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Masarykova univerzita

Filozofick fakulta
stav romnskch jazyk a literatur
panlsk jazyk a literatura

Zuzana Jank

Los personajes femeninos


en la obra de Mario Vargas Llosa:
Pantalen y las visitadoras, La ta Julia y el escribidor,
Travesuras de la nia mala
Magistersk diplomov prce

Vedouc prce: doc. PhDr. Eva Lukavsk, CSc.


2008

Prohlauji, e jsem magisterskou diplomovou prci vypracovala


samostatn s vyuitm uvedench pramen a literatury.

............................................................

Podkovn:
Dkuji pan doc. PhDr. Ev Lukavsk, CSc. za podntn pipomnky
a trplivost pi konzultacch m magistersk diplomov prce.

ndice

Introduccin ...................................................................................................................... 6
1

Mario Vargas Llosa .................................................................................................. 8


1.1

Biografa ........................................................................................................... 8

1.2

La obra .............................................................................................................. 8

Creacin literaria de Mario Vargas Llosa: fuentes de inspiracin .......................... 11


2.1

La niez y la familia ....................................................................................... 11

2.2

La literatura ..................................................................................................... 13

Las mujeres y Mario Vargas Llosa ......................................................................... 14


3.1

Su opinin, sus esposas ................................................................................... 14

3.2

Emma Bovary y Flora Tristn......................................................................... 15

Las novelas anteriores a Pantalen y las visitadoras: el mundo violento .............. 19


4.1

Los personajes femeninos ............................................................................... 19

4.2

El tema del machismo y de la violencia.......................................................... 21

Los trminos literarios del anlisis ......................................................................... 22

Pantalen y las visitadoras: un prostbulo en paraso ............................................ 24


6.1

El argumento y el tema ................................................................................... 25

6.2

La estructura de la novela, categoras narrativas ............................................ 26

6.3

Los personajes................................................................................................. 27

6.3.1
6.4

El protagonista Pantalen Pantoja .......................................................... 28

Los personajes femeninos ............................................................................... 30

6.4.1

Los personajes femeninos en Pantalen y las visitadoras y Tirant lo

Blanc

.................................................................................................................30

6.4.2

Pocha ....................................................................................................... 31

6.4.3

La Brasilea ............................................................................................ 33

6.4.4

La seora Leonor .................................................................................... 35

6.4.5

Chuchupe ................................................................................................ 36

6.4.6

Las visitadoras ........................................................................................ 37

6.5

Paralelos entre los personajes femeninos ........................................................ 38

6.6

El machismo en Pantalen y las visitadoras ................................................... 39

La ta Julia y el escribidor: el amor en los tiempos de radionovelas ..................... 41


7.1

El argumento y el tema ................................................................................... 42

7.2

La estructura de la novela, categoras narrativas ............................................ 43

7.3

Los personajes................................................................................................. 45

7.4

Los personajes femeninos alrededor de Varguitas.......................................... 46

7.4.1

La ta Julia ............................................................................................... 46

7.4.2

Nancy ...................................................................................................... 49

7.4.3

La madre ................................................................................................. 50

7.4.4

La prima Patricia ..................................................................................... 51

7.4.5

Las relaciones familiares......................................................................... 52

7.5

Los personajes femeninos de Pedro Camacho ................................................ 52

7.5.1

Elianita .................................................................................................... 54

7.5.2

Sarita ....................................................................................................... 55

7.5.3

La doctora Acmila ................................................................................. 56

7.5.4

La pupila Ftima ..................................................................................... 57

7.6

Los narradores Vargas Llosa y Pedro Camacho-Vargas Llosa y sus

personajes femeninos .................................................................................................. 58


8

Travesuras de la nia mala: Emma Bovary del siglo XX. ..................................... 60


8.1

El argumento y el tema ................................................................................... 61

8.2

La estructura de la novela, categoras narrativas ............................................ 62

8.3

Los personajes................................................................................................. 62

8.3.1

Ricardo .................................................................................................... 63

8.3.2

La protagonista la nia mala ............................................................... 65

Todas las vidas de la nia mala........................................................................... 66


Relacin con Ricardo .......................................................................................... 68
El carcter complicado........................................................................................ 70
La nia mala y Emma Bovary ............................................................................ 74

8.3.3

Los personajes femeninos secundarios ................................................... 76

8.3.4

Los personajes femeninos referenciales.................................................. 77

Conclusin .............................................................................................................. 78

Siglas utilizadas en el texto ............................................................................................. 81


Bibliografa ..................................................................................................................... 82

Introduccin
Hoy en da aparecen muchos trabajos que tratan sobre la problemtica de las
mujeres y su posicin en la sociedad. De la misma manera los crticos literarios prestan
atencin a la posicin de los personajes femeninos en las obras literarias. Este hecho se
debe al inters que produjo primero el feminismo y luego el desarrollo de gender
studies. Algunos de los estudios influidos por el punto de vista femenino o centrado en
la problemtica de los personajes femeninos resultan bastante interesante, por ejemplo
la obra de Pam Morris Literature and Feminism. Precisamente este libro inspir el tema
de la presente tesis.
En este trabajo sometemos al anlisis los personajes femeninos que en su obra
present Mario Vargas Llosa (1936). Hace falta subrayar que no se trata de un estudio
exclusivamente feminista, aunque este problema lo vamos a mencionar tambin
brevemente en algunos casos. Sera imposible examinar en este trabajo todas las obras
de Vargas Llosa, as que escogimos tres novelas representativas, o sea Pantalen y las
visitadoras (1973), La ta Julia y el escribidor (1977) y Travesuras de la nia mala
(2006).
Vamos a centrarnos en las funciones, los caracteres y la importancia de los
personajes femeninos; luego exploramos si los personajes han pasado por alguna
evolucin durante la creacin de Vargas Llosa. Tambin nos interesar si hay alguna
relacin entre las mujeres ficticias con las del mundo real que rodeaba y rodea a Vargas
Llosa y hasta qu punto esta relacin influy en su obra. En varias de sus novelas
aparece el tema del machismo, as que una de las tareas propuestas para este trabajo ser
tambin la de observar por qu elige el autor este tema y si se identifica con l o no.
Es interesante seguir la evolucin de los personajes femeninos en la obra de este
escritor peruano. Sin embargo, no es posible examinar aqu todas sus novelas; por eso
hemos elegido tres obras, representativas para nuestro objetivo, que vamos a analizar.
Cada una de estas obras escogidas para el anlisis representa alguna novedad o cambio
en la creacin de Vargas Llosa. Pantalen y las visitadoras es la novela que cierra la
primera etapa de la creacin del escritor y abre la segunda con motivos y estructura
nueva. Gracias al tema del prostbulo militar en Amazonas tendremos la posibilidad de
encontrar muchos personajes femeninos. La ta Julia y el escribidor es la primera
novela abiertamente autobiogrfica en la que Vargas Llosa por primera vez trata el tema

de la literatura y tambin su relacin con su primera esposa. Travesuras de la nia mala


es por ahora la ltima novela de Vargas Llosa gracias la cual podemos examinar la
actitud actual con la que crea sus personajes femeninos y compararla con sus novelas
anteriores.
Nos valemos del mtodo biogrfico. Primero exploramos las fuentes de
inspiracin de Mario Vargas Llosa (literatura y su familia) y luego aplicamos estos
conocimientos a los resultados de los anlisis. En cada uno de los anlisis exponemos
brevemente el argumento y el tema de la novela, su estructura y las categoras
narrativas. La mayor parte del captulo pertenecer a los personajes femeninos, aunque
tampoco podemos omitir totalmente los personajes masculinos. Con el objetivo de
conocer mejor el contexto de las novelas examinadas, mencionamos brevemente
tambin las novelas anteriores a Pantalen y las visitadoras.
Intentaremos llegar a una conclusin que nos revelar el estatuto de mujer en la
obra de Mario Vargas Llosa, las diferencias y los paralelos entre los personajes
femeninos. Suponemos averiguar un elemento comn, una evolucin del carcter de los
personajes femeninos y la actitud de Vargas Llosa hacia las mujeres en comn. Al final
queremos relacionar todos los conocimientos adquiridos y formular una conclusin que
exprese la posicin del personaje femenino en la obra de Mario Vargas Llosa.

Mario Vargas Llosa 1


1.1 Biografa
MVLL ha nacido en Arequipa (Per) en 1936. Los primeros aos de su niez los

pas en Cochabamba (Bolivia) y Piura. En Lima estudi dos aos en el colegio militar
Leoncio Prado, experiencia importante para su vida y vocacin de escritor. A los
dieciocho aos se cas con una ta suya, provocando as un gran escndalo familiar.
Este episodio lo reflejar ms tarde en la novela La ta Julia y el escribidor (1977). En
1959 viaj a Pars y luego a Madrid, donde estudi y public su primer libro, Los jefes,
una coleccin de cuentos. Pas un largo tiempo en el extranjero, primero en Pars, en los
aos 60, despus en Barcelona y finalmente en Londres, donde vive en la actualidad;
1973 volvi despus de diecisis aos a Per donde luego vivi hasta 1990. En 1990 se
present como candidato de una coalicin de derechas a la presidencia de su pas pero
fue derrotado. Tiene la nacionalidad peruana y espaola.

1.2 La obra
Es uno de los escritores ms importantes no solamente del llamado boom sino
de toda la literatura hispanoamericana. Junto con Gabriel Garca Mrquez, Julio
Cortzar y Carlos Fuentes pertenece a los escritores de fama mundial de la literatura
hispanoamericana.
Segn Ricardo Gulln la obra de MVLL puede dividirse en 2, eventualmente en
3 perodos (depende de la futura creacin del autor). Su fecunda obra creadora [...]
puede agruparse en dos grandes perodos, o quiz en tres, si las nuevas lneas que
aparecen en sus obras ms recientes alcanzan una definicin en el futuro.2
El primer perodo comprende el libro de cuentos Los jefes (1959), el relato Los
cachorros (1967) y las novelas La ciudad y los perros (1963), La casa verde (1966) y
Conversacin en la Catedral (1969). Ya su primera novela La ciudad y los perros tuvo
un gran xito y le proporcion a MVLL reconocimiento internacional y el premio
Biblioteca breve.

En este apartado sobre la vida y obra de MVLL utilizamos como la fuente sobre todo la obra de: Gulln,
Ricardo, Diccionario de literatura espaola e hispanoamericana. Madrid, 1993.
2
Gulln, Ricardo, op. cit., p. 1697.

Todas las obras de esta etapa pertenecen al mismo mundo ficticio, en el que
predominan los personajes violentos, desadaptados y marginales. Las novelas forman
una unidad en nivel de la complejidad y de la visin narrativa que proponen, intentando
crear una novela total. Con este tipo de novela el novelista intenta abarcar el mundo de
manera absoluta y en todas sus dimensiones. Una novela total quiere describir el
mundo ficticio desde su nacimiento hasta su muerte y agotar la materia
narrativa. Los destinos individuales y el destino de la sociedad se deben fundir en una
sola unidad donde, adems, cada parte debe reflejar la totalidad de la obra.3
Las novelas que vamos a analizar en este trabajo, Pantalen y las visitadoras4,
La ta Julia y el escribidor5 y Travesuras de la nia mala6, pertenecen al segundo
perodo de la obra de MVLL.
Este perodo empieza con la novela PV (1973), que significa un cambio en la
creacin de MVLL: el autor ha moderado considerablemente su afn totalizador que se
manifestaba en sus novelas precedentes. Ahora prefiere historias menos complejas.
Otras obras de este perodo representan TJE (1977), La guerra del fin del mundo (1981),
Historia de Mayta (1984), Quin mat a Palomino Molero? (1986), El hablador
(1987) y Elogio de la madrastra (1988). Luego el autor publica las novelas Lituma en
los Andes (1993), Los cuadernos de don Rigoberto (1997), La Fiesta del Chivo (2000) y
El paraso en la otra esquina (2002). De momento la ltima novela de MVLL es TNM
(2006) y es la tercera novela analizada en este trabajo.

Los libros PV y TJE quedan, segn varios crticos, excluidos del debate sobre
sus mejores novelas, porque carecen del carcter totalizador, tienen rasgos de comicidad
y la estructura de los libros es ms bien convencional. Como la obra de mayor
importancia en la segunda etapa se considera La guerra del fin del mundo, con la que el
escritor regresa a la novela total.
De la primera etapa se distingue la segunda tambin por el humor grotesco que
aparece p. ej. en PV, TJE o en Quin mat a Palomino Molero?. Los temas tratados en
3

Enkvist, Inger, Las tcnicas narrativas de Vargas Llosa. Gteborg, 1987, p. 25.
Vargas Llosa, Mario, Pantalen y las visitadoras. Madrid: Santillana, 1973, (sptima edicin: junio
2002). De aqu en adelante nos referimos a esta edicin como PV.
5
Vargas Llosa, Mario, La ta Julia y el escribidor. Barcelona: Seix Barral, 1977, (novena edicin: abril
1995). De aqu en adelante nos referimos a esta edicin como TJE.
6
Vargas Llosa, Mario, Travesuras de la nia mala. Madrid: Santillana, 2006. De aqu en adelante nos
referimos a esta edicin como TNM.

el segundo perodo reflejan tanto los problemas de la sociedad latinoamericana moderna


como la vida del autor mismo.

Adems de las novelas escribi MVLL varias obras crticas, por ejemplo el
estudio Garca Mrquez: historia de un deicidio (1971), el ensayo La orga perpetua.
Flaubert y Madame Bovary (1975) y el conjunto de su obra ensaystica Contra viento
y marea (1983). Las obras La seorita de Tacna (1981), Kathie y el hipoptamo (1983)
y La Chunga (1986) representan la creacin dramtica de MVLL. Sus memorias
tituladas El pez en el agua (1993) reflejan su experiencia poltica de la candidatura al
presidente de Per.

10

Creacin literaria de Mario Vargas Llosa: fuentes de inspiracin


Como la presente tesis trata sobre los personajes femeninos en la obra de MVLL,

ser conveniente mencionar hechos importantes, ambiente familiar y elementos que


seguramente influyeron en las ideas y el pensamiento del escritor, centrndose en el
papel de las mujeres. As podremos conocer mejor tanto a MVLL como a sus
personajes.
No todos crticos literarios estn de acuerdo con este mtodo biogrfico. No
obstante, la vida y la realidad que nos rodea s que se nota en la obra del escritor,
aunque no siempre de forma evidente y directa. El mismo MVLL no tiene nada en
contra este mtodo. l tambin cree que hay una relacin entre la vida del escritor y su
obra literaria:
Creo que si uno quiere explicar la gnesis de una obra literaria, el porqu esa
obra literaria existe y cmo lleg a ser lo que es, es indispensable acudir tambin a la
vida de la persona que escribi esa obra, porque creo que est ntimamente ligado el
cmo escribe y el por qu escribe una persona a la vida que ha tenido, a las experiencias
que han conformado su vida. Ahora bien, no creo que haya una relacin de causaefecto
clarsima, previsible, [...] pero s ayuda mucho a conocer las frustraciones, la ambicin,
la experiencias que constituyen una vida [...]. 7

2.1 La niez y la familia


Lo que form mucho a MVLL era su niez. Los primeros aos de su vida eran
para l la estancia feliz, viva entre mujeres en un paraso familiar. Su padre, Ernesto
Vargas, se haba quedado en Lima despus de la ruptura matrimonial con Dora Llosa, la
madre de MVLL, en momentos del nacimiento del futuro novelista. As hasta los diez
aos MVLL no saba que su padre viva; creca en un ambiente femenino, con su madre
y las tas. La noticia de la existencia de Ernesto Vargas era gran golpe para l. Hasta
entonces no haba nadie quien cumpliera el papel del padre. Desgraciadamente, los dos,
MVLL y su padre, no se llevaban bien. Para MVLL signific la vuelta del padre el fin
de la vida harmnica. Por otra parte, Ernesto Vargas vio en su hijo a un mimado, que se
interesaba por la literatura y quera ser escritor... algo que el padre no poda soportar.
7

Semana de autor. Mario Vargas Llosa. Ediciones Cultura hispnica, Instituto de Cooperacin
iberoamericana, Madrid, 1985, p. 50.

11

Para l ser escritor significaba ser dbil o maricn. MVLL dijo en torno a la relacin
con su padre: Nos llevamos muy mal los aos que vivimos juntos. l tena una manera
de ser muy distinta. [...] l deploraba que yo hubiera sido criado entre mimos y
consentimientos y que fuera un nio caprichoso y blando. 8
El padre envi a su hijo al colegio militar Leoncio Prado para hacer del joven
MVLL un hombre hecho y derecho, sin tentaciones literarias. Pero es exactamente ah
donde se consolida la vocacin del escritor. Luego MVLL aprovechar toda la
experiencia de dos aos pasados en el colegio, los demonios y los fantasmagricos
recuerdos y lo convertir en materia de su primera novela, La ciudad y los perros.
Malas relaciones con el padre se notan en los temas y los personajes de sus
novelas que contienen temas con un elemento autobiogrfico. En la primera etapa de
creacin de MVLL es el tema-eje la vctima de una sociedad, un individuo tiranizado.
En general, la figura representativa del inocente era un adolescente. El adulto era quien
representaba al corruptor de sta inocencia; y ste est identificado muchas veces con el
padre. Resumiendo, notamos como denominador comn en toda la narrativa varguiana,
la carencia nostlgica de una figura paterna positiva. No sera aventurado, en el plano
gentico, relacionar esta nostalgia con un demonio personal de Mario Vargas: la
separacin de sus padres en la poca de la infancia; la crianza por unos abuelos y tos
hasta la reconciliacin paterna. 9

La opinin del escritor sobre el matrimonio la marc seguramente el matrimonio


fallido de sus padres. En la dcada de los sesenta represent MVLL el concepto hostil
frente a la familia. Afirmaba que lo ms esterilizante para un escritor es tener hijos y
encargarse de la familia. Esta idea aparece tambin en la novela TJE, donde la
pronuncia Pedro Camacho, el escribidor. Las citas concretas acerca este tema damos
en el captulo sobre esta novela.
Con el paso de tiempo MVLL ha evolucionado en su opinin sobre el
matrimonio. Hoy tiene una gran familia que tiene para l un papel muy importante.

8 Armas Marcelo, Juan Jess, Vargas Llosa. El vicio de escribir. Madrid, Santillana, 2002, p. 49.
9 Boldori de Baldussi, Rosa, Vargas Llosa: un narrador y sus demonios. Buenos Aires: Garca Cambeiro,
1974, p. 34.

12

2.2

La literatura

Otro elemento que ha influido sobre la vida y obra del escritor MVLL era la
literatura misma. l mismo confiesa que los libros y sus personajes han tenido para l
gran importancia: Un puado de personajes literarios han marcado mi vida de manera
ms durable que buena parte de los seres de carne y hueso que he conocido. 10

Entre las fuentes secretas pertenecen Gustave Flaubert, Honor de Balzac,


William Faulkner, la obra Tirant lo Blanc de Joanot Martorell y las novelas de
caballera. Sobre Gustave Flaubert y su obra escribi MVLL el ensayo La orga
perpetua. Flaubert y Madame Bovary mencionado ms arriba. El influjo de este
clsico francs tambin se hace patente en el estilo de escribir del escritor peruano. Uno
de los elementos semejantes es, por ejemplo, el afn totalizador que el admirador de
Flaubert encuentra en el libro Madame Bovary. El influjo de Joanot Martorell y Gustave
Flaubert lo vamos a analizar ms adelante en los captulos correspondientes.

10

Vargas Llosa, Mario, La orga perpetua: Flaubert y Madame Bovary. Madrid: Taurus, 1975, p. 15.

13

Las mujeres y Mario Vargas Llosa


3.1 Su opinin, sus esposas
Centrmonos ahora en el tema de las mujeres. Qu era (y es) importante para

MVLL en una mujer? Cmo eran las mujeres que rodeaban a MVLL? La primera
pregunta apareci en una entrevista con l y nos la responde el autor mismo:
Es tan difcil definir eso... Es muy importante que una mujer sea una mujer. No
creo que eso sea machista y, si es machista, pues tanto peor. A m me gustan las mujeres
y, cuando las mujeres dejan de ser mujeres o sienten que siendo mujeres se ven
rebajadas y quieren renunciar a esa femeneidad, yo me desmoralizo y me deprimo. Pero
tambin creo que ser femenina no est reido con una vida intelectual muy rica ni con
una vida profesional intensa. Que una mujer sea bonita no debe ser de ninguna manera
un impedimento para que esa mujer sea culta o sea sensible. Hay un tipo de gracia, de
elegancia, que est vinculado a la mujer y que es fundamental que exista, aunque, hoy
da, ese tipo de valores parezcan un poco obsoletos y anticuados. Eso, a m, me
entristece. 11

Y la segunda pregunta? MVLL haba tenido dos mujeres en su vida: una, Julia
Urquidi, era su ta poltica; la segunda, Patricia Llosa, era su prima.
A Julia Urquidi la conoci en casa de su to Luis Llosa cuando el escritor tena
aproximadamente dieciocho aos y se enamor de ella. Julia Urquidi trat de
convencerle a Mario que su relacin era imposible: ella era mayor, adems una pariente,
aunque no consangunea. Pero el joven Mario la convenci de que su relacin tena
sentido. Y no solamente la relacin, sino tambin el matrimonio. El enlace era entonces
prueba de su amor y tambin de su espritu de contradiccin y de independencia. Se
casaron a hurtadillas. Para la familia era un escndalo pero con el paso de tiempo todos
reconocieron su relacin que finalmente dur ocho aos.
Al desaparecer la ta Julia apareci la prima Patricia. El divorcio y la boda con la
prima lo recuerda MVLL tambin en el captulo final de TJE.

11

Preysler, Isabel, entrevista con Mario Vargas Llosa, Hola, (Archivo Max Silva Tuesta),
(Fragmentos),1985 [en lnea], [ref. de 17 julio 2007],
disponible en: <http://www.geocities.com/awcampos/vista37.html>.

