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Literatura
CAPTULO
01
COMPETENCIAS
Reconocer y diferenciar los gneros literarios.
Reconocer
LECTURA
ESPERANDO A GODOT
ESTRAGON.-
(Fragmento)
No prest atencin
Una especie de
Una vaga
splica VLADIMIR.- Si t lo
dices ESTRAGON.-
Qu
nada VLADIMIR.-
Que necesitaba
pensar ESTRAGON.-
Con la mente
despejada VLADIMIR.-
Consultar
Sus
amigos
VLADIMIR.- Sus agentes
ESTRAGON.-
Sus
corresponsales VLADIMIR.-Sus
registros ESTRAGON.-
Su
Es
Lo supongo
VLADIMIR.- Yo tambin
SISTEMA
HELICOIDAL
Compendio de Letras
I-A
Literatu
ra
(Descanso)
ESTRAGON.-
(inquieto) Y
Qu
Digo, y
nosotros? VLADIMIR.-
No
comprendo
ESTRAGON.-
Tmate tiempo
Ya no tenemos derechos?
(Silencio. Permanecen inmviles con los brazos colgantes, la cabeza sobre el pecho,
las rodillas dobladas) ESTRAGON
(dbilmente).-
Eh?
VLADIMIR.- (levanta la mano).Escucha! (Escuchan,
grotescamente inmviles)
ESTRAGON.-
No oigo nada
VLADIMIR.- Psst! (Escuchan. Estragon pierde el equilibrio, casi se cae. Se agarra al brazo de
Vladimir, quien se tambalea.
Escuchan, apretados uno contra otro, mirndose fijamente a
los ojos)
Yo tampoco (suspiros de alivio. Desahogo. Se separan)
ESTRAGON.-
Me
Quin?
VLADIMIR.- Godot
ESTRAGON.-
caas VLADIMIR.-
Y por qu iba a
ESTRAGON.-
Tengo hambre
No hay
Debo
VLADIMIR.- Ah.
ESTRAGON.-
Me has
contestado? VLADIMIR.-
Est
LOS GNEROS
LITERARIOS
*
Concepto: Gneros literarios son los grupos en que se clasifican las obras literarias
teniendo en cuenta sus semejanzas comunes.
I. Gnero pico: Obras en las que predomina la realidad externa del escritor.
antigedad. En
Grecia obtiene su mximo
Se origina en la
desarrollo. Especies:
1. Epopeyas: Narra las hazaas de un hroe o de un pueblo en forma extraordinaria.
Ej:
La
Iliada
(Homero):
As dijo Aquiles y arroy la enorme lanza. Hctor se inclin para evitar el golpe y el arma se
cla v en el suelo. Pero Minerva la arranc y la devolvi a Aquiles. Entonces Hctor arroj la
suya sin errar el tiro, pues rebot en la rodela de su adversario, sin herirle.
2. Cantares de Gesta: Se originan en la Edad Media. Presentan hazaas de los hroes
nacionales del medioevo.
Generalmente son annimos. Ej. El Cantar del
Mo Cid:
Mio Cid Don Rodrigo a la puerta encamina, los que la ocupan, cuando vieron venir tanta gente
tuvieron miedo y fue abandonada.
Mio Cid Ruz Daz por las puertas entraba, en la mano trae desnuda la espada, quince moros
mataba de los que encuentra el paso. Gan Castejn el oro y la plata.
3. Poemas picos: Toman como modelo a las antiguas epopeyas pero son menos extensas y
ms cultos. Ej: La
Cristiada (Fray Diego de
Hojeda).
Canto al hijo de Dios, humano y
muerto con dolores y afrentas por el
hombre.
Musa divina, en su costado abierto
baa mi lengua y muvela en su nombre ...
II. Gnero Lrico: Obras en las que predomina el mundo subjetivo o interno del autor, es decir,
sus emociones y sentimientos.
Especies:
1. Oda: Donde el autor expresa su admiracin por algo o alguien. Ej. Oda a Francisco Salinas
(Fray Luis de Len).
