Chat revelado por Srila B.A. Paramadvaiti Swami y Srila Atulananda Acarya.

Desde
Bolivia, 13 Sept. 2015.
- Guru Maharaj: Estoy muy agradecido de viajar con Gurudeva Atulananda en este h
ermoso pas de Bolivia.
- Gurudeva Atulananda: Yo tambin me siento el ms afortunado en la santa compaa de G
urudeva Paramadvaiti y de todos los vaishnavas.
- Guru Maharaj: Ahora estamos yendo a la selva de de Coroico y maana a la selva
de Inka Huara.
- Gurudeva Atulananda: Vamos a estar a los pies del Sagrado Uchumachi Govardhan

- Guru Maharaj: Esta montaa cuenta entre las ms sagradas entre los pueblos Aymara
s.
- Gurudeva Atulananda: Ah est Radha Kanta prabhu, con su esposa Vaikuntha y su hi
jito Vaikanash haciendo hermoso servicio.
- Guru Maharaj: Es maravilloso ver parejas de grihasthas como pioneros en la vi
da ecolgica de las Eco Yoga Aldeas.
- Gurudeva Atulananda: Un verdadero ejemplo de hermosa vida grihastha dedicada
al servicio del Supremo.
- Guru Maharaj: Yo creo que una familia que se dedica a la prdica de Conciencia
de Krishna es un regalo
muy especial y poco comn de encontrar.
- Gurudeva Atulananda: Por ello estn predicando con su ejemplo y ejemplo vale ms
que precepto, esperamos que esto inspire a muchas otras parejas.
- Guru Maharaj: La etapa pionera de establecer las Eco Yoga Aldeas requiere gen
te de elevados ideales.
- Gurudeva Atulananda: De un ideal tan elevado que nos sentimos felices, bendec
idos y orgullosos de tener esa compaa.
- Guru Maharaj: Lo que tu dijiste de que el ejemplo es ms valioso que el precept
o es algo muy duro para asimilar porque uno puede tener ideas tan bonitos y elev
ados pero para llevarlas a la prctica esto le exige a uno prcticamente un estado d
e realizacin elevado,
- Gurudeva Atulananda: Claro, yo dira que el precepto nos conduce al ejemplo, y
justamente el precepto lo recibimos como una bendicin de nuestros gurus y de esa
manera el sonido nos va formando.
- Guru Maharaj: y ah en este nivel vemos que los devotos muchas veces encuentran
dificultades de mantener un estado tan elevado de continuo ejemplo.
- Gurudeva Atulananda: Pero aunque no podamos mantener el ejemplo con continuid
ad no debemos
desanimarnos, si no tener presente que el mismo suelo que nos hace caer nos sirv
e de apoyo para levantarnos.
- Guru Maharaj: Jay! Tus palabras me dan mucha esperanza.
- Gurudeva Atulananda: O como dice Srila Sridhar Maharaj: la grandeza de un hom