14

Pues, las dos mujeres ms importantes para MVLL eran sus familiares. Es un
hecho interesante en su vida. Lo comenta tambin J. J. Armas Marcelo en su libro sobre
MVLL en el que menciona tambin la gente que conoca al escritor, p. ej. al poeta y
editor Carlos Barral. Tena amores fugaces en la poca parisina, pero, como afirmara
Carlos Barral, ninguna mujer que no fuera de su familia tuvo importancia para
MVLL.12
Sera fructfero examinar si este hecho se debe a la poca de su niez que pas
entre mujeres de su familia, hasta qu punto le influjo se ambiente. La relacin del hijo
y su madre puede influir en la eleccin de la esposa. En el caso del escritor puede este
hecho ir todava ms lejos, o sea que influye en la eleccin de los personajes femeninos
en las novelas.
Con tanta inclinacin a las mujeres de familia parece raro que Vargas no quera
tener mujeres entre sus hijos. Primero no quera tener ningn hijo y en el caso de tener
alguno poda tolerar solamente hijos, no hijas. Sin embargo, luego, con la llegada de su
hija Morgana cambi de opinin: MVLL no quera hijos (ni varones ni hembras), pero
no quera de ninguna manera hijas. Lleg Jimena Wanda Morgana, y se convirti en la
duea de la casa, [...]. 13 El porqu J. J. Armas Marcelo ya no aclara. Ms lejos en el
libro confiesa MVLL a su amigo que ya est deseando que la hija tenga los aos
suficientes para convertirla en su secretaria y lo acompae a todos lados.
Parece que MVLL necesita a su alrededor siempre a una mujer que le ayude con
la organizacin del da y que representara un elemento estable en su vida. Primero Julia,
que era su gua espiritual y gracias a su edad era en posicin de la persona con ms
experiencia en su relacin. Sobre Patricia afirm el propio MVLL que ella es la primera
ejecutiva de su casa. Y a Morgana la ve ya a su lado ayudndole a organizar su trabajo.
Esta necesidad se debe, adems de la preferencia personal, tambin a que MVLL tenga
las mejores condiciones para dedicarse plenamente a su oficio de escritor.

3.2 Emma Bovary y Flora Tristn


Una de las primeras cosas que MVLL hizo despus de llegar a Pars en el ao
1959 fue comprar un ejemplar de Madame Bovary. Comenz a leerlo esa misma tarde y
como confiesa l mismo, ah empieza de verdad su historia. La lectura del libro lo
12
13

Armas Marcelo, J. J., op. cit., p. 82.


Ibidem, p. 99.

15

fascin muchsimo y l se sumergi mucho en la materia. Ley toda la noche y por la


maana se fue a dormir. Al despertarse se dio cuenta de dos cosas fundamentales que
caus la novela de Gustave Flaubert. Cuando despert, para retomar la lectura, es
imposible que no haya tenido dos certidumbres como dos relmpagos: que ya saba qu
escritor me hubiera gustado ser y que desde entonces y hasta la muerte vivira
enamorado de Emma Bovary. Ella sera para m, en el futuro, como para el Len Dupuis
de la primera poca, lamoureuse de tous les romans, lhroine de tous les drames, le
vague elle de tous les volumes de vers. 14
Emma Bovary es, pues, una mujer muy importante para MVLL. El hecho de que
se trata solamente de un personaje literario no impide tomarla por uno de los amores de
este escritor peruano. En ocasiones difciles MVLL buscaba el consuelo en este libro, en
la escena donde se consuma, por su propia mano, la derrota de Emma Bovary, su
suicidio.
Hace algunos aos, durante unas semanas, tuve la sensacin de una
incompatibilidad con el mundo, una desesperacin tenaz, un disgusto profundo de la
vida. [...] Es impagable la ayuda que me prest, en ese perodo difcil, la historia de
Emma, o, mejor dicho, la muerte de Emma. Recuerdo haber ledo en esos das, con
angustiosa avidez, el episodio de su suicidio [...]. El sufrimiento ficticio neutralizaba el
que yo viva. [...] Emma se mataba para que yo viviera. 15
MVLL ensea as en su caso que no son siempre las novelas con el final feliz
que pueden animar al lector y levantar su espritu. En la historia de Emma Bovary
aprecia el escritor su sombra belleza.

Emma es una mujer rebelde que se niega seguir viviendo la vida que lleva.
Quiere conocer otros mundos, otras gentes. Est aburrida, encerrada en una ciudad
pequea. Quiere vivir una aventura, un arrebato. El matrimonio con Charles la ahoga y
la frustracin la lleva a la infidelidad. Emma suea con la vida mejor en Pars y esta
fantasa la compensa con los objetos de lujo con los que llena la casa.
MVLL admira a Emma por su capacidad de enfrentarse a la sociedad y por su
materialismo, por la predileccin por los placeres del cuerpo sobre los del alma.
Tambin se da cuenta de su carcter ambiguo. A Emma no le gusta su condicin de ser
mujer, siente su posicin inferior y a veces asume la actitud masculina. MVLL afirma
14
15

Vargas Llosa, M., op. cit, pp. 17, 18.


Ibidem, pp. 24, 25, 26.

16

que bajo su exquisita femineidad de esta muchacha, se embosca un decidido varn16 y


encuentra en el comportamiento de este personaje un toque de lo que hoy se llama
feminismo.
De modo instintivo, a tientas, combate esa inferioridad femenina de una manera
premonitoria, que no se diferencia mucho de ciertas formas elegidas un siglo ms tarde
por algunas luchadoras de la emancipacin de la mujer: asumiendo actitudes y atavos
tradicionalmente considerados como masculinos. Feminista trgica porque su lucha es
individual, ms intuitiva que lgica, contradictoria porque busca lo que rechaza, y
condenada al fracaso-, en Emma late ntimamente el deseo de ser hombre. 17

Por ser Emma Bovary tan importante en la vida del escritor peruano, podemos
incluirla entre sus demonios personales. Es probable que la fascinacin por este
personaje deje huellas en la obra de MVLL y vamos a tenerla en cuenta analizando los
personajes femeninos.

Hay una mujer ms que atrajo la atencin de MVLL. Se trata de Flora Tristn, la
precursora del feminismo y socialismo moderno que viva en la primera mitad del siglo
XIX. Naci en Pars pero luego se traslad a Per. Escribi varios libros sobre la vida
social en Londres y en Per.
MVLL, adems de la dramatizacin de su vida en El Paraso en la otra esquina
(2003), ha escrito La odisea de Flora Tristn, el prlogo a una edicin del libro de
Flora Tristn Peregrinaciones de una paria. En este prlogo MVLL subraya el papel
importante de Flora Tristn. Esta mujer se rebel contra su propio matrimonio y empez
la lucha pacfica contra toda forma de injusticia y por los derechos de la gente
discriminada, como mujeres u obreros. Tarea muy difcil tomando en cuenta su posicin
de mujer en el mundo dirigido por los hombres.
Flora era valiente en su campaa por mejor vida social y contra la
discriminacin. Trat de crear una unin de obreros, incluyendo en ella ideas como
Seguridad Social, algo que a los mismos obreros les pareca poco realista a mediados
del siglo XIX.
A MVLL le impresionan mujeres fuertes como Flora que no tienen miedo a las
dificultades y estn resueltas seguir sus objetivos. Sus cualidades destaca el escritor en
16
17

Ibidem, p. 164.
Ibidem, pp. 165, 166.

17

el prlogo mencionado: Pero ella estaba convencida de que no haba obstculos que la
voluntad, la energa y la accin no pudieran vencer, pues en su personalidad coexistan,
en infrecuente alianza, una soadora romntica, capaz de abandonarse a la fantasa ms
desconectada de la realidad, y una activista formidable, con una contagiosa capacidad
de persuasin y una vehemencia que se llevaba de encuentro todas las dificultades.18
El escritor no oculta su admiracin hacia la personalidad de esta luchadora por
su afn, energa y valor. Uno de nuestros objetos ser comprobar si una mujer semejante
a Flora Tristn o algunos de sus rasgos caractersticos aparecen tambin en alguna de las
tres novelas que vamos a analizar.

Estas dos mujeres, Emma Bovary y Flora Tristn, pertenecen cada una a un
mundo distinto. Una a la ficcin, la otra a la realidad. Sin embargo, tienen en comn
varias cosas. Su lucha por libertad, intentos de huir del mundo y de la sociedad en la que
las toc vivir, la muerte prematura, y, el inters de MVLL. Las dos se daban cuenta que
la sociedad y su condicin de mujer las conden a una vida que no les gusta y las dos
quieren algo ms. Estas mujeres fuertes llevan en s los primeros indicios de la futura
emancipacin de la mujer.

18 Vargas Llosa, Mario, La odisea de Flora Tristn[en lnea]. En PDF, disponible en:
<http://www.hacer.org/pdf/flora.pdf>, p. 10.

18

Las novelas anteriores a Pantalen y las visitadoras: el mundo


violento
4.1 Los personajes femeninos
Uno de los objetivos de este trabajo es el de comprobar si hay alguna evolucin

del personaje femenino en las obras de MVLL. Con este propsito resumimos aqu la
posicin de los personajes femeninos en las novelas anteriores a PV. Para este fin nos
valemos de varios estudios de crticos literarios que tambin estudiaron la posicin de
las mujeres en la obra de MVLL. El resultado luego comparamos con el anlisis de las
novelas tratadas en esta tesina.

Hctor Agosti examin el papel de los personajes femeninos en la novela Los


Cachorros (Pichula Cullar) y lo compara con otras novelas del escritor peruano.
Si se mira con atencin ese relato, si se lo compara con los cuentos reunidos en
Los jefes o con la minuciosa composicin de La ciudad y los perros, podr comprobarse
un hecho cierto: la aparicin fugaz y espordica de las mujeres, que nunca surgen como
figuras de primer plano y con relieve propio, sino como contracanto de los protagonistas
masculinos, como un eco lejano que, no obstante, puede determinar la conducta de
aquellos protagonistas. 19
Agosti est seguro de que esta omisin de personajes femeninos principales no
es fortuita o consecuencia de inhabilidad del narrador. El tono esencial de la narrativa
de MVLL ve Agosti en la exposicin del machismo, de la violencia concebida como
ejercicio de supervivencia de los ms fuertes y, coronndolo todo, la radical soledad del
ser humano.20 Agosti opina que la funcin secundaria del aspecto femenino
probablemente obedezca este tono de las novelas varguianas. El problema analiza desde
el punto de vista psicolgico.
[...] la composicin de Vargas Llosa y es una constante en todo cuanto de l
conocemos- asume el problema de la soledad y la violencia desde el ngulo de la
psicologa masculina [...] implacablemente. En semejante contexto la mujer se presenta
[...] como el polo frente al cual necesita el machismo, a veces, afirmarse y confirmarse.
Es un polo esencial en su proyeccin simblica, pero secundaria en su definicin
19

Agosti, Hctor P., Las mujeres de Vargas Llosa. En: Agosti, Hctor P., La milicia literaria. Buenos
Aires: Slaba, 1969, p. 179.
20
Ibidem, p. 180.

19

literaria, porque la mujer resulta ajena al mundo mtico de la manifestacin de la


violencia: apenas un estmulo, cuando no mera espectadora. 21
Tambin Rosa Boldori de Baldussi centr su atencin a las mujeres de MVLL e
igual que Hctor Agosti, tambin ella subraya la falta de personajes femeninos
principales, con riqueza psicolgica y existencia autnoma. En su estudio menciona
tambin la novela PV.
En todas las novelas varguianas, desde LCP hasta PV, observamos la misma
falta de hondura y matiz psicolgicos en la presentacin de la mujer; la misma
inoperancia para superar la dualidad sin transiciones entre los extremos de madre y
prostituta, mujer buena/mujer mala, esposa de adentro/polilla de afuera que corroe.22
Analizando la novela La ciudad y los perros, Boldori encuentra varios tipos de
mujeres que pueden dividirse bsicamente en esposas y en prostitutas. Las primeras son
figuras opacas, resignadas ante el atropello viril. De otro lado, las prostitutas, las
complacedoras del hombre, son figuras idealizadas por la mentalidad varonil.
Analizando los personajes por su jerarqua, aparecen mujeres que asumen roles
protagnicos, aunque siempre giran en torno a los protagonistas masculinos. Todas,
como vemos, cumplen un pasivo papel de instrumentos de las pasiones de los
varones.23
Boldori resume la posicin de los personajes femeninos como figuras
secundarias, oprimidas por el mundo masculino sin posibilidad de escapar de l. [...] de
la observacin de las conductas dadas a su manejo estructural, de las funciones de los
personajes femeninos como actores de un cmulo de relaciones, se desprende que la
mujer cumple un rol secundario para el desarrollo de las acciones; ella es vctima del
hombre, y est vista desde su ptica. 24
Vargas Llosa no presenta ningn carcter intrsecamente valioso de mujer, que
sea superior al medio, que escape a sus condicionamientos. El mismo autor no ha
podido superar las pautas del machismo dominantes que en el mundo que sus propias
obras denuncian. 25

21

Ibidem, p. 181.
Boldori de Baldussi, R., op. cit., p. 35.
23
Ibidem, p. 39.
24
Idem.
25
Ibidem, p. 40.
22

20

4.2 El tema del machismo y de la violencia


Uno de los temas ms importantes en las novelas de la primera poca de
creacin de MVLL es el tema del machismo y de la violencia. En la novela La ciudad y
los perros o en La casa verde, por ejemplo, aparecen los personajes de conducta
violenta en el mundo de hombres que sienten la necesidad de demostrar su virilidad. Sin
embargo, el machismo aparece all como una escapatoria de la soledad a una pandilla.
Rosa Boldori ve las causas del machismo en el problema de la comunicacin
entre el hombre y la mujer que es la que est ms conectada con la realidad.
Paradgicamente, la posicin machista denuncia la incapacidad de comunicacin
profunda con la mujer, la necesidad del varn de autoafirmarse frente a ella.
Precisamente por eso la relega: por temor de ser avallasado por ese sentido de la
realidad que la mujer posee, y que significa, para el hombre, la posibilidad de
enfrentarse con la exacta dimensin de su debilidad y sus fracasos. 26
Tambin Hctor Agosti entiende el machismo como una reaccin al elemento
femenino: Entonces, ese machismo paradjicamente- puede concebir a la mujer como
centro de su universo pasional: centro parcialmente ignorado [...] o centro
explcitamente definido.27
Luego Rosa Boldori afirma que en las novelas de MVLL domina la atmsfera
machista de tal manera que ni el escritor puede controlarla: El mismo autor no ha
podido superar las pautas del machismo dominantes que en el mundo que sus propias
obras denuncian.28 Sin embargo, esta idea no la podemos aceptar por completo. El
hecho de que un escritor se centre en un tema que luego trabaje de manera convincente
no significa que no haya podido superar las pautas del tema. Ms exacta, en vez de no
ha podido, sera la expresin no quiso.
Ms detalladamente miramos este tema en el captulo tratando ya una novela
concreta.

26

Ibidem, p. 38.
Agosti, H. P., op. cit., p. 180.
28
Boldori de Baldussi, R., op. cit., p. 40.
27

21

Los trminos literarios del anlisis


Antes de empezar el anlisis de los personajes femeninos en las novelas

escogidas, ser conveniente aclarar brevemente algunos trminos que aparecen en este
trabajo.
MVLL ha creado una terminologa especial que emple en sus ensayos crticos.
A travs de esta terminologa expresa su punto de vista del escritor, ms que del crtico.
Los trminos son ms bien imgenes, solamente de vez en cuando utiliza los -ismos.
Inger Enkvist los rene y explica sistemticamente en su estudio Las tcnicas narrativas
de Mario Vargas Llosa.
Los trminos los vasos comunicantes (una realidad ficticia que contagia a otra
por yuxtaposicin, el lector luego relaciona los materiales y saca sus conclusiones), la
caja china (relato que encierra otro relato), dato escondido (el narrador calla una
informacin importante para el desarrollo de la trama), y la muda (el cambio de del
narrador, del punto de vista espacial, temporal o de nivel de realidad) describen
procedimientos novelsticos que forman la estructura narrativa. Llamo estructura
narrativa al orden de revelacin de los datos de la historia, a la disposicin de los
distintos elementos que componen el cuerpo del relato. Hay cuatro grandes principios
estratgicos de organizacin de la materia narrativa que abrazan la infinita variedad de
tcnicas y procedimientos novelsticos: los vasos comunicantes, la caja china, la muda o
salto cualitativo y el dato escondido. 29

Adems utiliza MVLL tambin los trminos fantasmas literarios y demonios


personales, culturales e histricos que tienen origen en la experiencia del escritor y
representan esas obsesiones que el escritor traduce en literatura y que le sirven como
material novelstico. Los demonios personales del escritor encarnan el poder creativo y
son ellos los que incitan e influyen en el proceso de la creacin. A travs de estos
trminos el escritor pone nfasis en el papel de la subconsciencia en la creacin. Un
escritor no elige sus temas, los temas lo eligen a l.30
Qu son para MVLL los demonios del escritor?: ...hechos, personas, sueos,
mitos, cuya presencia o cuya ausencia, cuya vida o cuya muerte lo enemistaron con la
realidad, se grabaron con fuego en su memoria y atormentaron su espritu, se
29

Vargas Llosa, Mario, Garca Mrquez: historia de un deicidio. Barcelona, 1971, p. 278., cit. de
Enkvist, I., op. cit., p. 32,
30
Ibidem, pp. 94 95, cit. de Enkvist, I., op. cit., p. 31.

22

convirtieron en los materiales de su empresa de reedificacin de la realidad, y a los que


tratar simultneamente de recuperar y exorcisar, con las palabras y la fantasa, en el
ejercicio de esa vocacin que naci y se nutre de ellos, disfrazados o idnticos,
omnipresentes o secretos, aparecen y reaparecen una y otra vez, convertidos en
temas.31

Para la descripcin de los personajes y sus caracteres utilizaremos los trminos


de varias categoras de terminologa literaria.
Uno de los criterios bsicos formar la funcin del personaje en la novela,
porque [...] el carcter en la novela es, ante todo, la funcin, el modo como
contribuye el agente al desarrollo de la accin y cambia segn la ocurrencia va
formndole, y tomando forma.32

Para analizar los personajes segn su funcin aplicamos la estructura de


tiennne Souriau33. ste distingue seis fuerzas o funciones que encarnan o sufren los
principales personajes, los agentes de la accin: el protagonista (da a la accin el primer
impulso, Souriau lo denomina como fuerza temtica), el antagonista (un obstculo, la
fuerza oponente), el objeto deseado o temido (fuerza de atraccin, la representacin del
valor), el destinador (personaje que ejerce algn tipo de influencia sobre el destino
del objeto), el destinatario (el beneficiario de la accin), el adyuvante (los dems
personajes pueden recibir ayuda de esta fuerza que Souriau designa como espejo).
Para describir los personajes desde el punto de vista psicolgico adoptamos la
clasificacin de E. M Forster que en su obra Aspects of the novel distingue los
personajes redondos y planos. El personaje plano (flat character) es un personaje
construido en torno a una sola idea o cualidad; el personaje redondo (round
character) se define por su complejidad y capacidad de sorprendernos de manera
convincente. En otras palabras, el round character es un personaje complejo,
multidimensional, mientras que el flat character es el personaje plano, tipificado a
menudo y sin profundidad psicolgica.34

31

Ibidem, p. 87, cit. de Boldori de Baldossi, R., op. cit., p. 10.


Gulln, Ricardo, Psicologas del autor y lgicas del personaje. Madrid: Taurus, 1979, p. 53.
33
Souriau, tienne, Les deux cent mille situations dramatiques, Flammarion, Pars, 1950, cit. de
Bourneuf, R., Ouellet, R., La novela, Barcelona, Ariel, 1975, pp. 183, 184.
34
Forster, Edward M., Aspectos de la novela. Universidad Veracruzana, Mxico, 1961; cit. de Bourneuf,
R., Ouellet, R., op. cit, p. 193.

32

23

Pantalen y las visitadoras: un prostbulo en paraso


La publicacin de PV signific un cambio radical y provoc gran revuelo entre

los crticos. stos denunciaban al autor por haber traicionado su estilo e ideologa
poltica y calificaron el libro como un regreso a formas literarias ms tradicionales. Otra
objecin que ponan los crticos incontentos contra la obra era el carcter cmico de PV,
porque preferan que cada autor encuentre su estilo y permanezca siempre all35,
pues la primera etapa de la creacin de MVLL se caracteriza por la complejidad
estructural, temas polticos y ausencia del humor. Con PV vuelve el escritor a mtodos
narrativos ms tradicionales, ms comprensibles para el lector. Y encima MVLL
enriquece el texto con el humor, un elemento al que antes no consideraba adecuado para
utilizar en sus novelas. Este cambio de postura lo describe l mismo en el prlogo a PV:
Por increble que parezca, pervertido como yo estaba por la teora del compromiso en
su versin sartreana intent al principio contar esta historia en serio. Descubr que era
imposible, que ella exiga la burla y la carcajada. Fue una experiencia liberadora, que
me revel -slo entonces!- las posibilidades del juego y del humor en la literatura.36

La novela narra la historia de un capitn del ejrcito peruano que con manitica
precisin cumple la orden de construir un prostbulo para los soldados en la selva. Esta
trama sirve al autor para ridiculizar el ejrcito y la hipocresa burguesa.
La idea del servicio de las prostitutas para los militares no es un mero producto
de la fantasa de MVLL. Como menciona el escritor en el prlogo ms adelante, se trata
de un tema con races en la realidad: La historia est basada en un hecho real -un
"servicio de visitadoras" organizado por el Ejrcito peruano para desahogar las ansias
sexuales de las guarniciones amaznicas-,que conoc de cerca en dos viajes a la
Amazona -en1958 y 1962- magnificado y distorsionado hasta convertirse en una farsa
truculenta.37

El epgrafe, una cita de Leducation sentimentale de Flaubert, anuncia el tema


central de la novela que hay gente cuya misin el la sociedad es la de servir de
intermediarios. Hay una misin que cumplir, unas rdenes que seguir.
35

Dauster, Frank, Pantalen y Tirant: puntos de contacto. En: J. M. Oviedo (ed.), Mario Vargas Llosa.
El escritor y la crtica. Madrid: Taurus, 1981, p. 243.
36
Vargas Llosa, Mario, Prlogo a Pantalen y las visitadoras. Alfaguara, 2000.
37
Idem.

