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Os Evangelhos so verdadeiros?

Os Evangelhos do Novo Testamento so a testemunha ocular da verdadeira histria de Jesus Cristo, ou a


histria pode ter sido mudada ao longo dos anos? Devemos simplesmente aceitar os relatos do Novo
Testamento de Jesus pela f, ou existem evidncias de sua confiabilidade?
Peter Jennings, ncora do ABC News, esteve em Israel transmitindo um programa de TV especial sobre Jesus
Cristo. Seu programa, The Search for Jesus (A Busca por Jesus), explorou a questo sobre se o Jesus do
Novo Testamento tinha preciso histrica.
Jennings apresentou opinies sobre os relatos do Evangelho do professor da DePaul University, John Dominic
Crossan, de trs colegas de Crossan do Seminrio de Investigao sobre Jesus, e de dois outros estudiosos da
Bblia. (O Seminrio de Investigao sobre Jesus um grupo de estudiosos que debate as palavras e aes
registradas de Jesus e, em seguida, utiliza as cores vermelha, rosa, cinza e preta para indicar a confiabilidade
dos relatos do Evangelho, na opinio deles.)[1]
Alguns dos comentrios foram impressionantes. No programa de TV nacional, o Dr. Crossan no apenas lanou
dvida sobre mais de 80% das declaraes de Jesus como tambm negou a divindade, os milagres e a
ressurreio atribudos a Jesus. Jennings ficou claramente intrigado pela imagem de Jesus apresentada por
Crossan.
A busca pela verdadeira histria da Bblia sempre notcia, motivo pelo qual todo ano as revistas Time e
Newsweek trazem uma matria de capa sobre Maria, Jesus, Moiss e Abrao. Ouquem sabe?talvez a matria
deste ano seja Bob: a histria no contada do 13 discpulo desconhecido.
Trata-se de entretenimento e, portanto, a investigao nunca terminar nem render respostas, pois isso
acabaria com o assunto para o futuro. Em vez disso, pessoas com opinies radicalmente diferentes so reunidas
como em um episdio de Survivor, embaralhando a questo em vez de trazer mais clareza.
Mas o relatrio de Jennings enfocou um aspecto que merece ser levado a srio. Crossan afirmou que os relatos
originais de Jesus foram embelezados pela tradio oral e no haviam sido escritos at depois da morte dos
apstolos. Assim, eles seriam altamente no confiveis e no poderiam nos oferecer uma imagem precisa do
verdadeiro Jesus. Como saberemos se isso realmente verdade?

Perdidos na traduo?
Ento, o que as evidncias mostram? Comeamos com duas perguntas simples: Quando foram escritos os
documentos originais do Novo Testamento? E quem os escreveu?
A importncia dessas perguntas bvia. Se os relatos de Jesus foram escrito aps a morte das testemunhas
oculares, ningum pde confirmar sua preciso. Mas se os relatos do Novo Testamento foram sido escritos
enquanto os apstolos originais ainda estavam vivos, sua autenticidade poderia ser estabelecida. Pedro poderia
se defender de uma falsa afirmao atribuda a ele dizendo, Ei, no escrevi isso. E Mateus, Marcos, Lucas e
Joo poderiam responder a perguntas ou desafios relacionados aos seus relatos sobre Jesus.
Os autores do Novo Testamento afirmaram terem sido testemunhas oculares dos relatos de Jesus. O apstolo
Pedro declarou o seguinte em uma carta: Porque no vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo, seguindo fbulas artificialmente compostas; mas ns mesmos vimos a sua majestade (2 Pedro
1:16 NLT).
Uma grande parte do Novo Testamento composta pelas 13 cartas de Paulo para jovens da igreja. As cartas de
Paulo, datadas da metade dos anos 40 e da metade dos anos 60 (anos 12 a 33 depois de Cristo), constituem as
primeiras testemunhas da vida e dos ensinamentos de Jesus. Will Durant escreveu sobre a histrica importncia
das cartas de Paulo: A evidncia crist de Cristo comea com as cartas atribudas a So Paulo. Ningum

questionou a existncia de Paulo, ou seus repetidos encontros com Pedro, Thiago e Joo; e Paulo admitia
enciumadamente que esses homens haviam conhecido pessoalmente o Cristo.[2]

Mas ser que verdade?