El aire se serena
y viste de hermosura y luz no
usada, Salinas, cuando suena
la msica extremada
por vuestra sabia mano gobernada
2. Elega: Donde el autor lamenta una desgracia persona o colectiva. Expresa un dolor
profundo motivado, a veces, por la prdida de un ser querido. Ej. Coplas a la muerte de mi
padre (Jorge Manrique)
Aquel de buenos
abrigos amado por
virtuoso
de la gente
el maestro Don Rodrigo
Manrique, tan
famoso y tan
valiente.
3. gloga:
un canto al amor y a la naturaleza.
Es
III.Gnero Dramtico: Todos aquellas obras que han sido escritas con la finalidad de ser
SISTEMA
HELICOIDAL
PASCUAL SACO
OLIVEROS
Ej:
Hija ma!
Por muchas
razones,
y sean las principales,
porque dejas que me
roben tiranos sin que
me vengues
traidores sin que me cobres..........
III.Gnero Narrativo:
Todas aquellas obras en las que se relatan hechos reales o
ficticios, ubicados en un determinado tiempo y lugar, para ello el autor utiliza la prosa.
Especies:
1. Novela: Narracin de hechos reales o imaginarios ms o menos extensa que se caracteriza
por la diversidad de personajes y las situaciones que se relatan. Ej: El ingenioso hidalgo don
Quijote de la Mancha.
CAPITULO VIII
(fragmento)
En esto descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y as
como don Quijote los vio, dijo a su escudero:
-
La aventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertramos a desear; porque ves
all, amigo Sancho Panza, donde se descubre treinta, o poco ms, desaforados gigantes, con
quien pienso hacer batalla y quitarles a todos la vida, con cuyos despojos comenzaremos a
enriquecer, que sta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente sobre
la faz de la tierra.
2. Cuento: Al igual que la novela, el cuento es una narracin de hechos reales o imaginarios;
donde la historia se centra en un personaje para presentar un suceso o ancdota. El cuento se
caracteriza por ser corto. Ej.: Cuentos
de Edgar Allan Poe, de Julio Ramn Ribeyro, etc.
Preguntas desarrolladas
ESPECIFICACIONES
1.
2.
Desarrollo:
1.
La crtica literaria estable una aproximacin y comunicacin entre la obra y el lector, esto es,
interpreta, explica y valora un determinado texto en beneficio del lector usando una serie de
medios auxiliares (lingsticos, estilsticos, filosficos, hermanuticos).
2.
La literatura es una forma de conocimiento, pues expresa aquello que rodea y atae al
hombre en toda su dimensin. Asimismo, por ser entraablemente humano, es un medio de
sensibilidad.
Adems de lo mencionado, se pueden, las funciones, especificar en:
a) funcin esttica
b) funcin sociolgica
c) funcin pedaggica y
d) funcin recreativa, donde ninguna de ellas se excluye de la otra.
Preguntas por
desarrollar: TEMA : Los
gneros literarios
ESPECIFICACIONES:
1.
2.
Qu es un gnero literario?
Establezca diferencias y semejanzas entre el Cantar de Gesta y la Epopeya.
1.
D) epigrama
4.
No es un gnero literario
A) lrico
B) pico
C) dramtico
D)
narrativo
E) potico
Se clasifica los textos a travs de:
A) gneros literarios
B) libros
C) cantares
D)
textos
E) sonetos
13.
14.
15.
16.
8.
9.
E)
17.
opereta
pertenecen al gnero:
A) cantar de gesta
C) epopeya
E) oda
B) glogas
D) lrica
1.
2.
3.
Qu es un gnero literario?
4.
Literatura
CAPTULO
02
COMPETENCIAS
Reconocer los movimientos literarios y sus principales caracteristicas
Conocer y valorar las principales obras de cada movimiento literario.
LECTURA
EL BUITRE
rase un buitre que me picoteaba los pies.
Ya haba
desgarradolos zapatos y las medias y ahora me picoteaba los pies.
Siempre tiraba un picotazo, volaba en crculos inquietos alrededor y
luego prosegua la obra. Pas un seor, nos mir un rato y me
pregunt por qu toleraba yo al buitre.