24

Con el tema del ejrcito el autor vuelve otra vez al mundo de los militares y examina su
papel en la sociedad, no obstante, lo hace de otra manera y empieza as el segundo
perodo de su creacin. La novela es una crtica dura de los militares, expone que son
intiles y refuta la idea de que sean hroes con principios morales, capaces de defender
su patria.
La novela PV es una de las obras donde se refleja la experiencia del colegio de
Leoncio Prado. Los militares constituyen uno de los demonios personales de MVLL.

6.1 El argumento y el tema


El recin ascendido capitn Pantalen Pantoja recibe la orden de organizar un
prostbulo para las tropas de soldados en Amazona. Los superiores quieren de esta
manera resolver el problema de las frecuentes violaciones de mujeres por los soldados
de servicio en esas zonas. Las prostitutas debern aliviar necesidades sexuales de los
soldados. Pantalen Pantoja dispone para este proyecto de las mejores cualidades.
Adems de ser organizador nato sigue estrictamente las rdenes y las cumple hasta el
extremo.
Cmo se trata de un asunto muy delicado, toda la misin debe funcionar en el mayor
secreto que no conoce ni siquiera su familia. Pantalen se traslada junto con su mujer y
su madre a Iquitos donde empieza a organizar el prostbulo. Nace la organizacin del
Servicio de Visitadoras que gracias al perfeccionismo de Pantoja funciona y prospera
mejor que cualquier otra parte del Ejrcito peruano. A pesar de la intencin de Pantoja
mantener el Servicio oculto, la fama de este crece y llega hasta al extranjero.
La mujer que ms destaca entre las visitadoras es la Brasilea, una prostituta que
seduce a Pantalen y goza luego de los beneficios que le ofrece esta relacin. Cuando
Pocha, mujer de Panta, llega a saber que el jefe del famoso prostbulo es su marido y
que adems la engaa con una prostituta, no duda en irse de Iquitos con su hija y dejar a
Pantalen solo con su madre. Luego, durante un asalto del barco del Servicio, la
Brasilea muere y Pantalen se despide de ella con un sepelio con todo el honor militar.
Se sabe as el hecho de que toda la organizacin funciona bajo el mando militar. Este
escndalo acaba con la Pantilandia, como llamaron el Servicio los habitantes de la
ciudad. Pantalen tiene que cerrar el Servicio y porque se niega a pedir su baja de
ejrcito, lo mandan a un sitio situado lejos de Iquitos para que todo el mundo se olvide
de este asunto. Pantalen y Pocha se reconcilian y vuelven a vivir juntos.
25

El argumento tiene un carcter cclico porque la novela empieza con la misma


escena con la que luego la historia tambin termina. Se trata de la escena cuando Pocha
despierta a Pantalen, le prepara el desayuno y habla sobre el trabajo en el ejrcito de
Pantoja.
Con el fanatismo militar aparece en la novela tambin el fanatismo religioso
encabezado por Hermano Francisco, fundador de una secta religiosa, Hermandad del
Arca. Es una secta alimentada por la ignorancia, el fanatismo y la supersticin de la
gente de todas las clases. La carrera de este hombre es paralela con la de Pantalen.
Hermano Francisco aparece en la Amazona en el mismo tiempo cuando Pantalen
Pantoja llega a Iquitos, su secta vive la mayor popularidad y tiene el mayor nmero de
los seguidores cuando el Servicio crece y prospera y el hundimiento de Hermano
Francisco llega en el mismo tiempo como el hundimiento de Pantalen.

6.2 La estructura de la novela, categoras narrativas


El predominio de lo militar se nota tambin en el modo de narrar la historia, por
la frecuencia con que se incluyen en el texto comunicados oficiales. La estructura global
abarca diez captulos y est dividida en cuatro partes. De los diez captulos, dos estn
compuestos meramente de los informes, comunicaciones oficiales y cartas y en los
dems captulos la mayora tambin forman los documentos oficiales.
La divisin en cuatro partes viene de Raymond L. Williams38 y est repartida
segn el contenido. La primera etapa del proceso de organizacin de Pantoja es el
establecimiento del Servicio, la segunda etapa es la de su expansin, la tercera
comprende el hundimiento y la cuarta etapa es el eplogo.
La historia est narrada en tercera persona por un narrador heterodiegtico. Sin
embargo, no le queda mucho espacio porque lo sustituye gran cantidad de documentos
autnticos y dilogos que cobran aqu particular importancia. Cuando ya aparece el
narrador (y eso pasa tres veces en todo el texto), describe tres noches de Pantalen, o,
ms bien, sus pesadillas.
El empleo extenso de los documentos es una de las principales caractersticas de
la novela. A parte de los informes el autor introduce tambin un guin radiofnico, un
mensaje oficial por radio, y un peridico que contiene siete artculos, todos
38

Williams, Raymond L., Pantalen y las visitadoras: un anlisis de su sistema narrativo. En: Jos
Miguel Oviedo (ed.), Mario Vargas Llosa. Es escritor y la crtica. Madrid: Taurus, 1981.

26

reproducidos en su totalidad. Con esta tcnica de collage y con uso de la caja china,
consigue el escritor la ilusin de la realidad.
Es decir que el mundo ficticio se ve fundamentalmente desde el nivel retrico. El
nivel retrico expresa lo impersonal y la ideologa oficial de una sociedad y puede
aparecer tambin en documentos. Le sirve al novelista para destacar la individualidad de
un personaje, funciona, pues, como fondo contra que el lector puede juzgar mejor el
comportamiento de los personajes. 39. Es la tarea del lector la de descubrir la diferencia
entre lo escrito y la realidad, tiene que traducir continuamente lo que lee. Se podra
decir que en esta novela el protagonista verdadero no es Pantalen sino el lector.
Seguramente, la reaccin del lector ha sido ms importante para el novelista que
describir tal o tal reaccin de Pantalen. 40
La accin se evoluciona en Per: en la ciudad de Iquitos y en la selva amaznica.
sta representa un elemento importante porque tiene influencia sobre el personaje de
Pantalen.
El marco temporal que abarca la novela es el desde 1956 hasta 1959. Se trata de
la primera novela en la que hay fechas exactas, por los datos de cartas, partes y otros
documentos que abundan en el texto.

6.3 Los personajes


El nico personaje que tiene proporciones de protagonista es el capitn
Pantalen Pantoja. Alrededor de Pantalen se construye una red de relaciones
hallndose l en el centro y los dems personajes figuran en torno de l. Esta red abarca
dos mundos diferentes en los que Pantalen acta. El primer mundo es el hogar y la
familia, relacionados con su madre y su esposa y con su oficio del capitn del Ejrcito
peruano. El segundo mundo es el prostbulo, mundo de las visitadoras, de la vida
nocturna y del trabajo de cafiche.
Los personajes femeninos ms importantes son Pocha (la esposa de Pantalen) y
la Brasilea (una visitadora) que, sin embargo, pertenecen a la categora de personajes
secundarios. La seora Leonor (la madre de Pantalen), la seora Chuchupe (la duea
de un prostbulo) son personajes secundarios de menor importancia. Solamente como

39
40

Enkvist, I., op. cit., p. 47.


Ibidem, p. 159.

27

personajes referenciales aparecen las dems visitadoras, Alicia (la amiga de Pocha) y
unas seoritas violadas por los soldados (Dorotea, Florcita, Cristina, ...).
De los personajes masculinos, adems del protagonista, aparecen los jefes de la
intendencia, el coronel Lpez Lpez, general Victoria, general Tigre Collazos, general
Scavino, teniente Bacacorzo, comandante Beltrn, soldados Sinforoso Caiguas y
Palomino Rioalto. Luego Hermano Francisco, radiolocutor Sinchi y Chupito con Chino
Porfirio (compaeros de Chuchupe). Se trata de personajes secundarios o referenciales y
no estn en centro de nuestro inters en este trabajo.

En la novela no hay caractersticas explcitas ni de los personajes, ni del


ambiente. Toda la informacin la recibe el lector directamente de los dilogos o de los
documentos que forman parte de la novela.

6.3.1 El protagonista Pantalen Pantoja


El protagonista Pantalen se relaciona con el prostbulo y su organizacin. El
objetivo de su vida es el de ser buen soldado del Ejrcito peruano, de servir y cumplir
las rdenes.
Los jefes de la intendencia lo han escogido para esta misin por su carcter sin
vicios, sus cualidades organizadoras y su lealtad al ejrcito. Y exactamente su carcter
lo lleva al escndalo y hundimiento, cuando exagera su esfuerzo para cumplir la orden
lo mejor posible.
Los obstculos para Pantalen lo encarnan los ciudadanos de Iquitos y el
hipcrita radiolocutor Sinchi que bajo el pretexto de defender la moral de la ciudad
chantajea y denigra a Pantoja. Lo que caracteriza a Pantalen son tambin informes
escritos por l. En su forma estricta y formal se refleja su modo militar de entender la
realidad.
La funcin de Pantalen en esta novela es la del agente de la accin. La fuerza
temtica que obliga a Pantalen a actuar es su obsesin de cumplir los deberes. En este
caso el ejrcito le dio a Panta la orden de construir y organizar el prostbulo en la selva
amaznica y de esta organizacin efectuada por el capitn manitico nace toda la
historia. Otra funcin del protagonista surge de la relacin con la Brasilea, en la que
Pantalen figura como el adyuvante. La Brasilea lo utiliza a Pantalen para conseguir
sus fines.

28

Hay varias formas de presentacin del protagonista. La mayora la forman los


dilogos y tambin los informes de Pantalen que manda a sus superiores. El lector,
gracias a los informes llenos de clichs, comprende la mana organizadora de Pantalen
y advierte que el capitn tambin cree en estos clichs que escribe. Otro punto de vista
lo encontramos en la carta que escribe Pocha a su hermana, donde hay descripcin de
Pantalen. Tambin aparece el narrador omniscente que nos revela la vida interior del
capitn Pantalen.

El carcter del protagonista es el ms trabajado de todos los personajes de PV.


Se trata de un personaje complejo y original que corresponde al trmino del personaje
redondo. Su personalidad es ambigua. Es cumplido y manitico pero ingenuo. Sabe
organizar un prostbulo y crear un sistema que funciona como un reloj, dirige sin vacilar
todas las visitadoras. No obstante, no es capaz de organizar su propia vida y necesita a
su madre y el Ejrcito para tener una autoridad que pueda obedecer. La frase ms
significativa que l se dirige a s mismo en el texto es: Yo necesito tener jefes. Si no
tuviera, no sabra que hacer, el mundo se me vendra abajo (PV, 294).
Pantalen se siente orgulloso de su condicin de ser soldado del Ejrcito peruano
que es para l toda su vida. El capitn Pantoja es un concentrado de todo lo militar, un
ejemplo que a pesar de tener, segn los militares, lo mejor del soldado, sirve de
caricatura de todo el ejrcito. Este rasgo ms importante de Pantalen es el blanco del
tono irnico y del humor del autor. La funcin ms importante del humor y de la irona
en PV es satirizar la dedicacin ciega de Pantalen a su deber y su insistencia manitica
en llevar a cabo las rdenes sin pararse a contemplar lo que eso significa en la
prctica.41
Los sueos de Pantalen nos revelan la intensidad de su conflicto interior. El
capitn lleva una vida doble: para su mujer es el marido ejemplar, para su madre es el
hijo siguiendo la carrera del militar. Sin embargo, en realidad organiza un prostbulo,
est en contacto con el submundo de Iquitos y su mujer la engaa con la Brasilea.

El protagonista tiene en la novela un personaje paralelo. Se trata de Hermano


Francisco, fundador de la secta Hermandad de la Arca. Este hombre viene a la selva

41

Shaw, Donald L., Nueva narrativa hispanoamericana. Boom. Posboom. Posmodernismo. Madrid:
Ctedra, 1999, 6. ed. ampl., p. 148.

29

para anunciar el fin del mundo en el mismo tiempo que Pantalen Pantoja viene a la
Amazonia para crear un mundo nuevo.
Pantoja, alias Pantita, instaura nuevas reglas de comportamiento en la
Amazonia surge Pantilandia, parodia de un nuevo gnesis-, al mismo tiempo que el
Hermano Francisco, otro aparecido en la selva, predica el fin del mundo, instando a sus
seguidores a crucificar animales y personas en estado de gracia surge la Hermandad
del Arca, parodia del apocalipsis.42

6.4 Los personajes femeninos


6.4.1 Los personajes femeninos en Pantalen y las visitadoras y Tirant lo
Blanc
Frank Dauster un estudio Pantalen y Tirant: puntos de contacto 43 se fija en la
influencia de la obra Tirant lo Blanc de Joanot Martorell44 sobre MVLL. Se trata de una
novela de caballera del siglo XV que, sin embargo, difiere del modelo tpico de este
gnero literario por la ausencia del elemento sobrenatural. Para MVLL es Tirant lo
Blanc una novela total que refleja la sociedad del siglo XV y que le que sirve a l de
modelo de creacin.
PV tiene toda una serie de parecidos con la novela de Martorell. Entre otras el
esfuerzo de crear la novela total, presencia del humor y la concepcin sobre la relacin
de la realidad y ficcin. Se parecen tambin las estructuras de las novelas, su
organizacin alrededor del eje militar-ertico45
Dauster analiz la relacin entre los personajes de Tirant lo Blanc y los de PV y
su conclusin es que los personajes de ambas obras son todos absurdos, dbiles y
enormemente humanos. Descubre tambin un parecido entre los concretos personajes de
Pantalen y Tirant. Los dos son militares y poseen mente militar y al igual que
Pantalen est obsesionado por la Brasilea, Tirant est enamorado de la princesa
Carmesina.

42

Cnovas, Rodrigo, Sexualidad y cultura en la novela hispanoamericana: La alegora del prostbulo.


Santiago: LOM Ediciones, 2003, p. 29.
43
Frank Dauster es el profesor en The State University of New Jersey en Estados Unidos, trabaja en el
Departamento del Espaol y Portugus.
44
La novela Tirant lo Blanc fue escrita en valenciano, publicada en Valencia en el ao 1490. Es uno de
los libros ms importantes de la literatura universal y la primera novela caballeresca impresa en la
pennsula. La novela contiene elementos autobiogrficos.
45
Dauster, Frank, op. cit., p. 245.

30

Las semejanzas las encuentra Dauster tambin entre los personajes femeninos.
La Brasilea tiene mucho en comn con la Princesa Carmesina: Existe un paralelo
menos obvio entre La Brasilea y la Princesa Carmesina. Son jvenes las dos, y
deslumbran con su hermosura, pero en este punto se desvanece el parecido y se produce
un contraste irnico. La Brasilea es prostituta ya veterana, mientras Carmesina es
virgen y princesa real.46
Luego en el estudio Frank Dauster desarrolla la teora de que el personaje de la
Princesa abarca dos personajes de PV, la Brasilea y Pocha. Dice que no es imposible
entender en Carmesina una posible fuente de desdoblamiento entre la Brasilea y la
honrada, casta y aburrida seora de Pantoja.

6.4.2 Pocha
Uno de los personajes femeninos ms importantes es Pocha, la esposa de
Pantalen. Se trata de un personaje secundario. Pertenece a la vida familiar del capitn y
forma un eslabn de la red de relaciones alrededor de l.
El personaje de Pocha es sugerido no slo cuando pensamos en otros personajes
relacionados, sino tambin cuando imaginamos cosas relacionadas con ella. Pocha
personifica el hogar y el papel de esposa afectuosa. Siempre es ella quien despierta a
Panta y le prepara el desayuno. Su personaje est relacionado con la ingenuidad y
sencillez del carcter. Su nico objetivo es el matrimonio armnico con un buen esposo
y los hijos felices.
Este concepto de la vida ideal cambia el nuevo trabajo de Pantalen y personas
relacionadas con esta actividad. En concreto se trata de la Brasilea que destruye el
idilio matrimonial. Pocha no intenta competir con la visitadora, ni piensa perdonar a
Panta (as lo llama a l). Por eso se va con su hija de Iquitos y se promete no volver
nunca al lado de Panta. El hecho de que luego no cumple con su promesa demuestra qu
importancia tiene la familia para ella y que est dispuesta a superar grandes obstculos.
Otro obstculo, otra persona non grata para Pocha es doa Leonor, la madre de Panta
que vive con ellos.
Gracias al punto de vista de Pocha el lector puede conocer mejor a Pantalen y
su papel de esposo. Otra funcin de Pocha en esta novela es la del objeto deseado por

46

Ibidem, p. 246.

31

Pantalen. Para ste es Pocha importante, la ama y la necesita, lo que advierte cuando su
mujer lo abandona.
Hay varias formas de presentacin de este personaje femenino. Primero son los
dilogos con Panta, doa Leonor, la amiga Alicia o con el radiolocutor Sinchi. Otra
forma es una carta larga que escribe Pocha a su hermana Chichi. En la carta hay pasajes
donde el personaje se presenta por s mismo, pues Pocha mediante la introspeccin
valora varias de sus cualidades y sentimientos y juzga su comportamiento. El mensaje
est escrito de una manera informal, con estilo coloquial. Hay citaciones, chistes y
comentario de todo lo ocurrido. El fuerte contraste que se nota entre la carta de Pocha y
los informes de Pantalen es anlogo a el que notamos entre Pocha y su marido.
Al analizar la densidad psicolgica del personaje de Pocha, advertimos que su
rasgo fundamental es la ingenuidad. Esta cualidad es la base del carcter de este
personaje femenino. Se trata de un personaje plano, pasivo, sin profundidad
psicolgica.
La ingenuidad se hace patente en varios momentos de su pensamiento. Pocha es
una imagen representativa de una esposa burgus mediocre de la sociedad peruana de
los aos 70. No la interesa nada ms que, est contenta con su vida mediocre. Lo ms
importante para Pocha es cumplir bien su papel de esposa y tambin de madre: Me da
un terror que todos los das le pido a Dios cualquier otro castigo menos se, me morira
de pena si no tuviera al menos el hombrecito y la mujercita (PV, 92).
Pocha no se orienta bien en la sociedad y as no sabe nada de la existencia de las
famosas lavanderas de Iquitos. Se trata de prostitutas ambulantes, notoriamente
conocidas en todas partes, que con el pretexto de lavar ropa van de casa a casa y ofrecen
sus servicios sexuales. Pocha entiende su verdadero oficio slo cuando invita a una de
las lavanderas a casa y vive un choque cuando la muchacha invitada en vez de
interesarse por la ropa se dirige directamente al dormitorio. Pocha est convencida de
que Iquitos es la ciudad ms inmoral del mundo, una ciudad donde las que no son pes
tratan de serlo (PV, 102).
La sexualidad es tab para ella y del cambio del comportamiento de Pantalen
deduce conclusiones errneas. El aumento del apetito y tambin de la actividad sexual
de su marido lo interpreta Pocha como una enfermedad que afecta al cerebro o como un
pretexto como ponerla gorda para poder, luego, enredarse con alguna otra mujer.
En la seora Leonor, su suegra, ve Pocha una amenaza de su funcin de esposa.
La madre de Pantalen trata a su hijo con exagerado cuidado. De la caracterizacin de la
32

suegra por parte de Pocha se nota que Pocha sabe apreciar buenas cualidades, aunque no
se trata de su persona favorita ..., en el fondo es buena, lo nico que me fastidia es que
trate a su hijito como si todava fuera un bebe y un santito, que vieja cojuda, no? (PV,
95).
En uno de los dilogos se nos ofrece la posibilidad de conocer tambin un poco
del inconsciente de Pocha porque le describe a Pantalen un sueo repetido suyo. En el
sueo se revela la impresin inconsciente de Pocha de Leonor: A ti y a m nos
crucificaban en la misma cruz, uno de cada lado. Y la seora Leonor vena y nos
clavaba una lanza, a m en la barriga y a ti en el Pajarito. Qu sueo ms loco, no
amor? (PV, 179). Esta imagen del aborto de Pocha y de la castracin de Pantalen
efectuados por doa Leonor expresa los problemas de la convivencia con la suegra que
se mezclan en el sueo con la aficin de la seora Leonor a la secta de la Hermandad de
la Arca. Los dos en la cruz, heridos con una lanza como Jesucristo, representan la
pasin que siente Pocha viviendo con Leonor. La suegra les destruye, prcticamente,
con este acto violento la vida porque el ataque con la lanza les impide tener hijos. Para
Pocha es su maternidad lo ms importante en la vida y Pantalen tambin quiere ser
padre y tener un hijo que sea militar. En el subconsciente doa Leonor representa para
Pocha un peligro para su matrimonio.
Pocha es una persona entraable y divertida en su ingenuidad y con todos sus
fallos y la mediocridad resulta ser ms humana que su esposo. Tiene el sentido de
humor y carcter optimista que parcialmente causa tambin su simplicidad. Es una
mujer sencilla sin aspiraciones a una posible vida mejor. Est contenta con su papel de
esposa y madre.