bre esta medida por la calidad de su ideal

- Guru Maharaj: Este ideal ms elevado de la rupanuga sampradaya ofrece hasta medi
cina para la enfermedad ms poderosa de la existencia material que es la lujuria m
aterial.
- Gurudeva Atulananda: Esta lujuria material nos arrastra hacia la infidelidad,
a ser infieles con Krishna y esa alma infiel jams podr tener ni paz, ni felicidad
ni sabidura.
- Guru Maharaj: Los cuatro principios regulativos que uno acepta al iniciar est
e sendero son tan bien diseados para curarnos de la envidia de Krishna.
- Gurudeva Atulananda: Justamente esa envidia de Krishna es la que no nos permi
te esforzarnos para hacerlo feliz, y esa es justamente la causa de nuestra propi
a infelicidad.
- Guru Maharaj: Es interesante porque eso significa que cada vez que un devoto
no est feliz con lo que hace o con su posicin o con las compaas que tiene en el mome
nto, en realidad est sufriendo por la envidia que tiene para con Krishna y Sus de
votos de una manera u otra.
- Gurudeva Atulananda: Si como ese hermoso lema que usted tiene: seamos felices
sufriendo para Krishna, esa es la esencia del gopi-bhava dira yo, porque la aspira
cin ms elevada debe ser por el sacrificio ms elevado como dice Srila Sridhar Mahara
j.
- Guru Maharaj: Ahora t ests llevando esta conversacin a niveles donde yo ya no al
canzo nada, menos mal que existe el libro de Krishna de Srila Prabhupada.
- Gurudeva Atulananda: Bueno, sea lo que sea, alguna gopi o Srimati Radharani m
isma le habr soplado esa frase tan gloriosa y tan valiosa que me ha salvado mucha
s veces.
- Guru Maharaj: Sufriendo para hacer feliz a Krishna es un concepto muy elevado
, pero por el otro lado escuchamos muy a menudo que los devotos a pesar que toda
su vida es tan bonita, sufren an estando con los sadhus a su lado. Como sankirta
nero, sadhanero o tolerando la convivencia es muy comn que exista lamento e incer
tidumbre de cmo continuar con este tipo de vida.
- Gurudeva Atulananda: Un par de das atrs usted dijo algo que me gusto mucho, dij
o que las distintas circunstancias son para probar la calidad de nuestra sabidura
y dijo que la sabidura no es sentimental sino que es sustancial, as que yo dira qu
e avanzamos a fuerzas de sufrimientos, como dice el lema gringo no pain, no game.
- Guru Maharaj: (Se rie), Sin dolor no hay ganancia, oh mama ma, Gurudeva con tu p
redica t siempre pones el dedo en la llaga, por esto los devotos gustan tanto esc
uchar tu Hari-katha, uno se entusiasma de escucharlo.
- Gurudeva Atulananda: El otro dia lei algo muy fuerte de Srila Prabhupada Bhak
tisiddhanta, donde l dice que debemos sentirnos felices cuando sintamos que Krish
na nos ha dejado, cuando sintamos la ausencia de Krishna y en ese momento debemo
s pensar que Krishna debe estar muy feliz por estar lejos de nosotros, Krishna se
salv de estar conmigo, l debe estar muy feliz en este momento, as debe pensar uno.

- Guru Maharaj: Este pensamiento no lo haba escuchado y necesito de un buen rato

para digerirlo. Como t dices, medicina pesada. Sin embargo, mi mente poco devoci
onal me dice: Me cuesta creer que yo hara feliz a Krishna alejndome de l, adems habr d
ver que dice Srimati Radharani sobre esto.
Esta cosa se est poniendo ms pesada de lo que imaginaba!
- Gurudeva Atulananda:Claro, el otro da usted dijo que Srimati Radharani envi a Kr

ishna a predicar, que por eso haba venido como Sri Caitanya Mahaprabhu
- Guru Maharaj: Pero parece que ella no lo envo, ms bien ella lo llev pues se qued
dorado afuera y negro adentro.
- Gurudeva Atulananda: Claro, Krishna viaja en el vehculo dorado del abrazo de S
rimati Radharani. Es maravilloso ver como en el mundo del amor divino agonizan l
a ms grandes contradicciones como esta de que el devoto piensa que Krishna est muy
feliz sin m pero Krishna est pensando no puedo vivir sin ti, as como Rukmini devi di
jo tu no necesitas amarme porque no hay nada que puedas apreciar en mi, pero tu s
i eres el Seor de mi vida, tu puedes vivir sin m pero yo no puedo vivir sin ti.
- Guru Maharaj: En las mismas conversaciones entre Radha y Krishna en Kuruksetr
a puedo recordar unas frases de los dos que enfatizan que todo sea la culpa de e
llas que el encuentro perfecto no pueda acontecer, pero me da mucha vergenza solo
el pensamiento de comparar mis sentimientos y experiencias de dolorosa separacin
con un tpico tan elevado.
- Gurudeva Atulananda: Aunque yo dira justamente que ese sentimiento de imperfec
cin es una gran bendicin porque nos ayuda a buscar una mayor perfeccin, una caracte
rstica de la perfeccin es no darse nunca por perfecto o siempre tratar de perfecci
onarse.
- Guru Maharaj: Estamos pasando un paisaje tan extraordinariamente bello que un
o se asombra de considerar que el virat rupa es una parte de la belleza del mism
o seor Krishna.
- Gurudeva Atulananda: Claro, el virat rupa es como el primer intento del Seor p
or encantarnos, es como el primer ramillete de flores que el novio le enva a su p
retendida.
- Guru Maharaj: Mientras que nosotros de locos queremos volvernos propietarios
de la misma manifestacin de majestuosidad ilimitada y peor, queremos aduearnos de l
y comenzamos a ofender nuestros hermanos los hijos amados de nuestro Seor. Esto
realmente se podra llamar la cada del paraso.
- Gurudeva Atulananda: Es bien loco eso porque todo propietario cuida su propie
dad, en cambio nosotros estamos destruyendo nuestra propiedad sin ninguna previs
in ni para nosotros mismos ni para nuestros descendientes.
- Guru Maharaj: Nuestro equivocado concepto de propiedad es el efmero placer tem
poral a esto le damos ms valor que a la misma belleza del Seor.
- Gurudeva Atulananda: Ah podemos volver a detectar el gran mal de la lujuria qu
e es la que nos aparta de la verdad y del bien universal y nos vuelve egostas, ex
plotadores y ciegos.
- Guru Maharaj: Nos manda con una sola patada a un lugar ms bajo que los patalas

