos:
Al 8vo da de nacido una persona tiene la MEJOR coagulacin en su sangre de toda su
vida, por lo que si es practicada una operacin como lo era en este caso, sanar ms
rpidamente
Se ha descubierto que los hombres circuncidados provocan menos enfermedades en el
interior de sus esposas y a su vez ellos padecen menos enfermedades de esta va
Se ha comprobado, que en el pueblo de Israel las mujeres padecen de mucho menos
cncer de tero y se ha estimado que la circuncisin es uno de los factores influyentes en este
beneficio
3.
airaos pero no pequis, no se ponga el sol sobre vuestro enojo (Ef 4.26) Cuando una
persona tiende a ser o vivir airado, se ha comprobado que el organismo segrega sustancias
que son muy perjudiciales para su mismo organismo, por lo que el texto es claro, como
humanos en un mundo en tensin tendremos momentos de IRA, pero el mandato bblico al
decir no pequis nos est llamando a que esa ira no sea mantenida al punto que cometamos
situaciones de las que tendremos que arrepentirnos y ms an estas estarn daando a
nuestro propio organismo en la medida que sean mantenidas o elevadas.
4.
La importancia de las llamadas cuarentenas o mantener alejados a los que poseen

enfermedades infecciosas (Levtico 13:46)
5.
mientras call, se envejecieron mis huesos (Sal 32.3) Quizs muchas de las enfermedades
ortopdicas estn basadas en rencores, odios, malignidades guardadas, no expresadas para
sanidad. Sera bueno revisar en nuestras vidas antes de ir al mdico y an cuando estemos
recibiendo un tratamiento mdico, qu est almacenado nuestro corazn? No sea que el
origen real, profundo de la enfermedad no est resuelta y por eso el tratamiento por muy
profesional y efectivo que haya resultado en nosotros no surta efecto.
Para solucin de problemas sociales:
1.
si tu enemigo tuviere hambre dale de comer, si tuviere sed, dale de beber (Ro12.20)
Mientras otras filosofas y doctrinas de hombres hablan de de odio eterno al enemigo o la sociedad
38
ha tomado por norma servir y amar a aquellos que son los ms elegantes, o que tienen mejor
posicin social, a quienes se le puede sacar provecho al servirle; la Biblia nos impele a servir a
aquellos a quienes se nos hace ms difcil servir, amar, como la mejor manera de destruirlos y
convertirlos en nuestros amigos o que sea la forma que puedan ver a Dios mismo preocupndose
por ellos al percibir el altruismo de nuestros principios.
Como miembros de un nuevo pacto debemos: a) no se nos habla aqu de un amor emotivo,
ms bien de un inters genuino por su bienestar y salvacin eterna; b) amar a los enemigos no
quiere decir permanecer impasible mientras los malvados siguen haciendo sus maldades.
Cuando sea necesario por el honor de Dios, el bien y la seguridad de los dems, o el bienestar
final de los pecadores, deben tomarse acciones radicales que detengan la maldad (vanse Mr
11.15)
En conclusin, cuantos problemas sociales se evitaran si nuestras escuelas, la TV, la prensa,
etc. enseara este principio bblico a todos los ciudadanos.
2. Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc (Lv18.21) Cuanto dolor habra en las
familias que tenan que desprenderse de una de sus criaturitas. Las motivaciones de este
sacrificio eran varias: desde emergencias nacionales hasta el mero cumplimiento de un voto por
un don recibido de parte del dios Moloc. La edad de los nios oscilaba entre recin nacidos hasta
3 4 aos y eran depositados en los brazos ardientes del dolo, por lo que eran quemados vivos.
La santa y sabia Palabra de Dios estaba alejando a cada familia juda de esa abominable
prctica, como una medida profilctica para el pueblo
3. El perdn Muchas de las enfermedades fsicas estn antecedidas por la falta de este
elemento tan importante en la vida diaria, por eso en esa enseanza magistral de la oracin
conocida como el Padre nuestro(Mt.6.12, Lc 11.14) el Seor mismo ensea la necesidad del
perdn de Dios pero ligado al perdn nuestro a nuestros semejantes. Muchas de las crisis
sociales su origen est en la falta de perdn. Problemas familiares, disputas entre padres e hijos
por situaciones no resueltas en aos anteriores y acumuladas, sostenidas complican mucho las
relaciones interpersonales. Podemos encontrar un sin nmero de pasajes que nos motivan al
perdn (Sal 32.1; 79.9;85.2;
4. Necesidad de un da de reposo semanal "Y bendijo Dios al da sptimo, y lo santific, porque
en l repos de toda la obra que haba hecho en la creacin. Estos son los orgenes de los cielos
y de la tierra cuando fueron creados, el da que Jehov Dios hizo la tierra y los cielos" (Gnesis
2:3-4). Est probado la gran necesidad de que cada obrero pueda tener al menos un da en la
semana para descansar ya que segn transcurre la semana su rendimiento va disminuyendo.
Esta ha calado tan profundo que ya hay leyes estatales que regulan esto.
Para solucionar problemas cientficos que golpeaban a la humanidad:
1. est sustentado sobre el crculo de la tierra (Is 40.29) Cuantos siglos los cientficos pensando
que si la tierra era plana, que si estaba sustentado sobre 4 elefantes o tortugas y ya la Biblia
siglos atrs descubriendo la figura geomtrica que la defina
2. Que el universo se est envejeciendo y se desgastar (Salmo 102.25-27): Esto en la ciencia se
conoce como la muerte trmica del universo y se denomina el segundo principio de la
Termodinmica o el de la entropa donde todo sistema aislado trmicamente tiende a un grado
de desorden.
3. El nmero de estrellas excede el billn (Gnesis 22:17, Jeremas 33:22) debido a la infinitud
del universo las estrellas son infinitas. Por decir nuestra galaxia posee 150 000 000 000 de
estrellas (Denominada Va Lctea) y una de ellas es nuestro Sol con todo su cortejo planetario.
39
4. En cualquier momento hay noche y da en la tierra (Lucas 17:34-35) Debido al movimiento de

rotacin de la Tierra y a la esfericidad de la misma.
5. La tierra est suspendida en el espacio (Job 26:7) Esto es una prueba irrefutable de la Ley de
Gravitacin Universal antes de su descubrimiento por Newton en el ao 1600 despus de Cristo.
6. El universo se expande (Job 9:8, Salmo 104:2, Isaas 42:5, Isaas 44:24, Isaas 45:12, Isaas
48:13, Isaas 51:13, Jeremas 10:12, Jeremas 51:15, Zacaras 12:166) lo se conoce en la ciencia
como el efecto Doppler descubierto por el astrofsico norteamericano Hobble como la expansin
del Universo
7. El ciclo del agua descrito (Eclesiasts 1:7; Isaas 55:10, Job 36:27-28) a partir de las cambios
de estado de agregacin de las sustancias este ciclo es demostrable.
8. Existen valles en el fondo del mar (2 Samuel 22:16) lo que se conoce como las grandes
depresiones marinas observadas por los submarinos atmicos y las investigaciones de los rayos
lser.
9. Un movimiento de la Tierra lo es el denominado, Traslacin de los Continentes lo que implica
que toda la Tierra estuvo unida y despus se formaron los continentes que hoy vemos en el globo
terrqueo a travs de los Satlites artificiales este movimiento se descubri en el ao 1962 por el
italiano Tusso Wilson y ya en la Biblia en Gnesis 1:9-10 nos dijo esta realidad.
Leccin 10: Smbolos de la Biblia

Base bblica: Santiago 1:23-25,Mt. 5:18-21, Efesios 5:25-27, Salmo 119:105, 2 Pedro 1:19
Hebreos 4:12, Salmo 19:10, 12:6, I Pedro 2:2, Jn 6:51, Salmo 19:10, Jeremas 23:29, Hechos 9:4,
Judas 24, Jeremas 20:9, Lucas 24:32.
Idea Central: La Biblia se nos presenta por medio de muchos smbolos para un mejor
entendimiento y ms fcil comprensin de ella. Es muy importante para nosotros hoy da que sea
lmpara, espejo, agua, etc. para nuestras vidas.
Objetivos:
1. Analizar los smbolos que describen a la Biblia.
2. Valorar cmo estos smbolos pueden ser realidades y necesidades para nuestras vidas.
CONTANDO UNA HISTORIA CON SMBOLOS AADIDOS
Se invitar a un juvenil a relatar un cuento o una fbula bien conocida, tal como La Caperucita
RojaEl juvenil empezar a contar la historia y cada cierto tiempo usted sacar de un bolso uno
de los objetos que se corresponden con los smbolos que sern estudiados en la clase, tales como
espejo, semillas, un pomo con agua, linterna, cuchillo, alguna joya de oro o plata, pan, martillo,
fsforos; y los har parte de la historia resultando muy divertido por algunos ser bastante
anacrnicos al relato.
40
F.U. Como hemos visto en esta divertida actividad en la historia de nuestra vida la Biblia va a
estar llegando como espejo, semillas, agua, linterna, cuchillo, joyas, pan, martillo, fsforos, y nos
parecer que no encaja en nuestra historia pero en la clase de hoy veremos que si
TRASFONDO BBLICO
La Palabra de Dios es muy rica en smbolos, es decir palabras o frases que van en lugar de
algo, o representan algo, y cuyo propsito es hacer ese algo ms claro por ejemplo:
Jesucristo es el Cordero de Dios
ESTUDIO BBLICO
Divida en 6 grupos, los identificar con los nmeros del 1-6; cada uno responder las preguntas
que le correspondan, de para ello 10 min., luego pida que se reagrupen de forma tal que los
nuevos grupos estn constituidos por un miembro de cada grupo inicial, es decir, constarn de 6
juveniles (para evitar desorden explique esto luego de que contesten las preguntas y pida que los
grupos iniciales se mantengan con las manos levantadas de forma tal que los dedos dirn el
nmero del grupo al que pertenece cada uno) y ahora en los nuevos grupos cada uno explicar
con sus palabras de lo que se trat en el estudio, as todos podrn explicar el smbolo que les toc
(10 min). Esta es la tcnica del rompecabezas y es muy importante porque todos se vern
obligados a expresarse.
Se escogern slo 6 de estos smbolos, por eso debe dividirse en 6 grupos, a cada uno entregar
las preguntas escritas y una hoja de papel y lpiz
Grupo I: (Santiago 1:23-25)
1. Cules son los dos tipos de personas de los que nos habla el pasaje?
2. Cul es el grupo bienaventurado?
3. Si este pasaje semeja la Palabra a un espejo Cul accin tendras que hacer que
signifique mirarse al espejo? Por qu?
4. Memoriza el Salmo119:105
Grupo II:
1. Lee Mateo 13:1-9 Qu ha cambiado: la semilla o el tipo de terreno?
2. Mateo13:18-23 En cules terrenos la semilla no produjo fruto?
3. Cules son las evidencias de que la semilla ha sido sembrada en buena tierra?
4. Qu significa dar fruto?
Grupo III: Salmo 119:105
1. En qu situaciones se precisan las lmparas?
2. Qu beneficios recibimos de ellas?
3. Comparte con el grupo una situacin donde has experimentado esto.
4. Memoriza el Salmo 119:105
Grupo IV
1. Qu efectos tiene la Palabra de Dios segn Hebreos 4:12?
2. Analiza la frase: discierne los pensamientos y las intenciones del corazn (discierne
quiere decir: penetra, entiende, descifra, aclara, percibe, se percata)
3. Memoriza la porcin: la palabra de Dios es viva y eficaz y ms cortante que toda espada
de dos filos
Grupo V
1. Lee el Salmo 19:7-10a Qu relacin encuentras entre la Palabra de Dios y el oro
afinado?
41
2. El Salmo 12:6 Por qu semeja la Palabra a la plata refinada?

3. Memoriza el texto anterior
Grupo VI
1. Identifica a los alimentos con los que se relaciona a la Palabra en los siguientes textos:
I Pedro 2:2, Hebreos 5:12
Juan 6:51
Salmo 19:10b
2. Qu cualidades tienen estos alimentos que permiten esta comparacin?
3. Memoriza Jn 6:51
ESCULTURAS
Cada grupo realizar una escultura del smbolo que usted le entregar, tratando que todos sus
miembros participen, cuando sea el tiempo de exponerlas la explicarn. (Debe entregar un
smbolo diferente a cada grupo)
CNTICO
Cante la porcin Salmo 19:7-10
CARTA AL MAESTRO
Introduccin.
La Biblia se nos presenta por medio de muchos smbolos para un mejor entendimiento y ms fcil
comprensin de ella. En la historia de nuestra vida la Biblia va a estar llegando como espejo,
semillas, agua, linterna, cuchillo, joyas, pan, martillo, fsforos, y nos parecer que no encaja en
nuestra historia pero en la clase de hoy veremos que si.
Comentario de los Textos.
Espejo Santiago 1:23-25
Los espejos en los tiempos bblicos eran metlicos, el oyente que no obedece es como la persona
que considerando su rostro en un espejo se olvida de la imagen reflejada, el que obedece es el
que mira y retiene la imagen de lo que debera ser.
Mira atentamente V. 25 La palabra griega usada es <<parakypsos>>. Es una expresin que
describe a la persona que se inclina hacia una cosa porque quiere verla mejor
LEY V. 25 Aqu no se refiere a la antigua Ley de Israel, sino al evangelio en su aspecto de
obligatorio como norma de la conducta cristiana, porque el Evangelio es a la vez un don y una
demanda.
. Semilla Mt. 5:18-21
El sembrador es el mismo Seor, o un siervo suyo. La semilla es la Palabra de Dios, la tierra
donde esta cae es el corazn de los oyentes. Su destino depende del tipo de corazn, puede ser
duro, superficial, espinoso o suave y tierno.
Slo un reducido nmero de personas permite que la Palabra eche races permanentes, estos
Oyen la Palabra y la entienden, pueden escuchar, meditar, concentrarse en la
Palabra, no permitiendo que los pensamientos le distraigan.
42
Dan fruto, este es el que distingue a un verdadero creyente de un hipcrita; dice

Isaas 55:11 que la Palabra de Dios nunca volver a l vaca.
Agua. Efesios 5:25-27

Por sus propiedades para limpiar, apagar la sed, y refrescar
Antes de comer siempre los comensales se lavaban las manos bajo un chorro de agua porque no
haba utensilios como cuchillos, cuchara o tenedor.
Una de las primeras cosas que se haca por un invitado era darle a beber agua fra
Lmpara: Salmo 119:105, 2 Pedro 1:19
Nos muestra donde estamos ahora, nos gua en el prximo paso y nos protege de las cadas.
En tiempos bblicos dormir sin luz era una seal de extrema pobreza.
Espada: Hebreos 4:12
Por su capacidad para cortar, operando con igual eficacia sobre pecadores, santos, y Satans, es
un arma ofensiva.
Oro y plata: Salmo 19:10, 12:6
Deseable, bella, preciosa y de gran valor
Durante la celebracin de una boda la novia era adornada como una reina, su cabello se trenzaba
con tantas piedras preciosas como poseyera la familia
Alimento nutritivo:
Leche: I Pedro 2:2 Era otro alimento bsico, parte de ella se fermentaba para
conseguir yogurt, tambin de ella se sacaba mantequilla y queso.
Pan: Jn 6:51 Era un alimento tan esencial que vino a ser sinnimo de la misma vida.
Comer pan era el equivalente a tomar una comida.
Miel: Salmo 19:10 Se empleaba para endulzar porque no haba azcar
Martillo: Jeremas 23:29, Hechos 9:4, Judas 24
Por su habilidad para destruir y edificar
Fuego: Jeremas 20:9, Lucas 24:32
43
Leccin 11: Maneras de leer la Biblia.

Versculo clave: Juan 5:39
Idea Central: Existen diferentes maneras de leer y estudiar la Biblia. Conocerlas es importante
para profundizar en el estudio de la Palabra de Dios.
Objetivos:
1. Conocer los diferentes mtodos de lectura y estudio de la Biblia.
2. Dialogar acerca de las ventajas y desventajas de ellos.
3. Intercambiar acerca de la importancia de estos en el estudio de la Palabra.
ACTIVIDAD PARA COMENZAR
Pida que mencionen ttulos de libros que hayan ledo. Pregunta:
a. Cmo llevaron a cabo la lectura de estos libros?
b. Qu ayuda nos brindan los libros para facilitar su lectura?
FU: en la clase de hoy vamos a estar hablando de cmo acercarnos mejor a la Palabra de Dios, a
travs de diferentes mtodos de lectura.
ESTUDIO BBLICO
Para esta parte divida al grupo en tres subgrupos, para hacer la tcnica del rompecabezas, que
consiste en lo siguiente:
Dle a cada grupo una copia de uno de los temas que aparecen en la carta al maestro.
Grupo 1: Tema 1: Mtodos de lectura y estudio de la Biblia.
Grupo 2 Tema 2: Aprendiendo el funcionamiento de la biblia
Grupo 3: Tema 3: Algunas reglas para la lectura y el estudio de la biblia
Luego que debatan estos temas en los grupos, se hacen grupos de tre, en los cuales debe de
haber un integrante de los primeros grupos que se formaron y cada uno debe compartir lo debatido
en su grupo.
PLENARIA
Haga un resumen con las opiniones de los juveniles acerca de lo debatido.
Invtelos a escoger un mtodo para leer su Biblia y puede hacer una especie de esgrima bblico al
finalizar.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Dominar la Biblia no es un trabajo fcil. El cristiano promedio conoce poco acerca de la Biblia,
porque pasa poco tiempo estudindola. Pocos estudian extensamente la Biblia, salvo que tengan
un plan definido. Sin embargo, la mayora de los cristianos conoce ms de la Biblia de lo que pone
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en prctica. El propsito de esta leccin es explorar mtodos y planes para la lectura y el estudio
sistemtico de la Biblia y para la aplicacin diaria de sus enseanzas.
Orientaciones
Intente reproducir por lo menos una copia de cada tema para facilitar la dinmica de la clase.
Tema 1: Mtodos de lectura y estudio de la Biblia.
Devocional
Estudio por libro
Estudio por temas o tpicos.
La Biblia en un ao
Estudio devocional
Es el usado generalmente en los tiempos devocionales matutinos.
Puede ser a travs de una porcin bblica, una promesa, o auxiliado por un libro devocional (Pan
diario, Manantiales en el desierto, La Buena Semilla, etc).
Este mtodo es sencillo, rpido, pero no permite el estudio profundo de la Biblia.
Estudio de un libro de la biblia
La Biblia es una biblioteca de libros y no puede ser dominada en un tiempo breve. El
estudiante de la Biblia debe comenzar con un libro y conocer su contenido en detalle, antes de
pasar a otro. Aunque hay una unidad de pensamiento en los 66 libros, cada libro es una unidad
distintiva. Fue escrito por un autor con un propsito particular y para solucionar una necesidad
particular. Su mensaje est relacionado a los mensajes de los otros libros en una manera general,
pero tiene rasgos distintivos, que estn dirigidos hacia la solucin de las necesidades de aquellos
a quienes est dirigido.
El mensaje del libro puede descubrirse nicamente cuando se estudia el libro como un todo. Los
detalles del libro deben entenderse en relacin al mensaje principal. El mensaje de un versculo
particular se entiende mejor en el contexto total del libro.
Cuando se quita un versculo del contexto y se lo aplica arbitrariamente a una situacin, entonces
ocurre una mala interpretacin.
Descubrimiento del trasfondo histrico
Antes de aprehender completamente el mensaje de un libro bblico, es necesario leerlo varias
veces. Cada lectura debe tener un propsito particular. Al leer el lector debe buscar una
informacin definida.
En la primera lectura de un libro el estudiante debe intentar entender el trasfondo histrico.
Necesita saber por quin fue escrito el libro, a quines, y con qu propsito. El libro puede
identificar a su autor, as como a sus receptores. Pablo comienza muchas de sus epstolas con las
palabras identificatorias Pablo, apstol de Jesucristo. Inmediatamente identifica a sus lectores.
Aparte de determinar durante la primera lectura la paternidad literaria y los receptores del libro, el
lector debe buscar entender la situacin de los lectores a quienes est dirigido y cmo el mensaje
del libro intenta solucionar sus distintas necesidades. La primera lectura de un libro puede guiarse
por las preguntas:
A quin fue escrito el libro, y cules parecen ser las circunstancias?
Quin escribi el libro, y qu deseaba que conocieran los lectores?
Cules son los pensamientos principales del libro?
Despus que el estudiante ha respondido estas preguntas, est preparado para examinar el
mensaje en mayor detalle. Sin embargo, necesita un criterio total del libro antes de que intente
interpretar los diversos conceptos del mismo.
En la mayora de las introducciones a la Biblia se puede encontrar ayuda adicional para determinar
los temas principales de un libro. El bosquejo de un libro de texto introductorio proporciona
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primordialmente la direccin del mensaje, pero no la riqueza de contenido. Los comentarios

brindan ayuda adicional sobre el contenido, pero no hay sustituto para leer la Biblia por s mismo y
descubrir lo que dice. Los cursos sobre introduccin y trasfondo bblico dan una informacin
general importante en relacin a la geografa, arqueologa, historia, condiciones sociales y el
resumen del mensaje de un libro, pero no toman el lugar de un estudio completo del texto de la
Escritura.
Estudio por temas.
Se realiza en los casos en que necesitamos profundizar en un tema determinado.
Nos auxiliamos de la concordancia de la Biblia y buscamos todos los textos que hablen del tema
para analizar todo lo recoge la Palabra de Dios acerca del mismo.
Ej: El pecado, el perdn, el amor, etc.
Como ventajas tiene que nos permite profundizar en un tema determinado, pero a su vez tiene
como desventaja que no nos permite estudiar los libros de manera integral e interpretarlos
correctamente, entendiendo el menaje principal de los mismos.
La Biblia en un ao.
Se lee la Biblia siguiendo un esquema que viene en la parte de atrs de algunas Biblias.
El objetivo es llegar a leer la Biblia completa en un ao, lo cual solo puede hacerse si se leen 3
captulos de Lunes a Viernes y el Domingo 4 captulos. Se mezcla adems la lectura de diversos
libros a la vez.
La desventaja es que no todos tienen la habilidad para comprender bien la Biblia leyndola por
este mtodo, sobre todo cuando se comienza a leer por primera vez.
Tema 2: Aprendiendo el funcionamiento de la Biblia
1. La Biblia se divide en libros, cada libro encierra algn detalle de Dios, pero todos unidos nos
revelan lo grande y maravilloso que l es.
2. El Antiguo testamento y el Nuevo testamento son divididos para entender los diferentes periodos
de Dios y su trato con la humanidad.
COMO BUSCAR EN LA BIBLIA?
Cada Biblia al inicio tiene un ndice, sera bueno que lo buscaras y comenzaras a practicar
buscando y familiarizndote con ellos.
Si en la Biblia hay dos o ms libros de un mismo escritor, al inici de alguno llevar 1, 2, 3
que significa primera o segunda o tercera, con en el caso de Juan, que escribi varios
libros.
En la Biblia, para nuestra ayuda, los libros se dividieron el captulos y en versculos, los
captulos son los nmeros grandes, y los versculos los nmeros pequeos.
Este es el nmero del segundo libro de Timoteo
2 TIMOTEO 3:10-12
Versculos
Este es el nombre del libro, puedes buscar en el ndice
Captulo (antes de los dos puntos)
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Tema 3: Algunas reglas para la lectura y el estudio de la biblia

Primero pdele a Dios que por favor te ayude a entender y que edifique tu alma y corazn.
Toma un tiempo diario, ojala el mismo todos los das.
Selecciona un libro y no pases a otro hasta que hayas terminado ese, es bueno que leas en
orden consecutivo, Ten un orden de lectura bblica definido. Si no lo tienes, la lectura de tu
Biblia vendr a ser totalmente vaga y al azar
Con un lpiz o papel, apunta las dudas o asuntos que te impresionaron. Marca tu Biblia
subrayando los versculos
Para poder entender mejor un pasaje, aplica la REGLA DE ORO. Hazte estas cuatro
preguntas:
QUIN ESTA HABLANDO?
A QUIN ESTA HABLANDO?
SOBRE QU ESTA HABLANDO?
CUNDO ESTA HABLANDO?
Trata la Biblia como una carta personal de Dios. Lela con fervor e inters, como
leeras una carta de amor. Jeremas 31:3
La Escritura se interpreta a s misma. 2 Pedro 1:20. Siempre interpreta un pasaje difcil a
la luz de otro pasaje ms claro.
Cuando no puedas entender un pasaje, recuerda que tienes un Pastor que se
preocupa por ti, y que se deleita enseando la Palabra de Dios.
Recuerda que no cuanto leste lo importante sino cuanto entendiste para vivirla.
Por fin, al final, ora dndole gracias a Dios por ayudarte y pdele que te fuerzas para vivir lo
que dice en ella.
Leccin 12: Diferentes versiones de la Biblia.

Base bblica: Mateo 28: 19-20, Juan 5:39
Versculo clave: San Juan 5:39
Idea Central: En la actualidad existen varias versiones y traducciones de la Biblia que han
permitido la extensin del evangelio por todo el mundo y una mejor comprensin de la misma.
Conocerlas y hacer uso de ellas nos permiten profundizar en el estudio de la Palabra de Dios.
Objetivos:
1. Conocer las diferentes versiones bblicas usadas hoy en da.
2. Reflexionar acerca del por qu de varias versiones en uso hoy da y la importancia
del trabajo de traduccin.
3. Dialogar sobre la bendicin de contar con varias versiones y traducciones.
TELEGRAMA INDESCIFRABLE
Lleve a la clase varios carteles con una misma frase, pero en diferentes idiomas (auxliese de
algunos hermanos que sepan idioma en su iglesia).
Diga: Imagina que alguien muy querido por ti te enva un telegrama con estas frases. Invtelos a
leerlas e interpretarlas.
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Puedes hacerlo? Por qu?

Qu es necesario hacer para que puedas leerlas?
FU: De la misma forma pas con la Biblia hace muchos aos atrs. Para que hoy la pudiramos
disfrutar tuvo que pasar por un largo proceso, de lo que estaremos hablando hoy en clase.
Aprendamos de la Biblia ( 40 minutos )
TRASFONDO BBLICO
Prepare a algunos juveniles para que representen a:
Casiodoro de Reina (Traductor de la primera Biblia castellana completa traducida de los
textos originales, del hebreo y del griego).
Cipriano de Valera (hizo una revisin de la Biblia de Casiodoro de Reina)
Entre otros que participaron en este proceso. Pueden vestirse como en su poca y
hablar brevemente de su aporte (revisar la carta al maestro).
ESTUDIO BBLICO
Lee Mateo 28: 19-20
1. Cul es el mandato que Jess nos dej como discpulos suyos?
2. Crees que se hubiera podido llevar a cabo este proceso si no existieran varias
traducciones de la Biblia? Por qu?
3. Conoces algunas versiones de la Biblia? Cules?
4. Lee S. Juan 5:39. Qu importancia le confieres al hecho de que se hayan podido escribir
diferentes versiones de la Biblia con respecto a este mandato de Jess?
PLENARIA
En plenaria dialoguen lo expuesto en los grupos acerca de la importancia de las diferentes
versiones y traducciones y apoye con la informacin que aparece en la carta al maestro.
Culmine con una oracin de accin de gracias a Dios por poder contar con estas versiones y
traducciones.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En el mundo de hoy, hay una variedad de versiones de la Biblia. Las casas publicadoras se
han preocupado en preparar Biblias y Nuevos Testamentos en un surtido de formatos para as
alcanzar a todo lector. En la clase de hoy estaremos abordando el surgimiento de estas versiones
y el por qu de estas.
Orientaciones
Consiga varias versiones de la Biblia para mostrar a sus alumnos.
Trasfondo bblico
Por qu hay tantas personas traduciendo la Biblia?
El Antiguo Testamento fue escrito originalmente en Hebreo y el Nuevo Testamento en griego. Si
nadie hubiera traducido la Biblia, solo las personas con estos idiomas tendran acceso a esta.
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A lo largo de muchos aos, muchos hombres y mujeres han dedicado tiempo a traducir la Biblia a
otros idiomas, para que todos los habitantes del mundo puedan leerla y conocer el mensaje de
Dios al hombre, No obstante, existen muchos pases que no tienen la Biblia traducida en su
idioma, y hay personas que trabajan en este sentido.
Este proceso de manera indirecta ha sido un canal que ha facilitado el cumplimiento de la gran
comisin de Mateo 28: 19-20
Por qu existen diferentes tipos de Biblia?
Existen muchos tipos de Biblia porque existen varios tipos de personas. Pero todas contienen el
mismo mensaje. Las distintas Biblias satisfacen diferentes tipos de necesidades.
Algunas Biblias usan palabras comunes para que resulte ms fcil de leer y las lecciones fciles
de aprender. Algunas Biblias tienen notas, mapas y grficos para ayudar a las personas a
comprender las partes que hablan de pocas diferentes de las actuales. El objetivo de todas estas
Biblias diferentes es ayudar a las personas a comprender lo que Dios dice para que puedan
obedecerle.
Versiones de la Biblia.
Antes de la invencin de la imprenta hace cinco siglos, cada copia de un libro del Antiguo o del
Nuevo Testamento era hecha individualmente a mano. El proceso era lento, costoso y no siempre
seguro. Surgi una clase profesional de escribas que llevaba a cabo esta tarea.
El Antiguo Testamento fue escrito primordialmente en hebreo y el Nuevo Testamento en griego.
Cuando el judasmo y el cristianismo se esparcieron en reas con otros idiomas, fue necesario
traducir las Escrituras a otras lenguas.
La Biblia en castellano es el resultado de una larga historia de traduccin y transmisin de
Escritura (de generacin en generacin).
La Biblia en castellano (diferentes versiones)
La primera referencia a la existencia de las Sagradas Escrituras en las lenguaje popular aparece
en un edicto de Jaime de Aragn fechado en 1223 en el cual se exige la entrega de tales
ejemplares al obispo de la dicesis quien debe quemarlos.
Es probable que versiones de la Biblia en idioma popular ya circularan en el siglo X.
La Biblia Alfonsina es la primera versin de la cual tenemos datos precisos. Es una traduccin
bastante literal de la Vulgata hecha por Alfonso X de Castilla que apareci en 1280.
Biblia de la Casa de Alba que es una traduccin del Antiguo Testamento hecha por el rabino
Moiss Arragel en 1430
Biblia de Ferrara una versin del Antiguo Testamento por haber sido hecha por judos
desterrados en Ferrara, Italia, que sali en 1553.
Casiodoro de Reina public en Basilea, Suiza, en 1569 la versin de la Biblia en castellano que
haba de ser la mejor conocida en el mundo de habla espaola hasta el da de hoy. Era la primera
Biblia castellana completa traducida de los textos originales, del hebreo y del griego.
Versin del Nuevo Testamento de Cipriano de Valera (revisin de la de Casiodoro de Reina),
sali en 1596.
La Biblia completa de Cipriano de Valera fue publicada en 1602. Ha pasado por muchas
revisiones (la ms reciente la de 1995), pero esta versin basada en el texto recibido sigue siendo
todava la Biblia castellana para el mundo evanglico.
La Reina-Valera, Revisin de 1960: Es la Biblia corriente en el medio evanglico de habla
castellana.
La Versin Popular es una traduccin que apunta a sencillez de vocabulario y lenguaje corriente
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_ El Nuevo Testamento fue publicado por las Sociedades Bblicas Unidas en 1966 con el ttulo
Dios Llega al Hombre.
_ El Antiguo Testamento apareci en 1979 junto con el Nuevo Testamento en un solo volumen,
bajo el Ttulo Dios Habla Hoy). Su valor en el estudio privado, preparacin de mensajes,
predicacin evangelstica, o estudio bblico ha sido ampliamente demostrado.
La Biblia de las Amricas es una traduccin al castellano de una versin inglesa (The New
American Standard Version) que se destaca por su intento de representar fielmente lo que dice el
texto original aun al costo de una expresin pulida. Por su excelente sistema de referencias
pertinentes a pasajes bblicos al margen y por sus notas con alternativas en cuanto a traduccin,
es quiz la mejor herramienta castellana disponible al lector evanglico del Nuevo Testamento
para el estudio privado y serio de la Biblia y la preparacin de estudios y mensajes.
Nuevo Testamento de la Fundacin Lockman, quien tiene la intencin de publicar toda la Biblia
en castellano. La CBP lo distribuye.
Entre las versiones catlicas que pueden ser usadas con provecho, se destacan las siguientes:
La de Bover-Cantera (1947), de notable precisin en muchos casos a pesar de ser muy espaola.
La Biblia de Jerusaln (1967), una Biblia de estudio que por su tendencia a alejarse con facilidad
del texto masortico debe usarse con criterio
El Libro de la Nueva Alianza (Buenos Aires: Editorial Bonum, 1967), una versin argentina que
intenta lograr fidelidad al sentido del texto y expresin clara y corriente.
Dos otras versiones catlicas recientes:
La Nueva Biblia Espaola (Madrid: Ediciones Cristiandad, 1976),
La Biblia Interconfesional (el Nuevo Testamento apareci en1978)
Leccin 13: La Biblia Para Evangelizar