6.4.3 La Brasilea
La Brasilea, con el propio nombre Olga Arellano Rosaura, es otro personaje
femenino secundario. Del mismo modo como Pocha pertenece a Pantalen de la vida
oficial y familiar, la Brasilea acompaa al protagonista en la Pantilandia. Esta
visitadora est relacionada con la otra vida de Pantalen, la vida del organizador de un
prostbulo y de la persona conectada con el submundo de la ciudad.
El personaje de la Brasilea est relacionado con el Servicio de las visitadoras.
Su nombre sugiere su estancia en Brasil y su fama de la prostituta hermosa y

33

escandalosa. Su objetivo es el de tener ms dinero y destacar entre las dems


visitadoras.
En la trama la Brasilea cumple varias funciones. En su relacin con la esposa
de Pantalen la bella visitadora se presenta como antagonista, para Pantalen es esta
visitadora un objeto deseado. La ms importante funcin de la Brasilea es la del
destinador. Su existencia es la causa del hundimiento de Panta tanto en la vida personal,
como en la vida profesional. La visitadora decide sobre el destino del capitn todava
desde la tumba, cuando Pantalen le organiza un sepelio tan exagerado y escandaloso
que inicia el fin de Pantilandia.
La novela ofrece varias formas de presentacin de este personaje femenino. Una
de las formas es el dilogo. Otra forma de presentacin se realiza mediante otro
personaje; en la novela hay varias pginas del peridico que cuentan detalladamente la
vida y tambin la muerte trgica de la Brasilea. Es el nico caso cuando el lector se
entera de toda la vida anterior del personaje de esta novela.
Este personaje femenino, desde el punto de vista psicolgico, es tambin
personaje plano. Aunque la Brasilea cumple varias funciones, su carcter no tiene
profundidad psicolgica.
Se trata de una mujer consciente de su belleza. Seduce a Pantalen y mantiene
con l una relacin amorosa para conseguir lo que quiere: tener mejor sueldo y posicin
en la Pantilandia. Es inteligente y as aprovecha su aspecto fsico y utiliza a los
hombres para conseguir sus fines.
Citemos aqu la descripcin de la Brasilea por Chupito, un hombre enano que
trabaja en un prostbulo: - Una mujer de rompe y raja, como a m me gustan se
muerde los labios Chupito-. Bien servida de aqu y de ac, un lamo de alta y hasta
parece que inteligente (PV, 150). Su inteligencia la menciona tambin un reverendo del
orfelinato por el cual fue la pequea Olga recogida cuando su madre la abandon. El
reverendo recuerda a la joven Olga como una morochita alegre, de inteligencia rpida
y espritu vivaz, que segua dcilmente las prdicas de sus celadores y maestros... (PV,
339). Sin embargo, con quince aos Olga huye con un joven pastor que luego se suicida
desesperado por el remordimiento por haber sucumbido ante la belleza adolescente
(PV, 340), como se escribe el peridico.
Pantalen tampoco resiste a la tentacin y mantiene con la Brasilea una relacin
sexual. Esta visitadora no tiene nada de la ingenuidad de Pocha, es inteligente y lista,

34

como mencionan Chupito y el reverendo. Siendo la amante de Pantalen, la Brasilea


dispone de muchas ventajas, no tiene que trabajar tanto y cobra ms dinero.
Este personaje femenino tampoco resulta dibujado tan detalladamente como el del
protagonista. Su carcter difiere mucho del carcter de Pocha, es una mujer que sabe
manipular con la gente. La Brasilea quiere ser excepcional, quiere destacar entre los
dems, quiere ser diferente y famosa. Tiene carcter el optimista, pero ste no surge de
la ingenuidad como en el caso de Pocha sino ms bien de la inteligencia.
Entre estos dos personajes, la Brasilea y Pocha, hay una relacin paralela que
vamos a analizar ms adelante en el subcaptulo 6.5.

6.4.4 La seora Leonor


Leonor, la madre de Pantalen y la suegra de Pocha, es un personaje femenino
secundario menos importante. Est relacionada con el hogar de Panta y con su nuera.
El narrador nos presenta a doa Leonor en los dilogos con Pocha, Pantalen y
Alicia. Otra forma de presentacin es por otro personaje, en concreto por Pocha que
describe su suegra en la carta a Chichi.
El personaje de la madre de Pantalen supone un grado de complejidad bajo, su
carcter lo podemos calificar como plano. Los rasgos psicolgicos ms acentuados de
este personaje son la ingenuidad y la necesidad de controlar la vida de Pantalen. La
seora Leonor no quiere darse cuenta de que su hijo ya no es pequeo y al capitn del
Ejrcito peruano lo trata como un beb, lo que irrita mucho a Pocha. Cuando Pantalen
llega borracho y por la maana se siente mal, en la madre prevalece el cuidado sobre la
desilusin de su hijito emborrachado. Anda, hijito, ponte estos paitos fros y tmate
este Alka-Seltzer. Rpido, con las burbujitas. [...] - Cierra los ojitos, abre la jetita
avanza una taza humeante, frunce la boca la seora Leonor-. Y ahora este cafecito
calientito, hijito (PV, 44, 45).
La seora Leonor representa un tipo de personaje con el rol de la suegra
insoportable. Este molesto personaje, terciando continuamente en las conversaciones
entre su hijo y la nuera, Pochita, consolando y acompaando al hijito cuando ha sido
abandonado por la mujer (como queriendo asumir un rol de reemplazo de sta), se
revela como intrusa dominadora, culpable de la inmadurez del hijo.47

47

Boldori de Baldussi, R., op. cit., p. 33.

35

Adems de exagerar el cuidado de su hijo, exagera la aficin a la secta


Hermandad de la Arca. Demuestra as su sencillez y falta de pensamiento crtico. Antes
de llegar a Iquitos no se interesaba nada en las cosas de la religin, y por eso este
enorme inters por la secta y la Iglesia sorprende a Pantalen y Pocha: - En Iquitos te
has vuelto una beata, viejita, en Chiclayo ni siquiera ibas a misa, slo jugabas canasta
[...] Creo que tus rezos no sirven porque mezclas la Iglesia con la supersticin: el nio
mrtir, el Santo Cristo de Bagazn, el Seor de los milagros, la santa Ignacia (PV,
305).
Como a los dems seguidores tampoco a la seora Leonor no le parece raro
mezclar la fe catlica con una secta. Su inters por la religin lo podemos explicar como
un resultado de su aburrimiento. La madre no vive como antes en la Villa Militar y echa
de menos el contacto social. La Hermandad le sustituye esta necesidad.
La seora Leonor es una mujer burgus y se interesa muchsimo por lo que
dirn. Cuando sale a la luz la verdadera misin de su hijo, la madre de Pantalen sufre
principalmente a causa de los ciudadanos de Iquitos que ahora la mira con desprecio.

6.4.5 Chuchupe
La seora Leonor Curinchila, apodada Chuchupe, es un personaje femenino
secundario menos importante. Chuchupe forma parte del ambiente del prostbulo, las
visitadoras y la gente del submundo de Iquitos. Es propietaria de un prostbulo en la
ciudad.
Adems del mismo nombre de pila tiene esta mujer tambin casi la misma
funcin como la seora Leonor en casa. Lo cuida a Pantalen y le ayuda con la
organizacin del prostbulo, porque en este tipo de actividades no es experimentado.
Chuchupe se nos presenta mediante dilogos y tambin aparece mencionada en
la carta de Pocha. sta la describe con el rencor: [...] la mujer una perica tan llena de
pintura que no le caba una gota ms ni en las orejas, con unas teteras y un pompis que
rebalsaban del asiento [...]. La perica es la mujer de ms mala fama de todo Iquitos, el
enemigo nmero uno de los hogares, [...] (PV, 88).
Desde el punto de vista psicolgico se trata de un personaje plano. Su cualidad
ms marcada es el espritu comercial con el que organiza el servicio. Es una mujer
enrgica y emprendedora que conoce bien su profesin. Chuchupe forma con la seora
Leonor otra pareja de caracteres opsitos.

36

6.4.6 Las visitadoras


El grupo de las visitadoras las podemos entender como un personaje colectivo
secundario. Representan el Servicio de las visitadoras y en la mayora actan como una
compacta muchedumbre.
Este personaje colectivo se relaciona con el Ejrcito peruano, con la misin de
Pantalen. Excepto de la Brasilea aparecen Rita, Penlope, Coca, Pechuga, Lalita,
Maclovia, etc. Las visitadoras estn idealizadas. De aqu sus nombres exticos y
poetizantes: Sandra, la Brasilea, Dulce Mara.
La transformacin de un grupo de prostitutas en militares que tienen que levantar
la moral de los soldados tiene un aspecto grotesco. Armas Marcelo describe la funcin
desacostumbrada del grupo de las prostitutas: [...] el divertido infierno de las
visitadoras, las mujeres de la vida que son militarizadas para levantar una bandera del
servicio por la patria en las lejansimas comarcas de la Amazonia. Ellas son las heronas
del Servicio de Visitadoras para Guarniciones, Puestos de Frontera y Afines
(SVGPFA), que cobran una nueva vida y nuevos nombres- en el momento de asumir
tan alta misin no extenta de abnegacin, sacrificio y amor a la patria. Se ha producido
lo que Jos Miguel Oviedo llama la subversin tica, a travs- fundamentalmente- del
humor que MVLL desarrolla en todo el texto de la novela.48

Del grupo de las visitadoras estn descritos con la mayor diligencia los
personajes de Maclovia y Pechuga. Estas dos mujeres, personajes referenciales, sirven
de una muestra de todas las visitadoras. Maclovia representa el tipo de una prostituta
menos inteligente. Se trata de la visitadora que revela a Pocha la relacin de su marido
con la Brasilea y su verdadero trabajo, cosas que ingenuamente cree que Pocha sabe.
Pechuga es diferente, sabe valerse por s misma despus del cierre del Servicio, no es
tan ingenua como Maclovia.
La funcin de las visitadoras es la de servir como metfora de la situacin en la
sociedad peruana en la poca de los aos 70. Alguien preguntar: Y a ttulo de qu
aparece el cuerpo de Visitadoras? Nosotros respondemos: porque ese cuerpo otorga las
metforas que permiten desactivar fugazmente el canon cultural la gran obra moderna,
el doble estndar moral, las fantasas sexuales masculinas, nuestra retrica.49
48
49

Armas Marcelo, J. J., op. cit., p. 308.


Cnovas, R., op. cit., p. 48.

37

6.5 Paralelos entre los personajes femeninos


Entre los personajes femeninos surgen relaciones paralelas entre dos parejas de
caracteres opsitos. Estos personajes representan la dualidad que marc Boldori de
Baldussi, la dualidad entre los extremos de madre y prostituta, mujer buena/mujer mala.

El personaje de la Brasilea lo podemos entender como el carcter opsito a


Pocha. Pocha lo cuida a Panta en casa y vigila la harmona familiar, da a luz a su hija
Gladycita. Brasilea es el demonio que lo seduce, que destruye esa harmona y se
aprovecha de Pantalen. Cada una pertenece a otro mundo de la vida doble de
Pantalen. En los sueos estos dos mundos se mezclan y en una pesadilla de Pantalen
estas dos mujeres tan diferentes, la Brasilea y Pocha, se transforman en un personaje
doble. La pesadilla, de la que vamos a citar unas frases, se termina con un desfile de
personajes dobles. stos recuerdan a Pantalen que lo ha abandonado su mujer con su
hija:
Y ah est la que cierra el desfile. Pantalen Pantoja lucha, muerde, trata de
zafarse de las manos para pedir perdn, soltarse la mordaza para suplicar, pero sus
esfuerzos son intiles y la figura de graciosa silueta, negra cabellera, tez leonada y
labios carmes est all abajo, nimbada de una inacabable tristeza. Piensa: Te odio,
Brasilea. La figurilla sonre afligida y su voz se llena de melancola: Ya no
reconoces a tu Pochita, Panta? (PV, 268).

La seora Leonor y Chuchupe forman otra pareja paralela. Los dos personajes
son tan diferentes como Pocha y la Brasilea. En comn tienen el nombre de pila,
quizs la edad y con la llegada del Hermano Francisco tambin la devocin de la
Hermandad del Arca.
Dos veces aparecen estas dos mujeres en las pesadillas de Pantalen como un
personaje doble. Citemos aqu un pasaje cuando por segunda vez el capitn suea con
estas dos mujeres:
Atado, afiebrado, amordazado, Pantalen Pantoja ve: no es un perro ni un
monstruo. La figura encadenada que le sonre con picarda es una seora Leonor en
cuyos rasgos se han injertado, sin sustituirlos, los de Leonor Curinchila, y a cuyo flaco
esqueleto se han aadido una vez ms, piensa, tragando hiel, Pantalen Pantoja

38

las tetas, las nalgas, los rollos y el andar protuberante de Chuchupe. No importa que
Pocha se haya ido, hijito, yo te seguir cuidando, dice la seora Leonor (PV, 267).

La oposicin entre estas dos mujeres la describe Rosa Boldori de Baldussi.


Marca as los elementos que forman el paralelo entre estos personajes femeninos de PV:
En la ltima novela juega la oposicin entre los dos tipos femeninos, mediante la
identidad del nombre: hay dos Leonor: la madre de Pantalen y Leonor Curinchila (alias
Chuchupe), regenta de prostbulos, su socia. Una es la madre buena y la otra la
madre mala, desde el punto de vista social y extremo; en cuanto a Pantoja, por el
contrario, la una es castradora, devoradora del hijo y la otra es aliada comprensiva.50

6.6 El machismo en Pantalen y las visitadoras


Uno de los temas importantes involucrados en la novela es el tema del
machismo, un elemento que revela la actitud de los hombres hacia las mujeres, hacia los
personajes femeninos y el doble estndar moral de la sociedad.
Antes de la llegada de Pantalen, la selva era un espacio salvaje, un paraso
masculino donde los hombres cazaban y violaban a las mujeres a su gusto. Gracias a
Pantalen el acto carnal se investiga, mecaniza y degrada. Se calcula el tiempo ptimo
de una prestacin para lograr un mximo de eficacia y contentar la necesidad
psicolgico-biolgica primaria de los militares e intentar cubrir la plenitud viril. En
este paraso civilizado, los hombres tienen roles pasivos. Las visitadoras pasan a ser una
partcula de este mecanismo que deshumaniza lo ms humano. Pantalen quiere
cambiar las prostitutas en funcionarias y as borrar marcas de algo sexual y natural:
-Hay incompatibilidad entre visitadora y puta, con perdn de la expresin sentencia
el seor Pantoja-. Ustedes son funcionarias civiles del Ejrcito y no traficantes del sexo
(PV, 152).
Rodrigo Cnovas en la siguiente cita caracteriza la imagen de la mujer con el
oficio de la visitadora: En esta tierra celestial, la mujer es itinerante, intercambiable,
est siempre dispuesta y, adems, es de baja ralea. El hombre no debe hacer nada: no

50

Boldori de Baldussi, R., op. cit., p. 36.

39

hay seduccin ni conquista; solo paga (por eso, la mujer ideal debe ser prostituta de
profesin), la cual no se realiza al momento (pues se descuenta por planilla).51

El vocabulario de los militares y otros personajes masculinos est lleno de


eufemismos. Hablando de las violaciones, las palabras exactas resultan sustituidas por
otras, menos realistas: violar por perjudicar, violacin por percance y los
violadores son abusivos para disminuir su culpa. El nico quin protesta es el padre
Beltrn:
- Sus soldados se abusan de nuestras mujeres estruja su sombrero y pierde la
voz el alcalde Paiva Runhu-. Me perjudicaron a una cuadita hace pocos meses y la
semana pasada casi me perjudican a mi propia esposa. [...] - Mis soldados no, los de la
Nacin hace gestos apaciguadores el general Victoria-. Calma, calma, seor alcalde.
El Ejrcito lamenta muchsimo el percance de su cuada y har cuanto pueda para
resarciarla.
- Ahora le llaman percance al estupro? se desconcierta el padre Beltrn-.
Porque eso es lo que fue (PV, 19, 20).

Cuando Pantalen habla del embarazo de Pocha, est seguro de que ser un hijo,
un cadetito. Chuchupe le responde de broma, mediante cul, sin embargo, expresa un
pensamiento estereotipado que adoptan tambin las mujeres. En forma sencilla (y un
poco exagerada aqu) podramos formular ese estereotipo as: el hombre se distingue por
las virtudes y llega a ser un militar honrado, a la mujer la caracterizan los vicios y llega
a ser una prostituta. Esto es lo que se puede deducir de la nota que hace Chuchupe:
Slo faltan dos meses para que nazca un cadetito.-Y si en vez de cadetito le nace una
visitadorcita, seor Pantoja? (PV, 162).

51

Cnovas, R., op. cit., pp. 30, 31.

40

La ta Julia y el escribidor: el amor en los tiempos de radionovelas


TJE, aporta una novedad en la obra del autor: pasajes abiertamente

autobiogrficos. Jos Miguel Oviedo, crtico y bigrafo oficial de MVLL, catalog


la novela como un autorretrato en clave52. En la obra se entrelazan dos constantes
ms importantes de la vida de MVLL: la literatura y la familia. Una parte de la novela
es un recuerdo de un episodio de la vida juvenil del escritor (Varguitas) y la otra es la
antpoda de lo autobiogrfico, el nivel imaginario y exagerado de los melodramas que
tambin formaban parte de la vida del futuro escritor.
El autor revela su vida personal y describe sus relaciones y conflictos familiares,
el encuentro con su ta y futura esposa, Julia, y cmo descubri su vocacin de escritor,
influido por el encuentro con el escribidor Pedro Camacho. A travs de varios intentos
fallidos Varguitas aprende el oficio del escritor. La obra puede considerarse una novela
de aprendizaje o bildungsroman. El epgrafe, un texto sacado de El grafgrafo, del
mexicano Salvador Elizondo, nos expone este vicio de escribir que es uno de los
temas centrales de esta novela.
En el estilo pulido y rico se nota la admiracin y el inters de MVLL por
Gustave Flaubert. Lo comenta tambin Armas Marcelo: Porque es precisamente en La
ta Julia y el escribidor donde MVLL describe ms flaubertinamente las relaciones y los
conflictos, los gozos y las sombras de su propia experiencia, en continua educacin
sentimental, entre la literatura y la familia, el encontronazo directo entre el escritor que
quera ser y lo que su familia quera que fuera.53
Adems Armas Marcelo se fija en las semejanzas con la novela Educacin
sentimental de Flaubert. La novela refleja el aprendizaje de la vida, del oficio de
escritor y el desarrollo de su propia personalidad y de los sentimientos adultos. Las
primeras pginas de La ta Julia y el escribidor enlazan directamente con dos constantes
en la vida de MVLL: su fanatismo literario por Flaubert (he aqu un modelo de
Educacin sentimental) y su espritu de la contradiccin.54

Inger Enkvist describe el carcter del libro con los trminos literarios de MVLL.
El autor da rienda suelta a demonios que son a la vez personales y culturales. La ta
Julia, Pedro Camacho y el joven MVLL representan los demonios personales. Lo que
52

Armas Marcelo, J. J., op. cit., p. 316.


Ibidem, p. 81.
54
Idem.

53

41

rodeaba a MVLL durante su juventud eran los melodramas en forma de radioteatros que
por lo tanto pertenecen a sus demonios culturales.

7.1 El argumento y el tema


Mario tiene dieciocho aos, estudia derecho, trabaja en la Radio Panamericana y
suea con la carrera de escritor y la vida en una buhardilla en Pars. Como sus padres
viven en Estados Unidos, vive Mario en Lima con sus abuelos. En la casa de los tos el
joven Mario se encuentra con la ta Julia por primera vez: Recuerdo muy bien el da
que me habl del fenmeno radiofnico porque ese mismo da, a la hora de almuerzo, vi
a la ta Julia por primera vez. Era hermana de la mujer de mi to Lucho y haba llegado
la noche anterior de Bolivia. Recin divorciada, vena a descansar y a recuperarse de su
fracaso matrimonial. En realidad, a buscarse otro marido, haba dictaminado, en una
reunin de familia, la ms lenguaraz de mis parientes, la ta Hortensia (TJE, 16).
Cuando la divorciada ta Julia llega a Lima, Mario no le tiene mucho cario
porque la pariente lo trata como un nio y lo llama Marito. Mario la miraba primero
solamente como una pariente y la odiaba a muerte .
Algunas veces la ta invita a Mario al cine para entretenerse y luego poco a poco
los dos entablan una relacin ntima. Se encuentran a hurtadillas, porque su relacin
sera mal vista en la familia. Sin embargo, finalmente la familia descubre la vida secreta
de Mario y Julia y estalla un escndalo. Mario no quiere que sean separados y decide
actuar: le ofrece a la ta Julia el matrimonio. Julia acepta y as, despus de varios das en
busca de algn alcalde que les casara, ella y Mario contraen el matrimonio.
Entre tanto los padres de Mario llegan a Lima. La madre desesperada y el padre
enfurecido. Los dos y el resto de la familia estn convencidos que Mario es vctima de
la ta Julia y el matrimonio entienden como el fin de su vida y carrera de abogado. Por
el rencor del padre de Mario la ta Julia tiene que abandonar el pas y quedarse algn
tiempo en Chile. Mario entretanto sigue estudiando derecho y se busca muchos trabajos
para ganar suficiente dinero para poder mantener tambin a Julia. Al exponer su
esfuerzo al padre, ste le permite a Julia volver a Lima.
El matrimonio de Mario y Julia era feliz y dur ocho aos. Varguitas, despus de
divorciarse con Julia, se casa con su prima Patricia Llosa.

42

Al mismo tiempo que aparece en la vida personal de Mario la ta Julia, aparece


en su vida profesional Pedro Camacho. Es el escribidor de los radioteatros
melodramticos que llega de Bolivia invitado por los jefes de la radio.
Mario enlaza amistad con l y cuando conoce su trabajo, lo admira. El
escribidor, un hombre maduro, de baja estatua, delgado y vestido de negro produce un
increble nmero de historias radiofnicas, que luego tambin dirige y en los que
adems acta como el galn. La posibilidad de crear tantas historias sorprende e impone
a Mario, aunque no se trata de la literatura alta.
El exceso de trabajo y la fatiga causan que Camacho empieza a pasar personajes
de un radioteatro a otro y a cambiarles los nombres. No lo hace a propsito sino que ya
no puede acordarse a qu historia pertenece cierto personaje. Los radioteatros, en
paralelo con la propia degradacin mental de Pedro Camacho, se vuelven absurdos. Para
salir de esa situacin difcil, el escribidor introduce catstrofes para terminar con el
mayor nmero posible de personajes y poder volver a empezar. Finalmente sufre una
crisis psquica y lo llevan a manicomio.
En el eplogo aparece Pedro Camacho envejecido y cambiado que ahora vive
atendido por su mujer, una argentina que vende su cuerpo. Varguitas lo encuentra en un
peridico de poca calidad ocupando un puesto inferior, el de los policiales.

7.2 La estructura de la novela, categoras narrativas


Hay dos narradores en la novela TJE. La historia de las peripecias de Mario y la
ta Julia las presenta el narrador homodiegtico, Vargas Llosa55. El autor de los
radioteatros es el escribidor Pedro Camacho y el narrador de estos melodramas es un
narrador omniscente que est fuera de la historia, Pedro Camacho-Vargas Llosa.
La estructura del libro est caracterizada por el uso de organizacin de los vasos
comunicantes que transforman el material en una novela. El autor utiliza textos de dos
niveles dentro de su novela. La primera clase de texto cuenta el encuentro del autor, a
la edad de dieciocho aos, con la ta Julia y con un autor de radioteatros, Pedro
Camacho. La otra consiste en el sumario de los de radioteatros del personaje Pedro
55

Para evitar confusin, utilizamos segn Inger Enkvist cuatro nombres diferentes para las diferentes
funciones de Vargas Llosa en esta novela. Se llamar Varguitas al personaje Vargas Llosa. Se llamar
Vargas Llosa, con comillas, al narrador que describe la vida de Varguitas, de la ta Julia y de Pedro
Camacho. Se llamar Pedro Camacho-Vargas Llosa al narrador que describe el contenido de los
radioteatros del personaje Pedro Camacho. Finalmente se utilizarn los apellidos Vargas Llosa [MVLL]
sin comillas para referirse al autor en general. Enkvist, I., op. cit., p. 181.

