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MANEIRISMO
I. Perodo: na Literatura Portuguesa, o maneirismo manifesta-se na segunda metade do sculo XVI e
nas duas primeiras dcadas do sculo XVII.
II. Origem do termo: os artistas que se preocupavam com a maniera ou que tentavam imitar a
maniera de Michelangelo foram chamados de maneiristas.
III. Conceito inicial: com o advento do barroco, a palavra maneira ganhou um sentido pejorativo de
defeito, vcio, devido incapacidade de imitar a natureza e predominncia da fantasia. Maneirismo
passou a significar arte afetada e falsa, com preciosismos estilsticos, atribudos por Weise
revivescncia gtica (gtico tardio, medieval). Entretanto, o Maneirismo foi um movimento do
pensamento e da sensibilidade europeus, caracterizado pela perda de euforia, equilbrio e harmonia
renascentistas.
IV. Abordagem histrico-cultural
A crise do Renascimento comeou por volta de 1520: o saque de Roma (em 1527, com suas
violncias e horrores); as guerras italianas entre franceses e espanhis, a Reforma de Lutero na
Alemanha (que convulsiona a Europa) e a Contra-Reforma da Igreja Catlica; na cincia, Galileu
confirma o heliocentrismo de Coprnico.
Entra em crise a cultura humanstica, gerando uma concepo pessimista do homem e da vida,
acentuada pelo desconcerto da vida e dos juzos humanos.
V. Maneirismo e Petrarquismo
O sculo XVI conhecido como petrarquismo devido continuidade estilstica e temtica de
Petrarca:
. imagem estilizada e espiritualizada da mulher amada, herana medieval da vassalagem amorosa;
. linguagem potica preciosa, emprego de antteses abstratas e metforas conceituosas, num jogo
refinado e cerebral;
. pendor espiritualizante, em suas ligaes com o neoplatonismo;
. o taedium vitae, o senso de labilidade das coisas terrenas e humanas, a angstia da ausncia, o desejo
e o terror da morte: lamento de um eu melanclico, entristecido pela morte da amada, refletindo
sobre a transitoriedade da vida e o carter ilusrio da felicidade.
VI. Estudo comparativo (segundo Vitor Manuel)
1.
Renascimento
VS
Maneirismo
imitao da Idea, forma mental de origem divina que
existe no interior de cada um; a verdade no est nas
montanhas, plancies e mares, mas dentro da alma.
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2. Maneirismo VS
Barroco
domnio da Idea, do disegno interiore, ateno sensorial e naturalista, ateno voltada para o
voltada para o mundo interior;
mundo fsico;
arte de elites, anti-realista, impregnada de arte realista e popular, animada por um mpeto
preciosismo (filo petrarquista);
vital, com stiras desbocadas e galhofeiras;
sobriedade, frieza, introspeco, morbidez;
ostentao, exuberncia
elementos decorativos;
ludismo;
proliferao
de
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