Em livros, revistas e documentrios da TV, o Seminrio de Investigao sobre Jesus sugere que os Evangelhos
foram escritos entre os anos 130 a 150 d.C. por autores desconhecidos. Se essas datas estiverem corretas,
haveria uma lacuna de aproximadamente 100 anos aps a morte de Cristo (estudiosos situam a morte de Jesus
entre os anos 30 e 33 d.C.). E, uma vez que todas as testemunhas oculares estariam mortas, os Evangelhos s
poderiam ter sido escritos por autores desconhecidos, fraudulentos.
Portanto, quais evidncias temos em relao a quando os relatos do Evangelho de Jesus foram realmente
escritos? O consenso da maioria dos estudiosos que os Evangelhos foram escritos por apstolos durante
primeiro sculo. Eles mencionam diversas razes que sero analisadas mais adiante neste artigo. Por enquanto,
observe no entanto que trs formas iniciais de evidncia parecem criar uma base slida para as concluses
deles:
documentos primitivos de hereges como Marcio e a escola de Valentino mencionando livros, temas e
passagens do Novo Testamento (leia O sorriso de Mona Lisa)
numerosos escritos de fontes primitivas do Cristianismo, como do Clemente de Roma, Igncio e Policarpo
descoberta de cpias de fragmentos do Evangelho com verificao de carbono datada de 117 d.C.
O arquelogo bblico William Albright concluiu, na base de sua pesquisa, que todos os livros do Novo Testamento
foram escritos enquanto a maioria dos apstolos ainda estava viva. Segundo ele, J podemos afirmar
enfaticamente que no existe mais nenhuma base slida para atribuir a data de qualquer livro a depois de 80
d.C., ou seja, duas geraes inteiras antes da data entre 130 e 150 d.C., dada pelos crticos atuais mais radicais
do Novo Testamento.[4] Em outro ponto, Albright situa a escrita de todo o Novo Testamento provavelmente
entre 50 d.C. e 75 d.C.[5]
O estudioso John A. T. Robinson, notoriamente ctico, atribui ao Novo Testamento uma data anterior quela
afirmada at mesmo pelos estudiosos mais conservadores. Em Redating the New Testament (A Redatao do
Novo Testamento), Robinson afirma que a maior parte do Novo Testamento foi escrita entre 40 d.C. e 65 d.C.
Isso significa que ele teria sido escrito sete anos aps o perodo em que Cristo viveu.[6]Se isso for verdade,
quaisquer erros histricos teriam sido imediatamente apontados tanto por testemunhas oculares como por
inimigos do Cristianismo.
Assim, vamos ver a trilha de pistas que nos leva dos documentos originais s nossas cpias atuais do Novo
Testamento.

Quem precisa tirar cpias?


Os escritos originais dos apstolos foram reverenciados. Eles foram estudados, compartilhados, cuidadosamente
preservados e armazenados como um tesouro escondido pelas igrejas.
Mas, infelizmente, os confiscos romanos, a passagem de 2000 anos e a segunda lei da termodinmica cobraram
seu preo. Ento, hoje, o que temos desses escritos originais? Nada. Os manuscritos originais se foram (embora,
sem dvida, toda semana estudiosos da Bblia sintonizem no programa de TV Antiques Roadshow esperando
que um manuscrito seja descoberto).
Ainda assim, o Novo Testamento no est sozinho nesse destino; nenhum outro documento comparvel da
histria antiga continua existindo atualmente. Os historiadores no so incomodados pela falta de manuscritos
originais, uma vez que tm cpias confiveis para examinar. Mas existem cpias antigas do Novo Testamento
disponveis e, se existem, elas so fiis aos originais?
Conforme o nmero de igrejas se multiplicava, centenas de cpias eram cuidadosamente feitas sob a superviso