43

Camacho. La diferencia de los textos la subraya tambin el lenguaje. El tono de los


melodramas radiofnicos es el del escribidor Pedro Camacho, ampuloso, redicho y
truculento; mientras que el de la historia principal es ms gil y natural. Es un gran
mrito del autor, dotar de diferentes voces narrativas a estas dos partes.
La narracin se sita en la ciudad de Lima que es el escenario principal de la
trama. El nico desplazamiento constituye la huida de los amantes con el propsito de
casarse en algn pueblo cercano.
El argumento se desarrolla en la poca dorada de la radio, en los aos cincuenta,
en la etapa final del gobierno del general Odra (1948-1956), cuando todava no haba
llegado la televisin a Per. La historia comprende diez aos del matrimonio de
Varguitas con Julia. El narrador se centra en los acontecimientos ocurridos antes de la
boda y luego unos meses despus, cuando vuelve la ta Julia a Per. La poca despus
de la llegada de la ta Julia de Chile la resume el narrador en el ltimo captulo.

Esta obra se caracteriza por varias innovaciones. La novela es la primera


reflexin sobre la literatura en la obra de MVLL. Asimismo, el autor ejemplific los
conceptos de demonio y de elemento aadido y, por primera vez, aparece como
personaje en su propia novela. Otra novedad y un rasgo importante a la vez es la mezcla
de dos niveles en la historia: Lo ms importante, histricamente hablando, de La ta
Julia y el escribidor, es sin ninguna duda la manera en que se mezclan elementos de la
alta literatura con otros imitados de la literatura popular. La historia de Varguitas y
Julia evoluciona paralelamente a los seriales de Camacho, formando una especie de
contrapunto a stos [...].56

La mezcla de los dos niveles de la literatura, est representada por los dos
personajes. Mario, que admira a los grandes autores y quiere ser un autor serio y vivir
en una buhardilla en Pars, y Pedro Camacho, que incluso revela cierta ignorancia
libresca, pero que vive totalmente para escribir, como un esclavo, horas y horas.

56

Shaw, D. L., op. cit., p. 149.

44

7.3 Los personajes


Los personajes de esta novela son singulares por su relacin a la realidad. Por un
lado se trata de personajes inspirados en personas reales, y por otro aparecen personajes
e historias de los melodramas que son idealizados y exagerados. El problema de los
personajes de la novela TJE lo explica el autor mismo: No es el caso de Pantalen, en
el sentido de que no hay un nico protagonista, sino varios. Hay varios que pueden ser
considerados centrales. Ahora, lo que pasa es que hay personajes de dos 'categoras.
Hay personajes que, diramos, corresponden a ese nivel "real", donde est el narrador de
la historia, en este caso yo mismo, donde est el autor mismo de los radioteatros y
donde est todo el mundo de las radios, el de la universidad, el de la familia del
narrador. Y luego estn los personajes que forman parte de ese otro nivel de realidad, la
realidad imaginaria o inventada. Y esos personajes son, por supuesto, mucho ms
numerosos y adems son de otra naturaleza.57

Los personajes estn descritos a base de recuerdos y el autor mismo confiesa que
no era posible representar la realidad con toda la objetividad y exactitud y las partes
ficticias con la pura ficcin. Es decir, los episodios en los que yo quera no ser sino
veraz y contar solamente cosas que estaba absolutamente seguro que haban ocurrido
as, eran completamente imposibles, porque la memoria es engaosa, y se contamina de
fantasa y porque en el momento mismo de escribir ese elemento imaginario se filtra, se
instala y se incorpora irremediablemente a lo que uno escribe.58

El personaje central, segn MVLL, es Pedro Camacho, el guionista de las


radionovelas (originalmente el autor pensaba poner a la novela el ttulo Vida y
milagros de Pedro Camacho). Este personaje forma un punto de contacto entre los dos
mundos expuestos en la novela
Como ha mencionado el autor ms arriba, no hay un solo protagonista. Mario, la
ta Julia y Pedro Camacho son todos los personajes centrales. La ta Julia es el personaje
femenino ms importante de la novela. El personaje de Pedro Camacho lo enfocamos en
la parte sobre los radioteatros.
57

Oviedo, Jos Miguel, Conversacin con Mario Vargas Llosa sobre Vida y milagros de Pedro
Camacho (La ta Julia y el escribidor) [en lnea]. Vuelta (Mxico), 1977, [ref. de 13 septiembre 2007],
disponible en: <http://www.geocities.com/boomlatino/vobra09.html>.
58
Idem.

45

De los personajes secundarios masculinos cabe mencionar a Javier y al padre de


Marito. Javier es un tipo pintoresco, de buen humor y con comentarios que le hacen a
Mario volver de sus sueos al mundo cotidiano. Su funcin en el relato es la del
adyuvante. Le ayuda al protagonista en su esfuerzo por casarse y por ser un escritor
famoso. El padre de Varguitas representa un obstculo que Varguitas con Julia tienen
que superar.
Ahora ya enfocamos nuestra atencin en las mujeres. Primero analizaremos los
personajes femeninos de la parte autobiogrfica de la novela, los que rodean a
Varguitas, y luego nos centramos en los personajes femeninos de los radioteatros de
Pedro Camacho.

7.4 Los personajes femeninos alrededor de Varguitas


Varguitas es uno de los protagonistas de esta novela melodramtica. En su
personaje se reunen los dos mundos expuestos, el familiar y el literario. l es la fuerza
temtica de la narracin, l es el personaje que empuja la accin adelante. El narrador
Vargas Llosa presenta a Mario mediante dilogos y narracin en primera persona. En
la descripcin el narrador pone nfasis a las ambiciones del joven escritor, a su amor y
al afn de llevar a cabo su concepto de la vida y oponerse as a la voluntad de sus
padres. Mario es el tpico intelectual y un representante de la clase media.
Los personajes que dominan a la novela son las mujeres pertenecientes a la
familia de MVLL. La ms importante es la ta Julia. La prima Nancy, la madre de Mario
y la prima Patricia representan los personajes secundarios. Hay adems varios
personajes referenciales como por ejemplo Josefina Snchez, una de los actores de las
radionovelas.

7.4.1 La ta Julia
La ta Julia, una de los protagonistas de esta novela y el personaje epnimo,
forma parte de la vida personal de Varguitas y la conocemos principalmente a travs de
la relacin amorosa con Mario. Adems de esta relacin se hace patente tambin la
relacin de Julia con la familia a la cual pertenecen los dos enamorados. El punto de
vista de los familiares es diferente del de Varguitas. stos acentan su condicin de una
mujer divorciada y de una persona mayor que Varguitas.

46

El personaje de la ta Julia es sugerido no solo en la relacin con los dems


personajes. Julia connota el amor prohibido y de los obstculos causados por esta
relacin. El primer obstculo que Julia y Varguitas tienen que superar representa la
familia que quiere acabar la relacin escandalosa. El segundo obstculo es de carcter
interior y est en la mente de Julia. sta se da cuenta del problema de la diferencia de
edad entre ella y Varguitas.
La ta Julia cumple en la novela varias funciones. Primero es la funcin del objeto
deseado, representa una fuerza de atraccin para Varguitas. La segunda funcin es la
del espejo. Gracias a Julia el lector conoce las aspiraciones personales de Varguitas.
El modo de presentacin predominante de este personaje femenino es la narracin
de Varguitas, desde su punto de vista. Luego, la ta Julia se presenta tambin a travs de
los dilogos que son una fuente de conocimiento ms objetiva que la opinin del
narrador. ste describe no solo el comportamiento de Julia, sino tambin su vestido,
peinado, maquillaje. La cita procede del principio de la novela, cuando Mario va
conociendo a Julia: Llevaba un vestido azul, zapatos blancos, maquillaje y peinado de
peluquera; se rea con una risa fuerte y directa y tena voz ronca y ojos insolentes.
Descubr, algo tardamente, que era una mujer atractiva (TJE, 73).

El personaje de la ta Julia es, desde el punto de vista psicolgico, un personaje


redondo, tiene un carcter complejo.
Aunque divorciada y un poco desengaada, todavs tiene ansia de vivir un amor
romntico. Lo terrible de ser divorciada no es que todos los hombres se crean en la
obligacin de proponerte cosas me informaba la ta Julia. Sino que por ser una
divorciada piensan que ya no hay necesidad de romanticismo. No te enamoran, no te
dicen galanteras finas, te proponen la cosa de buenas a primeras con la mayor
vulgaridad. A m me lleva la trampa. Para eso, en vez de que me saquen a bailar,
prefiero venir al cine contigo. Le dije que muchas gracias por lo que me tocaba.
Son tan estpidos que creen que toda divorciada es una mujer de la calle
sigui, sin darse por enterada. Y, adems, slo piensan en hacer cosas. Cuando lo
bonito no es eso, sino enamorarse, no es cierto? (TJE, 21,22).

En muchas cosas difiere de las otras tas y otros familiares de MVLL. Con el
amor romntico suean tambin las dems mujeres de su familia, por ejemplo al
escuchar radionovelas, no obstante, la mayora de ellas no hubiera sido capaz realizar su
47

sueo. En este caso Julia se muestra como una mujer de mucho valor que pasa por alto
que dirn cuando quiere alcanzar algo.
El cambio de opinin de Varguitas sobre Julia lo nota el lector en otra
descripcin de ella. Mario la describe despus de la noche cuando la haba besado por
primera vez: Tena chispa y rapidez para las rplicas, contaba cuentos colorados con
gracia y era (como todas las mujeres que haba conocido hasta entonces) terriblemente
aliteraria (TJE, 110).
Julia se daba cuenta de que su relacin era inslita, algo entre amigos y amantes,
una pareja donde ella, de quince aos mayor que Varguitas, casi podra ser su madre.
Resulta difcil para una mujer en su situacin primero reconocer el hecho que est
enamorada de un mocoso, de su sobrino. Por eso no lo toma en serio este romance y
se enoja cuando Mario quiere prohibirle encuentros con otros hombres: - Vamos a
poner la cosa en su sitio [...]. T no puedes prohibirme nada, ni siquiera en broma, por
la sencilla razn de que no eres nada mo. No eres mi marido, no eres mi novio, no eres
mi amante. Este juegecito de cogernos de la mano, de besarnos en el cine, no es serio, y,
sobre todo, no te da derechos sobre m. Tienes que meterte eso en la cabeza, hijito
(TJE, 195).
Ms adelante en la misma discusin menciona tambin el problema de su edad.
Se siente vieja al lado del joven Varguitas y no ve ninguna razn porqu mantener una
relacin sin futuro. He pensado mucho y la cosa ya no me gusta, Varguitas. No te das
cuenta que es absurdo? Tengo treinta y dos aos, soy divorciada, quieres decirme qu
hago con un mocoso de dieciocho? sas son perversiones de las cincuentonas, yo
todava no estoy para sas (TJE, 195).

Cuando Mario le propone el matrimonio, lo considera un chiste. Con su


experiencia sabe mejor que el Mario mismo, que significa el matrimonio. Por eso lo
piensa mucho, seguramente ms que Varguitas. Para l la propuesta es sobre todo un
recurso como no quedar separado de Julia por la familia y para mostrar su madurez e
independencia. Julia no quiere lanzarse en este matrimonio tan a rajatabla. Le explica a
l cmo imagina el futuro de su matrimonio: - Me lo s con lujo de detalles, lo he visto
en una bola de cristal me dijo la ta Julia, sin la menor amargura-. En el mejor de los
casos, lo nuestro durara tres, tal vez unos cuatro aos, es decir hasta que encuentres a la
mocosita que ser la mama de tus hijos. Entonces me botars y tendr que seducir a otro
caballero. Y aparece la palabra fin (TJE, 206). Julia razona as no solamente a causa de
48

su edad. El motivo del divorcio con su primer marido es el hecho que Julia no puede
tener hijos, algo que el marido no poda aceptar. Sin embargo, finalmente Julia decide
aceptar la peticin de Marito: - Si me juras que me aguantars cinco aos, sin
enamorarte de otra, querindome slo a m, okey me dijo. Por cinco aos de felicidad
cometo esa locura (TJE, 238).
No obstante, hasta el final no se sabe la razn exacta por qu se casa. Si es por
curiosidad, por hacer algo original o por cansancio debido al acoso del sobrino poltico
de su hermana. Ni siquiera hay en ella una pasin amorosa fuerte, sino que parece
dejarse llevar por las circunstancias. Sea como sea, el matrimonio resumi Vargas
Llosa en el eplogo como una estancia feliz y de duracin que sorprendi no solamente
a su familia.
El personaje de la ta Julia, el reflejo de una persona real, es en la novela, como
en la vida, un elemento importante en la vida de Varguitas. Lo apoyaba a su marido de
la misma manera como la Julia real.
A Julia Urquidi, la esposa del escritor MVLL, la conoca la gente del mbito
literario. Uno de ellos era el amigo del escritor, Juan Jess Armas Marcelo, que la
recuerda en su libro: Quienes la conocieron en Barcelona alrededor de los primeros
aos sesenta recordaban a una mujer extraordinariamente llamativa, amable e, incluso,
esplendorosa.59

7.4.2 Nancy
Otro miembro de la numerosa familia de MVLL que aparece en la novela es la
flaca Nancy, su prima, que se convierte en la persona de confianza en el asunto de la
relacin ocultada de Varguitas con Julia. En la narracin desempea el papel de
personaje secundario.
Nancy no comparte la opinin de la familia y prefiere apoyar a Varguitas. Ella es
el eslabn de vnculo entre la familia conservativa y Varguitas rebelde. Cumple la
funcin del adyuvante, porque ayuda a Varguitas primero a ocultar el amor y las citas de
los enamorados y luego les ayuda a organizar la boda. Asimismo tiene la funcin del
objeto deseado, porque Javier, amigo de Varguitas, la persigue hasta que Nancy pasa
a ser su novia. Al lector le ofrece Nancy otro punto de vista de los personajes y los
acontecimientos.
59

Armas Marcelo, J. J., op. cit., p. 313.

49

El personaje de Nancy se presenta mediante la narracin de Varguitas y a travs


de los dilogos. Nancy es bonita, extrovertida, coqueta y una veleta frvola como la
describe Mario. La flaca Nancy era una prima ma, bonita y muy coqueta, de la que
Javier estaba enamorado desde que tena uso de razn y a la que persegua con una
constancia de sabueso. Ella nunca haba llegado a hacerle caso del todo, pero siempre se
las arreglaba para hacerle creer que tal vez, que pronto, que la prxima (TJE, 198).

Este personaje femenino tiene carcter plano, adecuado a su grado de


importancia. Cuando Mario piensa solamente en el amor, Nancy lo sorprende con el
sentido prctico con el que mira el problema de la boda, porque le busca un apartamento
para los dos.
En la siguiente cita Varguitas recuerda como Nancy lo apoyaba moralmente.:
[...] una tarde me levant la moral con esta reflexin: La Julita tiene una manera de
ser que borra todas las diferencias de edad, primo (TJE, 237).
Nancy resulta ser un personaje femenino simptico, retratado con cario por su
primo. Es coqueta y a sangre fra deja sufrir a su pretendiente Javier pero cuando su
primo necesita ayuda lo apoya sin vacilar, aunque toda la familia est en contra.

7.4.3 La madre
La madre de Varguitas es un personaje secundario. Trae a la novela otro punto
de vista mediante cual Varguitas se nos presenta por primera vez en el papel de un hijo.
La seora Vargas Llosa llega a Lima con su marido para actuar en contra, cumple la
funcin del antagonista. Sin embargo, la llegada de los padres, en vez de impedir la
relacin, acelera los acontecimientos y la boda misma.
Este personaje est presentado por el narrador Varguitas, por los comentarios de
los dems personajes y tambin por los dilogos. En un pasaje leemos sobre el
encuentro con su madre decepcionada. El hijo describe la reaccin emocional y unos
rasgos fsicos de su madre: Estaba en la sala y, al verme, rompi en un llanto
espectacular. Me abraz con fuerza, y, mientras me acariciaba los ojos, las mejillas, me
hunda los dedos en los cabellos, medio ahogada por los sollozos, repeta con infinita
lstima: Hijito, cholito, amor mo, qu te han hecho, qu ha hecho contigo esa mujer.
Haca cerca un ao que no la vea y, pese al llanto que le hinchaba la cara, la encontr
rejuvenecida y apuesta (TJE, 408).

50

La seora Vargas Llosa comprende el matrimonio de Mario y Julia como un


desastre, como una desgracia que caus la ta Julia. Ni siquiera puede imaginarse que
Marito podra hacer algo as por su propia voluntad. Mario cree primero que lo peor
para su madre es que la ta Julia es mucho ms vieja que l pero la madre est
preocupada por otra razn: De pronto, en medio de la escena, descubr algo que no se
me haba pasado por la cabeza: ms que el qu dirn la haca sufrir la religin. Era muy
catlica y no le importaba tanto que la ta fuese mayor que yo como que estuviera
divorciada (es decir, impedida de casarse por la iglesia) (TJE, 408).
La madre adopta con l una actitud ambivalente; maternal, afectuosa, con la que
lo cri, pero con el matrimonio no se poda conformar y neg aceptarlo.

7.4.4 La prima Patricia


En el ltimo captulo que describe la vuelta de Mario a Lima despus de diez
aos aparece la segunda mujer de MVLL, la prima Patricia. Es un personaje secundario
y para la historia de la ta Julia no tiene mucha importancia. Pertenece a otra etapa de la
vida de Varguitas. Es una mujer enrgica con carcter diferente de la ta Julia. Varios de
sus rasgos pueden deducirse de la fugaz aparicin en el eplogo, cuando reprocha a
Varguitas su llegada tarda:
La prima Patricia me recibi con cara de pocos amigos. Me dijo que era posible
que con el cuento de documentarme para mis novelas, yo, a la ta Julia le hubiera metido
el dedo a la boca y le hubiera hecho las de Barrabs, pues ella no se atreva a decirme
nada para que no pensaran que cometa un crimen de lesa cultura. Pare que a ella le
importaba un pito cometer crmenes de lesa cultura, as que, la prxima vez que yo
saliera a las ocho de la maana con el cuento de ir a la Biblioteca Nacional a leerme los
discursos del general Manuel Apolinario Odra y volviera a las ocho de la noche con los
ojos colorados, apestando a cerveza, y seguramente con manchas de rouge en el
pauelo, ella me rasguara o me rompera un plato en la cabeza. La prima Patricia es
una muchacha de mucho carcter, muy capaz de hacer lo que me prometa. (TJE, 447)
Patricia toma su matrimonio ms seriamente que la ta Julia. No lo entiende como
una relacin temporaria como su antecedente. Patricia ya quiere construir un
matrimonio para siempre y por eso desde el principio quiere precisar las reglas del
comportamiento en su relacin.

51

7.4.5 Las relaciones familiares


MVLL se casa con dos mujeres de su familia y causa as una confusin en las
relaciones familiares como en la novela tanto en la vida real. Esta situacin complicada
la trat de explicar J. J. Armas Marcelo:
Hoy sabemos, adems, que gracias a su matrimonio con la ta Julia, MVLL fue
un tiempo to poltico de su actual mujer, Patricia Llosa, que es adems su prima
hermana; que su actual suegro, Luis Llosa, fue un tiempo cuando estuvo casado el
novelista con Julia Urquidi- su concuado, porque entonces era cuado de la ta Julia,
que a su vez es ta carnal (qu adjetivo!, no?) de la actual esposa del novelista, la
prima Patricia (que aparece en las ltimas pginas de La ta Julia y el escribidor),
porque la actual suegra de MVLL no slo es la hermana de la ta Julia, sino tambin la
madre de Patricia y, por tanto, la abuela de los hijos del novelista. As, las dos mujeres
de MVLL han sido diacrnicamente esposa, ta y ex esposa (Julia Urquidi); y prima
hermana, esposa y madre de sus hijos (Patricia), rabelaisiana consanguinidad sin salirse
de esa tribu humana que llamamos familia y que, en la literatura de MVLL, ocupa
as como en su vida- un papel fundamental.60

7.5 Los personajes femeninos de Pedro Camacho


El modelo del escribidor Pedro Camacho est basado tambin en una persona real.
En la novela tiene la funcin de entrelazar los radioteatros y la realidad. Es quizs el
nico personaje que no aparece con su verdadero nombre, o sea Ral Salmn.
Hay un paralelo entre el escribidor y la vida de MVLL. El final deslucido del
escribidor, su trabajo como periodista policial, tiene su origen en una experiencia que
marc la vida de MVLL. Su padre lo forz a entrar a trabajar en el diario La Crnica.
Ah trabaj una temporada como reportero de Policiales, el puesto que se considera
como reportero de ltima fila.
Las historias de Pedro Camacho estn marcadas por los tpicos del gnero. El
escribidor utiliza muchos estereotipos y clichs en sus radioteatros y se reflejan en ellos
tambin sus problemas e influencias de su vida. En una entrevista con Varguitas el
escribidor caracteriza su creacin y sus obras: Soy hombre que odia las medias tintas,
el agua turbia, el caf flojo. Me gustan el s o el no, los hombres masculinos y las
60

Ibidem, p. 317.

52

mujeres femeninas, la noche o el da. En mis obras siempre hay aristcratas o plebe,
prostitutas o madonas. La mesocracia no me inspira y tampoco a mi pblico (TJE, 65).