Base bblica: Lucas 19:10, Mateo 28:18-20, Marcos 16:15, Juan 14:15,2 y 21, Juan 3:16,
Romanos 5:8, 2Pedro 3:9, Romanos 3:10, 23; 5:12, Romanos 6:23, Romanos 10:13-15.
Versculo clave: Mateo 28:18-20
Idea Central: En la Biblia Dios nos da razones para que prediquemos su Palabra y adems nos da
instrucciones de cmo hacerlo. El conocerlas nos ayudar a ser un eficiente colaborador de Dios
en el proceso de la evangelizacin.
Objetivos:
1. Analizar las razones que nos da Dios en la Biblia de por qu debemos evangelizar.
2. Conocer cmo evangelizar utilizando la Biblia.
3. Debatir que cosas son importantes en el proceso de evangelizacin.
COLABORANDO CON DIOS.
Escribe en una pizarra o cartulina la palabra COLABORADOR y pdale a los juveniles que den un
concepto de esta palabra.
Luego dgale que les va a dar una lista de algunas buenas razones para no ser un colaborador
de Dios en la evangelizacin. Marca aquellas con las que te sientas identificado:
Egosmo
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Vergenza
Miedo a ser rechazado.
Falta de preparacin.
No saber como contestar posibles preguntas.
Inseguridad en cuanto a mi fe.
Falta de motivacin.
Me es indiferente lo que le suceda a los no cristianos.
Quiero que todos los no cristianos vayan al infierno.
Esa es la responsabilidad del pastor.
Pereza.
FU: En la clase de hoy estaremos estableciendo las razones que nos da la Biblia de por qu
debemos evangelizar y cmo hacerlo.
ESTUDIO BBLICO
Divida a la clase en pequeos grupos
Segn los siguientes versculos mencione algunas razones de por qu debemos
evangelizar:
GRUPO 1:
- 1Timoteo 1:15, Lucas 19:10
- Marcos 16:15
- Juan 3:16, Romanos 5:8, 2Pedro 3:9
GRUPO 2:
- Romanos 3:10,23; 5:12
- Gnesis 2:17, 3:24, Isaas 59:1-2, Romanos 6:23
- Ezequiel 17:18
PLENARIA
Que cada grupo presente las razones que encontr. Si es posible cpielos en una pizarra o en una
cartulina.
CMO EVANGELIZAR SEGN LA BIBLIA
Para explicar est seccin utilice la seccin de la CARTA AL MAESTRO que se relaciona con esta
parte.
CONSEJOS PARA EVANGELIZAR. (apoyarse en la Carta al Maestro)
1. Orar por aquellos a los que quiero ganar para Cristo.
2. Ten seguridad en tu fe.
3. El miedo es algo normal y Natural, Afrntalo!: Vuelve a revisar las buenas razones para
no evangelizar que vimos al comienzo de la clase y ora pidindole que te ayude a
superarlas.
4. Identifcate como cristiano.
5. Comparte tu experiencia personal.
6. Comparte lo que dice la Biblia.
7. Busca oportunidades individuales.
8. Aprende a utilizar todas las oportunidades a tu alcance.
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CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Evangelizar es uno de los privilegios y responsabilidades ms grande de un cristiano. Es una
de nuestras razones de existir cmo individuos y como iglesia. Esta clase est diseada para que
podamos ayudar a los juveniles a ser un colaborador eficaz de Dios en el proceso de
evangelizacin.
Orientaciones
Seis razones por las cuales debemos evangelizar:
1. Porque Jess fue un ganador de almas (1Timoteo 1:15, Lucas 19:10): Esa fue la misin
principal de Jesucristo, rescatar a los perdidos. El primer grupo de personas que Jesucristo
escogi tambin recibieron el mismo reto. Los cristianos del Antiguo Testamento iban al
templo y por las casa predicando a Jesucristo.
2. Porque es un mandamiento dado por Jesucristo (Mateo 28:18-20,Marcos 16:15, Juan
14:15,2 y 21) Este pasaje es conocido como La gran comisin. Es un mandamiento dado
a todo cristiano para testificar y servir, es la autoridad dada por Jesucristo a cada cristiano
para divulgar por el mundo la verdad del evangelio de Jesucristo.
3. Porque Dios Ama al ser humano, el cual es su criatura, y El no quiere que se pierda
(Juan 3:16, Romanos 5:8, 2Pedro 3:9)
4. Porque Como resultado del pecado el ser humano est separado de Dios. (Romanos
3:10,23; 5:12)
5. Porque el resultado del pecado es la muerte, la separacin eterna del hombre con Dios.
(Gnesis 2:17, 3:24, Isaas 59:1-2, Romanos 6:23)
6. Porque es nuestra responsabilidad (Ezequiel 3:16-21, Romanos 10:13-15): Dios dice que
somos centinelas para las personas a nuestro alrededor. Dios nos pedir cuenta
Cmo evangelizar segn la biblia?
Se deben de usar muchos pasajes sueltos?
Algunos tienen la costumbre, al entrar en la conversacin con un amigo que tenga inters en el
evangelio, de ocupar muchas citas de la Biblia, es decir, versculo tras versculo. Otros dicen que
esto puede servir de motivo de confusin al oyente, saltando de una parte a otra en la Biblia. .
Entonces, Qu se puede hacer? El proceder en esta forma o no depende de las circunstancias,
del tiempo disponible y del carcter o de la preparacin de la persona con quien se conversa. Para
muchos, especialmente para los que se han convertido recientemente, el saltar de aqu para all
en la Biblia puede ser de confusin. De todos modos conviene que sepamos dnde encontrar los
pasajes que aclaran los pasos hacia Cristo y la salvacin que El ofrece.
Cul parte debo explicar primero?
Cuando se dispone de suficiente tiempo, la persona convertida debe explicar a la persona
interesada un breve bosquejo de lo que Dios ofrece al pecador:
Dios Ama al ser humano, el cual es su criatura, y El no quiere que se pierda
(Juan 3:16, Romanos 5:8, 2Pedro 3:9)
Como resultado del pecado, de Adn y Eva, el ser humano est separado de Dios.
(Romanos 3:10,23; 5:12)
El resultado del pecado es la muerte, la separacin eterna del hombre con Dios.
(Gnesis 2:17, 3:24, Isaas 59:1-2, Romanos 6:23)
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Dios envi a su Hijo Jesucristo para morir por nosotros y restaurar nuestra relacin con
Dios.
(Juan 1:14; Glatas 4:4-5)
La persona que cree en Jess de todo corazn y le acepta como salvador, ser salvo por la
gracia de Dios.
(Juan3:16-19; Hebreos 16:31; Romanos 19:9; Efesios 2: 8-9)
Al creer en Jess como salvador, la persona recibe la salvacin, la justificacin y redencin
de pecados.
(Juan 5:24, Romanos 4: 25; 1Corintios 1:30; 2Corintios 5:17; Efesios 2:1-7)
Cristo viene a buscar a su Iglesia, por lo que debemos de prepararnos para este
acontecimiento.
(Juan 14:1-2; 1Tesalonicenses 4: 13- 18)
Consejos para evangelizar.
1. Orar por aquellos a los que quiero ganar para Cristo: La Biblia nos manda a que oremos
por la salvacin de las personas no cristianas (1Timoteo 2:1-5, 2Corintios 4:4). Tus
compaeros no cristianos tienen segados la capacidad de entender la Palabra de Dios. Por
medio de la oracin podemos interceder para que Dios les ayude a comprender su
necesidad de Jess.
2. Ten seguridad en tu fe: Ser cristiano no es ninguna tontera. Ten la seguridad de que tu fe
es una fe seria y razonable. Mientras ms seguro te sientas en tu fe, te ser ms fcil te
ser compartirla y enfrentar la preguntas que te puedan hacer acerca de ella.
3. El miedo es algo normal y Natural, Afrntalo!: Vuelve a revisar las buenas razones para
no evangelizar que vimos al comienzo de la clase y ora pidindole que te ayude a
superarlas.
4. Identifcate como cristiano: Identificarte como cristiano delante de tus amigos te ayudar a
cuidar tu testimonio y te servir como motivacin para vivir tus convicciones como cristiano
y as ser ms fcil que des tu opiniones como cristiano. Importante es darte cuenta que si
las personas conocen que eres cristiano, vigilarn tu estilo de vida.
5. Comparte tu experiencia personal: Comparte lo que has vivido en tu vida como cristiano:
como eras antes de tener un encuentro personal con Dios y cmo eres ahora. Recuerda
que Pablo lo hizo y le dio tremendo resultado.
6. Comparte lo que dice la Biblia: Anteriormente vimos como podemos evangelizar utilizando
la Biblia, esto te ayudar para hablarle de lo que tiene Dios preparado para su vida y por
qu lo hizo.
7. Aprende a utilizar todas las oportunidades a tu alcance: Aprovecha todas las oportunidades
que tengas a tu alcance para compartir el evangelio: en una conversacin, en un descanso
en medio de un estudio en la Casa de Estudio, etc.
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Leccin 14: Concurso

Para el concurso puede utilizar la siguiente informacin y hacer preguntas al respecto:
De la misma forma haga preguntas que estn relacionadas con lo impartido en las clases del ciclo,
y puede hacer esgrimas bblicos tambin.
1. Qu esta escrito en Gnesis 1:1?
A. En el principio creo Dios los cielos y la tierra
B. En el principio creo Dios la tierra y los cielos
2. En 2Reyes 22:1-3 habla de Josas, de qu edad empez Josas a reinar?
A. 10 Aos
B. 8 Aos
3. Cul captulo en los Salmos es ms largo??
A. 19
B. 119
4. En que libro esta el titulo todo es vanidad
A. Eclesiasts
B. Proverbios
5. Cuntos aos rein David en Jerusaln? 1Reyes 2:10-12
A. 40 Aos
B. 33 Aos
6. Cual es el quinto mandamiento?? xodo 20:1-17
A. Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen en la tierra que JHA Dios
te da
B. No tomars el nombre de Jehov tu Dios en Vano.
7. Quin empez a bautizar a la gente?
A. Jess
B. Juan
8. En qu libro se encuentra los Seales antes del fin?
A. Mateo 24
B. Marcos 24
9. Qu est escrito en San Juan 3:16?
A. Porque de tan manera am Dios al mundo, que ha dado su nico Hijo, para que todo
aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna
B. Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que
todo aquel que en l cree, no se pierda mas tenga vida eterna.
10. Conforme San Mateo 25, cuntos talentos le dio el reino de los cielos al hombre?
A. 7-4-3
B. 5-2-1
Solucin:
1=a
2=b
3=b
4=a
5=b
6=a
7=b
8=a
54
9=b
10=b
PESCA DE CITAS BBLICAS
Este juego esta mejor explicado en un "ejemplo grafico" que envi. Pero se trata de conocer cules
cantos estn basados en la Biblia. Quien dirige el concurso dice una palabra clave. Deben decir
una cita bblica que contenga esta palabra y si es posible donde se encuentra en la Biblia. El
primero que la encuentra se pone de pie y dice ese pasaje o cita bblica:
Cul es el captulo ms corto en la Biblia?
R: Salmo 117
Cul es el captulo ms largo en la Biblia?
R: Salmo 119
Que captulo se encuentra en el centro de la Biblia?
R: Salmo 118
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TEMA DE ESTUDIO # 2: ORACIN.

Leccin # 1: Comunicndonos con Dios.
Base bblica: Filipenses 4: 6, 1Timoteo 2:1-2, Santiago 5:15-16
Versculo clave: Salmo 5:1 3
Idea Central: Cuando nos comunicamos con otras personas estamos compartiendo ideas
pensamientos, etc. Con Dios tambin podemos comunicarnos mediante la oracin y expresar
nuestros pensamientos e inquietudes.
Objetivos:
1. Examinar qu es la oracin
2. Descubrir cmo funciona la oracin.
ACTIVIDAD PARA COMENZAR.
Pida a los adolescentes que forme pareja con alguien que no sea la persona que est a su lado, y
que tampoco sea de los que con quien mejor relaciones tiene. Instryales que deben compartir lo
que hicieron en los ltimos das, pero con la condicin de que no pueden hablar, ni hacerse
seas, ni escribir. Espere un momento para que los muchachos intenten la comunicacin.
Luego pregnteles:
1. Cmo se sintieron durante la conversacin?
2. Creen que una amistad puede formarse si no existe comunicacin?
Nota: Puede aadir alguna otra pregunta que le pueda ayudar a introducir el tema
APRENDAMOS DE LA BIBLIA (40 MINUTOS)
ESTUDIO BBLICO:
Divida la clase en grupos pequeos:
1. Qu es para ti orar? (R/ Es el medio de comunicacin que tenemos para hablar y
escuchar a Dios).
2. Segn los siguientes versculos, De qu podemos hablar con Dios a travs de la oracin?
Filipenses 4: 6
1Timoteo 2:1-2
Santiago 5:15-16
3. Segn 1Tesalonisense 5: 17, cada que tiempo debemos orar? Cmo puedes hacerlo
realidad en tu vida?
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APLIQUEMOS EN LA VIDA (10 MINUTOS)

PLENARIA.
Haga las siguientes preguntas y promueva el debate:
a. En que se diferencia la oracin de una conversacin cara a cara?
b. Cmo puede ser la oracin un dilogo con Dios en vez de un monlogo?
UNA POESA PARA FINALIZAR
Si me dijeran:
es imposible que hables con Dios!
Yo dira: si quisiera hablar en este preciso momento con Dios,
s que solamente tengo que orar
Si tuviera que decirles a los dems cual es su voz,
dira que es la brisa
Si me dijeran que no lo puedo ver,
dira que lo veo en cada astro todos los das
Si insistieran en que yo no lo puedo tocar,
dira que l me abraza cada da
cuando con mucho amor lo hacen mis familiares o amigos
Si me dijeran que nunca me contesta, les dira:
se equivocan, cada vez que siento paz en mi corazn
estoy segura de que Dios est contestndome
Y si me dijeran que la oracin no tiene valor, ni sentido, ni importancia, ni respuesta
Yo con firmeza les contestara:
Hace apenas un momento le ped al Seor
que ustedes estn aqu conmigo,
para hablar sobre la oracin
La oracin se aprende mejor en la prctica, tomen unos momentos para orar juntos y agradecer a
Dios por el privilegio de poder comunicarnos con Dios.
RETO DE ESTA SEMANA.
Rtelos para que durante esta semana estn examinando como est su comunicacin con Dios.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
La oracin es un punto muy importante para comunicarnos con Dios pues aunque l sabe lo que
hay en nuestro corazn, es indispensable comunicarle nuestra gratitud y peticiones (Filipenses
4:6).
La oracin es una relacin, no una actividad religiosa.
Al orar, al igual que al leer la Biblia debemos estar preparados para los ajustes en nuestra vida que
Dios va a requerir de nosotros.
Dios habla a cada uno de forma distinta. Lograremos reconocer la voz de Dios cuando logremos
una relacin real de intimidad con l.
La oracin es el poder, el elemento que cambia las vidas, que crea fuerzas apasionadas y una
transformacin inmensa en las vidas de las personas que buscan a Dios. Notros lo hacemos en
privado pero parece que lo mantenemos en el armario, en cuanto a hablar de ello se refiere. Por
57
qu pasar esto? Ser que tememos que nuestros alumnos se vuelvan unos fanticos? O ser
que, en cuanto a la experiencia, nosotros no tenemos mucho que decir?
Orar es una necesidad no es una opcin- todos necesitamos estar en conversacin con Dios, y
esto es posible cuando oramos (conversamos) con l.
HABLAR ACERCA DE TODO, EN TODO MOMENTO, EN TODO LUGAR
De qu puede hablarse con Dios?
Todo es espiritual para el Seor. Para l nos existen cosas sagradas y cosas profanas. El
cristianismo rompe esa distincin y todo lo que sucede en nuestras vidas se convierte en espiritual
a los ojos de nuestro Dios. l nos conoce, sabe todo lo que pasa por nuestras mentes, est al da
de nuestras inquietudes, nuestros sentimientos, miedos, alegras, angustias y necesidades. Desde
el momento en que las conoce dejan de ser cosas indiferentes para l y, consecuentemente,
podemos hablar acerca de todo ello con el Seor.
Es adecuado hablar con Dios acerca de nuestras necesidades o presiones sexuales?
Naturalmente! l nos ha creado a ti y a m como seres dotados de sexualidad.
Es correcto comentarle nuestras inquietudes acerca de nuestro futuro profesional? Por supuesto!
Dios no es indiferente a nuestro futuro, adems, tiene un plan para nuestras vidas y un propsito
que desea cumplir (Salmo 138:8)
Con nuestro Dios, podemos hablar acerca de todo, absolutamente de todo. No hay temas que l
no pueda escuchar o comprender. Si la oracin es un dilogo entre dos personas que se aman,
todo puede ser trado a la presencia de aquel que nos am hasta el punto de dar su vida por
nosotros y que nos acepta de forma total e incondicional.
Cuando leemos la Biblia, encontramos personas que hablaron con Dios acerca de las ms
variadas cosas, tales como, la necesidad de paz para su pas, salud fsica, proteccin contra sus
enemigos, sabidura para vivir la vida cotidiana, miedo acerca del futuro, ayuda para sus amigos,
perdn para sus pecados, descendencia para su familia y un largo etctera.
Cundo podemos hablar con Dios?
Si seguimos el consejo del apstol Pablo, podemos y debemos orar en todo momento (1
Tesalonicenses 5:17) Cualquier hora del da es buena para comunicarse con nuestro Padre. Es
muy difcil comenzar el da sin dedicar un tiempo a presentarle todas las actividades que
tendremos por delante y pedirle su presencia y direccin.
Pero tambin es cierto que a lo largo del da, adems de mis tiempos oficiales o formales de
oracin, hay muchas situaciones y circunstancias que me invitan a hablar con mi Padre celestial.
No hay estado emocional inadecuado para presentarnos ante el Seor en oracin. Cuando
estamos alegres y cuando estamos tristes. Cuando experimentamos miedo y cuando
experimentamos paz. Cuando la angustia, la desesperacin y la desesperanza nos visitan o
cuando la alegra, el gozo, la satisfaccin y la esperanza llenan de jbilo nuestros corazones.
Orar siempre en todo tiempo cuando estamos pasando momentos bonitos o feos. Las
circunstancias no deben determinar si debemos orar o no. El motivo para orar es que creemos en
Dios y le creemos a Dios.
En 1 de Tesalonicenses 5:16-18, el apstol Pablo nos dice: Estad siempre gozosos. Orad sin
cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess.
Estas palabras lucen paradjicas siendo escritas desde la mazmorra de una crcel romana.
La prctica de la oracin constante debe ser parte de todo cristiano, y gracias a la obra del Espritu
Santo podemos conocer ms ntimamente a Dios, aprendiendo a confiar en Su voluntad siempre
buena y perfecta para nuestras vidas, aunque a nuestro alrededor las circunstancias nos muestren
una situacin de espanto y tengamos sentimientos de duda y temor.
Al orar sin cesar, aprendemos a depositar en Cristo nuestras cargas y temores en un futuro que
nos puede parecer incierto. Nuestra fe se incrementa porque podemos sentir al Invisible caminado
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a nuestro lado. Debemos comprender que orar sin cesar, no puede ser jams una vana
repeticin de oraciones aprendidas; es ms bien discernir su presencia en cada uno de nuestros
actos, sean sencillos o complejos.
Dnde podemos hablar con Dios?
El cristianismo no tiene lugares santos, tiene nicamente personas santas. Es verdad. Desde el
momento en que Dios vive en nosotros por medio de su Espritu, nosotros nos hemos convertido
en templos donde mora la divinidad.
Por tanto, all donde estemos, podemos orar. La Biblia dice que cuando ores lo hagas en la
soledad de tu habitacin, all donde nadie te ve, pero no significa que para orar No pueda hacerlo
en espacios libres, mientras se camina, etc, siempre y cuando nuestra actitud al hacerlo sea la
correcta.
La verdad es que oramos en lugares muy insospechados, aviones, autobuses, trenes,
conduciendo mi automvil, iglesias, cafeteras, montaas, hogares, escuelas. Cualquier lugar es
bueno para un dilogo con nuestro Padre de amor.
Recuerda, puedes hablar con aquel que te ama acerca de todo, en cualquier momento y en
cualquier lugar
Leccin # 2: Requisitos para la oracin

Base bblica: Juan 14:13 y Juan 16:23; Santiago 1:6 y Mateo 21:22,
1Juan 5:14-15, Juan 15:16b
Versculo clave: Santiago 4:3
Idea Central: En ocasiones nuestras oraciones no son respondidas porque estn mal dirigidas. La
Palabra de Dios nos instruye acerca de requisitos que debemos de tener en cuenta; el guiarnos
por esta favorece que nuestras oraciones sean respondidas.
Objetivos:
1. Descubrir los requisitos que nos plantea la Palabra de Dios acerca de la oracin.
2. Dialogar acerca de la importancia de estos para que nuestras oraciones sean
escuchadas.
3. Evaluar nuestras oraciones a partir de estos textos.
ACTIVIDAD PARA COMENZAR.
Reparta algunas hojas y pide a los jvenes que hagan un dibujo o escriban una frase que
represente algo que realmente les gustara ver cumplido, por ejemplo: salud, seguridad, alegra,
etc. Luego que cada uno muestre su frase o imagen y explique por qu la eligi.
Diga: Indudablemente a todos nos gustara que cada promesa que se nos hace se cumpliera,
pero en la realidad no siempre es posible. Sin embargo, en cuanto a la palabra o promesa que
Dios hace, es importante sealar que sta si se cumple, la consideremos posible o no. Y no slo
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eso, sino que en muchos casos, nos hace participar en el cumplimiento de esa palabra o
promesa, pero en ocasiones no pedimos correctamente.
Lee en voz alta todos juntos Santiago 4:3
FU: En ocasiones sucede como este versculo nos dice, pero en la clase de hoy estudiaremos
algunos requisitos de la oracin, que son importantes para que Dios responda nuestras oraciones.
APRENDAMOS DE LA BIBLIA ( 40 MINUTOS )
ESTUDIO BBLICO.
Segn lo dicho por Jess en Juan 14:13 y Juan 16:23 A quin debe estar dirigida la
oracin y qu requisito es indispensable para que nuestra oracin sea respondida?
(R/dirigida al Padre y en el nombre de Jess)
Segn Santiago 1:6-7 y Mateo 21:22, Qu es importante tener cuando oramos?(R/ fe)
Lee 1Juan 5:14-15 Cul es el requisito para que la promesa se cumpla?
Qu crees que significa <<pedir de acuerdo con su voluntad>>?
Lee Romanos 8:26 y di quin es el que nos ayuda a saber de qu y cmo orar

LLUVIA DE IDEAS
Pida que los juveniles les digan los requisitos que descubrieron en los grupos y pregunte:
-- Por qu crees que es importante tener en cuenta estos requisitos a la hora de orar?
EVALUANDO MIS ORACIONES
Pida que todos de manera individual hagan una pequea evaluacin de sus oraciones y rtelos a
que en adelante tengan en cuenta estos aspectos a la hora de orar.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En esta clase estaremos estudiando los requisitos que debemos de tener en cuenta en
nuestras oraciones, aspectos por los cules nuestras oraciones no son escuchadas.
Exgesis del Texto
Condiciones para que la oracin sea contestada.
En un sentido, no existe lo que pudiera llamarse una oracin no contestada.
Tomando la oracin en el sentido de comunin con Dios, no es posible tener comunin con Dios y
no recibir una respuesta de Dios. La misma idea de comunin lleva consigo una actividad mutua
por parte de Dios y del hombre; de manera que si Dios no le responde al hombre, no habr
comunin; lo nico que habra sera el fracasado esfuerzo del hombre por establecer comunin
con Dios. Lo que el hombre busca, o debiera buscar en la oracin, no es, antes que todo, algo que
Dios le pueda dar, sino que debiera buscar a Dios mismo. De modo que si hay oracin en el
sentido de comunin con Dios, esto lleva consigo la idea de la respuesta de Dios, y esta respuesta
es la contestacin de Dios al acercamiento del hombre. En este sentido, no hay oracin que se
quede sin ser contestada.
Generalmente, sin embargo, cuando los hombres hablan de oraciones no contestadas, se refieren
a las oraciones de splicas. O sea, que el hombre pide algo, lo cual no consigue. Esto puede
explicarse por el hecho de que los hombres le pidan a Dios cosas que l, en su sabidura, ve que
60
no conviene que ellos reciban. El da cosas buenas (Mateo 7:7-11), y nosotros, al pedirle, debemos
siempre dejar que su sabidura decida si es mejor o no el que nosotros recibamos lo que pedimos.
Hay algunas condiciones espirituales, sin embargo, que son necesarias para que nosotros
obtengamos y mantengamos comunin con Dios. Sin estas condiciones no puede haber
compaerismo consciente con Dios. Estas son condiciones para obtener nuestras peticiones
delante de Dios, porque son condiciones de comunin con Dios. Algunas de estas condiciones se
mencionan en el Nuevo Testamento.
1, Fe
Mr 11:24 Por tanto, os digo que todo lo que pidieres orando, creed que lo recibiris, y os
vendr
Se debe orar o acercarse a Dios con fe sincera, esa es la oracin de fe que parte de los que han
sido justificados por la misma fe He 10:22 Stg 1:6; 5:15 esta es la oracin que puede mucho.
La Palabra de Dios nos indica, tal y como hemos ledo en el texto base, que sin fe, es decir, sin
confianza, es imposible agradar a Dios. La fe no es un estado mental. No consiste en cerrar los
ojos con fuerza y concentrarse en lo que estamos pidiendo. Ni siquiera es estar convencidos de
que recibiremos lo que queremos.
Fe es confianza y lo importante de la fe es en quin est depositada. Orar con fe es tener la
confianza de que nuestro Dios tiene la capacidad para hacer, como dice Pablo, mucho ms all de
lo que nosotros somos capaces de creer y entender. La fe no consiste en la fuerza de nuestra
conviccin, ms bien en el carcter todopoderoso y fiel de aquel que recibe nuestra oracin.
Con frecuencia la fe se pone de manifiesto por nuestra insistencia en la oracin. La parbola de la
viuda y el juez injusto nos muestra la importancia de insistir e insistir, entre otras cosas, porque no
conocemos el tiempo de Dios para cada oracin y, adems, porque nuestra insistencia muestra la
importancia y seriedad de nuestra peticin.
2. Pedir conforme a su voluntad
Si alguno ora en fe, Dios conceder su peticin. Esto no quiere decir que puede pedir lo que se le
antoje, y creer que lo conseguir. No se puede tener fe a menos que sea atrado hacia la unidad
espiritual con Dios. Esto garantiza dos cosas: Una es que no se pedir nada que sea contrario a la
voluntad de Dios; la voluntad el hombre se someter a la de Dios.
1Jn 5:14-15 Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a
su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l no oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos
que tenemos las peticiones que le hayamos hecho
Vemos algunos trminos interesantes:
Confianza existe confianza entre dos que se conocen partiendo de esta premisa orar es
conversar con el Dios que conocemos.
Voluntad - Al Dios que conocemos le entendemos su voluntad expresada en su Palabra y sus
promesas.
Por tanto ora el que conoce o sabe (y s sabemos...) de Dios.
Si estamos en contacto con el Todopoderoso, es obvio, que nuestra oracin no es cualquier cosa,
entonces es: PODER SOBRENATURAL DE LA ORACION.
1Jn 3:22 Y cualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de l, porque guardamos sus
mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de l
El Seor nos concede el gran don y privilegio de poder orar y pedir con
El mismo Jess nos mostr con claridad la pauta a seguir en este sentido. Cuando se encontraba
en Getseman expres con total claridad y libertad ante el Padre cul era su deseo, si es posible,
que pase de m esta copa, pero a la vez someti su deseo a la voluntad soberana del Padre, pero
no se haga mi voluntad sino la tuya.
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Podemos pedirle a nuestro Dios todo aquello que consideremos justo. No podemos olvidar, no
obstante, que debemos hacerlo con un claro reconocimiento y sometimiento a su voluntad.
3. Dirigidas al Padre y en el nombre de Jess.
Siendo Cristo nuestro nico mediador, la manera bblica de orar es directamente a Dios, el Padre,
en el nombre de su hijo Jesucristo.
Jess, su persona y obra es la razn por la cual nosotros nos podemos presentar de forma
confiada ante el trono de la gracia. Jess es la razn por la cual Dios acepta de buen grado
nuestras oraciones. Jess, su nombre, lo que ste significa, es la llave que nos abre la puerta del
cielo para poder orar.
Jess mismo expres Juan 14:13 y Juan 16:23, que debamos dirigir nuestras oraciones a Dios y
hacerlo en su nombre.
Si esperamos que l se d a nosotros, debe haber de nuestra parte la ms completa entrega a l.
Quin nos ayuda?
El Espritu Santo hace intercesin a favor de nosotros. La razn
de esto es que nosotros no sabemos orar como debemos (Romanos 8:26, 27). El Espritu hace
intercesin por nosotros con gemidos indecibles. Esta intercesin no es separada de nosotros,
sino que es una intercesin en nosotros y a travs de nosotros. Los gemidos indecibles son los
gemidos del espritu humano, posedo y movido por el Espritu Divino. El Espritu nos mueve a orar
de acuerdo con la voluntad divina, y, de consiguiente, Dios contesta nuestras peticiones. El
hombre no puede orar de acuerdo con la voluntad divina, excepto cuando l ora bajo la direccin
del Espritu Divino.
Leccin #3: Cmo orar?

Base bblica: Mateo 6: 5-8, Lucas 18:10-14
Versculo clave: Mateo 6: 5-8
Idea Central: Jess nos dej instrucciones acerca de cmo orar. El seguirlas nos ayuda a tener
una actitud correcta al acercarnos a Dios en oracin.
Objetivos:
1. Examinar qu instrucciones nos dej Jess con respecto a nuestra actitud al orar.
2. Dialogar acerca de la importancia de tener estas instrucciones en cuenta.
DRAMATIZACIN
Construya con antelacin una historia actual basada en el pasaje de Lucas 18:10-14 y asigne a
dos de la clase o dos consejeros para que la dramaticen este da. Luego pregunte:
Qu creen de la actitud de estos personajes?
FU: En la clase de hoy estaremos examinando algunas de las instrucciones de Jess con respecto
a nuestra actitud al orar.
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ESTUDIO BBLICO
Divida la clase en grupos pequeos de manera que facilite el intercambio y el aprendizaje.
1. Lee el pasaje de Mateo 6: 5-8 y responde:
Enumera las instrucciones que nos da Jess acerca de cmo orar.
Por qu crees que Jess nos dej estas enseanzas?
De que maneras en ocasiones no seguimos esas enseanzas y por qu crees
que ocurre?
2. Lee el Salmo 10:17 y explica, qu relacin tiene con todo lo anteriormente
analizado?
LLUVIA DE IDEAS
Recoja lo debatido en los grupos acerca de este tema e invteles a reflexionar acerca de cules de
estas instrucciones han estado fallando en su vida y rtelos a ponerlas en prctica.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En esta clase estaremos analizando algunas instrucciones que Jess nos dej para orar,
haciendo adems un repaso de la parbola del fariseo y el publicano y de las enseanzas que nos
deja para nuestra vida actualmente.
Trasfondo bblico
Los fariseos eran por lo general tan llenos de su propia justicia y tan hipcritas en su orgullosa
actitud hacia los dems hombres, que la palabra fariseo ya es casi sinnimo de hipcrita.
Mostraban esa misma complacencia en s mismos, en su actitud hacia Dios como si creyeran que
sera para Dios un honor recibir el homenaje de tan buena gente.
Jess aborreca desde el fondo de su alma toda simulacin religiosa. Las palabras ms
reprensivas que El jams pronunciara, lo fueron contra la hipocresa de los fariseos (Mateo 23). No
excusaba los pecados de los publicanos y las rameras, vena para salvarlos, y siendo ellos
pecadores reconocidos, les era ms fcil tomar el primer paso y confesarlo.
En esta parbola Jess ensea que la base fundamental del acercamiento a Dios es el de darnos
cuenta de nuestro pecado y la necesidad de su misericordia.
Exgesis del Texto
Mateo 6: 5-8
Jess daba bastante importancia a la oracin en secreto. Esto no excluye el tomar a la oracin
pblica y tomar parte de ella. Jams debemos avergonzarnos de orar o de dar testimonio en
cuanto a nuestra fe en la oracin. Pero conviene vigilarnos a nosotros mismos, no sea que nuestro
pensamiento se fije ms bien en la impresin que hacemos entre nuestros oyentes. La oracin es
dirigirnos a Dios. Es algo entre nosotros y El, y no algo de que hablar a otros. Una parte muy
principal de nuestra vida de oracin debe ser completamente en secreto, a fin de no dejarnos
posibilidad alguna de engaarnos a nosotros mismos acerca de nuestros motivos.
Diccionario.
Fariseo: Entre los judos, miembro de una secta que afectaba rigor y austeridad, pero eluda los
preceptos de la ley, y, sobre todo, su espritu.
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Publicano: Entre los romanos, arrendador de los impuestos o rentas pblicas y de las minas del
Estado.
Leccin 4: Diferentes maneras en las que puedo orar

Base bblica: Salmo 9:1-2; 1Tesalonisenses 5:18; 1Juan 1:9; Mateo 7:7.
Versculo clave: Filipenses 4:6
Idea Central: Hay maneras diferentes de hablar con Dios: Alabanza, Accin de Gracias,
Confesin Peticin. Conocindolas y ponindolas en prctica desarrollaremos una relacin intima
y profunda con Dios.
Objetivos:
1. Conocer los diferentes tipos de oracin.
2. Analizar cada uno de los tipos de oracin a la luz de la Biblia.
Diferentes mensajes a llegar a una misma persona.
Pida a algunos voluntarios para que vallan de una parte a otra del aula, pero lo van a
hacer de formas diferentes, unos irn despalda, otros de lado, otros agachados,
otros a gatas. La idea es hacerles ver a los juveniles que como mismo existen varios
formas de correr de un extremo al otro del aula, segn la habilidad, prioridad y
necesidad de cada cual, tambin existen varias formas de orar a Dios.
COMUNICNDONOS
Forma tres equipos, uno se llamar emisor, otro mensaje y el tercero receptor. Cada uno de
ellos representar un elemento de comunicacin. Usted le dar al equipo emisor un determinado
mensaje, los que forman parte del equipo emisor, pensarn en las razones por las cuales van a
emitir su mensaje y las trasmitirn al equipo mensaje, este equipo disear el mensaje y lo
comunicar al ultimo equipo receptor, quien despus de comprender el mensaje, tomar el papel
de receptor y responder a este mensaje, repitiendo la misma dinmica (no debes dar ms que
uno o dos minutos a cada equipo. Pide tambin que los dems guarden silencio, mientras un
equipo hace su parte).
Qu sucede si falta uno de estos elementos en la comunicacin?
Por qu es tan importante comunicarnos con los dems?
Frase de Unin: En ocasiones los cristianos pensamos que nuestra relacin con Dios depende
solo de l, y que no importa que no oremos, de todas maneras creemos que L est pendiente de
nuestras necesidades y problemas y que nos va a ayudar. Sin embargo, as como es tan
indispensable comunicarnos con los dems seres humanos para interrelacionarnos, lo mismo
sucede con Dios. En esta leccin vamos a aprender algunas maneras de comunicarnos con Dios.