dos lderes da igreja. Cada carta foi meticulosamente escrita tinta em pergaminho ou papiro. E assim,
atualmente, estudiosos podem examinar as cpias sobreviventes (e as cpias das cpias, e as cpias das cpias
das cpiasvoc entendeu) para determinar a autenticidade e chegar muito perto dos documentos originais.
De fato, os acadmicos que estudam literatura antiga desenvolveram a cincia da crtica textual para examinar
documentos como A Odisseia, comparando-os a outros documentos antigos para determinar sua preciso. Mais
recentemente, o historiador militar Charles Sanders ampliou a crtica textual desenvolvendo um teste dividido em
trs partes que analisa no apenas a fidelidade da cpia, mas tambm a credibilidade dos autores. Os testes
so:
1. O teste bibliogrfico
2. O teste da evidncia interna
3. O teste da evidncia externa[7]
Vamos ver o que acontece quando aplicamos esses testes aos primeiros manuscritos do Novo Testamento.

Teste bibliogrfico
Este teste compara um documento a outros documentos histricos antigos do mesmo perodo. Ele questiona:
Quantas cpias do documento original existem?
Quanto tempo se passou entre os escritos originais e as primeiras cpias?
Como um documento se compara a outros documentos histricos antigos?
Imagine se tivssemos apenas duas ou trs cpias dos manuscritos originais do Novo Testamento. A
amostragem seria to pequena que no poderamos confirmar sua preciso. Por outro lado, se temos centenas
ou at mesmos milhares de cpias, podemos facilmente disseminar erros de documentos mal transmitidos.
Ento, como o Novo Testamento se compara a outros escritos antigos considerando-se o nmero de cpias e o
intervalo em relao aos originais? Atualmente, existem mais de 5000 manuscritos do Novo Testamento no
idioma grego original. Quando contamos tradues para outros idiomas, o nmero espantoso: 24.000
datadas dos sculos II a IV.
Compare isso ao segundo manuscrito histrico antigo mais bem documentado, a Ilada de Homero, com 643
cpias.[8] E lembre-se de que a maioria dos trabalhos histricos antigos tm muito menos cpias existentes do
que esse (geralmente, menos de 10). O estudioso do Novo Testamento Bruce Metzger ressalta, Em contraste
com esses nmeros [de outros manuscritos antigos], a crtica textual do Novo Testamento atrapalhada pela
integridade do material.[9]

Intervalo de tempo
No apenas o nmero de manuscritos significativo, mas tambm o intervalo de tempo transcorrido entre
quando o original foi escrito e a data da cpia. Ao longo de mil anos de cpias, no possvel dizer no qu um
texto poderia se transformar. Mas quando se trata de cem anos, a histria diferente.
O crtico alemo Ferdinand Christian Baur (17921860) certa vez afirmou que o Evangelho de Joo no havia
sido escrito por volta de 160 d.C. e, portanto, no poderia ter sido escrito por Joo. Isso, se for verdade, no
questionaria apenas os escritos de Joo, mas tambm lanaria suspeita sobre todo o Novo Testamento. Mas
ento, quando um esconderijo dos fragmentos em papiro do Novo Testamento foi descoberto no Egito, no meio
estava um fragmento do Evangelho de Joo (especificamente, P52: Joo 18:31-33) datado de aproximadamente
25 anos depois que Joo havia escrito o original.
Metzger explicou que, assim como Robinson Cruso, que viu uma nica pegada na areia e concluiu que havia
outro ser humano, com dois ps, presente na ilha junto com ele, o fragmento P52 prova a existncia e o uso do
Quarto Evangelho durante a primeira metade do sculo II em uma provncia ao longo do Nilo, muito afastada do