Los protagonistas son tan perfectos que provocan una sensacin de irrealidad o de
risa en el lector. Y la sonrisa la provoca tambin una de las manas de Pedro Camacho,
un personaje masculino de cincuenta aos que es el florecimiento de la edad. En la
cita Varguitas describe el discurso del escribidor: [...] el artista haba dogmatizado, con
fuego, sobre los cincuenta aos del hombre. La edad del apogeo cerebral y de la fuerza
sensual, deca, de la experiencia digerida. La edad en que se era ms deseado por las
mujeres y ms temido por los hombres (TJE, 73).
Todos los protagonistas de las radionovelas tienen adems de estos superlativos
tambin los mismos rasgos fsicos: nariz aguilea, frente ancha, rectitud y bondad en los
ojos, mirada penetrante. En general, los hombres de cincuenta aos son lo mejor de la
humanidad, segn Pedro Camacho, pero, en cambio, es total su desprecio por las
mujeres. Cree que todas son ms o menos prostitutas y que su compaa es fatal para un
creador. En una conversacin con Varguitas Pedro Camacho expresa sus ideas sobre el
amor y literatura. Varguitas le pregunta si ha tenido una vida sentimental rica: - Muy
rica, s asinti, mirndome a los ojos por sobre la taza de menta y yerbaluisa que se
haba llevado a la boca-. Pero yo no he amado nunca a una mujer de carne y hueso. [...]
- Cree usted que sera posible hacer lo que hago si las mujeres se tragaran mi
energa? [...] Cree que se pueden producir hijos e historias al mismo tiempo? Que uno
puede inventar imaginar, si se ve bajo la amenaza de la sfilis? La mujer y el arte son
excluyentes, mi amigo. En cada vagina est enterrado un artista (TJE, 193).
Esta cita es una clave para el lector para entender los radioteatros que pueden
leerse como productos de sus demonios personales.
Adems de las mujeres tambin los argentinos pertenecen a este grupo de demonios
para Pedro Camacho. Por eso resulta irnico que el enemigo de los argentinos que
menosprecia las mujeres y es muy abstemio en la comida, dentro de unos diez aos vive
con una prostituta argentina que come mucho.
Se nota la diferencia entre los personajes del narrador Varguitas Vargas
Llosa y de Pedro Camacho. Es obvio que el verdadero autor de los radioteatros no es el
personaje de Pedro Camacho, sino MVLL. As surge un autor doble de Pedro
Camacho-Vargas Llosa.

53

Enfoquemos ahora nuestra atencin a los personajes femeninos en las historias


de Pedro Camacho. Como ya hemos mencionado antes, no hay protagonistas femeninas
en estos melodramas porque segn el escribidor esta posicin se la merece solamente un
hombre. Su desprecio por las mujeres no le permite agregarles tanta importancia como a
los personajes masculinos.
Hay nueve radioteatros en la novela y en cuatro de las historias aparecen
personajes femeninos ms significativos.

7.5.1 Elianita
En el primer radioteatro aparece Elianita, un personaje secundario. La historia
trata sobre el incestuoso amor entre ella y su hermano.
Los acontecimientos empiezan el da de boda de Elianita. Lo sorprendente es
que esta muchacha, tan hermosa y deseada por todos los jvenes de la ciudad, se casa
con el poco atractivo Pelirrojo Antez. Cuando Elianita se desmaya en la boda, el
doctor Quinteros, su to, averigua que la novia est embarazada. El problema consiste en
el hecho de que el novio no sabe nada del estado de su novia y que exactamente este
embarazo es la causa secreta de esa boda precipitada. El doctor luego deduce del
comportamiento de su sobrino Richard, que l est enamorado de su hermana y es el
verdadero padre del hijo que va a nacer.

El personaje de Elianita es sugerido en la relacin con la belleza y la inocencia


por un lado y con la corrupcin de esta inocencia por otro lado. La muchacha cumple la
funcin del destinatario, es la persona que saca un beneficio de la boda.
El narrador presenta la historia desde el punto de vista del doctor Quinteros,
hombre perfecto en el florecimiento de edad, to de Elianita y Richard. Los dems
miembros de la familia son asimismo perfectos. Un ejemplo es el sobrino Richard que
est calificado con una serie de clichs que le comunica al lector la perfeccin del joven.
Su hermana, Eliana, est descrita de manera similar. Sin embargo, la descripcin se
limita solamente al aspecto fsico y totalmente pasa por alto el carcter: [...] era en
mujer lo que Richard en hombre: una de esas bellezas que dignifican a la especie y
hacen que las metforas sobre muchachas de dientes de perla, ojos como luceros,
cabellos de trigo y cutis de melocotn, luzcan mezquinas. Menuda, de cabellos oscuros
y piel muy blanca, graciosa hasta en su manera de respirar, tena una carita de lneas

54

clsicas, unos rasgos que parecan dibujados por un miniaturista del Oriente (TJE,
33,34).
Elianita est presentada como un ser perfecto que esconde un secreto
escandaloso. La hija de buena familia tiene relacin amorosa con su propio hermano y
llega a estar embarazada. El incesto no aparece solamente en este radioteatro. A Pedro
Camacho-Vargas Llosa le encanta el motivo de los incestos. Elianita casi carece de
personalidad porque el narrador omite cualquiera alusin a su carcter, cualidades
interesantes o patolgicas.
Elianita representa un tipo de mujer con apariencia inocente bajo la cual se
esconde la realidad corrupta z escandalosa. As, este personaje puede servir a Camacho
de la metfora para toda la alta sociedad.

7.5.2 Sarita
En el tercer radioteatro aparece Sarita. Se trata, como en el caso anterior, del
personaje secundario, el ms importante de los personajes femeninos.
El argumento gira sobre esta muchacha violada por su vecino. El protagonista es
un juez que tiene, naturalmente, cincuenta aos y dems caractersticas usuales de los
hroes de Pedro Camacho-Vargas Llosa. Tiene en su cargo el caso de Sarita que es
tratado como estupro de menor con agravante de violencia mental. La historia cambia
de rumbo cuando Sarita aparece delante del juez y se hace patente que es una joven muy
precoz, muy desarrollada fsicamente y muy habladora. Le muestra todo al juez de lo
que pas, que hizo y dijo el violador sin la menor prueba de pudor. La demostracin
prctica de la violacin es tan detallada que termina con el juez gritndole que salga de
la oficina. Otra sorpresa es el carcter del supuesto violador. Es un testigo de Jehov a
quien solo importa la religin. As resulta todava menos probable la fidelidad de la
declaracin de Sarita.

Sarita es de origen humilde y su edad supone inocencia. En la radionovela tiene


la funcin del objeto deseado. Desde el punto de vista psicolgico se trata de un
personaje plano. El narrador pone acento solamente en la coquetera como en una de las
cualidades psicolgicas ms importante. Alrededor de esta cualidad construye el
narrador todo el personaje.

55

El juez, el magistrado y el secretario presentes al juicio comentan la declaracin


de Sarita: Esa nia tiene el demonio en la sangre y, por lo peor, es que probablemente
no lo sabe. Es eso lo que los norteamericanos llaman una Lolita, doctor? intent
acrecentar sus conocimientos el secretario. Sin duda, una Lolita tpica sentencion el
juez. [...]
- Se comprende que haya sacado de sus casillas al asalariado y que ste la
violara divag el secretario-. Despus de verla y orla uno jurara que fue ella quien lo
desvirg (TJE, 141, 142).
Sarita es un personaje estereotipado, responde a un tipo de Lolita. Parece ser
inocente, sin embargo, es precoz y, segn Camacho-Vargas Llosa, corrupta.

7.5.3 La doctora Acmila


En el radioteatro sobre la tragedia de Lucho Abril Marroqun se muestra como el
personaje femenino ms importante e interesante la doctora Luca Acmila. Es un
personaje secundario.
La historia empieza con un accidente en el que muere una nia. A Lucho causa
esta tragedia un bloque psquico. Le horrorizan los vehculos y el temor le impide seguir
llevando una vida normal. Cuando su mujer aborta, Lucho se siente culpable. Por eso
busca la ayuda de la doctora Luca Acmila. Esta psiquiatra tiene mtodos originales.
Le aconseja a Lucho que simulara de nuevo el accidente con figuritas hasta que se
acostumbrara a esta idea. La segunda parte del tratamiento consiste en buscar problemas
que causan los nios y privarse as de la idea del nio inocente. Debido a esta terapia
llega un da Lucho a la consulta e informa a la doctora que haba estado a punto de
matar a una nia. La doctora le comunica que es curado.

La doctora Acmila tiene en la historia la funcin del adyuvante, le ayuda a


Lucho a privarse del horror a los vehculos y de la visin idealista de los nios y
empezar de nuevo una vida normal.
El narrador describe este personaje con ms detalle que los otros personajes
femeninos y lo dota con los mismos rasgos que llevan los personajes masculinos
importantes, los hombres ideales de cincuenta aos: Mujer superior y sin complejos,
llegada a lo que la ciencia ha dado en considerar la edad ideal la cincuentena-, la
doctora Acmila frente ancha, nariz aguilea, mirada penetrante, rectitud y bondad en

56

e espritu era la negacin viviente de su apellido (del que se senta orgullosa [...]),
alguien en quien la inteligencia era un atributo fsico, algo que sus pacientes [...] podan
ver, or, oler (TJE, 216, 217).
A primera vista puede sorprender al lector que Pedro Camacho, el enemigo de
las mujeres, describe a la doctora como una mujer superior. No obstante, la llama as
porque le atribuye a ella los rasgos con los que normalmente dota a los personajes
masculinos. La doctora Acmila carece de atributos femeninos. Adems no es tan ideal
y respetada por todo el mundo como, por ejemplo, el doctor Quinteros del primer
radioteatro. Los mtodos de la doctora son criticados por sus colegas psiquiatras y
psiclogos que la llaman hechicera, satanista, corruptora de corrompidos,
alienada, etc.
La doctora Acmila es un personaje plano que representa un tipo de personaje
que podramos calificar como mujer-hombre.

7.5.4 La pupila Ftima


El ltimo radioteatro de la novela trata del bardo de Lima, Crisanto Maravillas
y su amor a una pupila.
La historia del bardo de Lima empieza cuando es todava nio, durante visitas
a un convento con su madre. El pequeo Crisanto se encuentra con una nia recogida
por un convento, hermosa como un ngel, de la que se enamora. Se ven a menudo hasta
que la superiora le prohibe a Crisanto las visitas. Esto es un golpe terrible para el joven
que empieza a entrar al mundo musical como cantante y compositor. Ftima pasa ser la
musa del artista y el amor platnico y triste es la inspiracin de muchas canciones que
encantan toda la ciudad.

La pupila es un personaje secundario y su funcin es la del objeto deseado. La


pena y aoranza por la pupila encerrada en el convento acompaan a Crisanto toda su
vida.
El carcter de la pupila est descrito solamente con rasgos bsicos. El lector se
entera que la muchacha es un ser inocente y hermoso. Luego se puede tambin deducir
que se trata de una persona amable. Pedro Camacho-Vargas Llosa no olvida de
introducir a la historia de la pupila un toque melodramtico y admite que esta nia es un
fruto del amor incestuoso.

57

7.6 Los narradores Vargas Llosa y Pedro Camacho-Vargas Llosa y


sus personajes femeninos
Es notable la diferencia entre la narracin de Vargas Llosa y Pedro CamachoVargas Llosa. Los dos tratan un tema de las relaciones emocionales y crean unos
personajes femeninos pero la actitud de los narradores difiere mucho.
Varguitas habla en trminos elogiosos de la ta Julia, menciona la chispa de su
conversacin, su gran sensatez para juzgar situaciones y repetidamente su belleza. Se
fija tanto en las partes positivas cmo en las negativas de su carcter. Los dos hablan a
menudo de sus problemas y sus sentimientos. Las parejas de Pedro Camacho-Vargas
Llosa, por lo contrario, no analizan su situacin, ya que a este narrador le interesan los
acontecimientos dramticos y no los sentimientos.
La historia misma expone varios paralelismos. Si nos centramos en el papel de la
mujer, hallamos una simetra que comprueba la idea de Pedro Camacho que las mujeres
y la literatura se excluyen. Pedro Camacho asombra a Varguitas con su produccin
literaria y vida asctica, mientras tanto el joven escritor lleva la vida de un enamorado y
todos sus esfuerzos de escribir un cuento bueno fracasan.
En la mayor parte del libro, Varguitas tiene mujer y falta de xito literario, y
as inversamente proporcional al escribidor, sin mujer y con masiva aceptacin por su
labor de fabulador. De otro lado, hacia el final de la novela, las afiebradas historias del
boliviano en donde mueren todos sus personajes en radioteatrales terremotos,
maremotos e incendios, son concomitantes a la decisin de Marito tomada como
catastrfica por sus parientes, de casarse con la ta Julia.
Por tal motivo, se puede afirmar que la figura femenina en La ta Julia y el
escribidor se constituye como un elemento de oposicin a la escritura.61

Esta oposicin se nota ya en el ttulo del libro y tambin en el personaje de Julia.


Como afirm Varguitas, se trata de una mujer terriblemente aliteraria (TJE, 110).
Otro paralelismo entre los dos mundos ficticios de Vargas Llosa y de Pedro
Camacho-Vargas Llosa representa el modo del trabajo con el texto:. ...una de las
cosas que quiere mostrar el novelista es que lo malo de la literatura estereotipada no
son los materiales melodramticos en s sino la elaboracin que se da a estos temas. [...]
61

Mondoedo, Marcos, Reflexiones acerca de La ta Julia y el escribidor de Mario Vargas Llosa [en
lnea]. En PDF, Lima, lunes 3 de junio de 2002, pp. 6-7, [ref. de 20 enero 2008], Disponible en:
<www.editoraperu.com.pe/edc/02/06/03/06-07.pdf>.

58

Tanto Pedro Camacho-Vargas Llosa como Vargas Llosa escriben lo que les
piden sus demonios pero el primero no logra convencer al lector de la realidad de sus
mundos ficticios.62

Vargas Llosa utiliza no slo las obsesiones y los datos busca tambin en la
realidad. Adems, no se ve siempre la misma clase de personajes. Camacho no se priva
de clichs que utiliza para caracterizar los personajes y acontecimientos de los
melodramas. Los personajes de los radioteatros manifiestan la fuerte influencia de los
demonios personales del escribidor. ste expresa a travs de su obra el odio contra las
mujeres, contra Francia, los argentinos, los nios, los psiquiatras, etc.
En las obras de Camacho no hay espacio para la mediocridad, hay prostitutas o
madonas y se nota la actitud negativa que tiene Pedro Camacho hacia las mujeres. El
odio por las mujeres, su demonio personal, le tuerce la percepcin y produce personajes
femeninos llanos. El tipo de Lolita est representado por el personaje de Sarita que
apoya as la tesis del escribidor que todas las mujeres son prostitutas. La pupila Ftima
es casi como una santa para Crisanto, como una madonna y forma el polo opsito a
Sarita. La historia de Lucho Abril Marroqun con la psiquiatra Acmila, el tipo de
mujer-hombre, la psiquiatra hechicera, acusa la hostilidad de Camacho hacia las
mujeres, los psiquiatras y los nios.
El nico personaje que tiene siempre las simpatas del narrador es el tipo del
hombre en el florecimiento de la edad, encarnado, por ejemplo, por el doctor
Quinteros o por el juez.

El primer radioteatro narra sobre un incesto y una boda de la alta sociedad, que
puede entenderse como un paralelo burln a una relacin casi incestuosa de Varguitas
con su ta y a la boda de stos en el final de la novela. A la novia Elianita la deja
embarazada su hermano mayor. En el caso de la ta Julia es ella quin es mayor y causa
embarazos a toda la familia. La historia de Julia y Varguitas es bastante prxima en sus
circunstancias a una radionovela de Pedro Camacho. No obstante, los personajes de
Camacho, y no solamente los femeninos, son caricaturas de s mismos.

62

Enkvist, I., op. cit., p. 201.

59

Travesuras de la nia mala: Emma Bovary del siglo XX.


La tercera y ltima novela que sometemos al anlisis en este trabajo es la obra

TNM. Cul es el verdadero rostro del amor?, es la pregunta que acompaa el libro.
El tema de la novela es un tema amoroso o ertico. Aunque estos temas aparecieron ya
en las obras anteriores de MVLL, esta es la primera novela en la que lo amoroso y
sentimental es el foco central de la accin. En ese sentido, su antecedente ms cercano
sera la obra TJE, analizada en el captulo anterior, donde la mitad del relato forma la
parte autobiogrfica. Algo semejante ocurre en las novelas erticas de MVLL, Elogio de
la madrastra y Los cuadernos de don Rigoberto, en las que lo sexual se complementa
por pginas dedicadas a ideas sobre esttica o cultura.
El tema de la narracin remite a las novelas amorosas, los desplazamientos
geogrficos y las inslitas peripecias de la protagonista aproximan el relato a la novela
de aventuras. La obra no pertenece al conjunto de las novelas realistas del escritor
peruano (con esos amplios retratos sociales, p. ej. La ciudad y los perros o La fiesta del
Chivo) sino a aquellas que el propio autor califica de literarias, hechas en base a
alusiones y parodias.
Obviamente, MVLL juega con lo autobiogrfico. Los escenarios de la historia de
la nia mala y Ricardo son Lima, Pars, Londres, Tokio y Madrid, metrpolis en las que
vivi tambin el autor de esta novela (con excepcin de Tokio). Las ciudades en las
novelas de MVLL son as, por lo general, lugares con los que est familiarizado. El
orden cronolgico corresponde a su propia biografa. MVLL ha iniciado, desde este
punto de vista, una nueva fase creativa incorporando a su obra el tema del
cosmopolitismo. Este aparece en sus dos ltimas novelas: El paraso en la otra esquina
y TNM.
En TNM convergen cuatro conceptos que MVLL subraya como capitales:
violencia, rebelda, sexo y melodrama. Estos conceptos los encuentra tambin en la
novela Madame Bovary de Gustave Flaubert.
A la novela no le faltan ingredientes polticos e histricos. El narrador describe
la situacin poltica y el ambiente cultural de todos lugares que Ricardo visita desde los
aos 50 hasta finales de los 90.

60

8.1 El argumento y el tema


La historia empieza en un barrio limeo en los aos cincuenta del siglo XX. Ah
vive un adolescente Ricardo Somocurcio y ah mismo comienzan las andanzas de la
chilenita.
Un da aparecen en el barrio dos chicas rubias, hermanas llamadas Lily y Lucy,
que se presentan como recin llegadas de Chile. Ricardo se enamora de Lily pero ella no
le devuelve sus sentimientos. Pocos meses despus sale a la luz que las chicas coquetas
no son ni chilenas ni rubias. Resulta que son peruanas que se tien el pelo y viven en el
barrio ms pobre de la ciudad. Ya no aparecen ms en Miraflores pero el misterio de su
identidad no se resuelve. La pregunta por el verdadero origen y nombre de Lily queda
sin responder hasta casi el final de la novela.
Ricardo se traslada a Pars a comienzos de los aos sesenta. Se encuentra
casualmente otra vez con la chilenita, ahora la camarada Arlette. Despus de diez das
que pasan juntos la camarada va a Cuba.
Con el paso de tiempo Ricardo se convierte en un excelente traductor de idiomas
que trabaja para la UNESCO. Viaja por el mundo y sigue pensando en la chilenita. Se
escribe el ao 1965 cuando Ricardo afortunadamente se encuentra una vez ms con la
chilenita, que ahora es la esposa de un funcionario francs y se llama madame Robert
Arnoux. Ricardo sigue enamorado de ella. Se encuentran varias veces pero luego, al
cabo de unos meses, la nia mala (la chilenita) desaparece. La femme fatale de
Ricardo se va a Londres a vivir al lado de un magnate ingls, Mr. Richardson y luego se
marcha de Europa, su nombre cambia a Kuriko y vive en Tokio con Fukuda.
Tambin Ricardo vive una temporada en Londres y adems hace un viaje a
Japn para visitar a la nia mala. Cuando Ricardo vive en Pars, aparece la chilenita
de nuevo. Se escap de Fukuda y est en un mal estado fsico y psquico. Ricardo la
ayuda otra vez, le paga una clnica y luego la instala en su piso. Tambin se le cumple el
sueo a Ricardo, cuando la nia mala se casa con l, aunque ella lo hace slo para
recibir la nacionalidad francesa. Varios meses llevan una vida armnica, sin embargo,
despus de recuperarse, y como el lector ya presupone, la nia mala abandona a Ricardo
de nuevo.
Unos tres aos despus, aparece la femme fatale por ltima vez delante del
narrador. Ricardo vive en Madrid con una italiana, Marcella. La nia mala lo busca

61

porque est enferma. Ricardo sucumbe y cuida de ella por ltima vez. Quince das
despus del reencuentro la nia mala se muere de cncer.
El misterio del origen e identidad verdadera de la chilenita se resuelve cuando
Ricardo viene a fines de 1984 a Lima. Se encuentra por casualidad con Arqumedes, un
constructor de rompeolas, y advierte, que este hombre enigmtico es el padre de la nia
mala que en realidad se llama Otilia.

8.2 La estructura de la novela, categoras narrativas


La novela est compuesta de siete captulos. Las mltiples mscaras de la nia
mala constituyen la columna vertebral de la historia. Ricardo, el narrador
homodiegtico, es el nico narrador de esta historia. Mediante este personaje central
vemos a los dems personajes.
La accin se sita en varias ciudades. Cada captulo tiene por escenario una
ciudad distinta entre los que Pars destaca como la ciudad central de la novela. Gracias a
este repartimiento los sucesos de cada captulo tienen cierta autonoma narrativa: tienen
un ambiente especfico, los personajes secundarios que no vuelven a aparecer y un
cierre definitivo. Cada ciudad otorga a cada captulo su perfil propio.
La narracin transcurre cronolgicamente y comprende el tiempo desde los aos
50 hasta los finales de los aos 90 del siglo XX.
El estilo narrativo en esta obra es mucho ms convencional que es las novelas
anteriores de MVLL. ste no utiliza esta vez ninguna tcnica narrativa innovadora o
complicada y se conforma con una simple narracin. De los cuatro principios
estratgicos de de organizacin de la materia narrativa aparece en esta obra el dato
escondido, en este caso el origen verdadero de la nia mala.