ESTUDIO BBLICO:
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1. Divida
la clase en 5 grupos pequeos, siempre que sea posible. Dle a cada uno los
siguientes versos y que identifiquen los diferentes tipos de oraciones que a parecen en ellos:
Salmo 9:1-2 _________________ (Alabanza)(Salmo 145)
1Tesalonisenses 5:18 __________________ (Accin de Gracia) (Salmo 75:1)
1Juan 1:9 ______________________ (Confesin) (Salmo 51)
Mateo 7:7 ______________________ (Peticin) (1cro 4:9-10)
Santiago 5:16 ______________________ (Intercesin) (Juan 17)
2. Que cada grupo tome uno de los ejemplos y escriba una definicin del mismo
NOTA: Para facilitar el trabajo y dos grupos no tomen el mismo ejemplo, que por ejemplo el grupo
1 tome el primer ejemplo y as sucesivamente.
APLIQUEMOS A LA VIDA (10 MINUTOS)
PLENARIA.
Escriba en una pizarra o en una cartulina o papel grande los diferentes versculos y cada grupo
escriba el tipo de oracin que le correspondi y que presente a la clase la definicin que
acordaron en el grupo.
Aclare que siempre que oramos usamos estas cinco formas de orar, aunque muchas veces
somos ms especficos en unas que en otras. Si es posible comnteles alguna experiencia
personal que halla vivido usted o alguna persona conocida.
Escoja a cinco juveniles y que cada uno ore de manera particular teniendo en cuenta solo un tipo
de oracin.
RETO DE ESTA SEMANA.
Pdale que piensen en la forma en que han orado hasta este momento y cual de estas formas ha
enfatizado ms y cual ha descuidado.
Rtelos a que en esta semana apliquen cada uno de los tipos de oracin estudiados y que
compartan con alguien la experiencia que vivan durante estos tiempos de comunicacin con Dios
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
La oracin es un punto muy importante para comunicarnos con Dios pues aunque l sabe lo que
hay en nuestro corazn, es indispensable comunicarle nuestra gratitud y peticiones (Filipenses
4:6).
Algunas veces despus de haber pasado un buen rato hablando con Dios nos damos cuenta que,
tristemente, la mayor parte del tiempo la hemos pasado pidiendo y pidiendo. No nicamente
pidiendo por nosotros, naturalmente, tambin pidiendo para otros, pero, al fin y al cabo slo
pidiendo.
En nuestra relacin con Dios, si nos centramos tanto en pedir corremos el riesgo de olvidarnos de
otras cosas que podemos y debemos incluir en nuestro tiempo de conversacin con l.
A lo largo de los siglos las comunidades cristianas han incluido estos cinco aspectos en su oracin
hacia Dios, tanto en su expresin personal como comunitaria.
Este estudio tiene como finalidad explicar de forma sencilla y breve cada una de estas cinco
formas de hablar con Dios y animarte a que las integres en tu propia relacin personal con l.
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Maneras de orar.
Alabanza: Entre los elementos de la oracin, la alabanza y la adoracin suenan extremadamente
espirituales: Y LO SON! La alabanza, en s misma, es tambin un tipo de oracin momento a
momento. Cuando comenzamos a alabar a Dios, estamos abriendo otra dimensin en nuestro
diario caminar con l. Dios desea que notemos lo que El est haciendo y que le alabemos por ello,
no porque El tenga necesidad de escuchar nuestra alabanza, sino porque esto nos lleva a nuevos
niveles de conciencia acerca de El aun en medio de nuestras ocupaciones diarias.
Accin de gracia: Cuando le damos gracias a Dios en cualquier situacin, reconocemos delante
de El y de nosotros mismos quines somos en realidad, gente pequea que necesitamos de l, y
quien es l, el nico que puede ayudarnos. Somos humillados y estamos listos para escuchar lo
que l tiene que decirnos. El estar agradecidos no es tan solo la voluntad de Dios para nosotros,
sino tambin el lugar en nuestros corazones adonde tenemos que ir para comenzar a ver Su
voluntad en nuestra vida.
Peticiones: Ciertamente el pedir es tan solo una parte de la relacin ntima con Dios; pero es una
parte vital y viable de nuestro hablar con el Padre y escucharlo tambin.
Confesin: Confesar es reconocer delante de Dios nuestro pecado. De hecho, la palabra griega
que hemos traducido por confesin es homologeo. Homologeo significa, estar de acuerdo con
Dios. Confesar es, por tanto, hablar con el Seor acerca de nuestro pecado y ponernos de acuerdo
con l respecto a la gravedad del mismo. Cuando confesamos reconocemos que nuestro pecado
es algo grave y est mal, reconocemos que Cristo tuvo que morir por causa de nuestro pecado
para que pudiramos ser perdonados y, finalmente, nos arrepentimos, es decir, tomamos un firme
compromiso de cambiar nuestras actitudes y acciones con respecto al pecado.
De hecho, si todos esos ingredientes no estn presentes no hay una autntica confesin,
simplemente verbalizamos nuestros sentimientos de culpa.
Si nos negamos a confesar, nuestra comunin con el Seor quedar interrumpida y l no estar
atento a nuestras oraciones.
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Leccin 5: Contesta Dios mis oraciones?

Base bblica: Mateo 5: 22 24 y 35 42. Lucas 22: 42. Mateo 8: 5 8 y 13
Versculo clave: Filipenses 4:6-7
Idea Central: Dios siempre contesta las oraciones que son dirigidas a l, slo que muchas veces
no son las respuestas que esperamos, aunque siempre son lo mejor. Conocer esto nos ayuda a
aumentar nuestra confianza en El y esperar su respuesta.
Objetivos:
1. Analizar las diferentes formas en que Dios contesta nuestras oraciones.
2. Desafiar a los muchachos a que escuchen a Dios en cada aspecto de su vida.
TRAMPAS O GOLOSINAS.
Tenga previamente a la clase una bolsa en la que debe de tener todo tipo de cosas extraas
(lpices, gomas, tuercas, clavos, tornillos, etc.) y tambin debe introducir golosinas en ella
(caramelos, u otra cosa). Debe informarles a los muchachos lo que contiene la bolsa y luego usted
pasar y les dar la opcin de escoger trampas o golosinas. Sin embargo usted decidir que le
entregara a cada juvenil.
La idea es que usted pueda introducir a los muchachos en que muchas veces deseamos una cosa
y recibimos otra que quizs nos sea mucho ms beneficiosa que la quisimos.
1. Pregnteles cmo se sintieron cuando lo que se les dio no fue lo que pidieron.
FU: En la clase de hoy estaremos estudiando cmo Dios contesta nuestras oraciones, aunque lo
haga de una forma que no esperamos.
ESTUDIO BBLICO:
Que los juveniles identifique en los siguientes pasajes las diferentes formas en que Dios contesta
las oraciones:
Marcos 5:21- 42 ________________ (ESPERAR)
Lucas 22: 42 y 2 Corintios 12: 7-9 ____________ (NO)
Mateo 8: 5 8 y 13 ____________ (SI)
PLENARIA
Preguntas para el debate:
1. Por qu las respuesta no y espera son tan difciles de aceptar?
2. Por qu no a veces es una buena respuesta?
3. Te ha contestado Dios alguna de tus oraciones con SI, NO o ESPERA?
Comparte tus experiencias
4. Alguna vez has visto el cuidado y el amor de Dios hacia tu vida cuando el te ha
dado una respuesta que no esperabas? Comparte tus experiencias
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UN DIARIO DE ORACIN
Un diario de oracin consiste en llevar un registro diario de las peticiones que elevamos a Dios.
Se debe de escribir la peticin, la fecha en que la hizo al Seor y la forma en que Dios le contest.
Estimule a los muchachos a que realicen esta actividad para que perciban en sus vidas lo
maravilloso que es Dios con cada uno de ellos.
RETO PARA ESTA SEMANA.
Que los muchachos hagan un Diario de Oracin
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Nuestra mente nunca podr dimensionar la magnitud del poder de Dios. Este poder es usado por
l para hacer cosas infinitamente superiores a las que pedimos. Esto significa que Dios tiene el
poder de responder a todas nuestras oraciones, pero Su condicin es que nuestras oraciones se
ajusten a Su perfecta voluntad, sin esta condicin nuestras oraciones sern slo un ejercicio sin
ningn fruto.
Es un error frecuente del cristiano el orar y luego no esperar a que Dios le conteste, suena ridculo
pero es cierto y no pasa poco. Al orar por algo debemos asumir una postura de expectacin frente
a lo que Dios va a hacer, no debe quedar sombra de duda en nuestra mente de que Dios
contestar, si no es as, Para qu perder nuestro tiempo orando?
Perseveremos en la oracin, esperemos las respuestas de Dios y seamos parte de este plan
perfecto que Dios ha trazado para cada uno de nosotros desde antes de la fundacin del mundo.
Tres Maneras de cmo Dios responde nuestras oraciones:
Cuando valla a explicar o hablar sobre este punto en la clase, puede dibujar en la pizarra o en
cartulina un semforo. Esto le ayudar a ejemplificar mejor cada tipo de respuesta
ESPERA (Color AMARILLO en el semforo): Este no es el momento. El motivo y las
motivaciones pueden estar bien, pero existen factores que no estn listos. Dios ve todo el
panorama de nuestra vida. (Romanos 8:28)
Abraham quera tener un hijo. Recibi la promesa de que su descendencia sera numerosa como
las estrellas y como la arena de la playa. Sin embargo, la respuesta de Dios tard y tard durante
aos.
Abraham y Sara se impacientaron y trataron de que las promesas del Seor se cumplieran con su
ayuda. El resultado fue el nacimiento de Ismael, y las consecuencias de tan desastroso intento de
ayudar a Dios todava las seguimos experimentando hoy.
Dios quera dar un hijo a Abraham, pero a su tiempo, l necesitaba aprender a esperar.
NO (Color ROJO en el semforo): su peticin es equivocada. Puede estar bien la motivacin pero
la peticin no es lo mejor para su propio bien. (Isaas 5:8)
Mucho se ha discutido sobre el famoso aguijn en la carne del apstol Pablo. Los estudiosos
bblicos no se ponen de acuerdo acerca de en qu consista dicho aguijn. Algunos piensan que
era una dolencia fsica, otros pensamos que se trataba de un problema de pecado persistente en
la vida del gran evangelista y apstol.
No lo sabemos con certeza. De lo que si estamos ciertos es que el Seor respondi con un No
rotundo! a su peticin. Dentro de los planes de Dios aquel aguijn era una manera en que l poda
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expresarle a Pablo su gracia y a ste le ayudaba a ser consciente de su debilidad y necesidad

continuada del Seor.
En el caso de Jess. l tambin recibi una negativa por respuesta. Jess tuvo la libertad de pedir
y buscar alternativas, sin embargo, la respuesta del Seor fue contraria a sus deseos. El Maestro
recibi un No! como respuesta.
SI (Color VERDE en el semforo): su peticin, el momento y la condicin estn bien. Nuestra
peticin y la voluntada de Dios van en la misma direccin.
El caso de Ana, la madre de Samuel. Fue peticin al Seor fue tremendamente especfica. Del
mismo modo lo fue la respuesta, Ana qued embarazadaza pesar de su esterilidad, y dio a luz un
hijo, Samuel, que como sabemos fue dedicado al servicio del Seor.
GUA PARA HACER UN DIARIO DEVOCIONAL

la peticin
la fecha en que la hizo al

Seor
la forma
contest.
en
que
Dios
le
Leccin 6: Obstculos!
Base bblica: Juan 15: 4 5 y 7, Job 35: 12 13, Marcos 11: 24 25
Versculo clave: Isaas 59:2
Idea Central:
Cuando conversamos con alguna persona muchas veces existen factores en el medio que no nos
permiten escuchar con claridad a nuestro interlocutor. De igual manera cuando oramos a Dios
pueden existir obstculos que no permitan que nuestra oracin llegue a Dios.
Objetivos:
1. Analizar los diferentes obstculos que pueden entorpecer la oracin.
2. Que los juveniles identifiquen cuales son los obstculos que existen en sus vidas que estn
entorpeciendo sus oraciones
OBSTCULOS.
Se le recomienda a los maestro que creen un ambiente en la clase de tal forma de que les sea
difcil a los muchachos el llegar al aula. O puede buscar alguna otra dinmica que los lleve a
sentirse molestos por el esfuerzo que deben hacer por los obstculos que se les han presentado al
momento de realizar la actividad que se les present. Pregnteles cual sera la mejor solucin para
realizar la actividad que usted les present de la mejor manera posible (esta interrogante es para
que ellos descubran que lo mejor es eliminar los obstculos)
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FU: Cuando oramos, nuestras oraciones tambin pueden encontrar obstculos que impidan que
lleguen a Dios, en la clase de hoy estaremos estudiando alguno de estos obstculos.
ESTUDIO BBLICO:
Si el grupo de juveniles es grande le recomendamos que lo divida en grupos pequeos.
En los siguientes versculos llvelos a que identifiquen algunos de los posibles obstculos que se
pueden presentar cuando oramos:
1. Juan 15: 4 5 y 7 (Dbil vida Devocional)
2. Job 35: 12 13 (Pecados no confesados)
3. Marcos 11: 24 25 (Resentimientos contra otros)
Lean Isaas 59:2
Preguntas para el debate en los grupos:
1. Por qu estas cosas son obstculos para nuestras oraciones?
2. Es un capricho de Dios el considerar estas cosas como obstculos que entorpecen
nuestra comunin con El?
3. Quin es entonces que pone los obstculos: Dios o el hombre?
CONVERSANDO FRANCAMENTE.
Ya todos juntos haga reflexionar a cada juvenil para que analicen sus vidas y que detecten algn
obstculo que pueda estar entorpeciendo la respuesta de Dios a sus oraciones. Comparta si es
posible alguna experiencia personal para motivar el dilogo.
RETO PARA ESTA SEMANA
Haga parejas entre los juveniles. Que compartan durante un rato sobre el obstculo que han
descubierto que est afectando la respuesta de Dios a sus oraciones luego y rtelos a que durante
esta semana estn orando por el compaero que les toco para que Dios le ayude a eliminar el
obstculo que detectaron le est afectando.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En esta clase estaremos reflexionando acerca de las cosas que pueden ser obstculos para
nuestra vida de oracin, teniendo en cuenta la importancia que esto tiene, ms an en la edad
juvenil, cuando existen tantos conflictos interpersonales, por lo que es necesario que conozcan
estos aspectos.
Cosas que nos impiden orar
1. La existencia de algn pecado secreto. David antes de hacer su confesin (Salmo 32). El
pecado rompe nuestra comunin ntima con el Seor. Hemos ledo en los pasajes del texto base
que el Seor no nos escucha cuando hay iniquidad en nuestro corazn. El pecado provoca un
cortocircuito en nuestra comunicacin con el Seor.
Dios es luz, nos dicen una y otra vez las Escrituras, y no puede haber tinieblas en l. No podemos
andar en la luz si hay pecado en nuestras vidas. Si hay pecado que no hemos confesado
persistimos en las tinieblas y eso hace imposible la comunin con nuestro Dios.
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Cuando hay pecado en nuestras vidas consentido y no confesado, nicamente la oracin de

confesin es recibida por el Seor. Una vez que somos limpios de todo pecado y ofensa podemos
de nuevo, con libertad, dirigirnos a nuestro Dios en comunin.
2. La falta de armona con los dems. Si no perdonareis. No es lo peor que no puedan tomar la
Cena del Seor, sino que no pueden orar. Las disensiones en la familia, tienen igual efecto.
Leccin 7: Orando unos por otros

Base bblica: Hechos 12:6-12 Colosenses 1: 9-10, 4:2-3b, Job 42:10
Versculo clave: Sgto. 5:16,
Idea Central: En la Palabra de Dios se nos insta a orar unos por otros y nos da pautas de cmo
hacerlo. Llevarlo a cabo traer bendicin a otros y a nosotros mismos.
Objetivos:
1. Analizar cuan importante es orar unos por otros.
2. Hacerlos comprender lo necesario que puede ser el que oremos por otras
personas.
Juego del ABOGADO
DULCE TENTACIN.
Lleve al aula golosinas (pueden ser caramelos u otra cosa). Reparta una a cada juvenil. Luego
dgales que no se la pueden comer. Haga parejas y explqueles que deben de intercambiar la
golosina, pero que no deben comerla, que deben guardarla hasta el final de la clase.
APRENDAMOS DE LA BIBLIA 40 MINUTOS )

ESTUDIO BBLICO:
1. Lee Hechos 12: 5 - 12:
Qu hacan las personas all reunidas?
Fue importante que estuvieran orando? Por qu?
2. Lee Job 42:10 y Santiago 5:16.
Qu ocurri en estos casos como consecuencia de la interseccin?
3. Lee Colosenses 1: 9-10, 4:2-3b:
Por qu entonces es importante que oremos unos por otros?
Enumere, segn nos dice el Apstol Pablo, algunas de las cosas por las que
debemos orar.
71
PLENARIA.
1. Recuerdas qu es la oracin?
2. Cundo oramos por nuestros amigos crees que estamos contndole un chisme a Dios o
simplemente estamos rogndole que los ayude?
3. Crees entonces que es importante el que oremos unos por otros?
4. Por qu?
5. En qu se parece la oracin de unos por otros a la forma en que intercedemos ante una
persona por nuestros amigos ms queridos?
RETO PARA ESTA SEMANA:
Tome a su compaero de golosina. Aclare que no pueden comerla, y que durante la semana cada
vez que la vean recordarn a su compaero de oracin.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin.
Sabemos que hemos de orar por otros; por ejemplo, los ancianos de la iglesia por los que estn
enfermos (Santiago 5:15, 16). "Rogad los unos por los otros", dice Santiago. Si alguno padece por
causa de concupiscencia, cunteselo a un amigo intimo:" Confesaos vuestras faltas unos a otros",
ya que, cuando las oraciones propias no son suficientes para echar tal concupiscencia, quiz se
logre con la ayuda de las oraciones de otro. Por lo cual sigue diciendo: "Para que seis sanos"; y
es en este sentido que entiendo la sanidad de que se habla en el v. 16. As, en 1 Juan 5:16,
encontramos tambin: "Si alguno viere cometer a su hermano pecado no de muerte", es decir, no
contra el Espritu Santo, "demandar, y se le dar vida"; Dios dar la vida al que no peca para
muerte.
Aunque ciertamente Su promesa de or y aceptar la oracin es general y universal, debemos
recordar que la promesa de orla, otorgando precisamente lo que se ha pedido, es indefinida, como
ocurre tambin con la que se refiere a otros medios de hacer bien a los hombres.
En el pasaje de Colosenses 1:9-10 aprendemos cmo orar por los dems. Se debe de orar para
que ellos:
entiendan la voluntad de Dios
obtengan la sabidura espiritual
vivan en santidad agradando al Seor
lleven fruto para Cristo
Diccionario:
Concupiscencia: Deseo de bienes terrenos y, en especial, apetito desordenado de placeres
deshonestos.
Leccin # 8: Una cita con Dios

Base bblica: Salmo 63:1-4
Versculo clave: Salmo 63:1-4
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Idea Central: El tener una relacin con Dios es lo ms importante en nuestra vida como
cristianos. El medio ms directo para poderla desarrollar es el tener una vida Devocional
realmente activa
Objetivos:
1. Analizar la importancia de una vida devocional diaria.
2. Mostrarles los elementos de una vida devocional diaria
Hablar sobre que si le gustara tener una cita con alguien especial. Con quin, que haras en la
cita, donde te gustara tenerla.
UNA CARTA DE PARTE DE DIOS.
Invite a los juveniles a imaginarse que un da al llegar de la escuela se encuentran que les ha
llegado una carta, y lo nico escrito en el remitente es: DIOS
M querido hijo:
Yo te amo. Deseo pasar el mayor tiempo posible contigo. Tuve gran gozo al tomar parte de tu
creacin y salvacin. Considero mi sacrificio por ti como una seal de Mi significativo amor por ti.
Mi hijo, deseo lo mejor para ti. Creo en ti. Espero ansioso poder pasar tiempo juntos a diario. Me
da placer pasar tiempo contigo. No olvides, siempre estoy contigo.
Te ama:
DIOS
Preguntas:
Cmo te sentiras?
Habr algo en esta carta que Dios est demandando de ti
Frase Unin: En la clase de hoy estaremos hablando sobre el tiempo que le dedicamos a nuestra
relacin con Dios.
ESTUDIO BBLICO:
Divida la clase en grupos.
Preguntas:
1.Lee Salmo 63: 1-4.
Cul es el deseo del salmista?
Con qu compara el salmista su necesidad de Dios?
Por qu crees utiliza esta comparacin?
Con qu relacionaras en tu vida la frase tierra seca y rida?
Segn el versculo 2 por qu crees que es importante buscar a Dios? Qu
significa para ti?
2.Para ti cul sera el mejor momento del da para este tiempo con Dios?
73
3.Por qu es tan difcil para las personas pasar tiempo a solas con Dios?
APLIQUEMOS A LA VIDA (10 MINUTOS )
Debatir entre todos la respuesta a la pregunta : Por qu es tan difcil para las personas pasar
tiempo a solas con Dios?
PLENARIA.
1. Explicar los elementos de una vida devocional diaria:
Lectura de la Biblia (leer libros de meditacin, buscar en un promesario, etc.)
Oracin.(Momento de alabanza y adoracin, Confesin, Accin de gracias, Peticin,
Intercesin)
2. Reparta unas pequeas hojas donde ellos deben poner:
Lugar ms conveniente para ellos:____________________________
Hora: _______________________________________
Esto le servir a pensar de qu maneras puede llevarlo a cabo.
3. Tenga un pequeo tiempo devocional con los muchachos en el aula
4.
Si puede consiga el disco de Jess Adrin Romero: El aire de tu casa y ponga la siguiente
cancin:
Esprame por la maana, antes de que salga el sol,
Antes que comience el da, quiero darte mi cancin,
Esprame cuando las aves, an no empiecen a cantar
Cuando todo est en silencio, yo contigo quiero hablar,
Coro: Esprame, luz de mi corazn esprame,
Estrella de la maana, te quiero ver.
Esprame, dueo de mi amor esprame,
Sers mi primera cita, all estar.
Esprame desde temprano, yo no quiero el da empezar,
Sin estar en tu presencia, sin saber que cerca ests,
Esprame que necesito, tu mirada sobre m,
Llenas todos mis anhelos, solo as puedo vivir.
RETO PARA ESTA SE.MANA

El reto de esta semana ser el comenzar su vida devocional. Motive a los juveniles a que
compartan lo que experimentarn a lo largo de la semana, con algn amigo.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin.
Se puede estimar que la mayora de las personas pasan ms de dos horas al da mirando
televisin, dos ms escuchando msica, dos ms arreglndose y peinndose, y una hora
comiendo. Y, sin embargo, la mayora de las personas pasan poco o ningn tiempo cada da con
Dios. No es suficiente ser agradecidos en forma pasiva por los dones, y raras veces detenerse
para tener intimidad con el Dador. La intimidad con Dios es lo que nos hace crecer en persona
que le conoce a l, y no en personas que conoce sobre l. Dios no est buscando un compromiso
74
legalista, de algn tipo legalista. No hay un momento ms dulce y valioso que el que le dedicamos
a nuestra intimidad con Dios.
Para los creyentes de la iglesia primitiva era una prctica diaria. Era una hbito tan natural e
importante como respirar.
Cun extenso debe ser mi tiempo de oracin?
No debemos ser mecnicos en este sentido, pues la oracin se convertir en un deber pesado en
ligar de ser una puerta abierta hacia una relacin amorosa con el Dios viviente.
Ahora s, es necesario apartar un tiempo, debemos decidir qu cosas deben de tener prioridad a
fin de que la oracin pueda ocupar el primer lugar.
Todos, por lo general, tenemos algo por eliminar por la noche y por las maanas a fin de tener
nuestras devociones diarias. El comenzar el hbito requiere cierto grado de voluntad, una vez que
se ha formado el patrn, se convierte en una parte natural de nuestra vida.
Perder un tiempo de devocin diaria con el Seor no significa que el resto del da se hunda en el
fracaso, pues nuestra confianza est en que Dios es fiel para ayudarnos en cualquier tiempo que
nos volvamos a El.
Sin embargo, algunas cosas pueden ser evitadas y otras vencidas con mayor facilidad cuando nos
hemos preparado plenamente a travs de nuestras oraciones matutinas.
Que privilegio ms grande poder saludar al Seor al inicio de cada nuevo da, y conocer que El
desea ser parte de nuestras vidas!
Honremos diariamente Su presencia con nuestras oraciones.
Orientaciones.
Apyese en la Carta al Maestro de la Leccin 2.
Leccin 9: Intercediendo
Base bblica: Nehemas 1:1-11, 2:4-6
Versculo clave: Nehemas 1: 6
Idea Central: Nehemas se sensibiliza con la situacin de su pueblo e intercede por ellos delante
de Dios, quien responde a su clamor. Hoy Dios nos llama a ser intercesores y clamar por otros
delante de su trono.
Objetivos:
1. Analizar en que consiste la oracin de intercesin
2. Hacerlos comprender la importancia de la oracin de intercesin.
EL ABOGADO
Deben de hacer un crculo. Explique que la persona que est a la derecha ser el abogado
defensor del que est a su izquierda. Debe de haber una persona en el centro quien culpar de
algo a alguno del crculo y entonces su abogado debe rpidamente defenderlo, as sucesivamente,
el abogado que se tarde en defender perder y saldr del crculo. (haga el juego en 5 minutos)
75
Cuando termine el juego escriba en la pizarra, cartulina o en un papel grande la palabra

INTERCESIN. Pida a los juveniles que le digan que significa para ellos de esta palabra, teniendo
en cuenta la dinmica que acaban de realizar.
FU: En la clase de hoy vamos a estar estudiando a un personaje que intercedi por su pueblo
delante de Dios.
APRENDAMOS DE LA BIBLIA (40 MINUTOS )
TRASFONDO BINLICO: Monlogo de Nehemas.
(Prepare un juvenil vestido con ropas de la poca de Nehemas).
Hola, soy Nehemas. Soy uno de los israelitas que vivi en el exilio en el imperio Medo Persa.
Gracias a Dios fui escogido durante el mandato rey Ciro para ser copero del rey. Ser copero es
una responsabilidad muy grande, yo soy el encargado de probar la bebido y la comida del rey
antes que le sea servido y as evito que sea envenado. Aunque parezca un oficio simple, sepan
que soy una persona muy importante en la corte, pero ahora tengo que viajar a mi pas natal
porque he sentido en mi corazn la necesidad de ir a ayudar a mis hermanos a reconstruir la
ciudad. Algunos me dicen que estoy medio loco, que como voy a dejar mi posicin para ir a vivir
entre escombros, pero lo que ellos no saben es que para mi es ms importante obedecer a mi
Dios, que todas las riquezas de esta tierra.
ESTUDIO BBLICO:
Divida la clase en grupos pequeos y dle las siguientes preguntas:
1. Lee Nehemas1:1-6 y 11
Cmo se senta Nehemas con la noticia que le haban dado sobre Israel?
Qu hizo Nehemas por Israel delante de Dios?
Qu fue ms importante para Nehemas: su posicin o su pueblo? Cmo lo
demostr?
Se parecen la actitud de Nehemas y la del ABOGADO del juego que hicimos
anteriormente? En qu?
Entonces, podemos decir que Nehemas Intercedi en oracin por su pueblo? Por qu?
2. Lee Nehemas 2:4-6: Contesto Dios la oracin de Nehemas? Cmo lo hizo?
3. Analizando lo que vivi Nehemas, cmo definiras la ORACIN DE INTERCESIN.
APLIQUEMOS A LA VIDA (10 MINUTOS)
PLENARIA.
Pida que cada grupo exponga la definicin de ORACIN DE INTERCESIN que elaboraron.
Luego usted diga sus conclusiones.
Hagan un crculo y tenga unos momentos de oracin intercediendo por la iglesia, el pas, la ciudad
o cualquier otra cosa que desee.
CAMINATA DE ORACIN
Infrmele que en esta semana estarn haciendo una caminata de oracin, que esta consiste en
salir a la calle y recorrer una distancia determinada e ir orando. No hay que detenerse para, se
puede ir orando en silencio y con los ojos abiertos
76
Haga pequeos grupos de 3 a 6 muchachos segn sea su grupo de juveniles para que se vean en
la semana y hagan esta caminata de oracin, si es posible que cada grupo se vaya con alguna de
las cosas por las que estarn intercediendo.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En esta clase, estaremos hablando acerca de la intercesin y de la importancia de esta para
nuestras vidas cristianas.
Trasfondo bblico
Nehemas sali de Persia hacia Jerusaln en al ao 444 a C para ser gobernador de Jud. Esto
ocurri 13 aos despus de que Esdras haba llegado all. Nehemas lleg con un encargo del rey
de Persia de reedificar el muro de Jerusaln y fortificar la ciudad (2:7-8)
Estando en Persia era copero del rey, este oficio lo hizo ocupar un puesto importante que inclua
cuidar los aposentos del rey y probar el vino y los alimentos para prevenir que el rey fuera
envenenado. Como copero del rey, Nehemas (un judo) mantena una alta posicin en la corte. l
estaba prximo al rey y podra compartir su confianza. Pero Nehemas no se olvid de su pueblo, y
pregunt acerca de Jerusaln. Las noticias eran inquietantes: El remanente sufra vergenza, los
muros estaban destruidos, y las puertas quemadas. En lugar de ser una ciudad de orgullo y gloria,
era una ciudad de vergenza y reproche. Nehemas sinti inmediatamente carga por su ciudad. El
hecho que l estaba a ms de 1150 km de distancia no haca diferencia; ni tuvo importancia que l
disfrutaba lujo y prestigio en el palacio del rey. l no dijo, "El aprieto en que se encuentra la
ciudad no es mi culpa!" Por el contrario, inmediatamente su corazn fue tocado y l quiso hacer
algo para salvar a su ciudad. Por cuatro meses (de diciembre a abril) l llor y or. Nehemas era
un hombre de oracin. El libro comienza y acaba con oracin! l or noche y da, as de agobiado
estaba por la ciudad. Nehemas confes sus pecados y los pecados de su gente (al igual que lo
hizo Daniel). l tambin le record al Seor Sus promesas y entonces se ofreci a ser el siervo de
Dios para hacer algo respecto al aprieto de Jerusaln. "Aqu estoy yo, Seor, envame!"
Exgesis del Texto
Nehemas estaba profundamente agobiado por su pueblo y por la obra de Dios en Jud. Durante 4
meses l derram su corazn delante de Dios en ayuno y oracin con muchas lgrimas debido al
infortunio que afliga al pueblo de Dios en Jerusaln y Jud. Su oracin inclua confesin de
pecado (v. 6-7), recordatorios a Dios de su propia palabra (v. 8), inters por la gloria de Dios y sus
propsitos (v. 5-8), e incesante interseccin por los hijos de Israel (v. 6)
La intercesin puede ser definida como orar a favor de otros, bajo el poder y la direccin
del Espritu de Dios, sabiendo que habr resultados divinos
La intercesin significa orar por alguien adems de su persona, por cuyo bienestar uno est
preocupado.
La intercesin es la oracin con la ayuda y direccin del Espritu Santo. Pablo nos dice que
el Espritu Santo est dispuesto a ayudarnos cuando no sabemos exactamente cmo o por
qu cosas orar (Ro 8:26, 27)
El E.S. no solo dirige nuestras oraciones, sino que tambin las impulsar. Hay ocasiones
en las que Dios traer a ciertas personas a nuestra mente para que intercedamos por ellas.
La intercesin hace diferencias, anmate a ser un intercesor.
77
DAS ESPECIALES
CICLO DEL HOGAR Y LA FAMILIA
Leccin 1: Honrando a mi madre
Lectura bblica devocional: 1 Reyes 2:13-18
Base bblica: 1 Reyes 2:19-21
Versculo clave: 1 Reyes 2:19, 20
Idea Central: Betsab se presenta a su hijo Salomn y l la recibe de una manera muy especial,
demostrando cunto significa su madre para l. Debemos mostrar a nuestras madres su valor para
nosotros honrndolas aun en los detalles pequeos.
Objetivos:
1. Describir el recibimiento de Salomn a su madre compartiendo el significado de
cada uno de sus gestos para ella.
2. Dialogar acerca de cmo expresar a nuestras madres cunto nos importan cada
da, especialmente en esta ocasin especial.
SALUDOS EXPRESIVOS
Invite a algunos adultos que hayan cumplido misin internacionalista o a ancianos que recuerden
costumbres del pasado, a recordar diferentes maneras de saludar en distintas culturas, grupos
sociales y etapas de la historia. Dgales que no slo deben recordar sino hacer los gestos
pertinentes. Puede que en su grupo haya personas que han cumplido misiones internacionales o
han visitado otros pases ellos pueden compartir saludos interesantes.
Muestre algunas de estas formas o aydeles a recordar cmo saludaban las sirvientas a sus
seores, un saludo europeo, cmo saluda determinado lder a sus seguidores etc. Deje que
participen. Si le parece bien, pregunte luego cmo se saludaban en tiempos bblicos, y luego de
escuchar algunas opiniones, abunde con el comentario que ofrecemos en la breve carta al
maestro. Exprese que la leccin de hoy tiene que ver con la manera que una madre fue recibida o
saludada por su hijo. Veamos!
78
COMPARTIENDO BIENVENIDAS
Invite a los alumnos a compartir con las personas ms cercanas (en parejas y tros) cules son
algunos arreglos que hacen para recibir una visita especial. Si hay en la clase algunos que
recientemente recibieron visitas muy especiales, invite a dos de ellos a compartir qu hicieron,
cmo creen que se sintieron tus invitados etc.
FU: La leccin de hoy tiene que ver con la manera que un hijo recibi a su madre, Veamos!