local de escrita tradicional (feso, na sia Menor).[10]Achado aps achado, a arqueologia desvendou cpias de
grandes partes do Novo Testamento, datadas de at 150 anos aps os originais.[11]
Muitos outros documentos antigos tm intervalos de 400 a 1400 anos. Por exemplo, a Potica de Aristteles foi
escrita por volta de 343 a.C., e a primeira cpia datada de 1100 d.C., sendo que existem apenas cinco cpias.
E, ainda assim, ningum sai em busca do histrico Plato, afirmando que na verdade ele era um bombeiro, e no
um filsofo.
De fato, existe um corpo quase completo da Bblia chamado Codex Vaticanus, que foi escrito somente cerca de
250 a 300 anos depois da escrita original dos apstolos. O corpo completo mais antigo conhecido do Novo
Testamento em um manuscrito uncial antigo chamado Codex Sinaiticus que, agora, est guardado no Museu
Britnico.
Assim como o Codex Vaticanus, ele datado do sculo IV. Voltando ao incio da histria crist, o Vaticanus e o
Sinaiticus so como outros manuscritos bblicos no sentido em que diferem minimamente um do outro e nos
oferecem uma imagem muito boa do que os documentos originais devem ter dito.
At mesmo o crtico acadmico John A. T. Robinson admitiu que a integridade dos manuscritos e, acima de
tudo, o curto intervalo entre a escrita original e as primeiras cpias existentes, tornam o Novo Testamento de
longe o texto mais certificado de qualquer escrito antigo no mundo.[12]O professor de Direito John Warwick
Montgomery afirmou que ser ctico em relao ao texto resultante dos livros do Novo Testamento permitir que
toda a antiguidade clssica deslize para a obscuridade, j que nenhum documento do perodo antigo to bem
confirmado bibliograficamente como o Novo Testamento.[13]
A questo : Se os registros do Novo Testamento foram feitos e circulados to prximos aos eventos reais,
muito mais provvel que o seu retrato de Jesus seja preciso. Mas a evidncia externa no a nica forma de
responder dvida sobre a confiabilidade; estudiosos tambm usam a evidncia interna para responder a essa
pergunta.

A descoberta do Codex Sinaiticus


Em 1844, o estudioso alemo Constantine Tischendorf estava procurando manuscritos do Novo Testamento.
Acidentalmente, ele percebeu um cesto cheio de pginas velhas na biblioteca do monastrio de Santa Catarina,
no Monte Sinai. O estudioso alemo ficou eufrico e chocado. Ele nunca havia visto manuscritos gregos to
antigos. Tischendorf perguntou ao bibliotecrio sobre os papis e ficou surpreso ao descobrir que as pginas
haviam sido descartadas para serem usadas como combustvel. Dois cestos daqueles papis j haviam sido
queimados!
O entusiasmo de Tischendorf deixou os monges desconfiados, e eles no quiseram lhe mostrar outros
manuscritos. No entanto, eles deixaram que Tischendorf levasse as 43 pginas que havia descoberto.
Quinze anos depois, Tischendorf voltou ao monastrio de Sinai, desta vez com a ajuda do Czar russo Alexandre
II. Uma vez l, um monge levou Tischendorf at seu quarto e lhe mostrou um manuscrito envolto em tecido que
havia sido armazenado em uma prateleira com xcaras e louas. Tischendorf imediatamente reconheceu as
valorosas partes restantes dos manuscritos que havia visto anteriormente.
O monastrio aceitou dar o manuscrito como presente ao czar russo, como protetor da igreja grega. Em 1933, a
Unio Sovitica vendeu o manuscrito ao Museu Britnico por 100.000.
O Codex Sinaiticus um dos primeiros manuscritos completos do Novo Testamento que temos, e est entre os
mais importantes. Alguns especulam que ele uma das 50 Bblias que o imperador Constantino encomendou
para a preparao de Eusbio no incio do sculo IV. O Codex Sinaiticus tem sido um enorme auxlio para os
estudiosos na verificao da preciso do Novo Testamento.