8.3 Los personajes


Los personajes principales, Ricardo Somocurcio y la nia mala, y sus cuitas
amorosas representan el eje de toda la novela. Entre los sentimientos y las aspiraciones
de los protagonistas hay un abismo enorme que expresan tambin esos apelativos de la
nia mala y el nio bueno. Sin embargo, estos apelativos a la vez simplifican los
caracteres de los personajes. Jos Miguel Oviedo en su ensayo sobre esta novela dice al

62

tema de estos apodos que tales designaciones apuntan tambin a estereotipos que los
esquematizan, los adelgazan o trivializan; estn tratados como superficies planas, sin
mucho volumen o densidad: sentimos su artificio, algo folletinesco, no su realidad.63
Lo nico que tienen Ricardo y la nia mala en comn es su condicin de
inmigrantes. El Per es entonces un punto de partida y referencia lejana que les une a lo
largo de toda esta historia.
El asunto dominante de la composicin narrativa es la relacin de dos
personajes. sta depende por eso exclusivamente, de que su contextura y su evolucin
psicolgicas tengan plena verosimilitud y lgica, aunque sus aventuras (o desventuras)
sean disparatadas; es, sin duda, una novela de personajes y no de accin.64
Adems de los protagonistas aparecen en cada captulo varios personajes
secundarios que se relacionan con la nia mala o con Ricardo. Por un lado se trata de los
maridos y amantes de la nia mala: el francs Robert Arnoux, el ingls Richardson, el
japons Fukuda y otros menos importantes, como p. ej. el marido de la seora Martine,
jefa de la nia mala. Por otro lado se trata de los personajes relacionados con Ricardo.
En cada captulo hay un amigo de Ricardo que no pasa los lmites del captulo. Primero
son las chilenitas Lily y Lucy, luego el amigo y revolucionario Pal, el pintor Juan
Barreto, el intrprete Salomn Toledano, los vecinos parisinos Simon y Elena Gravoski
y su hijo Yilal, el constructor de rompeolas Arqumedes y la italiana Marcella. Tambin
podemos incluir a este grupo a la novia de Salomn Toledano, la japonesa Mitsuko.

Las caractersticas de los personajes las empezamos por la del Ricardo y luego
nos centramos en el anlisis de los personajes femeninos, empezando por la nia mala.
Luego seguiremos con los personajes femeninos secundarios y referenciales.

8.3.1 Ricardo
Ricardo, al quien la chilenita apoda el nio bueno, es al mismo tiempo el
nico narrador de la historia. El juicio de Ricardo nos informa tanto sobre l como sobre
la nia mala. El personaje de Ricardo nos lleva al mundo de la literatura y de los
idiomas, en el ambiente de la UNESCO y de los diplomticos.

63

Oviedo, Jos Miguel, Travesuras de la nia mala, de Mario Vargas Llosa [en lnea]. [ref. de 16 julio
2007], disponible en: <http://www.letraslibres.com/index.php?art=11369>.
64
Idem.

63

Ricardo no tiene ms ambiciones que vivir en Pars, lo que consigue. Sin


embargo, el amor le impide llevar la vida tranquila.
Ricardo, aunque uno de los personajes principales, no es el protagonista, porque
no tiene la fuerza temtica. De hecho, Ricardo solamente sigue las huellas de la nia
mala. Le sirve a ella de espejo y cumple as la funcin del adyuvante.
Desde el punto de vista psicolgico se trata de un personaje redondo con el
carcter complejo. Ricardo es un hombre inteligente, culto y con sentido de humor que
se interesa por el cine, la msica y el arte, por los idiomas y la literatura en particular.
Desde el primer encuentro hasta su muerte siente un amor profundo e incomprensible
por una mujer que no se lo merece. En el fondo no sabemos nunca por qu razn
Ricardo amar toda su vida a esta nia, joven, mujer madura, vieja, que se le va
presentando siempre

con

una caracterstica

indiferencia

hacia l,

con un

distanciamiento, manipulndolo claramente. La nia mala muestra un evidente


desprecio hacia Ricardo, valorndolo por lo que no tiene: dinero, poder, glamour e
incluso, crueldad. Ella no le da nada. Nada que justifique la adiccin de l.
Todo el encanto y la locura por la chilenita parece ser causada solamente por
el aspecto fsico de esta mujer. Aunque parezca raro, resulta que el inteligente y culto
Ricardo se interesa slo por la belleza de la nia mala. Lo que lo fascina en ella es el
aspecto fsico de ella, no su carcter. Lo que primero atrae a Ricardo en Lily (la nia
mala) es la belleza, la feminidad y la coquetera: Con su fachita de modelo, unos ojos
oscuros y pcaros y una boquita de labios carnosos, Lily era la coquetera hecha mujer
(TNM, 12).
Siempre cuando se encuentran, Ricardo le echa piropos y alaba su belleza divina.
No obstante, nunca menciona que la chilenita fuera inteligente, tenga sentido de
humor o alguna otra cualidad: Me he vuelto un fetichista, por ti. Gracias por estar tan
linda, chilenita (TNM, 122).
Adems, a Ricardo lo atraen las aventuras que vive con la nia mala, aunque a
sta le sirve el traductor solamente del complacedor de sus ansias y necesidades
econmicas en los tiempos entre en amante rico anterior y el siguiente.
A pesar de los incontables abandonos de la chilenita, ella sigue siendo para
Ricardo la mujer de su vida. Es para l como una maldicin necesaria. Una enfermedad
que no se puede curar. Ricardo quiere liberarse de la nia mala, arrancarla de su
memoria, pero no lo logra. Es consciente de que su amor es imposible. La siguiente cita
es del momento cuando Ricardo cree que no volver a verla nunca ms: ... era un
64

imbcil reincidente por seguir enamorado de una loca, de una aventurera, de una
mujercita sin escrpulos con la que ningn hombre, y yo menos que cualquier otro,
podra mantener una relacin estable, sin terminar pisoteado (TNM, 116).
Aunque se promete a s mismo varias veces que no vuelva a tener ningn
contacto con ella, siempre, cuando la chilenita aparece, prevalecen los sentimientos
sobre la razn y Ricardo deja que ella se aproveche de l otra vez. Ricardo afirma que
ella es lo ms importante en su vida: ... lo nico que realmente deseaba con esa pasin
con que otros persiguen la fortuna, la gloria, el xito, el poder, era tenerla a ella, con
todas sus mentiras, sus enredos, su egosmo y sus desapariciones (TNM, 125).
Parece increble, que uno pueda adorar tanto a una mujer, que lo rechaza y le
hace dao tantas veces. Este amor testarudo se parece a los sentimientos exagerados y
poco realistas de los melodramas o telenovelas de poca calidad. Lo admite Ricardo
mismo. Una vez, cuando Ricardo le dice de nuevo a la nia mala que la quiere, que la
desea con toda su alma, con todo su cuerpo, que est ms bella que nunca, ella le
responde: !Qu huachaferas me dices, Ricardito! Sigue la respuesta del enamorado:
- Lo peor no es que las diga. Lo peor es que las siento. S, son verdad. T me
conviertes en un personaje de telenovela (TNM, 123).
El nio bueno deja manejarse y explotarse por la nia mala. Cada vez que se
ven l le declara abiertamente su amor y plena entrega y ella siempre lo abandona. El
comportamiento de Ricardo es humillante. Delante de su diosa pierde este hombre
enamorado gran parte de su dignidad. Se convierte en un esclavo que se libera solo
cuando la nia mala muere.

8.3.2 La protagonista la nia mala


La novela TNM pertenece toda a la protagonista, a Otilia (la nia mala).
Mientras que Ricardo lleva una vida tranquila y convencional, con la nia mala el lector
descubre lugares muy diversos, gente extravagante y vida peligrosa. A la nia mala le
gusta el lujo y busca siempre gente que pertenecen a la flor y nata de la sociedad.
Cuando era pequea viva en pobreza y entendi que con el dinero uno puede superar
muchos obstculos.
MVLL ha creado un carcter complicado e interesante. Desde el punto de vista
psicolgico se trata del personaje redondo. La protagonista es una nia (y luego mujer)
femenina, coqueta y pcara, dotada de un instinto excepcionalmente desarrollado para la

65

supervivencia y la adaptacin. Durante su vida cambia muchas veces su identidad para


conseguir lo que quiere y se convierte en una mujer fra.
En las siguientes pginas vamos a analizar por separado las diversas facetas del
carcter de la nia mala.

Todas las vidas de la nia mala


La identidad original de la nia mala es la de una muchacha llamada Otilia, que
vive en el barrio limeo ms pobre. Es la ltima hija de una cocinera y del constructor
de rompeolas Arqumedes (que tambin aparece en la novela). Su origen le da
vergenza a la muchacha y por lo tanto no lo menciona nunca y siempre se inventa
algn otro. La nia mala sabe mentir con absoluta naturalidad. Es un camalen perfecto
que se adapta a cualquier situacin, pas, idioma, marido, nombre e identidad. Siempre
sobrevive gracias a una seduccin que se alimenta de la diferencia.

La primera encarnacin de Otilita es Lily la chilenita. La muchacha de


catorce o quince aos pretiende ser recin llegada de Chile. Otilia, con su facilidad
para la metamorfosis fontica (TNM, 50) pretiende hablar con un acento chileno y ser
as ms interesante. Acompaada por su hermana Lucy causan sensacin entre los
chicos y envidia de las chicas del barrio limeo Miraflores. Cuando sale a la luz que
Lucy y Lily no son las que pretendan ser, las dos desasparecen para siempre.

Cuando luego la chilenita aparece en Pars, est convertida en la camarada


Arlette, la guerrillera que viaja a Cuba para ser entrenada para la revolucin y guerrilla.
La muchacha no cambi mucho, solamente ya no tiene pelo oxigenado sino negro. En la
siguiente cita, Ricardo describe a Arlette: La camarada Arlette tena una silueta
graciosa, una cintura delgadita, una piel plida, y aunque vesta, como las otras, con
gran sencillez faldas y chompas toscas, blusas de percala y unos zapatones sin taco y
con pasadores de esos que venden un los mercados -, haba en ella algo muy femenino
en la manera como caminaba y se mova, y, sobre todo, en el modo de fruncir sus
gruesos labios al hacer preguntas sobre las calles que el taxi atravesaba. En sus ojos
oscuros, expresivos, titilaba algo ansioso contemplando los bulevares arbolados, ...
(TNM, 32).

66

En Cuba la chilenita se vuelve amante del conocido comandante Chacn,


hombre de confianza del propio Fidel Castro. Luego, la camarada se encuentra con un
francs, Robert Arnoux. Es un hombre rico que se enamora de ella y al llegar a Francia
se casan. Es otro paso en la escala social para la chilenita que llega a ser madame
Robert Arnoux. Con su capacidad de camalen se adapta perfectamente a la vida de la
esposa de un funcionario francs. Cuando Ricardo se encuentra con ella en el portal de
la UNESCO, en el primer momento no la reconoce. Luego se recuerda de Lily o
Arlette: Era ella, pero haba que hacer un gran esfuerzo para reconocer en esa cara
tan bien maquillada, en esos labios rojos, en esas cejas depiladas, en esas pestaas
sedosas y curvas que sombreaban unos ojos pcaros que el lpiz negro haba alargado y
profundizado y en esas manos de largas uas que parecan recin salidas de la
manicurista, a la camarada Arlette (TNM, 57).
Es en Pars, durante este encuentro inesperado, cuando ella llama a Ricardo el
nio bueno. De aqu surge luego analgicamente su apodo la nia mala.
La nia mala emplea su capacidad de cambiar su apariencia y habla. Cmo antes
hablaba un espaol raro para parecer una chilena, ahora, con la misma naturalidad habla
el francs. No habla sin errores gramaticales y sintcticos, sin embargo, Ricardo toma su
francs por gracioso. Haba hecho rpidos progresos en la lengua de Montaigne; se
lanzaba a hablar sin el menor pudor y sus faltas de sintaxis y de fontica resultaban
divertida, una gracia ms de su personalidad (TNM, 69).
El nuevo nombre de la nia mala es, por cierto, una inequvoca alusin a la
Madame Arnoux de La educacin sentimental de Flaubert. Ricardo conoce la obra
francesa y para recordar a la mujer de sus sueos vuelve a leer la novela. En los huecos
libres, relea La educacin sentimental, de Flaubert, porque, ahora, la madame Arnoux
de la novela tena para m no slo el nombre, tambin la cara de la nia mala (TNM,
64).
No pas mucho tiempo y seor Arnoux ya no poda satisfacer la necesidad
material de la nia mala. La ambiciosa mujer lo abandona y se va con todos sus ahorros.
Ricardo descubre su presencia varios aos ms tarde en Londres en un barrio de lujo
donde vive bajo el nombre Mrs. Richardson al lado de un hombre calculador y fro.
Como antes se adapt plenamente a la vida en Pars, ahora se adapta a la alta
sociedad de Newmarket. El ingls habla mal, no obstante, con la misma naturalidad que
antes el francs o el inventado acento chileno: ... su ingls era primario y a ratos
incomprensible, trufado de incorrecciones, pero lo hablaba con tanta frescura y
67

conviccin y con una musiquita latinoamericana tan simptica, que resultaba gracioso,
adems de expresivo (TNM, 119).
La polglota desaparece de nuevo de la vista del narrador y cuando surge otra
vez a la luz, la encontramos en Japn. La nia mala tiene un nombre japons Kuriko y
vive con un hombre fro, hasta cruel que se llama Fukuda. Kuriko se adapta fcilmente
tambin a la sociedad japonesa. Ricardo admira esta facilidad con la que la nia mala
cambia totalmente su identidad:
-Te has vuelto una japonesita. En tu manera de vestirte, incluso en tus rasgos,
en tus movimientos, hasta en el color de la piel (TNM, 172).
Estaba maquillada como para una fiesta y sus cabellos recogidos en dos bandas.
El peinado, que no le haba visto antes, acentuaba su apariencia oriental. Se la hubiera
podido tomar por una japonesa, ahora ms que nunca (TNM, 187).
Cuando Kuriko vuelve despus de algn tiempo de Tokio, est cambiada de
nuevo, esta vez a lo peor: La transformacin de Kuriko era notable. No slo pareca
haber perdido diez kilos estaba convertida en un esqueletito de mujer sino
envejecido diez aos desde la inolvidable noche de Tokio. Vesta con la modestia y el
descuido con que slo recordaba haberla visto aquella remota maana en que recog en
el aeropuerto de Orly por encargo de Pal (TNM, 214).
Algn tiempo vive con Ricardo en su piso como su esposa legal. Por primera
vez, la nia mala no se inventa ningn nombre, pero an as hay algo misterioso en ella.
Ricardo la sigue llamando la nia mala aunque ya conoce su verdadero nombre. Sin
embargo, la nia mala no soporta mucho tiempo llevar una vida mediocre, sin aventura
y peligro constante, y por eso se marcha de nuevo.
Cuando vuelve, y ahora ya por ltima vez, no le queda mucho tiempo. Est
enferma, varias veces operada y est consciente de que se va a morir pronto: El
cuidado maquillaje no ocultaba lo demacrado de su rostro, los huesos salidos de sus
pmulos y las pequeas bolsas alrededor de los ojos. Haban pasado slo tres, pero a
ella le haban cado diez aos encima. Era una vieja. (TNM, 361)
La nia mala se reconcilia con Ricardo y los ltimos das pasan los dos juntos.

Relacin con Ricardo


Lily sale con Ricardo pero nunca le da el s ni reconoce que sean pareja.
Tampoco Arlette, madame Arnoux y otras personas que se esconden dentro de la nia

68

mala responden al amor de Ricardo con el amor. Ella est en la relacin siempre muy
pasiva. A lo largo de los aos no cambia y siempre se deja besar y amar con su actitud
indiferente. Su comportamiento es fro y alejado. En la cita siguiente Ricardo describe
un beso que le da a ella: Dej que le cogiera la cabeza con mis dos manos y le juntara
los labios. Bajo los mos, que la besaban con avidez, con ternura, con todo el amor que
le tena, los suyos permanecieron inconmovibles (TNM, 123).
La nia mala se entrega a Ricardo con fra indiferencia. No obstante, a Ricardo
le preocupa poco la pasividad de su mujer amada. Est tan enamorado que le perdona
todo y se cree el hombre ms feliz del mundo cuando puede estar con ella. Mientras l
cree tocar las nubes del erotismo, ella est usando este mismo erotismo como
herramienta de seduccin.
La chilenita se aprovecha de Ricardo primero para poder frecuentar la
sociedad de Miraflores. Luego, de la misma manera se aprovecha de sus maridos y
amantes que seduce. El amor no es para ella nada personalmente importante; miente a
todos y los sentimientos utiliza para manejar con los hombres y conseguir lo que quiere
- el dinero y estatuto social alto.
Para la nia mala declarar el amor es imposible porque la palabra mgica amor
implica compromiso y ella podra arriesgar los alcances econmicos y sociales que
hasta la fecha ha logrado. Adems habra sido una demostracin de debilidad que ella
no se hubiera perdonado. Una vez Ricardo la pide la declaracin de amor, pero ella no
le hace este favor, sin embargo es sincera con l: Yo nunca he dicho te quiero, te
amo, sintindolo de verdad. A nadie. Slo he dicho esas cosas de a mentiras. Porque yo
nunca he querido a nadie, Ricardito. Les he mentido a todos, siempre. Creo que el nico
hombre al que nunca le he mentido en la cama has sido t (TNM, 127).
Por la mayor expresin y marca de los sentimientos de la nia mala podemos
tomar una frase que le dice a Ricardo, cuando ella se va al hospital. T eres lo mejor
que me ha pasado en la vida, nio bueno (TNM, 233).
Sin embargo, a pesar de tanta sinceridad, usa a su amante de una forma
despreciable y cruel. Cuando Ricardo est en Japn para ver a Kuriko, est sorprendido
por la actitud tan activa que muestra la nia mala esta vez. Es inslitamente cariosa,
le cuenta cmo lo echaba de menos y al fin lo lleva a la cama. En el medio la escena
sexual Ricardo se da cuenta de que cay en una emboscada, y que todo esto es un
espectculo preparado para Fukuda el marido actual de la nia mala- que estaba todo el
tiempo escondido en el cuarto.
69

La chilenita es fiel a sus ambiciones, pero ya no a sus maridos. Su


promiscuidad es un rasgo caracterstico. Por lo tanto sorprende la escena de celos que le
hace la nia mala a Ricardo por vivir con Marcella, a la que la chilenita llama
hippy.
Luis Quintana Tejera no explica los celos como el amor hipottico, sino como la
incapacidad de la nia mala de comprender que su adorador rendido pudiera amar
tambin a alguien otro: No queremos caer en la ingenuidad de pensar que ella por fin
est enamorada; ms bien pienso que se trata de un enorme despecho y de que no quiere
admitir que Ricardo se pueda haber enamorado de otra mujer; pero en lo ms hondo de
este proceder arraiga ya el reconocimiento final de su cario cuando le dice a Ricardo:
Todava no me has dicho que me quieres ms que a esa hippy, nio bueno.65
Ricardo es el nico hombre con el quien la nia mala no est para mejorar su
estatuto social, porque Ricardo no es rico ni poderoso. Y es el nico hombre al que ella
puede volver siempre, haga lo que haga. En esta relacin desequilibrada la nia mala
tiene la predominancia. El amor casi melodramtico de Ricardo le perdona todo. El
narrador se da cuenta de todo esto. En el final de la novela Ricardo pregunta a s mismo:
Se poda llamar historia de amor a esa payasada de treinta y pico de aos, Ricardito?
(TNM, 345).

El carcter complicado
Ya de nia Otilia se avergonzaba de sus padres y de la pobreza en la que vivan
y no quera acomodarse con su estatuto social. Lo dice sobre ella tambin su padre, el
constructor de rompeolas: - Otilita siempre so con lo que no tena, desde chiquita
dijo Arqumedes, de pronto, dulcificando la voz y esbozando una inesperada sonrisa
llena de indulgencia-. Era muy viva, en el colegio sacaba premios. Eso s, tena delirios
de grandeza desde cuando naci. No se conformaba con su suerte. [...] Ella quera ser
como los blancos y los ricos. [...] Era una chiquilla resabia, llena de maas (TNM, 319,
320).

Otilita era una nia pobre, sin embargo tena ambiciones y voluntad para
cambiar su vida. Consigue la beca de guerrillera para poder salir de Per y no volver
65

Quintana Tejera, Luis, Seduccin, erotismo y amor en Travesuras de la nia mala, de Mario Vargas
Llosa [en lnea]. [ref. de 2 febrero 2008], disponible en:
<http://www.ucm.es/info/especulo/numero37/seducci.html>.

70

nunca. Pronto aprende a aprovechar todas sus posibilidades para conseguir lo que
quiere: un buen estatuto social y dinero.
Una nia pequea cambia y se transforma en la mujer segura de s mismo.
Ricardo describe a Mrs. Richardson y se de cuenta del cambio: Ya no era aquella
muchachita vulnerable que, pasando mil pellejeras, haba salido adelante gracias a una
audacia y una determinacin poco comunes; ahora era una mujer hecha y derecha,
convencida de que la vida era una jungla donde slo triunfaban los peores, dispuesta a
todo para no ser vencida y seguir escalando posiciones (TNM, 131).

Ya cuando la nia mala lleva el apellido madame Arnoux, tiene bien claro lo que
quiere. Es realista, materialista y egosta. Tiene ambiciones de subir en la escala social y
no se contenta con lo que tiene Est convencida del poder del dinero que representa para
ella lo ms importante en la vida. Ricardo est seguro que la habra hecho a la nia mala
tan feliz que no le hubiera dejado nunca y viviran juntos toda la vida. La nia mala, sin
embargo, tiene su visin de su vida y de lo que significa la felicidad:
- Qu ingenuo y qu iluso eres silabe, desafindome con sus ojos-. No me
conoces. Yo slo me quedara para siempre con un hombre que fuera muy, muy rico y
poderoso. T nunca lo sers, por desgracia.
- Y si el dinero no fuera la felicidad, nia mala?
- Felicidad, no s ni me importa lo que es, Ricardito. De lo que s estoy segura es
que no es esa cosa romntica y huachafa que es para ti. El dinero da seguridad, te
defiende, te permite gozar a fondo de la vida sin preocuparte por el maana. La nica
felicidad que se puede tocar (TNM, 80, 81).