TRASFONDO BBLICO: VISITANTE DE ISRAEL
Tenga preparado para este momento a un alumno con ropaje de la poca (unas mantas,
chancletas, etc.) Debe haber memorizado o aprendido bien las palabras que siguen.
Usted puede ofrecer este trasfondo slo ofreciendo un resumen de 1 Reyes captulos 1 y 2:1-12,
pero recuerde que llegar mejor a sus alumnos de la manera que sigue:
Hablando de (saludos o visitas, segn la actividad que haya usado) pues aqu tenemos a alguien
que nos ha llegado desde el Antiguo Testamento en tiempos de los inicios del reinado de Salomn,
Qu tiene que decirnos?
Mis saludos a ustedes. Pues bien, estn ocurriendo algunas cosas interesantes por mi tierra
que quiero contarles. Acaba de morir el Rey David Qu hombre ese! Ahora la cosa no
est buena porque antes de morir proclam como Rey a Salomn. Adonas consideraba que
el reinado le perteneca y todava vivo su padre quera usurpar el trono y se proclam Rey y
todo. Pero eso no es todo! Ahora anda diciendo que va a lograr que le den a Abisag, esa
muchacha hermosa que le buscaron a David para que le diera calor despus de viejo, ya
cuando estaba cerca de la muerte. Pretender a Abisag se considera como pretender el
reino Esto se est poniendo feo! Dicen que l coment que si era preciso iba a utilizar a
la propia madre de Salomn para sus fines. Claro, Betsab es una mujer que tiene una
mente bastante sana y es difcil que se de cuenta de la verdadera intencin de Adonas.
Que Jehov tenga misericordia de nosotros!
ESTUDIO BBLICO
Escriba la actividad en la pizarra o en un papel grande. Divida en pequeos grupos y entregue a
cada uno la actividad como sigue o invteles a discutir las respuestas en parejas y tros.
Lean 1 Reyes 2:19, 20 y respondan:
1. Qu hizo Salomn cuando vio llegar a su madre?
2. Por qu cree que hizo todas estas reverencias y qu valor ve en cada una de ellas?
3. Cmo ve usted la relacin de Salomn con su madre y cmo desafa a los hijos de hoy?
Escuche las respuestas de los alumnos y haga el resumen de las ideas principales usando el
bosquejo siguiente, si es que le parece necesario:
BOSQUEJO DEL ESTUDIO BBLICO
As honr Salomn a su madre
I. Se levant a recibirla v19.
a. Un Rey no tena por qu levantarse para recibir a nadie.
b. l estaba indicando cuanto valor le daba a su madre, cuan importante era para l su
presencia,
79
c. Este gesto tambin indicaba respeto, consideracin. Era lo que su madre tambin le
inspiraba.
II. Se inclin ante ella v19.
a. Slo ante un superior se inclinaban las personas. Ante un Rey se inclinaban, pero el
Rey no tena por qu inclinarse.
b. Esta expresin de Salomn frente a su madre indica reverencia.
c. Fue como decirle soy ms pequeo que t o T siempre sers ms grande, madre.
III. La hizo sentar a su diestra v19.
a- La diestra es en las Escrituras el lugar de la bendicin. Cuando Dios toma a alguien de
la mano derecha le imparte su fuerza ((Isaas 41:13; Salmos 77:10).
b- Cuando un patriarca iba a bendecir a sus hijos, colocaba a su diestra al primognito o a
aquel que quisiera bendecir ms abundantemente (Gnesis 48:13,14, 17-19).
c- Jess est sentado a la diestra del Padre (Romanos 8:34; Efesios 1:20; Colosenses
3:1; Hechos 1:3).
d- Los benditos del Padre estarn aquel da situados a su derecha (Mateo 25:34).
e- Todo lo anterior indica el amor que le brindaba Salomn a su madre, el valor que tena
para l, queriendo que estuviera en el lugar de la bendicin.
IV. Le dijo pdeme lo que quieras
a. Estuvo dispuesto a escucharla, no le dijo: despus hablamos. Salomn dedicaba
tiempo para su madre.
b. Con las palabras pdeme lo que quieras, estaba indicando que deseaba dar a su
madre lo que estuviera a su alcance. As tanto la amaba.
V. Demostr que conoca su corazn
a. Cuando Betsab expuso su peticin, la reaccin de Salomn, lejos de ser un desaire
debe interpretarse como el hijo sabio que conoca el corazn de su madre lo bastante
como para comprender lo que de ella vena, y lo que un mal intencionado y tramposo
quera lograr aprovechando la bondad de ella.
LLUVIA DE HONRA
Invite a los alumnos a participar en una lluvia de ideas creativas con las cules podemos honrar a
nuestras madres a diario, pero especialmente en un da como este. Deje que compartan en
parejas o grupos pequeos y luego escuchen las opiniones.
Presente estos ejemplos si acaso no han sido muy creativos: Poner rosas en su cama cuando
todava est dormida y despertarla con un canto. Invitarla a un lugar sorpresa para almorzar. No
dejar que haga ninguna cosa, sino servirla todo el da. Hacer un culto familiar donde todos le
expresen cuanto significa para cada uno y cuanto la aman. Etc.
Exprese que un regalo material no es siempre un buen regalo aunque sea costoso o necesario.
Una madre necesita que sus hijos le dediquen tiempo, que conozcan su corazn, sentirse amada y
bien considerada por ellos.
Cmo le expresas a tu mam tu amor y cuidado por ella?
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Es da de las madres y esta leccin es tambin un homenaje a estas mujeres especiales
para todos. No pretendemos hablar de lo que significa ser madre, ms bien de cmo honrarlas y
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servirlas tomando como ejemplo lo que hizo en una oportunidad uno de los reyes ms grandes que
tuvo Israel.
Aproveche esta leccin para resaltar lo valioso de reconocer a nuestras madres. Usted que
conoce las realidades de su localidad, contextualice y enfatice los aspectos ms necesarios a fin
de que las madres sean homenajeadas en su da, y los alumnos todos aprendas algunas maneras
sencillas de hacerlo a partir de hoy.
Orientaciones
En esta leccin no traemos la acostumbrada carta para usted con informacin de trasfondo y
comentario o exgesis del texto. Estas cosas las encontrar en la misma leccin de la manera que
van a recibirla los alumnos. Le sugerimos que estudie con suficiente tiempo toda la leccin usando
por supuesto su Biblia.
RECUERDE: Si usted realiza las actividades recomendadas, su clase no slo ser disfrutada
por sus alumnos, sino que aprendern ms.
Notas acerca del saludo para la actividad 2
Si va a utilizar la actividad Saludos expresivos, le recomendamos recordar con antelacin
varias formas de saludos: las sirvientas saludaban a sus seores con una reverencia que poda
ser, tomar sus falda justo donde alcanzaban sus manos y flexionar muy ligera y rpidamente sus
rodillas. Otras veces inclinaban el cuerpo hacia delante en seal de sumisin. Recuerde las formas
de saludo militar. Hitler saludaba levantando la mano derecha hacia delante. Hay algunos grupos o
sectas que tienen saludos muy propios y son todo un ceremonial. Jess slo deca Paz a
vosotros, no sabemos si haca algn gesto.
Para los hebreos el saludo tena efectos bienhechores, por tanto, negarle el saludo a alguien
equivala a maldecirlo. Los saludos (entre personas conocidas que haca mucho tiempo no se
vean), iban acompaados de bendiciones, gestos significativos, besos y largas conversaciones.
A las personas consideradas de mayor rango o dignidad, el saludador se apeaba de su
montura y haca desde una y hasta siete inclinaciones, se postraba para saludarlo llamndole
seor y padre y llamndose a s mismo esclavo, siervo o perro. La inclinacin poda tratarse de
una inflexin de la cabeza hacia delante, de un movimiento desde la cintura o poda llegarse al
acto de postracin. Las ceremonias de saludos en las visitas consistan en varia atenciones
mutuas: lavar los pies, ungir, perfumar, agasajar. El anfitrin corra al encuentro de los huspedes
y luego al despedirlos los acompaaba un buen trecho del camino.
Leccin 2: Creada por Dios!

Lectura Devocional: Juan 2:1-11
Base bblica: Gnesis 1:27, 28
Versculo clave: Gnesis 1:27
Idea central: Dios cre a la primera familia en la pareja de Adn y Eva. Como creador de la familia
Dios est interesado en ella.
Objetivos:
1. Afirmar que Dios cre a la familia y cmo ha demostrado su inters por ella.
2. Dialogar acerca de lo que implica para cada familia que Dios es su creador.
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DINMICA CHOCOLATEADO
Si cuenta con un patio o local cercano donde se puede correr, lleve hasta all a los alumnos.
Deben situarse todos en un crculo. Un muchacho o muchacha se quedar fuera del crculo y
correr alrededor, tocar a otro alumno(a) y el tocado debe entonces correr en sentido contrario
pero tan rpidamente como pueda, pues ambos estarn corriendo hasta ocupar el espacio que
qued vaco. El ltimo en llegar ha perdido y sigue corriendo por fuera. Tocar a otra persona con
la intencin de ganarle en la carrera y ocupar su lugar.
Como puede notar, es un juego competitivo, pues todos quieren correr de manera que no se
queden por fuera. Es divertido y lo ms interesante es que el ganador resulta ser muchas veces la
persona menos imaginada.
Cuando corran un poco y se diviertan, pregunte dando oportunidad para contestar cada pregunta:
Qu estuvo pasando? Quines sintieron que ganaron en forma inesperada? Quines
perdieron de manera inesperada tambin? Qu podemos aprender de un juego como ste?
(Todos muchas veces perdemos, pero tambin todos muchas veces ganamos. Todos tenemos
oportunidades para ganar y perder. No podemos tener en poco a los dems, pues todos podemos
ganar y perder).
Todos tenemos talentos especiales y oportunidades, as nos cre el Seor. Nuestro Seor ha
creado tambin Veamos!
NUESTROS TALENTOS
Cada uno de nosotros es capaz de hacer alguna cosa. Unas ms reconocidas, otras no, pero
todos sabemos hacer algo. Ejemplos; dibujar, cantar, hacer alguna artesana como flores,
muecos, trabajos con semillas o material desechable, etc. Otro arregla una bicicleta de manera
que no hay que ir al mecnico. Hay quien puede cultivar plantas alimenticias, medicinales u
ornamentales. Otro sabe hacer un buen caf, un dulce, etc. (usted conoce al grupo, as que seale
cosas que saben hacer).
Lo que vamos hacer es compartir con la persona que est al lado una cosa que sabemos hacer y
nos ha salido bien. (D tiempo animndoles a compartir).
Pregunte dando tiempo para que varios opinen en cada pregunta: Qu esperamos de los dems
cuando hacemos algo bien?
FU: Hoy estudiaremos acerca del inters del creador en Veamos!
ESTUDIO BBLICO
Divida en grupos para hacer el estudio y entregue a cada uno, una hoja de papel con la actividad
como sigue. Si no cuenta con papel suficiente, escrbala en la pizarra e invteles a compartir las
respuestas en grupos de tres y cuatro.
Lean Gnesis 1:27 y 28 y respondan:
1. Qu estaba creando Dios?
2. Por qu cree que Dios les bendijo y eso qu implica para la familia de hoy?
3. Como ha demostrado Dios inters por la familia en la Biblia y en la historia?
4. Cmo crees que Dios ha demostrado inters en tu familia?
Cuando terminen, escuche las respuestas y haga el resumen. Para ello si le parece adecuado, use
el bosquejo siguiente:
82

IDios demostr inters por la familia cuando la cre.
a-Dios cre con sus propias manos a la primera pareja. No sucedi como en las otras cosas
creadas que slo hablaba y eran hechas. l puso su mano y ello es prueba de un inters
especial, de un amor sin igual por lo que estaba creando.
b-El Seor pudo haber creado ya un grupo de personas, algunas mujeres y hombres, pero cre
slo una pareja. Centr toda su atencin en ellos dos que fueron la primera familia y el inicio
de todas las familias.
IIDios demostr inters en la familia cuando la bendijo.
a- La bendicin del Dios es una prueba del inters divino en la familia.
b- De su amor por la familia.
c- Del deseo divino de estar presente en la familia.
d- Del deseo de Dios de satisfacer las necesidades espirituales de la familia.
IIIDios ha demostrado inters en la familia a lo largo de la Biblia y de la historia.
a- Note especialmente que el primer milagro de Jess fue realizado en unas bodas (Juan 2:111).
b- Note cmo a pesar de los intentos del maligno y del mundo de destruir el ncleo familiar,
habiendo trascurrido ms de dos mil aos desde Cristo, ms aun des la creacin, sigue
siendo la familia el primer ncleo y ms preciado de la sociedad.
IVDios ha demostrado su amor por tu familia.
a- Si tus padres o familiares no son cristianos, o si tu situacin familiar es difcil,
probablemente no veas cmo ha tratado el Seor con tu familia, pero lo ha hecho. Hoy
mismo ama a tu familia y est interesado en ella.
b- Tu presencia en este da aqu es el resultado del inters que tiene el Seor por ti y por tu
familia. El Seor trata de muchas maneras, unas veces pueden cambiar todos, pero casi
siempre la salvacin llega al hogar por uno solo.
APLIQUEMOS A LA VIDA (10 minutos )
.
ESTUDIO DE CASOS
La familia es creacin de Dios, as que l est interesado y quiere bendecirla, sin embargo, a
veces ocurren situaciones muy desagradables. Narre el siguiente caso a los alumnos:
Nuria es hija de un dicono de la Iglesia. Aunque fue desde pequea al Templo y hasta se
destacaba en programas entre los nios y luego los juveniles, cuando fue becada, todo cambi. Se
enamor de un jovencito muy codiciado por casi todas las muchachitas de la escuela. Aquella
relacin lleg tan lejos que ahora ella est embarazada y como si fuera poco, al saberlo sus
padres estn como locos. Su pap le ha dicho que aunque esto le cueste a l la membresa de la
Iglesia, no la recibe ms en la casa.
Pregunte dando tiempo para escuchar varias opiniones en cada pregunta:
Qu le ocurre a Nuria?
Cmo valora el caso de ella?
Cmo crees que Nuria y su familia pueden percatarse de que Dios est interesado en su
problema?
Cmo cambiara el problema si ellos buscaran la ayuda del Seor?
Piensa en una situacin difcil de una familia que conoces, o de tu propia familia:
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Cmo cambiara el problema si cada uno de los implicados supiera que Dios est
interesado? (no es necesario que respondan a esta pregunta en voz alta).
Dios est interesado en tu familia, pero es probable que la primera persona que tenga que
entregarse a l para empezar a cambiar la realidad de su hogar seas t mismo. Si ya lo has
hecho, ten paciencia, ora, confa en el Seor. Si an no has recibido a Jesucristo como tu Salvador
personal, ahora es tu oportunidad, Quieres hacerlo?
PROYECTO
Entregue a cada alumno una hojita de papel y contine como sigue.
Tu familia es importante para Dios. Hay algo que puedes hacer para que todos en tu casa sepan
eso? Piensa unos minutos. Escribe en el papel una cosa que vas a hacer para que pueda saber tu
familia que Dios est interesado en ella. No importa que tu familia sea cristiana o no. Todas las
familias atravesamos momentos difciles y necesitamos afirmar esa verdad.
Terminemos dando gracias al Seor por su inters en nuestras familias.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Estamos siguiendo un ciclo iniciado con el da de las madres, donde tratamos temas
relacionados con el hogar y la familia.
Esta leccin trata el tema de la familia como creacin de Dios. Dios como creador de la
familia siempre est interesado en ella. Seale cunto ha hecho por ella. Probablemente haya
alumnos en la clase con familias destruidas por el divorcio, el alcohol u otros pecados. Resalte que
muy a pesar de nuestras circunstancias familiares personales, el Seor est interesado en la
restauracin y bendicin de nuestras familias.
Titulo Opcional
La familia es creacin de Dios.
Dios se interesa por nuestra familia.
El amor de Dios por la familia.
Orientaciones
Recuerde llevar papel o pida ayuda a sus alumnos para esto a fin de que pueda hacer el
proyecto final y el estudio bblico.
Si conoce que en su grupo con fuertes situaciones familiares, o tal vez abandonados por sus
madres o algo parecido, trate con cuidado y ore mucho al Seor para que esta leccin sea bien
entendida. Una cosa que puede hacer en algn momento es sealar que Dios est interesado en
nuestras familias, pero nuestras familias muchas veces se rehsan a tener relacin con Dios. Si en
su propia familia usted maestro conoce esto, puede compartirlo si lo desea, sin mencionar
nombres o situaciones comprometedoras. As servir de ejemplo a los alumnos.
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Leccin 3: Yo soy! Qu?

Lectura devocional: 1 Samuel 2:12-21
Base bblica: 1 Corintios 13:11
Versculo clave: 1 Corintios 13:11
Idea central: Pablo se expresa acerca del proceso entre la infancia y la edad adulta como dejar lo
que era de nio. Estas cortas palabras encierran la riqueza de una etapa que
necesitamos comprender y vivir plenamente.
Objetivos:
1. Discutir qu quiso decir Pablo con la frase dej lo que era de nio y citar ejemplos de
adolescentes de la Biblia.
2. Compartir ambiciones y sueos de la adolescencia que distinguen a esta etapa de las
otras, haciendo compromisos con el Seor.
Seleccione la actividad ms apropiada para su grupo entre la 1 y la 2. Luego use la actividad 3.
1. COMPARTIR EN PAREJAS
Invite a los alumnos a compartir en parejas y tros una cosa que desean para las prximas
vacaciones. Deje que algunos puedan expresar sus deseos a otros si as lo quieren. Luego
pregunte dando tiempo para compartir en parejas y responder frente a toda la clase:
Cmo han cambiado tus deseos de pasar las vacaciones de cuando tenas 5 7
aos de edad a ahora?
Qu cosas te gustan hacer ahora en tus vacaciones que antes no podas o note
dejaban hacer?
La leccin de hoy trata precisamente de llevarnos a comprender lo que nos est ocurriendo en
realidad. Veamos!
2. DINMICA EN UNA PALABRA
Cada alumno necesita una hoja de papel para esta actividad. Recuerde que si usted no tiene, ellos
pueden llevar a clases.
Invite a cada alumno a escribir en la hoja de papel el nombre de los miembros de su familia que
viven en su hogar, o los ms cercanos. Cuando lo tengan deben escribir al lado una palabra con la
cual quieran definirlos. Ejemplos:
Abuela
cariosa
Mam
trabaja dora
Pap
callado
Hermanita
llorona
Hermano
quisquilloso
Cuando todos terminen su lista, invteles a escribir su propio nombre. Cul sera la manera que te
definira cada miembro de tu familia? Escribe un adjetivo que consideres adecuado.
Mirando la lista completa, en qu te hace pensar? (Deje que opinen) por qu diste esos
adjetivos a todos?
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No es sencillo buscar el adjetivo adecuado para cada miembro de nuestra familia, ni siquiera para
nosotros. Todos vivimos etapas de la vida diferentes, con responsabilidades y exigencias tambin
distintas. Veamos!
3. HACIENDO UNA LISTA DE CAMBIOS
Separe las muchachas de los muchachos para esta actividad. Pida ayuda adems de otra
persona, puede ser maestro u otro lder de su Iglesia. Las muchachas deben ser guiadas en el
proceso por una mujer y los varones por un hombre. Deben hacer una lista de cambios que estn
ocurriendo en sus cuerpos y vidas en la adolescencia.
Deben escribirla en un papel grande con plumones o en una pizarra.
Cuando todos terminen, se colocarn estas listas frente a toda la clase. No es necesario hacer
comentarios, tan slo leerlas si es que no se ven muy claramente para todos.
ESTUDIO BBLICO
Divida en grupos pequeos para hacer el estudio bblico. Cada grupo debe recibir una copia con la
actividad como sigue, o una hoja de papel de manera que puedan copiarlo de la pizarra.
Lean 1 Corintios 13:11 y respondan:
1. De qu habla el texto?
2. Dnde crees que aparece la adolescencia en este texto? Por qu?
3. Cmo puedes describir en tus palabras a la adolescencia?
4. Mencione dos adolescentes de la Biblia y exprese algunas de sus caractersticas. (Ejemplo:
Timoteo, Josas, etc.)
Escuche las respuestas de los grupos y haga el resumen de las ideas con el bosquejo siguiente si
le parece apropiado.
Bosquejo del estudio bblico
I. En el texto aparece de manera implcita la adolescencia (1 Corintios 13:11b)
a- La frase dej lo que era de nio, se refiere indudablemente a la transicin desde la
infancia hasta la vida adulta.
b- Dej lo que era de nio ya est haciendo referencia a cambios importantes y
trascendentales.
II. La adolescencia es una etapa del desarrollo humano donde ocurren cambios
importantes. Es la trancisin entre la infancia y la etapa adulta.
a- Los cambios aparecen en la misma frase bblica, como ya notamos.
b- Ocurren cambios fsicos notables. (Selelos en las listas que ellos hicieron). Todo lo
que te est ocurriendo es normal, y todas las personas tenemos que vivirlos de igual
manera. A veces hasta sientes un poco de vergenza porque algn lugar crees que
para esta fecha deba haber crecido ms, o talvez menos, eso es tambin normal.
c- Hay Cambios tambin a nivel intelectual. (Selelos en la lista tambin). Sin dudas hoy
eres ms inteligente que ayer, te anuncio que maana sers mucho ms inteligente que
hoy.
d- Aparece el despertar de la sexualidad. No es raro ni tampoco degradante que sientas
sexualmente necesidades que antes no experimentaste con la misma intensidad, y
hasta presiones que vienen de dentro de ti. Todos hemos vivido lo mismo. Lo importante
es cmo vas a responder a ello. Cmo te conservars, cmo vivirs tu adolescencia.
III. La adolescencia puede ser una etapa de compaerismo y compromiso con Dios.
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a- Samuel en su adolescencia era fiel al Seor, y lejos de dejarse arrastrar por modelos
equivocados, se comprometi un poco ms (1 Samuel 2:12-18; 26 3:1-21).
b- Jess estaba involucrado en asuntos del reino de Dios cuando era un adolescente
(Lucas 2:42-52).
IV. Para el adolescente no es siempre sencillo entenderse con personas de otras
etapas de la vida, o sentirse comprendido por ellos.
a- Si te est ocurriendo no es motivo para conformarte, sino una razn para buscar un
buen entendimiento.
b- Siempre es ms sabio el que busca entender. Buscar la paz, soportar, ponerse en el
lugar del otro es de sabios.
COMPARTIENDO SUEOS
Pida a los alumnos que compartan cmo se quieren ver a los 25 aos. Cules cosas desean
haber alcanzado? (a nivel personal, profesional, espiritual, eclesial, etc.). invteles a compartir con
la mayor cantidad posible de personas.
Deje que compartan un rato y luego pregunte: Hay algo que puedes hacer para lograr estos
sueos? Piensa unos minutos y luego escribe lo que consideras que debes hacer.
COMPLETANDO UNA FRASE PARA EL SEOR
Reparta papel para todos y algo para escribir. Invite a sus alumnos a copiar de la pizarra (si no lo
puede llevar para todos) y a completar el siguiente prrafo para el Seor. Pueden escribir en los
espacios lo que les parezca adecuado:
Soy, Seor, adolescente y por eso _______________________________________. Justo ahora
necesito de Ti________________________________________, pero tambin quiero
darte______________________________________________________ y desde hoy prometo que
_________________________________________________________________.
Terminen la leccin con oraciones de consagracin.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
La leccin de hoy trata de revelar a los muchachos que la adolescencia no es ms que una
de las etapas normales del desarrollo humano. Muchos de los conflictos en los hogares con
personas de otra generacin, y aun entre ellos mismos se debe indudablemente a la
incomprensin de lo que estn experimentando en realidad. El adolescente debe estar conciente
de los cambios que est experimentando, como de la necesidad del apoyo de personas adultas
(padres, abuelos, etc.).
Titulo Opcional
Entendiendo lo que soy.
El adolescente que soy.
Lo que es la adolescencia.
Orientaciones
Lleve papel para que puedan realizar las actividades que lo necesitan o recuerde pedir con
antelacin a los alumnos que vayan preparados. Muchas de las actividades que recomendamos
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exigen para su realizacin un poco de papel. Aunque sabemos que no siempre habr suficiente
como para usarse en la Escuela Bblica Dominical, le recordamos el valor de invertir en la
educacin cristiana, que se revertir en bendicin de sus alumnos y toda la Iglesia. No dude en
pedir para ello la colaboracin de sus propios alumnos.
Trate de que realicen la lista previa al estudio bblico con toda sinceridad, motveles a
hacerlo. Ofrecemos a continuacin una breve informacin para su conocimiento personal.
Breve informacin respecto a la adolescencia
Adolescencia se refiere al tiempo de trancisin entre la niez y el ser adulto. Es un tiempo de
gran confusin, curiosidad, miedo y conflicto. Es el perodo de la vida que comienza con un grano
en la cara y termina con una barba.
Es tambin la adolescencia un tiempo de dramticos cambios fsicos. Estos cambios son
normales y las diferencias que algunos experimentan frente a otros de su edad en cuanto a estos
cambios, tambin disminuirn. En los adolescentes aparece la madurez fsica e intelectual ms
temprano que la madurez emocional.
Entre los mayores problemas de los adolescentes encontramos: Complejos de inferioridad,
se sienten inadecuados muchas veces con el grupo; emociones fluctuantes, y el despertar sexual,
que siendo parte de su desarrollo normal, viene a constituirse en uno de sus principales problemas
o presiones. Otros problemas tambin son: la presin a conformarse a otros jvenes y cuestionar
los valores de sus padres.
Leccin 4: Pero a m me gusta!