Estoy indefenso le dije vino y empez a picotearme, yo le
quise espantar y hasta pens torcerle el pescuezo, pero estos
animales son muy fuertes y quera saltarme a la cara. Prefer
sacrificar los pies: ahora estn casi hechos pedazos.
No se deje atormentar dijo el seor , un tiro y el buitre se acab.
Le parece? pregunt , quiere encargarse usted del asunto?
Encantado dijo el seor ; no tengo ms que ir a casa a buscar el fusil,
puede usted esperar media hora ms?
No s le respond, y por un instante me qued rgido de
dolor; despus aad: por favor, pruebe de todos modos.
Bueno dijo el seor , voy a apurarme.
El buitre haba escuchado tranquilamente nuestro dilogo y haba dejado errar la mirada
entre el seor y yo. Ahora vi que haba comprendido todo: vol un poco, retrocedi para lograr el
mpetu necesario y como un atleta que arroja la jabalina encaj el pico en mi boca,
profundamente. Al caer de espaldas sent como una liberacin; que en mi sangre, que colmaba
todas las profundidades y que inundaba todas las riberas, el buitre irreparablemente se
ahogaba.
14
PASCUAL SACO
OLIVEROS
Compendio de Letras
I-A
Literatu
ra
OBRA
REPRESENTATIVA
CLASICISMO
OCCIDENTAL.
S. V. a.C. - V. de
C.
- Racional, realista,
humanista.
- Estilo sobrio, equilibrado.
- Armona entre fondo y
forma.
.
LA ODISEA (HOMERO).
No bien se descubri la hija de la
maana, la aurora de rosceos dedos,
anduvimos por la isla admiradas.
En
esto las ninfas, prole de Zeus que lleva la
gida, levantaron montaraces cabras
para que comieran mis compaeros. Al
instante toma- mos de los bajeles los
corvos arcos y los venablos de largas
puntas, nos distribuimos entre grupos,
tiramos y muy presta una deidad nos
facilit abundante caza.
MEDIOEVO (V - XV d.C.)
- Predominio del
catolicismo
- Surgen los Cantares de
Gesta
- Se forman lenguas
romances
BARROCO (XVII)
- Tendencia a la exageracin.
- Exalta los sentimientos y pasiones.
- Espaa: culteranismo y
conceptismo
MOVIMIENTO LITERARIO
OBRA
REPRESENTATIVA
RIMAS (Bcquer)
XXI
Qu es poesa? Dices mientras clavas
en mi pupila tu pupila azul.
Qu es poesa? y t me lo
preguntas? Poesa ... eres t.
VOCALES (Rimbaud)
A negra, E blanca, i roja, u verde, O azul.
Vocales, dire algn da vuestros latentes
nacimientos.
Negra A, jubn velludo de moscones
hambrientos
que zumban en las crueles hediondeces
letales.
E, candor de neblinas, de tiendas, de reales
lanzas de
glaciar fiero y de estremecimiento de
umbelas.
I, las prpuras, los esputos sangrientos, las
risas de
los labios furiosos y sensuales.
u, temblores divinos del mar inmenso y
verde.
Paz de las heces. Paz con que la alquimia
muerde la sabia frente y deja ms arrugas
que enojos.
O, supremo clarn de estridores profundos.
Silencios perturbadores por angeles y
mundos.
grandiosa
- Espaa: Generacin del 98.
BLASN
(Chocan
o)
Soy el cantor de Amrica,
autctono y salvaje;
mi lira tiene un alma,
mi canto un ideal.
Mi verso no se mece colgado de
un ramaje con un
MOVIMIENTO LITERARIO
OBRA
NARRATIVA
HISPANOAMERICANA
CONTEMPORNEA.
Asimila
las
t ende ncia s
de
la
vanguardia.
Presenta
los
conflictos
culturales,
econmicos,
sociales, ticos y psico- lgicos
del hombre contemporneo.
- Lo real maravilloso se da
como caracterstica esencial de
las novelas.