La mujer de la vida de Ricardo no estar nunca contenta con lo que tenga y la


falta de ambicin en el carcter de l le parece un insuperable defecto.
Cuando se casan, la nia mala se comporta como una esposa ejemplar, cuida de
Ricardo, incluso parece cambiar de opinin sobre su idea de la felicidad: "Me
equivocaba. Ahora s que t eres para m la felicidad (TNM, 328). La nia mala trata
de adaptarse a la vida mediocre con Ricardo para pagarle su ayuda cuando estuvo
enferma. No obstante, la rutina no es nada para ella y al final se ve obligada a huir de
nuevo. No puede vivir tranquila porque siente necesidad de cambio, de vivir aventura y
excitacin. Viaja por todo el mundo, no se niega a robar a su marido francs ni
contrabandear mercanca ilegal para su esposo sdico de Japn. Aunque tiene mucho
71

miedo, sigue contrabandeando los paquetes para Fukuda. A Ricardo le explica que ese
miedo es buen precio por la intensidad que siente: Viajando de este modo por Asia y
frica, haba descubierto lo que era el miedo pnico. Al mismo tiempo, nunca haba
vivido antes con tanta intensidad y esa energa que, en cada viaje, le hacan sentir que la
vida era una maravillosa aventura (TNM, 176).

Luego se nos revela otra cara de la nia mala. En los hombres, adems de ser
ricos y poderosos, le gusta que sean dominantes. Quiere ser manejada. No ama a
Fukuda y lo sabe, pero depende de l, porque ste tiene sobre ella gran poder. La nia
mala dice que:
...nunca en mi vida he dependido tanto de nadie como dependo de l. La
verdad es que puede hacer conmigo lo que quiera. [...]
- No es amor, te lo juro. No s qu es, pero esto no puede ser amor. Una
enfermedad, un vicio, ms bien. Eso es Fukuda para m (TNM, 175).
Aunque lo llame de cualquier manera, una enfermedad o vicio, en esta relacin
la nia mala pierde el dominio sobre s misma. Fukuda la maneja, maltrata y humilla y
ella lo sufre todo voluntariamente. La protagonista lleva en s una tendencia masoquista
que aplaca el cruel Fukuda. Este hombre hace de la nia mala su esclava a la que priva
de soberana, de orgullo, de autoestima y, casi de razn. Ella acept voluntariamente
esta relacin retorcida porque le gustaba sentir la predominancia. Sin embargo, un da se
da cuenta de que situacin se convierte muy peligrosa y saca fuerza para liberarse de l
y se escapa.
La tendencia a sumisin frente al carcter ms fuerte y tratamiento duro, hasta
cruel se refleja tambin en la relacin con Ricardo. La prueba de esta actitud nos da la
siguiente cita. Representa una escena de de rencor de Ricardo. A la situacin le precede
la nota de la nia mala que se marcha e intento de Ricardo suicidarse. Cuando la nia
mala vuelve por la noche y acta como si no pasara nada, Ricardo no logra dominarse y
hace patente su clera:
No pudo decir ms porque yo, no s cmo, haba cruzado la habitacin de un
salto y la haba abofeteado con todas mis fuerzas. Vi un brillo de terror en sus ojos, la vi
remecerse, apoyarse en la cmoda, caer al suelo y la o decir, acaso gritar, sin perder del
todo la serenidad, esa calma teatral:
- Ests aprendiendo a tratar a las mujeres, Ricardito (TNM, 283).

72

La nia mala exige que el hombre la trate mal porque est de acuerdo con ese
tratamiento, es para ella prueba de fuerza. Todo bien mirado, ella es de hecho machista.
Su concepcin del comportamiento muestra signos del pensamiento tpico para los
hombres machistas. Tambin es menos emocional y ms egosta que Ricardo. Aunque
es mujer, aplaude la superioridad tradicional del hombre.
Hay que observar esta novedad dentro del universo de la ficcin de MVLL: la
nia mala significa una clara inversin del cdigo machista dentro del mundo social que
retratan sus novelas, pues vemos a un hombre completamente sometido a la voluntad de
una mujer.
En su esencia, la protagonista busca seguridad que encuentra primero en el
dinero y posicin social y, luego, tambin junto a alguien quien muestre bastante fuerza
y dominio sobre ella y as sobre todo el mundo hostil. Sentir la predominancia es para
ella sentir la seguridad y proteccin aunque sea de un hombre violento. Por eso la nia
mala quiere depender de alguien.
No solo de esta ambivalencia surge el carcter complicado de la protagonista.
Quiere llevar vida intensa y llena de aventura y, al mismo tiempo, busca seguridad
(aunque sea una bsqueda inconsciente). Adems de estas dos tendencias, difciles de
unir, se reflejan en el personaje el concepto de la corrupcin y el egosmo. Se haba
vuelto dura y fra para defenderse contra el infortunio, debi pasar por varias camas
para alcanzar su objetivo. Ricardo, pensando en ella, admite en la parte final de la
novela que ...haba en ella algo imposible no admirar, por esas razones que nos llevan a
apreciar las obras bien hechas, aunque sean perversas (TNM, 344).
El narrador no omite en la narracin el tratamiento de lo sexual. En la novela hay
varias escenas de contenido ertico o sexual que el autor lleg a describir de modo
bastante explcito. Cada uno de los dos, Ricardo y la nia mala, entienden el sentido del
sexo de la manera distinta: El erotismo se cumple en etapas tambin, en las cuales
Otilia educa a Ricardo hasta convertirlo en un adicto al sexo, mejor dicho, un adicto a
su cuerpo de hembra tentadora. En cuanto al tema del amor, el comportamiento de
ambos antagonistas difiere: Ricardo vive en el primer encuentro el deslumbramiento
que posteriormente lo conducir de manera gradual al erotismo, el cual definitivamente
anclar en el amor que de forma innegable deposita en la nia mala. Ella -qued

73

suficientemente explicado en el texto- descubre en brazos de Ricardo, primero al


erotismo y, finalmente al amor.66

J. Ernesto Ayala-Dip califica a la protagonista como un personaje convincente.


Se trata de una evaluacin con la que est de acuedo tambin autora de esta tesis:
Mario Vargas Llosa ha creado con esta mujer un personaje de galera. Le ha
insuflado toda la soledad posible y toda la difcil rebelda para hacerla un ser humano
verdadero, adems de verdaderamente novelstico. No es casual que la novela termine
en Ste, el lugar desde donde Paul Valry escribi El cementerio marino. Travesuras
de la nia mala est escrita con el mismo rigor formal y estilstico que el poeta francs
exiga para sus libros. Esa precisin quirrgica que exigen los retratos humanos ms
audaces y huidizos.67

La nia mala y Emma Bovary


Entre las novelas Madame Bovary (1856) y TNM (2006) hay una diferencia de
ciento cincuenta aos. No obstante, los caracteres y destinos de las protagonistas, desde
varios puntos de vista muy similares, borran esta distancia temporal.
Las dos mujeres se caracterizan por la insatisfaccin, por la ambicin de tener
ms de lo que tienen y por el deseo de conocer otro mundo que ser mejor solamente
por ser distinto. Tambin el final infeliz de la nia mala concuerda con l de Emma
Bovary. Las dos mueren prematuramente.
Madame Arnoux (la nia mala) tiene una semejante actitud hacia el dinero como
Emma Bovary. Comparten ...la insatisfecha ambicin de la riqueza68 y la obsesin por
la vida en lujo que acaba a destruir a Emma.
Las dos tambin quieren vivir aventuras. Emma suea con vida en otro lugar,
con la vida inspirada por las novelas que haba ledo. El deseo por la aventura aplaca
mediante sus aventuras amorosas siendo infiel a su marido. La nia mala miente, se
escapa continuamente y contrabandea afrodisacos para sentir la vida intensamente.

66

Idem.
Ayala-Dip, J. Ernesto, La creacin de un personaje paradigmtico [en lnea]. [ref. de 16 julio 2007],
disponible en: <http://www.letraslibres.com/index.php?art=11369>.
68
Vargas Llosa, M., La orga perpetua: Flaubert y Madame Bovary, p. 160.
67

74

La caracterstica de Emma, escrita por MVLL, puede aplicarse sin vacilar


tambin a su personaje, a la nia mala: Emma quiere conocer otros mundos, otras
gentes, no acepta que su vida transcurra hasta el fin dentro del horizonte obtuso de
Yonville, y quiere, tambin, que su existencia sea diversa y exaltante, que en ella
figuren la aventura y el riesgo, los gestos teatrales y magnficos de la generosidad y el
sacrificio. La rebelda de Emma nace de esta conviccin, raz de todos sus actos: no me
resigno a mi suerte, la dudosa compensacin del ms all no me importa, quiero que mi
vida se realice plena y total aqu y ahora.69

En sus relaciones con los hombres coincide la necesidad de un hombre


dominante que tenga carcter ms fuerte que ella. Emma Bovary odia a Carlos Bovary
por su mediocridad, por preferir la vida domstica y lo desprecia por falta de respeto de
su marido en la sociedad. De la misma manera, la nia mala desprecia a Ricardo por sus
bajas ambiciones y la satisfaccin que le da su vida mediocre. Las dos mujeres
comparten la misma actitud tradicionalmente masculina, son dominantes y desdean a
los hombres dbiles. Tanto Emma como la nia mala se identifican con la mentalidad y
el comportamiento machista.
Esta propensin de Emma a romper los lmites de su sexo e invadir el contrario
se plasma, naturalmente, en hechos menos adjetivos que las ropas. Est implcita en su
carcter dominante, en la rapidez con que, apenas nota un sntoma de debilidad en el
varn, pasa ella a asumir funciones varoniles e impone a aqul actitudes femeninas. En
sus relaciones con Len, por ejemplo, muy pronto se cambian los papeles y ella toma
todas las iniciativas [...]. El elemento pasivo es Len, ella es el activo [...]. Pero
precisamente porque Len acepta con tanta facilidad esa inversin de roles, el papel
femenino que le impone la energa de su amante, Emma se siente frustrada y lo
desprecia pues le parece una mujer; as, su identificacin con la mentalidad del macho
es total.70
La nia mala maneja con Ricardo de la misma manera como Emma con su
amante.

Finalmente, las dos son infieles. Emma es una adltera, por consecuencia de su
frustracin matrimonial y esta frustracin es principalmente ertica. Nia mala es una
69
70

Ibidem, p. 22.
Ibidem, pp. 166, 167.

75

mujer adltera para conseguir lo que quiere y su frustracin es principalmente social. El


sexo es para ella un medio como seguir adelante y lo entiende ms bien como una
moneda.

MVLL, fascinado por la protagonista de Gustave Flaubert, quera crear su


propia Madame Bovary y as cre a la chilenita. Y al igual que el autor de Madame
Bovary dijo madame Bovary cest moi, el autor de TNM podra decir la nia mala
soy yo. MVLL dice tener mucho en comn con Emma Bovary, lo que podemos aplicar
tambin al personaje de la nia mala, la Emma Bovary del siglo XX.

8.3.3 Los personajes femeninos secundarios


Otros personajes femeninos en esta novela no tienen tanto espacio para
desarrollarse. La protagonista oscurece a los dems personajes no solo femeninos, que
tienen importancia secundaria o solo referencial. Los personajes femeninos secundarios
son Elena Gravoski (la vecina amable) y Marcella. Ms detalladamente vamos a
dedicarnos solo a Marcella.

Marcella es la ltima mujer con la que Ricardo tuvo una relacin excepto de la
nia mala. Esta italiana, veinte aos ms joven que el traductor, vive con l en Madrid y
trabaja como decoradora de teatro. El narrador la relaciona con la estancia de Ricardo en
Madrid y con la poca de los aos 90.
En la siguiente cita Ricardo describe el aspecto fsico, el modo de vestir y los
rasgos del carcter ms importantes de Marcella: Era menuda, de cabellos claros, ojos
verdes y una piel muy blanca y tersa, con una sonrisa muy alegre. Transpiraba
dinamismo. Andaba vestida de cualquier manera, con sandalias, vaqueros y una
chamarra gastada la mayor parte del tiempo, y usaba anteojos para leer y para el cine,
unas minsculas gafas sin montura que daban a su expresin un aspecto algo payaso.
Era desinteresada, falta de clculo, generosa, capaz de dedicar mucho tiempo a trabajos
insignificantes, como una nica representacin de una comedia de Lope de Vega por los
estudiantes de un colegio, en cuyo decorado de cuatro cachivaches y un par de lonas
pintadas se volcaba con la obstinacin con que lo hara el decorador al que por primera
vez le encargaba un decorado lOpra de Pars. La satisfaccin que senta la
compensaba con creces por lo poco o nada que le reportaba aquella aventura. Si a

76

alguien le convena aquello de trabajar por amor al arte era a Marcella (TNM, 336,
337).
Marcella es el polo opuesto de la nia mala no solo en el modo de vestir. La
italiana tiene la manera de ser muy adaptable, es sencilla en sus gustos y dispuesta a
poner buena cara ante cualquier contrariedad. Ricardo no entiende, por qu este ser
positivo, de buen humor y muy generoso est enamorado de l y vive con l aunque hay
diferencia de veinte aos entre ellos.
La relacin de Ricardo con Marcella es armnica y Ricardo podra estar feliz
con ella. Sin embargo, Ricardo est consciente del hecho de que su amor por ella es
bastante superficial, as que cuando encuentra a Marcella besndose con otro hombre no
se siente herido y termina la relacin, cuando reaparece la nia mala.

8.3.4 Los personajes femeninos referenciales


Los personajes referenciales estn representados por Carmencita (una muchacha
espaola), Ccile (una funcionaria de la UNESCO) y Astrid (una intrprete danesa).
stas representan los amores fugaces de Ricardo, relaciones de corta duracin y poca
importancia. Ms adelante nos acercamos a Carmencita y Ccile.
Estos personajes cumplen solamente la funcin de un elemento decorativo
porque no aportan nada a la accin y carecen de dimensin psicolgica. Se trata de
distintos tipos de mujeres con la misma funcin, o sea, rellenar el hueco que deja la nia
mala en la vida de Ricardo.

Primero Ricardo tuvo un romance con Carmencita, muchacha espaola que,


vestida de negro de pies a cabeza, cantaba, acompandose de una guitarra, en un
barcito parisino frecuentado por espaoles y sudamericanos. Carmencita era alta,
delgada, con una melenita a lo garon y unos ojos melanclicos (TNM, 54, 55). Sin
embargo cada vez que sala con Carmencita se senta ser infiel a Arlette. La relacin con
Carmencita no dur mucho, la descubr en brazos de otro hombre.
Otra relacin fugaz representa Ccile, una funcionaria de la Unesco, atractiva y
simptica, pero abstemia, vegetariana y catlica a machamartillo. Ricardo luego llega
a la opinin que l y ella encarnaban las antpodas. Nuestra relacin se marchit por
aburrimiento y un buen da dejamos de vernos y llamarnos (TNM, 96).

77

Conclusin
En esta tesis hemos tratado de responder nuestras preguntas acerca de los

personajes femeninos en la obra de MVLL. Hemos averiguado la existencia de los


fantasmas literarios y demonios personales y culturales del escritor que encarnan el
poder creativo e influyen de modo decisivo en el proceso de la creacin.
En cada de las tres novelas hemos caracterizado brevemente la estructura
narrativa. Los procedimientos novelsticos dato escondido y los vasos comunicantes se
han mostrado como los ms utilizados por el escritor. Podemos observar que en la
primera obra analizada, PV, hay gran cantidad de estos procedimientos, con menor
frecuencia aparecen en TJE. En TNM est utilizado solamente el dato escondido. Desde
esta ptica podemos constatar que cuanto ms complicada es la estructura narrativa
tanto menos complicados son los personajes femeninos en las correspondientes obras.
En la primera etapa de la creacin de MVLL (Los Cachorros, La ciudad y los
perros, La casa verde) el escritor experimenta con los procedimientos narrativos y a la
vez no produce ningn personaje femenino principal con existencia autnoma. Esta
escasez es notable tambin en la novela PV, donde el protagonista es un hombre y todos
los personajes femeninos logran, como mximo, el papel secundario. Sus funciones se
limitan a la interaccin con el propio Pantalen. En la segunda obra analizada, TJE, la
importancia de los tres protagonistas, Varguitas, la ta Julia y el escribidor est en el
mismo nivel. El personaje de la ta Julia cumple, junto con el tema de la literatura, una
funcin importante en la novela y tambin en la vida de Varguitas. En la obra TNM, el
personaje femenino ms importante es al mismo tiempo protagonista de la novela.
En el primer perodo de la obra de MVLL (las novelas anteriores a PV) aparecen
mujeres que carecen de riqueza psicolgica y pertenecen a los extremos, o sea, son
madres, esposas, mujeres pasivas, resignadas ante el mundo viril, o prostitutas, mujeres
corrompidas e idealizadas por la mentalidad varonil.
Esta dualidad la encontramos tambin en PV, en una parte de TJE y en TNM
tambin. En PV hay dos mundos: uno burgus con esposas y madres, Pocha y doa
Leonor, y el otro, lleno de prostitutas visitadoras, cuyo nico deber es el de complacer
las ansias sexuales de los hombres. La dualidad la subraya la existencia de personajes
femeninos dobles (Pocha-La Brasilea y la seora Leonor-Chuchupe). En TJE, Pedro
Camacho-Vargas Llosa llena los radioteatros de personajes que asimismo representan
los extremos (aristcratas o plebe, prostitutas o madonas). En la novela TNM actan

78

la nia mala y el nio bueno; la oposicin de la pareja ya no poda ser expresada ms


claramente.
En las tres novelas encontramos una gama de caracteres femeninos. Aqu
resumimos los ms acentuados. Hay varias mujeres ingenuas y hasta tontas como
Pocha, la madre de Pantalen o Maclovia, una visitadora de pocas luces. Aparecen
tambin mujeres pragmticas como la ta Julia, la prima Nancy, la Brasilea o la nia
mala. En la las tres novelas analizadas encontramos tambin representantes de las
mujeres malas como son la Brasilea que se aprovechaba de Pantalen, Sarita (la
Lolita de los radioteatros), o la nia mala que toda su vida demuestra el derecho de
llevar este apodo.
A lo largo del anlisis hemos revelado elementos que inspiraron a MVLL en su
creacin. Encontramos influjo tanto de los fantasmas literarios como de los demonios
personales del escritor peruano. El influjo ms fuerte en las tres novelas es el de la
literatura. Los personajes femeninos ms importantes de PV, Pocha y la Brasilea,
representan la encarnacin doble y ambigua de la princesa Carmesina de la obra
preferida de MVLL Tirant lo Blanc de Joanot Martorell. Con el personaje de la nia
mala el autor tambin hace patente la influencia de su lectura. La chilenita es el fruto
inequvoco de la lectura de Gustave Flaubert, en concreto de Educacin sentimental y
sobre todo de Madame Bovary. Hemos encontrado varios paralelos que unen a Emma
Bovary con la nia mala, dos heronas fuertes, con carcter complejo, luchando contra
su destino.
El personaje de la doa Leonor refleja uno de los demonios personales del
escritor peruano. En la madre de Pantalen, y su cuidado exagerado podemos encontrar
a otra madre, la de Varguitas de TJE que seguramente refleja el modelo real, o sea a la
madre de MVLL. Otro personaje de esta novela inspirado en la realidad es la ta Julia.
Tambin los personajes secundarios de los radioteatros de Pedro Camacho muestran el
influjo por los demonios personales de MVLL.
Una de las tareas propuestas para este trabajo era tambin la de observar si el
autor se identifica con el machismo que aparece en las novelas analizadas. En PV el
machismo impregna toda la novela. Pantalen crea el servicio de prostitutas perfecto
para satisfacer a los soldados. Las visitadoras se convierten en partes del mecanismo del
mundo donde se utilizan eufemismos en vez de llamar las cosas como son. La novela
presenta los valores y opiniones machistas que, no obstante, no son idnticos con los de
MVLL, sino forman parte del ambiente militar cual es el objeto de la crtica.
79

En TNM es la protagonista que tiene algo de mentalidad machista. Es uno de


sus rasgos que comparte la nia mala con Emma Bovary. En este caso, las opiniones
machistas asume una mujer que maneja un hombre, as que se trata de una inversin
total de la concepcin tradicional del machismo. Es ella quin exige el tratamiento
dominante y si no lo recibe, ella misma toma la posicin superior.
La caracterstica de la nia mala concuerda en muchos aspectos con la imagen
de le mujer ideal de MVLL. En la entrevista dice que en las mujeres aprecia
feminidad, gracia, elegancia e inteligencia. Sin embargo, adems de estas cualidades
dispone la nia mala tambin de facetas negativas, como por ejemplo de egosmo. Otra
cualidad que MVLL aprecia en las mujeres es el valor y la rebelda con la que
consiguen sus sueos; ejemplar es la admiracin de Flora Tristn, la precursora del
feminismo y socialismo moderno, o de Emma Bovary.
En las obras analizadas en esta tesis es evidente la evolucin de los personajes
femeninos de MVLL. En la primera etapa (Los Cachorros, La ciudad y los perros, La
casa verde) podemos encontrar estos personajes en posiciones de importancia inferior.
Esta tendencia la vemos todava en la novela PV, donde Pocha y la Brasilea son
personajes secundarios que aunque tienen el carcter relativamente desarrollado, actan
en la novela siempre en relacin con el protagonista. Con la creacin de la novela TJE
surge el personaje femenino de la ta Julia. sta es una de las protagonistas y el autor la
dota de carcter complejo e interesante. La figura femenina ms lograda es sin duda la
nia mala de TNM, la ltima novela publicada y tambin analizada en este trabajo. La
chilenita es protagonista de esta novela y es la fuerza movedora del argumento. Se
trata de una mujer compleja con muchas facetas interesantes, hasta chocantes. Este
personaje femenino lo podemos entender como homenaje a Emma Bovary de Gustave
Flaubert, una mujer predilecta de MVLL que tuvo gran influencia sobre l.
Hemos llegado a la conclusin que durante la evolucin del personaje femenino
en la obra del peruano, la mujer ha pasado por gran cambio. El personaje femenino se
emancipa durante su evolucin y sigue una trayectoria ascendente, siendo primero un
personaje secundario y plano, para transformarse en una protagonista compleja y
destacada que cautiva al lector y confirma la maestra literaria de su creador.

80

Siglas utilizadas en el texto

PV

Vargas Llosa, Mario, Pantalen y las visitadoras. Madrid:


Santillana, 1973, (sptima edicin: junio 2002).

TJE

Vargas Llosa, Mario, La ta Julia y el escribidor. Barcelona: Seix


Barral, 1977, (novena edicin: abril 1995).

TNM

Vargas Llosa, Mario, Travesuras de la nia mala. Madrid:


Santillana, 2006.

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