- Gurudeva Atulananda: (Se rie) Genial! nos manda a patadas ms bajo que el patala
, pero gracias a Prabhupada que nos ha dado buenas alas.
- Guru Maharaj: Jay! Deben ser las alas de un ngel sankirtanero que sufre en la
calle ganndose una sonrisa de la pareja divina, que causa que ella ignore las mil
es de ofensas cometidas y nos acepte enseguida como uno de los suyos. Por eso sa
nkirtana es la mejor medicina aunque le duela a uno mendigar la penicilina.
- Gurudeva Atulananda: No hay mejor servicio veo, que el de ser un sankirtanero.
Hay que tener piel de cuero pa mndalos al cielo. Hay que estar siempre en el fue
go diciendo a todos te quiero.

- Guru Maharaj: Y quererlos de verdad, ese es el mayor regalo, ya que querindono

s entre todos se abren los grilletes de nuestro encierro.
- Gurudeva Atulananda: As es porque el encierro lo causamos nosotros mismos al e
star sumidos en tanto egosmo. Al salir a sankirtana nos obligamos en amar a los d
ems, preocuparnos por el bien de los dems y esa es la verdadera, ms hermosa y eleva
da religiosidad. La otra vez se me ocurri un eslogan: Dharma: dar ms
- Guru Maharaj: Suena como Srila Prabhupada que tambin siempre dijo dblalo, dar ms
- Gurudeva Atulananda: si, esa historia del dblelo es realmente estremecedora, ent
usiasmante, exigente y nos muestra que Srila Prabhupada nos est invitando a un se
rvicio infinito en el cual tambin recibimos la energa infinita de Krishna para pod
er cumplirlo. Hay una frase muy bella de San Agustn, que la puse al final de mi c
orreo: Seor dame lo que pides y pide lo que quieras
- Guru Maharaj: Muy bonita!
- Gurudeva Atulananda: Si, qu manera de derrotar a Krishna, porque le est diciend
o: dame lo que pides. Ah aparece de nuevo gopi-bhava, el polvo de nuestros pies, o l
o que sea.
- Guru Maharaj: Con la libertad de invocar los sentimientos de gopi-bhava en es
ta conexin, parece que el Seor es todo un hambriento de amor.
- Gurudeva Atulananda: Claro, como el amor es lo ms elevado una vez que se llega
al nivel del amor, el amor puro, prema, ah solamente se puede vivir en ese prema
, cualquier otra cosa la vas a ver como pecado. Algo as dice Srila Sridhar Mahara
j en su comentario al verso sarva dharma parityajya, el amor pide ms amor y como e
st lleno de sabores nunca cansa. Por ejemplo, a veces Srimati Radharani dice que
el amor de Krishna es muy grande y que ella no lo puede retribuir y en otros mom
entos ella dice que Krishna es un sinvergenza y que no la quiere que no le corres
ponde, entonces ah vemos como en el amor se dan todos los sabores de un extremo
al otro.
- Guru Maharaj: De una punta a la otra y yo que no entiendo ninguna de las dos,
me quedo nada mas asustado que podra perder mi norte, mi orientacin y como dicen
los alcohlicos annimos: me siento incapaz de dirigir mi propio camino para salir de
la trifulca y por eso me entrego a mi Seor, rogndole por su amor que siempre me e
nderece en el camino.
- Gurudeva Atulananda: Para m una cosa est clara, el que dice que no entiende es
el que ms entiende, el que dice que no sabe es el que mejor sabe, est en los pasos
del seor Brahma y Sri Uddhava y claro uno est siempre desorientado y eso me hace
recordar lo que dice Srila Prabhupada que en el momento de la muerte uno incluso
puede olvidar a Krishna pero Krishna no va olvidarse de nosotros y esa es la ve
ntaja del bhakti. Tambin me recuerda a Srila Sridhar Maharaj que dice que cantar
el maha-mantra Hare Krishna ser como montar un caballo desbocado que nos llevar co
rriendo a los pies Loto de Sri Krishna.
- Guru Maharaj: No haba escuchado esto, t escuchas tantos nctares.
- Gurudeva Atulananda: En realidad l dice: toda accin tiene una reaccin y cul ser la
reaccin de cantar Hare Krishna?, la reaccin ser que como montando un caballo desboc
ado seremos llevados a los pies de Loto de Krishna
- Guru Maharaj: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama H
are Rama Rama Rama Hare Hare, es un buen nimo para cantar japa y kirtan. En el mu
ndo material se reportan perdedores y ganadores en la lucha dual, el sankirtaner