Teste de evidncia interna

Assim como bons detetives, os historiadores verificam a confiabilidade observando pistas internas. Essas pistas
revelam as motivaes dos autores e sua disponibilidade para revelar detalhes e outros aspectos que podem ser
verificados. As principais pistas internas que esses estudiosos usam para testar a confiabilidade so:
consistncia dos relatos das testemunhas oculares
detalhes dos nomes, locais e eventos
cartas para indivduos ou grupos pequenos
aspectos embaraosos para os autores
a presena de material irrelevante ou no produtivo
falta de material relevante[14]
Vamos usar como exemplo o filme Friday Night Lights. O filme supostamente baseado em eventos histricos
mas, assim como em muitos filmes livremente baseados em fatos reais, voc fica constantemente perguntando
as coisas aconteceram assim mesmo? Ento, como voc determinaria sua confiabilidade histrica?
Uma pista seria a presena de material irrelevante. No meio do filme, o tcnico, sem motivo aparente, recebe
uma chamada telefnica informando que sua me tem cncer no crebro. O evento no tem relao com o
enredo e nunca mencionado novamente. A nica explicao para a presena desse fato irrelevante seria que
ele realmente ocorreu e que o diretor desejava ser historicamente preciso.
Outro exemplo do mesmo filme. Seguindo o fluxo dramtico, queremos que o Permian Panthers vena o
campeonato estadual. Mas eles no vencem. Isso parece no ser produtivo para o drama, e imediatamente
descobrimos que o fato est l porque, na vida real, o Permian perdeu o jogo. A presena de material no
produtivo tambm uma pista para a preciso histrica.
Por fim, o uso de cidades reais e pontos de referncia familiares, como Houston Astrodome, nos leva a
considerar como histricos esses elementos da histria, porque eles so muito fceis de corroborar ou de
falsificar.
Existem poucos exemplos de como a evidncia interna aproxima ou afasta a concluso de que um documento
historicamente confivel. Analisaremos brevemente a evidncia interna da historicidade do Novo Testamento.
Diversos aspectos do Novo Testamento nos ajudam a determinar sua historicidade com base em seu prprio
contedo e qualidades.

Consistncia
Documentos inexatos ou deixam de fora relatos de testemunhas oculares ou so inconsistentes. Por isso, claras
contradies entre os Evangelhos provariam que eles contm erros. Mas, ao mesmo tempo, se todo Evangelho
dissesse exatamente a mesma coisa, isso levantaria suspeitas de conspirao. Seria como conspiradores
tentando concordar em cada detalhe de um esquema. O excesso de consistncia to duvidoso quanto a falta.
Testemunhas oculares de um crime ou incidente geralmente percebem corretamente os eventos significativos,
mas os veem a partir de perspectivas diferentes. Da mesma forma, os quatro Evangelhos descrevem os eventos
da vida de Jesus de diferentes perspectivas. Ainda assim, independentemente dessas perspectivas, estudiosos
da Bblia se surpreendem com a consistncia dos relatos e com a clara imagem de Jesus e de seus
ensinamentos que esses relatos complementares compem.

Detalhes
Historiadores adoram detalhes em um documento porque eles facilitam a verificao da confiabilidade. As cartas
de Paulo so repletas de detalhes. E os Evangelhos esto cheios deles. Por exemplo, tanto o Evangelho de
Lucas como o seu Livro de Atos foram escritos para um nobre chamado Tefilo, que era sem dvida um
indivduo muito conhecido na poca.

Se esses escritos tivessem sido meras invenes dos apstolos, a inexatido de nomes, locais e eventos teria
rapidamente sido apontada por seus inimigos, como os lderes judeus e romanos. Isso teria sido o escndalo de
Watergate do sculo I. Alm disso, muitos detalhes do Novo Testamento foram confirmados por verificaes
independentes. O historiador clssico Colin Hemer, por exemplo, identifica 84 fatos nos ltimos 16 captulos dos
Atos que foram confirmados por pesquisa arqueolgica.[15]
Nos sculos anteriores, estudiosos cticos da Bblia questionaram a autoria de Lucas e sua datao, afirmando
que os escritos eram do sculo II e de um autor desconhecido. O arquelogo Sir William Ramsey estava
convencido de que estavam certos e comeou a investigar. Aps uma extensa pesquisa, o arquelogo mudou
sua opinio. Ramsey cedeu, Lucas um historiador de primeira classe. Este autor pode ser colocado entre os
grandes historiadores. A histria de Lucas goza de respeito e confiabilidade insuperveis.[16]
Os Atos contam as viagens missionrias de Paulo, listando os locais que ele visitou, as pessoas que viu, as
mensagens que transmitiu e a perseguio que sofreu. Seria possvel falsificar todos esses detalhes? O
historiador romano escreveu A. N. Sherwin-White que a confirmao da historicidade dos Atos clarssima. A
partir de agora, qualquer tentativa de rejeitar sua historicidade bsica ser um absurdo. Os historiadores
romanos j haviam aceitado isso como fato h muito tempo.[17]
Dos relatos do Evangelho at as cartas de Paulo, os autores do Novo Testamento descreveram abertamente
detalhes, chegando a citar nomes de indivduos que viveram na poca. Os historiadores confirmaram pelo menos
30 desses nomes.[18]