REPRESENTATIVA
Mrquez)
DE SOLEDAD
(Garca
Preguntas desarrolladas
ESPECFICACIONES
1. Cules son los movimientos literarios?
2. Por qu es importante la clasificacin en movimientos?
Desarrollo:
1. Los movimientos literarios son: el clasicismo, el medievu, el renacimiento, el barroco, el
neoclacisismo, el romanticismo, el realismo, vanguardismo.
Estos movimientos tienen su origen en una nacin, en distintas pocas han surgido distintas
formas de hacer la literatura.
Estos movimientos por lo general surgen en naciones
europeas tan solo el modernismo surge en Amrica.
2. La forma de clasificar la literatura obedece a un orden cronolgico (tiempo) para as poder
estudiar de una manera ordenada la literatura, as nos ayuda a entenderla, la evolucin de la
Literatura se deja notar, no es lo mismo hablar de Homero que de Andr Bretn.
La Literatura ha sufrido una evolucin a travs del tiempo, es por ello que se debe estudiar
la evolucin de la literatura y apreciar como ha evolucionado la literatura.
Preguntas por desarrollar:
TEMA : Los movimientos literarios
ESPECIFICACIONES:
1.
2.
Qu es el clasicismo?
Diferencie el clasicismo de la vanguardia
1.
8.
El Renacimiento se inici
en:
A) Francia
B) Italia
C) Espaa
D) Alemania
E) Inglaterra
9.
2.
3.
M a rq u e l a o p c i n q ue c o n te n g
a u n p a r d e personajes de La Iliada
A) Eneas Dido
B) Aquiles
Agamenn C)
Menelao
Penlope D)
Telmaco Argos
E) Ulises Nstor
10. L a d u d a , e l a m o r, l a f r a se se
r o n o se r
corresponden a la obra... de
Shakespearea. A)
Romeo y
Julieta
B) Hamlet
C) El mercader de Venecia D) El rey Lear
E) Macbeth
B) Realismo
D) Renacimiento
4.
5.
6.
7.
11.
El Neoclasicismo se
opuso al :
A) Romanticismo
C) Barroco
E) Medievalismo
12.
13.
14.
15.
19.
20.
1.
2.
SISTEMA
HELICOIDAL
4.
5.
21
Literatura
CAPTULO
03
COMPETENCIAS
Reconocer las principales obras del clasicismo occidental en el periodo jnico
Conocer las principales caractersticas de las obras de Homero.
Conocer y valorar la importancia de la Iliada y la Odisea en la Literatura Universal
LECTURA
LA ILIADA
La Pelea entre Hector y
Aquiles
tampoco existe ni puede haber amistad ni juramentos entre los dos antes que uno caiga y su
sangre llegue a saciar al cruel dios Ares. Armate as de todo tu valor, pues te ser
Compendio de Letras
I-A
Literatu
ra
necesario como diestro en la lanza y guerrero audaz, ya que no habr para t salvacin. Palas
Atenea no tardar en abatirte con mi arma y bastar un slo golpe para que pagues, hombre
furioso, los muchos duelos que has ocasionado entre mis compaeros.
Aquiles blandi su lanza de larga sombra y la arroj contra Hctor, quien logr evitarla
con un gil movi- miento. El bronce fue a clavarse en tierra, de donde Atenea la arranc
para entregrsela a Aquiles, sin que lo advirtiera Hctor, quien dijo a su adversario:
Te ha fallado el golpe, Aquiles, semejante a un dios, y se ve que Zeus no te ha
comunicado todava su pensamiento acerca de mi destino, segn pretendas con tu palabrera
engaosa para atemorizarme y hacer que olvide ni nimo y valenta. Ten la seguridad de que
no huir, ni te dar ocasin para que me claves tu lanza en la espalda, sino en el pecho, si
alguna divinidad lo permite. Ahora cudate de mi dardo, que ojal entre comple- to en tu
cuerpo, pues la guerra sera as ms llevadera para los troyanos, ya que eres su mayor
azote.