Lectura devocional: Salmos 1:1-6
Base bblica: 1 Corintios 10:23, 24; 2 Timoteo 2:22; Filipenses 4:8; Eclesiasts 11:9,10; 12:1.
Versculo clave: Filipenses 4:8
Idea central: Pensamientos sanos, abstenerse de toda clase de mal, examinarlo todo para retener
lo bueno, son recomendaciones que hace la Biblia. Debemos estar alertas ante toda
la informacin negativa de los medios masivos, ya que nos afectan como personas,
como cristianos y como miembros de una familia.
Objetivos:
1. Definir las enseanzas principales de los textos a estudiar.
2. Dialogar acerca de los efectos negativos de los diferentes medios masivos de
comunicacin a cada persona y a la familia, y cmo la Biblia habla al respecto, dando
ejemplos de cmo guardarnos limpios de esto.
Seleccione la actividad ms apropiada para su grupo.
1. MSICA CON DILOGO
Lleve a clases una radio grabadora o equipo de msica. Debe tener en punta una msica de moda
que los jvenes escuchen mucho por estos das. Deje que se escuche un poco de la msica y la
letra. Apague y pregunte, dando tiempo para contestar cada pregunta: Qu escuchamos? Cmo
se sintieron al escuchar eso en este lugar? Les pareci adecuado? Por qu s o por qu no?
De qu trata la letra?
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No se preocupe porque haya consenso en este momento. Lo importante es despertar el inters de

sus alumnos en el tema a tratar.
No estamos sugiriendo ninguna msica porque usted conoce a su grupo y es mejor que la escoja
de acuerdo a lo que ms se escucha o se ve en su localidad por estos das. Debe usted tener claro
el tema o contenido que trata para precisar las preguntas.
Si tiene la posibilidad de usar video o DVD, puede proyectar un video clip o escoger un fragmento
de una pelcula violenta o de terror. Slo tendr que adaptar las preguntas.
La leccin de hoy nos lleva a reflexionar acerca de cuanto bien o mal nos hacen las cosas que nos
gustan y cmo afectan a otros.
2. DIBUJANDO UN PASATIEMPO
Entregue un pedazo de papel a cada alumno o coloque un gran papel en el piso. Ponga plumones,
temperas o lpices de colores en el aula. Invite a sus alumnos a dibujar rpidamente su
pasatiempo favorito, lo que les gusta hacer en el tiempo libre. Pueden ser muy creativos.
Cuando todos hayan terminado su dibujo, es el momento para compartirlo con el grupo. Cada
dibujo ser explicado por otros alumnos, o por su pintor si no es bien entendido.
Sealen juntos las cosas que ms gustan en el grupo.
La leccin de hoy tiene que ver con el entretenimiento o actividades que realizamos para pasarla
bien, cuanto bien o mal nos hacen y cmo afectan a otros.
TRASFONDO BBLICO.
En los tiempos bblicos no exista la televisin, ni instrumentos musicales que produjeran sonidos
como los de hoy. Ni pensar en Internet. Cmo entonces se divertan o empleaban el tiempo libre?
Tenga preparada la informacin en forma de entrevista a un personaje antiguo. Use a un hermano
de otro grupo u otro maestro de su clase para esto, y recuerde que debe aprender muy bien la
informacin. Debe vestirse con unas mantas y chancletas, as como cubrir su cabeza a manera de
turbante:
Para conocer cmo la pasaban bien en los tiempos bblicos hemos invitado a Simen. Bienvenido
a nuestra clase!
Simen: Es un gusto para m. Ya veo que no saben mucho de cmo nos divertamos en la
antigedad. Pues bien, el tiempo para eso era poco. Los ricos tenan algo de tiempo para
las distracciones. Tambin los nios se divertan con sencillos juguetes.
Maestro: Bueno, cuntenos de esos juegos.
Simen: Los nios jugaban fuera de la casa debido a que adentro era muy oscuro. Claro que
tambin haba algunos juegos para interiores, pero los juegos para exteriores eran por
ejemplo la reina mora, pilla-pilla. Se usaba el arco y la flecha para tiro al blanco y a
distancia tambin. Los nios tenan sonajeros, eran unas cajas de cermica con tiestos
adentro y perforaciones para que saliera el ruido cuando se las agitaba. Haba sonajeros
en forma de muecas y pjaros. Se jugaba a los juegos de tableros, como el real juego
de Ur, empleado en 1800 a.C. Se jugaba tambin algo parecido al ajedrez o las damas.
Otro juego era el Basileo. Las nias jugaban a las muecas, que eran hechas de arcilla.
Haba juguetes de madera para arrastrar. Es bueno notar que Jess describi a los nios
jugando a bodas y funerales en Lucas 7:32.
Maestro: Es tan interesante que deseamos seguir escuchando.
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Simen: Para los mayores era una diversin la horticultura y la jardinera, pero los jardines los
posean los ricos. Por eso iban a lugares apacibles, patios hermosos de la ciudad, as
como fuera de ella. No slo haba el huerto de Getseman, sino muchos de ellos en la
parte baja del monte de los olivos. All disfrutaban del atardecer. La realeza se permita
hermosos jardines de placer (Ester 7:8). Herodes tambin se hizo un jardn en Jeric.
Maestro: Y qu me dice de la literatura y la pintura?
Simen: La literatura era principalmente religiosa. Mucha de esa literatura es la Biblia que ustedes
tienen, pero Nmeros 21:14 y Josu 10:12 y 13 mencionan otros libros que se
empleaban. Se practicaba poco la pintura debido a la prohibicin de Deuteronomio 5:8. El
impulso a la creatividad encontr su expresin en el diseo y la arquitectura (xodo 31:26) as como en la construccin.
Maestro: Muy importante. Y qu puede decirnos de la msica?
Simen: La msica formaba parte importante de la vida religiosa y los msicos tenan gran
consideracin. Los instrumentos que ms se usaban eran: el halil (1 Reyes 1:40), flauta
de madera o hueso. Este era usado por la gente del pueblo y nunca en el culto. La
hazora (Nmeros 10:5) trompeta metlica. kinnor (1 Crnicas 15:16), instrumento de
cuerda semejante a un arpa. El menanain, instrumento de percusin. Los meziltaim,
cmbalos de cobre (1 Crnicas 15:16). El nebel, tambin de cuerda (Salmos 71:22). El
qeren, instrumento de viento hecho de cuero de animal, si era de cuero de carnero tena
un importante puesto en el culto. El tof, instrumento de percusin (Isaas 5:12). Hay
mucho que pudiera contarles en cuanto a la msica, por ejemplo se acentuaba el ritmo
ms que la meloda, ello indica que la danza era tan importante como la msica. Se
usaba mucho para los festejos de victoria.
Maestro: Es realmente muy interesante. En cuanto a deportes, puede contarnos algo?
Simen: Claro, hay mucho para contar: los deportes de espectculo y entretenimiento no se
encontraron hasta los tiempos griegos y romanos. Se haba hecho carreras en Israel
(Jeremas 12:5) pero no como entretenimiento. Los juegos olmpicos era uno de los
temas de conversacin de los tiempos del Nuevo Testamento y sirvieron frecuentemente
para ilustraciones (Romanos 15:30; Filipenses 1:27; 2 Timoteo 4:7, etc.). Los deportes
fueron desarrollados por los romanos para satisfacer el ansia popular de emociones y
sangre.
Maestro: Me parece muy interesante todo lo que ha dicho y estamos contentos con su presencia.
Simen: Todava puedo contarles algo antes de despedirme, haba teatro tambin! (Hechos
19:29). Hay que decir que los judos iban muy poco a presenciar dramas y que actuaban
muy poco, eso s. Pero los teatros se difundieron por todo el mundo grecorromano.
Maestro: Muchas gracias. Ha sido muy oportuna su visita hoy.
Se despide el visitante y continan como sigue.
ESTUDIO BBLICO EN ROMPECABEZAS
Divida en 4 grupos para hacer la actividad. Anuncie que cada persona en los grupos debe estar en
condiciones de compartir lo aprendido con otros alumnos cuando hayan respondido las preguntas.
Entregue a cada grupo una hoja con la actividad correspondiente como sigue.
Grupo 1
Lean 1 Corintios 10:23, 24 y respondan:
1. De qu habla el pasaje bblico?
2. Cul es la enseanza principal?
3. Cmo creen que esta enseanza nos desafa con relacin a los entretenimientos que
ofrecen los medios masivos hoy?
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Grupo 2
Lean 2 Timoteo 2:22 y respondan:
1. Qu dice el pasaje bblico?
3. Cmo creen que esta enseanza nos desafa con relacin a los entretenimientos que
Grupo 3
Lean Filipenses 4:8 y respondan:
1. Qu dice el pasaje bblico?
3. Cmo creen que esta enseanza nos desafa con relacin a los entretenimientos que nos
Grupo 4
Lean Eclesiasts 11:9, 10; 12:1 y respondan:
1. De qu habla el pasaje bblico?
3. Cmo creen que esta enseanza nos desafa con relacin a los entretenimientos que nos
Cuando los grupos terminen, invite a formar cuartetos. Cada cuarteto debe estar integrado por un
miembro de cada uno de los grupos que se formaron anteriormente. Para que les sea ms fcil,
pueden los alumnos identificarse con un dedo en alto si es grupo 1, o dos dedos si es del grupo 2,
etc. En los cuartetos debe cada uno compartir cul fue el pasaje estudiado y cul la enseanza
principal.
Cuando hayan compartido pregunte: Cunto nos afecta a nuestra familia que tomemos en cuenta
o no lo aprendido hoy? Deje que opinen libremente la mayor cantidad de alumnos posible.
Haga el resumen de las ideas usando el bosquejo siguiente, si le parece oportuno.
BOSQUEJO DEL ESTUDIO BBLICO.
I. La Biblia, el entretenimiento y yo. Crees que hay divorcio en estas tres reas? Cmo
pueden funcionar sin problemas? Es posible? (Deje que piensen y opinen).
a- El Seor que conoce el gusto de la juventud, porque la hizo, admite en su Palabra la
preferencia de la misma por el entretenimiento Algrate joven en tu juventud, y tome
placer tu corazn en los das de tu adolescencia (Eclesiasts 11:9a).
b- Aunque es justo el placer en la adolescencia, La Biblia llama a la responsabilidad a los
jvenes porque ante Dios tienen que dar cuentas (Eclesiasts 11:9, 12:1). Aclara
adems que la juventud misma es vanidad, es pasajera (Eclesiasts 11:10). La juventud
pasa, La Biblia no.
c- Filipenses 4:8 hace un llamado a una mente pura. Cuando deleitas los ojos, los odos y
por supuesto la mente en adulterios, fornicaciones, idolatras y toda clase de maldades,
es casi imposible aceptar que el resto del da o la noche tus pensamientos puedan ser
honestos y limpios. Algunos somos ms vulnerables que otros a determinadas cosas.
Piensa a cules lo eres t.
d- Es ms fcil huir de las pasiones juveniles (2 Timoteo 2:22) cuando prefieres
entretenimientos sanos, no exponiendo tu mente ni tu cuerpo a la posibilidad del
pecado.
e- Muchas cosas son aparentemente buenas pero, son lcitas para una jovencita
cristiana? o para un jovencito que se dice es hijo de Dios? Necesitamos discernir para
elegir lo que conviene (1 Corintios 10:23). No se trata de lo que todos hacen, se trata de
lo que es ms conveniente para ti.
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II. La familia y nuestras diversiones. La manera como elegimos hoy pasarla bien, claro
que puede afectarnos en el rea familiar. Lo puede hacer en dos maneras:
a- Nuestra familia actual.
1. Cuando elegimos escuchar msica o audiovisuales con un volumen u horario
que molesta a los dems.
2. Cuando escuchamos msica que insta al pecado. Probablemente t ests
pendiente del buen ritmo, pero se est comunicando un mensaje negativo para
todos.
3. Cuando por divertirnos dejamos de colaborar en las distintas tareas y
responsabilidades del hogar.
4. Cuando discutimos, porque nuestros abuelos u otros miembros de la familia no
entiendan que debemos hacer alguna cosa o que debemos asistir a un lugar
determinado.
5. Podramos hacer una larga lista de cosas. Baste decir que debemos esforzarnos
por tener una convivencia sana y armoniosa con la familia, aunque por ello
seamos un poco afectados a veces. Siempre que se levante una polmica en
cuanto a la manera como nos sentimos bien, preguntmonos: esto que quiero
hacer, en verdad es bueno? Le gustar al Seor? Es vlido pelear con mi
familia por ello?
b- Nuestra familia futura.
1. Cuando no nos preocupamos por convivir en armona con nuestra familia de hoy,
es de esperar que en nuestra familia futura tengamos problemas de convivencia
tambin.
2. Cuando lo que hacemos nos conduce al pecado. Aunque Dios perdona el
pecado, las consecuencias a veces hay que arrastrarlas toda la vida y afectan en
gran medida el futuro.
3. Cuando nuestra imagen pblica queda manchada, aunque no hayamos pecado,
eso puede cerrarnos alguna puerta importante maana.
4. Porque mucho de lo que se escucha y se ve hoy da puede producir cambios
aun inconcientes en la manera como vamos a elegir ms adelante. Nuestras
preferencias moldean nuestras acciones. Mucho de lo que se ve y escucha hoy
comunica mensajes puramente diablicos, invitando a toda clase de pecados.
Tenemos que ser selectivos o seremos arrastrados hoy, y afectados para
maana.
Conclusin: Es obvio que los medios masivos tienen una influencia enorme en cuanto a cmo
nos vestimos, cmo pensamos y cules son nuestros valores. En todo lo que vayas a hacer,
piensa en los valores eternos, en el Dios que te ama, en las consecuencias para el futuro. As es
improbable que escojas hacer algo que te afecte a ti o a otros de manera negativa. Tengamos
presente que cuando nos divertimos de una manera sana: agradamos al Seor, nos ganamos la
confianza de nuestra familia y estamos cultivando buenos hbitos para nuestra familia del futuro.
APLIQUEMOS A LA VIDA ( 10 minutos ).
SOCIODRAMA ORIGINAL
Divida en grupos de hasta 6 alumnos e invteles a dramatizar una escena donde se pueda ver
cmo pueden divertirse o cuales cosas pueden hacer los juveniles para pasarla bien de una
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manera sana. Habr escenas donde solamente se estn preparando para algo que quieren hacer,
porque no tendrn la mejor manera de ilustrarlo en el aula.
Cuando terminen, si su clase es pequea, pueden presenciar el trabajo de todos los grupos. Si su
clase es numerosa, entonces pueden rifar las presentaciones de manera que puedan ver slo una
parte de los grupos. Felicite a todos por su participacin.
PROYECTO PERSONAL
Cada alumno debe responder personalmente en su cuaderno de clases o en una hoja de papel
que usted le proveer, a las siguientes preguntas. Escrbalas en la pizarra:
c. Cmo crees que te est afectando personal y espiritualmente tu gusto por los
medios masivos? (msica, cine, telenovelas etc.).
d. Cmo crees que ese gusto tuyo est afectando a tu familia o a tu relacin con
ella?
e. Cules pasos crees que puedes y debes dar para cambiar esta situacin?
Termine con un perodo de oracin.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
El tema de esta leccin es muy importante y necesario. Muchos de nuestros muchachos,
aunque le vemos callados y hasta muy correctos en clases, estn envenenando sus mentes a
diario con msica, imgenes en movimiento y cuanta suciedad ofrece el mundo moderno para
desviar la atencin de lo que es en verdad valioso. No slo la pornografa es un problema, tambin
lo es mucha de la msica que se escucha y lo son tambin muchos de los programas
aparentemente inofensivos y de mero entretenimiento que se exhiben en la Televisin.
Sera muy bueno escapar de este mundo, pero el mismo Jess oraba diciendo No te pido
que los quites del mundo, sino que los guardes del mal (Juan 17:15). Debemos ayudar a nuestros
muchachos a permanecer puros, aunque tengan que vivir rodeados de toda clase de impurezas.
Titulo Opcional
Puros en el mundo de hoy.
A pesar de que soy juvenil.
Guardndome del mal.
Orientaciones
Deseamos que sea exquisito en hacer las actividades que recomendamos. Recuerde que
sus muchachos se sentirn motivados, a la vez que aprendern. Procure conseguir papel o
pedirles que los lleven. Haga lo mismo con los plumones o temperas. Si cada semana observa las
actividades del siguiente domingo, ya puede pedirles colaboracin al terminar cada leccin.
Usted conoce las realidades de su localidad y las preferencias de sus muchachos, esto le
ayudar a enfatizar en los aspectos ms necesarios. Lo importante es que al salir de clases lleven
claro cunto puede afectarles negativamente mucho de lo que se vende hoy para la juventud en
los medios masivos. Cuanto puede afectarles tambin en el rea de las relaciones familiares, y lo
ms importante, que puedan tener orientaciones bblicas precisas al respecto.
Si lo desea, puede copiar algo que considere oportuno para su grupo de las notas de inters
que ofrecemos a continuacin, y colocar en la pared del aula como referencia o punto de apoyo
para la leccin.
En cuanto a informacin de trasfondo, tiene suficiente en la leccin. Haga la entrevista
porque ser disfrutada por sus muchachos, pero tambin puede aprender la informacin y
compartirla.
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Breves notas de inters

Los medios masivos ms efectivos:
1La televisin. Es el medio ms poderoso, de gran alcance. Alguien ha dicho
que el enemigo de las almas lo usa para entrar en todos los hogares y
comunicar todo tipo de mensajes. Cuntas horas cada semana dedican sus
adolescentes y usted mismo a este medio.
2El cine. Son los adolescentes el mayor pblico de la industria cinematogrfica.
3Los videos. Ya las pelculas no se quedan en cines o salas, sino que a
cualquier hora del da y la noche minan los hogares. Los videos musicales
comunican mensajes sumamente explcitos.
4La msica. Los msicos de rock y de rap o reguetn se han convertido en
modelos para nuestros muchachos. El claro y sucio mensaje de sus
canciones es tarareado por ellos, mientras esos mensajes van quedando en
sus mentes.
El mensaje que comunican los medios por ejemplo en cuanto al sexo, es que uno se siente
bien al hacerlo, as que hganlo. Slo hace falta protegerse de enfermedades de transmisin
sexual. Se comunica el falso mensaje de que amor es igual a sexo, y hasta ser homosexual o
lesbiana es slo preferencia sexual.
Muchos padres ingenuamente creen que si sus hijos slo estn escuchando msica, nada
malo pasar, pero note que hoy casi toda la msica est viciada de mensajes pecaminosos y que
invitan al mal. Las siguientes notas fueron tomadas de un libro que fue publicado en 1993. Todos
sabemos que hoy est peor, y que al gusto por el rock hoy a la juventud especialmente caribea
hay que aadirle el gusto por el rap o reguetn; msica carente de valores ticos morales en su
contenido o letra, y hasta en la meloda.
Notas acerca de la msica rock:
La segunda cusa de muerte en adolescentes en Estados Unidos es el suicidio, y gran parte de
ellos han sido relacionados con la msica rock. Los grupos de rock van sembrando la semilla de la
muerte. Uno de estos grupos se llama Suicidal Tendencies (Tendencias suicidas).
Un estudio realizado revel que de mil jvenes solteras embarazadas, 984 concibieron mientras
escuchaban rock. Los mismos jvenes confiesan que esta msica es sensual, y cuando la
escuchan por largo rato pierden el control.
Se han encontrado mensajes ocultos, conocidos como mensajes subliminales en los discos y
cintas. Obscenidades, blasfemias, ocultismo, satanismo, son los temas de estos mensajes
descubiertos cuyo propsito es controlar las decisiones y conducta de los jvenes.
Las letras de las canciones de amor son tan explcitas que lo que hacen es convertir la mente de
nuestros jvenes en basureros erticos. Enaltecen el homosexualismo, lesbianismo, incesto y toda
clase de perversin sexual.
Sus artistas se mofan de la fe cristiana. Billy Joel en su cancin Only The Good Die Youg (Slo
los Buenos mueren jvenes), critica que las jvenes religiosas permanezcan vrgenes mucho
tiempo. Cindy Lauper dijo: La Iglesia, la familia y el estado son los tres ms grandes opresores de
la mujer. Madonna dijo: Me gustan los crucifijos porque son muy sensuales, ya que en ellos hay
un hombre desnudo.
Debemos por lo tanto tener muy a mano el pasaje: Escudriadlo todo y retened lo bueno. Nuestro
reto como maestros es llevarlo a ser selectivos en lo que dejen entrar a mente y corazn, y
debemos hacerles ver la ilustrativa frase de Jim Burms BABA, Basura entra, BA sura sale.
94
Leccin 5: Si otros lo hacen, por qu yo no?

Lectura devocional: Salmos 119:9-16
Base bblica: Gnesis 1:27, 28; 1 Corintios 6:15-18; Proverbios 5:18,19
Versculo clave: 1 Corintios 6:18
Idea central: La Biblia es clara en cuanto a que las relaciones sexuales son reservadas de manera
exclusiva para el matrimonio. Debemos guardarnos del pecado sexual y de sus
consecuencias.
Objetivos:
1. Compartir enseanzas bblicas respecto a las relaciones sexuales dentro y fuera del
matrimonio.
2. Dialogar acerca de cmo guardarse limpios de pecados sexuales, y cmo ser limpios de
ellos si ya se han cometido.
1. LAS DOS FLORES
Tome dos flores iguales (pueden ser tambin dos pltanos fruta) y muy hermosas, mustrelas al
grupo. Exprese que usted desea que todos puedan apreciar cuan hermosas son esas flores.
Guarde una para usted y entregue la otra para que pase por las manos de todos los alumnos.
Cada jovencito o jovencita oler la flor, la tocar, ver cmo est conformada, y si alguno desea,
puede tomar uno de sus ptalos para guardar o poner la flor sobre su ropa para que le deje un
poco de perfume. Deje que la pasen de una mano a otra hasta que est estropeada. Tmela una
vez ms y mustrela otra vez junto a la que usted guard fresca.
Pregunte dando tiempo para contestar cada pregunta: Qu ha pasado? Cmo se sintieron
mirando que esta flor iba perdiendo su lozana y estropendose? Si en realidad amramos esta
flor, cmo la habramos tratado? Cmo se parece la manera en que tratamos a esta flor al
hecho de tener relaciones sexuales sin estar casado o casada?
Veamos lo que dice la Biblia de todo esto.
2. DINMICA: caramelos a precio de fango
Lleve una bandeja con caramelos para todos. Coloque tambin un cubo con un poco de lodo,
(fango espeso). Pregunte cuantos desean caramelos. Exprese que hay un precio, los que desean
caramelos deben meter primero una de sus manos en el lodo de manera que quede bien cubierta
de fango. En la otra mano usted pondr el caramelo.
Anmeles a probar. Usted conoce su grupo y si usted sabe que no respondern, tenga preparados
por lo menos a dos alumnos que inicien para que los dems los sigan. Deben comer el caramelo
sin lavarse la mano.
Cuando hayan saboreado el caramelo, pregunte dando tiempo para responder a cada pregunta. 1Qu ha pasado? 2- Despus de saborear el caramelo, cmo te sientes? te preocupa alguna
cosa? 3- Cmo relacionas lo ocurrido con tener relaciones sexuales sin estar casado o casada?
De unos minutos para que puedan lavarse y secarse las manos. Invteles a ver qu dice la Biblia al
respecto.
95
APRENDAMOS DE LA BIBLIA ( 40 minutos ).

TRASFONDO BBLICO.
Cmo creen que la sexualidad era vista en Israel? (Deje que opinen y luego aclare con estas
ideas de trasfondo).
El israelita aceptaba la naturalidad y legitimidad de la sexualidad con tal franqueza que no tena
reparo en hablar de ella abiertamente y mencionando a cada cosa por su nombre.
La Biblia alaba el recto uso de la sexualidad, pero condena la pretensin de relaciones sexuales en
condiciones pecaminosas que rebajan, degradan y esclavizan.
ESTUDIO BBLICO
Dibuje la tabla siguiente en la pizarra. Invite a los alumnos a buscar en sus Biblias la respuesta
adecuada compartiendo en parejas y finalmente pida a diferentes alumnos que completen los
espacios con la ayuda de todo el grupo.
Si cuenta con recursos que le permitan reproducir la actividad para entregarla en grupos
pequeos, sera mejor.
Texto
Tema
Lo que ensea del sexo o

las relaciones sexuales
Gnesis 1:27, 28
Proverbios 5:18,19
1 Corintios 6:15-18
Cuando hayan compartido y llenado los espacios pregunte: Cmo nos desafa la Biblia frente a lo
que ensea nuestro mundo hoy? Deje que opinen libremente la mayor cantidad de alumnos
posible.
Haga el resumen de las ideas usando el bosquejo siguiente.
I. El sexo fue creado por Dios y es bueno. Gnesis 1:27, 28.
a- Dios cre a las primeras personas varn y hembra. Como parte de la creacin es el
sexo una bendicin, un regalo de Dios.
b- Note que Dios bendijo a la primera pareja, as que el matrimonio cuenta con la bendicin
de Dios. La relacin sexual dentro del matrimonio tiene la bendicin de Dios.
c- El sexo no es tab ni es vergonzoso, por el contrario es hermoso y bueno.
II. La relacin sexual fuera del matrimonio es pecado. 1 Corintios 6:15-18
f- Si el sexo es bueno, sentir sensaciones sexuales no es malo. Lo que es muy malo es
saciar esas necesidades de una manera contraria al proyecto de Dios. Cules seran
esas maneras contrarias a lo que Dios ensea? (Invteles a contestar y luego contine).
a. Lesbianismo (mujeres con mujeres. Romanos 1:26b).
b. Homosexualismo (hombres con hombres. Romanos 1:27).
c. Fornicacin (1 Corintios 6:18).
d. Adulterio (con una persona que est casada o estando casado(a) tener otra
relacin. Mateo 5:27,28).
e. Incesto (con la madre o el padre. 1Corintios 5:1).
g- El pecado sexual es un pecado que se comete no slo contra Dios, sino contra el propio
cuerpo.
III. El sexo es para el disfrute exclusivo del matrimonio. Proverbios 5:18,19
96
c- Hay numerosas referencias en Las Escrituras acerca de esto. Todo lo hermoso, todo lo
placentero del sexo es para el disfrute matrimonial. Note las palabras que en este texto
hablan de placer: algrate, satisfagan, recrate con la mujer de tu juventud, la esposa.
d- Hay otra razn por la que el sexo fue dado y se ve claramente en Gnesis 2:28,
multiplicar la raza humana, tener nios. Esto por supuesto enmarca la relacin sexual
tambin dentro del matrimonio.
RESPUESTA ARTSTICA
Invite al grupo a formar 6 pequeos grupos. Si su clase es numerosa, divida en tantos como
necesite. Slo tiene que repetir algunas actividades. Cada grupo pequeo debe responder de una
manera artstica a la pregunta Cmo puedo responder a las presiones que recibo para que tenga
relaciones sexuales?
Las expresiones artsticas sern:
Drama (slo una escena que refleje la respuesta a las presiones).
Poesa (presentarn la respuesta en forma de poesa)
Pantomima (es un drama donde no hablan pero debe ser entendido por todos los que observan).
Dibujo (lleve papel, lpices, plumones o temperas).
Escultura (con sus cuerpos harn como estatuas, sin hablar ni hacer gestos debe entenderse).
Cancin (pueden usar una meloda conocida y cambiar la letra).
D unos minutos y cuando terminen todos deben presentar su obra de arte.
RETOMANDO ACTIVIDAD INICIAL
Si usaron la actividad de las flores para iniciar, haga como sigue: tome las flores en las manos y
diga: Si quieres llegar en la vida a tener un olor grato para Dios, ya sabes que debes permanecer
en pureza, como esta flor. Si ya eso no es posible porque has pecado, fjate que ya con esta flor
no se puede hacer nada (tome la estropeada y trela en un rincn). Pero quiero decirte que hay
esperanza para ti, porque afortunadamente no eres una flor, sino una criatura de Dios y muy
valiosa para l. Cristo vino a buscar pecadores al arrepentimiento. Cristo da vida y vida en
abundancia y quiere darte nueva vida ahora. l puede llenar tu vida de bendicin, perdonando tus
pecados y dndote esperanza, quieres recibir su perdn ahora mismo? En este mundo difcil, t
puedes ser diferente.
Si para iniciar usaron el fango y los caramelos, haga las siguientes preguntas dando tiempo para
contestar cada una: Recuerdan el precio de comer el caramelo? Qu fue necesario para
continuar la clase? De la misma manera Cristo est dispuesto a limpiar tus pecados ahora mismo.
T puedes ser diferente, Cristo te quiere ayudar. l pude darte perdn y poder sobre el pecado. l
quiere bendecirte ahora, quieres aceptarlo?
Terminen cantando el conocido cntico Seor yo quiero entrar en el santuario para adorar.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
El tema de hoy es tan interesante como el anterior. Hoy estudiaremos acerca de las relaciones
sexuales en la adolescencia, algo que en nuestros das el mundo ve como algo tan normal, pero
que sigue siendo un pecado y una verdadera trampa de Satans para los jvenes.
97
Padres y maestros se debaten en cmo enfrentar lo que es ya un flagelo de este siglo. Tenemos
que hacer algo para dar a los adolescentes una visin ms adecuada de la sexualidad, ya que lo
que reciben a travs de todos los medios atenta contra la dignidad de la mujer y del varn,
alejndoles de su Creador. No tema porque el tema le parezca fuerte, ellos reciben ms presiones
y enseanzas equivocadas de la que usted imagina. Esta es una oportunidad para ensearles un
poco del tema des una perspectiva bblica.
Cada vez es ms comn que las personas cohabiten sin estar casadas. Que los novios tengan
relaciones sexuales desde el primer momento, no importando lo que otros puedan decir o pensar,
o cules pedan ser las consecuencias de sus acciones. La nica cosa que se est enseando al
respecto es a protegerse de un embarazo no deseado o de una enfermedad de transmisin
sexual. Parece que esa simple proteccin encierra toda la moral de estos tiempos.
Titulo Opcional
Aunque todos lo hagan.
Yo puedo ser diferente.
La Biblia, la sexualidad y yo.
Orientaciones
El tema que tratamos es imposible abarcarlo en toda su dimensin en una sola clase. Puede que
usted entienda que sus alumnos necesitan profundizar en algo. Usted conoce su grupo, enfatice lo
ms necesario y si cuenta con un especialista que le pueda ayudar con una segunda leccin, sera
muy valioso.
Deseamos que sea exquisito en hacer las actividades que recomendamos. Recuerde que sus
muchachos se sentirn motivados, a la vez que aprendern. Procure conseguir papel o pedirles
que lleven a clases.
Si va a usar la actividad del fango y los caramelos para iniciar la clase Felicidades! Le
recomendamos que para esta actividad usted usar no slo fango y caramelos, sino de agua
suficiente para que los muchachos se laven finalmente, as como de toallas. Puede usar un
paquete de servilletas desechables. No se asuste! Invertir en la educacin de la Iglesia se revierte
en bendicin para la misma. Si no cuentan con recursos para esto, la otra actividad es ms
sencilla.
Ofrecemos cmo retomar las actividades iniciales al finalizar la clase. Esperamos que le sea de
ayuda y pueda hacer un llamado a sus alumnos, de acuerdo a las realidades de su grupo. Puede
ser un llamado al arrepentimiento o de compromiso de permanecer puros.
Notas de trasfondo
El israelita aceptaba la naturalidad y legitimidad de la sexualidad con tal franqueza que no tena
reparo en hablar de ella abiertamente y mencionando a cada cosa por su nombre. (Gnesis 9:22;
xodo 20:26; 28:42; Levtico 18:6; Deuteronomio 25:11; Isaas 3:17; Habacuc 2:15).
La sexualidad se tena en muy alta estima por dos razones:
1-Por el empleo que la Escritura hace del matrimonio como smbolo del trato espiritual de Dios
(esposo) y su pueblo Israel (esposa), (Isaas 54:5 y siguientes, Oseas 1-3).
2- Por la estrecha colaboracin con Dios que implica el que haya sealado la sexualidad para la
propagacin de la vida. (Gnesis 3:16-20, 4:1; Oseas 4:10).
La imagen de la Iglesia como esposa y de Cristo como esposo sigue en el Nuevo Testamento la
lnea del Antiguo Testamento confirmndola. (Efesios 5:22-32; Apocalipsis 19:7; 21:2,9; 22:17). El
Nuevo Testamento reconoce la excelencia de la sexualidad, su naturaleza y los deberes que
entraa. (1 Corintios 7:3 y siguientes, 1 Tesalonicenses 4:4; 1 Timoteo 5:14).
La Biblia alaba el recto uso de la sexualidad, pero condena la pretensin de relaciones sexuales en
condiciones pecaminosas que rebajan, degradan y esclavizan.
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Leccin 6: Mis hermanos y yo

Lectura devocional: Gnesis 41:38-43
Base bblica: Gnesis 37:3-11, 16-30; 42:1-8; 45:1-15
Versculo clave: Gnesis 45:15
Idea central: La Biblia nos relata las vivencias, diferencias, conflictos y reconciliacin de Jos y
sus hermanos. Los hermanos somos llamados a la armona y a la unidad familiar, a
pesar de nuestras diferencias.
Objetivos:
1. Descubrir los valores de la relacin de Jos y sus hermanos.
2. Dar ejemplos de cmo podemos fortalecer la relacin con nuestros hermanos.
1. COMPARTIENDO UN CHISTE
Invite a los alumnos a compartir con la persona ms cercana algo chistoso que le haya ocurrido
con sus hermanos (o su hermanos(a).
Si alguno no tiene hermanos, puede compartir respecto a un primo o prima que le sea muy
cercano(a).
Deje que compartan unos minutos. Si en vez de algo chistoso hubieras tenido que compartir una
experiencia de conflicto, tendras algo para compartir? No queremos que cuentes esa
experiencia, pero slo queremos hacerte notar, qu tan rpidamente podas recordar un chiste con
tus hermanos, o qu tan rpido recordabas una situacin de conflicto.
Aunque nuestros hermanos deban ser las personas con quienes mejor nos sentimos, no siempre
ocurre as. Veamos lo que la Biblia nos dice al respecto.
2. DIBUJANDO A MIS HERMANOS
Invite a sus alumnos a realizar un dibujo de sus hermanos. Puede que alguno slo tenga una
hermana o hermano, debe dibujarlo de la manera que lo ve. Ejemplos: si su hermanita le parece
una gatita, pintar una gatita. Si su hermanito le parece como una pelotita, eso pintar, etc.
Puede que alguno no tenga hermanos, en ese caso puede pintar a sus primos ms cercanos en
cuanto a compaerismo.
Cuando terminen, colocarn todos los dibujos en el piso y compartirn con el grupo lo que han
pintado.
FU: Es as como vemos a nuestros hermanos. Veamos cmo la Biblia nos ensea a relacionarnos
con ellos.
TRASFONDO BBLICO.
Cada grupo que va a estudiar el pasaje tiene una breve nota de trasfondo para una ubicacin en el
contexto anterior. Puede leerse tambin toda la base bblica antes de iniciar el trabajo en los
grupos.
99
ESTUDIO BBLICO
Divida la clase en cuatro grupos. Escriba en la pizarra toda la actividad (sin las notas de trasfondo)
y entrguela a cada grupo como sigue:
Grupo 1
Lean Gnesis 37:3-11 y escriban un resumen que responda a las preguntas siguientes:
1. De qu habla el relato?
2. Le parece razonable que los hermanos de Jos le aborrecieran? Responda pensando
cmo se sentira usted si estuviera en las mismas circunstancias.
Grupo 2
Nota de trasfondo: Rubn era el primognito de los hijos de Jacob. Jos era aborrecido por sus
hermanos a causa de que era el preferido de su padre y de los sueos que haca.
Lean Gnesis 37:16-30 y escriban un resumen que responda a las preguntas siguientes:
2. Por qu cree que Rubn quiso librar a Jos de la muerte? (Lea tambin Gnesis 35:23).
Explique.
Grupo 3
Nota de trasfondo: Haban transcurrido muchos aos y vivencias, (muchas de ellas muy
desagradables) desde que Jos fue vendido por sus hermanos.
Lean Gnesis 42:1-7, 14-17; 43:1-7, 29-30; 44:1-4, 12 y escriban un resumen que responda a las
preguntas siguientes:
2. Por qu cree que Jos actu de esta manera?
Grupo 4
Nota de trasfondo: Jos fue vendido por sus hermanos y despus de muchos aos y sufrimientos,
ya siendo otras sus circunstancias han venido a l y no le han reconocido.
Lean Gnesis 45:1-15 y escriban un relato que responda a las siguientes preguntas:
2. Qu pueden decir de la actitud de Jos con sus hermanos? Cul puntuacin le daras en
una escala del 1 al 10?
Cuando cada grupo lea su resumen, realice las preguntas siguientes y trate de que en cada
respuesta pueda tener la opinin de todos:
1. Cules creen que fueron los sentimientos que despert Jos en sus hermanos cuando se
dio a conocer a ellos y los abraz llorando?
2. Cules son los principales conflictos de los hermanos en estos tiempos?
3. Cmo nos desafa o ayuda el ejemplo de Jos para solucionar esos conflictos?
Use el bosquejo siguiente para resumir las ideas si considera que su clase aun lo necesita.
I. Lo que significa aborrecer a un hermano (Gnesis 37:4, 11).
a- Aborrecer significa odio, aversin. Esto sentan los hermanos de Jos por l, as como
envidia. Era rechazado totalmente por ellos.
b- Aunque Jos era tratado de una manera diferenciada por su padre, y l mismo tena
actitudes diferentes a las de sus hermanos, no mereca ser odiado por ellos; nada hizo
para merecer tales sentimientos, menos de sus hermanos.
100
c- El odio y la envidia afectan ms a quien los padece que a quien pueda inspirarlos. Daan
el corazn, los sentimientos, amargan la vida, y lo peor, sentir ambas cosas es pecado,
que es ms grave aun si se siente por un hermano.
d- Como si lo anterior fuera poco, sentir envidia y odio es tambin una seal de complejo
personal o baja autoestima. Es no estar contento con la persona que Dios te hizo.
e- No hubo razones para aborrecer a Jos ni la hay para aborrecer a nuestros hermanos.
Aunque hayamos sufrido heridas de un hermano, es ms saludable y bblico el camino
del perdn.
II. Dios nos hace responsables de nuestros hermanos especialmente si son menores
(Gnesis 4:9a y 35:22; 37:21,22, 29,30).
a- Rubn negoci con sus hermanos para salvar la vida de Jos porque se senta
responsable por l. Note que despus llor cuando le vendieron y dijo a dnde ir yo?
Rubn era el mayor de todos y esto le haca responsable ante su padre. (Gnesis 35:22;
37; 21,22, 29,30).
b- Es interesante que en otro relato, una vez que Can dio muerte a su hermano Abel, Dios
le pregunt Dnde est Abel tu hermano?, dndonos la idea de que nos hace
responsables de nuestros hermanos (Gnesis 4:9a).
c- Indudablemente somos responsables delante de la familia y de nuestro Dios, por
nuestros hermanos. De lo que hagamos por ellos para bien o para mal, no solo a la
familia, sino muy especialmente a Dios le daremos cuentas.
III. Jos es un desafo para los hermanos de hoy (Gnesis captulos 42-45)
a- Aunque le vendieron apenas con 17 aos, nunca se olvid de su familia, prueba de ello
es que les reconoci de inmediato cuando fueron a l por alimentos.
b- En todo el largo tiempo que vivi lejos de sus hermanos sufriendo de diversas formas, no
alberg rencor en su corazn para ellos que le provocaron todo.
c- Us de una estrategia cuando les encontr, pero slo para darles tiempo de que les
conocieran, cosa que no hicieron; fue entonces cuando l no pudo ms y se descubri a
ellos.
d- Tuvo el mejor mtodo para solucionar el conflicto que sus hermanos iniciaron muchos
aos atrs contra l: expresarles amor y perdn.
e- Resalt que todo lo ocurrido haba sido plan de Dios; Dios haba tornado aquella tragedia
anterior en una bendicin que ahora podan disfrutar todos. De esta manera hizo que sus
hermanos no se sintieran culpables, sino parte del plan de Dios.