o muy astutamente se acerca a los ganadores y los invita a servir con sus gananc
ias y se acerca a los perdedores y les recuerda que slo sirviendo podran volverse
ganadores. As para un sankirtanero nunca hay desempleo, porque quien se decide de
cantar el santo nombre de Krishna es el nico que se vuelve permanente ganador.
- Gurudeva Atulananda: De esta manera somos muy afortunados porque, por lo meno
s en mi caso, despus de haber sido el mayor de los perdedores por la gracia de Sr
ila Prabhupada y dems vaishnavas tengo la oportunidad de participar en este chat
con el ms grande de los ganadores :)
- Guru Maharaj: Este es Narayan, sin duda alguna, porque ha nacido en la cuna d
e Prabhu Bhima y como dijo el embajador de la India, nuestro motorista tambin es
un embajador de la India, nuestro motorista tambin es un devoto de Krishna y se l
lama Bhima (y Narayan, su hijo, nos va a ayudar de mantener esta misin de Srila P
rabhupada)
- Gurudeva Atulananda: De mayor perdedor gran ganador, gracias al amor que Prab
hupada nos dio, gracias a la devocin que vence toda tentacin, nos libera de la ilu
sin y nos da la perfeccin.
- Guru Maharaj: Eso es cierto y no se puede refutar, que fue el amor nicamente
lo que motiv a Srila Prabhupad. Nos toler sin limitaciones y nos ocup en el servici
o de Gouranga llenos de prasada, de pura misericordia y lo que yo concluyo para
mi poco entender que eso es lo que hay de proveer a otros en nuestro mximo poder.
Los libros, Hari-katha, kirtan y prasada y templos amorosos adorando la bella D
eidad pues ah nuestros hermanos que recin llegan a conocer pueden recibir la misma
fe que nosotros vimos caer de Goloka a nuestras cabezas de llanto cuando inicia
mos de participar en el canto. Jay! Y una cosa ms: cuando yo escuch a Gurudeva Atu
lananda rapear con el maha-mantra en xtasis pude apreciar que el Seor por ah debe d
isfrutar con un bhajan vaishnava rapeado: Hay suprema gracia en los dos hermanos,
Nitai Goura Candra Yo entonces pens que Krishna estaba disfrutando a carcajadas c
on el estilo de Gurudeva Atulananda. Gurudeva, ahora danos el chiste del chat.
- Gurudeva Atulananda: El chiste del chat es el que usted una vez dijo: El probl
ema con Atulananda es que piensa que Krishna es sordo
- Guru Maharaj: El piensa que Krishna es sordo y los vecinos tambin lo creen.
(Ambos rien)
Les mandamos un abrazo a todos los que estn leyendo el chat, como se dan cuenta
la estamos pasando muy bien o como dicen aqu los Aymaras, que sea en buena hora y
bien se lo reciban.
Jay Srila Prabhupada!
Swami B.A. Paramadvaiti
Atulananda Das