Dicho esto, Hctor arroj valientemente el arma, que fue a dar en el escudo de Aquiles,
donde rebot ante
la irritacin de Hctor, al advertir la inutilidad de su esfuerzo. Decepcionado dio gritos a
Defobo, el de la blanca rodela, pidindole le llevara una lanza grande, pues se haba
quedado desarmado, pero ya el falso Defobo haba desaparecido. Al advertirlo Hctor,
comprendi todo y exclam:
Ha llegado ay! mi ltima hora. No era Defobo el que yo crea, y Atenea me haba
engaado. No hay salvacin para m ya. Sin duda era esto lo que deseaba Zeus y su hijo, el
que hiere a distancia, pues si antes acudieron a salvarme en las situaciones difciles, ahora
me abandonan a mi suerte. Sin embargo, morir con valor y mereciendo la gloria, despus
de una hazaa cuya memoria llegue a la posteridad.
Seguidamente sac su fuerte y afilada espada y, luego de recoger sus movimientos, se
lanz resuelto y fiero contra el enemigo, como el guila que vuela en el cielo se precipita a
travs de tenebrosas nubes para hacer presa en una tierna corderilla o en atemorizada
liebre. A su vez Aquiles, el pecho cubierto con el hermoso escudo y sacudiendo el rutilante
casco de cuatro cimeras, cual astro entre los astros Vspero, el ms hermoso de todos
blanda la aguda lanza tramando el golpe que dara a Hctor, mientras calculaba dnde
cedera ms fcilmente su fina piel. Pudo ver as que el cuerpo de su adversario se hallaba
protegido por la armadura de bronce que Hctor haba tomado a Patroclo y que solamente
quedaba al descubierto el cuello o lugar por donde el alma sale ms rpidamente.
All precisamente fue donde el divino Aquiles meti su lanza a Hctor, atravesndolo de un
lado a otro, pero sin herirlo en la trquea, para que pudiese responder a las preguntas que
deseaba hacerle. Cado Hctor en el polvo, Aquiles habl triunfador.
Al despojar a Patroclo te creas, Hctor, a salvo y te desentendas de m porque estaba
lejos. Insensato! Si me hallaba cerca de las concabas naves, no por eso dejaba de valer ms
que t y de pensar en la venganza que acabo de lograr abatindote. Y mientras tu cuerpo
ser desgarrado horriblemente por los perros y las aves, Patroclo recibir de los aqueos las
hornas fnebres que le son debidas.
Desfallecido, Hctor dijo todava.
Por tu alma y por tus padres, no dejes que me devoren los canes cerca de las naves
aqueas. Acepta el bronce y el oro que en gran cantidad habrn de darte mi padre y mi madre
venerable, y entrega este cuerpo a los mos para que lo consuma la hoguera que enciendan
los troyanos y las troyanas, sus esposas.
Mirndolo con desprecio, Aquiles respondi:
No me supliques, perro, por mis padres, y ojal tuviera yo nimo para devorar tu misma
carne cruda; tanto ha sido el dao que me has hecho. Nadie defender tu cabeza de los
canes, an cuando me ofrecieran rescates diez y veinte veces mayores y me prometieran
otras compensaciones, inclusive si Pramo quisiera valorar tu peso en oro. Ni an con esto le
dara a tu venerable madre la ocasin de acomodarte en un lecho para llorar tu muerte,
sino que har te devoren entero los perros y las aves.
Ya moribundo, Hctor dijo an:
Bien te muestras ay! como eres, sin posibilidad de ser convencido, pues es de hierro tu
corazn. Cuida, sin embargo, de que los dioses no se vuelvan contra ti, por mi causa, el da en
24
PASCUAL SACO
OLIVEROS
Compendio de Letras
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Literatu
ra
SISTEMA
HELICOIDAL
25
Ah! es mucho ms fcil tocarle ahora que cuando incendiaba las naves.