SOCIODRAMA ORIGINAL
Divida en grupos de 6 u 8 alumnos. Invteles a dramatizar situaciones donde se pueda ver cmo
sera una buena relacin entre hermanos. Pueden poner ejemplos de esta relacin dentro de la
vida familiar, as como en la vida escolar y social.
Seale unos minutos para hacer la actividad y cuando los grupos terminen, tomen tiempo para
presenciar el trabajo realizado. Si su clase es numerosa y se tomara demasiado tiempo, pueden
hacer un pequeo sorteo para ver slo algunos grupos. Otra variante puede ser que todos los
grupos a la voz de tres hagan sus escenas, ya que lo importante es que lleven la leccin
aprendida.
101
PROYECTO PARA MI HERMANO

Reparta papel si sus alumnos no tienen un cuaderno para la clase bblica, y pida que respondan
las siguientes preguntas. Escrbalas en la pizarra.
1. Cmo puedo evaluar mi relacin con mi hermano? (M R B MB E)
2. Cules pasos puedo dar para que la relacin con mi hermano(s) mejore?
Terminen cantando el cntico Ammonos de corazn u otro apropiado y conocido.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Hoy tratamos el tema de los hermanos, sus vivencias, diferencias, conflictos y muy especialmente,
compartimos un valioso ejemplo en la Biblia en cuanto a la relacin entre hermanos. Por nuestros
das, la prdida de valores familiares es tal, que muchos hermanos viven como extraos bajo un
mismo techo, o en continuos conflictos. Es muy importante que nuestros muchachos entiendan lo
valioso de una relacin armoniosa con sus hermanos.
Cuando las relaciones familiares se fortalecen, cuando la familia est ms unida, tambin es ms
fuerte frente a las adversidades. Nios, adolescentes y jvenes crecen en un ambiente de
seguridad que les permite desarrollar relaciones igualmente seguras. La responsabilidad para
lograr estabilidad familiar no solamente es de los padres, sino que cada miembro de la familia tiene
su una parte importante. Los hermanos deben desempear sus roles correspondientes de manera
sabia y armoniosa.
Titulo Opcional
Tratando con mis hermanos. Relacionndome con mis hermanos. La relacin entre hermanos.
Orientaciones
Deseamos que sea exquisito en hacer las actividades que recomendamos. Recuerde que sus
muchachos se sentirn motivados, a la vez que aprendern. Procure conseguir papel o pedirles
que los lleven. Haga lo mismo con los plumones o temperas. Si cada semana observa las
actividades del siguiente domingo, ya puede pedirles colaboracin al terminar cada leccin.
Usted conoce las realidades de su localidad, esto le ayudar a enfatizar los aspectos ms
necesarios en su leccin. Es probable que algunos de sus alumnos no tengan hermanos, pero
ser difcil que tampoco tengan primos u otras personas de la familia con las que se relacionen
como hermanos.
La historia de Jos es bien conocida, pero recuerde que hoy resaltar lo que tiene que
ensear a los hermanos a travs de la misma, especialmente del ejemplo de Jos.
102
Leccin 7: Honrando a mi padre

Lectura devocional: Proverbios 4:1-10
Base Biblica: Lucas 15:11-32
Versculo clave: Lucas 15:20a Y levantndose vino a su padre
Idea Central: La parbola del hijo prdigo ejemplifica dos comportamientos distintos de los hijos
con su padre. El comportamiento de estos hijos debe movernos a tomar en cuenta
cmo somos con nuestros padres y a hacer los cambios necesarios para una
mejor relacin.
Objetivos:
1. Analizar las actitudes de los dos hijos frente a su padre.
2. Descubrir lo que tienen en comn con las actitudes de los dos hijos hoy y decidir la accin
apropiada.
Use para iniciar la actividad ms apropiada para su grupo.
1. PREGUNTA DE ENTRADA
Hoy es Da de los Padres. Preguntan a ellos qu significan para ellos tener o haber tenido un
padre. Acepte las respuestas honestas de los que viven sin padre o con padrastro, etc. Luego,
pidan que describan un padre ideal.
FU: Estudiando hoy las actitudes de unos hijos con su padre, notaremos cunto significaba para
ellos.
2. LLUVIA DE IDEAS
Invite a los alumnos a hacer una lluvia de ideas en la pizarra con la pregunta, Cules crees que
deben ser las actitudes de un buen hijo con su padre?
Escriba todas las ideas en la pizarra o en un papel grande, o simplemente use de un secretario
que escriba en una hoja las ideas y las reserve para leerlas finalmente. Lase la lista.
FU: Esta leccin es un acercamiento a las actitudes que tuvieron unos hijos con su padre.

TRASFONDO BBLICO POR MEDIO DE UN RELATO REAL
Un profesor que enseaba teologa en Jerusaln se interes por hacer unas comparaciones entre
la cultura semtica (juda y rabe) en los tiempos bblicos y en la actualidad. En una boda rabe,
cuando los hombres estaban comiendo juntos, le pregunt a un amigo: -Qu haras si tu hijo te
pidiera su herencia? El amigo respondio: -No lo hara. El profesor repiti la pregunta, y esta vez el
amigo vir la cara y no le contest. En este momento el profesor mir a los otros hombres,
quienes estaban muy serios. Uno de ellos contest: -Pero no entiende? Es la ofensa ms
grande, pedir la herencia mientras el padre est vivo porque es una forma de decirle que desea su
muerte. Aadi: -Y si un hijo se atreviera de hacer tal cosa, nosotros lo mataramos. El profesor
reflexion ms tarde en la parbola del hijo prdigo. Tal vez tuvo que correr para proteger la vida
de su hijo de los que queran vengarse de la ofensa.
103
ESTUDIO BBLICO
Divida en grupos pequeos o invite a compartir en parejas la respuesta a cada pregunta mientras
usted escribe todo en la pizarra.
1. Lean Lucas 15:11-32 y respondan las preguntas.
Qu pidi el hijo menor y qu hizo luego con lo recibido de su padre?
Cmo le recibi nuevamente su padre y cul fue la reaccin de su hermano mayor?
Cmo valora usted a este padre y cmo cree que se senta respecto a sus dos hijos?
Cuando terminen de responder las preguntas, escuche las respuestas buscando el apoyo del
grupo. Luego pregunte: Con cul de los hijos te sientes ms identificado? Por qu? Es lgico
que no quieran responder en voz alta. No les presione, slo djeles reflexionar.
APLIQUEMOS EN LA VIDA (10 MINUTOS)
BUSCANDO LO BUENO EN MI PADRE
Piensa en las buenas cualidades de su padre aunque sea una sola, y ora individualmente dando
gracias a Dios por estas cosas. (Si algunos desean expresar valores que reconocen de sus
padres, haga una lista en la pizarra).
Diga que hoy es un da muy especial para hacer algo para expresar el aprecio que tienen por su
padre. Pueden hacer una tarjeta, hablar con l, hacerle un favor especial. Le has dicho alguna
vez a tu padre que lo amas y que le das gracias a Dios porque eres su hijo? Puedes hacerlo hoy.
Tomen tiempo para trabajar en una idea de cmo honrar hoy a sus padres.
Invteles a que trabajen en ello. Puede tener hojas de papel y plumones disponibles para quienes
deseen o necesiten usarlos. Anmeles cuando terminen a compartir su trabajo o idea. No les
presione, recuerde que es personal.
Exprese lo siguiente al finalizar esta actividad: Si realmente vives en una situacin donde no
conoces a tu padre o no es un hombre admirable, Dios es nuestro Padre Celestial y es un padre
perfecto. El puede ayudarte superar las fallas en tu padre terrenal.
BUSCANDO MI PROPIO FALLO FRENTE A MI PADRE
Hace un rato vimos las actitudes distintas de dos hermanos con relacin a sus padres y entre ellos
mismos. Cmo crees que se siente tu padre respecto a ti? Ser un padre feliz, o te habr
convertido en su mayor preocupacin?
Piensa y escribe algunos pasos que puedes dar para mejorar la relacin con tu padre.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Esta leccin ha sido preparada especialmente con motivo del da de los padres. Haga de
ella no slo un momento para que sus alumnos aprendan respecto a su comportamiento con sus
padres, sino tambin un momento en el cual se comprometan a honrarlos como merecen.
Ttulo opcional
Cmo honrar a mi padre? Por el da de pap. Mi padre y yo.
104
Orientaciones.
Como puede notar, esta leccin tiene notas importantes de trasfondo, pero carece de bosquejo,
pero si usted desea puede prepararlo como resumen de las ideas principales. Estas notas le
ayudarn en su preparacin personal.
Las actividades son fciles de preparar. Usted que conoce las realidades de su comunidad,
contextualice y resalte los aspectos ms necesarios en su grupo.
Trasfondo bblico
En esta familia, no hay mencin de una madre. No se sabe si est muerta o sencillamente, que en
esta parbola, su actuacin no tiene importancia al nfasis. As que realmente el personaje central
de este parbola es el padre y cmo responde a los hijos.
El hijo menor pidi que se repartiera la herencia, que tal vez parece un poco descorts y apurado
en su juventud. Sin embargo, para entender bien lo que este quiere decir en la cultura semtica
(juda y rabe), de pedir la disposicin de la herencia o divisin de los bienes, es actuar como el
padre ya haba muerto o sea, desear su muerte. Es una gran ofensa en aquella cultura. Tal vez el
padre de la parbola tuvo que correr, no solamente de alegra y gozo, pero tambin para proteger
la vida del hijo de los que queran vengar la ofensa.
De todas formas, el padre complaci la peticin del hijo menor, repartiendo los bienes que para
el menor era una parte menor.
En el v. 20, se ve la reaccin del padre al ver su hijo rebelde de regreso el padre le vio de lejos
(seguro le estaba esperando), tuvo misericordia de l y corro para alcanzarlo primero (tal vez
antes que otro con el propsito de vengarse de l), lo abraz y lo besuna aceptacin
entusiasta, no a medias. Y cuando mand a vestir al hijo de lo mejor, mostr la restauracin del
hijo en la familia, un miembro de primera clase, no de segunda. Hemos visto la misericordia y el
perdn hacia el hijo que le fall grandemente. Hasta se regocijaron con una fiesta.
Pero precisamente es esto lo que molesta al hijo mayor que todo este tiempo ha permanecido fiel,
trabajando con el padre. Ahora l se queda afuera, no queriendo participar en la fiesta. El hijo
mayor representa los fariseos a los cuales Jess est contestando la queja. Entonces el padre
tiene que tomar la iniciativa y salir a hablar con l. Le pidi que participara. El hijo pone la queja
de que el padre nunca le haba hecho fiesta y el padre responde que el hijo siempre est con l y
que todas sus cosas son de l. Dado que el hermano menor ya ha gastado su parte de la
herencia, esto quiere decir que no tiene derecho a nada ms. Literalmente, todo lo que tiene el
padre pertenece al hijo mayor. Tal vez el hermano mayor no quera cargar con el menor, ya que
no tena herencia. Para que l va a querer soportar los gastos de manutencin del menor y tal
vez hasta compartir una parte de algo como herencia con l? Nos muestra que el padre tambin
quiere los a dos hijos aunque entiende que hay que tratarlos diferentes. Sin embargo, quiere que
el mayor tambin disfrute de la vida, que viva como el verdadero heredero.
Hay muchas actitudes, caractersticas, etc. dignos de imitar: el amor, el perdn, la preocupacin
para el bien de los hijos, etc Aunque no seamos padres, se puede encontrar algo en el ejemplo
del padre del hijo prdigo para cultivar en nuestra vida con la ayuda del Seor.
Al mismo tiempo, para los juveniles sera bueno analizar las actitudes de los hijos frente al padre.
Cada uno actu bien y mal y ellos tambin tienen sus altibajos en su estado de nimo y resultante
trato con la familia. El hijo menor que ofendi al padre grandemente (que te mueras!) sin
embargo aprendi por su experiencia que necesitaba trabajar para sobrevivir. Reconoci su error y
se arrepinti, lleg a su casa a pedir perdn. El hermano mayor era una persona seria, trabajador,
pero parece tambin resentido, celoso con el hermano, indispuesto a perdonar. Los juveniles
deben reconocer que sus mismas acciones pueden provocar malas reacciones en los padres,
tambin son seres humanos. No responden siempre como el padre de la parbola as que al
reflexionar, pueden darse cuenta de algunas cosas que ellos pueden hacer tomando la iniciativa
para mejorar las relaciones familiares.
105
SEMANA SANTA
Leccin #1: Domingo de Ramos
Ttulo: Aclammosle!
Lectura bblica devocional: Salmo 24:1-10
Base bblica: Mateo 21:1-16; Zacaras 9:9,10
Versculo clave: Mateo 21:9b
Idea Central: Jess entra triunfalmente a Jerusaln y la gente le aclama sin saber quin es; luego
limpia el templo, hace milagros y es aclamado tambin. Debemos conocer mejor a Jess para
poder aclamarlo y proclamarlo como merece.
Objetivos:
1. Describir las caractersticas de Jess mostradas en este pasaje.
2. Comparar las expectativas con respecto a Jess, con la realidad encontrada en el pasaje.
3. Dialogar acerca de cmo aclamar hoy a Jess.
1. PREGUNTA DE ENTRADA
Piensen en un momento cuando estaba esperando conocer a una nueva persona: puede ser un
vecino, un nuevo miembro de la familia, el nuevo profesor, nuevos compaeros de trabajo o
escuela, etc. Qu opinaban otras personas acerca de esta nueva persona? Por fin, cuando la
conoci, las observaciones y opiniones de los dems haban acertado o no? Deje que algunos
alumnos den sus respuestas, pero no saquen conclusiones. No es necesario que se mencionen
nombres.
FU: Hoy hablaremos de cmo reaccionaron las personas ante la llegada de Veamos!
2. ANCDOTA CON DILOGO
Enrique termin la universidad, as que fue llamado a ocupar un nuevo puesto en la empresa.
Estaba un poco nervioso porque otros compaeros ya le haban contado que su nuevo jefe era de
un carcter bastante difcil y los nuevos compaeros no eran personas que conoca mucho.
Despus del primer mes, Enrique se ri al recordar cmo pensaba sus primeros das. A l le
gustaba su nuevo empleo, y tena buena relacin con su jefe y compaeros.
Pregunte y d tiempo para escuchar de varios alumnos cada respuesta:
Por qu Enrique se senta tan nervioso al principio? Cmo reaccionamos cuando tenemos ideas
equivocadas acerca de una persona?
FU: Hoy vamos a estudiar acerca de cmo vean muchos a Jess.
106
TRASFONDO BBLICO
Prepare con tiempo a dos alumnos para esta dramatizacin. Deben usar unas mantas y sandalias,
como ropa de los tiempos bblicos. Deben tenerlo memorizado:
Ana: Ay, Samuel, escuchaste del desfile que hubo ayer aqu en la ciudad?
Samuel: Si escuch? Yo estuve all con todos los peregrinos que venan a Jerusaln a celebrar
la Pascua. Fue una cosa maravillosa, con Jess el profeta montado en un pollino,
nosotros aclamndole.
Ana: Pero por qu le aclamaron? Estoy confundida porque algunos dicen que es profeta y otros
un nuevo rey. Quin es?
Samuel: Bueno, a decir la verdad, yo no estoy seguro tampoco. Mucha gente vino solamente a
ver. Pero otros de nosotros hemos estado siguiendo a Jess, escuchando su
predicacin y viendo sus milagros. Sabemos que es el enviado de Dios pero l nunca
menciona ser rey. Lo nico es que entr segn la profeca, que habla de un rey cuyo
seoro ser de mar a mar. Y la verdad necesitamos que libere a este su pueblo y nos
ayude a enfrentar a nuestros enemigos.
Ana: Samuel, te tengo otra pregunta. Y entonces, despus de entrar a la ciudad forma humilde,
montado en un pollino, por qu se form el escndalo en el templo? Dime t!
Samuel se encoge de hombros y ambos salen.
ESTUDIO BBLICO
Divida la clase en grupos pequeos para responder las preguntas y entregue a cada grupo copia
de la actividad. Si es su clase numerosa y no le resulta fcil, escriba las preguntas en la pizarra e
invteles a responder en parejas o tros.
Lean Mateo 21:1-16
1. Lea el v. 5 y luego Zacaras 9:9-10 y haga una lista de las caractersticas de este Rey segn
los dos pasajes.
2. Cules caractersticas de Jess encuentra en sus acciones en el Templo? Adalas a su
lista.
3. Tomando en cuenta la entrada y las acciones en el Templo, Cmo se est dando a conocer
Jess en Jerusaln?
4. Cree que le rindieron una alabanza genuina a Jess? Explique por qu si o por qu no.
Escuche las respuestas escribiendo tambin la lista de caractersticas en la pizarra. Haga
seguidamente el resumen de las ideas. Use para ello el bosquejo del estudio bblico.
I.
En la entrada triunfal Jess se muestra como Rey y Mesas (Mateo 21:1-11).
a- Es aclamado como Rey por los peregrinos que venan a la fiesta desde Galilea y otras
regiones vecinas. (Mateo 21:8,9).
b- Segn Zacaras 9:9,10, el rey venido de Dios sera justo, salvador, humilde, llegara en un
pollino, traer paz a las naciones y su seoro sera sobre toda la tierra. Mateo recapitula
que sera manso, y que vendra sentado sobre un pollino que representa a la vez humildad
107
y realeza. Jess est cumpliendo esta profeca en la entrada a Jerusaln, as que entra
como Rey y Mesas.
II.
En el templo, Jess se muestra con toda autoridad sobre el culto judo (Mateo
21:12-16).
a- En Isaas 56:6-7 (Lea la cita), encontramos la referencia al v. 13. Es una promesa dirigida a
los gentiles (los gentiles son los no judos creyentes), prometiendo que el Templo sera
casa de oracin para todos los pueblos. Sin embargo, en el propio atrio de los gentiles,
Jess se encuentra con todos los abusos de los negociantes: abusaban en los cambios de
monedas extranjeras y en la venta de animales; y se haca una bulla que interrumpa la
adoracin de los que queran seguir al Dios verdadero.
b- En el Antiguo Testamento, Jeremas 7:1-11 reclama el hecho de profanar el Templo con
toda una lista de pecados: creer en mentiras, no ser justos, oprimir al extranjero, al
hurfano y la viuda, matar a los inocentes, ir tras dioses falsos, hurtar, adulterar, etc.
c- Esta accin de Jess en Mateo 21:12,13 ataca todas estas manifestaciones de pecado en
el Templo, mostrando el celo santo propio de su naturaleza.
d- Continuar realizando milagros en los ms desvalidos, siendo aclamado por los nios y
cuestionado por los lderes religiosos, (14-16) unido a lo anterior muestra la absoluta
autoridad de Jess sobre el culto judo.
III. Jess recibi alabanza en el camino y en el Templo (Mateo 21:9, 15)
a- Todas estas caractersticas y acciones de Jess chocaban con las expectativas limitadas
que las personas tenan de l. Necesitaban un caudillo poltico, y aunque esperaban al
Mesas, no tenan verdadera conciencia de su misin y alcance. Su misin, sera en el
campo espiritual y no poltico. Su alcance inclua a los gentiles tambin.
b- La frase con que aclamaban a Jess es Hosanna al hijo de David. Hosanna significa
salva ahora y era un canto de alabanza. Hijo de David alude a las profecas del Antiguo
Testamento, es un ttulo mesinico. Los que aclamaban en el camino no tenan clara
conciencia de que eran parte del cumplimiento de una profeca mesinica. Ellos en verdad
queran que Jess les salvara ahora como caudillo poltico.
c- En los nios que aclamaban en el Templo, fue perfeccionada aquella alabanza. En su
inocencia cantaban espontneamente a quien vean hacer justicia y milagros, e
indudablemente experimentaban la paz de su presencia sin igual.
d- No hay contradiccin entre un evento y otro, sino que ambos muestran a Jess Soberano,
digno de toda alabanza.
CRCULO DE ALABANZA EN LETANA
Si su clase es pequea, que formen un solo crculo. Si el grupo es grande, pueden dividirse como
ms le convenga, por bancos o por grupos ms grandes. Pida que cada persona en el crculo
busque una razn por la cual alabar a Jess. Todos en el crculo dirn Hosanna a Jess por, y
un alumno cada vez completar la frase.
Ejemplos: Hosanna a Jess por su amor, Hosanna porque me ha perdonado, Hosanna a Jess
porque es justo y defiende a los que sufren, etc.
Pueden entonar un cntico o himno de alabanza apropiado.
108
DILOGO Y DESAFO
Hoy Jess sigue siendo el mismo (muestre la lista hecha en la pizarra).Toda una diversidad de
personas se acercaba a Jess con expectativas distintas, por eso no siempre le alabaron de
manera sincera. Y t, Crees alabarle sinceramente, con un corazn abierto ante l y pleno
conocimiento de su grandeza? Esto slo es posible cuando se le conoce. T no puedes expresar
alabanza a quien no conoces plenamente o a quien has ofendido. Hay algo en tu vida que debe
ser cambiado? (deje que reflexionen unos minutos y use la parte final si tiene visitas en la clase).
Cuando Jess entr en Jerusaln, lo hizo tambin para morir por los pecados de aqullas
personas, para que alcanzaran salvacin, pero tambin lo hizo por ti, Quieres recibirlo hoy?
Cuando se entrega el corazn a Cristo, es entonces que se le puede alabar en verdad.
Termine con una oracin.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En esta leccin deseamos ver un pasaje tradicional para Domingo de Ramos, pero tambin
incluir otras actividades realizadas el mismo da para tener un entendimiento ms amplo acerca
de Jess y su misin. A pesar de su entrada triunfal a Jerusaln, Jess muestra su humildad en
este episodio, sin embargo la limpieza del templo que sigue muestra otros aspectos que la
mansedumbre.
Ttulos Opcionales
Digno de alabanza.
Un Rey humilde y digno de alabanza.
Alabemos a Jess.
Orientaciones
Esta carta no es para ser presentada a los alumnos, sino una herramienta para su
preparacin personal. Realice las actividades que ofrecemos, que puede notar son bien fciles en
esta leccin.
Esta leccin es la apertura a la semana de pasin o semana santa. Esfurcese para que
resulte de bendicin para todos y un buen comienzo de las celebraciones de esta semana en su
Iglesia.
Comentario de la base bblica
En esta poca, hubo mucha confusin acerca de quien era Jess realmente. Unos crean
que era un hombre extraordinario, otros un profeta, otros el Mesas. Este ltimo llevaba a la
confusin tambin porque muchos crean que el Mesas iba a ser un guerrillero que traera
liberacin del dominio romano. Otros entendan que traera salvacin para el pueblo de Israel en
un sentido ms espiritual. Siempre estaban los curiosos que queran ver, sin creer nada. La
entrada triunfal de Jess ocurre durante el tiempo de la Pascua, la primera gran fiesta del
calendario judo, conmemorando la liberacin de de Israel del cautiverio egipcio y salvacin de los
primognitos de la muerte (xodo 12:21-27). Esto quiere decir que las personas que aclamaron a
Jess eran los peregrinos que llegaban de las provincias para la celebracin en Jerusaln.
Estos peregrinos sabran la profeca de Zacaras 9:9-10 acerca del Mesas. Segn este
texto, el rey venido de Dios sera justo, salvador, humilde, llegara en un pollino, traer paz a las
naciones, y su seoro sera toda la tierra (del Mar Muerto hasta el Mar Mediterrneo que era la
tierra conocida entonces). Mateo recapitula que sera manso, y que vendra sentado sobre un
pollino que representa a la vez humildad y realeza.
Los peregrinos respondieron a Jess tendiendo sus mantos en el camino, usando tambin
ramas de palmeras y aclamndole. Hosanna significaba slvanos ahora pero lleg a ser un grito
109
de alabanza o aclamacin. Al decirle Hijo de David tena un significado mesinico, porque iba a
ser descendiente de David as cumpliendo las promesas de Dios hechas a David. Sin embargo,
como se dijo antes, hubo confusin en las expectativas acerca de Jess y su misin.
El ministerio de Jess haba ocurrido fuera de Jerusaln en su mayora. La gente estaba
curiosa por esta aclamacin. Tal vez algunos entendieron, por lo menos en parte diciendo que era
profeta de Dios. Sin embargo haba muchos que esperaban un rey poderoso para ganar batallas y
ser libres del imperio romano.
Despus de su entrada triunfal, Jess va al templo, al atrio de los gentiles, el lugar hasta
donde podran llegar los no judos que queran adorar al Dios verdadero. All se encontraban los
negociantes, vendiendo animales para sacrificios y cambiando monedas extranjeras (consideradas
impuras) por monedas de Tiro, que eran las nicas que se aceptaban como ofrendas o en pago
del impuesto del Templo.
Este negocio, legtimo en s mismo, se prestaba a graves abusos y estaban ocurriendo
justo en este lugar.
La ira santa de Jess se enciende porque el conoca las intenciones de Dios. En Isaas
56:6-7 encontramos la referencia al v. 13. Esta promesa de Isaas est dirigida a los gentiles, los
no judos creyentes, prometiendo que el Templo sera casa de oracin para todos los pueblos. Sin
embargo, en el propio atrio de los gentiles, Jess se encuentra con todos los abusos de los
negociantes y una bulla que interrumpa la adoracin de los que queran seguir al Dios verdadero y
no fueron permitidos a entrar ms all en el templo.
Encontramos en Jeremas 7:1-11 otra referencia a este pasaje. En el Antiguo Testamento,
Jeremas reclama el hecho de creer en mentiras, de no ser justos, de oprimir al extranjero,
hurfano y viuda, matar a los inocentes, ir tras dioses falsos, hurtar, matar, adulterar, mentir,
adorar a dioses falsos. No vieron su pecado y no cambiaron sus caminos y obras y esto est en
contradiccin con lo que pide Dios. En Mateo Jess reclama la injusticia y pecado, la no inclusin
de los extranjeros (gentiles). As que volc las mesas de los cambistas.
Muchas veces esta accin choca con nuestra imagen de un Jess manso, pacfico y
humilde. Adems nunca pensaron que un guerrero ganara batallas en el templo, ms bien en el
campo. Jess sigue incitando a los principales sacerdotes y escribas porque san a cojos y ciegos
en el templo (imagnense la bulla de alegra) adems del ruido de los muchachos que le seguan
de su entrada triunfal, gritando alabanzas.
Este incidente nos ayuda a ampliar nuestro entendimiento de su misin, que era de justicia,
en el campo espiritual y no poltico, y que inclua a los gentiles tambin.
Leccin #2: DOMINGO DE RESURRECCIN

Ttulo: Victoria y desafo
Lectura bblica devocional: Mateo 27:62-66
Base bblica: Marcos 16:1-7
Versculo clave: Marcos 16:7
Idea Central: Las mujeres van temprano a la tumba para ungir el cuerpo del Seor, a pesar de
que est sellada, y ha ocurrido el milagro de la resurreccin. Hoy tambin debemos mostrar
nuestra disposicin a servir al Seor, aunque las circunstancias no parezcan ser apropiadas.
Objetivos:
1.
Describir las circunstancias en que las mujeres queran ungir el cuerpo del Seor y
el resultado de su accin.
110
2.
Compartir cmo podemos hoy servir al Seor de una manera ms efectiva y

desinteresada.
LA LTIMA NOTICIA
Prepare a un alumno para que entre como interrumpiendo con un peridico en las manos: Atencin a todos! Escuchen lo que ha pasado! Es la primera plana en el (diga el nombre del
peridico que lleva)! Jess resucit!
Debe tener el peridico preparado de manera que cuando d la noticia lo muestre y se vea Jess
resucit! Para ello pegue una hoja blanca escrita con plumn rojo o negro. La persona que lleve la
noticia debe hacerla lo ms creble posible.
Hoy veremos a unas personas que recibieron esta noticia, las circunstancias en que la recibieron,
y la misin que se les encomend entonces.
COMPARTIR EXPERIENCIAS
Invite a los alumnos a compartir con las personas ms cercanas algn momento cuando han
realizado una labor que ya parece no tener sentido alguno. Usted sabe que ya no vale la pena,
pero ha tenido que hacerlo.
Ejemplos: Preparar una comida para un pollito que ya no traga. Limpiar el piso por la noche, si en
la maana vamos a lavar puertas y ventanas, etc.
Hoy vamos a ver a unas personas queriendo hacer una labor cuando ya pareca no servir de nada
hacerla, el resultado de esto y el desafo recibido.
TRASFONDO BBLICO
Prepare con tiempo a un alumno para que presente el siguiente monlogo. Debe tenerlo aprendido
y bien ensayado, y estar vestido con mantas, sandalias y la cabeza cubierta con un turbante:
Bartolom: En verdad es muy extrao todo lo que est ocurriendo. Hace apenas una semana le
aclamaban y ya est muerto y enterrado Y no s por qu tanto lo de los romanos
poniendo una guardia, sellando la tumba con una piedra enorme! yo vi cuando lo
bajaban de la cruz y s que estaba bien muerto. Ah! Pero las que estn locas son esas
mujeres que pasaron hace un rato por aqu! Quieren ungir el cuerpo! Aparte de que
ha pasado un tiempo que ya no es para esas cosas quin les va a quitar la piedra de
la tumba? Va!
ESTUDIO BBLICO
Divida la clase en grupos, tratando de distribuir en igual nmero todas las preguntas. Escriba
tambin en la pizarra la actividad. Si su clase es tan numerosa que no le permita dividir en grupos,
invteles a discutir cada respuesta en parejas y tros.
Lean Marcos 16:1-7 y respondan:
1- Para qu iban las mujeres al sepulcro habiendo transcurrido ya tanto tiempo y qu
motivacin cree que tenan para hacerlo?
111
2- Por qu encontraron la piedra removida? Cree que Jess necesit que fuera removida?
Explique.
3- Por qu cree que el milagro de la resurreccin fuera primero presentado a estas mujeres?
4- Cul fue la nueva misin encomendada a ellas y eso que nos ensea?
Escuche las repuestas de los grupos y haga el resumen de las ideas, usando tambin el bosquejo
siguiente.
I. Ir hasta la tumba a ungir el cuerpo de Jess fue una gran obra de servicio (Marcos
16:1,2).
a- Porque fueron a servir a alguien que estaba muerto. Desde la perspectiva de ellas, ya no
poda darles nada. Fue un servicio totalmente desinteresado.
b- Porque el tiempo transcurrido apuntaba a que el cuerpo ya no estaba en condiciones de ser
tocado. El clima tan caluroso llevaba a una rpida descomposicin de los cadveres.
c- Porque slo en casos excepcionales los cadveres eran cubiertos o ungidos con especias
aromticas y ungentos. Que quisieran hacerlo da la medida de cunto le amaban y del
valor que Jess tena para ellas.
d- Puede haber ocasiones cuando servir a Jess no parezca tener sentido, humanamente
hablando.
II. La disposicin a servir a Jess result en que fueron las primeras en conocer el
milagro (Marcos 16:3-6).
a- Jess no necesitaba que la piedra fuera removida por los ngeles. l apareci ms
adelante a los discpulos estando las puertas cerradas (Juan 20:19). Las mujeres s
necesitaban la piedra removida. Note que era la preocupacin que traan.
b- Un ngel les anunci lo ocurrido y tuvieron el privilegio de ser las primeras en saber lo
ocurrido.
c- Servir a Jess de manera desinteresada, aunque humanamente no parezca tener sentido,
resulta en profundizar aun ms en el conocimiento de l.
III. La disposicin a servir les abri puertas para un nuevo servicio (Marcos 16:7).
a- Se les encomend una nueva tarea: ellas deban comunicar esta noticia a los discpulos e ir
con ellos hasta Galilea para encontrarse con Jess.
b- Servir a Jess de manera desinteresada, aunque humanamente no parezca tener sentido,
siempre resulta en nuevas oportunidades para seguir sirviendo.
CANTO ORIGINAL
A nosotros el Seor nos llama a comunicar la nueva noticia de salvacin a todos. Hoy es un da de
celebracin por el triunfo de Jess sobre la muerte y de compromiso de servicio a l.
Divida en grupos de 6 a 8 personas. En cada uno deben hacer y entonar un canto que sea una
respuesta al llamado que hace la leccin de hoy. Pueden usar la meloda de un cntico o himno
conocido y adaptar la letra.
Ejemplo, con la meloda de //Alabar//:
//Anunciar, anunciar que el Salvador resucit//
112
Que Jesucristo fue sin pecado

