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El masn y el mundo profano.

Publicado por Carlos Emiliano Levi Ruffinelli el agosto 29,


2015 a las 9:51am
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Valle de Asuncin, 24 de Agosto de 2015 (e.v.).R:.H:. Venerable Maestro


Q:.H:. Primer Vigilante
Q:.H:. Segundo Vigilante
QQ:.HH:. Todos,
El masn y el mundo profano.
Reza el ritual de Primer Grado: La Francmasonera tiene
como fin luchar contra la ignorancia en todas sus formas. Es
una escuela mutua cuyo programa se resume as: obedecer
las leyes del propio pas, vivir con honor, practicar la justicia,
amar a los semejantes, trabajar sin desaliento por el bien de
la Humanidad y perseguir su emancipacin progresiva y
pacfica.
Propongo esa noche a los hermanos, introducir en nuestro
pensamiento los primeros pasos sobre el estudio del
comportamiento del masn en un mundo profano donde
predomina lo material siendo relegado a una esquina oscura
y lejana del Universo mxima creacin de GADU: el hombre.
Los masones: Estamos ajenos a su influencia? Estos
muros nos protegen de la vida mundana? Cmo debemos
de actuar los masones en ese mundo?
A mi humilde entender ninguno de nosotros estamos ajenos a
ese mundo material porque all se desarrolla nuestra vida
cotidiana.

Estos muros no nos protegen sino que nos brindan las


herramientas necesarias para hacerla frente. Cada uno de
ellas tiene un significado y funcin especfica que nos
encamina hacia la verdad, aquella verdad que nos har libre.
Cuando comenzamos a entender y comprender cada uno de
los signos y de las alegoras contenidos en esta cuatro
paredes, cuando el velo de Isis comienza a caer para
mostrarnos la verdad que ellas encierran, aparecen en
nuestra conciencia reclamaciones para un cambio en nuestro
pensar, en nuestro actuar. Es en ese momento en que nos
cuestionamos la persona que somos y lo ciego que
estbamos. Es en este momento donde se hace presente el
cuadro mosaico con sus tradicionales cuadrados blanco y
negro o viceversa.
Como seres humanos somos imperfectos. Tenemos en
nuestra sangre imperfecciones provenientes desde los
tiempos de Adam y Eva. Imperfecciones tantas veces
practicadas que se convirtieron en perfectas, en naturales, en
propias de nuestro ser.
Como bien sabemos, la masonera es una institucin
esencialmente filosfica, filantrpica, mstica, esotrica y
progresista. Es una escuela, es una facultad, es una
universidad, es simplemente hermosa.
Una vez a la semana, ingresado en esta cueva rica en
alegoras, forjamos nuestro temple para hacer frente a las
adversidades. Es el martillo que no deja de golpear la piedra
bruta en busca de su pulimiento. En algunos hermanos su
labor es constante y sin parar. En otros se toma unas
vacaciones para luego resurgir como el Ave Fnix y remontar
vuelo en busca de la Luz. Es la perseverancia, es nuestro
mpetu que se opone a los obstculos contenidos en nuestro

camino y perfectamente graficados en los viajes constantes


que hacemos como eternos aprendices.
Como hijos de la Luz y caminando hacia ella, debemos de
actuar de acuerdo a los principios de la Orden. Tenemos
derechos y obligaciones pero sobre todo, tenemos
responsabilidades por los actos realizados. Esto nos obliga a
ser prudente y se es prudente cuando actuamos por medio
de la razn.
Acordmonos siempre el significado de los pasos del
Aprendiz. Caminamos hacia el Oriente con el pie derecho
pesado porque en l estn contenidos los vicios trados del
pasado los cuales, sern controlados en el futuro por el uso
correcto y eficiente de cada una de las herramientas.
Nosotros hermanos somos fuertes. Nuestra fuerza se nutre
del empeo puesto en seguir a pesar de los reveses y de la
mesura puesta en cada paso dado. Cada golpe recibido,
cada vez que nos levantamos, moldeamos nuestro carcter.
Nuestra piedra bruta, nuestro yo interior, va pulindose y
nuestra fuerza se transforma en energa, en valor.
El mundo material que nos cobija la mayor parte de nuestra
existencia nos expone situaciones a las cuales consideramos
injustas y contrarios a la razn humana. Si la justicia es dar a
cada uno lo suyo, Por qu esta desigualdad? Por qu se
quiebra el mosaico, el equilibrio? No somos jueces pero si
actores fundamentales para restituir la armona por medio de
nuestra labor realizada con sabidura, fuerza y belleza.
QQ:.HH:. como masones somos contrincantes del crimen, de
la violencia, de la injusticia. No somos ingenuos porque
tenemos los conocimientos necesarios para hacerles frente.
Debemos de portar nuestra espada con la punta hacia abajo

como smbolo de defensa pero no tengamos miedo en


levantarla en defensa del conocimiento, del saber, a fin de
derrotar a la ignorancia, husped del cuerpo visible integrante
del mundo profano. Al mismo tiempo, con nuestra diestra
trabajemos a fin de convertirnos en una de las piedras del
Templo de la Virtud que mora en nuestro interior y espera con
ansiedad ver la luz por el bien de la humanidad.
He dicho V:.M:.

M.. M.. Carlos E. Levi B.

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