Cartas para grupos pequenos


A maioria dos textos forjados de documentos de natureza geral e pblica, como este artigo de revista (sem
dvidas, incontveis falsificaes j esto circulando no mercado negro). O especialista em Histria Louis
Gottschalk observa que cartas pessoais destinadas a pblicos pequenos tm alta probabilidade de serem
confiveis.[19] Em qual categoria os documentos do Novo Testamento se encaixam?
Bem, alguns deles tinham claramente a finalidade de serem amplamente distribudos. Ainda assim, grandes
partes do Novo Testamento consistem em cartas pessoais escritas para pequenos grupos e indivduos. Esses
documentos, no mnimo, no seriam considerados grandes candidatos falsificao.

Aspectos embaraosos
A maioria dos escritores no quer ser constrangido em pblico. Por isso, os historiadores tm observado que
documentos contendo revelaes embaraosas sobre os autores geralmente so confiveis. O que os autores
do Novo Testamento disseram sobre si mesmos?
Surpreendentemente, todos os autores do Novo Testamento se apresentavam como frequentemente tolos,
covardes e descrentes. Por exemplo, considere a tripla negao de Pedro a Jesus ou a discusso dos discpulos
sobre qual deles era o melhorambas as histrias registradas nos Evangelhos. Uma vez que o respeito aos
apstolos era crucial na igreja primitiva, a incluso desse tipo de material no indica outra coisa, seno que os
apstolos eram verdadeiros em seus relatos.[20]
Em A Histria da Civilizao, Will Durant escreveu sobre os apstolos, esses homens dificilmente eram do tipo
que seria escolhido para remodelar o mundo. Os Evangelhos diferenciavam seus caracteres de forma realista, e
expunha abertamente suas falhas.[21]

Material no produtivo ou irrelevante


Os Evangelhos nos contam que a tumba vazia de Jesus foi descoberta por uma mulher embora, em Israel, o
testemunho de mulheres fosse considerado praticamente sem valor e no fosse nem mesmo admitido em
julgamentos. Existem registros de que a me e a famlia de Jesus acreditavam que ele havia perdido a razo.

Diz-se que algumas das ltimas palavras de Jesus na cruz foram Deus meu, Deus meu, por que me
desamparaste? E por a vai a lista de incidentes registrados no Novo Testamento que no seriam produtivos se
a inteno do autor fosse algo diferente da transmisso precisa da vida e dos ensinamentos de Jesus Cristo.

Falta de material relevante


irnico (e talvez lgico) que alguns dos maiores problemas enfrentados pela igreja do primeiro sculomisses
em gentios, ddivas espirituais, batismo, lideranatenham sido abordados diretamente nas palavras registradas
de Jesus. Se seus seguidores estivessem simplesmente gerando o material para incentivar o crescimento da
igreja, no seria possvel explicar por que eles no teriam forjado instrues de Jesus sobre essas questes. Em
um caso, o apstolo Paulo afirmou claramente sobre um determinado assunto Sobre isto no temos
ensinamento do Senhor.