Y que venci la muerte y su poder
Que est en cielo glorificado
Y por su Iglesia un da va a volver.
Cuando los grupos terminen escuchen el trabajo de todos. Si son muchos grupos, puede sortear
las participaciones o pedir que todos los grupos canten a la voz de tres.
DESAFO PERSONAL
Si tuviramos que evaluar el servicio de aqullas mujeres a Jess, tendramos que responder:
Excelente. Cmo evalas la manera como ests sirviendo al Seor hoy? Deje que reflexionen
mientras usted entrega pedazos de papel (si sus alumnos aun no van preparados para tomar
notas).
Escribe las dos primeras razones que te mueven a servir al Seor. (D tiempo para que piensen y
hagan esto). Las razones que tienes para servir al Seor resultan en la manera que sirves y en los
resultados que tienes. Piensa ahora en cmo puede ser tu servicio al Seor ms efectivo, ms
agradable a l, y a pesar de tus circunstancias.
Tomen unos minutos para orar.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Hoy tratamos la resurreccin desde una perspectiva un poco diferente. Ya no como el impacto que
tiene para la fe de todo el mundo cristiano, sino como un desafo a servir de manera desinteresada
y fiel al Seor en cualquier circunstancia.
Si la muerte de Jess para los discpulos pareca ser el final de todo, la resurreccin les mostr
desde la misma tumba vaca que era apenas el principio. Fue a partir de la resurreccin que naci
la Iglesia y con ella la oportunidad de servir fieles al Seor.
Ttulos Opcionales
Resucit!
Una noticia y una tarea.
La resurreccin demanda accin.
Orientaciones
Esta carta es para su preparacin personal y no la leccin que usted llevar a sus alumnos.
Prepare cada actividad cuidadosamente, y recuerde que si no cuenta con todos los recursos, sus
alumnos le pueden ayudar. Cada semana al estudiar su leccin lea la que estar usando el
siguiente domingo, as tendr tiempo para prepararse en cuanto a recursos materiales y humanos.
Estamos ofreciendo notas de comentario y trasfondo, en vez de exgesis y trasfondo bblico.
Esperamos que le resulte de ayuda.
Notas de trasfondo bblico
Cristo fue crucificado el viernes, muri y seguido empez el sbado judo (viernes al atardecer
hasta sbado otra vez atardecer). Durante ese perodo no se poda realizar labor alguna, menos
aun con un cadver (Nmeros 19:11). Por eso temprano el primer da (domingo) por la maana
van Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo y Salom hasta el sepulcro. El Evangelio segn
San Mateo slo habla de Mara Magdalena y la otra Mara (Mateo 28:1). Lucas 23:55,56; 24:1
habla de un nmero mayor de mujeres. Juan 20 habla slo de Mara Magdalena y aade a Pedro y
113
a Juan, pero es interesante que a Mara Magdalena Jess se le aparezca primero. Hay
coincidencia en todos los relatos de que fueron las mujeres las primeras en conocer las buenas
nuevas de la resurreccin.
Ellas fueron hasta el sepulcro para ungir el cuerpo con especias aromticas y ungentos. Slo en
casos excepcionales, el cadver era cubierto de especias aromticas y ungentos, que se
mantenan sobre el cuerpo con varias capas de bandas de lino. La pasta que se formaba
impregnaba esas bandas hasta que se formaba una especie de caparazn protector alrededor del
cuerpo. Se pona una cubierta sobre la cabeza, y a menudo se mantena la mandbula en su sitio
mediante un vendaje debajo del mentn. A Jess se le hizo todo esto porque dos ricos cuidaron de
su sepultura (Juan 19:38-40).
Los enterramientos tenan que realizarse con rapidez porque el clima caluroso llevaba a una
descomposicin rpida de los cadveres. El tiempo transcurrido desde la muerte de Jess
(viernes) hasta el primer da de la semana (domingo), apunta a que ya para entonces no estaba en
condiciones de ser ungido. Que las mujeres fueran entonces hasta la tumba con esta intencin,
lleva a pensar en estas posibilidades:
1- Queran aadir un poco ms de especias y ungentos para conservar mejor su cuerpo.
2- Que el cuerpo de Jess fue tomado por Jos de Arimatea y Nicodemo (Juan 19:38-40) y
ellas no tuvieron oportunidad anteriormente. Recuerde que comenz el da de reposo.
3- Que no saban que ya haba recibido este tratamiento y a pesar del tiempo transcurrido
queran hacerlo.
De cualquier manera lo que s es notorio es el inters de ellas en ungirle, cosa que se
realizaba slo a algunas personas de importancia.
114
NAVIDAD
Leccin # 1: Con la familia
Lectura bblica devocional: Lucas 1:5-14
Base bblica:
Lucas 2:1-7
Versculo clave:
Lucas2:3
Idea Central: Jess naci en el seno de una familia, en un momento cuando todas las personas
acudan a sus races familiares. Debemos hacer de la navidad un tiempo de celebracin familiar.
Objetivos:
1. Describir los diferentes eventos que dieron a la primera navidad un carcter familiar.
2. Dar ejemplos de cmo podemos hoy hacer de la celebracin navidea un tiempo especial
con la familia.
1. DINMICA
Esta actividad es apropiada para una clase no mayor de 30 alumnos. Reparta pedacitos de papel,
dando uno a cada persona en su clase.
Invteles a escribir en el trozo de papel algo por lo que cree que lo identifican los dems. Ejemplos:
Muy delgado. Comiln. Divertida. Callada, pelo rizado, etc.
Recoja y eche todos los papeles en una cajita y revulvalos. Reparta de nuevo, slo que esta vez
sacarn cualquier papelito y la tarea ser leerlo en voz alta y decir de quien se trata.
Pregunte luego: Qu tan difcil fue identificar a la persona que tenas? (Deje que respondan). Hay
algunos rasgos o cosas que nos distinguen. De la misma manera hay algunas cosas que
distinguen a esta poca del ao que celebramos en cada Diciembre, pudieras mencionar
algunas? Anmeles a participar.
Hay algo que desde la primera navidad fue un sello distintivo para esta celebracin, y que tratamos
en esta leccin. Veamos.
2. COMPARTIR EXPERIENCIAS
Invite a los alumnos a compartir una tradicin familiar, algo que su familia tiene como costumbre.
Puede ser en los cumpleaos, vacaciones, das festivos o cada da. Debe ser algo que el alumno
reconoce como una prctica de su familia. Deje que algunos compartan con toda la clase.
FU: Hay familias que tienen tradiciones o costumbres que le distinguen, en tanto que algunas
personas no pueden contar experiencias as de sus familias. La leccin de hoy hace un llamado a
las familias, a qu? Veamos!
TRASFONDO BBLICO: ENTREVISTA
Prepare con tiempo a un alumno para que vestido con unas mantas chancletas y turbante, ya bien
aprendido, presente con usted la informacin de trasfondo. Puede usar otro maestro de su clase:
Hoy nos visita Matas y queremos hacerle unas preguntas:
115
Maestro: Bienvenido, Matas. Queremos saber algunos detalles relacionados con la familia en el
Antiguo Testamento.
Matas: En el Antiguo Testamento el vocablo hebreo que con ms frecuencia se traduce en familia
es mispajah, que en realidad quiere decir clan. La unin de un hombre y una mujer fue
instituida por el Creador. Desde la creacin tambin existe el deber de procrear y de
integrar familia. En un sentido ms amplio familia poda significar clan, tribu o aldea. Un
vnculo de sangre una a los miembros de una familia extendida o clan.
Maestro: Bueno, si era todo un clan o tribu, no sera fcil para los que no pudieran tener hijos
Matas: En una sociedad amenazada por las fuerzas de la naturaleza, como tambin por los
enemigos, la reproduccin de la poblacin se defina como la tarea prioritaria de la mujer.
La mujer estril era considerada afligida por Dios. La abundancia de hijos era signo del
favor divino y una garanta para la vejez!
Maestro: Nos gustara que nos dijera cules pecados eran ms habituales en las familias.
Matas: La poligamia. Tener varias esposas o concubinas era hasta normal para la mayora.
Imagnese, las mujeres y los nios eran una fuerza laboral indispensable.
Maestro: Bueno, qu puede decirnos de las celebraciones familiares? Se haca algn tipo de
fiesta familiar?
Matas: Las prcticas y fiestas religiosas estaban orientadas a la familia, especialmente la Pascua.
Esta era celebrada como una comida religiosa y ofrenda de accin de gracias familiar. En
la poca patriarcal, antes que la adoracin se centralizara en el Templo, eran los padres
de familia quienes ofrecan los sacrificios a Dios. As que pueden ver que la familia tena
muchos momentos importantes para celebrar unida.
Maestro: Muchas gracias! En verdad ha sido todo muy interesante y de gran valor para la leccin
de hoy.
Matas se marcha.
Divida en tres grupos. Cada uno estudiar el pasaje bblico correspondiente como sealamos a
continuacin.
Grupo 1:
Lean Lucas 1:57-66 y respondan:
1. Describe en tus palabras lo que ocurri en el hogar de Zacaras y Elizabeth y cmo cree
que se sentan.
Grupo 2:
1. Qu tuvieron que hacer todas las familias segn el texto?
Grupo 3:
1. Cules eran los roles de las personas que aparecen en este evento?
116
Cuando los grupos terminen, invteles a mezclarse y formar tros. En cada uno debe haber un
miembro de un grupo diferente (grupos 1, 2, y 3) y all deben entonces compartir lo ledo en su
grupo.
Cuando hayan compartido, pregunte a todos: Cul relacin ven ustedes entre la navidad y la
familia? (Escuche a varios alumnos). Qu quiso Dios ensearnos con todos estos
acontecimientos familiares relacionados con la primera navidad?
Si su clase es numerosa y tiene dificultades para hacer el rompecabezas, escriba en la pizarra
cada pasaje bblico con la pregunta correspondiente. Invite a compartir en parejas cada pregunta y
luego ante el grupo, hasta el final.
Haga el resumen de las ideas usando el siguiente bosquejo.
BOSQUEJO DEL ESTUDIO BBLICO.
I. La presencia familiar en torno al nacimiento de Cristo.
a- El nacimiento de Cristo fue de impacto para muchos, especialmente para la familia:
1- Comienza Lucas relatando la bendicin del nacimiento de Juan en el hogar de
Zacaras y Elizabeth. Este relato incluye la visita de Mara y el canto entonado por
esta. Todo un ambiente familiar (Lucas captulo 1:5-80).
2- El censo que refiere Lucas 2:1-3, aconteci en los das del nacimiento de Cristo.
Aunque el censo trajo molestias a causa de los viajes, y porque esto lo haca el
imperio para tener mejor control para cobrar los impuestos, aun as permiti a cada
familia viajar hasta la casa de sus parientes, abuelos, tos etc. Las familias se vieron
obligadas a visitar la ciudad de sus antepasados.
3- Jess, el Dios verdadero naci en el seno de una familia, pequeo, frgil,
esperando el cuidado y el amor de un hombre y una mujer que fueron sus padres
terrenales (Lucas 2:4-7).
II. La navidad trajo bendicin a la familia.
a- Que una mujer no pudiera tener hijos era considerado en los tiempos bblicos como
una maldicin. El nacimiento de Juan fue para Elizabet y Zacaras un verdadero
acontecimiento familiar celebrado por todos los vecinos tambin. Ambos eran
ancianos y Elizabeth estril, as que haban perdido las esperanzas de tener un hijo.
Dios les bendijo no slo porque les dio el hijo ansiado, sino porque Juan sera quien
preparara el camino del Seor (Lucas 2:57-79).
b- El canto de Zacaras as como el canto de Mara, nos dan la idea de la bendicin y
el gozo que para la familia representaba aquella primera navidad (Lucas 2:46-55:
68-79).
c- Con el nacimiento de Cristo, Dios estaba bendiciendo a la familia.
III. La navidad trajo armona, unidad a la familia
a- Desde Gnesis la familia comenz a sufrir a consecuencia del pecado (Gnesis 3:917; 4:8, 10-12). Fue el ncleo ms afectado. Es interesante que en la primera
navidad todas las familias tuvieran que acudir a sus races, reunirse a causa de
aquel censo (Lucas 2:3,4).
b- En este censo, aunque se trataba de un evento netamente secular, con el
nacimiento de Cristo se estaba mostrando el inters de Dios por la restauracin de
las relaciones familiares y la unidad de la familia.
c- Con el nacimiento de Cristo, Dios estaba uniendo a la familia.
IV. La navidad trajo la presencia de Jess a la familia.
a- La presencia de Dios en la persona de su hijo (el pequeo Jess) en el seno de un
hogar, estaba significando cmo Dios en su inters por la familia iniciaba su plan
redentor, formando parte de una familia.
117
b- Es muy interesante que Jess naci y vivi en una familia, y cuando inici su
ministerio, realiz el primer milagro en una fiesta de bodas (Juan 2:1-11). Las bodas
tenan entonces un carcter muy familiar.
c- Con el nacimiento de Cristo, Dios estaba presente en la familia.
PROYECTO DE CELEBRACIN FAMILIAR
Invite a los alumnos a formar grupos de 5 6 personas (puede usarse los bancos en las clases
numerosas o con poco espacio). Los matrimonios u otros miembros de una sola familia deben
trabajar en el mismo grupo.
No importa si en uno solo grupo hay representacin de varias familias, lo importante es que se
haga el proyecto. Cada grupo debe preparar un programa de celebracin de navidad para la
familia. Deben tomar en cuenta las siguientes instrucciones que usted debe escribir en la pizarra o
llevarlo escrito en un papel grande:
1. El programa debe ser divertido, fortalecer sus relaciones familiares y estar centrado en el
motivo que les une ahora: Navidad.
2. Se deben compartir alimentos (cena, dulces, frutas, lo que les sea posible).
3. Todos los miembros de la familia deben tener alguna participacin dentro del mismo,
incluyendo a los no cristianos que viven en la misma casa.
4. En caso de que todos sean cristianos, pueden invitar a alguna persona que vive sola y no
tiene con quien celebrar, o pueden invitar a una familia de vecinos como testimonio.
5. Debe ser un programa al alcance de las posibilidades de las familias de su grupo y
localidad.
6. Escriban solamente las ideas principales en este momento.
Cuando los grupos terminen, tomen tiempo para escuchar el trabajo realizado por todos. Puede
premiar con una sencilla tarjetita que diga FELIZ NAVIDAD al mejor trabajo. Deje el desafo a
todos de hacer una celebracin familiar navidea, aunque sea sencilla.
DESAFO PERSONAL
Los eventos de la primera navidad nos mueven a pensar en el inters de Dios porque se fortalezca
la familia con su presencia. Cmo estn las relaciones con tu familia en esta navidad? Cmo la
evaluaras? (Djeles reflexionar).
Cuando tenemos problemas o las cosas no estn como quisiramos en las relaciones familiares,
es ms fcil ver el nivel de culpabilidad que tienen los dems. A pesar de todas nuestras culpas,
Dios envi a su hijo a nacer en este mundo por amor a nosotros. Hay algo que t puedes hacer
en esta navidad para que las cosas marchen de una mejor manera en tu hogar? No pienses en lo
que otros deben hacer, sino en lo que t puedes hacer. Comienza y haz algo t.
Si crees que t puedes hacer algo, acrcate en seal de que quieres que el Seor te ayude y toma
un trozo de papel y un lpiz (Tngalo preparado sobre una mesa o entrguelo en este momento a
los que se acercan). Escribe una o dos cosas que puedes y debes hacer. Luego ora en silencio al
Seor.
El papel no lo deben leer, sino guardar como un recordatorio para orar y trabajar en funcin de
ello.
Termine este tiempo con oracin.
118
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Iniciamos un breve ciclo de cuatro lecciones con motivo de la navidad. Hoy tratamos el tema de la
familia en la navidad, tomando en cuenta su protagonismo en torno al nacimiento de Cristo.
Es necesario que la familia haga de la navidad una celebracin que fortalezca sus lazos de amor
entre unos y otros, y consolide su fe en Cristo.
Ttulos Opcionales
Navidad para la familia.
Celebremos con nuestra familia.
Orientaciones
Realice las actividades que ofrecemos, y enfatice los puntos ms importantes para su grupo.
Lleve suficientes trozos pequeos de papel para la actividad final, a fin de que todos los que pasen
puedan tener y escriban. Si usted ensea a sus alumnos a que cada semana lleven libretas para
notas y bolgrafo o lpiz, en actividades como esta slo tendr que llevar un poco para visitas y
personas que no asisten con frecuencia.
No lea las citas bblicas que aparecen en el bosquejo del estudio bblico, algunas son muy largas y
no es necesario. Lo importante es que usted pueda referirse a ellas comentando los diferentes
eventos.
En el Antiguo Testamento el vocablo hebreo que con ms frecuencia se traduce en familia es
mispajah, que en realidad quiere decir clan. La unin de hombre y mujer fue instituida por el
Creador (Gnesis 3:20-24) y ratificada por Jesucristo (Mateo 10:7,8). Desde la creacin tambin
existe el deber de procrear y de integrar familia (Gnesis 1:26,27). En un sentido ms amplio
familia poda significar clan, tribu o aldea. Un vnculo de sangre una a los miembros de una familia
extendida o clan. Los miembros adicionales de una casa incluidos en la designacin de familia
eran las concubinas, los sirvientes, los esclavos, los visitantes y hasta los prisioneros de guerra.
Se practicaba la poligamia y eso haca que la familia fuera ms extensa. Las mujeres y los hijos
eran una parte indispensable de la fuerza laboral.
En una sociedad amenazada por las fuerzas de la naturaleza, como tambin por los enemigos, la
reproduccin de la poblacin se defina como la tarea prioritaria de la mujer. La mujer estril era
considerada afligida por Dios (Isaas 1:5,11). La abundancia de hijos era signo del favor divino y
una garanta para la vejez.
Las prcticas y fiestas religiosas estaban orientadas a la familia, especialmente la Pascua. Esta
era celebrada como una comida religiosa y ofrenda de accin de gracias familiar (xodo 12:3,4,
46). En la poca patriarcal, antes que la adoracin se centralizara en el Templo y luego en la
sinagoga, eran los padres de familia quienes ofrecan los sacrificios a Dios (Gnesis 31:54).
En la iglesia primitiva los cultos se realizaban en las casas, y los convertidos eran
frecuentemente familias enteras (2 Timoteo 1:5) o todos los miembros de la casa (Hechos 16:15,
31-34).
En el Antiguo Testamento la relacin de Dios e Israel se expresa en trminos familiares tales
como: esposa (Jeremas 3:20; Oseas 21:19), hija (Jeremas 31:22), hijos (Jeremas 3:14) o
desposorio (Jeremas 2:2). En el Nuevo Testamento se usan imgenes matrimoniales para
describir la relacin entre Cristo y la Iglesia (2 Corintio 11:2; Efesios 5:25-33; Apocalipsis 19:7;
21:9). Se hace tambin referencia a la Iglesia como la casa o familia de Dios (Glatas 6:10;
Efesios 2:19; 3:15; 1 Pedro 4:17).
119
Leccin # 2: Para cantar

Base bblica: Lucas 1:46-55, 67-79; 2:29-32
Versculo clave: Lucas 2:14
Idea Central: El nacimiento de Cristo estuvo rodeado de alabanzas que hablaban de esperanza y
eran entonadas por personas dignas. Cantemos en esta navidad tomando en cuenta que nuestros
corazones deben estar puros para hacerlo.
Objetivos:
1. Definir el mensaje de los cantos de la primera navidad y la calidad de vida de quienes los
entonaban.
2. Dialogar acerca de qu y cmo cantar en esta navidad.
CANTO POR GRUPOS
Divida en grupos entre 4 6 personas. Para una congregacin grande pueden usar los bancos en
que estn sentados (dos o tres) como divisin. Pida que cada grupo escoja un canto cualquiera y
comience a cantar. Cada grupo debe estar cantando y dejar de hacerlo cuando usted le seale,
porque entonces deben cantar algo que usted ha escogido y sealado de antemano (navideo y
conocido). A medida que va sealando grupos, se van uniendo en un mismo canto. Pida ayuda a
una persona que le ayude si usted no sabe dirigir alabanza.
Despus comente que no importa cul sea nuestra circunstancia, o cul nuestra cancin, la
navidad tiene la peculiaridad de unirnos en un mismo canto.
TESTIMONIO DE ALABANZA EN UN MINUTO
Eche en una cajita tirillas de papel con una nota escrita en cada una, de manera bien clara:
Escoge un canto y di por qu te resulta significativo.
Cuntanos de una ocasin cuando la alabanza a Dios fue de especial provecho para tu vida.
Cuenta al grupo una cosa que has aprendido por medio de la alabanza.
Comienza a cantar un canto que para ti es muy especial.
Menciona un canto que en momentos de pruebas ha sido muy especial para ti.
Menciona el canto ms antiguo que recuerdes y comienza a cantarlo.
Menciona un canto que te trae un recuerdo especial y cuenta ese recuerdo.
Invite a los alumnos a tener un tiempo de alabanza. Pida que pasen al frente siete voluntarios y
tomen una tirilla de papel cada uno. Explique que cada persona debe hacer lo que dice su papel y
no sobrepasar el minuto. Lleve un silbato para que lo toque cuando haya terminado el tiempo para
cada alumno en su participacin.
120
No alcanzara el tiempo para entonar nuestros cantos favoritos y expresar testimonios

relacionados con la alabanza. Hay que sealar que tiene una distincin especial la msica de la
navidad, y vamos hoy a sus orgenes a travs de esta leccin.
TRASFONDO BBLICO
Ofrezca las palabras siguientes. Puede referirse a los textos bblicos solamente sin leerlos:
Los israelitas cantaban en muchas y diferentes ocasiones. Por ejemplo, fiestas de despedida
(Gnesis 31:27), victorias militares (xodo 15:1 y siguientes, Jueces 5:12), el descubrimiento de un
pozo (Nmeros 21:17) y en las fiestas de vendimia (Isaas 16:10). El canto expresaba tambin
tristeza (2 Samuel 1:17-27). Tena poderes curativos (instrumental, 1 Samuel 18:10 y siguientes).
La dinmica del canto se experimentaba en la adoracin a Dios. Era un pueblo que cantaba.
Divida en tres grupos para hacer el estudio y entregue a cada uno la actividad como sigue.
Si su clase es muy numerosa para hacer las divisiones y movimientos posteriores, invite que sea
ledo claramente un pasaje, haga las preguntas y pase luego al siguiente hasta el final. En este
caso debe tener cuidado que no respondan siempre las mismas personas.
Grupo 1:
Lean Lucas 1:46-55 y respondan.
1. Diga quin est cantando, y explique cmo ve a esa persona en el momento que canta en
cuanto a su relacin con Dios.
2. Mencione algunas caractersticas importantes que usted ve en el canto, Cul es el
mensaje central?
Grupo 2:
mensaje central?
Grupo 3:
mensaje central?
Cuando terminen, invteles a formar tros. En cada uno debe haber un alumno que representa un
grupo diferente para compartir lo que hicieron en su grupo.
Cuando hayan compartido invteles a repetir Lucas 2:14. Pregunte dando tiempo para responder
cada vez: Qu tenan en comn los cantos? Qu tenan en comn las personas que cantaron?
Eso qu dice de la alabanza en navidad? Cmo debe estar la persona que quiere cantar?
Escuche las respuestas y haga el resumen de las ideas principales usando el bosquejo siguiente.
I. El mensaje de los cantos de la primera navidad.
a- Fueron cantos de exaltacin a Dios. Mara comienza engrandece mi alma al
Seor (Lucas 1:46). Zacaras inicia Bendito el Seor Dios de Israel (Lucas
121
1:68). Simen bendijo a Dios (Lucas 2:28). Los ngeles en coro celestial decan
Gloria a Dios en las alturas (Lucas 2:14).
b- Fueron cantos llenos de esperanza. Cada una de estas personas cant en realidad
una profeca. El nio que naca era la esperanza que en cada canto se vea ya
realizada para Israel (Lucas 1:54-56, 68-71; 2:30-32, 14).
c- Fueron cantos para expresar la misericordia y la paz de Dios para su pueblo. (Lucas
1:50-55, 72, 78,79; 2:14, 30-32).
d- La alabanza navidea debe exaltar al Seor, expresar su misericordia, y traer
esperanza a su pueblo.
II. Los que cantaron en la navidad.
a- Fueron inspirados por el Espritu. La profeca no fue trada por voluntad humana (2
pedro 1:21). An Elizabeth fue llena del Espritu con la presencia de Mara encinta
(Lucas 1:41, 46,47). Zacaras cant lleno del Espritu Santo (Lucas 1:67). Simen
fue inspirado por el Espritu Santo (Lucas 2:25-28).
b- No hay dudas de que las vidas de estas personas estaban guiadas por el Espritu.
Es interesante que en el caso de Simen as lo relata literalmente el pasaje (Lucas
2:25-27). En apenas 8 versculos que hablan de l, se menciona 3 veces al Espritu
Santo con relacin a su vida.
c- Sus vidas eran puras y santas, consagrados a Dios. Zacaras (Lucas 1:5,6). Mara
(Lucas 1:26, 27,38). Simen (Lucas 2:25-27).
d- Cantar al Seor debe ser el fruto de una vida guiada por el Espritu, consagrada a
l, de manera que pueda ser inspirada por el Espritu Santo al cantar.
CANTO ORIGINAL DE NAVIDAD
Divida en grupos no mayores de 6 alumnos e invteles a hacer y cantar un canto navideo.
Entregue papel y lpiz a los que necesiten. Pueden tomar un cntico o cancin conocida y
cambiarle la letra. Cuando todos estn listos, preprense a escuchar el trabajo de los grupos.
Si la clase es muy numerosa para escuchar a todos, puede hacer grupos ms grandes, de hasta
10 alumnos, y rifar las participaciones.
SERENATA NAVIDEA Y DESAFO
Ha sido hermoso entonar un cntico navideo hecho por nosotros mismos. Algunas personas
porque estn enfermas o por su edad ya no pueden asistir al Templo en esta navidad. Hagamos
una visita serenata en estos das que recordamos y celebramos la navidad.
Anmeles a formar grupos por barrios o familias para esto. Deje que tomen tiempo para que
decidan a quin llevarn la serenata. Pida que algunos grupos o familias expresen frente a la clase
a quien visitarn, (esto les compromete).
Deben ser cuidadosos al elegir las personas a quienes visitarn, tomando en cuenta que no estn
en perodo de luto por un familiar muerto, o que haya inconversos que no permitan cantar en la
casa.
Exprese lo siguiente: Cantando, y pensando en seguir cantando es placentero pero, Cmo est
nuestra relacin con el Seor para cantar en esta navidad? Si te comparas con Mara, Zacaras,
Simen, Cmo quedas t para cantar? Es interesante que ninguno de ellos tuviera en las manos
una Biblia como la que tenemos. Tan slo conocan el Antiguo Testamento. No contaban con el
modelo de vida de Jesucristo (naci en ese tiempo) ni de sus seguidores, ni haba ocurrido
Pentecosts. Esto significa que no tenan ms que nosotros, y que slo nos resta abrirnos al Seor
122
e igual que ellos dejarnos guiar por su Espritu. Quieres hacerlo? Hay algo que quieres decirle al
Seor ahora en oracin silenciosa?
Deje que reflexionen en silencio y termine en oracin.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Esta es la segunda leccin que trata el tema de la navidad. En ella queremos resaltar un elemento
que identifica a esta etapa hermosa del ao: la alabanza.
Hombres y mujeres, cristianos y hasta paganos han hecho msica para festejar la navidad.
Muchos de los himnos que cantamos son tan tpicos de esta etapa que slo escucharlos nos hace
pensar en todo el entorno de esta celebracin del mundo cristiano.
Es importante sin embargo, que estemos concientes de que no se trata simplemente de cantar,
sino de saber qu y por qu cantamos, y saber tambin en qu condicin espiritual lo hacemos.
Para aprender al respecto nos remitimos a la Biblia y en ella a la primera navidad que estuvo llena
de alabanza.
Ttulo opcional
Navidad para cantar.
Cantando en navidad.
La alabanza en navidad.
Orientaciones
No use esta carta breve para llevarla a sus alumnos, sino como una herramienta para su
preparacin.
En la aplicacin, tome ms tiempo para hacer y resaltar aquellas actividades que le ayudarn a
fortalecer aspectos que considera ms importantes para su grupo. Ejemplos: 1- Organice la
serenata en la manera que funcione mejor en su grupo, ya sea por familias, grupos de familias,
clulas pero hgala si usted ve que hay alumnos en su grupo que ya no pueden asistir a la
clase. 2- Haga un llamado a la pureza de vida para cantar al Seor y guiar la alabanza. Puede usar
papelitos donde los alumnos escriban su compromiso con el Seor.
Los israelitas cantaban en muchas y diferentes ocasiones. Por ejemplo, fiestas de despedida
(Gnesis 31:27), victorias militares (xodo 15:1 y siguientes, Jueces 5:12), el descubrimiento de un
pozo (Nmeros 21:17) y en las fiestas de vendimia (Isaas 16:10). El canto expresaba tambin
tristeza (2 Samuel 1:17-27). Tena poderes curativos (instrumental, 1 Samuel 18:10 y siguientes).
La dinmica del canto se experimentaba en la adoracin a Dios.
La msica cantada se consideraba el mejor vehculo para el culto. Aunque el cronista sabe de la
gloriosa msica instrumental de la era salomnica, insiste ms en la coral (1 Crnicas 15:16-16:6;
25:1-8; 2 Crnicas 5:12 y siguientes). Dentro de pocos siglos los judos llegaran a considerar la
voz humana como el nico instrumento digno de expresar los sentimientos del cultos (Nehemas
12:27,46).
Los salmos son cnticos cuya ejecucin se ha adaptado a estilos musicales muy variados. An la
lectura pblica de Las Escrituras (Nehemas 8:1-18) pronto asumi en el templo y las sinagogas la
forma de una cantinela (meloda con movimiento moderado y sentimental).
123
Leccin # 3: Pero vino la Luz