Una vez que el divino Aquiles lo hubo despojado de las armas, habl a los aqueos que lo
rodeaban:
Amigos, guas y consejeros de los argivos, ya que los dioses me han concedido matar a
este hombre, que tantos daos haca, ms que todos los dems guerreros juntos,
acerqumonos armados a la ciudad para ver de averiguar cul es el plan de los troyanos; si,
muerto Hctor, abandonarn la plaza, o si deciden resistir. Ms por qu me detengo a pensar
en esto cuando el cadver de Patroclo yace en la proximidad de las naves sin que nadie lo
llore y sin sepultura? Yo no he de olvidarlo mientras viva. Vmonos ahora y regresemos,
jvenes aqueos, a nuestros cncavos navos cantando el Pean, y llevemos el cuerpo de
Hctor. Hemos conseguido una gran victoria al abatir a quien los troyanos se vanagloriaban
de estimar como un dios.
LA ODISEA RELATOS
A ALCINOO
Rapsodia IX
Desde all continuamos la navegacin con nimo afigido y llegamos a la tierra de los
cclopes soberbios y sin ley; quienes confiados en los dioses inmortales, no plantan rboles, ni
labran los campos, sino que todo les nace sin semilla y sin arado (trigo, cebada, y vids que
producen vinos de unos grandes racimos) y los hace crecer la lluvia enviada por Zeus. No
tienen goras donde se renan para deliberar; ni leyes tampoco, sino que viven en las
cumbres de los altos montes, dentro de excavadas cuevas; cada cual impera sobre sus hijos y
sus mujeres y no se entrometen los unos con los otros.
Delante del puerto no muy cercano ni a gran distancia tampoco de la regin de los
cclopes, hay una islota
poblada de bosques, con una infinidad de cabras montesas, pues no las ahuyenta el paso de
hombre alguno, ni van all los cazadores que se fatigan recorriendo las selvas en las cumbres
de las montaas. No se ven en ellas ni rebaos ni labrados, sino que siempre el terreno
est sin sembrar y sin arar, carece de hombres y cran numerosas cabras.
Pues los
cclopes no tienen naves de rojas proas, ni poseen artfices que se las construyan de muchos
bancos (como las que transportan mercancas en los frecuentes viajes que los hombres
efectan por mar, yendo los unos en busca de los otros) los cuales hubieran podido hacer que
fuese muy poblada aquella isla que no es mala y dara a su tiempo frutos de toda especie,
porque tiene junto al espumoso mar, prados hmedos y tiernos y all jams la vid se
perdera. La parte interior es llana y labradera; y podran segarse en la estacin oportunas
mieses altsimas, por ser el suelo muy pinge. Posee la isla un cmodo puerto, donde no se
requieren amarras, ni es necesario echar ncoras ni atar cuerda; pues en aportando all, se
est salvo cuando se quiere, hasta que el nimo de los marineros les incita a partir y el viento
sopla. En lo alto del puerto llena una fuente de agua lmpida, debajo de una cueva alrededor
han crecido lamos.
All pues nos llevaron las naves y algn dios debi de guiarnos en
aquella noche oscura en la que nada distinguamos; pues la niebla era cerrada alrededor de los
bjeles, y la luna brillaba en el cielo, que cubran los nubarrones. Nadie vio con sus ojos la
isla ni las ingentes olas que se quebraban en la tierra, hasta que las naves de muchas
bancas, hubieran abordado. Entonces amainamos todas las velas, saltamos a la orilla del
mar y entregndonos al sueo, aguardamos que amaneciera la divina aurora.
No bien se descubri la hija de la maana, la aurora de rosceos dedos, anduvimos por la
isla muy admirados. En esto las ninfas, prole de Zeus que lleva la gida, levantaron montaraces cabras para
que comieran mis compaeros. Al instante tomamos de los bajeles los corvos arcos y los
venablos de largas puntas, nos distribui- mos en tres grupos, tiramos y muy presto una
deidad nos facilit abundante caza. Doce eran las naves que me seguan y a cada una le
correspondieron nueve cabras, apartndose diez para mi solo, y ya todo el da, hasta la puesta
del sol, estuvimos sentados comiendo carne en abundancia y bebiendo dulce vino; que el
rojo licor no faltaba en la nave, pues habamos hecho una gran provisin de nforas al
tomar la sagrada ciudad de los cicones.