Teste de evidncia externa


A terceira e ltima medida da confiabilidade de um documento o teste de evidncia externa, que questiona os
registros histricos externos ao Novo Testamento confirmam sua confiabilidade? Portanto, o que os
historiadores no cristos dizem sobre Jesus Cristo?
De forma geral, pelo menos 17 escritos no cristos registram mais de 50 detalhes relacionados vida, aos
ensinamentos, morte e ressurreio de Jesus, alm de detalhes relativos igreja primitiva.[22] Isso
impressionante, considerando a falta de outros dados histricos deste perodo. Jesus mencionado por mais
fontes do que as conquistas de Csar durante o mesmo perodo. O que impressiona ainda mais o fato de que
essas confirmaes dos detalhes do Novo Testamento datam de 20 a 150 anos depois de Cristo, o que
bastante cedo, considerando os padres da historiografia antiga.[23]
A confiabilidade do Novo Testamento adicionalmente embasada por mais de 36 mil documentos cristo fora da
Bblia (citaes de lderes da igreja dos primeiros trs sculos) datados de 10 anos aps o ltimo escrito do Novo
Testamento).[24] Se todas as cpias do Novo Testamento fossem perdidas, seria possvel reproduzi-las a partir
dessas outras cartas e documentos, com exceo de alguns poucos versos.[25]
O professor emrito da Boston University, Howard Clark Kee, conclui que o resultado da avaliao das fontes
externas ao Novo Testamento relacionadas ao nosso conhecimento de Jesus confirma sua existncia histrica,
seus poderes incomuns, sua devoo aos seus seguidores, a continuao da existncia do movimento aps sua
morte e a penetrao do Cristianismo na prpria Roma no final do primeiro sculo.[26]
Assim, o teste de evidncia externa se soma s evidncias fornecidas pelos outros testes. Apesar da suposio
de alguns cticos radicais, o retrato que o Novo Testamento oferece do Jesus Cristo real praticamente prova
de mculas. Embora haja alguns dissidentes, como o Seminrio de Investigao sobre Jesus, o consenso dos
especialistas, independentemente de suas crenas religiosas, confirma que o Novo Testamento que lemos hoje
representa fielmente tanto as palavras como os eventos da vida de Jesus.
Clark Pinnock, professor de interpretao no McMaster Divinity College, resumiu bem ao dizer no existe
nenhum documento do mundo antigo testemunhado por um conjunto de depoimentos textuais e histricos to
excelentes. Uma pessoa honesta no pode desconsiderar uma fonte desse tipo. O ceticismo relacionado s
credenciais histricas do Cristianismo tem uma base irracional.[27]

Jesus voltou mesmo dos mortos?


A grande questo do nosso tempo quem o verdadeiro Jesus Cristo? Ele foi somente um homem
excepcional ou ele era mesmo Deus feito carne como Paulo, Joo e os outros discpulos acreditavam?
As testemunhas de Jesus Cristo realmente falaram e agiram como se acreditassem que ele fisicamente se
ergueu dentre os mortos aps sua crucificao. Se eles estivessem errados, o cristianismo teria se baseado em

uma mentira. Mas se estivessem certos, tal milagre confirmaria tudo o que Jesus disse sobre Deus, sobre si
mesmo e sobre ns.
Devemos aceitar a ressurreio de Jesus Cristo somente pela f ou existe evidncia histrica slida? Muitos
cticos comearam investigaes sobre os registros histricos para provar que os registros da ressurreio so
falsos. O que eles descobriram?
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Jesus disse o que acontece aps a morte?


Se Jesus realmente voltou dos mortos, ele deve saber o que est do outro lado. O que Jesus disse sobre o
significado da vida e sobre nosso futuro? Existem vrios caminhos para Deus ou Jesus afirmou ser o nico? Leia
as respostas iniciais em Por que Jesus?
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Jesus pode trazer significado para a vida?


Por que Jesus? aborda a questo de se Jesus relevante nos dias de hoje. Jesus pode responder as grandes
questes da vida: Quem sou eu? Por que estou aqui? E, Para onde estou indo? Catedrais vazias e
crucifixos nos levam a pensar que Ele no nos pode responder, e que Jesus nos deixou a merc de um mundo
fora de controle. Mas Jesus fez afirmaes acerca da vida e do propsito aqui na terra, que necessitam ser
examinadas antes que se escreva algo que fale de alguma espcie de impotncia da Sua parte. Este artigo
examina o mistrio do porqu de Jesus ter vindo terra.
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