Lectura bblica devocional: Isaas 9:1-7
Base bblica: Lucas 2:1-7; Mateo 1:18-21; 2:1-8, 13-14; Isaas 9:2
Versculo clave: Isaas 9:2
Idea Central: El nacimiento de Jess tuvo lugar en tiempos de adversidades y tinieblas, donde
brill la luz de Dios. Ver la navidad como una luz en medio de las tinieblas, nos permite enfocarnos
ms en el carcter espiritual de la misma, y en los planes de Dios an en las adversidades.
Objetivos:
1. Describir las diferentes circunstancias adversas que tuvieron lugar en la primera navidad y
el impacto del nacimiento de Jess en ellas.
2. Compartir acerca de la navidad como bendicin en medio de la crisis.
Utilice la actividad ms apropiada para su grupo.
1. COMPARTIENDO TESTIMONIOS
Invite a sus alumnos a compartir testimonios acerca de una ocasin cuando vivieron un momento
muy difcil, y cmo cambi cuando Dios comenz a obrar.
Si su clase no es pequea, permita que tres o cuatro alumnos compartan brevemente para todos.
Si es numerosa invteles a todos a compartir con una persona a su lado.
Hoy veremos a la navidad como un tiempo donde tuvieron lugar no pocas situaciones adversas.
Veamos.
2. DIBUJO DE NAVIDAD
Divida la clase en 6 grupos (4 si es pequea). Pida que cada grupo elija un representante para que
haga un dibujo de navidad. Entregue a los seleccionados una hoja de papel y ponga a disposicin
de ellos plumones o lpices de colores (lo que pueda conseguir). Aclare que estas personas antes
de comenzar deben pedir sugerencias a su grupo. Deben dibujar rpido.
Cuando terminen deben mostrar los dibujos a todos, y describirlos si la clase es grande y algunos
no pueden verlos. Felicite a los participantes y si tiene una pequea tarjetita o marcador para
estimularlos, puede hacerlo.
Si alguno ha pintado luces (velas encendidas, bombillos, estrella o resplandor del cielo, etc.), diga
sealando los dibujos, que hoy hablaremos de la luz de la navidad.
Si nadie ha pintado luz, diga que una cosa que tambin es caracterstica en los dibujos navideos
es la luz. De eso hablaremos hoy.
APRENDAMOS DE LA BIBLIA (40 MINUTOS )
TRASFONDO BBLICO DRAMATIZADO
Prepare con tiempo a un matrimonio para que en este momento, vestidos de acuerdo a la poca y
bien ensayado, presente el drama siguiente. Ambos aparecen conversando.
Esther: Sabes, esposo mo? Juana me ha contado del niito que naci en Beln
124
Jaboco: (Interrumpe) Ya o de esa historia! Como quisiera que se tratara del Mesas! Nuestro
pueblo ha sufrido tanto son ya muchos aos de opresin y dolor. Desde que los romanos
conquistaron a Judea, todo ha sido tristeza.
Esther: As es. Esos se matan unos a otros, pero siguen oprimiendo a nuestra gente.
Jacobo: Julio Csar fue asesinado, as como Antpater, el padre de Herodes el Grande que
gobern a nuestra tierra por 20 largos aos. Antgono gobern nuestro pueblo despus de
intentar apoderarse del trono
Esther: Y lo peor es ahora Herodes, el hijo de Antpater!
Jacobo: Claro, mujer! l construy el Templo para congraciarse con nosotros, como si no
supiramos quin es. Un hombre que es capaz de asesinar a su esposa y a sus hijos!
Qu podemos esperar?
Esther: Al Mesas, querido! Al Mesas!
Jacobo: Dios te oiga, mujer! Quiera Jehov que ese nio sea en verdad el Mesas!
Ambos se marchan.
ESTUDIO BBLICO
Lean juntos Isaas 9:2 y pregunte, Cul es un contraste que aparece en este texto? Deje que
respondan (Luz y tinieblas). Escriba seguidamente en un lado de la pizarra TINIEBLAS y en el otro
LUZ. Pida que digan cules cosas estn relacionadas con las tinieblas y escriba debajo de la
palabra. Luego haga lo mismo con luz. Trate de que no se llenen los espacios para que puedan
escribir los grupos despus.
Quedara como sigue en el ejemplo que ofrecemos, pero deje que los alumnos expresen sus ideas
y escrbalas:
TINIEBLAS
Oscuridad
Pecado
Mentira
Maldad
LUZ
Verdad
Transparencia
Claridad
Pureza
Divida en 3 grupos su clase para la actividad que sigue. Si su clase es muy grande puede pedir de
antemano ayuda a tres alumnos y prepararlos con usted para que le ayuden a guiar los grupos, no
a hacer el trabajo que corresponde a los alumnos.
Entregue en hojas de papel a cada grupo su pasaje bblico y preguntas:
Grupo 1:
Lean Mateo 1:18-21 y respondan:
1. Qu quera hacer Jos con Mara y qu hizo Dios entonces?
2. Cul sera el lugar correspondiente en la pizarra para esa intencin que tuvo Jos, y cul
para lo que hizo Dios? Escribe en la pizarra.
Grupo 2:
1. Diga cules cosas negativas ve usted que le ocurrieron a Mara y a Jos en este evento.
Diga tambin las positivas.
2. Escriba en la pizarra estas cosas en el lugar correspondiente.
Grupo 3:
Lean Mateo 2:1 y 11-14 y respondan:
1. Describa en sus palabras el evento.
2. Diga cules cosas en este evento estn relacionadas con las tinieblas y cules con la luz.
Escrbalas en la pizarra en el lugar correspondiente.
125
Cuando terminen, pida que un representante de cada grupo traiga las respuestas del trabajo para
toda la clase, mostrando lo que escribieron en la pizarra. Seguidamente haga el resumen de las
ideas usando el bosquejo siguiente.
I. La Navidad es Luz que disipa las tinieblas de la duda (Mateo 1:18-21).
d. Jos era un hombre justo y sabio, pero ante la noticia del embarazo de Mara vino la
duda a su mente. Seguro de no ser el padre de la criatura, estaba resolviendo una
buena manera de separarse de Mara.
e. No era de condenar la actitud de Jos porque cualquier persona habra hecho lo mismo
en su lugar, pero sin la intervencin divina, habra hecho una obra propia de las
tinieblas.
f. No era tal pensamiento de Jos lo que Dios tena en planes y en sueos ilumin con
una revelacin su mente, mostrndole lo que estaba ocurriendo.
g. Cuando Dios interviene en un asunto por oscuro o difcil que sea, se despejan las
dudas y las decisiones se enfocan en el cumplimiento de Su propsito.
II.
La Navidad es Luz que se abre paso a pesar de las tinieblas de las adversidades
(Lucas 2:1-7).
a. El censo trajo no pocos problemas a todas las personas:
1- Viajar en los tiempos bblicos era difcil a causa de que no haba
transporte.
2- Era peligroso viajar porque haba asaltantes en los caminos y tenan que
hacerlo en grupos grandes.
3- La razn por la que se haca este censo era tener un control ms estricto
sobre la poblacin para recaudar los impuestos para el imperio romano.
b. Mara y Jos tuvieron que viajar enfrentando todas esas realidades duras, siendo ellos
muy pobres, y estando ella con su embarazo muy avanzado, cosa que haca ms difcil
la marcha.
c. A las dificultades ya descritas se une el hecho de que no encontraron un lugar para
descansar. Era la ciudad de los antepasados de Jos, y Mara estaba en condiciones
que seran notorias a pesar de la ropa de su poca. Eso nos lleva a pensar:
1- La familia le cerr las puertas. Si acaso encontraron un pariente aunque
fuera lejano de Jos, no les quiso ayudar.
2- El mundo le cerr la puerta. No hubo una persona que tuviera compasin
del estado de ella.
d. Dios us estas situaciones para que se cumpliera la profeca y el Mesas naciera en
Beln (Miqueas 5:2). Dios usa las circunstancias para cumplir sus propsitos.
e. Cuando Dios va a hacer algo no necesita que las personas o el mundo abran puertas,
l es Soberano y de todas maneras lo hace.
III.
La Navidad es Luz que libra de las oscuras trampas de los enemigos (Mateo 2:1-15).
a. Ya nacido el nio, y habiendo transcurrido algn tiempo, los magos (hombres sabios de
la poca) vienen buscando al nuevo Rey que ha nacido. Sin lugar a dudas lo hacen
porque Dios y no los astros les haba revelado su nacimiento.
b. Herodes y toda Jerusaln se turbaron con esta noticia, que llev a este hombre
sanguinario a trazar un plan para acabar con Jess. Herodes llev a cabo una matanza,
pero otra vez Dios avis en sueos a Jos para que pusiera a salvo al nio y tambin
se cumpliera la profeca (Oseas 11:1).
c. Cuando Dios determina una cosa, tambin da su proteccin a fin de que se cumplan
sus propsitos.
126
APLIQUEMOS A LA VIDA (10 MINUTOS )

HIMNO Y DESAFO PERSONAL
Invite a cantar esta estrofa del viejo himno Jess es la luz del mundo. Si no conocen la meloda
pueden leerlo juntos.
El mundo perdido en pecado se vio
Jess es la luz del mundo
Mas en las tinieblas su gloria brill
Jess es la luz del mundo.
Ven a la luz no debes perder
Gozo perfecto al amanecer
Yo ciego fui, mas ya puedo ver
Jess es la luz del mundo.
Pregunte de tiempo para que reflexionen y respondan: Cmo se relaciona este himno con lo
estudiado hoy? Qu efecto produce en ti saber que el nacimiento de Cristo tuvo lugar entre tantas
adversidades?
Muchas veces vemos la navidad como una etapa de celebraciones que se unen a los festejos de
fin de ao. Detrs hay una historia que no fue de fiesta. Si esta navidad ests enfrentando alguna
situacin difcil, piensa que Dios, as como us aquellas circunstancias para cumplir sus
propsitos, puede usar tu situacin para seguir cumpliendo sus planes.
A pesar de las adversidades aquellas personas fueron humildes y obedecieron al Seor. Crees
que ests obrando con humildad y obediencia a Dios? Cmo demuestras en esta navidad que
eres parte del plan de Dios? Responde escribiendo una nota como una oracin al Seor.
PROYECTO LLEVANDO LA LUZ DE LA NAVIDAD
Comparta con los alumnos los dos proyectos a fin de que todos se alisten para cumplir con uno.
Llvelos escritos en un papel grande (aunque sea el ttulo de cada uno) o escrbalo en la pizarra.
Explique e invite a responder al primero ponindose en pie, luego escribiendo la nota. Haga lo
mismo con el segundo.
Proyecto 1: LLEVANDO LA LUZ DE LA NAVIDAD A MI HERMANO
Recuerde y anote el nombre de un hermano(a) o familia de la Iglesia o de su clase que est
pasando por un momento difcil (dudas, pruebas, enfrentando trampas del enemigo, etc.).
Vistele durante esta semana. Tenga cuidado, no haga preguntas indiscretas ni recomendaciones
si no conoce la situacin. Dgale que usted ha querido visitarle porque la navidad es luz. Comparta
lo que recuerde de esta leccin y ore.
Proyecto 2: LLEVANDO LA LUZ DE LA NAVIDAD A MI AMIGO
Piense y anote el nombre de una persona (o una familia) que no conoce al Seor.
Ore y vistele durante la semana. Dgale que usted le visita porque es navidad, y la navidad es luz.
Hblele de lo que hizo Dios en una navidad por amor a l o ella.
Termine este tiempo de compromisos con una oracin.
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CARTA AL MAESTRO
Introduccin
En esta leccin tratamos un tema interesante y poco frecuente en navidad: las crisis. El nacimiento
de Cristo ocurri en un momento de muchas adversidades, pero fue precisamente su nacimiento
quien cambi estas realidades trayendo luz.
Muchas personas en navidad se sienten tristes porque estn pasando por pruebas y la navidad es
una fiesta. Aproveche esta leccin para resaltar que esta fiesta naci en tiempos muy difciles. La
navidad es para el que sufre.
Titulo Opcional
Navidad para los que sufren.
La navidad y las crisis.
La navidad es luz.
Orientaciones
Esta carta, recuerde que no es la leccin que usted llevar a sus alumnos. Sino que es para
su preparacin personal.
Necesitar papel, colores y mucho cuidado al prepararse, si quiere lograr que esta leccin
quede en el corazn de sus alumnos. Aunque tiene un amplio bosquejo, por favor realice las
actividades, pues a travs de ellas sus alumnos podrn aprender mejor. Estudie con tiempo,
oracin y cuidado. Resalte los aspectos ms importantes para su grupo.
Notas de trasfondo bblico -Entre los dos TestamentosEntre el Antiguo y el Nuevo Testamento transcurri un perodo de aproximadamente 400
aos. Se ha mal llamado perodo de silencio. Aunque no surgi en Israel ningn profeta inspirado
durante estos siglos, y el Antiguo Testamento estaba considerado como finalizado, ocurrieron
hechos que dieron al judasmo posterior una ideologa distintiva y prepararon providencialmente el
camino para la venida de Cristo y la proclamacin del evangelio.
Perodo persa
Durante aproximadamente un siglo despus del tiempo de Nehemas el imperio persa ejerci
el control sobre Judea. Este perodo permiti a los judos gozar de autonoma y observar sus
instituciones religiosas.
Perodo Griego
Tras derrotar a los ejrcitos persas en Asia menor (333 a.C.), Alejandro Magno se dirigi
hacia el sur en direccin a Egipto. Permiti a los judos observar sus leyes.
Los Tolomeos: Tras la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.), Judea estuvo sometida por
algn tiempo Antgono, un general de Alejandro. Cay luego bajo Tolomeo 1 quien se apoder de
Jerusaln un sbado. No trat mal a los judos.
Los selucidas: Con este nombre eran conocidos los gobernantes sirios que tomaron el
control de Siria y Palestina (198 a.C.). Durante los primeros aos de gobierno permitieron al sumo
sacerdote continuar gobernado a los judos, pero luego no fue as. En este perodo se saque el
Templo se dio muerte a muchos judos, fueron suspendidas las libertades civiles y religiosas, se
quemaron ejemplares de Las Escrituras, los judos fueron obligados a comer carne de cerdo. Fue
erigido un altar a Jpiter encima del antiguo altar de los holocaustos y fue sacrificada una cerda en
el altar del holocausto en seal de desprecio.
Los macabeos: Los oprimidos judos encontraron un campen en Matatas, anciano
sacerdote que rehus ofrecer un sacrificio pagano, y mat a un judo apstata y al oficial sirio que
presida tal ceremonia. Huy a la regin de Judea y con sus hijos entabl una guerra de guerrillas
contra los sirios. No alcanz a ver al pueblo libre pero comision a sus hijos y Judas Macabeo
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asumi la jefatura a la muerte de su padre. Aunque logr posesionarse de Jerusaln y restablecer

las ofrendas diarias, y que tambin muri el lder sirio, continuaron por unos 20 aos las luchas
entre los macabeos y los sirios.
Roma: En el ao 63 a.C. Palestina fue conquistada por los romanos bajo Pompeyo. Antpater fue
el gobernador, quien fue asesinado. Antgono, hijo segundo de Aristbulo intent apoderarse del
trono y por algn tiempo fue gobernador de Jerusaln. Herodes el hijo de Antpater regres a
Roma y se constituy en rey de los judos con el apoyo de Roma. Para ganarse la buena voluntad
de los judos, Herodes reedific el Templo con gran magnificencia, pero era uno de los
gobernantes ms crueles de todos los tiempos. Asesin al venerable Hircano (31 a, C.) y dio
muerte a su esposa Marianne y a sus dos hijos habidos con ella. Tambin orden la ejecucin de
Antpater, un hijo tenido de otra mujer. En Las Escrituras es conocido como el rey que orden la
ejecucin de los nios de Beln para tratar de matar a Jess.
No obstante a todo lo negativo, el imperio romano propici el mejor momento para el advenimiento
del Mesas. Su alcance (todo el mundo entonces conocido), las carreteras y caminos que
construyeron, la estabilidad econmica, etc. fueron elementos aprovechados para la extensin del
reino de Dios en el primer siglo.
Definicin bblica de la luz y las tinieblas
LUZ
Para los hebreos es el resplandor de la presencia de Dios (xodo 24:10; Salmos 21:7, 104:2;
Isaas 9:2), y el principio de su actividad creadora (Gnesis 1:3-5). Es energa divina que existe
para el bien del hombre y la fuente de la vida (Eclesiasts 11:7) y de la felicidad (Salmo 97:11;
Isaas 60:19). Trae sabidura (Salmo 139:11 y siguientes) y salvacin (Salmo 43:3). Es vehculo de
la revelacin (Isaas 60:1-3; Juan 8:12; 9:5; 12:46).
En el Nuevo Testamento la luz verdadera ha venido extendindose cada vez ms (Juan 1:5;
Apocalipsis 22:5). Jesucristo es la luz (Juan 8:12) y al aceptarlo somos hechos hijos de luz
(Efesios 5:14; 1 Tesalonicenses 5:5). La luz identifica la santidad de Dios (1 Timoteo 6:16) y
constituye una norma tica, pues un hijo de luz no puede andar en tinieblas (Efesios 5:28 y
siguientes). Vislumbramos el triunfo de la luz (Apocalipsis 22:5).
TINIEBLAS
Las tinieblas no son meramente ausencia de luz, sino la matriz del caos (Gnesis 1:2) y la esfera
del maligno (Juan 12:31; Hechos 26:18)). Las tinieblas representan el pecado (Jeremas 32:12) y
la muerte (Salmo 107:14). El Seol es un lugar tenebroso (Job 10:21). Las tinieblas simbolizan la
afliccin (Salmo 88:6), el peligro (Salmo 23:4) y el horror (Ams 5:18). Las Escrituras ensean de
las tinieblas como si fueran un estilo de vida: los caminos de las tinieblas, los hijos de las tinieblas,
el espritu de las tinieblas (Efesios 5:11; 1 Juan 2:9).
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Leccin # 4: Tambin cambiar?

Base bblica: Lucas 2:8-18
Versculo clave: Lucas 2:15
Idea Central: El anuncio del nacimiento de Jess produjo un cambio en los pastores. La navidad
es un llamado al cambio.
Objetivos:
1. Describir cmo fueron impactados los pastores con el nacimiento de Jess y cmo
reaccionaron.
2. Dar ejemplos de las cosas que podemos y debemos cambiar en la navidad.
1. COMPARTIR EXPERIENCIAS
Invite al los alumnos a compartir una experiencia acerca de algo importante que le haya ocurrido
este ao. Deben compartir con la persona ms cercana, luego pida a algunos alumnos a compartir
con toda la clase.
FU: Hoy estudiaremos a unas personas que vivieron una experiencia muy especial y cmo
reaccionaron a ella.
2. DINMICA ELEFANTE, RINOCERONTE Y CONEJO
Todos deben estar en crculo, ya sea en pie o sentados y con una persona clave en el medio. La
clave seala a alguien en el crculo y dice ya sea elefante, o rinoceronte o conejo. La
persona sealada debe poner las manos detrs de su espalda para conejo. Debe poner sus
puos uno frente a otro sobre su nariz para elefante o debe poner ambos puos sobre su nariz
con los dedos ndice apuntando hacia arriba para rinoceronte.
Las dos personas en ambos lados del jugador que ha sido sealado, deben poner una mano
abierta hacia la clave sobre la cabeza del jugador para elefante (como las orejas del elefante).
Para rinoceronte deben poner un puo sobre la cabeza del jugador como la orejas del
rinoceronte. Para conejo deben poner un puo sobre la cabeza del jugador con un dedo
apuntando hacia arriba, como las orejas del conejo.
Todo esto debe hacerse muy rpidamente, si antes de contar hasta cinco una de esas tres
personas falla en hacer su parte, entonces tiene que hacer la clave.
Pregunte cuando hayan jugado un poquito y d tiempo para escuchar cada respuesta: Qu
tenan que hacer de inmediato al ser sealados? Cul era el resultado de no cambiar o fallar en
el cambio? Cmo se relaciona esto con circunstancias de la vida?
FU: La leccin de hoy nos muestra la actitud de algunas personas al ser sealadas en la primera
navidad. Veamos.
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TRASFONDO BBLICO.
Si puede llevar un paisaje que muestre un pastor con sus ovejas, le ayudar a decorar el aula y a
ilustrar lo que va a decir. Trate de memorizar la informacin, no lea.
El pastoreo era una de las maneras de ganarse la vida en los tiempos bblicos. Este oficio es
mencionado por primera vez en Gnesis 4:2 y ha continuado en muchas culturas hasta hoy. Las
ovejas y cabras eran necesarias para obtener lana, carne, leche y recipientes de cuero. La carne
era consumida en ocasiones especiales y como participacin en los sacrificios. Se consuma
hervida y ocasionalmente asada. El cordero de la Pascua era siempre asado entero. El escritor de
Hebreos recordaba a las personas perseguidas en el pasado, que fueron errantes vestidas de
pieles de ovejas y cabras. Los cuernos de carnero eran utilizados como contenedores de aceite o
como bocinas.
El pastor era el encargado de atender y cuidar las ovejas. Las ovejas necesitan una constante
vigilancia y proteccin. Deban dormir en un corral cerrado llamado redil y por el da eran llevadas
al campo en busca de pastos y agua. Las ovejas son poco agresivas e indefensas. El pastor tena
la responsabilidad de defenderlas de las fieras, protegerlas del mal tiempo, buscar las
descarriadas y sanar a las enfermas.
ESTUDIO BBLICO
Divida en grupos pequeos para hacer el estudio. Tambin puede usar la pizarra e invitar a
compartir en parejas la respuesta a cada pregunta antes de responder frente a toda la clase.
1. Qu le dijeron los ngeles a los pastores?
2. Qu hicieron los pastores luego que se marcharon los ngeles?
3. Por qu cree que lo hicieron si estaban ocupados cuidando el rebao?
Escuche las respuestas de los grupos y haga el resumen de las ideas usando el bosquejo
siguiente.
I. Los pastores cambiaron su orden de prioridades (Lucas 2:15).
a- Se pusieron de acuerdo y fueron a ver lo acontecido.
b- Dejaron los rebaos, siendo esta la labor que les traa el sustento.
c- Fueron hasta Beln.
d- El anuncio celestial fue para ellos la razn ms importante y su prioridad inmediata.
e- La navidad hace un llamado al cambio, para un reajuste de prioridades.
II. Los pastores obedecieron el llamado celestial (Lucas 2:10-14).
a- Cuando el ngel les dice hallaris al nio, los est llamando a encontrarse con
el recin nacido.
b- Aunque otras personas en La Biblia tuvieron encuentros con ngeles, ninguno fue
tan espectacular, tan grandioso como este encuentro de los ngeles con los
humildes pastores para anunciar el nacimiento de Jess. Era para ellos un desafo
celestial.
c- No caba dudas en los pastores respecto a aquel anuncio, as que obedecieron sin
titubear.
d- La navidad hace un llamado al cambio para obedecer a Dios.
III. Los pastores compartieron lo ocurrido (Lucas 2:16-18).
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a- Despus de ver al nio, comenzaron a compartir lo ocurrido. Se convirtieron en

comunicadores de la buena noticia. Puede decirse que fueron los primeros
evangelistas.
b- Esta noticia dejaba asombrados a cuantos escuchaban. Esto habla de alcance, de
resultados en lo que estaban haciendo ahora.
c- La navidad hace un llamado al cambio para proclamar la buena noticia del reino de
Dios.
.
PROYECTO DE CAMBIOS PARA NUESTRA CLASE
Atrvase e invite a sus alumnos a hacer un proyecto de cambios para la clase. Si usted desea que
su clase prospere, que sus alumnos aprendan y se produzcan cambios notables en sus vidas
conforme al deseo de Dios, una cosa que puede hacer es escuchar, conocer la opinin de sus
alumnos.
Divida en grupos de 6 u 8 alumnos. Si su clase es numerosa haga las divisiones por bancos.
Entregue a cada grupo una hoja de papel y pida que escriban sus sugerencias para la clase en
cuanto a:
Maestros
Local (confort, iluminacin, etc.).
Medios de enseanza
Contenido de las lecciones
Metodologa
Invteles a ser realistas, que no pidan una cosa que no puedan alcanzar (un video- proyector, un
local grande, cuando estn usando el ms grande, etc.). si en alguna cosa no tienen sugerencias,
que no inventen. Motveles a hacer algo bien pensado.
Unan todos los trabajos y saquen de ellos las cosas que se repiten (5 grupos piden que se pinte la
pizarra, 4 grupos quieren situar los bancos de manera que se puedan realizar las actividades, etc.).
Oren juntos por estas sugerencias.
Tome las sugerencias y haga lo que est a su alcance. Llvelas tambin a la Direccin de
Educacin Cristiana y Escuela Dominical de su Iglesia. Esto puede ser de ayuda el ministerio
educacional de su Iglesia.
AUTO EVALUACIN
Cada persona debe tener papel y lpiz para que escriba las respuestas a la actividad. Escriba en
la pizarra de manera que todos puedan ver. Si considera muy difcil hacer todo el trabajo escrito,
invite a todos a meditar mientras usted lee cada frase que ellos completarn en voz baja. No
obstante, escriba todo en la pizarra o en un papel grande llvelo y pguelo en la pared en este
momento.
Exprese que si queremos cambiar, es preciso conocer cmo estamos. Esta sencilla evaluacin nos
permite tener una idea al respecto.
DIOS
Este ao mi relacin con Dios ha sido ________________________.
Algo que podra compartir con mis hermanos de mi experiencia con Dios este ao es
_______________________________.
Una cosa que quizs Dios dira de m ______________________________.
132
Lo que puedo hacer todava es _________________________________.

FAMILIA
Mi relacin con la famita este ao ha sido ____________________________.
Mi familia podra testificar pblicamente que yo _______________________.
Una cosa que puedo hacer todava es _____________________________.
IGLESIA
Puedo decir de mi relacin con la Iglesia que _______________________.
Mis hermanos podran decir que yo _______________________________.
Algo que todava puedo hacer es________________________________.
FINALMENTE
Lo que me avergenza al hacer este trabajo es _______________________.
El rea de mi vida que necesita un cambio es _________________________.
Lo que puedo hacer es___________________________________________.
Aclare que se puede evaluar otras reas de la vida: relacin con la pareja, con los hijos, relacin
con vecinos, con amigos, rea laboral, estudiantil, etc.
Termine con unos minutos de oracin al Seor.
CARTA AL MAESTRO
Introduccin
Esta es la ltima leccin que trata el tema de la navidad, y es la ltima del ao. Aproveche la
hermosa historia de los pastores, para llamar a sus alumnos a un cambio.
Es interesante que la navidad sea celebrada justo al finalizar el ao. Esto nos ayuda a evaluar lo
que hemos hecho y proyectarnos hacia el ao nuevo con nuevos propsitos, inspirados en la sin
igual noticia de la navidad.
Titulo Opcional
Navidad para cambiar.
Cambiar con Jess es posible.
La navidad nos llama a un cambio.
Orientaciones
Recuerde que no debe usar esta carta para presentarla a los alumnos. Ella slo le ayudar en su
preparacin personal.
Trate de conseguir papel suficiente para que todos los alumnos puedan hacer las actividades que
recomendamos en la aplicacin. Si sus alumnos con sinceridad expresan algo respecto a su
trabajo como maestro, no se ofenda, sea humilde y acepte la sugerencia. No les prometa algo que
no pueda cumplir pero esfurcese por cumplir con las expectativas de su grupo como maestro.
Recuerde verificar si dej una tarea la semana anterior para comprobar lo sucedido antes de iniciar
su leccin de hoy.
El pastoreo era una de las maneras de ganarse la vida en los tiempos bblicos. Este oficio es
mencionado por primera vez en Gnesis 4:2 y ha continuado en muchas culturas hasta hoy. Las
ovejas y cabras eran necesarias para obtener lana, carne, leche y recipientes de cuero. La carne
133
era consumida en ocasiones especiales y como participacin en los sacrificios. Se consuma

hervida y ocasionalmente asada. El cordero de la Pascua era siempre asado entero (xodo 12:9).
El escritor de Hebreos recordaba a las personas perseguidas en el pasado, que fueron errantes
vestidas de pieles de ovejas y cabras (Hebreos 11:37). Los cuernos de carnero eran utilizados
como contenedores de aceite (1 Samuel 16:1; 1 Reyes 1:39) o como bocinas Levtico 25:9;
Nmeros 29:1; Josu 6:4).
El pastor era el encargado de atender y cuidar las ovejas. Las ovejas necesitan una constante
vigilancia y proteccin. Deban dormir en un corral cerrado llamado redil (Juan 10:1) y por el da
eran llevadas al campo en busca de pastos y agua (Salmo 23:2; Ezequiel 34:14). Las ovejas son
poco agresivas e indefensas (Isaas 53:7; Miqueas 5:8), el pastor tena la responsabilidad de
defenderlas de las fieras (1 Samuel 17:34), protegerlas del mal tiempo, buscar las descarriadas y
sanar a las enfermas (Ezequiel 34:4). Sin pastor las ovejas podan perecer (Nmeros 27:17).
Aunque los pequeos propietarios de ganado lo cuidaban personalmente o lo confiaban a sus hijos
(Gnesis 29:9; 31:38; 1 Samuel 16:11), cuando el rebao pasaba de cierto nmero lo confiaban a
empleados (Lucas 15:15; Juan 10:12). ste reciba su paga en dinero (Zacaras 11:12) o con una
parte del rebao (Gnesis 30:28-43; 1 Corintios 9:7). Tena responsabilidades detalladas con el
dueo (xodo 22:9-13).
El cuadro del pastor con su rebao se prestaba para el uso figurado, puesto que la Biblia en parte
procede de una cultura rural, pastoril y campestre. Dios es por excelencia el Pastor de Israel
(Salmo 80:1; 23:1; Jeremas 31:10). Jess cumpli la tarea de Pastor en su ministerio (Marcos
6:34), y sobre todo en su muerte que lo distingue de ladrones y salteadores (Juan 10:1, 8, 11).
La nica oportunidad cuando se menciona al pastor en el Nuevo Testamento en sentido literal y
fuera de las parbolas es en Lucas 2:8-10. Responde a los propsitos de Lucas que resalta la
preocupacin de Dios por los desamparados y olvidados de la sociedad. En la literatura rabnica
del siglo II el oficio del pastor estaba en la lista de oficios que un padre no deba ensear a sus
hijos. Los pastores no gozaban de buena reputacin, y al igual que los publicanos, estaban
privados de los derechos de un ciudadano.
134

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Ministerio de Juveniles

Convencin Bautista de Cuba Oriental.

TEMA DE ESTUDIO # 1: LA BIBLIA

DIVISIN ACTUAL DE BIBLIA:

NUEVO TESTAMENTO (27 libros)

Leccin 2: La singularidad de la Biblia

ASPECTOS IMPORTANTES EN LA FORMACIN DE LA BIBLIA.

II. CMO SE FORM

APRENDAMOS DE LA BIBLIA (40 minutos)

2Pedro2:19 (Fue inspirada por Dios)

xodo: 24:3-4 (Fue dada por Dios)

2Timoteo 3:15-17 (Es nica en sus enseanzas)

Mateo4:4; Juan 6:63 (Da vida)

Leccin 4: Inspirada en verdad?

Si la siguiente grfica representara tu vida, cmo evaluaras del 1 al 10 tu constancia en la lectura

La Biblia es el registro sagrado de lo que Dios ha hecho en la historia y la interpretacin inspirada

Verdades importantes reveladas a travs de la Biblia:

Leccin 5: Las grandes verdades de la Biblia (I)

d) Crees que Dios te ame as? Por qu?

VERDAD #2: SOMOS PECADORES (Romanos 3:23)

Leccin 6: Las grandes verdades de la Biblia (II)

Termine con una oracin.

Leccin 7: Mi gua espiritual.

MAPA DEL TESORO

Doble ambos papeles por la mitad, de manera que nadie lo vea.

Leccin 8: La Biblia: La espada del Espritu.

Clase 9: La Biblia, libro de ciencia?

La importancia de las llamadas cuarentenas o mantener alejados a los que poseen

4. En cualquier momento hay noche y da en la tierra (Lucas 17:34-35) Debido al movimiento de

Leccin 10: Smbolos de la Biblia

2. El Salmo 12:6 Por qu semeja la Palabra a la plata refinada?

Dan fruto, este es el que distingue a un verdadero creyente de un hipcrita; dice

Agua. Efesios 5:25-27

Leccin 11: Maneras de leer la Biblia.

primordialmente la direccin del mensaje, pero no la riqueza de contenido. Los comentarios

Este es el nmero del segundo libro de Timoteo

Tema 3: Algunas reglas para la lectura y el estudio de la biblia

Leccin 12: Diferentes versiones de la Biblia.

Puedes hacerlo? Por qu?

Leccin 13: La Biblia Para Evangelizar

Leccin 14: Concurso

TEMA DE ESTUDIO # 2: ORACIN.

APLIQUEMOS EN LA VIDA (10 MINUTOS)

Leccin # 2: Requisitos para la oracin

APLIQUEMOS A LA VIDA ( 10 MINUTOS )

Leccin #3: Cmo orar?

Leccin 4: Diferentes maneras en las que puedo orar

APRENDAMOS DE LA BIBLIA (35 MINUTOS)

Leccin 5: Contesta Dios mis oraciones?

expresarle a Pablo su gracia y a ste le ayudaba a ser consciente de su debilidad y necesidad

GUA PARA HACER UN DIARIO DEVOCIONAL

la fecha en que la hizo al

Cuando hay pecado en nuestras vidas consentido y no confesado, nicamente la oracin de

Leccin 7: Orando unos por otros

APRENDAMOS DE LA BIBLIA 40 MINUTOS )

Leccin # 8: Una cita con Dios

RETO PARA ESTA SE.MANA

Cuando termine el juego escriba en la pizarra, cartulina o en un papel grande la palabra

APRENDAMOS DE LA BIBLIA ( 40 minutos )

Leccin 2: Creada por Dios!

EMPECEMOS CON LA VIDA (10 minutos )

BOSQUEJO DEL ESTUDIO BBLICO

Leccin 3: Yo soy! Qu?