Estando all echamos la vista a la tierra de los
cclopes, que se hallaban cerca y divisamos el humo y oamos las voces que ellos daban y
los balidos de las ovejas y de las cabras.
Cuando
al
sol
sobrevino la oscuridad, nos acostamos en la orilla del mar.
Ms
as
que
se
descubri la hija de la maana, la aurora de rosceos dedos los llam a junta y les dije estas
razones:
ODISEO: Quedaos, aqu, mis fieles amigos, y yo con mi nave y mis compaeros ir
all y procurar averiguar qu hombres son aquellos; si son valientes, violentos, salvajes e
incultos, u hospitalarios; y temerosos de las deidades.
Cuando as hube hablado, sub a la nave y orden a los compaeros que me siguieran
y desataran las amarras, ellos desembarcaron al instante y, sentndose por orden en los
bancos, comenzaron a batir con los remos el espumoso mar. Y tan luego como llegamos a
dicha tierra, que estaba prxima, vimos en uno de los extremos y casi tocando al mar una
excelsa gruta, a la cual deben sombra algunos laureles: en ella reposaban muchos hatos de
ovejas y de cabras, y en contorno haba una alta cerca labrada con piedras profundamente
hundida, grandes pinos y encina de elevada copa. All moraba un varn gigantesco, solitario,
que entenda en apacentar rebaos, lejos de los dems hombres, sin tratarse con nadie; y
apartado de todos, ocupaba su nimo en cosas intiles. Era un monstruo horrible, y no se
asemejaba a los hombres que viven de pan, sino a una selvosa cima que entre altos montes
se presentase aislada de las dems cumbres.
Entonces orden a mis fieles compaeros que se quedasen a guardar la nave; escog los
doce mejores y
juntos echamos a andar, con un pellejo de cabra lleno de negro y dulce vino que me
haba dado Marn.
Pronto llegamos a la gruta; ms no dimos con l, porque estaba apacentando pinges.
Entramos y nos pusimos a contemplar con admiracin una por una todas las cosas: Haba
zarzos cargados de quesos, los establos rebosaban de carneros y cabritos, hallndose
encerrados separadamente los mayores, medianos y los recentales, y goteaba el suelo de
todas las vasijas, tarros y barreos, de que se serva para ordea r.
Los
compaeros empezaron a suplicarme que nos apoderamos de quesos y nos furamos; y que
luego sacando de los establos prestamente los cabritos y corderos y conducindolos a la
velera nave surcramos de nuevo el salubre mar, ms yo no me dej persuadir (mucho mejor
hubiera sido seguir su consejo), con el propsito de ver aqul y aprobar si me ofrecera los
dones de la hospitalidad, pero su venida no haba de serles grata a mis compaeros.
Encendimos fuego, ofrecimos un sacrificio a los dioses, tomamos algunos quesos, comimos
y le aguardamos sentados en la gruta hasta que volvi con el ganado. Traa una gran carga
de lea seca para preparar su comida y descarg dentro de la cueva con tal estruendo que
nosotros llenos de temor nos refugiamos apresura- damente en lo hondo de la mina. Luego
meti en el espacioso antro todas las pinges ovejas que tena que ordear, dejando en la
puerta, dentro del recinto de altas paredes los carneros y los bucos.
Despus cerr la
puerta con un pedregn grande y pesado que llev a pulso y que no hubiesen podido mover
del suelo veintids slidos carros de cuatro ruedas. Tan inmenso era el peasco que coloc
en la entrada! Sentse enseguida, orde las ovejas y las baladoras cabras, todo como debe
hacerse, y a cada una le puso su hijito.
A la hora, haciendo cuajar la blanca leche la
amonton en canastillos de mimbre y verti la restante en unos vasos para bebrsela y as le
servira de cena. Acabadas con prontitud tales faenas, encendi fuego, y al vernos nos hizo
estas preguntas:
POLIFEMO: Oh forasteros! Quines sois? de dnde llegasteis navegando por
hmedos caminos?
Vens por algn negocio o aventura como los piratas que divagan, exponiendo su vida y
produciendo dao a los hombres de extraas tierras?.
ODISEO: Somos aqueos a quienes extraviaron al salir de Troya, vientos de toda clase que
nos llevan por el gran abismo del mar. Deseosos de volver a nuestra patria llegamos aqu por
otra ruta, por otros caminos porque de tal suerte debi ordenarlo Zeus, cuya gloria es
inmensa, debajo del cielo, y venimos a abrazar tus rodillas por si quieras presentarnos los
dones de la hospitalidad o hacernos otro regalo como es costumbre entre los huspe- des.
Respeta, pues, a los dioses, varn excelente; que nosotros somos ahora tus suplicantes. Y a
suplicantes y forasteros los venga Zeus hospitalario el cual acompaa a los venerados
huspedes. As le habl y respondime enseguida con nimo cruel:
POLIFEMO: Oh forastero! Eres un simple o vienes de lejanas tierras cuando me
exhortas temer a los
dioses y guardarme de su clera, que los cclopes no se cuidan de Zeus que lleva la gida ni
de los bienaventu- rados nmenes porque an les ganan en ser poderosos; y yo no te
perdonara ni a ti ni a tus compaeros por temor a la enemistad de Zeus, si mi nimo me lo
ordenase.
Pero dime en qu sitio, al venir dejaste
la bien construida embarcacin: si fue por ventura, en lo ms apartado de la playa o por un
paraje cercano, a fin de que yo lo sepa.
As dijo para tentarme, pero su intencin no me pas inadvertida a m, que s tanto, y de
nuevo le habl con engaosas palabras.
ODISEO: Poseidon, que sacude la tierra, rompi mi nave llevndosela a un promontorio
y estrellndola contra las rocas en los confines de vuestra tierra; el viento que soplaba de
frente se la llev y pude salvarme, junto con stos, de una muerte terrible.
CLASICISMO
I. Concepto: Es el primer movimiento de la literatura universal, el cual se desarroll en Grecia y
Roma durante la
Edad Antigua.
Caractersticas:
-
Es original
LA PICA
Significa lo que se expresa por la palabra. Es narrativa en verso. Sus
difusores fueron: AEDAS:
Obras
:
-
La Iliada
La Odisea
La Batrocomiomaquia
EPOPEYAS DE
HOMERO
CANTOS
# VERSOS
GNERO
TEMA
24
LA ILIADA
24
LA ODISEA
15,674
12,110
pico
pico
La clera de
Aquiles
El regreso de Ulises a
Itaca
Eptetos y Smiles
La Omniciencia
Caracterizacin de personajes
Anticipaci
n
Pregunta desarrollada
ESPECFICACIONES
1.
Desarrollo:
1. La pica griega surge en el perodo jnico o arcaico con el propsito de exaltar la denominada
Edad Heroica
sobre todo el episodio de la Guerra de
Troya.
Se desarrollan principalmente dos tipos de pica: La heroica y la didctica. La primera
busca resaltar las hazaas de hroes legendarios, como los de la pica homrica; la segunda
busca difundir una moral educativa. En esta lnea destaca Heriodo autor de los trabajos y los
das.
Preguntas por
desarrollar: TEMA :
pica Griega
ESPECIFICACIONES:
1.
2.
Qu caracteriz al clasicismo?
Qu coincidencias formales hay entre la Iliada y la Odisea?
1. Es el personaje principal de La
Iliada
A)
Ayax
B) Agamenn
C)
Odiseo
D) Eneas
E)
Aquiles
9.
4.
5.
6.
B) Sfocles
D) Homero
7.
8.
A)
C)
E)
Zeus
Ares
Eolo
Ares
Hermes
Zeus
B) Apolo
D) Hades
B) Apolo
D) Eolo
engao de Helena E)
la clera de
Aquiles
17. No es personaje de la
Iliada
1.
B) Dismenes
D) Ayax
20. Dios de la
medicina y las
artes
A) Apolo
B) Hermes
B) Brises
D) Tireseas
5.